Ο μύθος της καταγωγής των ανθρώπων. Μύθοι των λαών του κόσμου

η ορθογραφία της αρχικής πηγής διατηρείται στο κείμενο

Ο μύθος της Σούι Ρεν που έκανε φωτιά

Στους αρχαίους κινέζικους θρύλους, υπάρχουν πολλοί έξυπνοι, θαρραλέοι, ισχυρογνώμονες ήρωες που πολέμησαν για την ευτυχία των ανθρώπων. Ανάμεσά τους και η Σούι Ρεν.

Στην αρχαία αρχαιότητα, όταν η ανθρωπότητα περνούσε ακόμα μια βάρβαρη περίοδο, οι άνθρωποι δεν ήξεραν τι είναι η φωτιά και πώς να τη χρησιμοποιήσουν. Όταν έπεσε η νύχτα, όλα ήταν τυλιγμένα σε μαύρο σκοτάδι. Οι άνθρωποι, τσακισμένοι, ένιωσαν κρύο και φόβο, γύρω τους κάθε τόσο ακούγονταν ένα απειλητικό ουρλιαχτό άγριων ζώων. Οι άνθρωποι έπρεπε να τρώνε ωμή τροφή, αρρωσταίνουν συχνά και πεθαίνουν πριν φτάσουν σε μεγάλη ηλικία.

Στον παράδεισο ζούσε ένας θεός με το όνομα Φου Σι. Βλέποντας ότι οι άνθρωποι στη γη υποφέρουν, ένιωσε πόνο. Wantedθελε οι άνθρωποι να μάθουν πώς να χρησιμοποιούν τη φωτιά. Τότε είναι δικός του μαγική δύναμηπροκάλεσε ισχυρό τυφώνα με βροντές και κεραυνούς, που ξεχύθηκε ανάμεσα στα βουνά και τα δάση στο έδαφος. Οι βροντές συνετρίβησαν, οι αστραπές έλαμψαν και υπήρχε μια ισχυρή ρωγμή. Κεραυνός χτύπησε το δέντρο και το άναψε, οι φλόγες που ξέσπασαν σύντομα μετατράπηκαν σε μανιασμένη φλόγα. Οι άνθρωποι φοβήθηκαν πολύ από αυτό το φαινόμενο και έφυγαν σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Μετά σταμάτησε η βροχή, όλα ήταν σιωπηλά. Wasταν πολύ υγρό και κρύο. Οι άνθρωποι συγκεντρώθηκαν ξανά. Κοίταξαν έκπληκτοι το φλεγόμενο δέντρο. Ένας νεαρός άνδρας παρατήρησε ότι τα συνηθισμένα ουρλιαχτά ζώων εξαφανίστηκαν ξαφνικά γύρω του. Αναρωτήθηκε αν τα θηρία φοβόντουσαν αυτή τη φωτεινή αφρώδη φωτιά. Cameρθε πιο κοντά και ένιωσε ζεστασιά. Φώναξε με χαρά στον κόσμο: "Μη φοβάσαι, έλα εδώ. Εδώ είναι ελαφρύ και ζεστό". Εκείνη τη στιγμή, είδαν κοντινά θηρία να καίγονται από τη φωτιά. Έδωσαν μια υπέροχη μυρωδιά. Οι άνθρωποι κάθισαν γύρω από τη φωτιά και άρχισαν να τρώνε τη σάρκα των ζώων. Μέχρι τότε, δεν είχαν ποτέ τόσο νόστιμο φαγητό. Τότε κατάλαβαν ότι η φωτιά είναι πολύτιμο πράγμα για αυτούς. Έριχναν συνεχώς ξυλόφουρνο στη φωτιά και κάθε μέρα ήταν σε υπηρεσία γύρω από τη φωτιά, προστατεύοντάς την ώστε να μην σβήσει η φωτιά. Αλλά μια μέρα το άτομο που εφημερεύει αποκοιμήθηκε και δεν μπόρεσε να πετάξει την ξυλεία στην ώρα του και η φωτιά έσβησε. Οι άνθρωποι βρέθηκαν ξανά στο κρύο και στο σκοτάδι.

Ο Θεός Φου Σι τα είδε όλα αυτά και αποφάσισε να εμφανιστεί σε ένα όνειρο στον νεαρό άντρα που παρατήρησε για πρώτη φορά τη φωτιά. Του είπε ότι υπάρχει μια κατάσταση Suiming στην άπω Δύση. Υπάρχουν σπίθες φωτιάς. Μπορείτε να πάτε εκεί και να πάρετε μερικές σπίθες. Ο νεαρός άνδρας ξύπνησε και θυμήθηκε τα λόγια του θεού Φου Σι. Αποφάσισε να πάει στο Suiming Country και να πάρει φωτιά.

Πέρασε τα ψηλά βουνά, πέρασε γρήγορα ποτάμια, πέρασε πυκνά δάση, υπέστη πολλές κακουχίες και έφτασε τελικά στη χώρα της Suiming. Αλλά δεν υπήρχε ήλιος, όλα ήταν τυλιγμένα στο σκοτάδι, φυσικά, δεν υπήρχε ούτε φωτιά. Ο νεαρός άνδρας απογοητεύτηκε πολύ και κάθισε κάτω από το δέντρο "Suimu" για να ξεκουραστεί λίγο, έσπασε ένα κλαδί και άρχισε να το τρίβει στο φλοιό του δέντρου. Ξαφνικά, κάτι έλαμψε μπροστά στα μάτια του και φώτισε τα πάντα γύρω του με ένα έντονο φως. Σηκώθηκε αμέσως και πήγε στο φως. Είδε αρκετά μεγάλα πουλιά στο δέντρο "Suima", που έβγαζαν ζωύφια με τα κοντά και σκληρά ράμφη τους. Θα χτυπήσουν μία φορά, οπότε μια σπίθα θα αναβοσβήνει στο δέντρο. Ο γρήγορος νεαρός άνδρας έσπασε αμέσως πολλούς κόμπους και άρχισε να τους τρίβει στο φλοιό. Σπινθήρες άναψαν αμέσως, αλλά δεν έβγαλε φωτιά. Μετά μάζεψε κόμπους αρκετών δέντρων και άρχισε να τους τρίβει διαφορετικά δέντρα, και τελικά υπήρξε φωτιά. Δάκρυα ήρθαν στα μάτια του νεαρού με χαρά.

Ο νεαρός επέστρεψε στην πατρίδα του. Έφερε στους ανθρώπους αιώνιες σπίθες φωτιάς, οι οποίες μπορούν να ληφθούν τρίβοντας ξύλινα ραβδιά. Και από εκείνη την ημέρα, οι άνθρωποι χώρισαν με κρύο και φόβο. Οι άνθρωποι υποκλίθηκαν μπροστά στο θάρρος και την εξυπνάδα του νεαρού και τον πρότειναν ως αρχηγό τους. Άρχισαν να τον αποκαλούν με σεβασμό Suiren, που σημαίνει το άτομο που έκανε τη φωτιά.

Παραμύθι "Ο Γιάο θα παραδώσει τον θρόνο στον Σουν"

Στη μακροπρόθεσμη κινεζική φεουδαρχική ιστορία, ο γιος του αυτοκράτορα θα ανέβει πάντα στο θρόνο. Αλλά στον κινέζικο μύθο, μεταξύ των πρώτων αυτοκρατόρων Yao, Shun, Yu, η παραχώρηση του θρόνου δεν είναι οικογενειακοί δεσμοί... Συνιστάται σε εκείνους που έχουν αρετή και ικανότητες να ανέβουν στο θρόνο.

Στον κινεζικό μύθο, ο Γιάο ήταν ο πρώτος αυτοκράτορας. Όταν μεγάλωσε, ήθελε να αναζητήσει έναν κληρονόμο. Ως εκ τούτου, συγκέντρωσε τους ηγέτες των φυλών για να συζητήσουν αυτό το ζήτημα.

Κάποιος άντρας Φαν-Τσι είπε: "Ο γιος σας Νταν Ζου είναι φωτισμένος, είναι σκόπιμο να αναλάβει το θρόνο". Ο Γιάο είπε σοβαρά: «Όχι, ο γιος μου δεν έχει καλή ηθική, του αρέσει μόνο να μαλώνει». Ένα άλλο άτομο είπε: «Ο Γκον Γκον πρέπει να αναλάβει τον θρόνο, είναι σκόπιμο. Διαχειρίζεται την υδροηλεκτρική ενέργεια ». Ο Γιάο κούνησε το κεφάλι του και είπε: «Ο Γκονγκ Γκονγκ ήταν εύγλωττος, εξωτερικά σεβαστός, αλλά στην καρδιά του ήταν διαφορετικός». Αυτή η διαβούλευση ολοκληρώθηκε χωρίς αποτέλεσμα. Ο Γιάο συνεχίζει να αναζητά κληρονόμο.

Πέρασε λίγος καιρός, ο Γιάο συγκέντρωσε ξανά τους ηγέτες της φυλής. Αυτή τη φορά, αρκετοί ηγέτες συνέστησαν έναν κοινό άνθρωπο - τον Σουν. Ο Γιάο κούνησε το κεφάλι του και είπε: «Ωχ! Άκουσα επίσης ότι αυτός ο άνθρωπος είναι καλός. Μπορείτε να μου πείτε αναλυτικά γι 'αυτόν ». Όλοι οι άνθρωποι άρχισαν να λένε τις πράξεις του Σουν: Ο πατέρας του Σουν είναι ηλίθιος άνθρωπος. Οι άνθρωποι τον αποκαλούν "Gu Sou", που σημαίνει "ο τυφλός γέρος". Η μητέρα του Σουν πέθανε πολύ καιρό πριν. Η θετή μητέρα συμπεριφέρθηκε άσχημα στον Σουν. Το όνομα του γιου της θετής μητέρας είναι Xiang, είναι πολύ αλαζονικός. Αλλά ο τυφλός γέρος λάτρεψε πολύ τον Ξιανγκ. Ο Σουν ζούσε σε μια τέτοια οικογένεια, αλλά συμπεριφέρεται καλά στον πατέρα του με ξίφη και αδελφό. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι τον θεωρούν ενάρετο άτομο.

Ο Γιάο άκουσε την περίπτωση του Σουν, αποφάσισε να παρατηρήσει τον Σουν. Έδωσε τις κόρες του Ye Huang και Nu Ying στον Shun, βοήθησε επίσης τον Shun να χτίσει μια αποθήκη τροφίμων και του έδωσε πολλές αγελάδες και πρόβατα. Η θετή μητέρα και ο αδελφός του Σουν είδαν αυτές τις πράξεις, ήταν και οι δύο ζηλιάρηδες και ζηλιάρηδες. Μαζί με τον τυφλό γέρο, σχεδίαζαν επανειλημμένα να βλάψουν τον Σουν.

Μια μέρα, ένας τυφλός γέρος είπε στον Σουν να φτιάξει την οροφή της αποθήκης. Όταν ο Σουν σήκωσε τις σκάλες στην οροφή, ο τυφλός γέρος στο κάτω μέρος έβαλε φωτιά στον Σουν. Ευτυχώς, ο Σουν πήρε μαζί του δύο ψάθινα καπέλα, πήρε τα καπέλα και πήδηξε σαν ιπτάμενο πουλί. Με τη βοήθεια του καπέλου του, ο Σουν έπεσε εύκολα στο έδαφος χωρίς τραυματισμό.

Ο τυφλός γέρος και ο Xiang δεν έφυγαν, διέταξαν τον Shun να καθαρίσει το πηγάδι. Όταν ο Σουν πήδηζε, ο Ολντ Μπλιντ και ο Σιάνγκ πέταξαν πέτρες από πάνω για να γεμίσουν το πηγάδι. Αλλά ο Σουν έσκαψε ένα κανάλι στο κάτω μέρος του πηγαδιού, βγήκε από το πηγάδι και επέστρεψε στο σπίτι με ασφάλεια.

Ο Xiang δεν γνωρίζει ότι ο Shun έχει ήδη βγει από την επικίνδυνη κατάσταση, επέστρεψε στο σπίτι μάλλον και είπε στον τυφλό γέρο: "Αυτή τη φορά ο Shun πέθανε χωρίς αποτυχία, τώρα μπορούμε να μοιράσουμε την περιουσία του Shun". Μετά από αυτό, μπήκε στο δωμάτιο, απροσδόκητα, όταν μπήκε στο δωμάτιο, ο Σουν καθόταν ήδη στο κρεβάτι και έπαιζε το όργανο. Ο Σιάνγκ φοβήθηκε πολύ, είπε αμήχανα: "Ω, πραγματικά μου λείπεις!"

Και ο Σουν, καθώς τίποτα δεν πέρασε, αφού ο Σουν, όπως και πριν, απευθύνθηκε θερμά στους γονείς και τον αδελφό του, ο τυφλός γέρος και ο Σιάνγκ δεν τολμούσαν πλέον να βλάψουν τον Σουν.

Τότε ο Γιάο παρατήρησε τον Σουν πολλές φορές και θεώρησε τον Σουν ενάρετο και επιχειρηματίας... Αποφασίζοντας ότι παραχώρησε τον θρόνο στον Σουν. Ο Κινέζος ιστορικός ονόμασε αυτή τη μορφή παραχώρησης στο θρόνο «Σαν Ζαν», δηλαδή «την παραίτηση από τον θρόνο».

Όταν ο Σουν ήταν αυτοκράτορας, ήταν εργατικός και σεμνός, δούλευε σαν απλός λαός, όλοι πίστευαν σε αυτόν. Όταν ο Σουν ήταν μεγάλος, επέλεξε επίσης τον ενάρετο και έξυπνο Γιου ως κληρονόμο του.

Οι άνθρωποι πείστηκαν ότι στην εποχή του Γιάο, του Σουν, του Γιου δεν υπήρχε ζήτηση για δικαιώματα και συμφέροντα, ο αυτοκράτορας και οι απλοί άνθρωποι ζούσαν όμορφα και σεμνά.

Ο μύθος των πέντε ιερών βουνών

Ξαφνικά, μια μέρα τα βουνά και τα δάση τυλίχτηκαν σε μια τεράστια σφοδρή πυρκαγιά, οι ωδές που αναβλύζουν από τη γη πλημμύρισαν τη γη και η γη μετατράπηκε σε έναν συνεχή ωκεανό, τα κύματα του οποίου έφτασαν στον ουρανό. Οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να ξεφύγουν από την ωδή που τους προσπέρασε και εξακολουθούσαν να απειλούνται με θάνατο από διάφορα αρπακτικά ζώα και πουλιά. Realταν πραγματική κόλαση.

Η Nui-wa, περπατώντας, καθώς τα παιδιά της υποφέρουν, ήταν πολύ λυπημένη. Μη γνωρίζοντας πώς να τιμωρήσει τον κακό υποκινητή που δεν προοριζόταν να πεθάνει, άρχισε να εργάζεται σκληρά για να φτιάξει τον ουρανό. Είχε μια μεγάλη και δύσκολη δουλειά μπροστά της. Αλλά αυτό ήταν απαραίτητο για την ευτυχία των ανθρώπων και η Nyu-wa, που αγαπούσε με πάθος τα παιδιά της, δεν φοβόταν καθόλου τις δυσκολίες και τολμηρά μόνη της άρχισε να ασχολείται.

Πριν από αυτό, συγκέντρωσε ένα πλήθος από πέντε πέτρες διαφορετικά χρώματα, τα έλιωσε σε μια φωτιά, μια υγρή μάζα και μαζί της σφράγισαν τρύπες στον ουρανό. Κοιτάξτε προσεκτικά - θα υπήρχε κάποια διαφορά στο χρώμα του ουρανού, αλλά από απόσταση φαίνεται το ίδιο με πριν.

Παρόλο που η Nui-wa επιδιόρθωσε καλά το στερέωμα, δεν μπορούσε να το κάνει όπως πριν. Λένε ότι το βορειοδυτικό τμήμα του ουρανού έστρεψε λίγο, έτσι ο ήλιος, το φεγγάρι και τα αστέρια άρχισαν να κινούνται προς αυτό το μέρος του ουρανού και δύσαν στα δυτικά. Μια βαθιά κατάθλιψη σχηματίστηκε στα νοτιοανατολικά της γης, έτσι οι ωδές όλων των ποταμών έσπευσαν στην πλευρά της και οι θάλασσες και οι ωκεανοί συγκεντρώθηκαν εκεί.

Ένα τεράστιο καβούρι ζούσε στη θάλασσα για χίλια λι. Τα νερά όλων των ποταμών, θαλασσών, ωκεανών και ακόμη και ενός παραδεισένιου ποταμού διέρχονται από αυτό και διατηρούν ένα σταθερό επίπεδο ωδών, χωρίς να το ανεβάζουν ή να το κατεβάζουν.

Στο Guixu, υπήρχαν πέντε ιερά βουνά: Daiyu, Yuanjiao, Fanghu, Yingzhou, Penglai. Το ύψος και η περιφέρεια καθενός από αυτά τα βουνά ήταν ίσα με τριάντα χιλιάδες λι, η απόσταση μεταξύ τους ήταν εβδομήντα χιλιάδες λί, στις κορυφές των βουνών υπήρχαν ακόμη και χώροι εννέα χιλιάδων λι, χρυσά παλάτια με σκάλες από λευκό νεφρίτη. Αθάνατοι ζούσαν σε αυτά τα παλάτια.

Και τα πουλιά και τα θηρία ήταν εκεί λευκό, φυτά από νεφρίτη και μαργαριτάρια μεγάλωναν παντού. Μετά την ανθοφορία, φρούτα νεφρίτη και μαργαριταριών εμφανίστηκαν στα δέντρα, τα οποία ήταν καλά για τον κους και έφεραν την αθανασία σε όσους τα έτρωγαν. Οι αθάνατοι προφανώς φορούσαν άσπρες ρόμπες, με μικρά φτερά να μεγαλώνουν στις πλάτες τους. Μικροί αθάνατοι θα μπορούσαν συχνά να φανούν να πετούν ελεύθερα σαν πουλιά στον γαλάζιο ουρανό πάνω από τη θάλασσα. Πετούσαν από βουνό σε βουνό, αναζητώντας συγγενείς και φίλους. Η ζωή τους ήταν διασκεδαστική και χαρούμενη.

Και μόνο μια περίσταση την σκότισε. Το γεγονός είναι ότι αυτά τα πέντε ιερά βουνά κολύμπησαν τη θάλασσα, χωρίς να έχουν σταθερή βάση κάτω από αυτά. Σε ήρεμο καιρό, δεν είχε μεγάλης σημασίαςκαι όταν σηκώνονταν κύματα, τα βουνά κινούνταν προς απεριόριστη κατεύθυνση, και για τους αθάνατους που πετούσαν από βουνό σε βουνό, αυτό δημιουργούσε πολλές ενοχλήσεις: σκέφτηκαν να πετάξουν γρήγορα κάπου και το μονοπάτι τους απροσδόκητα επεκτάθηκε. πηγαίνοντας σε οποιοδήποτε μέρος, ο καθένας ανακάλυψε ότι είχε εξαφανιστεί και έπρεπε να το ψάξουν. Αυτό έβαλε το κεφάλι στη δουλειά και πήρε πολλή ενέργεια. Όλοι οι κάτοικοι υπέφεραν και στο τέλος, μετά από διαβούλευση, έστειλαν πολλούς απεσταλμένους με παράπονο στον Τιεν -ντι - τον ουράνιο κυβερνήτη. Ο Tian-di διέταξε το πνεύμα του Yu-qian της Βόρειας Θάλασσας να βρει αμέσως πώς να τους βοηθήσει. Όταν ο Γιου-τσιάνγκ εμφανίστηκε στην εικόνα του θεού της θάλασσας, ήταν σχετικά ευγενικός και, όπως και τα «χερσαία ψάρια», είχε το σώμα ενός ψαριού, χέρια, πόδια και εγκαταστάθηκε σε δύο δράκους. Γιατί είχε το σώμα ενός ψαριού; Το γεγονός είναι ότι αρχικά ήταν ένα ψάρι της μεγάλης Βόρειας Θάλασσας και το όνομά του ήταν Gun, που σημαίνει "ψάρι φάλαινας". Η φάλαινα ήταν τεράστια, δεν μπορείτε καν να πείτε πόσες χιλιάδες. Θα μπορούσε να ταλαντευτεί ο ένας τον άλλον και να μετατραπεί σε πενγκ πουλί, έναν τεράστιο κακό φοίνικα. Ταν τόσο μεγάλο που το ένα πίσω μέρος του απλωνόταν για άγνωστες ποσότητες χιλιάδων. Εξαγριωμένος, πέταξε μακριά και τα δύο μαύρα φτερά του σκίασαν τον ουρανό σαν σύννεφα που απλώνονταν στον ορίζοντα. Κάθε χρόνο το χειμώνα, όταν τα ρεύματα των θαλασσών αλλάζουν κατεύθυνση, πήγε από τη Βόρεια Θάλασσα στο Νότο, από ένα ψάρι που μετατράπηκε σε πουλί, από τον θεό της θάλασσας - τον θεό του ανέμου. Και όταν ο βρυχηθμός και ο βρυχηθμός, ο ψυχρός και ο διαπεραστικός άνεμος ανέβηκε, σήμαινε ότι το μεταμορφωμένο τεράστιο πουλί Yu-tsiang, ο θεός της θάλασσας, φυσούσε. Όταν μετατράπηκε σε πουλί και πέταξε έξω από τη Βόρεια Θάλασσα, με ένα κτύπημα των φτερών του σήκωσε τεράστια θαλάσσια κύματα φτάνοντας στον ουρανό με ύψος τριών χιλιάδων λι. Οδηγώντας τους με έναν τυφώνα, ανέβηκε κατευθείαν σε ένα σύννεφο ενενήντα χιλιάδων λι. Για έξι μήνες αυτό το σύννεφο πέταξε προς το νότο και μόνο αφού έφτασε Νότια ΘάλασσαΟ Γιου-τσιάνγκ κατέβηκε για να ξεκουραστεί λίγο. Αυτό το πνεύμα της θάλασσας και το πνεύμα του ανέμου διέταξε ο ουράνιος κυβερνήτης να βρει ένα κατάλληλο μέρος για τους αθάνατους από τα πέντε ιερά βουνά.

Το Longbo, η χώρα των γιγάντων, ήταν δεκάδες χιλιάδες βόρεια των βουνών Kunlun. Οι άνθρωποι αυτής της χώρας, προφανώς, κατάγονταν από δράκους, γι 'αυτό ονομάστηκαν "lunbo" - συγγενείς των δράκων. Λένε ότι ανάμεσά τους ζούσε ένας γίγαντας, ο οποίος λαχταρούσε την αδράνεια και, παίρνοντας ένα καλάμι ψαρέματος μαζί του, πήγε στον μεγάλο ωκεανό. Δίπλα στην ανατολική θάλασσα, να ψαρέψει. Μόλις πάτησε το πόδι του στην ωδή, βρήκε την περιοχή όπου βρίσκονταν τα πέντε ιερά βουνά. Έκανα μερικά βήματα και γύρισα πέντε βουνά. Έριξε τη γραμμή μία, δύο, τρεις φορές και έβγαλε έξι πεινασμένους, πολύ καιρό πριν τίποτα χελώνες. Χωρίς να το σκεφτεί δύο φορές, τα στοίβαξε στην πλάτη του και έτρεξε στο σπίτι. Έσκισε τα κοχύλια τους, άρχισε να τα ζεσταίνει στη φωτιά και να διαβάζει τις ρωγμές. Δυστυχώς, δύο βουνά - Νταγιού και Γιουαντζιάο - έχασαν την υποστήριξή τους και τα κύματα τα μετέφεραν στο Βόρειο Όριο, όπου πνίγηκαν στον μεγάλο ωκεανό. Όσο και να προσπαθούμε, δεν θα μπορέσουμε να μάθουμε πόσοι αθάνατοι έτρεξαν πέρα ​​δώθε στον ουρανό με τα υπάρχοντά τους και πόσοι ιδρώτες έχουν φύγει από αυτά.

Ο ουράνιος δάσκαλος, έμαθε για αυτό, ξέσπασε με μια ισχυρή βροντή, κάλεσε τον μεγάλο του μαγικές δυνάμειςκαι το έκανε έτσι ώστε η χώρα του Λονγκμπό να γίνει πολύ μικρή, και οι κάτοικοι να λιποθυμούν, ώστε να μην εκνευρίζονται για άλλες χώρες και να μην κάνουν κακό. Από τα πέντε ιερά βουνά του Guixue, μόνο δύο πνίγηκαν και οι χελώνες που κρατούσαν τα άλλα τρία βουνά στο κεφάλι τους άρχισαν να εκπληρώνουν το καθήκον τους πιο ευσυνείδητα. Κράτησαν τα βάρη τους ομοιόμορφα, και από τότε δεν ακούστηκαν κακοτυχίες.

Ο μύθος του μεγάλου Παν Γκου

Λένε ότι στην αρχαία αρχαιότητα δεν υπήρχε ούτε ουρανός ούτε γη στον κόσμο, ολόκληρος ο κόσμος ήταν σαν ένα τεράστιο αυγό, μέσα στο οποίο υπήρχε μια συνεχής ομίχλη και βασίλευε το αρχέγονο χάος.Impossibleταν αδύνατο να γίνει διάκριση από πάνω προς τα κάτω, από αριστερά από δεξιά. δηλαδή δεν υπήρχε ούτε ανατολικά, ούτε δυτικά, ούτε νότια, ούτε βόρεια. Ωστόσο, μέσα σε αυτό το τεράστιο αυγό ήταν θρυλικός ήρωας, ο διάσημος Παν Γκου, ο οποίος κατάφερε να διαχωρίσει τον Παράδεισο από τη Γη. Ο Παν Γκου βρισκόταν σε αυγό για τουλάχιστον 18 χιλιάδες χρόνια και μόλις ξύπνησε από έναν βαθύ ύπνο, άνοιξε τα μάτια του και είδε ότι βρισκόταν στο σκοτάδι. Wasταν τόσο ζεστό μέσα που του ήταν δύσκολο να αναπνεύσει. Wantedθελε να σηκωθεί και να ισιώσει μέχρι το πλήρες ύψος του, αλλά το κέλυφος του αυγού τον έδεσε σταθερά και δεν μπορούσε να τεντώσει ούτε τα χέρια και τα πόδια του. Αυτό εξόργισε πολύ τον Παν Γκου. Άρπαξε το μεγάλο τσεκούρι που είχε μαζί του από τη γέννησή του και με όλη του τη δύναμη χτύπησε το κέλυφος. Έγινε ένα εκκωφαντικό δυστύχημα. Το τεράστιο αυγό έσπασε και όλα τα διαφανή και καθαρά μέσα του ανέβηκαν αργά στα ύψη και μεταμορφώθηκαν στον ουρανό, και το ζοφερό και βαρύ βυθίστηκε και έγινε η γη.

Ο Παν Γκου χώρισε τον Παράδεισο και τη Γη, και αυτό τον έκανε πολύ χαρούμενο. Ωστόσο, φοβούμενοι ότι ο Παράδεισος και η Γη θα κλείσουν ξανά. Έγειρε τον ουρανό με το κεφάλι του και ακούμπησε τα πόδια του στο έδαφος, σε μια μέρα που πήρε μια διαφορετική μορφή 9 φορές, χρησιμοποιώντας όλη του τη δύναμη. Κάθε μέρα μεγάλωνε κατά ένα ζανγκ - δηλ. περίπου 3,3 μέτρα. Μαζί με αυτόν, ο Ουρανός ανέβηκε ένα τσανγκ ψηλότερα και η γη, επομένως, έγινε πιο παχιά κατά ένα ζανγκ. Έτσι 18 χιλιάδες χρόνια πέρασαν ξανά. Ο Pan Gu μεταμορφώθηκε σε έναν μεγάλο γίγαντα που στηρίζει τον ουρανό. Το μήκος του σώματός του ήταν 90 χιλιάδες λίτρα. Δεν είναι γνωστό πόση ώρα έχει περάσει, αλλά, τελικά, η Γη σταθεροποιήθηκε και δεν ήταν πλέον σε θέση να συγχωνευτεί ξανά με τον Παράδεισο. Μόνο τότε ο Παν Γκου σταμάτησε να ανησυχεί. Αλλά εκείνη τη στιγμή ήταν πολύ εξαντλημένος, η ενέργεια του εξαντλήθηκε και το τεράστιο σώμα του ξαφνικά έπεσε στο έδαφος.

Πριν από το θάνατό του, έγιναν τρομερές αλλαγές στο σώμα του. Το αριστερό του μάτι μετατράπηκε σε λαμπερό χρυσό ήλιο και το δεξί του σε ασημένιο φεγγάρι. Η τελευταία του πνοή έγινε άνεμος και σύννεφα και ο τελευταίος ήχος του έγινε βροντή. Τα μαλλιά και το μουστάκι του έπεσαν σε μυριάδες φωτεινά αστέρια. Τα χέρια και τα πόδια έγιναν οι τέσσερις πόλοι της γης και τα ψηλά βουνά. Το αίμα του Παν Γκου χύθηκε στη Γη σε ποτάμια και λίμνες. Οι φλέβες του μετατράπηκαν σε δρόμους και οι μύες του σε γόνιμα εδάφη. Το δέρμα και τα μαλλιά στο σώμα του γίγαντα μετατράπηκαν σε βότανα και δέντρα, και δόντια και κόκαλα σε χρυσό, ασήμι, χαλκό και σίδηρο, νεφρίτη και άλλους θησαυρούς του εσωτερικού της γης. ο ιδρώτας μετατράπηκε σε βροχή και δροσιά. Έτσι δημιουργήθηκε ο κόσμος.

Ο μύθος της Nu Wah που τύφλωσε τους ανθρώπους

Την εποχή που ο Παν Γκου δημιούργησε τον Παράδεισο και τη Γη, η ανθρωπότητα δεν είχε ακόμη γεννηθεί. Μια ουράνια θεά με το όνομα Nu Wa ανακάλυψε ότι αυτή η γη έλειπε από τη ζωή. Μόλις περπάτησε τη γη μοναχική και λυπημένη, σκοπεύει να δημιουργήσει περισσότερη ζωή για τη γη.

Η Nu Wa περπάτησε στο έδαφος. Αγαπούσε τα δέντρα και τα λουλούδια, αλλά προτιμούσε τα χαριτωμένα και ζωντανά πουλιά και ζώα. Παρατηρώντας τη φύση, πίστευε ότι ο κόσμος που δημιούργησε ο Παν Γκου δεν ήταν ακόμα αρκετά όμορφος, το μυαλό των πουλιών και των ζώων δεν ήταν ευχαριστημένο μαζί της. Σκοπεύει να δημιουργήσει μια πιο έξυπνη ζωή.

Περπάτησε στις όχθες του Κίτρινου Ποταμού, κάθισε κάτω και, μαζεύοντας μια χούφτα νερό, άρχισε να πίνει. Ξαφνικά είδε την αντανάκλασή της στο νερό. Στη συνέχεια έβγαλε λίγο κίτρινο πηλό από το ποτάμι, τον ανακάτεψε με νερό και, κοιτάζοντας την αντανάκλασή της, άρχισε να σμιλεύει ένα ειδώλιο επιμελώς. Σύντομα ένα υπέροχο κορίτσι εμφανίστηκε στην αγκαλιά της. Η Nu Wa την ανέπνευσε ελαφρά και το κορίτσι ζωντάνεψε. Στη συνέχεια, η θεά τύφλωσε τον φίλο της, ήταν οι πρώτοι άνδρες και γυναίκες στη γη. Η Nu Wa ήταν πολύ χαρούμενη και άρχισε να σμιλεύει γρήγορα άλλους μικρούς ανθρώπους.

Wantedθελε να γεμίσει όλο τον κόσμο με αυτά, αλλά ο κόσμος αποδείχθηκε απίστευτα τεράστιος. Πώς θα μπορούσε να επιταχυνθεί αυτή η διαδικασία; Η Nu Wa βύθισε το αμπέλι στο νερό, ανακάτεψε τον πηλό του ποταμού με αυτό και όταν ο πηλός προσκολλήθηκε στο στέλεχος, το χτύπησε στο έδαφος. Εκεί που έπεσαν τα κομμάτια πηλού, προς έκπληξή της. Έτσι, ο κόσμος γέμισε ανθρώπους.

Εμφανίστηκαν νέοι άνθρωποι. Σύντομα ολόκληρη η γη γέμισε ανθρώπους. Αλλά υπήρχε νέο πρόβλημα: Σκέφτηκε τη θεά ότι οι άνθρωποι θα πεθάνουν τελικά. Με το θάνατο ορισμένων, θα πρέπει να διαμορφώσετε ξανά νέους. Και αυτό είναι πολύ ενοχλητικό. Και τότε η Nui Wa κάλεσε όλους τους ανθρώπους κοντά της και τους είπε να δημιουργήσουν τους δικούς τους απογόνους. Έτσι, οι άνθρωποι, κατόπιν εντολής της Nu Wa, ανέλαβαν την ευθύνη για τη γέννηση και την ανατροφή των παιδιών τους. Από τότε, κάτω από αυτόν τον Παράδεισο, σε αυτή τη Γη, οι άνθρωποι δημιουργούν τους δικούς τους απογόνους. Αυτό συνεχίστηκε από γενιά σε γενιά. Έτσι ήταν.

Παραμύθι "Ποιμένας και υφαντής"

Ο βοσκός ήταν ένας φτωχός και χαρούμενος εργένης. Έχει μόνο μια παλιά αγελάδα και ένα άροτρο. Κάθε μέρα, δούλευε στο χωράφι και μετά από αυτό, ο ίδιος μαγείρευε δείπνο και έπλενε τα ρούχα του. Έζησε πολύ άσχημα. Ξαφνικά, μια μέρα, εμφανίστηκε ένα θαύμα.

Μετά τη δουλειά, ο Shepherd επέστρεψε στο σπίτι, μόλις μπήκε, είδε: το δωμάτιο ήταν καθαρό, τα ρούχα ήταν πρόσφατα πλυμένα, υπήρχε επίσης ζεστό και νόστιμο φαγητό στο τραπέζι. Ο βοσκός ξαφνιάστηκε και άνοιξε τα μάτια, σκέφτηκε: Τι δουλειά είναι αυτή; Οι άγιοι κατέβηκαν από τον ουρανό ή τι; Ο βοσκός δεν μπορούσε να καταλάβει αυτό το θέμα με κανέναν τρόπο.

Μετά από αυτό, τις τελευταίες μέρες, κάθε μέρα έτσι κι έτσι. Ο βοσκός δεν άντεξε, αποφάσισε να ερευνήσει για να μάθει τα πάντα. Εκείνη τη μέρα, ως συνήθως, ο Shepherd έφυγε νωρίς, στριμώχτηκε κοντά στο σπίτι του. Παρακολουθώντας κρυφά την κατάσταση στο σπίτι.

Μετά από λίγο, ήρθε μόνη της όμορφο κορίτσι... Μπήκε στο σπίτι του Ποιμένα και άρχισε να κάνει δουλειές του σπιτιού. Ο βοσκός δεν άντεξε και βγήκε να ρωτήσει: "Κορίτσι μου, γιατί με βοηθάς στις δουλειές του σπιτιού;" Το κορίτσι φοβήθηκε, ντράπηκε και είπε ήσυχα: "Με λένε Γουίβερ, είδα ότι ζούσες άσχημα και ήρθα να σε βοηθήσω". Ο βοσκός ήταν πολύ χαρούμενος και είπε με τόλμη: "Λοιπόν, θα με παντρευτείς και θα δουλέψουμε και θα ζήσουμε μαζί, εντάξει;" Ο υφαντής συμφώνησε. Από εκεί και πέρα, ο Ποιμένας και η Υφαντής παντρεύτηκαν. Κάθε μέρα, ο Ποιμένας εργάζεται στο χωράφι, ο Υφαντής στο σπίτι υφαίνει λινά και κάνει τις δουλειές του σπιτιού. Έχουν μια ευτυχισμένη ζωή.

Πέρασαν μερικά χρόνια, ο Υφαντής γέννησε έναν γιο και μια κόρη. Όλη η οικογένεια είναι ευδιάθετη.

Κάποτε, ο ουρανός ήταν καλυμμένος με σκοτεινά σύννεφα, δύο θεοί ήρθαν στο σπίτι του Ποιμένα. Ενημέρωσαν τον Ποιμένα ότι ο Υφαντής ήταν εγγονή του ουράνιου βασιλιά. Πριν από μερικά χρόνια, έφυγε από το σπίτι, ο ουράνιος βασιλιάς την έψαχνε χωρίς διακοπή. Δύο θεοί μετέφεραν τον Tkachik στο ουράνιο παλάτι με τη βία.

Ο βοσκός, σφίγγοντας δύο μικρά παιδιά, κοίταξε την αναγκασμένη γυναίκα, ήταν λυπημένος. Άφησε το ράμφος του να πάει στον παράδεισο και να βρει τον Υφαντή για να συναντηθεί όλη η οικογένεια. Λοιπόν, ένας συνηθισμένος άνθρωπος, πώς να φτάσετε στον παράδεισο;

Όταν ο Ποιμένας ήταν λυπημένος, η γηραιά αγελάδα, που ζούσε μαζί του εδώ και πολύ καιρό, είπε: «Σκότωσέ με, βάζοντας το δέρμα μου και μπορείς να πετάξεις στο ουράνιο παλάτι για να ψάξεις τον Υφαντή». Ο βοσκός δεν ήθελε να το κάνει αυτό, αλλά δεν τέντωσε την αγελάδα και επειδή δεν είχε άλλα μέτρα, τελικά, διστακτικά και με δάκρυα το έκανε σύμφωνα με τα λόγια της γριάς αγελάδας.

Ο βοσκός φόρεσε το δέρμα μιας αγελάδας, μεταφέροντας τα παιδιά με ένα καλάθι και πέταξε στον ουρανό. Αλλά στο ουράνιο παλάτι υπάρχει μια αυστηρή απαλλαγή, κανείς δεν σέβεται έναν φτωχό συνηθισμένο άνθρωπο. Ο Ουράνιος Βασιλιάς επίσης δεν επέτρεψε στον Ποιμένα να συναντήσει τον Υφαντή.

Ο βοσκός και τα παιδιά ζήτησαν επανειλημμένα, τελικά, ο ουράνιος βασιλιάς τους επέτρεψε να συναντηθούν για λίγο. Η φυτευμένη Υφαντής είδε τον άντρα της και τα παιδιά της, θλιμμένα και εγκάρδια. Ο χρόνος πέρασε γρήγορα, ο ουράνιος βασιλιάς έδωσε την εντολή ότι ο Υφαντής μεταφέρθηκε ξανά. Ο Θλιμμένος Ποιμένας κουβαλούσε δύο παιδιά και κυνηγούσε τον Υφαντή. Έπεσε επανειλημμένα και στάθηκε ξανά, όταν σύντομα θα έπιανε τον Υφαντή, η κακιά ουράνια αυτοκράτειρα έβγαλε μια χρυσή φουρκέτα από τα βόδια και έκοψε ένα μεγάλο ασημένιο ποτάμι ανάμεσά τους. Από τότε, ο Ποιμένας και ο Υφαντής μπορούν να σταθούν μόνο σε δύο όχθες, κοιτάζοντας ο ένας τον άλλον πολύ μακριά. Μόνο στις 7 Ιουνίου κάθε έτους, ο Ποιμένας και ο Υφαντής επιτρέπεται να συναντιούνται μία φορά. Στη συνέχεια, φτάνουν τα χιλιάρικα σκουπίδια, πάνω από τον ασημένιο ποταμό χτίζουν μια μεγάλη γέφυρα σαράντα, έτσι ώστε ο Ποιμένας και ο Υφαντής να συναντιούνται.

Παραμύθι "Το Κουά Φου κυνηγά τον ήλιο"

Στην αρχαιότητα, στη βόρεια έρημο ανεβαίνει ψηλό βουνό... Στα βάθη των δασών, πολλοί γίγαντες ζουν με μεγάλη δυσκολία. Το κεφάλι τους ονομάζεται Kua Fu, δύο χρυσά φίδια βαραίνουν στα αυτιά του και στα χέρια του έπιασε δύο χρυσά φίδια. Επειδή το όνομά του είναι Κουά Φου, αυτή η ομάδα γιγάντων ονομάζεται «Έθνος Κουά Φου». Είναι καλοπροαίρετοι, εργατικοί και θαρραλέοι, ζουν ευτυχισμένοι και χωρίς αγώνα.

Υπάρχει ένας χρόνος, η μέρα είναι πολύ ζεστή, ο ήλιος ήταν ζεστός, τα δάση κάηκαν, ο ποταμός ήταν ξηρός. Οι άνθρωποι το άντεξαν σκληρά και ένας -ένας πέθαναν. Ο Κουά Φου ήταν πολύ άρρωστος με την ψυχή του για αυτό. Κοίταξε ψηλά τον ήλιο και είπε στους συγγενείς του: «Ο ήλιος είναι πολύ αηδιαστικός! Σίγουρα θα μαντέψω τον ήλιο, θα τον πιάσω και θα τον κάνω να υπακούσει στους ανθρώπους ». ακούγοντας τα λόγια του, οι συγγενείς του τον πτόησαν. Κάποιοι είπαν: «Σε καμία περίπτωση μην πάτε, ο ήλιος είναι μακριά μας, θα κουραστείτε μέχρι θανάτου». Μερικοί είπαν: "ο ήλιος είναι τόσο ζεστός, θα χαλαρώσεις μέχρι θανάτου". Αλλά ο Κουά Φου το είχε ήδη αποφασίσει, κοιτάζοντας τους θλιβερά ζοφερούς συγγενείς, είπε: «Για τη ζωή των ανθρώπων, σίγουρα θα φύγω».

Ο Κουά Φου αποχαιρέτησε τους συγγενείς του, προς την κατεύθυνση του ήλιου, έτρεξε με ένα μεγάλο βήμα όπως ο άνεμος. Ο ήλιος κινούνταν γρήγορα στον ουρανό, ο Κουά Φου έτρεχε με το κεφάλι στο έδαφος. Έτρεξε πάνω από πολλά βουνά, πέρασε από πολλά ποτάμια, η γη τινάχτηκε με μια βουή από το βήμα του. Ο Κουά Φου κουράστηκε να τρέχει, έριξε τη σκόνη από τα παπούτσια του και σχηματίστηκε ένα μεγάλο βουνό. Όταν ο Κουά Φου ετοίμαζε δείπνο, σήκωσε τρεις πέτρες για να στηρίξει το τηγάνι, αυτές οι τρεις πέτρες μετατράπηκαν σε τρία ψηλά αντιτιθέμενα βουνά, το ύψος τους είναι τα χιλιοστά των μέτρων.

Ο Κουά Φου έτρεξε πίσω από τον ήλιο χωρίς διακοπή, και πιο κοντά στον ήλιο, και η πίστη του ήταν ισχυρότερη. Τέλος, ο Kua Fu πρόλαβε τον ήλιο στο σημείο όπου έπεσε ο ήλιος. Μπροστά στα μάτια υπάρχει μια κόκκινη και ελαφριά μπάλα φωτιάς, χιλιάδες χρυσά φώτα έλαμψαν πάνω του. Ο Κουά Φου ήταν πολύ χαρούμενος, άπλωσε τα χέρια του, ήθελε να αγκαλιάσει τον ήλιο, αλλά ο ήλιος ήταν τόσο ζεστός, διψούσε και κουράστηκε. Έτρεξε στην όχθη του "Κίτρινου Ποταμού", ήπιε όλο το νερό του "Κίτρινου Ποταμού" σε μια ανάσα. Στη συνέχεια έτρεξε στην όχθη του "ποταμού Uy" και ήπιε όλο το νερό αυτού του ποταμού. Αλλά ακόμα δεν με έχει ξεδιψάσει. Το Κουά Φου έτρεξε προς τα βόρεια, υπάρχουν μεγάλες λίμνες που απλώνονται πολύ μακριά για χιλιάδες λι. Οι λίμνες έχουν αρκετό νερό για να ξεδιψάσουν. Αλλά το Κουά Φου δεν έφτασε στις μεγάλες λίμνες και πέθανε στα μισά από τη δίψα.

Την παραμονή του θανάτου του, η καρδιά του γέμισε τύψεις. Του έλειπε η οικογένειά του. Έριξε το ραβδί από το χέρι του και αμέσως εμφανίστηκε ένα καταπράσινο δάσος με ροδάκινα. Αυτό το δάσος με ροδάκινα είναι πλούσιο όλο το χρόνο... Το δάσος προστατεύει τους περαστικούς από τον ήλιο, με ένα φρέσκο ​​ροδάκινο για να ξεδιψάσει, επιτρέποντας στους ανθρώπους να εξαλείψουν την κούραση για να αποδώσουν με έντονη ενέργεια.

Το παραμύθι "Kua Fu Chasing the Sun" αντικατοπτρίζει τις επιθυμίες των αρχαίων Κινέζων - να ξεπεράσουν την ξηρασία. Τουλάχιστον ο Κουά Φου πέθανε στο τέλος, αλλά το επίμονο πνεύμα του ζει πάντα. Σε πολλά αρχαία κινέζικα βιβλία, έχουν καταγραφεί τα αντίστοιχα παραμύθια «Το Κουά Φου κυνηγά τον ήλιο». Σε ορισμένα μέρη της Κίνας, οι άνθρωποι αποκαλούν τα βουνά "Βουνά Κουά Φου", στη μνήμη του Κουά Φου.

Πολεμήστε τον Huangdi με τον Chiyu

Πριν από αρκετές χιλιάδες χρόνια, πολλές φυλές και φυλές ζούσαν στις λεκάνες των ποταμών Κίτρινο και Γιανγκτσέ, μεταξύ των οποίων η πολυπληθέστερη ήταν η φυλή, επικεφαλής της οποίας ήταν ο Χουανγκντί (Κίτρινος Αυτοκράτορας). Υπήρχε επίσης μια άλλη όχι λιγότερο πολυάριθμη φυλή, ο επικεφαλής της οποίας ονομαζόταν Yandi. Ο Huangdi και ο Yandi ήταν αδέλφια. Και στη λεκάνη του ποταμού Yangtze ζούσε η φυλή Tszyuli, της οποίας το κεφάλι ονομαζόταν Chiyu. Ο Τσιού ήταν ένας βιαστικός άνθρωπος. Είχε 81 αδέλφια. Κάθε ένα από αυτά είχε ανθρώπινο κεφάλι, σώμα ζώου και σιδερένια χέρια. Και τα 81 αδέρφια, μαζί με τον Τσιού, ασχολούνταν με την κατασκευή μαχαιριών, τόξων και βέλων, καθώς και άλλων όπλων. Υπό την ηγεσία του Τσιού, οι φοβεροί αδελφοί του έκαναν συχνά επιδρομές στα εδάφη ξένων φυλών.

Εκείνη την εποχή, συνέβη ότι ο Chiyu και τα αδέλφια του επιτέθηκαν στη φυλή Yandi και κατέλαβαν τη γη της. Ο Yandi αναγκάστηκε να ζητήσει βοήθεια από τον Huangdi, ο οποίος ζούσε στο Zholu. Ο Huangdi εδώ και καιρό ήθελε να τερματίσει τον Chiyu και τα αδέλφια του, που έχουν γίνει ήδη η πηγή πολλών καταστροφών. Συμμαχώντας με άλλες φυλές, ο Huangdi έδωσε μια αποφασιστική μάχη με τον Chiyu στην πεδιάδα κοντά στο Zholu. Αυτή η μάχη έμεινε στην ιστορία ως "Μάχη του Zholu". Στην αρχή της μάχης, ο Τσιού κέρδισε το πάνω χέρι με τις αιχμηρές λεπίδες του και έναν γενναίο και ισχυρό στρατό. Στη συνέχεια, ο Huangdi ζήτησε τη βοήθεια του δράκου και άλλων αρπακτικών ζώων για να συμμετάσχουν στη μάχη. Παρά τη γενναιότητα και τη δύναμη των στρατευμάτων του Τσιού, ήταν πολύ κατώτερα από αυτά του Χουανγκντί. Μπροστά στον κίνδυνο, ο στρατός του Τσιού τράπηκε σε φυγή. Εκείνη τη στιγμή, ο ουρανός σκοτείνιασε ξαφνικά, άρχισε μια φοβερή νεροποντή και φυσούσε ένας δυνατός άνεμος. Chταν ο Τσιού που κάλεσε τα πνεύματα του ανέμου και της βροχής να βοηθήσουν. Αλλά ο Huangdi δεν έδειξε αδυναμία. Στράφηκε στο πνεύμα της ξηρασίας. Αμέσως ο άνεμος σταμάτησε να φυσά και η βροχή, ο καυτός ήλιος βγήκε στον ουρανό. Ανησυχώντας για την ήττα του, ο Τσιού άρχισε να κάνει ξόρκια για να καλέσει μια βαριά ομίχλη. Στην ομίχλη, οι στρατιώτες του Huangdi έχασαν τον προσανατολισμό τους. Γνωρίζοντας ότι ο αστερισμός Ursa Major δείχνει πάντα προς το Βορρά, ο Huangdi έκανε αμέσως ένα εκπληκτικό άρμα με το όνομα "Jinanche", το οποίο πήγαινε πάντα αυστηρά στο Νότο. "Ταν το "Zhinanche" που έβγαλε τον στρατό του Huangdi από την ομίχλη. Και τα στρατεύματα του Χουανγκντί νίκησαν στο τέλος. Σκότωσαν 81 αδελφούς Τσιού και συνέλαβαν τον Τσιού. Ο Τσιού εκτελέστηκε. Προκειμένου η ψυχή του Τσιού να βρει γαλήνη μετά το θάνατο, οι νικητές αποφάσισαν να θάψουν χωριστά το κεφάλι και το σώμα του Τσιού. Στη θέση στο έδαφος όπου περνούσε το αίμα του Τσιού, μεγάλωσε ένα δάσος από ακανθώδη πυκνά. Και οι σταγόνες του αίματος του Τσιού μετατράπηκαν σε κατακόκκινα φύλλα στα αγκάθια.

Μετά το θάνατό του, ο Τσιού εξακολουθούσε να θεωρείται ήρωας. Ο Huangdi διέταξε να απεικονίσει τον Chiyu στις σημαίες των στρατευμάτων του για να εμπνεύσει τον στρατό και να εκφοβίσει τους εχθρούς. Αφού νίκησε τον Chiyu, ο Huangdi έλαβε την υποστήριξη πολλών φυλών και έγινε ο ηγέτης τους.

Ο Huangdi είχε πολλά ταλέντα. Επινόησε μια μέθοδο κατασκευής ενός παλατιού, μιας άμαξας, μιας βάρκας. Επινόησε επίσης μια μέθοδο για τη βαφή υφασμάτων. Η σύζυγος του Huangdi, Leizu, δίδαξε τους ανθρώπους πώς να καλλιεργούν μεταξοσκώληκες, να κάνουν μεταξωτές κλωστές και να υφαίνουν. Fromταν από εκείνη την εποχή που το μετάξι εμφανίστηκε στην Κίνα. Αφού κατασκευάστηκε ένα κιόσκι ειδικά για τον Huangdi, ο Leizu εφηύρε ένα κινούμενο κιόσκι σε σχήμα ομπρέλας που τραγουδάει.

Όλοι οι αρχαίοι θρύλοι είναι γεμάτοι με το πνεύμα σεβασμού για τον Huangdi. Ο Huangdi θεωρείται ο πρόγονος του κινεζικού έθνους. Λόγω του γεγονότος ότι ο Huangdi και ο Yandi ήταν στενοί συγγενείς και η ενοποίηση των φυλών τους, οι Κινέζοι αυτοαποκαλούνται «απόγονοι του Yandi και του Huangdi». Προς τιμήν του Huangdi, η ταφόπλακα και ο τάφος του Huangdi χτίστηκαν στο βουνό Qiaoshan στην επαρχία Huangling, στην επαρχία Shaanxi. Κάθε άνοιξη, οι Κινέζοι από διαφορετικές γωνίεςο κόσμος μαζεύεται για την τελετή γονατίσματος.

The Tale of Howe και

The Legend of Chang Ae Trapped on the Moon

Φεστιβάλ μέσου φθινοπώρου, φεστιβάλ άνοιξης και φεστιβάλ Duanwu είναι παλιές παραδοσιακές κινεζικές εθνικές γιορτές.

Την παραμονή του Φεστιβάλ Μέσου Φθινοπώρου στην Κίνα, σύμφωνα με την παράδοση, όλη η οικογένεια συγκεντρώνεται για να θαυμάσει την πανσέληνο στον νυχτερινό ουρανό, να δοκιμάσει τα εορταστικά πιάτα: κέικ φεγγαριού "yuebin", φρέσκα φρούτα, διάφορα γλυκά και σπόρους. Τώρα θα σας πούμε περισσότερα για την προέλευση του Φεστιβάλ Mid-Autumn.

Η ομορφιά Chang E στην κινεζική μυθολογία είναι η θεά του φεγγαριού. Ο σύζυγός της, Χου Γι, ο γενναίος Θεός του Πολέμου, ήταν ένας εξαιρετικά καλός σκοπευτής. Εκείνη την εποχή, υπήρχαν πολλά αρπακτικά ζώα στην Ουράνια Αυτοκρατορία, τα οποία έφεραν στους ανθρώπους μεγάλη ζημιά και καταστροφή. Επομένως, ο κύριος ηγεμόνας, ο Ουράνιος Αυτοκράτορας, έστειλε τον Χου Γι στη γη για να καταστρέψει αυτούς τους κακούς αρπακτικούς.

　　 Και έτσι, με εντολή του αυτοκράτορα, ο Χου Γι, παίρνοντας μαζί του την υπέροχη σύζυγό του Τσανγκ Ε, κατέβηκε στον ανθρώπινο κόσμο. Ασυνήθιστα γενναίος, χτύπησε πολλά αποτρόπαια τέρατα. Όταν σχεδόν ολοκληρώθηκε η εντολή του Ουράνιου Κυρίαρχου, η καταστροφή χτύπησε - 10 ήλιοι εμφανίστηκαν ξαφνικά στον ουρανό. Αυτοί οι 10 ήλιοι ήταν οι γιοι του ίδιου του Ουράνιου Αυτοκράτορα. Για χάρη της διασκέδασης, όλοι αποφάσισαν να εμφανιστούν αμέσως στον ουρανό. Αλλά κάτω από τις καυτές ακτίνες τους, όλα τα έμβια όντα στη γη υπέφεραν από αφόρητη ζέστη: τα ποτάμια στέγνωσαν, τα δάση άρχισαν να καίγονται και να θερίζουν στο χωράφι, ανθρώπινα πτώματα, που αποτεφρώνονται από τη ζέστη, βρίσκονταν παντού.

Ο Χου Γι δεν μπορούσε πλέον να αντέξει όλο αυτό το βάσανο και τα βάσανα των ανθρώπων. Στην αρχή, προσπάθησε να πείσει τους γιους του αυτοκράτορα να εμφανιστούν εναλλάξ στον ουρανό. Ωστόσο, οι αγέρωχοι πρίγκιπες δεν του έδωσαν σημασία. Αντίθετα, παρά τον ίδιο, άρχισαν να πλησιάζουν τη Γη, η οποία προκάλεσε μια τεράστια πυρκαγιά. Βλέποντας ότι τα αδέλφια του ήλιου δεν ενδίδουν στην πειθώ και εξακολουθούν να καταστρέφουν ανθρώπους, ο Χου Γι, σε έξαρση θυμού, τράβηξε το μαγικό τόξο και τα βέλη του και άρχισε να πυροβολεί προς τους ήλιους. Ένας-ένας «έσβησε» 9 ήλιους με τα καλά στοχευμένα βέλη του. Ο τελευταίος ήλιος άρχισε να ζητάει έλεος από τον Χου Γι, και εκείνος τον συγχώρεσε και κατέβασε το τόξο του.

Για χάρη όλης της ζωής στη Γη, ο Χου Γι κατέστρεψε 9 ήλιους, με αυτό, φυσικά, εξόργισε πολύ τον Ουράνιο Αυτοκράτορα. Έχοντας χάσει 9 από τους γιους του, ο αυτοκράτορας με θυμό απαγόρευσε στον Χου Γι και τη γυναίκα του να επιστρέψουν στην παραδεισένια κατοικία όπου ζούσαν.

Και ο Χου Γι και η γυναίκα του έπρεπε να μείνουν στη γη. Η Χου Γι αποφάσισε να κάνει όσο το δυνατόν περισσότερο καλό στους ανθρώπους. Ωστόσο, η σύζυγός του, η όμορφη Jang Ae, υπέφερε πολύ από την πλήρη στέρηση της ζωής στη Γη. Εξαιτίας αυτού, δεν σταμάτησε ποτέ να παραπονιέται στο Χου Γι για τη δολοφονία των γιων του Ουράνιου Αυτοκράτορα.

Μια μέρα ο Χου Γι άκουσε ότι μια άγια γυναίκα, η Θεά της Δυτικής Χώρας, η Σιβανμού, ζούσε στο όρος Κούνλουν, η οποία είχε ένα μαγικό φίλτρο. Όποιος πίνει αυτό το φίλτρο μπορεί να είναι στον παράδεισο. Η Χου Γι αποφάσισε να πάρει αυτό το φάρμακο με κάθε τρόπο. Ξεπέρασε βουνά και ποτάμια, βίωσε πολλά μαρτύρια και άγχος στο δρόμο και τελικά έφτασε στα βουνά Κουνλούν, όπου ζούσε ο Σιβανμού. Ζήτησε από τον Άγιο Σιβάνμα ένα μαγικό φίλτρο, αλλά δυστυχώς, το μαγικό ελιξίριο Σιβάνμα είχε αρκετό μόνο για ένα. Ο Χου Γι δεν μπορούσε να ανέβει μόνος του στο ουράνιο παλάτι, αφήνοντας την αγαπημένη του σύζυγο να ζήσει με αγωνία μεταξύ των ανθρώπων. Επίσης, δεν ήθελε η γυναίκα του να ανέβει μόνη της στον ουρανό, αφήνοντάς τον να ζήσει μόνος στη Γη. Ως εκ τούτου, παίρνοντας το φίλτρο, το έκρυψε καλά κατά την επιστροφή του στο σπίτι.

Πέρασε λίγος χρόνος και μια μέρα η Chang Ae ανακάλυψε ακόμα ένα μαγικό ελιξίριο και παρά το γεγονός ότι αγαπούσε πολύ τον άντρα της, δεν μπορούσε να αντισταθεί στον πειρασμό να επιστρέψει στον παράδεισο. 15 του 8ου μήνα Σεληνιακό ημερολόγιοήταν πανσέληνος και η Τσανγκ Αε, αρπάζοντας τη στιγμή που ο άντρας της δεν ήταν στο σπίτι, ήπιε το μαγικό ελιξίριο Σιβάνμα. Αφού το έπινε, ένιωσε μια εξαιρετική ελαφρότητα σε όλο της το σώμα και εκείνη, χωρίς βάρος, άρχισε να κολυμπά, ανεβαίνοντας όλο και πιο ψηλά στον ουρανό. Τελικά έφτασε στο φεγγάρι, όπου άρχισε να ζει μεγάλο παλάτιΓκουανγκάν. Εν τω μεταξύ, η Χου Γι επέστρεψε στο σπίτι και δεν βρήκε γυναίκα. Λυπήθηκε πολύ, αλλά δεν είχε καν τη σκέψη να πληγώσει την αγαπημένη του γυναίκα με το μαγικό του βέλος. Έπρεπε να την αποχαιρετήσει για πάντα.

Το μοναχικό Χου Γι έμεινε να ζει στη Γη, κάνοντας ακόμα καλό στους ανθρώπους. Είχε πολλούς οπαδούς που έμαθαν πώς να του ρίχνουν ένα τόξο. Ανάμεσά τους ήταν ένας άντρας που ονομαζόταν Φενγκ Μενγκ, ο οποίος είχε κατακτήσει τόσο πολύ την ικανότητα της τοξοβολίας που σύντομα δεν υποχώρησε στον δάσκαλό του. Και μια ύπουλη σκέψη μπήκε στην ψυχή του Φενγκ Μαν: όσο είναι ζωντανός ο Χου Γι, δεν θα είναι ο πρώτος σκοπευτής στην Ουράνια Αυτοκρατορία. Και σκότωσε τον Χου Γι, όταν ήταν σε αηδία.

Και από την εποχή που η όμορφη Jang Ae πέταξε στο φεγγάρι, ζούσε μέσα ολομόναχος... Μόνο μικρο λαγουδακι, η οποία χτυπούσε κόκκους κανέλας σε ένα γουδί και ένας ξυλοκόπος της έκανε παρέα. Ο Τσανγκ Εε καθόταν στο φεγγαρόφωτο παλάτι όλη μέρα, λυπημένος. Ειδικά την ημέρα της πανσελήνου - στις 15 του 8ου μήνα, όταν το φεγγάρι είναι ιδιαίτερα όμορφο, θυμήθηκε τις ευτυχισμένες μέρες της στη Γη.

Υπάρχουν πολλοί μύθοι στην κινεζική λαογραφία σχετικά με την προέλευση του Φεστιβάλ Mid-Autumn. Κατά τη διάρκεια των αιώνων, πολλοί Κινέζοι ποιητές και συγγραφείς έχουν γράψει επίσης πολλές όμορφες γραμμές αφιερωμένες σε αυτές τις γιορτές. Ο μεγάλος ποιητής Σου Σι τον 10ο αιώνα έγραψε τις αργότερα διάσημες αθάνατες στροφές του:

«Και στην αρχαιότητα ήταν τόσο συνηθισμένο, γιατί είναι σπάνιο να υπάρχει η χαρά της γης

Και η λαμπρότητα του ανανεωμένου φεγγαριού συνέπεσε με τα χρόνια.

Θέλω ένα πράγμα - οι άνθρωποι να είναι χωρισμένοι για χίλια λίτρα

Κρατήσαμε τις ψυχές την ομορφιά και την πίστη της καρδιάς μας! "

Ο έλεγχος πλημμυρών του Gun και του Yu

Στην Κίνα, ο θρύλος του αντιπλημμυρικού ελέγχου Yu είναι πολύ δημοφιλής. Ο Gun και ο Yu - πατέρας και γιος - ήταν ήρωες που έδρασαν προς όφελος του λαού.

Στην αρχαιότητα στην Κίνα, για 22 χρόνια, υπήρχε μια ταχεία πλημμύρα ποταμών. Όλη η γη έχει μετατραπεί σε τεράστια ποτάμια και λίμνες. Ο πληθυσμός στερήθηκε τα σπίτια του, δέχτηκε επίθεση από άγρια ​​ζώα. Πολλοί πέθαναν λόγω φυσικών καταστροφών. Ο επικεφαλής της φυλής Huaxia, Yao, ανησυχούσε πολύ. Συγκέντρωσε τους αρχηγούς όλων των φυλών για ένα συμβούλιο για να βρει τρόπο να νικήσει την πλημμύρα. Στο τέλος, αποφασίστηκε ότι ο Gun θα αναλάβει αυτό το έργο στους ώμους του.

Μόλις έμαθε για την παραγγελία του Γιάο, ο Gun μπέρδεψε για πολύ καιρό και τελικά αποφάσισε ότι η κατασκευή φραγμάτων θα βοηθούσε στον περιορισμό των πλημμυρών. Αυτός αναπτύχθηκε αναλυτικό σχέδιο... Αλλά ο Gunyu δεν είχε αρκετές πέτρες και χώμα για να φτιάξει φράγματα. Μια μέρα μια γριά χελώνα σύρθηκε από το νερό. Είπε στον Gun ότι υπάρχει εκπληκτικό στον παράδεισο πολύτιμος λίθος, το οποίο ονομάζεται "Sizhan". Στη θέση όπου αυτό το Sizhan ρίχνεται στο έδαφος, θα βλαστήσει και θα γίνει αμέσως φράγμα ή βουνό. Ακούγοντας τα λόγια της χελώνας, ο Gun, ενθουσιασμένος με την ελπίδα, πήγε δυτικό άκροόπου είναι ο παράδεισος παράδεισος. Αποφάσισε να ζητήσει βοήθεια από τον Ουράνιο Αυτοκράτορα. Έχοντας φτάσει στα βουνά Kunlun, ο Gun είδε τον Ουράνιο Αυτοκράτορα και του ζήτησε το μαγικό "Xizhan". Αλλά ο αυτοκράτορας αρνήθηκε να του δώσει την πέτρα. Αρπάζοντας τη στιγμή που η ουράνια φρουρά δεν ήταν τόσο άγρυπνη, ο Gun άρπαξε την πέτρα και επέστρεψε μαζί της στην Ανατολή.

Ο Gun έριξε τον Xijan στο νερό και είδε πώς μεγάλωνε. Σύντομα, ένα φράγμα εμφανίστηκε από κάτω από το έδαφος, το οποίο σταμάτησε την πλημμύρα. Έτσι η πλημμύρα εξημερώθηκε. Οι άνθρωποι επέστρεψαν στην κανονική ζωή της κανονικής ζωής.

Εν τω μεταξύ, ο Ουράνιος Αυτοκράτορας έμαθε ότι ο Gun είχε κλέψει το μαγικό Sizhan και έστειλε αμέσως τους Ουράνιους στρατιώτες του στη γη για να επιστρέψουν το κόσμημα. Πήραν το "Sizhan" μακριά από τον Gun και πάλι οι άνθρωποι άρχισαν να ζουν σε συνθήκες φτώχειας. Η πλημμύρα κατέστρεψε όλα τα φράγματα του Gun και κατέστρεψε τους ορυζώνες. Πολλοί άνθρωποι πέθαναν. Ο Γιάο ήταν έξαλλος. Είπε ότι ο Gun ξέρει μόνο πώς να σταματήσει την καταστροφή και η καταστροφή του φράγματος οδήγησε σε ακόμη περισσότερα τραγικές συνέπειες... Ο Yao πίστευε ότι ο Gun πολεμούσε την πλημμύρα για εννέα χρόνια, αλλά δεν μπορούσε να κερδίσει μια πλήρη νίκη πάνω του, οπότε πρέπει να εκτελεστεί. Στη συνέχεια ο Gun φυλακίστηκε σε μια σπηλιά στο όρος Yushan. Και τρία χρόνια αργότερα εκτελέστηκε. Ακόμα και πεθαίνοντας, ο Gun εξακολουθούσε να σκέφτεται τον έλεγχο πλημμυρών.

Είκοσι χρόνια αργότερα, ο Γιάο παραχώρησε τον θρόνο του στον Σουν. Ο Shun διέταξε τον γιο του Gun Yu να συνεχίσει το έργο του πατέρα του. Αυτή τη φορά, ο Ουράνιος Αυτοκράτορας παρουσίασε το Σιζάν στον Γιου. Ο Γιου εφάρμοσε πρώτα τις μεθόδους του πατέρα του. Τα αποτελέσματα όμως ήταν τρομερά. Μαθαίνοντας από τις πράξεις του πατέρα του, ο Γιου συνειδητοποίησε ότι η περίφραξη δεν ήταν ο μόνος τρόπος για να αντιμετωπίσει τις πλημμύρες. Πρέπει να στραγγίσουμε το νερό. Ο Γιου κάλεσε τη χελώνα να του δώσει σοφές συμβουλές. Στην πλάτη μιας χελώνας, ο Γιου ταξίδεψε σε όλο το Μέσο Βασίλειο. Ανέβασε τις χαμηλές περιοχές με τη βοήθεια του μαγικού "Sizhan". Ταυτόχρονα, ζήτησε βοήθεια από έναν δράκο για να δείξει το δρόμο εν μέσω της ατελείωτης πλημμύρας. Έτσι, ο Γιου παρέσυρε τις κοίτες του ποταμού, κατευθύνοντας το νερό προς τη θάλασσα.

Σύμφωνα με τον μύθο, ο Γιου έκοψε στα δύο το βουνό Longmen ("Πύλη του Δράκου"), από το οποίο άρχισε να περνά η κοίτη του Κίτρινου Ποταμού. Έτσι σχηματίστηκε το φαράγγι του Dragon Gate. Και στα χαμηλότερα όρια του ποταμού, ο Yu έκοψε το βουνό σε πολλά μέρη, με αποτέλεσμα να σχηματιστεί το φαράγγι Sanmen (Τρεις πύλες). Για χιλιάδες χρόνια, οι ομορφιές των Longmen και Sanmen έχουν προσελκύσει πολυάριθμους τουρίστες.

Υπάρχουν πολλοί θρύλοι μεταξύ των ανθρώπων για τον αγώνα του Yu ενάντια στις πλημμύρες. Ένα από αυτά είναι το εξής: τέσσερις ημέρες μετά το γάμο, η Γιου έφυγε από το σπίτι για να αναλάβει καθήκοντα. Κατά τη διάρκεια 13 ετών ελέγχου πλημμυρών, πέρασε τρεις φορές από το σπίτι του, αλλά δεν μπήκε ποτέ σε αυτό, οπότε ήταν πολύ απασχολημένος με τη δουλειά. Ο Γιου έδωσε όλη του τη δύναμη και τη σοφία σε αυτόν τον μακρύ και τεταμένο αγώνα. Τέλος, οι προσπάθειές του στέφθηκαν με επιτυχία και θριάμβευσε πάνω από το νερό των στοιχείων. Για να ευχαριστήσουμε τον Yu, οι άνθρωποι τον επέλεξαν ως κυβερνήτη τους. Ο Σουν επίσης παραχώρησε πρόθυμα τον θρόνο υπέρ του Γιου για τα προσόντα του.

V πρωτόγονη κοινωνία, που χαρακτηρίζεται από ένα εξαιρετικά χαμηλό επίπεδο ανάπτυξης των παραγωγικών δυνάμεων, οι άνθρωποι συνέθεσαν πολλούς θρύλους, οι οποίοι αντικατοπτρίζουν τον αγώνα μεταξύ ανθρώπου και στοιχείων. Ο Gun και ο Yu είναι ήρωες που δημιουργήθηκαν από τους ίδιους τους ανθρώπους. Στη διαδικασία ελέγχου των πλημμυρών, οι Κινέζοι έχουν συγκεντρώσει μια πλούσια εμπειρία στον τομέα της άρδευσης, δηλαδή τον έλεγχο πλημμυρών μέσω αποφράξεων και αποστράγγισης. Η λαϊκή σοφία περιέχεται επίσης σε αυτούς τους θρύλους.

Hou Di and the Five Grains

Ο αρχαίος κινεζικός πολιτισμός είναι αγροτικός πολιτισμός... Ως εκ τούτου, στην Κίνα υπάρχουν πολλοί θρύλοι που λένε γεωργία.

Μετά την εμφάνιση ενός άντρα, πέρασε μέρες και νύχτες στη φροντίδα του καθημερινού του ψωμιού. Το κυνήγι, το ψάρεμα και η συλλογή άγριων φρούτων ήταν οι κύριες ασχολίες της ζωής των πρώτων ανθρώπων.

Παλιά υπήρχε ένα νεαρό κορίτσι με το όνομα Jiang Yuan στο Yutai (όνομα του τόπου). Κάποτε, όταν περπατούσε, στο δρόμο για το σπίτι συνάντησε μερικά μεγάλα ίχνη στο δρόμο. Αυτά τα ίχνη την ενδιέφεραν πολύ. Και έβαλε το πόδι της σε μια από τις εκτυπώσεις. Μετά από αυτό, η Jiang Yuan ένιωσε τρόμο σε όλο της το σώμα. Και χρειάστηκε λίγος χρόνος και έμεινε έγκυος. Μετά την ημερομηνία λήξης, η Jiang Yuan γέννησε ένα παιδί. Λόγω του γεγονότος ότι το νεογέννητο αγόρι δεν είχε πατέρα, οι άνθρωποι αποφάσισαν ότι θα ήταν πολύ δυστυχισμένος. Τον πήραν μακριά από τη μητέρα του και τον πέταξαν μόνο του στο χωράφι. Όλοι πίστευαν ότι το παιδί θα πέθαινε από την πείνα. Ωστόσο, άγρια ​​ζώα ήρθαν να βοηθήσουν το μωρό, το οποίο προστάτευσε το αγόρι με όλη τους τη δύναμη. Τα θηλυκά τον τάισαν με το γάλα τους και το παιδί επέζησε. Αφού επέζησε, οι κακοί άνθρωποι αποφάσισαν να αφήσουν το αγόρι μόνο του στο δάσος. Αλλά εκείνη την εποχή, ευτυχώς, υπήρχε ένας ξυλοκόπος στο δάσος που έσωσε το παιδί. Έτσι, οι κακοί άνθρωποι απέτυχαν και πάλι να καταστρέψουν το μωρό. Τελικά, οι άνθρωποι αποφάσισαν να τον αφήσουν στον πάγο. Και πάλι έγινε ένα θαύμα. Από το πουθενά, το σκοτάδι των πουλιών πέταξε, άνοιξαν τα φτερά τους, καλύπτοντας το αγόρι μαζί τους από τον κρύο άνεμο. Μετά από αυτό, οι άνθρωποι κατάλαβαν ότι ήταν ασυνήθιστο αγόρι... Τον επέστρεψαν στη μητέρα του, Jiang Yuan. Λόγω του γεγονότος ότι το παιδί πετιόταν κάπου όλη την ώρα, είχε το παρατσούκλι Chi (Πετάχτηκε έξω).

Μεγαλώνοντας, ο μικρός Τσι είχε ένα μεγάλο όνειρο. Βλέποντας ότι η ζωή των ανθρώπων είναι γεμάτη βάσανα, κάθε μέρα πρέπει να κυνηγούν άγρια ​​ζώα και να μαζεύουν άγρια ​​φρούτα, σκέφτηκε: αν οι άνθρωποι είχαν φαγητό όλη την ώρα, τότε η ζωή θα ήταν καλύτερη. Στη συνέχεια άρχισε να συλλέγει σπόρους άγριου σιταριού, ρυζιού, σόγιας, γαλαγκάνγκ και διάφορα οπωροφόρα δέντρα. Αφού τα μάζεψε, ο Τσι έσπειρε σπόρους σε ένα χωράφι που ο ίδιος καλλιέργησε. Άρδευε συνεχώς και έκανε ζιζάνια και το φθινόπωρο εμφανίστηκε μια καλλιέργεια στο χωράφι. Αυτά τα φρούτα είχαν καλύτερη γεύση από τα άγρια. Για να κάνει τη δουλειά του στο χώρο όσο το δυνατόν καλύτερη και άνετη, ο Τσι έφτιαξε απλά εργαλεία από ξύλο και πέτρα. Και όταν ο Τσι μεγάλωσε, είχε ήδη συγκεντρώσει πλούσια εμπειρία στη γεωργία και μετέφερε τις γνώσεις του στους ανθρώπους. Μετά από αυτό, οι άνθρωποι άλλαξαν τον προηγούμενο τρόπο ζωής τους και άρχισαν να αποκαλούν τον Τσι «Χου Ντι». Hou σημαίνει κυβερνήτης και Di σημαίνει ψωμί.

Για να τιμήσει τα πλεονεκτήματα του Χου Ντι, μετά το θάνατό του, θάφτηκε σε ένα μέρος που ονομάζεται "Wide Field". Thisταν αυτό το μέρος που κατείχε Όμορφο τοπίοκαι γόνιμο χώμα. Ο θρύλος λέει ότι η ουράνια σκάλα που συνδέει τον Ουρανό και τη Γη είναι πολύ κοντά σε αυτό το πεδίο. Σύμφωνα με τον μύθο, κάθε φθινόπωρο σε αυτό το μέρος πετούσαν πουλιά, με επικεφαλής τον ιερό φοίνικα.

Οι αρχαίοι κινεζικοί μύθοι περιγράφουν την ιστορία του αρχαίου πολιτισμού της Κίνας από τη γέννηση του σύμπαντος. Θα μπορούσε κανείς να πει ότι από τη Μεγάλη Έκρηξη, αλλά αυτό είναι μέρος της σύγχρονης επιστημονικής μυθολογίας και στους αρχαίους μύθους της Κίνας, το Σύμπαν περιγράφεται ως ένα είδος αυγού που έσπασε από μέσα. Perhapsσως, αν εκείνη τη στιγμή υπήρχε ένας εξωτερικός παρατηρητής, γι 'αυτόν θα έμοιαζε με έκρηξη. Άλλωστε το αυγό γέμισε Χάος.

Δημιουργία Γης και Ουρανού

Από αυτό το Χάος, με τη βοήθεια των δυνάμεων του Σύμπαντος Γιν και Γιανγκ, γεννήθηκε ο Πάνγκου. Αυτό το μέρος των αρχαίων μύθων της Κίνας ταιριάζει καλά με τον σύγχρονο επιστημονικό μύθο για το πώς από το χάος χημικά στοιχείαστη Γη, αποδείχθηκε τυχαία ένα μόριο DNA. Σύμφωνα λοιπόν με τη θεωρία της προέλευσης της ζωής που έγινε αποδεκτή στον αρχαίο κινεζικό πολιτισμό, όλα ξεκίνησαν με τον πρόγονο Pangu, ο οποίος έσπασε ένα αυγό. Σύμφωνα με μια εκδοχή αυτού αρχαίο μύθοΟ Πάνγκου χρησιμοποίησε ένα τσεκούρι, με το οποίο απεικονιζόταν συχνά σε αρχαιότητες. Μπορεί να υποτεθεί ότι αυτό το εργαλείο δημιουργήθηκε από το περιβάλλον χάος, καθιστώντας έτσι το πρώτο υλικό αντικείμενο.

Το χάος ξέφυγε από το αυγό, χωρίζοντας σε ελαφριά και βαριά στοιχεία. Πιο συγκεκριμένα, τα ελαφριά στοιχεία ανέβηκαν και σχημάτισαν τον Ουρανό - η ελαφριά αρχή, η πρωτεΐνη (γιανγκ), και τα βαριά κατέβηκαν και δημιούργησαν τη Γη - θολό, κρόκος (γιν). Είναι δύσκολο να μην παρατηρήσουμε μια ορισμένη σχέση μεταξύ των αρχαίων μύθων της Κίνας και επιστημονική εξήγησηδημιουργία Ηλιακό σύστημα... Σύμφωνα με το οποίο το πλανητικό μας σύστημα σχηματίστηκε από ένα περιστρεφόμενο χαοτικό σύννεφο αερίων και βαρέων στοιχείων. Υπό την επίδραση της περιστροφής, βαριά στοιχεία συσσωρεύτηκαν πιο κοντά στο κέντρο, γύρω από τον Sunλιο, τα οποία εμφανίστηκαν κατά τη διάρκεια φυσικών αιτιών (τα οποία δεν θα συζητήσουμε εδώ). Δημιούργησαν συμπαγείς πλανήτες και φωτεινά στοιχεία που συσσωρεύτηκαν πιο κοντά στην άκρη - γίγαντες αερίου(Δίας, Κρόνος, Ποσειδώνας ...)

Ας επιστρέψουμε όμως στη θεωρία για την προέλευση της ζωής που υιοθετήθηκε στον αρχαίο πολιτισμό της Κίνας, σε αυτό που η αυτοπεποίθησή μας επιστήμη ονομάζει μυθολογία. Έτσι, οι αρχαίοι μύθοι της Κίνας λένε πώς ο Pangu, όντας ο πρώτος και μοναδικός κάτοικος του νέου σύμπαντος, έβαλε τα πόδια του στο έδαφος, το κεφάλι του στον ουρανό και άρχισε να μεγαλώνει. Εδώ και 18.000 χρόνια, η απόσταση μεταξύ ουρανού και γης αυξάνεται κατά 3 μέτρα κάθε μέρα μέχρι να φτάσει τη σημερινή κλίμακα. Μετά από αυτό, το σώμα του Pangu διαλύθηκε και μετενσαρκώθηκε σε ολόκληρο τον κόσμο. Η ανάσα του έγινε άνεμος και σύννεφα, ο κορμός του με τα χέρια και τα πόδια έγιναν τεράστια βουνά και τέσσερα βασικά σημεία, το αίμα έγινε ποτάμι, η σάρκα έγινε χώμα, το δέρμα έγινε γρασίδι και δέντρα ... Ο αρχαίος πολιτισμός της Κίνας επιβεβαιώνει έτσι τους μύθους άλλων λαών στον οποίο ο πλανήτης μας αποδίδει ένα ρόλο ζωντανό πλάσμα ή οργανισμός.

Δημιουργία ανθρώπων

Σύμφωνα με τους αρχαίους θρύλους, όταν η γη είχε ήδη διαχωριστεί από τον ουρανό, τα πάντα ήταν πάνω - υψώθηκαν μεγαλοπρεπή βουνά, ποτάμια γεμάτα ψάρια κυλούσαν στις θάλασσες, δάση και στέπες ξεχείλισαν άγρια ​​ζώα, αλλά ο κόσμος ήταν ακόμα ελλιπής χωρίς η ανθρώπινη φυλή.

Όπως σε διάφορες θρησκευτικές εκδοχές, στην αρχαία Κίνα πίστευαν ότι οι άνθρωποι δημιουργήθηκαν από πηλό. Στην πραγματεία του II αιώνα " Γενική αίσθησηέθιμα »γράφεται ότι ο δημιουργός των ανθρώπων ήταν ο Νουίβα - το μεγάλο γυναικείο πνεύμα. Στους αρχαίους μύθους της Κίνας, η Nuiva θεωρήθηκε ως η ωραιοποίηση του κόσμου, και ως εκ τούτου την απεικόνισαν με ένα τετράγωνο μέτρησης στο χέρι της ή, ως προσωποποίηση θηλυκόςΓιν, κρατώντας το δίσκο του φεγγαριού. Η Nuiva απεικονίστηκε με ανθρώπινο σώμα, πόδια πουλιών και ουρά φιδιού. Πήρε μια χούφτα πηλό και άρχισε να σμιλεύει φιγούρες, ζωντάνεψαν και έγιναν άνθρωποι.

Η Nuiva κατάλαβε ότι δεν είχε αρκετή δύναμη ή χρόνο για να τυφλώσει όλους τους ανθρώπους που μπορούσαν να κατοικήσουν στη γη. Και μετά τέντωσε ένα σχοινί μέσα από τον υγρό πηλό. Όταν η θεά κούνησε το σχοινί, κομμάτια πηλού πέταξαν προς όλες τις κατευθύνσεις. Πέφτοντας στο έδαφος, μετατράπηκαν σε ανθρώπους. Αλλά οι τσόχες στέγης οφείλονται στο γεγονός ότι δεν είχαν διαμορφωθεί με το χέρι, τσόχες οροφής, επειδή ο πηλός, ωστόσο, διέφερε στη σύνθεσή του από αυτόν από τον οποίο τυφλώθηκαν οι πρώτοι άνθρωποι, αλλά οι αρχαίοι μύθοι της Κίνας ισχυρίζονται ότι οι άνθρωποι περισσότερο γρήγορος τρόποςοι δημιουργίες ήταν πολύ διαφορετικές από τις χειροποίητες. Έτσι, πιστεύεται ότι οι πλούσιοι και ευγενείς είναι άνθρωποι που δημιουργήθηκαν από τους θεούς με τα χέρια τους από την κίτρινη γη, ενώ οι φτωχοί και ασήμαντοι άνθρωποι δημιουργούνται με τη βοήθεια ενός σχοινιού.

Επιπλέον, η Nuiva έδωσε στις δημιουργίες της την ευκαιρία να αναπαραχθούν ανεξάρτητα. Είναι αλήθεια ότι πριν από αυτό, τους έδωσε το νόμο για τα καθήκοντα και των δύο μερών στο γάμο, ο οποίος τηρήθηκε αυστηρά στον αρχαίο πολιτισμό της Κίνας. Για τους Κινέζους, η Nuwa θεωρούνταν προστάτιδα των γάμων, η οποία θα μπορούσε να σώσει μια γυναίκα από τη στειρότητα. Η θεότητα της Nuiva ήταν τόσο ισχυρή που ακόμη και από το εσωτερικό της γεννήθηκαν 10 θεότητες. Αλλά τα πλεονεκτήματα της Nuwa δεν τελειώνουν εκεί.

Ο πρόγονος Nuiva προστατεύει την ανθρωπότητα

Η Νούιβα έζησε ήσυχα για λίγο, χωρίς να γνωρίζει ανησυχίες. Αλλά η γη, η οποία ήταν ήδη κατοικημένη από τους ανθρώπους που δημιούργησε, καταλήφθηκε από μεγάλες καταστροφές. Σε ορισμένα σημεία, ο ουρανός κατέρρευσε και εκεί εμφανίστηκαν τεράστιες μαύρες τρύπες. Το πνεύμα της φωτιάς Zhuzhong γέννησε το πνεύμα των υδάτων του Gungong, ο αγώνας ενάντια στο οποίο πήρε μεγάλη θέση αρχαία μυθολογία... Οι αρχαίοι κινέζικοι μύθοι περιγράφουν την απίστευτη φωτιά και ζέστη που διαπέρασε μέσα τους, καθώς και τη φωτιά που τυλίγει τα δάση στη Γη. Στο έδαφος σχηματίστηκαν καταθλίψεις, μέσα από τις οποίες αναβλύστηκαν υπόγεια νερά. Δύο αντίθετα που χαρακτηρίζουν ΑΡΧΑΙΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣΗ Κίνα, δύο στοιχεία εχθρικά μεταξύ τους, το Νερό και η Φωτιά, ένωσαν τις δυνάμεις τους για να καταστρέψουν τους ανθρώπους.

Βλέποντας πώς υποφέρουν τα ανθρώπινα πλάσματα, η Nuiva, ως πραγματική ομορφιά του κόσμου, άρχισε να εργάζεται για να «μπαλώσει» το διαρρέον στερέωμα. Συγκέντρωσε πολύχρωμες πέτρες και, λιώνοντάς τις στη φωτιά, γέμισε τις ουράνιες τρύπες με τη μάζα που προέκυψε. Για να ενισχύσει τον ουρανό, ο Nuiva έκοψε τέσσερα πόδια της γιγάντιας χελώνας και τα τοποθέτησε σε τέσσερα μέρη της γης ως στηρίγματα που υποστηρίζουν το στερέωμα. Το στερέωμα ενισχύθηκε, αλλά δεν επέστρεψε στην προηγούμενη κατάσταση. Κοίταξε λίγο, αλλά στην πραγματικότητα φαίνεται στην κίνηση του ήλιου, του φεγγαριού και των αστεριών. Επιπλέον, σχηματίστηκε μια τεράστια κατάθλιψη στα νοτιοανατολικά της Ουράνιας Αυτοκρατορίας, η οποία έγινε ο Ωκεανός.

Ksenia Velichko. The Epoch Times

Είναι κάτι περίπλοκο και ακατανόητο. Η ιδέα τους για τον κόσμο, τα πνεύματα και τις θεότητες είναι πολύ διαφορετική από τη δική μας, γεγονός που οδηγεί σε μια κάποια ασυμφωνία κατά την ανάγνωσή τους. Ωστόσο, αν εμβαθύνετε λίγο στη δομή τους, για να συνειδητοποιήσετε όλα όσα συμβαίνουν, τότε το τέλειο νέα ζωγραφικήσύμπαν, γεμάτο με εκπληκτικές ιστορίεςκαι ανακαλύψεις.

Χαρακτηριστικά της κινεζικής μυολογίας

Αρχικά, όλοι οι κινεζικοί θρύλοι γεννήθηκαν ως τραγούδια. V παλιές μέρεςπαίζονταν στο παλάτι του αυτοκράτορα, σε ταβέρνες, στην εστία, ακόμη και στους δρόμους. Με τα χρόνια, οι Κινέζοι σοφοί άρχισαν να μεταφέρουν μύθους στο χαρτί για να διατηρήσουν την ομορφιά τους για τους μελλοντικούς. Εν ο μεγαλύτερος αριθμόςοι αρχαίες δοκιμές μπήκαν στις συλλογές "Βιβλίο τραγουδιών" και "Βιβλίο ιστοριών".

Επιπλέον, πολλοί κινέζικοι θρύλοι έχουν πραγματικές ρίζες. Δηλαδή, οι ήρωες αυτών των μύθων έζησαν πραγματικά σε συγκεκριμένες χρονικές περιόδους. Φυσικά, οι ικανότητες και οι ικανότητές τους ήταν σαφώς υπερβολικές για να κάνουν την ιστορία πιο επική. Ωστόσο, αυτό δεν αναιρεί το γεγονός ότι έχουν οι αρχαίοι μύθοι της Κίνας μεγάλη αξίαγια τους ιστορικούς, καθώς σας επιτρέπουν να δείτε το παρελθόν αυτού του λαού.

Η εμφάνιση του σύμπαντος: ο μύθος του χάους

Στην κινεζική μυθολογία, υπάρχουν αρκετές εκδοχές για το πώς προέκυψε ο κόσμος. Το πιο διάσημο λέει ότι αρχικά μόνο δύο μεγάλα πνεύματα ζούσαν στο άμορφο χάος - το Γιν και το Γιανγκ. Μια ωραία «μέρα» κουράστηκαν από το κενό και ήθελαν να δημιουργήσουν κάτι νέο. Ο Γιανγκ απορρόφησε την αρσενική αρχή, έγινε ουρανός και φως και το Γιν - θηλυκό, μετατρέπεται σε γη.

Έτσι, δύο μεγάλα πνεύματα δημιούργησαν το σύμπαν. Επιπλέον, όλα όσα είναι ζωντανά και άψυχα υπακούουν στην αρχική θέληση του Γιν και του Γιανγκ. Οποιαδήποτε παραβίαση αυτής της αρμονίας θα οδηγήσει σίγουρα σε προβλήματα και καταστροφές. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι περισσότερες κινεζικές φιλοσοφικές σχολές βασίζονται στην τήρηση της καθολικής τάξης και αρμονίας.

Μεγάλος πρόγονος

Υπάρχει ένας άλλος μύθος για την προέλευση του κόσμου. Λέει ότι στην αρχή δεν υπήρχε τίποτα άλλο παρά ένα τεράστιο αυγό γεμάτο από αρχέγονο σκοτάδι. Επίσης μέσα στο αυγό ήταν ο γιγάντιος Pan Gu - ο πρόγονος όλων των ζωντανών όντων. Πέρασε 18 χιλιάδες χρόνια σε βαθύ ύπνο, αλλά μια μέρα τα μάτια του άνοιξαν.

Το πρώτο πράγμα που εμφανίστηκε μπροστά στο βλέμμα του Παν Γκου ήταν το σκοτάδι. Τον πίεσε με ένα υπερβολικό βάρος και αυτός ήθελε να την διώξει. Αλλά το κέλυφος δεν το επέτρεψε αυτό, και ως εκ τούτου ο θυμωμένος γίγαντας το έσπασε με το τεράστιο τσεκούρι του. Την ίδια στιγμή, όλο το περιεχόμενο του αυγού διασκορπίστηκε σε διαφορετικές κατευθύνσεις: το σκοτάδι έπεσε κάτω, έγινε γη και το φως ανέβηκε, μετατρέποντας στον ουρανό.

Αλλά ο Παν Γκου δεν απόλαυσε την ελευθερία του για πολύ. Σύντομα άρχισε να τον στοιχειώνει η ιδέα ότι ο ουρανός θα μπορούσε να πέσει στο έδαφος, καταστρέφοντας έτσι τον κόσμο γύρω του. Ως εκ τούτου, ο πρόγονος αποφάσισε να κρατήσει τον ουρανό στους ώμους του μέχρι να πιάσει τελικά. Ως αποτέλεσμα, ο Pan Gu κράτησε το στερέωμα για άλλα 18 χιλιάδες χρόνια.

Στο τέλος, κατάλαβε ότι είχε φτάσει στο στόχο του και έπεσε στο έδαφος, νεκρός. Αλλά ο άθλος του δεν ήταν μάταιος. Το σώμα του γίγαντα μετατράπηκε σε μεγάλα δώρα: το αίμα έγινε ποτάμια, φλέβες - δρόμοι, μύες - γόνιμα εδάφη, μαλλιά - γρασίδι και δέντρα, και μάτια - ουράνια σώματα.

Θεμέλια του κόσμου

Οι Κινέζοι πίστευαν ότι ολόκληρο το σύμπαν χωρίζεται σε τρία μέρη: τον ουρανό, τη γη και κάτω κόσμος... Ταυτόχρονα, η ίδια η ξηρά υποστηρίζεται από οκτώ πυλώνες, οι οποίοι δεν της επιτρέπουν να πνιγεί στα βάθη της θάλασσας. Στα ίδια στηρίγματα, στερεώνεται το στερέωμα, το οποίο με τη σειρά του χωρίζεται σε εννέα ξεχωριστές ζώνες. Οκτώ από αυτά χρειάζονται για την κίνηση των ουράνιων σωμάτων και το ένατο χρησιμεύει ως χώρος συγκέντρωσης υψηλότερων δυνάμεων.

Επιπλέον, ολόκληρη η γη χωρίζεται σε τέσσερα βασικά σημεία ή τέσσερα Ουράνια βασίλεια. Κυριαρχούνται από τέσσερις θεούς, προσωποποιώντας τα κύρια στοιχεία: νερό, φωτιά, αέρα και γη. Οι ίδιοι οι Κινέζοι ζουν στη μέση και η χώρα τους είναι το κέντρο όλου του κόσμου.

Η εμφάνιση των μεγάλων θεών

Οι αρχαίοι κινεζικοί μύθοι λένε ότι θεοί εμφανίστηκαν στον ουρανό. Ο Shang-di έγινε ο πρώτος υπέρτατος θεός, αφού μέσα του αναγεννήθηκε το μεγάλο πνεύμα του Yan. Χάρη στη δύναμη και τη σοφία του, έλαβε τον θρόνο του αυτοκράτορα του ουρανού και άρχισε να κυβερνά ολόκληρο τον κόσμο. Δύο αδέλφια τον βοήθησαν σε αυτό: ο Xia-yuan και ο θεός της γης Chzhun-yuan. Οι υπόλοιπες θεότητες και πνεύματα γεννήθηκαν επίσης μέσω της ενέργειας του Γιν και του Γιανγκ, αλλά ταυτόχρονα είχαν λιγότερη δύναμηπαρά ο Υπέρτατος Κύριος.

Το ίδιο παλάτι των κατοίκων του ουρανού ήταν στο βουνό Κουν-Λουν. Οι Κινέζοι πίστευαν ότι αυτό είναι ένα μέρος εκπληκτικής ομορφιάς. Η άνοιξη βασιλεύει εκεί όλο το χρόνο, χάρη στην οποία οι θεοί μπορούν πάντα να θαυμάσουν την ανθοφορία του δέντρου Fusan. Επίσης, όλα τα καλά πνεύματα ζουν στην ουράνια κατοικία: νεράιδες, δράκοι και ακόμη και ένας φλογερός Φοίνικας.

Θεά Nuiwa - η μητέρα της ανθρωπότητας

Αλλά η Nuiva δεν σταμάτησε σε αυτά τα δύο. Σύντομα τύφλωσε περίπου εκατό ακόμη φιγούρες, οι οποίες σκορπίστηκαν με ταχύτητα αστραπής σε όλη την περιοχή. Νέα ζωήευχαρίστησε τη Nuiva, αλλά κατάλαβε ότι δεν μπορούσε να τυφλώσει πολλούς ανθρώπους με τα χιονισμένα χέρια της. Επομένως, η ουράνια γυναίκα πήρε ένα αμπέλι και το βύθισε σε πυκνή λάσπη. Τότε έβγαλε ένα κλαδί και τινάχτηκε κομμάτια του βάλτου κατευθείαν στο έδαφος. Από τις σταγόνες λάσπης, οι άνθρωποι σηκώθηκαν ένας ένας.

Αργότερα, οι Κινέζοι αριστοκράτες θα πουν ότι όλοι οι πλούσιοι και επιτυχημένους ανθρώπουςπήγε από εκείνους τους προγόνους που διαμορφώθηκαν από τον Nuwa χειροκίνητα. Και οι φτωχοί και οι σκλάβοι είναι απλώς απόγονοι εκείνων των σταγόνων βρωμιάς που πετάχτηκαν από το κλαδί του ερπυσμού.

Σοφία του θεού Φούσι

Όλο αυτό το διάστημα, ο σύζυγός της, ο θεός Fusi, παρακολουθούσε με περιέργεια τις πράξεις της Nuiva. Αγαπούσε τους ανθρώπους με όλη του την καρδιά, και ως εκ τούτου ήταν επώδυνο για αυτόν να δει ότι ζουν σαν άγρια ​​ζώα. Ο Fusi αποφάσισε να δώσει σοφία στην ανθρωπότητα - να τους μάθει πώς να παίρνουν φαγητό και να χτίζουν πόλεις.

Πρώτον, έδειξε στους ανθρώπους πώς να ψαρεύουν σωστά με δίχτυα. Πράγματι, χάρη σε αυτήν την ανακάλυψη, μπόρεσαν τελικά να εγκατασταθούν σε ένα μέρος, ξεχνώντας τη συλλογή και το κυνήγι. Στη συνέχεια είπε στους ανθρώπους πώς να χτίζουν σπίτια, να στήνουν προστατευτικούς τοίχους και να επεξεργάζονται μέταλλο. Έτσι, ήταν ο Fusi που οδήγησε τους ανθρώπους στον πολιτισμό, χωρίζοντάς τους τελικά από τα θηρία.

The Water Tamers Gun και Yu

Αλίμονο, η ζωή κοντά στο νερό ήταν πολύ επικίνδυνη. Διαρροές και πλημμύρες κατέστρεφαν συνεχώς όλα τα αποθέματα τροφίμων, τα οποία επιβάρυναν πολύ τους ανθρώπους. Ο Gun προσφέρθηκε εθελοντικά για να λύσει αυτό το πρόβλημα. Για να το κάνει αυτό, αποφάσισε να κατασκευάσει το πρώτο φράγμα στον κόσμο, το οποίο θα έκλεινε το μονοπάτι του μεγάλου ποταμού. Για να δημιουργήσει ένα τέτοιο καταφύγιο, έπρεπε να πάρει τη μαγική πέτρα "Sizhan", η δύναμη της οποίας επέτρεψε την άμεση ανέγερση πέτρινων τοίχων.

Το τεχνούργημα φυλάχθηκε από τον ουράνιο αυτοκράτορα. Ο Gun το ήξερε για αυτό, και ως εκ τούτου ζήτησε από τη Βλαντίκα με δάκρυα να του δώσει τον θησαυρό. Αλλά ο ουράνιος δεν ήθελε να ανταποδώσει, και ως εκ τούτου ο ήρωάς μας έκλεψε μια πέτρα από αυτόν. Πράγματι, η δύναμη του Xizhan βοήθησε στην κατασκευή του φράγματος, αλλά ο εξαγριωμένος αυτοκράτορας πήρε τον θησαυρό πίσω, γεγονός που εμπόδισε τον Gong να ολοκληρώσει το έργο του.

Ο Γιου προσφέρθηκε εθελοντικά για να βοηθήσει τον πατέρα του και να σώσει ανθρώπους από την πλημμύρα. Αντί να φτιάξει ένα φράγμα, αποφάσισε να αλλάξει την πορεία του ποταμού, μετατρέποντας το ρεύμα από το χωριό στη θάλασσα. Με τη βοήθεια της ουράνιας χελώνας, ο Γιου το έκανε. Σε ευγνωμοσύνη για τη σωτηρία τους, οι χωρικοί επέλεξαν τον Γιου ως νέο κυβερνήτη τους.

Χου -τζι - ο άρχοντας του κεχρί

Ο νεαρός Hou-tszi βοήθησε την ανθρωπότητα να κατακτήσει τελικά τη γη. Οι θρύλοι λένε ότι ο πατέρας του ήταν ο βροντερός γίγαντας Lei Shen και η μητέρα του ήταν ένα απλό κορίτσι από την οικογένεια Yutai. Η ένωση τους γέννησε ένα απίστευτα έξυπνο αγόρι που του άρεσε να παίζει με τη γη από την παιδική του ηλικία.

Στη συνέχεια, οι διασκεδάσεις του οδήγησαν στο γεγονός ότι έμαθε να καλλιεργεί τη γη, να φυτεύει σιτηρά και να τα θερίζει. Έδωσε τις γνώσεις του στους ανθρώπους, χάρη στις οποίες ξέχασαν για πάντα την πείνα και τη συγκέντρωση.

Κάτω από τον τίτλο για τους μύθους Αρχαία Κίνατα παιδιά θα μάθουν πώς δημιουργήθηκε ο κόσμος και η ζωή των ανθρώπων, για γενναίους ήρωες που προστατεύουν τους ανθρώπους τους από το κακό. Πώς οι άνθρωποι πήραν φαγητό, υπερασπίστηκαν τον εαυτό τους από τους θυμωμένους Κινέζους θεούς που έστειλαν δυσκολίες και πώς έμαθαν να βιώνουν συναισθήματα και συναισθήματα. Θα καταλάβουν ότι η προέλευση της γλώσσας, οι τελετουργίες, η εθιμοτυπία - όλα αυτά προέρχονται από αρχαίους ανατολίτικους θρύλους!

Οι αρχαίοι κινέζικοι μύθοι διαβάζονται

Η Κίνα φημίζεται για την πλούσια μυθολογία της εδώ και πολύ καιρό. Αρχαία Κινέζικη, Ταοϊστική, Βουδιστική και αργότερα παραμύθιατους λαούς της Κίνας. Είναι αρκετών χιλιάδων ετών.

Οι κύριοι χαρακτήρες με ισχυρή θέληση έγιναν Κινέζοι αυτοκράτορεςκαι ηγεμόνες που τιμήθηκαν και σεβαστήκαν από τα έθνη ως ένδειξη ευγνωμοσύνης. Μικροί ήρωεςπέρασε σε αξιωματούχους και αξιωματούχους. Οι αρχαίοι άνθρωποι δεν γνώριζαν τους νόμους της επιστήμης, αλλά πίστευαν ότι όλα όσα τους συμβαίνουν είναι πράξεις των θεών. Χάρη στη μυθολογία, εμφανίστηκαν κινεζικές διακοπές, οι οποίες εξακολουθούν να είναι σχετικές μέχρι σήμερα.

Η μυθολογία είναι ο τρόπος σκέψης των ανθρώπων, οι παραδόσεις, οι πεποιθήσεις και οι διδασκαλίες τους. Κάνει την ανάσα με τους θρύλους και τις ιστορίες της. Συνήθως οι χαρακτήρες στους θρύλους παρουσιάζονται ως τολμηροί, απρόβλεπτοι και απείρως ευγενικοί. Αυτοί οι γενναίοι δεν μπορούν να συγχέονται με καμία άλλη μυθολογία! Δυστυχώς, με την πάροδο του χρόνου, οι Κινέζοι άρχισαν να ξεχνούν τους μύθους τους και στην εποχή μας έχουν επιζήσει μόνο μεμονωμένα θραύσματα θρύλων.

Στον ιστότοπό μας μπορείτε να διαβάσετε με ενδιαφέρον τους μύθους της αρχαίας Κίνας, επειδή οι κινεζικοί θρύλοι είναι μοναδικοί στο είδος τους. Ταν γεμάτο με διδασκαλίες που φέρνουν σοφία και καλοσύνη. Λόγω αυτού, τα χαρακτηριστικά της φιλανθρωπίας, της ανταπόκρισης, της εσωτερικής αρμονίας και της ηθικής καλλιεργούνται σε ένα άτομο. Και αυτό είναι τόσο απαραίτητο για τα παιδιά στο μέλλον.

Η ιστορία του αρχαίου πολιτισμού της Κίνας ή η γέννηση του σύμπαντος

Οι αρχαίοι κινεζικοί μύθοι περιγράφουν την ιστορία του αρχαίου πολιτισμού της Κίνας από τη γέννηση του σύμπαντος. Θα μπορούσε κανείς να πει ότι από τη Μεγάλη Έκρηξη, αλλά αυτό είναι μέρος της σύγχρονης επιστημονικής μυθολογίας και στους αρχαίους μύθους της Κίνας, το Σύμπαν περιγράφεται ως ένα είδος αυγού που έσπασε από μέσα. Perhapsσως, αν εκείνη τη στιγμή υπήρχε κάποιος εξωτερικός παρατηρητής, γι 'αυτόν θα έμοιαζε με έκρηξη. Άλλωστε το αυγό γέμισε Χάος.

Από αυτό το Χάος, με τη βοήθεια των δυνάμεων του Σύμπαντος Γιν και Γιανγκ, γεννήθηκε ο Πάνγκου. Αυτό το μέρος των αρχαίων μύθων της Κίνας είναι αρκετά συμβατό με τον σύγχρονο επιστημονικό μύθο για το πώς ένα μόριο DNA σχηματίστηκε κατά λάθος από το χάος των χημικών στοιχείων στη Γη. Σύμφωνα λοιπόν με τη θεωρία της προέλευσης της ζωής που έγινε αποδεκτή στον αρχαίο κινεζικό πολιτισμό, όλα ξεκίνησαν με τον πρόγονο Pangu, ο οποίος έσπασε ένα αυγό. Σύμφωνα με μια εκδοχή αυτού του αρχαίου μύθου της Κίνας, ο Pangu χρησιμοποίησε ένα τσεκούρι, με το οποίο απεικονιζόταν συχνά σε αρχαιότητες. Μπορεί να υποτεθεί ότι αυτό το εργαλείο δημιουργήθηκε από το περιβάλλον χάος, καθιστώντας έτσι το πρώτο υλικό αντικείμενο.

Ο Pangu χωρίζει τον Παράδεισο και τη Γη Το χάος που ξέφυγε από το αυγό, χωρίστηκε σε ελαφριά και βαριά στοιχεία. Πιο συγκεκριμένα, τα ελαφρά στοιχεία ανέβηκαν και σχημάτισαν τον Ουρανό - η ελαφριά αρχή, η πρωτεΐνη (γιανγκ), και τα βαριά κατέβηκαν και δημιούργησαν τη Γη - λασπώδης, κρόκος (γιν). Είναι δύσκολο να μην παρατηρήσουμε μια ορισμένη σχέση μεταξύ των αρχαίων μύθων της Κίνας και της επιστημονικής εξήγησης για τη δημιουργία του ηλιακού συστήματος. Σύμφωνα με το οποίο το πλανητικό μας σύστημα σχηματίστηκε από ένα περιστρεφόμενο χαοτικό σύννεφο αερίων και βαρέων στοιχείων. Υπό την επίδραση της περιστροφής, βαριά στοιχεία συσσωρεύτηκαν πιο κοντά στο κέντρο, γύρω από τον Sunλιο, τα οποία εμφανίστηκαν κατά τη διάρκεια φυσικών αιτιών (τα οποία δεν θα συζητήσουμε εδώ). Δημιούργησαν συμπαγείς πλανήτες και φωτεινά στοιχεία που συσσωρεύτηκαν πιο κοντά στην άκρη - γίγαντες αερίων (Δίας, Κρόνος, Ποσειδώνας ...)

Η ζωή στη γη στους αρχαίους μύθους της Κίνας

Ας επιστρέψουμε όμως στη θεωρία για την προέλευση της ζωής που υιοθετήθηκε στον αρχαίο πολιτισμό της Κίνας, σε αυτό που η αυτοπεποίθησή μας επιστήμη ονομάζει μυθολογία. Έτσι, οι αρχαίοι μύθοι της Κίνας λένε πώς ο Pangu, όντας ο πρώτος και μοναδικός κάτοικος του νέου σύμπαντος, έβαλε τα πόδια του στο έδαφος, το κεφάλι του στον ουρανό και άρχισε να μεγαλώνει.

Εδώ και 18.000 χρόνια, η απόσταση μεταξύ ουρανού και γης αυξάνεται κατά 3 μέτρα κάθε μέρα μέχρι να φτάσει τη σημερινή κλίμακα. Τέλος, όταν είδε ότι η γη και ο ουρανός δεν θα ενώνονταν πλέον, το σώμα του μετενσαρκώθηκε σε ολόκληρο τον κόσμο. Σύμφωνα με τους αρχαίους μύθους της Κίνας, η ανάσα του Pangu έγινε άνεμος και σύννεφα, το σώμα με τα χέρια και τα πόδια έγινε τεράστια βουνά και τέσσερις πλευρές του κόσμου, το αίμα έγινε ποτάμια, η σάρκα έγινε χώμα, το δέρμα έγινε γρασίδι και δέντρα ... ο αρχαίος πολιτισμός της Κίνας επιβεβαιώνει έτσι τους μύθους άλλων λαών, στους οποίους ο πλανήτης μας αποδίδει το ρόλο ενός ζωντανού όντος ή ενός οργανισμού.

Σύμφωνα με τους αρχαίους μύθους της Κίνας, όταν η Γη είχε ήδη διαχωριστεί από τον ουρανό, υψώθηκαν μεγαλοπρεπή βουνά, ποτάμια γεμάτα ψάρια κυλούσαν στις θάλασσες, δάση και στέπες ξεχείλισαν άγρια ​​ζώα, ο κόσμος ήταν ακόμα ελλιπής χωρίς την ανθρώπινη φυλή Το Και τότε ξεκινά η ιστορία της δημιουργίας της ανθρωπότητας. Όπως και με άλλες θρησκευτικές εκδοχές, οι θρησκείες του αρχαίου κινεζικού πολιτισμού πίστευαν ότι οι άνθρωποι δημιουργήθηκαν από πηλό. Στην πραγματεία του 2ου αιώνα "Η γενική έννοια των εθίμων", η Nuiva, το μεγάλο γυναικείο πνεύμα, έγινε ο δημιουργός των ανθρώπων. Στους αρχαίους μύθους της Κίνας, η Nuiva θεωρήθηκε ως η ωραιοποιός του κόσμου, και ως εκ τούτου απεικονίστηκε με ένα τετράγωνο μέτρησης στο χέρι της ή, ως προσωποποίηση της γυναικείας αρχής του Yin, με έναν δίσκο της Σελήνης στα χέρια της Το Η Nuiva απεικονίστηκε με ανθρώπινο σώμα, πόδια πουλιών και ουρά φιδιού. Πήρε μια χούφτα πηλό και άρχισε να σμιλεύει φιγούρες, ζωντάνεψαν και έγιναν άνθρωποι. Η Nuiva κατάλαβε ότι δεν είχε αρκετή δύναμη ή χρόνο για να τυφλώσει όλους τους ανθρώπους που μπορούσαν να κατοικήσουν στη γη.

Και τότε ο Nuiva τέντωσε ένα σχοινί μέσα από τον υγρό πηλό. Όταν η θεά κούνησε το σχοινί, κομμάτια πηλού πέταξαν προς όλες τις κατευθύνσεις. Πέφτοντας στο έδαφος, μετατράπηκαν σε ανθρώπους. Αλλά είτε λόγω του γεγονότος ότι δεν διαμορφώθηκαν με το χέρι, είτε επειδή ο πηλός έλος διέφερε ακόμη στη σύνθεση από αυτόν από τον οποίο σχηματίστηκαν οι πρώτοι άνθρωποι, αλλά οι αρχαίοι μύθοι της Κίνας ισχυρίζονται ότι οι άνθρωποι της ταχύτερης μεθόδου κατασκευής ήταν σημαντικά διαφορετική από τη χειροκίνητη δημιουργία. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι πλούσιοι και οι ευγενείς είναι άνθρωποι που φτιάχτηκαν από τους θεούς με τα χέρια τους από την κίτρινη γη, ενώ οι φτωχοί και ασήμαντοι άνθρωποι είναι κατασκευασμένοι με σχοινί.

Επιπλέον, η Nuiva έδωσε στις δημιουργίες της την ευκαιρία να αναπαραχθούν ανεξάρτητα. Είναι αλήθεια ότι πριν από αυτό, τους έδωσε το νόμο για τα καθήκοντα και των δύο μερών στο γάμο, ο οποίος τηρήθηκε αυστηρά στον αρχαίο πολιτισμό της Κίνας. Έκτοτε, για τους Κινέζους που λατρεύουν τους αρχαίους μύθους της Κίνας, η Niuwa θεωρείται η προστάτιδα των γάμων, στη δύναμη των οποίων μπορεί να σώσει μια γυναίκα από την υπογονιμότητα. Η θεότητα της Nuiva ήταν τόσο ισχυρή που ακόμη και από το εσωτερικό της γεννήθηκαν 10 θεότητες. Αλλά τα πλεονεκτήματα της Nuwa δεν τελειώνουν εκεί.

Ο πρόγονος Nuiva προστατεύει την ανθρωπότητα

Οι άνθρωποι τότε ζούσαν ευτυχισμένοι - έτσι τελειώνουν συνήθως τα παραμύθια στην ευρωπαϊκή παράδοση, αλλά εδώ δεν είναι ένα παραμύθι, αλλά οι αρχαίοι μύθοι της Κίνας, έτσι ζούσαν ευτυχισμένοι προς το παρόν. Μέχρι εκείνη την εποχή, μέχρι που ξεκίνησε ο πρώτος πόλεμος των θεών. Μεταξύ του πνεύματος της φωτιάς Zhurong και του πνεύματος του νερού Gungong.

Η Νούιβα έζησε ήσυχα για λίγο, χωρίς να γνωρίζει ανησυχίες. Αλλά η γη, η οποία ήταν ήδη κατοικημένη από τους ανθρώπους που δημιούργησε, καταλήφθηκε από μεγάλες καταστροφές. Σε ορισμένα σημεία, ο ουρανός κατέρρευσε και εκεί εμφανίστηκαν τεράστιες μαύρες τρύπες. Το πνεύμα της φωτιάς Zhuzhong γέννησε το πνεύμα των υδάτων του Gungong, ο αγώνας εναντίον του οποίου κατέλαβε μεγάλη θέση στην αρχαία μυθολογία. Οι αρχαίοι κινέζικοι μύθοι περιγράφουν την απίστευτη φωτιά και ζέστη που διαπέρασε μέσα τους, καθώς και τη φωτιά που τυλίγει τα δάση στη Γη. Στη Γη σχηματίστηκαν καταθλίψεις, μέσα από τις οποίες αναβλύστηκαν υπόγεια νερά. Δύο αντίθετα που χαρακτηρίζουν τον αρχαίο πολιτισμό της Κίνας, δύο στοιχεία εχθρικά μεταξύ τους, το Νερό και η Φωτιά, ένωσαν τις δυνάμεις τους για να καταστρέψουν τους ανθρώπους.

Βλέποντας πώς υποφέρουν τα ανθρώπινα πλάσματα, η Nuiva, ως αληθινή ομορφιά του κόσμου, άρχισε να εργάζεται για να «μπαλώσει» το διαρρέον στερέωμα. Συγκέντρωσε πολύχρωμες πέτρες και, λιώνοντάς τις στη φωτιά, γέμισε τις ουράνιες τρύπες με τη μάζα που προέκυψε. Για να ενισχύσει τον ουρανό, ο Nuiva έκοψε τέσσερα πόδια της γιγάντιας χελώνας και τα τοποθέτησε σε τέσσερα μέρη της γης ως στηρίγματα που υποστηρίζουν το στερέωμα. Το στερέωμα ενισχύθηκε, αλλά δεν επέστρεψε στην προηγούμενη κατάσταση. Σύμφωνα με τους αρχαίους μύθους της Κίνας, ούρλιαξε κάπως, αλλά στην πραγματικότητα μπορεί να φανεί από την κίνηση του ήλιου, του φεγγαριού και των αστεριών. Επιπλέον, σχηματίστηκε μια τεράστια κατάθλιψη στα νοτιοανατολικά της Ουράνιας Αυτοκρατορίας, η οποία έγινε ο Ωκεανός.