Orazak xochlar. National pravoslav nima bo'lishi kerak? (FOTO)
Xochlarning shakllari va turlari katta to'plam mavjud. Tarixan, ulardan ba'zilari sotib olishgan maxsus ma'no, ulardagi aniq ramzsizligi tufayli.
Belgilar va ma'nolar pravoslav xochlar.
Sakkiz yigirish keskin
Sakkiz skin xochlari Rossiyada eng keng tarqalgan. Ushbu xochning o'rtadagi poyabzalining tepasida, to'g'ridan-to'g'ri qisqacha kesishgan, o'rtadagi qisqa masofa va o'rtacha kesma - qisqa burchakli to'siqlar bor, yuqori uchi shimolga, pastki qismga aylantiriladi.
Yuqori kichik krossbar plastinka pilatning uch tilda va Najotkorning oyoqlari oqargan pastki chiziqlar bilan qoplangan yozuv bilan ifodalanadi.
Ushbu xochning shakli eng ko'p qismi Masih xochga mixlangan xochga to'g'ri keladi. Shuning uchun bunday xoch nafaqat belgi, balki Masihning xochining tasviri. Yuqori to'siqlar - "Iso" yozuvi bilan imzo qo'ying Nazori pod Yahudiy, xochga mixlangan Najotkorning boshi ustida Pilatning buyrug'i bilan tug'ilgan. Pastki parranda xochga mixlangan azobni ko'paytirishga xizmat qilish uchun mo'ljallangan, chunki uning oyoqlari ostidagi ba'zi yordamchi hissiyotlari beixtiyorligini faqat ovozni uzaytirishga undaydi. Xochning sakkiz uchi insoniyat tarixidagi sakkizta asosiy davrni anglatadi sakkizinchi asrning hayoti, Osmon Shohligi, nega bunday xochning oxiri osmonga tushadi. Bu shuni anglatadiki, samoviy Shohlikning yo'lidan Masih tomonidan ochilgan Uning so'zlariga ko'ra: "Men yo'l va hayot va hayotman" (Yuhanno 14, 6). Najotkorning oyoqlari mixlangan qismini mixlanganini va shu bilan bu erdagi odamlarning hayotida ekanligini anglatadi dan O'z va'z bilan er yuziga kirgan Masihning kelishi, gunohlar hukmronligi ostida barcha odamlarning qoldiqlari tufayli bezovtalanib ketdi. Dunyoda boshlandi yangi jarayon Masihdagi odamlarni va ularning inshootlari samoviy nuri mintaqasidagi zulmat maydonidan ma'naviy tiklanish. Bu odamlarning qutqarilishining harakati, ularni erdan osmonga kirib, Masihning oyoq harakati organi sifatida tanlangan va sakkiz uchli xochni kamsituvchi vositadir. Xochga mixlangan Rabbimiz Iso Masihning sakkizta xochida tasvirlanganda, umuman xoch bo'ladi to'liq yo'l Najotkorning xochik va shuning uchun Rabbimiz tanqidida tuzilgan kuchning to'liqligi, Masih askarining sirli joyi bor. Bu juda dahshatli va dahshatli ziyoratgoh. Xochga mixlangan Najotkorning ikkita asosiy turlari mavjud. Xoch xochga mixlanishning qadimgi nuqtai nazari ko'lmaklash markaziy avtotbarida qo'llarini keng va o'ng tomondan supurib yuboradi: tana qo'riqlamaydi va xochda bemalol yotadi. Ikkinchi, keyinchalik paydo bo'lish, Masihning tanasini ko'kragiga, qo'llarini yuqoriga va yon tomonlarini tasvirlaydi. Ikkinchi shakl najot topishimiz uchun Masihning azob-uqubatlarining tasvirini izlaydi; Bu erda Najotkorning inson tanasi qiynoqlarda ko'rinadi. Ammo bunday haykal bu tanqidning butun og'ziga tushmaydi. Bu ma'no shogirdlariga va odamlarga: «Men erdan chiqadiganimda, hammani o'ziga jalb qilaman», - deb aytgan Masihning O'zi so'zi bilan xulosa chiqaradi. (Yuhanno 12, 32). Birinchisi, xochga mixlanishning qadimgi turlari - bu Xudoning O'g'lining surati - bu butun dunyo chaqirilib, ularni jalb qiladigan qo'llarini yoygan holda xochni so'radi. Masihning azob-uqubatlari tasvirini, bunday xochga mixlanishning bir vaqtning o'zida uning ma'nosining aqliy chuqurligini hayratda qoldiradi. Masih O'zining ilohiy sevgisida o'lim kuchli va azob-uqubatlar va odatiy ma'noda azob chekmaydi, qo'llarini xochdan uzatadi. Shuning uchun tana uni osib qo'ymaydi, lekin tantanali ravishda xochda. Bu erda xochga mixlangan va marhum Masih hayratlanarli darajada tirikuning o'limi. U cherkovning dogmatik ongiga juda mos keladi. Qo'llarini qabul qilishning quchog'ini jalb qilish, butun koinot, ayniqsa, Najotkorning ohangi, xochning yuqori qismida, muqaddas uchlik va Xudo ruhi muqaddas ruhida tasvirlangan. kaptar shakli, yuqori qisqa krosslar panelida - Masihning fokuslari farishtalar safi; Najotkorning oyog'ida Masihning to'g'ri axlatlari, Najotkorning oyog'idagi yunon rolida, Najotkorning ko'z o'ngida, shaharning obro'si, bu xavf-xatarlar va Masih yurgan jabhalar sifatida shaharning ko'rinishini tasvirlaydi Xushxabarni va'z qilish; Xochning etagida Masihning gunohlari uning qonini yuvib, bosh suyagi ostiga tushdi, so'ngra Odamato o'ldirdi va Uning butun avlodlari va hozir kimning zurriyotiga qarshi chiqib, o'zini aloqa qilib, odamlarga abadiy hayot beradi. Xudoning O'g'li Xudoning O'g'li, otasi uchun tanada kelib, ilohiy, osmon va erning hayotining barcha sohalariga kirib, butun dunyoning barcha mavjudotini amalga oshiradi. Bunday rasmlar bilan bunday xochga mixlash ochiladi ramziy ma'no va xochning barcha uchlari va to'siqlarining ahamiyati xochga mixlanganlarning ko'plab tafsilotlarini tushunishga yordam beradi cherkovning muqaddas otalari va o'qituvchilari tomonidan tushunarli qiladi ma'naviy qadriyat Bunday batafsil tasvir mavjud bo'lmagan xoch va xoch turlari. Xususan, yuqori bo'lishi aniq bo'ladixochning oxiri, Xudo uch tomonlama birlikda bo'lgan Xudo borligini belgilaydi. Esishuvlardan Xudoni ajratish katta uchastkalarni aks ettiradi. O'z navbatida, samoviy hayotning mintaqasini belgilaydi. O'rtacha uzunlikdagi to'siqlar umumiy ijodda hamma narsaning kontseptsiyasini ushlab turadi, chunki quyosh va oy bu erda (quyosh - xudoning ulug'vorligining tasviri - tasvir sifatida ko'rinadigan dunyoXudodan hayotingiz va nuringizni qabul qilish). Bu yerda hamma narsa "bo'lgan" (1, 3). Xudo O'g'lining qo'llarini oching. Qo'llar ko'rinadigan shakllarning yaratilishi, ijodi tushunchasini aks ettiradi. Qovoq krossbari chiroyli rasm Odamlar tirilish, Xudoga yo'l olishadi. Xochning pastki uchi Ada Adam erining gunohi uchun uni avvalgi la'natlaydi (qarang. 3.17. 3.17), ammo endi Xudo O'g'lining qonini taqiqlaydi, taqiqlaydi. Demak, xochning vertikal chiziqi birlikni anglatadi, Xudodagi birlashish faqat Xudo O'g'lining faqat mavjud. Shu bilan birga, Masihning tanasi hamma narsada amalga oshirilgan dunyoning najodi uchun - dunyoviy hayotdan ko'proq narsalarga qaraganda ko'proq ajralib turadi. U xochga mixlangan xochning sirini, xoch sirini qamrab oladi. Xochda ko'rish va tushunarli bo'lishimizga nima beriladi, faqat bizni bu sirga olib keling, lekin uni ochmaydi.Xoch boshqa ma'naviy nuqtai nazarlardan juda ko'p ma'nolarga ega. Masalan, uy qurilishi insoniyat binosida xoch uning vertikal tekis chiziqni va ilohiy amrlarning o'zgarmasligini, Xudoning haqiqati va haqiqatining hech qanday yo'nalishini anglatadi qoidabuzarliklar. Bu to'g'ri ko'ndalang, Xudoning O'zining gunohkorlarga bo'lgan muhabbat va rahm-shafqatni anglatadigan asosiy ko'ndali poyabzalni kesib, barcha odamlarning gunohlarini qurbon qilgan.Biror kishining shaxsiy ruhiy hayotida xochning vertikal chizig'i inson qalbining er yuzidan Xudoga bo'lgan samimiy istakni anglatadi. Ammo bu istak odamlarga, yaqinda, qanday qilib odamga Xudo uchun vertikal istakni to'liq amalga oshirish imkoniyatini beradi. Ma'naviy hayotning ayrim bosqichlarida, bu inson ruhi uchun munosib un va xoch - bu borishga harakat qiladigan har bir kishiga tanish ma'naviy dengiz floti. Bu, shuningdek, sirdir, chunki insonni har doimgidek sevgi bilan doimo birlashtirishi kerak, ammo bu har doim ham emas u undan chiqadi. Rabbimiz xochining turli ma'naviy qadriyatlarining turli xil ajoyib talqinlari, muqaddas ota-bobolarning yaratilishida mavjud.
Crine Sedmone
Qayg'uli xochda bitta yuqori ustunlar va shiddatli mos keladi. Mashg'ulotni sotib olish xochining bir qismi sifatida juda chuqur mistik va dogmatiyaliklarning ma'nosi bor. Masihning kelishi oldidan Eski Ahd Ruhoniylar taxtga bog'langan oltin oyoqqa qurbonlik olib kelishdi. Taxt va xristianlar, shuningdek, masihiylar dunyo bilan birlashishdi: "Va ularga mehribon, - dedi Egamiz:" Kuydirilgan qurbongohlar ... va uning oyoqlari ; va ularni bag'ishlang va u erda ziyoratgoh bo'ladi ajoyib: Ularga hamma narsa yoqadi. " (Masalan, 30, 28.8-29).
Shunday qilib, Xudoning oyog'i Yangi Ahd qurbongohining bir qismi bo'lib, u boshqa odamlarning gunohlari uchun o'z ixtiyori bilan O'zining o'limini ixtiyoriy ravishda to'lagan dunyoning Najotkorining ruhoniylik xizmatini anglatadi. "Xochda o'zini Xudo va Otani odamning to'lovi uchun qurbon qilgan ruhoniyning o'rnini ijro etdi" Biz "Sharqiy bobokalbaning pravatriyasini tan olish" da o'qiymiz. Muqaddas xochning etagi sirli tomonlaridan birini ochadi. Egamiz Ishayo payg'ambarning Egasi: "Biz oyoqlarimning oyoqlarini ulug'laymiz" (60, 13). Zabur 99- da Dovud: «Rabbimizni kechiringlar bizniki va oyog'imizga ibodat qiling. Muqaddas! "Shunday qilib, muqaddas xochning oyog'i biz ibodat qilishimiz kerak, muqaddas uni «Yangi Ahd qurboni bo'lgani» deb ulug'ladi (30: 28).Qayg'uli xoch ko'pincha shimoliy maktubning piktogrammalarida ko'rinishi mumkin. Tarixiy muzeyda bunday xoch juma kuni Paraskaevaning rasmlari bilan jiddiylik bilan, Sankt-Dimitri Solunskiy shaklida, ular Rossiya muzeyida, shuningdek 1500 yilda "xochga mixlash" belgisida tasvirlanganva cho'tka ikonkali rassomiusga tegishli.Sedlone xoch xochlari Rus ibodatxonalari gumbazlari. Yangi xoch minoralari yangi Quddus monastirining tirilishining eshigidan.
Olti aylanma xoch
Kastretning egilgan pastki uchi bilan xochning oltita uchli shakli qadimiy rus xochlaridan biridir. Masalan, 1161 yilda Poklonaya xochsi Rav. Euprosiniya tomonidan tashkil etilgan, shahzoda polotlari, oltitaga qaratilgan. Nega bu xochning pastki kesishishi juda pastmi? Ushbu rasmning ma'nosi ramziy va juda chuqurdir.
Har bir inson hayotidagi xoch Meril, go'yo uning ichki og'irligi kabi xizmat qiladi
shartlar, jonlar va vijdon. Shunday qilib, o'sha paytda Rabbiy xochda ikkita qaroqchining o'rtasida xochga mixlangan edi. Birinchisi, tavba qilgan kishi, Osmon Shohligida, boshqasi, g'azablanib, gunohlarda yashab, do'zaxga bordi. Kosy Carobar ramziy jihatdan va odamlar uchun ikkita usulni bildiradi.
Nima uchun yuqori qism yo'q? Gap shundaki, xushxabarning so'zlariga ko'ra, bu shunchaki yozma ("Titulus"), ular xochda xochga ko'tarishdi. Ya'ni, uni xochning bir qismi bo'lmagan "ortiqcha element" deb hisoblash mumkin. Bundan tashqari, "Titulus" ning kengligi haqida hech narsa ma'lum emas: ehtimol u allaqachon "ustun" edi. Bu muqaddas deb yozilgan Solih Yuhanno Kronstadt "Masihning xochida" kitobida.
"Doodle" masofasi
Xoch cho'kib ketdi - xochning eng sevimli va keng tarqalgan shakllaridan biri mavjud. Najotkor buyuk daraxti qattiqqo'l qon bo'lib, uning kuchi keskin ravishda ko'tarildi. Bizga minnatdorchilik bildirish: Rabbiy Rabbiy tomchilarning to'rt uchining etti-yo'lining etti-yo'lida dumaloq tomchilarni anglatadi.
Ushbu shaklning kesishishi (to'p elementlari sifatida) va ko'krak qasslilari. Ko'pincha, liturgiy kitoblarni bezash uchun cho'kib ketgan xoch ishlatilgan. Rossiya davlatida kutubxona Yunon Injilida saqlanadiXi asr uning sarlavhasi ingichka qilingan ingichka qilingan keskin xoch bilan bezatilgan.
"Ko'rish" xochlari
Qadimgi xochlarning belgilari va navlari.
T shaklidagi, "Antonievaskiy"
Ushbu uch-pin xochimiz qadimgi zamonlardan kelib chiqqan. Bunday xochda u birinchi bo'lib Eski Ahd davrida qatl etilgan va allaqachon Musoning davrida bunday xoch "Misrlik" deb nomlangan. Tanlov Rim imperiyasida ijro vositasi bo'lib xizmat qildi. Xochda "T" (Tau) harfi (Tau) shaklida xoch ikkita bardan iborat edi. «Varnavaning varnava» kitobida, T shaklidagi xoch odillik ramzi sifatida o'zgargan: «Egamiz unga:« Shaharning o'rtasidan o'tib, shaharning o'rtasiga o'ting. Quddusning orasiga va motam tutgan odamlarning orasida, u orasida sodir etilgan barcha vidolashlar haqida gapiradi. Bu erda "belgisi" so'zi "Tav" alfavitining nomini tarjima qildi (ya'ni so'zma tarjima: "Tavni yasash", lotin harfi T.
"Varnavay xabarlari" kitobining muallifi (qarang: Hayot. 14, 14), bu Xudo bilan ahd belgisida, Ibrohamovning erilar soni sunnat qilinadi. 318 yoshda, ushbu tadbirning o'zgarishi ma'nosini ochib beradi. 318 \u003d 300 + 10 + 8, 8-daqiqada "Pi", 10-harfi, 10 harfi bo'lgan. 300 "T" harfi bilan ko'rsatilgan, ular uning fikriga ko'ra, T shaklidagi xochning qutqarish ahamiyatini bildiradi, shuningdek Tertullian yozadi: "Yunoncha Tau. Va bizning lotin tilimiz xochning suratidir. " Afsonaga ko'ra, bu uning kiyimidagi bunday xoch edi. Entoni ajoyib, nega u "Antoniyevskiy" deb nomlangan. Verona shahrining episkopi Verona shahrining Basilitasining tomida T. shaklida xochning tomiga qo'ydi.
"Andreevskiy" xoch
Ushbu xochning tasviri allaqachon mavjud Eski ahd. Muso payg'ambar, ilohiy va Xudoning harakati bilan xochning suratini oldi va odamlarga: "Agar siz bu rasmga qarasangiz, siz undan saqlanasiz" (Sonlar: raqamlar 21, 8; 8). Yunon harfi shaklida xochX. (Shuningdek, Masihning ismi ham) "Andreevskiy" deb ataladi, chunki u bunday xochda xochga mixlangan. 1694 yilda. Yil impertori Butrus buyuk "Andreevskiy" xochning tasvirini dengiz bayrog'iga qo'yishni buyurdi, shundan beri "Andreyevskiy" bayrog'i.
Skim tilini kesib o'tish yoki "Go'lvay"
Iso Masih Masih Masih jinoyatchilarning xochida qatnovga hukm qilingan, bularni frontal joyga olib borishga majbur qildi. Va dunyoning Najotkori jinoyatchi sifatida amalga oshirildi. U o'zining eng og'ir xochini Galxary o'ziga olib bordi. Xochda Masihning o'limi har doim Golgota shon-sharafining xochini berdi. U bo'ldio'liklarning qo'zg'olonining belgisi va erishish abadiy hayot Iso Masihning shohligida kuchning eng katta ramzi va rasmiylar Masih. 
Xi dan odamatning pastki qirg'og'idagi poyabzal ostidagi zangori ostidagi boshning boshiga ramziy tasvir mavjud. Afsonaning so'zlariga ko'ra, u Go'lgo'tada edi, u erda Masih xochga mixlangan, qal'ada Odam Atoning dafn etilgan. IchidaXVixXI asrda Go'lgo'taning qiyofasi yaqinida "M.L.R.B." ning belgilari paydo bo'ldi - Lobning joyi xochga mixlanadi(yoki ba'zida o'qiganidek: frontal jannatni joylashtiring) (Lidtume-ning old tomondan tarjima qilingan). "Go'lvor" xochlari ustida siz boshqa yozuvlarni ko'rishingiz mumkin " G. " - Golgota tog'i, "G. A "- Amamovning rahbari. Kostya kalvosining rasmlarida oldingizda yotadiboshni chap tomonda tasvirlab qo'ydi birlashma. "K" va "T" harflari xoch bo'ylab tasvirlangan, shimgich bilan Sotnik va qamishning nusxasini anglatadi. "Go'lvay" xochida Go'lgo'tada Masihning yo'lini aks ettiradigan qadamlar bo'yicha ko'tariladi. Hammasi bo'lib uch bosqichli bo'lishi tasvirlangan, ular imon, umid va muhabbatni anglatadi. Yozuv "I.C "" XS "- Isoning ismi O'rta chorrahaga joylashtirilgan va" Nika "so'zi ostiga qo'yiladi - bu degani G'olib. Sarlavhada yoki unga yaqin - "SN BZI. Y - - Xudoning O'g'li. Ba'zan uning o'rniga qisqartirish joylashtirilgan "I.N.Ts.i........... - Iso Nazoriy shohid. Sarlavha ustida biz "Tsiam poli" so'zlarini ko'ramiz - shon-sharaf shohi.Ikkinchi ism "SKIMNIK" - bu xoch qabul qilindi buyuk va farishtalar Shimaning zavqlanishiga va lagerda uchta xochni ochish uchun aniq xochlar - ko'kragida, ko'kragiga, ko'kragida, ko'kragida, ikkala ko'kragiga ham, orqa tomonda ham ko'kragida, ko'kragida, ko'kragida, ko'kragida, ko'kragida, ko'kragida, ham ko'kragida, ko'kragiga va orqa tomonda joylashgan.Shuningdek, Golgotaning xochida, shuningdek, suvga cho'mish paytida qavatlarni saqlab qoladigan dafn etishda ham tasvirlangan.
Xoch monogramma "Prekstantinovskiy"
Xristianlikning birinchi asrlaridagi qabr toshlarida yunondan iborat monogram boshlang'ich harflar Iso Masih deb nomlangan 
Bundan tashqari, bunday monogramlar ularni kesib o'tish orqali tuziladi: yunoncha yunon harflari"Men" (yp) va"X"(hee). Belgisi Andreevskiy xoch shaklida, vertikal ravishda cho'chqachinni kesib o'tadi. Liturgiya mutaxassisi arximmandrit Jabroilning fikriga ko'ra, bunday monogramning "xochning bosma surati" deb hisoblaydi. Mahorat stantsiyasida, ehtimol, pochta stantsiyasida, masalan, arxiyepiskop kapella tasvirlanishi mumkin.V. asrda Ravennada.
Krossovka.
Ushbu belgi arxeologlar birinchi marta yakka yozuvida topildi.Iiiasr. A. Uvarov o'zining kitobida arxeologlar tomonidan yozma g'orlari haqida ma'lumot beriladi, unda yozuvlar yo'q edi, ammo bu erda faqat lochorm lanurning tasviri. Qadimgi yunonlar va rimliklar ham ushbu ramzni ishlatgan, ammo bu qiymat butunlay boshqa ahamiyatga ega edi. Ular uchun bu er yuzidagi kuchli umidning timsoli edi mavjudlik. Masihiylar uchun masihiylar uchun oqim uchun umidning ramzi bo'ldixom mevasi "Osmon Shohligi jamoat kemaga o'xshaydi - har kimni abadiy hayotning tinch markasiga munosib ravishda beradi.Har bir kishi "aniq va kuchli umidni qabul qila oladi" (Ibron. B, 18 »-19). Bu langar, bu langar, bu langar, bu langar, bu langar, bu kesikdan. Noto'g'ri, va uning ma'nosi haqiqiy degani, bizning kuchli umidimiz bor.
"Monogram konstantini" xoch
"Hayotda" kitobida Eusen Pamfilning Yunon tarixchisikonstantinda "guvohlik beradi" qanday qilib muqaddas shoh haqidaKonstantin o'g'li uxlashiga teng: jannat va tizimga kiringu va uning oldiga keldi Masih va podshohni banner qilish uchun buyurdidushmanlarning hujumidan himoya qilish uchun osmonda ko'rinib turibdi. Konstantin, Xudoning irodasini bajarib, bayroqni qurdi. Uni ko'rgan euseius Pamfil banner ta'rifni qoldirdi: "Bu" Oltin nayza bilan qoplangan ", kesishgan nurning belgisi bo'lib, uni tejashning belgisi bilan aniqladi: ikkita harf nomini ko'rsatdi Masih va o'rtadan "R" harfini ko'rib chiqing.Shohning bunday monogramm, keyin dubulg'ada kiygan. Konstantinovskaz Men imperator Konstantinning ko'p tangalarida turdim va umuman juda keng qo'llanildi. Uning qiyofasi Imperator Deperiya shahridagi bronza tangada, Lidiyada 3-asr o'rtalarida ko'plab qabr toshlarida joylashgan. A. S. Uvarov o'zining "Xristian romfmi" dagi Sankt-Siyosatdagi frodes shaklida bunday monogramga misol keltiradi.
Katakomb xoch yoki "G'alaba imzo"
Muqaddas Tsar Konstantin 28 oktyabr kuni u bilan sodir bo'lgan mo''jizadan dalolat berdi, Rimda Armenga qarshi bo'lgan imperator Konstantinning impertiyoriga qarshi bo'lgan. "Bir marta kunning peshqadam kunida, quyosh g'arbga suyanishni boshlaganda, men o'z ko'zim men xochning belgisini "Sim mag'lub" yozuvi bilan ko'rdim! "- muqaddas Tsar Konstantin boshidan kechirdi.Ushbu tomoshalar imperatorga va mo''jizani o'ylab ko'rgan barcha armiyalarni urdi. Oq kunlar orasida xochning ajoyib fenomeni unga ko'plab yozuvchilar, imperatorning zamondoshlari guvoh bo'lgan. Ulardan biri bu juda muhim - "Julian murtad" ni "Astantinxiyani" tergisi deb aytishdi: "Masih Konstitutsiyaga ishonadi, u Maksimni so'roq qilib, u" xochning belgisi, porlab turar edi Urushda unga quyosh va yulduzga o'xshash Roman harflari. Ular u erda bo'lish biz uning belgisini ko'rdik va u va barcha armiya: agar ular so'ramoqchi bo'lsangiz, bu va sizning qo'shinlaringiz uchun juda ko'p guvohlar: "Agar so'ramoqchi bo'lsangiz, bu ko'p guvohlar". Xoch to'rtinchi mog'or edi va xochning bu surati, chunki Xudoning O'zi to'rtinchi raundlik xochning hukmronligini ko'rsatgani uchun, masihiylar uchun juda muhim bo'ldi. "Katakombalarda va umuman qadimiy yodgorliklarda "Litgurca qo'llanmasi" dagi boshqa shakllarga nisbatan sezilarli darajada rag'batlantiradi ", deydi" Litgurca "qo'llanmasi Gabriel, Xudoning kuchi u bilan birga bo'lgan. Shunday qilib, avvalgi xochga yaqin sharmandali ijroG'alaba bo'ldi, xristianlik bayrami, hurmat va sajda mavzusi.Bunday xochlar shartnomalar tuzildi va "barcha ishonchga loyiq" imzoni anglatadi. Bu surat, shuningdek, soborlarning harakatlari va qarorlarini ham mahkamlab qo'ygan. "Biz har qanday sobor buyuramiz masihning muqaddas xochining belgisi bilan tasdiqlangan harakat, shuning uchun va shunday bo'lsa, shunday bo'ladi, - deydi imperatorliklardan biri.
"Postcalonestannovskiy" monogramga qarshi
Xoch - bu "Poskonstantinynovskaya" - "T" harflarining birikmasi (yunon. "Tav") va "r" (yunon. "RO"). "P" harfi yunoncha so'zni boshlaydi"PAX","Shoh" degan ma'noni anglatadi va Shoh Isoning ramzi. "P" o'z xochini aks ettiruvchi "t" harfi tepasida joylashgan. Ushbu monogramga ulangan, ular so'zlarni xochga mixlangan shohning qudrati va donoligimizni eslashadi (1 Kor. 1, 23-24).Havoriylar, xochga mixlangan Masihning chaqiruvini va'z qilish, shoh Dovud sulolasidan kelib chiqqan holda, shohlar ustidan hokimiyatni o'g'irlab yuborgan va kuchli oliy ruhoniylardan farqli o'laroq, shohlar ustidan hokimiyatni o'g'irlab ketayotgan xudojo'y Dovudning shohlar sulolasidan farq qiladilar Xudoning odamlar.Podshohni shoh deb ataydigan ochiq havoriylar aldagan odamlar bilan qattiq quvg'inlar orqali ruhoniylardan azob chekishdi. Avliyo Jastin izohlaydi: "Va bu monogram Masihning xochining belgisi sifatida xizmat qildi." U bir asrdan keyinroq tarqatish "Monogram Konstantin" - INDAV. asr. Poshonstantinov monogram tasvirlangan sent-RaSISTA maqbarasi. Shuningdek, u Megara shahrida joylashgan yunon plitalarida va toshkentlik shaharning qabristonining qabristonida uchraydi.
Monogram "Quyosh shaklidagi"
Ivdaasr-asrda Konstantinovskiy monograming o'zgartirilgan: xat qo'shildi"Men"monogrammani kesib o'tish xususiyati shaklida. Shunday qilib, quyosh shaklidagi xochni o'zgartirdi, unda uchta harf ulangan -
"Men"-Iiz va "XP" - Masih. Quyosh shaklidagi xochni anglatadi masihning xochining xochidagi va xochning xoch kuchi haqidagi bashoratning amalga oshishi: "Va siz uchun ismi oldingida, quyosh nur quyoshini ko'taradi va uning nurlari bilan shifo beradi" Rabbimiz Malaxiyo Rabbiysi tomonidan Rabbiy (Mal. 4, 2 ~ 3). Boshqa so'zlar bizni quyosh shaklidagi xochning ramzini ochib beradi: "Rabbim Xudo quyosh - quyosh" (Zab. 84, 12).
Xoch "refrakter-kontantinovskiy"
Ushbu xoch, "Maltese" ga o'xshash shaklda to'rt tomondan yunoncha so'zga ega “
IC.XC. Nika ","Iso Masih g'olibdir" degani nima degani Bu so'zlar birinchi marta yozgan uchta katta jonzotda oltin 
tsargraddagi Pax Havoriylarga teng imperator Konstantin. Do'zax va o'lim g'olibi, Najotkor: «Xonimlarni taxtimga o'xshab, men kabi o'tirish uchun men g'alaba qozondim va otamning taxtida o'tirdim "(apok. 3, 21). Bu so'zlar qo'shilishi bilan xochI. S.X. Nika " Bosilgan, ichkarida qadimiy an'analar, dozuralarda.
"Trising" monogram-ga o'tish
Ustida qadimgi yodgorlik Haykaltarosh evropro yozuvi Suvga cho'mishi haqida gap ketganda, yozuvni ko'rib chiqadi. Yozuv oxirida monogram-jasad qo'yildi. Ushbu monogram nimani anglatadi? Najotkor Galilyalik dengizi yaqinida o'tib, baliqchilarni suvga tashlab, ularga dedi: "Menga boraman men sobitlarni odamlarga aylantiraman »(Mat. 4, 19). Masih masallaridan keyin, Masih: «Samoviy Nevenavning dengizga tashlandi va ushlab oldibaliqlar har qanday baliq (Mat. 13.47).A. Uvarov "Xristian ramzi" da: "Baliqchilik uchun chig'anoqlarni tan olish ramziy ma'no Osmon shohliklari, biz ushbu tushunchaga tegishli barcha formulalar bu ramzlar tomonidan tasdiqlangan deb taxmin qilishimiz mumkin. Ilgari baliq tutgan, shuningdek, Osmon Shohligining timsoli.Binobarin, Masihning tog 'monogrammasi uzoq vaqt davomida suvga cho'mish marosimida, Xudoning Shohligi tarmog'ida sudda uchrashdi.
"Ternist Crow" xoch
Ushbu xoch shaklga ega sakkiz uchli xoch, ikkinchi poyabzal, tojni ramzi aks ettiruvchi chetidagi epizodlar atrofida aylanib yuradi.Odam Ato gunoh qilganida, Egamiz unga shunday dedi: "Er sizlarga la'natlanadi ... burilib, bo'ri sizni ushlab oladi" (Ibt. 3, 17-18). Yangi gunohsiz Odam Ato - Iso Masih - ixtiyoriy ravishda boshqalarning gunohlari va o'limini va tikanlarini qabul qildi azob chekayotgan va unga olib boradi."Janglar, Torn tojining g'iybati uni boshiga qo'ydi", deb aytadi Xushxabar: 53, 5 yil. Shuning uchun masihiylarga g'alaba va mukofotlarning ramzi, "haqiqat toj" ramzi (2 TIM 4, 8) "toj "Hayot tojini" (1, 12) (1, 12; 2, 10).Tikan toj bilan xoch turli xil xristian xalqlarida ma'lum edi. Vera masihiy boshqa mamlakatlarda tarqalganda, bu yangi masihiylar tomonidan xoch "Ternist toj" ni qabul qildi.Masalan, bunday shaklning xochida qadimiy sahifalarda tasvirlangan armanistonning Kilimiz Qirollik davri kitobi. Rossiyada xoch xochining surati ishlatiladi. Bunday xoch "Armmair" belgisiga joylashtirilganXII. asr Tretetov galereyasi. Ternim toj bilan xochning surati, shuningdek, "Go'lvay" Pokrovka shahriga - Qirolicha Anastasiya Romanovaning oblastik hissasi.
Viececourse
Xochning bu shakli ma'badlar, cherkov jihozlari, avliyolar yopilishlari, ayniqsa tez-tez qo'llaniladi. Shunga o'xshash xochlar o'rni bilan o'ralgan xochlar, biz muqaddas ochuvchilarni ko'ramiz; Ular ularni "uchta ekmenik o'qituvchi" episkoplarida ko'rishadi
"Tok" yoki "aniq xoch"
Kesishgan piyoda va pastki uchidan o'tish, ikkita jarohatlaydi 
choyshab bilan va har birida uzum cho'tkasi bilan. "Men uzumman, siz esa novdalar; Menda kim yashaydi va men undaman, u juda ko'p homila keltiradi "(Yuhanno 15, 5). Uzum o'zini yo'qotadi Najotkorning o'zi va shu vaqtdan beri, bu haykal xristianlar uchun uzum uzumlari tomonidan chuqur ramziy bo'lib qoldi, - deb yozadi A. S.Varov, birjyon sirliligi bilan ramziy aloqada bo'lgan. Biz Rabbimiz bilan birga bo'lamiz va u bizdadir, shunda biz «ruhiy homila» bo'lamiz ».
To'pponcha
Chorak tomon xoch barglari shaklida yaratilgan va ularni bog'laydigan o'rta, bir tomonlama daraxtlarga ega. Bunday xoch omrofazorda ajoyib mehnatkash edi. Petal xoch ko'pincha bezak uchun ishlatiladi. cherkov binolari. Petal xochlar, masalan, MusosiXi asr-asrda Sankt-Sofiya.
Yunon xochlari
Yunoniston xoch - kertena kiyimlari, ikkitadan perpendikulyar o'tish yo'li bilan qurilgan 
qismlarning uzunligi teng. Ushbu qismlar to'g'ri bo'lishi yoki oxirida kichik kengaytmalarga ega bo'lishi mumkin. Vertikal va gorizontal chiziqlarning tengligi samoviy va erdagi dunyoning uyg'unligini anglatadi. Xoch to'rt tomonlama, bir xil tomon ketadi, Rabbimizning xochining belgisi bor, demoqchimanki, Masihning xochi tengligini anglatadiolamning barcha uchlari, dunyoning to'rt tomoni paydo bo'ladi. Bu o'zaro xoch Masihning jamoatini birlikda ko'rinmas va ko'rinadigan tomon. Ko'rinmas cherkovning ko'zlari - Masih. U ko'rinadigan cherkovni tozalab, ruhoniylar va oddiy imonlilarni olib boradi. Barcha urf-odatlar va muqaddas marosimlar ko'rinadigan cherkov, ko'rinmas cherkov harakati tufayli kuchga ega bo'ling.Yunoniston xochi Vizantiyum uchun an'anaviy edi va Rim cherkovida lotin cherkovida lotin cherkovida paydo bo'lganida paydo bo'ldi, unda vertikal nur uzunroq gorizontaldir.Yunoniston xoch qadimgi rus xoch deb hisoblanadi. Cherkov afsonasiga ko'ra, muqaddas shahzoda Vladimir Suvga cho'mgan Kororumdan olib keldi, u suvga cho'mdi, u juda xoch edi va uni Kievda Dnerning Dnoperning qirg'oqiga o'rnatdi. Shuning uchun, uning "Korsunskiy" ga qo'ng'iroq qiling. Bunday xoch Kiev Sofia soborida shahzoda Yaroslav donador qabrida o'yilgan.Ba'zan "yunon xoch" dagi doira kosmologik sohasini anglatuvchi doira ichida yozilgan.
To'rtta xoch lotin xochlari
Cho'zilgan to'rtta xoch past qism U Xudoning O'g'lini dunyoning gunohlari uchun bergan Xudoning O'g'liga bergan sabr-toqatning sabr-toqati haqida fikrini bildiradi. Bunday xochlar birinchi bo'lib paydo bo'ldiIiimasihiylar topinishga intilayotgan Rim katakomlarida asr. Bunday shaklning xochlari yunoncha kabi oddiy edi. Xoch shakllarining namlanishi cherkov tomonidan tan olingan tabiiy. Tadqiqotchining so'zlariga ko'ra, "... har bir shaklning xochlari haqiqiy xoch." "Biz turli xil hissiy alomatlarmiz, biz Xudo bilan bir xil aloqaga asoslanganmiz" (Jon Dimaskin). Xoch shunday shakl bo'lib, endi sharqiy pravoslav cherkovlarini iste'mol qiladi.Ushbu xochning tagisi sezilarli darajada nurdan uzunroq. Ikki gorizontal elkama va yuqori vertikal qismining uzunligi bir xil uzunlikka ega. Pastki qism Taglik butun uzunlikning uchdan ikki qismidir. Bu xoch birinchi navbatda Najotkor Masihning azob-uqubatlarini anglatadi. Xochning to'g'ridan-to'g'ri tasvirini ochib berish uchun kuchli surish,va monogram emas, balki halollik bilan xizmat qildi Hayot beruvchi xoch Elenaga tenglashtirilgan avliyo shohonning onasi. To'g'ridan-to'g'ri tasvir tarqalganda, u asta-sekin asta-sekin kodirga ega bo'ladi.Xristian G'arbda bunday xoch eng keng tarqalgan. Tez-tez sakkizta pechkaning inqilobiy muxlislari lotin xochini tan olmaydilar. Eski imonlilar, masalan, uni "Lotinning tomi" yoki "Ryzxskiy Kirh" ni emas, balki Rim xochini anglatadi. Ammo xushxabarda yozilganidek, xochning qatl etilishi imperiya orqali yoyilgan xochning qatl etilishi aniq rimliklar va Rim deb hisoblangan. "Alloni o'zaro bog'lang, to'rtta kuch, havoriylar, "- yaqinda" Kanon " Halol xoch"Sent-Gregori Sinay. Xochning ilohiy kuchi tarkibidabutun dunyo, samoviy va anderrayter. "To'rtis xochda balandligi, chuqurligi va kengligi bor edi", - deydi kanonning to'rtinchi qo'shig'ida.Saint Dimitri Rostovskiy aytadi: "... raqamga emas, balki o'tin uzunligida emas masihning xochining tugashlari bizdan, balki Masihning o'zi tomonidan ildiz otgan. Ajoyib kuchni ko'rsatib, har qanday xoch o'z-o'zidan harakat qilmaydi, balki Masihning xochkorligi va eng muqaddas ismini chaqirish orqali. "
"Lorenskiy" yoki "Rus Patriarx" xochlari
Shakl holda, bu oltita yo'naltirilgan xochdir, unda yuqori qism poydevor pastki qismga parallel, ammo uni qisqartiradi. Patriarx xochida o'tgan mingyillikning o'rtasidan foydalanila boshlandi. Bu shunday shakl olti burilgan xoch Korsui shahrida Vizantiya imperatori hokimi Vizantiya imperatorining matbuotida tasvirlangan. Bunday xochni to'qib oldi. Avraam Rostovskiy. Bunday xoch va masihiylar keng tarqalgan edi - u Lorenskiy deb nomlanadi.
Xoch "papa"
Sakkizta chiziqli xochning ushbu shakli uchta va pastki qism o'rtacha kattaligi o'rtacha darajadan kichikroq. Pastki uchastka yoki oyoq, bu xoch tebliz emas, balki to'g'ri burchaklarda. Nima uchun oyoq oktopik pravoslavlar kabi o'ng burchakda tasvirlangan, Sent-Dimitri Rostovskiyning so'zlari bilan javob beradi: "Men otferning oyog'ini yaxshi ko'raman, u qotib qolmaydi Cherkovlar qarama-qarshi bo'lmagan cherkovlar kabi don va stencillar ojizlari, qiyinchiliklarga duch kelmaydi.
"Futbolka" ga o'tish
Bir vaqtlar, Masihning kelishi oldidan, sharqda haqiqiy nonni haydash uchun odat bor edi. Bu ramziy harakat edi, bu butun qismni ajratib turadigan xoch bu qismlardan foydalanganlarni bog'laydi, ajralishni davolaydi.Xoroha va Marcialaning guvohliklariga ko'ra peshona uni buzishni osonlashtirish uchun mo'rab turgan dumaloq dumaloq non. Jangning sirliligi bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqada, pog'onalar, pelonlar va boshqa narsalar gunohlarimiz uchun refraksiya qilingan Masihning tanasining ramzi sifatida non tasvirlangan. Ko'zlarning to'rt qismiga bo'lingan bunday yumaloqlar seyfion yozuvlarida tasvirlangan. Olti tomonidan bo'lingan nonlar qismlari, qabr toshida Sent-Lukina g'oridan olinadi(Iii asr). Tugmani muqaddas Klementning izohiga ko'ra, "Xudoning O'g'li cheksiz doiradir," barcha kuchlar birlashadi ", deb muqaddas tilakli Aleksandriya tushuntirishini anglatadi.
Yararcha "tez" xoch
Yarim uchinchi xochda yarim oyning uchlari bo'lgan yarim martalik shaklda yarim uchinchi xoch 
Kuni, - xochning juda qadimiy ko'rinishi. Ko'pincha bunday xochlar ohangda va ma'badlarning gumbazlariga joylashtirildi. Xoch va yarim doiralar langar najotini anglatadi, bizning langarimiz osmon shohligining bandargohida dam olish va ma'badning kontseptsiyasida, Xudo shohligida suzayotgan kema kabi juda mos keladigan langar.Ushbu ramzning boshqa talqinlari mavjud: Yarim va Yarg '- bu Masihning tanasi joylashgan; bu bola Iso Masihni yotgan beshik.Boshqa bir talqinga ko'ra, oy shriftni belgilaydi, unda cherkov Masihni sindirib, quyoshda haqiqatda o'rgatadi. Ba'zan siz "xochning yarim oyidagi xoch g'alabasi", ya'ni "Yararcha G'azna", ya'ni "Islomga nisbatan g'alabasi" deb eshitishingiz va o'qishingiz kerak. Bu butunlay asossiz, chunki xochning ushbu shakli musulmon dinining paydo bo'lishidan ancha oldin ma'lum bo'lgan.
"Maltese" yoki "Georgievskiy" xochlari
Episkopning dastasi "Maltese" yoki "Georgiyevskiy" deb nomlangan xoch bilan bezatilgan. Patriarx Yoqubning bashoratli xochni sharaflashdi, "imon ... ta'zim qildi, - dedi havoriy Pavlus aytganidek, tayog'ining tepasida (Ibron. 11, 21). Va Sans Jon Dimaskin aniqlanadi: - Xochning suratiga xizmat qilgan tayoqcha. Shuning uchun tayoqchasida minoralar.Har doim va keng tarqalgan cherkov iste'moli bilan bir qatorda, ushbu xochning shakli rasman qabul qilindi sent-Yuhuddiy surasining buyrug'i bilan Malta orolida tarbiyalangan. Shundan so'ng, xochning o'zi malta deb tanilgan. Va "Georgievskiy" nomi bu xochni eng yaxshi imzolash - Sent-Jorjning xochsi bilan olingan G'oliblik."Oltin" Maltese "xochlari ko'plab Rossiya shaharlarining timsollariga kirdi.
Dog 'drainer "to'qilgan"
Ushbu xochning sarlavhasida allaqachon bu haqda asosiy ma'lumotlar mavjud. Uning yuzasi turli xil to'quv elementlaridan iborat. To'qish kabi to'quv dekorativ san'at Qadimgi masihiy davrida allaqachon bo'lgan. Bu kashtado'zlik, tosh va yog'ochda, shuningdek mozaikadagi iplarda ma'lum. Ammo qo'lda yozilgan va eski kitoblarni bezashda to'quvchi xochlarning tasvirlari ayniqsa keng tarqalgan. Ko'pincha xochning shakli bolgar va rus eski kitoblarida bezak sifatida topiladi.
"Krpidoid" xochlari
Lily gullaridan tashkil topgan xoch, Slavyanskiyda "qishloq joylarida xochlar" deb nomlangan "qichqiriq" xochning nomi. Bu xoch eslatmada paydo bo'ldi najotkorning so'zlari: "Men, - dedi Egamiz, - ... Lily Dolin!" (Qo'shiq. 2. 1). Qadimgi faylasuf Yozuvchi Yozuv Masih to'g'risida shunday deb yozadi: - U joylashgan, u vodiyga borib, vodiyga kelib, barg tomonidan amalga oshiriladi. Xudoning jannatida ekilgan hayot daraxtining o'rniga, U butun sohibi, ya'ni butun dunyo va butun er yuzi edi.Vizantiyada xochlar keng qo'llanildi. Rossiyada ushbu shaklning ona xochlari kiyib. "Rus misasi" kitobida "Kasting" krited uchlari bilan xochlar tasvirlanganXi-XII. asrlar.
Monogram "Pastor xodimlari"
Masihiylar Masihning xochining namunasi Musoning tayog'ini ko'rib chiqmoqda. Egamiz Muso tayanchisiga mo''jizaviy kuchga pastoral kuch belgisi sifatida aytdi. Muso payg'ambarning tarqalib, Qora dengiz suviga qo'shilgan.Mixo payg'ambarning og'zi, faqat mol-mulkiga: "Pasihing xalqi sizning qo'yingiz merosining tayog'ing", - dedi. "Cho'pon" belgisi loyqa proda tasvirlangan xatni kesib o'tadi"X", ikki ma'noli - xochning vertikal tokchasi va Masihning birinchi harfi. A. Uvarov, katakombning xulosalarini tasvirlab, ularni ushbu tasvir bilan "Najotkorning monogram" deb ataydi.
Misr Ieroglif shaklida "Anh"
Formadagi xoch misrlik ieroglif "Anh" eng keksa, iste'mol qilgan masihiylardan biri. Istiqliflar, siz bilganingizdek, xatlarni emas, balki tushunchalarini belgilaydi. "Anch" ieroglif demakdir "Hayot" tushunchasi. Xristianlar masihiylar hayot baxsh etadi. Xristian xoch - Hayot daraxti. "Meni kim topdi, hayotni topdi", - dedi Masih Rasorata Sulaymonning og'zi! (Maqol 8.35) va uning mujassamlanishi bilan Takrorlandi: "Menha, tirilish va hayot "(Yuhanno 11, 25). Livery Xoch xristianining birinchi asrlardan boshlab "Anh" ieroglifdan foydalanib, uni shakllantiradi va "hayot" ni anglatadi.
"Gammami" xoch
Bu xoch "gulmomatik" deb nomlanadi, chunki u Gamma Gamma xatidan iborat. Roman katakomlarning birinchi masihiylari ham gemmamatik xoch tasvirlangan. Vizantiyada, ushbu shakl ko'pincha Injil, cherkov savdoslari, cherkov buyumlari, ma'badlar, kashta tikish uchun ishlatiladi vabiniya Savati tomirlari. IchidaIX. impress Texiro tomonidan topshirilgan Xristod Xushxabar tomonidan qabul qilingan, Gamma xochlaridan oltin naqshlar bilan bezatilgan. "Matenadano" kitobida o'n ikki gamma xochlari bilan o'ralgan chorak tomonni kesib o'tadi.
Va bu xoch shakli uzoq vaqtdan beri Rossiyada ishlatilgan. U ko'plab cherkovda tasvirlangan nijniy Novgorodning eshiklari bezaklari, Nijniy Novgorod eshiklari bezaklarida uy sotuvi davridagi mavzular, ibodathona. Hamma xochlar puffs-dagi Moskva ma'badining Moskva ma'badidan tikilib qoldi.Gammatik xoch ishlatiladi O'z ishlariga baxt keltiradigan belgi sifatida, muqaddas Martand Empress Alexander Fedorovna. Muqaddas imporativ ravishda Imbatiyevning uyida va Yekaterinburgda qirol oilasi eshigi oldida Iporatiyevning uyida qalam bilan bo'yalgan.
Chiqindilarning turlari juda ko'p va ko'p odamlar siz chiroyli xoch bilan nima qila olmasligingizni va uni qanday kiyishingiz mumkinligini allaqachon bilishadi. Shuning uchun, birinchi navbatda, ulardan qaysi biri bilan bog'liq savollar mavjud pravoslav diniVa nima - katoliklarga.
Ikkala turda ham xristian dini Rasmlanmaslik kerakligini aniqlash kerakligini aniqlash kerak bo'lgan bir necha turdagi kesishmalar mavjud.
Pravoslav xochning asosiy farqlari
Uning uchta ko'ndali liniyalari bor: yuqori va pastki - ular orasida uzoq;Xochning uchida sho'rringa o'xshash uchta yarim doira bezatilishi mumkin;
ba'zilarida pravoslav xochlar Pastki qismida, qiyshiq krossinalar chizig'i o'rniga bir oy bo'lishi mumkin - bu belgi Vizandiyaning ashodlavy tomonidan qabul qilingan Vizantiyadan ketdi;
Iso Masih oyoqlarda xochga mixlangan, albatta, ikkita tirnoq katolik xochga mixlanish - bitta mix;
Katolik xochga mixlanishida ba'zi tabiiylik bor, ular odamlar uchun omon qolgan Iso Masihning unini ko'rsatadigan, tana juda og'ir va qo'llarida osilgan ko'rinadi. Pravoslav xochga mixlanishi Xudo bayramini va tirilish quvonchini va o'limni bartaraf etishdan, o'limni engib o'tish va xochda osilganligini ko'rsatadi.
Katolik xochlar
Birinchidan, bu lotin xoch deb ataladigan narsaga tegishli. Hamma narsa singari, bu vertikal va gorizontal chiziq, vertikal esa sezilarli darajada uzoqroq. Uning ramziyligi quyidagicha: bu xochni Go'lgo'tada olib boradigan narsa ko'rinadi. Ilgari u butparastlikda ishlatilgan. Xristianlik qabul qilinishi bilan lotin xochi imonning timsoliga aylandi va ba'zan qarama-qarshi narsalar bilan bog'liq: O'lim va tirilish bilan. Boshqa shunga o'xshash xoch, lekin uchta ko'ndalang chiziqlar, papap deb nomlangan. Bu faqat papa bilan bog'liq va marosimlarda qo'llaniladi.Tegonik yoki maltalar kabi har xil roziyal buyurtmalarni ishlatadigan xochlar ham mavjud. Ular Papa Romanga bo'ysunganligi sababli, bu xochlar katolik deb hisoblanishi mumkin. Ular bir-birlaridan bir oz mukammal ko'rinadi, ammo ularda umumiy narsa shundaki, ularning chiziqlari markazga sezilarli bo'ladi.
O'tkir xoch oldingilarga juda o'xshash, ammo ikkita kesishgan, ulardan biri ikkinchisidan qisqaroq bo'lishi mumkin. Ism ushbu belgi paydo bo'lgan hududni ko'rsatadi. Kapiriqlar va arxepishopopopopopopsning qo'llari bilan qoplangan kesma paydo bo'ladi. Shuningdek, bu xoch yunon pravoslav cherkovining timsolidir, shuning uchun uni to'liq katolik deb nomlash mumkin emas.
Pravoslav xochlar
Albatta, imon xochni doimiy ravishda kiyib, kamdan-kam hollarda olib tashlash kerakligini anglatadi. Shuning uchun uni tushunish bilan tanlash kerak. Oralxoxy xochida eng ko'p ishlatiladigan sakkiz mili. Bu quyidagicha tasvirlangan: bitta vertikal chiziq, katta gorizontal chiziq markazdan bir oz yuqorida va yana ikkita qisqartirilgan ustunlar: yuqorida va ostida. Shu bilan birga, pastki qismi har doim egilib, uning o'ng qismi chap tomonda joylashgan.Ushbu xochning ramzi quyidagicha: u allaqachon Isoning xochga mixlangan xochni ko'rsatadi. Yuqori ko'ndalang liniya "Iso Nazarenin, Tsar Yahudiy" yozuvi bilan tirnoq to'siqlariga to'g'ri keladi. Bibliyadagi afsonaning so'zlariga ko'ra, Rimliklar xochda xochga mixlanib, o'limni kutishgandan keyin uning oldiga hazillashdilar. Transwary Corbars Masihning qo'llari mixlangan va pastki qismida esa uning oyoqlari zanjirlanganligini anglatadi.
Pastki parrandaning moyilligi quyidagicha tushuntirilgan: Iso Masih bilan birgalikda ikkita qaroqchi xochga mixlandi. Afsonaga ko'ra, ulardan biri Xudoning O'g'li oldida tavba qildi va keyin kechirim oldidan. Ikkinchisi masxara qila boshladi va faqat uning o'rnini kuchaytirdi.
Shunga qaramay, birinchi bo'lib Vizantiyadan Rossiyaga olib kelingan birinchi xoch yunon xochsi deb ataladi. Roman singari u to'rt yigiruvdir. Farqi shundaki, u to'rtburchaklar bir xil bo'lib, to'liq tengdir. U boshqa ko'plab kesishmalar, shu jumladan katolik buyurtmalari xochlari uchun asos bo'lib xizmat qildi.
Boshqa xochlar
Andreevskiy xoch X yoki Inverter Yunoniston xochida juda o'xshash. Havoriy Andreyning bunday moskusi yaqinida bo'lganiga ishoniladi. Rossiyada dengiz floti bayrog'ida ishlatiladi. Shuningdek, u Shotlandiya bayrog'ida tasvirlangan.Seltik xoch yunonga o'xshaydi. U, albatta, doira ichiga olib boradi. Ushbu belgi uzoq vaqt Irlandiya, Shotlandiya va Uelsda, shuningdek Britaniyaning bir qismi uchun ishlatilgan. Katolikizm keng tarqalgan bo'lmagan, kelikik nasroniylik bu ramzdan foydalanilgan ushbu sohada ustun keldi.
Suvga cho'mish paytida, har bir kishi kiyinadi mahalliy xoch. Qolgan barcha hayotni ko'kragiga kiyish kerak. Imonlilar xoch talizm yoki qulash emasligini ta'kidladilar. Bu pravoslav imon va xudoga sodiqlik timsolidir. Bu qiyinchilik va muammolarga yordam beradi, ruhni mustahkamlaydi. Xochni kiyganda, asosiysi uning ma'nosini yodda tutishdir. Uni kiyib, inson barcha sinovlarni o'tkazishga va Xudoning amrlariga binoan yashashni va'da qiladi.
Shuni ta'kidlash kerakki, mahalliy xoch mo'min odamning belgisi hisoblanadi. Jamoatga qo'shilmaganlar, ya'ni ular suvga cho'mishmagan, biz uni kiymasligimiz kerak. Shuningdek, ko'ra cherkov an'anasiKiyimlarning tepasida faqat rohiblar (minaning tepasiga qo'yilishi mumkin). Ey mo'minlarning qolgan barchalari ruxsat berilmaydi va uni kiyganlar ustiga kiyganlar o'z e'tiqodlarini maqtab, uni tinchlantirishga majbur qilishdi. Masihiy mag'rurlikning bunday namoyon bo'lishiga yo'l qo'ymaydi. Shuningdek, imonlilarga quloqqa, bilaguzashda, cho'ntagida yoki sumkada xoch kiyishga ruxsat berilmaydi. Ba'zi odamlar to'rt-spin xochlari faqat katoliklarini kiyishi mumkin deb ta'kidlashadi, go'yo pravoslav taqiqlangan. Aslida, bu bayon yolg'on. Pravoslav cherkovi Bugun tanigan turli xil turlar Xochlar (1-rasm).
Bu degani, pravoslav to'rt ring xochini kiyishi mumkin, sakkiz aylana. Unda Najotkorning xochga mixlanishi tasvirlanishi mumkin va ehtimol bo'lmasligi mumkin. Ammo nimadan qochish kerak pravoslav xristianShunday qilib, bu juda kam realizm bilan xochga mixlanish tasviri. Ya'ni, Masihning dahshatli tanasi, xiyonatkor azob-uqubatlarning tafsilotlari. Bunday tasvir katoliklikning o'ziga xosdir (2-rasm).
Bundan tashqari, shuni ta'kidlash kerakki, xoch amalga oshiriladigan materiallar hech kim bo'lishi mumkin. Bularning barchasi odamning istaklariga bog'liq. Masalan, ba'zi odamlar kumush uchun mos emas, chunki u darhol tanasi emas. Keyin ular bunday materialdan bosh tortadilar va masalan, oltin, oltinni afzal qiladilar. Bundan tashqari, cherkov qimmat toshlar tomonidan kiritilgan katta o'lchamdagi kesishlarni kiyishni taqiqlamaydi. Ammo, shuningdek, ba'zi imonlilar bunday hashamatli namoyish, imonga mos kelmaydi (3-rasm).
Agar u zargarlik do'konida sotib olingan bo'lsa, xochni cherkovda solishtirishi kerak. Odatda bir necha daqiqa vaqt ketadi. Agar u cherkovda ishlaydigan skameykada sotib olingan bo'lsa, bu haqda tashvishlanish kerak emas, u allaqachon muqaddas bo'ladi. Shuningdek, jamoat marhum qarindoshidan merosga borgan xoch kiyishni taqiqlamaydi. Shu tarzda "Qarindoshining taqdirini meros qilib olishdan qo'rqishim kerak emas. Ichida xristian Vera Muqarrar taqdir haqida tasavvur yo'q (4-rasm).
Shunday qilib, yuqorida aytib o'tilganidek, katolik cherkovi Faqat xochning to'rtraqasi shaklini tan oladi. Ortoslav, o'z navbatida, o'nta belli, to'rt-spin va sakkiz uchli shakllarni tan oladi. Shuni anglatadiki, to'g'ri shakl, shunga qaramay, ikkita qo'shimcha qismga ega, sakkiz tomoni. Birinchisi, bosh kiyimda bo'lishi kerak va oyoqlar uchun ikkinchisi (5-rasm).
Kichik bolalar, vatanli xochlarni toshlar bilan sotib olmaslik yaxshiroqdir. Bu yoshda ular sinashga harakat qilmoqdalar, toshlarni tishlash va uni to'sib qo'yishlari mumkin. Najotkor xochda bo'lishi kerakligini allaqachon ta'kidladik. Shuningdek pravoslav xoch Katolikdan oyoq va qo'llar uchun tirnoq sonida farq qiladi. Shunday qilib, imonda ular katoliklarining va pravoslavda, to'rt (6 foto).
Biz xochda xochda xochda, bokira qizni, Qodir Tangri Masihning surati tasvirlanishi mumkinligini ta'kidlaymiz. Turli xil bezaklar ham tasvirlanishi mumkin. Bularning barchasi imonga ziddir (7-rasm).
