Nima uchun xoch kiygan. Mahalliy xoch. Mahalliy xochlarni kiyish an'anasi va nima uchun uni kiyishgan

Qayerda kiyish an'analari mahalliy xochlar? Nega uni kiyadi? "Men Xudoga ruhda ishonaman va menga xoch kerak emas. Injilda, xoch kiyish kerak, deb yozilmaydi va birinchi masihiylar bu xristianlar poydevor kiyishgan. " Shunday qilib, ular o'zlarini pravoslav masihiylarni hisobga olgan holda, lekin ularning imonlarini ifoda etmasliklarini aytishdi. Ko'plab o'zgarmas odam yo'q xristian tushunchasi Xoch nima va nega uni tanadan kiyish. Xo'sh, mahalliy xoch nima? Nega unday emas, uni hech kimdan nafratlanmaydi va bu shunchaki ma'nosiz bezak kabimi?

Mahalliy xochning kelib chiqishi va belgilari

Odam, suvga cho'mish bilan birga, nohmoqli xochning bo'yniga qo'yib, darhol paydo bo'lmaydi. Birinchi asrda xristianlik, xoch kiyinmadi va ular xochga xochga mixlangan yoki xochga mixlanish bilan medaonlar kiyishdi. Ammo Isoning Masih tomonidan dunyoning najoti vositasi sifatida xochlar cherkovning boshidan buyon masihiylarning eng buyuk fazilatlari edi. Masalan, Tertullon (II-i-II asr) cherkovi "uzr" dagi xochning ehtirosi masihiylikning birinchi davridan kelib chiqqanligini ko'rsatadi. IV asrda, Masih xochga mixlangan xochning birinchi izdoshlari orasida Tsaritsa Elena va hayot baxsh etuvchi Konstantinni topmasdan oldin ham, xochning odati har doim odatiy hol edi - ikkalasi ham eslatma Egamizning azoblari va uning imonini boshqalarga ishonish uchun. Pontiya hikoyasiga ko'ra, St. ning tarjimai Uchinchi asrda Kipr Larraginskiy, ba'zi masihchilar hatto peshonasida xochning xochini tasvirlab berishdi, ular quvg'inlar paytida bu belgi bilan ularni taniydilar. Ko'kragiga xochni kiygan birinchi masihiylar ham ma'lum. Bu II asrning ma'lumotlari va manbalari.

Kiyishning birinchi hujjatli dalillari mahalliy xochlar 4-asr boshlariga qarang. Shunday qilib, Havoriylar VII Universal sobor Muqaddas shahidlar ordest († 304) va dalil († 3,03), diokletiyaliklarning qurbonlari oltin va kumushdan yasalgan.

Kuchsiz va keyinchalik masihiylarni ta'qib qilishdan keyin xoch kiyish umuman odatiy holga aylandi. Shu bilan birga, barcha xristian cherkovlarida xochlarni o'rnatishni boshladi.

Rossiyada bu odat 988 yilda Slav'yning suvga cho'mishi bilan qabul qilingan. Rossiyada Vazanjiya kunlaridan boshlab, ikki xil xochlar bor edi: "Tanniki" (kiyim ostida tanada kiyiladigan) va chaqirilgan "Endolpion" (dan yunoncha so'zlar "Ko'krak qafasi"), tanada emas, balki kiyim-kechak ustida. Ikkinchisi haqida ikkita so'z aytamiz: dastlab shinali xudojo'y masihiylar Sent-ning zarralari bilan birga bo'lganlar (o'zlari uchun) qoldiqlar yoki boshqa maqolalar. Bu gilamga xoch joylashtirildi. Keyinchalik, Cozerning o'zi xochning shaklini sotib oldi va bunday xoch epoplar va imperatorlarni kiyishni boshladi. Rasululloh s.a.v.ning zamonaviy ruhoniylari va episkoplari ensiklpiratsiyalardan, ya'ni tekisliklar yoki boshqa maqolalar bilan qutilardan o'z hikoyasini olib boradi.

Xochlardagi ruslar sadoqatda va pidjak xochlari bilan almashilgan holda, salib yurishlariga aylandi. Bazada cherkovlar, uylar, ko'priklar, xoch qurilganda. Buzilgan odat bor edi cherkov qo'ng'irog'i Ko'pgina hurmatni ishlatgan ko'plab xochlar to'plami.

Masihning xochi xristianlikning timsolidir. Uchun zamonaviy odam Belgisi shunchaki identifikatsiya belgisi. Belgisi biz bilan shug'ullanadigan narsani ko'rsatadigan timsoldir. Ammo ramz timsolning qiymatidan ko'ra ko'proq ahamiyatga ega. Ichida diniy madaniyat Belgisi bu haqiqatni anglatadi. Masihning xochi masihiylar uchun qanday haqiqat qanday? .. Bu haqiqat: Rabbimiz Iso Masih tomonidan yuborilgan Xudoning otasi orqali amalga oshirilgan insoniyatni qutqarish.

Xochning ehtirosi har doim cherkov ta'limotlari, Uning qutqarilishi tufayli Iso Masihga sig'inish sifatida tushunilgan. Pravoslav masihiylar har doim tanada tashvishlanmoqdalar, bu bizga qanday narxni sotib olishini eslatadi va bizga qaysi narxni sotib olishini eslatadi.

Masihiylar uchun xoch nafaqat belgi emas. Masihiylar uchun xoch - bu Iblis ustidan g'alaba timsolidir, Xudoning bayrami bayrog'i. Xoch Masihning imonlilarini, qurbonimiz Najotkorni biz uchun olib kelganini eslatadi.
Xochning qiymati

Vasiy xochni qanday anglatadi?

Xoch - bu eng buyuk masihiy ziyoratgoh, bizning qutqarilishimizning ko'rinadigan shahodati.

Najotkor Masihning qurbonlik va og'riqli ijrosi tufayli xoch butun insoniyatning gunoh va o'limdan gunoh vasiyni qutqarish vositasi bo'ldi. Og'riq va azob-uqubatlar tufayli xochda Xudoning O'g'li o'limi va tirilishi, o'lim, ishtiyoqlilik, ishtiyoq va unga qarshi kurashni Odam Ato va Momo Havoning farmoniga kiritgan. Shunday qilib, Masihning xochga mixlanishini xochga mixlagan kishi, azob-uqubatlar va Uning Najotkorining fe'l-atvoridan tashvishlanib, najotga umid qilmoqda abadiy hayot Xudo barakasi.
Mahalliy xoch shakli haqida

Mahalliy xoch - Bu talisman emas va emas zargarlik buyumlari. Qanday go'zal bo'lishidan qat'i nazar qimmatbaho metal U yaratilmagan, bu birinchi navbatda ko'rinadigan belgi. xristian imoni.

Pravoslav ona xochlari juda ko'p qadimiy an'analar Va shuning uchun ishlab chiqarishning vaqti va joyiga qarab, ular juda xilma-xildir.

Ikonografiya pravoslav xochga mixlanishi U 692 yilda Truliya soborning 82-qismida, 82-soborning 82-qismida giyohvand moddalar imonografik imidjining kanonini qabul qildi.

Kanonning asosiy sharti bu tarixiy realizmning ilohiy Vahiy realizmasi bilan uyg'unligini anglatadi. Najotkorning figurasi ilohiy tinchlik va buyuklikni ifoda etadi. U, xuddi xochda yozilgan va Rabbimiz unga hamma uchun qo'llarini ochib beradi. Ushbu ikonografiyada Masihning ikkita ipostislari - inson va ilohiy, shuningdek, bir vaqtning o'zida Qutqaruvni ko'rsatib, qutqariladi.

Katoirika, ularning dastlabki ko'zlarini tashlab, Truliya sobori va shunga ko'ra, Iso Masihning ma'naviy qiyofasini tushunmadilar va hech narsa qilmadilar. Shunday qilib, o'rta asrlarda xochga mixlanishning yangi turi mavjud, unda insoniy azob-uqubatlarning tabiiy xususiyatlari va xudoning unlari ustunlikka aylandi: tanadan saqlanayotgan tananing og'irligi cho'zilgan qo'llarBir tirnoqda tikanli toj bilan toj kiygan bob, bir tirnoqda (XIII asr oxirzamonida innovatsiya) eshitiladi. Katolik tasvirining anatomik tafsilotlari o'z-o'zidan yashirilgan, shunga qaramay, o'limni va abadiy hayotda g'alaba qozongan Rabbiyni nishonlash, un va o'limga e'tiboringizni qaratgan Rabbiyni nishonlash. Uning tabiiyligi faqat tashqi hissiy ta'sirga ega, gunohkor azob-uqubatlarimizni Masihning yangi ehtiroslari bilan taqqoslash bilan tanishtirdi.

Katolikka o'xshash xochga mixlangan Najotkorning suratlari, ayniqsa XVIII-XX asrlarda, ayniqsa XVIII-XX asrlarda, shuningdek, XVIII-XX asrlarda, shuningdek, Ota-XX asrlarda, shuningdek, pravoslav sobori tomonidan taqiqlangan. Tabiiyki, pravoslav taqvodorligi katolik emas, balki pravoslavning xochini kiyishni talab qiladi, bu masihiy imonining dogmatik asosini buzadi.

Pravoslav xochining eng keng tarqalgan shakli - xoch sakkizta pin teskari tomon Ko'pincha, "saqlash va saqlash" iborasi qo'llaniladi.
Xochni kiyishning ma'nosi va biz uning aylanmasi haqida o'qiymiz: "Saqlash va saqlash"

Mahalliy xoch kiygan masihchilar, xuddi Xudoga so'zsiz ibodat qilishgandek. Va har doim tashuvchini himoya qiladi.

Xristianlar orasida, Masih Masihning xochi, Xudoning surati, Rabbimizning O'zi bizni har kungi qiyinchilik va muammolardan saqlab qolishimiz kerak. Va, albatta, mahalliy xoch kiyganlarning aksariyati bu o'ziga xos pragmatik sabablarga yo'l qo'ymaydilar. Ammo aslida, xochni kiyishning ma'nosi va biz uning aylanmasi haqida o'qiymiz: "Saqlash va saqlash", umuman boshqacha.

O'z-o'zida ko'krak qobig'ining mavjudligi saqlanib qolmaydi va odam uchun ahamiyat bermaydi, agar u ongli ravishda Masihning xochini anglatmaydi. Shubhasizki, Rabbiy, shubhasiz, ko'p oilaviy baxtsizliklar va muammolardan imonlilarni saqlaydi. Ya'ni, agar odam imon bilan xochni ko'tarsa \u200b\u200bva u "Mehnat Rejasi" so'ziga ko'ra, "mehnat rejasi" so'zini "birlashtirgan" va abadiylikda hech qachon halokatli bo'lmaydi. Bu erda «Xudoning rejasi» tushunchasi keng va umumbashariy jihatdan dunyo boshqaruvi emas, balki butun dunyo, albatta, Xudoning dizaymi bilan najotimiz rejamizni anglatadi. ilohiy baliq ovlash orqali. Ammo, bu qo'rqinchli emasligi sababli, u "kerak", ba'zida og'riqli o'lim Xudo Shohligida bir kishi uchun eshikdir. Bu, Xudo biz uchun shunday tugashini istaydi degani emas, ammo bu adolatsiz unni egallagan, albatta katta tasalli topadi. Agar xohlasangiz - bu Xudoning qonunidir.

Egamiz bizni qutqarishga nima va'da qiladi? Kundalik muammolar, baxtsizliklar va qiyinchiliklardan emas, chunki bularning barchasi hatto ruh ham, afsuski, bularning barchasi dam olish va maqsadiga moyil. Ammo Rabbimiz bizga insoniyatning dushmani bizning qalbimiz tomonidan vayron bo'lgan gunohning dahshatli kuchidan saqlanishni va'da qiladi. Va bu kuch chindan ham juda zo'r, shuning uchun hech kim o'zlaridan ozod bo'lmaydi. Ammo Xudo bilan bu mumkin. Balki! Muqaddas otalar: "Dushman kuchli, lekin Egamiz berilsa!"

"Saqlash va saqlash" oddiy so'zlari tinimsiz, yuragimning tubidan, Xudoga isitib, undan unumli abadiylikni qo'shishga yordam beradi.
Nega men xochni kiyishim kerak

Rabbimiz Itaxristning so'zlariga binoan biz suvga cho'mish marosimida cho'milish marosimi: "Kim men uchun borishni va xochingizni olib, orqamdan yurishni xohlaydi" (mk. 8:34).

Biz sizning hayotingizdagi xochni ko'tarishimiz kerak va biz sizning ko'kragingizda bo'lgan xoch bizga buni eslatadi. Xoch "har doim imonlilar uchun katta kuchShubhasiz, har qanday yomonliklarni bartaraf etish, ayniqsa nafratlangan dushmanlarning qishloqdan, - deydi muqaddas solih Yuhanno Kronstadt.

Suvga cho'mish marosimida, ruhoniy Xudodan xochga samoviy kuch quyib, uni xochga quyadigan va bu xoch nafaqat qalbni, balki tanani ham, butun dushmanlardan ham saqlab, uni nafaqat jonni so'ragani uchun, ruhoniy Xudodan, balki tanani nafaqat ruhni, balki tanadan ham saqlab turadigan ikkita maxsus ibodatni o'qiydi. Sehrgarlar, sehrgarlar har xil kuchlar. Shuning uchun ko'plab ona xochlarda "saqlash va saqlash!" Yozuvi mavjud.

Aytgancha, savol ko'pincha savol beriladi: do'konlarda yoki xochlarda o'rnatilgan xochlar, muqaddas ma'badga tegishli bo'lishi kerakmi? Ma'badda xoch bag'ishlangan. Uyning muqaddas suvi bilan o'sib borishi etarli bo'lmaydi - bu ruhoniyni qoplash kerak, chunki Xoch ma'badida maxsus martabalar bilan muqaddas qilingan.

Sug'urtalash borki, u muqaddas joyda, mahalliy xoch sehrli himoya xususiyatlarini egallaydi. Ammo xurofotdan qochish kerak. Cherkovning materiya muqaddasligi bizga nafaqat ma'naviy, balki tanani ham, bu uchun zarur bo'lgan ilohiy inoyat orqali qo'shilishiga imkon beradi ma'naviy o'sish va najot. Ammo Xudoning inoyati ichida ichkariga kiradi. Biror kishidan, Xudoning amrlariga binoan to'g'ri ruhiy hayotni talab qiladi va bu ruhiy hayot, bu Xudoning inoyatiga, ehtiroslar va gunohlarni davolash uchun imkon beradi.

Uchun pravoslav xristian Xoch kiyish katta sharaf va mas'uliyatdir. Xochni olib tashlang yoki kiymaslik har doim ham botireriya sifatida tushunilgan edi. Xristianlikning 2000 yil tarixi uchun ko'p odamlar o'z imonlari uchun azob chekishgan, chunki Masihdan qochish va o'zlaridan o'zlaridan tashqari xochni olib tashlashgan. Bu jasorat bizning davrimizda takrorlandi.

Agar siz imoningizni tan olganingizda, xoch kiyinma, xoch kiymang, uni azoblash kerak bo'lganda kiyishga jur'at etish ehtimoli yo'q. Siz oddiy rus yigit Evgeniya Rodonovni takrorlay olasizmi?

... u 479-chi chegarada xizmat qilgan maxsus maqsad. Chechenistonda aniq Jenya Oyida xizmat qildi va 1996 yil 13 fevralda u qo'lga olindi. U bilan birga uchta do'st bo'ldi: Sasha Jeleznov, Andrey Pantov, Igor Yakovlev. Asirlikda ular 3,5 oy qoldilar. Bu vaqt ichida ular iloji boricha tezroq ularni masxara qilishdi. Ammo Evgeniy tanlovga ega edi, har kuni uning oldiga kelib dedi: "Siz yashashingiz mumkin. Buning uchun siz xochni olib tashlashingiz, imonimizni olib, birodarimiz bo'ling. Va bu kunlarning hammasi darhol siz uchun tugaydi. Ammo Jenya bu odamlarga bermadi, u xochni olib tashlamadi. 1996 yil 23 may kuni, Bamut Evgeniya va uning do'stlari Rabbiyning ko'tarilish bayramida. Evgeniyning o'lim kuni va uning tug'ilgan kuni edi. U atigi 19 yoshga to'ldi. Zhenya boshini oldi, lekin hatto Zeniyaning jasadidan ham dushmanlar xochni olib tashlashga jur'at etolmadilar.

O'ylaymanki, jangchi Eugenning bu ajoyib fe'llari ko'pchilik uchun namuna bo'lib xizmat qilishi kerak, chunki bunday ahmoqona sabablarga ko'ra, xochni kiymaslik yoki uni biron bir bezak sifatida olib yurishmaydi. Va keyin ular muqaddas xochni amuletka o'zgartiradilar, zodiakning belgisi va boshqalar ... keling, hech qachon unutmaylik! Buni eslang va xochingizni olib yuring.
Haqida hurmat mahalliy xoch

Buyuk rossiyalik oqsoqollar har doim mahalliy xoch kiyish va uni olib tashlamaslikni maslahat berishdi va uni hech qachon olib tashlamasliklari kerak. "Xochsiz xristian", deb yozgan chol Savva, qurolsiz jangchi va dushman uni osonlikcha mag'lub qilishi mumkin. " Taddom xoch, chunki u tanaga, kiyim ostiga qo'yib, hech qachon tashqariga chiqmaydi (faqat xochdan tashqarida faqat ruhoniylar). Bu, har qanday holatda mahalliy xoch yashirin bo'lishi kerakligini anglatmaydi, ammo baribir uni namoyish etish qasddan qabul qilinmaydi. Cherkov Xartiyasi oxirida o'z ona xochini o'pish uchun yaratilgan kechqurun namoz. Bir daqiqada yoki ruh qo'rquvda, siz xochingizni o'pib, "Saqlash va saqlash" so'zlarini o'qing.

"Iliqda xoch kiymang, - ko'pincha takrorlanadi Pskovo-pechersk oqsoqoli Savva, - Masih yorug'lik va xochda muhabbatni qoldirdi. Yonuvchan yorug'lik va muhabbat nurlari xochdan keladi. Xoch yovuz ruhlarni yo'q qiladi. Ertalab va kechqurun xochingizni o'pmang, uni o'pishni unutmang, bu inoyatning bu nurlari, chiqayotgani, ruhga, yurak, vijdonga, xarakterga ega bo'lish uchun ko'rinmasdir. Ushbu minnatdorliklarning ta'siri ostida yovuz odam taqvodor bo'ladi. O'zingizning xochingizni o'pish, yaqin gunohkorlar uchun ibodat qiling: mast, risolalar va boshqalar biladigan boshqalar. Namozingiz orqali ular tuzatadilar va yaxshi bo'ladi, chunki yangiliklar yuragining yuragi etkazib beriladi. Rabbimiz barchamizni sevadi. U hamma uchun sevgini sevish uchun azob chekdi va biz ham unga, hatto dushmanlari ham uni sevishimiz kerak. Agar kunni boshlasangiz, men kun bo'yi muqaddas sarflaysiz. Biz buni qilishni unutmaymiz, xochni unutgandan ko'ra eyish yaxshiroqdir! ".
Nashrni o'pishda oqsoqol Savva namozi

Kiss o'pganida, Savvaning cholida o'qish kerak bo'lgan ibodatlarni amalga oshirdi. Bu erda ulardan biri:

"Rabbiy, Rabbiy, yuragimda qoningning muqaddas qon tomchisi, ehtiroslar va gunohlardan va ruhiy va nopokliklardan xalos qildi. Omin. Menga va mehr-muhabbatim va ilmim va ilmim va ilmimni qutqarish uchun taqdirni xushbo'y qilaman.

Siz xochni bezak sifatida tugun sifatida kiyolmaysiz. Torvid va xisot faqat masihiyning markazida bo'lishi kerak bo'lgan tashqi ibora: kamtarlik, imon, Rabbimizga umiddir.

Xoch pravoslav cherkoviga mansubning ko'rinadigan shahodati, nasroniylik imoni, unumdor himoya vositalari.
Xochning kuchi

Xoch haqiqiy kuchdir. Ko'p mo''jizalar qilingan va bajarilgan. Xoch bu buyuk masihiy ziyoratgoh. Cherlatilation bayrami xizmatida, cherkov chaqaloq, xoch - bu koinotning vasvasasi, jamoatning go'zalligi, kuchning go'zalligi, to'g'ri bayonot, farishtalar shon-sharaf va yaraning jinlari. "

Xoch shaytonga qarshi qurol. Cherkov xochning mo''jizaviy, tejash va shifo kuchini, azizlarining hayotidan, shuningdek, oddiy imonlilarning ko'plab dalillari haqida ishonchli gapirishi mumkin. O'liklarning tirilishi, kasalliklardan davolanish, himoya qilish g'azablangan kuch - Hozirgi va boshqa barakalarga xoch orqali insonni sevish insonni sevadi.

Ammo xoch, xoch faqat imon va ehtirom sharoitida bo'ladi. "Xoch hayotingizda mo''jizalar qilmaydi. Nima uchun? "Muqaddas solih Jonstadt, savol beradi va javob beradi:" Sening ishonchsizligingizga ko'ra. "

Chiroq xoch yoki kuzning ko'kragiga xoch belgisi bilan kiyib, biz xochni ko'tarishga tayyormiz, ular Masihni sevadilar va taqqoslashni xohlashadi, chunki ular Masihni sevadilar va taqqoslashni xohlashadi Uni u uchun. Imon va hurmatsiz, kuzgi yoki boshqa tiqilishimiz mumkin emas.

Masihiyning butun hayoti, tug'ilishdan boshlab oxirgi xo'r Er yuzida va hatto o'limdan keyin ham xoch bilan hamroh bo'ladilar. Xabrob uyg'onishda masihiy tomonidan avtonomdir (o'zini birinchi harakat bo'lishga ko'nikish kerak) va yotish paytida - oxirgi harakat. Masihiy ovqatni va keyin masihiy suvga cho'mdirilishdan oldin, har qanday holatda, kutilmagan xatni ochmasdan oldin, kutilmagan xatni ochmasdan oldin, kutilmagan, quvonchli va qayg'uli yangiliklar paydo bo'lishidan oldin suvga cho'mdiriladi boshqa birovning uyiga, poezdda, umuman, sayohat, sayohat, sayohat qilish, sudga, sudga borish, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada kirishga kirishadi Jangdan oldin, ilmiy yoki boshqa hisobot oldida, uchrashuv va uchrashuv va T. D.

O'g'lining barcha e'tibori, qo'rquv bilan, vahima va haddan tashqari hurmat bilan ish olib borilishi kerak. (Bu odamning uchta katta barmoqlariga ishoning: «Ota nomi bilan, - deb ayting, qo'lini ko'kragiga aylantirib:" Va o'g'li "qo'lini ko'tarib. o'ng elkamaKeyin chap tomonda: "Va Muqaddas Ruh", deb ayting. Xochning muqaddas alomatini yasab, "Omin" so'ziga kiring. Yoki siz xochni tasvirlaganingizda: "Rabbimiz Iso Masih, Xudoning O'g'li, menga yoqadi. Omin ») Jinlar, Jimon yozganidek Yangi ilohiyotchiUlar xochning tasviridan qo'rqishadi va xochning belgisini, havoda, lekin darhol undan yugurishadi. "Agar siz har doim o'zingizga yordam berish uchun har doim muqaddas xochni eysangiz," yomonlik siz bilan yomon bo'ladi va yarasi sizning yashashingizga yaqinlashmaydi "(PS. 90.10). O'zingizni to'sib qo'yishning o'rniga Halol xoch, ularning a'zolari va qalblarini suratga olish. Va hech kim xochni o'ziga ishonmaydi, lekin ularning barcha kasblari va o'z vaqtida, o'rindiq, o'tirish va to'shak va to'shakni egallab olishadi. Va har qanday vazirlik ... Juda ko'p uchun bu qurol uchun qiyin, men sizni himoya qilgan bo'lsangiz, hech qachon zarar qilolmaysiz "(VIV. Suriya).

Rabbimiz, shon-sharaf, sizning kofiringiz halol!

Tayyorlangan Sergey Shalyak

Dunyoning barcha dinlaridan xristianlik Rossiyada alohida o'rinni egallaydi. Statistikaga ko'ra, rossiyaliklarning kamida uchdan ikki qismi suvga cho'mish marosimini qabul qildi. Ushbu shohlikda, boshqa harakatlar qatorida, odamning bo'yniga mahalliy xoch turi qo'llaniladi. Vasiy xochlarni kiyish an'anasi, nega u tanaga kiyiladi va o'zi bilan xochni otish mumkinmi? "Bu va do'stimiz haqidagi maqolada muhokama qilinadi.

Bir oz tarix

Odam, suvga cho'mish bilan birga, nohmoqli xochning bo'yniga qo'yib, darhol paydo bo'lmaydi. Biroq, najot quroli sifatida xochlar cherkovning poydevori tomonidan masihiylarning eng katta sharafi edi. Masalan, Tertullon (II-i-II asr) cherkovi "uzr" dagi xochning ehtirosi masihiylikning birinchi davridan kelib chiqqanligini ko'rsatadi. IV asrdagi IV asrda, Elena va Emperator Konstantin tomonidan topilgunga qadar hayot beruvchi xochMasih xochga mixlangan joyda, Masihning birinchi izdoshlari orasida odat, ham Egamizning azob-uqubatlari va boshqalarning oldida imonini tan olish uchun har doim xochning tasviriga ega edi. 7-Ekumenik sobor aktlaridan (4-aktlar), biz muqaddas shahidlar ortizni bilamiz (yaxshi azob chekdi.304) Va isrofgar (303 yilda kiyilgan) Biz uning ko'kragida xoch kiygan edik. Bu odat haqida shuningdek Pontiyani, Muqaddas Shohy Kipy Carraggskiy (Aql 258 g) hayot yozuvchisi deb yozadi.), va boshqalar. Masihiylar tanadagi xoch tasvirini kiyib, ko'pincha ko'kragiga va ko'kragiga. Ba'zi masihiylar kiyim-kechak ostidagi xoch kiyishganida, hatto ta'qiblardan qo'rqish qo'rquvidan qo'rqishganida, ular Masihni tarbiyalashdan qochishganda, ular Masihni, imonlarini tan olishni istashgan. Bunday jasur va qat'iyatli e'tirof xochdagi xochning obro'sini inson tanasining eng ko'zga ko'rinadigan joyi sifatida rag'batlantirdi. Bugun men juda oz darajada saqlanib qoldim tashqi manbalarBu taqvodorni kiyishning ushbu taqvodor an'analarida, bu, ya'ni, ya'ni butparastlar sirlari va urug'boshilarning to'garagiga tegishli bo'lganligi sababli, bu dindor Arkaraning shogirdlari va marosimlar doirasiga tegishli edi. Kuchsiz va keyinchalik masihiylarni ta'qib qilishdan keyin xoch kiyish umuman odatiy holga aylandi. Shu bilan birga, barcha xristian cherkovlarida xochlarni o'rnatishni boshladi. Rossiyada bu odat 988 yilda Slav'yning suvga cho'mishi bilan qabul qilingan. Rossiya erida xochlar tanada emas, balki kiyimlarning tepasida, "Qanday aniq ko'rsatkichlar masihiy suvga cho'mish" Ularga endupliona - yunoncha "ko'krak" so'zidan "deb nomlangan. Encolpioni birinchi bo'lib to'rt tomonlama tortmaning shaklida edi; Tashqi tomonda, Monogram-ning monogrammining nomi va undan keyin - va turli shakllarning xochlari. Ushbu qutida quvvat zarralari saqlangan.

Xochning qiymati

Vasiy xochni anglatadi va uning kiyishi kerak nima? Najotkor Masihning qurbonlik va og'riqli ijrosi tufayli xoch butun insoniyatning gunoh va o'limdan gunoh vasiyni qutqarish vositasi bo'ldi. Og'riq va azob-uqubatlar tufayli xochda Xudoning O'g'li o'limi va tirilishi, o'lim, ishtiyoqlilik, ishtiyoq va unga qarshi kurashni Odam Ato va Momo Havoning farmoniga kiritgan. Shunday qilib, Masihning xochga mixlanishini xochga mixlagan kishi, azob-uqubatlar va Uning Najotkorining fe'l-atvorining tashvishlaridan dalolat beradi va najotga umid qilamiz va Xudo bilan abadiy hayot uchun tiriladi. Bu tashvish, bu, ikki ming yil oldin, Quddusda, Quddusda, Quddusning jismonan va ma'naviy jihatdan tan olinganligini nazarda tutmaydi: men, shuningdek, kunlik qurbonlik keltirishga tayyor - Najotkorning evazelal amrlari bo'yicha o'z hayotini kechirish va o'z qo'shnilarini topish orqali, uning ehtirosi bilan kurash orqali - uning hayotini qurish orqali amalga oshirish orqali uning hayoti va minnatdorlik belgisi sifatida.

Katta sharaf

Pravoslav Xristian uchun xochni kiyish katta sharaf va mas'uliyatdir. Rus xalqidagi xochga nisbatan ongli ravishda beparvo munosabatda bo'ling va har doim ma'yuslik harakati sifatida tushuniladi. Xochlardagi ruslar sadoqatda va pidjak xochlari bilan almashilgan holda, salib yurishlariga aylandi. Bazada cherkovlar, uylar, ko'priklar, xoch qurilganda. Pravoslav cherkovi Masihning xochi orqali insonning imoniga ko'ra, Xudoning kuchi ilhomlantiradigan (amalda). Xoch shaytonga qarshi qurol. Cherkov xochning mo''jizaviy, tejash va shifo kuchini, azizlarining hayotidan, shuningdek, oddiy imonlilarning ko'plab dalillari haqida ishonchli gapirishi mumkin. O'liklarning tirilishi, kasalliklardan davolanish, yovuz kuchdan himoya qilish - bu kunning barcha va boshqa barakalarga xoch Xudoni sevadi.

Nobi xurofot

Ammo xochning hayot beradigan kuchiga qaramay, ko'p odamlar xoch bilan bog'liq turli xurofotlarga ishonadilar. Mana, ulardan bir misol: "Agar tushda tubjoy xavotirni ko'rish uchun, agar siz xochni yo'qotganingizni orzu qilsangiz, sizga tushishiga sustlashgan muammolarga" tarjimalar " tushlar bitta ovozni da'vo qiladi. Xolofiqlar bilan bog'liq eng keng tarqalgan xurofot, agar biz xochni kimdir tomonidan yo'qolmasa, uni olishimiz mumkin emas, chunki biz boshqa odamlarning gunohlarini olishimiz mumkin. Biroq, topish haqida gap ketganda yo'qotilgan pulKeyin boshqa odamlarning gunohlari haqida, ayniqsa boshqa birovning og'rig'i haqida hech kim eslaydi. Xoch yo'qolganida, men jiddiy javob berishni istayman, bu jiddiy javob berishni istayman, bu zanjir yoki arqon singanligini anglatadi. Bu xurofotda, ya'ni xochga nisbatan bo'sh munosabatning mavjudligi Masihning og'irligi, xochda mukammal qurbonlik qilganini anglatadi. Bunday holda, Xudoning umidi va sevgisi va Xudoning baliqchilik sohasiga bo'lgan ishonchini buzish va noma'lum qo'rquv bilan almashtiriladi.

Shubhali maqsadlar

Bugungi kunda o'z tubjoy marosimlarini o'tkazishning maqsadi nima va ular ularni umuman kiyishadi? Bu savolga bu savolga javoblar Internet forumlaridan birida joylashtirilgan: men haddan tashqari talisman sifatida kiyaman; Chunki bu go'zal va ehtimol shunchaki yordam beradi; Men suvga cho'mishga emas, balki imonning ramzi emas, balki menga yaqinlashayotgani kabi; Men kiyaman, deyishadi baxt, baxt keltiradi; Men kiymayman, chunki men buni butparastlik deb hisoblayman, Bibliyada bu odat haqida hech qanday ma'lumot yo'q; Xoch ikki sababga ko'ra kiymaydi: men bu zanjirlarning barchasidan juda qattiq qichqiraman, albatta, men, albatta, imonliman ... shuning uchun chalkashib ketgan odamlarni va hatto iste'molchi bilan ham Iymon va din sababiga bo'lgan munosabat. Ammo bu turdagi odamlar orasida u kiyish xochni umuman qabul qilmaydigan qism bor, uni quyidagicha bajaradi: "Xudo dushda"; "Bibliyada Xudo xoch kiyishni buyurmaydi"; "Xoch o'limning ramzi, xorlovchi qatlning sharqiy ta'siri" va boshqalar. Biror kishini mintaqadagi boshlang'ich johilligidan bahona deb o'ylamaydi xristian madaniyati! Shunday qilib, ko'pchilik o'zgarmagan odamlarning xoch nima ekanligini va nima uchun uni tanadagi kiyishiga ega emaslar. Cherkov xoch odamlarning najotini biz uchun Xudoga bo'lgan sevgisini tasdiqlaydi. Suvga cho'mish marosimining qabul qilinishicha, bir kishi masihiy deb ataladi va shuning uchun uning hayoti xochga ishonish orqali Xudoga sodiqligini guvohlik berishga tayyor bo'lganlar. Bu bizning ko'kragimizdagi xoch tasviri bizni doimo eslatib turadi. Pravoslav masihiylar xochga qarab, unga katta hurmat va mas'uliyat bilan qarashadi. Bunday hurmatli munosabat va u haqida tortishish kabi eslash, ko'pincha odamni yomon harakat qilishdan saqlaydi. Rossiyada ajablanarli emas, jinoyat sodir etgan odam: "Sizdan xoch yo'q." Ushbu ibora tom ma'noda, tanadagi xoch yo'qligining jismoniy ma'nosi, ammo xristianning xochga va imoniga jiddiy xristian munosabati haqida gapiradi. O'z-o'zida ko'krak qobig'ining mavjudligi saqlanib qolmaydi va odam uchun ahamiyat bermaydi, agar u ongli ravishda Masihning xochini anglatmaydi. Bachadonga bo'lgan hurmatli munosabat mo'minni qo'llab-quvvatlaydi, chunki tanadan xochni jiddiy ehtiyojsiz otmaydi. Maxsus vannasi daraxtdan xoch kesishganligi, bu metalldan xochni yoqmaslik uchun, odamlar hatto xochni otishni xohlashlari kerakligini aytadi qisqa vaqt (yuvish paytida). Rossiya xalqiga ajablanarli emas: "U xoch bilan u Masih bilan birga." Ammo ba'zi holatlar mavjud bo'lganda vaziyatlar mavjud - masalan, tanadagi operatsiyalar. Bunday hollarda, shifokorning talabini e'tiborsiz qoldirmaslik kerak, bu marosimga qarshi turish va Xudoning irodasiga tayanish kifoya. Kichkintoylarni kiyish yoki kiyish uchun savol tug'diradimi yoki ko'p odamlar qo'rquvni keltirib chiqaradi, chunki bola bo'g'ilib yoki xochga mixlashi mumkin. Ammo bola shaxsan o'zini bo'g'ib qo'yganida, bunday baxtsiz hodisa hali topilmadi yoki xoch bilan yaralarni siqib chiqaradi. Bular shunchaki behuda tashvishlar yoki kattalarning xurofotlariga bo'lgan xurofotlarda. Ota-onalar uchun yagona maslahat, bo'ynidagi bolalar uchun juda uzun arqon yoki zanjir kiyish emas. Xulosa - bu shunchaki suvga cho'mish, ammo sovg'a emas, balki Xudo mo'minni, Uning ruhiy hayotini, Uning imonlilarini yaratishi kerak bo'lgan rezistik emas. tasalliligi va qo'llab-quvvatlash. Bu, ehtimol, rus xalqi oqilona maqolga: "Biz xoch kiymaymiz va U bizni kiyadi". Ko'zga ko'rinadigan ziyoratgoh sifatida, xoch Masihga bo'lgan imonimiz, odamlarni qurbonlikka va odamlarni kechirishga va Injilning amrlariga binoan yashashi haqida guvohlik berish uchun yaratilgan. Xudo bizni xochingga qarab, Rabbimizning so'zlarini eslab, Uning chaqirig'iga binoan amal qiladi: "Agar kimdir mening orqamdan voz kechishni va mendan yurishni istasangiz" (Matto 16:24) .

DeaCon Konstantin Kyason manbasi: ortodoksik sayt

Nevaralaringga vobbb. BABUTKINA Ibodat ..

Bolani stulga qo'ying, qalamga qo'ying, uning orqasida turing, uning orqasida uch soat davomida sochni tishlang va o'qing:

Lavm, boshqalarning qo'llari, insonlarning dushmanlari tanlangan, hal qilingan (ismi), bema'ni so'zlar, dushmanlar bilan bog'liq emas, balki tillarni bilishmaydi Dashie. Omin.

Umidsizlik va tushkunlikdan namoz (juda kuchli kuch!)

Hech kim sizni bezovta qilmasligi uchun taniqli joyga qayting. Yorug'lik yoki chiroqni yoqing. Belgilar oldida turing (piktogrammalar istaladi, chunki Qudratli, Xudoning onasi Va Nikolas ajoyib mehnatkash va agar bo'lsa, zlatusht juda ajoyib va \u200b\u200bjuda kuchli belgisidir!)
Avvaliga ibodatimizni o'qing, o'sha paytda faqat Rabbimiz va Uning yordami haqida o'ylagan paytda, boshqa fikrlar bilan chalg'itmang.
Endi hamma narsa uchun Xudoga minnatdorchilik bildiring, hayotingiz uchun hayoting uchun, hatto u yaxshilanmasa ham, sizlarning gunohlaringiz uchun hamma gunohlaringiz uchun Rabbiydan so'rang.
Va namoz o'qish uchun davom eting. Sekin o'qing, yig'ib oling, har bir so'zga o'ylab ko'ring va o'qiganlaringizni tushuning.

Oh, muqaddas buyuk Yuhanno zlatust! Siz Rabbimizdan juda ko'p va boshqacha tanishsizlar. Siz yaxshi va sodiqsiz, shunda hammasi yaxshi va sodiqdirsiz, bu har bir yoshda va har qanday yoshdagi Umumjahon Umumjahon o'qituvchisiga rahmat Sizdan sarlavha. Buru bilan yakka perslar, yeydi, yeydi - bu mening erim va bolalar bog'chasi ustozi, qadimgi - Bolalar bog'chasi o'qituvchim, ilhomlantirgan, izlovchilarning donoligi - ma'rifatchi, Dobrogolitanning kuchlari - Ziimogo risolasi - Mehribon Starning so'zlari, "Mondogo" ning so'zlari, zidtorlik, haqiqat uchun haqiqat - tabriknoma - har kim hammasi edi va hammaning huzurida hamma narsa edi. Bir xil Siemiyada mukammallikka muhabbat bor edi va menda mukammallik sudyasi bor edi va men ruhingizni qalbingizda ham xuddi shu tarzda yarashtirish bilan bo'linib ketadi , Havoriylarning barchasiga hamma sadoqatli barcha sadoqatli bo'lgan talqin so'zida. Biz Yunonmiz, o'nta inoyatimizga ko'ra, tinchlik kasakini ruhning birligi Imma, ammo ular bema'ni, bir-birining uchundir, bir-birining uchundir, bir-birlari uchundir. Bu xotirjamlik uchun Tinchlik va najotga bo'linganimiz, lekin biz sadaqa va hukmda biz tayyorgarlik ko'ramiz. Sizlarga Xudoning avliyosi yiqilib tushdi va yurakni ezib tashla, deb so'raymiz: "Bizni butun mag'rurlik va hasad qilishimiz va Hadning yirtqichligingni oqinglar va hasad qilishing namoyon etadi. , Jamoatning tanasi keraksiz, ha, bir-biringiz va Ota va O'g'ilning bog'lanishi va Muqaddas Ruhning bog'lanishi, uchlik noyob va ajralmas, ko'z qovoqlari va ko'z qovoqlarida joylashgan. Omin.

Agar kimdir hech qanday belgisi bo'lmasa "Uch quvonch", Men albatta sotib olaman - unga ibodat qilaman va bitta quvonchni qanday quvontiradi !!!

"Uchta Joom" belgisi oldida ibodat:
Oh, eng muqaddas Devo, Mationning muqaddas o'g'li, bu muqaddas qopqoqning hukmronligi va avliyolarining avliyolari, sodiqlik va shafoat! Bizdan ibodat qilishni, qulingizga noloyiq qilmang, balki o'g'lingiz va Xudoyingizdagi O'g'lingiz, mo''jizaviy tarzda, gunohkor shifokor, Tavba va najot; qayg'u va tasalli berishda zarur bo'lgan; mukammal yillar davomida muammolar va bitlarda; Yomon va ishonchsiz umid va sabr-toqat; Xursandchilik va farovonlik, sevgida va Xudoning mo'l-ko'lligi uchun minnatdorchilik; Kasallik paytida davolanish va mustahkamlash. PREXYA xonim haqida! Barchasini baquvvat ismingizSizning yordamchingiz va shafoatingiz: Sizning himoyaingiz va ko'rinmas odamlarning dushmanimizdan saqlaning va saqlab qolishingiz. Sevgi va marosimda nikoh ma'qullash; Go'daklar - Yunaning charchaganligi, jismoniy mashqlardan foydalangan har bir kishini idrok etishga undaydi; Uy quruvchilaridan tinchlik va mehr-muhabbatga salomatlikning salomatligi, vasiyatlarimizni inoyat bilan va er yuzida, Yako qattiq va Masihiy nasroniy bo'lmagan nasroniy bo'lmagan ruhoniylar va sizlar sizlarga borasizlar va siz O'g'lingiz, asl otangiz va bir fikricha, hozir va abadiy tan olishadi. Omin.
Va yana bir icon har bir uyda bo'lishi kerak, bu juda ko'p baxtsiz va qayg'uli odamlarga yordam beradi - tasvirchasi "Hamma qayg'uli quvonch"!

"Ertalab quvonch" belgisi oldida ibodat:
. Bizga Podaati afandilar, dunyoni, meva farovonlik erni Maqbaraning cho'ponni va har bir narsa tashlab: Bogidifying Queen, devo, Bokira Marie insec, to'zib siz va O'g'ilning, Masihning Xudo O'g'lining bilan sevishini Najot turi. Bizning va Rossiya mamlakatlarimizning yaroqsiz mavqeini topib, va xalqaro shag'allardan saqlanishidan. Mati boogolyuchive devo haqida! Qirolicha yo'q! Rizoa - bu bizning qalbimizni himoya qilish va saqlab qolish uchun ko'rinadigan va ko'rinmas dushmadan, bizdan barcha tuhmatdan. Omin.

Omad va farovonlik!
Egamiz sizga yordam bersin !!!

Xudoning insonga bo'lgan maslahatlari o'n beshinchi iltijolar.

Hayotda bo'lgan kishi uchun u har doim omad, quvonch va baxtga hamroh bo'lishdi, to'g'ri g'oyalarga amal qilish kerak. Ushbu maqolada Xudoning amrlari bor bo'lgan 15 qoida keltiradi.

Qoida birinchi navbatda.
Xudo azob-uqubatlar uchun emas, balki Xudoning yaratilishi hayotdan, sevgi va yaratilishni quvonishi kerak. Hayotdan kamroq azob cheking, har doim esda tutingki, sizdan ham yomon yashaydigan odamlar bor.

Ikkinchi qoida.
Bu erni yuborgan har bir kishi nafaqat bunday emas - u o'zining ilohiyligini ko'rsatishi va nimanidir yaxshilashi kerak dunyo. Xudo inson iste'moli, kuch va qobiliyat beradi. Xudoning sovg'asi atrofdagi dunyoni yaxshilash, shuningdek, haqiqatan ham sizning yordamingizga muhtoj bo'lganlarga yordam berish uchun ishlatilishi kerak.

Uchinchi qoida.
O'zingiz va yaqinlaringizning hayotingizni va hayotingizni to'ldirishga harakat qiling - siz ijobiy sharoitlarni jalb qilasiz, moliyaviy farovonlik. Aksincha, tajovuzkorlik hayot sifatining doimiy yomonlashuvida o'zini namoyon qiladi.

To'rtinchi qism.
Hayotda hech qanday tasodifiy hech narsa yo'q - o'z fikrlari, so'zlari, harakatlari, harakatlari va kelajagimizni tashkil etadigan harakatlar bilan. Shunday qilib, siz zavqlanishingiz mumkin yoki aksincha, faqat azob chekish uchun, butun va sizga bog'liq.

Beshinchi qoida.
To'rtinchi qoida bilan, beshinchi: Fikr voqealarni shakllantiradi. Ijobiy fikrlashni o'rganing va siz qaytarib beriladigan haqiqatni yaratasiz. Aksincha, g'azabsizlik, g'azab, hasad, mag'rurlik ba'zi muvaffaqiyatsizliklar va omadni o'ziga jalb qiladi.

Oltinchi qoida.
Qanday bo'lmasin, har doim tinchlaning, ijobiy munosabatda bo'ling, kuchingga va Xudoning yordamiga ishoning. Va imon beriladi!

Sakkizinchi qoida.
Har kim Xudoning yordami bilan qutqarilishi mumkin. Xudo har birimizda. Uni o'zingiz toping, so'ngra o'zingiz orqali atrofingizda ko'rsating.

To'qqizinchi qoida.
Xursand bo'lish qanchalik qiyin bo'lishidan qat'i nazar, Rabbimiz baribir barchamizni sevadi. Injilda: «Sizlarni taqillatish va taqillatib, qurish va uni qidirish. Biroq, esda tuting: Rabbimiz har doim o'zingiz kerak bo'lgan narsani beradi.

O'ninchi qoida.
Asosiy ilohiy qonunlardan biri bu "o'xshashlik qonuni" degani: Agar o'zingizni yoqtirmasangiz, unda siz ham sizni ham sevmaysiz. "Siz qanday o'lchovni o'lchaysiz, bunday va siz o'lasizlar." Boshqalar haqida his qilsangiz, atrofingiz sizga g'amxo'rlik qiladi.

Qoida o'n birinchi.
Odamning muammosi sababi boshqa odamlarga emas, balki o'zida emas. Hadirtli tabiat haqida ma'lumot - bu hayotimizni zaharlaydi va baxtli bo'lishga majbur emas.

O'n ikki qoida.
Mutlaqo hamma narsa allaqachon odamning ichida: kuch va shon-sharaf, sharaf va pul. Siz atrofingizdagi barcha imtiyozlarni ozod qilish. Va bu Xudoning amrlariga qat'iy rioya qilish orqali mumkin.

Qoida o'n uchinchi.
Atrofingizda odamlarni "yomon" va "yaxshi" da ajratmang. Biz ham, hamkasbingiz, hamkasbingiz siz uchun yomon bo'lsa, u ikkinchisidan to'liq qoniqadi. "Hukm qilmanglar.

O'n to'rtinchi qoida.
"O'zingizni biling" - atrofdagi voqelikka qo'llash juda mumkin. Faqat o'ziga bo'lgan ishonch va bron qilish yo'q! O'z-o'zini bilish - bu qobiliyat va iste'dodlarni ochish jarayoni va tashqi dunyoda amaliy qo'llanilishi.

O'n beshinchi qoida.
Xudo uchun "sharob", "jazo" va unga o'xshash bunday tushunchalar mavjud emas. "Nima uchun emas?" Va "nima uchun?" Rabbimiz hammaga xatoga yo'l qo'yadi va albatta tuzatishga, bizdan o'tishimiz kerak bo'lgan saboq olish uchun. Va barcha qiyinchiliklar xayr. Eng ko'p eng yaxshi yo'l Xatolarni tuzatishlar o'zingiz va atrofdagi odamlarga sevgini namoyon etishdir.

Xudo hamma narsani qiladi, shuning uchun siz baxtlisiz !!!

Shubhasizki, butun yil oldin, hatto davr boshlanishidan oldin ham bo'lgan har bir solih masihiy bor madaniyat inqilobi, Ozodlik va tanlov erkinligini nishonlash har doim kiyilishi mumkin edi. Ammo bugungi kunda siz vijdonsiz mutlaqo erkin, dinni vasvasaga ega bo'lishingiz yoki tanlagan huquqdan foydalanishingiz mumkin, bu vaqt qobiqning asosiy jozibasini anglatadi ( talisman) samimiy imonli.

Odatda, mahalliy xoch (yoki qo'ng'iroq qilish uchun odatiy hol edi) pravoslav xochRossiyada suvga cho'mganda, "nutqor") egasining jim ibodatini anglatadi Yuqori kuchlar, Uning gunohlari uchun mukofotlanishi va uyatchan bo'lgan osmon bilan ko'rinmas energiya munosabatlari. Aytgancha, bu og'zining og'zidan bo'lgan e'tiqod va hikoyalarga ko'ra, g'azablanish, nafratlanish, nafratlangan, haqoratli, haqoratli va xafa bo'lgan odam Jinoyatdan bosqichma-bosqich. Biroq, mahalliy xoch o'z tashuvchisini turli kasalliklardan, zararli odamlar la'natlarini olib tashlashni va'da qiladi, hayot fojialari. Agar siz nasroniylik tarixiga nazar tashlasangiz ham, siz o'rganishingiz mumkin qiziqarli fakt Iso Masihning hayoti yillarida mahalliy xoch Tsivilizatsiya qilingan, ammo shu paytgacha butparast jamiyati asosiy belgisi uchun sharaflandi sharmandali ijroBu eng shafqatsiz va yovuz jinoyatchilar fuqarolarning xotirjamligi, mushukchaning buzuvchilari, o'zgacha fikrlovchilar va boshqalarni qo'zg'atuvchilar hukm qilindi. Va faqat Xudo O'g'lining xochga mixlanganidan keyin mahalliy xoch Imonlilar, g'alaba qozongan g'alaba qozongan Panakea (barcha sinovlar va baxtsizliklar va baxtsizliklardan najot sifatida) - dushman bilan kurashish, kasal va hokazo. Chunki har birida qo'lga olingan Masih xristian xoch Xristixix-da, g'ayriinsoniy unda yaxshilik, baxt, hayotni nishonlash va undan har bir gunohkorni kechirish uchun o'z hayotini g'ayriinsoniy unda berdi.

Keyinchalik Uyg'onish davri, qiziquvchan olimlarning ixtirosli davridan boshlab, ona xoch deb ataladigan va koinotning sirini va chinakam haqiqatning sirli eskizidan boshlanadi. Va zamonaviy hamkasblar, juda katta texnologiyalar davrida juda katta matematik matritsa bilan birga, bu juda katta va nogiron bo'lib qolmaganlar. Masalan, ba'zi matematika, bu mahalliy geometriya nazariyasining eng ishonchli tasdiqi, shubhasiz, ikkita cheksiz chiziqlar albatta kesib o'tadi.

Shunga qaramay, qancha fikrlar mavjud bo'lishidan qat'i nazar, ob'ektiv va to'g'ri. Boshqalar uchun ko'pgina haqiqiy haqiqiy va imonli masihiylar, shuning uchun turli xil turdagi moda va turli xil subkulturalar tarafdorlari. albatta yorqin, ifodali, o'ziga xos va hissiy bezakni ko'rishga moyil, albatta, eng muhimi xristian ziyorati, Har bir kishini o'zlari uchun sotib oladigan muqaddas va sehr zarralari. Shunday qilib, namozlardan biri: «Xoch barcha koinotning qo'riqchisi, cherkovning go'zalligi, kuchning podshohlari, to'g'ri bayonot, shon-sharaf va yaraning jinlari."

Mahalliy xoch: sotib olish va poklanish shartlari.

Xristian imoni (masalan, go'dak yoshida), masihiy imonini tanlagan har bir kishiga (masalan, uchta asosiy sohalaridan biri - pravoslavlik, katoliklik yoki protestantiya) bo'lgan har bir kishiga beriladi. Faqat suvga cho'mgan odamni qo'yib yuborgan odamning otasi imon va hayotning sun'iy yo'ldoshini sotib oldi. Bu xoch ma'lum bir cherkovga tegishli ekanligiga ishonishni, odamning farovonligi uchun doimiy ravishda doimiy bo'lishi kerak. Shuning uchun tubdan o'tadigan cherkov dogma yotishdan oldin va hatto suzish paytida otish taqiqlangan. Rossiyada qulay yog'och xoch urinib ko'rgan hammomda vaqtincha xochning vaqtincha siljishi ehtimoli bor. Umuman olganda, haqiqiy masihiy uchun xoch kiyish sharaf va mag'rurlikni, shuningdek, imon, umid, sevgi va his-tuyg'ular Uning yuragi, joniga va ongida yashayotib, himoya va yordamni anglatadi. Chet el tomchining har bir namozining tugashiga va har bir ibodatining tugashiga olib keladi, yo'l bilan shunga o'xshash qo'l imo-ishoralari bilan birga (shuningdek har qanday cherkov qurish uchun xatcho'plar asoslari ham xochdir!) , So'zlarni tejash va saqlash, shunda u boshdan kechirgan va osmonga bo'lgan iltijolarni tashiydi.

Agar suvga cho'mish marosimida bu xoch yo'qolsa, siz yangi sotib olishingiz mumkin mahalliy xochBiroq, bu najot va shifo kuchga ega emas, agar u muqaddas Otaning cherkovi va qo'lida bo'lgan xizmat oxirida, uning qarzini bajaradigan xizmat oxirida amalga oshiriladi beton namoz va yashirin suvga botirish. Hech qanday holatda siz boshqa birovning xochini kiya olmaysiz - topildi! Chunki bu qanday aytadi xalq donoligi: Har bir inson o'z xochida. Ya'ni, mahalliy xoch odamning baquvvatsi (ehtimol salbiy), gunohlari bilan qoraygan va egasining taqdiri faqat beixtiyor to'laydi. Agar xoch tasodifan topilgan bo'lsa, uni cherkovga xayriya tadbirlariga berish maqsadga muvofiqdir va agar bunday sovg'a bo'lsa yaqin odam Kiyishdan oldin hammasi bir xil bo'lishi kerak. Shuni ta'kidlash kerakki, shu kunlarda pravoslav cherkovi Xochning namoyishi erkak tomonidan keskin qoralangan: mahalliy xochni kiyim ostiga qo'yishi kerak (iloji bo'lsa), garchi bir necha asrlar oldin bo'lsa ham, xochlar kiyimlarning tepasida joylashgan.

Mahalliy xoch: to'g'ri tanlov.

O'zingiz uchun, farzandingiz yoki yaqin odamni muqaddas marosimdan keyin sotib olish uchun o'z egasini tikanli ravishda himoya qiladi va yordam beradi hayot yo'liAgar siz xochning bir nechta xususiyatlarini bilishingiz kerak. Birinchidan, masihiylar sakkizta, oltita va to'rtta uchli xochni ajratib turadi, bu yog'ochdan (masalan, oltin, mis), tosh (kember), suyaklar (fil suyagi) va boshqa materiallar yo'q muhim. Ikkinchidan, xoch sotib olayotganda katoliklar oddiy zilzila va o'g'lning muqaddas g'alabasi bilan bir vaqtning o'zida eng reaktiv xususiyatlarga ega bo'lishiga e'tibor berish kerak. Yomonlik. Va uchinchisi, ruhning samimiy imoni uchun, Xudo hech qanday muhim emas, balki hech qanday ahamiyatga ega emas, balki bir xochda hech qanday muhim emas, katta metall zanjiri va boshqalar, asosiy narsa Ushbu mahkamlash ishonchli va yo'qotishlarga yo'l qo'ymaslik uchun.

Shunday qilib, masihiy imonining har bir izdoshi har qanday materialdan (lekin to'g'ri shakllardan) yashiringan mahalliy xochni har doim kiyishi kerak, chunki bu boshqa yo'l, tilaklarni bajaradigan Xudo bilan aloqa qilishdir. Kechirim, najot va baxt keltiradi.

Xochga mixlangan Kolbinning eng qadimiy suratlaridan biri Isoni Aventiney tog'idagi Santa Sabinaning binosi - Rimdagi Chernika Eshiklarida joylashgan. U 5-asrga to'g'ri keladi. Bundan oldin masihiylar Masihni xochda tasvirlamadilar. Hattoki CRux Gemmama - xoch, bezatilgan qimmatbaho toshlarAmmo xochga mixlangan Masihning shaklisiz, faqat 4-asrda paydo bo'lgan.

Masihiylar xochni tasvirlashdan bosh tortdilar. Unchalik ko'p emas, chunki ramzning munozarali tabiati taqiqlangan. Axir, Rim imperiyasining yo'llari bo'ylab Masihning kelishidan kamida ikki asrdan keyin bir necha asrlar o'tib, xochga mixlangan qullar bilan og'riyapti. Shunday qilib, xoch juda noaniq, savollarni keltirib chiqaradigan juda noaniq edi.

Xoch savollarni chaqirishi kerak

Va shuning uchun men xoch kiyaman. U savollarga qo'ng'iroq qilishi kerak - menda! Chunki, bir tomondan, xochga mixlashdayo'q "hech qanday tur va na un yo'q"(Ishayo 53: 2-3); Ikkinchisida bu va'daning otasini eslatadi: "Bu mening sevgilimning o'g'li, unda mening marhamat (Mat. 3:17). Men bo'ynida kiyadigan xoch meni o'zidan so'rashadi, - men otamni qabul qilyapmanmi? Mening fikrlarim mendan qarorlar qabul qiladimi, so'zlarmi? Xochimni qabul qilyapmanmi? " Shuning uchun xochni kiyish, kunlik vijdoningizni oddiy sinovga taklif qiladi.

Men choralardan xasta kiymayman. Men kiyadigan xoch mening shaxsiy muqaddasligimning belgisi emas va mening qarashlarimning ifodasi emas. Va xoch kiyish men haqimda hech qanday yaxshilik demaydi.

Xochni kiyish haqiqat avtomatik ravishda xochda kim o'lganligi haqida guvohlikka aylanadi. Axir, xoch ko'plab bayroqlar va timsollarda, odamlar esa ularni yaxshi niyatlar bilan olib yurishadi.

Men xoch kiyaman, chunki cheksiz janglar va noroziliklar dunyosida u boshqa dunyoga kirgan hayotim uchun langardir. Men bu erdan kelganimdan va men qaytib kelganimni eslash uchun uni kiyaman. Men uchun xoch - bu men haqiqat va hayot Shohligiga, muqaddaslik va inoyat shohligiga, adolat, sevgi va dunyoni qadrlaydigan darvozadir.

Men "Qimmat narx" sotib oldim

Xoch talisman yoki amulet emas. Men o'zimni baxtsiz hodisadan himoya qilish uchun emas, balki mening yo'limdan qat'i nazar, yo'lim o'zgarishi uchun kiyaman. Hatto uning bo'ynida xoch bilan meni mashinadan yiqitib, saraton kasalligi yoki ishdan tugatishni tushunishim mumkin. Bundan tashqari, men bo'ynida xoch kiyish, men aldashim mumkin, tuhmatni tarqating va men bilan birga yashashim kerak bo'lganlar uchun dahshat bo'ling. Chunki xoch men uchun sehrli usulni o'zgartirmaydi. Mening hayotim va atrofimdagi dunyo - dunyoning shohi va yuragimdan o'zgarishi mumkin.

Ammo xochni kiyish menga dunyoni kim aytadigan dunyoni kim yaratganini eslatadi oxirgi so'z. Mahalliy xoch menga "qimmat narxni" sotib olganimni va qonini yuvganimni va qonini yuvganimni eslatadi.

Bo'yinmdagi xoch - bu men va men bilan ishlash va men bilan ishlash uchun va'da va taklif. Mening najotim uchun birgalikda ishlang. Bu erda va hozir. Hozir kurashmoqchi bo'lgan joyda.

Iso xochga chiqdi "hamma o'zingizga jalb qiladi " (Yuhan. 12:32). U vafot etdi va tirildi va hali dramatik hikoya Mening najotim davom etmoqda.

Paskalning yozishicha, Masihning azobi dunyoning oxirigacha davom etishini yozdi. Shunday qilib, biz hali ham erta uxlaymiz. Men xoch kiyaman, chunki menga "uyg'onish qo'ng'irog'i" kerak.

Tarjima S.inglizcha Meri Stroganova