Κινεζικές παραβολές

Πρέπει να πηδήξεις

Ο κύριος είπε στον μαθητή:

Ξεχάστε τελείως το παρελθόν σας και θα φωτιστείτε.

Το κάνω, μόνο σταδιακά, - απάντησε ο μαθητής.

Σταδιακά, μπορείτε μόνο να αναπτυχθείτε. Ο διαφωτισμός είναι άμεσος.

Αργότερα, ο κύριος εξήγησε:

Πρέπει να πηδήξεις! Η άβυσσος δεν μπορεί να ξεπεραστεί με μικροσκοπικά βήματα.

Χρυσή τομή

Ο αυτοκράτορας της Κίνας καθόταν σε μια μαργαρίτα κάτω από ένα θόλο και διάβαζε ένα βιβλίο. Κάτω, ένας κατασκευαστής τροχών επισκεύαζε την άμαξά του. Ο αυτοκράτορας άφησε κάτω το βιβλίο και άρχισε να παρατηρεί τις ενέργειες του παλιού πλοιάρχου και στη συνέχεια τον ρώτησε:

Γιατί είστε τόσο μεγάλοι και επισκευάζετε μόνοι σας την άμαξα; Δεν έχεις βοηθό;

Ο κύριος απάντησε:

Δικά σας, κύριε. Δίδαξα στους γιους μου την τέχνη, αλλά δεν μπορώ να τους μεταφέρω την τέχνη μου. Και εδώ η εργασία είναι υπεύθυνη, απαιτείται ειδική δεξιότητα.

Ο αυτοκράτορας είπε:

Κάτι που αμφισβητείτε περίπλοκο! Εξηγήστε την ιδέα σας με έναν απλούστερο τρόπο.

Ο γέρος κύριος είπε:

Να σε ρωτήσω τι διαβάζεις; Και είναι ζωντανό το άτομο που έγραψε αυτό το βιβλίο;

Ο αυτοκράτορας άρχισε να θυμώνει. Ο γέρος, βλέποντας αυτό, είπε:

Μην θυμώνετε, παρακαλώ, τώρα θα ξεκαθαρίσω την άποψή μου. Βλέπετε, οι γιοι μου κάνουν καλούς τροχούς, αλλά δεν είναι τέλειοι σε αυτήν την επιχείρηση. Το έχω καταφέρει, αλλά πώς μπορώ να τους μεταφέρω την εμπειρία μου; Η αλήθεια στη μέση ...

Εάν κάνετε τον τροχό δυνατό, τότε θα είναι βαρύς και άσχημος. Εάν προσπαθήσετε να το κάνετε χαριτωμένο, θα είναι αναξιόπιστο. Πού είναι η γραμμή, το μέτρο από το οποίο με καθοδηγεί; Είναι μέσα μου, το έχω καταλάβει. Αυτό είναι τέχνη, αλλά πώς μπορεί να μεταφερθεί; Στην άμαξά σας, οι τροχοί πρέπει να είναι χαριτωμένοι και ισχυροί ταυτόχρονα. Οπότε εγώ, ο γέρος, πρέπει να τα φτιάξω μόνος μου.

Το ίδιο και η πραγματεία που διαβάζετε. Το άτομο που το έγραψε πριν από πολλούς αιώνες πέτυχε υψηλή κατανόηση, αλλά δεν υπάρχει τρόπος να μεταφερθεί αυτή η κατανόηση.

Προβλήματα σιδηρουργού

Κάποτε ο βασιλιάς ρώτησε έναν σιδερά τεχνίτη για τα προβλήματά του. Τότε ο σιδηρουργός άρχισε να διαμαρτύρεται για τη δουλειά του:

Ω μεγάλος βασιλιάς, η τέχνη μου δεν μου αρέσει, γιατί η δουλειά είναι δύσκολη, δεν φέρνει πολλά χρήματα και οι γείτονες δεν με σέβονται γι 'αυτό. Θα ήθελα μια διαφορετική τέχνη.

Ο βασιλιάς σκέφτηκε και είπε:

Δεν θα βρείτε δουλειά που σας ταιριάζει. Είναι δύσκολο γιατί είσαι τεμπέλης. Δεν φέρνει πολλά χρήματα επειδή είστε άπληστοι και δεν φέρνει το σεβασμό των γειτόνων σας επειδή είστε μάταιοι. Χάσου από μπροστά μου.

Ο σιδηρουργός έφυγε με το κεφάλι κάτω. Ένα χρόνο αργότερα, ο βασιλιάς επισκέφθηκε ξανά αυτές τις περιοχές και ξαφνιάστηκε όταν βρήκε τον ίδιο σιδηρουργό εκεί, μόνο αρκετά πλούσιο, σεβαστό και ευτυχισμένο. Ρώτησε:

Δεν είστε ο σιδεράς που προσβλήθηκε από τη ζωή που παραπονιόταν για την τέχνη του;

Εγώ, ο μεγάλος βασιλιάς. Είμαι ακόμα σιδεράς, αλλά με σέβονται και η δουλειά μου φέρνει αρκετά χρήματα και μου αρέσει. Μου επισήμανες την αιτία των προβλημάτων μου μέσα μου και τα εξάλειψα. Χαίρομαι τώρα.

Ποιότητα έναντι ποσότητας

Ένας υψηλόβαθμος Κινέζος αξιωματούχος είχε έναν μοναχογιό. Μεγάλωσε ως έξυπνο αγόρι, αλλά ήταν ανήσυχος και ό, τι κι αν προσπαθούσαν να του διδάξουν, δεν έδειξε ζήλο σε τίποτα, οπότε η γνώση του ήταν επιφανειακή. Το αγόρι ζωγράφισε και έπαιξε ακόμη και φλάουτο, αλλά άτεχνα. σπούδασε νόμους, αλλά ακόμη και απλοί γραμματείς γνώριζαν περισσότερα από αυτόν.

Ο πατέρας, ανησυχώντας για μια τέτοια κατάσταση, για να κάνει το πνεύμα του γιου του σταθερό, όπως αρμόζει σε έναν πραγματικό σύζυγο, τον έδωσε σε έναν διάσημο πολεμιστή ως φοιτητή. Ωστόσο, ο νεαρός σύντομα κουράστηκε να επαναλαμβάνει τις μονότονες κινήσεις των χτυπημάτων. Και γύρισε στον κύριο:

Δάσκαλος! Πόσο καιρό μπορείτε να επαναλάβετε τις ίδιες κινήσεις; Δεν ήρθε η ώρα να μάθω την πραγματική πολεμική τέχνη για την οποία το σχολείο σας είναι τόσο διάσημο;

Ο πλοίαρχος δεν απάντησε, αλλά επέτρεψε στο αγόρι να επαναλάβει τις κινήσεις μετά τους μεγαλύτερους μαθητές και σύντομα ο νεαρός γνώριζε ήδη πολλά κόλπα.

Μια μέρα ο κύριος κάλεσε τον νεαρό άντρα και του έδωσε ένα χαρτί με ένα γράμμα.

Πήγαινε αυτό το γράμμα στον πατέρα σου.

Ο νεαρός πήρε το γράμμα και πήγε στην γειτονική πόλη όπου ζούσε ο πατέρας του. Ο δρόμος προς την πόλη απέκλεισε ένα μεγάλο λιβάδι, στη μέση του οποίου ένας ηλικιωμένος ασκούσε μια γροθιά. Και ενώ ο νεαρός άντρας περπατούσε στο λιβάδι κατά μήκος του δρόμου, ο γέρος ασκούσε ακούραστα το ίδιο χτύπημα.

Γεια σου γέροντα! - φώναξε ο νεαρός. - Θα αλωνίσεις τον αέρα! Ακόμα δεν μπορείς να νικήσεις ούτε ένα παιδί!

Ο γέρος φώναξε πίσω ότι πρέπει πρώτα να προσπαθήσει να τον νικήσει και μετά να γελάσει. Ο νεαρός δέχτηκε την πρόκληση.

Δέκα φορές προσπάθησε να επιτεθεί στον γέρο και δέκα φορές ο γέρος τον γκρέμισε με το ίδιο χτύπημα του χεριού του. Το χτύπημα που είχε δουλέψει ακούραστα στο παρελθόν. Μετά τη δέκατη φορά, ο νεαρός άνδρας δεν μπορούσε πλέον να συνεχίσει τον αγώνα.

Θα μπορούσα να σε σκοτώσω στο πρώτο χτύπημα! - είπε ο γέρος. - Μα είσαι ακόμα νέος και ηλίθιος. Πηγαίνετε

Ντροπιασμένος, ο νεαρός έφτασε στο σπίτι του πατέρα του και του έδωσε ένα γράμμα. Ο πατέρας ξετύλιξε το χαρτί και το επέστρεψε στον γιο του:

Αυτό είναι για σάς.

Itταν γραμμένο στο καλλιγραφικό γραφικό του δασκάλου: "Ένα χτύπημα που τελειοποιήθηκε είναι καλύτερο από εκατό υποεπιτεύγματα".

Περί πορτοκαλιού

Μια μέρα, δύο μαθητές, ο Γιανγκ Λι και ο Ζάο Ζενγκ, πλησίασαν τον Χινγκ Σι με αίτημα να κρίνουν τη διαφωνία τους. Οι μαθητές δεν μπορούσαν να αποφασίσουν πώς, σε μια συνομιλία με έναν συνομιλητή, θα έπρεπε να δώσουν απαντήσεις σε ερωτήσεις. Ο νεαρός Λι είπε:

Δάσκαλε, πιστεύω ότι θα ήταν καλύτερο να απαντήσω στην ερώτηση του συνομιλητή χωρίς καθυστέρηση, και αργότερα, σε περίπτωση λάθους, να είναι σωστό, παρά να κάνω τον συνομιλητή να περιμένει πολύ για μια απάντηση.

Σε αυτό, ο Ζάο Ζενγκ αντιτάχθηκε:

Όχι, αντίθετα, θα πρέπει να εξετάσετε προσεκτικά την απάντησή σας, ζυγίζοντας κάθε μικρό πράγμα και λεπτομέρεια. Αφήστε το να διαρκέσει όσο θέλετε, αλλά το κυριότερο είναι να δώσετε τη σωστή απάντηση.

Ο Χινγκ Σι πήρε στα χέρια του ένα ζουμερό πορτοκάλι και είπε, απευθυνόμενος στον πρώτο μαθητή:

Εάν αφήσετε τον συνομιλητή σας να φάει το πρώτο μισό του πορτοκαλιού χωρίς φλούδα και μόνο τότε, αφού ξεφλουδίσετε τη φλούδα, δώστε το δεύτερο, μπορεί να συμβεί ότι ο συνομιλητής σας, αφού έχει γευτεί την πικρία του πρώτου ημιχρόνου, πετάει το δεύτερο.

Στη συνέχεια, ο Χινγκ Σι στράφηκε στον δεύτερο μαθητή, ο οποίος, αφού άκουσε τα λόγια του δασκάλου που απευθυνόταν στον Γιανγκ Λι, χαμογέλασε, περιμένοντας τη νίκη του στο καβγά.

Εσείς, Zhao Zeng, φυσικά, δεν θα ταΐσετε τον συνομιλητή σας με ένα πικρό πορτοκάλι. Αντίθετα, θα το ξεφλουδίσετε για πολύ καιρό και σχολαστικά, διαχωρίζοντας προσεκτικά τις παραμικρές φλέβες της φλούδας από τον πολτό. Αλλά, φοβάμαι ότι ο συνομιλητής σας μπορεί να φύγει χωρίς να περιμένει το υποσχεμένο κέρασμα.

Οπότε τι θα έπρεπε να κάνουμε? - ρώτησαν οι μαθητές με μια φωνή.

Πριν αντιμετωπίσετε κάποιον με πορτοκάλια, μάθετε να τον ξεφλουδίζετε για να μην τροφοδοτείτε τον συνομιλητή ούτε με την πικρία της φλούδας, ούτε με μάταιες προσδοκίες, - απάντησε ο Hing Shi, - αλλά μέχρι να μάθετε, εμπιστευτείτε αυτήν τη διαδικασία στο άτομο που πρόκειται να θεραπεύω ...

Θυμηθείτε τα θραύσματα

Κάποτε, ο Hing Shi μίλησε με τον Yang Li για μια σημαντική ικανότητα για ένα άτομο - να ηρεμήσει τον θυμό στην καρδιά, μην επιτρέποντας στον εαυτό του να βυθιστεί για εκδίκηση. Αφού άκουσε προσεκτικά τον Δάσκαλο, ο Γιανγκ Λι παραδέχτηκε αμήχανα ότι δεν ήταν ακόμα σε θέση να συγχωρήσει τους εχθρούς του, αν και προσπαθούσε ειλικρινά να το κάνει.

Έχω έναν εχθρό », παραπονέθηκε ο μαθητής,« και θα ήθελα να τον συγχωρήσω, αλλά ακόμα δεν μπορώ να βγάλω τον θυμό από την καρδιά μου.

Θα σε βοηθήσω, - είπε ο Χινγκ Σι, αφαιρώντας τη ραγισμένη τσαγιέρα από το ράφι, - πάρε αυτήν την τσαγιέρα και κάνε με αυτήν όπως θα ήθελες να κάνεις με τον εχθρό σου.

Ο Γιανγκ Λι πήρε τον βραστήρα, τον έστρεψε διστακτικά στα χέρια του, μην τολμήσει να κάνει τίποτα. Τότε ο σοφός είπε:

Ο παλιός βραστήρας είναι απλώς ένα πράγμα, δεν είναι άτομο, μην φοβάστε να το αντιμετωπίσετε τώρα όπως θα θέλατε να φέρεστε στον εχθρό σας.

Στη συνέχεια, ο Γιανγκ Λι σήκωσε τον βραστήρα πάνω από το κεφάλι του και τον πέταξε με δύναμη στο πάτωμα, τόσο που ο βραστήρας έσπασε σε μικρά κομμάτια. Ο Χινγκ Σι κοίταξε το πάτωμα, σπαρμένο με θραύσματα σπασμένου αγγείου και είπε:

Βλέπεις τι έγινε; Έχοντας συντρίψει τον βραστήρα, δεν το ξεφορτωθήκατε, αλλά το μετατρέψατε σε ένα πλήθος θραυσμάτων, για τα οποία εσείς ή οι γύρω σας μπορείτε να κόψετε τα πόδια σας. Επομένως, κάθε φορά, μη βρίσκοντας τη δύναμη να πετάξετε τον θυμό από την καρδιά σας, θυμηθείτε αυτά τα κομμάτια, - είπε ο Χινγκ Σι, και πρόσθεσε λίγο αργότερα, - αλλά μάλλον προσπαθήστε να μην επιτρέψετε να εμφανιστούν ρωγμές εκεί που δεν πρέπει.

Ανώτερη δεξιοτεχνία

Μια μέρα ένας Ευρωπαίος μαθητής ήρθε στον παλιό Δάσκαλο των κινεζικών πολεμικών τεχνών και ρώτησε:

Δάσκαλε, είμαι ο πρωταθλητής της χώρας μου στην πυγμαχία και τη γαλλική πάλη, τι άλλο θα μπορούσατε να μου διδάξετε;

Ο ηλικιωμένος κύριος σιωπούσε για λίγο, χαμογέλασε και είπε:

Φανταστείτε ότι, περπατώντας στην πόλη, περιπλανηθείτε κατά λάθος στο δρόμο, όπου σας περιμένουν αρκετοί ληστές, ονειρεύονται να σας ληστέψουν και να σπάσουν τα πλευρά σας. Έτσι, θα σας μάθω να μην περπατάτε σε τέτοιους δρόμους.

Όλα στα χέρια σας

Πριν από πολύ καιρό, ένας Δάσκαλος ζούσε σε μια αρχαία πόλη περιτριγυρισμένη από μαθητές. Οι πιο ικανοί από αυτούς σκέφτηκαν κάποτε: "Υπάρχει μια ερώτηση στην οποία ο Δάσκαλός μας δεν μπορούσε να απαντήσει;" Πήγε σε ένα ανθισμένο λιβάδι, έπιασε την πιο όμορφη πεταλούδα και την έκρυψε ανάμεσα στις παλάμες του. Η πεταλούδα κόλλησε στα χέρια του με τα πόδια της και ο μαθητής γαργάλησε. Χαμογελώντας πλησίασε τον Δάσκαλο και τον ρώτησε:

Πείτε μου, ποια πεταλούδα είναι στα χέρια μου: ζωντανή ή νεκρή;

Κράτησε σταθερά την πεταλούδα στις κλειστές παλάμες του και ήταν έτοιμος να τις σφίξει ανά πάσα στιγμή για χάρη της αλήθειας του.

Χωρίς να κοιτάζει τα χέρια του μαθητή, ο Δάσκαλος απάντησε:

Όλα στα χέρια σας.

Ποιος πρέπει να αλλάξει

Σε έναν μαθητή που επέκρινε συνεχώς τους πάντες, ο κύριος είπε:

Αν ψάχνετε για την τελειότητα, προσπαθήστε να αλλάξετε τον εαυτό σας, όχι τους άλλους. Είναι πιο εύκολο να φορέσετε μόνοι σας τα σανδάλια σας παρά να καλύψετε το έδαφος με ένα χαλί.

Αξιοπρέπεια

Ο Λάο Τσε ταξίδευε με τους μαθητές του και ήρθαν σε ένα δάσος όπου εκατοντάδες ξυλοκόποι έκοβαν δέντρα. Όλο το δάσος είχε σχεδόν κοπεί, εκτός από ένα τεράστιο δέντρο με χιλιάδες κλαδιά. Ταν τόσο μεγάλο που 10.000 άνθρωποι μπορούσαν να καθίσουν στη σκιά του.

Ο Λάο Τσε ζήτησε από τους μαθητές του να πάνε και να ρωτήσουν γιατί δεν κόπηκε αυτό το δέντρο. Πήγαν και ρώτησαν τους ξυλοκόπους και είπαν:

Αυτό το δέντρο είναι εντελώς άχρηστο. Δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα από αυτό, επειδή κάθε κλάδος έχει πολλά κλαδιά - και ούτε μία ευθεία. Δεν μπορείτε να χρησιμοποιήσετε αυτό το ξύλο ως καύσιμο επειδή ο καπνός του είναι επιβλαβής για τα μάτια. Αυτό το δέντρο είναι εντελώς άχρηστο, γι 'αυτό δεν το κόψαμε.

Οι μαθητές επέστρεψαν και είπαν στον Λάο Τσε. Γέλασε και είπε:

Γίνε σαν αυτό το δέντρο. Εάν είστε χρήσιμοι, θα σας μειώσουν και θα γίνετε έπιπλα σε κάποιο σπίτι. Αν είσαι όμορφος, θα γίνεις εμπόρευμα και θα πουληθείς σε ένα κατάστημα. Να είστε σαν αυτό το δέντρο, να είστε εντελώς άχρηστοι και τότε θα αρχίσετε να μεγαλώνετε και να απλώνεστε, και χιλιάδες άνθρωποι θα βρουν μια σκιά από κάτω σας.

Μια σοφή επιλογή

Dubinkina-Ilyina Yu.

Μια μέρα ένας νεαρός άνδρας που επρόκειτο να παντρευτεί ήρθε στο Χινγκ Σι και ρώτησε:

Δάσκαλε, θέλω να παντρευτώ, αλλά σίγουρα μόνο παρθένα. Πες μου ότι ενεργώ σοφά;

Ο δάσκαλος ρώτησε:

Γιατί σε παρθένο;

Με αυτόν τον τρόπο μπορώ να είμαι σίγουρος ότι η γυναίκα μου είναι ενάρετη.

Τότε ο δάσκαλος σηκώθηκε και έφερε δύο μήλα: ένα ολόκληρο και το δεύτερο δαγκωμένο. Και κάλεσε τον νεαρό να τα δοκιμάσει. Πήρε το σύνολο, το δάγκωσε - το μήλο αποδείχθηκε σάπιο. Στη συνέχεια πήρε το δαγκωμένο, το δοκίμασε, αλλά αποδείχθηκε και σάπιο. Σε σύγχυση, ο νεαρός ρώτησε:

Πώς πρέπει λοιπόν να επιλέξω γυναίκα;

Καρδιά, - απάντησε ο Δάσκαλος.

Αρμονία

Dubinkina-Ilyina Yu.

Κάποτε ο Χινγκ Σι καθόταν με έναν από τους μαθητές του στην ακτή μιας μικρής αλλά πολύ γραφικής λίμνης. Ο αέρας ήταν γεμάτος με ευαίσθητα αρώματα της φύσης, ο αέρας ουσιαστικά έσβησε και η επιφάνεια της δεξαμενής που μοιάζει με καθρέφτη αντανακλούσε τα πάντα με απίστευτη διαύγεια. Η τελειότητα της φύσης, η ισορροπία και η καθαρότητά της, άθελά τους προκάλεσαν σκέψεις αρμονίας. Επομένως, μετά από λίγο καιρό, ο Hing Shi στράφηκε στον μαθητή του με μια ερώτηση:

Νεαρός Λι, πες μου, πότε πιστεύεις ότι θα υπάρξει πλήρης αρμονία στις ανθρώπινες σχέσεις;

Ο νεαρός και περιπετειώδης Γιανγκ Λι, που συχνά συνόδευε τον Δάσκαλο στις βόλτες του, έγινε στοχαστικός. Μετά από λίγο, κοιτάζοντας την ταυτότητα της φύσης και την αντανάκλασή της στη λίμνη, είπε:

Μου φαίνεται ότι η αρμονία στις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων θα έρθει μόνο όταν όλοι οι άνθρωποι καταλήξουν σε κοινή γνώμη, σκέφτονται με τον ίδιο τρόπο, θα γίνουν, σαν να ήταν, αντανάκλαση του άλλου. Τότε δεν θα υπάρξουν διαφωνίες, διαφωνίες, - είπε ο μαθητής ονειροπόλα και πρόσθεσε με θλίψη, - αλλά είναι δυνατόν;

Όχι, - απάντησε στοχαστικά ο Χινγκ Σι, - είναι αδύνατο και δεν είναι απαραίτητο. Πράγματι, σε αυτή την περίπτωση, δεν θα υπήρχε αρμονία, αλλά πλήρης αποπροσωποποίηση ενός ατόμου, απώλεια του εσωτερικού του «εγώ», της ατομικότητας. Οι άνθρωποι δεν θα γίνονταν τόσο πολύ αντανάκλαση όσο μια σκιά του άλλου.

Η αρμονία στις ανθρώπινες σχέσεις θα είναι δυνατή μόνο όταν κάθε άτομο προσπαθεί όχι για μια κοινή γνώμη ή μίμηση των άλλων, αλλά για το σεβασμό του δικαιώματος ενός άλλου ατόμου να εκφράσει την ατομικότητά του.

Οικείες επιθυμίες

Κάποτε ο γαλάζιος διάβολος από το Μεγάλο Σπήλαιο αποφάσισε να γίνει άγιος και να γίνει διάσημος για τις καλές του πράξεις. Φόρεσε τα πιο όμορφα ρούχα και έστειλε συγγενείς και γνωστούς του σε όλα τα μέρη της Ουράνιας Αυτοκρατορίας με την είδηση ​​ότι ανέλαβε να εκπληρώσει τις πιο οικείες ανθρώπινες επιθυμίες. Σύντομα, στη σπηλιά, όπου ζούσε ο διάβολος, τραβήχτηκε μια σειρά ανθρώπων, πρόθυμοι να λάβουν το υποσχεμένο.

Ο πρώτος που εμφανίστηκε μπροστά στον διάβολο ήταν ο φτωχός αγρότης. Justθελα απλώς να στραφώ στον ακάθαρτο με το αίτημά του, όπως λέει ο διάβολος:

Πήγαινε σπίτι. Η επιθυμία σου εκπληρώθηκε.

Ο αγρότης επέστρεψε στο σπίτι, άρχισε να ψάχνει σακούλες από χρυσό και ασήμι, όταν ξαφνικά είδε έναν γείτονα να πηγαίνει στο σπίτι του και αντί για το δικό του, είχε ένα κεφάλι αγριογούρουνου στους ώμους του, γούρλωσε τα μάτια του και έκανε κλικ στους κυνόδοντες. Ο αγρότης τρομοκρατήθηκε: "Έχω πραγματικά τέτοιες επιθυμίες;"

Μετά τον αγρότη, μια ηλικιωμένη γυναίκα ήρθε στον διάβολο, κουβαλώντας έναν άντρα με ξερά πόδια στην πλάτη της. Το έβαλε στα πόδια του διαβόλου και λέει:

Εκπληρώστε την αγαπημένη επιθυμία του γιου μου. Μέχρι το τέλος της ζωής μου θα σας είμαι ευγνώμων.

Ο διάβολος κοίταξε τον άντρα και τα χέρια του στέγνωσαν.

Τι έκανες, διάολε!

Και ο διάβολος λέει:

Τι πρέπει να κάνω αν ήθελε τα χέρια του να στεγνώσουν από την παιδική ηλικία, τότε δεν θα μπορείτε να τον κάνετε να υφαίνει κουτιά και θα τον ταΐζετε από τα χέρια σας.

Τίποτα να κάνω. Η μητέρα έβαλε τον γιο της στους ώμους της και άρχισε να τρέχει έξω από τη σπηλιά, ενώ ο γιος ακόμα δεν ήθελε κάτι.

Ο διάβολος λοιπόν δεν έγινε άγιος. Η κακή φήμη για αυτόν πήγε. Αλλά σε αυτό φταίει ο ίδιος. Someoneδη κάποιος που, και ο διάβολος πρέπει να γνωρίζουν ότι οι εσωτερικές επιθυμίες δεν είναι πάντα επιθυμητές.

Το μυστικό του ανίκητου

Κάποτε ζούσε ένας ανίκητος πολεμιστής που αγαπούσε να δείχνει τη δύναμή του κατά περίσταση. Προκάλεσε όλους τους διάσημους ήρωες και μάστερ των πολεμικών τεχνών στη μάχη και πάντα κέρδιζε.

Μια μέρα ένας πολεμιστής άκουσε ότι ένας ερημίτης, μεγάλος μάστορας μάχης σώμα με σώμα, είχε εγκατασταθεί ψηλά στα βουνά κοντά στο χωριό του. Ο πολεμιστής πήγε να αναζητήσει αυτόν τον ερημίτη, για να αποδείξει για άλλη μια φορά σε όλους ότι δεν υπάρχει άνθρωπος ισχυρότερος από αυτόν στον κόσμο. Ο πολεμιστής έφτασε στο σπίτι του ερημίτη και πάγωσε έκπληκτος. Σκεπτόμενος ότι θα συναντούσε έναν πανίσχυρο μαχητή, είδε έναν άγριο γέρο να εξασκείται μπροστά από την καλύβα στην αρχαία τέχνη της εισπνοής και της εκπνοής.

Είστε πραγματικά ο άνθρωπος που ο λαός δοξάζει ως μεγάλος πολεμιστής; Πράγματι, οι φήμες έχουν υπερβάλει πολύ τη δύναμή σας. Ναι, δεν μπορείτε καν να μετακινήσετε αυτό το πέτρινο μπλοκ, στο οποίο στέκεστε, και αν θέλω, μπορώ να το σηκώσω και να το μεταφέρω ακόμη και στο πλάι », είπε περιφρονητικά ο ήρωας.

Οι εμφανίσεις μπορεί να εξαπατούν », απάντησε ήρεμα ο γέρος. «Ξέρεις ποιος είμαι και ξέρω ποιος είσαι και γιατί ήρθες εδώ. Κάθε πρωί κατεβαίνω στο φαράγγι και φέρνω πίσω ένα κομμάτι πέτρα, το οποίο σπάω με το κεφάλι μου στο τέλος των πρωινών μου ασκήσεων. Ευτυχώς για εσάς, σήμερα δεν είχα χρόνο να το κάνω ακόμα και μπορείτε να δείξετε την ικανότητά σας. Θέλετε να με προκαλέσετε σε μονομαχία, και δεν θα πολεμήσω έναν άνθρωπο που δεν μπορεί να κάνει μια τέτοια μικροπράξη.

Ο εξαγριωμένος μπογατίρ πλησίασε την πέτρα, η οποία είχε τη δύναμη να τον χτυπήσει με το κεφάλι και έπεσε νεκρή.

Θεράπευσε ένας καλός ερημίτης ενός άτυχου πολεμιστή και στη συνέχεια για πολλά χρόνια του δίδαξε τη σπάνια τέχνη του να κερδίζει με λογική και όχι δύναμη.

Οδηγίες αγοριού

Ο Κίτρινος Άρχοντας Χουάνγκ Ντι πήγε να επισκεφτεί τον Τάι Κουέι, ο οποίος ζούσε στο βουνό Τσου Τζου. Αλλά στο δρόμο, ο Vladyka έχασε το δρόμο του.

Τον αυτοκράτορα συνάντησε ένα αγόρι που βοσκούσε άλογα.

Ξέρετε πώς να φτάσετε στο βουνό Chu-Tzu; - τον ρώτησε ο Κίτρινος Άρχοντας.

Το αγόρι απάντησε ότι ξέρει τον τρόπο και ξέρει ακόμη και πού ζει ο Tai Kwei.

«Τι ασυνήθιστο αγόρι! - σκέφτηκε ο Χουάνγκ Ντι. - Πώς ξέρει ότι κατευθυνόμαστε στο Tai Kwei; Maybeσως τον ρωτήσω πώς μπορώ να οργανώσω καλύτερα τη ζωή μου στην Ουράνια Αυτοκρατορία; »

Ο ουράνιος κόσμος πρέπει να αφεθεί ως έχει », απάντησε το αγόρι. - Τι άλλο να τον κάνεις;

Πράγματι, το να κυβερνήσετε την Ουράνια Αυτοκρατορία δεν σας αφορά, - είπε ο Χουάνγκ Ντι. - Αλλά ακόμα απάντησε, πώς μπορώ να είμαι μαζί της;

Ο βοσκός δεν ήθελε να απαντήσει, αλλά ο αυτοκράτορας επανέλαβε την ερώτησή του.

Ο έλεγχος του κόσμου δεν είναι πιο δύσκολο από το να βόσκεις άλογα », είπε τότε το αγόρι. - Αρκεί να εξαλείψουμε όλα όσα είναι επικίνδυνα για τα άλογα - αυτό είναι όλο! Ο Ουράνιος Κόσμος πρέπει να διοικείται με τον ίδιο τρόπο.

Ο αυτοκράτορας έσκυψε βαθιά στη βοσκοπούλα, την αποκάλεσε «ουράνια εκπαιδευτή» και έφυγε.

Δύο ροδάκινα σκοτώνουν τρεις πολεμιστές

Stratagem 3 -Σκοτώστε με το μαχαίρι κάποιου άλλου

Στην εποχή της «Άνοιξης και του Φθινοπώρου», τρεις γενναίοι πολεμιστές υπηρέτησαν τον πρίγκιπα Jing (490 π.Χ.) από το πριγκιπάτο Qi (στα βόρεια της σημερινής επαρχίας Shan-tung): Gongsun Jie, Tian Kajiang και Gu Yezi. Κανείς δεν μπορούσε να αντισταθεί στο θάρρος τους. Η δύναμή τους ήταν τόσο μεγάλη που ακόμη και με τα γυμνά χέρια τους το κράτημα τους ήταν σαν τίγρης.

Μια μέρα, ο Γιαν Ζι, ο πρώτος υπουργός του βασιλείου Τσι, συνάντησε αυτούς τους τρεις πολεμιστές. Κανείς δεν σηκώθηκε με σεβασμό από τη θέση του. Αυτό το αδίκημα κατά της ευγένειας εξόργισε τον Γιάν Ζι. Στράφηκε στον πρίγκιπα και τον ενημέρωσε για αυτή την υπόθεση, την οποία αξιολόγησε ως απειλή για το κράτος.

Αυτές οι τρεις παραμελούν την εθιμοτυπία προς το ανώτερο. Μπορείτε να βασιστείτε σε αυτούς εάν πρέπει να καταστείλετε μια εξέγερση μέσα στο κράτος ή να αντιταχθείτε σε εξωτερικούς εχθρούς; Οχι! Επομένως, προτείνω: όσο πιο γρήγορα εξαλειφθούν, τόσο το καλύτερο!

Ο πρίγκιπας Τζινγκ αναστέναξε με ανησυχία:

Αυτοί οι τρεις είναι μεγάλοι πολεμιστές. Είναι απίθανο να καταφέρουν να αιχμαλωτιστούν ή να σκοτωθούν. Τι να κάνω?

Ο Γιαν Ζι έγινε στοχαστικός. Τότε είπε:

Έχω μια σκέψη. Στείλτε τους έναν αγγελιοφόρο με δύο ροδάκινα και με τις λέξεις: "Αυτός που η αξία του είναι υψηλότερη ας πάρει ένα ροδάκινο για τον εαυτό του".

Ο πρίγκιπας Τζινγκ έκανε ακριβώς αυτό. Τρεις πολεμιστές άρχισαν να μετρούν τα κατορθώματά τους. Ο Gongsun Jie μίλησε πρώτος:

Μια φορά νίκησα ένα αγριογούρουνο με γυμνά χέρια και μια άλλη φορά - μια νεαρή τίγρη. Σύμφωνα με τις πράξεις μου, δικαιούμαι ένα ροδάκινο.

Και πήρε στον εαυτό του ένα ροδάκινο.

Ο Tian Kajiang μίλησε δεύτερος:

Δύο φορές πέταξα μόνο με ένα κρύο όπλο στα χέρια μου ολόκληρο στρατό. Για τις πράξεις μου, είμαι επίσης άξιος ενός ροδάκινου.

Και πήρε και ένα ροδάκινο.

Όταν ο Gu Yezi είδε ότι δεν πήρε το ροδάκινο, είπε θυμωμένα:

Όταν ήμουν κάποτε, στη συνοδεία του κυρίου μας, διασχίζοντας τον Κίτρινο Ποταμό, μια τεράστια νεροχελώνα άρπαξε το άλογό μου και εξαφανίστηκε μαζί του σε ένα θυελλώδες ρεύμα. Βούτηξα κάτω από το νερό και έτρεξα κατά μήκος του βυθού εκατό βήματα προς τα πάνω και εννέα μίλια προς τα κάτω. Τελικά βρήκα μια χελώνα, τη σκότωσα και έσωσα το άλογό μου. Όταν βγήκα με μια αλογοουρά στην αριστερή πλευρά και ένα κεφάλι χελώνας στη δεξιά, οι άνθρωποι στην ακτή με πήραν για μια θεότητα του ποταμού. Αυτή η πράξη αξίζει ακόμη περισσότερο ένα ροδάκινο. Λοιπόν, κανένας από εσάς δεν θα μου δώσει το ροδάκινο;

Με αυτό, έβγαλε το ξίφος του από τη θήκη του και το σήκωσε. Όταν ο Gongsun Jie και ο Tian Kajiang είδαν πόσο θυμωμένος ήταν ο σύντροφός τους, οι συνειδήσεις τους άρχισαν να μιλούν και είπαν:

Φυσικά, το θάρρος μας δεν θα είναι ίσο με το δικό σας και οι πράξεις μας δεν μπορούν να συγκριθούν με τις δικές σας. Με το γεγονός ότι και οι δύο πιάσαμε αμέσως ένα ροδάκινο για τον εαυτό μας και δεν το αφήσαμε σε εσάς, δείξαμε μόνο την απληστία μας. Αν δεν εξιλεωθούμε με αυτή τη ντροπή με το θάνατο, θα δείξουμε και δειλία.

Τότε και οι δύο παράτησαν τα ροδάκινά τους, έβγαλαν τα σπαθιά τους και έκοψαν το λαιμό τους.

Όταν ο Gu Yezi είδε τα δύο πτώματα, ένιωσε ένοχος και είπε:

Είναι απάνθρωπο ότι και οι δύο συμπολεμιστές μου πέθαναν και ζω. Δεν αξίζει να ντροπιάζεις τους άλλους με λόγια και να δοξάζεις τον εαυτό σου. Θα ήταν λιπόθυμο να κάνει κάτι τέτοιο και να μην πεθάνει. Επιπλέον, αν και οι δύο σύντροφοί μου μοιράζονταν ένα ροδάκινο, και οι δύο θα έπαιρναν το δίκαιο μερίδιό τους. Τότε θα μπορούσα να πάρω το υπόλοιπο ροδάκινο.

Και μετά έριξε τα ροδάκινα στο έδαφος και επίσης έκοψε το λαιμό του. Ο αγγελιοφόρος είπε στον πρίγκιπα:

Και οι τρεις είναι ήδη νεκροί.

από tatiana στις Κυρ, 01/31/2016 - 16:30

Η ιστορία για το πώς ζωγραφίστηκαν τα πόδια στο φίδι

Στο αρχαίο βασίλειο του Τσου, υπήρχε ένας αριστοκράτης. Στην Κίνα υπάρχει ένα τέτοιο έθιμο: μετά την τελετή μνήμης των προγόνων, θα πρέπει να αντιμετωπίσουμε όλα τα δεινά με θυσιαστικό κρασί. Έκανε το ίδιο. Οι ζητιάνοι που συγκεντρώθηκαν στο σπίτι του συμφώνησαν: αν έπιναν όλοι κρασί, δεν θα ήταν αρκετό. και αν ένα άτομο πίνει κρασί, θα είναι πάρα πολύ για έναν. Τελικά, πήραν αυτήν την απόφαση: αυτός που θα τραβήξει πρώτο το φίδι θα πιει το κρασί.

Όταν ένας από αυτούς σχεδίασε ένα φίδι, κοίταξε γύρω του και είδε ότι όλοι γύρω δεν είχαν τελειώσει ακόμα. Στη συνέχεια πήρε ένα βραστήρα κρασί και, προσποιούμενος τον εαυτό του, συνέχισε να τελειώνει τη ζωγραφική. «Κοίτα, έχω ακόμη χρόνο να ζωγραφίσω στα πόδια του φιδιού», αναφώνησε. Ενώ σχεδίαζε τα πόδια, ένας άλλος τσακωτής τελείωσε το σχέδιο. Έβγαλε τον βραστήρα με το κρασί με τις λέξεις: "Εξάλλου, το φίδι δεν έχει πόδια, οπότε δεν σχεδίασες φίδι!" Αφού το είπε αυτό, ήπιε το κρασί σε μια γουλιά. Έτσι, αυτός που έβαψε τα πόδια του φιδιού έχασε το κρασί που υποτίθεται ότι προοριζόταν για αυτόν.

Αυτή η παραβολή λέει ότι, για να ολοκληρώσετε μια εργασία, πρέπει να γνωρίζετε όλες τις προϋποθέσεις και να βλέπετε σαφείς στόχους μπροστά σας. Πρέπει να προσπαθήσουμε για τον καθορισμένο στόχο με νηφάλιο κεφάλι και ισχυρή θέληση. Και μην αφήσεις μια εύκολη νίκη να σου γυρίσει το κεφάλι.

Η ιστορία του ίασπι της οικογένειας He

Μια μέρα, ο Bian He, ο οποίος ζούσε στο βασίλειο Chu, βρήκε πολύτιμο νεφρίτη στο όρος Chushan. Παρουσίασε νεφρίτη σε έναν πρίγκιπα από το Chu, τον Li-wan. Ο Λι-βαν διέταξε τους κύριους πετροκόπτες να προσδιορίσουν αν ήταν πραγματικό νεφρίτη ή ψεύτικο. Πέρασε λίγος χρόνος και η απάντηση ελήφθη: αυτό δεν είναι πολύτιμο νεφρίτη, αλλά ένα απλό κομμάτι γυαλί. Ο Li-wang αποφάσισε ότι ο Bian He σχεδίαζε να τον εξαπατήσει και τον διέταξε να κόψει το αριστερό του πόδι.

Μετά το θάνατο του Li-wan, ο Wu-wan διαδέχτηκε τον θρόνο. Bian He παρουσίασε πάλι νεφρίτη στον χάρακα. Και πάλι συνέβη η ίδια ιστορία: Ο Γου-γουάνγκ θεώρησε επίσης τον Μπιάν Χε έναν απατεώνα. Έτσι ο Bian He έκοψε επίσης το δεξί του πόδι.

Μετά το Wu-wang, ο Wen-wang κυβέρνησε. Με τον νεφρίτη στην αγκαλιά του, ο Μπιάν Χούγκριξε στους πρόποδες του βουνού Τσούσαν για τρεις ημέρες. Όταν τα δάκρυά του στέρεψαν και σταγόνες αίματος εμφανίστηκαν στα μάτια του. Μόλις το έμαθε, ο Wen-wang έστειλε έναν υπηρέτη να ρωτήσει τον Bian He: "Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι χωρίς πόδια στη χώρα, γιατί κλαίει τόσο απελπισμένα;" Bian Απάντησε ότι δεν λυπήθηκε καθόλου από την απώλεια και των δύο ποδιών. Εξήγησε ότι η ουσία της ταλαιπωρίας του έγκειται στο γεγονός ότι στην πολιτεία το πολύτιμο νεφρίτη δεν είναι πλέον νεφρίτη, αλλά ο τίμιος άνθρωπος δεν είναι πλέον τίμιος, αλλά απατεώνας. Ακούγοντας αυτό, ο Wen-wang διέταξε τους κοπτήρες να αλέσουν προσεκτικά την πέτρα, ως αποτέλεσμα της λείανσης και της κοπής, αποκτήθηκε ένα νεφρίτη σπάνιας ομορφιάς, το οποίο οι άνθρωποι άρχισαν να αποκαλούν ως νεφρίτη της φυλής He.

Ο συγγραφέας αυτής της παραβολής είναι ο Χαν Φέι, ένας διάσημος αρχαίος Κινέζος στοχαστής. Αυτή η ιστορία ενσάρκωσε τη μοίρα του ίδιου του συγγραφέα. Κάποτε, ο ηγεμόνας δεν δέχτηκε τις πολιτικές πεποιθήσεις του Χαν Φέι. Από αυτήν την παραβολή, μπορούμε να συμπεράνουμε: οι πέτρινοι πρέπει να γνωρίζουν τι είδους νεφρίτη είναι και οι κυβερνήτες πρέπει να καταλάβουν τι είδους άνθρωπος είναι μπροστά τους. Οι άνθρωποι που δίνουν ό, τι πιο πολύτιμο σε άλλους πρέπει να είναι πρόθυμοι να υποφέρουν από αυτό.

Η ιστορία για το πώς ο Μπιάν Κου συμπεριφέρθηκε στον Τσάι Χουάν-γκονγκ

Κάποτε ο διάσημος γιατρός Bian Quie ήρθε να επισκεφτεί τον ηγεμόνα Tsai Huan-gong. Εξέτασε τον Χουν-γκονγκ και είπε: «Βλέπω ότι πάσχετε από δερματική νόσο. Εάν δεν πάτε αμέσως στο γιατρό, φοβάμαι ότι ο ιός της νόσου θα διεισδύσει βαθιά στο σώμα ». Ο Χουάν-γκονγκ αγνόησε τα λόγια του Μπιάν Κου. Απάντησε: «Είμαι καλά». Ακούγοντας την ομιλία του πρίγκιπα, ο γιατρός Bian Que τον αποχαιρέτησε και έφυγε. Και ο Χουάνγκ-γκονγκ εξήγησε στην συνοδεία του ότι οι γιατροί συχνά θεραπεύουν άτομα που δεν έχουν ασθένειες. Έτσι, αυτοί οι γιατροί παίρνουν πίστωση και διεκδικούν βραβεία.

Δέκα ημέρες αργότερα, ο Bian Que επισκέφθηκε ξανά τον πρίγκιπα. Είπε στον Τσάι Χουάν-γκονγκ ότι η ασθένειά του είχε ήδη εξαπλωθεί στους μυς. Εάν δεν αντιμετωπιστεί, η ασθένεια θα είναι ιδιαίτερα οξεία. Ο Χουάν-γκονγκ δεν υπάκουσε ξανά στον Μπιάν Κουί. Άλλωστε δεν αναγνώριζε γιατρούς.

Δέκα ημέρες αργότερα, κατά τη διάρκεια της τρίτης συνάντησης με τον πρίγκιπα, ο Bian Que είπε ότι η ασθένεια είχε ήδη φτάσει στα έντερα και στο στομάχι. Και αν ο πρίγκιπας συνεχίσει να επιμένει και δεν μπαίνει στην πιο δύσκολη φάση. Αλλά ο πρίγκιπας εξακολουθούσε να αδιαφορεί για τη συμβουλή του γιατρού.

Δέκα μέρες αργότερα, όταν ο Μπιάν Κουί είδε τον Τσάι Χουάν-γκονγκ σε απόσταση, έφυγε φοβισμένος. Ο πρίγκιπας έστειλε έναν υπηρέτη σε αυτόν για να τον ρωτήσει γιατί έφυγε χωρίς λόγο. Ο γιατρός απάντησε ότι στην αρχή αυτή η δερματική ασθένεια μπορούσε να αντιμετωπιστεί μόνο με αφέψημα φαρμακευτικών βοτάνων, θερμαινόμενη κομπρέσα και μοξινόμηση. Και όταν η ασθένεια φτάσει στους μυς, μπορεί να αντιμετωπιστεί με βελονισμό. Εάν τα έντερα και το στομάχι έχουν μολυνθεί, τότε μπορούν να αντιμετωπιστούν πίνοντας ένα αφέψημα φαρμακευτικών βοτάνων. Και όταν η ασθένεια περάσει στον αδρανή εγκέφαλο, τότε ο ασθενής φταίει για όλα και κανένας γιατρός δεν θα βοηθήσει.

Πέντε ημέρες μετά από αυτή τη συνάντηση, ο πρίγκιπας ένιωσε πόνο σε όλο του το σώμα. Ταυτόχρονα, θυμήθηκε τα λόγια του Μπιάν Κου. Ωστόσο, ο γιατρός έχει εξαφανιστεί εδώ και καιρό σε άγνωστη κατεύθυνση.

Αυτή η ιστορία διδάσκει ότι ένα άτομο πρέπει να διορθώσει άμεσα τα λάθη και τα λάθη του. Και αν επιμείνει και διαλυθεί, οδηγεί σε καταστροφικά αποτελέσματα.

Η ιστορία για το πώς ο Ζου Τζι φάνηκε

Ο πρώτος υπουργός του βασιλείου Τσι, ονόματι Ζου Τζι, ήταν πολύ καλοφτιαγμένος και όμορφος στο πρόσωπο. Ένα πρωί, ντύθηκε με τα καλύτερα ρούχα του και κοιτάχτηκε στον καθρέφτη και ρώτησε τη γυναίκα του: "Ποιος νομίζετε ότι είναι πιο όμορφος, εγώ ή ο κ. Ξου, που ζει στα βόρεια προάστια της πόλης;" Η σύζυγος απάντησε: «Φυσικά, εσύ, ο άντρας μου, είσαι πολύ πιο όμορφος από τον Ξου. Πώς μπορείς να συγκρίνεις τον Ξου με εσένα; »

Και ο κ. Ξου ήταν ένας διάσημος όμορφος άντρας στο Πριγκιπάτο Τσι. Ο Zou Ji δεν μπορούσε να εμπιστευτεί πλήρως τη γυναίκα του, οπότε έκανε την ίδια ερώτηση στην παλλακίδα του. Εκείνη απάντησε με τον ίδιο τρόπο όπως η γυναίκα του.

Μια μέρα αργότερα, ένας επισκέπτης ήρθε στο Zou Ji. Ο Ζου Τζι τότε ρώτησε τον καλεσμένο: "Ποιος πιστεύεις ότι είναι πιο όμορφος, εγώ ή ο Ξου;" Ο καλεσμένος απάντησε: "Φυσικά, κύριε Ζου, είστε πιο όμορφοι!"

Μετά από λίγο, ο Zou Ji επισκέφθηκε τον κ. Xu. Εξέτασε προσεκτικά το πρόσωπο, τη φιγούρα και τις χειρονομίες του Ξου. Η όμορφη εμφάνιση του Xu έκανε βαθιά εντύπωση στο Zou Ji. Παγιώθηκε στη σκέψη ότι ο Xu ήταν πιο όμορφος από αυτόν. Μετά κοίταξε τον εαυτό του στον καθρέφτη: «Ναι, τελικά, ο Xu είναι πολύ πιο όμορφος από μένα», είπε σκεπτικά.

Το βράδυ στο κρεβάτι, η σκέψη για το ποιος είναι πιο όμορφος δεν άφησε τον Zou Ji. Και τότε κατάλαβε επιτέλους γιατί όλοι έλεγαν ότι ήταν πιο όμορφος από τον Xu. Εξάλλου, η γυναίκα του καταριέται την εύνοιά του μαζί του, η παλλακίδα τον φοβάται και ο καλεσμένος χρειάζεται βοήθεια από αυτόν.

Αυτή η παραβολή λέει ότι ένα άτομο πρέπει να γνωρίζει τις ικανότητές του. Δεν πρέπει να πιστεύετε τυφλά τις κολακευτικές ομιλίες εκείνων που αναζητούν οφέλη σε μια σχέση, και ως εκ τούτου σας επαινούν.

Η ιστορία του βάτραχου που ζούσε στο πηγάδι

Υπήρχε βάτραχος σε ένα πηγάδι. Και είχε μια χαρούμενη ζωή. Κάποτε άρχισε να λέει σε μια χελώνα που της ήρθε από τη θάλασσα της Ανατολικής Κίνας για τη ζωή της: «Εδώ, στο πηγάδι, κάνω ό, τι θέλω: μπορώ να παίξω με μπαστούνια στην επιφάνεια του νερού στο πηγάδι, μπορώ επίσης να ξεκουραστούν στην τρύπα, να χτυπηθούν στον τοίχο του πηγαδιού. Όταν μπαίνω στη λάσπη, μόνο τα πόδια μου καλύπτονται με λάσπη. Κοιτάξτε τα καβούρια και τους γυρίνους, έχουν μια εντελώς διαφορετική ζωή, δυσκολεύονται να ζήσουν εκεί στη λάσπη. Επιπλέον, εδώ στο πηγάδι μένω μόνος και η δική μου ερωμένη, μπορώ να κάνω ό, τι θέλω. Είναι απλά παράδεισος! Γιατί δεν θέλεις να κοιτάξεις γύρω από το σπίτι μου; »

Η χελώνα ήθελε να κατέβει στο πηγάδι. Αλλά η είσοδος στο πηγάδι ήταν πολύ στενή για το περίβλημα της. Επομένως, χωρίς να μπει στο πηγάδι, η χελώνα άρχισε να λέει στον βάτραχο για τον κόσμο: «Κοίτα, εσύ, για παράδειγμα, θεωρείς χίλια μια τεράστια απόσταση, σωστά; Αλλά η θάλασσα είναι ακόμα μεγαλύτερη! Νομίζετε ότι η κορυφή είναι χίλια η υψηλότερη, σωστά; Αλλά η θάλασσα είναι πολύ πιο βαθιά! Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Γιου, έγιναν 9 πλημμύρες που κράτησαν για μια ολόκληρη δεκαετία, η θάλασσα δεν έγινε μεγαλύτερη. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Thane, σημειώθηκαν 7 ξηρασίες κατά τη διάρκεια 8 ετών και η θάλασσα δεν μειώθηκε. Η θάλασσα, είναι αιώνια. Ούτε αυξάνεται ούτε μειώνεται. Αυτή είναι η χαρά της ζωής στη θάλασσα ».

Ακούγοντας αυτά τα λόγια της χελώνας, ο βάτραχος ανησύχησε. Τα μεγάλα πράσινα μάτια της έχασαν τη ζωντάνια τους και ένιωσε πολύ μικρή, πολύ μικρή.

Αυτή η παραβολή λέει ότι ένα άτομο δεν πρέπει να εφησυχάζει και, χωρίς να γνωρίζει τον κόσμο, να υπερασπίζεται πεισματικά τη θέση του.

Η παραβολή της αλεπούς που φούσκωσε πίσω από την πλάτη της τίγρης

Μια μέρα η τίγρη πεινούσε πολύ και έψαχνε όλο το δάσος αναζητώντας τροφή. Ακριβώς τότε, στο δρόμο, συνάντησε μια αλεπού. Η τίγρη ετοιμαζόταν ήδη για ένα καλό γεύμα και η αλεπού του είπε: «Δεν τολμάς να με φας. Με έστειλε στη γη ο ίδιος ο Ουράνιος Αυτοκράτορας. Heταν αυτός που με διόρισε επικεφαλής του κόσμου των ζώων. Αν με φάτε, θα θυμώσετε τον ίδιο τον Ουράνιο Αυτοκράτορα ».

Ακούγοντας αυτά τα λόγια, η τίγρη άρχισε να διστάζει. Ωστόσο, το στομάχι του συνέχισε να βουίζει. "Τι πρέπει να κάνω;" - σκέφτηκε η τίγρη. Βλέποντας τη σύγχυση της τίγρης, η αλεπού συνέχισε: «Μάλλον νομίζεις ότι σε εξαπατώ; Στη συνέχεια ακολούθησέ με και θα δεις πώς όλα τα ζώα θα σκορπιστούν φοβισμένα στη θέα μου. Θα ήταν πολύ περίεργο αν συμβεί διαφορετικά ».

Αυτά τα λόγια φάνηκαν λογικά στην τίγρη και ακολούθησε την αλεπού. Και πράγματι, στη θέα τους, τα ζώα διασκορπίστηκαν αμέσως σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Η τίγρη αγνοούσε ότι τα ζώα τον φοβόντουσαν, την τίγρη και όχι την πονηρή αλεπού. Ποιος τη φοβάται;

Αυτή η παραβολή μας διδάσκει ότι στη ζωή πρέπει κανείς να μπορεί να διακρίνει το αληθινό από το ψεύτικο. Πρέπει να είμαστε σε θέση να μην κολακεύουμε τον εαυτό μας με εξωτερικά δεδομένα, να εμβαθύνουμε στην ουσία των πραγμάτων. Εάν δεν μπορείτε να διακρίνετε την αλήθεια από τα ψέματα, τότε είναι πολύ πιθανό να εξαπατηθείτε από ανθρώπους όπως αυτή η πονηρή αλεπού.

Αυτός ο μύθος προειδοποιεί τους ανθρώπους να μην είναι ηλίθιοι ή να βάζουν στον αέρα όταν πετυχαίνουν μια εύκολη νίκη.

Ο Γιου Γκονγκ μετακινεί βουνά

Το "Yu Gong Moves Mountains" είναι μια ιστορία που δεν έχει πραγματική ιστορία πίσω της. Περιέχεται στο βιβλίο "Le Tzu", και ο συγγραφέας του οποίου είναι ο φιλόσοφος Le Yuikou, ο οποίος έζησε τον IV-V αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ NS

Στην ιστορία "Ο Γιου Γκονγκ κινεί βουνά" λέγεται ότι στην παλαιότερη εποχή ζούσε ένας γέρος που ονομαζόταν Γιου Γκονγκ (κυριολεκτικά μεταφράζεται ως "ηλίθιος γέρος"). Μπροστά από το σπίτι του υπήρχαν δύο τεράστια βουνά - το Ταϊχάν και το Γουάνγκου, που απέκλεισαν τις προσεγγίσεις στο σπίτι του. Veryταν πολύ άβολα.

Και τότε μια μέρα ο Γιου Γκονγκ συγκέντρωσε όλη την οικογένεια και είπε ότι τα βουνά Ταϊχάν και Γουάνου εμπόδιζαν τις προσεγγίσεις προς το σπίτι. «Νομίζετε ότι θα γκρεμίσουμε αυτά τα δύο βουνά;» Ρώτησε ο γέρος.

Οι γιοι και τα εγγόνια του Γιου Γκονγκ συμφώνησαν αμέσως και είπαν: "Ας ξεκινήσουμε δουλειά από αύριο!" Ωστόσο, η γυναίκα του Γιου Γκονγκ εξέφρασε αμφιβολίες. Είπε: "Ζούμε εδώ για αρκετά χρόνια, οπότε μπορούμε να συνεχίσουμε να ζούμε εδώ παρά αυτά τα βουνά. Επιπλέον, τα βουνά είναι πολύ ψηλά και πού θα βάλουμε τις πέτρες και το χώμα που έχουν ληφθεί από τα βουνά;"

Πού να βάλουμε πέτρες και χώμα; Μετά από συζήτηση μεταξύ των μελών της οικογένειας, αποφασίστηκε η απόρριψή τους στη θάλασσα.

Την επόμενη μέρα, ολόκληρη η οικογένεια του Γιου Γκονγκ άρχισε να συνθλίβει τον βράχο με σκαπάνες. Ο γιος του γείτονα Γιου Γκονγκ ήρθε επίσης να βοηθήσει να σκίσει βουνά, παρόλο που δεν ήταν ακόμη οκτώ ετών. Τα εργαλεία τους ήταν πολύ απλά - μόνο σκαπάνες και καλάθια. Υπήρχε μια σημαντική απόσταση από τα βουνά στη θάλασσα. Επομένως, μετά από έναν μήνα δουλειάς, τα βουνά εξακολουθούσαν να φαίνονται ίδια.

Υπήρχε ένας γέρος ονόματι Zhi Sou (που κυριολεκτικά σημαίνει "έξυπνος γέρος"). Μόλις έμαθε αυτή την ιστορία, έκανε πλάκα στον Γιου Γκονγκ και τον αποκάλεσε ηλίθιο. Ο Zhi Sou είπε ότι τα βουνά είναι πολύ ψηλά και η ανθρώπινη δύναμη είναι ασήμαντη, οπότε είναι αδύνατο να μετακινηθούν αυτά τα δύο τεράστια βουνά και οι ενέργειες του Yu Gong είναι πολύ αστείες και γελοίες.

Ο Γιου Γκονγκ απάντησε: «Παρόλο που τα βουνά είναι ψηλά, δεν μεγαλώνουν, οπότε αν εγώ και οι γιοι μου φεύγουμε λίγο από το βουνό κάθε μέρα, και στη συνέχεια τα εγγόνια μου και στη συνέχεια τα δισέγγονα συνεχίζουν τη δουλειά μας, στη συνέχεια τέλος θα τα μετακινήσουμε αυτά τα βουνά! » Τα λόγια του ζάλισαν τον Τζι Σου και έμεινε σιωπηλός.

Και η οικογένεια του Γιου Γκονγκ συνέχισε να σκίζει βουνά κάθε μέρα. Η επιμονή τους άγγιξε τον ουράνιο άρχοντα και έστειλε δύο νεράιδες στη γη, οι οποίες απομάκρυναν τα βουνά από το σπίτι του Γιου Γκονγκ. Αυτός ο αρχαίος μύθος μας λέει ότι αν οι άνθρωποι έχουν ισχυρή θέληση, τότε θα είναι σε θέση να ξεπεράσουν κάθε δυσκολία και να επιτύχουν.

Ιστορία του Ταοϊστή Λαοσάν

Onceταν κάποτε ένας τεμπέλης που ονομαζόταν Γουάνγκ Τσι. Αν και ο Wang Qi δεν μπορούσε να κάνει τίποτα, ήταν πρόθυμος να μάθει κάποιο είδος μαγείας. Μαθαίνοντας ότι κοντά στη θάλασσα, στο όρος Λαοσάν, ζει ένας Ταοϊστής που οι άνθρωποι τον αποκαλούσαν «Ταοϊστή από το Όρος Λαοσάν» και ότι ξέρει να κάνει θαύματα, ο Γουάνγκ Τσι αποφάσισε να γίνει μαθητής αυτού του Ταοϊστή και του ζήτησε να διδάξει σε έναν μαθητή μαγεία. Ως εκ τούτου, ο Wang Qi άφησε την οικογένειά του και πήγε στον Ταοϊστή Laoshan. Φτάνοντας στο όρος Laoshan, ο Wang Qi βρήκε τον Ταοϊστή Laoshan και του έκανε το αίτημά του. Ο Ταοϊστής κατάλαβε ότι ο Γουάνγκ Τσι ήταν πολύ τεμπέλης και τον αρνήθηκε. Ωστόσο, ο Wang Qi ζήτησε επίμονα και τελικά ο Ταοϊστής συμφώνησε να πάρει τον Wang Qi ως μαθητή.

Ο Wang Qi σκέφτηκε ότι θα μπορούσε να μάθει μαγεία πολύ σύντομα και ήταν ενθουσιασμένος. Την επόμενη μέρα, ο Wang Qi, ενθουσιασμένος, έσπευσε στον Ταοϊστή. Ξαφνικά, ο Ταοϊστής του έδωσε ένα τσεκούρι και τον διέταξε να κόψει ξύλο. Αν και ο Wang Qi δεν ήθελε να κόψει ξύλο, έπρεπε να κάνει όπως τόνισε ο Ταοϊστής, ώστε να μην αρνηθεί να του διδάξει μαγεία. Ο Γουάνγκ Τσι έκοβε ξύλο στο βουνό όλη μέρα και ήταν πολύ κουρασμένος. Wasταν πολύ δυσαρεστημένος.

Πέρασε ένας μήνας και ο Γουάνγκ Τσι συνέχισε να κόβει ξύλα. Κάθε μέρα δούλευε ως ξυλοκόπος και δεν έμαθε μαγεία - δεν μπορούσε να παραιτηθεί σε μια τέτοια ζωή και αποφάσισε να επιστρέψει στο σπίτι. Και ήταν εκείνη τη στιγμή που είδε με τα μάτια του πώς ο δάσκαλός του - ο Ταοϊστής Λαοσάν - έδειξε την ικανότητά του να δημιουργεί μαγεία. Ένα βράδυ, ένας Ταοϊστής του Λαοσάν έπινε κρασί με δύο φίλους του. Ο Ταοϊστής έριξε κρασί από το μπουκάλι, ποτήρι μετά το ποτήρι και το μπουκάλι ήταν ακόμα γεμάτο. Στη συνέχεια, ο Ταοϊστής μετέτρεψε τα ξυλάκια του σε μια καλλονή που άρχισε να τραγουδά και να χορεύει για τους καλεσμένους και μετά το συμπόσιο μετατράπηκε ξανά σε ξυλάκια. Όλα αυτά εξέπληξαν τον Wang Qi πάρα πολύ και αποφάσισε να μείνει στο βουνό για να μάθει μαγεία.

Πέρασε άλλος ένας μήνας και ο Ταοϊστής Λαοσάν δεν δίδαξε ακόμα τίποτα στον Γουάνγκ Τσι. Αυτή τη φορά, ο τεμπέλης Wang Qi ταράχτηκε. Πήγε στον Ταοϊστή και είπε: "Είμαι ήδη κουρασμένος να κόβω ξύλο. Άλλωστε, ήρθα εδώ για να μάθω μαγεία και μαγεία και σας ρωτώ γι 'αυτό, αλλιώς ήρθα εδώ μάταια". Ο Ταοϊστής γέλασε και τον ρώτησε τι μαγεία ήθελε να μάθει. Ο Γουάνγκ Τσι είπε: «Σας έχω δει συχνά να περπατάτε μέσα από τοίχους · αυτό είναι το είδος της μαγείας που θέλω να μάθω». Ο Ταοϊστής γέλασε ξανά και συμφώνησε. Είπε στο Wang Qi ένα ξόρκι που θα μπορούσε να διαπεράσει τοίχους και είπε στον Wang Qi να το δοκιμάσει. Ο Wang Qi προσπάθησε και διείσδυσε με επιτυχία στον τοίχο. Wasταν αμέσως ενθουσιασμένος και ήθελε να επιστρέψει στο σπίτι. Πριν ο Γουάνγκ Τσι πάει σπίτι του, ο Ταοϊστής του Λάοσαν του είπε ότι έπρεπε να είναι ένα τίμιο και ταπεινό άτομο, διαφορετικά η μαγεία θα έχανε τη δύναμή της.

Ο Wang Qi επέστρεψε στο σπίτι και καυχήθηκε στη γυναίκα του ότι μπορούσε να περπατήσει μέσα από τοίχους. Ωστόσο, η γυναίκα του δεν τον πίστεψε. Ο Γουάνγκ Τσι άρχισε να κάνει ένα ξόρκι και προχώρησε προς τον τοίχο. Αποδείχθηκε ότι δεν ήταν σε θέση να περάσει από αυτό. Χτύπησε το κεφάλι του στον τοίχο και έπεσε. Η γυναίκα του τον γέλασε και του είπε: "Αν υπάρχουν μαγεία στον κόσμο, δεν μπορούν να μάθουν σε δύο ή τρεις μήνες!" Και ο Γουάνγκ Τσι σκέφτηκε ότι ο Ταοϊστής του Λάοσαν τον εξαπάτησε και άρχισε να επιπλήττει τον άγιο ερημίτη. Απλώς συνέβη έτσι που ο Γουάνγκ Τσι δεν είναι ακόμα σε θέση να κάνει τίποτα.

Ο κύριος Ντούνγκο και ο λύκος

Το παγκοσμίως γνωστό παραμύθι "Ο isαράς και το Πνεύμα" από τη συλλογή αραβικών παραμυθιών "Χίλιες και μία νύχτες". Υπάρχει επίσης μια ιστορία ηθικοποίησης για το "Master Dungo and the Wolf" στην Κίνα. Αυτή η ιστορία είναι γνωστή από το Dongtian Zhuan. ο συγγραφέας αυτού του έργου, Ma Zhongxi, ο οποίος έζησε τον XIII αιώνα. , στην εποχή της δυναστείας των Μινγκ.

Έτσι, κάποτε ζούσε ένας τέτοιος πεδινός επιστήμονας πολυθρόνας, του οποίου το όνομα ήταν δάσκαλος (άρχοντας) Dongguo. Μια μέρα, ο Ντονγκούο, κουβαλώντας μια τσάντα με βιβλία στην πλάτη του και κυνηγώντας έναν γάιδαρο, πήγε σε ένα μέρος που λέγεται Ζονγκσάνγκουο για την επιχείρησή του. Στο δρόμο συνάντησε έναν λύκο τον οποίο κυνηγούσαν κυνηγοί και αυτός ο λύκος ζήτησε από τον Ντούνγκο να τον σώσει. Ο κύριος Ντούνγκο λυπήθηκε τον λύκο και συμφώνησε. Ο Ντούνγκο του είπε να κουλουριαστεί σε μια μπάλα, έδεσε το θηρίο με ένα σχοινί έτσι ώστε ο λύκος να χωρέσει στην τσάντα και να κρυφτεί εκεί.

Μόλις ο κύριος Ντούνγκο έβαλε τον λύκο στο σάκο, οι κυνηγοί τον πλησίασαν. Ρώτησαν αν ο Ντούνγκο είχε δει τον λύκο και πού έτρεχε. Ο Ντούνγκο εξαπάτησε τους κυνηγούς, λέγοντας ότι ο λύκος έτρεξε προς την άλλη κατεύθυνση. Οι κυνηγοί πήραν τα λόγια του κ. Dongguo για την πίστη και κυνήγησαν τον λύκο σε διαφορετική κατεύθυνση. Ο λύκος στο σάκο άκουσε ότι οι κυνηγοί είχαν φύγει και ζήτησε από τον κύριο Ντονγκούο να τον λύσει και να τον αφήσει ελεύθερο. Ο Ντάνγκο συμφώνησε. Ξαφνικά, ο λύκος, πηδώντας από την τσάντα, χτύπησε τον Ντούνγκο, θέλοντας να τον φάει. Ο λύκος φώναξε: "Εσύ, ευγενικός άνθρωπος, με έσωσες, ωστόσο, τώρα είμαι πολύ πεινασμένος, και ως εκ τούτου να είσαι πάλι ευγενικός και άφησέ με να σε φάω". Ο Ντούνγκο φοβήθηκε και άρχισε να μαλώνει τον λύκο για την αχαριστία του. Εκείνη τη στιγμή πέρασε ένας χωρικός με σκαπάνη στον ώμο. Ο κύριος Ντονγκούο σταμάτησε τον αγρότη και του είπε πώς είναι. Ζήτησε από τον αγρότη να αποφασίσει ποιος είχε δίκιο και ποιος άδικο. Αλλά ο λύκος αρνήθηκε ότι ο δάσκαλος του Dongguo τον είχε σώσει. Ο χωρικός σκέφτηκε για μια στιγμή και είπε: "Δεν πιστεύω και στους δύο σας, γιατί αυτή η τσάντα είναι πολύ μικρή για να χωρέσει τόσο μεγάλο λύκο. Δεν θα πιστέψω στα λόγια σας μέχρι να δω με τα μάτια μου πώς ταιριάζει ο λύκος σε αυτό τσάντα." Ο λύκος συμφώνησε και κουλουριάστηκε ξανά. Ο κύριος Dongguo έδεσε ξανά τον λύκο με ένα σχοινί και έβαλε το θηρίο σε ένα σάκο. Ο χωρικός έδεσε αμέσως το σάκο και είπε στον κύριο Ντούνγκο: "Ο λύκος δεν θα αλλάξει ποτέ την κανιβαλική του φύση. Έκανες πολύ ηλίθια για να είσαι ευγενικός με τον λύκο". Και ο χωρικός χαστούκισε το σάκο και σκότωσε τον λύκο με μια σκαπάνη.

Όταν οι άνθρωποι μιλούν για τον κ. Ντονγκούο σήμερα, εννοούν εκείνους που είναι ευγενικοί με τους εχθρούς τους. Και με τον όρο «λύκος Zhongshan» εννοούν αχάριστους ανθρώπους.

"Η πίστα στα νότια και οι άξονες στα βόρεια" ("αξιοποιήστε πρώτα την ουρά του αλόγου"; "βάλτε το κάρο μπροστά από το άλογο")

Κατά την εποχή των πολέμων (V-III αιώνες π.Χ.), η Κίνα χωρίστηκε σε πολλά βασίλεια, τα οποία πολεμούσαν συνεχώς μεταξύ τους. Κάθε βασίλειο είχε συμβούλους που υπηρετούσαν συγκεκριμένα για να συμβουλεύουν τον αυτοκράτορα σχετικά με τις μεθόδους και τις μεθόδους διακυβέρνησης. Αυτοί οι σύμβουλοι, έπεισαν, ήξεραν πώς να χρησιμοποιούν μεταφορικές εκφράσεις, συγκρίσεις και μεταφορές, έτσι ώστε οι αυτοκράτορες να αποδέχονται συνειδητά τις συμβουλές και τις προτάσεις τους. Το "Harnessing the Horse Tail First" είναι μια ιστορία για τον Wei Di Liang, σύμβουλο του βασιλείου. Να τι σκέφτηκε κάποτε για να πείσει τον αυτοκράτορα Βέι να αλλάξει την απόφασή του.

Το βασίλειο του Wei ήταν τότε πιο ισχυρό από το βασίλειο του Zhao, έτσι ο αυτοκράτορας Wei αποφάσισε να επιτεθεί στην πρωτεύουσα του βασιλείου του Zhao Handan και να υποτάξει το βασίλειο του Zhao. Όταν το έμαθε, ο Ντι Λιάνγκ ταράχτηκε πολύ και αποφάσισε να πείσει τον αυτοκράτορα να αλλάξει αυτήν την απόφαση.

Ο αυτοκράτορας του Βασιλείου Wei συζητούσε με τους πολέμαρχους ένα σχέδιο επίθεσης στο βασίλειο Zhao όταν έφτασε ξαφνικά ο Di Liang. Ο Ντι Λιάνγκ είπε στον αυτοκράτορα:

Στο δρόμο εδώ είδα ένα περίεργο φαινόμενο ...

Τι; - ρώτησε ο αυτοκράτορας.

Είδα ένα άλογο να κατευθύνεται βόρεια. Ρώτησα τον άντρα στην άμαξα: «Πού πας; ". Απάντησε: «Πηγαίνω στο βασίλειο Τσου». Wasμουν έκπληκτος: τελικά, το βασίλειο του Τσου βρίσκεται στο νότο και πηγαίνει προς το βορρά. Ωστόσο, γέλασε και δεν σήκωσε ούτε το φρύδι του. Είπε: "Έχω αρκετά χρήματα για το ταξίδι, έχω ένα καλό άλογο και έναν καλό οδηγό, οπότε θα μπορώ ακόμα να φτάσω στο Τσου." Δεν μπορούσα να καταλάβω με κανέναν τρόπο: χρήματα, καλό άλογο και υπέροχος οδηγός. Αλλά δεν θα βοηθήσει αν πάει σε λάθος κατεύθυνση. Δεν μπορεί ποτέ να φτάσει στο Τσου. Όσο προχωρούσε, τόσο περισσότερο απομακρυνόταν από το βασίλειο Τσου. Ωστόσο, δεν μπόρεσα να τον αποτρέψω από την αλλαγή κατεύθυνσης και οδήγησε τον εαυτό του μπροστά.

Ακούγοντας τα λόγια του Di Liang, ο αυτοκράτορας του Βασιλείου Wei γέλασε με τον άντρα που ήταν τόσο ηλίθιος. Ο Ντι Λιάνγκ συνέχισε:

Μεγαλειότατε! Εάν θέλετε να γίνετε αυτοκράτορας αυτών των βασιλείων, πρέπει πρώτα να κερδίσετε την εμπιστοσύνη αυτών των χωρών. Και η επιθετικότητα εναντίον του βασιλείου του Ζάο, το οποίο είναι ασθενέστερο από το βασίλειό μας, θα μειώσει το κύρος σας και θα σας απομακρύνει από τον στόχο!

Μόνο τότε ο αυτοκράτορας Βέι κατάλαβε την πραγματική έννοια του παραδείγματος του Ντι Λιάνγκ και ακύρωσε τα επιθετικά σχέδιά του ενάντια στο βασίλειο του Ζάο.

Σήμερα η φρασεολογική μονάδα "Track to νότια, και οι άξονες προς τα βόρεια" σημαίνει "Να ενεργείς σε πλήρη αντίθεση με το στόχο που έχει τεθεί".

Απόκτηση παλλακίδας με μέτρηση γης

Ένας νεαρός άνδρας, ο οποίος δεν είχε φτάσει ακόμη στην ηλικία της πλειοψηφίας, αλλά ήταν πολύ έξυπνος, έχασε νωρίς και τους δύο γονείς του και ζούσε υπό τη φροντίδα του θείου του. Μια μέρα ο νεαρός άνδρας παρατήρησε ότι ο θείος του φαινόταν πολύ ανήσυχος. Άρχισε να ρωτά για τους λόγους αυτού. Ο θείος απάντησε ότι ανησυχούσε που δεν είχε γιο. Για να φροντίσει τους αρσενικούς απογόνους, κάποιος πρέπει να πάρει μια παλλακίδα στο σπίτι, αλλά ο σύζυγός του δεν το θέλει αυτό. Γι 'αυτό ανησυχεί.

Ο νεαρός σκέφτηκε λίγο και μετά είπε:

Θείε, μην ανησυχείς άλλο. Βλέπω έναν τρόπο να πείσω τη θεία μου να συμφωνήσει.

Είναι απίθανο να τα καταφέρεις », είπε με θλίψη ο θείος μου.

Την επόμενη μέρα, το πρωί, ο νεαρός άνδρας πήρε έναν ράφτη και άρχισε να μετράει το έδαφος με αυτό, ξεκινώντας από την πόρτα του σπιτιού του θείου του, και το έκανε αυτό τόσο επίμονα που η θεία του κοίταξε έξω από το σπίτι.

Τι κάνεις εδώ? ρώτησε.

Μετράω τον ιστότοπο, - απάντησε ο νεαρός ψύχραιμα και συνέχισε το επάγγελμά του.

Τι? Μετράς το οικόπεδο; - αναφώνησε η θεία. - Τι ανησυχείς για το καλό μας;

Σε αυτό ο νεαρός εξήγησε με μια αυτοπεποίθηση έκφραση:

Θεία, πάει λέγοντας. Ετοιμάζομαι για το μέλλον. Εσύ και ο θείος σας δεν είστε πλέον νέοι και δεν έχετε γιους. Επομένως, φυσικά, το σπίτι σας θα παραμείνει για μένα, οπότε θέλω να το μετρήσω, γιατί πρόκειται να το ξαναφτιάξω αργότερα.

Η θεία, εκνευρισμένη και θυμωμένη, δεν μπορούσε να πει μια λέξη. Έτρεξε στο σπίτι, ξύπνησε τον άντρα της και άρχισε να τον ικετεύει να πάρει την παλλακίδα το συντομότερο δυνατό.

Κινέζικα στρατεύματα

Παραβολή για τον κύκλο της μοίρας.

Η γυναίκα ενός άντρα πέθανε και ένας γείτονας ήρθε να του εκφράσει τα συλλυπητήριά του. Φανταστείτε την έκπληξή του όταν είδε ότι ο χήρος έκανε καταλήψεις και τραγουδούσε τραγούδια. Ο γείτονας γύρισε στον χήρο: - Δεν ντρέπεσαι! Ζείτε με τη γυναίκα σας τόσα χρόνια. Και αντί να την πενθείς, τραγουδάς τραγούδια!

Κάνεις λάθος », απάντησε ο χήρος. - Όταν πέθανε, στεναχωρήθηκα στην αρχή. Αλλά μετά σκέφτηκα τι ήταν πριν γεννηθεί. Κατάλαβα ότι ήταν διασκορπισμένη στο κενό του χάους. Μετά άρχισε να αναπνέει. Η αναπνοή άλλαξε - και έγινε το σώμα. Το σώμα μεταμορφώθηκε - και γεννήθηκε. Τώρα ήρθε μια νέα μεταμόρφωση - και είναι νεκρή. Όλα αυτά άλλαξαν το ένα το άλλο, καθώς οι εποχές εναλλάσσονται. Ο άνθρωπος είναι θαμμένος στην άβυσσο των μεταμορφώσεων, σαν στους θαλάμους ενός τεράστιου σπιτιού. Το να κλαις και να θρηνείς για αυτόν σημαίνει να μην καταλαβαίνεις τη μοίρα. Γι 'αυτό άρχισα να τραγουδάω αντί να κλαίω.

Ηθικό: η ζωή της ψυχής είναι ατελείωτη

Η παραβολή του ομιλητικού ανθρώπου.

Ο Λάο Τσε πήγαινε μια βόλτα κάθε πρωί, συνοδευόμενος από τον γείτονά του. Ο γείτονας ήξερε ότι ο Λάο Τσε ήταν λακωνικός. Για πολλά χρόνια τον συνόδευε με απόλυτη σιωπή στις πρωινές βόλτες του και δεν είπε ποτέ τίποτα. Κάποτε είχε έναν καλεσμένο στο σπίτι του που ήθελε επίσης να πάει μια βόλτα με τον Λάο Τσε. Ο γείτονας είπε: «Εντάξει, μόνο που δεν πρέπει να μιλάς. Ο Λάο Τσε δεν το ανέχεται αυτό. Θυμηθείτε: τίποτα δεν μπορεί να ειπωθεί! "

Wasταν ένα λαμπρό ήσυχο πρωινό, μόνο που το τραγούδι των πουλιών έσπασε τη σιωπή. Ο καλεσμένος είπε: "Τι υπέροχο!" Αυτό ήταν το μόνο που είπε κατά τη διάρκεια της ωριαίας βόλτας, αλλά ο Λάο Τσε τον κοίταξε σαν να είχε διαπράξει αμαρτία.

Μετά τη βόλτα, ο Λάο Τσε είπε στον γείτονά του: «Ποτέ μην φέρεις κανέναν άλλο! Και μην ξαναέρθεις ποτέ εσύ! Αυτό το άτομο φαίνεται να είναι πολύ ομιλητικό. Το πρωί ήταν όμορφο, ήταν τόσο ήσυχο. Αυτός ο άνθρωπος κατέστρεψε τα πάντα ».

Ηθικό: Τα λόγια είναι περιττά. Παρεμπιπτόντως, έχουμε επίσης μια καλή παροιμία σε αυτό το σκορ: "η σιωπή είναι χρυσός".

Η παραβολή για τον καθρέφτη και τον σκύλο.

Η παραβολή για τον καθρέφτη και τον σκύλο.

Πριν από πολύ καιρό, ένας βασιλιάς έφτιαξε ένα τεράστιο παλάτι. Wasταν ένα παλάτι με εκατομμύρια καθρέφτες.Απολύτως όλοι οι τοίχοι, τα δάπεδα και οι οροφές του παλατιού ήταν καλυμμένες με καθρέφτες. Μια φορά ένας σκύλος έτρεξε στο παλάτι. Κοιτάζοντας γύρω, είδε πολλά σκυλιά γύρω της. Τα σκυλιά ήταν παντού. Όντας ένας πολύ έξυπνος σκύλος, έβγαλε τα δόντια της προκειμένου να προστατευτεί από τα εκατομμύρια σκυλιά που την περιβάλλουν, για παν ενδεχόμενο, και να τους τρομάξει. Όλα τα σκυλιά έβγαλαν τα δόντια τους σε απάντηση. Μούγκρισε - της απάντησαν απειλητικά.

Τώρα ο σκύλος ήταν σίγουρος ότι η ζωή της κινδύνευε και άρχισε να γαβγίζει. Έπρεπε να τεντωθεί, άρχισε να γαβγίζει με όλη της τη δύναμη, πολύ απελπισμένα. Αλλά όταν γαύγιζε, άρχισαν να γαβγίζουν και αυτά τα εκατομμύρια σκυλιά. Και όσο γάβγιζε, τόσο περισσότερο της απαντούσαν.

Το πρωί αυτός ο άτυχος σκύλος βρέθηκε νεκρός. Και ήταν εκεί μόνη της, σε αυτό το παλάτι υπήρχαν μόνο εκατομμύρια καθρέφτες. Κανείς δεν πολέμησε μαζί της, δεν υπήρχε κανένας που να μπορεί να πολεμήσει, αλλά είδε τον εαυτό της στους καθρέφτες και φοβήθηκε. Και καθώς άρχισε να πολεμά, οι αντανακλάσεις στους καθρέφτες πολεμούσαν επίσης. Πέθανε πολεμώντας τα εκατομμύρια των δικών της προβληματισμών που την περιέβαλλαν.

Ηθικό: ο κόσμος γύρω μας είναι μια αντανάκλαση του εαυτού μας. Να είστε ήρεμοι και να εκπέμπετε θετικά, το Σύμπαν θα σας ανταποδώσει!

Παραβολή για την ευτυχία.

Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένας άντρας που σκάλιζε πέτρες από έναν γκρεμό. Η δουλειά του ήταν δύσκολη και ήταν δυσαρεστημένος. Κάποτε ο πέτρινος μαστόρης αναφώνησε στις καρδιές του: "Ω, αν ήμουν πλούσιος!" Και ιδού! Η επιθυμία του έγινε πραγματικότητα.

Μετά από λίγο καιρό, ο αυτοκράτορας έφτασε στην πόλη όπου ζούσε. Βλέποντας τον ηγεμόνα, πάνω από το κεφάλι του οποίου οι υπάλληλοι κρατούσαν μια χρυσή ομπρέλα, ο πλούσιος ένιωσε φθόνο. Στις καρδιές του αναφώνησε: "Ω, αν ήμουν ο αυτοκράτορας!" Και η επιθυμία του έγινε πραγματικότητα.

Μια μέρα πήγε για πεζοπορία. Ο ήλιος χτυπούσε έτσι ώστε ακόμη και μια χρυσή ομπρέλα δεν μπορούσε να προστατέψει τον αυτοκράτορα από τις καυτές ακτίνες. Και σκέφτηκε: "Ω, αν ήμουν ο ήλιος!" Η επιθυμία του έγινε πραγματικότητα και αυτή τη φορά.

Αλλά μια μέρα το φως του ήλιου σκοτώθηκε από ένα σύννεφο. Τότε ο ήλιος αναφώνησε: "Ω, αν ήμουν σύννεφο!" Και ήταν ένα σύννεφο, και έβρεξε, και το νερό γέμισε κάθε γωνιά του κόσμου. Εδώ όμως είναι το πρόβλημα! Οι σταγόνες της βροχής χτυπούσαν απελπισμένα στον γκρεμό, αλλά δεν μπορούσαν να τον συνθλίψουν με κανέναν τρόπο. Η βροχή αναφώνησε: "Ω, αν ήμουν γκρεμός!"

Cameρθε όμως ο πέτρινος, σήκωσε την αξίνα του πάνω από το βράχο και τον σκλάβωσε. Και ο γκρεμός αναφώνησε: "Ω, αν ήμουν πετροκόμος!"

Την ίδια στιγμή, έγινε ξανά ο εαυτός του και συνειδητοποίησε ότι ούτε ο πλούτος ούτε η δύναμη θα του έδιναν χαρά.

Ηθικό: αν ξαφνικά κάποιος δεν μάντεψε, τότε ναμεγάλο Και ευτυχώς, όπως περιγράφεται σε αυτήν την παραβολή, είναι να μπορείς να χαίρεσαι για αυτό που έχεις.

Αυτή η ιστορία συνέβη στην Κίνα την εποχή του Λάο Τσε. Ένας πολύ φτωχός γέρος ζούσε στο χωριό, αλλά ακόμη και οι μονάρχες τον ζήλεψαν επειδή ο γέρος είχε ένα όμορφο λευκό άλογο. Οι βασιλιάδες προσέφεραν μια υπέροχη τιμή για το άλογο, αλλά ο γέρος αρνιόταν πάντα.

Ένα πρωί το άλογο δεν ήταν στο στάβλο. Όλο το χωριό μαζεύτηκε, ο κόσμος συμπάσχει:

Ανόητος γέρος. Γνωρίζαμε ήδη ότι μια μέρα θα έκλεβαν το άλογο. Καλύτερα να το πουλήσεις. Τι ατυχία!

Ο γέρος γελώντας απάντησε:

Μην βιαστείς να βγάλεις συμπεράσματα. Απλώς πείτε ότι το άλογο δεν βρίσκεται στον στάβλο - αυτό είναι γεγονός. Δεν ξέρω αν αυτό είναι ατυχία ή ευλογία και ποιος ξέρει τι θα ακολουθήσει στη συνέχεια;

Μετά από μερικές εβδομάδες, το άλογο επέστρεψε. Δεν τον έκλεψαν, απλώς απεγκλωβίστηκε. Και όχι μόνο επέστρεψε, αλλά έφερε μαζί του δώδεκα άγρια ​​άλογα από το δάσος.

Οι φυγάδες γείτονες ανταγωνίστηκαν μεταξύ τους:

Είχες δίκιο, γέροντα. Συγχώρεσέ μας, δεν γνωρίζουμε τους τρόπους του Κυρίου, αλλά αποδείχτηκες πιο οξυδερκής. Αυτό δεν είναι ατυχία, είναι ευλογία.

Ο γέρος γέλασε:

Και πάλι πας πολύ μακριά. Απλά πείτε ότι το άλογο επέστρεψε. Κανείς δεν ξέρει τι θα συμβεί αύριο.

Αυτή τη φορά οι άνθρωποι δεν μιλούσαν πολύ, αλλά στην καρδιά τους όλοι πίστευαν ότι ο γέρος έκανε λάθος. Άλλωστε, ήρθαν έως και δώδεκα άλογα! Ο γιος του γέροντα άρχισε να οδηγεί γύρω από τα άγρια ​​άλογα και έτυχε ένας από αυτούς να τον πετάξει. Ο νεαρός έσπασε και τα δύο πόδια. Ο κόσμος μαζεύτηκε ξανά και άρχισε να κουτσομπολεύει.

Μίλησαν:

Είχες πάλι δίκιο! Αυτό είναι ατυχία. Ο μοναχογιός σου έσπασε τα πόδια του και είναι το στήριγμά σου για τα γεράματα. Τώρα είσαι φτωχότερος από ότι ήσουν.

Ο γέρος απάντησε:

Και πάλι άρχισες να αιτιολογείς. Μην πάτε πολύ μακριά. Πες μου μόνο ότι ο γιος μου έσπασε τα πόδια του. Κανείς δεν ξέρει αν αυτό είναι κακή τύχη ή κακή τύχη. Η ζωή είναι απλώς μια σειρά γεγονότων και το μέλλον είναι άγνωστο.

Έτυχε ότι λίγες μέρες μετά από αυτό η χώρα μπήκε στον πόλεμο και όλοι οι νέοι κινητοποιήθηκαν. Μόνο ο γιος του γέροντα, που έγινε ανάπηρος, έμεινε. Όλοι γκρίνιαζαν εν αναμονή μιας έντονης μάχης, συνειδητοποιώντας ότι οι περισσότεροι νέοι δεν θα επέστρεφαν ποτέ στο σπίτι τους. Άνθρωποι ήρθαν στον γέρο, παραπονούμενοι:

Έχεις ξανά δίκιο, γέροντα, ήταν ευλογία. Αν και ο γιος σας είναι ακρωτηριασμένος, είναι ακόμα μαζί σας. Και οι γιοι μας έφυγαν για πάντα.

Ο γέρος είπε ξανά:

Κρίνεις πάλι. Κανείς δεν ξέρει. Πες μου μόνο ότι τα παιδιά σου πήγαν στο στρατό και ο γιος μου έμεινε στο σπίτι.

Το ηθικό αυτής της παραβολής: δεν πρέπει να ερμηνεύετε τα γεγονότα της ζωής σας, δεν μας έχει δοθεί να τα δούμε στο σύνολό τους. Μια μέρα θα συνειδητοποιήσεις ότι όλα είναι καλά.

Ο νεαρός ήταν σε απώλεια:
- Μα δεν παρατήρησα τίποτα!
Τότε ο δάσκαλος είπε:


Ο μαθητής απάντησε:

Κάποτε ένας παλιός Κινέζος δάσκαλος είπε στον μαθητή του:

Παρακαλώ κοιτάξτε γύρω από αυτό το δωμάτιο και προσπαθήστε να βρείτε οτιδήποτε είναι καφέ σε αυτό. Ο νεαρός κοίταξε τριγύρω. Υπήρχαν πολλά καφέ αντικείμενα στο δωμάτιο: ξύλινες κορνίζες, καναπές, κουρτινόξυλα, εξώφυλλα βιβλίων και πολλά άλλα μικροπράγματα.
- Τώρα κλείστε τα μάτια σας και απαριθμήστε όλα τα στοιχεία ... μπλε, - ρώτησε ο δάσκαλος.
Ο νεαρός ήταν σε απώλεια:
- Μα δεν παρατήρησα τίποτα!
Τότε ο δάσκαλος είπε:
- Ανοιξε τα μάτια σου. Απλά κοιτάξτε τι πολλά μπλε αντικείμενα είναι εδώ !!!
Trueταν αλήθεια: μπλε βάζο, μπλε κορνίζες, μπλε χαλί ...
Ο μαθητής απάντησε:
- Μα αυτό είναι ένα κόλπο! Άλλωστε, έψαχνα για καφέ, όχι μπλε, αντικείμενα προς την κατεύθυνσή σου!
Ο δάσκαλος αναστέναξε απαλά και μετά χαμογέλασε.
- Αυτό ήθελα να σου δείξω! Έχετε ψάξει και βρήκατε μόνο καφέ. Το ίδιο συμβαίνει και με εσάς στη ζωή: αναζητάτε και βρίσκετε μόνο το κακό και χάνετε όλα τα καλά!
«Πάντα με έμαθαν να περιμένω το χειρότερο και τότε δεν θα απογοητευτείτε ποτέ. Και αν δεν συμβεί το χειρότερο, τότε με περιμένει μια ευχάριστη έκπληξη. Λοιπόν, αν πάντα ελπίζω για το καλύτερο, τότε κινδυνεύω να απογοητευτώ!
- Η εμπιστοσύνη στα οφέλη του να περιμένουμε το χειρότερο μας κάνει να χάνουμε από το βλέμμα μας όλα τα καλά πράγματα που συμβαίνουν στη ζωή μας. Αν περιμένετε το χειρότερο, τότε σίγουρα θα το πάρετε. Και αντίστροφα. Μπορείτε να βρείτε μια άποψη από την οποία κάθε εμπειρία θα έχει θετικό νόημα. Από εδώ και πέρα ​​θα ψάχνεις κάτι θετικό σε όλα!

Αισώπου - Βόρειο Εργαστήρι Φεάνο.

Όλα συμβαίνουν ... δεν είναι γνωστό γιατί,
Αλλά όλα είναι ένα μυστήριο για ένα ερευνητικό μυαλό ...
Το ένα βοηθάει το άλλο, τι;
Ο άλλος απαντά ... τον δαγκώνει, υπάρχει λόγος ...

Or, ίσως, το αδιαφανές είναι ένα παιχνίδι.
Οι φιγούρες λειτουργούν ως καρπός του παιχνιδιού μυαλού ...

ΦΟΡΕΑΣ

Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ένας γέρος δίπλα στο ποτάμι, με καλή καρδιά,
Δεν αρνήθηκε υπηρεσίες σε κανέναν:
Μεταφέρθηκαν άνθρωποι, ζώα και επομένως
Δεν ήταν πλούσιος και έζησε στη μοίρα του υπάκουος ...

Κάποτε ένα τεράστιο φίδι κολύμπησε
Ναι, άρχισε να βουλιάζει ... Τότε ο φορέας βοήθησε!
Αλλά, φυσικά, το φίδι δεν μπορούσε να τον πληρώσει,
Και ξαφνικά άρχισε να κλαίει ... Και δεν είπε λέξη.

Στα μέρη όπου έκλαψε το φίδι, μετά λουλούδια,
(Προς έκπληξη όλων όσων είδαν αυτό το θαύμα,
Αυτό που προέκυψε χωρίς σπόρους, από το πουθενά),
Θαυμάσια, με την πιο λεπτή ομορφιά ξεπήδησε.

Ο καλός άντρας είδε άλλη φορά - το ζαρκάδι πνιγόταν,
Και βοήθησε ξανά, και εκείνη ξαφνικά ... έφυγε τρέχοντας ...
Και δεν είπε ούτε λέξη αντίο.
Έχω υπομείνει έναν τέτοιο φόβο - θα αγγίξει την ψυχή μου.

Ο γέρος πήγε να πάρει μια σαλάτα εκεί κοντά στο δάσος.
Και ξαφνικά, από το πουθενά, μπροστά του είναι μια κατσίκα.
Στέκεται και σκάβει το έδαφος, σαν να έχει βρει κάτι.
Συμβαίνει να ... δεν υπάρχουν θαύματα.

Ένα φτυάρι θα μου ήταν χρήσιμο! - νομίζει.
Και την ίδια στιγμή ένας περαστικός περπατάει με φτυάρι.
Η κατσίκα έφυγε αμέσως, μοιάζοντας με σκιά.
Γέροντας σε έναν περαστικό: - Σαν ένα υπέροχο όνειρο!
Λοιπόν, να είσαι ευγενικός και να με σκάψεις σε αυτό το μέρος!
Και έσκαψε τρεις φορές και βλέπει - έναν θησαυρό!
Τρεις λίρες χρυσού σε αυτό. Όλοι θα ήταν ευχαριστημένοι!
- Ευχαριστώ, - είπε ο γέρος, - είμαστε μαζί
Τον βρήκαν! Θα σου δώσω τα μισά.
- Αλλά έσκαψα! Και είναι όλα δικά μου! -
Έτσι ένας περαστικός φώναξε: "Η συμφωνία έχει διευθετηθεί!"
Και το να μαλώνεις είναι άχρηστο.
Πήγαν στον δικαστή.

Ο δικαστής ... έδωσε όλο το χρυσό στον περαστικό ...
Συμβαίνει έτσι, αν και δεν είναι σαφές γιατί ...
Όλα είναι απλά ένας γρίφος για ένα ερευνητικό μυαλό.
- Για να είμαι δίκαιος, αποφασίζω! - αυτός είπε.

Για εκβιασμό έβαλαν αποθέματα
Δη ο μεταφορέας, και τη νύχτα ένα χοντρό φίδι
Σύρθηκε και δάγκωσε τα πόδια του στις φουσκάλες.
Και το απόγευμα, τα πόδια μου είχαν πρηστεί εντελώς ...

Ο φορέας μας θα πεθάνει από πληγές φιδιού!
Και τη νύχτα ... πάλι το φίδι ...
Του έφερε φάρμακο!
Θεραπευτικά βότανα που το βασίλειο δεν έχει δει ποτέ.
Και του λέει: - Το πρωί θα θεραπευτεί!

Εδώ, στην πραγματικότητα, δεν υπάρχουν σημάδια στο πόδι!
Και το φίδι σύρθηκε ξανά ... στη γυναίκα του δικαστή,
Ναι, δάγκωσε τους νόμους της αντίθετα.
Συμβαίνει έτσι, ακόμα κι αν δεν είναι σαφές, και στη μοίρα.

Το πόδι της είναι πρησμένο, αλλά πονάει πολύ
Αυτό που σκέφτηκαν όλοι - ο καημένος θα πεθάνει.
Και μετά ο δικαστής πηγαίνει στον μεταφορέα.
Και μπροστά του, όπως ενώπιον του δικαστή, στέκεται.

Πες μου, με ποιο θαύμα αναρρώσατε;
- Ναι, το φίδι που δάγκωσε, έδωσε το φάρμακο!
Δεν έχω δει πουθενά τέτοια φύλλα.
Θα βοηθήσω τη γυναίκα σου έξω από τη φυλακή.

Και μετά γύρισα σπίτι, πήγα στο δάσος αργότερα,
Μάζεψα βότανα που δεν είχα ξανασυναντήσει,
Και τώρα αποδείχθηκε μια περίεργη τιμή,
Και επέστρεψε ξανά στο δικαστήριο,

Ναι βάλε το άρρωστο φάρμακο, - ζωντάνεψε!
Ο όγκος εξαφανίστηκε και αμέσως το δάγκωμα
Εξαφανίστηκε από τα πόδια του και ένα φορτίο έπεσε από την ψυχή του.
Η γυναίκα του δικαστή τον ευχαριστεί!
- Γιατί όμως έφερε το φίδι αυτά τα φύλλα;

Και τότε ο γέρος είπε πώς ήταν.
Πώς έσωσε το φίδι και το ζαρκάδι στο όριο.
Ο δικαστής για αυτό:
- Κουβαλούσες το ζαρκάδι,
Τι σου έδωσε;
- Ναι, ο σύζυγος του αυγοτάραχου,
Κατσικάκι, μου έδειξε χρυσό με οπλή!
Ο δικαστής διέταξε να προλάβει τον περαστικό,
Και επιστρέψτε τον θησαυρό στον ιδιοκτήτη ... Και ο θησαυρός επέστρεψε!
Όλα συμβαίνουν για κάποιο λόγο.
Και όλα είναι ένα μυστήριο για ένα ερευνητικό μυαλό ...

ΔΥΟ ΤΙΓΡΕΣ

Η ροή της ελευθερίας του δίνεται να βιώσει,
Ποιος είναι στο παρόν κάθε στιγμή,
Και όχι για το παρελθόν, ή για το μέλλον που υποφέρει,
Το φως της αλήθειας είναι σαν ένα ουράνιο τόξο μέσα από το παράθυρο ...

Θυμίζοντας μια παραβολή, ένα παραμύθι για έναν καλόγερο,
Ότι συνάντησα μια θυμωμένη τίγρη στο δρόμο
Ναι, έτρεξα στον βράχο που "ήξερε" πώς να σώσει,
Θα εξηγήσω ότι εδώ δεν μιλάμε για μπλοκ κοπής ...
Για τη ζωή μας, αλλά για μάταιες υποθέσεις,
Για το πώς αναστενάζει η μνήμη του παρελθόντος,
Σχετικά με το πώς μαραζώνει η καρδιά στις προβλέψεις,
Επίσης ότι κάθε ... μικρός μοναχός ...

Έτσι, έφυγε από το φοβερό κτήνος
Μοναχός, και τώρα βρίσκεται στην άκρη του γκρεμού ...
Σε ποιον να κατευθύνει τη γκρίνια της ζωής που περνά,
Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς αν ζει ... δεν πιστεύει ...

Ο μοναχός χωρίς φόβο πέταξε από το θηρίο,
Ναι, στο δρόμο έπιασα τα κλαδιά ενός δέντρου ...
Κρεμαστό στην άκρη της προεξοχής! Δεν σκοτώθηκε ...
Κάτω (!) Μια άλλη άγρια ​​τίγρη έφτασε εγκαίρως ...

Και, εν τω μεταξύ, τα μάτια ... γύρισαν στον θάμνο,
Και είδαν τη φράουλα κάτω από τον θάμνο ...
Ένα αρωματικό μούρο σε οποιοδήποτε φαράγγι του σπιτιού!
Ο μοναχός το έσκισε ... Τα μάτια του έλαμπαν!

Ναι, κατευθείαν στο στόμα σας ... Τι υπέροχη στιγμή!
Ο μοναχός είπε: - Ω, τι νόστιμο! - και σταμάτησε ...
Πρέπει να ήξερε τι ήταν τα καλά ώριμα μούρα.
Μαντέψατε;
Εδώ είναι το τέλος του ποιήματος ...

Δύο τίγρεις - παρελθοντικός και μελλοντικός χρόνος.
Εκτιμήστε τη μούρη, είναι ο σπόρος της αλήθειας ...

Η ροή της ελευθερίας στην εμπειρία δίνεται σε αυτόν
Ποιος νιώθει τον χρόνο σαν μούρη στο στόμα του ...

ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ

Ντουλάπια Qing για κουδούνι
Το έκοψα από το δέντρο. Οταν ήταν
Finishedδη τελειώσει, λάμψη μαεστρίας
Μάγεψε όλους όσους χάρηκαν με το δώρο ...

Αυτό που ήταν ζοφερό, άναψε αμέσως,
Θλίψη του παρελθόντος - όπως το νερό έχει μπει στην άμμο,
Και σαν η ευτυχία να είναι εδώ, και θα έπρεπε να είναι πάντα!
Και ένα χαρούμενο συναίσθημα δημιουργήθηκε στην καρδιά ...

Όταν ο ίδιος ο κυβερνήτης Lu είδε το πλαίσιο,
Στη συνέχεια ρώτησε: - Ποιο είναι το μυστικό της ικανότητας;
- Τι μυστικό ... - απάντησε ο Τσινγκ, - είμαι ο υπηρέτης σου,
Τεχνίτη, τι άλλο να πω ...

Και, ωστόσο, παρ 'όλα αυτά, κάτι υπάρχει εδώ.
Όταν ο υπηρέτης σας σχεδιάζει αυτό το πλαίσιο,
Στη συνέχεια, ειρηνεύει την καρδιά νηστεύοντας για τρεις ημέρες,
Και μεταμορφώνει τη δύναμη του πνεύματος στον εαυτό του.

Οι σκέψεις για ανταμοιβές και χρήματα εξαφανίζονται ...
Την πέμπτη ημέρα νηστείας, οι κρίσεις επίσης εξαφανίζονται:
Έπαινος, βλασφημία, αυτή η ικανότητα, αυτή η ανικανότητα,
Και στο έβδομο ... μόνο ένας ουρανός στους καθρέφτες.

Ξεχνάω τον εαυτό μου, και κάτι -
Διαχρονική, μαγική τέχνη
Είμαι καλυμμένος με ένα είδος αναταραχής συναισθημάτων
Αυτό που υπάρχει αυτή τη στιγμή και ... ήταν αιώνιο!

Πηγαίνω στο δάσος και κοιτάζω την ουσία:
Στην κίνηση των κλαδιών κάτω από την ανάσα του αεράκι,
Στο φτερούγισμα ενός χελιδονιού, ένα γύρισμα ενός σκώρου,
Στο πιο εσωτερικό όπου μπορώ να κοιτάξω.

Η ακοή μου εξαφανίστηκε ... στην αγκαλιά της μουσικής της Φύσης,
Το βλέμμα μου, σαν βροχή στα κύματα της θάλασσας, χάθηκε ...
Και εγώ ο ίδιος έχω ενσαρκώσει την ιδέα ενός υπέροχου πλαισίου ...
Τότε! Δουλεύω.
Η ικανότητά μου είναι ο τοκετός ...

Τότε παραδεισένιο με ουράνιο ... ενωμένο!
Και αυτό το πλαίσιο είναι ένα δώρο ενός υπηρέτη στον βασιλιά με ευλάβεια ...

ΑΡΙΣΤΟΣ ΣΥΖΥΓΟΣ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ

Μια φορά κι έναν καιρό, τρεις σοφοί των οποίων τα ονόματα
Ακούγονται στα ρωσικά, καλά, είναι πολύ ακατανόητο,
Είχαμε μια συζήτηση μεταξύ μας ... και ιδιωτικά
Μετατρέποντας τις σκέψεις ... σε λέξεις.
Όχι φυσικά για μένα
μόνο για εμάς!
Κατάλαβαν ο ένας τον άλλον χωρίς λόγια ...
Και χωρίς τα γήινα "ρούχα του σώματος" - δεσμά,
Βλέπουν ακόμη και τις σκέψεις μας ... χωρίς μάτια ...

Αυτά, λοιπόν, είπαν μεταξύ τους:
- Μπορεί να είστε μαζί χωρίς να είστε όλοι μαζί ...
- Ικανός να ενεργήσει, αν και ο καθένας σε διαφορετικό μέρος ...
- Ικανός να περιπλανηθεί στο χρόνο!
Αγαπημένο
Χαμογελούν ο ένας στον άλλον: και στον ουρανό
Ο ήλιος παίζει, χαμογελά με τις ακτίνες!
Το ένα συνοφρυώνεται, και σκύβοντας σκυθρωπά,
Ένα κεραυνικό σύννεφο ορμάει, σε έναν φοβερό θυμό ...

Κάποιος θα σκεφτεί - ο άνεμος θα θροΐσει,
Ένας άλλος φτερνίζεται και στη συνέχεια η βροντή βροντάει δυνατά.
Κάποιος θα πει στους φίλους του ένα παραμύθι - ιδού και ... ξημερώστε
Μια φλεγόμενη ομίχλη ονείρων σας καλεί!

Οι φίλοι, ως συνήθως, βοηθούσαν ο ένας τον άλλον,
Άλλωστε, από μισό αναστεναγμό, από μισή ματιά, κατάλαβαν.
Αλλά εδώ είναι ένα από αυτά, ο Τζου-Σανχού πέθανε ... πριν,
Οι άνθρωποι κατάλαβαν ότι έδωσε ελπίδα.

Ο ίδιος ο Κομφούκιος έμαθε για το θάνατο ενός σοφού,
Έστειλε τον Τζου-γκονγκ να εκφράσει τη λύπη του.
Όταν ήρθε στον τόπο, σε αυτή την απόσταση,
Αποδείχθηκε ... δεν υπάρχει λυπημένο πρόσωπο.

Οι φίλοι, παίζοντας λαούτο, τραγούδησαν ήρεμα
Πάνω από το σώμα ενός φίλου. Ο Ι Ji-gong δεν μπορούσε να αντισταθεί:
- Είναι σωστό να τραγουδάς πάνω σε κάποιον που έχει πετάξει στον Θεό;
Έχουν φύγει τα φιλικά συναισθήματα;

Αλλά, κοιτάζοντας ο ένας τον άλλον, γέλασαν
Φίλοι αθόρυβα: - Τι είναι ένα τελετουργικό;
Ο Τζου-γκονγκ επέστρεψε και είπε στον Κομφούκιο
Ότι αυτοί οι άνθρωποι αποδείχθηκαν περίεργοι ...

Περιπλανιούνται στις ψυχές τους πέρα ​​από τα όρια του φωτός! -
Έτσι απάντησε ο Κομφούκιος στον φίλο του,
- Είναι πέρα, αλλά είμαι στον κόσμο, ζω εδώ.
Τα συλλυπητήριά τους είναι ένας ηλίθιος οιωνός ...

Έκανα ένα ανόητο πράγμα που σε έστειλε εκεί
Άλλωστε, αυτοί οι άνθρωποι είναι ενωμένοι
Η ανάσα του Ουρανού και της Γης και στην αίσθηση,
Ότι η ζωή είναι απόστημα και ο θάνατος είναι ελευθερία από το μυαλό ...

Για αυτούς, ολόκληρη η αλυσίδα των χρόνων είναι ένα μόνο δαχτυλίδι.
Βρίσκονται μόνο προσωρινά κάτω από την επίγεια εικόνα,
Υποστηρίζουν ολόκληρο το Σύμπαν, ο χρόνος είναι καπνός.
Για αυτούς, ο Δημιουργός και ο κόσμος είναι ένα άτομο!

Και, ξεχνώντας τον εαυτό σου μέχρι τον παλμό του κυττάρου,
Μειώνουν την όραση και την ακοή
Τέλος με αρχή, κλείσιμο σε έναν αιώνιο κύκλο,
Και αιωρούνται γαλήνια στους υπερ-κόσμους, σαν παιδιά ...

Τα ταξίδια τους, όπως οι σκέψεις ενός μικρού αγοριού,
Εκεί που η τελετουργία και η γνώμη της κοινωνίας είναι μια μικροπρέπεια.
Ο Τζου-γκονγκ ρώτησε:
- Γιατί χρειαζόμαστε αυτό το θνητό λάβαρο;
Απάντηση, Δάσκαλε, τι είμαστε, μια κοινωνία εξαπάτησης;
- Υπάρχει μια τιμωρία από τον Παράδεισο που βρίσκεται σε ένα άτομο,
Και είμαι το ίδιο άτομο ...
- Τι σημαίνει? - Και πάλι τον ρώτησε ο Τζίγκονγκ και σχεδόν κλαίει ... -
Είστε ο Δάσκαλός μας, ο καλύτερος σε αυτόν τον αιώνα!

Ξέρετε ότι όλα τα ψάρια είναι δωρεάν μόνο στο νερό,
Και οι άνθρωποι της Αλήθειας είναι ελεύθεροι στο μονοπάτι.
Για να ζήσετε στο νερό, χρειάζεστε μια λίμνη, αλλά για να περπατήσετε ...
Χρειαζόμαστε ελευθερία, αλλά ο κόσμος μας κρατά υπό έλεγχο ...
Τα ψάρια στο βασίλειο των υδάτων δεν θυμούνται ο ένας τον άλλον ...
Και οι άνθρωποι της Αλήθειας στο Μονοπάτι, όπως οι Μουσικοί,
Ξεχνούν τα πάντα, και ακούγονται μόνο τα ταλέντα τους!
Η τέχνη του υψηλότερου μονοπατιού είναι ένα διαμάντι σε έναν κύκλο ...

Ο Τζου -γκονγκ ρώτησε: - Και τι είναι το διαμάντι;
- Αυτό το ασυνήθιστο άτομο είναι ένα μωρό στον κόσμο ...
Είναι αδιάφορο, μικρό, σαν άδειο καλάμι ...
Αλλά πριν από τον Παράδεισο είναι ένας υπέροχος Μουσικός!
Αυτός που είναι ευγενής ανάμεσα στους ανθρώπους είναι μικρός πριν από τον Παράδεισο.
Και μόνο ένα μικρό ανάμεσα στους ανθρώπους μπροστά στον Παράδεισο ... με χρώμα
Ανθίζει από το ευγενές Τριαντάφυλλο της Αλήθειας ...
Απίστευτο ανάμεσά μας ... το διαμάντι θα βρει!

ΜΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΛΗΞΗΣ

Έτυχε ο Χου Τζου από το βασίλειο των Τραγουδιών
Έχασε τη μνήμη του στην ενήλικη ζωή ... θα μπορούσε
Λάβετε ένα δώρο το πρωί και το βράδυ
Ξεχάστε το ήδη ... Αν αποκοιμήθηκε,

Το πρωί δεν θυμάται το βράδυ ...
Όταν ήταν στο δρόμο - θα μπορούσε να ξεχάσει να περπατήσει.
Όταν είναι στο σπίτι του, ξεχνά να καθίσει και οι μέρες ...
Όλοι μετράνε, όπως ο πρώτος τα ξημερώματα!

Η οικογένειά του ανησύχησε και ιδού,
Ο μάντης καλείται να περιγράψει
Οτιδήποτε συμβεί στο Hua Tzu. Αλλά δεν το έκανε!
Τότε ο σαμάνος ήταν καλεσμένος ... Στην πύλη,

Μόλις έριξε μια ματιά στον Χουά Τζου, αναφώνησε: - Όχι!
Δεν μπορώ να βοηθήσω! - και ο γιατρός αρνήθηκε ...
Και ο μεγαλύτερος γιος ... κάλεσε εδώ τον Κομφουκιανό
Από το βασίλειο του Λου. Του έδωσε αυτή την απάντηση ...

Ούτε τα εξάγραμμα ούτε οι προσευχές θα βοηθήσουν,
Ούτε εδώ χρειάζονται φάρμακα με βελόνες.
Για αυτόν ... άλλες σκέψεις θα ήταν σημαντικές.
Θα προσπαθήσω να το κάνω «πέσε σε μια δίνη».

Υπάρχει ελπίδα ότι η «πισίνα» θα τον θεραπεύσει.
Και μετά από αυτά τα λόγια ο μοναχός είναι Κομφουκιανός
Ξαφνικά άρχισε να παίζεται ένας περίεργος χορός,
Και καλέστε τη θεότητα Maelstrom ...

Τότε άρχισε να σκίζει όλα τα ρούχα από τον ασθενή.
Άρχισε να τα ψάχνει, βάζοντάς τα σαν ξανά ...
Ο θεραπευτής με πείνα θεράπευσε το αίμα του ασθενούς,
Άρχισε να ψάχνει για φαγητό ...
- Υπάρχουν ελπίδες!

Απομόνωσε τους άρρωστους στο σκοτάδι
Και εκείνος, όπως έπρεπε, άρχισε να αναζητά προσεγγίσεις στο φως!
- Η ασθένεια, όπως μπορείτε να δείτε, είναι ιάσιμη, αλλά ... με τη διαθήκη
Πρέπει να ακολουθήσω αυτό που μου δίνεται στην ηλικία μου.

Ο Κομφουκιανός είπε αυτό στην οικογένεια του ασθενούς:
- Η μυστική μου τέχνη διατηρείται εδώ και αιώνες,
Δεν θα πω για αυτόν πουθενά και ποτέ,
Σας ζητώ λοιπόν να φύγετε από το σπίτι ...
Θα κλειδώσω την άρρωστη ακοή μου για επτά ημέρες θεραπείας,
Και θα μείνω μαζί του ... - συμφώνησε το νοικοκυριό.
Επιπλέον, εμφανίστηκαν καλά σημάδια ...
Κανείς δεν γνωρίζει το νόημα όλης της μοίρας του ...

Έτσι ... η μακροχρόνια ασθένεια έχει εξαφανιστεί εντελώς!
Όταν ξύπνησε ο Χου Τζου, ήταν τόσο θυμωμένος
Αυτό, αφού επέπληξε τη γυναίκα του, οδήγησε τους γιους του στην αυλή,
Ο Κομφουκιανός φοβήθηκε ... "ταν «ευγενικά»

Είπε ότι θα ξεβιδώσει το κεφάλι του! Πήρα ένα δόρυ ...
Ναι, και οδηγήσαμε στους μεγάλους δρόμους του χωριού!
Ο Χούα Τσου συνελήφθη και εκκρεμεί η δίκη
Έφτασε σε εκείνη την περίπτωση ... Εδώ είναι η θεραπεία, το φίλτρο ...

Ο δικαστής του είπε: - Εξηγήστε τον λόγο!
Και ο Χούα -τσου απάντησε: - Το έχω ξεχάσει πριν!
Σαν να πέταξα στον ουρανό με τις σκέψεις μου χωρίς σύνορα ...
Τώρα, ξαφνικά, θυμήθηκα τις καταστροφές του τρόπου.

Υπέρβαση, απώλεια και χωρισμός,
Αγάπη και μίσος, χαρά και λύπη ...
Τα τελευταία τριάντα χρόνια, ω, πόσο μακριά ...
Όλα αυτά είναι θύελλα αγωνίας!

Τώρα φοβάμαι ότι όλα μου τα προβλήματα,
Κέρδη και πίκρα από απώλεια,
Μου έφαγαν όλη την καρδιά με κάποιο δηλητήριο ...
Φοβάμαι ότι πάλι δεν θα ... στη λήθη ...

ΜΕΤΑΞΥ ΑΝΘΡΩΠΩΝ

Και για ποιο λόγο βρίσκεται ανάμεσα στους ανθρώπους;
Θα καταλάβω πλήρως στο τέλος της μοίρας μου ...

Μια μέρα ο Ξυλουργός, κατευθυνόμενος στο βασίλειο του Τσι,
Είδα μια Δρυς, τόσο τεράστια που πίσω της
Εκατοντάδες βουνά μπορούσαν να κρυφτούν με το στέμμα τους.
Εκείνη η Δρυς στάθηκε στο Βωμό των Αγίων Τόπων.

Αγκώνες ογδόντα από τις ρίζες του
Το στέμμα πυκνώθηκε σε δώδεκα βελόνες πλεξίματος - κλαδιά ...
Τόσο τεράστιο που από κάθε ρουκ
Θα μπορούσε να το κάνει, αναρωτιέμαι για το τεράστιο μέγεθος ...

Οι παρευρισκόμενοι τριγύριζαν γύρω του μαζικά,
Και συζητούσαν μεταξύ τους όλη μέρα ...
Και μόνο ο Ξυλουργός, με το παρατσούκλι Κέμεν,
Πέρασα χωρίς να κοιτάξω, σαν να μην υπήρχε τίποτα εδώ ...

Οι μαθητές του, όπως είδαν αρκετά,
Έπιασαν τον Μάστορα και αμέσως ρώτησαν:
- Προγεννημένος! Μας εκπλήξατε πολύ!
(Και οι υπονοούμενες σκέψεις περιστρέφονταν συνέχεια ...)

Αφού σας ακολουθούμε, ποτέ
Δεν έχουμε δει τέτοιο θαύμα, αλλά εσείς ...
Δεν ήθελαν να παρατηρήσουν το Oak των φημών ...
- Αρκετά! - απάντησε ο μάστορας, - Το ηφαίστειο του μυαλού ...

Φούσκες μέσα σου, και μάταια, σοφοί ...
Ποια είναι η χρήση του ξύλου - δεν είναι τρυπάνι!
Και ό, τι φτιάχνετε από Δρυς, όλα είναι άδεια,
Το ρουκ θα βουλιάξει, η σαρκοφάγος θα σαπίσει ως τα άκρα ...

Θα φτιάξετε την πύλη, θα χυθεί ο χυμός,
Τα πιάτα θα σπάσουν αμέσως, διαφορετικά
Ότι το δέντρο ονομάζεται μακρύ συκώτι,
Λέει μόνο ότι δίνεται σε όλους ένα χρονικό όριο.

Επιστρέφοντας στο σπίτι, ο Φλιντ μας είδε ένα όνειρο,
Σαν να του είπε η Δρυς στο Βωμό:
- Με τι με σύγκρινες και με ταπείνωσες ...
Πραγματικά, με αυτούς από τους οποίους παρέμεινε το κούτσουρο ...
Με καρποφόρες; Κράταιγος, αχλάδι;
Όταν μαζεύονται οι καρποί από αυτούς, προσβάλλουν ...
Τα μεγάλα κλαδιά, καλά, τα μικρά σπάνε.
Είναι χρήσιμα και επομένως καταθλιπτικά ...
Η Γη τους χαρίζει μια σκληρή μοίρα.
Δεν ζουν μέχρι τα βαθιά γεράματα,
Και δεν γνωρίζουν τη ματαιότητα της ζωής του Δρυός,
Και μόνο εγώ προσπαθούσα για την αχρηστία ...

Αν και ο ίδιος παραλίγο να πεθάνει εξαιτίας των καρπών.
Τώρα όμως πέτυχε αυτό που προσπαθούσε.
Βλέπεις το όφελος να μην είσαι καλός
Είμαι υπέρ της απαίτησης αγριόχοιρων και ανόητων ...

Εξάλλου, και εγώ και εσύ είμαστε απλά πράγματα.
Πώς μπορεί ένα πράγμα να κρίνει ξαφνικά το άλλο;
Είστε άχρηστοι, εγώ άχρηστοι ... Αλλά στη ζέστη
Θα καλύψω και θα δώσω στον ανόητο ένα προφητικό όνειρο ...

Όταν ξυπνά, ο Ξυλουργός ερμηνεύει το όνειρο.
Και πάλι, οι μαθητές βαριούνται:
- Ο Kohl Oak προσπάθησε να ζήσει χωρίς όφελος, - πιέζουν,
- Γιατί γεννήθηκε στο Βωμό;

Ναι, σκάσε! - Ο Φλιντ τους διακόπτει
Μεγάλωσε εκεί για να μην προσβληθεί ...
Ωστόσο, ζει τόσο πολύ, θα το ήξερες ...
Για έναν άλλο λόγο, καθίστε στη σκιά ...

Ο Κομφούκιος, περιπλανώμενος, είδε δύο νεαρούς,
Μάλωσαν τόσο πολύ που σταμάτησε
Και απευθύνθηκε σε έναν από τους ομιλητές,
Επιθυμώντας να λύσει τη διαφορά, στο τέλος ...

Τι προσπαθείς να αποδείξεις σε κάποιον άλλο;
- Επιβεβαιώνω - ο Sunλιος είναι πιο κοντά στους ανθρώπους το πρωί!
Και επιμένει ότι, λένε, το μεσημέρι είναι χαμηλότερα ...
Λοιπόν είναι τεράστιο κατά την ανατολή!
- Πώς να το πω... -
Ένα άλλο αγόρι τον διέκοψε αμέσως.
- Μας φαίνεται μόνο ότι το μικρό είναι πιο μακριά!
Αλλά ξέρετε, αν σηκωθείτε νωρίς το πρωί,
Τι τέλειο! Λοιπόν, αλλά το μεσημέρι χτύπησε -

Akesήνει ανελέητα! Αυτό σημαίνει ότι το ίδιο το αντικείμενο είναι κοντά!
Όταν κάνει ζέστη, δεν καίγεται
Αλλά, αν πλησιάσετε, θα κάψει τα πάντα.
Ο Κομφούκιος σκέφτηκε καλά ως απάντηση ...

Και τα δύο αγόρια φώναξαν μετά από αυτόν:
- Μα δεν σε έλεγαν σοφό εδώ;

ΕΞΑΡΤΗΣΗ ΑΛΛΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ

Ο δάσκαλος Le Tzu σπούδασε μια φορά
Ένας φίλος του Lesnoy από το Δισκοπότηρο του βουνού.
Ο Λέσνοϊ είπε: - Αν μπορείς να κρατηθείς
Βρίσκεστε πίσω από τους άλλους, τότε θα καταλάβετε τι φαίνεται ...

Δεν είναι τόσο σημαντικό αν βρίσκεστε στο μονοπάτι.
Είναι πολύ πιο σημαντικό να βρεις τον εαυτό σου.
Εάν καλλιεργείτε αυτοσυγκράτηση,
Θα θυμηθείτε πολλά και θα μάθετε πολλά ...

Ο Le Tzu είπε: - Πώς μπορώ να μείνω πίσω;
- Ναι, γυρίζεις και κοιτάς τη σκιά!
Ο Λε Τζου γύρισε και άρχισε να παρατηρεί:
Έσκυψε το σώμα, έσκυψε η σκιά σαν «γιατ».

Οι καμπύλες και η λεπτότητα αναδύονται από το σώμα.
Αν γίνεις σκιά, τότε χορεύουν τριγύρω
Άλλα σώματα, μείνετε πίσω!
Τότε θα νιώσετε πώς να μείνετε μπροστά ...

ΑΚΕΡΑΙΟΤΗΤΑ

Ο Le Tzu ρώτησε κάποτε τον Frontier Guard:
- Είναι απίστευτο ότι ένας συνηθισμένος άνθρωπος
Περπατάει στον πυθμένα των θαλασσών, στις πλαγιές των ορεινών ποταμών,
Μέσα από τη φωτιά! Ναι, αλώβητη στις βλεφαρίδες ...

Και ο Guardian απάντησε: - Το πετυχαίνουν αυτό,
Κατανοήστε, όχι επιδεξιότητα, ούτε θάρρος, ούτε γνώση,
Και η διατήρηση της αγνότητας, της ανάμνησης
Η απεραντοσύνη του στην εποχή του παρελθόντος ...

Μόνο που τον τρελαίνει ο άνεμος της αλήθειας ποιος θα μπορούσε
Κατανοήστε τη διαδικασία σχηματισμού των πραγμάτων
Από το αδιαμόρφωτο χάος των νύχτων
Και συνειδητοποιήστε ότι η αλλαγή είναι ο Πρόλογος ...

Και η συνέπεια είναι ο πραγματικός στόχος,
Και μόνο η ενότητα όλης της Φύσης είναι αμερόληπτη.
Αλλά η καθαρότητα του αιθέρα είναι το κύριο σημάδι του καιρού
Ευνοϊκό πέρασμα από το κενό ...

Και όποιος πέρασε δεν πεθαίνει
Δεν λείπει, και η ακεραιότητα βασιλεύει.
Και η καρδιά μιλά ομοιόμορφα, χωρίς θλίψεις.
Κάθε στιγμή ξεκινά και τελειώνει ...

Φανταστείτε ότι ένας μεθυσμένος άντρας πέφτει από ένα κάρο, απότομα ...
Δεν θα σπάσει μέχρι θανάτου, μόλις αναπνέει,
Ναι, απλά ολοκληρωμένος σε μια μεθυσμένη ψυχή,
Ασυνείδητα κάνει τα πάντα, είναι κατάλληλο.

Καμία έκπληξη, κανένας φόβος στο στήθος του
Δεν έπαιξε από το φθινόπωρο ... Φανταστείτε
Kohl από κρασί τέτοια ακεραιότητα! Προσθήκη,
Αυτό που μας δίνεται από τη φύση για το μονοπάτι ...

Όταν ο σοφός συγχωνεύτηκε με τη φύση για να ζήσει,
Τίποτα δεν μπορεί να τον βλάψει πια ...

Ένας λάτρης του γλάρου κολυμπούσε κάθε μέρα
Και γλάροι συρρέουν κοντά του σε σμήνη ...
Ο πατέρας τον ρώτησε: - Πιάσε μου ένα ...
Άκουσα γλάρους γύρω σου, ότι η σκιά σου!

Όταν κολύμπησε ξανά στη θάλασσα το πρωί,
Τότε οι γλάροι, όπως και πριν, συρρέουν,
Ωστόσο, δεν κατέβηκαν από κοντά, όπως πάντα ...
Και δεν πήρε τη διασκέδαση του πατέρα του.

Και λέει: - Ο λόγος είναι καλός - χωρίς ομιλίες.
Η υψηλότερη πράξη είναι η αδράνεια, αλλά η γνώση,
Αυτό διανέμεται σε όλους, χωρίς κατανόηση,
Αναξιόπιστο, τόσο ρηχό όσο ένα ρεύμα ...

Η τέχνη της απαγωγής

Ένας πλούσιος από την οικογένεια όλων των ιδιοκτητών ζούσε στο Τσι.
Και στη σφαίρα του Τραγούδι, ένας φτωχός της φυλής Distributor.
Ο φτωχός ήρθε μια φορά στο Τσι στους κήπους που τραγουδούσαν,
Και ζήτησε από τον πλούσιο για το μυστικό του αμπελιού.

Έχω κατακτήσει την τέχνη της απαγωγής εδώ και πολύ καιρό,
Από τότε που άρχισε να απαγάγει. Για τον πρώτο χρόνο
Κατάφερα να θρέψω τον εαυτό μου, έζησα χωρίς ανησυχίες,
Αλλά στο δεύτερο έτος υπήρχε πληθώρα λιχουδιών!

Τον τρίτο χρόνο έχω φτάσει σε αφθονία,
Από τότε έδινα ελεημοσύνη στα χωριά.
Ο φτωχός χάρηκε ... - Λοιπόν, μπορώ κι εγώ!
Αλλά η ουσία της λέξης "απαγωγή" δεν διείσδυσε ...

Έσπασε πόρτες και έκλεψε ό, τι πήρε!
Στο τέλος, πιάστηκε, χτυπήθηκε,
Κατάσχεσαν τα πάντα και τους καταδίκασαν σε σκλαβιά!
Ο φτωχός ορκίζεται τον πλούσιο για ό, τι πρέπει ...

Πώς όμως ληστεύσατε; τον ρώτησε ο πλούσιος;
Και όταν άκουσα τι είχε συμβεί - Δικαίως!
Έκανες τόσο λάθος που έγινες κλέφτης στην άγνοια
Όχι από τη φύση, έκλεψες από ανθρώπους, ερμηνεύτρια τσίρκου!

Όταν έμαθα τις εποχές και τις ιδιότητές τους,
Τότε άρχισε να κλέβει τον καλύτερο καιρό από τον Παράδεισο,
Και η Γη έχει ανάπτυξη για τα φυτά, και τη φύση
Έκλεψα τον τρόπο που ήταν απαραίτητο στις μέρες μου ...

Αλλά δεν είναι χρυσός, νεφρίτης και ασήμι
Σας χορηγείται από τη φύση; Και τι γίνεται με τα αγαθά;
Έκλεψες την περιουσία των ανθρώπων όπως αυτές οι φωτιές
Ότι έχει απομείνει μόνο ένας καμένος πάτος ...

Ο φτωχός δεν εμπιστεύεται τον Πλούσιο αυτή τη φορά!
Στους Πρωτότοκους σπεύδει στην Ανατολή,
Και κάνει μια ερώτηση ... Και αυτός, όπως μπορείτε να δείτε, είναι αυστηρός:
«Δεν έχεις τίποτα εδώ, δεν αστειεύομαι.

Άλλωστε, ακόμη και το σώμα σας έχει κλαπεί εδώ.
Για να δημιουργήσετε ζωή για εσάς - η φύση ληστεύεται!
Από το σκοτάδι των πραγμάτων αχώριστα κλαδιά της φυλής
Κατεβαίνουν στη Γη σε επίγεια ύπαρξη ...

Η ληστεία για την οικογένεια όλων των ιδιοκτητών είναι επιστήμη
Ζώντας σε πραγματική αρμονία, και δική σας ...
Ληστεία από προσωπική επιθυμία - σάπιο!
Τι τιμωρείται από το Νόμο - φόβος και αγωνία ...

Ο πλούσιος παρέμεινε αβλαβής - αυτός είναι ο κοινός δρόμος.
Όταν το κοινό λαμβάνεται για το καλό όλων,
Και η χαρά και η επιτυχία είναι αναπόφευκτα.
Όταν παίρνουν για ιδιώτη - μην εξαπατάτε

Ο νόμος της δημιουργικότητας της φύσης.
Εδώ είναι το μυστικό.
Έχοντας γνωρίσει τις ιδιότητες όλων των πραγμάτων, αναγνώρισε επίσης το φως.

ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΤΩΝ ΜΑΪΜΟΥΔΩΝ

Ο βασιλιάς των πιθήκων ζούσε μέσα στο βασίλειο των Σονγκ.
Έτρεφε με αγάπη ένα σμήνος από εκατό φεγγάρια.
Και ήξερε πώς να λύσει όλες τις επιθυμίες ...
Σε βάρος της οικογένειας, αποφάσισε να ευχαριστήσει το ποίμνιο.

Αλλά ξαφνικά εξαθλιώθηκε και δεν υπήρχε αρκετό φαγητό ...
Ο βασιλιάς αποφάσισε να εξαπατήσει το ποίμνιο για να μην σηκωθεί ...
Και έτσι είπε: - Και τι, πώς θα δώσω
Το πρωί, τρία κάστανα, το βράδυ ... πέντε;

Τότε οι πίθηκοι σηκώθηκαν με νόμιμο θυμό ...
- Και αν το πρωί πέντε, και τρεις στον βραδινό ουρανό; -
Ρώτησε εκεί, ακούγοντας το μυαλό τους,
Και οι πίθηκοι ξάπλωσαν αμέσως στο έδαφος ...

Οι άνθρωποι του Χαν Νταν μεγάλωσαν την παραμονή της Πρωτοχρονιάς
Ακούσιες χελώνες για τον Τσάρο. Βραβεύτηκε
Είναι πολύ γενναιόδωροι, καλά, αλλά οι χελώνες ... άφησαν έξω,
Και έτσι ευχαρίστησε τους αφοσιωμένους ανθρώπους ...

Κάποτε ο καλεσμένος τον ρώτησε: - Γιατί;
- Εδώ είναι έλεος!
- Αλλά όλοι γνωρίζουν ότι η επιθυμία του Τσάρου
Αφήστε τα πουλιά ελεύθερα, έχουν καταστραφεί και μάταια ...
Δεν θα ήταν καλύτερα να απαγορευτεί το ψάρεμα;
Επιμέλεια ...
Τι κάνουν οι άνθρωποι σας όταν τους πιάνουν,
Χάλασε πολλά άλλα και δεν θα αναπληρωθεί
Τα νεκρά πουλιά και τα σωζόμενα δεν θα θυμούνται ...
Ο βασιλιάς συμφώνησε: - Σωστά! - και με στίχο χαμόγελο ...

ΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΙΤΙΑ

Ο Le Tzu έμαθε να πυροβολεί, καλά, και τον Guardian of Borders
Η ερώτησή του είναι: - Ξέρεις γιατί ...
Πετύχατε τον στόχο; Και αυτός: - Δεν ξέρω.
- Λοιπόν λοιπόν...
Δεν έχεις κατακτήσει την ικανότητα, μάθε από τα πουλιά ...

Πέρασαν τρία χρόνια και ο Le Tzu ήρθε ξανά.
Και ο Guardian ξαναρώτησε: "Ξέρεις γιατί;"
- Τώρα ξέρω! - Έτσι ο Le Tzu σε απάντησή του ...
- Τώρα έχεις την ικανότητα. Είσαι σοφός.

Ο σοφός δεν κατάλαβε τη ζωή και τον θάνατο, αλλά τις αιτίες τους.
Όχι μια εμφάνιση, αλλά ένα πλάσμα κάθε μεταμφίεσης.
Και, αν χτυπήσετε τον στόχο, τότε θυμηθείτε γιατί ...
Μην μειώνετε το πλάσμα με γήινα τρόφιμα.
Και μην ντρέπεστε να περάσετε τρία χρόνια εκπαίδευσης,
Perhapsσως ακόμα δεν γνωρίζετε όλες τις έννοιες ...

Μια μέρα ο Τσάρος Τσάρος αποφάσισε να ενωθεί
Με τον γείτονά του να επιτεθεί στο βασίλειο του Wei,
Ο Τσάρεβιτς Τσου, έριξε τα μάτια του στον ουρανό
Και γέλασε ... Πώς να μην θυμώσει ο Τσάρος!

Τον ρώτησε θυμωμένα:
- Γιατί γελάς?
- Εγώ, ο υπηρέτης σου, γελάω μόνο με τον διπλανό μου:
Πήρε τη γυναίκα του στη μητέρα του πριν το δείπνο ...
Επιστρέφοντας, γνώρισα μια γυναίκα - ομορφιά ...

Μάζεψε φύλλα μουριάς σε ποδιά,
Και άρχισε ακούσια να τη φλερτάρει,
Αλλά, γυρνώντας, κούνησε τη γυναίκα του -
Της χάρισε κάποιος απατεώνας, ζητώντας ένα ποτό.

Του γελάω ...
Και ο Τσάρος κατάλαβε την υπόδειξη.
Σταματώντας τα στρατεύματά του, οδήγησε στο σπίτι ...
Τα περίχωρά του απειλήθηκαν από έναν γείτονα με πόλεμο,
Αλλά, βλέποντας τα στρατεύματα, απογειώθηκε ...

ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ

Ο δάσκαλός μας του Ζεν που ήταν πάντα ευσεβής
Το σπίτι άνοιξε όταν χτύπησε ένα θυμωμένο ζευγάρι.
Ποιανού κόρη, κρύβοντας τον ένοχο από τα προβλήματα,
Wasταν πλαισιωμένη, η εγκυμοσύνη αποκαλύφθηκε ...
Listeningρεμα ακούγοντας την κακοποίηση τους, είπε ήσυχα:
- Αλήθεια? - και πήγε πίσω στο σπίτι,
Και η φήμη του ... καταργήθηκε ...
Του έφεραν ένα μωρό! Το πήρε θλιβερά!
Ναι, τον φρόντιζε με επιμέλεια.
Και ένα χρόνο αργότερα, η κόρη ομολόγησε, αποκαλύπτοντας τον πατέρα της ...
Οι γονείς της παίρνουν το παιδί πίσω
Ζητώ συγχώρεση ...

Πραγματικά? ... είναι δάσκαλος του Ζεν ...

Μια μέρα ήρθε ένας μαθητής
Και αναρωτιόμουν τι αναρωτιόμουν:

Που είναι η δικαιοσύνη; Είμαι τόσο μικρή
Και είσαι μεγάλος - και εσύ ο ίδιος μαράθηκες ... -
Το ένα είναι όμορφο, το άλλο είναι άσχημο
Μη μου πεις για το κάρμα ...
Αλλά ... γιατί τα παιδιά είναι πιο δυνατά,
Για τι μιλάνε χωρίς άγχος;
Γιατί ο Θεός είναι άδικος ...
Κάποιος χαρά, αλλά πρόβλημα
Κάποιος χύνει σαν νερό ...
Αλλά ... theταν η αρχική διαρροή;!
Πώς προέκυψαν όλες οι διαφορές;
Άλλωστε, υπήρχε μια ώρα έναρξης ...

Μια φορά κι έναν καιρό η σκέψη σου ήταν σιωπηλή!
Perhapsσως γνώριζε το μεγαλείο;
Είσαι μικρή, μωρό μου, και εγώ ήμουν μικρή ...
Όταν μεγάλωνα, σκεφτόμουν τον ίδιο τρόπο.
Αλλά δεν το σκέφτηκα ποτέ δύο φορές ...
Το ίδιο πράγμα και ... σιωπούσε ...
Θα χρειαστούν μερικά χρόνια και εσύ
Πετώντας το μυαλό, κάτι ξέρεις
Στο πέρασμα του χρόνου, φυσικά
Και η ίδια η ερώτηση ... θα πάει μάταια ...

ΔΥΟ ΜΟΝΑΧΟΙ ΚΑΙ ΕΝΑ ΚΟΡΙΤΣΙ

Περίοδος βροχής. Και δύο μοναχοί στο δρόμο
Φτάσαμε σε ένα ρηχό ποτάμι. Μπροστά της
Υπάρχει μια ομορφιά στα μεταξωτά, το φεγγάρι είναι πιο φωτεινό,
Δεν μπορεί να διασχίσει τον ποταμό, αλλά περιμένει βοήθεια.

Πρέπει να υπενθυμίσουμε ότι υπήρχε μια απαγόρευση
Για όλους τους μοναχούς: μην αγγίζετε γυναικεία σώματα,
Μην σας αποσπούν τα κοσμικά πράγματα κατά τη διάρκεια των επιχειρήσεων,
Για να μην σκεφτούμε έναν αμαρτωλό ... - ο δρόμος προς τον Θεό είναι σκληρός.

Με ξάφνιασες λιγότερο ... Αυτό είναι, αδερφέ,
Άφησα το κορίτσι εκεί, στην ακτή ...
Και το κουβαλάς όλη μέρα, αλλά με ένα "γιατί" ...
Αφήστε τα καθημερινά προσευχόμενος για το ηλιοβασίλεμα ...

ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΓΟΡΑΣΕΙ Η ΕΥΤΥΧΙΑ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ

Τα χρήματα δεν είναι ευτυχία, λένε, αλλά το αποδεικνύουν
Για μένα αυτή η φράση, παρακάμπτοντας την εκδήλωση ψέματος ...
Σε αυτό ο Δάσκαλος απάντησε: - Η ζωή είναι σαν ένα ποτάμι ...
Και αυτή η φράση, αγόρι μου, ισχύει για αιώνες.

Για χρήματα θα αγοράσετε ένα κρεβάτι, δυστυχώς, όχι ένα όνειρο ...
Τα φάρμακα είναι εύκολα, η υγεία είναι κατηφορική ...
Φαγητό - παρακαλώ, αλλά πού να πάρετε την όρεξη ...
Θα αγοράσετε υπηρέτες, αλλά όχι φίλους, η ψυχή είναι λυπημένη ...

Maybeσως να αγοράσετε μια γυναίκα, αλλά όχι αγάπη,
Μια κατοικία - ναι, αλλά όχι μια οικογένεια, ζεστό καταφύγιο ...
Θα πληρώσετε για τους δασκάλους, αλλά πού να πάρετε το μυαλό;
Η ευτυχία δεν βρίσκεται στα χρήματα, αλλά στον ήχο των καθαρών σκέψεων ...

ΕΛΠΙΔΑ ΓΙΑ ΔΙΟΡΘΩΣΗ

Ο μοναχός είπε στον σκοπευτή ότι μέτρησε
Πιθανό μονοπάτι με βέλη από εκεί που βρισκόταν ...
- Δεν θα μάθετε να πυροβολείτε αν υπάρχει ελπίδα
Διορθώστε το λάθος σας, πολεμοχαρή άγνοια ...

Στη μάχη, αυτό δεν είναι δεδομένο, μάθετε να πυροβολείτε
Ένα βέλος ... και χτύπησε τον στόχο αξιόπιστα!
Κάντε οποιαδήποτε επιχείρηση αμέσως, μην ελπίζετε
Ότι μπορείς να φτιάξεις κάτι, μη γελάς!
Στηριζόμαστε συχνά σε εξαρτήματα στη ζωή,
Και αδιαμφισβήτητα, δυστυχώς, δεν κόβουμε ...
Αλλά αν ζείτε, σαν την τελευταία μέρα της μοίρας,
Τότε μπορείς να ανοίξεις την άβυσσο μέσα σου ...

Sea of ​​Tales http://sseas7.narod.ru/monade.htm
Αρχείο υπέροχων συνδέσμων

η ορθογραφία της αρχικής πηγής διατηρείται στο κείμενο

Η ιστορία για το πώς ζωγραφίστηκαν τα πόδια στο φίδι

Στο αρχαίο βασίλειο του Τσου, υπήρχε ένας αριστοκράτης. Στην Κίνα υπάρχει ένα τέτοιο έθιμο: μετά την τελετή μνήμης των προγόνων, θα πρέπει να αντιμετωπίσουμε όλα τα δεινά με θυσιαστικό κρασί. Έκανε το ίδιο. Οι ζητιάνοι που συγκεντρώθηκαν στο σπίτι του συμφώνησαν: αν έπιναν όλοι κρασί, δεν θα ήταν αρκετό. και αν ένα άτομο πίνει κρασί, θα είναι πάρα πολύ για έναν. Τελικά, πήραν αυτήν την απόφαση: αυτός που θα τραβήξει πρώτο το φίδι θα πιει το κρασί.

Όταν ένας από αυτούς σχεδίασε ένα φίδι, κοίταξε γύρω του και είδε ότι όλοι γύρω δεν είχαν τελειώσει ακόμα. Στη συνέχεια πήρε ένα βραστήρα κρασί και, προσποιούμενος τον εαυτό του, συνέχισε να τελειώνει τη ζωγραφική. «Κοίτα, έχω ακόμη χρόνο να ζωγραφίσω στα πόδια του φιδιού», αναφώνησε. Ενώ σχεδίαζε τα πόδια, ένας άλλος τσακωτής τελείωσε το σχέδιο. Έβγαλε τον βραστήρα με το κρασί με τις λέξεις: "Εξάλλου, το φίδι δεν έχει πόδια, οπότε δεν σχεδίασες φίδι!" Αφού το είπε αυτό, ήπιε το κρασί σε μια γουλιά. Έτσι, αυτός που έβαψε τα πόδια του φιδιού έχασε το κρασί που υποτίθεται ότι προοριζόταν για αυτόν.

Αυτή η παραβολή λέει ότι, για να ολοκληρώσετε μια εργασία, πρέπει να γνωρίζετε όλες τις προϋποθέσεις και να βλέπετε σαφείς στόχους μπροστά σας. Πρέπει να προσπαθήσουμε για τον καθορισμένο στόχο με νηφάλιο κεφάλι και ισχυρή θέληση. Και μην αφήσεις μια εύκολη νίκη να σου γυρίσει το κεφάλι.

Η ιστορία του ίασπι της οικογένειας He

Μια μέρα, ο Bian He, ο οποίος ζούσε στο βασίλειο Chu, βρήκε πολύτιμο νεφρίτη στο όρος Chushan. Παρουσίασε νεφρίτη σε έναν πρίγκιπα από το Chu, τον Li-wan. Ο Λι-βαν διέταξε τους κύριους πετροκόπτες να προσδιορίσουν αν ήταν πραγματικό νεφρίτη ή ψεύτικο. Πέρασε λίγος χρόνος και η απάντηση ελήφθη: αυτό δεν είναι πολύτιμο νεφρίτη, αλλά ένα απλό κομμάτι γυαλί. Ο Li-wang αποφάσισε ότι ο Bian He σχεδίαζε να τον εξαπατήσει και τον διέταξε να κόψει το αριστερό του πόδι.

Μετά το θάνατο του Li-wan, ο Wu-wan διαδέχτηκε τον θρόνο. Bian He παρουσίασε πάλι νεφρίτη στον χάρακα. Και πάλι συνέβη η ίδια ιστορία: Ο Γου-γουάνγκ θεώρησε επίσης τον Μπιάν Χε έναν απατεώνα. Έτσι ο Bian He έκοψε επίσης το δεξί του πόδι.

Μετά το Wu-wang, ο Wen-wang κυβέρνησε. Με τον νεφρίτη στην αγκαλιά του, ο Μπιάν Χούγκριξε στους πρόποδες του βουνού Τσούσαν για τρεις ημέρες. Όταν τα δάκρυά του στέρεψαν και σταγόνες αίματος εμφανίστηκαν στα μάτια του. Μόλις το έμαθε, ο Wen-wang έστειλε έναν υπηρέτη να ρωτήσει τον Bian He: "Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι χωρίς πόδια στη χώρα, γιατί κλαίει τόσο απελπισμένα;" Bian Απάντησε ότι δεν λυπήθηκε καθόλου από την απώλεια και των δύο ποδιών. Εξήγησε ότι η ουσία της ταλαιπωρίας του έγκειται στο γεγονός ότι στο κράτος ο πολύτιμος νεφρίτης δεν είναι πλέον νεφρίτης, αλλά ο τίμιος άνθρωπος δεν είναι πλέον τίμιος, αλλά απατεώνας. Ακούγοντας αυτό, ο Wen-wang διέταξε τους κοπτήρες να αλέσουν προσεκτικά την πέτρα, ως αποτέλεσμα της λείανσης και της κοπής, αποκτήθηκε ένα νεφρίτη σπάνιας ομορφιάς, το οποίο οι άνθρωποι άρχισαν να αποκαλούν ως νεφρίτη της φυλής He.

Ο συγγραφέας αυτής της παραβολής, Χαν Φέι, είναι ένας διάσημος αρχαίος Κινέζος στοχαστής. Αυτή η ιστορία ενσάρκωσε τη μοίρα του ίδιου του συγγραφέα. Κάποτε, ο ηγεμόνας δεν δέχτηκε τις πολιτικές πεποιθήσεις του Χαν Φέι. Από αυτήν την παραβολή, μπορούμε να συμπεράνουμε: οι πέτρες πρέπει να γνωρίζουν τι είδους νεφρίτη είναι και οι ηγεμόνες πρέπει να καταλάβουν τι είδους άνθρωπος είναι μπροστά τους. Οι άνθρωποι που δίνουν ό, τι πιο πολύτιμο σε άλλους πρέπει να είναι πρόθυμοι να υποφέρουν από αυτό.

Η ιστορία για το πώς ο Μπιάν Κου συμπεριφέρθηκε στον Τσάι Χουάν-γκονγκ

Κάποτε ο διάσημος γιατρός Bian Quie ήρθε να επισκεφτεί τον ηγεμόνα Tsai Huan-gong. Εξέτασε τον Χουν-γκονγκ και είπε: «Βλέπω ότι πάσχετε από δερματική νόσο. Εάν δεν πάτε αμέσως στο γιατρό, φοβάμαι ότι ο ιός της νόσου θα διεισδύσει βαθιά στο σώμα ». Ο Χουάν-γκονγκ αγνόησε τα λόγια του Μπιάν Κου. Απάντησε: «Είμαι καλά». Ακούγοντας την ομιλία του πρίγκιπα, ο γιατρός Bian Que τον αποχαιρέτησε και έφυγε. Και ο Χουάνγκ-γκονγκ εξήγησε στην συνοδεία του ότι οι γιατροί συχνά θεραπεύουν άτομα που δεν έχουν ασθένειες. Έτσι, αυτοί οι γιατροί παίρνουν πίστωση και διεκδικούν βραβεία.

Δέκα ημέρες αργότερα, ο Bian Que επισκέφθηκε ξανά τον πρίγκιπα. Είπε στον Τσάι Χουάν-γκονγκ ότι η ασθένειά του είχε ήδη εξαπλωθεί στους μυς. Εάν δεν αντιμετωπιστεί, η ασθένεια θα είναι ιδιαίτερα οξεία. Ο Χουάν-γκονγκ δεν υπάκουσε ξανά στον Μπιάν Κουί. Άλλωστε δεν αναγνώριζε γιατρούς.

Δέκα ημέρες αργότερα, κατά τη διάρκεια της τρίτης συνάντησης με τον πρίγκιπα, ο Bian Que είπε ότι η ασθένεια είχε ήδη φτάσει στα έντερα και στο στομάχι. Και αν ο πρίγκιπας συνεχίσει να επιμένει και δεν μπαίνει στην πιο δύσκολη φάση. Αλλά ο πρίγκιπας εξακολουθούσε να αδιαφορεί για τη συμβουλή του γιατρού.

Δέκα μέρες αργότερα, όταν ο Μπιάν Κουί είδε τον Τσάι Χουάν-γκονγκ σε απόσταση, έφυγε φοβισμένος. Ο πρίγκιπας έστειλε έναν υπηρέτη σε αυτόν για να τον ρωτήσει γιατί έφυγε χωρίς λόγο. Ο γιατρός απάντησε ότι στην αρχή αυτή η δερματική ασθένεια μπορούσε να αντιμετωπιστεί μόνο με αφέψημα φαρμακευτικών βοτάνων, θερμαινόμενη κομπρέσα και μοξινόμηση. Και όταν η ασθένεια φτάσει στους μυς, μπορεί να αντιμετωπιστεί με βελονισμό. Εάν τα έντερα και το στομάχι έχουν μολυνθεί, τότε μπορούν να αντιμετωπιστούν πίνοντας ένα αφέψημα φαρμακευτικών βοτάνων. Και όταν η ασθένεια περάσει στον αδρανή εγκέφαλο, τότε ο ασθενής φταίει για όλα και κανένας γιατρός δεν θα βοηθήσει.

Πέντε ημέρες μετά από αυτή τη συνάντηση, ο πρίγκιπας ένιωσε πόνο σε όλο του το σώμα. Ταυτόχρονα, θυμήθηκε τα λόγια του Μπιάν Κου. Ωστόσο, ο γιατρός έχει εξαφανιστεί εδώ και καιρό σε άγνωστη κατεύθυνση.

Αυτή η ιστορία διδάσκει ότι ένα άτομο πρέπει να διορθώσει άμεσα τα λάθη και τα λάθη του. Και αν επιμείνει και διαλυθεί, οδηγεί σε καταστροφικά αποτελέσματα.

Η ιστορία για το πώς ο Ζου Τζι φάνηκε

Ο πρώτος υπουργός του βασιλείου Τσι, ονόματι Ζου Τζι, ήταν πολύ καλοφτιαγμένος και όμορφος στο πρόσωπο. Ένα πρωί, ντύθηκε με τα καλύτερα ρούχα του και κοιτάχτηκε στον καθρέφτη και ρώτησε τη γυναίκα του: "Ποιος νομίζετε ότι είναι πιο όμορφος, εγώ ή ο κ. Ξου, που ζει στα βόρεια προάστια της πόλης;" Η σύζυγος απάντησε: «Φυσικά, εσύ, ο άντρας μου, είσαι πολύ πιο όμορφος από τον Ξου. Πώς μπορείς να συγκρίνεις τον Ξου με εσένα; »

Και ο κ. Ξου ήταν ένας διάσημος όμορφος άντρας στο Πριγκιπάτο Τσι. Ο Zou Ji δεν μπορούσε να εμπιστευτεί πλήρως τη γυναίκα του, οπότε έκανε την ίδια ερώτηση στην παλλακίδα του. Εκείνη απάντησε με τον ίδιο τρόπο όπως η γυναίκα του.

Μια μέρα αργότερα, ένας επισκέπτης ήρθε στο Zou Ji. Ο Ζου Τζι τότε ρώτησε τον καλεσμένο: "Ποιος πιστεύεις ότι είναι πιο όμορφος, εγώ ή ο Ξου;" Ο καλεσμένος απάντησε: "Φυσικά, κύριε Ζου, είστε πιο όμορφοι!"

Μετά από λίγο, ο Zou Ji επισκέφθηκε τον κ. Xu. Εξέτασε προσεκτικά το πρόσωπο, τη φιγούρα και τις χειρονομίες του Ξου. Η όμορφη εμφάνιση του Xu έκανε βαθιά εντύπωση στο Zou Ji. Παγιώθηκε στη σκέψη ότι ο Xu ήταν πιο όμορφος από αυτόν. Μετά κοίταξε τον εαυτό του στον καθρέφτη: «Ναι, τελικά, ο Xu είναι πολύ πιο όμορφος από μένα», είπε σκεπτικά.

Το βράδυ στο κρεβάτι, η σκέψη για το ποιος είναι πιο όμορφος δεν άφησε τον Zou Ji. Και τότε κατάλαβε επιτέλους γιατί όλοι έλεγαν ότι ήταν πιο όμορφος από τον Xu. Εξάλλου, η γυναίκα του καταριέται την εύνοιά του μαζί του, η παλλακίδα τον φοβάται και ο καλεσμένος χρειάζεται βοήθεια από αυτόν.

Αυτή η παραβολή λέει ότι ένα άτομο πρέπει να γνωρίζει τις ικανότητές του. Δεν πρέπει να πιστεύετε τυφλά τις κολακευτικές ομιλίες εκείνων που αναζητούν οφέλη σε μια σχέση, και ως εκ τούτου σας επαινούν.

Η ιστορία του βάτραχου που ζούσε στο πηγάδι

Υπήρχε βάτραχος σε ένα πηγάδι. Και είχε μια χαρούμενη ζωή. Μια μέρα άρχισε να λέει σε μια χελώνα που της ήρθε από τη θάλασσα της Ανατολικής Κίνας για τη ζωή της: «Εδώ, στο πηγάδι, κάνω αυτό που θέλω: μπορώ να παίξω με μπαστούνια στην επιφάνεια του νερού στο πηγάδι, μπορεί επίσης να ξεκουραστεί στην τρύπα, να χτυπηθεί στον τοίχο του πηγαδιού. Όταν μπαίνω στη λάσπη, μόνο τα πόδια μου καλύπτονται με λάσπη. Κοιτάξτε τα καβούρια και τους γυρίνους, έχουν μια εντελώς διαφορετική ζωή, δυσκολεύονται να ζήσουν εκεί στη λάσπη. Επιπλέον, εδώ στο πηγάδι μένω μόνος και η δική μου ερωμένη, μπορώ να κάνω ό, τι θέλω. Είναι απλά παράδεισος! Γιατί δεν θέλεις να κοιτάξεις γύρω από το σπίτι μου; »

Η χελώνα ήθελε να κατέβει στο πηγάδι. Αλλά η είσοδος στο πηγάδι ήταν πολύ στενή για το περίβλημα της. Επομένως, χωρίς να μπει στο πηγάδι, η χελώνα άρχισε να λέει στον βάτραχο για τον κόσμο: «Κοίτα, εσύ, για παράδειγμα, θεωρείς χίλια μια τεράστια απόσταση, σωστά; Αλλά η θάλασσα είναι ακόμα μεγαλύτερη! Νομίζετε ότι η κορυφή είναι χίλια η υψηλότερη, σωστά; Αλλά η θάλασσα είναι πολύ πιο βαθιά! Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Γιου, έγιναν 9 πλημμύρες που κράτησαν για μια ολόκληρη δεκαετία, η θάλασσα δεν έγινε μεγαλύτερη. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Thane, σημειώθηκαν 7 ξηρασίες κατά τη διάρκεια 8 ετών και η θάλασσα δεν μειώθηκε. Η θάλασσα, είναι αιώνια. Ούτε αυξάνεται ούτε μειώνεται. Αυτή είναι η χαρά της ζωής στη θάλασσα ».

Ακούγοντας αυτά τα λόγια της χελώνας, ο βάτραχος ανησύχησε. Τα μεγάλα πράσινα μάτια της έχασαν τη ζωντάνια τους και ένιωσε πολύ μικρή, πολύ μικρή.

Αυτή η παραβολή λέει ότι ένα άτομο δεν πρέπει να εφησυχάζει και, χωρίς να γνωρίζει τον κόσμο, να υπερασπίζεται πεισματικά τη θέση του.

Η παραβολή της αλεπούς που φούσκωσε πίσω από την πλάτη της τίγρης

Μια μέρα η τίγρη πεινούσε πολύ και έψαχνε όλο το δάσος αναζητώντας τροφή. Ακριβώς τότε, στο δρόμο, συνάντησε μια αλεπού. Η τίγρη ετοιμαζόταν ήδη για ένα καλό γεύμα και η αλεπού του είπε: «Δεν τολμάς να με φας. Με έστειλε στη γη ο ίδιος ο Ουράνιος Αυτοκράτορας. Heταν αυτός που με διόρισε επικεφαλής του κόσμου των ζώων. Αν με φάτε, θα θυμώσετε τον ίδιο τον Ουράνιο Αυτοκράτορα ».

Ακούγοντας αυτά τα λόγια, η τίγρη άρχισε να διστάζει. Ωστόσο, το στομάχι του συνέχισε να βουίζει. "Τι πρέπει να κάνω;" - σκέφτηκε η τίγρη. Βλέποντας τη σύγχυση της τίγρης, η αλεπού συνέχισε: «Μάλλον νομίζεις ότι σε εξαπατώ; Στη συνέχεια ακολούθησέ με και θα δεις πώς όλα τα ζώα θα σκορπιστούν φοβισμένα στη θέα μου. Θα ήταν πολύ περίεργο αν συμβεί διαφορετικά ».

Αυτά τα λόγια φάνηκαν λογικά στην τίγρη και ακολούθησε την αλεπού. Και πράγματι, στη θέα τους, τα ζώα διασκορπίστηκαν αμέσως σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Η τίγρη αγνοούσε ότι τα ζώα τον φοβόντουσαν, την τίγρη και όχι την πονηρή αλεπού. Ποιος τη φοβάται;

Αυτή η παραβολή μας διδάσκει ότι στη ζωή πρέπει κανείς να μπορεί να διακρίνει το αληθινό από το ψεύτικο. Πρέπει να είμαστε σε θέση να μην κολακεύουμε τον εαυτό μας με εξωτερικά δεδομένα, να εμβαθύνουμε στην ουσία των πραγμάτων. Εάν δεν μπορείτε να διακρίνετε την αλήθεια από τα ψέματα, τότε είναι πολύ πιθανό να εξαπατηθείτε από ανθρώπους όπως αυτή η πονηρή αλεπού.

Αυτός ο μύθος προειδοποιεί τους ανθρώπους να μην είναι ηλίθιοι ή να βάζουν στον αέρα όταν πετυχαίνουν μια εύκολη νίκη.

Ο Γιου Γκονγκ μετακινεί βουνά

Το "Yu Gong Moves Mountains" είναι μια ιστορία που δεν έχει πραγματική ιστορία πίσω της. Περιέχεται στο βιβλίο "Le Tzu", και ο συγγραφέας του οποίου είναι ο φιλόσοφος Le Yuikou, ο οποίος έζησε τον IV-V αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ NS

Στην ιστορία "Ο Γιου Γκονγκ κινεί βουνά" λέγεται ότι τα παλιά χρόνια ζούσε ένας γέρος που ονομάζεται Γιου Γκονγκ (κυριολεκτικά μεταφράζεται ως "ηλίθιος γέρος"). Μπροστά από το σπίτι του υπήρχαν δύο τεράστια βουνά - το Ταϊχάν και το Γουάνγκου, που απέκλεισαν τις προσεγγίσεις στο σπίτι του. Veryταν πολύ άβολα.

Και τότε μια μέρα ο Γιου Γκονγκ συγκέντρωσε όλη την οικογένεια και είπε ότι τα βουνά Ταϊχάν και Γουάνου εμπόδιζαν τις προσεγγίσεις προς το σπίτι. «Νομίζετε ότι θα γκρεμίσουμε αυτά τα δύο βουνά;» ρώτησε ο γέρος.

Οι γιοι και τα εγγόνια του Γιου Γκονγκ συμφώνησαν αμέσως και είπαν: "Ας ξεκινήσουμε δουλειά από αύριο!" Ωστόσο, η γυναίκα του Γιου Γκονγκ εξέφρασε αμφιβολίες. Είπε: "Ζούμε εδώ για αρκετά χρόνια, οπότε μπορούμε να συνεχίσουμε να ζούμε εδώ παρά αυτά τα βουνά. Επιπλέον, τα βουνά είναι πολύ ψηλά και πού θα βάλουμε τις πέτρες και το χώμα που έχουν ληφθεί από τα βουνά;"

Πού να βάλουμε πέτρες και χώμα; Μετά από συζήτηση μεταξύ των μελών της οικογένειας, αποφασίστηκε η απόρριψή τους στη θάλασσα.

Την επόμενη μέρα, ολόκληρη η οικογένεια του Γιου Γκονγκ άρχισε να συνθλίβει τον βράχο με σκαπάνες. Ο γιος του γείτονα Γιου Γκονγκ ήρθε επίσης να βοηθήσει να σκίσει βουνά, παρόλο που δεν ήταν ακόμη οκτώ ετών. Τα εργαλεία τους ήταν πολύ απλά - μόνο σκαπάνες και καλάθια. Υπήρχε μια σημαντική απόσταση από τα βουνά στη θάλασσα. Επομένως, μετά από έναν μήνα δουλειάς, τα βουνά εξακολουθούσαν να φαίνονται ίδια.

Υπήρχε ένας γέρος ονόματι Zhi Sou (που κυριολεκτικά σημαίνει "έξυπνος γέρος"). Μόλις έμαθε αυτή την ιστορία, έκανε πλάκα στον Γιου Γκονγκ και τον αποκάλεσε ηλίθιο. Ο Zhi Sou είπε ότι τα βουνά είναι πολύ ψηλά και η ανθρώπινη δύναμη είναι ασήμαντη, οπότε είναι αδύνατο να μετακινηθούν αυτά τα δύο τεράστια βουνά και οι ενέργειες του Yu Gong είναι πολύ αστείες και γελοίες.

Ο Γιου Γκονγκ απάντησε: «Παρόλο που τα βουνά είναι ψηλά, δεν μεγαλώνουν, οπότε αν εγώ και οι γιοι μου φεύγουμε λίγο από το βουνό κάθε μέρα, και στη συνέχεια τα εγγόνια μου και στη συνέχεια τα δισέγγονα συνεχίζουν τη δουλειά μας, στη συνέχεια τέλος θα τα μετακινήσουμε αυτά τα βουνά! » Τα λόγια του ζάλισαν τον Τζι Σου και έμεινε σιωπηλός.

Και η οικογένεια του Γιου Γκονγκ συνέχισε να σκίζει βουνά κάθε μέρα. Η επιμονή τους άγγιξε τον ουράνιο άρχοντα και έστειλε δύο νεράιδες στη γη, οι οποίες απομάκρυναν τα βουνά από το σπίτι του Γιου Γκονγκ. Αυτός ο αρχαίος μύθος μας λέει ότι αν οι άνθρωποι έχουν ισχυρή θέληση, τότε θα είναι σε θέση να ξεπεράσουν κάθε δυσκολία και να επιτύχουν.

Ιστορία του Ταοϊστή Λαοσάν

Onceταν κάποτε ένας τεμπέλης που ονομαζόταν Γουάνγκ Τσι. Αν και ο Wang Qi δεν μπορούσε να κάνει τίποτα, ήταν πρόθυμος να μάθει κάποιο είδος μαγείας. Μαθαίνοντας ότι κοντά στη θάλασσα, στο όρος Λαοσάν, ζει ένας Ταοϊστής που οι άνθρωποι τον αποκαλούσαν «Ταοϊστή από το Όρος Λαοσάν» και ότι ξέρει να κάνει θαύματα, ο Γουάνγκ Τσι αποφάσισε να γίνει μαθητής αυτού του Ταοϊστή και του ζήτησε να διδάξει σε έναν μαθητή μαγεία. Ως εκ τούτου, ο Wang Qi άφησε την οικογένειά του και πήγε στον Ταοϊστή Laoshan. Φτάνοντας στο όρος Laoshan, ο Wang Qi βρήκε τον Ταοϊστή Laoshan και του έκανε το αίτημά του. Ο Ταοϊστής κατάλαβε ότι ο Γουάνγκ Τσι ήταν πολύ τεμπέλης και τον αρνήθηκε. Ωστόσο, ο Wang Qi ζήτησε επίμονα και τελικά ο Ταοϊστής συμφώνησε να πάρει τον Wang Qi ως μαθητή.

Ο Wang Qi σκέφτηκε ότι θα μπορούσε να μάθει μαγεία πολύ σύντομα και ήταν ενθουσιασμένος. Την επόμενη μέρα, ο Wang Qi, ενθουσιασμένος, έσπευσε στον Ταοϊστή. Ξαφνικά, ο Ταοϊστής του έδωσε ένα τσεκούρι και τον διέταξε να κόψει ξύλο. Αν και ο Wang Qi δεν ήθελε να κόψει ξύλο, έπρεπε να κάνει όπως τόνισε ο Ταοϊστής, ώστε να μην αρνηθεί να του διδάξει μαγεία. Ο Γουάνγκ Τσι έκοβε ξύλο στο βουνό όλη μέρα και ήταν πολύ κουρασμένος. Wasταν πολύ δυσαρεστημένος.

Πέρασε ένας μήνας και ο Γουάνγκ Τσι συνέχισε να κόβει ξύλα. Κάθε μέρα δουλεύοντας ως ξυλοκόπος και δεν έμαθε μαγεία - δεν μπορούσε να δεχτεί μια τέτοια ζωή και αποφάσισε να επιστρέψει στο σπίτι. Και ήταν εκείνη τη στιγμή που είδε με τα μάτια του πώς ο δάσκαλός του - ο Ταοϊστής Λαοσάν - έδειξε την ικανότητά του να δημιουργεί μαγεία. Ένα βράδυ, ένας Ταοϊστής του Λαοσάν έπινε κρασί με δύο φίλους του. Ο Ταοϊστής έριξε κρασί από το μπουκάλι, ποτήρι μετά το ποτήρι και το μπουκάλι ήταν ακόμα γεμάτο. Στη συνέχεια, ο Ταοϊστής μετέτρεψε τα ξυλάκια του σε μια καλλονή που άρχισε να τραγουδά και να χορεύει για τους καλεσμένους και μετά το συμπόσιο μετατράπηκε ξανά σε ξυλάκια. Όλα αυτά εξέπληξαν τον Wang Qi πάρα πολύ και αποφάσισε να μείνει στο βουνό για να μάθει μαγεία.

Πέρασε άλλος ένας μήνας και ο Ταοϊστής Λαοσάν δεν δίδαξε ακόμα τίποτα στον Γουάνγκ Τσι. Αυτή τη φορά, ο τεμπέλης Wang Qi ταράχτηκε. Πήγε στον Ταοϊστή και είπε: "Είμαι ήδη κουρασμένος να κόβω ξύλο. Άλλωστε, ήρθα εδώ για να μάθω μαγεία και μαγεία και σας ρωτώ γι 'αυτό, αλλιώς ήρθα εδώ μάταια". Ο Ταοϊστής γέλασε και τον ρώτησε τι μαγεία ήθελε να μάθει. Ο Γουάνγκ Τσι είπε: «Σας έχω δει συχνά να περπατάτε μέσα από τοίχους · αυτό είναι το είδος της μαγείας που θέλω να μάθω». Ο Ταοϊστής γέλασε ξανά και συμφώνησε. Είπε στο Wang Qi ένα ξόρκι που θα μπορούσε να διαπεράσει τοίχους και είπε στον Wang Qi να το δοκιμάσει. Ο Wang Qi προσπάθησε και διείσδυσε με επιτυχία στον τοίχο. Wasταν αμέσως ενθουσιασμένος και ήθελε να επιστρέψει στο σπίτι. Πριν ο Γουάνγκ Τσι πάει σπίτι του, ο Ταοϊστής του Λάοσαν του είπε ότι έπρεπε να είναι ένα τίμιο και ταπεινό άτομο, διαφορετικά η μαγεία θα έχανε τη δύναμή της.

Ο Wang Qi επέστρεψε στο σπίτι και καυχήθηκε στη γυναίκα του ότι μπορούσε να περπατήσει μέσα από τοίχους. Ωστόσο, η γυναίκα του δεν τον πίστεψε. Ο Γουάνγκ Τσι άρχισε να κάνει ένα ξόρκι και προχώρησε προς τον τοίχο. Αποδείχθηκε ότι δεν ήταν σε θέση να περάσει από αυτό. Χτύπησε το κεφάλι του στον τοίχο και έπεσε. Η γυναίκα του τον γέλασε και του είπε: "Αν υπάρχουν μαγεία στον κόσμο, δεν μπορούν να μάθουν σε δύο ή τρεις μήνες!" Και ο Γουάνγκ Τσι σκέφτηκε ότι ο Ταοϊστής του Λάοσαν τον εξαπάτησε και άρχισε να επιπλήττει τον άγιο ερημίτη. Απλώς συνέβη έτσι που ο Γουάνγκ Τσι δεν είναι ακόμα σε θέση να κάνει τίποτα.

Ο κύριος Ντούνγκο και ο λύκος

Το παγκοσμίως γνωστό παραμύθι "Ο isαράς και το Πνεύμα" από τη συλλογή αραβικών παραμυθιών "Χίλιες και μία νύχτες". Υπάρχει επίσης μια ιστορία ηθικοποίησης για το "Master Dungo and the Wolf" στην Κίνα. Αυτή η ιστορία είναι γνωστή από το Dongtian Zhuan. ο συγγραφέας αυτού του έργου, Ma Zhongxi, ο οποίος έζησε τον XIII αιώνα. , στην εποχή της δυναστείας των Μινγκ.

Έτσι, κάποτε ζούσε ένας τέτοιος πεδινός επιστήμονας πολυθρόνας, του οποίου το όνομα ήταν δάσκαλος (άρχοντας) Dongguo. Μια μέρα, ο Ντονγκούο, κουβαλώντας μια τσάντα με βιβλία στην πλάτη του και κυνηγώντας έναν γάιδαρο, πήγε σε ένα μέρος που λέγεται Ζονγκσάνγκουο για την επιχείρησή του. Στο δρόμο συνάντησε έναν λύκο τον οποίο κυνηγούσαν κυνηγοί και αυτός ο λύκος ζήτησε από τον Ντούνγκο να τον σώσει. Ο κύριος Ντούνγκο λυπήθηκε τον λύκο και συμφώνησε. Ο Ντούνγκο του είπε να κουλουριαστεί σε μια μπάλα, έδεσε το θηρίο με ένα σχοινί έτσι ώστε ο λύκος να χωρέσει στην τσάντα και να κρυφτεί εκεί.

Μόλις ο κύριος Ντούνγκο έβαλε τον λύκο στο σάκο, οι κυνηγοί τον πλησίασαν. Ρώτησαν αν ο Ντούνγκο είχε δει τον λύκο και πού έτρεχε. Ο Ντούνγκο εξαπάτησε τους κυνηγούς, λέγοντας ότι ο λύκος έτρεξε προς την άλλη κατεύθυνση. Οι κυνηγοί πήραν τα λόγια του κ. Dongguo για την πίστη και κυνήγησαν τον λύκο σε διαφορετική κατεύθυνση. Ο λύκος στο σάκο άκουσε ότι οι κυνηγοί είχαν φύγει και ζήτησε από τον κύριο Ντονγκούο να τον λύσει και να τον αφήσει ελεύθερο. Ο Ντάνγκο συμφώνησε. Ξαφνικά, ο λύκος, πηδώντας από την τσάντα, χτύπησε τον Ντούνγκο, θέλοντας να τον φάει. Ο λύκος φώναξε: "Εσύ, ευγενικός άνθρωπος, με έσωσες, ωστόσο, τώρα είμαι πολύ πεινασμένος, και ως εκ τούτου να είσαι πάλι ευγενικός και άφησέ με να σε φάω". Ο Ντούνγκο φοβήθηκε και άρχισε να μαλώνει τον λύκο για την αχαριστία του. Εκείνη τη στιγμή πέρασε ένας χωρικός με σκαπάνη στον ώμο. Ο κύριος Ντονγκούο σταμάτησε τον αγρότη και του είπε πώς είναι. Ζήτησε από τον αγρότη να αποφασίσει ποιος είχε δίκιο και ποιος άδικο. Αλλά ο λύκος αρνήθηκε ότι ο δάσκαλος του Dongguo τον είχε σώσει. Ο χωρικός σκέφτηκε για μια στιγμή και είπε: "Δεν πιστεύω και στους δύο σας, γιατί αυτή η τσάντα είναι πολύ μικρή για να χωρέσει τόσο μεγάλο λύκο. Δεν θα πιστέψω στα λόγια σας μέχρι να δω με τα μάτια μου πώς ταιριάζει ο λύκος σε αυτό τσάντα." Ο λύκος συμφώνησε και κουλουριάστηκε ξανά. Ο κύριος Dongguo έδεσε ξανά τον λύκο με ένα σχοινί και έβαλε το θηρίο σε ένα σάκο. Ο χωρικός έδεσε αμέσως το σάκο και είπε στον κύριο Ντούνγκο: "Ο λύκος δεν θα αλλάξει ποτέ την κανιβαλική του φύση. Έκανες πολύ ηλίθια για να είσαι ευγενικός με τον λύκο". Και ο χωρικός χαστούκισε το σάκο και σκότωσε τον λύκο με μια σκαπάνη.

Όταν οι άνθρωποι μιλούν για τον κ. Ντονγκούο σήμερα, εννοούν εκείνους που είναι ευγενικοί με τους εχθρούς τους. Και με τον όρο «λύκος Zhongshan» εννοούν αχάριστους ανθρώπους.

"Η πίστα στα νότια και οι άξονες στα βόρεια" ("αξιοποιήστε πρώτα την ουρά του αλόγου"; "βάλτε το κάρο μπροστά από το άλογο")

Κατά την εποχή των πολέμων (V-III αιώνες π.Χ.), η Κίνα χωρίστηκε σε πολλά βασίλεια, τα οποία πολεμούσαν συνεχώς μεταξύ τους. Κάθε βασίλειο είχε συμβούλους που υπηρετούσαν συγκεκριμένα για να συμβουλεύουν τον αυτοκράτορα σχετικά με τις μεθόδους και τις μεθόδους διακυβέρνησης. Αυτοί οι σύμβουλοι, έπεισαν, ήξεραν πώς να χρησιμοποιούν μεταφορικές εκφράσεις, συγκρίσεις και μεταφορές, έτσι ώστε οι αυτοκράτορες να αποδέχονται συνειδητά τις συμβουλές και τις προτάσεις τους. Το "Harnessing the Horse Tail First" είναι μια ιστορία για τον Wei Di Liang, σύμβουλο του βασιλείου. Να τι σκέφτηκε κάποτε για να πείσει τον αυτοκράτορα Βέι να αλλάξει την απόφασή του.

Το βασίλειο του Wei ήταν τότε πιο ισχυρό από το βασίλειο του Zhao, έτσι ο αυτοκράτορας Wei αποφάσισε να επιτεθεί στην πρωτεύουσα του βασιλείου του Zhao Handan και να υποτάξει το βασίλειο του Zhao. Όταν το έμαθε, ο Ντι Λιάνγκ ταράχτηκε πολύ και αποφάσισε να πείσει τον αυτοκράτορα να αλλάξει αυτήν την απόφαση.

Ο αυτοκράτορας του Βασιλείου Wei συζητούσε με τους πολέμαρχους ένα σχέδιο επίθεσης στο βασίλειο Zhao όταν έφτασε ξαφνικά ο Di Liang. Ο Ντι Λιάνγκ είπε στον αυτοκράτορα:

Στο δρόμο εδώ είδα ένα περίεργο φαινόμενο ...

Τι; - ρώτησε ο αυτοκράτορας.

Είδα ένα άλογο να κατευθύνεται βόρεια. Ρώτησα τον άντρα στην άμαξα: «Πού πας; ". Απάντησε: «Πηγαίνω στο βασίλειο Τσου». Wasμουν έκπληκτος: τελικά, το βασίλειο του Τσου βρίσκεται στο νότο και πηγαίνει προς το βορρά. Ωστόσο, γέλασε και δεν σήκωσε ούτε το φρύδι του. Είπε: "Έχω αρκετά χρήματα για το ταξίδι, έχω ένα καλό άλογο και έναν καλό οδηγό, οπότε θα μπορώ ακόμα να φτάσω στο Τσου." Δεν μπορούσα να καταλάβω με κανέναν τρόπο: χρήματα, καλό άλογο και υπέροχος οδηγός. Αλλά δεν θα βοηθήσει αν πάει σε λάθος κατεύθυνση. Δεν μπορεί ποτέ να φτάσει στο Τσου. Όσο προχωρούσε, τόσο περισσότερο απομακρυνόταν από το βασίλειο Τσου. Ωστόσο, δεν μπόρεσα να τον αποτρέψω από την αλλαγή κατεύθυνσης και οδήγησε τον εαυτό του μπροστά.

Ακούγοντας τα λόγια του Di Liang, ο αυτοκράτορας του Βασιλείου Wei γέλασε με τον άντρα που ήταν τόσο ηλίθιος. Ο Ντι Λιάνγκ συνέχισε:

Μεγαλειότατε! Εάν θέλετε να γίνετε αυτοκράτορας αυτών των βασιλείων, πρέπει πρώτα να κερδίσετε την εμπιστοσύνη αυτών των χωρών. Και η επιθετικότητα εναντίον του βασιλείου του Ζάο, το οποίο είναι ασθενέστερο από το βασίλειό μας, θα μειώσει το κύρος σας και θα σας απομακρύνει από τον στόχο!

Μόνο τότε ο αυτοκράτορας Βέι κατάλαβε την πραγματική έννοια του παραδείγματος του Ντι Λιάνγκ και ακύρωσε τα επιθετικά σχέδιά του ενάντια στο βασίλειο του Ζάο.

Σήμερα η φρασεολογική μονάδα "Track to νότια, και οι άξονες προς τα βόρεια" σημαίνει "Να ενεργείς σε πλήρη αντίθεση με το στόχο που έχει τεθεί".

Έργο ABIRUS

Υπάρχει μια θιβετιανή παροιμία: Κάθε πρόβλημα μπορεί να είναι μια καλή ευκαιρία. Ακόμα και η τραγωδία είναι γεμάτη δυνατότητες. Μια άλλη θιβετιανή παροιμία είναι ότι η πραγματική φύση της ευτυχίας μπορεί να διακριθεί μόνο υπό το πρίσμα των οδυνηρών εμπειριών. Μόνο μια έντονη αντίθεση με οδυνηρές εμπειρίες μας διδάσκει να εκτιμούμε τις στιγμές της χαράς. Γιατί - ο Δαλάι Λάμα και ο Αρχιεπίσκοπος Desmond Tutu εξηγούν στο Βιβλίο της Χαράς. Δημοσιεύουμε ένα απόσπασμα.

Η παραβολή του αγρότη

Ποτέ δεν ξέρεις πώς θα εξελιχθούν τα βάσανα και τα προβλήματά μας, τι είναι προς το καλύτερο στη ζωή και τι για το χειρότερο. Υπάρχει μια διάσημη κινεζική παραβολή για έναν αγρότη του οποίου το άλογο διέφυγε.

Οι γείτονες άρχισαν αμέσως να μαλώνουν πόσο άτυχος ήταν. Και ο χωρικός απάντησε ότι κανείς δεν μπορεί να ξέρει: ίσως αυτό είναι για το καλύτερο. Το άλογο επέστρεψε και έφερε μαζί του ένα αδιάσπαστο άλογο. Οι γείτονες άρχισαν να κουτσομπολεύουν ξανά: αυτή τη φορά υποστηρίζοντας πόσο τυχερός ήταν ο αγρότης. Αλλά απάντησε ξανά ότι κανείς δεν ξέρει αν αυτό είναι καλό ή κακό. Και τώρα ο γιος του αγρότη σπάει το πόδι του, προσπαθώντας να σαμώσει το άλογο. Σε αυτό το σημείο, οι γείτονες δεν έχουν καμία αμφιβολία: αυτό είναι μια αποτυχία!

Αλλά και πάλι ακούνε σε απάντηση ότι κανείς δεν ξέρει αν αυτό είναι προς το καλύτερο ή όχι. Ο πόλεμος ξεσπά και όλοι οι υγιείς άντρες στρατεύονται στο στρατό, εκτός από τον γιο του αγρότη, ο οποίος παραμένει στο σπίτι εξαιτίας ενός κακού ποδιού.

Χαρά παρά το

Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι τα βάσανα είναι άσχημα », είπε ο Δαλάι Λάμα. - Αλλά στην πραγματικότητα, αυτή είναι μια ευκαιρία που σου ρίχνει η μοίρα. Παρά τις δυσκολίες και την αγωνία, ένα άτομο μπορεί να διατηρήσει σταθερότητα και αυτοέλεγχο.

Ο Δαλάι Λάμα έχει περάσει πολλά. Και ξέρει, λέει, -.

Είναι σαφές τι σημαίνει ο Δαλάι Λάμα. Πώς μπορείτε όμως να σταματήσετε να αντιστέκεστε στα βάσανα και να τα εκμεταλλευτείτε ως ευκαιρία μέσα στα πολλά πράγματα; Είναι εύκολο να μιλήσεις, αλλά να κάνεις ... Ο Jinpa ανέφερε ότι στην θιβετιανή πνευματική διδασκαλία "Εκπαιδεύστε το μυαλό σε επτά σημεία" υπάρχουν τρεις κατηγορίες ανθρώπων στις οποίες πρέπει να δοθεί ιδιαίτερη προσοχή, αφού είναι ιδιαίτερα δύσκολο μαζί τους αναπτύσσονται σχέσεις: μέλη της οικογένειας, δάσκαλοι και εχθροί ...

«Τρία αντικείμενα ιδιαίτερης προσοχής, τρία δηλητήρια και τρεις ρίζες αρετής». Ο Jinpa εξήγησε το νόημα της κρυπτικής και ενδιαφέρουσας φράσης: «Η καθημερινή επαφή με αυτές τις τρεις ειδικές προσοχές δημιουργεί τρία δηλητήρια: προσκόλληση, θυμό και αυταπάτη. Είναι αυτοί που γίνονται η αιτία των πιο έντονων δεινών. Αλλά όταν αρχίσουμε να αλληλεπιδρούμε με τα μέλη της οικογένειας, τους δασκάλους και τους εχθρούς, θα μας βοηθήσει να κατανοήσουμε τις τρεις ρίζες της αρετής - την απόσπαση, τη συμπόνια και τη σοφία ».

Πολλοί Θιβετιανοί, συνέχισε ο Δαλάι Λάμα, βρίσκονταν σε κινεζικά στρατόπεδα εργασίας για χρόνια, όπου βασανίστηκαν και αναγκάστηκαν να κάνουν σκληρή εργασία. Στη συνέχεια παραδέχτηκαν ότι ήταν μια καλή δοκιμή του εσωτερικού πυρήνα, δείχνοντας ποια από αυτές είναι μια πραγματικά ισχυρή προσωπικότητα. Κάποιοι έχασαν την ελπίδα τους. Άλλοι δεν έχασαν την καρδιά τους. Η εκπαίδευση δεν είχε σχεδόν καμία επίδραση στην επιβίωση. Τελικά, η δύναμη και η καλοσύνη ήταν τα πιο σημαντικά.

Και περίμενα να ακούσω ότι το κυριότερο θα είναι η ανυποχώρητη αποφασιστικότητα και σταθερότητα. Με τι έκπληξη έμαθα ότι η δύναμη του πνεύματος και

Εάν δεν υπάρχουν δυσκολίες στη ζωή και είστε χαλαροί όλη την ώρα, τότε παραπονιέστε περισσότερο.

Φαίνεται ότι το μυστικό της χαράς γεννήθηκε στην πορεία των περίεργων αλχημικών μετασχηματισμών του νου και της ύλης. Ο δρόμος προς τη χαρά δεν έφυγε από τις αντιξοότητες και τα βάσανα, αλλά πέρασε μέσα από αυτά. Όπως είπε ο αρχιεπίσκοπος, χωρίς να υποφέρεις είναι αδύνατο να δημιουργήσεις την ομορφιά.

Ανεβάζοντας ζωή

Οι άνθρωποι έχουν πειστεί πολλές φορές ότι για να αποκαλύψουμε τη γενναιοδωρία του πνεύματος, πρέπει να περάσουμε από ταπείνωση και να βιώσουμε απογοήτευση. Μπορεί να αμφιβάλλετε για αυτό, αλλά υπάρχουν πολύ λίγοι άνθρωποι στον κόσμο των οποίων η ζωή από τη γέννηση έως το θάνατο κυλά ομαλά. Οι άνθρωποι χρειάζονται εκπαίδευση.

Τι ακριβώς στους ανθρώπους απαιτεί εκπαίδευση;

Η φυσική αντίδραση του ανθρώπου είναι να κάνει πίσω. Αλλά αν το πνεύμα έχει περάσει τη σκλήρυνση, θα θέλει να μάθει τι προκάλεσε το άλλο άτομο να χτυπήσει. Βρισκόμαστε λοιπόν στη θέση του εχθρού. Αυτό είναι σχεδόν ένα αξίωμα: οι γενναιόδωροι στο πνεύμα πέρασαν την ταπείνωση για να απαλλαγούν από τη σκωρία.

Απαλλαγείτε από την πνευματική σκωρία και μάθετε να παίρνετε τη θέση ενός άλλου ατόμου. Σε όλες σχεδόν τις περιπτώσεις, για να μορφωθεί το πνεύμα, απαιτείται να υπομείνουμε, αν όχι βασανίζουμε, τότε, σε κάθε περίπτωση, απογοήτευση, να αντιμετωπίσουμε ένα εμπόδιο που εμποδίζει κάποιον να ακολουθήσει τον επιλεγμένο δρόμο.

Κανείς με δυνατό πνεύμα δεν έχει περπατήσει ποτέ σε έναν ευθύ δρόμο χωρίς εμπόδια.

«Πάντα υπήρχε κάτι που σε έκανε να βγεις από τη μέση και μετά να γυρίσεις πίσω». Ο Αρχιεπίσκοπος έδειξε το λεπτό, αδύναμο δεξί του χέρι, που παρέλυσε όταν ήταν παιδί μετά τη μόλυνση από πολιομυελίτιδα. Ένα ζωντανό παράδειγμα των δεινών που βίωσε ως παιδί.

Το πνεύμα είναι σαν μυς. Εάν θέλετε να διατηρήσετε τον τόνο τους, πρέπει να δώσετε στους μυς αντίσταση. Τότε η δύναμη θα αυξηθεί.