حكايات. الخصائص

تتميز الحكايات الخرافية عن غيرها بالطبيعة الخاصة للخيال. تعمل القوى الخارقة للطبيعة دائمًا فيها - أحيانًا جيدة ، ثم شريرة. يصنعون المعجزات: يربون الناس من الأموات ، يحولون الإنسان إلى حيوان أو طائر. هناك وحوش رهيبة هنا: كوشي الخالد ، بابا ياجا ، الثعبان الناري ، ها هي أشياء رائعة: سجادة طائرة ، قبعة غير مرئية ، عدائي أحذية.

حكايات خرافية ، مثل القصص الخيالية عن الحيوانات ، بدأ الناس في خلقها في العصور القديمة. لم يستطع تفسير العديد من الظواهر الطبيعية ولم يستطع السيطرة عليها. نظرًا لأن أصل الظاهرة لم يكن واضحًا ، فقد عزاها الناس قوة خارقة للطبيعة... كانت هناك معتقدات في السحرة ، والسحرة الذين يمكنهم عمل المعجزات ، ومعرفة تعويذات الكلمات. تم العثور على نفس القوى السحرية (فقط يمكن أن يكون في شكل مختلف) في القصص الخيالية. كان الناس في تلك الأوقات البعيدة يؤمنون بالأشياء والأشياء السحرية: خاتم ، وفأس ، وحزام ، ووشاح ، ومرآة ، وتفاحة.

وكم عدد القصص الخيالية المبنية على الإيمان قوة سحريةالكلمات!

في وقت لاحق ، أدرك الناس العديد من الظواهر ، ففقد الارتباط بين الحكاية الخيالية وسحر الطقوس. في الوقت نفسه ، نما الخيال الشعري للناس. أردت أن أكون قادرًا على فعل الكثير ، لكن الاحتمالات الحقيقية لم تسمح لي بذلك. وجد الحلم مجالا في القصص الخيالية. يحلم الإنسان بإخضاع قوى الطبيعة ، وبناء قصور جميلة ، والتحرك بسرعة ، والعيش لفترة طويلة ، ويتغذى دائمًا.

يتحدث AM Gorky عن خيال القصص الخيالية بالطريقة التالية: "لا يوجد شيء في العالم يمكن أن يكون مفيدًا - لا توجد أيضًا حكايات خرافية لا تحتوي على مادة" التدريس "، أي التدريس. في الحكايات الخرافية ، أولاً وقبل كل شيء ، "الاختراع" مفيد - القدرة المذهلة لفكرنا على التطلع إلى الحقيقة بعيدًا عن الحقيقة ... ".

تم التأكيد مرارًا وتكرارًا على فكرة AM Gorky حول الأساس الإبداعي للحكايات الخرافية من قبل العديد من الباحثين السوفييت في الفولكلور. كتب VP Anikin أن "الحكايات الخرافية هي نوع من القواعد الإيديولوجية والجماليات والأخلاقية للناس ، وتتجسد المفاهيم والأفكار الأخلاقية والجمالية هنا. الناس العاملينوتطلعاته وتطلعاته. يعكس الخيال الرائع ملامح الأشخاص الذين قاموا بإنشائه. يعكس الخيال المبهج والمشرق إيمان الناس بالنصر على قوى الدمار والدمار السوداء والإيمان بالعدالة الاجتماعية ".

في الكتب للقراءة الدرجات من الأول إلى الثالثحتى يتم تقديم السحرية ، الحكايات الشعبيةمثل "Snow Maiden" ، و "Geese-Swans" ، و "Seven Simeons" ، و "كل شخص حصل على ما لديه" ، و "شجرة التفاح الرائعة" ، و "Bird Kakhka" وبعض الآخرين.

تشمل الحكايات الخيالية أيضًا "حكاية السمكة الذهبية" لأ. بوشكين ، "الحجر الساخن" لأ. ب. جايدار.

في كل من هذه الحكايات ، يلجأ الأبطال إلى مساعدة الأشياء أو الكائنات الحية التي لها شيء غير عادي ، قوة سحرية... في الحكاية الخيالية "إوز سوانز" ، كان هؤلاء المساعدون للفتاة ماشا عبارة عن موقد وشجرة تفاح ونهر حليب - ضفاف جيلي. يمتلك قرن البتولا الصغير لسمعان الأصغر خصائص غير عادية ، السهم الذهبي لسمعان السهم ، ويمكن لسمعان مزارع الحبوب أن يحرث رمال البحر ويزرع الجاودار ويحصد الحصاد ويخبز الخبز طوال الرحلة في ساعة واحدة (الحكاية) "سبعة شموع"). بمجرد أن صفقت المرأة العجوز يديها ، ظهر صندوقان أمام فلاديسلاف ممتلئين أحجار الكريمة... "المرأة العجوز لوحت بيدها ، تحركت شجرة التفاح ، ونفضت الجذور عن الأرض وذهبت وراء الراعي". وكان على الرجل العجوز من الحكاية الخيالية "كل شخص لديه خاصته" أن يقول بضع كلمات فقط للمرأة الفقيرة حتى تقيس اللوحة التي جاءت من العدم طوال اليوم.

تكمن خصوصية القصص الخيالية ، كما هو مذكور أعلاه ، في حقيقة أن التحولات غير العادية تحدث فيها ، وتعمل قوى غير محتملة ، وما إلى ذلك ، لذلك ، في تحليل مثل هذه الحكايات ، فقط توضيح الاتجاه قوى سحرية(من يساعدون ولماذا ، كيف يميز هذا أبطال الحكاية ، إلخ). بالنسبة للباقي ، سيتم إجراء تحليل الحكاية بنفس طريقة تحليل القصة.

تحتل حكاية A. Gaidar الخيالية "الحجر الساخن" مكانًا خاصًا بين مجموعة الحكايات أعلاه. الحكاية مثيرة للاهتمام لتوجهها الاجتماعي المعبر عنه بوضوح. هذه حكاية خرافية سوفيتية جديدة. محتواه قريب من القصة. فقط الحلقة بالحجر رائعة.

تطرح إحدى القصص الخيالية سؤالًا فلسفيًا صعبًا للمناقشة: ما معنى الحياة ، ما هي السعادة البشرية؟ ممثلو جيلين: الجيل الأكبر ، الذي حارب من أجل تأسيس القوة السوفيتية في بلدنا ، والصغار جدًا ، الذين بدأوا لتوه في الدراسة في المدرسة ، يضعون القارئ أمام إجابة هذا السؤال الصعب. يعطي المؤلف فرصة للتحدث إلى كل منهم ؛ ولا تتحدث فقط ، بل تثبت أيضًا نهجك في الممارسة. لهذا ، يخلق المؤلف موقفًا رائعًا: كسر حجرًا ويمكنك بدء الحياة من جديد. في الواقع ، هذا ممكن فقط في قصة خيالية. إن البدء في العيش مرة أخرى يعني (كما هو الحال في أي عمل تجاري) أن الحياة لم تمنح الإنسان شيئًا جيدًا ، ولم يتمكن من العيش بكرامة ، وكان هناك العديد من الأخطاء ولم يتم العثور على الشيء الرئيسي. وما هو الشيء الرئيسي؟ ما هو جوهر الحياة الحقيقية التي تليق بالإنسان؟ هذه هي الطريقة التي تقترب بها قضيتان من بعضهما البعض ، متساويان في الأهمية وفي نفس الوقت قريبان جدًا ، يتفاعلان مع بعضهما البعض. يجيبهم المؤلف عن طريق تطور الحبكة ، من خلال قصة الرجل العجوز عن حياته ، من خلال الكشف عن فهمه للسعادة.

مثال على حكاية خرافية حديثة ذات توجه اجتماعي واضح هو "قصة ثلاث رسائل" بواسطة Yu. Fuchik و B. Silov. عند تحليل هذا النوع من القصص الخيالية ، يجب أن يكون المركز هو الكشف عنها أساس حقيقيوالأفكار. تحليل مثل هذه الحكاية أقرب ما يمكن إلى تحليل القصة. يتم إعطاء مساحة كبيرة لتوضيح أحداث معينة وموقف الممثلين تجاهها. "السفينة تغرق! الناس يطلبون المساعدة! "- هذا هو الحدث الرئيسي الذي يصنع إطار موضوعيحكايات. رجل ثري ، تاجر مخزون كبير ، نجار ، صانع أقفال ، مكنسة مدخنة وممثلين آخرين للفقراء ، يتفاعل الناس العاديون بشكل مختلف مع إشارة الاستغاثة. الأغنياء لا يهتمون بما إذا كان بحارة باتايافا يموتون أم لا. لا يستطيع الأشخاص العاديون على الشاطئ مساعدة السفينة المحتضرة ، على الرغم من رغبتهم الشديدة في القيام بذلك. السفينة السوفيتية "قيرغيزستان" تأتي للإنقاذ. تم إنقاذ البحارة من باخرة باتايافا. "وهكذا يجب أن تكون دائمًا" - هذه هي الكلمات التي تنتهي بها الحكاية الخيالية. سيأتي العاملون دائمًا لمساعدة رفاقهم - هذه هي فكرة الحكاية. من وجهة نظر وعي الطلاب بهذه الفكرة ، ينظم المعلم كل الأعمال المتعلقة بالحكاية الخرافية.

حكاية خيالية

حكاية خيالية:

1) نوع من السرد ، الفولكلور النثري في الغالب ( نثر رائع) ، والذي يتضمن أعمالًا من أنواع مختلفة ، في محتواها ، من وجهة نظر ناقلات الفولكلور ، لا يوجد موثوقية صارمة. يعارض الفولكلور الخاص بالقصص الخيالية رواية الفولكلور "الصارم" ( نثر لا يوصف) (انظر الأسطورة ، الملحمية ، اغنية تاريخية، قصائد روحية ، أسطورة ، قصص شيطانية ، حكاية ، تجديف ، أسطورة ، بيليشكا).

حكاية شعبية

حكاية شعبية مبنية على الحبكة التقليدية، يشير إلى الفولكلور النثرى (نثر رائع). أصبحت الأسطورة ، بعد أن فقدت وظائفها ، قصة خرافية.

تعارض الحكاية الخرافية الأسطورة على النحو التالي:

1. دنس - مقدس ... ترتبط الأسطورة بالطقوس ، وبالتالي الأسطورة ، في وقت محددوفي مكان معين ، يكشف عن معرفة سرية للمبتدئين ؛
2. دقة غير صارمة - موثوقية صارمة ... ترك حكايات من الإثنوغرافيةأدت الأسطورة إلى حقيقة أن الجانب الفني من الأسطورة ظهر في المقدمة في الحكاية الخيالية. أصبحت الحكاية الخيالية "مهتمة" بسحر الحبكة. أصبحت تاريخية (شبه تاريخية) للأسطورة غير ذات صلة بالقصة الخيالية. تجري أحداث الحكاية الخيالية خارج السياق الجغرافي في إطار الجغرافيا الخيالية.

الحكاية الشعبية لها شعرية خاصة بها ، وقد أصر على تأسيسها بروب ، فلاديمير ياكوفليفيتش. تم بناء نصوص هذا النوع باستخدام الكليشيهات التي أرستها التقاليد:

1. الصيغ الخيالية - عبارات نثرية إيقاعية:
   • "ذات مرة ..." ، "في مملكة معينة ، في حالة معينة ..." - أحرف استهلالية رائعة ، بدايات ؛
   • "قريبًا ستخبر الحكاية نفسها ، ولكن ليس قريبًا سينتهي العمل" - الصيغ الوسطى ؛
   • "وكنت هناك ، أشرب العسل والبيرة ، أتدفق على شاربي ، لكنني لم أدخل في فمي" - نهاية رائعة ، خاتمة ؛
2. "الأماكن المشتركة" - يتجول من نص إلى نص مختلف حكاياتحلقات كاملة:
   • وصول إيفان تساريفيتش إلى بابا ياجا ، حيث يتخلل النثر مقاطع إيقاعية:
     • الوصف المبتذل للصورة هو "بابا ياجا ، ساق من العظم" ؛
     • أسئلة وأجوبة بصيغة كليشيد - "أين تسلك طريق المسار" ، "واجهني ، نعود إلى الغابة" ، إلخ ؛
   • الوصف المبتذل للمشهد: "على جسر كالينوفي ، على نهر الكشمش" ؛
   • الوصف المبتذل للأفعال: تحريك البطل على "السجادة الطائرة" ؛
   • الألقاب الشعبية الشائعة: "العذراء الحمراء" ، "الرفيق الصالح".

حكاية فولكلورية تلبي ثلاثة متطلبات لوجود الفولكلور (خصائص الفولكلور العامة):

1. الشفهية.
2. الجماعية.
3. عدم الكشف عن هويته.

تصنيف الحكايات الشعبية

الحكاية الشعبية لها أصناف داخل النوع. في علم الحكايات الخرافية ، توجد مشكلة تصنيف الأنواع الخيالية. في "الفهرس المقارن للمخططات: الحكاية السلافية الشرقية" ، الذي تم إنشاؤه على أساس الكتاب المرجعي عن نظام آرني ، حيث تم تنظيم الأوروبيين ، ثم في الإصدارات اللاحقة من ستيث طومسون (طومسون ستيث) (انظر فهرس مؤامرات الحكاية الشعبية) ، حكاية شعوب العالم ، يتم تقديم الأنواع التالية حكاية خرافية الفولكلور:

1. حكايات عن الحيوانات والنباتات والطبيعة الجامدة والأشياء.
2. حكايات.
3. حكايات أسطورية.
4. رواية (كل يوم) حكايات.
5. حكايات الشيطان المخدوع.
6. الحكايات.
7. خيال.
8. حكايات تراكمية.
9. حكايات مملة.

يميز العديد من الفلكلوريين (V. Ya. Propp ، E. V. Pomerantseva ، Yu. I. Yudin ، T. توجد الحكايات الخيالية المبتكرة ليس فقط في قسم "القصص الخيالية المبتكرة" ، ولكن أيضًا في قسم "الحكايات الخيالية". وتتضمن الحكايات القصصية حبكات من مجموعة "حكايات الشيطان المخدوع" ، والعديد من الحبكات المصنفة على أنها حكايات ، وبعض الحبكات مدرجة في قسم القصص القصيرة ، وبعض الحبكات المصنفة على أنها حكايات خرافية.

في الفلكلور الخيالي ، ليس من الممكن دائمًا رسم خط واضح بين أنواع الحكايات الخيالية. لذلك ، يمكن أن تُروى حكاية أسطورية مثل الأسطورة ، ويمكن أن تُنسب التغييرات في الملاحم إلى مجموعة من النوع الخاص " حكاية بطولية"تغيير في موقف حاملي الفولكلور من الواقع ، يغير انتماء السرد إلى نوع أو آخر من أنواع الفولكلور الملحمي.

أنواع مختلفة من القصص الخيالية

حكاية حيوان

حكاية حيوان(ملحمة الحيوان) عبارة عن مجموعة (تكتل) من أنواع مختلفة من القصص الخيالية الفولكلورية (حكاية خرافية) ، حيث تلعب الحيوانات والطيور والأسماك وكذلك الأشياء والنباتات والظواهر الطبيعية دور الشخصيات الرئيسية. في القصص الخيالية عن الحيوانات ، الرجل إما 1) يلعب دورًا ثانويًا (الرجل العجوز من الحكاية الخيالية "الثعلب يسرق السمك من العربة (الزلاجة)") ، أو 2) يشغل موقعًا مكافئًا للحيوان (الرجل من حكاية "نسي الخبز القديم والملح").

التصنيف المحتمل لقصص الحيوانات.

بادئ ذي بدء ، يتم تصنيف حكاية الحيوان وفقًا لبطل الرواية (التصنيف الموضوعي). يتم إعطاء هذا التصنيف في فهرس حكايات القصص الخيالية للفولكلور العالمي ، الذي جمعه آرني طومسون وفي "فهرس مقارن للمؤامرات. الحكاية السلافية الشرقية":

1. الحيوانات البرية.
   • فوكس.
   • الحيوانات البرية الأخرى.
2. الحيوانات البرية والداجنة
3. الإنسان والحيوانات البرية.
4. حيوانات أليفة.
5. الطيور والأسماك.
6. الحيوانات والأشياء والنباتات والظواهر الطبيعية الأخرى.

التصنيف المحتمل التالي لقصة الحيوان هو التصنيف الهيكلي الدلالي ، والذي يصنف الحكاية حسب النوع. تتميز العديد من الأنواع في قصة الحيوانات. خص في يا. Propp أنواعًا مثل:

1. قصة حيوانات تراكمية.
2. حكاية خرافية عن الحيوانات
3. خرافة (اعتذار)
4. حكاية ساخرة

خصّ E.A. Kostyukhin الأنواع الموسيقية عن الحيوانات على النحو التالي:

1. قصة خيالية كوميدية (منزلية) عن الحيوانات
2. حكاية خرافية عن الحيوانات
3. حكاية الحيوان التراكمية
4. قصة قصيرة عن الحيوانات
5. اعتذار (خرافة)
6. نكتة.
7. قصة حيوانات ساخرة
8. الأساطير والتقاليد والقصص اليومية عن الحيوانات
9. الخرافات

حاول Propp ، في أساس تصنيفه لقصة الحيوانات حسب النوع ، وضع علامة رسمية. من ناحية أخرى ، بنى Kostyukhin تصنيفه جزئيًا على سمة رسمية ، لكن الباحث في الأساس يقسم أنواع القصص الخيالية عن الحيوانات حسب المحتوى. يتيح ذلك فهمًا أعمق للمواد المتنوعة للحكاية الخيالية حول الحيوانات ، والتي توضح مجموعة متنوعة من الإنشاءات الهيكلية وتنوع الأساليب وثراء المحتوى.

التصنيف الثالث المحتمل لقصص الحيوانات هو التصنيف حسب الجمهور المستهدف. خصص حكايات عن الحيوانات على:

1. حكايات الأطفال الخرافية.
   • حكايات للأطفال.
   • حكايات يرويها الاطفال.
2. حكايات الكبار.

هذا النوع أو ذاك من حكايات الحيوانات له خاصته الجمهور المستهدف... تنتمي الحكاية الخيالية الروسية الحديثة عن الحيوانات بشكل أساسي إلى جمهور الأطفال. وهكذا ، فإن حكايات الأطفال لها هيكل مبسط. ولكن هناك نوعًا من القصص الخيالية عن الحيوانات لن يتم توجيهه للأطفال أبدًا - وهذا ما يسمى. قصة خيالية "مؤذية" ("عزيزة" أو "إباحية").

حوالي عشرين قطعة من حكايات الحيوانات عبارة عن حكايات تراكمية ( العودية). مبدأ هذا التكوين هو التكرار المتكرر لوحدة الرسم. Thompson، S.، Bolte، J. and Polivka، I.، Propp اختاروا الحكايات ذات التكوين التراكمي في مجموعة خاصة من الحكايات. يتميز التركيب التراكمي (الشبيه بالسلسلة):

1. مع التكرار اللانهائي:
   • حكايات مملة مثل "حول الثور الأبيض".
   • تم تضمين وحدة نصية في نص آخر ("كان للكاهن كلب").
2. مع نهاية التكرار:
   • "اللفت" - تنمو وحدات الرسم إلى سلسلة حتى تنكسر السلسلة.
   • "Cockerel choked" - السلسلة تتفكك حتى تنكسر السلسلة.
   • "بالنسبة لمسمار التدحرج ، بطة" - يتم رفض الوحدة النصية السابقة في الحلقة التالية.

اخر النوعحكايات خرافية عن الحيوانات هي هيكل حكاية خرافية (للهيكل ، انظر أدناه) ("الذئب والأطفال السبعة" SUS 123 ، "القط ، الديك والثعلب" SUS 61 B).

تحتل القصص المصورة مكان الصدارة في حكايات الحيوانات - حول حيل الحيوانات ("يسرق الثعلب السمك من مزلقة (من عربة) SUS 1" ، "ذئب عند الحفرة" SUS 2 ، "يغطي ثعلب رأسه مع العجينة (القشدة الحامضة) SUS 3 ، "يحمل الضرب الذي لم يهزم" SUS 4 ، "Midwife Fox" SUS 15 ، وما إلى ذلك) ، والتي تؤثر على الأنواع الرائعة الأخرى من ملحمة الحيوانات ، وخاصة الاعتذار (الخرافة). يتكون جوهر القصة الخيالية الهزلية عن الحيوانات من لقاء بالصدفة وخدعة (خداع ، وفقًا لبروب). في بعض الأحيان يجمعون بين عدة اجتماعات وحيل (التلوث). بطل القصة الهزلية هو محتال(من يرتكب الغرائب). المخادع الرئيسي في الحكاية الخيالية الروسية هو الثعلب (في ملحمة العالم - الأرنب). ضحاياه عادة ذئب ودب. ويلاحظ أنه إذا عمل الثعلب ضد الضعيف فإنه يخسر ، وإذا كان ضد القوي يفوز (Dm. Moldavsky). يأتي هذا من الفولكلور القديم. الخامس حكاية خرافية حديثةفيما يتعلق بالحيوانات ، غالبًا ما يتلقى انتصار المحتال وهزيمته تقييمًا أخلاقيًا. يعارض المحتال في قصة خرافية مغفل... يمكن أن يكون حيوانًا مفترسًا (ذئبًا ، دبًا) ، ورجلًا ، وحيوانًا بسيطًا ، مثل الأرنب.

جزء كبير من حكايات الحيوانات يشغلها اعتذار (حكاية) لا يوجد فيها بداية هزلية، ولكن تعليمي ، أخلاقي. في الوقت نفسه ، لا يتعين على المدافع أن يكون لديه أخلاق في شكل نهاية. الأخلاق تأتي من المواقف المؤامرة. يجب أن تكون المواقف واضحة حتى يمكن استخلاص النتائج الأخلاقية بسهولة. الأمثلة النموذجية للاعتذار هي الحكايات الخرافية حيث يحدث صراع بين الشخصيات المتناقضة (من هو أكثر جبانًا من الأرنب؟ AT 70 ؛ يُنسى الخبز القديم والملح AT 155 ؛ شظية في مخلب دب (أسد) AT 156. يمكن أيضًا اعتبار الاعتذار مثل هذه المؤامرات التي كانت معروفة في حكاية أدبية من العصور القديمة (الثعلب والعنب الحامض AT 59 ؛ Crow and fox AT 57 وغيرها الكثير.) الاعتذار هو شكل متأخر نسبيًا من حكايات الحيوانات. تم تغيير المؤامرات باستخدام حيل المحتالين ، وتم تطوير جزء من حبكات الاعتذار (لا يخلو من تأثير الأدب) بنفسه ، والطريقة الثالثة لتطوير الاعتذار هي نمو paremia (الأمثال والأقوال. ولكن على عكس paremia ، في الاعتذار ، فإن القصة الرمزية ليست عقلانية فحسب ، بل إنها حساسة أيضًا.

بجانب الاعتذار يوجد ما يسمى بالحكاية الروائية للحيوانات ، والتي أبرزها إي إيه كوستيوخين. قصة قصيرة في قصة حيوان خرافية هي قصة عن حالات غير عادية مع دسيسة متطورة إلى حد ما ، مع انعطافات حادة في مصير الأبطال. الميل نحو الأخلاق يحدد مصير هذا النوع. هناك أخلاق أكثر تحديدًا فيها مما في الاعتذار ، البداية الهزلية مكتومة ، أو تم إزالتها تمامًا. تم استبدال ضرر الحكاية الخيالية الهزلية عن الحيوانات في الرواية بمحتوى مختلف - ترفيهي. مثال كلاسيكيحكاية خيالية روائية عن الحيوانات - هذه هي AT 160 "حيوانات ممتنة". تم تشكيل معظم مؤامرات رواية الفولكلور حول الحيوانات في الأدب ، ثم تحولت إلى فولكلور. الانتقال السهل لهذه المؤامرات يرجع إلى حقيقة أنهم هم أنفسهم المؤامرات الأدبيةيتم تشكيلها على أساس الفولكلور.

عند الحديث عن الهجاء في حكايات الحيوانات ، يجب أن يقال أن الأدب أعطى دفعة لتطوير الحكايات الساخرة. ينشأ شرط ظهور قصة ساخرة في أواخر العصور الوسطى... يتحقق التأثير الساخر في الحكاية الشعبية من خلال وضع المصطلحات الاجتماعية في أفواه الحيوانات (Fox-Confessor AT 61 A؛ Cat and Wild Animals AT 103). مؤامرة AT 254 ** "Ruff Ershovich" ، وهي قصة خرافية من أصل كتاب ، تقف منفصلة. ظهرت السخرية في وقت متأخر من الحكاية الشعبية ، ولم تتجذر فيها ، كما هو الحال في الحكاية الساخرة ، يمكنك بسهولة إزالة المصطلحات الاجتماعية. لذا في القرن التاسع عشر ، كانت الحكاية الساخرة لا تحظى بشعبية. السخرية داخل حكاية الحيوانات هي مجرد لهجة في مجموعة غير مهمة للغاية من قصص الحيوانات. و على حكاية ساخرةأثرت على قوانين حكايات الحيوانات بحيل المحتال. تم الحفاظ على الصوت الساخر في الحكايات الخيالية ، حيث كان المحتال في المركز ، وحيث كان هناك سخافة مطلقة لما كان يحدث ، أصبحت الحكاية الخيالية خيالًا.

حكاية خيالية

تستند حبكة الحكاية الخرافية إلى قصة التغلب على الخسارة أو النقص ، باستخدام الوسائل المعجزة ، أو المساعدين السحريين. يروي عرض الحكاية جميع الأسباب التي أدت إلى التعادل: تحريم ومخالفة التحريم على أي فعل. حبكة الحكاية هي أن الشخصية الرئيسيةأو تكتشف البطلة خسارة أو نقص.

تطوير الحبكة هو العثور على المفقود أو المفقود.

تتويج الحكاية الخرافية أن الشخصية الرئيسية أو البطلة تقاتل بقوة معارضة وتهزمها دائمًا (ما يعادل المعركة هو حل المشكلات الصعبة التي يتم حلها دائمًا).

الخاتمة هي التغلب على الخسارة أو النقص. عادة البطل (البطلة) في النهاية "يسود" - أي يكتسب أعلى الحالة الاجتماعيةمما كان عليه في البداية.

• مضاد (آفات) ،
• جهات مانحة
• مساعد
• أميرة أو والدها
• مرسل
• بطل
• بطل كاذب.

قصة قصيرة

قصة قصيرةلها نفس تركيبة الحكاية الخرافية ، لكن لها فرق نوعي معها. في قصة خيالية من هذا النوع ، على عكس القصة السحرية ، تحدث أحداث رائعة حقًا (العامل يفوز بالشيطان). في قصة قصيرة يتصرف محتال - رجل. إنه من الناس يحارب من أجل العدل بالقوى الموجودة ويحقق ذلك.

حكاية قصصية

حكاية قصصية، الذي أبرزه أ.ن.أفاناسييف ، يختلف عن الحكاية في أن الحكاية هي سرد ​​مفصل للحكاية.

خرافة

الخرافاتهي حكايات خرافية تقوم على العبثية. فهي صغيرة الحجم وغالبًا ما تشبه النثر الإيقاعي. وتسمى أيضًا حكايات الصيغة عند إدراجها في نص الحكايات الكبيرة. وظيفتهم هي أن تأسر مع الحكاية الخيالية القادمة. الخرافات نوع خاصالفولكلور الذي يوجد بين جميع الشعوب مثل عمل مستقلأو كجزء من حكاية خرافية ، مهرج ، بيليشكا ، ملحمة.

جمع الحكايات

بدأت مجموعة الفلكلور الرائع بعد أن نشر الأخوان جريم ، ممثلو المدرسة الأسطورية الألمانية في الفولكلور ، مجموعة حكايات خرافية ألمانية... في روسيا ، كان مؤسس مجموعة الحكايات الشعبية الروسية عالم الإثنوغرافيا الروسي أفاناسييف أ. تم تقديم مساهمة كبيرة في جمع وتنظيم الفولكلور للأطفال من قبل شخصيات مثل E. A. Avdeeva، V. I. Dal. في تاريخ جمع التراث الشعبي للأطفال ، ترك جامع الإثنوغرافيا بي في شين أثرًا ملحوظًا. فولكلور الأطفالكمجال خاص للعلم. ساهم الشاعر الأوكراني مالكوفيتش ، أ.أ.

أصل (نشأة) وتطور الحكايات

حكاية أسطورية

تأتي حكايات الفولكلور من الأساطير الطوطمية للمجتمع البدائي (الشعوب البدائية في شمال آسيا وأمريكا وإفريقيا وأستراليا وأوقيانوسيا). تسمى الحكايات الأولية القديمة بأنها قديمة أو أسطورية. يميز حاملو الفولكلور القديم أنفسهم عن الرواية الأسطورية. عادة ما يتم تمييز شكلين: متورمو كئيب- بين Chukchi ، هفينوهوو هيهو- في فون (بنين) ، زنبقو كوكوانيبو- في Kirivn في ميلانيزيا ، إلخ. هذين الشكلين الرئيسيين يتوافقان تقريبًا مع الأسطورة والحكاية الخيالية. الفرق بين الاثنين يعبر عن معارضة مقدسو دنسغالبًا ما تكون النتيجة هي الدنس تسخيروفقدان الطابع الباطني. لم يكن الاختلاف الهيكلي ضروريًا بين هذين الشكلين ، فقد لا يكون موجودًا على الإطلاق. في كثير من الأحيان ، يمكن تفسير نفس النص أو نص مشابه من قبل قبيلة على أنه أسطورة حقيقية ، ومن قبل أخرى على أنها قصة خرافية ، مستبعدة من نظام الطقوس المقدسة. من الممكن تعريف الحكايات القديمة على أنها أساطير متراخية ، بالنظر إلى أنها تتضمن تمثيلات أسطورية. يلاحظ بواس أن الحكاية الخيالية القديمة من أسطورة هنود أمريكا الشمالية تتميز فقط بحقيقة أن بطل الثقافةيحصل على فوائد لنفسه وليس للفريق. يستلزم التراخي الموثوقية لقصة قديمة غلبة وظيفة جماليةفوق غنيا بالمعلومات(الغرض من الحكاية القديمة هو الترفيه). وبالتالي أسطورة غريبة، روى للمبتدئين لغرض الترفيه العام ، هو على طريق تحويل الأسطورة إلى قصة خيالية.

حكاية خرافية قديمة لا تدرك فقط الدوافع الأسطورية حول قتال الثعابين ؛ حول الزواج من حيوان "طوطم" من أجل مصلحة المجتمع ؛ رحلة البطل الى ملكوت الاموات. هروب الأطفال من مخلوق شريرالعودة إلى الطقوس الابتدائية. ولكن أيضًا يصنع بطله الخاص - أساء اليتيم... ظهور هذا البطل ناتج عن تغيير في الأفكار الاجتماعية في المجتمع البدائي. يمكن اعتبار أنه في حكاية مجتمعية بدائية يتم التعبير عن "احتجاج" ضد التغيير في الوضع: زواج الأقارب والزواج الخارجي ينهاران ، النظام الأمومي والمجتمع البدائي ينهاران. اليتيم هو الأخ الأصغر الذي حُرم من إخوته الأكبر بعد وفاة والديه ، واليتيم ربيبة ، وربيبة لامرأة متزوجة من أب من قبيلة لم تشارك سابقًا في الزواج. تظهر مواضيع "العائلة" والاهتمام بالمصير الشخصي في الحكاية القديمة. ومع ذلك ، فإن صورة اليتيم تعود في الأصل إلى طقوس البدء ، حيث يجب على البادئ أن يبدو واضحًا قبل الاختبار. بعد اجتياز الاختبار ، من خلال التهام الوحش الرمزي ، تحول المبتدئ. إن هيمنة دافع الزفاف في حكاية قديمة هي النتيجة التي تم من أجلها بدء الشباب من الرجال والنساء في الأسطورة. أصبح الزواج هدفًا لقصة قديمة ، وأصبح تعويضًا للمحرومين اجتماعيًا.

في أعماق حكاية خرافية قديمة ، حيث عمل أبطال ثقافيون ذوو حيوانات حيوانية ، العديد من الروايات أنواع الفولكلور، من بينها حكاية خرافية ، حكاية خرافية عن الحيوانات (انظر أيضًا ملحمة). في فولكلور كورياك ، يسافر الغراب عبر عدة طبقات من الأرض ، وينزل إلى الأسفل والأسفل (دوافع الحكاية الخيالية). بالنسبة للحكايات الخيالية ، أصبحت المؤامرات ذات الدوافع الأسطورية ، والمؤامرات ذات الموضوعات "العائلية" والمصير الشخصي منتجة (يتلقى اليتيم المصاب مكانة اجتماعية أعلى). ومع ذلك ، فإن ما أصبح مثمرًا للحكاية الخيالية ليس مثمرًا لقصة الحيوان. بالنسبة إلى قصة خيالية عن الحيوانات ، تعتبر المؤامرات مثمرة ، والتي تستند إلى التنافس بين شخصيتين ، ويتم حلها بواسطة خدعة (محتوى محتال). قد تكون هناك خدعة واحدة في إحدى القصص الخيالية القديمة ، ولكن قد تكون هناك سلسلة من الحيل: يبدأ شخص ما في فعل شيء ما ، ويقوم بذلك ، ولكن بعد ذلك ، بعد أن أدرك أنه قد تم خداعه ، قام بخدعة مضادة. التنافس بين حيوانين ، بسبب أحدهما ، غبي ، يقلد الآخر دون جدوى ، خدعة الماكرة على المحدود ، استهزاء أحدهما بالآخر - هذه الموضوعات ، التي تبدو باستمرار في الأساطير حول العداء phratrial ، ثم تدخل بحزم في حكاية خرافية عن الحيوانات وتشكيلها عمليا. معظم المؤامرات حكاية خرافية في المستقبلعن الحيوانات - هذه حكايات قديمة عن إخفاقات البطل الثقافي التي نشأت بعد تدمير النظام الأم ، أي بعد انهيار المعتقدات السابقة.

حكاية كلاسيكية

تم تشكيل الحكاية الخيالية الكلاسيكية خارج حدود المجتمع البدائي ، في مجتمع طبقي. كان هناك بالفعل في مصر القديمة: حكاية خرافية عن الحيوانات ، حكاية خرافية ، حكاية منزلية.

ملاحظاتتصحيح

المؤلفات

حكاية حيوان

• Kostyukhin E.A أنواع وأشكال ملحمة الحيوان. موسكو ، 1987.

الحكاية التراكمية

• Propp V. Ya. الحكاية التراكمية // Propp V. Ya. الفولكلور والواقع. م ، 1986 م 242-249.
• Rafaeva A.V. دراسة الحكايات التراكمية: الجوانب الشكلية والنمطية // العصور القديمة الحية. 2002. رقم 1. ص 50-52.

حكاية خيالية

• هيكل الحكاية الخرافية (مجموعة من المقالات) / إد. يو إس نيكليودوفا. موسكو ، 2001 ردمك 5-7281-0373-1
• A. V. Korotich. حكاية خرافية روسية حديثة للأطفال.

حكايات منزلية

• Yudin Yu.I. مغفل ، مهرج ، لص وشيطان ( الجذور التاريخيةحكاية خرافية كل يوم). - موسكو ، 2006. ISBN 5-87604-148-3

حكاية خرافية للأطفال

• Kapitsa F.S. Russian Folklore للأطفال: كتاب مدرسي لطلاب الجامعة / Kapitsa F.S.، Kolyadich T.M. - موسكو ، 2002.

مؤشرات مؤامرات من حكايات

• الرقم القياسي المقارن لقطع الأراضي. حكاية شرق السلافية. متصل.

أتمنى أن تكون هذه المدونة سيساعد أولئك الذين قرروا المشاركة في مسابقة القصص الخيالية، التي بدأت في 1 نوفمبر ، في ليلة فيليس السحرية والصوفية ، والتي غالبًا ما نستبدلها بـ American Halloween (التي نشأت من Samhain ، وهي عطلة سلتيك قديمة ، يُعتقد خلالها أن الحدود بين العوالم تختفي ، وتختفي الجنيات والجان يمكن أن تصل إلينا ، ونحن - في بذورهم السحرية ، أو في تلالهم). مهما كان الأمر ، فهذا وقت الأسرار والألغاز ، والسفر بين العوالم والسحر ، الذي لا حدود له. حان الوقت للقصص السحرية.

يتم قبول الأعمال حتى 15 يناير 2018 ، حيث تنتهي المرحلة التأهيلية الأولى.
عند اختيار النصوص ، سيؤخذ في الاعتبار ما يلي: معرفة القراءة والكتابة ، الأسلوب الرائع ، أصالة عرض الموضوع.
شروط قبول الأعمال للمسابقة:
1. يجب أن تكون مسجلا في الموقع
2. يجب ألا يتجاوز حجم الحكاية 60.000 حرف.
3. لا يهم الوقت المستغرق لنشر النص (حتى لو قمت بنشر الحكاية الخرافية على الموقع قبل عام) - الشيء الرئيسي هو أنه يجب تقديمها على بوابتنا فقط. لا يُسمح باختيار الأعمال ، التي يتم نشر أكثر من 50٪ من نصها على مواقع أخرى.
4. أقصى قدر من الامتثال لهذا النوع. يجب كتابة عملك في نوع الحكاية الخيالية أو يتوافق معها قدر الإمكان (على سبيل المثال ، حكاية خيالية خيالية). لا تتم مراجعة الأعمال المرفوضة.
5. يحظر مواضيع العنف ، متلازمة ستوكهولم ، الشبقية (القطع ، إلخ) ، لن يتم قبول مثل هذه الحكايات في المسابقة. يُسمح للحكايات المخيفة ، حيث لا يوجد تذوق للقسوة (مثال حي هو حكايات Hauff) ، بالمشاركة.
6. يحظر المشاركة المتزامنة لهذا العمل في مسابقات أخرى.
7. يجب وضع الحكاية الخرافية بالكامل ، بحيث تكون في متناول جميع مستخدمي الموقع.
8. يشترك في المسابقة عمل واحد فقط من مؤلف واحد! يمكنك إرسال مجموعات يتم فيها ملاحظة موضوع واحد
توضيح مهم: المرحلة الثانية ستشمل أفضل الأعمال، لكن عددهم غير محدود - يمكن أن يكون إما ثلاث حكايات خرافية أو كلها ، وسوف يعتمد على كيفية تعامل المشاركين مع النوع والموضوع ، ومدى معرفة القراءة والكتابة للأعمال.

المؤلفات الداعمة:
فلاديمير بروب. الجذور التاريخية للحكاية الخيالية http://www.lib.ru/CULTURE/PROPP/skazki.txt
فلاديمير بروب. مورفولوجيا الحكاية الخيالية "السحرية" http://www.lib.ru/CULTURE/PROPP/morfologia.txt
القصص الخيالية والأنماط المعمارية https://www.b17.ru/article/1226/
لطالما اجتذب النوع الخيالي الكتاب... نشأ الكثير منا على القصص السحرية لبوشكين وأندرسن وبيرو وبازوف وغيرهم الكثير. لطالما أردت إحياء تقليد القصص الخيالية الأدبية ، وإحياء هذا النوع ، وإعطاء القراء أكبر عدد ممكن من الحكايات الخيالية.

ملاحظة الميل إلى استدعاء حكاية خرافية ليس فقط القصص الخيالية / الفلكلور الخيالي (وهو قريب جدًا من هذا النوعوغالبًا ما تكون الحدود بينهما غير واضحة) ، لكنها حديثة
الروايات الرومانسية ، والتي تعني بهذا المفهوم شيئًا لا يوجد فيه الحياه الحقيقيه، لطالما أردت أن أكتب عن حكاية خرافية كنوع أدبي.

نعم ، إن قرائنا متجذرون بعمق في فكرة الحكاية الخرافية ، مثل "قصة عن حياة سحرية أفضل" ، حيث تجد البطلة بالضرورة الحب والسعادة ، ويمكن أن يكون المحيط أي شيء - حتى المدينة الحديثة، حتى العصور الوسطى المشروطة. بطبيعة الحال ، لا توجد في هذه الحكايات الخيالية الزائفة نماذج أولية ، ولا حبكات مميزة للحكايات الخرافية ، ولا توعية. لا يوجد سوى أمل في مستقبل مشرق ومشهد سحري مشروط ، بحيث يمكن للقارئ أن يأخذ استراحة من هموم ومشاكل الحياة الواقعية ، والتي غالبًا لا تنغمس في الفرح.

لكني ما زلت أسعى إلى نقل المعلومات إلى القارئ. حول النوع، أريدهم أن يفهموا أن الحكاية الخرافية ليست دائمًا قصة خفيفة وسهلة للاسترخاء. الحكاية الخيالية هي عالم كامل ، والآن سأفتح الحجاب قليلاً.
سأحاول في هذه المقالة عدم نسخ ولصق مقالات علمية مختلفة ومحاولة نقل كل شيء بكلماتي الخاصة بطريقة بسيطة. أقترح محادثة ، محادثة ممتعة حول النار أشعلت في السحر ليلة صوفية، ولن أقوم بتدريس أو إخبار أي شخص كيف يكتب. كل هذا أمر شخصي للجميع. ويقرر كل مؤلف بنفسه النوع الذي يختاره. ولكن إذا قررت اتباع تقليد نوع القصص الخيالية ، فأنا آمل أن تكون توصياتي وهذه المقالة مفيدة لك.
لذلك ، دعنا نخطو تحت مظلة أشجار الغابة السحرية ، ونمشي على طول المسارات المسحورة ونحاول العثور على إجابات لبعض أسئلتك على الأقل. إذا لم يكن لديك معلومات كافية ، فستكون هناك أسئلة ، فيجب أن تعلم أنني منفتح دائمًا على التواصل ، وفي هذه المدونة ، مخصص لحكايات خرافية ، يمكنك أن تسأل بمزيد من التفصيل ، أعدك بالرد على الجميع.

أولاً ، دعنا نتحدث عن كيفية اختلاف الحكاية الخرافية عن الخيال، ولماذا لا يمكن للمرء أن يسمي جميع روايات الخيال دون تمييز بأنها رائعة.
يكمن أحد الفروق الأولى والرئيسية بين الحكايات الخيالية والخيال في استخدام بعض الرموز والأنماط الأصلية بواسطة الحكايات الخرافية (يمكنك قراءة المزيد عن النماذج الأصلية من Propp في Morphology of a Fairy Tale و Jung في بحثه ، لكنني سأتطرق إلى هذا الموضوع هنا ، وروابط للأعمال العلمية في بداية المقال) ، لا يستخدم الخيال عادةً الرمزية والنماذج الأصلية إلى الحد الذي يميز حكاية خرافية (أو بالأحرى ، للخيال كليشيهات خاصة به ، لكنها إلى حد ما مختلفًا ، ما لم يكن هذا بالطبع خيالًا خياليًا ، فمن الصعب رسم الخط هنا). ومن المهم ألا تدعي الحكاية أنها أصلية. عالم الحكاية الخرافية هو عالم مختلف بقوانينه وصوره الخاصة. كما أنه من الخطأ الجوهري الاعتقاد بأنها واجبة في الحكاية الخرافية نهاية سعيدة- والعكس صحيح، قبل الحكايات الخرافيةكانت قريبة من القوطية والرعب ، وإذا تعرفت على الأخوين جريم أو باسيلي وبيرو في الأصل (أو قرأت أفاناسييف لدينا) ، يمكنك أن تجد أن الحبكات المألوفة منذ الطفولة لها تطور مختلف تمامًا (لم يستيقظ أحد من النوم الجمال بقبلة ، وهي في المنام ، أنجبت ، ثم كاد الأطفال وحماتها يأكلونها بنفسها ، لم ينقذ أحد الرداء الأحمر ، وما إلى ذلك) ، حتى حكايات أندرسن ، التي كان لها تحيز ديني قوي ، تم إعادة صياغته الوقت السوفياتيوالكثير منا لم يقرأ النسخ الأصلية.

علامات الحكاية الخرافية والأخطاء الرئيسية في تصنيف النوع- حاشية رائعة لا تعني أن لدينا قصة خرافية أمامنا. يمكنك أن تكتب عن Kashchei و Babu Yaga و Vasilisa ، لكنها ستكون خيالية بنسبة مائة بالمائة. والعكس صحيح - يمكنك وصف مدينة عادية وأطفال عاديين ، لكنها ستكون مجرد قصة خيالية. الشيء الرئيسي هو الاستخدام الكفء للنماذج البدئية ومجموعة محددة من الرموز.
بالإضافة إلى ذلك ، لا يزال العالم الحقيقي ، بكل قوانينه وتاريخه ، يكمن في قلب العوالم الخيالية (الكلاسيكية ، على وجه الخصوص). الخيال هو نوع فرعي من الخيال العلمي ، وكل شيء فيه مبرر منطقيًا ، وعادة ما يتم شرح الافتراض الخيالي بطريقة أو بأخرى ، والسحر له هيكله وقوانينه الخاصة (لا آخذ في الاعتبار الآن بعض الروايات الخيالية الزائفة مع نقص كامل في المنطق ، الذي يصعب علي تصنيفه عمومًا ، حيث يكتب المؤلفون عن ساحرات مختومون من orc-elf-witch ويستخدمون نفس النوع من الحبكة ، والتي يسهل التنبؤ بها). لكن في الحكاية الخيالية ، لا يتطلب السحر عادةً تفسيرًا (لكن هذا لا يعني أن المؤلف يمكنه فعل شيء غريب يريده ، لأنه لم يقم أحد بإلغاء النماذج الأصلية للفولكلور ، فإن الحكاية الخيالية ستستخدمها بالكامل أو توسيعها أو تغييرها ، ولكن لا يزال - مراقبة) ...
تختلف القصص الخيالية - وليست بالضرورة انتصارات جيدة على الشر (كما في حكاية كلاسيكية) ، كما قلنا أعلاه ، ولكن عادةً ما يتلقى أي بطل "ما يستحقه" ، أي أن الحكاية الخيالية غالبًا ما تحتوي على أخلاق معينة (غالبًا ، ولكن ليس دائمًا ، تحتاج إلى فهم أن هؤلاء الأشخاص الأخلاقيين لديهم عقلية مختلفة ، وهذا يحتاج أيضًا إلى أن يؤخذ في الاعتبار).
خطأ آخر هو الاعتقاد بأن الحكاية الخرافية مخصصة للأطفال.... هذا ليس صحيحًا تمامًا - فقط عندما ظهر مفهوم أدب الأطفال ، تم تكييف العديد من القصص الخيالية من أجلهم. في الفولكلور الروسي ، كان أفاناسييف هو جامع الحكايات الخيالية - كما أنه ليس لديه حكايات خرافية لائقة ، وهناك أيضًا حكايات قاسية جدًا (مثل Perrault و Basile و Andersen).

في القصص الخيالية ، للأبطال أدوار محددة وواضحة.- الأبطال عادة ما يكونون شجعانًا ولطيفين ، ونبلاء ، والبطلات جميلات ولطيفات ، وزوجات الآباء الساحرات شريرات ، والخصوم مثيرون للفضول ، والمساعدين اللطفاء يقدمون الدعم للبطل ويساعدون على الفوز ، إلخ. الاستثناء هو ما يسمى بالحكاية الخيالية "المظلمة" ، والتي تشبه الخيال المظلم ، لكن هذا موضوع منفصل ولا ينتمي إلى الكلاسيكيات (لقد أصبح الآن شائعًا بشكل خاص - هذا هو حكايات مخيفةجايمان ، وأنجيلا كارتر - الغرفة الدموية ، ومارجوت لاناجان - قطع الطلاء).
هناك العديد من "الأقنعة" والأنماط الأصلية ، بالإضافة إلى خيارات الرسم ، ولكن في كثير من الأحيان (حتى في دول مختلفة) تتقاطع ، لها جذور مشتركة.
إذن ما هو بالضبط النموذج الأصلي الخيالي؟النموذج الأصلي (من البداية اليونانية + صورة الأخطاء المطبعية) هو مفهوم قدمه K.G. Jung للدلالة على الصور البدائية الأصلية أو الرموز العالمية أو الدوافع الموجودة في اللاوعي الجماعي والتي تظهر في أحلام كل واحد منا. تتكرر في حبكات الأساطير والقصص الخيالية لشعوب مختلفة ، حيث "تم تخزينها" في اللاوعي الجماعي منذ الأيام الأولى للبشرية. التنين ، البطل ، الحكيم ، الأم ، الكنوز هي أمثلة على الصور النموذجية. "البطل يقتل التنين" ، "الصراع بين الخير والشر" هي أيضًا دوافع بدائية. هنا مقال جميل عن Jung مكتوب بلغة بسيطة للغاية.
ما هي أكثر النماذج البدائية شيوعًا في القصص الخيالية؟ في القصص الخيالية ، توجد صورة حكيم (معالج ، مدرس) يقدم المشورة للبطل ، ويتم التعبير عنه في أقنوم مختلف تمامًا ، ويعتبر هذا صورة لعقلنا الباطن ، والرغبة في تحقيق حلم - مع إرفاق تعليمات واضحة ( اذهب إلى هناك ، افعل شيئًا ما) ، والنماذج الأصلية للمساعدين السحريين هي ، في الواقع ، رغبة في الحصول على كل شيء دفعة واحدة (صورة السمكة الذهبية ، التي نشأت من حكاية أوروبا الغربية حول شجرة الرغبات ، أو لدينا بايك في حكاية إميليا). هناك أيضًا نموذج أصلي للسفر بين العوالم ، وهو أحد أكثر الأشياء المحبوبة لدى رواة القصص (وليس فقط ، بدأ استخدام هذا النموذج الأصلي أيضًا في الخيال). رحلة البطل الكلاسيكية (وفقًا لبروب) هي انعكاس لطقوس إعادة الميلاد ، والسفر إلى "العالم التالي" والعودة إلى عالمه الخاص. وفي القصص الخيالية ، ينعكس أبطال "العالم الآخر" والحقيقي. ولكن هناك أيضًا أبطال من عالم التخوم. لها سمات الإنسان والحيوان ، أو الإنسان والميت. اللقاء معهم هو انتقال البطل إلى دولة أخرى ، إلى عالم آخر. أحد الأمثلة اللافتة للنظر هو بابا ياجا. بايون بأغانيه الرهيبة التي يمكن أن تقتل ، ويمكن أيضًا أن يُنسب إليها العديد من الأبطال. صورة رائعة أرض الجنيات، عالم آخر هو رمز آخر. لدينا هذا Nav ، في سلتيك - التلال أو أرض الجنيات (الجان) ، يمكن أن يكون هناك الكثير من الأسماء لهذا العالم. لكن الشيء الرئيسي هو أن هناك ظروفًا معينة متشابهة لجميع الشعوب. يمر الوقت بشكل مختلف (في الواقع ، قد تمر مائة عام وسيعود البطل ، وسيموت كل شخص يعرفه ، أو ربما ينهار ويتحول إلى غبار هو نفسه) ، لا يمكنك أن تأكل أو تشرب في هذا العالم - ستبقى إلى الأبد ، إلخ. اعتبر أسلافنا الغابة القديمة جانبًا مختلفًا (تستخدم إليزابيث دفورتسكايا هذه الأسطورة جيدًا في كتبها) ، لذلك لم يُسمح للصيادين ، على سبيل المثال ، بالذهاب إلى المائدة المشتركة حتى يغسلوا أنفسهم ويثبتوا أنهم بشر. يمكن اختبارهم بالحديد ، ويمكن طردهم خارج السياج لمدة أسبوع ، إلخ. كل هذا يرجع إلى حقيقة أن الناس يؤمنون بها الآخرةوكانوا خائفين من أن يجر رجلاً حيًا. تختلف القصة الخيالية / الجانب الآخر في كل القصص الخيالية ، على الرغم من الميزات التي توحدها - يمكن أن تكون شريرة ولطيفة وجميلة وقبيحة. والحل للنموذج الأصلي وانتشاره في كل مكان هو أنه في القصص الخيالية يكون العالم سحريًا ، و عالم الموتىهي في الأساس نفس الشيء.

عبادة الأموات من أقدم البدع بين الشعوب القديمة.... والمخلوقات السحرية هي أرواح الموتى (التي يمكن رؤيتها في صور حوريات البحر النافوك ، إلخ). من العادة المخيفة لبعض الشعوب لإعادة رؤوس الأعداء إلى الوطن من ساحة المعركة لإجبارهم على الخدمة والمساعدة ، على سبيل المثال ، مثل بطل السحرمثل كعكة الشوكولاتة. في الحكايات السلافية ، هذه ، في الواقع ، هي روح الجد. جميع أنواع الرموز والنماذج الأصلية (رحلة البطل ، التنزه هناك - لا أعرف - أين ، وما إلى ذلك) - لا يزال هناك الكثير ، يمكنك قراءة المزيد حول هذا من Propp.

ما هي الحكاية الخرافية؟
دعنا نتحدث عن أصناف النوع. يتضمن نوع الحكاية الخيالية حكاية خرافية يومية (واقع اعتيادي ، حياة يومية) ، حكايات سحرية وخرافية عن الحيوانات.
القليل من النظرية: تستند الحكاية الخيالية إلى صورة التعارف - ومن هنا جاءت "المملكة الأخرى" حيث يحتاج البطل إلى العثور على عروس أو اكتساب قيم رائعة ، وبعد ذلك يجب أن يعود إلى المنزل. السرد "مأخوذ بالكامل خارج الحياة الواقعية".
السمات المميزة للحكاية الخرافية: الزخرفة اللفظية ، والأقوال ، والنهايات ، والصيغ الثابتة (العبارات النثرية الإيقاعية مثل "عاش - كان"). في القصص الخيالية التي نهتم بها ، تبرز أنواع مختلفة من الحبكات ، ولكن JOURNEY هي الأكثر شيوعًا فيما بينها (غالبًا ما يتم تضمين "التغلب" على شيء ما في هذا النوع من الحبكة) ، بينما يتم لعب النماذج الأصلية بشكل مختلف تمامًا ، الحضور مهم جدًا ، ولكن الأهم من ذلك - يجب أن يكون للبطل هدف ما. يجب أن يسعى جاهداً من أجل شيء ما ، ويفعل شيئًا ما ، ويتغلب على بعض العقبات ، ويفوز بشخص ما. إذا لم يفعل البطل شيئًا من هذا ، فنحن نحاول فقط أن نجعل أسلوبًا رائعًا. في كثير من الأحيان في الحكاية الخيالية ، يكسر البطل نوعًا من الحظر ، ويفقد شيئًا ما ، وهذا ما يطلق المؤامرة.
إن رمزية الثبات الثلاثي ووجود المساعدين السحريين متأصلان في هذا النوع المعين من الحكايات الخيالية ، والفرق الرئيسي بينه وبين الآخرين هو وجود عالمين ، عادي وسحري. في أغلب الأحيان ، تقود الرحلة البطل إلى عالم آخر ، وأحيانًا يتم منحه مهمة صعبةالذي يتم تنفيذه لشخص عاديسيكون غير واقعي. كل شيء يتم حله دائمًا بأعجوبة ، بداية المزاح والساخرة المتأصلة فيه حكاية خرافية كل يوم، لا يوجد ولا يمكن أن يكون. كل شيء مبالغ فيه ، مبالغ فيه. تكوين الحكاية الخرافية معقد - مع البداية والتعرض والذروة والخاتمة.
يفرد Propp سبع شخصيات في مثل هذه الحكايات - الخصم (الآفة) ، المانح ، المساعد ، الأميرة أو الملك ، المرسل ، البطل ، بطل كاذب.
أي أن السحر يشمل الحكايات البطولية (قتال الثعابين والمهام التي أصبحت أساسًا للخيال الملحمي) ، قديمة ، حكايات عن أبطال تحت رحمة الشياطين (بطل مضطهد) ، حكايات عن أزواج رائعين ، عن أشياء رائعة ، حول محاكمات الزفاف (حتى أن موضوع الاختيار ، الذي يحظى بشعبية كبيرة اليوم ، وموضوع العرائس ولد في حكايات خرافية قديمة ، وبالمناسبة ، يلعب بعض المؤلفين بنجاح كبير مع هذه القصص الخيالية).
اتضح أن العديد من الموضوعات متجذرة في الفن الشعبي والفولكلور.

12.15 تم تغيير المقال ، تم توسيعه قليلاً ، أتمنى أن تكون المعلومات مفيدة ، في الوقت المناسب سأعود إلى هذا الموضوع

حكاياتقراءة حكايات

ظهرت كلمة "حكاية خرافية" في المصادر المكتوبة في القرن السادس عشر تقريبًا ، لكن معناها بعيد كل البعد عن المقبول اليوم. لكن في البداية تكون الحكاية الخرافية قائمة أو قائمة أو وصفًا. ما اعتدنا أن نطلق عليه حكاية خرافية ، أطلق عليه أسلافنا البعيدين "التجديف". وفقط في القرن الحادي عشر ، بعد معمودية روسيا ، فقد التجديف باعتباره أسطوريًا ، المعنى المقدس، والاسم نفسه (المعنى الحالي لكلمة تجديف هو التجديف ، تدنيس ضريح ، جريمة ضد الدين ، الإيمان) ، بعد أن حصل في المقابل على واحدة جديدة - حكاية ، استمرت حتى القرن التاسع عشر ، تم استبدالها في بدوره من خلال الاسم المعروف بالفعل لقصة خرافية. يوجد الآن العديد من أنواع الحكايات الخيالية - الأدبية والفولكلور وكل يوم عن الحيوانات. لكن ، على الأرجح ، أكثر الأحباء إثارة وإثارة للاهتمام هم القصص الخيالية. تلك التي يتحدث فيها الذئب صوت الإنسانيمكنك اصطياد الطيور النارية بيديك ، ومكافأتها على الجرأة والثبات سيكون حفل زفاف مع الحبيب ، وغالبًا ما تكون المملكة بالإضافة ...

تكوين ومؤامرة حكاية خرافية.

على عكس الأنواع الأخرى من الحكايات الخيالية ، يعتمد السحر على تكوين ومؤامرة واضحة للغاية. وأيضًا ، في أغلب الأحيان ، مجموعة يمكن التعرف عليها من بعض "الصيغ" العالمية التي يسهل من خلالها التعرف عليها وتمييزها. هذه هي البداية القياسية - "ذات مرة ، عشنا في مملكة معينة في دولة معينة ..." ، أو النهاية "وكنت هناك ، وشربت بيرة العسل ..." ، والسؤال المعتاد - و -إجابة الصيغ "أين تحافظ على طريقك؟" "أنت تحاول أن تفعل شيئًا ما أو أنك تفلت من العقاب" وغيرها.

من الناحية التركيبية ، تتكون الحكاية الخيالية من عرض (الأسباب التي أدت إلى المشكلة ، الضرر ، على سبيل المثال ، انتهاك أي حظر). التأسيس (كشف الضرر ، النقص ، الضياع) ، تطوير الحبكة (البحث عن المفقود). بعد ذلك تأتي الذروة (قتال مع قوى الشر) والخاتمة (الحل ، التغلب على المشكلة ، وعادة ما يكون مصحوبًا بزيادة مكانة البطل (الانضمام)). بالإضافة إلى ذلك ، في القصة الخيالية ، تنقسم الشخصيات بوضوح إلى أدوار. هذا بطل ، بطل كاذب ، خصم ، مانح ، مساعد ، مرسل ، أميرة (أو والد الأميرة). ليس من الضروري أن يكونوا جميعًا حاضرين ، ويتم لعب كل دور بواسطة شخصية منفصلة ، لكن بعض الشخصيات تظهر بوضوح في كل قصة خرافية.

تستند حبكة القصة الخيالية إلى قصة حول التغلب على نقص معين ، وخسارة ، ومن أجل التغلب على الخصم - سبب الخسارة ، يحتاج البطل إلى مساعدين رائعين. لكن الحصول على مثل هذا المساعد ليس بالأمر السهل - فأنت بحاجة إلى اجتياز الاختبار أو اختيار الإجابة الصحيحة أو المسار الصحيح. حسنًا ، غالبًا ما تكون الخاتمة هي وليمة الزفاف ، نفس الاحتفال الذي "كنت أشرب فيه بيرة العسل ..." ، ومكافأة على شكل مملكة.

الحكاية الخرافية هي مدرس. ما هو الدرس؟

إنها حكاية خرافية أن أولئك الذين يبحثون عن آثار للمعرفة القديمة يتم حفظها بعناية وتمريرها من فم إلى فم من قبل أسلافنا البعيدين في حكايات الأطفال العادية في أغلب الأحيان. هؤلاء "المجدفون" الذين يعلمون ، ويعلمون ، ويضعون في الطفل أساس تلك الصفات التي اعتبرت ضرورية وصحيحة. كانت كل من المعرفة والصفات مختلفة تمامًا بالنسبة للرجال والنساء في المستقبل ، على الرغم من وجود الكثير من القواسم المشتركة بالطبع. والآن ، بالنظر عن كثب ، من السهل ملاحظة أن بعض الحكايات الخرافية مخصصة أكثر للفتيات ، بينما البعض الآخر مخصص للأولاد. على الرغم من أن هذه الاختلافات ، وكذلك تلميحات المعرفة ، عانت إلى حد ما على مر القرون عندما تحول المجدفون إلى خرافات ، ولم يبرزوا العنصر الأسطوري والمقدس ، ولكن العنصر الترفيهي والفني. ولكن حتى في هذه القصص الخيالية التي وصلت إلينا ، من السهل العثور على قيم عالمية بسيطة - أنه من الأفضل أن تكون طيبًا على أن تكون شريرًا ، كريمًا - من الجشع ، المجتهد - من الكسول. في نهاية المطاف يعاقب على الشر والخداع ، ويكافأ اللطف والشجاعة والصدق. ربما يعتبر البعض أن بعض هذه القيم قد عفا عليها الزمن بالنسبة لعالمنا. لكن كم هو صعب ومحزن أن نعيش في عالم من الخداع والشر. وهنا تعطينا الحكايات الخيطية خيطًا إرشاديًا ، شعاعًا من الضوء يقودنا إلى الأمل في ألا يستمر هذا إلى الأبد ، وسيمر وقت الصعوبات ، وسيعاقب الشر. هل هي ساذجة؟ يمكن. ولكن ربما تكون الحكايات الخرافية الذكية هي التي ستساعد أطفالنا على جعل هذا العالم مكانًا أفضل وأكثر لطفًا.

حكاية خرافية كمعالج.

علماء النفس الذين يمارسون اتجاهًا شائعًا إلى حد ما للعلاج بالخرافات مغرمون جدًا بالإشارة إلى قصة خيالية. لماذا ا؟ الأمر بسيط للغاية - إنها حكايات خرافية تحتوي على مجموعة رائعة من الأدوار التي يتم تتبعها بوضوح - من السهل تمييز البطل الإيجابي عن السلبي ، السيئ من الجيد ، الأسود عن الأبيض. من السهل العثور على بطل "يرضيك" في إحدى القصص الخيالية - أي شخص مشابه لك. وبعد ذلك يمضي معه شوطًا طويلًا من التجارب والعودة منه مختلفًا - متجددًا وأكثر حكمة. في كثير من الأحيان ليس فقط حل مشكلة معينة ، والتغلب على حالة أزمة ، ولكن حتى بعد نضجها - بعد كل شيء ، ليس من دون سبب أن عددًا من العلماء (على وجه الخصوص ، V.Ya. Propp ، أحد علماء الفولكلور الروس البارزين ، باحث فرنسي P. Sentiv) انظر في الحكايات الخيالية تذكيرًا بطقوس التنشئة ، وطقوس الانتقال من الطفولة إلى البلوغ. بالمناسبة ، فإن غياب مثل هذه الطقوس في ثقافتنا الحديثة هو الذي يعتقد بعض علماء النفس أنه سبب حالات الأزمات وحتى الدوافع الانتحارية في مرحلة المراهقة ، لأن البدء ليس أكثر من انتقال إلى حالة أخرى للبالغين من خلال الطقوس " الموت "في حالة الطفل الأصلية. ويمكن أن تساعد الحكاية الخرافية أيضًا في التغلب على مثل هذه الأزمة.

عالم النفس والطبيب النفسي الدنماركي برونو بيتلهيم ، الذي كرس الكثير من الاهتمام للحكاية الخيالية ومعناها للطفل ، يعتبرها حكاية خرافية أكثر ملاءمة لإدراك الطفل ، وهي حكاية شعبية (حكاية شعبية). ). لماذا ا؟ أولاً ، اللغة البسيطة لهذه القصة الخيالية مفهومة للطفل ، والشخصيات قليلة ومتباعدة قدر الإمكان (غالبًا ما لا تحتوي حتى على أسماء). حبكة الحكاية الخرافية بسيطة بقدر الإمكان ومفهومة وغير مرتبطة بالزمان والمكان. يساعد الإدراك على تجاوز المألوف. في بحثه ، يقارن برونو بيتلهيم الحكاية بأساطير وحكايات مشابهة جدًا لها. الاستنتاج هو أنه لا الأسطورة ، التي غالبًا ما تحمل دلالة سلبية (موت الشخصيات) ، ولا الخرافات ، التي تستهدف أخلاقها بشكل أكبر البالغين ، ليست مناسبة لتصور الأطفال ، علاوة على ذلك ، يمكنهم حتى قمع الطفل.

الحكاية الخرافية هي معلم عظيم ، معالج للأرواح ، مجرد رفيق طيب وذكي. معنى الحكاية مختلف عن أناس مختلفونوحتى لنفس الشخص في فترات مختلفة من حياته - من الطفولة المبكرةوحتى الشيخوخة. إنه مثل كنز لا يقدر بثمن ، حيث سيأخذ كل شخص ما يحتاجه فقط ، وما هو قادر على فهمه واستيعابه وتقديره. لكن الأكثر قيمة وضرورية هي دروس القصص الخيالية للأطفال.

تعكس حكاية خرافية التراث الثقافيالإنسانية ، لقرون طويلة غربلة السطحية وغير المهمة. إنها تحافظ بعناية على جزيئات القيمة حقًا. حكاية خرافية تروج لتطور الخيال والخيال ، إبداعطفل ، تساعده على النظر إلى العالم من خلال عيون شخص آخر - من خلال عيون البطل ، وتعليم التعاطف والتعاطف والتعاطف. دائمًا ما يكون لأبطال الحكاية الخيالية توجه أخلاقي واضح. لا يوجد مكان للنغمات النصفية. خير أم شر ، خير أم شر. من المستحيل البقاء جانبا. حيث بطل ايجابيدائمًا ما تكون الحكاية الخرافية في وضع أكثر إفادة وإثارة وجاذبية ، وبالتالي ، غالبًا ما يتعرف الطفل على نفسه معه. يجذب البطل الإيجابي الطفل إلى جانبه - جانب الخير ، وبالتالي يغرس في الطفل شغفًا للخير ، لتعزيز الصفات الإيجابية في نفسه.

حكايات.هذا هو النوع الأكثر شعبية والأكثر شعبية لدى الأطفال. يطلق عليهم السحر لأن كل ما يحدث في مؤامرة لها رائعة وهامة في المهمة: في مثل هذه القصة الخيالية هناك بالضرورة بطل مركزي إيجابي. يحارب الشر والظلم ، ويساعده السحرة والأشياء السحرية. يمكن الاستشهاد بالحكايات الشعبية الروسية عن إيفان تساريفيتش كأمثلة.

يبدو أن الخطر قوي بشكل خاص ، لأنه. المعارضين الرئيسيين- الأوغاد، مندوب قوى الظلام الخارقة للطبيعة: الثعبان جورينيش ، بابا ياجا ، كوشي الخالد. بعد انتصاره على الأرواح الشريرة ، يؤكد البطل وجوده الإنسانية العالية ، القرب من قوى الطبيعة الخفيفة... في النضال ، يصبح أقوى وأكثر حكمة ، ويكوِّن صداقات جديدة ويتمتع بالحق الكامل في السعادة - بما يرضي المستمعين الصغار.

الشخصية في القصص الخيالية هي دائما حامل بعض الصفات الأخلاقية. بطل أشهر القصص الخيالية هو إيفان تساريفيتش. إنه يساعد كثيرين من الحيوانات والطيور التي تشعر بالامتنان له على هذا ، ويساعده بدوره إخوته الذين يحاولون غالبًا تدميره.يتم تقديمه في القصص الخيالية على أنه بطل شعبي ، تجسيد أعلى الصفات الأخلاقية- الشجاعة والصدق واللطف. إنه شاب وسيم وذكي وقوي. هو - هي نوع من البطل الشجاع والقوي.

يتميز الشعب الروسي بالوعي الذي يلتقي به الشخص دائمًا في طريقه صعوبات الحياةوبعمله الحسن يقهرهم بالتأكيد. وهب البطل مثل هذه الصفات مثل اللطف والكرم والصدق متعاطفة بشدة مع الشعب الروسي.

تطابق مثل هذا البطل صور انثوية - إيلينا الجميلة ، فاسيليسا الحكيم ، القيصر البكر ، ماريا موريفنا. هم كذلك جميلةهذا "لا يقول في حكاية خرافية ، ولا يصف بقلم ،" وفي نفس الوقت تمتلك السحر والذكاء والشجاعة... هؤلاء "العذارى الحكيمات" يساعدون إيفان تساريفيتش على الهروب من ملك البحر موت كوشيف، أكمل المهام الشاقة. بطلات رائعات بطريقة مثالية تجسد الأفكار الشعبيةعن الأنثى الجمال واللطف والحكمة .

الشخصيات التي تواجه الشخصيات الرئيسية بشكل حاد سلبي- ماكر ، حسود ، قاسي. غالبًا ما يكون Koschey the Immortal ، و Baba Yaga ، و Serpent حول ثلاثة أو تسعة رؤوس ، ومحطمة أعور. إنها وحشية وقبيحة المظهر ، ماكرة ، قاسية في مواجهة قوى النور والطيبة. كلما كان ثمن النصر أعلى بالنسبة لبطل الرواية.

في الأوقات الصعبة ، يأتون لمساعدة بطل الرواية مساعدين.هذه إما حيوانات سحرية (Sivka-burka ، pike ، ذئب رمادي، الخنزير الخشن الذهبي) ، أو النساء العجائز الطيبين ، الرجال الرائعين ، الرجال الأقوياء ، المشاة ، فطريات البوليتوس. تتميز الأشياء الرائعة بمجموعة متنوعة: سجادة طائرة ، أحذية ركض ، مفرش طاولة ، قبعة غير مرئية ، ماء حي وميت. هربًا من المطاردة ، يلقي البطل مشطًا - وينهض غابة كثيفة؛ منشفة ، وشاح يتحول إلى نهر أو بحيرة.

عالم خيالي مملكة بعيدة، الولاية الثلاثين متعددة الألوان ، مليئة بالعديد من العجائب: أنهار الحليب تتدفق هنا ، والتفاح الذهبي ينمو في الحديقة ، "طيور الجنة تغني وتموء فقمات البحر".

خرافة كما كانت يدمج العديد من الأساليب الأسلوبية من الأنواع الأخرىالتراث الشعبي. هنا و الصفات الدائمةصفة مميزة أغنية غنائية("حصان جيد" ، "غابات كثيفة" ، "أعشاب حريرية" ، "شفاه سكر") ، و المبالغة الملحمية("يركض - الأرض ترتجف ، الدخان يخرج من أنفه ، حرائق من أذنيه") ، و التوازي: "في هذه الأثناء ، جاءت الساحرة وألحقت الضرر بالملكة: أصبحت أليونوشكا مريضة ، لكنها نحيفة وشحوب اللون. كل شيء في البلاط الملكي كان محبطًا ؛ بدأت الأزهار في الحديقة تذبل ، والأشجار تجف ، والعشب يتلاشى ".

حكايات ، بدايات تقليدية ، نهايات... هم موعد - تحديدحكاية خيالية من الحياة اليومية."في مملكة معينة ، في دولة معينة" ، "عاش وكانوا" هي أكثر البدايات المميزة لقصة خيالية روسية. النهاية ، مثل القول المأثور ، عادة ما تكون كوميدية بطبيعتها ، يتم إيقاعها وإيقاعاتها ونطقها بضرب اللسان. غالبًا ما أنهى الراوي روايته بوصف العيد: "لقد رتبوا وليمة للعالم كله ، وكنت هناك ، أعسل ، أشرب الجعة ، وأنا أتدفق شاربه ، لكن دون أن أدخل في فمه". صراحة للمستمعين مرحلة الطفولةيتم تناول المثل التالي: "هذه قصة خيالية لك ، ولدي مجموعة من الخبز."