साहित्य में मकसद। सैद्धांतिक कविताएँ: अवधारणाएँ और परिभाषाएँ

साहित्य में मकसद। सैद्धांतिक कविताएँ: अवधारणाएँ और परिभाषाएँ

वैज्ञानिक मोटिफ को या तो कथानक की सबसे छोटी घटना इकाई, या कथानक की इकाई, या सामान्य रूप से पाठ का तत्व कहते हैं, चाहे कथानक या कथानक कुछ भी हो। आइए इसे जानने की कोशिश करते हैं अलग व्याख्यासबसे आम शब्दों में से एक।

मकसद की उत्पत्ति के बारे में कई राय हैं: इससे। मकसद, फ्रेंच मोटिफ, लैट से। मूवो - मैं फ्रेंच से चलता हूं। मूल भाव - माधुर्य, माधुर्य।

साहित्य के रूसी विज्ञान में, ए.एन. मकसद की अवधारणा को संबोधित करने वाले पहले व्यक्ति थे। वेसेलोव्स्की। मिथकों और परियों की कहानियों का विश्लेषण करते हुए, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि मकसद सबसे सरल कथा इकाई है, जो आगे विघटित नहीं होती है। हमारे दृष्टिकोण से, इस श्रेणी में एक कथानक चरित्र है।

मोटिफ की विषयगत अवधारणा को बी। टोमाशेव्स्की और वी। श्लोकोव्स्की के कार्यों में विकसित किया गया है। उनकी समझ में, मकसद वे विषय हैं जिनमें कार्य को विभाजित करना संभव है। प्रत्येक वाक्य में उद्देश्य होते हैं - छोटे विषय

उद्देश्य, कथानक का सबसे छोटा तत्व होने के कारण, अधिकांश लोककथाओं और साहित्यिक कृतियों में पाया जाता है। एक उत्कृष्ट रूसी लोककथाकार वी। हां। प्रॉप ने कथानक का अध्ययन करने में बहुत बड़ी भूमिका निभाई। अपनी पुस्तक द मॉर्फोलॉजी ऑफ ए फेयरी टेल (1929) में, उन्होंने एक वाक्य में मौजूद कई रूपांकनों की संभावना का प्रदर्शन किया। इसलिए, उन्होंने मकसद शब्द को त्याग दिया और अपनी श्रेणी का सहारा लिया: अभिनेताओं के कार्य। उन्होंने एक परी कथा के कथानक का एक मॉडल बनाया, जिसमें तत्वों के अनुक्रम शामिल थे। प्रॉप के अनुसार, नायकों के ऐसे कार्यों की सीमित संख्या (31) है; सभी परियों की कहानियों में सभी कार्य नहीं होते हैं, लेकिन मुख्य कार्यों का क्रम सख्ती से मनाया जाता है। कहानी आमतौर पर इस तथ्य से शुरू होती है कि माता-पिता घर छोड़ देते हैं (अनुपस्थिति समारोह) और बाहर जाने, दरवाजा खोलने, कुछ छूने (प्रतिबंध) पर प्रतिबंध के साथ बच्चों की ओर मुड़ते हैं। जैसे ही माता-पिता चले जाते हैं, बच्चे तुरंत इस निषेध (निषेध का उल्लंघन) का उल्लंघन करते हैं, और इसी तरह। प्रॉप की खोज का अर्थ यह था कि उनकी योजना सभी परियों की कहानियों के लिए उपयुक्त थी। सड़क की आकृति, गुमशुदा दुल्हन की तलाश का मकसद, पहचान का मकसद सभी परियों की कहानियों में पाया जाता है। इन असंख्य रूपों से, विभिन्न भूखंडों का निर्माण होता है। इस अर्थ में, मौखिक लोक कला के कार्यों के संबंध में मोटिफ शब्द का अधिक बार उपयोग किया जाता है। "मोरोज़्को बाबा यगा की तुलना में अलग तरह से काम करता है। लेकिन एक फ़ंक्शन, जैसे, एक स्थिर मान है। एक परी कथा के अध्ययन के लिए एक महत्वपूर्ण प्रश्न क्यापरी-कथा पात्र करते हैं, और प्रश्न कौनकरता है और जैसाकरता है - ये केवल साहसिक अध्ययन के प्रश्न हैं। अभिनेताओं के कार्य वे घटक हैं जो वेसेलोव्स्की के "उद्देश्यों" को बदल सकते हैं ... "10

ज्यादातर मामलों में, एक मकसद दोहराया गया शब्द, वाक्यांश, स्थिति, वस्तु या विचार होता है। सबसे अधिक बार, "उद्देश्य" शब्द का उपयोग ऐसी स्थिति को संदर्भित करने के लिए किया जाता है जिसे विभिन्न साहित्यिक कार्यों में दोहराया जाता है, उदाहरण के लिए, किसी प्रियजन के साथ बिदाई का मकसद।

उद्देश्य चित्र बनाने में मदद करते हैं, कार्य की संरचना में विभिन्न कार्य करते हैं। इस प्रकार, वी। नाबोकोव के गद्य में दर्पण के रूप में कम से कम 3 कार्य हैं। सबसे पहले, ज्ञानमीमांसा: दर्पण चरित्र के लक्षण वर्णन का एक साधन है, यह नायक के आत्म-ज्ञान का एक तरीका बन जाता है। दूसरे, यह मूल भाव एक ऑन्कोलॉजिकल भार वहन करता है: यह दुनिया के बीच एक सीमा के रूप में कार्य करता है, जटिल अनुपात-अस्थायी संबंधों को व्यवस्थित करता है। और तीसरा, दर्पण आकृति एक स्वयंसिद्ध कार्य कर सकती है, नैतिक, सौंदर्य, कलात्मक मूल्यों को व्यक्त कर सकती है। तो, उपन्यास निराशा के नायक के लिए, दर्पण उसका पसंदीदा शब्द बन जाता है, वह इस शब्द को दूसरी तरफ लिखना पसंद करता है, प्रतिबिंब, समानताएं प्यार करता है, लेकिन अंतर को देखने में पूरी तरह से असमर्थ है और इस बिंदु पर आता है कि वह अपने डबल के लिए एक अलग दिखने वाले व्यक्ति को लेता है। नाबोकोव्स्की हरमन अपने आस-पास के लोगों को रहस्यमयी बनाने के लिए, उन्हें अपनी मृत्यु पर विश्वास करने के लिए मारता है। मिरर मोटिफ अपरिवर्तनीय है, यानी इसका एक स्थिर आधार है जिसे नए संदर्भ में नए अर्थ से भरा जा सकता है। इसलिए, यह कई अन्य ग्रंथों में विभिन्न संस्करणों में प्रकट होता है, जहां दर्पण की मुख्य क्षमता मांग में है - प्रतिबिंबित करने के लिए, वस्तु को दोगुना करने के लिए।

प्रत्येक रूपांकन चरित्र के लिए एक सहयोगी क्षेत्र उत्पन्न करता है, उदाहरण के लिए, पुश्किन की कहानी "द स्टेशनमास्टर" में विलक्षण पुत्र का रूप अधीक्षक के घर की दीवारों पर लटके हुए चित्रों द्वारा दिया जाता है, और बेटी के आने पर विशेष मार्मिकता के साथ प्रकट होता है उसकी कब्र। घर की आकृति को शहर के स्थान में शामिल किया जा सकता है, जो बदले में, प्रलोभन, प्रलोभन, दानववाद के रूपांकनों से युक्त हो सकता है। रूसी प्रवासियों के साहित्य को अक्सर एक मनोदशा की विशेषता होती है जो खुद को उदासीनता, खालीपन, अकेलापन, खालीपन के रूप में प्रकट करती है।

एक मकसद एक पाठ का एक अर्थपूर्ण (सार्थक) तत्व है जो लेखक की अवधारणा को समझने के लिए आवश्यक है (उदाहरण के लिए, ए.एस. पुश्किन की "द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस ...", एम। यू. ब्रीदिंग" और "कोल्ड ऑटम" आईए बुनिन द्वारा, एम.ए. बुल्गाकोव द्वारा "द मास्टर एंड मार्गारीटा" में पूर्णिमा का मूल भाव)। एम।, एक स्थिर औपचारिक-सम्मिलित के रूप में। घटक जलाया। पाठ, एक या कई के भीतर के रूप में चुना जा सकता है। उत्पाद लेखक (उदाहरण के लिए, एक निश्चित चक्र), और अपने पूरे काम के परिसर में, साथ ही साथ पीएच.डी. जलाया दिशा या एक पूरे युग 11 ”। आकृति में प्रतीकात्मकता के तत्व हो सकते हैं (एन.वी. गोगोल द्वारा सड़क, चेखव द्वारा उद्यान, एम.यू। लेर्मोंटोव द्वारा रेगिस्तान)। मकसद का काम के पाठ में ही प्रत्यक्ष मौखिक (शब्दों में) निर्धारण होता है; कविता में, ज्यादातर मामलों में इसकी कसौटी एक कुंजी, सहायक शब्द की उपस्थिति है जो एक विशेष शब्दार्थ भार वहन करती है (टुटेचेव के लिए धुआं, लेर्मोंटोव के लिए निर्वासन)।

एन। तामार्चेंको के अनुसार, प्रत्येक मकसद के अस्तित्व के दो रूप होते हैं: एक स्थिति और एक घटना। एक स्थिति परिस्थितियों का एक समूह है, एक स्थिति, एक ऐसा वातावरण जिसमें पात्र खुद को पाते हैं। एक घटना वह है जो हुआ, एक महत्वपूर्ण घटना या व्यक्तिगत, सामाजिक जीवन का तथ्य। घटना से स्थिति बदल जाती है। एक मकसद सबसे सरल कथा इकाई है जो उन घटनाओं और स्थितियों को जोड़ती है जो एक साहित्यिक कृति के नायकों का जीवन बनाती हैं। एक घटना वह है जो हुआ, एक घटना, व्यक्तिगत या सामाजिक जीवन का एक तथ्य। स्थिति परिस्थितियों का एक समूह है, जिस स्थिति में पात्र हैं, साथ ही उनके बीच संबंध भी हैं। घटना इस अनुपात को बदल देती है। उद्देश्य गतिशील और गतिशील हो सकते हैं। एक स्थिर मकसद के विपरीत, पहले प्रकार के मकसद स्थिति में बदलाव के साथ होते हैं।

हाल के वर्षों में, साहित्यिक आलोचना में मकसद को समझने के लिए दृष्टिकोणों के संश्लेषण को रेखांकित किया गया है। यह आंदोलन काफी हद तक आर। याकोबसन, ए। झोलकोवस्की और वाई। शचेग्लोव के कार्यों द्वारा निर्धारित किया गया था। मकसद को अब प्लॉट या प्लॉट का हिस्सा नहीं माना जाता है। घटना के साथ अपना संबंध खोना, मकसद अब पाठ में लगभग किसी भी शब्दार्थ दोहराव के रूप में व्याख्या किया गया है - एक दोहरावदार अर्थ स्थान। इसलिए, विश्लेषण में इस श्रेणी का उपयोग काफी वैध है और गीतात्मक कार्य. मकसद न केवल एक घटना, एक चरित्र विशेषता हो सकता है, बल्कि एक वस्तु, एक ध्वनि, परिदृश्य का एक तत्व भी हो सकता है, जिसका पाठ में अर्थपूर्ण महत्व बढ़ जाता है। एक मकसद हमेशा दोहराव होता है, लेकिन दोहराव शाब्दिक नहीं है, बल्कि कार्यात्मक-अर्थपूर्ण है। अर्थात् किसी कार्य में इसे अनेक विकल्पों के द्वारा प्रकट किया जा सकता है।

मकसद विविध हैं, उनमें से कट्टरपंथी, सांस्कृतिक और कई अन्य हैं। आर्किटेपल वाले सामूहिक अचेतन (शैतान को आत्मा बेचने का मकसद) की अभिव्यक्ति से जुड़े हैं। मिथक और आर्कटाइप्स सामूहिक, सांस्कृतिक रूप से आधिकारिक रूपांकनों की विविधता है, जिसके लिए 1960 के दशक में फ्रांसीसी विषयगत आलोचना ने खुद को समर्पित किया था। मौखिक रचनात्मकता, चित्रकला, संगीत और अन्य कलाओं के कार्यों में सांस्कृतिक रूपांकनों का जन्म और विकास हुआ। पुश्किन के गीतों में इतालवी रूपांकन कवि द्वारा महारत हासिल इटली की विविध संस्कृति की एक परत है: दांते और पेट्रार्क के काम से लेकर प्राचीन रोमनों की कविता तक।

मकसद की अवधारणा के साथ, लेटमोटिफ की अवधारणा है।

मुख्य भाषण। जर्मनिक मूल का एक शब्द, जिसका शाब्दिक अर्थ है "अग्रणी मकसद"। यह एक बार-बार दोहराई जाने वाली छवि या आकृति है जो मुख्य मनोदशा को व्यक्त करती है, यह सजातीय रूपांकनों का एक जटिल भी है। इस प्रकार, "जीवन की व्यर्थता" के लेटमोटिफ में आमतौर पर प्रलोभन, प्रलोभन, घर-विरोधी के उद्देश्य होते हैं। "खोए हुए स्वर्ग में वापसी" का लेटमोटिफ रचनात्मकता के रूसी-भाषी काल में नाबोकोव के कई कार्यों की विशेषता है और इसमें उदासीनता के रूपांकनों, बचपन की लालसा, जीवन पर एक बच्चे के दृष्टिकोण के नुकसान के बारे में उदासी शामिल है। चेखव की द सीगल में, लगने वाली छवि लेटमोटिफ है - यह एक टूटे हुए तार की आवाज है। Leitmotifs का उपयोग किसी कार्य में सबटेक्स्ट बनाने के लिए किया जाता है। संयोजन, वे काम की लेटमोटिफ संरचना बनाते हैं।

साहित्य

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अतिरिक्त साहित्य

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2कोरमन बी.ओ. एक साहित्यिक कार्य की अखंडता और साहित्यिक शब्दों का एक प्रयोगात्मक शब्दकोश। पी.45.

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8 टॉल्स्टॉय एल.एन. भरा हुआ कोल। सिट।: 90 टी। एम।, 1953 में। टी। 62। एस. 377.

9कोझिनोव वी.एस. 456।

10प्रॉप वी.या। एक परी कथा की आकृति विज्ञान। सी.29.

11नेज़वांकिना एल.के., स्कीमलेवा एल.एम. मकसद // एलईएस। एस 230

डिक्शनरी ऑफ लिटरेरी टर्म्स में MOTIVE शब्द का अर्थ

प्रेरणा

- (फ्रांसीसी मूल भाव से - माधुर्य, माधुर्य) -

1) मौखिक लोक कला के कार्यों में: कथानक का सबसे छोटा तत्व, कथा का सबसे सरल महत्वपूर्ण घटक (उदाहरण के लिए, सड़क का मकसद, लापता दुल्हन की तलाश का मकसद, मान्यता का मकसद आदि। ) कई एम से विभिन्न भूखंड बनते हैं। लोककथाओं में, समान भूखंडों की तुलना का उपयोग कथानक के मूल रूप को फिर से बनाने और दुनिया के लोगों की परियों की कहानियों, महाकाव्यों और मिथकों में इसके प्रवास का पता लगाने के लिए किया जाता है।

2) माइनर, अतिरिक्त विषयकाम करता है (एक प्रकार का सूक्ष्म-विषय), जिसका कार्य मुख्य एक को पूरक या जोर देना है (उदाहरण के लिए, एम। अकेलापन, भटकना, एम। यू। लेर्मोंटोव के गीतों में निर्वासन, एम। की कहानियों में ठंड। आईए बुनिन "कोल्ड ऑटम" और "लाइट ब्रीथ", एम। डेथ इन "द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस ..." एएस पुश्किन, एम। पूर्णिमा "द मास्टर एंड मार्गारीटा" एमए बुल्गाकोव)

साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश। 2012

शब्दकोशों, विश्वकोशों और संदर्भ पुस्तकों में व्याख्या, समानार्थक शब्द, शब्द का अर्थ और रूसी में MOTIVE क्या है, यह भी देखें:

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  • प्रेरणा आर्थिक शर्तों के शब्दकोश में:
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  • प्रेरणा
    काव्यों में: 1) मिथक और परियों की कहानी में वर्णन की सबसे सरल गतिशील अर्थ इकाई (उदाहरण के लिए, "दुल्हन को दूर ले जाना") कथा पाठ में (जहां ...
  • प्रेरणा विश्वकोश शब्दकोश में:
    मैं ए, एम। 1. मेलोडी, मेलोडी। हंसमुख एम। मकसद (बोलचाल) - कम। मी से 2. कथानक का सबसे सरल घटक, विषय ...
  • प्रेरणा विश्वकोश शब्दकोश में:
    1, -ए, एम। 1. मकसद, कुछ का कारण। गतिविधि। कास्ट रूपांकनों। महत्वपूर्ण एम। 2। किसी बात के पक्ष में तर्क। लाओ...
  • प्रेरणा बिग रशियन इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी में:
    MOTIV (फ्रेंच मोटिफ, लैटिन मूव से - आई मूव), काव्य में: सबसे सरल गतिशील। मिथक और परियों की कहानी में कथन की शब्दार्थ इकाई (उदाहरण के लिए, ...
  • प्रेरणा Zaliznyak के अनुसार पूर्ण उच्चारण प्रतिमान में:
    मोती "इन, मोती" आप, मोती "वा, मोती" वोव, मोती "वू, मोती" आप, मोती "इन, मोती" आप, मोती "वोम, मोती" आप, मोती "वे, ...
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  • प्रेरणा स्कैनवर्ड को हल करने और संकलित करने के लिए शब्दकोश में:
    के लिए कारण…
  • प्रेरणा रूसी व्यापार शब्दावली के थिसॉरस में:
    1. Syn: प्रेरणा, कारण, कारण, कारण, उत्तेजना, प्रोत्साहन, आवेग 2. 'साक्ष्य में दिया गया विचार' Syn: तर्क, तर्क, प्रेरणा, कारण ...
  • प्रेरणा विदेशी शब्दों के नए शब्दकोश में:
    (fr। मूल भाव) 1) मकसद, कुछ smth का कारण। गतिविधि; में तर्क किसी चीज का लाभ।; 2) कल्पना में - सबसे सरल ...
  • प्रेरणा विदेशी अभिव्यक्तियों के शब्दकोश में:
    [एफआर. मोटिफ] 1. मकसद, स्मथ का कारण। गतिविधि; smth के पक्ष में एक तर्क .; 2. कल्पना में - सबसे सरल इकाई ...
  • प्रेरणा रूसी थिसॉरस में:
    1. Syn: प्रेरणा, कारण, कारण, कारण, उत्तेजना, प्रोत्साहन, आवेग 2. 'साक्ष्य में दिए गए विचार' Syn: तर्क, तर्क, प्रेरणा, कारण (...
  • प्रेरणा अब्रामोव के पर्यायवाची शब्दकोश में:
    प्रेरणा देखें,...
  • प्रेरणा रूसी भाषा के पर्यायवाची के शब्दकोश में:
    Syn: प्रेरणा, कारण, कारण, कारण, उत्तेजना, प्रोत्साहन, सबूत में दिए गए आवेग विचार Syn: तर्क, तर्क, प्रेरणा, कारण ...
  • प्रेरणा रूसी भाषा एफ़्रेमोवा के नए व्याख्यात्मक और व्युत्पन्न शब्दकोश में:
    1. एम। मकसद कारण, कुछ smth का कारण। गतिविधि। 2. मी। 1) क) राग की सबसे सरल लयबद्ध इकाई, आमतौर पर दो या तीन से मिलकर ...

"उद्देश्य" की अवधारणा और साहित्य और संगीत के सिद्धांत में इसकी व्याख्या

एस. जी. शालिगिना

लेख संगीत की कला की तुलना में साहित्य के सिद्धांत में मकसद की अवधारणा और इसकी व्याख्या पर विचार करने के लिए समर्पित है। प्रमुख साहित्यिक सिद्धांतकारों के अध्ययन के संदर्भ में इस अवधारणा के अध्ययन के मुख्य दृष्टिकोणों पर विचार किया जाता है, वैज्ञानिक सैद्धांतिक विचार के अभ्यास में इस अवधारणा को समझने के तरीके का पता लगाया जाता है।

कीवर्डमुख्य शब्द: मकसद, मकसद का सिद्धांत, मकसद की संरचना, मकसद की प्राप्ति का स्तर।

संगीत और साहित्य कला के क्षेत्र हैं, शायद सबसे अधिक पारस्परिक रूप से समृद्ध और पूरक। साहित्य और संगीत गीत, ओपेरा, रंगमंच, सिनेमा हैं। एक संगीतमय कार्य की तुलना साहित्यिक कृति से सशर्त रूप से की जा सकती है। प्रत्येक कार्य का एक निश्चित विचार, विचार और सामग्री होती है, जो एक क्रमिक प्रस्तुति के साथ स्पष्ट हो जाती है। संगीत के एक टुकड़े में, सामग्री को ध्वनियों की एक सतत धारा में प्रस्तुत किया जाता है। संगीत कला का एक काम वाक्य रचना, अवधि, वाक्य, कैसुरा, नाटक, गीत, महाकाव्य जैसी अवधारणाओं के साथ जुड़ा हुआ है। जिस तरह कल्पना में एक विचार अलग-अलग शब्दों से मिलकर वाक्यों द्वारा व्यक्त किया जाता है, उसी तरह माधुर्य में वाक्यों को छोटी संरचनाओं - वाक्यांशों और रूपांकनों में विभाजित किया जाता है।

संगीत में एक मकसद एक माधुर्य का सबसे छोटा हिस्सा होता है जिसका एक निश्चित अर्थपूर्ण अर्थ होता है और जिसे प्रकट होने पर पहचाना जा सकता है। एक मकसद में आमतौर पर एक उच्चारण होता है (जैसे एक शब्द में एक तनाव), इसलिए एक मकसद की सबसे विशिष्ट लंबाई एक उपाय है। गति के आधार पर, लय, अविभाज्य दो-बार रूपांकनों का निर्माण हो सकता है।

काव्य स्टॉप के नाम के अनुरूप, रूपांकनों के नाम हैं - आयंबिक और ट्रोची। आयंबिक - एक आकृति जो माप की कमजोर धड़कन से शुरू होती है। अभिलक्षणिक विशेषताआयंबिक - बाद में मजबूत हिस्से की इच्छा। आयंबिक रूपांकनों का एक मजबूत अंत होता है और ध्वनि सक्रिय और ऊर्जावान होती है।

छोरी - एक मकसद जो नाप की जोरदार ताल से शुरू होता है। कोरिया की एक विशिष्ट विशेषता एक मजबूत बीट से कमजोर में संक्रमण है। कोरिक रूपांकनों का एक कमजोर अंत होता है और ध्वनि नरम, गीतात्मक होती है।

यह धारणा, संगीतशास्त्र की प्रमुख अवधारणाओं में से एक, साहित्य के विज्ञान में एक जिम्मेदार स्थान रखती है। यह लगभग सभी में मौजूद है

नई यूरोपीय भाषाएं, लैटिन क्रिया "मूवो" (चाल) और में वापस जाती हैं आधुनिक विज्ञानबहुत व्यापक अर्थ है।

इस साहित्यिक शब्द का प्रमुख अर्थ परिभाषित करना कठिन है। वी। ई। खलिज़ेव के कार्यों में कोई भी पा सकता है निम्नलिखित परिभाषाजिस अवधारणा का हम विश्लेषण कर रहे हैं: "उद्देश्य उन कार्यों का एक घटक है जिसका महत्व बढ़ गया है (अर्थपूर्ण समृद्धि)। वह काम के विषय और अवधारणा (विचार) में सक्रिय रूप से शामिल है, लेकिन वह उनके साथ समान नहीं है। वैज्ञानिक के अनुसार, मकसद किसी तरह काम में स्थानीयकृत होता है, लेकिन साथ ही यह विभिन्न रूपों में मौजूद होता है। यह एक शब्द या वाक्यांश को दोहरा सकता है, दोहराया जा सकता है और विविध हो सकता है, या विभिन्न शाब्दिक इकाइयों द्वारा निरूपित कुछ के रूप में प्रकट हो सकता है; एक शीर्षक या एपिग्राफ के रूप में कार्य करें, या केवल अनुमान लगाया जाए, सबटेक्स्ट में चला गया। पूर्वगामी पर ध्यान केंद्रित करते हुए, शोधकर्ता सारांशित करता है: "यह दावा करना वैध है कि उद्देश्यों का क्षेत्र आंतरिक, अदृश्य इटैलिक के साथ चिह्नित कार्य के लिंक से बना है, जिसे एक संवेदनशील पाठक और साहित्यिक विश्लेषक द्वारा महसूस और पहचाना जाना चाहिए। . मोटिफ की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता पाठ में आधे-अधूरे होने की क्षमता है, इसमें अपूर्ण रूप से प्रकट, रहस्यमय।

इसके साथ शुरुआत XIX की बारी- XX सदियों, "मकसद" शब्द का व्यापक रूप से भूखंडों के अध्ययन में उपयोग किया जाता है, विशेष रूप से ऐतिहासिक रूप से शुरुआती, लोककथाओं। इसलिए

ए.एन. वेसेलोव्स्की ने प्लॉट्स के अपने अधूरे पोएटिक्स में, उद्देश्य के बारे में वर्णन की सबसे सरल, अविभाज्य इकाई के रूप में लिखा: महत्वपूर्ण या आवर्ती छापें

यथार्थ बात"। वेसेलोव्स्की उद्देश्यों की मुख्य विशेषता को "आलंकारिक एक-अवधि की योजनावाद" के रूप में प्रस्तुत करता है। इस तरह, वैज्ञानिक उद्देश्यों के उदाहरण के रूप में उद्धृत करते हैं, सूर्य का अपहरण या सौंदर्य, स्रोत में सूख गया पानी, एक बुरी पुरानी सुंदरता का विनाश, आदि। वैज्ञानिक के अनुसार ऐसे उद्देश्य स्वतंत्र रूप से उत्पन्न हो सकते थे विषम वातावरण; उनकी एकरूपता या उनकी समानता को उधार लेकर नहीं समझाया जा सकता है, यह जीवन की स्थितियों की एकरूपता और दिमागी प्रक्रिया. वेसेलोव्स्की के कार्यों में मकसद एक कथानक में बढ़ता है, इस प्रकार कहानी का मूल सिद्धांत है। वेसेलोव्स्की के अनुसार, उद्देश्य ऐतिहासिक रूप से स्थिर और असीम रूप से दोहराने योग्य हैं। एक धारणा के रूप में, वैज्ञानिक ने तर्क दिया: "... क्या यह सीमित नहीं है काव्य रचनात्मकताकुछ सूत्र, स्थिर उद्देश्य, जिन्हें एक पीढ़ी ने पिछली पीढ़ी से अपनाया, और यह तीसरे से<...>? क्या प्रत्येक नया काव्य युग वसीयत के बाद से लंबे समय तक छवियों पर काम नहीं करता है, अनिवार्य रूप से उनकी सीमाओं के भीतर घूमता है, खुद को पुराने के केवल नए संयोजनों की अनुमति देता है और केवल उन्हें भरता है<.>जीवन की नई समझ<...>?» .

द पोएटिक्स ऑफ प्लॉट्स में ए.एन. वेसेलोव्स्की द्वारा विकसित मकसद की अवधारणा की स्पष्ट रूप से वी। या। प्रॉप इन मॉर्फोलॉजी ऑफ ए फेयरी टेल द्वारा आलोचना की गई थी। हालांकि, उसी समय, शोधकर्ता ने मकसद की अपरिवर्तनीयता की कसौटी को बदल दिया, इसलिए उन्होंने ऐसी व्याख्या में मकसद की अवधारणा की आलोचना की, जो ए.एन. वेसेलोव्स्की के कार्यों में कभी मौजूद नहीं थी।

यदि ए। एन। वेसेलोव्स्की के लिए एक मकसद की अपरिवर्तनीयता की कसौटी इसकी "आलंकारिक एक-अवधि की योजनावाद" है (उद्देश्य एक अभिन्न और सौंदर्यवादी रूप से महत्वपूर्ण शब्दार्थ के रूप में इसकी "कल्पना" के दृष्टिकोण से अविभाज्य है), तो वी। हां के लिए Propp ऐसा मानदंड एक तार्किक संबंध है।

लेखक ने स्वयं तर्क दिया: “वे (ए. एन. वेसेलोव्स्की) जिन उद्देश्यों को उदाहरण के रूप में उद्धृत करते हैं, उन्हें निर्धारित किया गया है। यदि कोई मकसद तार्किक रूप से संपूर्ण है, तो एक परी कथा का प्रत्येक वाक्यांश एक मकसद देता है। यह इतना बुरा बिल्कुल भी नहीं होता अगर इरादे वास्तव में क्षय नहीं होते। इससे उद्देश्यों की एक अनुक्रमणिका संकलित करना संभव हो जाएगा। लेकिन आइए मकसद लेते हैं "सांप राजा की बेटी का अपहरण करता है" (एक उदाहरण वेसेलोव्स्की का नहीं)। यह मूल भाव 4 तत्वों में विघटित होता है, जिनमें से प्रत्येक व्यक्तिगत रूप से भिन्न हो सकता है।<... >इस प्रकार, वेसेलोव्स्की के विपरीत, हमें यह दावा करना चाहिए कि मकसद एकपदी नहीं है, अचूक नहीं है। अंतिम विघटित इकाई, जैसे, तार्किक संपूर्ण नहीं है।

इस प्रकार, वी। हां। प्रॉप की आलोचना में सिमेंटिक मानदंड को तार्किक रूप से बदलने से मकसद पूरी तरह से नष्ट हो गया।

हालांकि, अनिर्णायकता के तार्किक मानदंड के दृष्टिकोण से आलोचना के मकसद की अवधारणा के अधीन होने के बाद,

वी। हां। प्रॉप ने अपने "मॉर्फोलॉजी ऑफ ए फेयरी टेल" में इस अवधारणा को पूरी तरह से त्याग दिया और प्रचलन में एक मौलिक रूप से अलग, उनकी राय में, कथा की इकाई - "फ़ंक्शन" में पेश किया। अभिनेता":" कार्यों को लागू करने का तरीका बदल सकता है: यह एक चर है।<...>लेकिन एक फ़ंक्शन, जैसे, एक स्थिर मान है।<...>अभिनेताओं के कार्य वे घटक हैं जो वेसेलोव्स्की के "उद्देश्यों" को बदल सकते हैं।

वैज्ञानिक द्वारा पेश किए गए अभिनेता के कार्य की अवधारणा ने न केवल प्रतिस्थापित किया, बल्कि मकसद की अवधारणा को काफी गहरा कर दिया, और ठीक बाद की अर्थपूर्ण व्याख्या में। मकसद के शब्दार्थ और समग्र रूप से कथानक के दृष्टिकोण से, कार्य मकसद के सिमेंटिक घटकों में से एक से ज्यादा कुछ नहीं है। संक्षेप में, अभिनेता का कार्य मकसद का एक सामान्यीकृत अर्थ है, जो इसके प्लॉट वेरिएंट की भीड़ से अमूर्तता में लिया गया है। इस संबंध में, वी। हां। प्रॉप ने सैद्धांतिक रूप से सामान्यीकरण के उद्देश्यों के संचालन को लगातार किया।

इस अवसर पर आई वी सिलेंटिव ने उल्लेख किया कि "एक समारोह एक सामान्य वीर्य, ​​या सामान्य सेम का एक सेट है, जो एक मकसद के परिवर्तनशील अर्थ की संरचना में एक केंद्रीय और अपरिवर्तनीय स्थिति पर कब्जा कर लेता है। इसलिए, मकसद के एक प्रमुख घटक के रूप में कार्य, इसके सिमेंटिक इनवेरिएंट के रूप में, मकसद को प्रतिस्थापित नहीं कर सकता, जैसे कि एक हिस्सा पूरे को प्रतिस्थापित नहीं कर सकता।

यही कारण है कि आधुनिक वैज्ञानिकों की राय और कार्य के बीच संबंध पर राय वी। हां प्रॉप के स्पष्ट दृष्टिकोण के पक्ष में नहीं है।

1930 के दशक में लिखी गई "सटीक साहित्यिक आलोचना की पद्धति" में बी.आई. यारखो, मकसद को "एक छवि (या एक राज्य में)" के रूप में परिभाषित करता है, जो पहली नज़र में, वैज्ञानिक के विचार में देखने के लिए कुछ आधार देता है। ए.एन. वेसेलोव्स्की के अनुसार "आलंकारिक इकाई" के रूप में मकसद की व्याख्या। हालाँकि, इस परिभाषा के बाद की टिप्पणियाँ बी.आई. यारखो और ए.एन. वेसेलोव्स्की के विचारों को परिसीमित करती हैं।

सबसे पहले, शोधकर्ता एक कथा इकाई की स्थिति के मूल भाव से इनकार करता है। "मकसद," बी.आई. लिखते हैं। यारखो, - ... भूखंड का एक निश्चित विभाजन है, जिसकी सीमाएँ शोधकर्ता द्वारा मनमाने ढंग से निर्धारित की जाती हैं। दूसरे, वैज्ञानिक मकसद को अर्थपूर्ण स्थिति से इनकार करते हैं।

बी.आई. यारखो के बयानों का नतीजा मकसद के वास्तविक साहित्यिक अस्तित्व का खंडन है। शोधकर्ता अवधारणा के ढांचे के भीतर मकसद के बारे में बात करता है

tiy निर्माण जो साहित्यिक आलोचक को विभिन्न भूखंडों की समानता की डिग्री स्थापित करने में मदद करता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ए एल बेम एक समान निष्कर्ष पर आते हैं, हालांकि शब्दार्थ दृष्टिकोण से। मकसद की संरचना में एक अपरिवर्तनीय शुरुआत की खोज करने के बाद, वैज्ञानिक इस अपरिवर्तनीय के लिए अर्थ के पूरे अर्थ को कम कर देता है, और काम की विशिष्ट सामग्री की योजना के लिए मकसद के भिन्न शब्दार्थ को संदर्भित करता है और इस आधार पर इनकार करता है साहित्यिक अस्तित्व की वास्तविकता का मकसद: "उद्देश्य विशिष्ट सामग्री से अमूर्तता के परिणामस्वरूप प्राप्त कल्पनाएं हैं» .

इस प्रकार, बी.आई.यारखो और ए.एल.बेम, प्रत्येक अपनी स्थिति से, मकसद की दोहरी प्रकृति के सिद्धांत को स्वीकार नहीं करते हैं, जो एक इकाई के रूप में अन्य कार्यों में स्पष्ट हो रहा है। कलात्मक भाषा, एक सामान्यीकृत अर्थ के साथ संपन्न, और इकाइयों के रूप में कलात्मक भाषण, विशिष्ट शब्दार्थ से संपन्न।

A. I. Beletsky मोनोग्राफ "इन द स्टूडियो ऑफ़ द आर्टिस्ट ऑफ़ द वर्ड" (1923) में भी मकसद के अपरिवर्तनीय अर्थ और इसके विशिष्ट प्लॉट वेरिएंट की बहुलता के बीच सहसंबंध की समस्या पर आता है। उसी समय, वैज्ञानिक अपने स्वयं के साहित्यिक स्थिति के उद्देश्य से इनकार नहीं करता है (जैसा कि ए। एल। बेम और बी। आई। यारखो करते हैं) और मकसद की बहुत अवधारणा को अस्वीकार नहीं करता है (जैसा कि वी। हां। प्रॉप करता है), लेकिन हल करने का प्रयास करता है रचनात्मक तरीके से मकसद परिवर्तनशीलता की समस्या।

वैज्ञानिक कथानक कथा में मकसद की प्राप्ति के दो स्तरों को अलग करता है - "योजनाबद्ध मकसद" और "वास्तविक मकसद"। "असली मकसद" किसी विशेष कार्य की साजिश की साजिश-घटना रचना का एक तत्व है। "स्कीमैटिक मोटिफ" अब प्लॉट को उसके ठोस प्लॉट फॉर्म में नहीं, बल्कि अपरिवर्तनीय "प्लॉट स्कीम" को संदर्भित करता है। यह योजना, ए.आई. बेलेट्स्की के अनुसार, "कार्रवाई-संबंध" है।

अपने विचार को प्रदर्शित करते हुए, ए.आई. बेलेट्स्की स्पष्ट रूप से ए.एल. बेम की टिप्पणियों पर निर्भर करता है और वास्तविक और योजनाबद्ध उद्देश्यों की निम्नलिखित जोड़ी का हवाला देता है: रूसी कैदी"; एक योजनाबद्ध रूप में: "एक विदेशी एक कैदी से प्यार करता है"।

पूर्वगामी से पता चलता है कि ए एल बेम के विचारों ने, मकसद की साहित्यिक स्थिति के बारे में उनकी नकारात्मक स्थिति के बावजूद, सटीक रूप से द्विभाजित विचारों के विकास में योगदान दिया, क्योंकि वैज्ञानिक एक प्रेरक अपरिवर्तनीय की पहचान करने वाले पहले व्यक्ति थे - वह बहुत "योजनाबद्ध मकसद", जिसकी अवधारणा कुछ समय बाद ए। आई। बेलेट्स्की द्वारा तैयार की गई थी।

ए डंडेस द्वारा उनके कार्यों में संरचनात्मक और भूखंड-वर्गीकरण योजनाओं में मकसद की अवधारणा के बीच अंतर करने की आवश्यकता पर जोर दिया गया था। परियों की कहानियों के अध्ययन में प्रॉप के प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी के रूप में कार्य करते हुए, ए। डंडेस मकसद की समस्या को संबोधित करते हैं और इसे दो मौलिक रूप से अलग-अलग दृष्टिकोणों के आधार पर हल करने का प्रस्ताव करते हैं - एमिक और नैतिक। वह पहले दृष्टिकोण को स्पष्ट रूप से प्रासंगिक, संरचनात्मक के रूप में प्रस्तुत करता है। "एमिक इकाइयां" - "सिस्टम के बिंदु" - अलगाव में मौजूद नहीं हैं, लेकिन "कार्यशील घटक प्रणाली" के हिस्से के रूप में मौजूद हैं। वे शोधकर्ता द्वारा आविष्कार नहीं किए गए हैं, लेकिन वस्तुनिष्ठ वास्तविकता में मौजूद हैं। डंडेस दो एमिक स्तर प्रदान करता है: मोटिफिमा और एलोमोटिव। मोटिफिमा की अवधारणा जे. प्रॉप के कार्य से मेल खाती है, लेकिन यह शब्दावली की दृष्टि से निचले स्तर से जुड़ी हुई है। एक एलोमोटिव एक मकसद का एक ठोस पाठ्य बोध है।

डंडेस के अनुसार, "उद्देश्य" की अवधारणा का कोई इमिक अर्थ नहीं है, यह एक विशुद्ध रूप से वर्गीकृत श्रेणी है जो शोधकर्ता को सामग्री की कक्षाओं और इकाइयों के साथ काम करने की अनुमति देती है और तुलनात्मक विश्लेषण के लिए सुविधाजनक है।

डंडेस के विचार आंशिक रूप से एल. पारपुलोवा द्वारा विकसित किए गए हैं, लेकिन इस अंतर के साथ कि उनके लिए नैतिक और नैतिक दोनों दृष्टिकोण समान रूप से महत्वपूर्ण हैं। डंडेस के बाद, वह संरचनात्मक अर्थों के साथ "मोटिफेमा" और "एलोमोटिव" शब्द छोड़ती है, और नैतिक स्तर पर निम्नलिखित उन्नयन प्रदान करती है: 1) मकसद के अनुरूप मकसद का विषय; 2) मकसद ही, एक विधेय रूप में व्यक्त किया गया; 3) एलोमोटिव के अनुरूप मकसद का एक प्रकार, यानी, इस पाठ में मकसद के विशिष्ट कार्यान्वयन का एक बयान; 4) एपिसोड, यानी पाठ का वास्तविक अंश अपने वास्तविक रूप में।

बी एन पुतिलोव, अपने काम "एक साजिश बनाने वाले तत्व के रूप में मकसद" में मकसद के सिद्धांत को जारी रखते हुए, मकसद को "एक महाकाव्य साजिश के घटकों में से एक, एक महाकाव्य साजिश प्रणाली का एक तत्व" के रूप में परिभाषित करता है। "उद्देश्य," वैज्ञानिक लिखते हैं, "सिस्टम के हिस्से के रूप में कार्य करता है, यहां यह अपना निश्चित स्थान पाता है, यहां इसकी विशिष्ट सामग्री पूरी तरह से प्रकट होती है। अन्य उद्देश्यों के साथ, यह मकसद एक प्रणाली बनाता है। कोई भी मकसद एक निश्चित तरीके से पूरे (साजिश) के साथ और साथ ही अन्य उद्देश्यों के साथ, यानी इस पूरे के कुछ हिस्सों के साथ संबंध रखता है।

हालांकि, बी.एन. पुतिलोव ने विशुद्ध रूप से वर्गीकृत श्रेणी के रूप में मकसद की भूमिका के बारे में डंडेस के बयानों के विरोध में अपने तर्क रखे। पूर्व के अनुसार, एक अपरिवर्तनीय योजना के रूप में एक आदर्श जो कई आवंटनों के सार को सामान्य करता है, केवल आंशिक रूप से एक शोधकर्ता के "आविष्कार" के रूप में माना जा सकता है। मकसद एक ऐसे तत्व के रूप में कार्य करता है जो उद्देश्यपूर्ण रूप से अस्तित्व में था और शोधकर्ता द्वारा "खोजा" गया था, जो

अपने स्वयं के स्थिर शब्दार्थ के उद्देश्यों में उपस्थिति और नृवंशविज्ञान वास्तविकता के उद्देश्यों और तथ्यों के बीच निस्संदेह संबंधों के अस्तित्व से दोनों साबित होते हैं। इस संबंध में, पुतिलोव ने यह दावा करने की संभावना के बारे में लिखा है कि यह उद्देश्य हैं जो सीधे पुरातन विचारों, संस्थानों से संबंधित हैं, जबकि एलोमोटिव उनके बाद के परिवर्तनों के रूप में कार्य करते हैं।

वह, ए। एन। वेसेलोव्स्की की तरह, मुख्य रूप से कथानक के संदर्भ में मकसद के बारे में बोलता है, जो ड्राइविंग के विचार को विकसित करता है, मकसद की गतिशील भूमिका। काम में मकसद को लागू करने की विधि के बारे में पुतिलोव के बयानों का कोई छोटा महत्व नहीं है (किसी तरह से खलीज़ेव के विचारों के अनुरूप), जो उस अवधारणा को प्रस्तुत करते हैं जिसे हम तीन स्तरों के तत्व के रूप में मानते हैं: शाब्दिक, वाक्य-विन्यास और संबद्ध स्तर "महाकाव्य को बनाने और संग्रहीत करने वाले सामूहिक की चेतना" के रूपों के साथ। दूसरे शब्दों में, मकसद एक शब्द या शब्दों का संयोजन हो सकता है, यह खुद को एक वाक्य में प्रकट कर सकता है, या इसे आध्यात्मिक और नैतिक क्षेत्र में महसूस किया जा सकता है, जो राष्ट्र के एक प्रकार के सांस्कृतिक कोड का कार्य करता है। . हालाँकि, उपरोक्त सभी स्तरों पर मकसद पर विचार करने पर ही शब्दार्थ समृद्धि का पता चलता है।

प्लॉट और प्लॉट की अवधारणा को स्पष्ट करने के लिए, बी. वी. टोमाशेव्स्की ने कई सहायक अवधारणाओं का परिचय दिया, जिनमें से उन्होंने विषय और मकसद को अलग किया। इसके अलावा, अंतिम परिभाषा में, वह कुछ हद तक अंतिम दो अवधारणाओं को संश्लेषित करता है। वह लिखता है: “किसी कार्य के अटूट भाग के विषय को एक मकसद कहा जाता है। संक्षेप में, प्रत्येक वाक्य का अपना उद्देश्य होता है। आरक्षण करते हुए, वैज्ञानिक इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित करते हैं कि ऐतिहासिक कविताओं में प्रयुक्त "उद्देश्य" शब्द - भटकने वाले भूखंडों के तुलनात्मक अध्ययन में (उदाहरण के लिए, परियों की कहानियों के अध्ययन में), एक से काफी अलग है जो वह खुद पेश करता है , हालांकि इसे आमतौर पर उसी तरह परिभाषित किया जाता है। ये रूपांकन पूरी तरह से एक प्लॉट संरचना से दूसरे में स्थानांतरित किए जाते हैं। तुलनात्मक काव्यों में इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्हें छोटे रूपांकनों में विघटित किया जा सकता है या नहीं। "केवल महत्वपूर्ण बात," शोधकर्ता जोर देता है, "यह है कि अध्ययन के तहत शैली के भीतर, ये" उद्देश्य "हमेशा समग्र रूप में पाए जाते हैं। नतीजतन, तुलनात्मक अध्ययन में "अपरिवर्तनीय" शब्द के बजाय, कोई ऐतिहासिक रूप से अटूट के बारे में बात कर सकता है, काम से काम पर भटकने में अपनी एकता को बनाए रखने के लिए। हालाँकि, तुलनात्मक काव्यों के कई रूपांकनों ने सैद्धांतिक काव्यों में रूपांकनों के रूप में अपना महत्व बरकरार रखा है।

टोमाशेव्स्की के अनुसार, रूपांकनों, एक दूसरे के साथ मिलकर, एक विषयगत संबंध बनाते हैं

डेनिया। इस दृष्टिकोण से, कथानक उनके तार्किक कारण और लौकिक संबंध में उद्देश्यों की समग्रता है, कथानक उसी क्रम और कनेक्शन में समान उद्देश्यों की समग्रता है जैसा कि वे काम में दिए गए हैं। कथानक के लिए, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि पाठक काम के किस हिस्से में घटना के बारे में सीखता है। कथानक में, यह पाठक के ध्यान के क्षेत्र में उद्देश्यों का परिचय है जो एक भूमिका निभाता है। टोमाशेव्स्की के कथनों के अनुसार, केवल संबंधित उद्देश्य ही कथानक के लिए मायने रखते हैं। कथानक में, कभी-कभी यह स्वतंत्र उद्देश्य होते हैं जो प्रमुख भूमिका निभाते हैं जो कार्य के निर्माण को निर्धारित करते हैं। इन "पार्श्व" उद्देश्यों को के उद्देश्य से पेश किया गया है कलात्मक निर्माणकहानियों और कार्यों की एक विस्तृत विविधता की सेवा। ऐसे उद्देश्यों का इनपुट काफी हद तक द्वारा निर्धारित किया जाता है साहित्यिक परंपरा, और प्रत्येक स्कूल के पास मोटिफ्स की अपनी सूची होती है, जबकि संबंधित मोटिफ्स एक ही रूप में विभिन्न प्रकार के स्कूलों में पाए जाते हैं।

एपी स्काफ्टिमोव के लेख में "द थिमैटिक कंपोजिशन ऑफ द नॉवेल द इडियट" (पहली बार 1924 में प्रकाशित; 1972 में पुनर्प्रकाशित), कथा कार्य के आलंकारिक और मनोवैज्ञानिक विश्लेषण की एक प्रणाली तैनात की गई है। यह विश्लेषण काम की रचना के लेखक के मॉडल पर आधारित है, जो चरित्र - एपिसोड - मकसद की दिशा में बनाया गया है।

ए.पी. स्काफ्टिमोव लिखते हैं: "अध्ययन के तहत पूरे [साहित्यिक कार्य] के विश्लेषणात्मक विभाजन के प्रश्न में, हमें उन प्राकृतिक गांठों द्वारा निर्देशित किया गया था, जिनके चारों ओर इसके घटक विषयगत परिसरों को एकजुट किया गया था।<...>उपन्यास के नायक हमें समग्र की ऐसी प्रमुख प्रमुख कड़ियाँ प्रतीत होते हैं। अभिन्न छवियों का आंतरिक विभाजन उपन्यास में सबसे अलग और विशिष्ट एपिसोड की श्रेणियों के अनुसार हुआ, फिर छोटी अविभाज्य विषयगत इकाइयों पर चढ़ते हुए, जिसे हमने "विषयगत रूपांकन" शब्द द्वारा प्रस्तुति में दर्शाया।

एपी स्केफ्टिमोव के मॉडल में नायकों की प्रणाली के साथ, एक और "ऊपरी" स्तर शामिल है, जो "पात्रों" के स्तर के साथ बातचीत करता है - काम की साजिश। शोधकर्ता नायक को इस या उस कड़ी में नहीं, बल्कि कथानक में एपिसोड की प्रणाली के शब्दार्थ सामान्यीकरण के रूप में प्रकट करता है। हम उन उद्देश्यों के कई उदाहरण देना आवश्यक समझते हैं जिन्हें ए.पी. स्काफ्टिमोव उपन्यास के विश्लेषण में परिभाषित करता है। नस्तास्या फिलिप्पोवना के संबंध में, अपराधबोध और अपर्याप्तता की चेतना का मकसद, आदर्श और क्षमा की प्यास का मकसद, गर्व का मकसद और आत्म-औचित्य का मकसद प्रतिष्ठित हैं। हिप्पोलिटस के संबंध में - ईर्ष्यालु अभिमान का उद्देश्य, मोहक प्रेम का उद्देश्य। रोगोज़िन के संबंध में - प्यार में स्वार्थ का मकसद। लागू

अगलाया के लिए - "बचकानापन का मकसद दुर्भावनापूर्ण विस्फोटों में भी ताजगी, तात्कालिकता और एक तरह की मासूमियत की सूचना देता है।" ज्ञान इवोलगिन के संबंध में: "आवेग को आत्मसमर्पण करने में असमर्थता" का मकसद "।

ए.पी. स्केफ्टिमोव का मकसद विषयगत है और साथ ही काम के विषय में मनोवैज्ञानिक संपूर्ण के मौलिक क्षण के रूप में अभिन्न और अविभाज्य है - वैज्ञानिक की शब्दावली में वास्तविक "अभिनेता"। तो, नास्तास्या फ़िलिपोवना की छवि में अभिमान और आत्म-औचित्य के उद्देश्य "अभिमान के संयोजन और आत्म-औचित्य की प्रवृत्ति का विषय"। कहीं और, "नास्तास्या फ़िलिपोव्ना की छवि का निर्माण पूरी तरह से गर्व और नैतिक शुद्धता और संवेदनशीलता के विषयों से निर्धारित होता है।"

हालांकि, मकसद की अवधारणा की व्याख्या, जो कि स्केफ्टिमोव द्वारा तैनात है, हमें पूरी तरह से समझ में नहीं आती और तार्किक रूप से धुंधली लगती है।

हमारी राय में, काम के विषय और काम के मकसद के रूप में साहित्यिक आलोचना में ऐसी बुनियादी अवधारणाओं के संश्लेषण के लिए काफी मजबूत तर्क की आवश्यकता होती है। वैज्ञानिक, विश्व साहित्य के क्लासिक्स में से एक के उपन्यास में खोजे गए विभिन्न प्रकार के रूपांकनों को प्रस्तुत करते हुए, इन अवधारणाओं के बीच मतभेदों की सीमा को रेखांकित किए बिना, काम के विषय के रूप में और एक रूपांकन के रूप में गर्व को नामांकित करता है। Skaftymov के कार्यों में "उद्देश्य" शब्द का लगातार उपयोग न केवल "अर्थ" शब्द के लोड होने के कारण इसकी परिभाषा की व्यावहारिक पुष्टि प्रदान करता है, बल्कि पेश की गई अवधारणा की प्रासंगिकता और अनुनय का प्रश्न भी पैदा करता है। वैज्ञानिक द्वारा।

मकसद की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक एल। ई। खवोरोवा गतिशीलता के अपने गुणों को कहते हैं (शब्द के लैटिन अनुवाद को याद करें)। उनकी राय में, यह महत्वपूर्ण है "चलती है, गुजरती है (एक एकल कलात्मक पूरे में साजिश से साजिश तक)। साहित्यिक स्थानएक औपचारिक-अर्थपूर्ण कोर (एक प्रकार का मैक्रोस्ट्रक्चर), जो एक अलग क्रम के गुणों का एक समूह है, जिसमें आध्यात्मिक और मूल्य स्वयंसिद्ध गुण शामिल हैं। एक मकसद वस्तु-विषय की जानकारी ले सकता है, या इसका एक संकेत या क्रिया का अर्थ हो सकता है।

के लिए हाल के दशकउद्देश्य व्यक्ति के साथ सक्रिय रूप से सहसंबद्ध होने लगे रचनात्मक अनुभव, व्यक्तिगत लेखकों और कार्यों की संपत्ति के रूप में माना जाता है।

मैं यह नोट करना चाहूंगा कि "उद्देश्य" शब्द का प्रयोग एक अलग अर्थ में किया जाता है। इस प्रकार, लेखक के काम के विषयों और समस्याओं को अक्सर मकसद कहा जाता है (उदाहरण के लिए, मनुष्य का नैतिक पुनरुत्थान, लोगों के अस्तित्व का तर्क)।

आधुनिक साहित्यिक आलोचना में, एक मकसद को एक अतिरिक्त संरचना के रूप में भी माना जाता है

चैले - एक संपत्ति के रूप में पाठ और उसके निर्माता की नहीं, बल्कि काम के विचारक के अप्रतिबंधित विचार के रूप में।

हालाँकि, साहित्यिक आलोचना में शब्द "उद्देश्य" से कोई फर्क नहीं पड़ता है, इस शब्द का बिना शर्त महत्व और वास्तविक प्रासंगिकता, जो साहित्यिक कार्यों के वास्तविक (उद्देश्यपूर्ण) मौजूदा पहलू को पकड़ती है, स्वयं स्पष्ट रहती है।

साहित्य

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अवधारणा "उद्देश्य" और साहित्य और संगीत के सिद्धांत में इसकी व्याख्या

लेख संगीत कला के संबंध में साहित्य के सिद्धांत में मकसद की अवधारणा और इसकी व्याख्या के लिए समर्पित है। साहित्य के प्रमुख सिद्धांतकारों के शोध के संदर्भ में इस अवधारणा के अध्ययन के लिए बुनियादी दृष्टिकोण, वैज्ञानिक सैद्धांतिक विचार के अभ्यास में अवधारणाओं की समझ के मार्ग पर विचार किया जाता है।

मुख्य शब्द: मकसद, मकसद का सिद्धांत, मकसद की संरचना, मकसद के क्रियान्वयन का स्तर।


विषय 15. प्लॉट और मकसद: "थीम" और टेक्स्ट के बीच। "उद्देश्यों का परिसर" और साजिश योजनाओं के प्रकार

मैं। शब्दकोशों

विषय 1) सिरोटविंस्की एस.विषय. प्रसंस्करण का विषय, एक साहित्यिक कार्य या वैज्ञानिक चर्चा में विकसित मुख्य विचार। काम का मुख्य विषय. काम में मुख्य सार्थक क्षण, जो चित्रित दुनिया के निर्माण का आधार बनाता है (उदाहरण के लिए, काम के वैचारिक अर्थ की सबसे सामान्य नींव की व्याख्या, कथानक के काम में - नायक का भाग्य, में नाटकीय कार्य - संघर्ष का सार, गेय में - प्रमुख उद्देश्यों, आदि)। काम का माध्यमिक विषय. काम के हिस्से का विषय, अधीनस्थ मुख्य विषय. कम से कम सार्थक अखंडता का विषय जिसमें एक काम को विभाजित किया गया है, एक आदर्श कहा जाता है" (एस 278)। 2) विल्पर्ट जी वॉन। विषय(ग्रीक - माना जाता है), काम का मुख्य प्रमुख विचार; चर्चा के तहत विषय के एक विशेष विकास में। कल्पना में आम। जर्मन शब्दावली में साहित्य अवधारणा सामग्री इतिहास(Stoffgeschichte), जो अंग्रेजी के विपरीत केवल सामग्री (Stoff) और मकसद को अलग करता है। और फ्रेंच, अभी तक शामिल नहीं है। यह इस तरह की अमूर्तता के उद्देश्यों के लिए प्रस्तावित है कि वे कार्रवाई के अनाज को नहीं छिपाते हैं: सहिष्णुता, मानवता, सम्मान, अपराधबोध, स्वतंत्रता, पहचान, दया, आदि। ” (एस. 942-943)। 3) साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश। ए) ज़ुंडेलोविच वाई।विषय। एसटीएलबी 927-929। " विषय- मुख्य विचार, काम की मुख्य ध्वनि। उस अटूट भावनात्मक और बौद्धिक कोर का प्रतिनिधित्व करते हुए, जिसे कवि अपने प्रत्येक कार्य के साथ विघटित करने की कोशिश करता है, विषय की अवधारणा किसी भी तरह से तथाकथित द्वारा कवर नहीं की जाती है। विषय। शब्द के व्यापक अर्थ में विषय है समग्र छविदुनिया, जो कलाकार के काव्यात्मक विश्वदृष्टि को निर्धारित करती है।<...>लेकिन उस सामग्री के आधार पर जिसके माध्यम से यह छवि अपवर्तित होती है, हमारे पास इसका एक या वह प्रतिबिंब होता है, अर्थात यह या वह विचार (एक विशिष्ट विषय) जो इस विशेष कार्य को निर्धारित करता है। बी) ईचेनगोल्ट्स एम।विषय। एसटीएलबी 929-937. " विषय- साहित्यिक घटनाओं का एक सेट जो एक काव्यात्मक कार्य का विषय-अर्थपूर्ण क्षण बनाता है। विषय वस्तु की अवधारणा से संबंधित निम्नलिखित शब्द परिभाषा के अधीन हैं - विषय, उद्देश्य, कथानक, साहित्यिक कृति का कथानक। 4) अब्रामोविच जी. विषय // साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश। पीपी. 405-406. " विषय<...> आधार क्या है मुख्य विचारसाहित्यिक कार्य, लेखक द्वारा इसमें प्रस्तुत मुख्य समस्या। 5) मास्लोवस्की वी.आई.विषय // एलईएस। पी. 437. विषय<...>, घटनाओं का चक्र जो महाकाव्य का जीवन आधार बनाते हैं। या नाटकीय। उत्पाद और साथ ही दर्शन, सामाजिक, नैतिक के उत्पादन के लिए सेवा कर रहे हैं। और अन्य वैचारिक। समस्या।" प्रेरणा 1) सिरोटविंस्की एस.स्लोनिक टर्मिनो लिटरैकिच। एस 161. प्रेरणा।काम के विश्लेषण में सबसे छोटे सार्थक पूर्णों में से एक का विषय। " मकसद गतिशील है।मकसद जो स्थिति में बदलाव के साथ होता है (जो कार्रवाई का हिस्सा है), एक स्थिर मकसद के विपरीत। " मकसद मुक्त है।एक मकसद जो एक कारण साजिश की प्रणाली में शामिल नहीं है, एक जुड़े मकसद के विपरीत। 2) विल्पर्ट जी वॉन।सचवोर्टरबच डेर लिटरेचर। " प्रेरणा(lat . प्रेरणा-उत्साहजनक),<...>3. सामग्री-संरचनात्मक एकता एक विशिष्ट, सार्थक स्थिति के रूप में जो सामान्य विषयगत अभ्यावेदन को कवर करती है (एक विशिष्ट के विपरीत और विशिष्ट विशेषताओं के माध्यम से औपचारिक रूप से) सामग्री , जो, इसके विपरीत, कई एम शामिल हो सकते हैं) और मानव की सामग्री के लिए प्रारंभिक बिंदु बन सकते हैं। प्रतीकात्मक में अनुभव या अनुभव। प्रपत्र: उन लोगों के विचार की परवाह किए बिना जो सामग्री के औपचारिक तत्व से अवगत हैं, उदाहरण के लिए, एक अपरिवर्तनीय हत्यारे (ओडिपस, इविक, रस्कोलनिकोव) का ज्ञान। स्थितिजन्य एम के बीच एक निरंतर स्थिति (भ्रमित मासूमियत, लौटने वाले पथिक, त्रिकोण संबंध) और एम-प्रकार के निरंतर पात्रों (कंजूस, हत्यारे, साज़िशकर्ता, भूत), साथ ही स्थानिक एम (खंडहर,) के बीच अंतर करना आवश्यक है। वन, द्वीप) और अस्थायी एम। (शरद ऋतु, मध्यरात्रि)। एम. का अपना सामग्री मूल्य इसकी पुनरावृत्ति और अक्सर एक विशेष शैली में इसके डिजाइन का पक्षधर है। मुख्य रूप से गीत हैं। एम। (रात, विदाई, अकेलापन), नाटकीय एम। (भाइयों की दुश्मनी, एक रिश्तेदार की हत्या), गाथागीत रूपांकनों (लेनोरा-एम।: एक मृत प्रेमी की उपस्थिति), परी कथा रूपांकनों (एक अंगूठी द्वारा परीक्षण) ), मनोवैज्ञानिक रूपांकनों (उड़ान, दोहरा), आदि, आदि, उनके साथ लगातार एक व्यक्तिगत कवि के एम। (एम।-स्थिर) लौटते हैं, एक ही लेखक की रचनात्मकता की व्यक्तिगत अवधि, पूरे साहित्यिक युग के पारंपरिक एम। या पूरे लोग, साथ ही एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से एक साथ अभिनय एम। ( एम की व्यापकता)। एम। (पी। मर्कर और उनके स्कूल) का इतिहास पारंपरिक एम के ऐतिहासिक विकास और आध्यात्मिक और ऐतिहासिक महत्व की पड़ताल करता है और अनिवार्य रूप से स्थापित करता है अलग अर्थऔर विभिन्न कवियों द्वारा और विभिन्न युगों में एक ही एम का अवतार। नाटक और महाकाव्य में, वे कार्रवाई के दौरान महत्व से प्रतिष्ठित होते हैं: केंद्रीय या निर्णायक एम। (अक्सर विचार के बराबर), समृद्ध करना पक्ष एम. या सीमावर्ती एम., देर-, अधीनस्थों, ब्योरा देना भरने-और "अंधा" एम। (यानी, विचलन, कार्रवाई के लिए अप्रासंगिक) ... "(एस। 591)। 3) एमö एलकेयूमोटिव, स्टॉफ, थीमा // दास फिशर लेक्सिकन। साहित्य। बी 2. "एक दुभाषिया जो नाम बताता है वह उसके काम को प्रभावित करता है, चाहे वह ग्रंथों के एक विशेष संग्रह के रूपांकनों की एक सूची संकलित करना चाहता है या किसी एकल पाठ के रूपांकनों के एक विश्लेषणात्मक अध्ययन की योजना बना रहा है, एक तुलनात्मक या उनका ऐतिहासिक अध्ययन। कभी-कभी एक निश्चित युग में सामान्य रूप से सूत्र रूप इस तथ्य को छिपाते हैं कि वे पूरी तरह से अलग-अलग घटनाओं को एक साथ लाते हैं: "एंज-फेम" (महिला परी) का अर्थ है, उदाहरण के लिए, फ्रांसीसी रोमांस में एक प्यारे दोनों को एक परी और एक महिला परी के रूप में शैलीबद्ध किया जाता है; केवल अगर कोई दोनों घटनाओं को दो अलग-अलग उद्देश्यों के रूप में पहचानता है, तो उसे आगे की समझ के लिए आधार मिलता है। एक मकसद की पहचान करने में किसी के अपने नाम के कितने महत्वपूर्ण परिणाम हो सकते हैं, इस सवाल के उदाहरण से दिखाया गया है कि क्या यह बेहतर है " सरल हृदय"एक महिला और एक तोता" या "एक महिला और एक पक्षी" के बारे में बात करते हुए फ़्लॉबर्ट; यहाँ केवल व्यापक पदनाम दुभाषिया की आँखें कुछ अर्थों और उनके रूपों के लिए खोलता है, लेकिन संकुचित नहीं" (एस। 1328)। 4) बार्नेट एस।, बर्मन एम।, बर्टो डब्ल्यू।साहित्यिक, नाटकीय और सिनेमाई शब्दों का शब्दकोश। बोस्टन, 1971। प्रेरणा- एक दोहराया शब्द, वाक्यांश, स्थिति, वस्तु या विचार। अक्सर, "उद्देश्य" शब्द का प्रयोग ऐसी स्थिति को संदर्भित करने के लिए किया जाता है जिसे विभिन्न साहित्यिक कार्यों में दोहराया जाता है, उदाहरण के लिए, मकसद जल्दी धनवान बनोगरीब आदमी। हालांकि, एक मूल भाव (जर्मन "अग्रणी आकृति" से "लीटमोटिफ" का अर्थ) भीतर उत्पन्न हो सकता है व्यक्तिगत काम: यह कोई भी दोहराव हो सकता है जो काम की अखंडता में योगदान देता है, इस तत्व के पिछले उल्लेख और इससे जुड़ी हर चीज को याद करता है" (पृष्ठ 71)। 5) डिक्शनरी ऑफ़ वर्ल्ड लिटरेरी टर्म्स / बाय जे. शिप्ली। " प्रेरणा. एक शब्द या विचार पैटर्न जो एक ही स्थिति में दोहराया जाता है या एक ही काम के भीतर या एक ही शैली के विभिन्न कार्यों में एक निश्चित मनोदशा पैदा करता है" (पृष्ठ 204)। 6) द लॉन्गमैन डिक्शनरी ऑफ पोएटिक टर्म्स / बाय जे। मायर्स, एम। सिम्स। " प्रेरणा(लैटिन से "टू मूव"; इसे "टॉपोस" भी कहा जा सकता है) - एक विषय, छवि या चरित्र जो विभिन्न बारीकियों और दोहराव की मदद से विकसित होता है" (पृष्ठ 198)। 7) साहित्यिक शर्तों का शब्दकोश / एच। शॉ द्वारा। " मुख्य भाषण. जर्मन शब्द का शाब्दिक अर्थ है "अग्रणी आकृति"। यह एक निश्चित स्थिति, चरित्र या विचार के साथ एक संगीत नाटक में जुड़े विषय या मूल भाव को दर्शाता है। इस शब्द का प्रयोग अक्सर कथा साहित्य में केंद्रीय प्रभाव, केंद्रीय छवि, या आवर्ती विषय को संदर्भित करने के लिए किया जाता है, जैसे फ्रैंकलिन की आत्मकथा में "व्यावहारिकता" या थॉमस पाइन की "क्रांतिकारी भावना" (पृष्ठ 218-219)। आठ) अच्छा डी.मकसद // साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश। टी. 1. Stlb. 466 - 467। एम।(मोवो से - मैं चलता हूं, मैं गति में सेट होता हूं), शब्द के व्यापक अर्थ में, मुख्य मनोवैज्ञानिक या आलंकारिक अनाज है जो कला के हर काम को रेखांकित करता है। "... मुख्य मकसद विषय के साथ मेल खाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, लियो टॉल्स्टॉय द्वारा "युद्ध और शांति" का विषय ऐतिहासिक भाग्य का मकसद है, जो कई अन्य के उपन्यास में समानांतर विकास में हस्तक्षेप नहीं करता है, अक्सर केवल माध्यमिक उद्देश्यों के विषय से दूरस्थ रूप से संबंधित होता है (उदाहरण के लिए, सामूहिक चेतना की सच्चाई का मकसद - पियरे और कराटेव। ..)"। "रूपांकनों का पूरा सेट जो कला के किसी दिए गए काम को बनाता है, उसे क्या कहा जाता है" भूखंडउसका"। नौ) ज़हरकिन ए.मकसद // साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश। पीपी.226-227. " एम. (फ्रांसीसी मूल भाव से - माधुर्य, माधुर्य) - एक शब्द जो अप्रचलित होता जा रहा है, कथा के न्यूनतम महत्वपूर्ण घटक को दर्शाता है, कला के काम के कथानक का सबसे सरल घटक। दस) चुडाकोव ए.पी.प्रेरणा। सीएलई। टी. 4. स्टालब। 995. एम. (फ्रेंच मोटिफ, लैटिन मोटिवस से - मोबाइल) - कला की सबसे सरल अर्थपूर्ण (अर्थात्) इकाई। टेक्स्ट इन मिथकऔर परियों की कहानी; आधार, जिस पर, एम के सदस्यों में से एक को विकसित करके (ए + बी ए + बी 1 + बी 2 + बी 3 में बदल जाता है) या कई का संयोजन। मकसद बढ़ता है प्लॉट (प्लॉट), जो सामान्यीकरण का एक उच्च स्तर है"। "जैसा कि कलाकार पर लागू होता है। नए समय के साहित्य एम। को अक्सर विशिष्ट विवरणों से सार कहा जाता है और सबसे सरल मौखिक सूत्र में योजनाबद्ध रूप से व्यक्त किया जाता है। प्लॉट (प्लॉट) के निर्माण में शामिल कार्य की सामग्री के तत्वों की प्रस्तुति। खुद एम। की सामग्री, उदाहरण के लिए, एक नायक की मृत्यु या चलना, एक पिस्तौल खरीदना या एक पेंसिल खरीदना, इसके महत्व की बात नहीं करता है। एम। का पैमाना प्लॉट (प्राथमिक और माध्यमिक एम।) में इसकी भूमिका पर निर्भर करता है। मुख्य एम। अपेक्षाकृत स्थिर हैं (प्रेम त्रिकोण, राजद्रोह - बदला), लेकिन हम एम की समानता या उधार के बारे में केवल साजिश स्तर पर बात कर सकते हैं - यदि कई नाबालिग एम का संयोजन और उन्हें विकसित करने के तरीके मेल खाते हैं। ग्यारह) नेज़वांकिना एल.के., स्कीमलेवा एल.एम.मकसद // एलईएस। पी. 230: " एम. (जर्मन मोटिव, फ्रेंच मोटिफ, लैटिन मूव से - आई मूव), स्टेबल फॉर्मल-कंटेन। घटक जलाया। मूलपाठ; एम। को एक या कई के भीतर प्रतिष्ठित किया जा सकता है। उत्पाद लेखक (उदाहरण के लिए, एक निश्चित चक्र), और अपने पूरे काम के परिसर में, साथ ही साथ पीएच.डी. जलाया दिशा या एक संपूर्ण युग। "एम" शब्द का अधिक कठोर अर्थ। प्राप्त करता है जब इसमें प्रतीकात्मकता के तत्व होते हैं (एन.वी. गोगोल द्वारा सड़क, चेखव द्वारा उद्यान, एम.यू। लेर्मोंटोव द्वारा रेगिस्तान)<...>) उद्देश्य, इसलिए, विषय के विपरीत, कार्य के पाठ में ही प्रत्यक्ष मौखिक (और विषय) निर्धारण होता है; कविता में, ज्यादातर मामलों में इसकी कसौटी एक कुंजी, सहायक शब्द की उपस्थिति है जो एक विशेष शब्दार्थ भार वहन करती है (टुटेचेव के लिए धुआं, लेर्मोंटोव के लिए निर्वासन)। गीत में<...>एम का चक्र सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त और परिभाषित है, इसलिए कविता में एम का अध्ययन विशेष रूप से फलदायी हो सकता है। कथन के लिए। और नाटकीय कार्य में समृद्ध कार्य कहानी-संचालित संगीत की विशेषता है; उनमें से कई के पास ऐतिहासिक सार्वभौमिकता और दोहराव: मान्यता और अंतर्दृष्टि, परीक्षण और प्रतिशोध (सजा)"।

द्वितीय. पाठ्यपुस्तकें, शिक्षण सहायक सामग्री

1) तोमाशेव्स्की बी.वी.साहित्य का सिद्धांत। काव्य। (थीम)। "विषय (जो कहा जा रहा है) कार्यों के व्यक्तिगत तत्वों के अर्थों की एकता है। आप पूरे काम के विषय और अलग-अलग हिस्सों के विषयों के बारे में बात कर सकते हैं। किसी भाषा में लिखी गई हर कृति जिसका अर्थ होता है, उसका एक विषय होता है।<...>मौखिक निर्माण के लिए प्रतिनिधित्व करने के लिए एकल कार्य, इसमें एक एकीकृत विषय होना चाहिए जो पूरे कार्य में प्रकट हो। "... कला के काम का विषय आमतौर पर भावनात्मक रूप से रंगीन होता है, यानी यह आक्रोश या सहानुभूति की भावना पैदा करता है, और मूल्यांकन के संदर्भ में विकसित होता है" (पीपी। 176-178)। "विषय की अवधारणा अवधारणा है सारांश, जो काम की मौखिक सामग्री को एकजुट करती है।<...>से चयन भागों का काम, प्रत्येक भाग को विशेष रूप से विषयगत एकता के साथ जोड़ना, कार्य का विस्तार कहलाता है।<...>इस तरह से विषयगत भागों में काम को विघटित करके, हम अंत में भागों तक पहुँचते हैं गैर नष्ट होने योग्य, विषयगत सामग्री के सबसे छोटे विखंडन तक।<...>काम के अटूट भाग के विषय को कहा जाता है प्रेरणा <...>इस दृष्टिकोण से, कथानक उनके तार्किक कारण संबंध में उद्देश्यों की समग्रता है, कथानक उसी क्रम और कनेक्शन में समान उद्देश्यों की समग्रता है जिसमें उन्हें कार्य में दिया गया है।<...>काम की साजिश की एक साधारण रीटेलिंग के साथ, हमें तुरंत पता चलता है कि यह संभव है निचला <...>गैर-बहिष्कृत उद्देश्यों को कहा जाता है संबंधित; घटनाओं के कारण-अस्थायी पाठ्यक्रम की अखंडता का उल्लंघन किए बिना समाप्त किए जा सकने वाले उद्देश्य हैं नि: शुल्क". "उद्देश्य जो स्थिति को बदलते हैं वे हैं" गतिशील उद्देश्य,मकसद जो हालात नहीं बदलते - स्थिर उद्देश्य"(एस। 182-184)। 2) साहित्यिक आलोचना का परिचय / एड। जी.एन. पोस्पेलोव। चौ. IX. महाकाव्य और नाटकीय कार्यों के रूप के सामान्य गुण।<Пункт>क्रॉनिकल और कंसेंट्रिक प्लॉट्स (लेखक - वी.ई. खलिज़ेव)। "साजिश बनाने वाली घटनाएं एक-दूसरे से अलग-अलग तरीकों से संबंधित हो सकती हैं। कुछ मामलों में, वे केवल एक अस्थायी संबंध में एक दूसरे के साथ होते हैं (बी ए के बाद हुआ)। अन्य मामलों में, घटनाओं के बीच कारण संबंध होते हैं, अस्थायी लोगों के अलावा (बी ए के परिणामस्वरूप हुआ)। तो, वाक्यांश में राजा मर गया और रानी मर गईपहले प्रकार के कनेक्शन फिर से बनाए जाते हैं। वाक्यांश में राजा मर गया और रानी शोक से मर गईहमारे पास दूसरे प्रकार का कनेक्शन है। तदनुसार, दो प्रकार के भूखंड हैं। घटनाओं के बीच विशुद्ध रूप से अस्थायी संबंधों की प्रबलता वाले भूखंड हैं क्रॉनिकलघटनाओं के बीच कारण संबंधों की प्रबलता वाले भूखंडों को एकल क्रिया के भूखंड कहा जाता है, या गाढ़ा” (पीपी। 171-172)। 3) ग्रेखनेव वी.ए.मौखिक छवि और साहित्यिक कार्य। "थीम को आमतौर पर लेखक द्वारा सन्निहित वास्तविकता की घटनाओं का चक्र कहा जाता है। यह सबसे सरल, लेकिन साथ ही सामान्य परिभाषा, जैसा कि यह थी, हमें इस विचार की ओर धकेलती है कि विषय पूरी तरह से कलात्मक सृजन की रेखा से परे स्थित है, वास्तविकता में ही है। अगर यह सच है तो यह केवल आंशिक रूप से सच है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह घटना का एक चक्र है जिसे कलात्मक विचार पहले ही छू चुका है। वे उसकी पसंद बन गए। और यह सबसे महत्वपूर्ण बात है, भले ही यह विकल्प अभी भी है, शायद, किसी विशिष्ट कार्य के विचार से जुड़ा नहीं है" (पीपी। 103-104)। "विषय की पसंद की दिशा न केवल कलाकार और उसकी व्यक्तिगत प्राथमिकताओं से निर्धारित होती है" जीवन के अनुभव, बल्कि साहित्यिक युग का सामान्य वातावरण, सौंदर्य संबंधी पूर्वाग्रह भी साहित्यिक रुझानऔर स्कूल<...>अंत में, विषय का चुनाव शैली के क्षितिज द्वारा निर्धारित किया जाता है, यदि सभी प्रकार के साहित्य में नहीं, तो किसी भी मामले में गीत में ”(पृष्ठ 107-109)।

III. विशेष अध्ययन

प्रेरणा , विषय और भूखंड 1) वेसेलोव्स्की ए.एन.भूखंडों की कविताएँ // वेसेलोव्स्की ए.एन.ऐतिहासिक काव्य। "प्लॉट" शब्द को निकटतम परिभाषा की आवश्यकता है<...>पहले से सहमत होना आवश्यक है कि साजिश का क्या मतलब है, एक साजिश से एक मकसद को उद्देश्यों के एक जटिल के रूप में अलग करने के लिए। "नीचे प्रेरणामेरा मतलब एक सूत्र से है, जो जनता की शुरुआत में, उन सवालों के जवाब देता है जो प्रकृति ने हर जगह मनुष्य के सामने रखे हैं, या विशेष रूप से ज्वलंत, विशेष रूप से महत्वपूर्ण या वास्तविकता के बार-बार छापे गए हैं। एक मकसद का एक संकेत इसकी आलंकारिक एक-अवधि का योजनाबद्धता है; निम्न पौराणिक कथाओं और परियों की कहानियों के ऐसे तत्व हैं जिन्हें और विघटित नहीं किया जा सकता है: कोई सूर्य चुरा लेता है<...>जानवरों के साथ विवाह, परिवर्तन, एक दुष्ट बूढ़ी औरत एक सुंदरता को परेशान कर रही है, या कोई उसका अपहरण कर लेता है और उसे बल और निपुणता आदि से खनन करना पड़ता है ”(पृष्ठ 301)। 2) प्रॉप वी. वाई.ए.एक परी कथा की आकृति विज्ञान। "मोरोज़्को बाबा यगा की तुलना में अलग तरह से काम करता है। लेकिन एक फ़ंक्शन, जैसे, एक स्थिर मान है। एक परी कथा के अध्ययन के लिए एक महत्वपूर्ण प्रश्न क्यापरी-कथा पात्र करते हैं, और प्रश्न कौनकरता है और जैसाकरता है - ये केवल साहसिक अध्ययन के प्रश्न हैं। अभिनेताओं के कार्य वे घटक हैं जो वेसेलोव्स्की के "उद्देश्य" ..." (पृष्ठ 29) को प्रतिस्थापित कर सकते हैं। 3) फ्रीडेनबर्ग ओ.एम.प्लॉट और शैली की कविताएँ। एम।, 1997। "साजिश एक मौखिक क्रिया में विकसित रूपकों की एक प्रणाली है; पूरी बात यह है कि ये रूपक मुख्य छवि के रूपक की एक प्रणाली हैं" (पृष्ठ 223)। "आखिरकार, मेरे द्वारा सामने रखे गए दृष्टिकोण को अब किसी विचार या उद्देश्यों की तुलना की आवश्यकता नहीं है; यह पहले से कहता है, कथानक की प्रकृति से आगे बढ़ते हुए, कि किसी दिए गए भूखंड के सभी उद्देश्यों के तहत हमेशा एक ही छवि होती है - इसलिए वे सभी अपने अस्तित्व के संभावित रूप में तात्विक हैं; और यह कि सजावट में एक रूपांकन हमेशा दूसरे से अलग होगा, चाहे उन्हें कितना भी एक साथ लाया जाए..." (224-225)। 4) कैवेल्टी जे.जी.साहित्यिक सूत्रों का अध्ययन। पीपी। 34-64। "साहित्यिक सूत्र बहुत बड़ी संख्या में कार्यों में उपयोग किए जाने वाले कथा या नाटकीय सम्मेलनों की संरचना है। इस शब्द का प्रयोग दो अर्थों में किया जाता है, जिन्हें मिलाकर हमें साहित्यिक सूत्र की पर्याप्त परिभाषा प्राप्त होती है। सबसे पहले, यह पारंपरिक तरीकाकुछ विशिष्ट वस्तुओं या लोगों का विवरण। इस अर्थ में, कुछ होमरिक विशेषणों को सूत्र माना जा सकता है: "अकिलीज़ द स्विफ्ट-फ़ुट", "ज़ीउस द थंडर", साथ ही साथ उनकी कई तुलनाएँ और रूपक (उदाहरण के लिए, "बात करने वाला सिर जमीन पर गिर जाता है) ”), जिन्हें भटकने वाले गायकों के पारंपरिक फ़ार्मुलों के रूप में माना जाता है, आसानी से डैक्टिलिक हेक्सामीटर में फिट हो जाते हैं। एक विस्तृत दृष्टिकोण के साथ, साहित्य में अक्सर पाए जाने वाले किसी भी सांस्कृतिक रूप से वातानुकूलित स्टीरियोटाइप - लाल बालों वाले, छोटे स्वभाव वाले आयरिशमैन, उल्लेखनीय विश्लेषणात्मक कौशल वाले सनकी जासूस, पवित्र गोरे, भावुक ब्रुनेट्स - को एक सूत्र माना जा सकता है। केवल यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि इस मामले में हम एक निश्चित समय की विशिष्ट संस्कृति द्वारा निर्धारित पारंपरिक निर्माणों के बारे में बात कर रहे हैं, जिसका इस विशिष्ट संदर्भ के बाहर, एक अलग अर्थ हो सकता है।<...>. दूसरे, शब्द "सूत्र" को अक्सर प्लॉट प्रकार के रूप में जाना जाता है। इसकी यही व्याख्या है जो हम शुरुआती लेखकों के लिए मैनुअल में पाएंगे। जहां आप इक्कीस जीत के परिदृश्यों को खेलने के बारे में स्पष्ट निर्देश पा सकते हैं: एक लड़का एक लड़की से मिलता है, वे एक-दूसरे को नहीं समझते हैं, एक लड़के को एक लड़की मिलती है। ऐसी सामान्य योजनाएँ आवश्यक रूप से किसी विशेष संस्कृति और किसी विशेष समयावधि से बंधी नहीं होती हैं।<...>वास्तव में, उन्हें एक उदाहरण के रूप में देखा जा सकता है जिसे कुछ शोधकर्ता विभिन्न संस्कृतियों में आम तौर पर आर्कटाइप, या पैटर्न (पैटर्न) कहते हैं।<...>एक पश्चिमी बनाने के लिए एक सम्मोहक साहसिक कहानी का निर्माण करने के बारे में केवल कुछ विचारों की आवश्यकता होती है। लेकिन प्रासंगिक सांस्कृतिक विषयों और पौराणिक कथाओं के साथ-साथ 19वीं और 20वीं शताब्दी की कुछ छवियों और प्रतीकों का उपयोग करने की क्षमता, जैसे काउबॉय, पायनियर, लुटेरे, सीमावर्ती किले और सैलून: प्रकृति और सभ्यता का विरोध, नैतिक संहिता अमेरिकी पश्चिमया कानून - अराजकता और मनमानी, आदि। यह सब आपको कार्रवाई को सही ठहराने या समझने की अनुमति देता है। तो सूत्र तरीके हैं। जिसके माध्यम से विशिष्ट सांस्कृतिक विषयों और रूढ़ियों को अधिक सार्वभौमिक आख्यान के रूप में सन्निहित किया जाता है" (पीपी। 34-35)। 5) झोलकोवस्की ए.के., शचेग्लोव यू.के.अभिव्यक्ति की कविताओं पर काम करता है। (परिशिष्ट। "थीम - पीवी - टेक्स्ट" मॉडल की मूल अवधारणाएं)। "1.2. विषय. औपचारिक रूप से, विषय आउटपुट का स्रोत तत्व है। काफी हद तक, यह कुछ मूल्य सेटिंग है, पीवी की सहायता से ("अभिव्यक्ति की तकनीक" - एन. टी.) पाठ में "विघटित" - इसके स्तरों, टुकड़ों और अन्य घटकों की समग्रता का एक शब्दार्थ अपरिवर्तनीय। विषयों के उदाहरण हैं: प्राचीन बेबीलोनियाई का विषय "जीवन के अर्थ के बारे में स्वामी और दास के बीच संवाद": (1) सभी सांसारिक इच्छाओं की व्यर्थता; "युद्ध और शांति" का विषय: (2) निस्संदेह मानव जीवन में, सरल, वास्तविक, कृत्रिम नहीं, दूरगामी मूल्य, जिसका अर्थ संकट की स्थिति में स्पष्ट हो जाता है ...<...>ये सभी विषय जीवन के बारे में (= स्थितियों से) किसी न किसी प्रकार के कथन हैं। आइए उन्हें पहली तरह की थीम कहते हैं। लेकिन विषय हो सकते हैं मूल्यों"जीवन" के बारे में नहीं, बल्कि कलात्मक रचनात्मकता के बहुत ही साधनों के बारे में - एक तरह का बयान साहित्य की भाषा, शैलियों, कथानक निर्माणों, शैलियों आदि के बारे में। आइए उन्हें दूसरी तरह की थीम कहते हैं।<...>आमतौर पर एक साहित्यिक पाठ के विषय में I और II प्रकार के विषयों का एक या दूसरा संयोजन होता है। विशेष रूप से, यह उन कार्यों के संबंध में सच है जो न केवल "जीवन" को प्रतिबिंबित करते हैं, बल्कि इसे प्रतिबिंबित करने के अन्य तरीकों को भी प्रतिबिंबित करते हैं। "यूजीन वनगिन" रूसी जीवन का एक विश्वकोश है, रूसी भाषण की शैली और एक ही समय में कलात्मक सोच की शैली। इसलिए, एक विषय जीवन और/या कला की भाषा के बारे में एक विचार है जो पूरे पाठ में व्याप्त है, जिसका निर्माण कार्य करता हैविवरण-अनुमान का प्रारंभिक बिंदु। इस सूत्रीकरण में, पाठ के सभी शब्दार्थ आविष्कारों को स्पष्ट रूप से तय किया जाना चाहिए, अर्थात वह सब कुछ जिसे शोधकर्ता सार्थक मान मानता है जो पाठ में मौजूद हैं और इसके अलावा, अन्य मूल्यों से एसपी की मदद से नहीं निकाला गया है। विषय में पहले से ही शामिल हैं" (पृष्ठ 292)। 6) तामार्चेंको एन.डी.रूसी साहित्य में अपराध और सजा के उद्देश्य (समस्या का परिचय)। शब्द "उद्देश्य" में शोध साहित्यएक साहित्यिक कृति के दो अलग-अलग पहलुओं के साथ सहसंबद्ध। एक ओर, ऐसे . के साथ साजिश तत्व(घटना या स्थिति) दोहराता इसकी रचना मेंऔर/या परंपरा से जाना जाता है। दूसरी ओर, इस मामले में चुने गए व्यक्ति के साथ मौखिक पदनामइस तरह के आयोजनों और प्रावधानों को शामिल किया गया है: तत्वअब साजिश में नहीं, बल्कि में पाठ की रचना. जहाँ तक ज्ञात है, कथानक के अध्ययन में इन पहलुओं के बीच अंतर करने की आवश्यकता को सबसे पहले वी. वाई.ए. द्वारा दिखाया गया था। प्रॉप। यह उनकी विसंगति थी जिसने वैज्ञानिक को "फ़ंक्शन" की अवधारणा को पेश करने के लिए मजबूर किया। उनकी राय में, एक परी कथा के पात्रों की क्रियाएं, जो कार्रवाई के दौरान उनकी भूमिका के संदर्भ में समान हैं, विभिन्न प्रकार के मौखिक पदनाम हो सकते हैं।<...>इस प्रकार किसी विशेष भूखंड की बाहरी परत के नीचे एक भीतरी परत पाई जाती है। V.Ya के अनुसार, उनके आवश्यक और हमेशा समान कार्य करते हैं। प्रॉप, सीक्वेंस एक प्लॉट स्कीम से ज्यादा कुछ नहीं बनाते हैं। इसके घटक "नोड्स" के मौखिक पदनाम (जैसे .) भेजना, पार करना, कठिन कार्यआदि।); कथाकार (कथाकार) पारंपरिक सूत्रों के सामान्य शस्त्रागार से एक या दूसरे संस्करण को चुनता है। "बुनियादी परिस्थितिसीधे प्लॉट योजना के प्रकार में व्यक्त किया गया। इस योजना में भिन्न होने वाले सबसे महत्वपूर्ण रूपांकनों के परिसर, विभिन्न शैलियों की विशेषता, इसके साथ कैसे संबंध रखते हैं: उदाहरण के लिए, एक परी कथा के लिए (कमी और प्रेषण - क्रॉसिंग और मुख्य परीक्षण - वापसी और कमी का परिसमापन) या के लिए एक महाकाव्य (गायब होना - खोज - खोज)? हमारे विज्ञान में इस समस्या को ओ.एम. द्वारा बहुत स्पष्ट रूप में प्रस्तुत और हल किया गया था। फ्रायडेनबर्ग। उनकी राय में, "साजिश कार्रवाई में तैनात रूपकों की एक प्रणाली है।<...>जब एक छवि विकसित या शब्दों में व्यक्त की जाती है, तो यह पहले से ही एक निश्चित व्याख्या के अधीन होती है; अभिव्यक्ति एक रूप में एक निवेश है, एक संचरण, एक प्रतिलेखन, इसलिए, एक प्रसिद्ध रूपक। यहाँ किस "मूल छवि" की पहचान की गई है, इसकी व्याख्या क्या है? थोड़ा नीचे यह कहा जाता है कि यह एक "छवि" है जीवन-मृत्यु-जीवन का चक्र": यह स्पष्ट है कि हम चक्रीय भूखंड योजना की सामग्री के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन इस योजना में विभिन्न भिन्नताएं हो सकती हैं, और इसे लागू करने वाले उद्देश्यों में अंतर इस तथ्य को नकारता नहीं है कि "ये सभी उद्देश्य अपने अस्तित्व के संभावित रूप में ताने-बाने हैं।" अंतर "रूपक शब्दावली में अंतर का परिणाम" है, ताकि "साजिश की रचना पूरी तरह से रूपकों की भाषा पर निर्भर करती है"। V.Ya के कथित, स्पष्ट रूप से पूरक विचारों की तुलना करना। प्रॉप और ओ.एम. फ्रीडेनबर्ग, एक "तीन-परत" या "तीन-स्तरीय" संरचना देख सकते हैं: (1) "मुख्य छवि" (यानी, वह स्थिति जो इसकी सामग्री में कथानक उत्पन्न करती है); (2) योजना बनाने के उद्देश्यों के परिसर के एक या दूसरे संस्करण में इस छवि की व्याख्या, और अंत में, (3) एक या दूसरे "रूपकों की प्रणाली" की विशेषता वाले कई मौखिक पदनामों में साजिश योजना के इस संस्करण की व्याख्या। . मकसद, साजिश और उसके आधार (स्थिति) की समस्या के लिए इस तरह के दृष्टिकोण की तुलना जर्मन परंपरा की विशेषता के साथ की जा सकती है, "मोटिव", "स्टॉफ" (साजिश) और "थीमा" की अवधारणाओं के बीच अंतर। अमूर्तता की बढ़ती हुई डिग्री" (पीपी। 41-44)। उद्देश्यों और साजिश योजना का परिसर 1) वेसेलोव्स्की ए.एन.भूखंडों की कविताएँ // ऐतिहासिक कविताएँ। "सबसे सरल प्रकार का मकसद सूत्र ए + बी द्वारा व्यक्त किया जा सकता है: बुरी बूढ़ी औरत सुंदरता से प्यार नहीं करती है - और उसे एक जीवन-धमकी देने वाला कार्य निर्धारित करती है। सूत्र का प्रत्येक भाग बदलने में सक्षम है, विशेष रूप से वेतन वृद्धि बी के अधीन; दो, तीन (पसंदीदा लोक संख्या) या अधिक कार्य हो सकते हैं; नायक के रास्ते में एक बैठक होगी, लेकिन उनमें से कई हो सकते हैं। तो मकसद बढ़ गया भूखंड. <..>"(पी। 301)। "लेकिन साजिश की योजना पहले से ही आधा सचेत है, उदाहरण के लिए, कार्यों और बैठकों का चुनाव और क्रम मकसद की सामग्री द्वारा दिए गए विषय से निर्धारित नहीं होता है, और पहले से ही ज्ञात स्वतंत्रता को मानता है; एक परी कथा का कथानक, एक निश्चित अर्थ में, पहले से ही रचनात्मकता का कार्य है।<...>वैकल्पिक कार्यों और बैठकों में से एक या दूसरे को पिछले एक द्वारा तैयार किया गया था, उनके आंतरिक संबंध कमजोर थे, उदाहरण के लिए, उनमें से प्रत्येक किसी भी कतार में खड़े हो सकते थे, अधिक आत्मविश्वास के साथ हम यह दावा कर सकते हैं कि यदि विभिन्न में राष्ट्रीय वातावरण हम एक ही यादृच्छिक अनुक्रम के साथ सूत्र को पूरा करते हैं<...>हमें उधार लेने की बात करने का अधिकार है..." (पृष्ठ 301-302)। " भूखंडोंजटिल योजनाएँ हैं, जिनकी आलंकारिकता में सामान्यीकृतरोजमर्रा की वास्तविकता के वैकल्पिक रूपों में मानव जीवन और मानस के प्रसिद्ध कार्य। कार्रवाई का मूल्यांकन, सकारात्मक या नकारात्मक, पहले से ही सामान्यीकरण से जुड़ा हुआ है।<...>"(पी। 302)। "एक परी कथा और एक मिथक के बीच की रूपरेखा की समानता को उनके आनुवंशिक संबंध से नहीं समझाया गया है, और परी कथा एक सूखा मिथक होगा, लेकिन सामग्री और तकनीकों और योजनाओं की एकता से, केवल अलग समय पर" (पृष्ठ 302) . "एक ही दृष्टिकोण को काव्य के विचार पर लागू किया जा सकता है" कहानियोंऔर इरादों; वे समान विशेषताएं प्रस्तुत करते हैं समानताऔर repeatabilityमिथक से महाकाव्य, परियों की कहानी, स्थानीय गाथा और उपन्यास; और यहाँ इसे विशिष्ट योजनाओं और प्रावधानों के शब्दकोश की बात करने की अनुमति है..." "अंडर भूखंडमेरा मतलब एक ऐसे विषय से है जिसमें विभिन्न पदों-उद्देश्यों के बारे में घबराहट होती है ..." (पृष्ठ 305) / "मेरा यह मतलब नहीं है कि एक काव्यात्मक कार्य केवल दोहराव या विशिष्ट भूखंडों के नए संयोजन में व्यक्त किया जाता है। कुछ आकस्मिक घटना से प्रेरित उपाख्यानात्मक भूखंड हैं ..." (पीपी। 305-306)। 2) ज़ेलिंस्की एफ.एफ.कॉमेडी की उत्पत्ति // ज़ेलिंस्की एफ.विचारों के जीवन से। "जैसा कि आप देख सकते हैं, कोई सामान्य, केंद्रीय नाटकीय रूपांकन नहीं है जो पूरे नाटक पर हावी हो (मतलब अरस्तू की कॉमेडी "अचारनियन" - एन. टी.), जैसा कि हमारी कॉमेडी में प्रथागत है; संक्षेप में, हम कह सकते हैं कि अरस्तू में हमारे पास है स्ट्रिंगनाटक, के विपरीत केंद्रीकृतसमकालीन कॉमेडी का नाटक। मुझे यह आरक्षण देना चाहिए कि आधुनिक कॉमेडी के लिए नाटकीयता को केंद्रीकृत करने का श्रेय देते हुए, मैं इसे पूर्वजों को नकारने के बारे में नहीं सोचता: हम इसे प्लाटस और टेरेंटियस में विकसित रूप में पाते हैं ..." (पीपी। 365-366)। 3) श्लोकोवस्की वी.सामान्य शैली तकनीकों के साथ प्लॉट रचना तकनीकों का संबंध // श्लोकोवस्की वी.गद्य के सिद्धांत पर। पीपी 26-62। "... यह पूरी तरह से समझ से बाहर है कि उधार लेते समय उद्देश्यों का एक यादृच्छिक क्रम क्यों संरक्षित किया जाना चाहिए।" "संयोगों को केवल साजिश रचना के विशेष कानूनों के अस्तित्व से समझाया गया है। यहां तक ​​​​कि उधार लेने की धारणा भी हजारों साल और हजारों मील की दूरी पर समान परियों की कहानियों के अस्तित्व की व्याख्या नहीं करती है" (पृष्ठ 29)। "a+ (a=a) + (a (a + a)) + ... आदि की रचनाएं, जो समान पदों में कमी किए बिना अंकगणितीय प्रगति के सूत्र के अनुसार होती हैं। ए+ (ए+ए) (ए+ (ए+ए) + ए2), आदि जैसे प्लॉट टॉटोलॉजी पर आधारित परियों की कहानियां हैं। (आगे उदाहरण: "श्रृंखला" परी कथा "कुर्का-रयाबुष्का" - एन. टी.) (पृष्ठ 44)। "साहित्यिक कार्य की क्रिया एक निश्चित क्षेत्र में होती है; शतरंज के टुकड़े टाइप-मास्क, आधुनिक रंगमंच की भूमिका के अनुरूप होंगे। भूखंड जुआ के अनुरूप हैं, यानी इस खेल के क्लासिक ड्रॉ, जो खिलाड़ी वेरिएंट में उपयोग करते हैं। कार्य और उलटफेर प्रतिद्वंद्वी की चाल की भूमिका के अनुरूप हैं" (पृष्ठ 62)। 4) प्रॉप वी. वाई.ए.एक परी कथा की आकृति विज्ञान। "एक समारोह को एक अभिनेता के एक कार्य के रूप में समझा जाता है, जिसे कार्रवाई के दौरान इसके महत्व के संदर्भ में परिभाषित किया जाता है।" "... किस समूह में और किस क्रम में ये कार्य होते हैं?<...>वेसेलोव्स्की कहते हैं: "पसंद और रूटीनकार्य और बैठकें (उद्देश्यों के उदाहरण) पहले से ही ज्ञात आज़ादी» <...>“. "कार्यों का क्रम हमेशा समान होता है"(पृष्ठ 30-31) . रूपात्मक रूप से, तोड़फोड़ (ए) या कमी (ए) से मध्यवर्ती कार्यों के माध्यम से विवाह (सी *) या एक संप्रदाय के रूप में उपयोग किए जाने वाले अन्य कार्यों को एक परी कथा कहा जा सकता है" (पृष्ठ 101)। "... कोई भी पूरी तरह से अलग तरीके से निर्मित एक जादुई, करामाती, शानदार परी कथा की कल्पना आसानी से कर सकता है (cf. some एंडरसन की परियों की कहानियां, ब्रेंटानो, गोएथे की सांप और लिली की कहानी, आदि)। दूसरी ओर, और नहीं परिकथाएंदी गई योजना के अनुसार बनाया जा सकता है" (पृष्ठ 108)। "... एक ही रचना अलग-अलग भूखंडों पर आधारित हो सकती है। चाहे सर्प राजकुमारी का अपहरण करे या शैतान किसान या पुजारी की बेटी, रचना की दृष्टि से अप्रासंगिक है। लेकिन इन मामलों को माना जा सकता है विभिन्न भूखंड" (पी. 125)। 5) फ्रीडेनबर्ग ओ.एम.प्लॉट और शैली की कविताएँ। "साजिश की रचना पूरी तरह से रूपकों की भाषा पर निर्भर करती है ..." (पृष्ठ 224-225)। "सौर रचनाओं में क्या है हटाना और लौटना, फिर वनस्पति रचनाओं में यह मृत्यु और रविवार है; यहां करतब हैं, यहां जुनून है, यहां संघर्ष है, यहां मौत है। "इस प्रकार, किसी भी पुरातन कथानक में, हम निश्चित रूप से द्विभाजन-विरोधी का एक आंकड़ा पाएंगे, या, जैसा कि इसे कहा जा सकता है, सममित रूप से-रिवर्स दोहराव का एक आंकड़ा" (पीपी। 228-229)। 6) बख्तिन एम.एम.उपन्यास में समय और कालक्रम के रूप // बख्तिन एम.साहित्य और सौंदर्यशास्त्र के प्रश्न। "इन सभी उपन्यासों के कथानक"<...>एक विशाल समानता प्रकट करते हैं और, संक्षेप में, समान तत्वों (उद्देश्यों) से बने होते हैं; अलग-अलग उपन्यासों में, इन तत्वों की संख्या बदल जाती है, उनका विशिष्ट गुरुत्वपूरे कथानक में, उनके संयोजन। भूखंड की एक विशिष्ट विशिष्ट योजना का सारांश तैयार करना आसान है ..." (पृष्ठ 237)। "मिलना-विभाजन (पृथक्करण), हानि-प्राप्ति, खोज-खोज, मान्यता-गैर-मान्यता आदि जैसे उद्देश्यों को न केवल उपन्यासों के भूखंडों में घटक तत्वों के रूप में शामिल किया गया है अलग युगऔर अलग - अलग प्रकार, लेकिन अन्य शैलियों (महाकाव्य, नाटकीय, यहां तक ​​​​कि गीतात्मक) के साहित्यिक कार्य भी। ये रूपांकन प्रकृति में कालानुक्रमिक हैं (हालांकि, अलग-अलग शैलियों में अलग-अलग तरीकों से) ”(पृष्ठ 247)। "लेकिन उद्देश्यों का मुख्य परिसर - मिलन - अलगाव - खोज - खोज- केवल एक और है, इसलिए बोलने के लिए, एक ही मानव पहचान की प्रतिबिंबित साजिश अभिव्यक्ति" (पृष्ठ 256)। " परियों की कहानी आदमी- सभी महान विविधता के साथ परी लोककथाएं- हमेशा उद्देश्यों पर आधारित परिवर्तनऔर पहचान(हालांकि, बदले में, इन रूपांकनों की विशिष्ट सामग्री विविध है) ”(पीपी। 262-263)।<О романе “Золотой осел”>"इस प्रकार, यहां अपनी यादृच्छिकता के साथ साहसिक श्रृंखला पूरी तरह से उस श्रृंखला के अधीनस्थ है जो इसे शामिल करती है और समझती है: अपराध - दंड - मोचन - आनंद। यह श्रृंखला एक पूरी तरह से अलग, गैर-साहसी तर्क द्वारा नियंत्रित होती है" (पृष्ठ 269)। 7) टोडोरोव त्सवी।पोएटिक्स / प्रति। ए.के. झोलकोवस्की // संरचनावाद: "के लिए" और "खिलाफ"। "कार्य-कारण घटनाओं के लौकिक अनुक्रम से निकटता से संबंधित है; उन्हें एक दूसरे के साथ भ्रमित करना भी बहुत आसान है। यहां बताया गया है कि फोर्स्टर उनके बीच के अंतर को कैसे दिखाता है, यह विश्वास करते हुए कि प्रत्येक उपन्यास में दोनों मौजूद हैं, और कारण कनेक्शन इसकी साजिश बनाते हैं, और अस्थायी कनेक्शन स्वयं कथा बनाते हैं: "राजा मर गया और रानी उसके बाद मर गई" एक कथा है; "राजा मर गया और उसके बाद रानी शोक से मर गई" - यह साजिश है। "अस्थायी, कालानुक्रमिक संगठन, किसी भी कारण से रहित, ऐतिहासिक क्रॉनिकल, क्रॉनिकल, निजी डायरी और जहाज के लॉग में प्रचलित है।<...>साहित्य में, कार्य-कारण का एक उदाहरण शुद्ध फ़ॉर्मचित्र शैली और अन्य वर्णनात्मक शैलियों, जहां एक समय की देरी अनिवार्य है (एक विशिष्ट उदाहरण काफ्का की लघु कहानी "द लिटिल वुमन") है, सेवा कर सकती है। कभी-कभी। इसके विपरीत, अस्थायी संगठन पर आधारित साहित्य विषय नहीं है - कम से कम पहली नज़र में - कारण निर्भरता के लिए। इस तरह के काम एक क्रॉनिकल या गाथा का प्रत्यक्ष रूप ले सकते हैं, जैसे कि बुडेनब्रुक" (पीपी। 79-80)। आठ) लोटमैन यू.एम.टाइपोलॉजिकल कवरेज में प्लॉट की उत्पत्ति // लोटमैन यू.एम.पसंदीदा लेख: बी 3 खंड। टी। आई। एस। 224-242। "एक टाइपोलॉजिकल प्रारंभिक स्थिति के लिए, दो मौलिक रूप से विपरीत प्रकार के ग्रंथों को ग्रहण किया जा सकता है। सांस्कृतिक सरणी के केंद्र में एक मिथक उत्पन्न करने वाला पाठ उपकरण है। इसके द्वारा उत्पन्न ग्रंथों की मुख्य विशेषता चक्रीय लौकिक गति के लिए उनकी अधीनता है ”(पृष्ठ 224)। "यह केंद्रीय टेक्स्ट-जनरेटिंग डिवाइस सबसे महत्वपूर्ण कार्य करता है - यह दुनिया की एक तस्वीर बनाता है<...> <Порождаемые тексты>"एक व्यक्ति को एक आदर्श और व्यवस्था में घेरने वाली ज्यादतियों और विसंगतियों की दुनिया को कम कर दिया।" "उन्होंने एकल और नियमित घटनाओं के बारे में नहीं, बल्कि उन घटनाओं के बारे में व्याख्या की जो कालातीत हैं, असीम रूप से प्रतिलिपि प्रस्तुत करने योग्य हैं और इस अर्थ में, गतिहीन हैं।" "प्रतिपक्ष तंत्र के रूप में, यह (यह उपकरण है एन. टी.) को एक टेक्स्ट-जनरेटिंग डिवाइस की आवश्यकता थी, जो रेखीय अस्थायी गति के अनुसार व्यवस्थित हो और नियमितताओं को नहीं, बल्कि विसंगतियों को ठीक करता हो। ऐसी "घटनाओं", "समाचार", विभिन्न खुश और दुर्भाग्यपूर्ण ज्यादतियों के बारे में मौखिक कहानियां थीं। अगर सिद्धांत वहाँ तय किया गया था, तो यहाँ मामला ”(पृष्ठ 225)।

प्रशन

1. "थीम" की अवधारणा की दी गई परिभाषाओं में से कौन सी इसमें जोर देती है a) वस्तुनिष्ठता, जिसके लिए लेखक के रचनात्मक इरादे और आकलन को निर्देशित किया जाता है; बी) व्यक्तिपरकता, यानी, यह स्वयं आकलन और इरादा है; ग) दोनों का संयोजन? ध्यान दें कि बाद के मामले में, विभिन्न दृष्टिकोणों के एक उदार, गलत-कल्पित मिश्रण और एक जानबूझकर के बीच अंतर करना आवश्यक है उपाय, एकतरफा होने का सचेत परिहार। आपने किस निर्णय पर विचार किया है कि विषय की "निष्पक्षता" पर जोर दिया गया है (परंपरा में इसकी उपस्थिति, और यहां तक ​​​​कि कला के बाहर भी) और जहां, इसके विपरीत, यह शब्द स्वयं कार्य या रचनात्मक चेतना की बारीकियों को दर्शाता है? 2. "उद्देश्य" की उपरोक्त परिभाषाओं को तीन सैद्धांतिक के साथ सहसंबंधित करने का प्रयास करें संभावित विकल्पसमस्या समाधान: मकसद - विषय का एक तत्व (पाठक द्वारा छवि या कथन के विषय की विशेषता के रूप में समझा जाता है); मकसद - पाठ का एक तत्व, यानी लेखक का किसी व्यक्तिगत घटना या स्थिति का मौखिक पदनाम; अंत में, मकसद एक घटना श्रृंखला या स्थितियों की एक श्रृंखला का एक तत्व है, अर्थात यह साजिश (या साजिश) का हिस्सा है। 3. क्या चयनित सामग्रियों में कोई निर्णय है जो साजिश में इस तरह से निर्दिष्ट अधिनियम या घटना की भूमिका से मकसद (मौखिक सूत्र) के मौखिक पदनाम को सीमित करता है; किसी व्यक्ति या दुनिया की उस छवि से एक कार्य या स्थिति के रूप में मकसद को अलग करें, जिसका प्रतिबिंब या व्याख्या भी उद्देश्यों की एक श्रृंखला है? 4. विभिन्न लेखकों के निर्णयों को खोजें और तुलना करें कि कथानक, संक्षेप में, उद्देश्यों का एक जटिल है। उनमें से उन लोगों का चयन करें जो उद्देश्यों के अनुक्रम पर विचार करते हैं ए) उनका यादृच्छिक संयोजन; बी) व्यक्तिगत-लेखक के सचेत संयोजन का परिणाम; ग) परंपरा में निहित आवश्यकता की अभिव्यक्ति, पारंपरिक रूप से स्थापित अर्थ की अभिव्यक्ति और इस प्रकार, एक निश्चित कथानक "भाषा"। 5. उपरोक्त में से कौन सा कथन अलग-अलग प्लॉट योजनाओं के प्रकारों के बीच अंतर करता है? वास्तव में उनके प्रकार क्या हैं और वे किस आधार पर प्रतिष्ठित हैं? विभिन्न लेखकों द्वारा समस्या के समाधान की तुलना करें।

प्रेरणा

MOTIVE (लैटिन मूव से "टू मूव") संगीत से लिया गया एक शब्द है, जहां यह कई नोटों के समूह को दर्शाता है, लयबद्ध रूप से व्यवस्थित। साहित्यिक आलोचना में इसके साथ समानता, शब्द "एम।" सामग्री के एक और अपरिवर्तनीय तत्व (Scherer) के कला के काम के न्यूनतम घटक को नामित करने के लिए उपयोग किया जाना शुरू होता है। इस अर्थ में, एम। की अवधारणा मुख्य रूप से मौखिक साहित्य के भूखंडों के तुलनात्मक अध्ययन में एक विशेष रूप से बड़ी, शायद केंद्रीय भूमिका निभाती है (देखें, लोकगीत); यहाँ समान एम की तुलना है।

भूखंड के मूल रूप के पुनर्निर्माण की एक विधि के रूप में और इसके प्रवासन का पता लगाने के तरीके के रूप में उपयोग किया जाता है, यह आर्यन ग्रिम्स और तुलनात्मक पौराणिक एम। मुलर से मानवशास्त्रीय तक सभी पूर्व-मार्क्सवादी स्कूलों के लिए शोध का लगभग एकमात्र तरीका बन जाता है। , प्राच्य और तुलनात्मक ऐतिहासिक समावेशी।

लोककथाओं के बाहर एम। की अवधारणा की भ्रष्टता, विशेष रूप से यांत्रिकी अवधारणा में सांस्कृतिक-ऐतिहासिक स्कूल के साथ औपचारिकताओं द्वारा उनके विवाद में लोकप्रिय कलात्मक विधिगुणात्मक रूप से अपरिवर्तित तत्वों की एक निश्चित संख्या के संयोजन की तकनीक के रूप में; यह अवधारणा कलात्मक महारत की तकनीक (तकनीकों) को अपनी सामग्री से अलग करने का अनुमान लगाती है, अर्थात।

ई. अंत में, सामग्री से प्रपत्र का पृथक्करण। इसलिए, एक साहित्यिक कार्य के एक ठोस ऐतिहासिक विश्लेषण में, औपचारिक अवधारणा के रूप में एम की अवधारणा महत्वपूर्ण आलोचना के अधीन है (देखें, प्लॉट, थीम)। "एम" शब्द का एक और अर्थ। पश्चिमी यूरोपीय व्यक्तिपरक-आदर्शवादी साहित्यिक आलोचना के प्रतिनिधियों में से हैं, जो इसे "कवि के अनुभव, इसके महत्व में लिया गया" (दिल्थी) के रूप में परिभाषित करते हैं।

एम। इस अर्थ में, कलात्मक रचनात्मकता का प्रारंभिक बिंदु, कवि के विचारों और भावनाओं की समग्रता, दृश्य के लिए एक सुलभ डिजाइन की तलाश, काव्य कार्य की सामग्री की पसंद का निर्धारण, और की एकता के लिए धन्यवाद उनमें व्यक्त व्यक्ति या राष्ट्रीय भावना, एक कवि, एक युग, एक राष्ट्र के कार्यों में दोहराई गई और इस प्रकार अलगाव और विश्लेषण के लिए सुलभ।

इस मामले की रचनात्मक चेतना के विपरीत, मकसद की यह समझ विषय के विरोध पर आधारित है, जो व्यक्तिपरक-आदर्शवादी प्रणालियों की इतनी विशिष्ट है, और मार्क्सवादी साहित्यिक आलोचना में जोखिम के अधीन है। ग्रंथ सूची:

तुलनात्मक साहित्य में मकसद की अवधारणा वेसेलोव्स्की ए।

एन।, प्लॉट्स, सोबर। सोचिन।, वी। II, नहीं। मैं, सेंट पीटर्सबर्ग, 1913; लेयेन जी.डी., दास मार्चेन, ; आर एम, परी कथा। एक लोक कथा के कथानक की खोज करता है। टी। आई। महान रूसी, यूक्रेनी और बेलारूसी परी कथा, एसएमआई, ओडेसा, 1924; अर्ने ए.

Vergleichende Marchenforschung (ए एंड्रीव द्वारा रूसी अनुवाद, 1930); क्रोहन के., डाई लोककलोरिस्तिस अर्बेइट्समेथोड। "परी कथा", "लोकगीत" भी देखें। औपचारिकतावादियों के बीच मकसद की अवधारणा श्लोकोव्स्की वी।, गद्य के सिद्धांत पर, एड। "सर्कल", एम।, 1925; फ़्लेशेनबर्ग, रेटोरिस फ़ोर्सचुंगेन, डिबेलियस-इंग्लिश रोमनकुंस्ट (प्रस्तावना)। पूर्व-मार्क्सवादी साहित्यिक अध्ययन के तरीके भी देखें। डिल्थे स्कूल डिल्थे डब्ल्यू में मकसद की अवधारणा, डाई इनबिल्डुंग्सक्राफ्ट डेस डिचर्स, "गेस।

श्रिफटेन, VI, 1924; उनका अपना, दास एर्लेबनिस अंड डाई डिचटुंग, 1922; कोर्नर, जे।, मोटिव; रियललेक्सिकॉन डेर ड्यूशचेन लिटरेटर्जस्चिच्टे, hrsg। वी मर्कर यू. हकलाना। .