संरचना "पायज़ की समस्याएं" आंधी "द्वीप। नाटक में नैतिक समस्याएं एएन

बिना किसी संदेह के, "तूफान" (185 9) अलेक्जेंडर Ostrovsky के नाटक का शीर्ष है। लेखक रूस के सामाजिक-राजनीतिक जीवन में सबसे महत्वपूर्ण बदलावों का उदाहरण दिखाता है। यही कारण है कि उनकी सृष्टि को एक विस्तृत विश्लेषण की आवश्यकता है।

कई धागे द्वारा "तूफान" खेलने की प्रक्रिया Ostrovsky के कार्यों में पिछले अवधि के साथ जुड़ा हुआ है। लेखक "मस्कोवाइट" नाटकों में एक ही समस्या को आकर्षित करता है, लेकिन परिवार की छवि को एक और व्याख्या प्राप्त होती है (नवीनता में पितृसत्तात्मक जीवन के ठहराव और डोमोस्ट्रस के कदम का इनकार किया गया था)। एक प्रकाश की उपस्थिति, अच्छी शुरुआत, प्राकृतिक नायिका लेखक के काम में एक नवाचार है।

"थंडरस्टॉर्म" के पहले विचार और स्केच 185 9 की गर्मियों में दिखाई दिए, और अक्टूबर के आरंभ में लेखक को पूरी तस्वीर का स्पष्ट विचार था। काम ने वोल्गा के साथ यात्रा को बहुत प्रभावित किया है। समुद्री मंत्रालय के संरक्षण के तहत, रूस की स्वदेशी आबादी के सीमा शुल्क और नैतिकता का अध्ययन करने के लिए एक नृवंशविज्ञान अभियान आयोजित किया गया था। Ostrovsky में भी इसमें भाग लिया।

कलिनोव शहर विभिन्न वोल्गा शहरों की सामूहिक छवि है, साथ ही एक दूसरे के समान ही, लेकिन उनकी विशिष्ट विशेषताएं हैं। एक अनुभवी शोधकर्ता के रूप में, ओस्ट्रोवस्की, रूसी प्रांत के जीवन और निवासियों के व्यवहार के विनिर्देशों के बारे में उनके सभी अवलोकनों ने डायरी में योगदान दिया। इन अभिलेखों के आधार पर, अक्षर "तूफान" बाद में बनाए गए थे।

नाम का अर्थ

तूफान न केवल तत्वों का एक प्रचलित है, बल्कि प्रांतीय शहर के स्थिर वातावरण को संकुचित करने और साफ करने का प्रतीक भी है, जहां काबानी और वन्यजीवन के मध्ययुगीन आदेश पर शासन किया गया है। यह नाटकों के शीर्षक का अर्थ है। कैटरीना की मौत के साथ, जो एक आंधी के दौरान हुआ था, कई लोगों का धैर्य समाप्त हो गया है: टिखोन मां के अत्याचार के खिलाफ उगता है, बारबरा भाग जाता है, कुलिगिन खुले तौर पर शहर के निवासियों को खुले तौर पर जो हुआ है, उसके निवासियों को दोषी ठहराता है।

पहली बार, टिखोन ने विदाई समारोह के दौरान चोर से बात की: "... दो सप्ताह में कोई तूफान नहीं होगा।" इस शब्द के तहत, उन्होंने अपने घर के दमनकारी वातावरण का मतलब था, जहां गेंद को एक निराशाजनक मां द्वारा शासित किया जाता है। जंगली Culgin कहते हैं, "तूफान हमें दंड में भेजा जाता है।" समोडोर इस घटना को अपने पापों के लिए करा के रूप में समझता है, वह लोगों के प्रति अनुचित रवैये के लिए भुगतान करने से डरता है। उसके साथ काबानी सॉलिडर। थंडर और जिपर में पाप के लिए सजा कैटरीना देखती है, जिसका विवेक भी साफ नहीं किया जाता है। धर्मी भगवान का अधिकार Ostrovsky के नाटक में आंधी की एक और भूमिका है। और केवल कुलिगिन समझता है कि इस प्राकृतिक घटना में आप केवल बिजली की प्रकोप पा सकते हैं, लेकिन इसकी उन्नत नज़र अभी तक शुद्धिकरण की आवश्यकता में शहर में नहीं की जाती है। यदि आपको भूमिका और आंधी मान के बारे में अधिक जानकारी चाहिए, तो आप इस विषय पर पढ़ सकते हैं।

शैली और दिशा

ए। Ostrovsky के अनुसार, "तूफान" एक नाटक है। यह शैली वास्तविकता से एक भारी, गंभीर, अक्सर घरेलू साजिश को परिभाषित करती है। कुछ समीक्षकों ने अधिक सटीक शब्द का उल्लेख किया: घरेलू त्रासदी।

अगर हम दिशा के बारे में बात करते हैं, तो यह नाटक बिल्कुल यथार्थवादी है। इसका मुख्य संकेतक, शायद, प्रांतीय वोल्गा शहरों (एक विस्तृत विवरण) के निवासियों के अस्तित्व के नैतिकता, hagging और घरेलू पहलुओं का वर्णन है। लेखक यह बहुत महत्व देता है, नायकों और उनकी छवियों के जीवन की वास्तविकताओं को ध्यान से रेखांकित करता है।

रचना

1. एक्सपोजर: ओस्ट्रोवस्की शहर की छवि और यहां तक \u200b\u200bकि दुनिया को भी खींचता है जिसमें नायकों रहते हैं और भविष्य की घटनाएं सामने आती हैं।
2. इसके बाद, कैटरीना संघर्ष एक नए परिवार और समाज के साथ एक संपूर्ण और आंतरिक संघर्ष (कैटरीना और बारबरा संवाद) के रूप में टाई।
3. तारों के बाद, हम कार्रवाई के विकास को देखते हैं, जिसके दौरान नायकों संघर्ष को हल करने की कोशिश करते हैं।
4. अंतिम संघर्ष के करीब उस समय आता है जब समस्याओं को तत्काल अनुमति की आवश्यकता होती है। समापन 5 कार्रवाई में कैटरीना का अंतिम समन्वय है।
5. इसके बाद, अलगाव जो कैटरीना की मृत्यु के उदाहरण पर संघर्ष की व्यर्थता को दिखाता है।

टकराव

"तूफान" में आप कई संघर्ष आवंटित कर सकते हैं:

1. सबसे पहले, यह आत्म-निर्देश (जंगली, कबांगी) और पीड़ितों (कैटरीना, टिखोन, बोरिस, आदि) के बीच टकराव है। यह दो विश्वदृश्यों के बीच एक संघर्ष है - पुरानी और नई, पूरी तरह से और स्वतंत्रता-प्रेमपूर्ण पात्र। यह संघर्ष जलाया जाता है।
2. दूसरी तरफ, विरोधाभासी मनोवैज्ञानिक के कारण कार्रवाई मौजूद है, यानी, कैटरीना की आत्मा में आंतरिक है।
3. सामाजिक संघर्ष ने पिछले एक की शुरुआत की: ओस्ट्रोवस्की ने अपने काम को भक्ति कुलीनता और व्यापारी के विवाह से शुरू किया। लेखक के दौरान यह प्रवृत्ति व्यापक रूप से फैल गई। सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग की संपत्ति ने आइडलनेस, अपमानजनक और वाणिज्यिक निरक्षरता के कारण बिजली, गरीब और बर्बाद करना शुरू कर दिया। लेकिन व्यापारियों ने अप्रकाशितता, दावे, व्यापार पकड़ और सोफे के कारण गति प्राप्त की। फिर, कुछ ने दूसरों की कीमत पर चीजों को ठीक करने का फैसला किया: रईसों को रूखे, अज्ञानी, लेकिन व्यापारी गिल्ड से समृद्ध बेटों के लिए परिष्कृत और शिक्षित बेटियों को दिया गया था। इस असंगतता के कारण, कैटरीना और टिखोन का विवाह शुरू में विफलता के लिए बर्बाद हो गया है।

सार

अभिजात वर्ग की सर्वोत्तम परंपराओं में लाया गया, माता-पिता के आग्रह पर कैटरीना के महानता ने टिखोन के अवांछित और हल्के शराबी से विवाह किया, जो एक समृद्ध व्यापारी दौड़ से संबंधित थे। उनकी मां दामाद को दबाती है, जो डोमोस्ट्रॉय के नकली और हास्यास्पद आदेशों को लागू करती है: अपने पति को छोड़ने से पहले पति को रोने से पहले, मनुष्यों में हमारे सामने अपमानित करने के लिए, आदि। एक युवा नायिका काबानी, बारबरा की पुत्री से सहानुभूति मिलती है, जो अपने विचारों और भावनाओं को छिपाने के लिए एक नया सापेक्ष सिखाती है, गुप्त रूप से जीवन की खुशी प्राप्त करती है। अपने पति के प्रस्थान के दौरान, कैटरीना प्यार में पड़ती है और जंगली, बोरिस के वाइल्डहर्ड से मिलने लगती है। लेकिन उनकी तिथियां अलगाव में समाप्त होती हैं, क्योंकि महिला छिपाना नहीं चाहती है, वह साइबेरिया में अपने प्यारे से बचना चाहती है। लेकिन नायक इसे उसके साथ लेने का जोखिम नहीं उठा सकता है। नतीजतन, वह अभी भी अपने पति और पापों में सास में उगती है, काबानी से कठोर सजा हो जाती है। उस विवेक और घरेलू नेटवर्क को समझना उसे जीने की अनुमति नहीं देता है, वह वोल्गा में भागती है। उसकी मृत्यु के बाद, युवा पीढ़ी के बनीट्यूट: टिखोन मां को अपमानित करता है, बारबरा कुड्रीश आदि से दूर चलता है।

Ostrovsky के नाटक में, सुविधाओं और विरोधाभास संयुक्त हैं, XIX शताब्दी के नष्ट रूस के सभी फायदे और विपक्ष। Kalinov शहर एक सामूहिक छवि है, जो रूसी समाज का एक सरलीकृत मॉडल है, विस्तार से वर्णित है। इस मॉडल को देखते हुए, हम "सक्रिय और ऊर्जावान लोगों के लिए आवश्यक आवश्यकता" देखते हैं। लेखक से पता चलता है कि पुराना विश्वदृश्य केवल इसलिए रोकता है। यह पहले परिवार में रिश्ते को खराब करता है, और बाद में शहरों और पूरे देश को विकसित करने के लिए नहीं देता है।

मुख्य पात्र और उनकी विशेषताएं

काम में पात्रों की एक स्पष्ट प्रणाली है जिसमें नायकों की छवियां फिट होती हैं।

1. सबसे पहले, ये उत्पीड़कों हैं। बेतहाशा एक विशिष्ट समोट और एक समृद्ध व्यापारी है। अपने अपमान से, रिश्तेदार कोनों के माध्यम से चलते हैं। नौकर जंगली क्रूरता से व्यवहार करते हैं। हर कोई जानता है कि उसे खुश करना असंभव है। कबानोवा पितृसत्तात्मक जीवनशैली, पुराने गृहकार्य का एक अवतार है। रिच कुपचिखा, विधवा, वह लगातार पूर्वजों और खुद की सभी परंपराओं के अनुपालन पर जोर देती है। हमने उन्हें इसमें अधिक विस्तार से वर्णित किया।
2. दूसरा, अनुकूलित। तिखोन एक कमजोर आदमी है जो अपनी पत्नी से प्यार करता है, लेकिन उसे मां के उत्पीड़न से बचाने के लिए उसकी ताकत नहीं मिल रही है। वह पुराने आदेशों और परंपराओं का समर्थन नहीं करता है, लेकिन सिस्टम के खिलाफ जाने का अर्थ नहीं दिखता है। वह और बोरिस, जो अपने समृद्ध चाचा को सहन करते हैं। उनकी छवियों का प्रकटीकरण इस पर समर्पित है। Varvara - बेटी Kabanihi। वह अपना धोखा देती है, दोहरी जीवन जी रही है। दोपहर में, यह औपचारिक रूप से कन्वेंशन का पालन करता है, रात में कुड्रीश के साथ चलता है। झूठी, डोडी और चालाक अपने हंसमुख, साहसी अवयवों को खराब नहीं करते हैं: वह भी अपने प्रिय की ओर कैटरीना, कोमल और देखभाल करने के लिए भी अच्छी और उत्तरदायी है। इस लड़की की विशेषता पूरी तरह से समर्पित है।
3. कैटरीना एक हवेली है, नायिका की विशेषता सभी से अलग है। यह एक युवा बुद्धिमान महानतम है कि माता-पिता ने समझ, देखभाल और ध्यान को घेर लिया। इसलिए, लड़की विचार और शब्दों की स्वतंत्रता के आदी है। लेकिन शादी में, उसे क्रूरता, अशिष्टता और अपमान का सामना करना पड़ा। सबसे पहले उसने स्वीकार करने की कोशिश की, टिखोन और उसके परिवार से प्यार किया, लेकिन कुछ भी नहीं आया: कैटरीना की प्रकृति ने इस अप्राकृतिक संघ का विरोध किया। फिर उसने एक पाखंडी मुखौटा की भूमिका की कोशिश की, जिसमें एक गुप्त जीवन है। वह भी फिट नहीं हुई, क्योंकि नायिका प्रत्यक्ष, विवेक और ईमानदारी से प्रतिष्ठित है। नतीजतन, उसने दंगा पर जाने, पाप को स्वीकार करने का फैसला किया और फिर अधिक भयानक - आत्महत्या की। कैटरीना की छवि के बारे में विवरण के लिए, हमने उसे समर्पित में लिखा था।
4. कुलिगिन भी एक विशेष नायक है। वह एक कॉपीराइट स्थिति व्यक्त करता है, जो पुरातन दुनिया में प्रगतिशीलता लाता है। हीरो - आत्म-सिखाया मैकेनिक, यह शिक्षित और स्मार्ट है, अंधविश्वास के निवासियों के विपरीत हैनोव। नाटक और चरित्र में उनकी भूमिका के बारे में हमने भी एक संक्षिप्त बनाया।

विषय

• काम का मुख्य विषय - जीवन और नैतिकता Kalinova (हम अलग से समर्पित थे)। लेखक स्टबल प्रांत का वर्णन करता है कि लोगों को यह दिखाने के लिए कि अतीत के अवशेषों से चिपकना जरूरी नहीं है, आपको वर्तमान को समझने और भविष्य के बारे में सोचने की आवश्यकता है। और वोल्गा टाउन के निवासी समय से बाहर निकलते हैं, उनका जीवन एकजुट, नकली और खाली है। यह अंधविश्वास, रूढ़िवादवाद के विकास के साथ-साथ बेहतर के लिए बदलने के लिए आत्म-रिग की अनिच्छा के विकास में खराब हो गया है। इस तरह के रूस को गरीबी और अज्ञानता में लेबल किया जाएगा।
• शिक्षा की समस्याओं और नरेशन के दौरान पीढ़ियों के संघर्ष की समस्याओं और पीढ़ियों के संघर्ष के बाद भी महत्वपूर्ण विषय यहां हैं। कुछ नायकों पर परिवार का प्रभाव बहुत महत्वपूर्ण है (कैटरीना अपने माता-पिता की परवरिश का प्रतिबिंब है, और मां के अत्याचार के कारण टिखोन इतनी नरम हो गई)।
• पाप और पश्चाताप की थीम। नायिका ठोकर खाई, लेकिन समय में अपनी गलती को महसूस किया, विलेख में सही और पश्चाताप करने का निर्णय लिया। ईसाई दर्शन के दृष्टिकोण से, यह एक उच्च स्तरीय निर्णय है जो किटेरिना को बढ़ाता है और न्यायसंगत बनाता है। यदि आप इस विषय में रुचि रखते हैं, तो इसके बारे में हमारे बारे में पढ़ें।

समस्या

सामाजिक संघर्ष सार्वजनिक और व्यक्तिगत समस्याओं को लागू करता है।

1. Ostrovsky, पहले, निंदा समोडोरम जंगली और कबानोवा छवियों में एक मनोवैज्ञानिक घटना के रूप में। ये लोग अधीनस्थों के भाग्य के साथ खेले, अपनी व्यक्तित्व और स्वतंत्रता के अभिव्यक्तियों को रोकते हुए। और उनकी अज्ञानता और निराशावाद के लिए, युवा पीढ़ी एक ही दुष्परिणाम और बेकार हो जाती है, जैसे कि पहले से ही उभरा है।
2. दूसरा, लेखक निंदा करता है कमजोरी, आज्ञाकारिता और अहंकार टिखोन, बोरिस और बारबरा की छवियों का उपयोग करना। उनके व्यवहार से, वे केवल जीवन के मालिकों के अत्याचार को शामिल करते हैं, हालांकि वे स्थिति को उनके पक्ष में बता सकते हैं।
3. विरोधाभासी रूसी चरित्र की समस्याकैटरीना की छवि में स्थानांतरित व्यक्तिगत रूप से कहा जा सकता है, हालांकि वैश्विक झटके से प्रेरित है। खोज में एक गहरी धार्मिक महिला और खुद को हासिल करना राजद्रोह है, और फिर आत्महत्या पर, जो सभी ईसाई कैनन के विपरीत है।
4. नैतिक समस्याएं प्यार और भक्ति, शिक्षा और अत्याचार, पाप और पश्चाताप के साथ जुड़े। नायकों एक दूसरे में से एक को अलग नहीं कर सकते हैं, इन अवधारणाओं को विचित्र रूप से अंतर्निहित हैं। उदाहरण के लिए, केतेरीना को वफादारी और प्रेम के बीच चयन करने के लिए मजबूर होना पड़ता है, और कबानिया मां की भूमिका और डॉगमैटिक की भूमिका के बीच अंतर नहीं देखता है, यह अच्छे इरादों को आगे बढ़ रहा है, लेकिन वह उन्हें हर किसी को नुकसान पहुंचाने के लिए प्रतीत होती है।
5. त्रासदी विवेक बहुत महत्वपूर्ण है। उदाहरण के लिए, टिखोन को एक निर्णय लेना पड़ा - मां के हमलों से अपनी पत्नी की रक्षा करने के लिए। जब वह बोरिस के साथ चढ़ गया तो कैटरीना विवेक के साथ एक सौदे पर भी गई। आप इसके बारे में और जान सकते हैं।
6. अज्ञानता। कलिनोव के निवासी बेवकूफ हैं और शिक्षित नहीं हैं, फॉर्च्यून टेलर और भटकते हैं, न कि वैज्ञानिकों और उनके मामले के पेशेवर। उनका विश्वदृश्य अतीत में खींचा गया है, वे एक बेहतर जीवन नहीं बनते हैं, इसलिए नैतिकता की जंगलीपन और शहर के मुख्य व्यक्तियों के विस्थापन से आश्चर्यचकित होने के लिए कुछ भी नहीं है।

जिसका अर्थ है

लेखक को आश्वस्त किया गया है कि जीवन में कुछ असफलताओं के बावजूद, स्वाभाविक रूप से स्वतंत्रता की इच्छा, और समोदोरिया और सिर और देश और प्रतिभाशाली लोगों में प्रतिभाशाली लोग। इसलिए, इसकी आजादी, ज्ञान, सौंदर्य और आध्यात्मिकता के लिए लालसा का बचाव करने की आवश्यकता है, अन्यथा पुराने आदेश कहीं भी नहीं जाएंगे, उनके झूठे रंग में एक नई पीढ़ी को कवर किया जाएगा और उन्हें अपने नियमों में खेलने के लिए मजबूर कर दिया जाएगा। यह विचार Ostrovsky की एक अजीब आवाज कुलिगिन की स्थिति में परिलक्षित होता है।

नाटक में कॉपीराइट स्थिति स्पष्ट रूप से व्यक्त की जाती है। हम समझते हैं कि कबानिया, हालांकि यह परंपराओं को बरकरार रखता है, सही नहीं, दाहिने और जंगली क्यूरिना की तरह। हालांकि, कैटरीना की क्षमता थी, एक दिमाग था, विचारों की शुद्धता थी, और महान लोगों, इसमें व्यक्तित्व, अभी भी पुनर्जीवित किया जा सकता है, अज्ञानता और आत्म-तस्करी के झुकाव को छोड़कर। नाटक के अर्थ के बारे में और भी आप इस विषय में सीख सकते हैं।

आलोचना

"तूफान" एक्सिक्स और एक्सएक्स शताब्दी दोनों आलोचकों के भयंकर विवादों का विषय बन गया। XIX शताब्दी में, निकोलाई डोबोल्युबोव ने इसके बारे में विपरीत पदों से लिखा (लेख "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की रोशनी"), दिमित्री पिसारेव (लेख "रूसी नाटक के आदर्श") और अपोलो ग्रिगोरिएव।

I. ए। गोंचारोव ने नाटक की अत्यधिक सराहना की और एक ही महत्वपूर्ण लेख में अपनी राय व्यक्त की:

उसी नाटक में, अद्वितीय कलात्मक, पूर्णता और वफादारी के साथ राष्ट्रीय जीवन और नैतिकता की एक विस्तृत तस्वीर आसान थी। नाटक में कोई भी व्यक्ति एक विशिष्ट चरित्र है, जो सीधे राष्ट्रीय जीवन पर्यावरण से छीन लिया गया है।

द्वीप की त्रासदी में "आंधी" नैतिकता की समस्याएं व्यापक रूप से सेट थीं। काली-नोवा के प्रांतीय शहर के उदाहरण पर, उन्होंने वहां शासन करने वाले नैतिकता को दिखाया। उन्होंने "हाउस-बिल्डिंग" और युवा पीढ़ी के इंजेक्शन के अनुसार, पुराने तरीके से रहने वाले लोगों की क्रूरता को चित्रित किया। सभी त्रासदी पात्रों को दो भागों में समूहीकृत किया जाता है। जो लोग मानते हैं कि आप किसी भी पाप के लिए क्षमा प्राप्त कर सकते हैं, यदि आप पश्चाताप करते हैं, और दूसरा हिस्सा मानता है कि पाप को दंडित किया जाना चाहिए और उससे कोई उद्धार नहीं किया जाना चाहिए। यहां सामान्य रूप से मनुष्य की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक और विशेष रूप से "तूफान" उत्पन्न होता है।

एक समस्या के रूप में पश्चाताप लंबे समय तक दिखाई दिया है। फिर, जब एक व्यक्ति का मानना \u200b\u200bथा कि एक बड़ी ताकत है, और उससे डरती थी। उन्होंने भगवान के अपने व्यवहार से मरने के तरीके में व्यवहार करने की कोशिश की। लोगों ने धीरे-धीरे कुछ कार्यों या कार्यों के माध्यम से भगवान के संदर्भ के तरीकों का विकास किया। इस कोड के सभी उल्लंघनों को अविवाहित भगवान माना जाता था - पाप। सबसे पहले, लोग बस देवताओं को पीड़ितों को लाए, उनके साथ साझा कर रहे थे। इन संबंधों की अपी एक मानव बलिदान बन जाती है। इसके विपरीत, एकेश्वरवादी के धर्म उत्पन्न होते हैं, यानी, एक भगवान को पहचानते हैं। इन धर्मों ने बलिदान को त्याग दिया और कोड बनाया जो मानव व्यवहार के मानदंडों को निर्धारित करते हैं। ये कोड मंदिर बन गए, क्योंकि ऐसा माना जाता है कि उन्हें देवताओं की ताकतों द्वारा अंकित किया गया है। ऐसी किताबों के उदाहरण बाइबल ईसाई और कुरान मुसलमान हैं।

मौखिक या लिखित मानदंडों का उल्लंघन एक पाप है और लड़ना चाहिए। अगर पहले एक आदमी को मौके पर मारने से डर था, तो उसके बाद वह अपने जीवनकाल से डरने लगे। एक व्यक्ति इस बारे में चिंता करना शुरू करता है कि मृत्यु के बाद उसकी आत्मा कहां गिर जाएगी: शाश्वत आनंद या शाश्वत पीड़ा में। आनंददायक स्थानों में धर्मी व्यवहार के लिए यह संभव था, यानी, मानदंडों के अनुपालन, और पापियों वहां पहुंच जाएंगे, जहां वे हमेशा के लिए पीड़ित होंगे। यह यहां है कि पश्चाताप उत्पन्न होता है, क्योंकि एक दुर्लभ व्यक्ति पापों के बिना जी सकता था, और कई पापों के कारण अपने जीवन को पार कर लिया गया था। इसलिए, सजा से बचने, भगवान से क्षमा डालने का अवसर है। इस प्रकार, किसी भी, यहां तक \u200b\u200bकि अंतिम पापी, दिखाए जाने पर मोक्ष के लिए आशा प्राप्त करता है।

"आंधी" में, पश्चाताप की समस्या सबसे तीव्र रूप से सेट है। त्रासदी की मुख्य नायिका - कैटरीना विवेक के भयानक आटे में है। वह वैध पति और बोरिस, धर्मी जीवन और गिरावट के बीच भागती है। वह खुद को बोरिस से प्यार करने के लिए मना नहीं कर सकती, लेकिन वह खुद को आत्मा में खुद को निष्पादित करती है, मानते हैं कि वह भगवान को खारिज कर देती है, क्योंकि उनकी पत्नी के लिए उसका पति चर्च के लिए भगवान की तरह है। इसलिए, अपने पति को बदलकर, वह भगवान को धोखा देती है, जिसका मतलब है कि वह मोक्ष की सभी संभावनाओं को खो देता है। वह इस पाप को अक्षम्य मानती है और इसलिए पश्चाताप की संभावना से इनकार करती है। कैटरीना एक बहुत ही पवित्र महिला है, क्योंकि बचपन में उसे भगवान से प्रार्थना करने के लिए उपयोग किया जाता है और यहां तक \u200b\u200bकि स्वर्गदूतों को भी देखा जाता है, यही कारण है कि उसकी पीड़ा इतनी मजबूत है। ये पीड़ाएं इस तथ्य को लाती हैं कि वह भगवान के करस से डरते हुए, आंधी के रूप में व्यक्तित्व, अपने पैरों में अपने पति में जाती है और सबकुछ में उसे स्वीकार करती है, जिससे वह अपने जीवन में अपना जीवन दे देता है। लोग इस मान्यता पर विभिन्न तरीकों से प्रतिक्रिया करते हैं, पश्चाताप के प्रति अपने दृष्टिकोण का पता लगाते हैं। कबानोवा इसे जमीन में जलाए जाने की पेशकश करता है, यानी, उनका मानना \u200b\u200bहै कि उसे माफ करना संभव नहीं है। इसके विपरीत, टिखोन ने कैटरीना को क्षमा कर दिया, यानी यह मानता है कि वह भगवान से क्षमा प्राप्त करेगी।

कैटरीना पश्चाताप में विश्वास करती है, क्योंकि यह डरता है कि वह अचानक मर जाएगा क्योंकि उसका जीवन बाधित होगा, लेकिन क्योंकि यह उनके सभी पापों के साथ भगवान के सामने प्रकट होने से डरता है।

पश्चाताप की संभावना के लिए लोगों का रवैया एक आंधी के दौरान प्रकट होता है। आंधी भगवान के क्रोध को व्यक्त करता है, और इसलिए आंधी की दृष्टि में लोग इससे बचने की कोशिश करते हैं। कुछ अलग-अलग व्यवहार करते हैं। उदाहरण के लिए, कुलिगिन लोगों के आंधी से गर्मी और बचत करना चाहता है, इसलिए उनका मानना \u200b\u200bहै कि लोग भगवान के करा से बच सकते हैं, अगर वे दिखाते हैं, तो भगवान का क्रोध पश्चाताप के माध्यम से गायब हो जाएगा, क्योंकि बिजली के लिए जमीन पर जाती है एक दहलीज। जंगली का मानना \u200b\u200bहै कि भगवान के क्रोध से छुपाया नहीं जा सकता है, यानी, वह पश्चाताप की संभावना में विश्वास नहीं करता है। हालांकि यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वह पश्चाताप कर सकता है, क्योंकि वह अपने पैरों में आदमी को फेंकता है और उस तथ्य से क्षमा मांगता है कि वह कट गया था।

आटा विवेक उस बिंदु पर कैटरीना लाता है कि वह आत्महत्या के बारे में सोचना शुरू कर देती है। ईसाई धर्म में आत्महत्या सबसे महान पापों में से एक है। मनुष्य के रूप में अगर भगवान को खारिज कर दिया, इसलिए आत्महत्या को मोक्ष के लिए कोई उम्मीद नहीं थी। सवाल उठता है:

इस तरह के एक देवता कैटरीना आत्महत्या कैसे कर सकती है, यह जानकर कि वह अपनी आत्मा को बर्बाद कर दे? शायद वह बिल्कुल भी थी और वास्तव में भगवान में विश्वास नहीं किया? लेकिन इस तथ्य का विरोध किया जा सकता है कि उसने अपनी आत्मा को डरने के लिए माना और मोक्ष के लिए आशा के बिना, इस तरह के यातना में नहीं रहना चाहता था। GamleTovsky प्रश्न इससे पहले उठता है - होने या नहीं होने के लिए? पृथ्वी पर पीड़ा निकालें और यहां दी गई बुराई को जानें, या आत्महत्या करें और पृथ्वी पर अपनी पीड़ा को रोक दें। लेकिन कोई भी नहीं जानता कि मृत्यु के बाद क्या है और बदतर नहीं होगा। कैटरीना को उसके प्रति दृष्टिकोण और विवेक के आटे के साथ निराशा के लिए लाया जाता है, इसलिए यह मोक्ष की संभावना को खारिज कर देता है। लेकिन जंक्शन में यह पता चला है कि यह मोक्ष की उम्मीद है, क्योंकि यह पानी में डूबता नहीं है, लेकिन एंकर में बांटा गया है। एंकर क्रॉस के एक हिस्से की तरह दिखता है, जहां आधार इंगित करता है कि पवित्र Grail भगवान के खून के साथ एक कटोरा है। पवित्र Grail मोक्ष का प्रतीक है। और Katerina सिर से बहने का खून है। इस प्रकार, आशा है कि इसे क्षमा और बचाया गया था।

पाई "आंधी" ग्रीष्मकालीन और 185 9 के शरद ऋतु के दौरान ओस्ट्रोव्स्की द्वारा लिखी गई थी, उसी वर्ष इसे मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग के सिनेमाघरों में रखा गया था, इसे 1860 में मुद्रित किया गया था। नाटक और प्रदर्शन की सफलता इतनी बड़ी थी कि नाटककार को उवरोव पुरस्कार (नाटकीय काम के लिए उच्चतम पुरस्कार) से सम्मानित किया गया था।

यह दृश्य 1856-1857 में वोल्गा पर साहित्यिक अभियान के इंप्रेशन पर आधारित था। वोल्गा बस्तियों के जीवन और नैतिकता का अध्ययन करने के लिए। भूखंड जीवन से लिया जाता है। यह कोई रहस्य नहीं है कि कई वोल्गा शहरों ने इस तथ्य के अधिकार को चुनौती दी है कि इस समय के खेल की कार्रवाई उनके शहर में हुई (उस समय के रूस के कई शहरों में डोमोस्ट्रॉय, समोरम, अशिष्टता और अपमान का प्रभुत्व था)।

जिस अवधि में नाटक मान्य है, उसे सुरक्षित रूप से सर्फडम के खिलाफ सार्वजनिक लिफ्ट की अवधि कहा जा सकता है।

नाटक का नाम "आंधी" है - मल्टीवलियल।

तूफान प्रकृति की प्राकृतिक ताकत है, भयानक और पूरी तरह से अध्ययन नहीं किया गया है।

तूफान "समाज की थंडरस्टॉर्म राज्य" है, जो कलिनोव शहर के निवासियों की आत्माओं में एक आंधी है।

तूफान छोड़ने के लिए एक खतरा है, बल्कि काबानोव और जंगली की मजबूत दुनिया भी है।

तूफान को निराशा से मुक्त करने के लिए डिज़ाइन की गई नई ताकतों की खबरों का लाभ है।

कुलिगिना के लिए, आंधी भगवान की कृपा है। जंगली और काबानी के लिए - स्वर्गीय कारा, फीकलोश - इल्या के लिए, पैगंबर कैटरीना के लिए आकाश में घूम रहा है - पापों के लिए प्रतिशोध। लेकिन आखिरकार, नायिका खुद, उसका आखिरी कदम, जिसमें से कलिनोवस्की दुनिया बेवकूफ थी, यह भी एक आंधी है।

इस प्रकार, नाटक द्वीप में आंधी, प्रकृति में, विनाशकारी और रचनात्मक बलों को जोड़ती है।

इस छवि की विशिष्टता यह है कि, प्रतीकात्मक रूप से नाटक के मुख्य विचार को व्यक्त करते हुए, एक ही समय में नाटक के कार्यों में प्रकृति की पूरी तरह से वास्तविक घटना के रूप में, मुख्य चरित्र के कार्यों को परिभाषित करने वाले कई मामलों में। ।

अधिनियम में कलिनोव पर तूफान टूट गया। उसने कैटरीना की आत्मा में भ्रम पैदा किया।

IV कार्रवाई में, तूफान का मकसद अब साफ नहीं होता है। ("बारिश पेंटिंग है, आंधी कैसे इकट्ठी होगी? .."; "आंधी हम सजा में भेजे जाएंगे ताकि हम महसूस कर सकें ..."; "आंधी मार डालेगा! गरजना नहीं, लेकिन अनुग्रह ... ";" यह तूफान उपहार में नहीं जाएगा ... ")

तूफान पृष्ठभूमि बन जाता है, जिस पर नाटक का अंतिम चरण सामने आया है। टूटी हुई आंधी पापों के प्रतिशोध के सभी डर को डराती है।

नाटक नामों में बहुत प्रतीकात्मक। "थंडरस्टॉर्म" में इस्तेमाल किए गए बोलने वाले नाम क्लासिक थिएटर की गूंज हैं, जिनकी विशेषताएं संरक्षित हैं और XIX शताब्दी के उत्तरार्ध में।
कबानोवा का नाम हमें एक कार्गो, गंभीर महिला, और उपनाम "कबानी" इस अप्रिय तस्वीर को पूरा करता है।
बेतहाशा लेखक एक जंगली, अनर्गल व्यक्ति के रूप में चिह्नित करता है।
Kuligin का नाम सार्थक है। एक तरफ, यह कुलिबिन - आत्म-सिखाए गए मैकेनिक के साथ व्यंजन है। दूसरी ओर, "कुलिगा" एक दलदल है।

सामान्य फॉर्मूलेशन में, "तूफान" का मुख्य विषय नए रुझानों और पुरानी परंपराओं के बीच संघर्ष के रूप में निर्धारित किया जा सकता है, बिगड़ा हुआ और चट्टानों के बीच, लोगों की इच्छा के बीच अपने मानवाधिकारों के मुक्त अभिव्यक्ति के बीच, आध्यात्मिक आवश्यकताओं और प्रभुत्व में पूर्वनिर्धारित रूसी सार्वजनिक और परिवार के आदेश।

विषय "तूफान" व्यवस्थित रूप से अपने संघर्ष से संबंधित है। नाटक की साजिश के आधार पर गठित संघर्ष पुराने सामाजिक-घरेलू सिद्धांतों और मानवीय व्यक्ति की स्वतंत्रता के लिए समानता के लिए नई, प्रगतिशील आकांक्षाओं के बीच संघर्ष है। यू के अनुसार वी। लेबेडेव, यह "अंधेरे साम्राज्य" और विवेक के नियमों के तहत रहने वाले एक नए व्यक्ति के बीच एक संघर्ष है।

मुख्य संघर्ष कैटरीना और बोरिस उनके आस-पास के वातावरण के साथ है - अन्य सभी को जोड़ता है। जंगली और पसलियों के साथ कुलिनिन संघर्ष, जंगली के साथ कुड्रीश, जंगली के साथ बोरिस, पसलियों के साथ बर्बर, पसलियों के साथ टैकोन उसके साथ शामिल हो गए हैं। नाटक अपने समय के सार्वजनिक संबंधों, हितों और संघर्ष का सच्चा प्रतिबिंब है।

ड्रामा की क्रिया वोल्गा के तट पर स्थित कलिनोव के प्रांतीय शहर में होती है। "असाधारण किस तरह का! सुंदरता! आत्मा आनन्दित! .. पचास साल मैंने हर दिन वोल्गा की तलाश की और मैं सबकुछ नहीं देख सकता, "कुल्गिन ने हमें मजबूर करने और असाधारण दृश्यों की प्रशंसा के साथ कहा।

कलिनोव के केंद्र में - पारिश्रमिक के लिए पुराने चर्च के पास व्यापार पंक्तियों के साथ बाजार। ऐसा लगता है कि शहर में शांति और शांति से सब कुछ है। लेकिन यह नहीं है। व्यापारी घरों में उच्च बाड़ के लिए "टिन अन्य जीवन", बदसूरत और प्रतिकारक। "क्रूर नैतिकता, महोदय, हमारे शहर में, क्रूर!" - कुलिगिन कहते हैं। Kalinov में कानूनहीनता और अपमान काम। शहर के मालिक अशिष्टता और क्रूरता में भिन्न होते हैं, वे अपने घरों का मजाक उड़ाते हैं। ये असली आत्म-द्रव्यमान हैं, वे अज्ञानी हैं, जीवन के बारे में जानकारी छोटे अजनबियों से प्राप्त की जाती है।

कुलिगिन: "और चोरों से नहीं, वे बंद कर दिए जाते हैं, और इसलिए लोगों ने यह नहीं देखा कि वे अपने घर को कैसे खाएंगे हाँ, परिवार अत्याचारपूर्ण है! और आँसू इन कब्ज, अदृश्य और गैर-सुनवाई पर डालते हैं! "

ऐसा लगता है कि कलिनोव शहर के निवासियों को पूरी दुनिया से दूर कर दिया गया है। कुछ हावी और तिरानी, \u200b\u200bअन्य - पीड़ित।

ए एन ओस्ट्रोव्स्की सावधानी से पितृसत्तात्मक और व्यापारी जीवन की चार दीवारों में बंद होने का पूरा तरीका "पेंट्स"। साथ ही, नाटककार एक गीत के रूप में कार्य करता है: वोल्गा परिदृश्य को दर्शाते हुए, प्रकृति, प्राकृतिकता और प्रारंभिक स्वतंत्रता की दुनिया की सुंदरता और आकर्षण महसूस करने के लिए देता है।

कलिना के सार्वजनिक उद्यान का एक स्थान चुनना, ओस्ट्रोव्स्की ने सभी अभिनय टुकड़ों की प्राकृतिक उपस्थिति बनाई। कबनोव परिवार तब दिखाई दिया जब सब कुछ शहर के बारे में और इसके निवासियों के बारे में जाना जाता था।

नाटक में कलिनोव के प्रांतीय शहर के निवासियों के दो समूह हैं। उनमें से एक "डार्क किंगडम" की शक्ति को व्यक्त करता है। यह कबनोवा मार्फा इग्नातिवना और जंगली सावा प्रोकोफिच - असभ्य, निराशाजनक और अज्ञानी, सभी नए के दुश्मन हैं।

अन्य समूह में "अंधेरे साम्राज्य" के "पीड़ितों" शामिल हैं। यह कैटरीना, बोरिस, कुलिगिन, बारबरा, कुड्रीश, टिखोन, अपमानित और उत्पीड़ित है, लेकिन अभी भी विरोध करने में सक्षम है और इसे व्यक्त करने वाले विभिन्न तरीकों से।

"तूफान" के सामान्य विषय में शामिल हैं और कई निजी विषय:

ए) कुलिगिन की कहानियां, कुड्रीश और बोरिस की प्रतिकृतियां, जंगली और कबीनी ओस्ट्रोवस्की के कार्यों में युग के समाज के सभी वर्गों की सामग्री और कानूनी स्थिति का विस्तृत विवरण मिलता है;

सी) मौजूदा व्यक्तियों के जीवन, रुचियों, शौक और अनुभवों को आकर्षित करना "आंधी", विभिन्न पार्टियों के लेखक व्यापारियों और बर्गर्स के सार्वजनिक और परिवार-परिवारों को पुन: उत्पन्न करते हैं। इस प्रकार सामाजिक और परिवार-घरेलू संबंधों की समस्या को शामिल करता है। मेष और व्यापारी माध्यम में महिला की स्थिति उज्ज्वल रूप से रेखांकित है;

डी) उस समय की एक जीवन पृष्ठभूमि और समस्याएं प्रदर्शित की जाती हैं। नायकों अपने छिद्रों के लिए महत्वपूर्ण सार्वजनिक घटनाओं के बारे में बात करते हैं: मॉस्को, आदि में व्यापार और औद्योगिक गतिविधियों के विकास पर, कोलेरा महामारी पर, पहले रेलवे के उद्भव के बारे में;

ई) सामाजिक-आर्थिक और रहने की स्थितियों के साथ, मास्टर चित्रित और आसपास की प्रकृति के लेखक, अपने अभिनेताओं के प्रति एक अलग दृष्टिकोण।

तो, गोंचारोव के शब्दों में, "आंधी" में, "राष्ट्रीय जीवन और नैतिकता की एक विस्तृत तस्वीर थी।" Predhormerary रूस में इसका प्रतिनिधित्व किया जाता है और इसके सामाजिक-आर्थिक, और सांस्कृतिक और नैतिक, और परिवार-घरेलू उपस्थिति।

"कोलंबस zamoskvorechye"। ए एन ओस्ट्रोवस्की ने मर्चेंट को बुधवार को अच्छी तरह से जान लिया और इसमें राष्ट्रीय जीवन देखा। नाटककार, सभी प्रकार के पात्रों के अनुसार यहां व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है। नाटक "थंडरस्टॉर्म" लिखना 1856-1857 में ऊपरी वोल्गा में ए एन ओस्ट्रोव्स्की के अभियान द्वारा प्रीमिस किया गया था। "वोल्गा ने ओस्ट्रोव्स्की प्रचुर मात्रा में भोजन दिया, जो उसे नाटक और कॉमेडी के लिए नए विषयों को इंगित करता था और उनमें से उन लोगों को प्रेरित करता था जो फीड-इन-लॉ साहित्य के सम्मान और गौरव का गठन करते थे" (मक्सिमोव एस वी)। नाटक "आंधी" की साजिश कोस्ट्रोको से क्लीयूको के परिवार के वास्तविक इतिहास का परिणाम नहीं बनती, जैसा कि लंबे समय तक कामया जाता है। कोस्ट्रोमा में त्रासदी होने से पहले नाटक पर लेखन किया गया था। यह तथ्य सौ-रे और नए के बीच संघर्ष के विशिष्ट को समझता है, लाउडर ने खुद को एक व्यापारी वातावरण में घोषित किया। नाटक की समस्याएं काफी बहुमुखी हैं।

केंद्रीय समस्या - व्यक्ति और पर्यावरण का टकराव (और एक विशेष मामले के रूप में - पत्नी की शक्तिशाली स्थिति, जिसके बारे में ना डोब्रोल्युबोव ने कहा: "... सबसे मजबूत विरोध वह है जो अंततः, के स्तन से उगता है सबसे कमजोर और रोगी ")। व्यक्ति और पर्यावरण के विपक्ष की समस्या नाटक के केंद्रीय संघर्ष के आधार पर प्रकट हुई है: "हॉट-हार्ट-का" और एक व्यापारी समाज की घातक जीवनशैली का संघर्ष है। Libea Katerina Kabanova, रोमांटिक, स्वतंत्रता-काटने, गर्म, कलिनोव शहर के "क्रूर नैतिकता" को सहन करने में सक्षम नहीं है, जिसके बारे में तीसरे याव में। पहली कार्रवाई कुलिगिन को प्रकाशित करेगी: "और किसके पास पैसा है, महोदय, वह मुश्किल से रोलिंग करने की कोशिश करता है, ताकि उसके काम पर अधिक पैसा खोजने के लिए और भी पैसा हो ... एक दोस्त एक दूसरे से कमजोर हो गया है, और इतना नहीं सरसराहट, कितना ईर्ष्या। एक दूसरे का आनंद लें; शराबी सामान्य के अपने उच्च churrices के अलावा ... "सभी कानूनहीनता और क्रूरता किशोरावस्था की नींव के तहत प्रतिबद्ध हैं। पाखंड और समोटो के साथ रखने के लिए, जिनमें सेटरिना की उत्कृष्ट आत्मा का सामना करना पड़ता है, नायिका सह-खड़े नहीं है। और युवा काबानी, प्रकृति ईमानदार और ठोस के लिए यह बिल्कुल असंभव है, var-vary के "अस्तित्व" का सिद्धांत: "जो आप चाहते हैं, वह करो, अगर केवल शिटो, यह था।" कॉस्मिया और पाखंड के "गर्म दिल" का टकराव, भले ही इस तरह के दंगा के लिए शुल्क जीवन होगा, आलोचना एन। ए गुड-लव "अंधेरे साम्राज्य में हल्की रोशनी" कहेगा।

मन का दुखद दिमाग और असहनीय और स्व-रोजगार की दुनिया में प्रगति। यह जटिल प्रश्न कुलीगिना की छवि की शुरूआत करके नाटक में प्रकट होता है, सामान्य अच्छे और प्रगति के बारे में, लेकिन जंगली से नेपो-निमनिया पर सामना करना पड़ा: "... मेरे पास कंपनी के लिए सभी पैसे होंगे और इस्तेमाल किया जाएगा , समर्थन के लिए। मेशेस्टो वू द्वारा काम किया जाना चाहिए। और फिर हाथ हैं, लेकिन काम करने के लिए कुछ भी नहीं है। " लेकिन जिन लोगों के पास पैसा है, जैसे कि जंगली, उनके साथ भाग लेने में कोई जल्दी नहीं है, और उनकी अनुचितता में भी संकेत नहीं है: "एक Elastnia क्या है! खैर, आप एक डाकू कैसे नहीं हैं! एक तूफान हमें दंड में भेजा जाता है, ताकि हम महसूस कर सकें, और आप साठ चाहे, मेरे पास कुछ प्रकार का गलत हो, मुझे माफ कर दो, रक्षा करने के लिए। " Feklush की अज्ञानता kabanova में "नौ तरह में" गहरी पाता है: "यहां कहानी में आपके पास एक अद्भुत वेलाच शायद ही कभी गेटवे पर बैठने के लिए आएगा; और मॉस्को में, अब गुलबिशची दा खेल रहा है, और इंडो गर्जियों की सड़कों पर चले गए, मोआन खड़ा है। क्यों, मां मार्फा इग्नातिवना, ज़ेमिया ने हार्वेस्ट करना शुरू किया: हर कोई, आप गति के लिए देखते हैं। "

अस्पष्टता के किनारे, अंधेरे, कट्टरपंथी, "domostrovskoe" रूढ़िवादी पर उपजाऊ ईसाई असाइनमेंट में जीवन की प्रतिस्थापन। कैटरीना प्रकृति का पुन: लिगियोसिस पूरी तरह से अलग, एक तरफ, और दूसरी तरफ केबानी और फेसेल्स की अस्पष्ट दिखाई देता है। एक युवा कोबा न्यू का विश्वास राइटोस-टाई, लाइट और अप्रत्याशित द्वारा किया गया रचनात्मक शुरुआत करता है: "और आप जानते हैं: एक धूप दिन पर, इस तरह की एक उज्ज्वल पोस्ट नीचे चला जाता है, और इस पोस्ट में धूम्रपान, निश्चित रूप से बादल, और मैं देखता हूं, ऐसा हुआ जैसे कि इस पोस्ट में स्वर्गदूत उड़ते हैं और गाते हैं ... या सुबह में सुबह में मैं छोड़ दूंगा। इसके अलावा, केवल सूर्य उगता है, घुटने पर गिर जाता है, प्रार्थना करता है और प्लेसो, और मुझे नहीं पता कि मैं क्यों रोता हूं; तो मुझे मिल जाएगा। और मैंने जो प्रार्थना की तो मैंने क्या पूछा, मुझे नहीं पता; मुझे मेरे लिए कुछ भी चाहिए, लेकिन मेरे पास सब कुछ पर्याप्त था। " हार्ड धार्मिक और नैतिक putulates और गंभीर asceticism, जैसे Ka-Banja द्वारा सम्मानित, उन्हें अपने despotism और इशारे को न्यायसंगत बनाने में मदद करें।

पाप की समस्या। एक धार्मिक मुद्दे के साथ, यह निकटता से संबंधित है और पाप की थीम, जो नाटक में उत्पन्न होती है वह एक नहीं है। एक विवाह राजद्रोह कैटरीना के विवेक के लिए एक चुनौती बन जाता है, और इसलिए एक महिला को इसके लिए एकमात्र संभावित आउटपुट मिलती है - एक फिट पश्चाताप। लेकिन सबसे जटिल समस्या पाप के मुद्दे को हल करना है। आत्महत्या की तुलना में एक महान पाप, कैटरीना "अंधेरे साम्राज्य" के बीच जीवन को मानती है: "मुझे परवाह नहीं है कि मौत खुद आती है ... और यह जीना असंभव है! पाप! प्रार्थना नहीं करेगा? जो प्यार करता है, वह प्रार्थना करेगा ... " साइट से सामग्री।

मानव गरिमा की समस्या। इस समस्या का समाधान सीधे नाटक की मुख्य समस्या से संबंधित है। इस दुनिया को छोड़ने के अपने फैसले में केवल मुख्य पात्र अपनी गरिमा और सम्मान का अधिकार बचाता है। कलिनोव शहर के युवाओं ने तूफान में विरोध करने का फैसला किया। उनकी नैतिक "ताकत" केवल गुप्त "outstands" के लिए पर्याप्त है, जो हर किसी को खुद को पाता है: वर्वर थाई कुड्रीश के साथ चलने के लिए जाती है, टिखोन पी रहा है, जैसे ही यह चौकस मातृ अभिभावक के तहत आता है। और अन्य पात्रों का एक छोटा चयन है। "गरिमा" केवल उस व्यक्ति को बर्दाश्त कर सकता है जिसकी ठोस पूंजी है और नतीजतन - अधिकारियों को शेष सह-पशु चिकित्सक कुलिगिना के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है: "क्या करना है, महोदय! हमें किसी तरह जाने की कोशिश करनी चाहिए! "

एच ए। ओस्ट्रोवस्की में नैतिक समस्याओं की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है, आधुनिक परामर्शदाता समाज में काफी हद तक खड़ा था, और व्याख्या और समझें उन्हें किसी विशेष ऐतिहासिक काल के दायरे से बाहर हो जाती है और कुछ प्रकार की छीलने वाली ध्वनि प्राप्त होती है।

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• cjxbytybt जीजे डैम दंडरस्टॉर्म
• थंडरस्टॉर्म द्वीप की समस्या
• नैतिक पाठ टुकड़ों के तूफान की संरचना की योजना
• नाटक आंदोलन से अशिष्टता की समस्या
• योजना के साथ संरचना Ostrovsky तूफान

लोग "आंधी" दुनिया की एक विशेष स्थिति में रहते हैं: संकट, विनाशकारी। पुराने आदेशों को रोकने का समर्थन करता था, और क़ीमती जीवन एक मौका में चला गया। पहली कार्रवाई हमें जीवन के पूर्वाग्रह वातावरण में पेश करती है। बाहरी रूप से, जबकि सबकुछ सुरक्षित रूप से है, लेकिन निवारक बलों बहुत नाजुक हैं: उनका अस्थायी उत्सव केवल तनाव को बढ़ाता है। यह पहली कार्रवाई के अंत तक मोटा हुआ है: यहां तक \u200b\u200bकि प्रकृति, लोक गीत में, कलिनोव पर आने वाले इस आंधी को जवाब देती है। कबानिया- संकट युग का आदमी, त्रासदी के अन्य नायकों की तरह। यह पुरानी नैतिकता के सबसे बुरे पक्षों से एक तरफा ईर्ष्या है। यह मानते हुए कि हर जगह और सभी बूथों में नियम "डोमोस्ट्रोजा" हैं, कि वह अपने नियमों की शक्ति का सुझाव देने के लिए एक धोखाधड़ी के लिए एक धोखा देती है, हम एक धोखाधड़ी देते हैं। वास्तव में, यह आसानी से आत्मा से, बल्कि डोमोस्ट्रोवेस्की नियमों के पत्र से भी पीछे हट जाता है । "... यदि आप नाराज हैं - गिनती न करें, अगर आवास, प्रार्थना करें, बुराई के लिए बुराई का भुगतान न करें, पापहीन निंदा न करें, हमारे दोनों पापों को याद रखें, उनकी देखभाल करें, बुराई लोगों की सलाह को अस्वीकार कर दें, उनके बराबर जो सच्चाई में रहते हैं, उनके कार्य उसके दिल में लिखते हैं और वही करते हैं, "- यह पुराना नैतिक कानून कहता है। "आपको दुश्मनों को माफ करने की जरूरत है, महोदय!" - Tikhon Kuligin प्रोत्साहित किया। जवाब में वह क्या सुनता है? "बात करेंगे मामा, कि वह आपको यह बताएगी ".. विवरण सार्थक है! काबानी पुराने दिनों की हीनता से नहीं, बल्कि समोरम द्वारा भयानक है "पवित्रता के तहत।" यहां पुरानी नैतिकता काफी हद तक इनकार कर दी गई है: सूत्रों को "डोमोस्ट्रस" से निकाला जाता है जो सबसे कठोर, निराशावाद को उचित ठहराता है। स्वार्थी जंगली काबानी की आत्म-तस्करी के विपरीत - अब मजबूत नहीं हुआ, कोई नियम उचित नहीं है। उनकी आत्मा में नैतिक नींव पूरी तरह से ढीला हो गई है। यह "योद्धा" खुद को खुश नहीं है, अपने तरीके से पीड़ित है या खुद का। वह शहर में सबसे अमीर और महान व्यक्ति हैं। पूंजी अपने हाथों को उजागर करती है, गरीबों पर आराम करने और भौतिक रूप से उस पर निर्भर होना संभव बनाता है। अधिक जंगली धन, बेकार हो जाता है। "आप क्या कर रहे हैं, अगर आप, तो क्या आप मेरे साथ रहेंगे? - वह Kuligin कहते हैं .- तो आप जानते हैं कि आप कीड़े। मैं जीवित रहना चाहता हूं, मैं हारना चाहता हूं "। बोरिस की चाची, इच्छा को छोड़कर, सद्भाव में, कस्टम के साथ, विरासत प्राप्त करने के लिए मुख्य स्थिति डाल दिया मान्यताचाचा को भतीजे। जबकि नैतिक कानून अस्थिर रहे, सब कुछ बोरिस के पक्ष में था। लेकिन प्रसिद्ध नीति के अनुसार, उनकी नींव हिलाकर रखी गई थी, कानून और साक द्वारा ढीला होने का अवसर: "कानून वह श्वास है: जहां हो गया, वहाँ और बाहर आया". "क्या कुछ करना है, महोदय! - कुलिगिन बोरिस कहते हैं। हमें किसी तरह खुश करने की कोशिश करनी चाहिए। " "किसे पड़ी है- यथोचित वस्तुओं को जानना जंगली कुड्रीश की आत्मा, - अगर उसके पास श्राप्स पर आधारित है? .. " "फिर, कम से कम आप उसके प्रति सम्मानजनक थे, ऐसा नहीं है, वह कौन कहेगा कि आप कोई डिस्टेंपर नहीं हैं?"।लेकिन मजबूत आर्थिक रूप से, सागर prokofievich आध्यात्मिक रूप से कमजोर। इसे कभी-कभी बचाया जा सकता है इससे पहले कि कानून में कौन उससे मजबूत है, क्योंकि नैतिक सत्य की सुस्त प्रकाश अभी भी अपनी आत्मा में झिलमिलाहट करता है: "किसी भी तरह पोस्ट पर, महान के बारे में, मैं गूंगा, और यहां आसान और एक आदमी को डूबना नहीं है; पैसे के लिए, फायरवुड चला गया। और वह उसे इस तरह से पाप करने के लिए लाया! मैं पापहीन था: इज़्रुपल, इसलिए इज़्रुअल, कि बेहतर मांग करना असंभव है, मैं लगभग नाखुश हूं। यहाँ यह है कि मेरे पास क्या दिल है! क्षमा के बाद, उसने पूछा, वह अपने पैरों पर, ठीक है। सच कहने के लिए, पैरों पर किसान झुका हुआ। उसके साथ वह झुका हुआ था। "बेशक, यह केवल एक "अंतर्दृष्टि" है जो केवल एक सनकी है, जो उनके समोदय फड के समान है। यह पश्चाताप नहीं है रेना, अपराधबोध और दर्दनाक नैतिक यातना की भावना। संरेखितपिता की शहर जीवन की युवा शक्तियों को रिवाइंड कर रहे हैं। यह टिखोन और बारबरा, कुड्रीश और कैटरीना है।पूल टिखोन बहादुरी और भय के अंधेरे साम्राज्य द्वारा पैदा हुआ हैमामा से पहले। अनिवार्य रूप से वह अपने निराशाजनक दावों को साझा नहीं करता है औरवह क्या विश्वास नहीं करती। टिखोन की आत्मा की गहराई में एक गांठ पर लुढ़क गयादयालु और उदार आदमी जो कैटरीना से प्यार करता है जो उसे माफ कर सकता है किसी कोअपमान। वह पश्चाताप के पल में अपनी पत्नी का समर्थन करने की कोशिश करता है और यहां तक \u200b\u200bकि चाहता है उसे गले लगाओ। Tikhon बहुत पतला और नैतिक रूप से पारगम्य है, जो इस समय, निर्देशितवजन "शिटो-इंडोर" बाहर आता हैभीड़ से I. कबाबनोव के साथ बाहर निकलता है, पीड़ा को बढ़ा देता हैKaterina। लेकिन टिखोन की मानवता भी हैडरपोक और निष्क्रिय। केवल त्रासदी के फाइनल मेंजगता है इसमें कुछ समान हैविरोध: "माँ, तुम उसे चाहते थे!तुम तुम तुम ... "। दमनकारी समोरामन टिकन से सभीकभी कभी लेकिन इन dodgers में कोई स्वतंत्रता नहीं है।मैंने रेज किया और नशे में निस्संदेह निस्वार्थता के समान है। क्योंकि मैं सही ढंग से कैटरीना को नोटिस करता हूं, "और विल-टन पर बिल्कुल जुड़ा हुआ है।"