KESIB O'TISH. Xochga mixlash Masihning o'limining ma'nosi. Katolikdan pravoslav xoch o'rtasidagi farq.

Barcha masihiylar orasida faqat pravoslav va katoliklar orasida kesishmalar va piktogrammalarni ochib beradi. Cherxonlar cherkovlar gumbazlarini, uylari, bo'ynida kiyishlarini bezashadi. Protestantlarga kelsak, ular bunday belgini xoch kabi tan olmaydilar va uni kiymaydilar. Protestantlar uchun xoch sharmandali qatlning timsolidir, uni Najotkor nafaqat katta og'riq keltirgan, balki uni o'ldirgan.

Insonning kiyishining sababi, hamma o'ziga ega. Shunday qilib, kimdir modani hurmat qiladi, chunki kimdir chiroyli zargarlik buyumlari, u omad keltiradi va talisman sifatida ishlatiladi. Ammo suvga cho'mganda kiyinganlar bor, bu xoch chindan ham cheksiz imonning timsolidir.

Najotkorning o'limining ma'nosi

Ma'lumki, Xristian xochning paydo bo'lishi Iso Masihning shahidi bilan bog'liq bo'lib, u xochdapontiy Pilatning majburiy hukmiga binoan. Xochdagi xochda xochga mixlanishning karfageni - Finikiya mustamlakalari avlodlari (Finikiyaga birinchi marta xochga mixlash uchun birinchi marta ishlatilganiga ishoniladi). Odatda, qaroqchilar xochda o'limga hukm qilingan; Neron davridan boshlab, ta'qib qilinayotgan ko'plab masihiylar ham shunday qatl etilgan.

Masih azoblari oldidan xoch xoch uyat va dahshatli jazo edi. U azoblangandan so'ng, u yovuzlik, o'lim ustidan hayot kechirish, quvonch mavzusi, quvonch mavzusi haqida eslatma bo'ldi. Xudoning Missi va Uning qoni xochni qurib, uni O'z inoyatining rahbarligini imonlilarning muqaddasligi manbai qildi.

Xochning pravoslav dogmadan (yoki sotib olish) shubhasiz bu fikrni bildiradi rabbimizning o'limi hammaning qutqarilishidir , barcha xalqlarga kasb. Faqat xoch, boshqa qatllardan farqli o'laroq, Iso Masihni ochiq qo'llar bilan o'lish, "erning barcha uchlarini" deb chaqirish imkoniyatini berdi. (Bu. 45:22).

Xushxabarni o'qish, biz bunga aminmiz bo'zxorovek Xudo O'zining er yuzidagi hayotidagi markaziy voqea. U bizning azob-uqubatlari bilan bizning gunohlarimizni yuvdi, Xudo oldida qarzimizni qopladimi yoki Muqaddas Yozuvlar tilida biz «sotib olingan» (sotib olgan) edik. Xushxabarda yashirin, tushunarsiz haqiqat va Xudoni sevish siridir.

Xudoning O'g'li ixtiyoriy ravishda barcha odamlarning aybini qabul qildi va xochda sharmandali va og'riqli o'lim uchun azob chekdi; Keyin uchinchi kun do'zax va o'lim g'olibi sifatida tirildi.

Nega bunday dahshatli qurboni insoniyatning gunohlarini poklashi kerak va odamlarni boshqalarga boshqalarga saqlash uchun bo'lganmi?

Xo'sh, xudo kasalligi haqidagi xristian ta'limoti ko'pincha «qoqintiradigan to'siq» Allaqachon diniy falsafiylik tushunchalari bo'lgan odamlar uchun. Ko'p yahudiylar ham, havoriyaliklarning yunon madaniyatli odamlar ham qarama-qarshi gapga o'xshaydi qudratli va abadiy Xudo bashariyat shaklida er yuziga chiqdi, ixtiyoriy ravishda kaltaklangan, qoldiq va sharmandali o'limni boshdan kechirdiBu bu feat insoniyatga ruhiy foyda keltirishi mumkin. "Bu mumkin emas!"- e'tiroz bildirgan; "Bu kerak emas!" - boshqalarni ma'qulladi.

Stiv havoriy Pavlus Korinfliklarga bergan xabarida: "Masih Masihning xochini bekor qilmaslik uchun meni suvga cho'mdirmaslik uchun meni, balki Kalomning donoligi yo'qoldi. O'layotgan odamlar uchun xochning so'zlari bor va biz uchun qutqarildi Xudoning qudrati. Yozadi: Men donishmandlarning donoligini boshqaraman va oqilona donolikni boshqaraman. Bu dunyoning donoligi qani? Bu dunyoning donoligi qaerda? ! Dunyo Xudoni donolik bo'lmaganida, imonlilarni qutqarish uchun va'zgo'ylik uchun Xudoga ma'lum bo'lgan. Va biz xochga mixlangan Masihni va'z qilamiz. Yahudiylar vasvasalari uchun jinniliklar uchun, o'zlari uchun jinni, yahudiylar va Element, Masih, Masih va Xudoning donoligi deb atashadi (1 Kor. 1: 17-24).

Boshqacha aytganda, havoriy buni tushuntirdi masihiylikda ba'zi odamlar sifatida qabul qilingan Vasvasa i. aslida jinnilik, eng katta ilohiy donolik va qudratga ega. Qutqaruvchi o'limi va Najotkorning tirilishi haqiqat, masalan, marosimlarni, azob-uqubatlarning ma'nosi, azob-uqubatlar, fazilatlar, featning fazilatlari, featning fazilatlari haqida mustahkamlash, maqsad haqida, bu fazilatlar haqida tasalli berishdir hayotning yaqinlashib kelayotgan sud va o'liklarning tirilishi haqida.

Qayerda, masihning qutqarilish o'limini er osti mantig'i kontseptsiyasida tushunib bo'lmaydigan holga keltirish va hatto "o'lish uchun jozibali" u mo'minlarning his-tuyg'ulari va kimga his qiladigan jonli kuchga ega. Bu ruhiy kuch bilan yangilangan va isinish, keskinlashgan qullar va eng kuchli shohlar kabi kalvalga ta'zim qildi; Qorong'i johlamalar va eng buyuk olimlar kabi. Sankt-nabirlarning qal'asi bo'lganidan keyin, shaxsiy tajribalar, qutqaruvchilarning qutqarilishini va tirilishini va ular bilan bu tajriba bilan o'rtoqlashar ekan, ularga qanday katta ruhiy manfaatlar keltirilganiga amin edi.

(Insoniyatni sotib olishning siri bir qator muhim diniy va psixologik omillarga nisbatan keskin bog'liq. Shuning uchun sotib olish sirini aniqlashtirish uchun.

a) Odamning gunohkor shikastlanishi aslida kimningdir va yovuzlikka qarshi turish uchun irodaning zaiflashishini tushunish;

b) Gunish tufayli, gunoh tufayli iblisning qanday irodasini tushunish, insonning irodasini ta'sir qilishi va hatto asirga olganligini tushunish kerak;

c) muhabbatning sirli kuchini, uning odamga ijobiy ta'sir ko'rsatish qobiliyatini tushunish kerak. Shu bilan birga, qurbonlik xizmatida o'zini eng yaxshi namoyon etsa, hayotining qaytishi sevgining eng yuqori namoyonidir.

d) Ilohiy sevgining kuchini tushunmasdan va imonlining qalbiga qanday kirishni va Uning ichki dunyosini o'zgartirishi uchun insoniy sevgining kuchini tushunish kerak;

e) Qutqaruvchining qutqarishsiz o'limi bilan bir qatorda, ya'ni Xudoning va gordy Dennika o'rtasidagi jang xochda, zaif tanadagi niqob ostida paydo bo'lgan, u xochda zaif tana bilan yashirgan. g'olib. Ushbu ruhiy jangning tafsilotlari va ilohiy g'alabamiz biz uchun sir bo'lib qolmoqda. APga ko'ra, hatto farishtalar ham. Butrus, qutqarish sirini to'liq anglamang (1 Butrus. 1:12). U faqat Xudoning Qo'zisi ochib beradigan muhrlangan kitobdir (5: 1-7).

Pravoslavning astarlanganida, uning xochini ko'tarish kabi bir narsa, ya'ni masihiyning hayoti davomida xristian amrlarining sabr-toqati. Barcha qiyinchiliklar, ham tashqi va ichki, "xoch" deb nomlanadi. Har bir inson o'z hayotlarini xochda saqlaydi. Rabbimizning shaxsiy featiga ehtiyoj borligi haqida shunday dedi: "Kim o'z xochini olib ketmaydi (featni o'chiradi) va menga ergashadi (o'zini masihiy deb ataydi), bu menga mos kelmaydi" (Mat. 10:38).

"Butun koinotning eng qo'riqchisi. Xoch cherkovning go'zalligi, hokimiyat shohlarining xochlari, xoch bayonotga sodiq, bu ulug'vorlik farishtasini, xochning xochlari, yassi boshliqning xochlari "," - Hayot beruvchi xochni ulug'lash bayramining mutlaq haqiqatini tasdiqlaydi.

Muqaddas xochni ongli ravishda aqldan ozish va xochning g'azablanishining sabablari juda tushunarli. Ammo biz bu hushyorlik ishiga duchor bo'lgan masihiylarni ko'rib chiqsak, jim bo'lishning iloji yo'q, chunki - Sanktning so'ziga ko'ra, "Xudo sukunatni qo'zg'atdi"!

Xoch shakli

To'rtta chiziqli xoch

Bugungi kunda do'konlar va cherkov imkoni turli xil shakllarning turli xil xochlarini taklif qiladi. Biroq, bolani suvga cho'mdirish uchun nafaqat ota-onalar ko'pincha, balki sotuvchilar maslahatchilari pravoslav xochni qayerda, shuningdek ularni ajratish uchun juda oddiy narsalarni aniqlay olmaydilar.Katolik urf-odatida - uchta mix bilan to'rtburchaklar xoch. Oravaxiyda to'rt-uchli xochlar, olti, sakkiz tomoni, qo'llari va oyoqlari uchun to'rtta tirnoq bilan.

Shunday qilib, G'arbda eng keng tarqalgan to'rtta chiziqli xoch . III asrdan boshlab, birinchi marta bunday xochlar Rim katakomlarida, butun pravoslav sharqda va bugungi kunda hamma uchun xochning bu shaklidan foydalanadi.

Pravoslavlik uchun xochning shakli juda katta ahamiyatga ega emas, bunga unchalik ko'proq e'tibor beriladiBiroq, eng katta mashhurlik sakkiz uchli va olti chiziqli xochlar bilan qabul qilindi.

Sakkiz uchli pravoslav xoch ko'pchilik xochning tarixan ishonchli shakliga to'g'ri keladi, unda Masih allaqachon xochga mixlangan.Rus va serbiy prososlav cherkovlari tomonidan eng ko'p ishlatiladigan pravoslav xochlari, juda katta gorizontal o'tish joylaridan tashqari, yana ikkita. Yuqorida Yozuv bilan Masihning xochidagi belgi ramzi anglatadi "Iso Nazarenin, Tsar yahudiylar" (Lotin tilida Inri yoki INRI). Chopchaning pastki qismi - Iso Masihning oyoqlari uchun zaxira «Merilo solihlikni», gunohlarni va barcha odamlarning fazilatlarini anglatadi. Masihning o'ng tomonida xochga mixlangan, degani, bu jannatni urib, jannatga xochga mixlangan, deb ishoniladi. Bundan tashqari, uning pazetali taqdirini yanada kuchaytirdi va do'zaxga tushdi. IC XC-ning harflari Isoning ismini tasdiqlovchi Kristmo-da.

Avliyo Dimitri Rostovskiy buni yozadi "Masih, Rabbimiz yelkalarida xoch kiyganida, xoch hali ham to'rt aylantirar edi; Chunki unda unvon, na na oyoq yo'q edi. Oyoq yo'q edi, chunki Masih xoch va jangchilarga ko'tarilmagani uchun, Masihning oyoqlarini nima qilish kerakligini bilmay, oyoqni bog'lamadi, uni allaqachon mag'lubiyatga uchratdi ". Masihning xochga mixlanishidan oldin xochda hech qanday sarlavha yo'q edi, chunki Injilda birinchi bo'lib birinchi bo'lib "Pilat yozuv yozdi va xochga chiqdi" (Yuhanno 19 : 19). Avvaliga lotlar "bu jangchilarning kiyimlari" bilan "unga tashrif buyurib", va shundan keyingina "Uning yozuvi boshiga, bu aybni anglatadi: bu yahudiylarning Podshohi Iso" (Mat. 27:37).

Sakkizta uchli xoch uzoq vaqt davomida yog 'bo'lmagan, shuningdek ko'rinadigan va ko'rinmas yovuzlik kabi kuchli himoya vositasi hisoblanadi.

Olti pin xoch

Asosan Rossiyaning, shuningdek, qadimgi Rossiyada ham keng tarqalgan olti pin xoch . Ham bor kuzilgan Callwind: pastki uchi hech qanday to'siqsiz gunohni anglatadi va yuqori qismida tavba qilish orqali chiqariladi.

lekin xoch shaklida emas yoki tugatishlar soni uning kuchidir. Xoch xochga mixlangan Masihning kuchi va bu barcha ramziylik va uning mo''jizasi bilan mashhur.

Xochning shakllarining namlanishi har doim cherkov tomonidan tan olingan. Vazifa tahririning so'zlariga ko'ra, Feodor Stude - "Har bir shaklning xoch haqiqiy xoch" vabu go'zal go'zallik va hayot beradigan kuchga ega.

"Xristianlar foydalanadigan boshqa xochlar orasida lotin, katolik, vizantiya va pravoslav kesishgan. Aslida, barcha xochlar bir xil, faqat shaklda farq qiladi "- Serbiya Patriarxa Irina.

Xochga mixlash

Katolik va pravoslav cherkovlarida xoch shakli uchun hech qanday ahamiyatga ega emas, balki Iso Masihning surati yo'q.

IX asrga qadar Masih xochga nafaqat tirik edi, tirilgan, balki zafarli va faqat asrlarda o'liklarning tasvirlari paydo bo'lgan.

Ha, biz Masih xochda o'lganini bilamiz. Ammo biz bilamizki, u tirildi va u odamlarga odamlarga mehr ila azob chekdi. Bizni o'lmas jonga g'amxo'rlik qilishni o'rgatish; Shunday qilib, biz tiriltiramiz va abadiy yashaymiz. Pravoslav xochga mixlashda, ushbu Fisih bayrami har doim mavjud. shu sababli disoslav xochda, Masih o'lmaydi, balki qo'llarini tekinga uzatadi, xuddi butun insoniyatni quchoqlashni va abadiy hayotga yo'l ochishini istaydi. U o'lik tana emas, balki Xudo va butun surati bu haqda gapiradi.

Pravoslavning asosiy gorizontal o'tish joylari ustida boshqa, kichikroq, bu Masihning xochidagi yozuvni e'tiroz bilan anglatadi. Chunki Ponda Pilat, Plastinkada aytilgan so'zlarni qanday tasvirlashni payqashdi, deb yozilgan so'zlar "Iso Nazoriya Tsar Yahudiya" Uch tilda: yunon, lotin va arasayu. Katolikizmda lotin tilida ushbu yozuv ko'rinadi Inri va pravoslavda - Ihtsi. (Yahudo shohi », deb ayt. Pastki egiluvchan krossov oyoqlari uchun zaxira nusxasi. U shuningdek ramziyligini anglatadi chapdan va o'ngga xochga mixlangan ikkita qaroqchi. Ulardan biri o'limi oldida gunohlarida sotib olindi, chunki u Osmon Shohligiga loyiq edi. Ikkinchisi, yadlang'ochning o'limi oldidan bir xil va jadallarini va Masihni quydi.

Siqish o'rta poydevorga joylashtirilgan: "Bu" "XS" - Iso Masihning ismi; Va ostida: "Nika" — G'olib.

Najot Najotkorning xochida yunon harflari yozgan Unatmoq Ma'nosi - "To'g'ri maqsad" , chunki "Xudo Musoga: Men tashrif buyuryapman" (Chiq. 3:14). O'z ismini kashf eting, xudbinlik, abadiylik va Xudo mavjudotlarining yo'qligi.

Bundan tashqari, Rabodox Vizantiyaga, Rabbiy xochga mixlangan. Va bu uchta emas, balki to'rtta, ham to'rtta ma'lum edi. shu sababli masihning oyoqlari ortoslav xochlarida ikkita mix bilan mixlanadi, har biri alohida-alohida. XII asrning ikkinchi yarmida G'arbning ikkinchi yarmida G'arbning ikkinchi yarmida bo'lgan innovatsiya sifatida bitta mix, birinchi navbatda, bitta mix, birinchi navbatda, bitta mix, birinchi bo'lib XIII asrning ikkinchi yarmida paydo bo'lgan.

Katolik xochga mixlashda masihning surati tabiiy xususiyatlarga ega. Katoliklar masih o'lganda, ba'zida qon oqimi, oyoqlari, oyoqlari va rarlari bilan yaralardan ( stigmata). Bu Isoni his qilishlari kerak bo'lgan barcha azob-uqubatlar, unni namoyon qiladi. Uning qo'llari tananing og'irligi ostida saqlanadi. Katolik xochdagi Masihning surati - bu o'lgan odamning tasviri, o'lim ustidan g'alaba qozonishning zafari yo'q. Proshodoksyda xochga mixlanish bu bayramni anglatadi. Bundan tashqari, Najotkorning oyoqlari bitta tirnoq bilan mixlanadi.

Katolik va pravoslav xochning farqlari

Shunday qilib, pravoslavdan katolik xochida quyidagi farqlar mavjud:

1. ko'pincha sakkizta yoki oltita yo'naltirilgan shaklga ega. - to'rt tomonlama.
2. Planshetdagi so'zlar xochlar bir xil, faqat turli tillarda yozilgan: Lotin Inri (Katolik xochlari) va slavyan-rus tilida Ihtsi. (pravoslav xochda).
3. Boshqa asosiy lavozim lochinlar va mixlar sonidagi oyoqlarning holati . Iso Masihning oyoqlari katolik xochga mixlashda birga joylashgan va ularning har biri pravoslav xochda alohida mixlanadi.
4. Turli xil xochdagi Najotkorning surati . Pravoslav xochida abadiy hayotga yo'l ochgan Xudo tasvirlangan va unga sevadigan katolik odamda tasvirlangan.

Tayyorlangan Sergey Shalyak

chumchuq tog'larida liberal uchlikning ma'badi uchun

Ank - Misr xochi, pastadir, ansatiya davri, "tutqich bilan xoch". ANX - abadiylik ramzi. Xochni (hayotning ramzi) va aylana (abadiylik ramzi) birlashtiradi. Uning shaklini quyosh va ayol kabi, qarama-qarshi birlik sifatida ko'tarilishi mumkin.
Anx Osiris va Usidlar ittifoqining, er va osmonni anglatadi. Belgi ierogliflarda ishlatilgan, u "farovonlik" va "baxt" so'zlarining bir qismi edi.
Belgisi, er yuzidagi hayotni kengaytirish uchun mollyutkalarga qo'llangan, u dunyodagi dunyodagi dunyodagi hayotini kafolatlash uchun ko'milgan. O'lim darvozasini ochish ankga o'xshaydi. Bundan tashqari, Anxaning tasviriga ega bo'lgan xo'ppetmalar bepushtlik bilan yordam berdi.
Anx - bu donolikning sehrli ramzidir. Buni misrlik fir'avnning xudolari va ruhoniylarining ko'plab tasvirlarida topish mumkin.
Bu ramz suv toshqini tejashiga ishongan, shuning uchun kanallarning devorlarida tasvirlangan.
Keyinchalik, Anch sehrgarlar tomonidan vorojh, baxtli, shifo bilan ishlatilgan.

Seltik xoch

Ba'zan "Gona xoch yoki yumaloq xoch" Seltik xoch. Doira quyosh va abadiylikni ham anglatadi. Irlandiyada paydo bo'lgan ushbu xoch "Chi-Ro" dan, Masih nomidagi birinchi ikkita maktubda monogramdan kelib chiqishi mumkin. Ko'pincha bu xoch o'ymakor bo'lgan raqamlar, hayvonlar va Bibliya sahnalari bilan bezatilgan, masalan, Ishoqning gunohi yoki qurbonlik gunohi.

Lotin xochlari

Lotin xochlari G'arbiy dunyoda eng keng tarqalgan masihiy diniy ramzidir. An'anaga ko'ra, bu xochdan bo'lganiga ishoniladi, shuning uchun uning boshqa ismi - xochga mixlash xoch. Odatda, xoch xom daraxt, lekin ba'zida u oltin rangda (hayot daraxti) shon-sharafni yoki qizil dog'larni ramzi bilan qoplaydi.
Bu shakl, qo'llarini yoygan odamga shunga o'xshash, Gretsiya va Xitoyda xristianlik paydo bo'lishidan ancha oldin ramziy bo'lgan. Misrliklarning mehribonligini ko'tarib turishdi.

Crok Botoni

Heraldryda "Botaon" xoch deb atalgan xolo'l barglari bilan xoch. Coer Barg - bu Uchbirlikning timsolidir va xoch bir xil fikrni ifodalaydi. U shuningdek Masihning tirilishini belgilash uchun ishlatiladi.

Butrusni kesib o'tadi

Iymon keltirgan Sent-Butrusning xochlari Xullas, imon keltirgan Sent-Butrusning ramzlaridan biridir. Rimdagi qoidada Iperator Neron.
Ba'zi katoliklar bu xochni kamtarlik, kamtarlik, kamtarlik va Masih bilan taqqoslashning timsolidir.
Qat'iy xoch ba'zan uni ishlatish shaytoniylari bilan bog'liq.

Rus xochlari

Rossiya xochlari, shuningdek, "Sharq" yoki "Lazoriy", Sharqiy O'rta Yevropa va Rossiya sharqidagi pravoslav cherkovining ramzi, "Lazoriy" deb atashadi. Uchta ko'ndalang uchastkalarning yuqori qismida patriarxal xochda bo'lgani kabi, ism yozilgan "Titulus" deb nomlanadi. Pastki uchastka oyoqning ramzi.

Xoch dunyosi

Dunyoning xochi 1958 yilda "Yadro qurolsizlanish harakati" uchun Gerald Xoltom tomonidan ishlab chiqilgan belgi. Ushbu ramz uchun Xoltom sexeofor alifbosini ilhomlantirdi. U "N" (Yadro, yadro) va "D" (qurolsizlanish, qurolsizlanish) va ularni doimo aylantirgan doiradagi xochni yaratdi. Ushbu belgi Londonning 1958 yil 4 aprelda Berkshirda yadroviy tadqiqot markaziga birinchi norozilik arizasida, Berkshir shahrida birinchi norozilik markaziga birinchi mart oyida bo'lganidan keyin jamoatchilik e'tiborini jalb qildi. Ko'p o'tmay, bu xoch dunyoni va anarxiyani anglatuvchi 60-yillarning eng keng tarqalgan belgilaridan biri edi.

Swastika

Swastika eng qadimiy va yigirmanchi asrdan beri eng munozarali belgilardan biridir.
Ism "Su" so'zlaridan kelib chiqadi ("Yaxshi") va "Asti" ("Ibtez"). Belgisi hamma joyda keng tarqalgan va ko'pincha quyosh bilan bog'liq. Swastika - quyoshli g'ildirak.
Swastika - bu sobit markaz atrofida aylanish ramzi. Hayot paydo bo'lgan aylanish. Xitoyda Swastika (lei tomirlari) bir marta dunyoning partiyalarini ramziylashtiradi va keyin o'n ming (cheksizlik soni) qiymatini qo'lga kiritdi. Ba'zan Swastika "Budda yuraklarining muhr" deb nomlangan.
Swastikaga baxt keltiradi, ammo faqat soat miliga teskari tugaydi deb ishonilgan. Agar tugashlar partiya bilan qarama-qarshi bo'lsa, Sozubyy SaumeVastik deb ataladi va salbiy ta'sir qiladi.
Swastika - bu Masihning dastlabki ramzlaridan biri. Bundan tashqari, Swastika ko'p xudolarning timsoli edi: Zevios, Gera, Artemis, Tavrot, Agni, Brahma, Vishnu, Shiva va boshqalar.
Masonik an'analarida Swastika yovuzlik va muammoning ramzi.
Yigirmanchi asrda Swastika yangi ma'noga ega, Swastika yoki Xanchrikuz ("Kanted Xoch") natizmning timsoliga aylandi. 1920 yil avgust oyidan beri Swastika fashistlari, chekuvchilar, yenglar bilan ishlatiladi. 1945 yilda, Swastikaning barcha shakllari ittifoqdosh kasb idoralari tomonidan taqiqlangan.

Konstantinni kesib o'ting

Konstantinning xochi - "CHI-RO" nomi bilan tanilgan monogram, yunon tilidagi birinchi ikkita maktubda "C (" RO ").
Afsonada aytilishicha, bu Rimdagi yo'lda va bir vaqtning o'zida "Maxtentiya" dushmaniga yo'lda osmonda ko'rgan imperatorning bu xoch xochsi. Xoch bilan birgalikda u HOC Vines-da yozuvni ko'rdi - "u bilan g'alaba qozonish". Yana bir afsonaning so'zlariga ko'ra, u jangdan oldin tushda xochni ko'rdi, imperator ovozni eshitdi: Gok imzolangan joylarda (siz ushbu bilan g'alaba qozonasiz). Ikkala afsonalarda bu bashorat bu bashorat masihiylikda Konstantin bilan bog'liq edi. U o'z gerbini u lab bo'yog'i o'rniga laboratoriya ustiga qo'ydi. 27 oktyabr kuni Rim yaqinidagi Milviya ko'prigida g'alaba qozonish uni yagona imperator qildi. Xristian dinini imperiya e'tirof etganidan keyin, imonlilar masihiylarning birinchi umumxalqining birinchi umumxalqining birinchi navbatda qabul qilingan ramziga aylanib, keng sharafli bo'lgan bu monogrammaga olib kelindi va bularning birinchi navbatda masihiylik ramzi bo'ldi G'alaba va najot.

Nega men xochni kiyishim kerak

Mahalliy xoch (Rossiyada "Tannik" deb nomlanadi) ushlab turadirabbim Eshushachristning so'zlariga binoan biz suvga cho'mish marosimida: "Mening orqamda o'girilib, xochingizni olib, orqamdan yuringlar" (Mk. 8, 34). Mahalliy xoch kasalliklarni va qiyinchiliklarni uzatishga, ruhni mustahkamlashga, yovuzlikdan himoyalanishga yordam beradi ... Xoch xoch "har doim imonlilar uchun, ayniqsa, nafratlangan dushmanlarning qishloqdan" saqlab qolishi juda katta kuchdir ", - deb yozadi - bu juda ko'p Sodiq Kronstadt.

Quron Xudodan xochga zarba berishini va bu xoch nafaqat ruhni, balki barcha dushmanlar, sehrgarlar, sehrgarlardan, balki tanadan, balki tanani xochga qanday tutishi uchun, shuningdek, nafaqat ruhni, balki tanani xochga tashlab, nafaqat ruhni, balki tanani xochga tashlab, bu xoch nafaqat ruhni, balki barcha dushmanlar, sehrgarlardan, balki tanadan boshqa bir jonni tashlab, nafaqat jonni, balki tanani xochga tashlab, nafaqat ruhni, balki tanani xochga tashlab qo'ygan. Har xil yovuz kuchlar. Shuning uchun ko'plab ona xochlarda "saqlash va saqlash!" Yozuvi mavjud.

Qanday qilib ona va bolani tanlash

Mahalliy xoch zargarlik buyumlari emas.Qanday go'zal ekanligidan qat'i nazar, u qanday qimmatbaho metallardan iborat bo'lmasin, bu birinchi navbatda masihiy imonining ko'rinadigan ramzi.

Pravoslav xochlari juda qadimiy an'anaga ega va shuning uchun ishlab chiqarishning vaqti va joyiga qarab, o'z yo'lida juda xilma-xildir. An'anaviy pravoslav xochida sakkiz burchakli shaklga ega.

Xochni xochga o'xshatib, unga bo'lgan sevgi boylik va xilma-xillikda namoyon bo'ladi. Vatan xochlari har doim o'zlari tayyorlangan materialni tanlashda har doim ajralib turardi - oltin, kumush, mis, bronza, daraxt, suyak, amber va ularning shakli. Va shuning uchun xochni tanlamay, xoch qilingan metallga e'tibor berish kerak, shunda xoch shakli quyida muhokama qilinadigan pravoslav an'anasi hisoblanadi.

Katolik lochiysi bilan xochlarni kiyish mumkinmi?

Pravoslav xochik ikonkografiyasi 692 yilda Truliya soborning 82-qismida, Truliya soborining 82-qismida xochga mixlashning Kanon gonogografik tasviri tomonidan tasdiqlangan. Kanonning asosiy sharti bu tarixiy realizmning ilohiy Vahiy realizmasi bilan uyg'unligini anglatadi. Najotkorning figurasi ilohiy tinchlik va buyuklikni ifoda etadi. U, xuddi xochda yozilgan va Rabbimiz unga hamma uchun qo'llarini ochib beradi.

Ushbu ikonografiyada Masihning ikkita ipostislari - inson va ilohiy, shuningdek, bir vaqtning o'zida Qutqaruvni ko'rsatib, qutqariladi. Katoirika, ularning dastlabki ko'zlarini tashlab, Truliya sobori qoidalarini tushunmadilar va hech narsaga olib kelmadilar va shunga ko'ra, Iblischerning ma'naviy tasviri.

Shunday qilib, o'rta asrlarda xochga mixlanishning yangi turi mavjud bo'lib, unda insoniy azob-uqubatlarning tabiiy xususiyatlari vagiz ustunlikka ega bo'ladi: cho'zilgan qo'llarni tejashning og'irligi, boshni tejashning og'irligi Bir mixda kesilgan tikanli tojni eshitiladi (XIII asr oxiri innovatsiyasi) qatag'on indeksining anatogi tasviri, ammo asosiy narsani yashirishda rostgo'ylikni uzatadi - t o'limga duch kelgan Rabbiyning buyruqlari va bizni abadiy hayot kechirishunga va o'limga e'tiboringizni qarating. Uning tabiiyligi bizning gunohli azob-uqubatlarimizni Masihning tanazzulga solish vasvasasiga solishtirish vasvasasiga olib boradigan tashqi hissiy ta'sirga ega. Xochli Najotkorning surati, katolik,ikkala pravoslav xochlar bilan, ayniqsa XVIII-XX asrlarda, shuningdek, skriptning shtamkasi taqiqlanganbelgilar Xudo Ota-Olamning rasmlari. Tabiiyki pravoslav dindorlik pravoslavning xochini katolik emas, balki pravoslavning xochini talab qiladi, masihiy imonining dogmatik bir osnoni buzishi.

Mahalliy xochni qanday muqaddaslash kerak

Mahalliy xochni muqaddaslash uchun siz cherkovga xizmat boshlanishiga kelib, ruhoniyni so'rashingiz kerak. Agar ibodat allaqachon qilingan bo'lsa, xochni qurbongohda ruhoniyni ruhoniyga topshirishga yordam beradigan cherkov ishchilariga yordam so'rashingiz mumkin. Agar xohlasangiz, ibodatda qatnashish uchun xochning muqimosi bilan bog'liqligini so'rashingiz mumkin.

Jamg'arma xoch bilan nima qilish kerak

Uyda tubjoy xochni saqlash mumkin, siz uni ma'badga yoki unga muhtoj bo'lgan kishiga berishingiz mumkin. Agar biz kimdir tomonidan yo'qolgan biron bir joyni topsak, uni boshqa odamlarning qayg'ulari va vasvasasi olganimiz kabi, uni olib ketolmaysiz, chunki Egamiz o'z yo'lini - o'z yo'lini oladi. Agar siz topilgan xoch kiyishni xohlasangiz, uni muqaddaslash kerak.Ba'zan ular xochga chiqish mumkinmi, deb so'rashadi. Albatta, bu mumkin. Aftidan, agar xochni taqdim etsa, siz uchun odamning qimmatbaho, biz cherkovga bordik va xochni muqaddas deb aytamiz, u ikki baravar yoqimli bo'ladi. Topilgan xochga nisbatan ko'rsatilgan, biron bir "tanni" ga kiritish mumkin, buning ma'nosi uchun siz kiyolmaysiz.

Pravoslav xochlarining belgilari va sirli ahamiyati

*******************************************************************************************************

Sakkiz yigirish keskin

Sakkiz skin xochlari Rossiyada eng keng tarqalgan. Ushbu xochning o'rtadagi poyabzalining tepasida, to'g'ridan-to'g'ri qisqacha kesishgan, o'rtadagi qisqa masofa va o'rtacha kesma - qisqa burchakli to'siqlar bor, yuqori uchi shimolga, pastki qismga aylantiriladi.

Yuqori kichik krossbar plastinka pilatning uch tilda va Najotkorning oyoqlari oqargan pastki chiziqlar bilan qoplangan yozuv bilan ifodalanadi.

Ushbu xochning shakli eng ko'p qismi Masih xochga mixlangan xochga to'g'ri keladi. Shuning uchun bunday xoch nafaqat belgi, balki Masihning xochining tasviridir. Yuqori to'siqlar - bu "Iso natsist yahudiy" so'zlari bilan alomat, pilatning amrli Najotkorining boshi bilan to'ldirilgan. Pastki parranda xochga mixlangan azobni ko'paytirishga xizmat qilish uchun mo'ljallangan, chunki uning oyoqlari ostidagi ba'zi yordamchi hissiyotlari beixtiyorligini faqat ovozni uzaytirishga undaydi. Xochning asir sakkiz uchi insoniyat tarixidagi o'rtacha sakkizta davr, sakkizinchi asrning sakkizinchi hayoti, nega bunday xochning oxiri osmonga tushadi.

Bu, shuningdek, samoviy Shohlikka yo'lni qutqarish orqali Masih tomonidan ochilib, Uning Kalomiga binoan, Uning Kalomiga binoan, Uning Kalomiga binoan. Najotkorning oyog'ining skeleti mixlandi, shunda va'z bilan er yuzida bo'lgan Masihning kelishi bilan bo'lgan odamlarning hayoti gunohlar hukmronligi ostida barcha odamlar muvozanatidan boshqacha bezovta qildi. Dunyo Masihdagi odamlarni va ularning inshootlari samoviy mintaqada zulmat maydonidan ruhiy tiklanish jarayonini boshladi.

Bu odamlarning qutqarilishining harakati, ularni erdan osmonga kirib, Masihning oyoq harakati organi sifatida tanlangan va sakkiz uchli xochni kamsituvchi vositadir. Xochga mixlangan Rabbimiz Iso Masihning xochida tasvirlangan, chunki butun xoch Najotkorning to'liq xochikasi bo'ladi va shuning uchun Rabbimizning tanqidida tuzilgan kuchning to'liqligi, xristianning sirli huzurida. . Bu juda dahshatli va dahshatli ziyoratgoh.

Xochga mixlangan Najotkorning ikkita asosiy turlari mavjud. Xoch xochga mixlanishning qadimgi nuqtai nazari ko'lmaklash markaziy avtotbarida qo'llarini keng va o'ng tomondan supurib yuboradi: tana qo'riqlamaydi va xochda bemalol yotadi. Ikkinchi, keyinchalik paydo bo'lish, Masihning tanasini ko'kragiga, qo'llarini yuqoriga va yon tomonlarini tasvirlaydi. Ikkinchi shakl najot topishimiz uchun Masihning azob-uqubatlarining tasvirini izlaydi; Bu erda Najotkorning inson tanasi qiynoqlarda ko'rinadi. Ammo bunday rasm bu tanqidning butun agmatik ma'nosi orqali o'tmaydi.Bu ma'no shogirdlariga va odamlarga: «Men erdan chiqadiganimda, hammani o'ziga jalb qilaman», - deb aytgan Masihning O'zi.

Birinchisi, xochga mixlanishning qadimgi turlari - bu Xudoning O'g'lining surati - bu butun dunyo chaqirilib, ularni jalb qiladigan qo'llarini yoygan holda xochni so'radi. Masihning azob-uqubatlari tasvirini, bunday xochga mixlanishning bir vaqtning o'zida uning ma'nosining aqliy chuqurligini hayratda qoldiradi. Masihning ilohiy sevgisida, o'lim kasal emas va azob-uqubatlar oddiy ma'noda azob chekmaydi, odamlarni xochdan quchoqlashadi. Shuning uchun tana uni osib qo'ymaydi, lekin tantanali ravishda xochda. Bu erda xochga mixlangan va marhum va marhum bo'lib, juda tirik. U cherkovning dogmatik ongiga juda mos keladi.

Qo'llarini qabul qilishning quchog'ini jalb qilish, butun koinot, ayniqsa, Najotkorning ohangi, xochning yuqori qismida, muqaddas uchlik va Xudo ruhi muqaddas ruhida tasvirlangan. kaptarning shakli, yuqori qisqa krossovlar panelida - Masihika bo'yicha fokuslar; Najotkorning oyog'ida Masihning to'g'ri axlatlari, Najotkorning oyog'idagi yunon rolida, Najotkorning ko'z o'ngida, shaharning obro'si, bu xavf-xatarlar va Masih yurgan jabhalar sifatida shaharning ko'rinishini tasvirlaydi Xushxabarni va'z qilish; Xochning etagida Masihning gunohlari uning qonini yuvib, bosh suyagi ostiga tushdi, so'ngra Odamato o'ldirdi va Uning butun avlodlari va hozir kimning zurriyotiga qarshi chiqib, o'zini aloqa qilib, odamlarga abadiy hayot beradi.

Xudoning O'g'li Xudoning O'g'li, otasi uchun tanada kelib, ilohiy, osmon va erning hayotining barcha sohalariga kirib, butun dunyoning barcha mavjudotini amalga oshiradi. Uning barcha tasvirlari bilan shunday xochni ochib beradi va xochning barcha uchlari va cherkovning ustozilarining muhimligini tushunishga yordam beradi, ularda muqaddas ota-bobolar va o'qituvchilarning fikrlarini tushunishga yordam beradi, ularda muqaddas ota-bobolar va o'qituvchilarning ma'nosini tushunishadi. Bunday batafsil tasvirlar yo'q, xoch va xochlar turlari. Xususan, xochning yuqori uchi xudo bo'lganligi sababli, Xudo uchi birdamlikda bo'lgan Xudo borligini belgilaydi. Esishuvlardan Xudoni ajratish katta uchastkalarni aks ettiradi.

O'z navbatida, samoviy hayotning mintaqasini belgilaydi. O'rtacha uzunlikdagi to'siqlar umumiy ijodda hamma narsaning kontseptsiyasini, quyosh va oyning bu erda joylashadi, chunki quyosh va oyning shon-sharafining tasviri - ko'rinadigan dunyo tasviri, o'zini o'zi qadrlash. Va Allohning nuri). Bu erda hamma narsa "bo'lgan" Xudoning O'g'lining qo'llari (1, 3). Qo'llar ko'rinadigan shakllarning yaratilishi, ijodi tushunchasini aks ettiradi. Kosy CaroChind - bu odamlarning o'rnini ko'tarishga, Xudoga yo'l olish uchun ajoyib suratdir. Xochning pastki uchi Ada Adam erining gunohi uchun uni avvalgi la'natlaydi (qarang. 3.17. 3.17), ammo endi Xudo O'g'lining qonini taqiqlaydi, taqiqlaydi. Demak, xochning vertikal chiziqi birlikni anglatadi, Xudodagi birlashish faqat Xudo O'g'lining faqat mavjud.

Shu bilan birga, Masihning tanasi hamma narsada amalga oshirilgan dunyoning najodi uchun - dunyoviy hayotdan ko'proq narsalarga qaraganda ko'proq ajralib turadi. U xochga mixlangan xochning sirini, xoch sirini qamrab oladi. Xochda ko'rish va tushunarli bo'lishimizga nima beriladi, faqat bizni bu sirga olib keling, lekin uni ochmaydi. Xoch boshqa ma'naviy nuqtai nazarlardan juda ko'p ma'nolarga ega. Masalan, uy-joy binosining qurilishi, hazilning vertikal tekis chiziq va ilohiy amrlarning o'zgarmasligini, Xudoning haqiqati va haqiqatining hech qanday qonunbuzarliklarini anglatmaydi.

Bu to'g'ri ko'ndalang, Xudoning O'zining gunohkorlarga bo'lgan muhabbat va rahm-shafqatni anglatadigan asosiy ko'ndali poyabzalni kesib, barcha odamlarning gunohlarini qurbon qilgan. Biror kishining shaxsiy ruhiy hayotida xochning vertikal chizig'i inson qalbining er yuzidan Xudoga bo'lgan samimiy istakni anglatadi. Ammo bu odamni sevish bilan, yaqinda, bu qanday qilib uni to'liq amalga oshirish imkoniyatini beradigan bo'lsa ham, yaqinlashishni istaydi. Xudoga bo'lgan nazar. Ma'naviy hayotning ayrim bosqichlarida, bu kunduzgi un va insonning ruhi uchun xoch, ma'naviy hayotdan o'tishga harakat qiladigan har bir kishiga yaxshi tanishlar. Bu, shuningdek, sirdir, chunki insonni o'zgalarga muhabbat bilan doimo birlashtirishi kerak, ammo bu har doim ham shunday bo'ladi. Rabbimiz xochining turli ma'naviy qadriyatlarining turli xil ajoyib talqinlari, muqaddas ota-bobolarning yaratilishida mavjud.

Crine Sedmone

Qayg'uli xochda bitta yuqori ustunlar va shiddatli mos keladi. Mashg'ulotni sotib olish xochining bir qismi sifatida juda chuqur mistik va dogmatiyaliklarning ma'nosi bor. Masihning kelishi oldidan Eski Ahd Ruhoniylar taxtga bog'langan oltin oyoqqa qurbonlik olib kelishdi. Taxt va xristianlar, shuningdek, masihiylar dunyo bilan birlashishdi: "Va ularga mehribon, - dedi Egamiz:" Kuydirilgan qurbongohlar ... va uning oyoqlari ; Ularni poklab qo'yinglar va ajoyib ziyoratgoh bo'ladi, ularga ta'sir qiladigan hamma narsa qizib ketadi. " (Chiq. 30, 26-29. 28-29).

Shunday qilib, Xudoning oyog'i Yangi Ahd qurbongohining bir qismi bo'lib, u boshqa odamlarning gunohlari uchun o'z ixtiyori bilan O'zining o'limini ixtiyoriy ravishda to'lagan dunyoning Najotkorining ruhoniylik xizmatini anglatadi. "Xochda o'zini Xudo va Otani odamning to'lovi uchun qurbon qilgan ruhoniyning o'rnini ijro etdi" Biz "Sharqiy bobokalbaning pravatriyasini tan olish" da o'qiymiz.

Muqaddas xochning etagi sirli tomonlaridan birini ochadi. Egamiz Ishayo payg'ambarning Egasi: "Biz oyoqlarimning oyoqlarini ulug'laymiz" (60, 13). Dovud Zabur 99- da: «Xudoni kechiringlar, Xudoni kechiringlar va uning oyog'iga sajda qilinglar. Muqaddas! " Shunday qilib, muqaddas xochning oyog'i biz ibodat qilishimiz kerak, muqaddas uni «Yangi Ahd qurboni bo'lgani» deb ulug'ladi (30: 28). Qayg'uli xoch ko'pincha shimoliy maktubning piktogrammalarida ko'rinishi mumkin. Tarixiy muzeyda bunday xoch Juma kuni Juma kuni hayot bilan, Sankt-Dimitri Solunskiy, shuningdek, 1500 va Peru tomonidan tanishish uchun hayot bilan bog'liq. Dionisiy dizayni. Rossiyaning ibodatxonalari gumbazlarida, qayg'umlik xochlari qurildi. Yangi xoch minoralari yangi Quddus monastirining tirilishining eshigidan.

Olti aylanma xoch

Kastretning egilgan pastki uchi bilan xochning oltita uchli shakli qadimiy rus xochlaridan biridir. Masalan, 1161 yilda Poklonnaa xochlari, shahzoda polotskining shahzoda polislari, oltitaga qaratilgan. Nega bu xochning pastki kesishishi juda pastmi? Ushbu rasmning ma'nosi ramziy va juda chuqurdir. Har bir inson hayotidagi xoch Meril, go'yo uning ichki shogirdlari, jonlari va vijdonining og'irligi kabi Meril bo'lib xizmat qiladi. Shunday qilib, o'sha paytda Rabbiy xochda ikkita qaroqchining o'rtasida xochga mixlangan edi. 9-soat xizmatining litrurgik matnida xoch Rabbimizni o'qiydi; Qaroqchi, Merilo solihi sizning xochingizni oldi: "Boyo'g'li UBU", men ikkalasi bilan men buni juda, do'zax, qiyinchiliklar, boshqa ilohiyotni bilish uchun qilyapman. " Masihga aytgan bir xastagarliklar "ular Masihga aytadilar", u bu og'irlik ostiga egilib, tarozilar paneli kabi bo'ldi; Yana bir qaroqchi va Najotkorning so'zlari bilan chiqarilgan yana bir qaroqchi: "Siz menga jannatda yashaysiz" (Luqo 23, 43). Xoch Osmon Shohligini anglatadi.

"Doodle" masofasi

Xoch cho'kib ketdi - xochning eng sevimli va keng tarqalgan shakllaridan biri mavjud. Najotkor buyuk daraxti qattiqqo'l qon bo'lib, uning kuchi keskin ravishda ko'tarildi. Bizga minnatdorchilik bildirish: Rabbiy Rabbiy tomchilarning to'rt uchining etti-yo'lining etti-yo'lida dumaloq tomchilarni anglatadi.

Ushbu shaklning noo'rin xochlari bor edi va ko'krak qafasi bor edi. Ko'pincha, liturgiy kitoblarni bezash uchun cho'kib ketgan xoch ishlatilgan. XI asrning Yunon Injili Rossiya davlat kutubxonasida saqlanadi, uning sarlavhasi yupqa qatllangan uyqu xoch bilan bezatilgan.

"Ko'rish" xochlari

Uning uchlari uchta yarim doiradan iborat bo'lgan xoch, ba'zida ularning har birida shovqin bilan, "qabila" deb ataladi. Ushbu shakl tez-tez ekilgan xochlar ishlab chiqarish uchun ishlatiladi. Bundan tashqari, trilding xochlari rus qoplamasida joylashgan. "Russi Herkob" dan, yarim oy tantter-da turgan rus tilida xoch Tiflis viloyatining qo'llari bilan tasvirlangan. "Kanalistlar" ning oltin xochlari qo'llar va boshqa shaharlarning paltolari kiritilgan: Troitskaya Penza Gubernia, Chernigov, Shasssk Tambov viloyati shahri.

Qadimgi xochlarning belgilari va navlari

T shaklidagi, "Antonievaskiy"

Bu uch yigiruv xochimiz qadimgi zamonlardan kelib chiqqan. Bunday xochda u eski Ahd davrida qatl etilgan va Musoning davrida bunday xoch "Misrlik" deb nomlangan. Xoch Rim imperiyasida qatl qilish vositasi bo'lib xizmat qildi. Xochda "T" (Tau) harfi (Tau) shaklida xoch ikkita bardan iborat edi. «Varnavaning varnava» kitobida, T shaklidagi xoch odillik ramzi sifatida o'zgargan: «Egamiz unga:« Shaharning o'rtasidan o'tib, shaharning o'rtasiga o'ting. Quddusning orasiga va motam tutgan odamlarning orasida, u orasida sodir etilgan barcha vidolashlar haqida gapiradi. Bu erda "belgisi" so'zi "Tav" alfavitining nomi (ya'ni so'zma tarjima: "Tavrid tarjimasi bo'ladi:" Tav-Tav "harfi bilan" Tav "harfi" deb tarjima qilinadi.

"Varnavay xabarlari" kitobining muallifi (qarang: Hayot. 14, 14), bu Xudo bilan ahd belgisida, Ibrohamovning erilar soni sunnat qilinadi. 318 yoshda, ushbu tadbirning o'zgarishi ma'nosini ochib beradi. 318 \u003d 300 + 10 + 8, 8-daqiqada "Pi", 10-harfi, 10 harfi bo'lgan. 300 "T" harfi bilan ko'rsatilgan, ular uning fikriga ko'ra, T shaklidagi xochning qutqarish ahamiyatini bildiradi, shuningdek Tertullian yozadi: "Yunoncha Tau. Va bizning lotin tilimiz xochning suratidir. " Afsonaga ko'ra, bu uning kiyimida shunday xoch edi. Verona shahrining episkopi Verona shahrining Basilitasining tomida T. shaklida xochning tomiga qo'ydi.

"Andreevskiy" xoch

Ushbu xochning surati allaqachon Eski Ahdda topilgan. Muso payg'ambar, ilhom va Xudoning harakati bilan misni oldi va odamlarga: «Agar sizlarga shunday qarasangiz, sizlarga najot topasiz», dedi. raqam. 21, 8; 8). 8). Xrek xochining xochsi (Masihning ismi ham) "Andreevskiy" deb nomlangan, chunki u bunday xochda xochga mixlangan. 1694 yilda imperator Butrus Buyuk Andreevskiyning dengiz bayrog'iga xochning tasvirini buyurdi, shundan beri "Andreevskiy" bayrog'i.

Skim tilini kesib o'tish yoki "Go'lvay"

Iso Masih Masih Masih jinoyatchilarning xochida qatnovga hukm qilingan, bularni frontal joyga olib borishga majbur qildi. Va dunyoning Najotkori jinoyatchi sifatida amalga oshirildi. U o'zining eng og'ir xochini Galxary o'ziga olib bordi. Xochda Masihning o'limi har doim Golgota shon-sharafining xochini berdi. U o'liklarning tavba va Masihning qudratining timsoli bo'lgan va Masihning qudratining timsoli bo'lgan va Masihning ulug'vor ramzi bilan abadiy hayotga ega bo'lishning ramzi bo'ldi. XI asrda pastki burchakli krossxonada ramziy qiyofa bor Odam Atoning boshi. Afsonaning so'zlariga ko'ra, u Go'lgo'tada edi, u erda Masih xochga mixlangan, qal'ada Odam Atoning dafn etilgan. XVI asrda Rossiyada Go'lgo'ta, "M.L.R.B." yozuvi yaqinida paydo bo'ldi - Frontal joy xochga mixlangan (yahudiy - frontal joydan tarjima qilingan).

"Go'lvor" xochlari ustida siz boshqa yozuvlarni ko'rishingiz mumkin " G. " - Golgota tog'i, "G. A "- Amamovning rahbari. Kosti boshchiligidagi Kosti qo'llari, chap tomonda, chapdagi o'ng tomonda, chap tomonda yoki birlikda. "K" va "T" harflari xoch bo'ylab tasvirlangan, shimgich bilan Sotnik va qamishning nusxasini anglatadi. "Go'lvay" xochida Go'lgo'tada Masihning yo'lini aks ettiradigan qadamlar bo'yicha ko'tariladi. Hammasi bo'lib uch bosqichli bo'lishi tasvirlangan, ular imon, umid va muhabbatni anglatadi. "XS" \u200b\u200bIK "IC" yozuvi - Isoning ismi O'rta chorrahada joylashgan va "Nika" so'zi ostiga qo'yiladi - bu g'olibni anglatadi. Unvonda yoki uning yonida - "SN BZIY" - Xudoning O'g'li.

Ba'zan qisqartirish "I.N.i." o'rniga joylashtirilgan - Iso Nazoriy shohid. Sarlavha ustida biz "Tsiam poli" so'zlarini ko'ramiz - shon-sharaf shohi. Ikkinchi ism "SKIMNIK" - bu xoch Bu xoch katta va farishtalarning parkasida va lagerga - ko'kragida, ko'kragiga, ko'kragida, ko'kragida, ko'kragiga, ko'kragida, ko'kragida, ko'kragida, ko'kragida, ko'kragida, ko'kragida, ko'kragida, ko'kragida, ko'kragida, ko'kragida, ikkalasiga ham, ko'kragiga, ko'kragiga ham, ko'kragida, ko'kragida, ikkalasi ham elkalarida ham, ko'kragida, ko'kragida, ikkalasi ham ko'kragida, ikkalasi ham ko'kragida, ikkalasi ham ko'kragiga ham, ko'kragiga ham, ko'kragiga, ikkalasi ham elkalarida ham, ko'kragiga uchta xoch bo'lgan. orqaga. Shuningdek, Golgotaning xochida, shuningdek, suvga cho'mish paytida qavatlarni saqlab qoladigan dafn etishda ham tasvirlangan.

Xoch monogramma "Prekstantinovskiy"

Xristianlikning birinchi asrlaridagi qabr toshlarida, yunonistonning Iso Masih ismli xatti-harakatlaridan iborat monogram asoslanib, bunday monogram asoslari, ularni kesib o'tadi: yunoncha "i" va "x yunon" ( hee). Belgisi Andreevskiy xoch shaklida, vertikal ravishda cho'chqachinni kesib o'tadi. Citrurgik ilmi mutaxassisligida mutaxassisi Jabroil Gabriel bunday monogram "xochning asosiy qiyofasi" deb taxmin qiladi. Monogramma davrida, keyinchalik monogram davrida, masalan, arkalarda bo'lishi mumkin. asrda Ravennadagi arxiyepiskop kapalamasining.

"Langar" xoch

Ushbu ramzli arxeologlar III asrda yakkalik yozuvida birinchi marta kashf etdilar. A. Uvatov o'z kitobida arxeologlar tomonidan tasdiqlangan g'orlarda arxeologlar tomonidan topilgan plitalar haqida ma'lumot beradi, unda yozuvlar yo'q edi, lekin faqat xochli lanurning tasviri. Qadimgi yunonlar va rimliklar ham ushbu ramzni ishlatgan, ammo bu qiymat butunlay boshqa ahamiyatga ega edi. Ular uchun bu dunyoviy hayotning umid timsoli edi. Masihiylar, langar, aldagan shakl, jamoatning kuchiga umidvor bo'lib, cherkov kemaga o'xshaydi - abadiy hayotning tinch marinalariga loyiq bo'ladi. Har bir kishi "Oldin - xochga g'amxo'rlik qila oladi (ya'ni xoch (Ibron. B, 18» -19). Bu langar, ramziy jihatdan ramziy jihatdan qoplangan xoch Noto'g'ri, va uning ma'nosi haqiqiy umidimiz bor va bizning kuchli umidimiz bor.

"Monogram konstantini" xoch

"Konstantin hayotida" kitobida "Konstantine" kitobida Yunfilning yunon tarixchisi muqaddas Tsar Konstantin tushni qanday ko'rishga teng ekanligini ko'rsatadi: osmon va unga yozilgan Podshohni osmonda o'xshash qilib, hujum dushmanlariga qarshi himoya qilish uchun uni eyish. Konstantin, Xudoning irodasini bajarib, bayroqni qurdi. Ushbu bannerni ko'rgan euseius Pamfil ta'rifni qoldirdi: "Bu quyidagi turga ega edi: uzunlikdagi nayza bilan qoplangan, xochning belgisi bo'lib, unda tejash nomining belgisi: Ikkita harf Masihning ismini ko'rsatdi va "P" harfidan chiqdi.

Shohning bunday monogramm, keyin dubulg'ada kiygan. Konstantinovskaz Men imperator Konstantinning ko'p tangalarida turdim va umuman juda keng qo'llanildi. Uning qiyofasi Imperator Deperiya shahridagi bronza tangada, Lidiyada 3-asr o'rtalarida ko'plab qabr toshlarida joylashgan. A. S. Uvarov o'zining "Xristian romfmi" dagi Sankt-Siyosatdagi frodes shaklida bunday monogramga misol keltiradi.

Katakomb xoch yoki"G'alaba imzo"

Muqaddas Tsar Konstantin 28 oktyabr kuni u bilan sodir bo'lgan mo''jizadan dalolat berdi, Rimda Armenga qarshi bo'lgan imperator Konstantinning impertiyoriga qarshi bo'lgan. "Bir marta, kunning birinchi kunida, quyosh dunyodan suyanishni boshladim, men o'z ko'zlarimni ko'rmay," Sim Urush! "Yozuvi bilan xochning belgisini yolg'on gapirdim. Muqaddas Tsar Konstantin . Bu tomosha imperatorga va barcha armiyaga zarba berdi. Bu mo''jiza paydo bo'ldi.

Oq kunning ajoyib fenomeni ko'plab yozuvchilar, imperatorning zamonaviylari tomonidan guvoh bo'lgan. Ulardan biri bu juda muhim - "Julian murtad" ni "Astantinxiyani" tergisi deb aytishdi: "Masih Konstitutsiyaga ishonadi, u Maksimni so'roq qilib, u" xochning belgisi, porlab turar edi Urushda unga quyosh va yulduzga o'xshash Roman maktublari bashorat qilingan.

Ilgari, biz uning belgisini ko'rdik va u va barcha lashkarboshingiz va sizning qo'shinlaringiz uchun, agar siz ulardan so'ramoqchi bo'lsangiz, bu va sizning qo'shinlaringiz uchun ko'plab guvohlar: "Agar so'ramoqchi bo'lsangiz, bularning ko'pgina guvohlar. Xoch to'rtinchi mog'or edi va xochning bu surati, chunki Xudoning O'zi to'rtinchi raundlik xochning hukmronligini ko'rsatgani uchun, masihiylar uchun juda muhim bo'ldi. "Catakombom-da, umuman olganda, qadimiy yodgorliklarda," Litgurca qo'llanmasi "ga qaraganda," Litgurca "qo'llanmasiga qaraganda," Litgurgika "qo'llanmasiga qaraganda," Litgurcite "ning boshqa shakllariga qaraganda, boshqa shakllarga nisbatan aniq keskin kesishadi. Xudo u bilan edi. Shunday qilib, sharmandali qatlning janoblari xochda g'alaba, nasroniylik bayrami, ehtirom va ehtirom mavzusi bo'ldi.

Bunday xochlar shartnomalar tuzildi va "barcha ishonchga loyiq" imzoni anglatadi. Bu surat, shuningdek, soborlarning harakatlari va qarorlarini ham mahkamlab qo'ygan. "Biz Masihning muqaddas xochining belgisi bilan ma'qullangan barcha sobor qonuniga buyuramiz, shunda va shunday ekan, shunday deyilgan.

"Postcalonestannovskiy" monogramga qarshi

Xoch - bu "Poskonstantinynovskaya" - "T" harflarining birikmasi (yunon. "Tav") va "r" (yunon. "RO"). "P" harfi bilan "Pax" so'zini "shoh" degan ma'noni anglatadi. "P" o'z xochini aks ettiruvchi "t" harfi tepasida joylashgan. Ushbu monogramga ulangan, ular so'zlarni xochga mixlangan shohning qudrati va donoligimizni eslashadi (1 Kor. 1, 23-24). Havoriylar Isoning shohi deb atagan, Iso shogirdlari sulolasidan kelib chiqqan holda, Xudoning kuchini shohlardan o'ldirgan va qudratli oliy ruhoniylardan ham ulug'vor bo'lib, ular shohlardan, shohlardan saqlangan va qudratli oliy ruhoniylardan ham ulug'vor bo'lib, Xudoning kuchini shohlardan o'ldirgan. Podshohni shoh deb ataydigan ochiq havoriylar aldagan odamlar bilan qattiq quvg'inlar orqali ruhoniylardan azob chekishdi. Avliyo Jastin izohlaydi: "Va bu monogram Masihning xochining belgisi sifatida xizmat qildi." Keyinchalik u "Monogram Konstantin" - V asrda keng tarqalgan keng tarqalgan. Poshonstantinov monogram Sent-Calista qabrida tasvirlangan. Shuningdek, u Megara shahrida joylashgan yunon plitalarida va toshkentlik shaharning qabristonining qabristonida uchraydi.

Monogram "Quyosh shaklidagi"

4-asrda Konstantinovskiy monogrammatik ravishda o'zgartirildi: men Maktub men unga monogrammani kesib o'tish uchun xiyobon shaklida qo'shilgan. Bu uchta harf ulangan uchta harf - "Men" - "XP" - Masih. Bu quyosh shaklidagi xoch Masihning xochining uzoq yuzi va yuzma-yuz qardosh kuchi haqidagi bashoratning bajarilishini anglatadi: "Siz uchun ismdan oldin kimning og'irligi haqiqat quyoshi va uning nurlari bilan shifo bo'ladi "Rabbimiz Malaxiyo Rabbiysidan (Mal. 4, 2 ~ 3). Boshqa so'zlar bizni quyosh shaklidagi xochning ramzini ochib beradi: "Rabbim Xudo quyosh - quyosh" (Zab. 84, 12).

Xoch "refrakter-kontantinovskiy"

Ushbu xoch, "Maltese" ga o'xshash shaklda yunonning to'rt tomonida "IC.XC" ning to'rt tomonida so'z bor. Nika ", bu" Iso Masih - g'olib "degan ma'noni anglatadi. Birinchi marta bu so'zlar oltin bilan Tsargradning imperatorga ekstraksiyaga teng bo'lgan uchta katta xochda yozildi. " Do'zax va o'lim g'olibi: "Siz men bilan taxtda o'tiraman, chunki men g'alaba qozonib, otam bilan birga o'tirgan edim" (Apo. 3, 21). Bu so'zlar qo'shilishi bilan bu xoch. Nik "qadimiy an'ana bo'ylab prosfera-da chop etiladi.

"Trising" monogram-ga o'tish

Haykaltaroshning qadimiy yodgorligida Europiya yozuvini chaqirib, suvga cho'mishi haqida gapirdi. Yozuv oxirida monogram-jasad qo'yildi. Ushbu monogram nimani anglatadi? Najotkor Galilyalik dengizi yaqinida o'tib, baliqchilarni suvga olib, ularga: "Men uchun boringlar, men seni xalqning sabzavotlarini qilaman", deb aytdi (Mis 4, 19). Masihning masallari, «Samoviy Nevenimning Shohligi singari dengizga tashlandi va har xil baliqlarni tortib olish» (mf. 13.47). A. Uvarov "Xristian ramziyligi" da: «Baliqchilikning predmetlarida:« Osmon Shohligining ramziy ma'nosini anglash, ushbu tushunchalar bilan bog'liq barcha formulalar bu ramzlar tomonidan tasdiqlangan. Ilgari baliq tutgan, shuningdek, Osmon Shohligining timsoli. Binobarin, Masihning tog 'monogrammasi uzoq vaqt davomida suvga cho'mish marosimida, Xudoning Shohligi tarmog'ida sudda uchrashdi.

"Ternist Crow" xoch

Ushbu xoch sakkizta uchli xochning shakliga ega, ularning markazidagi ikkinchi poyabzal, tojni ramzi ostidagi qirralar bilan bir doira bilan aylanib yuradigan bir doira bilan aylanmoqda. Odam Ato gunoh qilganida, Egamiz unga shunday dedi: "Er sizlarga la'natlanadi ... burilib, bo'ri sizni ushlab oladi" (Ibt. 3, 17-18). Yangi gunohsiz Odam Ato - Iso Masih ixtiyoriy ravishda va boshqa odamlarning gunohlarini, o'limini va o'limga olib bordi. "Janglar, Torn tojining g'iybati uni boshiga qo'ydi", deb aytadi Xushxabar: 53, 5 yil. Shuning uchun masihiylarga g'alaba va mukofotlarning timsoli, "haqiqat toj", "ulug'vor toj", "Hayot toji" (Yoqub 1, 12; Apoc. 2, 10).

Tikan toj bilan xoch turli xil xristian xalqlarida ma'lum edi. Vera masihiy boshqa mamlakatlarda tarqalganda, bu yangi masihiylar tomonidan xoch "Ternist toj" ni qabul qildi. Masalan, bunday shaklning xochida qadimgi armanning qo'lyozma kitobining Kilimiz shohligi davridagi kitoblar kitoblarida tasvirlangan. Rossiyada xoch xochining surati ishlatiladi. Bunday xoch titetakov galereyasida joylashgan XII asrning "XVII asr" ning "Xochning ulug'vorligi" belgisiga joylashtirilgan. Ternim toj bilan xochning surati, shuningdek, "Go'lvay" Pokrovka shahriga - Qirolicha Anastasiya Romanovaning oblastik hissasi.

Viececourse

Xochning bu shakli ma'badlar, cherkov jihozlari, avliyolar yopilishlari, ayniqsa tez-tez qo'llaniladi. Shunga o'xshash xochlar o'rni bilan o'ralgan xochlar, biz muqaddas ochuvchilarni ko'ramiz; Ular ularni "uchta universal o'qituvchilar" episkoplarida ko'rishadi

"Uzum liniyasi" xoch

Ikkalasi kabi, kesilgan piyoda va pastki qismdan kesilgan xoch, har biri vagon bilan uzum cho'tkasi bilan ikkita jarohatlangan. "Men uzumman, siz esa novdalar; Menda kim yashaydi va men undaman, u juda ko'p homila keltiradi "(Yuhanno 15, 5). Najotkorning Najotkorining o'zi o'zini chaqirdi va o'sha vaqtdan beri, masihiylar uchun tokning asosiy ahamiyati bilan timsol bo'lib qoldi ", deb yozadi A. Uvarov, - u filial bilan ramziy aloqada edi. Biz Rabbimiz bilan birga bo'lamiz va u bizdadir, shunda biz «ruhiy homila» bo'lamiz ».

To'pponcha

Chorak devorning kesti barglari shaklida yaratilgan va ularni bog'laydigan o'rtada bir yumaloq gulning o'ziga xos turiga ega. Bunday xoch omrofazorda ajoyib mehnatkash edi. Petal xoch ko'pincha cherkov binolarini bezash uchun ishlatiladi. Petal xochlar, masalan, XI asrdagi Kievning Sankt-Sofia-ning Payzida duch kelayotganimizni xochlar.

Yunon xochlari

Yunoniston xochi har chorakda, segmentlar bo'ylab ikki xil uzunlikdagi ikki xil uzunlikdagi perpendikulyar kesishish orqali qurilgan. Vertikal va gorizontal chiziqlarning tengligi samoviy va erdagi dunyoning uyg'unligini anglatadi. Xoch to'rt tomonlama, teng tomonradir, Rabbimizning xochining belgisi bor, demak dunyoning to'rt tomoni, dunyoning to'rt tomoni, butun olamning barcha uchlari Masihning xochiga teng. Ushbu o'zaro xoch Masihning jamoatini ko'rinmas va ko'rinadigan partiyalarning birligida anglatadi.

Ko'rinmas cherkovning ko'zlari - Masih. U ko'rinadigan cherkovni tozalab, ruhoniylar va oddiy imonlilarni olib boradi. Ko'rinadigan cherkovda sodir etilgan barcha marosimlar va marosimlar ko'rinmas cherkovning ta'siri tufayli kuchga ega. Yunoniston xochi Vizantiyum uchun an'anaviy edi va Rim cherkovida lotin cherkovida lotin cherkovida paydo bo'lganida paydo bo'ldi, unda vertikal nur uzunroq gorizontaldir. Yunoniston xoch qadimgi rus xoch deb hisoblanadi. Cherkov afsonasiga ko'ra, muqaddas shahzoda Vladimir Suvga cho'mgan Kororumdan olib keldi, u suvga cho'mdi, u juda xoch edi va uni Kievda Dnerning Dnoperning qirg'oqiga o'rnatdi. Shuning uchun u "korunskiy" deb nomlangan. Bunday xoch Kiev Sofia soborida shahzoda Yaroslav donador qabrida o'yilgan. Ba'zan "yunon xoch" dagi doira kosmologik sohasini anglatuvchi doira ichida yozilgan.

To'rtta xoch lotin xochlari

Uzoq qismidagi to'rt ring xochi, dunyoning gunohlari uchun Xudoning O'g'liga bergan ilohiy sevgining sabr-toqati haqidagi fikrni ta'kidlaydi. Bunday xochlar birinchi bo'lib III asrda Rim katakombalarida masihiylar topinish xizmatlarini o'tkazishga intilishgan. Bunday shaklning xochlari yunoncha kabi oddiy edi. Xoch shakllarining namlanganligi cherkov tomonidan taniqli edi. Vazodkorning so'zlariga ko'ra, Feodor Stude, har bir shakl haqiqiy xoch. "Biz turli xil hissiy alomatlarmiz, biz Xudo bilan bir xil aloqaga asoslanganmiz" (Jon Dimaskin). Xoch shunday shakl bo'lib, endi sharqiy pravoslav cherkovlarini iste'mol qiladi. Ushbu xoch ustuni nurdan ancha uzunroq. Ikki gorizontal elkama va yuqori vertikal qismining uzunligi bir xil uzunlikka ega. Rafning pastki qismi butun uzunligining uchdan ikki qismidir.

Bu xoch birinchi navbatda Najotkor Masihning azob-uqubatlarini anglatadi. Monogramm emas, balki xochning to'g'ridan-to'g'ri suratini o'qish uchun kuchli turtki, Elena shahriga teng bo'lgan Sankt-Konstantinning onasining onasining halol hayot beradigan xochini sotib olish edi. To'g'ridan-to'g'ri tasvir tarqalganda, u asta-sekin asta-sekin kodirga ega bo'ladi. Xristian G'arbda bunday xoch eng keng tarqalgan. Ko'pincha, sakkizta pechning g'ayratli muxlislari lotin xochini tan olmaydilar. Eski imonlilar, masalan, uni "Lotinning tomi" yoki "Ryzxskiy Kirh" ni emas, balki Rim xochini anglatadi.

Ammo xushxabarda yozilganidek, xochning qatl etilishi imperiya orqali yoyilgan xochning qatl etilishi aniq rimliklar va Rim deb hisoblangan. "Xoch baribir to'rtinchi kuch, havoriylar sadoqati" Kanon "Sanon Sinay-dagi" kanonning halol xochida "yuradi. Xochning ilohiy kuchi dunyoda, samoviy va anderrayter tarkibida mavjud. "Avval xoch, balandligi, chuqurligi va kengligi bor edi," Kanonning to'rtinchi qo'shig'ida yurish. Avliyf Dmitriy Rostovskiy shunday deydi: "Va o'tin soni nuqtai nazaridan emas, hech qanday xochning bir qismi, Masihning xochimiz bizdan, balki Masihning O'zi tomonidan Xudoga sig'inadi. Ajoyib kuchni ko'rsatib, har qanday xoch o'z-o'zidan harakat qilmaydi, balki Masihning xochkorligi va eng muqaddas ismini chaqirish orqali. "

"Patriarx" xoch

Shakl holda, bu oltita yo'naltirilgan xochdir, unda yuqori qism poydevor pastki qismga parallel, ammo uni qisqartiradi. Patriarx xochida o'tgan mingyillikning o'rtasidan foydalanila boshlandi. Bu oltita uchli xoch shakli Korsu shahridagi Vizantiya imperatori gubernatori matbuoti matbuotida tasvirlangan. Bunday xochni to'qib oldi. Avraam Rostovskiy. Bunday xoch va masihiylar keng tarqalgan edi - u Lorenskiy deb nomlanadi.

Xoch "papa"

Sakkizta chiziqli xochning ushbu shakli uchta va pastki qism o'rtacha kattaligi o'rtacha darajadan kichikroq. Pastki parranda yoki oyoq, tebratlanmagan va to'g'ri burchaklarda. Dimitrosxox-ning so'zlariga javob berib, Dimitriy Rostovskiyning so'zlariga javoban oyoqning o'ng burchak ostida tasvirlangan, deb aytilgani Dimitriy Rostovskiyning so'zlariga javob beriladi: "Men otxotning oyog'ini yaxshi ko'raman, zo'riqish, qiyshiq emas, egiluvchan va askarlarning odati yo'q Qarama-qarshi bo'lmagan cherkovlar kabi, qiyinchilik emas.

"Futbolka" ga o'tish

Bir vaqtlar, Masihning kelishi oldidan, sharqda haqiqiy nonni haydash uchun odat bor edi. Bu ramziy harakat edi, bu butun qismni ajratib turadigan xoch bu qismlardan foydalanganlarni bog'laydi, ajralishni davolaydi. Ko'rsatma, Horace va Marcialida, burish kublari kublari uni sindirish osonroq bo'lishi mumkin. Jangning sirliligi bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqada, pog'onalar, pelonlar va boshqa narsalar gunohlarimiz uchun refraksiya qilingan Masihning tanasining ramzi sifatida non tasvirlangan. Ko'zlarning to'rt qismiga bo'lingan bunday yumaloqlar seyfion yozuvlarida tasvirlangan. Olti qismga ajratilgan non Sent-Lukina g'orining (III asr) g'oridan qabr toshida mavjud. Tugmani muqaddas Klementning izohiga ko'ra, "Xudoning O'g'li cheksiz doiradir," barcha kuchlar birlashadi ", deb muqaddas tilakli Aleksandriya tushuntirishini anglatadi.

Yararcha "tez" xoch

Xochda yarim o'q uzilgan yarim oy shaklida yarim quritgich bilan to'rt tomonlama, - xochning juda qadimiy ko'rinishi. Ko'pincha bunday xochlar ohangda va ma'badlarning gumbazlariga joylashtirildi. Xoch va yarim doiralar najot langarini anglatadi, umid bog'lagan langarni, samoviy Shohlikda dam olishni anglatadi, bu esa Xudo saltanatida suzayotgan kema sifatida. Ushbu ramzning boshqa talqinlari mavjud: Yarim va Yarg '- bu Masihning tanasi joylashgan; Bu Iso Masih yolg'on gapiradigan beshikdir. Boshqa bir talqinga ko'ra, oy shriftni belgilaydi, unda cherkov Masihni sindirib, quyoshda haqiqatda o'rgatadi.

"Maltese" yoki "Georgievskiy" xochlari

Episkopning dastasi "Maltese" yoki "Georgiyeskiy" deb nomlangan xoch bilan bezatilgan. Patriarx Yoqubning bashoratli xochni sharaflashdi, "imon ... ta'zim qildi, - dedi havoriy Pavlus aytganidek, tayog'ining tepasida (Ibron. 11, 21). Va Saint Jon Dimaskin aniqlanadi: "Xoch tasviriga xizmat qilgan tayoq". Shuning uchun tayoqchasida minoralar. Har doim keng tarqalgan cherkov iste'moliga qo'shimcha ravishda, bu xoch shakli Sent-Yuhudusning Malta orolida tuzilgan Rasmiy ravishda rasman qabul qilindi. Shundan so'ng, xochning o'zi malta deb tanilgan. Va "Georgievskiy" nomi bu xochni premium belgisi - g'olib bo'lgan Sankt-Jorjning xochsi bilan olingan. "Oltin" Maltese "xochlari ko'plab Rossiya shaharlarining timsollariga kirdi.

Dog 'drainer "to'qilgan"

Ushbu xochning sarlavhasida allaqachon bu haqda asosiy ma'lumotlar mavjud. Uning yuzasi turli xil to'quv elementlaridan iborat. Qadimgi masihiylarda allaqachon dekorativ san'at turi sifatida to'qish mavjud edi. Bu kashtado'zlik, tosh va yog'ochda, shuningdek mozaikadagi iplarda ma'lum. Ammo qo'lda yozilgan va eski kitoblarni bezashda to'quvchi xochlarning tasvirlari ayniqsa keng tarqalgan. Ko'pincha xochning shakli bolgar va rus eski kitoblarida bezak sifatida topiladi.

"Krpidoid" xochlari

Lily gullaridan tashkil topgan xoch, Slavyanskiyda "qishloq joylarida xochlar" deb nomlangan "qichqiriq" xochning nomi. Bu xoch Najotkorning so'zlarini eslatib o'tdi: "Men, - dedi Egamiz, - ... Lily Dolin!" (Qo'shiq. 2. 1). Qadimgi faylasuf va yozuvchi Masih Masih to'g'risida shunday deb yozadi: "Bu men vodiyga keladi va vodiyga keling, barg evaziga kelmoqda. Xudo jannatda ekilgan hayot daraxtining o'rniga u butun dunyo, ya'ni butun dunyo va butun er yuzi gulga aylandi. Vizantiyada xochlar keng qo'llanildi. Rossiyada ushbu shaklning ona xochlari kiyib. "Ruscha mis quyma" kitobida XI-XII asrlardagi xochlar tasvirlangan.

Monogram "Pastor xodimlari"

Masihiylar Masihning xochining namunasi Musoning tayog'ini ko'rib chiqmoqda. Egamiz Muso tayanchisiga mo''jizaviy kuchga pastoral kuch belgisi sifatida aytdi. Muso payg'ambarning tarqalib, Qora dengiz suviga qo'shilgan. Mixo payg'ambarning og'zi, faqat mol-mulkiga: "Pasihing xalqi sizning qo'yingiz merosining tayog'ing", - dedi. Cho'pon ramzi, "X" harfini kesib o'tadi - "Xattikal xoch va Masihning birinchi harfi" harfini kesib o'tadi. Uvaov ushbu rasmning topilmalarini tasvirlab beradi "Najotkorning monogrammasi".

Misr Ieroglif shaklida "Anh"

Misrlik Ieroglifning "Anh" shaklida xoch eng qadimgi, madaniy bo'lgan masihiylardan biri. Istiqliflar, siz bilganingizdek, xatlarni emas, balki tushunchalarini belgilaydi. "Anh" "Hayot" tushunchasini anglatadi. Xristianlar masihiylar hayot baxsh etadi. Xristian xoch - bu hayot daraxtidir. "Meni kim topdi, hayotni topdi", - dedi Masih Rasorata Sulaymonning og'zi! (Hikmatlar 8.35) va timsolda, men "Men tirilmayman" (11, 25). Livery Xochning tasviri uchun birinchi asrlardan kelib chiqqan masihiy Anch ieroglifni ishlatgan va "hayotni" anglatadi.

"Gammami" xoch

Bu xoch "gulmomatik" deb nomlanadi, chunki u Gamma Gamma xatidan iborat. Roman katakomlarning birinchi masihiylari ham gemmamatik xoch tasvirlangan. Vizantiyada, ushbu shakl ko'pincha Vizantiya Savazining velosipedlarida joylashgan Injil, cherkov buyumlari, cherkov buyumlari, ma'badlar, kashta tikish uchun ishlatiladi. 9-asrda, tartibda Impress TeDodora tomonidan Gammatik xochlardan oltin naqshlar bilan bezatilgan Xushxabar tomonidan ishlab chiqarilgan. Har chorakda xochni "Mathenadano" kitobida o'n ikki gramma xochlari bilan o'ralgan kitobda tasvirlangan.

Va bu xoch shakli uzoq vaqtdan beri Rossiyada ishlatilgan. Nijniy Novgorod sobori Xabi Kiev soborining gumbazida, Domonologian davridagi ko'plab cherkov mavzularida tasvirlangan, Nijniy Novgorod sobori binosida. Hamma xochlar puffs-dagi Nikola shahridagi Moskva ma'badining feloniga tikilib qoldi. Gammatik xoch o'z narsalarini baxt keltiradigan belgi sifatida, muqaddas Martand Empress Aleksandr Fedorovna. Muqaddas imporativ ravishda Imbatiyevning uyida va Yekaterinburgda qirol oilasi eshigi oldida Iporatiyevning uyida qalam bilan bo'yalgan.

Mahalliy xochni hurmat qilish haqida

Buyuk rossiyalik oqsoqollar har doim mahalliy xoch kiyish va uni olib tashlamaslikni maslahat berishdi va uni hech qachon olib tashlamasliklari kerak. "Xochsiz xristian", deb yozgan chol Savva, qurolsiz jangchi va dushman uni osonlikcha engib o'tishi mumkin. " Taddom xoch, chunki u tanaga, kiyim ostiga qo'yib, hech qachon tashqariga chiqmaydi (faqat xochdan tashqarida faqat ruhoniylar). Bu noqulay xochni yashirishi va yashirinish kerak degani emas, ammo baribir ataylab har kimning sharhi qabul qilinmaydi. Kechqurun xochini kechqurun o'pish uchun o'rnatilgan.

Bir daqiqada xavf yoki ruhni bezovta qilish va "saqlash va saqlash" so'zlarini o'pish va "saqlash" so'zlarini o'qish va "Xushtak" so'zlarini o'qimang. "Pskovo-pecherskiy katulasida - Masihni tez-tez takrorlang. xoch engil va muhabbatda qoldi. Yonuvchan yorug'lik va muhabbat nurlari xochdan keladi. Xoch yovuz ruhlarni yo'q qiladi. Ertalab va kechqurun xochingizni o'pmang, uni o'pishni unutmang, bu inoyatning bu nurlari, chiqayotgani, ruhga, yurak, vijdonga, xarakterga ega bo'lish uchun ko'rinmasdir.

Ushbu minnatdorliklarning ta'siri ostida yovuz odam taqvodor bo'ladi. O'zingizning xochingizni o'pish, yaqin gunohkorlar uchun ibodat qiling: mast, risolalar va boshqalar biladigan boshqalar. Namozingiz orqali ular tuzatadilar va yaxshi bo'ladi, chunki yangiliklar yuragining yuragi etkazib beriladi. Rabbimiz barchamizni sevadi. U hamma uchun sevgini sevish uchun azob chekdi va biz ham unga, hatto dushmanlari ham uni sevishimiz kerak. Agar kunni boshlasangiz, men kun bo'yi muqaddas sarflaysiz. Biz buni qilishni unutmaymiz, xochni unutishdan ko'ra eyish yaxshiroq emas! ".

Elder Sava namoziO'pish uchunKesib o'tish

Kiss o'pganida, Savvaning cholida o'qish kerak bo'lgan ibodatlarni amalga oshirdi. Bu erda ulardan biri:

"Rabbiy, Rabbiy, yuragimda qoningning muqaddas qon tomchisi, ehtiroslar va gunohlardan va ruhiy va nopokliklardan xalos qildi. Omin. Imbutativ fate meni va yaqinliklarni qutqaraman, va mening bilimlarim (ismlari). "

Siz xochni bezak sifatida tugun sifatida kiyolmaysiz. Torvid va xisot faqat masihiyning markazida bo'lishi kerak bo'lgan tashqi ibora: kamtarlik, imon, Rabbimizga umiddir. Xoch haqiqiy kuchdir. Ko'p mo''jizalar qilingan va bajarilgan. Ammo xoch, xoch faqat imon va ehtirom sharoitida bo'ladi. "Xoch hayotingizda mo''jizalar qilmaydi. Nima uchun? "Muqaddas solih Jonstadt, savol beradi va javob beradi:" Sening ishonchsizligingizga ko'ra. " Chiroq xoch yoki kuzning ko'kragiga xoch belgisi bilan kiyib, biz xochni ko'tarishga tayyormiz, ular Masihni sevadilar va taqqoslashni xohlashadi, chunki ular Masihni sevadilar va taqqoslashni xohlashadi Uni u uchun. Imon va hurmatsiz, kuzgi yoki boshqa tiqilishimiz mumkin emas.

Masihiyning er yuzida oxirgi nafas olish kunidan boshlab, o'limdan keyin ham, o'limdan keyin ham xoch bilan hamroh bo'ladi. Xabrob uyg'onishda masihiy tomonidan avtonomdir (o'zini birinchi harakat bo'lishga ko'nikish kerak) va yotish paytida - oxirgi harakat. Masihiy ovqatni va keyin masihiy suvga cho'mdirilishdan oldin, har qanday holatda, kutilmagan xatni ochmasdan oldin, kutilmagan xatni ochmasdan oldin, kutilmagan, quvonchli va qayg'uli yangiliklar paydo bo'lishidan oldin suvga cho'mdiriladi boshqa birovning uyiga, poezdda, umuman, sayohat, sayohat, sayohat qilish, sudga, sudga borish, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada, qamoqxonada kirishga kirishadi Operatsiya, jangdan oldin, ilmiy yoki boshqa hisobot oldida, yig'ilish va uchrashuv va boshqalar oldida, shuningdek, qo'rquv bilan, qo'rqib, qo'rqib, qo'rquv bilan yaratilishi kerak. danhaddan tashqari hurmat. (Men uchta katta barmoqqa ishondim: «Ota nomi bilan», - deb ayting, qo'lini ko'kragiga bir xil shaklda tushiring, ayting: "Va o'g'li", o'ng elkama-elka qo'l ko'tarib, Keyin chap tomonda: "Va Muqaddas Ruh".

Uni xochning muqaddas alomatiga aylantirish, "Amin" so'ziga kiring. Yoki siz xochni tasvirlaganingizda: "Rabbimiz Iso Masih, Xudoning O'g'li, menga yoqadi. Omin ".) Jinlar, hurmatli Shimo'n yangi ilohiyotlarni yozib, xochning tasviridan qo'rqib, xochning tasviridan qo'rqishadi va darhol undan qochib ketishadi. "Agar siz har doim o'zingizga yordam berish uchun har doim muqaddas xochni eysangiz," yomonlik siz bilan yomon bo'ladi va yarasi sizning yashashingizga yaqinlashmaydi "(PS. 90.10). Qalqon o'rniga, o'zingizni halol xoch bilan himoya qiling, ularni a'zolari va qalblari bilan ushlang. Va hech kim xochni o'ziga ishonmaydi, lekin ularning barcha kasblari va o'z vaqtida, o'rindiq, o'tirish va to'shak va to'shakni egallab olishadi. Va har qanday vazirlik ... Juda ko'p uchun bu qurol uchun qiyin, men sizni himoya qilgan bo'lsangiz, hech qachon zarar qilolmaysiz "(VIV. Suriya).

Rabbimiz, shon-sharaf, sizning kofiringiz halol!

O'yin kartalarining belgilari haqida

Ajablanarli darajada axlat va avliyo xochning ongli monitoringi va xochlar juda yaxshi tushuntiriladi. Ammo biz bu hushyorlik ishiga duchor bo'lgan masihchilar buni ko'rib chiqsak, jim bo'lishning iloji yo'q, chunki - Sanktning so'ziga ko'ra - "Xudo sukunat"! "Pashta kartalari" deb ataladigan narsa, afsuski, ko'p uylarda, albatta, odamlar jinlar bilan aloqada bo'lishadi. Xristianlarga xristianlarning xristianlari, boshqa to'rtta tanadan boshqa va mixlar, ya'ni Ilohiy Qutqaruvchining o'limi edi . Va bilmaslik, ko'p odamlar «ahmoqona» otib, Egamizning janoblari bo'lishlariga imkon beradi, masalan, xochning xochi, ya'ni Masihning xoch tasviri, ya'ni Isoga sig'inadi Yigit tilidan tarjima qilingan "Yup" yoki "yomon" yoki "yomon!" degan ma'noni anglatuvchi "Trefa" degan "Trefa" degan ma'noni anglatadi. Ha, bu juda oz, bu qasddan o'z joniga qasd qilgan bug'ular bunga ishonadi. Bu "urgan olti" ni xochda "urgan olti" cho'tkasi, "Trump Card" va "Kosher" yozganligini bilmasligini, masalan, lotin tilida yozilganligini bilmay. teng darajada.

Aytilishicha, "ahmoqlar" barcha o'yinchilarning barcha o'yinchilarining haqiqiy qoidalarini aniqlashtirish vaqti bo'lar edi, ular yahudiy "kosher" talistlari (ya'ni "toza") Hayot beradigan xoch ustidan hokimiyatga ega bo'ling! Agar bilsangiz, xristian ziyoratgohlarining roli va "fortuning" roli va "fortuning" roli va "folbin" roli ham juda aniq tushunish mumkinligini bilsangiz. Xaritalarning har biri kemaga tegib, kufr va kufrning gunohlari uchun chin dildan tavba qilmaganligi sababli, do'zaxda yollash uchun kafolatlanganligini isbotlash kerakmi? Xususan, "Trefs" xochlar deb nomlangan rasmlar bo'lsa, ularni "suvga cho'mishga" deb atadi, shundan keyin - "VINI", "Bubnes" va "Bubnes" degani? Men tarjima va bu la'natni rus tiliga bezovta qilmayman, lekin ular uchun chidab bo'lmaydigan Xudoning qabilani qabilasini to'kish uchun yangi ahdni ochish yaxshidir. Ignatius Bryaninovning avliyosi Amadvidona rad etishda: "Men uni tadqiq qilaman. Uning ta'siridan qochish uchun "(Shahf. 549-bet). "VINI" zinapoyasi yoki boshqa tarzda, "cho'qqilar", lulit xushxabari cho'qqisi, ya'ni Sent-Martyn Uzgin Sotnik. Rabbimiz uning yugurishi haqida bashorat qilganidek, Zakariyo payg'ambarni bashorat qilganidek, "nayzalangan" (12; 10). "Jon urushi (Longin) uni qirralarini teshdi" (Yuhanno 19; 34).

"Qurt" panjarasi kaesdagi xushxabar shimgichidir. Masih zaharlanish haqida ogohlantirganidek, Groma «Meni oziq-ovqatga olib bordi va meni chanqoq kiyganimda, mendan (Zino) va meni sirka kiygan bo'lsa, u holda, - bir kishi Ularga shimgichni ushlab, sirka olib, qamish bilan o'rash, (mf. 27; 48). Matert "Bubne" Hulit Xulit Xulit Xulit kvadrat mixlari, Qutqaruvchining qo'llari va oyoqlari xoch daraxti tomon mixlangan. Rabbimiz chinnigullari to'g'risida bashorat qilganidek, Pirural Zabur sankyoli to'g'risida bashorat qilganidek, «qo'llarimni va oyoqlarimni teshgan» (Zabur 22; 17). Men tirnoqlardan jarohatlari, men tirnoqlarimni tirnoqdan qo'yaman va qo'llarimni qovurg'asiga qo'ymayman, men ishonmayman ", deb ishonaman arra "(20; 29); Havoriy Butrus qabilalarni nazarda tutgan, guvohlik berdi: "Iso odamlari": "Sizlar oldingiz Nazori (...) Siz olib ketdingiz va. qonunsiz, o'ldirilgan, o'ldirilgan va o'ldirilgan xochga qadar yaramas. Ammo Xudo uni tiriltirdi "(Havoriylar 2; 22, 24). Xudo O'g'lining xudbinligi kabi, «yangi) Masih bilan xochga mixlandi" shashka, qarama-qarshilik, xochda amalga oshiriladi va shu tariqa Xudo bilan abadiy hayotga sarmoya kiritdi. Shunday qilib, biz uchun hech qanday umid va umidvor bo'lmagan boshqa hech qanday yordam ham, faqat yagona narsadan boshqa hech qanday yordam ham yo'qligini eslaymiz Rabbimizning yengilmas tusining alomatini tejash!

Xoch - juda qadimiy timsol. U Najotkorning og'rig'ini nimani anglatadi? Qaysi xoch ko'proq to'g'ri deb hisoblanadi - pravoslav yoki katolik to'rt-spin ("krizh"). Isoning xochda Iso Masihning suratiga katoliklar va pravoslav an'analarida ajratilgan oyoqlari bilan qanday sabab bor.

Heromers Adrian (Pashin) javobgar:

Turli diniy urf-odatlarda xoch turli tushunchalarni anglatadi. Eng keng tarqalganlardan biri - ruhiy olam bilan bizning tinchlik uchrashuvimiz. Rim boshqaruvi, xoch sharafli, shafqatsiz qatl qilish usuli, xochga sazovor qo'rquv va dahshatning usuli bo'lgan, ammo g'olib kelib, quvonchli tuyg'ularni keltirib chiqardi. Shuning uchun, muqaddas ippolit Romar, havoriyning eri: «Va jamoat o'limdan o'z kuboglari bor - bu o'z-o'zidan, Havoriy Pavlus, yozgan Sanf. Uning xabari: "Men maqtanmoqchiman ... faqat Iso Masihning Egasi xochlari" (Galat. 6, 14).

G'arbda eng keng tarqalgan to'rt yulduzli xoch (1-rasm), eski imonlilar "Polsha" yoki "Rimski" degan ma'noni anglatadi, bu Rim xochini anglatadi. Xushxabarning so'zlariga ko'ra, xujumli qatl qilingan qatlni aniq rimliklar tomonidan tarqatilgan va albatta Rim deb hisoblangan. "Va o'rmonlar soni bo'yicha emas, balki Masihning xochimiz biz tomonidan topinadi, lekin Masihning O'zi tirilgan, - deydi Sankt-Dmitriy Rostovskiy. "Va ajoyib kuchni ko'rsatib, har qanday xoch o'zi bilan harakat qilmaydi, balki Masihning xochkorligi va eng muqaddas ismini chaqirish orqali."

III asrdan boshlab, birinchi marta bunday xochlar Rim katakomlarida, butun pravoslav sharqda va bugungi kunda hamma uchun xochning bu shaklidan foydalanadi.

Sakkizta uchli pravoslav xoch (2-rasm) ko'pchilik allaqachon xochga mixlangan, chunki ular Terertullian, Sannin faylasufi va boshqalarga guvohlik berishadi. «Va Masih elkalarida xoch kiyganida, xoch hali ham to'rt aylantirar edi. Chunki unda unvon, na na oyoq yo'q edi. Oyoq yo'q edi, chunki Masih Masihning oyoqlarini qanday joy olishni bilmay, oyoqni bog'lab qo'ymadilar, uni allaqachon mag'lubiyatga uchratmadilar "(Saint Dimitri Rostovskiy). Masihning xochga mixlanishidan oldin xochda hech qanday unvon yo'q edi, chunki Injil, birinchi bo'lib birinchi bo'lib yozganidek, birinchi bo'lib "Pilat yozuv yozdi va xochga qo'ydi" (Yuhanno 19, 19). Avvaliga men jangchilarning "kiyimlari" ni baham ko'rdim (MF. 37, 35) va shundan keyingina uning boshiga yozib qo'ygan edi, uning aybi Iso, yahudiylar shohi edi "( Matt. 27, 37).

Qadimgi zamonlarda Najotkorning xochga mixlanishining tasvirlarini ham ma'lum. I asrga qadar Masih nafaqat tirik, tirilgan, balki zafarga ham qo'shilgan edi (3-rasm) va faqat X asrlarda o'lik Masihning tasvirlari paydo bo'ldi (4-rasm).

Eng qadimgi zamondan, sharqda ham, g'arbda ham, g'arbda ham, g'arbda ham, oyoqlarini kesib tashlash uchun oyoqlari kesilgan edi (3-rasm). XII asrning ikkinchi yarmida, birinchi marta G'arbning ikkinchi yarmida G'arbning ikkinchi yarmida, birinchi marta yangilik sifatida paydo bo'lgan bir mix, birinchi marta paydo bo'lgan.

Shubhasiz, xochning pravoslav dogmadan, shubhasiz, Rabbimiz o'limi, barcha xalqlarning kasbidir. Faqat xoch, boshqa qatllardan farqli o'laroq, Iso Masihni ochiq qo'llar bilan o'lish, «erning barcha burilishlarini» chaqirish imkoniyatini berdi (Ishayo 45, 22).

Shu sababli, pravoslavlik an'anasida - Qodir Qutqaruvchini qayta tirilgan kotibni ushlab turish va butun koinotning quchog'iga chaqirish va Novokavtaya qurbongohi - xoch.

Va an'anaviy ravishda Masihning qo'li bilan katolik qiyofasi, aksincha, o'lim azoblari va o'limini aks ettirish uchun, o'lim azoblari va o'limini aks ettiruvchi vazifani bajaradi, ammo umuman olganda abadiy meva bor Xoch - uning bayrami.

Ortodoksy har doim shuni ko'rsatadiki, barcha gunohkorlar qutqarilish homilasini kamtarlik uchun zarurdir, ular gunohsiz qutqarish, gunohsiz ishda va shuning uchun Masihning qo'pol ishtiyoqlari va Shu tariqa mamlakatga "yutish" bid'atiga oqadi.

Xochlar: eng keng tarqalgan shakllar. Belgilangan geometrik elementlar ko'rinishidagi belgilar sinfi, timsol va qorovullarda keng qo'llaniladi. Veb-portalda e'lon qilingan

Xochlar: eng keng tarqalgan shakllar

Insoniyatning umumiy ramzi xochdir. Buni eng qadimiy dinlarda, eng qadimiy tsivilizatsiyalarda topish mumkin: xochni ixtiro qilgan Mesopotamiya, Misr, Xitoy va boshqalarda? Hech kim - bu tabiatda mavjud. Bu qadimiy universal ramzi va eng avvalo - mikro va makrokot, sproki, ruh va murakkablikdagi aloqa ramzi. Xoch ruhning (gorizontal chiziq) davomida ruhni (vertikal chiziq) ishtiroki anglatadi.

Xoch shakli xilma-xil. Ular kesmalar sonlarida, shuningdek, xochlar soni va nisbatlarida farqlanadi.

Yunon xochlari

Yunon xochlari

Xoch eng oddiy shakli: Maydon, teng uzunlikning uchlari, gorizontal o'tish paneli vertikalning o'rtasida joylashgan. Sankt-Jorjning xochsi. Ushbu belgi, shuningdek, Crux kvadrata deb nomlangan, so'rg'ich xudosi, yomg'irning Xudosi - bu dunyo, quruqlik, quruqlik, olov va suvning ramzi sifatida foydalanilgan. Ilk masihiylikda yunon xoch Masihni anglatadi. Bu, shuningdek, dunyoviy, erdagi kuchning ramzi, lekin Xudodan olgan. O'rta asr Heraldryda ishlatiladi.

Xoch Molot.

Xoch Molot.

Xammer xoch - bu yunon xoch turi. Asosiy qahramonlik xochlardan biri bu frantsuz poteni - "qo'llab-quvvatlash", chunki uning shakli antik davrda ishlatiladigan tayanchlarga o'xshaydi.

Lotin xochlari

Lotin xochlari

Lotin xochining yana bir ismi uzoq xochdir. Uning gorizontalli aviakompaniyasi vertikal oromgohning o'rtasidan joylashgan. Bu G'arbiy dunyoning eng keng tarqalgan masihiy ramzidir. Masih bunday xochdan olib tashlandi, shu sababli boshqa nomlar: G'arbning xochlari, G'arbning xochlari, azob-uqubatlar xochini xochga olib keladi deb ishoniladi. Bu shakl, qo'llarini yoygan odamga shunga o'xshash, Gretsiya va Xitoyda xristianlik paydo bo'lishidan ancha oldin ramziy bo'lgan. Misrliklar yurak xochidan mehribonlik bilan ko'tarilishadi.

Sent-Butrusning xochsi

Sent-Butrusning xochsi

Sent-Butun Peterning xochsi - bu harakatsiz lotin xochidir. IV asrdan boshlab 65-yildagi Inverli xochda xochga mixlangan xochda xochga tushishga ishongan Sent-Butrusning ramzlaridan biridir. e. Rimdagi qoidada Iperator Neron.

INVERed Lotin xoch, ya'ni Sent-Butunusning xochlari uchli uchlari bilan - templar tartibi timsoli.

Andreevskiy xochlari (qirg'in xoch)

Andreevskiy xochlari (qirg'in xoch)

Shuningdek, u diagonali yoki qiyshiq deb ham nomlanadi. Bunday xochda Havoriy Sent-Shidderni shahidlik qildi Andrey. Rimliklar ushbu belgini chegarani belgilash uchun ishlatgan, ular taqiqlangan o'tish. Qiyinchilik xochlari ham mukammallikni anglatadi, deyiladi. Heraldryda bu xochning tuzi deyiladi.

Sankt-Andrey - bu Rossiya xodimi va Butrusning Buyuk rossiyalik harbiy-dengiz flotini (1690 yillarda) yaratganida, u oq fonda parklarni qabul qildi.

Tau-xoch (ANT. Contoni xochsi)

Tira-xoch

Sent-Entoni xochsi

Tau-xoch yunoncha "t" (Tau) bilan o'xshashlik tufayli shunday nomlanadi. U hayotni, oliy kuchning kalitini, phallusning kalitini anglatadi. Qadimgi Misrda - unumdorlik va hayotning belgisi. Injil davrida - himoya belgilari. Skanverinavensning ko'krak bolg'alari bor. Xristian cherkovlarida - Sent-Entoni xochsi (Xristian zohisi, IV asr). XIII asr boshlaridan - Assasining Frencisining emblemasi. Heraldryda bu qodir xoch. Shuningdek, qaroqchilikda bo'lgani kabi, golows bilan o'xshashlik tufayli "osilgan xoch" deb nomlanadi.

Anx (Misr xoch)

Anx - o'lim maqsadi uchun kalit

Anx - qadimgi misrliklarning eng muhim ramzi, shuningdek "tutqich bilan xoch" deb nomlanadi. Ushbu xochda ikkita ramz birlashtirilgan: doira (abadiylik ramzi sifatida) va unga (hayot ramzi sifatida) to'xtatilgan (hayot ramzi sifatida); Biroq, ular boqiylikni, abadiy hayotni anglatadi. Ank shuningdek, "Hayotni", "Keling," Yashirin donolik, hayot va bilim sirlarining kaliti, shuningdek o'lim darvozasini ochadigan kalit. Ehtimol, u hayot daraxtini, shuningdek, ufqda ko'tarilgan quyoshni anglatadi.

Malteepse xoch

Malteepse xoch

Maltese Xoch, shuningdek, sakkizta chiziq deb ataladi. U Ossuriyaning to'rtta buyuk xudoni ramziy deb ramzi, RA, Ana, Belu va Xea. Maltese tartibini ritsarlarning emblemasi. Ushbu shaklning oq fonida oq fonda, ularning boshliqlaridagi harbiy va diniy tartib-ramzning ramziy va diniy tartibi timsollari (1529 yilda), shuning uchun bu nom.

Fililalda, Maltese Xoch 1840 dan 1844 gacha pochta xabarlarini post-pochta markalari.

Patriarxal xoch

Patriarxal xoch

Patriarxiy xochni arxiyepiya va kardinallar ishlatadi. Shuningdek, u kardinaning katolik xochi, ikkita oraliq bilan xoch xoch deb ataladi. Yuqori to'siq - Pitius Pilatning buyrug'i bilan kiritilgan sarlavha (ism yozish kengashi). Arxiepiskop xoch nomi ostida u ko'pincha arxiyepiskopning qo'llari bilan topiladi.

Bu xoch Yunonistonda keng tarqalgan va ba'zan "Anjui yoki Larring" deb nomlanadi. Ba'zan u noto'g'ri Lorran xoch deb nomlanadi.

Papa xochlari

Papa xochlari

Uch gorizontal o'tish joylari bilan papa kesiv xochlari uch tomonlama xoch deb nomlanadi. Dada ishtirok etgan jarayonlarda ishlatiladi. Uchta kesishish kuchi va hayot daraxtini anglatadi.

Rus xochlari

Rus xochlari (Sent Lazar xochlari)

Ushbu sakkiz yigiruv xochlari rus pravoslav cherkovining xochidir. Bu, shuningdek, sharqiy xoch yoki Avliyo Lazarning xochsi ham deyiladi. Sharqiy O'rta Yer dengizi, Sharqiy Evropa va Rossiyadagi pravoslav cherkovining ramzi.

Uchta ko'ndaribavvonlarning yuqori qismida - ism yozilgan va Patriarxal xochda bo'lgani kabi, pastki uchastkada joylashgan.

Konstantin ("Chi-Ro")

Konstantinni kesib o'ting

"Chi-Ro" ramzi bilan sehrli muhr (Agrippa, 1533)

Konstantinning xochi "chi-po" ("hi" va "RO" deb nomlanuvchi monogram - bu Masihning yunon tilidagi birinchi ikkita harfi. Afsonalar shuni ta'kidlashicha, bu xoch imperator Konstantin Rimga yo'lda osmonda ko'rgani, "Sim g'alaba" yozuvini ko'rdi. Yana bir afsonaga ko'ra, u jangdan oldin tushda xochni ko'rdi va ovozni eshitdi: "Siz bu bilan g'alaba qozonasiz). Aytishlaricha, bu bashorat masihiylikdir. Va monogram nasroniylikning birinchi umumta'lim ramziga aylandi - g'alaba va najot belgisi sifatida.

Rozencrazer xoch

Atirgul bilan xoch (rozencaster)

Boshqa ismi atirgullarning xochidir (besh qavat). Rozenkrachilarning tartibining emblemasi. Uyg'unlik, markaziy, yuraklarning ramzi. Atirgul va xoch tirilish va Masihning poklanishini anglatadi. Ushbu belgi koinotning ilohiy nuri va er azob-uqubatlari dunyosi, moddiy va ma'naviy, ma'naviy, ma'naviy va hissiy sevgisi kabi tushuniladi. Atirgul bilan xoch - bu o'ziga xos ish tufayli sevgi, hayot berish va o'zgarishni rivojlantirishga muvaffaq bo'lgan.

Mason xochlari

Mason xochlari (doirada xoch)

Masonic Choch - bu doirada yozilgan. Bu muqaddas joy va kosmik markaz degan ma'noni anglatadi. Selestial doirasidagi kosmikning to'rt o'lchami buyuk ruhni o'z ichiga olgan to'liqlikni anglatadi. Ushbu xoch kosmik daraxtni, er yuzida gorizontal ravishda tarqaladigan va jannat bilan vertikal markaziy o'q orqali bog'liq. Bunday xoch, yoki toshda o'qilgan yoki Rim gotik ma'badlari devorlariga o'zlarining muqaddasligini anglatadi.

Patifist xoch

Tinch okeani xochlari (dunyodan xoch)

Ushbu belgi 1958 yilda Yadro qurolsizlanishining harakati uchun 1958 yilda Gerald Xolt tomonidan ishlab chiqilgan. Ramzini ishlab chiqish uchun u sexor alifbosidan foydalangan: "N" (yadro, yadro) va global kelishuvni ramziy deb belgilab qo'ydi. Yaqinda bu xoch yigirmanchi asrning 60-yillari dunyosini ham, anarxiyani ham tartibga keltirdi.