एन गोगोल की कॉमेडी "द गवर्नमेंट इंस्पेक्टर" में "हँसी एक महान चेहरा है"

एन गोगोल की कॉमेडी "द गवर्नमेंट इंस्पेक्टर" में "हँसी एक महान चेहरा है"

परिचय

कॉमेडी की हंसी को धर्मनिरपेक्ष संस्करण में समझना

सरकारी निरीक्षक में हंसी का ईसाई सार

निष्कर्ष

ग्रन्थसूची

परिचय

गवर्नमेंट इंस्पेक्टर सर्वश्रेष्ठ रूसी कॉमेडी में से एक है। वह पढ़ने और पढ़ने दोनों में हमेशा दिलचस्प रहती है थिएटर प्रोडक्शन. कोई भी व्यक्ति जिसने इस कॉमेडी को पढ़ा है, सबसे महत्वपूर्ण प्रश्नों में से एक पूछता है: एन.वी. गोगोल किस बात पर हंसे थे? हम यही पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं।
एन.वी. गोगोल ने 1835 में कॉमेडी पर काम शुरू किया। ऐसा माना जाता है कि यह कहानी उन्हें ए.एस. पुश्किन ने सुझाई थी। रूसी लेखक व्लादिमीर सोलोगब ने अपने संस्मरणों में कहा: "पुश्किन ने गोगोल से मुलाकात की और उन्हें सर्दोबस्क (पेन्ज़ा क्षेत्र, और 19 वीं शताब्दी के सारातोव प्रांत) शहर में एक घटना के बारे में बताया - कुछ आने वाले सज्जनों के बारे में जिन्होंने मंत्रालय के एक अधिकारी के रूप में पेश किया और सभी शहरी निवासियों को लूट लिया"।
नाटक पर काम करते हुए, गोगोल कई बार इस कॉमेडी को लिखना बंद करना चाहते थे, लेकिन पुश्किन ने उन्हें द इंस्पेक्टर जनरल पर काम करना बंद नहीं करने का आदेश दिया।
जनवरी 1836 में, पुश्किन ने वीए ज़ुकोवस्की के लेखकों के एक बड़े समूह की उपस्थिति में एक कॉमेडी पढ़ी, जिसमें ए.एस. पुश्किन, पीए व्याज़ेम्स्की और कई अन्य शामिल थे। पुश्किन और ज़ुकोवस्की पूरी प्रशंसा में थे, लेकिन कई लोगों ने "कॉमेडी ऑफ़ एरर्स" के विशिष्ट कथानक के क्लासिक स्क्रीन के पीछे एक सार्वजनिक तमाशा नहीं देखा, जिसमें पूरे रूस को काउंटी शहर के बाहर नामित किया गया है।
एनवी गोगोल ने खुद अपने काम के बारे में बात की: "महानिरीक्षक में, मैंने रूस में सब कुछ एक साथ रखने का फैसला किया, जो मुझे तब पता था, उन जगहों पर किए गए सभी अन्याय और उन मामलों में जहां किसी व्यक्ति से न्याय की सबसे अधिक आवश्यकता होती है , और एक ही बार में सब कुछ पर हंसो।
मंच भाग्यनाटक ने तुरंत आकार नहीं लिया। वीए ज़ुकोवस्की द्वारा व्यक्तिगत रूप से सम्राट को आश्वस्त करने के बाद ही उत्पादन की अनुमति प्राप्त करना संभव था "कॉमेडी में कुछ भी अविश्वसनीय नहीं है, यह केवल बुरे का एक हंसमुख मजाक है प्रांतीय अधिकारी". और 19 अप्रैल, 1836 को कॉमेडी का पहला प्रोडक्शन सेंट पीटर्सबर्ग अलेक्जेंड्रिया थिएटर में हुआ। सम्राट ने स्वयं इस प्रदर्शन को व्यक्तिगत रूप से देखा, उन्होंने तालियाँ बजाई और प्रदर्शन के बाद वे हँसे: “अच्छा, एक नाटक! सभी को मिल गया, लेकिन सबसे बढ़कर मुझे!"
कॉमेडी का सामान्य रूप से रूसी साहित्य और विशेष रूप से नाटकीयता पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। समकालीनों ने उनकी नवीन शैली, सामान्यीकरण की गहराई और छवियों की उत्तलता पर ध्यान दिया।
द गवर्नमेंट इंस्पेक्टर का पहला शास्त्रीय आलोचनात्मक विश्लेषण वी जी बेलिंस्की का है और 1840 में प्रकाशित हुआ था। बेलिंस्की ने गोगोल के व्यंग्य की निरंतरता को नोट किया, जो इसके टोल लेता है रचनात्मकताफोनविज़िन और मोलिरे के कार्यों में। मेयर और खलेत्सकोव सिर्फ एक जीवित अवतार हैं नैतिक पतन रूसी समाजआम तौर पर।
कॉमेडी में वाक्यांश पंखों वाले हो गए, और पात्रों के नाम रूसी में सामान्य संज्ञा बन गए।
कॉमेडी "इंस्पेक्टर जनरल" 19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य का एक प्रमुख काम है और इसे स्कूल में पढ़ना आवश्यक है।

कॉमेडी की हंसी को धर्मनिरपेक्ष संस्करण में समझना
द इंस्पेक्टर जनरल में, लेखक ने उस समय के रूस के लिए विशिष्ट एक काउंटी शहर, काउंटी शहर, अधिकारियों द्वारा वहां स्थापित किए गए आदेशों और कानूनों का चित्रण किया। ये "राज्य सेवक" शहर को लैस करने, जीवन में सुधार करने, अपने नागरिकों के लिए जीवन को आसान बनाने वाले थे। लेकिन हम देखते हैं कि अधिकारी अपने आधिकारिक कर्तव्यों को पूरी तरह से भूलकर, केवल अपने लिए जीवन में सुधार करना चाहते हैं।
सिर पर प्रांत शहरएंटोन एंटोनोविच स्कोवोज़निक-दमुखानोव्स्की खड़ा है। वह खुद को कुछ भी करने का हकदार मानता है - रिश्वत लेना, खजाने से पैसे चुराना आदि। नतीजा यह है कि शहर गंदा और बदहाल है, यहां गंदगी हो रही है। कोई आश्चर्य नहीं कि महापौर को डर है कि जब ऑडिटर आएगा, तो वे उसकी निंदा करेंगे: “हे धूर्त लोगों! और इसलिए, स्कैमर्स, मुझे लगता है कि वे पहले से ही फर्श के नीचे से अनुरोध तैयार कर रहे हैं।
गोगोल ने नोट किया कि महापौर अपने तरीके से मूर्ख नहीं है। उन्होंने अपने करियर की शुरुआत नीचे से की, मुकाम हासिल किया अपने आप. इस संबंध में, हम समझते हैं कि एंटोन एंटोनोविच "भ्रष्टाचार प्रणाली" का एक बच्चा है जो रूसी साम्राज्य में विकसित हुआ है।
तो, महापौर में हम एक अत्याचारी पाखंडी देखते हैं जो निश्चित रूप से जानता है कि उसका लाभ क्या है। Lyapkin-Tyapkin एक क्रोधी दार्शनिक है जो अपनी विद्वता का प्रदर्शन करना पसंद करता है, लेकिन केवल अपने आलसी, अनाड़ी दिमाग को उजागर करता है। स्ट्रॉबेरी एक "ईयरफ़ोन" और चापलूसी करने वाला है, जो अपने "पापों" को अन्य लोगों के "पापों" के साथ कवर करता है। पोस्टमास्टर श्पेकिन कीहोल से झाँकने का प्रेमी है।
इस प्रकार, एन.वी. गोगोल की कॉमेडी द गवर्नमेंट इंस्पेक्टर में, हमें रूसी नौकरशाही का एक चित्र प्रस्तुत किया गया है। हम देखते हैं कि ये लोग पितृभूमि के समर्थन के लिए बुलाए गए हैं, लेकिन वास्तव में वे विध्वंसक और विध्वंसक हैं। वे सभी नैतिक और नैतिक कानूनों को भूलते हुए केवल अपने बारे में सोचते हैं, अपने अच्छे के बारे में सोचते हैं।
लेखक दिखाता है कि अधिकारी उस भयानक भ्रष्टाचार प्रणाली के शिकार हैं जो रूस में विकसित हुई है। वे यह नहीं देखते हैं कि वे न केवल अपना खो रहे हैं व्यवसायिक योग्यतालेकिन मानव रूप भी। वे राक्षस बन जाते हैं, भ्रष्ट व्यवस्था के गुलाम बन जाते हैं।
यह कैसे हुआ कि इन सभी अधिकारियों, वर्दी में इन सभी चोरों ने सेंट पीटर्सबर्ग के एक "महत्वपूर्ण व्यक्ति" के लिए एक अतिथि बदमाश को गलत समझा? संकीर्ण सोच वाले अधिकारी और एक चतुर, अनुभवी महापौर दोनों ही आसानी से यह मान लेते थे कि एक व्यक्ति जो लंबे समय से एक होटल में रह रहा है और कुछ भी भुगतान नहीं करता है वह एक लेखा परीक्षक है। वास्तव में, और कौन हो सकता है जिसे प्राप्त करने और भुगतान न करने की अनुमति है?
गोगोल हंसते हैं, और कभी-कभी अपने पात्रों का मजाक भी उड़ाते हैं। वह इसके साथ करता है संक्षिप्त विशेषताएंलेखक की टिप्पणी में हास्य पात्र "कलाकारों के सज्जनों के लिए।" उनके "बोलने वाले" नाम भी उनकी भूमिका निभाते हैं: स्कोवोज़निक-दमुखानोव्स्की, लाइपकिन-टायपकिन, डेरज़िमोर्डा, खलेत्सकोव, ख्लोपोव। नाटक का कोई मुख्य पात्र नहीं है। और शायद ये मुख्य चरित्र- हसना?
अब तक, सिनेमाघरों में मेयर के प्रसिद्ध शब्दों का अलग-अलग उच्चारण किया जाता है: “तुम किस पर हंस रहे हो? अपने आप पर हंसो!" गोगोल के जमाने से ही वे सबके मुँह पर तमाचे की तरह बजते रहे हैं।
नाटक के अंत में मूक दृश्य रिश्वत और असत्य के पूरे नौकरशाही क्षेत्र में गोगोल की सजा जैसा दिखता है।

सरकारी निरीक्षक में हंसी का ईसाई सार
जैसा कि आप जानते हैं, कॉमेडी का मंचन करने के बाद, गोगोल नाराज और चौंक गए थे। उन्होंने कॉमेडी के निर्माण से परिणाम की उम्मीद नहीं की थी। उन्होंने आशा व्यक्त की कि, जैसा कि भविष्यवक्ता योना के शब्दों के अनुसार, नीनवे शहर अधर्म से दूर हो जाएगा, इसलिए रूसी अश्लीलता नष्ट हो जाएगी यदि इसके सामने इसकी भविष्यवाणी की निंदा का एक सच्चा दर्पण रखा गया था। एक भी रूसी लेखक ने अपनी क्षमताओं के इतने अनुपातहीन दावे नहीं किए थे - किसी को भी इतना क्रूर रूप से निराश नहीं होना पड़ा। इन सबसे पहले कुछ असाधारण कलात्मक सफलता क्या है?
सब कुछ जो समझ से बाहर है, समझ से बाहर है, अपनी सीमाओं में एक शांत मन है, पागलपन घोषित करने के लिए जल्दबाजी करता है। हो सकता है कि गोगोल के दावे स्वयं असामान्य हों? वे अश्लील दुनिया के आदर्श से बाहर हैं, वे होने के धर्मत्याग में असत्य हैं। लेकिन लेखक ने "असत्य वास्तविकता" के लिए प्रयास किया।
रूसी साहित्य में "इंस्पेक्टर जनरल" की डेढ़ सदी के लिए - आलोचकों और शोधकर्ताओं ने इसमें क्या नहीं पाया: दोनों उत्कृष्ट कलात्मक योग्यता, बेहतरीन विवरण के लिए, और सामाजिक आलोचनाराजनीतिक खुलासे और नैतिक निंदा - और सब कुछ उचित है। केवल वे परमेश्वर की ओर से धर्मत्याग के विरुद्ध एक भविष्यसूचक वचन नहीं सुनना चाहते थे, उन्होंने लेखक पर विश्वास भी नहीं किया जब वह स्वयं को समझाना चाहता था।
गोगोल की हँसी नायक क्या कहता है और कैसे कहता है, के बीच का अंतर है। उदाहरण के लिए, पहले अधिनियम में, बोबकिंस्की और डोबकिंस्की इस बात पर बहस करते हैं कि समाचार को सबसे पहले किसे बताना चाहिए। ये सीन सिर्फ आपको हंसाना ही नहीं चाहिए। उनके लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि कौन बताएगा। उनका पूरा जीवन गपशप और अफवाहें फैलाने में ही बीतता है। और अचानक उन्हें एक खबर मिली। यह एक त्रासदी है। वे एक मामले को लेकर बहस कर रहे हैं। बोबकिंस्की को सब कुछ बताया जाना चाहिए, कुछ भी याद नहीं करना चाहिए, अन्यथा डोबकिंस्की पूरक होगा।
एन.वी. गोगोल अभी भी प्रीमियर से असंतुष्ट क्यों हैं? मुख्य कारणदर्शकों को हंसाने के लिए नहीं, बल्कि इस तथ्य में कि, अभिनय की कैरिकेचर शैली के साथ, हॉल में बैठे अभिनेताओं को खुद के लिए आवेदन के बिना माना जाता था, क्योंकि पात्र मजाकिया थे। गोगोल के विचार को विपरीत धारणा के लिए डिज़ाइन किया गया था: दर्शकों को यह महसूस करने के लिए कि कॉमेडी में दर्शाया गया शहर रूस में एक या दूसरे स्थान पर मौजूद है, और अधिकारियों के जुनून और दोष हम में से प्रत्येक की आत्मा में हैं। "इंस्पेक्टर के खंडन" में और नाटक पर टिप्पणी में " नाट्य यात्रा”, जहां अभिनेता और दर्शक कॉमेडी पर चर्चा करते हैं, लेखक मंच और सभागार को अलग करने वाली अदृश्य दीवार को नष्ट करना चाहता है।
सन् 1842 के अंत में छपे पुरालेख के बारे में हम कह सकते हैं कि यह "महानिरीक्षक" के आंतरिक अर्थ को बढ़ाता है कि यह लोक कहावतस्वयं सुसमाचार को दर्पण द्वारा समझता है, जिसे लेखक के समकालीन, रूढ़िवादी के अनुयायी, बहुत अच्छी तरह से जानते थे और एपिग्राफ तक वापस आ सकते थे, उदाहरण के लिए, क्रायलोव की कल्पित कहानी "द मंकी एंड द मिरर"
एक दर्पण के रूप में सुसमाचार की प्रस्तुति लंबे समय से रूढ़िवादी दिमाग में मौजूद है। एन.वी. गोगोल के पसंदीदा लेखकों में से एक, ज़ेडोंस्क के सेंट तिखोन कहते हैं: “ईसाई! इस युग के पुत्रों के लिए क्या दर्पण है, हमारे लिए सुसमाचार हो बेदाग जीवनमसीह। वे आईने में देखते हैं, और अपने शरीर को ठीक करते हैं और अपने चेहरे पर दोषों को साफ करते हैं। इसलिए, आइए हम इस शुद्ध दर्पण को अपनी आध्यात्मिक आंखों के सामने रखें और देखें: क्या हमारा जीवन मसीह के जीवन के अनुरूप है?
सेंट धर्मी जॉनक्रोनस्टेड्स्की ने अपनी डायरी "माई लाइफ इन क्राइस्ट" में उन लोगों के बारे में लिखा है जिन्होंने सुसमाचार नहीं पढ़ा: "क्या आप सुसमाचार को पढ़े बिना शुद्ध, पवित्र और परिपूर्ण हैं, और आपको इस दर्पण में देखने की आवश्यकता नहीं है? या आप मानसिक रूप से बहुत बदसूरत हैं और अपनी कुरूपता से डरते हैं?
गोगोल के पवित्र पिताओं के अर्क में, निम्नलिखित प्रविष्टि मिल सकती है: "जो लोग अपने चेहरे को साफ और सफेद करना चाहते हैं, वे आमतौर पर आईने में देखते हैं। ईसाई! आपका दर्पण भगवान की आज्ञा है, यदि आप उन्हें अपने सामने रखते हैं और उन्हें ध्यान से देखते हैं, तो वे आपको सभी धब्बे, सभी कालेपन, आपकी आत्मा की सभी कुरूपता को प्रकट करेंगे।
गोगोल ने भी अपने पत्रों में इस छवि का उल्लेख किया है। यह एमपी पोगोडिन और ए.ओ. स्मिरनोवा को लिखे पत्रों में देखा जा सकता है।
जैसा कि आप जानते हैं, एक ईसाई इसका उत्तर देगा अंतिम निर्णयसुसमाचार कानून के अनुसार। "डिकॉउलिंग" में गोगोल मुख्य हास्य अभिनेता के मुंह में यह विचार डालते हैं कि अंतिम निर्णय के दिन हम "कुटिल चेहरों" के साथ होंगे।
गोगोल स्वयं गहरे धार्मिक थे, एक रूढ़िवादी व्यक्तिउसने कभी भी सुसमाचार के साथ भाग नहीं लिया।
बेशक, सुसमाचार की छवि के समान किसी प्रकार का "दर्पण" बनाना असंभव है। लेकिन जिस तरह हर ईसाई को आज्ञाओं के अनुसार जीने और मसीह की नकल करने के लिए बाध्य किया जाता है, उसी तरह नाटककार गोगोल ने अपनी प्रतिभा के अनुसार मंच पर अपने दर्पण की व्यवस्था की। क्रायलोव की कहानी से कोई भी दर्शक बंदर बन सकता है। लेकिन यह पता चला कि दर्शक ने खुद को नहीं, बल्कि पांच या छह गपशप देखी। लेखक ने इसी बात के बारे में बात की मृत आत्माएं", कि आप चिचिकोव पर हंसेंगे, लेकिन आप में से एक, ईसाई विनम्रता से भरा हुआ, सवाल पूछेगा:" क्या इस चिचिकोव का कोई हिस्सा मुझ में है?
कॉमेडी में, गोगोल ने अपने समकालीनों को इस बात पर हंसाया कि वे क्या अभ्यस्त थे और उन्होंने क्या देखना बंद कर दिया था। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वे आध्यात्मिक जीवन में लापरवाही के आदी हैं। दर्शक उन नायकों पर हंसते हैं जो आध्यात्मिक रूप से मर रहे हैं। आइए ऐसे उदाहरण देखें।
महापौर का मानना ​​था कि ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जिसके पीछे कुछ पाप न हों। इस तरह भगवान ने सब कुछ व्यवस्थित किया। लाइपकिन-टायपकिन ने आपत्ति जताई: "पाप पापों के लिए अलग हैं। मैं तुमसे खुलकर कहता हूं कि मैं रिश्वत लेता हूं, लेकिन रिश्वत क्यों लेता हूं? ग्रेहाउंड पिल्ले। यह पूरी तरह से अलग मामला है।"
न्यायाधीश को यकीन है कि ग्रेहाउंड पिल्लों के साथ रिश्वत को रिश्वत नहीं माना जा सकता है, "लेकिन अगर एक फर कोट की कीमत पांच सौ रूबल है।" यहाँ राज्यपाल, संकेत को समझते हुए कहते हैं: "इसके लिए आप भगवान में विश्वास नहीं करते हैं, चर्च नहीं जाते हैं, लेकिन मैं विश्वास में दृढ़ हूं और हर रविवार को चर्च जाता हूं" ...
महापौर का मानना ​​​​है कि वह विश्वास में दृढ़ है, वह जितनी ईमानदारी से कहता है, उतना ही मजेदार होता है। जब वह खलेत्सकोव के पास जाता है, तो वह अपने अधीनस्थों से कहता है कि यदि वे पूछते हैं कि चर्च एक धर्मार्थ संस्थान में क्यों नहीं बनाया गया, तो कहें कि यह जल गया।
यह कहा जा सकता है कि राज्यपाल, हालांकि वह भगवान में विश्वास करता है, रविवार की सेवाओं में जाता है, कहता है कि वह एक पापी है, लेकिन उसे गहरा धार्मिक व्यक्ति भी नहीं कहा जा सकता है, क्योंकि वह ईसाई तरीके से कार्य नहीं करता है। उसकी तुलना फरीसियों से की जा सकती है, जो केवल बाहरी रूप से ईश्वर में विश्वास करते हैं, और राज्यपाल केवल यह दिखावा करता है कि वह एक आस्तिक है, लेकिन वास्तव में एक पाखंडी है।
खलेत्सकोव की उपस्थिति के साथ, सभी नौकरशाही मासूमियत, स्वतंत्र सोच, किसी भी असत्य की आदत से, अपराधियों में निहित भय के एक फिट में गंभीर प्रतिशोध की प्रतीक्षा कर रही थी। यहां तक ​​​​कि वही ल्यपकिन-टायपकिन खुद से कहते हैं: "भगवान भगवान! मैं नहीं जानता कि मैं कहाँ बैठा हूँ, जैसे तुम्हारे नीचे गरम अंगारों की तरह।” और राज्यपाल, भयभीत होकर, गरीब होने का नाटक करते हुए दया मांगता है।
खलेत्सकोव के खेलने के तरीके से गोगोल असंतुष्ट थे। खलेत्सकोव एक सपने देखने वाला है। वह जानता है कि वह क्या कह रहा है और अगले क्षण वह क्या कहेगा। जैसे कोई उसके लिए बोल रहा हो, कोई उसमें बैठा हो, नाटक के सभी नायकों को लुभा रहा हो। क्या वह झूठ का राजा नहीं है? ऐसा लगता है कि गोगोल ने इसे ध्यान में रखा था। वह खलेत्सकोव को एक शैतान-प्रलोभक के रूप में चित्रित करना चाहता था। नाटक के नायक, प्रलोभनों के जवाब में, खुद को अपने पापीपन में प्रकट करते हैं।
खलेत्सकोव, शैतान द्वारा प्रलोभित, खुद एक दानव की विशेषताओं को प्राप्त करता है। गोगोल ने अपने एक पत्र में कहा: "शैतान ने पूरी दुनिया पर कब्जा करने का दावा किया, लेकिन भगवान ने उसे एक सुअर पर भी अधिकार नहीं दिया।" और यहीं पर इवान अलेक्जेंड्रोविच खलेत्सकोव का वर्णन किया गया है।
नाटक के नायक अधिक से अधिक भय की भावना महसूस करते हैं, जैसा कि लेखक की टिप्पणियों से स्पष्ट होता है। यह डर दर्शकों में भी फैल गया। आखिर वे भी जो असली लेखा परीक्षकों से डरते थे, संप्रभु के सेवक, हॉल में बैठे थे। गोगोल ने यह सब जानते हुए, उन्हें ईश्वर के भय, विवेक की शुद्धि के लिए बुलाया, जिससे कोई भी निरीक्षक नहीं डरता। अधिकारी, डर के मारे अंधे, खलेत्सकोव का असली चेहरा नहीं देख सकते। वे नीचे अपने पैरों को देखते हैं, आकाश की ओर नहीं।
निरीक्षक का मुख्य विचार आध्यात्मिक प्रतिशोध का विचार है, जिसकी अपेक्षा प्रत्येक व्यक्ति को करनी चाहिए। जिस तरह से महानिरीक्षक को मंच पर मंचित किया जाता है, उससे असंतुष्ट लेखक ने इस विचार को परीक्षक के खंडन में प्रकट करने का निर्णय लिया।
यहाँ अंतिम न्याय का विषय आता है। और अब महानिरीक्षक का अंतिम दृश्य स्पष्ट हो जाता है। वह अंतिम निर्णय की एक प्रतीकात्मक तस्वीर है। एक वास्तविक लेखा परीक्षक के आगमन की घोषणा करते हुए, एक जेंडरमे की उपस्थिति, नाटक के नायकों पर एक आश्चर्यजनक प्रभाव पैदा करती है।
गोगोल संलग्न बहुत महत्ववह इस "मूक दृश्य" की अवधि "नायकों के पेट्रीकरण" के डेढ़ से दो मिनट में निर्धारित करता है। प्रत्येक पात्र से पता चलता है कि वह कुछ भी नहीं बदल सकता है, इसलिए वह न्यायाधीश के सामने है। गोगोल की योजना के अनुसार, सामान्य प्रतिबिंब का एक सामान्य मौन होना चाहिए।
"डिनोएमेंट" ने "मूक दृश्य" को एक नया अर्थ नहीं दिया, लेकिन केवल इसका अर्थ स्पष्ट किया। पीटर्सबर्ग नोट्स में, गोगोल की निम्नलिखित पंक्तियाँ हैं जो "डिकॉउलिंग" से पहले हैं: "शांत और दुर्जेय महान पद. एक आवाज सुनाई देती है: "रुक जाओ, ईसाई, अपने जीवन को पीछे देखो।"
इस बीच, गोगोल का इरादा "जीवित लोगों" को किसी तरह का बनाना नहीं था कलात्मक रूपक. लेखक ने अभी उजागर किया मुख्य विचारकॉमेडी, जिसके बिना यह नैतिकता की निंदा की तरह लगता है।
द एग्जामिनर्स डेन्यूमेंट के अंत के दूसरे संस्करण में, गोगोल अपने विचार की व्याख्या करते हैं। यहाँ पहला हास्य अभिनेता लेखक के इरादे का जवाब देता है: "यदि लेखक के पास यह विचार होता, तो भी वह बुरी तरह से काम करता अगर उसने इसे स्पष्ट रूप से प्रकट किया होता ... हम, भगवान का शुक्र है, बच्चे नहीं हैं। मैंने सोचा कि मैं अपने लिए किस तरह का नैतिकता बना सकता हूं, और उस पर हमला किया जो मैंने अभी आपको बताया है।
अपने आस-पास के लोगों के सवालों के लिए कि वह अकेले ही नैतिकता क्यों लाया, यह नायक जवाब देता है: "आपको क्यों लगता है कि मैं अकेले नैतिकता लाया हूं? और आप इसे दूर क्यों मानते हैं? मुझे लगता है कि इसके विपरीत, हमारी अपनी आत्मा हमारे सबसे करीब है। तब मेरे मन में मेरी आत्मा थी, मैंने अपने बारे में सोचा, और इसलिए मैंने ऐसी नैतिकता को सामने लाया।
इस बात को नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता है कि मुख्य के इन प्रतिबिंबों अभिनेताखंडन न केवल महानिरीक्षक की सामग्री का खंडन करता है, बल्कि उससे बिल्कुल मेल खाता है। इसके अलावा, व्यक्त विचार गोगोल के पूरे काम के लिए सीमित हैं।
अंतिम निर्णय का विचार मृत आत्माओं में भी विकसित किया जाना था, क्योंकि यह कविता की सामग्री से अनुसरण करता है। रेखाचित्रों में से एक सीधे अंतिम निर्णय की एक तस्वीर चित्रित करता है। वहाँ लेखक जमींदारों की पापमयता को भी दर्शाता है।
और उन्हें लाने की कोशिश भी कर रहे हैं साफ पानी.

निष्कर्ष
सब मिलाकर, ईसाई समझकॉमेडी "द इंस्पेक्टर जनरल" में हंसी को इस तथ्य से समझाया गया है कि यहां अधिकारियों की पापीता, उनके पाखंड, स्वार्थ का उपहास किया जाता है।
मुख्य विषय लास्ट जजमेंट है, जहां इसे "साइलेंट सीन" में कॉमेडी के अंत में दिखाया गया है। सामान्य तौर पर, गोगोल पाठकों को न केवल महानिरीक्षक में, बल्कि अन्य कार्यों में भी अंतिम निर्णय के बारे में सोचने के लिए प्रोत्साहित करता है। जैसा कि मैथ्यू का सुसमाचार अध्याय 3 में कहता है, "मन फिराओ, क्योंकि स्वर्ग का राज्य निकट है।" साथ ही, परमेश्वर स्वयं चाहता है कि लोगों को बचाया जाए।
मैं यह कहना चाहूंगा कि यह विषय एन.वी. गोगोल के सभी कार्यों में व्याप्त है, जो उनके आध्यात्मिक जीवन, मठवाद की उनकी इच्छा के अनुरूप है। साधु वही है जो संसार से संन्यास ले चुका है और अंतिम निर्णय में उत्तर देने को तैयार है। गोगोल को एक सांसारिक भिक्षु भी कहा जा सकता है, क्योंकि वह रहते थे, मठवाद की नकल करते हुए, उनका कोई परिवार नहीं था, नहीं स्थायी स्थाननिवास स्थान। अपने कामों में, वह दिखाता है कि वह बुरा व्यक्ति नहीं है, बल्कि पाप है जो उसमें बैठता है। रूढ़िवादी मठवाद द्वारा भी इसकी पुष्टि की गई थी। गोगोल ताकत में विश्वास करते थे कलात्मक शब्दजो नैतिक पुनर्जन्म का मार्ग प्रशस्त कर सकता है। इसी विश्वास के साथ उन्होंने "इंस्पेक्टर" की रचना की।

1 वीवी गिपियस, "गोगोल और पुश्किन के बीच साहित्यिक संचार"। Perm . के वैज्ञानिक नोट राज्य विश्वविद्यालय, सामाजिक विज्ञान विभाग, वॉल्यूम। 2, 1931, पीपी 63-77
2 एन.वी. गोगोल "लेखक का स्वीकारोक्ति"
3 एन.वी. गोगोल "इंस्पेक्टर"
4 योना 3:1-10
5 वी.ए. वोरोपाएव "क्या गोगोल हँसे"
6 इबिड।
7 गोगोल "इंस्पेक्टर का डिकूपिंग"
8 इबिड।
9 1 तीमुथियुस प्रेरित पौलुस की पत्री

ग्रन्थसूची
1. योना की पुस्तक 3, 1-10
2. मत्ती 3:1-12
3. 1 प्रेरित पौलुस के दूत तीमुथियुस के पास
4. वी.वी. गिपियस "गोगोल और पुश्किन के बीच साहित्यिक संचार"
5. एन.वी. गोगोल "लेखक का स्वीकारोक्ति"
6.N.V. गोगोल "इंस्पेक्टर"
7. एन.वी. गोगोल "इंस्पेक्टर का डिकूपिंग"
8. वी.ए. वोरोपाएव "क्या गोगोल हँसे"

एक अद्भुत कॉमेडी बनाई इंस्पेक्टर जनरल, हमें समाज के प्रति उनका रवैया दिखाते हुए और सामाजिक समस्याएँजो उस समय मौजूद थे और अजीब तरह से, हमारे समय में प्रासंगिक हैं। अपने काम में, लेखक ने चित्रित किया, जैसा कि वे लिखते हैं, रूस में मौजूद सभी बुरी चीजें, सभी अन्याय, ताकि आप एक ही बार में हर चीज पर हंस सकें। बनाए गए लेखक के काम में विभिन्न नायक, जिसमें स्थानीय अधिकारी लेखापरीक्षक के लिए लेते हैं। काम से परिचित, हम यहाँ नहीं देखते हैं उपहार, लेकिन यह केवल पहली नज़र में है। वास्तव में, कॉमेडी में एक नेक चेहरा है जिस पर हर कोई ध्यान नहीं देता है। इसलिए, लेखक लेखापरीक्षक के अर्थ की अपनी व्याख्या देता है। लेखक व्यक्तिगत रूप से कहता है कि काम में कॉमेडी का एक ईमानदार नेक चेहरा है। तो यह चेहरा क्या है?

कॉमेडी में हंसी एक ईमानदार, नेक चेहरा है

यह सुनने में भले ही अजीब लगे, लेखक ने हंसी को एकमात्र ईमानदार और नेक चेहरा बताया है। उपहास के माध्यम से, एक व्यंग्यात्मक कृति के लेखक का पर्दाफाश हुआ बुरे लोग. वर्णित पूरी स्थिति हास्यपूर्ण है, जो सबसे मजेदार बात है, अधिकारियों ने खुद को धोखा दिया, खलेत्सकोव को दूसरे के लिए गलत समझा, और ये वे लोग हैं जिन्होंने स्कैमर से स्कैमर्स को धोखा दिया।

हंसी पूरे काम में साथ देती है। लेकिन यहाँ हँसी गुस्से में है, आँसू और निराशा के माध्यम से। यह हँसी रूसी वास्तविकता के दोषों का उपहास करती है। वह उस दंडात्मक तलवार की तरह है, उस शक्ति की तरह, दुर्जेय और उस समय की वास्तविकता को प्रकट करने वाला है। लेखक, हँसी को कॉमेडी का एकमात्र ईमानदार नेक चेहरा बताते हुए, मानते हैं कि केवल वह ही समाज को बेहतरी के लिए ठीक कर सकता है, क्योंकि जो किसी चीज से नहीं डरते हैं वे भी हँसी से डरते हैं।

योजना
परिचय
गोगोल की कॉमेडी "द गवर्नमेंट इंस्पेक्टर" - व्यंग्यात्मक कार्य.
कॉमेडी अपने समकालीन समाज के लिए लेखक के आलोचनात्मक रवैये को व्यक्त करती है।
मुख्य हिस्सा
एन.वी. गोगोल ने "एक ढेर में सब कुछ इकट्ठा करने का फैसला किया":
क) हम एक काउंटी शहर की निराशाजनक तस्वीर देखते हैं;
बी) प्रतिशोध के डर से, अधिकारी खलेत्सकोव को एक लेखा परीक्षक के रूप में लेते हैं;
ग) खलेत्सकोव के बारे में सच्चाई जानने के बाद, अधिकारी चकित हैं;
डी) महापौर दूसरों को संबोधित करते हैं: "आप किस पर हंस रहे हैं! ..";
कौन सा हास्य नायक सहानुभूति के योग्य है?
लेखक के अनुसार, कॉमेडी में एक "महान चेहरा" है - "हँसी"।
निष्कर्ष
मतलबी लोगों पर हंसना ही समाज ठीक कर सकता है।
कॉमेडी एनवी गोगोल की द इंस्पेक्टर जनरल एक व्यंग्यपूर्ण कृति है। इसलिए, यह लेखक के आलोचनात्मक रवैये को स्पष्ट रूप से व्यक्त करता है आधुनिक समाज, उसकी सामाजिक समस्याएं, और नैतिक मुद्दे, नायकों के पात्रों के उदाहरण पर खुलासा।
जैसा कि एन.वी. ने लिखा गोगोल, द इंस्पेक्टर जनरल में, उन्होंने "रूस में सभी बुरी चीजों को एक ढेर में इकट्ठा करने का फैसला किया, जो मुझे तब पता था, उन जगहों पर किए जा रहे सभी अन्याय और उन मामलों में जहां एक व्यक्ति के लिए न्याय की सबसे अधिक आवश्यकता होती है, और एक के लिए
एक बार में सब कुछ पर हंसो। इसलिए, हम एक काउंटी शहर के जीवन की एक निराशाजनक तस्वीर देखते हैं, जहां अराजकता और मनमानी शासन करती है। जिन लोगों के पास सत्ता है, वे इसका उपयोग लोगों के लाभ के लिए नहीं, बल्कि अपने निजी संवर्धन के लिए करते हैं। साथ ही, वे मानसिक और नैतिक रूप से दुखी, नीच, नीच हैं। प्रतिशोध के डर से, वे खलेत्सकोव को लेखा परीक्षक के रूप में लेते हैं - एक गैर-अस्तित्व, उनके झूठ पर विश्वास करते हैं और सच्चाई पर विश्वास नहीं करते हैं। तो जब सच्चाई सामने आती है, तो वे चकित होते हैं कि उन्हें इतना धोखा कैसे दिया जा सकता है। और खलेत्सकोव खुद भी नहीं समझ पाए कि उन्होंने क्या भूमिका निभाई। महापौर सार्वजनिक रूप से पछताता है: वह कैसे कर सकता है? “तीस साल मैं सेवा में रहता हूँ; एक भी व्यापारी या ठेकेदार धोखा नहीं दे सकता था, उसने धोखेबाजों, ठगों और बदमाशों पर धोखेबाजों को इस तरह से धोखा दिया कि वे पूरी दुनिया को लूटने के लिए तैयार हैं, एक हुक पर झुके हुए हैं। और वह अपने आस-पास के लोगों की ओर मुड़ता है: "तुम किस पर हंस रहे हो! .."
दरअसल, कॉमेडी के कौन से पात्र सहानुभूति के पात्र हैं? अधिकारियों को धोखा दिया? लेकिन वे खुद बदमाश और बदमाश हैं। खलेत्सकोव? व्यापारियों की शिकायत? गोगोल की कॉमेडी में कोई सकारात्मक नायक नहीं है।
लेखक ने खुद लिखा है कि उनकी कॉमेडी में एक ईमानदार, नेक चेहरा है - "हँसी"। यह एक मनोरंजक हंसी नहीं है, बल्कि एक दंडात्मक शक्ति की तरह एक दुर्जेय हंसी है। जो लोग किसी चीज से नहीं डरते, वे भी हंसी से डरते हैं। महापौर एक बात से डरते हैं: कि कोई लेखक होगा, "वह आपको एक कॉमेडी में सम्मिलित करेगा", "और हर कोई अपने दाँत नंगे करेगा और अपने हाथों को ताली बजाएगा।"
बेईमान और नीच लोगों पर हंसी ही एक ऐसी चीज है जो समाज को ठीक कर सकती है अगर ये लोग हंसी का पात्र बनने के डर से नैतिक रूप से बदलने का प्रबंधन करते हैं। अमर कॉमेडी के लेखक ने इस पर गहरा विश्वास किया और इसके लिए आशा व्यक्त की।

जैसे कॉमेडी एन.वी. गोगोल का "इंस्पेक्टर जनरल" लेखक की "हँसी के माध्यम से हँसी" लगता है?

सकारात्मक आदर्श एन.वी. कॉमेडी "द इंस्पेक्टर जनरल" में गोगोल कथा के सभी पथों में, कॉमेडी की संरचना और शैली में, में लगता है कॉपीराइटजिसका वर्णन किया जा रहा है। और लेखक ने खुद लिखा: "यह अजीब है: मुझे खेद है कि किसी ने मेरे नाटक में ईमानदार चेहरे पर ध्यान नहीं दिया। हां, एक ईमानदार, नेक चेहरा था जिसने पूरी अवधि में इसमें अभिनय किया। यह ईमानदार, नेक चेहरा था-हँसी।

गोगोल ने अरस्तू की भावना में एक "सार्वजनिक" कॉमेडी की कल्पना की, जहां हम क्रूड कॉमेडी और राजनीतिक व्यंग्य का संयोजन देखते हैं। उसी समय, लेखक ने एक कॉमेडी बनाने की कोशिश की, जो वास्तविक रूसी जीवन की सभी बेरुखी को व्यक्त करते हुए, भावना में राष्ट्रीय थी। गोगोल ने लिखा, "मैं रूस में हर चीज को एक साथ रखना चाहता था और एक समय में ... हर चीज पर हंसना चाहता था।"

शोधकर्ताओं और आलोचकों ने इस काम की मौलिकता पर ध्यान दिया - इसमें कोई प्रेम तत्व नहीं था, कोई अच्छाई नहीं थी। लेकिन इस नाटक में उन्होंने एक तीखा सामाजिक और नैतिक व्यंग्य देखा। और इससे वह केवल जीती। लेखक किन तकनीकों का उपयोग करता है?

उनमें से एक "बाहरी रूप से बेतुके निष्कर्षों पर आधारित" तर्कशास्त्र का उपयोग है। और हम इसे पहले से ही कथानक में ही देखते हैं। बोबकिंस्की और डोबकिंस्की अपने संदेश के साथ गोरोदनिची आए थे कि एक युवक दो सप्ताह से होटल में रह रहा था, उसने पैसे नहीं दिए, उसने आगंतुकों की प्लेटों में देखा, और यात्री उसके लिए सेराटोव में पंजीकृत था। इन सभी तथ्यों से, अधिकारी और राज्यपाल यह निष्कर्ष निकालते हैं कि उनके सामने लेखा परीक्षक हैं। यहाँ हम इस तरह के साम्यवाद का उपयोग देखते हैं।

गोगोल का व्यंग्य शहर के अधिकारियों की छवियों के चित्रण में भी प्रकट होता है। और यहाँ, वास्तव में, लेखक की हँसी "आँसू के माध्यम से" सन्निहित है। शहर में दंगे का राज, चारों तरफ चोरी और मनमानी का बोलबाला है. महापौर व्यापारियों से रिश्वत लेता है, रंगरूटों के माता-पिता से, चर्च के निर्माण के लिए धन को विनियोजित करता है, गैर-कमीशन अधिकारी की विधवा को छड़ के अधीन करता है, और कैदियों को भोजन नहीं देता है। शहर की सड़कों पर - "सराय, अशुद्धता।" 15 साल से इस पद पर आसीन जज ग्रेहाउंड पिल्लों की तरह रिश्वत लेते हैं। अपने पत्रों में, "सुलैमान स्वयं अनुमति नहीं देगा कि क्या ... सत्य है और क्या सत्य नहीं है।" ट्रस्टी धर्मार्थ प्रतिष्ठानस्ट्रॉबेरी का मानना ​​​​है कि एक साधारण व्यक्ति "यदि वह मर जाता है, तो वह वैसे भी मर जाएगा; अगर वह ठीक हो गया, तो वह ठीक हो जाएगा।" वह ओटमील सूप की जगह बीमारों को एक पत्ता गोभी देते हैं। पोस्टमास्टर श्नेकिन अन्य लोगों के पत्र खोलता है और उन्हें अपने पास छोड़ देता है। एक शब्द में कहें तो, प्रत्येक अधिकारी के पीछे पाप पाए जाते हैं, जो उनकी आत्मा में भय की भावना को जन्म देते हैं। भाई-भतीजावाद, भाई-भतीजावाद, रिश्वतखोरी, करियरवाद, दासता, व्यापार के लिए औपचारिक रवैया और अपने प्रत्यक्ष कर्तव्यों को पूरा करने में विफलता, अज्ञानता, कम बौद्धिक और सांस्कृतिक स्तर, लोगों के प्रति बर्खास्तगी का रवैया - ये विशेषताएं गोगोल की कॉमेडी में शहर के अधिकारियों की दुनिया की विशेषता हैं।

इन छवियों को बनाने के लिए, लेखक विभिन्न का उपयोग करता है कलात्मक साधन: लेखक की टिप्पणी, पत्र (चिमीखोव के पत्र में कुछ रूपरेखा है व्यक्तिगत गुणगोरोदनिची, खलेत्सकोव के पत्र में सभी अधिकारियों का एक अपमानजनक लक्षण वर्णन दिया गया है), हास्य स्थितियां (एंटोन एंटोनोविच एक टोपी के बजाय एक कागज के मामले में डालते हैं)। पात्रों का भाषण व्यक्तिगत है। इसलिए, राज्यपाल अक्सर लिपिकवाद, स्थानीय भाषा, अपशब्दों का प्रयोग करते हैं, मुहावरेदार अभिव्यक्तियां. Skvoznik-Dmukhanovsky की भाषा अपने तरीके से उज्ज्वल और आलंकारिक है, कभी-कभी उनके भाषण में विडंबनापूर्ण स्वर ध्वनि ("अब तक ... हम अन्य शहरों से संपर्क कर रहे हैं", "मैं सिकंदर महान तक पहुंच गया हूं", "मैं करूंगा" काली मिर्च मारो", "यह कौन सी गोलियां डालता है!")।

शोधकर्ताओं ने उल्लेख किया कि आंतरिक वसंत जो एक साथ रखता है और नायकों के संबंध को विकसित करता है, नायकों (खलेत्सकोव और गोरोदनिची) की उच्च बनने की इच्छा है। स्कोवोज़निक-दमुखानोव्स्की सीधे दर्शकों को अपने सपने के बारे में बताते हैं, खलेत्सकोव भी चाहते हैं, गोगोल के अनुसार, "अपने आप से अधिक भूमिका निभाने के लिए।" और खलेत्सकोव और गोरोदनिची की यह एकता नाटक की दुखद विचित्रता पैदा करती है, शहर में एक झूठे लेखा परीक्षक की उपस्थिति की असाधारण स्थिति को संभव बनाती है। इस संबंध में खलेत्सकोव के झूठ का दृश्य सांकेतिक है। कई आलोचक इसे चरमोत्कर्ष मानते हैं, क्योंकि नायक ने वास्तव में पुष्टि की थी कि वह एक महत्वपूर्ण अधिकारी है। हालांकि, लेखक एक छोटी सी टिप्पणी के साथ अपने चरित्र को उजागर करता है। यह देखते हुए कि "कल उन्हें फील्ड मार्शल के रूप में पदोन्नत किया जाएगा," खलेत्सकोव फिसल गए और "लगभग फर्श पर गिर गए।" इस तरह हम खोलते हैं लेखक की स्थिति: एन.वी. गोगोल इस तथ्य पर हंसते हैं कि एक डमी को एक महत्वपूर्ण व्यक्ति के लिए गलत समझा गया था।

एन वी गोगोल की कॉमेडी "द गवर्नमेंट इंस्पेक्टर" में "हँसी एक महान चेहरा है"

महानिरीक्षक का अर्थ समझाते हुए, एन.वी. गोगोल ने हँसी की भूमिका की ओर इशारा किया: “मुझे खेद है कि मेरे नाटक में जो ईमानदार चेहरा था, उस पर किसी ने ध्यान नहीं दिया। हां, एक ईमानदार, नेक चेहरा था जिसने पूरी अवधि में इसमें अभिनय किया। वह ईमानदार, नेक चेहरा हंसी थी।”
करीबी दोस्तएनवी गोगोल ने लिखा है कि आधुनिक रूसी जीवन कॉमेडी के लिए सामग्री प्रदान नहीं करता है। जिस पर गोगोल ने जवाब दिया: "कॉमेडी हर जगह है ... इसके बीच रहते हुए, हम इसे नहीं देखते हैं ...
एन.वी. गोगोल में व्यंग्य की वस्तु स्वयं बन जाती है आधुनिक जीवनअपने हास्यपूर्ण रूप से बदसूरत तरीकों से। पहले से ही कथानक के केंद्र में एक हास्य विसंगति है: एक व्यक्ति को उसके लिए नहीं लिया जाता है कि वह वास्तव में कौन है। लेकिन लेखक इस स्थिति को नए तरीके से हल करता है: खलेत्सकोव किसी के होने का दिखावा नहीं करता है। खलेत्सकोव के कार्यों की अनैच्छिकता ने सभी को भ्रमित कर दिया, और उनकी ईमानदारी ने अधिकारियों और महापौर को धोखा दिया, जिन्होंने खुद "घोटालों से धोखेबाजों को धोखा दिया।" हो रहा है और वास्तव में बदसूरत का पता चला है और अजीब चेहरालोगों ने उन्हें हंसाया। यह आँसुओं के माध्यम से हँसी थी - कड़वाहट और आक्रोश के आँसू के माध्यम से क्रोधित हँसी। लेखक विशिष्ट व्यक्तियों पर नहीं हंसता है, लेकिन रूसी वास्तविकता के दोषों पर, बिना कारण के अंत में उसे हंसी के हॉल में फेंक दिया जाता है: "आप खुद पर हंस रहे हैं।"
जब हम एक काउंटी शहर में आदेश के बारे में पढ़ते हैं तो यह मजाकिया और कड़वा दोनों हो जाता है: सरकारी स्थानों पर "कैटरपिलर के साथ हंस" डार्ट, और मूल्यांकनकर्ता हमेशा वोदका की गंध करता है; आसुरी शिक्षक विद्यालय में क्या पढ़ाते हैं; मरहम लगाने वाला ख्रीस्तियन इवानोविच रूसी का एक भी शब्द नहीं जानता; पोस्टमास्टर की जिज्ञासा को संतुष्ट करने के लिए डाकघर में पत्र खोले जाते हैं, और पुलिस "आदेश के लिए" सभी को एक पंक्ति में रखती है, और इसी तरह।
ठीक यही व्यंग्यात्मक छविएन.वी. गोगोल को सत्ता में निवेश करने वाले लोगों के क्षुद्र स्वार्थी चरित्र, प्रशासनिक मनमानी और भविष्यवाणी पर अपना आक्रोश स्पष्ट रूप से व्यक्त करने की अनुमति दी।
लेकिन नाटक में कुछ बहुत ही मजेदार हास्य स्थितियां हैं। उदाहरण के लिए, महापौर के जल्दबाजी के आदेश: "हर कोई इसे सड़क पर अपने हाथों में ले ले ...", या टिप्पणी "टोपी के बजाय, एक कागज के मामले में डालता है", आदि। खलेत्सकोव बेतुका और हास्यास्पद है, डर के मारे चिल्लाते हुए मेज पर मुक्का मारते हुए कहा: “हाँ, तुम्हारा क्या अधिकार है?… मैं सीधे मंत्री के पास जा रहा हूँ!” और झूठ के दृश्य में वह कितना "शानदार" है, कुछ ही मिनटों में कर दिया चक्करदार करियरपेपर के कॉपीिस्ट से लेकर फील्ड मार्शल तक।
यह सब नाटक को जीवंत, प्रामाणिक बनाता है और पाठक और दर्शक को हँसी की मदद से अपनी आत्मा को शुद्ध करने में मदद करता है, क्योंकि, सभी बुराईयों की निंदा करते हुए, लेखक न्याय की जीत में विश्वास करता है, जो जीतेगा।

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