Kalashi मानचित्र पर कहाँ रहते हैं। रा - क्रोनोलॉजी - विभिन्न देशों के सफेद लोग

16/11/2013 20:15

कलाशी - एक छोटा डार्क लोग, सिटरल क्रैंक सिटल (पाकिस्तान) में दक्षिण हिंदुकुष के पहाड़ों में चिट्रल नदी (कुनर) की सही सहायक नदियों की तीन घाटियों में रहते हैं। मूल भाषा - कलाश - इंडोरन भाषाओं के डार्क समूह को संदर्भित करता है। इस्लामी पड़ोसियों से घिरे इस्लामी पड़ोसियों के सभी तरफ से लोगों की विशिष्टता यह है कि इसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा अभी भी इंद्रान धर्म और सब्सट्रेट मान्यताओं के आधार पर स्थापित मूर्तिपूजक धर्म को कबूल करता है। (विकिपीडिया)

अफगानिस्तान के साथ सीमा पर पाकिस्तान के पहाड़ों में उच्च, नर्सन प्रांत में, कई छोटे पठार बिखरे हुए हैं। स्थानीय लोग चिनताल के इस क्षेत्र को बुलाते हैं। अद्वितीय और रहस्यमय लोग यहां रहते हैं - कलाशी। उनकी विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि लोगों की उत्पत्ति पर यह भारत-यूरोपीय इस्लामी दुनिया के दिल में जीवित रहने में कामयाब रहा।

इस बीच, कलाशी इस्लाम को स्वीकार नहीं करते हैं, लेकिन बहुवाद (पॉलीबेटो), यानी, वे पगान हैं। अगर कलाशी का प्रतिनिधित्व किया गया कई कई लोग एक अलग क्षेत्र और राज्य के साथ, उनके अस्तित्व में शायद ही कोई आश्चर्यचकित होगा, लेकिन आज 6 हजार से अधिक लोगों को संरक्षित नहीं किया गया है - वे एशियाई क्षेत्र के सबसे लघु और रहस्यमय जातीय समूह हैं।

कलाशी (आत्म-प्रतिभा: Kasivo; नाम "कलाश" क्षेत्र के नाम से आता है) - पाकिस्तान में प्रकृति, हिंदुशाना (नूरिस्तान या कफर्स्ट) के उच्च पहाड़ी क्षेत्रों में रहने वाले। संख्या लगभग 6 हजार लोग हैं। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में मुस्लिम नरसंहार के परिणामस्वरूप वे लगभग पूरी तरह से खत्म हो गए थे, क्योंकि वे मूर्तिपूजा को स्वीकार करते थे। एक बंद जीवनशैली का नेतृत्व करें। दार्क समूह की कलाश भाषा पर बोलें इंडो-यूरोपीय भाषाएं (हालांकि, उनकी जीभ के शब्दों में से आधे शब्दों में पड़ोसी लोगों की भाषाओं में अन्य डारिस भाषाओं में कोई समानता नहीं है)।

पाकिस्तान में, विश्वास यह आम है कि कालाशी अलेक्जेंडर मैसेडोनियन के योद्धाओं के वंशज हैं (जिसके संबंध में मैसेडोनिया सरकार ने इस क्षेत्र में संस्कृति का ध्यान केंद्रित किया है, उदाहरण के लिए, "मैसेडोनिया में ग्रेडी कुल्यूरियन सेंटूर कहू हुन्टसाइट पाकिस्तान में" )। कुछ काली की उपस्थिति उत्तर यूरोपीय लोगों की विशेषता है, उनमें से अक्सर नीली आंखों और ब्लोंडिज्म होते हैं। इस मामले में, कलक के हिस्से में एशियाई उपस्थिति क्षेत्र की पूरी तरह से विशेषता है।

मैं अपनी राय को थोड़ा सा व्यक्त करूंगा। मेरे पास निश्चित रूप से ए। मैसेडन्स्की के खिलाफ कुछ भी नहीं है, लेकिन अपने अभियानों के कार्ड को देखें, इतिहासकारों ने उन्हें कैसे प्रस्तुत किया

ऐसा लगता है कि ए मेकडोन्स्की ने पहाड़ों से प्यार किया ताकि भारत को किनारे पर चढ़ना आसान हो, करीब और इससे भी अधिक। मध्य एशिया के साथ, आमतौर पर पहाड़ों से उतरता है, यह स्किथियों को हराया लगता है, यह उत्तर में आगे लगता है कि सबसे स्वादिष्ट शुरू होता है, लेकिन नहीं, ऐसा लगता है कि ग्रीक व्यापारियों ने बताया जैसे कि ग्रीक व्यापारियों ने कहा कि वहां फिर से चढ़ाई हुई है। पहाड़ों। बेडियन पूर्ण। यह दो विकल्पों को मानने के लिए तार्किक था, या ए मैसेडोन्स्की के स्किथियंस को पहले नंबर से बढ़ा दिया गया था और उसे फिर से ऊपर ले जाया गया था, या वहां कभी नहीं था। खैर, मुझे विश्वास नहीं है कि आप सेना के कई दसियों में सेना के पहाड़ पथों पर सेना ले जा सकते हैं। और जीतने के लिए कौन है? इन क्षेत्रों में, और अब, कुछ लोग रहते हैं, और उस समय ... लेकिन फिर भी, "शोधकर्ता" हैं जो विचार करते हैं: "कलाशी का सबसे अस्पष्ट गुप्त जनजाति उनकी उत्पत्ति है। यह एक रहस्य है, जिस पर नृवंशविज्ञानकर्ता हैं पूरी दुनिया टूट जाती है। हालांकि पहाड़ पागन ने खुद को एशिया में अपनी उपस्थिति की व्याख्या की। एक और बात यह है कि मिथकों से सच्चाई को अलग करना इतना आसान नहीं है। ... कलाशी आश्वासन देते हैं कि उनके लोगों ने एक ही विजय 4 के रूप में गठित किया है हजार साल पहले, लेकिन पाकिस्तान के पहाड़ों में नहीं, बल्कि समुद्र के पीछे, जहां दुनिया को ओलंपस के निवासियों द्वारा शासित किया गया था। लेकिन वह दिन आया जब कुछ कलाशोव महान अलेक्जेंडर द ग्रेट के नेतृत्व में एक सैन्य अभियान में गए थे बस्तियों, उसकी वापसी की प्रतीक्षा करने के लिए सख्ती से सख्ती से स्थापित करें। "http://masterok.livejournal.com/948551.html न केवल ए। मैसेडन तुस्कल का एक टुकड़ी, और परिवारों के साथ सेना! और जो आपकी यात्रा कर रहा है आगे बढ़ने के लिए मैं खुद ऊब जाएगा। खैर, ठीक है, ऐतिहासिक इतिहासकारों को छोड़ दें।

अधिकांश कलाशोव - मूर्तिपूजा का धर्म; उनके पैंथनियन में एक पुनर्निर्मित प्राचीन आर्यन पैंथियन के साथ बहुत सारी सामान्य विशेषताएं हैं। कलाशी पूजा करने वाले कुछ पत्रकारों की मंजूरी " प्राचीन ग्रीक देवताओं", एक ही समय में, लगभग 3 हजार कलाशोव - मुसलमानों। इस्लाम में संक्रमण का स्वागत कल्पना का स्वागत है कि कलाशी अपनी सामान्य पहचान को संरक्षित करने की कोशिश कर रहे हैं। कलाशी अलेक्जेंडर मैसेडोनियन योद्धाओं के वंशज नहीं हैं, और उत्तर यूरोपीय उपस्थिति के हिस्से की उपस्थिति नहीं हैं वे प्रारंभिक इंडो-यूरोपीय जीनोफॉन्ड के संरक्षण के कारण हैं, जिसके परिणामस्वरूप हंजा लोगों के प्रतिनिधियों ने भी इस तरह की मानव विज्ञान की विशेषताओं को खारिज कर दिया है। कलाश के साथ। जातीय समूह पामीर निवासियों, फारसी, आदि

व्हाइट रॉस के लिए वैज्ञानिक कलाश के हैं एक तथ्य हैं। कई कलाशी के व्यक्ति - विशुद्ध रूप से यूरोपीय। सफेद त्वचा, पाकिस्तानियों और अफगानों के विपरीत। और उज्ज्वल और अक्सर नीली आंखें - गलत कैफिरा के पासपोर्ट के रूप में। आंखों में नीला, भूरा, हरा और बहुत ही कम भूरा होता है। एक और स्पर्श है, जो पाकिस्तान और अफगानिस्तान के मुसलमानों को एक आम संस्कृति और जीवन में फिट नहीं होता है। कलाशी हमेशा अपने लिए निर्मित और फर्नीचर का आनंद लिया गया है। वे मेज पर खाते हैं, कुर्सियों पर बैठे - अतिरिक्त जो स्थानीय "आदिवासी" में अंतर्निहित नहीं हुए हैं और अफगानिस्तान और पाकिस्तान में केवल अंग्रेजों के आगमन के साथ दिखाई दिए HVIII-HIH शताब्दियों, लेकिन फिट नहीं हुआ। और कलशी, सदियों का समय टेबल और कुर्सियों का उपयोग किया ...

Kalashi के घोड़े योद्धाओं। इस्लामाबाद में संग्रहालय। पाकिस्तान।

पहली सहस्राब्दी के अंत में, इस्लाम एशिया में आया, और उनके साथ भारत-यूरोपीय के दुर्भाग्य और विशेष रूप से कलाशोव के लोग, जो पूर्वजों के विश्वास को अवैध "पुस्तक के शिक्षण" में नहीं बदलना चाहते थे। पाकिस्तान में जीवित रहना, मूर्तिपूजा को स्वीकार करना, लगभग निराशाजनक है। स्थानीय मुस्लिम समुदायों ने दृढ़ता से इस्लाम को स्वीकार करने के लिए कलाश को मजबूर करने की कोशिश की। और कई कलाशी को मानने के लिए मजबूर किया गया था: या तो एक नया धर्म स्वीकार करने, या मरने के लिए। XVIII-उन्नीसवीं शताब्दी में, मुस्लिम हजारों हजारों द्वारा कटौती की गई थी। जिन लोगों ने पालन नहीं किया है और कम से कम गुप्त रूप से मूर्तिपूजक पंथ भेजे, अधिकारियों ने उपजाऊ भूमि के साथ सबसे अच्छा पीछा किया, पहाड़ों में ड्राइविंग, और अधिक बार - नष्ट कर दिया। कालीश के लोगों का क्रूर नरसंहार XIX शताब्दी के बीच तक जारी रहा, जबकि छोटे क्षेत्र, जो मुसलमानों को कफिरस्तान (गलत की भूमि) कहा जाता है, जहां कालाशी रहते थे, ब्रिटिश साम्राज्य के अधिकार क्षेत्र में नहीं आए थे। इसने उन्हें पूर्ण विलुप्त होने से बचाया। लेकिन अब कलाशी विलुप्त होने के कगार पर है। कई लोगों को पाकिस्तानी और अफगानों के साथ (विवाह के माध्यम से) को आत्मसात करने के लिए मजबूर किया जाता है, इस्लाम लेते हुए, जीवित रहना और नौकरी, शिक्षा, स्थिति प्राप्त करना आसान है।

आधुनिक कलाश का जीवन स्पार्टन कहा जा सकता है। कलाशी समुदायों द्वारा लाइव - जीवित रहना आसान है। वे घरों में रहते हैं जो पत्थर, लकड़ी और मिट्टी से बाहर निकलते हैं। निचले घर की छत (मंजिल) एक साथ एक दूसरे परिवार के घर का फर्श या बरामदा है। झोपड़ी में सभी सुविधाओं में: तालिका, कुर्सियां, बेंच और मिट्टी के व्यंजन। बिजली और टेलीविजन कलाशी के बारे में केवल पहले ही जानते हैं। फावड़ा, हो और कायलो - वे स्पष्ट और अधिक परिचित हैं। जीवन संसाधन वे कृषि में आकर्षित करते हैं। कलाशी पत्थर से अलग भूमि पर गेहूं और अन्य अनाज फसलों को विकसित करने का प्रबंधन करते हैं। लेकिन उनकी आजीविका में मुख्य भूमिका मवेशी, ज्यादातर बकरियों द्वारा खेला जाता है, जो प्राचीन आर्यों के दूध और दूध उत्पादों, ऊन और मांस के वंशज देता है। रोजमर्रा की जिंदगी में, जिम्मेदारियों का एक स्पष्ट और अस्थिर अलगाव हड़ताली है: पुरुष पहले में हैं श्रम और शिकार, महिलाएं केवल उन्हें कम से कम श्रम-केंद्रित संचालन (खरपतवार, बेटी, घरेलू) में मदद करती हैं। घर में, पुरुष मेज के सिर पर बैठते हैं और परिवार में सभी महत्वपूर्ण समाधान (समुदाय में) लेते हैं। प्रत्येक समझौते में महिलाओं के लिए, बोलोग्ना का निर्माण किया गया है - एक अलग घर जहां महिला समुदाय बच्चों को जन्म देते हैं और "महत्वपूर्ण दिनों" में समय बिताते हैं। एक बच्चे को जन्म देने के लिए महिला। कलाश की महिला केवल बाशले में बाध्य होती है, और इसलिए गर्भवती महिलाएं "मातृत्व अस्पताल" में बस जाती हैं। जहां ऐसी परंपरा थी, कोई भी नहीं जानता है, लेकिन कलाश में महिलाओं के खिलाफ अन्य पृथक्करण और भेदभावपूर्ण प्रवृत्तियों को यह नहीं देखा जाता है कि वह मुस्लिमों को परेशान और हंसता है, जो इसके लिए कलाश के लिए हैं, लोग इस दुनिया से कैसे नहीं हैं ...

कलाशी सप्ताहांत को नहीं जानते हैं, लेकिन वे मजेदार हैं और 3 छुट्टियों को बाधित करते हैं: योशी - छुट्टी बुवाई, स्टूडियो - छुट्टी महोत्सव, और चोयमस - प्रकृति देवताओं की शीतकालीन अवकाश, जब कलाशी ने देवताओं से उन्हें एक नरम सर्दी और अच्छा वसंत भेजने के लिए कहा और गर्मी। कलाशी के अलावा परिवार एक बकरी को बलिदान के रूप में स्कोर करता है, जिसका मांस हर किसी के लिए इलाज किया जाता है जो यात्रा करने जाते हैं या सड़क पर मिलेंगे।

कलाशी भाषा, या कलाश - भारत-यूरोपीय भाषा परिवार की इंडोरन शाखा के डार्क समूह की भाषा। पाकिस्तान के उत्तर-पश्चिम सीमा प्रांत में चिट्रल शहर के दक्षिण-पश्चिम में कई गिंडुकुशा घाटियों में कलाशई के बीच यह आम है। डार्क उपसमूह से संबंधित प्रश्न में है, क्योंकि आधे से अधिक शब्द खवान की भाषा में अर्थ के बराबर के समान हैं, जो इस उपसमूह में भी प्रवेश करते हैं। फोनोलॉजी के दृष्टिकोण से, भाषा एटिपिकल (हेजार्ड एंड मोरच 2004) है।

कलाश भाषा में, संस्कृत की मूल शब्दावली संरचना बहुत अच्छी तरह से संरक्षित है, उदाहरण के लिए:

रूसी Kalasha sanskritgolova shish shishkost athi asthimocha mutra mutraderevnya grum grampetlya राजुक राजजुदिम थम धुमास्लो तेल टेल्मीसो मोसोबाका शुआ शामुरावी पिलिलक पिपिलिकासिन पुत्र पुत्रडलिन्नी ड्रिगा Dirghavosem Asht Ashtaslomanny छिना Chhinnaubivat नैश NASHV 1 9 80s दो संस्करणों में कलाश भाषा के लिए विकास लिखना शुरू किया - लैटिन और फारसी ग्राफिक्स । फारसी संस्करण बेहतर साबित हुआ और 1 99 4 में सचित्र वर्णमाला और फारसी ग्राफिक्स के आधार पर कलाश भाषा पर एक पुस्तक पढ़ना बाहर आया। 2000 के दशक में, लैटिन फ़ॉन्ट के लिए एक सक्रिय संक्रमण शुरू हुआ। 2003 में, वर्णमाला "काल" "ए अलीबे" के रूप में जारी की गई थी। (अंग्रेजी)

धर्म और संस्कृति कलाश

पहले शोधकर्ताओं और मिशनरियों ने भारत के उपनिवेशीकरण के बाद कैफिरिस्तान को प्रवेश करना शुरू किया, लेकिन इस निवासियों के बारे में इस आसपास की जानकारी के तहत अंग्रेजी डॉक्टर जॉर्ज स्कॉट रॉबर्टसन प्रदान किया गया, जिन्होंने 188 9 में काफिरिस्तान का दौरा किया और वर्ष के दौरान वहां रहता था। रॉबर्टसन अभियान की विशिष्टता यह है कि वे इस्लामी आक्रमण के लिए काफिरों की संस्कारों और परंपराओं पर सामग्री को इकट्ठा कर रहे थे। दुर्भाग्यवश, भारत लौटने के दौरान इंडेक्स को भारत में पार करते समय कई एकत्रित सामग्रियों को खो दिया गया था। हालांकि, संरक्षित सामग्रियों और व्यक्तिगत यादों ने उन्हें 18 9 6 में "हिंदू-कुश के काफिर्स ऑफ हिंदू-कुश" ("हिंदू-कुश") पुस्तक को प्रकाशित करने की अनुमति दी थी) द्वारा किए गए कफिरों के जीवन के धार्मिक और अनुष्ठान पक्ष के अवलोकनों के आधार पर रॉबर्टसन, यह कहना उचित है कि उनका धर्म - प्राचीन आर्य की ज़ोरियास्ट्रियनवाद और संप्रदायों जैसा दिखता है। इस अनुमोदन के पक्ष में मुख्य तर्क आग के प्रति दृष्टिकोण हैं और अंतिम संस्कार अनुष्ठान। नीचे हम कुछ परंपराओं, धार्मिक नींव, धार्मिक इमारतों और काफिर के संस्कारों का वर्णन करते हैं। पूजा का स्रोत आग थी। आग के अलावा, काफिरा ने लकड़ी की मूर्तियों की पूजा की, जिन्हें कुशलतापूर्वक कारीगर काट दिया गया और अभयारण्यों में प्रदर्शन किया गया। पैंथियन में कई देवताओं और देवियों शामिल थे। मुख्य बात इम्रा का देवता था। इसके अलावा बहुत सम्मानित युद्ध गिशा का देवता था। प्रत्येक गांव में उनके पेटी संरक्षक भगवान थे। दुनिया, विश्वास के अनुसार, बहुत अच्छी और बुरी आत्माओं से निवास किया गया था।

Kapache के साथ

मंदिर में श्रम स्तंभ

एक स्ट्यूड आउटलेट के साथ एकल स्तंभ

अंत में, सबसे महत्वपूर्ण में से एक दफन की संस्कार था। शुरुआत में अंतिम संस्कार जुलूस के साथ एक जोरदार महिला रोना और देय था, और फिर ड्रम की लड़ाई और रीड डफ के संगतता के तहत अनुष्ठान नृत्य किया गया था। पुरुषों, शोक के संकेत में, कपड़े बकरी की खाल के ऊपर डाल दिया। जुलूस कब्रिस्तान में समाप्त हुआ, जहां केवल महिलाओं और दासों की अनुमति थी। देर से कैफे, जैसा कि यह जोरोस्ट्रियनवाद के कैनन पर होना चाहिए, जमीन में फट नहीं गया था, और खुली हवा में लकड़ी के ताबूतों में छोड़ दिया। Takov, रॉबर्टसन के रंगीन विवरण के अनुसार, खोई हुई शाखाओं में से एक के अनुष्ठान थे एक प्राचीन शक्तिशाली और प्रभावशाली धर्म। दुर्भाग्यवश, यह जांचना पहले ही मुश्किल है कि यहां वास्तविकता का सावधानीपूर्वक बयान कहां है, और जहां कलात्मक कथा है। किसी भी मामले में, आज रॉबर्टसन से सवाल करने का कोई कारण नहीं है। कलाश कब्रिस्तान। कब्रें पूरी तरह से उत्तरी रूसी मकबरे जैसा दिखती हैं - घर

स्रोत http://avator1.livejournal.com/15898.html भी कुछ अनुष्ठानों का वर्णन किया गया है और अभी भी तस्वीरें हैं। ब्लॉग में मैंने उन तस्वीरों का उपयोग किया जिसमें स्पष्ट प्रतिनिधियों को चित्रित किया गया है। और ये अभी भी वंशज हैं ... विकिपीडिया ने कहा: "नवीनतम जेनेटिक अध्ययनों से पता चलता है कि कलाशी भारत-अफगान आबादी के लिए सामान्य रूप से हैप्लोग्रुप के एक सेट का प्रदर्शन करती है। कलाश के लिए विशिष्ट वाई-क्रोमोसोमल हैप्लोग्रोप हैं: एल (25%), आर 1 ए (18.2%), जी (18.2%), जे 2 (9.1%); माइटोकॉन्ड्रियल (एमटीडीएनए): एल 3 ए (22.7%), एच 1 * (20.5%) .. हालांकि सामान्य जेनेटिक्स विश्वविद्यालय, जनरल विश्वविद्यालय के संयुक्त अध्ययन जेनेटिक्स, दक्षिणी कैलिफ़ोर्निया विश्वविद्यालय और स्टैंडफोर्ड, कलाशम एक अलग अनुच्छेद के लिए समर्पित हैं, जो बताते हैं कि उनके जीन वास्तव में अद्वितीय हैं और यूरोपीय समूह से संबंधित हैं। " उदाहरण के लिए, Erzya लोगों के लोगों के प्रतिनिधि की एक तस्वीर, साइट पर पकड़ा एक सवाल के साथ "लड़की के राष्ट्रीय संबद्धता का अनुमान।" पहला धारणा जो उत्तर दिया गया था "कलाश"

Erzya Mordovian एथनोस-लोगों (मॉर्डवा) का एक सबथनोसिस है। वी सी के साथ। s.-z के लिए रहते थे। मोक्ष से, टेर पर। Sovr। रयज़ान और निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र

जो भी नहीं था, लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि शेष 3 हजार लोग आक्रामक रूप से ट्यूनेड मुसलमानों से घिरे हुए भी अपने देवताओं को धोखा नहीं देते थे, जिन्हें आप हमारे बारे में नहीं बता सकते। पूछें, जब काली पट्टी रूसी लोगों के लिए समाप्त हो जाएगी, और हर समय वह विश्वासघात के लिए माना जाता था?

के साथ संपर्क में

Odnoklassniki।

पड़ोसियों यह है कि इसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा अभी भी इंद्रान धर्म और सब्सट्रेट मान्यताओं के आधार पर स्थापित मूर्तिपूजक धर्म को कबूल करता है।

इतिहास और ethnonym

चिट्रल में रहते हुए, दारोडेनन पीपुल्स आमतौर पर सर्वसम्मति से किनारों द्वारा किनारों पर विचार करते हैं। कलाशी का नेतृत्व इस तथ्य के नेतृत्व में किया जाता है कि उनके पूर्वजों ने धमाके में चिट्रल में आए और नदी के चिट्रल नदी के रिज में केओ के लोगों को उत्तर में धकेल दिया। फिर भी, कलाश भाषा खोहर की भाषा से निकटता से संबंधित है। शायद यह किंवदंती एक्सवी शताब्दी में आगमन को दर्शाती है। आतंकवादी न्यूरिंग भाषा समूह के चित्रालल में, जिसने स्थानीय डार्दो भाषी आबादी पर विजय प्राप्त की। यह समूह वैगाली भाषा के वाहक से अलग हो गया, फिर भी खुद को कलसुम को बुला रहा था, स्थानीय आबादी को अपनी आत्मविश्वास और कई परंपराओं को पारित किया, लेकिन भाषाई शर्तों में समेकित किया गया।

Aborigines के रूप में कलाश के विचार इस तथ्य पर आधारित है कि कालाशी के पूर्व समय में दक्षिणी चिट्रल में एक और व्यापक श्रृंखला में रहते थे, जहां कई सामंजित अभी भी कैलाश हैं। इन स्थानों में कलाशी की आतंकवाद के नुकसान के साथ धीरे-धीरे अग्रणी चिट्रल भाषा खोहर के वाहक द्वारा धीरे-धीरे या समेकित किया गया था।

क्षेत्र क्षेत्र

कलाश गांव समुद्र तल से 1 900-2200 मीटर की ऊंचाई पर स्थित है। कलाशी ने तीन साइड घाटियों में निवास किया है (पश्चिमी) द राइट (कुनार) की सहायक नदियों: ऑजंगोल टकर्मियों के साथ बंबोर्टगोल (कलाश। मुमेट) और रूंबुरगोल (आर्मस), और बिबिरगोल (बीरौ), लगभग 20 किमी दक्षिण की दूरी पर चिट्रल का। पहले दो घाटियों को निचली पहुंच में जोड़ा जाता है, कलाश में तीसरे स्थान पर जातीय क्षेत्र ठीक की ऊंचाई की ओर जाता है। 3000 मीटर। केटी की नूरस्तान राष्ट्रीयता के पुनर्वास के क्षेत्र में, पश्चिमी रिज के माध्यम से अफगानिस्तान के माध्यम से गुजरता है।

जलवायु बहुत नरम और गीला है। वर्षा का औसत वार्षिक स्तर 700-800 मिमी है। गर्मियों में औसत तापमान - 25 डिग्री सेल्सियस, सर्दी में - 1 डिग्री सेल्सियस। घाटियों को प्रजनन क्षमता की विशेषता है, ढलानों को ओक जंगलों से ढका दिया जाता है।

नस्लीय प्रकार और आनुवंशिकी

हाल ही में, कलाशी को न केवल अद्वितीय धर्म के कारण व्यापक प्रसिद्धि मिली, बल्कि इसके लिए सामान्य लोग, हल्के बाल और आंखों के लिए भी, प्राचीन काल में, उन्होंने कलश की पौराणिक कथाओं के सादे लोगों को योद्धाओं के वंशजों के रूप में जन्म दिया अलेक्जेंडर मैसेडन्स्की, और आज कभी-कभी लोकप्रिय साहित्य में एक विरासत "नॉर्डिक आर्यों" और यूरोपीय लोगों के कानों के लिए विशेष निकटता के संकेतक के रूप में व्याख्या की जाती है। फिर भी, कमजोर पिग्मेंटेशन केवल आबादी के हिस्से के लिए विशेषता है, अंधेरे के सिर के अधिकांश मुकुट और उनके फ्लैट पड़ोसियों में विशिष्ट भूमध्यसागरीय प्रकार को दिखाते हैं। Homozygous इनब्रीडिंग depigmentation एक डिग्री या किसी अन्य लोगों के लिए एक डिग्री या किसी अन्य के लिए है, सहस्राब्दी पहाड़ी घाटियों की पृथक अंतःविषय स्थितियों में रहते हैं, बाहर से जीन पूल के बहुत ही कमजोर प्रवाह के साथ: नूरस्ट्रैसेव, डार्दोव, पामीर पीपुल्स, साथ ही गैर-चालान -यूरोपियन aborigines Burisha। पिछले जेनेटिक स्टडीज से पता चलता है कि कलाशी भारत-अफगान आबादी के लिए सामान्य रूप से हैप्लोग्राम का एक सेट प्रदर्शित करती है। कलाश के लिए विशिष्ट वाई-क्रोमोसोमल हैप्लोग्राम हैं: (25%), आर 1 ए (18.2%), (18.2%), (9.1%); माइटोकॉन्ड्रियल: एल 3 ए (22.7%), एच 1 * (20.5%)।

पारंपरिक कृषि और सार्वजनिक उपकरण

फिर भी, इस्लाम कलाश को अपील के मामले पूरे हुए नई कहानी लोग। 1 9 70 के दशक के बाद उनकी राशि में वृद्धि हुई, जब किनारे पर सड़कों को रखा गया और स्कूल के गांवों में स्कूल बनाया गया। इस्लाम को अपील पारंपरिक कनेक्शन के टूटने की ओर ले जाती है, जैसा कि कलाशी स्टारिन सैयफुल जन में से एक कहते हैं: "यदि कलाश से कोई व्यक्ति इस्लाम से अपील करता है, तो वे अब हमारे बीच नहीं रह सकते हैं।" जैसा कि केटरमार नोट्स, अज्ञेय ईर्ष्या के साथ कलाशी मुस्लिम कलाश मूर्तिपूज नृत्य और मजाकिया त्यौहारों को देखते हैं। वर्तमान में, मूर्तिपूजक धर्म, जो कई यूरोपीय पर्यटकों का ध्यान आकर्षित करता है, पाकिस्तानी सरकार की सुरक्षा में है, जो अंतिम "इस्लाम के उत्सव" की स्थिति में पर्यटक उद्योग के विलुप्त होने को आकर्षित कर रहा है।

फिर भी, पड़ोसी लोगों की इस्लाम और इस्लामी संस्कृति को पगानों और उनकी मान्यताओं के जीवन पर एक बड़ा प्रभाव पड़ता है, जो मुस्लिम पौराणिक कथाओं के भूखंडों और रूपों को भरते हैं। कालाशी को पड़ोसियों द्वारा अपनाया गया था पुरुषों के कपड़े और नाम। सभ्यता के हमले के तहत धीरे-धीरे गिर जाता है पारंपरिक छवि जीवन, विशेष रूप से, गैर-अस्तित्व "छुट्टियों मेरिट" में जाएं। फिर भी, अभी भी कलाश की घाटियां एक अद्वितीय रिजर्व हैं, जो सबसे पुरातन भारत-यूरोपीय संस्कृतियों में से एक को संरक्षित करती हैं।

धर्म

दुनिया के बारे में कलाशी के पारंपरिक विचार पवित्रता और सीवेज का विरोध करने पर आधारित हैं। अत्यधिक होसों में पहाड़ और पहाड़ चरागाह होते हैं, जहां देवताएं रहते हैं और "उनके मवेशी" चरे हैं - जंगली बकरियां। संत भी अल्तारी और बकरी glev हैं। अशुद्ध मुस्लिम भूमि हैं। अशुद्ध एक महिला में भी निहित है, खासतौर पर मासिक और प्रसव की अवधि के दौरान। Descration मृत्यु से संबंधित सब कुछ लाता है। वैदिक धर्म और जोरोस्ट्रियनवाद की तरह, धर्म कलाश बुरा से कई सफाई समारोह प्रदान करता है।

कलाश पंथियन (देवलोग) आमतौर पर पैंथियन के समान होता है, जो नूरस्तान पड़ोसियों से अस्तित्व में था, और उसी नाम के कई देवताओं को शामिल करता है, हालांकि उत्तरार्द्ध से कुछ अलग है। कई निचले राक्षसों, विशेष रूप से महिला के बारे में भी विचार हैं।

कलाश का अभयारण्य वेदी, जूनियर या ओक बोर्ड से अंतर्निहित ओपन-एयर है और अनुष्ठान नक्काशीदार बोर्डों और देवताओं के मूर्तियों से सुसज्जित है। धार्मिक नृत्य के लिए विशेष इमारतों का निर्माण किया जाता है। कलाश अनुष्ठान मुख्य रूप से सार्वजनिक उत्सवों में हैं जो देवताओं को आमंत्रित किया जाता है। युवा युवा पुरुषों की अनुष्ठान भूमिका को उज्ज्वल रूप से व्यक्त किया जिन्होंने अभी तक उस महिला को नहीं बताया है, जो उच्चतम शुद्धता रखते हैं।

धार्मिक संस्कार

कलाश के मूर्तियों के देवताओं के पास है एक बड़ी संख्या की मंदिर और वेदर्स अपने लोगों की घाटी में। वे खुद को पीड़ितों को मुख्य रूप से घोड़ों, बकरियों, गायों और भेड़ों से रोते हैं, जिनकी प्रजनन स्थानीय आबादी की मुख्य मछलियों में से एक है। इसके अलावा, वे वेदियों पर शराब छोड़ देते हैं जिससे शरीर को अंगूर के देवता को आते हैं। कलक के अनुष्ठान छुट्टियों के साथ संयुक्त होते हैं और सामान्य रूप से वेडी के समान होते हैं।

वैदिक संस्कृति के वाहक की तरह, कलाशी अपने पूर्वजों के साथ रेवेन पर विचार करें और उन्हें बाएं हाथ से खिलाएं। आभूषण के साथ विशेष लकड़ी के ताबूतों के साथ-साथ ताबूत के समृद्ध प्रतिनिधियों के साथ जमीन पर मृत दफन, एक लकड़ी के भरे हुए मर गए।

इस शब्द में, गांधीऊ कलाशी को कालाशस्की घाटियों और कफिरिस्तान के ग्रेवस्टोन स्मारकों कहा जाता है, जो कि जीवन में किस स्थिति में मृतकों तक पहुंच गया है, इस पर निर्भर करता है। कुंड्रिक कलाश में पूर्वजों की मानवजनित लकड़ी की मूर्तियों की दूसरी किस्म है। यह आकर्षण की एक मूर्ति है, जो क्षेत्र या गांव में ऊंचाई पर स्थापित है - एक लकड़ी के ध्रुव या पैडस्टल पत्थरों से मुड़ा हुआ है।

खतरा गायब होना

फिलहाल, कलाश के संस्कृति और एथनोस गायब होने की धमकी में हैं। वे बंद समुदायों में रहते हैं, लेकिन युवा आबादी को इस्लामी आबादी के साथ विवाह में प्रवेश करने के लिए तेजी से आत्मसात करने के लिए मजबूर होना पड़ता है, यह इस तथ्य के कारण है कि मुस्लिम नौकरी ढूंढना और परिवार को खिलाना आसान है। कलाशी को विभिन्न इस्लामवादी संगठनों से खतरे मिलते हैं।

कलाशी - एक छोटा डार्डियन लोग, सिटरल सिट्टल काउंटी (पाकिस्तान) प्रांत में दक्षिण Gygestukush के पहाड़ों में चिट्रल नदी (कुनार) की सही सहायक नदियों की दो घाटियों में रहते हैं। मूल भाषा - कलाश - इंडोरन भाषाओं के डार्क समूह को संदर्भित करता है। इस्लामी पड़ोसियों से घिरे इस्लामी पड़ोसियों के सभी किनारों से लोगों की विशिष्टता यह है कि इसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा अभी भी मूर्तिपूजकता को कबूल करता है, जो इंडोरन धर्म और सब्सट्रेट मान्यताओं के आधार पर स्थापित किया गया था।

यदि कलाशी एक अलग क्षेत्र और राज्य के साथ कई लोग थे, तो उनके अस्तित्व में शायद ही कोई आश्चर्यचकित होगा, लेकिन आज 6 हजार से अधिक लोगों को संरक्षित नहीं किया गया है - वे एशियाई क्षेत्र के सबसे लघु और रहस्यमय जातीय समूह हैं।

कलाशी (आत्म-प्रतिभा: Kasivo; नाम "कलाश" क्षेत्र के नाम से आता है) - पाकिस्तान में प्रकृति, हिंदुशाना (नूरिस्तान या कफर्स्ट) के उच्च पहाड़ी क्षेत्रों में रहने वाले। संख्या लगभग 6 हजार लोग हैं। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में मुस्लिम नरसंहार के परिणामस्वरूप वे लगभग पूरी तरह से खत्म हो गए थे, क्योंकि वे मूर्तिपूजा को स्वीकार करते थे। एक बंद जीवनशैली का नेतृत्व करें। वे भारत-यूरोपीय भाषाओं के डार्क समूह की कलाश भाषा बोलते हैं (हालांकि, उनकी भाषा के लगभग आधे शब्दों में पड़ोसी लोगों की भाषाओं में अन्य दारोडी भाषाओं में कोई समानता नहीं है)। पाकिस्तान में, विश्वास यह आम है कि कालाशी अलेक्जेंडर मैसेडोनियन के योद्धाओं के वंशज हैं (जिसके संबंध में मैसेडोनिया सरकार ने इस क्षेत्र में संस्कृति का ध्यान केंद्रित किया है, उदाहरण के लिए, "मैसेडोनिया में ग्रेडी कुल्यूरियन सेंटूर कहू हुन्टसाइट पाकिस्तान में" )। कुछ काली की उपस्थिति उत्तर यूरोपीय लोगों की विशेषता है, उनमें से अक्सर नीली आंखों और ब्लोंडिज्म होते हैं। इस मामले में, कलक के हिस्से में एशियाई उपस्थिति क्षेत्र की पूरी तरह से विशेषता है।

अधिकांश कलाशोव - मूर्तिपूजा का धर्म; उनके पैंथनियन में एक पुनर्निर्मित प्राचीन आर्यन पैंथियन के साथ बहुत सारी सामान्य विशेषताएं हैं। कुछ पत्रकारों की मंजूरी "प्राचीन यूनानी देवताओं" "द प्राचीन यूनानी देवताओं" की पूजा की गई है। उसी समय, लगभग 3 हजार कलाशोव - मुस्लिम। इस्लाम में संक्रमण का स्वागत है, अपनी सामान्य पहचान को संरक्षित करने की कोशिश कर रहे हैं। कलाशी अलेक्जेंडर मैसेडन्स्की के योद्धाओं के वंशज नहीं हैं, और उनके हिस्से की उत्तर यूरोपीय उपस्थिति प्रारंभिक इंडो-यूरोपीय जीनोफॉन्ड के संरक्षण के कारण गैर-रूसी आबादी की प्रगति के साथ मिश्रण करने से इनकार करती है । कलाश के साथ, हंजा के लोगों के प्रतिनिधियों और पामीर निवासियों के कुछ जातीय समूहों, फारसियों और अन्य भी समान मानव विज्ञान की विशेषताएं हैं।

व्हाइट रॉस के लिए वैज्ञानिक कलाश के हैं एक तथ्य हैं। कई कलाशी के व्यक्ति - विशुद्ध रूप से यूरोपीय। सफेद त्वचा, पाकिस्तानियों और अफगानों के विपरीत। और प्रकाश और अक्सर एक सुगंध आंख है - गलत कैफिरा के पासपोर्ट के रूप में। आंखों में नीला, भूरा, हरा और बहुत ही कम भूरा होता है। एक और स्पर्श है, जो पाकिस्तान और अफगानिस्तान के मुसलमानों को एक आम संस्कृति और जीवन में फिट नहीं होता है। कलाशी हमेशा अपने लिए निर्मित और फर्नीचर का आनंद लिया गया है। वे कुर्सियों पर बैठे टेबल पर खाते हैं, - अतिरिक्त "आदिवासी" में जो भी अंतर्निहित नहीं होते हैं और अफगानिस्तान और पाकिस्तान में केवल उन्नीसवीं शताब्दी में अंग्रेजों के आगमन के साथ दिखाई देते थे, लेकिन फिट नहीं हुआ। और कलशी, सदियों का समय टेबल और कुर्सियों का उपयोग किया ...

पहली सहस्राब्दी के अंत में, इस्लाम एशिया में आया, और उसके साथ और भारत-यूरोपीय की परेशानियों और विशेष रूप से कलाशोव के लोग, जो पूर्वजों के विश्वास को अवैक्तिक "पुस्तक के शिक्षण" को नहीं बदलना चाहते थे । " पाकिस्तान में जीवित रहना, मूर्तिपूजा को स्वीकार करना, लगभग निराशाजनक है। स्थानीय मुस्लिम समुदायों ने दृढ़ता से इस्लाम को स्वीकार करने के लिए कलाश को मजबूर करने की कोशिश की। और कई कलाशी को मानने के लिए मजबूर किया गया था: या तो एक नया धर्म स्वीकार करने, या मरने के लिए। XVIII-उन्नीसवीं शताब्दी में, मुस्लिम हजारों हजारों द्वारा कटौती की गई थी। जिन लोगों ने पालन नहीं किया है और कम से कम गुप्त रूप से मूर्तिपूजक पंथ भेजे, अधिकारियों ने उपजाऊ भूमि के साथ सबसे अच्छा पीछा किया, पहाड़ों में ड्राइविंग, और अधिक बार - नष्ट कर दिया।

कालीश के लोगों का क्रूर नरसंहार XIX शताब्दी के बीच तक जारी रहा, जबकि छोटे क्षेत्र, जो मुसलमानों को कफिरस्तान (गलत की भूमि) कहा जाता है, जहां कालाशी रहते थे, ब्रिटिश साम्राज्य के अधिकार क्षेत्र में नहीं आए थे। इसने उन्हें पूर्ण विलुप्त होने से बचाया। लेकिन अब कलाशी विलुप्त होने के कगार पर है। कई लोगों को पाकिस्तानी और अफगानों के साथ (विवाह के माध्यम से) को आत्मसात करने के लिए मजबूर किया जाता है, इस्लाम लेते हुए, जीवित रहना और नौकरी, शिक्षा, स्थिति प्राप्त करना आसान है।

कलाश गांव

आधुनिक कलाश का जीवन स्पार्टन कहा जा सकता है। कलाशी समुदायों द्वारा लाइव - जीवित रहना आसान है। वे घरों में रहते हैं जो पत्थर, लकड़ी और मिट्टी से बाहर निकलते हैं। निचले घर की छत (मंजिल) एक साथ एक दूसरे परिवार के घर का फर्श या बरामदा है। झोपड़ी में सभी सुविधाओं में: तालिका, कुर्सियां, बेंच और मिट्टी के व्यंजन। बिजली और टेलीविजन कलाशी के बारे में केवल पहले ही जानते हैं। फावड़ा, हो और कायलो - वे स्पष्ट और अधिक परिचित हैं। जीवन संसाधन वे कृषि में आकर्षित करते हैं। कलाशी पत्थर से अलग भूमि पर गेहूं और अन्य अनाज फसलों को विकसित करने का प्रबंधन करते हैं। लेकिन उनकी आजीविका में मुख्य भूमिका मवेशी, मुख्य रूप से बकरियों द्वारा खेला जाता है, जो प्राचीन आर्यों के दूध और दूध उत्पादों, ऊन और मांस के वंशज देता है।

रोजमर्रा की जिंदगी में, कर्तव्यों का एक स्पष्ट और अस्थिर विभाजन हड़ताली है: पुरुष पहले श्रम और शिकार में हैं, महिलाएं केवल कम से कम श्रमिक संचालन (खरपतवार, बेटी, घरेलू) में उनकी मदद करती हैं। घर में, पुरुष मेज के सिर पर बैठते हैं और परिवार में सभी महत्वपूर्ण समाधान (समुदाय में) लेते हैं। महिलाओं के लिए, बोलोग्ना हर निपटारे में बनाया गया है - एक अलग घर जहां महिला समुदाय बच्चों को जन्म देते हैं और "महत्वपूर्ण दिनों" में समय बिताते हैं। कैलाश की महिला केवल एक बच्चे को बशले में जन्म देने के लिए, और इसलिए गर्भवती महिलाओं को "मातृत्व अस्पताल" में बसने के लिए। जहां ऐसी परंपरा थी, कोई भी नहीं जानता है, लेकिन कलाश में महिलाओं के खिलाफ अन्य पृथक्करण और भेदभावपूर्ण प्रवृत्तियों को यह नहीं देखा जाता है कि वह मुस्लिमों को परेशान और हंसता है, जो इसके लिए कलाश के लिए हैं, लोग इस दुनिया से कैसे नहीं हैं ...

कलाक के हिस्से में इस क्षेत्र के लिए पूरी तरह से विशिष्ट एशियाई उपस्थिति है, लेकिन उनके पास अक्सर नीली या हरी आंखें होती हैं।

शादी। इस सख्त प्रश्न को विशेष रूप से युवाओं के माता-पिता को हल किया गया है। वे युवाओं के साथ सलाह दे सकते हैं, दुल्हन के माता-पिता (दूल्हे) से बात कर सकते हैं, और अपनी राय पूछे बिना समस्या को हल कर सकते हैं।

कलाशी सप्ताहांत को नहीं जानते हैं, लेकिन वे मजेदार और सुंदर 3 छुट्टियों का जश्न मनाते हैं: योशी एक बुवाई छुट्टी है, फसल का स्टूडियो, और चोयमस - प्रकृति देवताओं की शीतकालीन अवकाश, जब कलाशी ने देवताओं से नरम सर्दियों और अच्छे को भेजने के लिए कहा बसंत और ग्रीष्म ऋतू।
चोयमस के दौरान, हर परिवार एक बकरी को बलिदान के रूप में स्कोर करता है, जिसका मांस हर किसी के लिए इलाज किया जाता है जो यात्रा करने जाते हैं या सड़क पर मिलेंगे।

कलाशी भाषा, या कलाश - भारत-यूरोपीय भाषा परिवार की इंडोरन शाखा के डार्क समूह की भाषा। पाकिस्तान के उत्तर-पश्चिम सीमा प्रांत में चिट्रल शहर के दक्षिण-पश्चिम में कई गिंडुकुशा घाटियों में कलाशई के बीच यह आम है। डार्क उपसमूह से संबंधित प्रश्न में है, क्योंकि आधे से अधिक शब्द खवान की भाषा में अर्थ के बराबर के समान हैं, जो इस उपसमूह में भी प्रवेश करते हैं। फोनोलॉजी के दृष्टिकोण से, भाषा एटिपिकल (हेजार्ड एंड मोरच 2004) है।

कलाश भाषा में, संस्कृत की मूल शब्दावली संरचना बहुत अच्छी तरह से संरक्षित है, उदाहरण के लिए:

1 9 80 के दशक में, दो संस्करणों में कलाश भाषा के लिए लेखन का विकास लैटिन और फारसी ग्राफिक्स पर आधारित था। फारसी संस्करण बेहतर साबित हुआ और 1 99 4 में सचित्र वर्णमाला और फारसी ग्राफिक्स के आधार पर कलाश भाषा पर एक पुस्तक पढ़ना बाहर आया। 2000 के दशक में, लैटिन फ़ॉन्ट के लिए एक सक्रिय संक्रमण शुरू हुआ। 2003 में, वर्णमाला "काल'एएसएए अलीबे" जारी की गई थी। (इंग्लैंड)

धर्म और संस्कृति कलाश

पहले शोधकर्ताओं और मिशनरियों ने भारत के उपनिवेशीकरण के बाद कैफिरिस्तान को प्रवेश करना शुरू किया, लेकिन इस निवासियों के बारे में इस आसपास की जानकारी के तहत अंग्रेजी डॉक्टर जॉर्ज स्कॉट रॉबर्टसन प्रदान किया गया, जिन्होंने 188 9 में काफिरिस्तान का दौरा किया और वर्ष के दौरान वहां रहता था। रॉबर्टसन अभियान की विशिष्टता यह है कि वे इस्लामी आक्रमण के लिए काफिरों की संस्कारों और परंपराओं पर सामग्री को इकट्ठा कर रहे थे। दुर्भाग्यवश, भारत लौटने के दौरान इंडेक्स को भारत में पार करते समय कई एकत्रित सामग्रियों को खो दिया गया था। फिर भी, संरक्षित सामग्रियों और व्यक्तिगत यादों ने उन्हें 18 9 6 में "हिंदू-कुश के काफिर्स ऑफ हिंदू-कुश" ("हिंदू-कुश" "पुस्तक प्रकाशित करने की अनुमति दी।

कलाश का मूर्ती मंदिर। जेनेरिक पोस्ट के केंद्र में।

रॉबर्टसन द्वारा किए गए कैफिरों के जीवन के धार्मिक और अनुष्ठान पक्ष के अवलोकनों के आधार पर, यह संभव है कि उनका धर्म परिवर्तित ज़ोरियास्ट्रिजिज्म और प्राचीन आर्यों की संप्रदायों की याद दिलाता है। इस अनुमोदन के पक्ष में मुख्य तर्क आग और अंतिम संस्कार के प्रति दृष्टिकोण हैं। नीचे हम कुछ परंपराओं, धार्मिक नींव, धार्मिक इमारतों और क्राफिर संस्कारों का वर्णन करेंगे।

काफिरोव का मुख्य, "मेट्रोपॉलिटन" "कैमडीश" नामक एक गांव था। कामदीश के घर पहाड़ों की ढलानों पर कदमों में स्थित थे, इसलिए एक घर की छत दूसरे के लिए एक यार्ड थी। घरों को एक परिष्कृत लकड़ी की नक्काशी के साथ समृद्ध रूप से सजाया गया था। पुरुष नहीं, लेकिन महिलाएं, क्षेत्र के काम में लगी हुई थीं, हालांकि पुरुषों ने खेत को पत्थरों और गिरने वाले लॉग से पूर्व-साफ किया। इस समय पुरुष सिलाई कपड़े, ग्रामीण वर्ग पर अनुष्ठान नृत्य और सार्वजनिक मामलों को हल करने में लगे हुए थे।

पूजा का मुख्य उद्देश्य आग थी। आग के अलावा, काफिरा ने लकड़ी की मूर्तियों की पूजा की, जिन्हें कुशलतापूर्वक कारीगर काट दिया गया और अभयारण्यों में प्रदर्शन किया गया। पैंथियन में कई देवताओं और देवियों शामिल थे। मुख्य बात इम्रा का देवता था। इसके अलावा बहुत सम्मानित युद्ध गिशा का देवता था। प्रत्येक गांव में उनके पेटी संरक्षक भगवान थे। दुनिया, विश्वास के अनुसार, बहुत अच्छी और बुरी आत्माओं से निवास किया गया था।

एक स्ट्यूड आउटलेट के साथ जेनेरिक पोस्ट।

वी। साग्रीडी, रॉबर्टसन की गवाही पर निर्भर करते हुए, इस तरह की पंथ सुविधाओं का वर्णन करता है:

"... इम्रा का मुख्य मंदिर गांवों में से एक में था और एक वर्ग पोर्टिको के साथ एक बड़ी संरचना थी, जिसकी छत नक्काशीदार लकड़ी के स्तंभों द्वारा समर्थित थी। कुछ कॉलम पूरी तरह से रैम के मूर्तिकलों के सिर के साथ सजाए गए थे, अन्य लोगों के पास एक राउंड राहत में नक्काशीदार एक पशु सिर था, जिनके सींग, कॉलम की बैरल को मारकर पार कर गए, चढ़ गए, एक असाधारण ओपनवर्क ग्रिड बना। उसकी खाली कोशिकाओं में मजाकिया पुरुषों के मूर्तिकला आंकड़े थे।

यह एक भाग के नीचे, एक विशेष पत्थर पर, ऊब रक्त से काला हो गया, और कई पशु बलिदान किए गए। मंदिर के सामने वाले मुखौटे में सात दरवाजे थे, जिनमें से प्रत्येक में उनमें से प्रत्येक को अभी भी एक छोटे से दरवाजे पर व्यवस्थित किया गया था। बड़े दरवाजे कसकर बंद थे, केवल दो तरफ खोला गया, और यहां तक \u200b\u200bकि विशेष रूप से गंभीर मामलों में भी। लेकिन मुख्य दिलचस्पी दरवाजे का सश था, अच्छी नक्काशी और विशाल उभरा आंकड़े जो बैठे भगवान द्वारा चित्रित किए गए थे। विशेष रूप से एक विशाल वर्ग ठोड़ी के साथ भगवान का चेहरा अद्भुत, लगभग घुटनों तक पहुंच गया! भगवान के आंकड़ों के अलावा, मंदिर के इम्रा मुखौटा गायों और रैम के विशाल प्रमुखों की छवियों को सजाए गए। मंदिर के विपरीत तरफ से, इसकी छत द्वारा समर्थित पांच विशाल आंकड़े स्थापित किए गए थे।

मंदिर के चारों ओर घूमना और उसे एक नक्काशीदार "शर्ट" के साथ सराहना करते हुए, एक छोटे से छेद के माध्यम से देखें, हालांकि, आपको एक चुपचाप बनाने की जरूरत है, ताकि कफिरों की धार्मिक भावनाओं को नाराज न किया जा सके। एक शांत शाम में कमरे के बीच में सीधे फर्श स्क्वायर फोकस पर देखा जा सकता है, जिनके कोनों में ध्रुवों को स्थापित किया जाता है, अद्भुत पतले धागे के साथ भी कवर किया जाता है, जो एक छवि है मानवीय। दीवार की विपरीत दीवार पर, जानवरों की छवियों द्वारा तैयार की गई एक वेदी की व्यवस्था की जाती है; एक विशेष बालदाखिन के नीचे कोने में भगवान की लकड़ी की मूर्ति है। मंदिर की शेष दीवारों को ध्रुवों के सिरों पर लगाए गए गलत गोलार्द्ध आकार के नक्काशीदार टोपी के साथ सजाया गया है। ... अलग मंदिर केवल मुख्य देवताओं के लिए बनाए गए थे, और नाबालिग के लिए, कई देवदेव के लिए एक अभयारण्य बनाया गया था। इसलिए, नक्काशीदार खिड़कियों के साथ छोटे रसायनकर्ता थे, जिनमें से विभिन्न लकड़ी की मूर्तियों के चेहरे बाहर निकलते थे। "

सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठानों में से बुजुर्गों की पसंद, शराब बनाने, देवताओं के बलिदान और दफन की पसंद थी। अधिकांश अनुष्ठानों की तरह, बुजुर्गों की पसंद बकरियों और प्रचुर मात्रा में व्यवहार के द्रव्यमान बलिदान के साथ थी। मुख्य बुजुर्ग (जस्टा) के चुनाव बुजुर्गों के बीच से बुजुर्गों द्वारा किए गए थे। इन चुनावों के साथ भी देवताओं को समर्पित पवित्र भजन पढ़ने, बलिदान और उम्मीदवार के घर में इकट्ठे बुजुर्गों का इलाज करते थे:

"... दावत पर मौजूद पुजारी कमरे के केंद्र में बैठते हैं, अपने सिर पर एक शानदार पगड़ी घायल, शेल, लाल ग्लास मोती, और सामने - आर्ची टहनियों के साथ समृद्ध रूप से सजाए गए। उसके कान कई सालों की बालियां हैं, गर्दन एक बड़े पैमाने पर हार, और हाथ पर - कंगन पहन रही है। लंबी शर्ट, घुटनों तक पहुंचने के लिए, कढ़ाई पैंट पर स्वतंत्र रूप से उतरती है, लंबे समय तक जूते में फैली हुई है। एक उज्ज्वल रेशम बदाखशन बाथरोब इस कपड़ों के शीर्ष पर खराब हो गया है, एक नृत्य अनुष्ठान एक्ट्यूएटर उसके हाथ में कवर किया जाएगा।

यहां बैठे बुजुर्गों में से एक है, धीरे-धीरे उठता है और सफेद पदार्थ के साथ अपने सिर की सवारी करता है, आगे खड़ा होता है। वह अपने जूते, पूरी तरह से मेरे हाथों को दूर ले जाता है और बलिदान शुरू करता है। दो विशाल पर्वत बकरियों की हैंडबुक, वह रक्त वाहिका की एक धारा पर निर्भर करता है, और फिर समर्पण के करीब, उसके माथे पर अपना खून खींचता है। कमरे के दरवाजे को प्रतिष्ठित किया जाएगा, और नौकरियां उनमें फंसे शाखाओं के साथ रोटी के विशाल कारवा बनाते हैं। ये कारवा पूरी तरह से समर्पण के आसपास अलग हो जाते हैं। फिर एक और प्रचुर मात्रा में इलाज के बाद, अनुष्ठान नृत्य का घंटा होता है। नृत्य जूते और विशेष स्कार्फ, जो वे निचले हिस्से को खींचते हैं उन्हें कई मेहमानों को वितरित किया जाता है। पाइन मशाल जलाया जाता है, और अनुष्ठान नृत्य और मंत्र कई देवताओं के सम्मान में शुरू होते हैं। "

काफिर का एक और महत्वपूर्ण संस्कार अंगूर वाइन की तैयारी का संस्कार था। शराब तैयार करने के लिए, एक आदमी निर्वाचित किया गया था, जो अपने पैरों को अच्छी तरह से गूंधते हुए, महिलाओं द्वारा लाए गए अंगूर सीमाओं को दबा देना शुरू कर दिया। विकर टोकरी में अंगूर सीमाओं में बाधा थी। पूरी तरह से क्रश के बाद, अंगूर का रस विशाल जुगों में देखा और किण्वन के लिए छोड़ दिया।

भगवान गिस्च के सम्मान में उत्सव अनुष्ठान इस तरह बह गया:

"... ग्रामीणों की सुबह सुबह, कई ड्रमों की गड़गड़ाहट उठती है, और एक पुजारी संकीर्ण वक्र पर दिखाई देता है, एक पुजारी धातु की घंटी के साथ दिखाई देता है। पुजारी के बाद, लड़कों की भीड़, जिसे वह समय-समय पर नट्स की परेशानी फेंकता है, और फिर उसके उत्सव को बढ़ावा देता है। उसके साथ, बच्चे कोज़लोव के आँसू की नकल करते हैं। पुजारी का चेहरा तेल के शीर्ष पर आटा और कोटिंग के साथ कम हो जाता है, एक तरफ वह घंटियां रखता है, दूसरे में - एक सुरक्षित। न्याय और writhing, वह घंटी और secircuits हिलाता है, लगभग एक्रोबेटिक संख्याओं को हाइलाइट करता है और उन्हें भयानक रोता है। अंत में, जुलूस भगवान की अभयारण्य के पास पहुंचता है, और वयस्क प्रतिभागी गंभीर रूप से पुजारी के पास एक अर्धचालक में स्थित हैं और उसके साथ उनके साथ हैं। यहां, धूल को अलग करना चाहिए, और यह लड़कों द्वारा अनुकूलित पंद्रह ब्लीचिंग बकरियों में से एक झुंड लग रहा था। अपनी नौकरी करके, वे तुरंत बच्चों के गड्ढे और खेल में शामिल होने के लिए वयस्कों से भाग जाते हैं ...

पुजारी देवदार की शाखाओं से जलती हुई आग तक आता है, जो एक मोटी सफेद धुआं देता है। आस-पास के चार लकड़ी के जहाजों को आटा, पिघला हुआ तेल, शराब और पानी के साथ तैयार किया जाता है। पुजारी पूरी तरह से मेरे हाथ है, जूते को हटा देता है, तेल की कुछ बूंदों को आग में डालता है, फिर तीन बार बलिदान बकरी छिड़कता है: "साफ हो।" अभयारण्य के बंद दरवाजे के करीब, यह अनुष्ठान मंत्रों का उच्चारण करने, लकड़ी के जहाजों की सामग्री डालता है और डालता है। युवा लोगों की सेवा करने वाले पुजारी जल्दी ही एक बकरी के गले को काटते हैं, वे जहाजों में छिड़काव वाले रक्त इकट्ठा करते हैं, और पुजारी उसे जलती हुई आग में फेंक देते हैं। इस प्रक्रिया की निरंतरता में, हर समय पवित्र पवित्र गीतों को आग की खामियों से प्रकाशित किया गया एक विशेष व्यक्ति, जो इस दृश्य को विशेष गंभीरता की छाया देता है।

अचानक, एक और पुजारी अपनी टोपी को तोड़ देता है और आगे बढ़ता है, जोर से झटका देता है, जोर से चिल्लाता हूं और अपने हाथों को झूलता है। मास्टर पुजारी अलग-अलग "सहयोगी" लेने की कोशिश कर रहा है, आखिरकार शांत हो गया है और, अपनी बाहों को कई बार लहराता है, एक टोपी डालता है और अपने स्थान पर बैठ जाता है। पढ़ने कविताओं के साथ समारोह समाप्त हो जाती है, जिसके बाद पुजारियों और उंगलियों के सिरों से अपने सभी मौजूद लोगों चिंता एलबीएस और चुंबन संकेत होंठ बनाने के लिए, अभयारण्य के एक धार्मिक ग्रीटिंग अर्थ।

शाम को, पूरी तरह से थकावट में, याजक पहले घर में आता है और अपनी घंटी भंडारण करने के लिए अपनी घंटी रखता है, जो बाद के लिए एक महान सम्मान है, और वह तुरंत कुछ बकरियों को डालने और सम्मान में दावत की व्यवस्था करने का आदेश देता है पुजारी और उसके वातावरण। तो छोटे विविधताओं के साथ दो सप्ताह की निरंतरता में, भगवान के सम्मान में समारोह जारी रखें। "

कलाश कब्रिस्तान। कब्रें पूरी तरह से उत्तरी रूसी मकबरे जैसा दिखती हैं घर हैं।

अंत में, सबसे महत्वपूर्ण में से एक दफन की संस्कार था। शुरुआत में अंतिम संस्कार जुलूस के साथ एक जोरदार महिला रोना और देय था, और फिर ड्रम की लड़ाई और रीड डफ के संगतता के तहत अनुष्ठान नृत्य किया गया था। पुरुषों, शोक के संकेत में, कपड़े बकरी की खाल के ऊपर डाल दिया। जुलूस कब्रिस्तान में समाप्त हुआ, जहां केवल महिलाओं और दासों की अनुमति थी। मृत कफिरा, जैसा कि यह ज़ोरियोस्ट्रियनवाद के कैनन पर होना चाहिए, जमीन में फट गया, और लकड़ी के ताबूतों में बाहर निकल गया।

उन, रॉबर्टसन के रंगीन विवरण के अनुसार, एक प्राचीन शक्तिशाली और प्रभावशाली धर्म की खोई हुई शाखाओं में से एक के अनुष्ठान थे। दुर्भाग्यवश, यह जांचना पहले ही मुश्किल है कि यहां वास्तविकता का सावधानीपूर्वक बयान कहां है, और जहां कलात्मक कथा है। किसी भी मामले में, आज रॉबर्टसन से सवाल करने का कोई कारण नहीं है।

लेख विकिपीडिया, इगोर नुमोवा, वी। साग्रीडी से सामग्री का उपयोग करता है।

दृश्य: 1 288

यह सब इस तथ्य के साथ शुरू हुआ कि इस सवाल पर हमारे परिचित अंग्रेजों में से एक "जुलाई में कहां जाना है?", सोच नहीं, जवाब दिया: "पाकिस्तान के पहाड़ों में।" पाकिस्तान के पहाड़ कुछ के साथ कुछ सुखद से जुड़े नहीं थे, खासतौर से तीन राज्यों - अफगानिस्तान, ताजिकिस्तान और पाकिस्तान की सीमाओं के जंक्शन पर ये स्थानों के बाद से, आप पृथ्वी पर सबसे शांत नहीं बुला सकते हैं। "और अब शांत कहाँ है?" - अंग्रेज से पूछा। इसका जवाब देने के लिए कुछ भी नहीं था।

और हमने उनसे सुना कि वहां, कालीश जनजाति, कथित तौर पर अलेक्जेंडर मैसेडन की सेना से कथित तौर पर उनकी कहानी का नेतृत्व किया गया, जो कलाशी वास्तव में यूरोपीय लोगों की तरह है और वे उनके बारे में काफी जानते हैं, क्योंकि वे हाल ही में बाहरी दुनिया से पूरी तरह से अलग हो गए हैं। "मुझे नहीं लगता कि यह सच है कि आप उन्हें प्राप्त करने में सक्षम होंगे ..." - अंग्रेज को जोड़ा गया। उसके बाद, हम अब नहीं जा सकते थे।

चलो दुबई में एक स्टॉप के साथ पेशावर में उड़ते हैं। हम थोड़ी घबराहट से उड़ते हैं, क्योंकि हम याद रखने की कोशिश कर रहे हैं कि रूस में अच्छा पेशावर शब्द से जुड़ा हुआ है। अफगानिस्तान में केवल युद्ध, तालिबान और तथ्य यह है कि यह 1 मई, 1 9 60 को पेशवाड़ा से था कि यू -2 विमान सोवियत वायु रक्षा द्वारा गोली मार दी गई। पेशावर में, सुबह जल्दी पहुंचें। हम डर गए हैं।

लेकिन यह डरावना नहीं था। बाद में पासपोर्ट नियंत्रण के माध्यम से हम विनम्रता से चूक गए थे, जहां रूसी पासपोर्ट कोई संदेह नहीं था (हालांकि हम कुछ अलग छोटी किताब में उल्लेख किए गए थे), हमने महसूस किया कि हमारी चिंताएं व्यर्थ थीं - आगे बढ़ती थीं, मैं कहूंगा कि दुनिया के किस देश में हमारे लिए खुले और भरोसेमंद तरीके से यह दुर्लभ था।

पेशावर पहले मिनट से आश्चर्यचकित हो गया। हवाई अड्डे के निर्माण में सीमा शुल्क के माध्यम से, हमने दीवार को पूरी तरह से समान रूप से कपड़े पहने हुए लोगों को देखा - लंबे शर्ट, सिर पर - टोपी ने मुजाहिदीन के बारे में फिल्मों में देखा। और यह सब दीवार ठोस पुरुष है।

पेशावर की अधिकांश आबादी - प्रशासनिक केंद्र उत्तर-पश्चिम सीमा प्रांत पाकिस्तान, उत्तर में, हमारी यात्रा, कलाश घाटी, - पश्तुन का अंतिम लक्ष्य था। जैसा कि हम जानते हैं, वे हैं, अफगानिस्तान और पाकिस्तान के बीच की सीमा को पहचानें (18 9 3 में अंग्रेजों द्वारा आयोजित तथाकथित "दुरंद लाइन") और लगातार एक देश से दूसरे देश में स्थानांतरित हो जाते हैं। पाकिस्तान के इस हिस्से में, इस्लामी परंपराएं विशेष रूप से मजबूत हैं, और सभी महिलाएं घरों पर बैठी हैं, और यदि कभी-कभी और बाहर जाते हैं, तो वे बेकार कपड़ों में सिर से पैरों तक बंद होते हैं। यही कारण है कि पेशावर में सड़कों को पूरी तरह से लंबे शर्ट और पुरुषों और बच्चों के आयाम रहित पैंट पहने हुए हैं। अपने रैंक के माध्यम से पारित होने के बाद, हमें गाइड द्वारा उठाया गया और होटल में ले जाया गया। उत्तर-पश्चिमी सीमा प्रांत के साथ यात्रा के दौरान, हम कभी भी एक अलग तरीके से कपड़े पहने हुए व्यक्ति से नहीं मिले हैं। यहां तक \u200b\u200bकि इस कपड़ों के लाभ के दर्पण में, स्थानीय जलवायु के लिए आदर्श रूप से उपयुक्त, हमने अगले दिन सराहना की है। मतभेद केवल पदार्थ के रंगों में प्रकट होते हैं, हालांकि यहां विकल्प थोड़ा सा हैं - सफेद, हरा, नीला, बैंगनी और काला। यह वर्दी समानता और एकता की एक अजीब भावना पैदा करती है। हालांकि, हमारे पाकिस्तानी दोस्तों ने हमें आश्वासन दिया कि लागत में पूरा सवाल - कई यूरोपीय कपड़े में बदल जाएंगे, इतने महंगा न हों। 40 डिग्री गर्मी और 100 प्रतिशत नमी पर जीन्स की सुविधा की कल्पना करना हमारे लिए कठिन था ...

होटल पहुंचे और अपने निदेशक से परिचित होने के कारण, हमने सीखा कि अफगानिस्तान में हालिया अमेरिकी शत्रुता के दौरान, होटल व्यवसाय बच गया एक संक्षिप्त युग "स्वर्ण युग"। कई पत्रकार पेशावर में रहते थे, ताकि वहां से अफगानिस्तान में तोड़ दिया जा सके, या बस शहर से लाइव प्रसारण आयोजित किया जा सके। यह एक छोटी सी अवधि में अच्छा पैसा लाया - शौचालय और बाथरूम प्रति दिन $ 100 के लिए पत्रकारों को पास हुए। बाकी आबादी को लाभांश प्राप्त हुए, आतंकवादी प्रदर्शनों को दर्शाते हुए - ऐसी स्थितियां हैं जहां कुछ घटना पारित हो गई थी या रंगीन नहीं थी, लेकिन अब 100, और $ 200 से बेहतर, यह उसे सजा करने में सक्षम है और इसे दोहराएं ... साथ ही, "स्वर्ण युग" की सेवा और बुरी सेवा - टीवी कैमरे पूरे प्रकाश में विचलित हो गए, और पृथ्वी के शांतिपूर्ण निवासियों को यह धारणा थी कि पेशावर लगातार एक बुलबुला बॉयलर था, और इसलिए, तब से, विदेशियों के पास है स्थानीय होटलों में विदेशियों को नहीं देखा ...

पेशावर का एक प्राचीन और समृद्ध इतिहास है। मैं मिलेनियम बीसी में अपनी नींव की तारीख खो गई है। इ। यह हिबिबेर पास से बाहर निकलने पर स्थित है, जो अफगानिस्तान से भारत तक अग्रणी है, व्यापारियों और विजेताओं का मुख्य मार्ग है। पहली शताब्दी में, पेशावर कुशान साम्राज्य की राजधानी बन गया और एक महत्वपूर्ण केंद्र बौद्ध धर्म। 6 वीं शताब्दी में, शहर नष्ट हो गया था और कई शताब्दियों को लॉन्च किया गया था। और एक्सवीआई शताब्दी में, उन्होंने फिर से महान मुगल के साम्राज्य के प्रमुख शहर केंद्र के रूप में महत्व हासिल किया।

"पेशावर" शब्द का अक्सर "फूलों का शहर" के रूप में किया जाता है, हालांकि इसके मूल के कई अन्य संस्करण हैं - और फारसी शहर, और भूल गए राजा इंडे के सम्मान में पुरास शहर, और इसी तरह। खुद को पेशविएनियों को यह सोचना पसंद है कि वे रंगों के शहर में रहते हैं, खासकर अतीत में वह वास्तव में एक गौरवपूर्ण उद्यान थे। आजकल, पेशावर में जीवन की लय अफगानिस्तान के लिए निकटता है - एक और सोवियत-अफगान संघर्ष के समय के अफगान शरणार्थियों की एक बड़ी संख्या। आधिकारिक तौर पर, उनकी कुल संख्या 2 मिलियन से अधिक लोगों की है, लेकिन उनकी वास्तविक राशि निर्धारित करने के लिए शायद ही संभव है। खैर, उन लोगों के जीवन जिन्होंने अपने स्थानों को छोड़ दिया, जैसा कि आप जानते हैं, आसान नहीं है। इसलिए, सभी प्रकार के तस्करी के साथ-साथ हथियारों के निर्माण के लिए व्यवसाय भी नहीं (हमने सस्ते कारों का उत्पादन करने की प्रक्रिया को सवारी करने का सुझाव दिया Kalashnikov, लेकिन हम नहीं गए)। हालांकि अधिकांश पाठ्यक्रम शांतिपूर्ण मामलों द्वारा नियोजित - कृषि और व्यापार। पाकिस्तानियों ने हमें बताया कि वे अफगानिस्तान में उनके बारे में शिकायत नहीं कर रहे थे, और जब उन्हें वहां जाना पड़ा, तो वे किसी अन्य राज्य के निवासी के लिए खुद को जारी करना पसंद करते थे।

और पाकिस्तान-अफगान बॉयलर उबालने के लिए जारी है। अफगान तालिबान को पाकिस्तानी आक्रमणकारियों के रूप में समझते हैं, न कि मुक्तिदाताओं के रूप में। पाकिस्तानी एक मजाक नहीं है, अफगान शरणार्थियों की विशाल प्रवाह जो अपने राज्य की मदद करने के लिए मजबूर हैं। साथ ही, पाकिस्तानी लोगों ने अपमान किया कि अफगानों को उनके प्रति कृतज्ञता की कोई समझ महसूस नहीं होती है - क्योंकि वे क्रमशः देशों के बीच सीमाओं को नहीं पहचानते हैं, और वे शरणार्थियों पर विचार नहीं करते हैं। और जो सही है, उसके साथ सौदा करना संभव नहीं है।

हम पेशावरु के साथ चले गए ... शहर बेहतर होने से बहुत दूर है। केंद्र में कई घरों को त्याग दिया जाता है, सड़कों को हमेशा क्रम में नहीं रखा जाता है। साथ ही, सड़कों पर लोग काफी आशावादी और मैत्रीपूर्ण हैं। हमने कभी भी अपने बारे में संदिग्ध या शत्रुतापूर्ण विचार नहीं पकड़ा है, यहां तक \u200b\u200bकि इसके विपरीत, हमें लगभग हर चीज को शूट करने की अनुमति थी। पेशावर की विशिष्ट विशेषता विशाल पुरानी बसें हैं। सभी अचूक फूलों द्वारा चित्रित, पदार्थ के काले स्क्रैप (दुष्ट आत्माओं को दूर करने के लिए) के साथ, वे लगातार साइन अप करते हैं और शहर की सड़कों के माध्यम से समुद्री डाकू जहाजों के रूप में जाते हैं। उस दिन, जब हम पहुंचे, तो पेशावर में बारिश हुई और पानी की नदियां दूसरी तरफ जाने के लिए सड़कों के माध्यम से बहती थीं, हमें एक टैक्सी लेना पड़ा।

खाना बहुत स्वादिष्ट था। रूसी नागरिकों के लिए, केवल एक समस्या है - पांच सितारा होटल के बार में भी पेशावर, यहां तक \u200b\u200bकि विदेशियों में भी शराब खरीदना असंभव है। मुस्लिम, शराब के साथ पकड़ा गया, 6 महीने तक जेल की सजा प्राप्त करता है।

... शाम को हम पहले से ही यात्रा के अगले चरण की तैयारी कर रहे थे - 5 बजे हम चिट्रल शहर में उड़ गए - हिंदुुकुश के पहाड़ों में, और वहां से - रहस्यमय कलाश की खोज में।

शारद शहर में पहली बार कब्रिस्तान पर बनाया गया था। स्थानीय निवासियों के मुताबिक, यह एशिया में सबसे बड़ा कब्रिस्तान है। यह वास्तव में बहुत बड़ा था - खुद को क्षितिज के लिए फैला हुआ था, और यहां मृतकों को दफनाने के लिए हमारे युग से पहले शुरू हुआ। यह स्थान ऐतिहासिक रूप से बहुत महत्वपूर्ण और यहां तक \u200b\u200bकि पवित्र भी है। यहां गंधरा राज्य की प्राचीन राजधानी थी - पुष्कलवती (संस्कृत पर - "कमल फूल")।

गांधरा, कला और दार्शनिक कार्यों के अपने उत्कृष्ट कार्यों के लिए प्रसिद्ध, बौद्ध धर्म के सबसे महत्वपूर्ण स्थानों में से एक है। यहां से बौद्ध धर्म चीन समेत कई देशों में फैल गया। 327 ईसा पूर्व में इ। 30 दिनों की घेराबंदी के बाद अलेक्जेंडर मैसेडन्स्की ने व्यक्तिगत रूप से शहर की डिलीवरी स्वीकार कर ली। आज, कुछ भी समय की याद दिलाया नहीं गया है, सिवाय इसके कि कमल अभी भी अपने आसपास में बढ़ रहे हैं।

हमें आगे जाना पड़ा। मलाकंद आगे बढ़े। इसके माध्यम से, सड़क स्वात नदी की घाटी, और आगे - पाकिस्तान के उत्तरी क्षेत्रों में जाती है। विश्व प्रसिद्ध मलकैंड को XIX शताब्दी के अंत में मिला, जब ब्रिटिश, चिट्रल के लिए एक मुफ्त मार्ग रखने के लिए, उस समय वह पहले से ही क्षेत्र द्वारा नियंत्रित किया गया था, पास पर कब्जा कर लिया गया था। इसके बाहर निकलने पर, यह अभी भी कई में से एक स्थित है, हालांकि पूर्व, अंग्रेजी किलों, जो विंस्टन चर्चिल का नाम है। 22 वर्षीय होने के नाते जूनियर लेफ्टिनेंटचर्चिल ने 18 9 7 में यहां सेवा दी, जब पश्तुन जनजातियों ने किले पर हमला किया था। उनके लेख डेल टेलीग्राफ (प्रति कॉलम 5 पाउंड, जो बहुत अधिक थे) और बहादुर ब्रिटिश सेना की प्रशंसा करते थे, ने भविष्य में प्रधान मंत्री को पहली बार प्रसिद्धि और विश्वास लाया। फिर, इन लेखों के आधार पर, सर विंस्टन चर्चिल ने अपनी पहली पुस्तक "मलकंद फील्ड आर्मी का इतिहास" लिखा। युद्ध भयानक था। स्थानीय जनजातियों ने पवित्र युद्ध के अंग्रेजों को घोषित किया - जिहाद। न्यूज़प्रिंट के बहादुर स्वर के बावजूद, दादी को अक्षरों में, डचेस मालबोरो, चर्चिल ने काफी अलग लिखा: "मैं खुद से एक सवाल पूछता हूं - क्या अंग्रेजों के पास कम से कम मामूली विचार है कि हमारे यहां क्या युद्ध है ... भूल गए शब्द "दया" भूल गया है। विद्रोहियों घायल कोशिश कर रहे हैं, मृत सैनिकों की लाशों से आग्रह किया। हमारे सैनिक भी किसी को भी अपने हाथों में गिरते नहीं हैं। " इस युद्ध के दौरान, ब्रिटिश सैनिकों ने क्रूर हथियारों का उपयोग किया - असंतुलित गोलियां डम-डम, जिन्हें बाद में 18 99 के हेग कन्वेंशन द्वारा प्रतिबंधित किया गया था।

पास पर काफी मोड़ (एक सांत्वना के रूप में, यह दर्शाता है कि आप लगभग 100 साल पहले यहां कैसा महसूस करते हैं, बंदूक को धक्का देते हैं और एक हमले के शॉट की प्रतीक्षा करते हैं), हम स्वात नदी की घाटी में चले गए, जगह फिर से बेहद महत्वपूर्ण है और इतना अच्छी तरह से अध्ययन नहीं किया गया। एक संस्करण के अनुसार, पहली एरिया द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व में यहां आई थी। इ। स्वात नदी (संस्कृत पर - "गार्डन") ऋग्वेद में उल्लेख किया गया है, प्राचीन भारतीयों के धार्मिक भजनों का संग्रह। यह घाटी इतिहास के साथ है - यहां अलेक्जेंडर मैसेडन्स्की, जिन्होंने यहां 4 लड़ाइयों को बिताया, और बौद्ध धर्म के समृद्ध (द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व। ई। आईएक्स एन के अनुसार, जब इन स्थानों में 1,400 बौद्ध मठ थे), और का संघर्ष ग्रेट मुगल, और बहुत बाद में - दोनों ब्रिटिश स्थानीय जनजातियों के साथ।

और उन दूर के समय की कल्पना करने के लिए, यहां तक \u200b\u200bकि एक विशेष कल्पना भी नहीं। यह मदद करने के लिए सड़कों की मरम्मत का एक स्थानीय तरीका हो सकता है, जो पिछले शताब्दी में, ऐसा लगता है, बहुत ज्यादा नहीं बदला। स्थानीय निवासियों के समूह के समूह के दौरान धीरे-धीरे और वास्तव में किफलोमा डामर के साथ दुःख और धीरे-धीरे इसे सड़क के सड़क के किनारे फेंकते हैं। यह सब मैन्युअल रूप से किया जाता है, और यह देखा जा सकता है कि यह कल शुरू हुआ और कल खत्म नहीं होगा - अगर केवल अधिकारियों के लिए यह आबादी के सबसे गरीब हिस्सों का समर्थन करने के तरीकों में से एक है। लाभ में - सबकुछ, सड़कों पर यात्रा करने वालों को छोड़कर - दो बैंडों में से एक मरम्मत की प्रक्रिया में लगभग लगातार है। और यह शोर भ्रम पैदा करता है, खासकर जब विशाल ट्रक और लोगों ने बसों को भरवां एक संकीर्ण मार्ग में पहुंचा। और यहां पहला है - यह सही है।

एक शब्द में, जब हम एक बार पहले से ही दृश्य देख चुके थे, जब दो लोग एक फावड़ा खोदते थे - एक पकड़ता है, और दूसरा उसे रस्सी के लिए खींचता है, एक क्रैमोल विचार सिर पर आया - और अगर आप इस तथ्य के लिए स्थानीय लोगों का भुगतान करते हैं कि वे सड़क की मरम्मत नहीं करते ...

यहां सड़क की समस्या दुनिया के रूप में पुरानी है। कई ने उससे निपटने की कोशिश की। ग्रेट मोगोलोव अकबर के साम्राज्य के पौराणिक शासक ने ईंट्लेयर को पहाड़ी इलाकों में पहुंचने के लिए भेजा। अंग्रेजों ने स्थानीय राजकुमारों से मुख्य सड़कों को अपने सैनिकों को जल्दी से स्थानांतरित करने में सक्षम होने के लिए मांग की। उनके कारणों के मुताबिक, उनके कारणों के मुताबिक, उनके कारणों में उन्हें क्या उत्तर दिया गया था, जबकि समझौता सेना बुआराकोव में उठाई जाएगी, आपके पास रक्षा के लिए तैयार होने या पहाड़ों पर जाने का समय हो सकता है ...

इस बीच, हम दूसरे क्षेत्र में चले गए। टिमरगढ़ शहर, टिमरगढ़ शहर की घाटी में, हम प्याज साम्राज्य में आ गए। प्याज हर जगह था। उन्हें सड़क के साथ ही क्रमबद्ध किया गया था, एक दूसरे पर भूरे गए बैग में डाल दिया गया था, जो हिंदुुकुश को नई प्याज पर्वत श्रृंखलाओं को जोड़ रहा था। कारों से लटका प्याज के साथ बैग, और क्यों नहीं गिरते, यह पूरी तरह से समझ में नहीं आया था। यह बहुत सस्ता प्याज है - लगभग $ 2 प्रति बैग 50-60 किलोग्राम। इस क्षेत्र में दूसरी संस्कृति तंबाकू थी, लेकिन वे पूछने के लिए कोई समय नहीं थे।

ल्यूक के पहाड़ों की यात्रा करने और डीआईआर शहर पारित करने के बाद, हमने पथ के सबसे कठिन क्षेत्र से संपर्क किया - लवारई पास (लोरी पास)। इस समय तक, एकमात्र चीज जो थके हुए यात्रियों को बचा सकती है वह दोपहर का भोजन कर सकती है। हमारी पूरी यात्रा के दौरान हमने एकान्त (चावल, चिकन) खा लिया, हालांकि बहुत स्वादिष्ट भोजन। अच्छी तरह से याद की गई रोटी, जो हर क्षेत्र में अपने तरीके से होती है। शायद, सर्वश्रेष्ठ पेरिस के रेस्तरां में, इसे रद्द कर दिया गया है, लेकिन हमेशा के लिए गर्म केक के स्वाद और सुगंध को याद रखने के लिए, आपको पाकिस्तानी सड़क में कार में 6 घंटे ड्राइव करने की आवश्यकता है, और फिर पड़ोसी जहां प्यारा हो और साफ होटल से आया ...

यहां हमें जीप में कार से स्थानांतरित करने के लिए मजबूर होना पड़ा - अन्यथा लावारे नहीं जाएंगे। यह पहला बहुत अधिक था - 3,122 मीटर, और चिट्रल (हमारी यात्रा का उद्देश्य) के निवासियों के जीवन में वह भूमिका निभाता है जो वह सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यह बाहरी दुनिया के साथ एकमात्र विश्वसनीय लिंक है, जबकि सालाना लगभग 8 महीने (अक्टूबर - नवंबर से मई तक) पास बंद है।

हमारी कार धीरे-धीरे चट्टान के साथ क्रॉल हुई। भावनाओं की तीखेपन ने जबरदस्त ट्रक दिए, जो स्पष्ट रूप से वैध मालिकों के साथ सड़क पर महसूस करते थे और खुद बेहद उल्लेखनीय थे। प्रत्येक ड्राइवर जितना संभव हो सके अपने ट्रक को पेंट करना चाहता है। उनमें से कुछ ने लकड़ी के दरवाजे भी बनाए रखा था। ट्रक को पेंट करें, जैसा कि वे कहते हैं, साथ ही साथ व्यावहारिक लक्ष्य - तो वह अंधेरे में ध्यान देने योग्य है। चालक कई दिनों तक सड़क पर खर्च करते हैं, लेकिन इस पेशे को इन स्थानों और मानद, और लाभदायक माना जाता है।

"ट्रक" ने कहा "ट्रक" पुनरुद्धार - 4 महीने के लिए चिटला की अर्ध-मिलियन आबादी के लिए उत्पादों और सामानों को प्राप्त करने के लिए समय होना आवश्यक है। बड़ी पुरानी (साल से 20-30) कारों को जल्दी में, एक दूसरे को धूल क्लबों में आगे बढ़ना। हमारी आंखों में, ट्रकों में से एक सड़क पर गिर गया। सभी दिशाओं में, किसी प्रकार का रॉक्स, जो जंगली, निकाले गए धातु बैंक और कैंटर के रूप में निकला, स्पष्ट रूप से एक बड़ी भूमि पर मिररिंग के लिए इरादा था।

रास्ते में, हमने चिट्रल की ओर अग्रसर एक अधूरा सुरंग के प्रवेश द्वार को चलाया। यह सुरंग चित्रकारों का सबसे महत्वपूर्ण सपना है। उसके लिए धन्यवाद, उन्हें पूरे साल चिट्रल से यात्रा करने का अवसर मिलेगा। अब चिट्रल का जीवन आसान नहीं है। हालांकि सर्दियों के मौसम में मौजूद है हवाई सेवा पेशावर के साथ, वास्तव में, विमान महीनों तक उड़ नहीं सकता है, और इस मामले में जनसंख्या सभ्यता के कई लाभों से कट जाती है, जो मुख्य बात है। इस प्रकार, चित्ररेट के लिए लवारई मार्ग सचमुच जीवन की सड़क है। लंबे समय से प्रतीक्षित सुरंग 30 साल पहले एक और निर्माण करना शुरू कर दिया था, लेकिन पूरा होने का समय नहीं था, और पिछले दशकों की राजनीतिक और आर्थिक घटनाएं निरंतर अनुमति नहीं देती हैं। सच है, अब कुछ मौका था - जिस तरह से हम दो ऑस्ट्रियाई इंजीनियरों से मिले जिन्होंने सुरंग की स्थिति का अध्ययन किया। तो यह संभव है कि इसके निर्माण पर काम फिर से शुरू हो जाएगा।

अंत में, लवारई मार्ग पीछे रहा। संगीत (पाकिस्तान की सभी पुरुष आबादी की तरह) पुलिसकर्मी ने हमें अपने हाथ से नापसंद किया और हमारे पासपोर्ट को प्रशिक्षित करना शुरू कर दिया (यह अच्छा था, खासकर यदि आप इस बात पर विचार करते हैं कि स्थानीय आबादी के भारी बहुमत को निरक्षर रूप से)। मैंने एक बार फिर देखा कि हर कोई जो हमसे मिले थे, वे स्वागत और खुलेपन के साथ हमारे थे।

कुछ दो घंटे, और हम चिट्रल में चले गए। शहर के प्रवेश द्वार पर, हम कई पूर्व अंग्रेजी से मिले, और अब पाकिस्तानी किलों। उनमें से एक पर, बड़े पत्र लिखे गए थे "हम जितना जीवित रहना चाहते हैं उससे ज्यादा मरना चाहते हैं" - वाक्यांश, जमीन पर इस्लाम के पहले चरणों के समय जैसा दिखता है।

जैसा कि आप जानते हैं, पाकिस्तान में, सबसे प्रतिष्ठित व्यवसाय को सेना में सेवा माना जाता है, इस सेना की सबसे सम्मानित इकाइयों के समान चिट्रल खुफिया अधिकारी हैं। चित्रल में हमारे आगमन से एक दिन पहले, राष्ट्रपति पाकिस्तान अपनी छुट्टियों के साथ खुफिया अधिकारियों को बधाई देता है। चित्रथ्स प्रसिद्ध हैं क्योंकि वे दुनिया के सबसे अच्छे पर्वत निशानेबाजों में से हैं। ऐसा करने के लिए, वे किसी भी मौसम में ट्रेन करते हैं, और लगातार खेल में लगे हुए हैं (उनके लिए मुख्य और पवित्र खेल पोलो सवारी की छड़ें के साथ गेंद का एक खेल है)। चिट्रल खुफिया अधिकारियों ने हमें कुछ संदेह के साथ प्रतिक्रिया व्यक्त की और वार्तालाप में प्रवेश करने के हमारे प्रयासों पर कहा कि उन्हें विदेशियों का जवाब देने का कोई अधिकार नहीं था। यह तय करना कि यह स्काउट्स का प्रामाणिक व्यावसायिकता है, हम होटल के लिए पूर्व-व्यस्त स्थिति में पीछे हट गए।

अगले दिन हम चिट्रल का अध्ययन करने गए। शहर एक सुरम्य और बहुत अशांत नदी के किनारे पर खड़ा है। इसमें पानी भूरा होता है, और जब नदी सूर्य को रोशनी देती है, ऐसा लगता है कि यह पानी नहीं है, और तरल पत्थरों हिंदुकुसा के ऊंचे पहाड़ों से कहीं भी भागते हैं। पहाड़ों, वास्तव में, वास्तव में उच्च, स्थानीय लोगों ने कहा कि छह पूंछ वाले नाम भी नाम नहीं हैं - नाम केवल उन पहाड़ों हैं जो 7,000 मीटर से ऊपर हैं। इसके अलावा, पाकिस्तान में पांच अस्सी हैं (दुनिया के दूसरे सबसे बड़े पहाड़ सहित)।

शहर प्राचीन किले में स्थित है, जिसका स्वामित्व चिट्रल किंग के स्वामित्व में है। आज तक, वे अपने वंशजों को निजी संपत्ति के रूप में रखते हैं। वर्तमान मेजबान किले के पुनर्निर्माण के विचार को सहन करते हैं और इसे संग्रहालय में बदलते हैं, लेकिन इससे पहले कि यह अभी भी दूर है। यहां एक शानदार प्राचीन मस्जिद है। शहर की मुख्य खेल सुविधा एक पोलो स्टेडियम है, और फुटबॉल प्रतियोगिताओं का भी आयोजन किया जाता है। चिट्रल में जलवायु पेशवारस्की से मूल रूप से अलग है। पहाड़ों में, 30 डिग्री से अधिक गर्मी, ठंडा होने के बावजूद यह असाधारण रूप से आसान है, और हवा। चित्रितियों ने हमें सर्दियों में अपने कठिन जीवन के बारे में बताया: हवाई जहाज पर भारी कतारों के बारे में (कभी-कभी 1,000 लोग उड़ानों के लिए इंतजार कर रहे हैं), इस तथ्य के बारे में कि दवाएं इस तथ्य के लिए आसान नहीं है कि केवल तीन साल पहले वहां था शहर में कोई सामान्य कनेक्शन नहीं। वैसे, पहाड़ों में अफगानिस्तान के माध्यम से एक और पास है, लेकिन अब यह स्पष्ट कारणों से बंद है।

चित्रकारों को उनके इतिहास पर गर्व है - अतीत में, चिट्रल महान सिल्क रोड पर सबसे महत्वपूर्ण मील का पत्थर था। इतिहास में एक और महत्वपूर्ण घटना XIX शताब्दी में अंग्रेजों के साथ रूसियों का टकराव था। उस समय, स्थानीय आबादी की सहानुभूति विभाजित थी - कुछ रूस के लिए, अन्य अंग्रेजों के लिए थे। अंग्रेजों ने रूसी सैनिकों के साथ स्थानीय निवासियों को डरा दिया और सक्रिय रूप से किलों का निर्माण किया, और 1880 के दशक में तुर्कस्तान क्षेत्र के गठन के बाद, सड़कों को अवरुद्ध कर दिया गया। रूसी साम्राज्य की सीमा ताजिकिस्तान के बहुत करीब थी, केवल कुछ दसियों किलोमीटर।

…हमारी मुख्य उद्देश्य - कलाश गांव - दो घंटे दूर, बहुत करीब था। और हम योद्धा अलेक्जेंडर मैसेडन्स्की के रहस्यमय वंशजों की ओर चले गए। मुझे बहुत संकीर्ण गोर्गेस जाना था। माउंट हिंदुकुच को बंद कर दिया गया था, जैसे कि हमें कलाश घाटियों में नहीं जाना चाहती। सर्दियों में, इन सड़कों के साथ ड्राइव करने के लिए वास्तव में एक समस्या है, और 20 साल पहले सड़क बिल्कुल नहीं थी। आप केवल पैर पर गांवों को प्राप्त कर सकते हैं। बिजली कलाशम ने केवल 7 साल पहले बिताया था, और यह हमेशा सर्दियों में लगातार रुकावट नहीं होता है। अंत में, वे कलाश Bumborote के सबसे बड़े गांव पहुंचे, उसके अलावा दो और भी हैं बड़े गाँव रूंबा और ब्राउन - लगभग 3,000 लोग उनमें रहते हैं।

कलाशी मुस्लिम नहीं है, उनके पास अपने स्वयं के धर्म हैं जिसके बारे में हम यह भी बताएंगे, इसलिए कलाश लड़कियां अपने चेहरे को छिपाती नहीं हैं, और यह परिस्थिति यहां पाकिस्तान के कई पर्यटकों को आकर्षित करती है। इसके अलावा, लड़कियों को बचपन से सुंदर कढ़ाई कपड़े और बहुत ही सुरम्य राष्ट्रीय सजावट पहननी चाहिए। पहला, जिसके साथ हमें मिलने का अवसर मिला, तेरह वर्षीय जैन था। वह स्थानीय स्कूल के 8 वीं कक्षा में पढ़ाई कर रही है और कभी-कभी एक गाइड के रूप में काम करती है। ज़ैन - एक दोस्ताना लड़की, हालांकि भी विचारशील, उससे हमने बहुत सारी रोचक चीजें सीखीं।

सबसे पहले, यह पता चला कि बूमबड एक गांव नहीं है, लेकिन नामों और ब्रून, और बैटिकिक के विपरीत बहुत अलग है, वही जिसमें हमें कैराकल कहा जाता था। बूमबेड घाटी का नाम है, जहां शुद्ध नदी बह रही है। दूसरा, ज़ेन ने जीवन में रूस के बारे में कभी नहीं सुना। कैसे, हम परेशान थे: "मास्को! पीटर्सबर्ग! रूस! ", इसके जवाब में, जैना केवल अनिश्चित रूप से मुस्कुराता है। सबसे पहले हमने अपनी जामिल गाइड को मनाने की कोशिश की, कि वह गलत तरीके से अनुवाद करता है। जिसे वह नाराज था, वह पाकिस्तान की 2 9 भाषाओं में कहता है (जापानी और अंग्रेजी की गिनती नहीं) और इसमें कोई गलती नहीं हो सकती - "रूस" शब्द ने पांच स्थानीय क्रियाविशेषणों में कहा। तब हमें स्वीकार करना पड़ा, हालांकि हमने दृढ़ता से इस अज्ञानता की उत्पत्ति पाने का फैसला किया: हमने देखा कि अधिकांश पुरुष रेडियो के साथ जाते हैं, अधिकांश पाकिस्तानियों के लिए ज्ञान का मुख्य स्रोत। जेन ने हमें समझाया कि खबर पुरुषों को सुन रही है, लड़कियां केवल संगीत हैं। यह स्पष्टीकरण व्यवस्थित किया गया था, लेकिन हमने अभी भी आश्चर्यचकित किया कि उन्हें स्थानीय स्कूल में क्या सिखाया गया था। यह पता चला कि स्कूल ग्रीक द्वारा बनाया गया था।

जबकि पूरी दुनिया कलाश की यूनानी मूल को संदेह करती है, ग्रीक स्वयं सक्रिय रूप से उनकी मदद करते हैं। फिर हमने एक स्कूल देखा - ग्रीक लोगों और अस्पताल से एक उपहार। इसलिए, यह हमें आश्चर्यचकित नहीं किया जब वह किस देश के बारे में जानता है, सवार ने दृढ़ता से जवाब दिया: "ग्रीस!"

हम उससे मिलने गए, जहां हम धर्मनिरपेक्ष रूप से अपने पिता, मां और दादी से मुलाकात की थीं। उन्होंने एक साथ यह मनाने के लिए शुरू किया कि कलाशी अलेक्जेंडर द ग्रेट आर्मी के योद्धाओं से अपनी उत्पत्ति का नेतृत्व करती है। यह पुरानी कहानी कई सालों से मुंह के मुंह से स्थानांतरित की जाती है - कलाश से कोई लिखित स्रोत नहीं हैं।

किंवदंती का कहना है कि ग्रीक सेना से टूटे दो योद्धा और दो लड़कियां इन स्थानों पर आईं। पुरुष घायल हो गए और हिल नहीं सका। उन्होंने कलाश लोगों की शुरुआत की।

कलाशी बहुत सारी सदियों को अलग-अलग रहते थे। हमने प्रो से पूछा ताज़ा इतिहास इस्लाम के लिए हिंसक अपील के साथ - आप इस विषय पर लेख पा सकते हैं। युवा ने विश्वास किया कि उन्होंने ऐसा कुछ भी नहीं देखा, बुजुर्ग उत्तर अधिक उत्पीड़न थे, लेकिन उन्होंने यह भी आश्वासन दिया कि कुछ कठिन उपायों को याद नहीं होगा। इस्लाम में संक्रमण तब होता है जब कलाश लड़की मुस्लिम से शादी करती है, जो अक्सर होती है। और हालांकि हमने सालाशी के प्रवेश द्वार के मुसलमानों के लिए मुसलमानों को शिलालेखों को देखा है, लेकिन दोनों लोगों के बीच रोजमर्रा के संबंध हमें सहिष्णु से अधिक लगते थे।

कोसनन के एक पिता से पता चला कि कलाश द्वारा खेल कैसे खेला जाता है। हमारे लिए, यह एक ही समय में लैपटियंस, गोल्फ और बेसबॉल की तरह दिखता है। सर्दियों में इसे दो प्रतिस्पर्धा में खेलें। कुंजी गेंद पर मारा जाता है, फिर इस दोनों गेंद की तलाश में हैं। पहले कौन मिला और वापस भाग गया - वह जीता। खाता 12 अंक तक चला जाता है। यह नहीं कहा जा सकता है कि हमने अपने नियमों की जटिलताओं को बहुत अच्छी तरह से समझ लिया, लेकिन उन्हें एहसास हुआ कि इस खेल में मुख्य बात छुट्टियों की भावना है। एक गांव के निवासी दूसरे से मिलने आते हैं - खेलने के लिए, और फिर प्राप्त करने वाली पार्टी बिल्कुल भी व्यवहार करती है।

और हमने सीखा कि एक महीने के भीतर, इस समय, राइट नट की वार्षिक अवकाश है, यानी, रात का नृत्य, जो अन्य कलाश गांवों के निवासियों के साथ-साथ पाकिस्तान के पर्यटक आते हैं, और आज हम कर सकते हैं उसे भी देखें। खराब छिपी खुशी के साथ, हमने आश्वासन दिया कि हम आएंगे।

गर्व के साथ देखभाल की दादी ने हमें उन सजावट का प्रदर्शन किया जो वह करता है। मादा शौचालय का एक महत्वपूर्ण विवरण मोती है। महिला कैसे तैयार की जाती है, आप यह पता लगा सकते हैं कि उसकी शादी कितनी साल है। उम्र के लिए, उदाहरण के लिए, दाढ़ी धागे की संख्या इंगित करता है। महिलाओं और प्यार में Kalashi शादी। लड़की खुद भविष्य के पति को चुनती है। यह आमतौर पर नृत्य के दौरान वसंत में होता है। यदि दोनों सहमत हैं, तो युवा व्यक्ति को अपहरण करना चाहिए - ऐसी परंपरा है। दूल्हे के घर में 2-3 दिनों के बाद, दुल्हन का पिता आता है, और उसके तुरंत बाद शादी का उत्सव शुरू होता है। कलाश और तलाक की प्रक्रिया में कोई कम मूल नहीं - एक महिला दूसरे व्यक्ति से बच सकती है, लेकिन साथ ही उसे अपने पूर्व पति को उसकी दहेज, और डबल आकार में देना चाहिए। और - कोई अपराध नहीं।

कलाश की एक विशिष्ट विशेषता छुट्टियों की एक बड़ी संख्या है। वसंत में, मई में, उनके मुख्य अवकाश जोशी - हर कोई नृत्य कर रहा है, एक दूसरे से परिचित हो जाओ। जोशी कड़ी मेहनत के बीच अंतराल में एक छुट्टी है - अनाज पहले से ही बोया गया है, और पुरुषों ने पहाड़ों को चरागाहों में नहीं छोड़ा है। गर्मियों में, भागीदारी मनाई जाती है - एक अच्छी फसल पाने के लिए अगस्त के अंत में देवताओं को छिपाना आवश्यक है। सर्दियों में, दिसंबर में, चोमस की मुख्य अवकाश - जानवर गंभीरता से बलिदान लाते हैं और पुरुष पवित्र पहाड़ पर जाते हैं। आम तौर पर, छुट्टियों और पारिवारिक घटनाओं में इतना है कि सप्ताह के दौरान मुझे कुछ होना चाहिए।

कलाक्ष के पास नृत्य के लिए पवित्र स्थान हैं - झेशफोर्ट। जो हमने देखा है वे ग्रीक शैली - कॉलम और पेंटिंग में सजाए गए हैं। कलाश के जीवन में मुख्य कार्यक्रम हैं - स्मारक और पवित्र। पेसफिश और नृत्य के साथ एक शोर छुट्टी में बदल जाता है, जो कई दिनों तक जारी रहता है और जहां सैकड़ों लोग सभी गांवों से आते हैं।

विशेष परिसर हैं - "बसली" - स्त्री और "अशुद्ध" के लिए, यानी, मासिक धर्म के दौरान महिलाएं हैं। इस कमरे की दरवाजे या दीवार को छूने के लिए अन्य सभी सख्ती से सेटिंग प्रतिबंधित है। खाने के लिए विशेष कटोरे में प्रेषित किया जाता है। बुखार एक बच्चे के जन्म से 5 दिन पहले गिर जाता है, और 10 के बाद आता है। "बसली" कैलश्तेव वर्ल्डव्यू की मुख्य विशेषताओं में से एक को दर्शाता है - शुद्धता की अवधारणा। पानी, बकरियां, शराब, अनाज और पवित्र पौधे - "chists", जबकि महिलाएं, मुस्लिम और चिकन "अशुद्ध" हैं। हालांकि, महिलाएं लगातार अपनी स्थिति बदलती हैं, और "अशुद्धता" (इस मामले में) के समय "बशली" में गिरावट आती है हम बात कर रहे हैं स्वच्छता के बारे में नहीं)।

राइट नट की छुट्टियों पर हम अगले दिन की शाम को ही प्राप्त करने में कामयाब रहे। ईव पर मैं नृत्य की तलाश में गया, लेकिन बारिश बारिश शुरू कर दी, जो छुट्टी के लिए बहुत अच्छा नहीं था। इसके अलावा, हमारे नए दोस्त केफ अरियाक जीप में डूब गए, या इसके बजाय, उसका हिस्सा। और जब से अंधेरे में, हम कार नहीं खींच सके, मुझे अगले दिन इंतजार करना पड़ा। उस पल में यह स्पष्ट हो गया कि स्थानीय देवताओं को छोड़ने का समय था, और साथ ही स्थानीय आबादी के साथ दोस्त बनते हैं, इसलिए हमने कलाशी से मुख्य उत्सव पकवान - बकरी तैयार करने के लिए कहा। दावत हिंसक रूप से पारित हो गई, क्योंकि कालाशी, मुसलमान नहीं होने के नाते, हमारे मानकों के लिए भी खुबानी, मजबूत पेय से चांदनी ड्राइव करें।

लेकिन नृत्य की छुट्टियों पर, हम अभी भी मिल गए हैं। वह पिच अंधेरे में हुआ, कभी-कभी हमारे कैमरों के प्रकोपों \u200b\u200bसे प्रकाशित होता है। लड़की के ड्रम के झुंड के तहत एक अजीब, लयबद्ध गीत गाया और 3-6 लोगों को गिरा दिया, एक दूसरे को कंधों पर हाथ डाल दिया। जब संगीत थोड़ा पोक होता है बूढ़ा आदमी अपने हाथों में एक लंबी छड़ी के साथ, मुझे एक मापा, गाय आवाज के साथ कुछ बताना शुरू कर दिया गया था। यह एक शिक्षक था - उन्होंने दर्शकों और कलाश के जीवन से छुट्टियों की किंवदंती के प्रतिभागियों को बताया।

रैट नेट सुबह से पहले पूरी रात रहता है। दर्शकों के बीच, कलाशोव के अलावा, पाकिस्तानी सबसे ज्यादा बैठे थे अलग - अलग क्षेत्र देश और पेशावरोवन, और इस्लामाबाद के निवासी। हम सभी ड्रम की आवाज़ के नीचे मुड़ते हुए काले और लाल छाया के साथ परेशान थे। पहली बार लड़कियों ने नृत्य किया, लेकिन सुबह के करीब आप युवा पुरुषों में शामिल हो गए - यहां कोई प्रतिबंध नहीं है।

हमने जो कुछ भी देखा, हमने फैसला किया कि कलाशी जीवन के बारे में हमारे ज्ञान को सारांशित करना अच्छा होगा, और बुजुर्ग हो गया। उन्होंने हमें उन कठिनाइयों के बारे में बताया जो केवल 20 साल पहले कलाश के साथ थे, जब वे पूर्ण अलगाव में थे। उसने कहा कि कालाशी खाओ और अभी भी बहुत सरल: दिन में तीन बार - रोटी, वनस्पति तेल और पनीर, मांस - छुट्टियों पर।

कलाशोव एल्डर के प्यार के बारे में हमें अपने उदाहरण पर बताया। अपने जीवन में, उन्होंने तीन बार शादी की। पहली बार वह प्यार में गिर गया, लेकिन लड़की बहुत सुंदर थी और दूसरे के साथ भाग गई। दूसरी महिला बहुत अच्छी थी, लेकिन उन्होंने हर समय कसम खाई, और वह छोड़ दिया। तीसरी पत्नी के साथ, वे लंबे समय तक रहते थे, उसने अपने बेटे और बेटी को जन्म दिया, लेकिन वह मर गई। उसने अपनी सभी पत्नियों को ऐप्पल के साथ दिया - उनके पास एक बड़ा मूल्य था, क्योंकि पहले एक ऐप्पल पूरी बकरी के लायक था।

धर्म के बारे में हमारे सवाल पर बुजुर्ग ने इस तरह उत्तर दिया: "अकेले भगवान। मेरा मानना \u200b\u200bहै कि मेरी आत्मा मृत्यु के बाद भगवान के पास आ जाएगी, लेकिन मुझे नहीं पता, स्वर्ग है या नहीं। " यहाँ उसने सोचा। हमने कलाशी स्वर्ग की कल्पना करने की भी कोशिश की, क्योंकि बनीज ने सुना कि स्वर्ग वह जगह है जहां नदियों दूध से बहती है, हर आदमी प्राप्त होगा सुन्दर लड़की, और लड़की एक आदमी है। ऐसा लगता है कि कलाशी के पास अपना स्वर्ग था ...

शोध वैज्ञानिकों से, यह ज्ञात है कि कलाश से वास्तव में बहुत सारे देवता हैं, और विभिन्न देवताओं और देवियों को विभिन्न गांवों में सम्मानित किया जाता है। देवताओं के अलावा कई आत्माएं भी हैं। हाल ही में, अपर्याप्त कलाशी के प्रश्न अक्सर जवाब देते हैं कि वे एक ईश्वर में विश्वास करते हैं, जाहिर है, कि इस्लाम से उनके धर्म के बीच का अंतर बहुत नित्य नहीं है।

कलाश के जीवन में शामानों ने एक बड़ी भूमिका निभाई। उनमें से सबसे प्रसिद्ध - नांग धार - चट्टानों से गुजर सकता है और तुरंत अन्य घाटियों में दिखाई दे सकता है। वह 500 से अधिक वर्षों तक जीवित रहे और इस देश की सीमा शुल्क और मान्यताओं पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। "लेकिन अब शामंस गायब हो गए," बुजुर्ग ने हमें दुख की बात की। आइए उम्मीद करते हैं कि वह बस हमारे सभी रहस्यों का खुलासा नहीं करना चाहता था।

उन्होंने विदाई से कहा: "मैं कैसे आया, मुझे नहीं पता। कितने साल पुराने हैं, मैं भी नहीं जानता। मैंने बस इस घाटी में अपनी आँखों की खोज की। "

अगले दिन हम पड़ोसी घाटी, रूंबा गए। रूंबा बूमबेड से कम है, हालांकि इस कलाशी समूह में भी विभिन्न प्रकार के छोटे गांव होते हैं। आगमन पर हमने पाया कि एक और अंतर है। इस गांव के निवासी बंबोरो के निवासियों की तुलना में बहुत कम आतिथ्य के साथ हमारे थे। हमें घरों में प्रवेश करने की अनुमति नहीं थी, महिलाओं ने कैमरे से अपने चेहरे को छुपाया। और इसके लिए कई कारण थे।

यह पता चला कि यह इस गांव में था जो कलाश लक्ष्मण बीबी के सबसे प्रसिद्ध प्रतिनिधि रहते थे। उन्होंने अपने लोगों के लिए एक अद्भुत करियर बना दिया - विमान का पायलट बन गया और अपनी लोकप्रियता का उपयोग करके, लोकैश लोगों के समर्थन के लिए नींव बनाई - स्थानीय निवासियों की मदद और दुनिया भर में अपनी दुर्लभ संस्कृतियों को बढ़ावा देने के लिए। मामले काफी सफलतापूर्वक गए, और, जैसा कि अक्सर होता है, कुछ परेशानियों ने लक्ष्मण बीबी को विदेशियों द्वारा उनकी जरूरतों के लिए आवंटित धन के असाइनमेंट में संदेह करना शुरू किया। शायद रुमुरा के निवासियों ने रिच हाउस लक्ष्मण बीबी को फिर से जीवंत किया, जिसे हमने गांव के प्रवेश द्वार पर देखा, - यह निश्चित रूप से, बाकी इमारतों से बहुत अलग है।

रूंबुंड आम तौर पर विदेशियों के साथ संवाद करने के लिए बहुत अनिच्छुक होते हैं। लेकिन बाद में बढ़ती ब्याज का सामना कर रहे हैं। हम दो जापानी गांव में मिले। मुझे कहना होगा कि देश के प्रतिनिधि आरोही धूप पूरी तरह से विभिन्न परियोजनाओं और पाकिस्तान में पूरी तरह से भाग लेते हैं, और कला में कलाश घाटी में। रूंबर के गांव में, उदाहरण के लिए, वे ऊर्जा के अतिरिक्त स्रोत बनाने के लिए परियोजनाएं विकसित करते हैं। यह दिलचस्प है, यह गांव भी यह तथ्य है कि एक जापानी इसमें रहता है, स्थानीय निवासी से विवाहित, नाम उसका अकोको वाडा है। अकिको कई वर्षों से अंदर से कलाश के जीवन का अध्ययन कर रहा है और हाल ही में उनके और उनके सीमा शुल्क के बारे में एक पुस्तक प्रकाशित की गई है।

आम तौर पर, विदेशियों को रूंबों की शीतलन, जो इस साल हुई थी, सभी कलाश के जीवन में कई विरोधाभासों को दर्शाती है। अब बूमबेड में, उदाहरण के लिए, नए होटलों का एक सक्रिय निर्माण है। एक तरफ, किसी भी माध्यम का प्रवाह बेहतर के लिए कठिन-से-पहनने वाली सवारी को बदल सकता है। दूसरी तरफ, पर्यटक, एक नियम के रूप में, "धुंध" स्थानीय संस्कृति, और कलाशी यह नहीं देख सकते कि वे खुद को क्या संघर्ष करना शुरू कर सकते हैं। शायद अनुसंधान की वस्तु होने के लिए बहुत अच्छा नहीं है। पर्यटक सबसे अप्रत्याशित स्थानों में और सबसे अनुचित समय में कलाश को चित्रित करने की कोशिश कर रहे हैं।

वैसे, किताबों के वैज्ञानिकों में से एक में "फोटोग्राफ से थकान" को इस्लाम में कलाश लड़कियों के अन्य संक्रमण का कारण कहा जाता है। पाकिस्तान द्वारा अनुभव इस्लामिक पर्यावरण और कठिनाइयों में जोड़ें, और फिर यह स्पष्ट हो जाता है कि घाटी में जीवन आसान नहीं होता है। फिर भी, सब कुछ इतना बुरा नहीं है। घाटी में कालाशी से अक्टूबर से अप्रैल तक कहीं अकेले रहते हैं - सड़क बर्फ, हवाई जहाज के साथ सो जाती है, जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं, मामले से अवसरों तक उड़ते हैं - और वे स्वयं द्वारा प्रदान किए जाते हैं।

कलाशी स्टोर बहुत सारे पहेलियों - उनकी उत्पत्ति पूरी तरह से और अस्पष्ट है। कुछ शोधकर्ता इस तथ्य के प्रति होते हैं कि चित्रल के बगल में घाटियों में, वे दिखाई दिए, अफगानिस्तान से हिंसक इस्लामीकरण की नीति और 18 9 5-18 9 6 में अफगान एमिर अब्दुरहमान-खान द्वारा आयोजित भूमि की जब्त से भाग गए। राजनीति इस खान के बाद शुरू हुई पूरा क्षेत्र गिंडुकुत्र, "कफिरिस्तान" ("गलत देश") पर, तत्कालीन भारत और अफगानिस्तान के बीच ब्रिटिश सीमा (कुख्यात "रेखा दुरंद") के बाद उनके पास चले गए। इस क्षेत्र का नाम बदलकर "नूरिस्तान" ("प्रकाश का देश" रखा गया था, और जनजातियों ने अंग्रेजी संरक्षित के तहत अपने रीति-रिवाजों को संरक्षित करने की कोशिश की थी।

अन्य वैज्ञानिकों का मानना \u200b\u200bहै कि कलाशी स्वयं आक्रमणकारियों थे और सदियों की गहराई में कहीं भी इस क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। कलाश में एक समान संस्करण है - उनका मानना \u200b\u200bहै कि वे एक दूर देश से आए थे, लेकिन यह देश कहां स्थित था, अब स्थापित करने में सक्षम होने की संभावना नहीं है। ली कलाशी सेना के सैनिकों के वंशज अलेक्जेंडर मैसेडन्स्की, यह भी अज्ञात है। यह अविभाज्य है केवल यह है कि वे उनके आसपास के लोगों से स्पष्ट रूप से अलग हैं। इसके अलावा, एक नए संचालित अध्ययन में, वाविलोव जनरल जेनेटिक्स इंस्टीट्यूट, दक्षिणी कैलिफ़ोर्निया में विश्वविद्यालय और स्टैंडफोर्ड यूनिवर्सिटी के संयुक्त प्रयास - ग्रह कलाशम की दुनिया के अनुवांशिक संबंधों पर बड़ी मात्रा में जानकारी के संग्रह और प्रसंस्करण पर हैं एक अलग अनुच्छेद के लिए समर्पित, जो कहता है कि उनके जीन वास्तव में अद्वितीय हैं और यूरोपीय समूह से संबंधित हैं।

और कलाश के साथ एक बैठक के बाद, यह अब महत्वपूर्ण नहीं हो गया, उनके पास अलेक्जेंडर ग्रेट या नॉट के संबंध हैं। जाहिर है, क्योंकि कुछ पल क्योंकि हम खुद को कालाश बन गए - विशाल पहाड़ों, तूफानी नदियों के बीच, रात में अपने नृत्य के साथ, एक पवित्र ध्यान और चट्टान के बलिदान के साथ। हम समझ गए कि लोगों के पहाड़ों के बीच खोए गए, अपने विश्वासों और परंपराओं को संरक्षित करना कितना मुश्किल नहीं था, लगातार बाहरी दुनिया के बढ़ते प्रभाव का सामना करना पड़ रहा था।

हमने कलश नेशनल कपड़ों के अर्थ और विशेषताओं के बारे में बड़े से अलविदा मांगी, जिसके लिए मुसलमानों ने उन्हें "ब्लैक काफिर" कहा, यानी, "काला गलत"। उसने धैर्यपूर्वक और विस्तार से समझा, लेकिन फिर उसने एक सेकंड के लिए सोचा और निम्नलिखित कहा: "आप पूछते हैं कि हमारी महिला पहनी क्या पहनी जाती है? कलाशी जिंदा, जबकि महिलाएं इन कपड़े पहनती हैं। "

हम, कलश की भूमि छोड़कर, पंजाब प्रांत के लिए, और फिर पाकिस्तान और भारत के बीच की सीमा पर।

कलाशी - अतीत से रहस्यमय लोग

कुछ लोगों को पता है कि प्राचीन यूनानियों के प्रत्यक्ष वंशज पाकिस्तान में रहते हैं। जिन लोगों के चेहरे को प्राचीन वाज़ से उतरना प्रतीत होता है, कलशी (काल'एएए) द्वारा खुद को कॉल करता है और मुस्लिम पर्यावरण, धर्म से प्रतिष्ठित है, स्वयं को स्वीकार करता है।

कलाश लड़की
(विकिपीडिया वेबसाइट से तस्वीरें)

तथ्य यह है कि इस धर्म को विस्तार से कहना मुश्किल है। कलाशी स्वयं अपने धर्म के बारे में सवालों को खत्म कर रहे हैं, जो कि धार्मिक नरसंहार की चिंताओं के कारण सबसे अधिक संभावना है, जिसके लिए यह लोगों को मुसलमानों के अधीन नहीं किया गया था (कुछ जानकारी के अनुसार, कलाशी, जो आज केवल 3,000 लोगों का गठन करती है 1 9 वीं शताब्दी के अंत में 200 हजार से कम लोग संख्याएं नहीं थीं)। वे अक्सर आगंतुकों से कहते हैं कि वे एक ईश्वर-निर्माता में विश्वास करते हैं, जिन्हें देसो (प्राचीन यूनानियों डीओओ में) कहा जाता है, हालांकि उन देवताओं की संख्या वे बहुत अधिक पूजा करते हैं। विस्तार से पता लगाएं कि पैंथियन कलाश क्या विफल हुआ। एक सूचना के अनुसार, उनके देवताओं के बीच बचपन अपोलो, एफ़्रोडाइट और ज़ीउस से परिचित पाया जा सकता है, अन्य सूत्रों का कहना है कि ये राय निराधार हैं।

कलाश के बारे में छोटे वीडियो प्रस्तुति

कलाश के बारे में इतिहास में, यह न केवल अद्भुत है मुस्लिम दुनिया वे अपने धर्म को संरक्षित करने में कामयाब रहे, लेकिन यह भी तथ्य यह है कि वे अपने आस-पास के लोगों की तरह नहीं हैं, लेकिन पश्चिमी यूरोपीय लोगों के समान हैं, उनमें से कई लोग गोरा बाल और नीले और हिरन के साथ हैं। कलाश गांव का दौरा करने वाले सभी लोग कलश महिलाओं की चरम सुंदरता का जश्न मनाएं।

ओल्ड मैन कलाश

जिला केंद्र चिट्रल से पाकिस्तानी के पास अफगानिस्तान और ताजिकिस्तान के साथ कुछ किलोमीटर दूर हिंदुकुच के कठोर जिले में, लोगों के बारे में बात करना उचित है।

कलाश के बारे में वृत्तचित्र फिल्म - भाग 1 और भाग 2

सबसे आम संस्करण के अनुसार, कलाशी - अलेक्जेंडर मैसेडन्स्की के योद्धाओं के वंशज। भारत के रास्ते पर, उन्होंने पीछे में एक बाधा अलगाव छोड़ा, जिसके परिणामस्वरूप, उसके मालिक की प्रतीक्षा नहीं की, और वे इन स्थानों पर रह रहे थे। यदि कलाशी और अलेक्जेंडर के विजय अभियानों में उनकी जड़ें महान हैं, तो किंवदंती अधिक विश्वसनीय दिखती है, जिसके अनुसार अलेक्जेंडर ने विशेष रूप से सबसे स्वस्थ ग्रीक पुरुषों और महिलाओं में से 400 का चयन किया और इन कठोर पहुंच स्थानों में उन्हें व्यवस्थित करने के लिए उन्हें सुलझाया इस क्षेत्र में एक कॉलोनी बनाने के लिए।

अपने हाथों में चिकन के साथ कलाश लड़की

एक और संस्करण के अनुसार, कलाशी - आर्यों के आक्रमण के दौरान एरानों के आक्रमण के दौरान लोगों के बड़े पुनर्वास की प्रक्रिया में तिब्बत के पहाड़ों में देखे गए लोगों के वंशज। उनकी उत्पत्ति के बारे में उनकी उत्पत्ति पर कोई समान राय नहीं है, लेकिन इस मुद्दे के बारे में बातचीत में विदेशी के साथ, वे अक्सर मैसेडोनियन मूल के संस्करण को पसंद करते हैं।

कलाश लड़की
(सिल्क्रोडचिना से तस्वीरें)

इस देश की उत्पत्ति का एक और सटीक स्पष्टीकरण कलाश भाषा का विस्तृत अध्ययन दे सकता है, दुर्भाग्यवश, अभी भी खराब अध्ययन किया गया है। ऐसा माना जाता है कि वह डार्क भाषा समूह से संबंधित है, लेकिन इस आधार पर इस विशेषता को पूरी तरह से स्पष्ट नहीं किया गया था, क्योंकि कलाश भाषा की शब्दावली के आधे से अधिक शब्दों में डार्क समूह की भाषाओं और आसपास के लोगों की भाषाओं में कोई अनुरूप नहीं है। ऐसे प्रकाशन हैं जिनमें यह स्पष्ट रूप से कहा जाता है कि कलाशी एक प्राचीन ग्रीक भाषा बोलते हैं, लेकिन यह अज्ञात है। तथ्य यह है कि एकमात्र व्यक्ति जो आज की मदद करता है कलशम चरम ऊंचे पर्वत की स्थिति में जीवित रहता है - आधुनिक ग्रीकजिस धन के लिए स्कूल बनाया गया था, अस्पताल, बाल विहार, और कई कुएं टूट गए थे।

कलाश जीन के अध्ययन ने कुछ भी ठोस नहीं बताया। सबकुछ बहुत कम है और ज़ीबको - वे कहते हैं कि ग्रीक प्रभाव 20 से 40% तक हो सकता है। (अनुसंधान करना क्यों संभव था, अगर प्राचीन यूनानियों के साथ समानता देखी जा सकती है और ऐसा किया जा सकता है?)

व्यस्त कलाशी कृषि। परिवारों को फर्श की समानता ली जाती है। वोल्ने की मादा अपने पति से दूर हो जाती है, लेकिन साथ ही, उसके पिछले पति को डबल आकार में एक नए रिडेम्प्शन से प्राप्त करना चाहिए। महिलाओं के उत्पीड़न से, मासिक धर्म और प्रसव के दौरान एक अलग घर में महिलाओं का इन्सुलेशन केवल इन्सुलेशन है। ऐसा माना जाता है कि इस समय महिला अशुद्ध है, और इसे अलग करना आवश्यक है, इसके साथ संवाद करने के लिए मना किया गया है, और उन्हें इस घर में एक विशेष खिड़की के माध्यम से उन्हें भेजा जाता है। पति किसी भी समय अनदेखी पत्नी से दूर जाने के लिए भी स्वतंत्र है।

कलाश के बारे में एक और दिलचस्प वीडियो प्रस्तुति

स्थान के बारे में कुछ और लायक है। कलाश के लोग इस क्षेत्र में तीन पर्वत पठार में बिखरे हुए कई गांवों में रहते हैं, जिसे पाकिस्तानी लोगों को काफिरिस्तान कहा जाता है - देश गलत है (इसके बारे में एमएन में एक दिलचस्प लेख में विस्तार से)। इस देश में, इस देश में अभी भी कुछ कम विदेशी लोग हैं, वैसे भी।

कब्रिस्तान (indostan.ru से तस्वीरें)

कालाशी की धार्मिक संप्रदायों को भेजा जाता है विशेष स्थान। पंथ का आधार - जानवरों के बलिदान।

कश्मीरी में कलाशी कलाशी उनके मृत, जबकि ताबूत बंद नहीं होते हैं।

सबसे प्रभावशाली, कलाश गांव का दौरा करने वाले सभी लोगों के मुताबिक, कलाश महिलाओं के नृत्य दर्शकों को सम्मोहित कर रहे हैं।

नृत्य

आज कई छोटे राष्ट्रों की तरह, यह अद्वितीय लोग विलुप्त होने के कगार पर हैं। आधुनिक सभ्यता, कलश प्रलोभन के हाइलैंड गांवों को लाती है आधुनिक मीरा, धीरे-धीरे युवा लोगों को अपने गांवों से फ्लश करता है।

कलाश रेफरी के अनुसार, जब तक कलाश महिलाएं नृत्य नहीं करतीं तब तक दुनिया मौजूद होगी। कौन जानता है, शायद इन छोटी लड़कियों (नीचे देखें) उत्तरार्द्ध, जो 30 वर्षों में उन्हें नृत्य करने में सक्षम होंगे।

कलाश किड्स डांस

https: //www..html।

क्यूआर पेज कोड

क्या आप अपने फोन या टैबलेट से पढ़ना पसंद करते हैं? फिर सीधे अपने कंप्यूटर के मॉनीटर से इस क्यूआर कोड को स्कैन करें और लेख पढ़ें। इसके लिए आपके लिए मोबाइल डिवाइस क्यूआर कोड स्कैनर का कोई भी आवेदन स्थापित किया जाना चाहिए।