Xabar rus madaniyati 13-17 asrlar. XIII-XVII asr rus madaniyati

Mo'g'ul-tatar istilosi va Oltin O'rda bo'yinturug'i qadimgi rus xalqining rivojlanish sur'ati va yo'nalishini sekinlashtirdi. Bosqin olovida minglab odamlar halok bo'ldi. Tirik qolgan hunarmandlar qullikka olingan. Hunarmandchilikda pasayish kuzatildi: shiferdan shpindellar, karnelian munchoqlar, shisha bilaguzuklar, amfora-idishlar, polixrom (ko'p rangli) keramika yasash mahorati yo'qoldi. Tosh qurilishi yarim asr davomida to'xtadi. Bosqinchilar ko'plarni yo'q qilishdi me'moriy tuzilmalar, va birinchi navbatda, shahar soborlari, qoida tariqasida, Rossiya shaharlari himoyachilari dushman qo'shinlarining hujumini qaytargan so'nggi istehkomlar edi. Ko'plab adabiy yodgorliklar yonib ketdi. Xronika yozish lakonik bo'lib qoldi va deyarli barcha rus erlarida (Novgoroddan tashqari) to'xtatildi.

Yuqori daraja Rus madaniyati unga o'z tarixining eng qiyin davrida omon qolish imkoniyatini berdi. Dahshatlarga qaramay Mo'g'ullar istilosi, rus madaniyati o'zining an'anaviy xarakterini saqlab qoldi. An'analar va madaniy-tarixiy tajribani uzatishda harbiy mag'lubiyatga uchramagan hududlar katta rol o'ynadi, garchi ular O'rda (Pskov, Novgorod) ga bo'ysungan.

Moʻgʻullar istilosi mamlakatning alohida hududlari oʻrtasidagi aloqalarni uzib qoʻydi. Yagona qadimgi rus millati buyuk rus (rus), belarus va ukrain millatlari va ularning madaniyati shakllanishiga asos bo'ldi.

RUS MADANIYATI XIII-XV asrlar.

XIII-XV asrlar rus madaniyatida. ikki bosqich aniq ko'rinadi. XIII-XV asrlar madaniyati rivojlanishidagi ichki chegara. Kulikovo jangi (1380). Agar birinchi bosqich mo'g'ul qo'shinlarining dahshatli zarbasidan keyin turg'unlik va tanazzul bilan tavsiflangan bo'lsa, 1380 yildan keyin uning dinamik yuksalishi boshlanadi, bunda mahalliy san'at maktablarining umumiy Moskvaga qo'shilishi boshlanishi, butun Rossiya madaniyati kuzatilishi mumkin. .

Folklor. Qarshi kurash paytida Mo'g'ul bosqinchilari va Oltin O'rda bo'yinturug'i, Kiev tsiklining dostonlari va afsonalariga murojaat, unda dushmanlar bilan janglar yorqin ranglarda tasvirlangan. Qadimgi Rossiya va mashhur qurol jasorati odamlar, rus xalqiga yangi kuch berdi. Qadimgi dostonlar topilgan chuqur ma'no ikkinchi hayotni qabul qildilar. Yangi afsonalar (masalan, "The Legend of ko'rinmas shahar Kitej" dushmanlarga taslim bo'lmagan va ularga ko'rinmas bo'lgan jasur himoyachilari bilan birga ko'l tubiga borgan shahar) rus xalqini nafratlangan Oltin O'rda bo'yinturug'ini ag'darish uchun kurashga chaqirdi. she'riy tarixiy qo'shiqlar. Ular orasida 1327 yilda Tverdagi qo'zg'olon haqida hikoya qiluvchi "Shchelkan Dudentevich qo'shig'i" bor.

Xronika. Iqtisodiy o'sish tufayli biznes yozuvlari tobora zarur bo'lib bormoqda. XTV asrdan boshlab qimmat pergament o'rniga qog'ozdan foydalanish boshlanadi. Yozuvlarga bo'lgan ehtiyojning ortishi, qog'ozning paydo bo'lishi yozuvning tezlashishiga olib keldi. "Nizom" o'rniga kvadrat shakldagi harflar geometrik aniqlik va tantanavorlik bilan yozilgan bo'lsa, yarim nizom yanada erkin va ravonroq harf bilan keladi va XV asrdan boshlab. stenogramma paydo bo'ladi, zamonaviy yozuvga yaqin. Qog'oz bilan bir qatorda, ayniqsa muhim holatlarda, pergamentdan foydalanish davom etdi, har xil turlari qoralama va maishiy yozuvlar, avvalgidek, qayin po'stlog'ida qilingan.

Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, Novgorodda xronika yozish hatto mo'g'ul-tatar istilosi va bo'yinturug'i davrida ham to'xtatilmagan. XIII asr oxiri XTV asr boshlarida. yilnoma yozishning yangi markazlari vujudga keldi. 1325 yildan boshlab Moskvada ham xronika yozuvlari yuritila boshlandi. Markazi Moskvada boʻlgan yagona davlatning tashkil topishi davrida xronika yozuvining roli ortdi. Ivan III Novgorodga qarshi yurish qilganida, u o'zi bilan soqolli deakon Stepanni olib ketgani bejiz emas: yilnoma asosida Novgorodni Moskvaga qo'shib olish zarurligini isbotlash.

1408 yilda 1812 yildagi Moskva yong'inida halok bo'lgan "Uchbirlik yilnomasi" deb ataladigan Butunrossiya yilnomasi tuzildi va Moskva annalistik kodeksining yaratilishi 1479 yilga to'g'ri keladi. Ular butun Rossiya birligi g'oyasiga, Moskvaning barcha rus erlarini davlat birlashtirishdagi tarixiy roliga, Kiev va Vladimir an'analarining davomiyligiga asoslanadi.

Jahon tarixiga qiziqish, dunyo xalqlari orasida o'z o'rnini aniqlashga intilish jahon tarixiga oid asarlarning xronograflari paydo bo'lishiga sabab bo'ldi. Birinchi rus xronografi 1442 yilda Pachomius Logofet tomonidan tuzilgan.

Tarixiy hikoyalar. Umumiy adabiy janr o'sha paytda tarixiy romanlar bor edi. Ular real faoliyati haqida gapirib berishdi tarixiy shaxslar, aniq tarixiy faktlar va voqealar. Hikoya ko'pincha, go'yo annalistik matnning bir qismi edi. Kulikovo g'alabasidan oldin "Kadka jangi haqida", "Ryazanni Batu tomonidan vayron qilinganligi haqidagi ertak" (bu Ryazan qahramoni Yevpatiy Kolovratning jasorati haqida hikoya qiladi), Aleksandr Nevskiy va boshqalar haqidagi hikoyalar keng ma'lum bo'lgan. Kulikovo g'alabasidan oldin.

Tsikl 1380 yilda Dmitriy Donskoyning yorqin g'alabasiga bag'ishlangan tarixiy hikoyalar(masalan, "Afsona Mamaev qirg'ini"). Sofoniy Ryazanets "Igorning yurishi haqidagi ertak" namunasi asosida qurilgan mashhur "Zadonshchina" ayanchli she'rini yaratdi. Ammo "So'z" ruslarning mag'lubiyatini tasvirlagan bo'lsa, "Zadonshchina" da ularning g'alabasi.

Rossiya yerlarining Moskva atrofida birlashishi davrida xagiografik adabiyot janri gullab-yashnadi. Iste'dodli yozuvchilar Paxomiy Logofet va Donishmand Epifapiy Rossiyadagi eng yirik cherkov arboblarining tarjimai hollarini tuzdilar: metropol markazini Moskvaga ko'chirgan mitropolit Pyotr, Troype-Sergius monastirining asoschisi Radonej Sergius, buyuk Moskva knyazini qo'llab-quvvatlagan. O'rdaga qarshi kurashda.

Tverlik savdogar Afanasiy Nikitinning "Uch dengizdan nariga sayohat" (1466-1472) - Yevropa adabiyotida Hindistonning birinchi ta'rifi. Afanasiy Nikitin o'z sayohatini portugaliyalik Vasko da Gama tomonidan Hindistonga yo'l ochishdan 30 yil oldin qilgan.

Arxitektura. Boshqa mamlakatlarga qaraganda, Novgorod va Pskovda tosh qurilishi qayta tiklandi. Oldingi an'analardan foydalangan holda, Novgorodiyaliklar va Pskoviyaliklar o'nlab kichik ibodatxonalar qurdilar. Ular orasida o'sha davrning muhim arxitektura va rassomlik yodgorliklari kabi Ruchedagi Fyodor Stratilat cherkovlari (1361) va Novgoroddagi Ilyin ko'chasidagi Najotkor cherkovi (1374), Gorkadagi Vasiliy cherkovi (1410) Pskov. Devorlardagi dekorativ bezaklarning ko'pligi, umumiy nafislik va bayramonalik bu binolarga xosdir. Novgorod va Pskovning yorqin va o'ziga xos arxitekturasi asrlar davomida deyarli o'zgarmagan. Mutaxassislar arxitektura va badiiy didning bunday barqarorligini Moskvadan mustaqillikni saqlab qolishga intilgan Novgorod boyarlarining konservatizmi bilan izohlashadi. Shuning uchun asosiy e'tibor mahalliy an'analarga qaratiladi.

Moskva knyazligidagi birinchi tosh binolar 14—15-asrlarga toʻgʻri keladi. Zvenigorodda bizgacha etib kelgan ibodatxonalar, Assotsiatsiya sobori (1400) va Savvino-Storojevskiy monastiri sobori (1405), Troype-Sergius monastiri Trinity sobori (1422), Andronikov sobori. Moskvadagi monastir (1427) Vladimir-Suzdal oq tosh me'morchiligi an'analarini davom ettirdi. To'plangan tajriba Moskva Buyuk Gertsogining Moskva Kremlining qudratli, ulug'vorligi, qadr-qimmati va kuchiga to'la bo'lgan eng muhim buyrug'ini muvaffaqiyatli bajarishga imkon berdi.

Moskva Kremlining birinchi oq tosh devorlari 1367 yilda Dmitriy Donskoy davrida qurilgan. Biroq 1382 yilda Toʻxtamish bosqinidan keyin Kreml istehkomlari jiddiy shikastlangan. Bir asr o'tgach, o'sha paytda egallab olgan italiyalik ustalar ishtirokida Moskvada ulkan qurilish yetakchi o‘rin Evropada XV oxirida XVI asr boshlarida yaratilishi bilan yakunlandi. hozirgi kungacha saqlanib qolgan Moskva Kremlining ansambli.

Kremlning 27,5 gektar hududi qizil g'isht devori bilan himoyalangan bo'lib, uning uzunligi 2,25 km ga, devorlarning qalinligi 3,5-6,5 m, balandligi esa 5-19 m. 15-asrda hozirgi 20 ta minoradan 18 tasi qurilgan. Minoralarning tomlari qirrali edi. Kreml Neglinnaya daryosining (hozirda kollektor bilan o'ralgan) Moskva daryosiga qo'shilish joyida joylashgan tepalikdagi joyni egallagan. Qizil maydon tomonida ikkala daryoni birlashtiruvchi xandaq qurilgan. Shunday qilib. Kreml orolda bo'lib ko'rindi. Bu o'sha paytdagi istehkom ilmining barcha qoidalariga muvofiq qurilgan dunyodagi eng katta qal'alardan biri edi. Kuchli devorlar panasi ostida Buyuk Gertsog va Metropolitan saroylari, binolar qurildi. davlat muassasalari, monastirlar.

Kremlning yuragi - asosiy soborlar ko'rinadigan sobor maydoni; uning markaziy tuzilishi - Buyuk Ivan qo'ng'iroq minorasi (nihoyat Boris Godunov davrida qurib bitkazilgan, balandligi 81 m ga etgan).

1475-1479 yillarda. qurilgan edi asosiy sobori Moskva Kreml taxmini. Ma'bad Pskov hunarmandlari tomonidan qurila boshlandi (1471). Moskvadagi kichik "qo'rqoq" (zilzila) binoning devorlarini vayron qildi. Ustoz sobori qurilishi iste'dodli me'morga ishonib topshirilgan Italiya Uyg'onish davri Aristotel Fiorovanti. Vladimirdagi Assotsiatsiya sobori buning uchun namuna bo'lib xizmat qildi. Moskva Kremlining Assotsiatsiya soborida Fiorovanti rus (birinchi navbatda, Vladimir-Suzdal) me'morchiligining an'analari va tamoyillarini va Evropa me'morchiligining ilg'or texnik yutuqlarini organik ravishda uyg'unlashtirishga muvaffaq bo'ldi. Ulug'vor besh gumbazli Assob sobori o'sha davrdagi eng katta jamoat binosi edi. Bu yerda podshohlarga shohlik toji kiyildi, Zemskiy Soborlar uchrashdi va eng muhim davlat qarorlari e'lon qilindi.

1481-1489 yillarda. Pskov hunarmandlari Moskva suverenlarining uy cherkovi - Annunciation soborini qurdilar. Undan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, shuningdek, sobor maydonida, italiyalik Aleviz Yangi boshchiligida, Moskva Buyuk Gertsoglarining qabri, Archangel sobori (1505-1509) qurilgan. Agar binoning rejasi va uning dizayni qadimgi rus me'morchiligi an'analarida tuzilgan bo'lsa, soborning tashqi bezaklari Venetsiyalik saroylarning devor bezaklariga o'xshaydi. Shu bilan birga Faceted Palata qurilgan (1487-1491). Tashqi devorlarni bezab turgan "qirralar" dan uning nomini oldi. Faceted Palata qirol saroyining bir qismi, uning taxt xonasi edi. Devorlari markazda o'rnatilgan ulkan tetraedral ustunga asoslangan deyarli kvadrat zal taxminan 500 kvadrat metr maydonni egallaydi. m va balandligi 9 m.Bu yerda xorij elchilari podshoh bilan tanishtirilgan, qabullar o‘tkazilgan, muhim qarorlar qabul qilingan.

Rasm. Mahalliy rassomlik maktablarining Butunrossiya maktabiga birlashishi rasmda ham kuzatildi. Bu uzoq davom etgan jarayon edi, uning izlari 16-asrda ham, 17-asrlarda ham qayd etilgan.

XIV asrda. Novgorod va Moskvada ishlagan ajoyib rassom Vizantiyadan kelgan yunon Teofan. Ilyin ko'chasidagi Novgorod Najotkor cherkovida bizga etib kelgan yunon Teofanining freska rasmlari o'zining g'ayrioddiy ifoda kuchi, ifodasi, asketizmi va yuksakligi bilan ajralib turadi. inson ruhi. Yunon Teofan o'zining cho'tkasining kuchli uzun zarbalari, o'tkir "bo'shliqlari" bilan fojiaga yetib boradigan hissiy taranglikni yarata oldi. Rus xalqi Grek Teofanining ishini kuzatish uchun maxsus kelgan. Ulug‘ usta o‘z asarlarini piktogramma namunalaridan foydalanmasdan yozgani tomoshabinlarni hayratda qoldirdi.

Rus ikona san'atining eng yuqori yuksalishi Yunon zamondoshi Feofan - yorqin rus rassomi Andrey Rublevning ishi bilan bog'liq. Afsuski, buyuk ustozning hayoti haqida deyarli hech qanday ma'lumot saqlanmagan.

Andrey Rublev XIV-XV asrlar oxirida yashagan. Uning ishi Kulikovo konidagi ajoyib g'alaba, Moskva Rossiyasining iqtisodiy yuksalishi va rus xalqining o'zini o'zi anglashining o'sishidan ilhomlangan. Rassom ijodida falsafiy teranlik, ichki qadr-qimmat va kuch-qudrat, odamlar o‘rtasidagi birlik va tinchlik, insonparvarlik g‘oyalari o‘z ifodasini topgan. Nozik, sof ranglarning uyg'un, yumshoq kombinatsiyasi uning tasvirlarining yaxlitligi va to'liqligi taassurotini yaratadi. Mashhur "Uchlik" (saqlangan Tretyakov galereyasi), jahon san'ati cho'qqilaridan biriga aylangan Andrey Rublevning rasm uslubining asosiy xususiyatlari va tamoyillarini o'zida mujassam etgan. "Uchlik" ning mukammal tasvirlari dunyo va insoniyat birligi g'oyasini anglatadi.

A. Rublevning cho'tkalari, shuningdek, Vladimirdagi Assotsiatsiya soborining bizgacha etib kelgan fresk rasmlariga, Zvenigorod darajasidagi piktogrammalarga (Tretyakov galereyasida saqlanadi) tegishli. Sergiev Posaddagi Trinity sobori.

RUS MADANIYATI XVI asr.

Diniy dunyoqarash hali ham jamiyatning ma'naviy hayotini belgilab berdi. Bunda 1551 yilgi Stoglaviy sobori ham muhim rol oʻynadi.U amal qilinishi lozim boʻlgan naqshlarni tasdiqlash orqali sanʼatni tartibga solgan. Andrey Rublevning ishi rasman rasmda namuna sifatida e'lon qilindi. Ammo uning rasmining badiiy fazilatlari emas, balki ikonografiya, raqamlarning joylashishi, ma'lum bir rangdan foydalanish va hokazolar nazarda tutilgan. har birida maxsus uchastka va tasvir. Arxitekturada Moskva Kremlining Assambleya sobori, adabiyotda Metropolitan Makarius va uning doiralarining asarlari namuna sifatida olingan.

XVI asrda. Buyuk rus xalqining shakllanishi yakunlandi. Yagona davlat tarkibiga kirgan rus yerlarida til, turmush, urf-odatlar, urf-odatlar va boshqalarda umumiy narsalar tobora ko'payib bordi. XVI asrda. Madaniyatda dunyoviy elementlar avvalgidan ko'ra aniqroq namoyon bo'ldi.

Ijtimoiy-siyosiy fikr. 16-asr voqealari rus jurnalistikasida o'sha davrning ko'plab muammolari muhokamasiga sabab bo'ldi: tabiati va mohiyati haqida davlat hokimiyati, cherkov haqida, Rossiyaning boshqa mamlakatlar orasidagi o'rni haqida va hokazo.

XVI asr boshlarida. adabiy-publisistik va tarixiy insho"Vladimirning Buyuk Gertsoglari afsonasi". Ushbu afsonaviy ish Buyuk To'fon haqidagi hikoyadan boshlangan. Keyin Rim imperatori Avgust ajralib turadigan dunyo hukmdorlari ro'yxatini tuzdi. U afsonaviy Rurik oilasiga asos solgan ukasi Prusni Vistula qirg'oqlariga jo'natgan. Ikkinchisi rus knyazi sifatida taklif qilindi. Prus va Rurikning, shuning uchun Avgustning merosxo'ri, Kiev shahzodasi Vladimir Monomax Konstantinopol imperatoridan qirol hokimiyatining timsollari, qalpoq va qimmatbaho yelkalarni oldi. Ivan Dahshatli, Monomax bilan qarindoshligidan kelib chiqib, shved qiroliga g'urur bilan yozgan: "Biz Avgust Tsezar bilan qarindoshmiz". rus davlati, Dahshatli rahm-shafqat bilan, Rim va Kievan davlatining an'analarini davom ettirdi.

Cherkov muhitida Moskva haqida tezis "uchinchi Rim" sifatida ilgari surildi. Bu erda tarixiy jarayon jahon qirolliklarining o'zgarishi sifatida harakat qildi. Birinchi Rim – “abadiy shahar” bid’at tufayli halok bo‘ldi; "ikkinchi Rim" - Konstantinopol katoliklar bilan birlashganligi sababli; "Uchinchi Rim" - abadiy mavjud bo'lgan nasroniylik Moskvaning haqiqiy qo'riqchisi.

Dvoryanlarga asoslangan kuchli avtokratik hokimiyatni yaratish zarurligi haqidagi mulohazalar I.S.ning asarlarida mavjud. Peresvetova. Feodal davlatni boshqarishda zodagonlarning roli va o'rni haqidagi savollar Ivan IV va knyaz Andrey Kurbskiy o'rtasidagi yozishmalarda o'z aksini topgan.

Xronika. XVI asrda. rivojlanishda davom etdi Rus yilnomasi. Ushbu janrdagi yozuvlar qatoriga Ivan Drozniy hukmronligining birinchi yillari tasvirlangan va Rossiyada qirol hokimiyatini o'rnatish zarurligini isbotlovchi "Qirollikning boshlanishi yilnomasi" kiradi. O'sha davrning yana bir yirik asari - "Qirollik nasl-nasabining kuch kitobi". Undagi buyuk rus knyazlari va mitropolitlarining hukmronlik davrining portretlari va tavsiflari Vladimir I dan Ivan Dahlizgacha 17 gradusda joylashtirilgan. Matnning bunday tartibga solinishi va qurilishi, go'yo cherkov va qirol ittifoqining daxlsizligini anglatadi.

XVI asr o'rtalarida. Moskva yilnomachilari o'ziga xos ulkan yillik kodni tayyorladilar tarixiy ensiklopediya 16-asr Nikon yilnomasi (17-asrda u Patriarx Nikonga tegishli edi). Nikon Chronicle ro'yxatlaridan birida 16 mingga yaqin rangli rasmlarning miniatyuralari mavjud bo'lib, ular uchun u Facial Vault ("yuz" tasviri) nomini oldi.

Xronika yozish bilan bir qatorda, o'sha davr voqealari haqida hikoya qiluvchi tarixiy hikoyalar yanada rivojlantirildi. ("Qozonni qo'lga olish", "Stefan Batoryning Pskov shahriga kelishi haqida" va boshqalar) Yangi xronograflar yaratildi. Bu madaniyatning dunyoviylashuvidan dalolat beradi. o'sha paytda yozilgan kitob, ham ma'naviy, ham dunyoviy hayotda rahbarlik qilish uchun turli xil foydali ma'lumotlarni o'z ichiga olgan, Domostroy (uy iqtisodiyoti deb tarjima qilingan), muallifi Silvestr hisoblanadi.

Tipografiyaning boshlanishi. Rus kitoblarini chop etishning boshlanishi 1564 yil, birinchi rus tilidagi "Apostol" kitobi birinchi bosmachi Ivan Fedorov tomonidan nashr etilgan paytdan boshlab hisoblanadi. Biroq, aniq nashr sanasi ko'rsatilmagan ettita kitob mavjud. Bular 1564 yilgacha nashr etilgan anonim kitoblardir. 16-asrning eng iste'dodli rus xalqidan biri bosmaxona yaratish bo'yicha ishlarni tashkil etish bilan shug'ullangan. Ivan Fedorov. Kremlda boshlangan matbaa ishlari Nikolskaya ko'chasiga ko'chirildi, u erda bosmaxona uchun maxsus bino qurilgan. Diniy kitoblardan tashqari, Ivan Fedorov va uning yordamchisi Pyotr Mstislavets 1574 yilda Lvovda birinchi rus tilidagi "ABC" asarini nashr etdilar. XVI asr davomida Rossiyada matbaa usulida atigi 20 ta kitob chop etilgan. Qo'lda yozilgan kitob XVI va XVII asrlarda ham etakchi o'rinni egallagan.

Arxitektura. Rus arxitekturasining gullab-yashnashining yorqin namoyonlaridan biri dumbali ibodatxonalarning qurilishi edi. Chodir ibodatxonalari ichida ustunlar yo'q va binoning butun massasi poydevorga tayanadi. Ko'pchilik mashhur yodgorliklar Bu uslubdagilar Voz134 cherkovidir

Kolomenskoye qishlog'ida ko'tarib, Ivan Dahshatli tug'ilgan kuni sharafiga qurilgan, Qozonni qo'lga kiritish sharafiga qurilgan Pokrovskiy sobori (Sankt-Bazil).

XVI asr me'morchiligining yana bir yo'nalishi. Moskvadagi Assos sobori namunasidagi yirik besh gumbazli monastir cherkovlarining qurilishi edi. Shunga o'xshash ibodatxonalar ko'plab rus monastirlarida va Rossiyaning eng yirik shaharlarida asosiy soborlar sifatida qurilgan. Eng mashhurlari - Trinity-Sergius monastiridagi Assos sobori, Novodevichy monastirining Smolenskiy sobori, Tula, Suzdal, Dmitrov va boshqa shaharlardagi soborlar.

XVI asr me'morchiligining yana bir yo'nalishi. kichik tosh yoki yog'och shaharcha cherkovlari qurilishi edi. Ular ma'lum bir mutaxassislikdagi hunarmandlar yashaydigan aholi punktlari markazlari bo'lib, ushbu hunarmandchilikning ma'lum bir homiysiga bag'ishlangan.

XVI asrda. tosh kremlinlarning keng ko'lamli qurilishi amalga oshirildi. XVI asrning 30-yillarida. posyolkaning sharqdan Moskva Kremliga tutash qismi qurshab olindi g'isht devori, Kitaygorodskaya deb ataladi (bir qator tarixchilar bu nom qal'alarni qurishda ishlatiladigan "kit" to'qilgan ustunlar so'zidan kelib chiqqan deb hisoblashadi, boshqalari bu nom italyancha shahar so'zidan yoki turkiy qal'adan kelgan deb hisoblashadi). Kitay-gorod devori Qizil maydon va yaqin atrofdagi aholi punktlarida savdoni himoya qildi. XVI asrning eng oxirida. me'mor Fyodor Kon 9 kilometrlik oq tosh devorlarni qurdi oq shahar(zamonaviy bulvar halqasi). Keyin Moskvada qal'a ustidagi 15 kilometrlik yog'och qal'a (zamonaviy Garden Ring) qurildi.

Volga bo'yida tosh qo'riqchilar qal'alari qurilgan ( Nijniy Novgorod, Qozon, Astraxan), janubdagi shaharlarda (Tula, Kolomna, Zaraysk, Serpuxov) va Moskvaning g'arbiy qismida (Smolensk), Rossiyaning shimoli-g'arbiy qismida (Novgorod, Pskov, Izborsk, Pechori) va hatto uzoq Shimolda. (Solovki orollari).

Rasm. Dionisiy 15-asr oxiri va 16-asr boshlarida yashagan eng buyuk rus rassomi edi. Uning cho'tkasiga tegishli asarlar orasida Vologda yaqinidagi Ferapontov monastirining tug'ilganlik soborining freskali rasmi, Moskva mitropoliti Aleksey hayotidan sahnalar tasvirlangan ikona va boshqalar kiradi.inson tanasi, ikonaning har bir detalini bezashda nafislik. yoki fresk.

RUS MADANIYATI HUL c.

17-asrda butun Rossiya bozorining shakllanishi boshlanadi. Hunarmandchilik va savdoning rivojlanishi, shaharlarning o'sishi, rus madaniyatiga kirib borishi va undagi dunyoviy elementlarning keng tarqalishi bilan bog'liq. Bu jarayon adabiyotda madaniyatning «dunyoviylashuvi» («dunyoviy» dunyoviy so‘zidan) deb atalgan.

Rus madaniyatining sekulyarizatsiyasiga g'arbiy, "lotin" ta'sirini ko'rgan cherkov qarshi edi. 17-asrning Moskva hukmdorlari G'arbning Moskvaga kelgan chet elliklar timsoliga ta'sirini cheklashga intilib, ularni moskvaliklardan ular uchun maxsus ajratilgan nemis posyolkasida (hozirgi Bauman hududi) joylashtirishga majbur qildilar. Ko'cha). Biroq, Moskva Rossiyasining o'rnatilgan hayotiga yangi g'oyalar va urf-odatlar kirib keldi. Mamlakatga bilganlar kerak edi o'qimishli odamlar diplomatiya bilan shug'ullana oladigan, harbiy ishlar, texnologiya, ishlab chiqarish va boshqalarning yangiliklarini tushunadiganlar. siyosiy va madaniy aloqalar mamlakatlar bilan G'arbiy Yevropa Ukrainaning Rossiya bilan birlashishiga hissa qo'shdi.

Ta'lim. XVII asrning ikkinchi yarmida. bir qancha umumta’lim maktablari tashkil etildi. Markaziy muassasalar, bosmaxona uchun xodimlar tayyorlash maktabi bor edi. Aptekarskiy buyrug'i va boshqalar. Chop etish mashinasi savodxonlik va arifmetikani o'rgatish bo'yicha yagona qo'llanmalarni ommaviy tirajda nashr etish imkonini berdi. Moskvada (1651) bir kunlik "Primer" V.F.ning sotilishi rus xalqining savodxonlikka qiziqishidan dalolat beradi. Burtsev, 2400 nusxada nashr etilgan. Meletius Smotrypkiyning "Grammatika" (1648) va ko'paytirish jadvali (1682) nashr etilgan.

1687 yilda Moskvada birinchi oliy ta'lim muassasasi - Slavyan-Yunon-Lotin akademiyasi tashkil etilgan bo'lib, ularda "grammatika, ritorika, piitika, dialektika, falsafadan tortib to ilohiyotgacha" dars berishgan. Akademiyaga Padua universitetini (Italiya) tamomlagan yunon olimlari aka-uka Sofroniy va Ioannikiy Lixudlar rahbarlik qilishgan. Bu yerda ruhoniylar va amaldorlar tayyorlanar edi. M.V. ham shu akademiyada tahsil olgan. Lomonosov.

17-asrda, avvalgidek, bilimlarni to'plash jarayoni sodir bo'ldi. Tibbiyot sohasida, matematikadan amaliy masalalarni yechishda (ko‘pchilik maydonlarni, masofalarni, bo‘shashgan jismlarni va hokazolarni katta aniqlik bilan o‘lchashga muvaffaq bo‘lgan), tabiatni kuzatishda katta muvaffaqiyatlarga erishildi.

Rivojlanishga katta hissa qo'shgan geografik bilimlar rus tadqiqotchilari tomonidan yaratilgan. 1648 yilda Semyon Dejnevning ekspeditsiyasi (Vitus Beringdan 80 yil oldin) Osiyo bilan bo'g'ozga yetib keldi. Shimoliy Amerika. Mamlakatimizning eng sharqiy nuqtasi hozir Dejnev nomi bilan atalgan.

E.P. Xabarov 1649 yilda xarita tuzdi va rus aholi punktlari tashkil etilgan Amur bo'yidagi yerlarni o'rgandi. Xabarovsk shahri va Erofey Pavlovich qishlog'i uning nomi bilan atalgan. XVD asrning eng oxirida. Sibir kazak V.V. Atlasov Kamchatka va Kuril orollarini kashf etdi.

Adabiyot. 17-asrda soʻnggi yilnomaviy asarlarni yaratdi. "Yangi xronikachi" (30-yillar) Ivan Dahlizning o'limidan to Mashaqqatlar davrining oxirigacha bo'lgan voqealarni aytib berdi. Bu to'g'ri bo'ldi yangi sulola Romanovlar qirollik taxtiga.

Markaziy joylashuv tarixiy adabiyot publitsistik xususiyatga ega bo'lgan tarixiy hikoyalarni egallagan. Masalan, bunday ertaklar guruhi ("Dyak Ivan Timofeev davri", "Avraami Palipin haqidagi ertak", "Boshqa ertak" va boshqalar) XX asr boshidagi Qiyinchiliklar davri voqealariga javob bo'lgan. 17-asr.

Dunyoviy tamoyillarning adabiyotga kirib kelishi 17-asrda satirik hikoya janrining paydo bo'lishi bilan bog'liq. xayoliy qahramonlar. "Tavernaga xizmat qilish", "Tovuq va tulki haqidagi ertak", "Kalyazinskaya petitsiyasi" cherkov xizmatining parodiyasini o'z ichiga olgan, rohiblarning ochko'zligi va ichkilikbozligini masxara qilgan, "Ruff Ershovich haqidagi ertak" da sud qizil. lenta va poraxo'rlik. Yangi janrlar xotiralar ("Archpriest Avvakum hayoti") va sevgi lirikasi (Polotsklik Simeon) edi.

Ukrainaning Rossiya bilan birlashishi tarix bo'yicha birinchi rus bosma asarini yaratishga turtki berdi. Kievlik rohib Innokentiy Gizel mashhur shaklda "Sinopsis" (sharh) tuzdi. qo'shma tarix Kiev Rusining shakllanishi bilan boshlangan Ukraina va Rossiya. XVIII asrning XVII birinchi yarmida. "Sinopsis" rus tarixi darsligi sifatida ishlatilgan.

Teatr. Moskvada sud teatri tashkil etildi (1672), u atigi to'rt yil davom etdi. Unda nemis aktyorlari ishtirok etdi. Erkak va ayol rollarini erkaklar o'ynagan. Teatr repertuariga Injil va afsonaviy-tarixiy mavzularga asoslangan spektakllar kiritilgan. Saroy teatri rus madaniyatida sezilarli iz qoldirmadi.

Rossiya shaharlari va qishloqlarida Kiev Rusi davridan beri buffonlar va Petrushka teatrining sayr teatri keng tarqaldi ( Bosh qahramon xalq qo'g'irchoq teatrlari). Hukumat va cherkov ma'murlari o'zlarining quvnoq va jasur hazillari uchun buffonlarni ta'qib qildilar, hokimiyatdagilarning illatlarini fosh qildilar.

Arxitektura. 17-asrning me'moriy binolari. ajoyib go'zallikka ega. Ular bitta bino ichida ham, ansamblda ham assimetrikdir. Biroq, me'moriy hajmlarning bu aniq tartibsizligida ham yaxlitlik, ham birlik mavjud. 17-asrning binolari rang-barang, dekorativ. Arxitektorlar, ayniqsa, bir-biridan farqli o'laroq, binolarning derazalarini murakkab bezaklar bilan bezashni yaxshi ko'rardilar. 17-asrda keng tarqalgan. ko'p rangli "quyosh plitkalari" oldi - o'yilgan tosh va g'ishtdan yasalgan plitkalar va bezaklar. Bitta binoning devorlarida joylashgan bezaklarning bunday ko'pligi "tosh naqsh", "ajoyib naqsh" deb nomlangan.

Bu xususiyatlar Kremldagi Tsar Aleksey Mixaylovichning Terem saroyida, bizgacha etib kelgan XVII asrdagi Moskva, Pskov, Kostroma boyarlarining tosh xonalarida, Patriarx tomonidan Moskva yaqinida qurilgan Yangi Quddus monastirida yaxshi kuzatilgan. Nikon. Yaroslavlning mashhur ibodatxonalari ularga yaqin uslubda - Ilyos payg'ambar cherkovi va Korovniki va Tolchkovodagi ansambllar. 17-asrning Moskvadagi eng mashhur binolariga misol sifatida. Xamovnikidagi Aziz Nikolay cherkovi ("Park Kultury" metro bekati yaqinida), Putinkidagi Bokira tug'ilgan cherkovi (Pushkin maydoni yaqinida), Nikitnikidagi Trinity cherkovi (Kitai-Gorod metro bekati yaqinida) deb nomlashingiz mumkin. .

San'atning dunyoviylashuvini belgilab bergan dekorativ boshlanishi istehkomlarni qurish yoki rekonstruksiya qilishda ham o'z aksini topdi. Asrning o'rtalariga kelib, qal'alar o'z xususiyatlarini yo'qotdi harbiy qiymat, va birinchi Spasskaya, so'ngra Moskva Kremlining boshqa minoralari ustidagi tepa tomi Rossiya poytaxti qalbining sokin ulug'vorligi va tantanali qudratini ta'kidlaydigan ajoyib chodirlarga o'rnini bosdi.

Buyuk Rostovda, Kreml shaklida, sharmandali, ammo qudratli Metropolitan Yunusning qarorgohi qurilgan. Bu Kreml qal'a emas edi va uning devorlari faqat bezakli edi. Polsha-Litva-Shvetsiya aralashuvidan keyin qurilgan yirik rus monastirlarining devorlari (Troipe-Sergius monastiri, Suzdaldagi Spaso-Efimyev monastiri, Vologda yaqinidagi Kirnllo-Belozerskiy monastiri, Moskva monastirlari) umumiy modaga rioya qilgan holda bezatilgan. dekorativ detallar bilan.

Qadimgi rus tosh me'morchiligining rivojlanishi "Naryshkin" (asosiy mijozlarning nomlari bilan) yoki Moskva, Barokko deb nomlangan uslubning katlanishi bilan yakunlandi. Darvoza cherkovlari, Novodevichiy monastirining oshxonasi va qoʻngʻiroq minorasi, Fili shahridagi Shafoat cherkovi, Sergiev Posad, Nijniy Novgorod, Zvenigorod va boshqalardagi cherkov va saroylar shu uslubda qurilgan.

Moskva barokkosi qizil va kombinatsiyasi bilan ajralib turadi oq gullar binolarni bezashda. Binolarning qavatlar soni, ustunlar, poytaxtlar va boshqalarning bezak bezaklari sifatida ishlatilishi aniq ko'rsatilgan. Nihoyat, "Naryshkino" barokkosining deyarli barcha binolarida birinchi marta 16-asrda qurilgan binolarning kornişlarida dekorativ qobiqlarni ko'rish mumkin. italiyalik ustalar tomonidan Moskva Kremlining Archangel soborini bezashda. G'arb me'morchiligi bilan umumiy xususiyatlarga ega bo'lgan Moskva barokkosining ko'rinishi rus me'morchiligi o'ziga xosligiga qaramay, umumiy Evropa madaniyati doirasida rivojlanganligidan dalolat beradi.

17-asrda yogʻoch meʼmorchiligi rivojlandi. "Dunyoning sakkizinchi mo''jizasi" zamondoshlari tomonidan Moskva yaqinidagi Kolomenskoye qishlog'idagi mashhur Aleksey Mixaylovich saroyi deb nomlangan. Bu saroyda 270 ta xona va 3 mingga yaqin deraza va derazalar mavjud edi. U rus ustalari Semyon Petrov va Ivan Mixaylov tomonidan qurilgan va shu kungacha davom etgan o'n sakkizinchi o'rtalari asrda, u Ketrin II davrida eskirganligi sababli demontaj qilingan.

Rasm. San'atning dunyoviylashuvi rus rassomchiligida alohida kuch bilan namoyon bo'ldi. eng kattasi rassom XVII asr Simon Ushakov edi. Uning mashhur "Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" ikonasida rasmning yangi realistik xususiyatlari aniq ko'rinadi: yuz tasviridagi uch o'lchovlilik, to'g'ridan-to'g'ri istiqbol elementlari.

Shaxsni real tasvirlash tendentsiyasi va S.Ushakov maktabiga xos bo'lgan ikona rasmining sekulyarizatsiyasi Rossiyada "parsuna" (shaxslar) portretining tarqalishi bilan chambarchas bog'liq. haqiqiy qahramonlar, masalan, Tsar Fedor Ivanovich, M.V. Skopin-Shuiskiy va boshqalar.Biroq, rassomlarning texnikasi hali ham ikona rasmiga o'xshash edi, ya'ni. tuxum bo'yoqlari bilan taxtalarga yozgan. XVII asr oxirida. birinchi parsunalar paydo bo'ldi, ular 18-asrda rus portret san'atining gullab-yashnashini kutgan holda, tuvalga moy bilan bo'yalgan.

Darsning maqsadi: Xususiyatlarni ko'rsatish qadimgi rus madaniyati

Vazifalar:

Tarbiyaviy:

Talabalarni tanishtirish eng yaxshi asarlar Rus madaniyati va xalqlar hayoti

XIII-XVII asrlar

Tushunchalarning (madaniyat, moddiy madaniyat, ma'naviy madaniyat, xronika, doston, mozaika, freska, ikona) o'zlashtirilishini ta'minlash.

Rivojlanayotgan:

Yorqin hissiy monolog nutqini rivojlantirish;

Faol lug‘atni berilgan davr atamalari bilan boyitish.

Tarbiyaviy:

Tarixga, madaniyatga hurmatni tarbiyalash, uning zamonaviy san'at uchun ahamiyatini ko'rsatish.

Go'zallik tuyg'usini tarbiyalash.

Uskunalar: daftar, darslik

Dars turi: birlashtirilgan

Darslar davomida:

Org. moment

Salomlashish, davomat va darsga tayyorgarlikni tekshirish.

Motivatsiya

Xalq madaniyati uning tarixining bir qismidir. Madaniyat tushunchasiga xalqning ongi, iste’dodi, qo‘li bilan yaratilgan, uning ma’naviy qiyofasini, dunyoga qarashini ifodalovchi hamma narsa kiradi.

Yangi material taqdimoti

14-15-asrlar rus madaniyati

Pasayishning sababi mo'g'ul-tatarlarning bosqinidir.

Natija:

odamlarning o'limi;

Hunarning qulashi, hunarmandchilikning yo'qolishi;

Tosh qurilishi yarim asr davomida to'xtadi;

Shahar soborlari vayron qilingan;

Yoqib yuborilgan adabiy yodgorliklar

Folklor:

Yangi afsonalar: "Ko'rinmas Kitej shahri afsonasi" (bosqinchilarga qarshi kurashga da'vat);

"Shchelkan Dudentevich qo'shig'i" (1327 yilda Tverdagi qo'zg'olon haqida hikoya qiladi) she'riy tarixiy qo'shiqlar janri paydo bo'ladi.

4. Xronika yozish.

Qog'oz, shuningdek, pergament va qayin qobig'i ishlatiladi;

“Ustav” (kvadrat shakli, juda aniq) oʻrniga “yarim ustav” (koʻproq erkin va ravon yozuv) paydo boʻladi, XV asrdan boshlab. kursiv ko'rinadi;

Xronika yozish markazlari: 1325 yildan beri Moskva

1408 yilda Butunrossiya annalistik kodeksi tuzildi (1812 yilda Moskva yong'inida vafot etgan "Uchlik yilnomasi"); Kodeks murakkab matn bo'lib, unda Rossiyaning turli siyosiy markazlarida tuzilgan xronika yozuvlari bir butunga birlashtirilgan. Maqbaralarning ko'rinishi rus erlari ma'lum darajada umumiy hayot kechira boshlaganligini ta'kidlashga imkon beradi, hatto ular yagona davlatga birlashtirilgunga qadar.

1479 yilda Moskva yilnomalari kodeksi yaratildi (bu ikki kodning g'oyasi: butun Rossiya birligi, Moskvaning barcha rus erlarini davlat birlashtirishdagi tarixiy roli);

Xronograflarning paydo bo'lishi (ishlaydi jahon tarixi): 1442 yilda birinchi xronograf Pachomius Logofet tomonidan tuzilgan.

Tarixiy hikoyalar, qahramonlik eposi.

Seshanbada. qavat. 13-asr. Rostovda Mixail Chernigov hayotining eng qadimgi nashri yaratildi (Chernigov knyazi, haykallarga ta'zim qilishdan bosh tortgani uchun O'rdada o'ldirilgan. butparast xudolar);

Tarixiy hikoyalar: "Qalqadagi jang haqida",

"Batu tomonidan Ryazanni vayron qilish haqidagi ertak" - Evpaty Kolovrat haqida,

"Aleksandr Nevskiyning hayoti" (Vladimir Nativity monastirida yaratilgan);

Dmitriy Donskoyning jasorati "Mamaev jangi afsonasi" hikoyasiga bag'ishlangan, Zefoniy Ryazanets Kulikovo jangida rus otryadining g'alabasi haqida "Zadonshchina" she'rini yaratdi.

Rossiyadagi cherkov rahbarlarining tarjimai hollari;

- Tverlik savdogar Afanasiy Nikitinning "Uch dengizdan nariga sayohat" - Evropa adabiyotida Hindistonning birinchi ta'rifi (Nikitinning sayohati Vasko da Gama Hindistonga yo'l ochishidan 30 yil oldin edi).

Shahar madaniyati: nasroniylikning kuchli ta'siri ostida butparastlar saqlanib qolgan. Bidatchilar bor edi. Bu nafaqat Muqaddas Bitik matnlarini, balki cherkov kengashlarining qarorlarini ham o'z ichiga olgan bid'atchilarni o'qishning juda keng doirasidan dalolat beradi. Strigolniki: 1375 yilda bid'at asoschisi Deacon Karp Novgorod vechning hukmi bilan ikki o'rtoq bilan qatl etilgan.

Arxitektura:

Novgorod va Pskovda tosh qurilishning qayta tiklanishi (Ruchedagi Fyodor Stratilat cherkovi, 14-asr, Ilyin koʻchasidagi Najotkor cherkovi, Novgorodda 14-asr; Pskovdagi Gorkadagi Vasiliy cherkovi, 15-asr).

Xususiyatlari: devorlardagi bezaklarning ko'pligi, umumiy nafislik, bayram.

Moskva Kremli va uning soborlari qurilishi: Dmitriy Donskoy ostida oq tosh, Ivan III ostida qizil.

Moskvadagi birinchi oq toshli binolar 14—15-asrlarga toʻgʻri keladi: Uspion sobori, Zvenigoroddagi Savvino-Storojevskiy monastiri sobori, Trinity-Sergius monastiri Trinity sobori, Moskvadagi Andronikov monastiri sobori. Vladimir-Suzdal oq tosh me'morchiligi an'analarini davom ettirdi.

Rasm:

14-asrda ajoyib rassom Feofan yunon (Vizantiya) Novgorod va Moskvada ishlagan: 1378 yilda Novgorodda qilingan Ilyindagi Najotkor cherkovidagi freskalari bugungi kungacha saqlanib qolgan; Rassom ishlayotganda, boshqalardan farqli o'laroq, namunalarga qaramadi va ishni to'xtatmasdan, kelganlar bilan suhbatlashdi.

Andrey Rublev - 14-15 asrlar, "Uchlik" Tretyakov galereyasida, Vladimirdagi Assotsiatsiya soborining freskalarida saqlanadi (bu erda u Daniil Cherni bilan birga ishlagan)

16-asr rus madaniyati.

1.umumiy xususiyatlar:

Din hal qiluvchi ahamiyatga ega edi, 1551 yilda ijod namunalarini e'lon qilgan Stoglaviy sobori. Rublevning ikonografiyasi namunali deb tan olindi, arxitekturada Moskva Kremlining Assambleya sobori, adabiyotda - Metropolitan Makarius va uning doiralari asarlari namuna sifatida qabul qilindi.

16-asrda buyuk rus millatining shakllanishi tugallanmoqda;

16-asrda dunyoviy madaniyat unsurlari paydo bo'ladi.

2. Ijtimoiy-siyosiy fikr:

"Vladimirning buyuk knyazlari haqidagi ertak" inshosi yaratildi;

"Moskva - uchinchi Rim" tezisi paydo bo'ladi (Peresvetov, 16-asr avtokratik hokimiyat zarurati haqida)

3. Xronika:

- "Qirollik boshlanishining yilnomachisi" (Ivan Drozniy hukmronligining birinchi yillari)

- "Qirollik nasl-nasabi darajalari kitobi" - undagi buyuk rus knyazlari va metropolitenlarining hukmronlik davrining portretlari va tavsiflari Vladimir 1 dan Ivan Dvoryangacha bo'lgan 17 gradusda joylashgan;

16-asr Moskvada yozilgan Nikon Chronicle, uning boshqa nomi - Yuz kodi (16 ming miniatyura-rangli rasmlarni o'z ichiga oladi);

Tarixiy hikoyalar: "Qozonning qo'lga olinishi", "Stefan Batoryning Pskov shahriga kelishi haqida" va boshqalar.

Yangi xronograflar

4. Tipografiyaning boshlanishi:

1564 yil Ivan Fedorov birinchi rus kitobi "Apostol" (Masihning shogirdi), ammo nashr etilgan aniq sanasi bo'lmagan ettita kitob mavjud - anonim, 1564 yilgacha nashr etilgan.

1574 yilda Ivan Fedorov Pyotr Mstislavets bilan Lvovda birinchi rus asarini nashr etdi - "Azbuka",

16-asr uchun 20 ta kitob chop etildi.

5. Arxitektura:

Chodir ibodatxonalari; qutblar yo'q. Kolomenskoye qishlog'idagi yuksalish cherkovi (Ivan Dahlizning tug'ilishi sharafiga) Moskvadagi Shafoat sobori (Qozonning qo'lga olinishi sharafiga).

Moskvadagi Assos sobori namunasidagi besh gumbazli monastir cherkovlarining qurilishi. Trinity-Sergius monastiridagi faraz, Novodevichy monastirining Smolenskiy sobori, Tula, Vologda, Suzdal, Dmitrov va boshqa shaharlardagi soborlar.

Kichik tosh va yog'och shaharcha cherkovlarini qurish (bir avliyoga bag'ishlangan va bir xil mutaxassislikdagi hunarmandlar yashagan har qanday aholi punktida joylashgan);

Tosh Kremllarning qurilishi.

a) Moskva Kremlining sharqida aholi punktining bir qismi Kitaigorodskaya deb nomlangan g'isht devori bilan o'ralgan edi ("kita" - qal'alar qurishda ishlatiladigan ustunlar to'plami, boshqalari - italyancha "shahar" so'zidan olingan narsa yoki Turkiy "qal'a"), bu devor Qizil maydon va yaqin atrofdagi aholi punktlarida kim oshdi savdosini himoya qildi;

b) Fyodor Kon 9 kilometrlik Oq shaharning oq toshdan devorlarini quradi (zamonaviy Bulvar halqasi);

c) Zemlyanoy Val Moskvada qurilgan, qo'rg'ondagi 15 kilometrlik yog'och qal'a (zamonaviy Garden Ring);

d) Nijniy Novgorod, Qozon, Astraxan, Tula, Kolomna, Smolensk, Novgorod, Pskov, Izborsk, Pechoridagi tosh qo'riqchi qal'alari.

6. Rasm: Dionisiy - Vologda yaqinidagi Ferapontov monastirining tug'ilganlik soborining fresk rasmi, Moskva metropoliti Aleksey hayotidan sahnalar tasvirlangan ikona va boshqalar (xususiyatlari: yorqinlik, bayram, nafosat).

17-asr rus madaniyati

Umumiy xususiyatlar:

Butunrossiya bozorini shakllantirish;

Dunyoviy elementlarning vujudga kelishi (“dunyoviylashuv” jarayoni).

G'arbning ta'siri (cherkov qarshilik ko'rsatadi, shuning uchun chet elliklar uchun alohida turar-joylar).

2. Ma’rifat:

Davlat. maktablar, markaziy muassasalar uchun xodimlar tayyorlash maktabi, bosmaxona, farmatsevtika buyurtmasi va boshqalar.

Savodxonlik va arifmetikani o'rgatish uchun bosma qo'llanmalarni ommaviy ishlab chiqarish; (Burtsevning "Primer", Smotrytskiyning "Grammatikasi" va ko'paytirish jadvali).

1687-yilda Moskvada birinchi oliy oʻquv yurti — Slavyan-yunon-lotin akademiyasi tashkil etildi (rahbari aka-uka Lixudlar, yunon olimlari), u yerda ruhoniylar va amaldorlar tayyorlanadi;

Bilimlarni to'plash jarayoni;

Rus tadqiqotchilari:

a) 1648 yil Dejnev Osiyo va Shimol o'rtasidagi bo'g'ozni ochdi. Amerika;

b) 1649-yil Xabarov xarita tuzdi va rus aholi punktlari tashkil etilgan Amur boʻyidagi yerlarni oʻrgandi;

v) XVII asr oxiri. Kazak Atlasov Kamchatka va Kuril orollarini o'rgandi.

3. Adabiyot:

- “Yangi yilnomachi” Ivan Dvordning o‘limidan to Mashg‘ulotlar davrining oxirigacha bo‘lgan voqealarni so‘zlab berdi va Romanovlarning taxtga bo‘lgan huquqlarini isbotladi;

Tarixiy romanlar: "Diakon Ivan Timofeev davri", "Avraamy Palitsin haqidagi ertak", "Boshqa ertak" va boshqalar (qiyinchilik davri haqida).

Satirik hikoya: "Mayxonaga xizmat qilish", "Tovuq va tulki ertaklari" va boshqalar.

Sevgi qo'shiqlari;

- Kiyevlik rohib Innokentiy Gizelning Ukraina va Rossiyaning birgalikdagi tarixi haqidagi "Konspekti" (sharh);

4. Teatr:

1672 yilda Moskvadagi sudda aktyorlar nemislar va faqat erkaklar bo'lib, Bibliya va afsonaviy tarixga bag'ishlangan o'yinlar. uchastkalar;

Sayohatchilar teatri va Petrushka.

5. Arxitektura:

Xususiyatlari: ajoyib manzara;

yaxlitlik va birlikni saqlab qolgan holda assimetrik;

ko'p rangli va dekorativ;

platbands;

o'yilgan tosh va g'ishtdan yasalgan plitkalar va bezaklar (tosh bezaklari,

ajoyib naqsh).

Kremldagi Aleksey Mixaylovichning Terem saroyi, 17-asrning Moskva, Pskov, Kostroma boyarlari palatalari; Yaroslavl ibodatxonalari, Yangi Quddus monastiri, Korovniki va Tolchkovodagi ansambllar, Xamovnikidagi Avliyo Nikolay cherkovi ("Park Kultury" metro bekati yaqinida), Putinkidagi Bokira tug'ilgan cherkovi (Pushkinskaya maydonidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda) ), va boshqalar.

Devorlar endi istehkom xarakteriga ega emas edi, ular har tomonlama bezakli va bezatilgan edi;

Narishkin uslubi (asosiy mijozlar nomi bilan) yoki Moskva barokkosi: a) oq va qizil ranglar;

b) binolarning qavatlar soni aniq;

c) kornişlardagi dekorativ qobiqlar;

Yog'och me'morchiligining gullab-yashnashi: Kolomenskoye qishlog'ida Petrov va Mixaylov tomonidan qurilgan Aleksey Mixaylovich saroyi;

6. Rasm:

Simon Ushakov - parsunlar (shaxslar), portret rasm;

Ular 17-asrning oxirida tuxum ranglari bilan taxtalarga yozdilar. tuvalga moy bilan bo'yalgan birinchi parsunlar paydo bo'ldi.

Uy vazifasi: tarix darsligi § 30.

XIII-XV asrlarda uning rivojlanish mazmuni va yo`nalishini Oltin O`rda bo`yinturug`iga qarshi kurash va yagona davlat barpo etish uchun kurash belgilab berdi. Madaniy-tarixiy jarayon ser. XIII - ser. 14-asr moʻgʻullar istilosi bilan bogʻliq boʻlgan tanazzul va turgʻunlik bilan xarakterlanadi. Uning natijalari: minglab odamlarning o'limi va asirligi; shaharlarni, arxitektura inshootlarini vayron qilish; ko'plab hunarmandchilikning yo'qolishi; yarim asr davomida tosh qurilishining to'xtatilishi; o'lim adabiy yodgorliklar, yilnomalarning uzilishi.

Madaniy-tarixiy jarayon 2-qavat. XIV-XV asrlar - bu rus madaniyatining yuksalishi, iqtisodiy taraqqiyotning muvaffaqiyati, Kulikovo jangidagi g'alaba, Moskvaning etakchi roli. Qadimgi rus madaniyatining oltin davri - XV asrda madaniyatning yuksalishi. Rus ikona rasmining "oltin davri" - XIV-XV asr oxirlaridagi ikona rasmining gullab-yashnagan davri Yunon Teofan, Andrey Rublev, Dionisiy ijodi bilan bog'liq. Andrey Rublev Vladimirdagi Assotsiatsiya sobori freskalariga, Zvenigorod darajasidagi piktogrammalarga - "Qutqaruvchi", "Archangel Maykl", "Havoriy Pavlus" ga ega. Sergiev Posaddagi Trinity sobori uchun Andrey Rublev yaratildi mashhur ikona Haqiqatni o'zida mujassam etgan "Uchlik" Xristianlik tushunchasi Uch kishida bitta Xudo.

XVI asr rus madaniyati. hali ham xristian dunyoqarashi bilan belgilanadi. Bunda 1551 yilgi Stoglaviy sobori muhim rol o'ynadi. U amal qilinishi kerak bo'lgan naqshlarni tasdiqladi. Piktogrammada bu Andrey Rublevning ishi, arxitekturada - Moskva Kremlining Assos sobori, adabiyotda - Metropolitan Makariusning asarlari. “Moskva uchinchi Rim” mafkurasi shakllanmoqda. U tarixiy jarayonni jahon qirolliklarining vorisligi sifatida ko'rsatadi. Birinchi Rim - "abadiy shahar" bid'at tufayli halok bo'ldi, ikkinchi Rim - Konstantinopol - katoliklar bilan ittifoq tuzish tufayli, uchinchi Rim - Moskva - nasroniylikning haqiqiy qo'riqchisi. Bu gʻoyalar Moskvadagi Novodevichiy monastiri Smolensk sobori devoriy suratlarida (taxminan 1530-yilda) oʻz ifodasini topgan.

XVI asrda. Buyuk rus xalqining shakllanishi yakunlandi. Madaniyatdagi dunyoviy elementlar ko'proq seziladi. rus madaniyat XVII ichida. tarixning oʻrta asrlar davrini yakunlaydi, yangi davr madaniyati elementlari vujudga keladi, bu har tomonlama “dunyoviylashuv” jarayoni bilan tavsiflanadi.

16. XVIII asrning birinchi choragida Rossiyadagi o'zgarishlar: mazmuni, natijalari, oqibatlari.

17-asrda birinchi Romanovlar faoliyati natijasida Qiyinchiliklar davrining ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy inqirozi bartaraf etildi. Asrning oxirida mamlakatni evropalashtirish tendentsiyalari mavjud edi. Rossiya faollashdi tashqi siyosat va Yevropa va Osiyoda savdo, iqtisodiyotda kichik hunarmandchilikdan manufakturaga o'tish boshlandi, G'arbiy Evropa madaniyati Rossiya madaniyatiga faol kirib bordi. Davomi uchun samarali rivojlanish mamlakatlar dengizga chiqishni ta'minlashi kerak edi. Ushbu muammoning echimi mavjudligini taxmin qildi kuchli shaxsiyat hokimiyatda, armiyani qayta tashkil etish va qayta qurollantirish, uzoq urush uchun iqtisodiyotni rivojlantirish. Burjuaziya yoʻqligi sababli bu vazifalarni avtokratik hokimiyat butun jamiyat kuchlari va vositalari hisobiga hal qilishga majbur boʻldi. Bu islohotchi edi Pyotr I Alekseevich (1682-1725).

Butrusning faoliyatini ikki davrga bo'lish mumkin: 1695-1715 va 1715-1725.

Muhim xususiyat birinchi davr yetti yillik urush tufayli mamlakatni ichki qayta tashkil etish muammolarini hal qilishdir. Islohotlar asosan kuch ishlatish usullari bilan amalga oshirildi va davlatning iqtisodiyotga yalpi aralashuvi (savdo, sanoat, soliqlarni tartibga solish) bilan birga olib borildi. Islohotlar aniq rejaga ega emas edi va hozirgi zamon talabiga javob sifatida amalga oshirildi, islohotlarni amalga oshirish uchun tegishli shaxslar tayyorlanmadi, eski boshqaruv kadrlari bilan kurash olib borildi. Shuning uchun ko'plab islohotlar muvaffaqiyatsiz va to'liq bo'lmagan.

In ikkinchi davr islohotlar yanada tizimli tus oldi. Islohotlarning natijalari ko'rsatila boshladi, tajribali odamlar (Petrov inining jo'jalari) paydo bo'la boshladi.

Umuman olganda, Pyotrning islohotlari butun jamiyat manfaatlariga bo'ysundirildi. Butrusning barcha harakatlari zo'ravonlik xususiyatiga ega bo'lsa-da, bunga asoslangan edi. Haqida islohotlar sur'ati, keyin ular muayyan muammoni hal qilishning shoshilinchligiga bog'liq edi. Shu bilan birga, ba'zi islohotlar tubdan tanazzulga olib keldi jamoat bilan aloqa tuzilmalar va institutlarni qayta qurish.

Barcha islohotlarning boshida Evropa modelidagi jangovar armiyani yaratish bor edi, boshqa barcha islohotlar Pyotrning ushbu asosiy g'amxo'rligiga bo'ysundi. Pyotr tashabbusi bilan muntazam armiya tuzildi va harbiy-dengiz floti, ochiq harbiy ta'lim muassasalari(navigatsiya, muhandislik va artilleriya maktablari), harbiy qonunlar qabul qilindi, armiya va flot nazorati organlari tuzildi. Armiya muntazam ravishda yollangan ishga qabul qilish to'plamlari va hayot uchun edi.

Tashqi savdoda siyosatini faol olib bordi merkantilizm(o'z ishlab chiqarish va eksportni rivojlantirishni rag'batlantirish, importga yuqori soliq). Sanoat yuqori import bojlari bilan xorijiy raqobatdan himoyalangan ( proteksionistik siyosat).

Ammo, birinchi navbatda, Butrus armiyani ta'minlash uchun ishlaydigan sanoat tarmoqlariga g'amxo'rlik qildi. Butrus manufaktura egalariga manufakturalarda ishlash uchun dehqonlarni sotib olishga ruxsat berdi ( sessiya dehqonlari).

Islohot nazorat qilish tizimlari mamlakat G'arb, asosan protestant modellari bo'yicha amalga oshirildi. Ma'muriy islohotlar natijasida markazlashgan byurokratik apparat shakllandi, u umuman olganda 1917 yilgacha saqlanib qoldi. Bu apparatni to'liq qonun chiqaruvchi, ijro etuvchi va sud hokimiyatiga ega bo'lgan podshohning o'zi boshqargan. Shunday qilib, Rossiya kirib keldi absolyutizm davri. 1711 yilda nihoyat buzilgan Boyar Dumasi almashtirildi Senat a'zolari qirol tomonidan tayinlanadi. Senatning vazifasi farmonlar chiqarish edi, u ijro va sud hokimiyatiga ega edi. 1722 yildan Senat faoliyatini nazorat qilgan bosh prokuror podshohga va unga bo'ysunuvchi prokuraturaga shaxsiy hisobot berish huquqi bilan. 1717-1718 yillarda Pyotr eski buyurtmalar tizimini filial buyruqlari bilan almashtirdi. kollejlar. Shaharlar sub'ekt hisoblanadi sudyalar, cherkovda patriarxat tugatildi va Sinod. Shunday qilib cherkov davlat apparatining bir qismiga aylandi. 1708-1710 yillarda o'tdi mintaqaviy islohot: mamlakat ma'muriy, sud va harbiy hokimiyatga ega bo'lgan gubernatorlar boshchiligidagi 8 provinsiyaga bo'lingan. Viloyatlar viloyatlarga, viloyatlar okruglarga bo'lingan.

1718-1724 yillarda aholini ro'yxatga olish o'tkazildi va joriy etildi anketa solig'i(erkaklar uchun soliq). Bu esa soliqlarning ikki baravar koʻpayishiga va aholining ilgari erkin boʻlgan qatlamlariga krepostnoylikning tarqalishiga olib keldi. Aholini ro'yxatga olish natijasida dehqonlar ikkiga bo'lingan davlat va xususiy. Shahar aholisi ikkiga bo'lingan muntazam(savdogarlar, sanoatchilar, savdogarlar, yirik hunarmandlar) va tartibsiz(mayda hunarmandlar va shahar kambag'allari). Bu boʻlinish oddiy odamlarni koʻplab davlat vazifalaridan ozod qilib, savdogarlar va hunarmandlarning iqtisodiy faolligini oshirish imkonini berdi.

Imtiyozli sinflar qoldi aristokratiya va zodagonlik. Biroq, ularning er egaligi bog'liq edi davlat xizmati. Shunday qilib, zodagonlar va zodagonlar nihoyat huquqlarda tenglashtirildi. Ijtimoiy zinapoyada ko'tarilish joriy etish orqali osonlashtirildi Darajalar jadvali, bu zodagonlar qatlamini kengaytirish imkonini berdi. Mansab ko'tarilishi insonning kasbiy fazilatlari bilan belgilanadi.

« harbiy unvonlar zodagonlardan emas, bosh ofitser (VIII toifa) darajasiga ko'tarilgan, kimdir yuqorida tavsiflangan unvonni olganida, u zodagon va uning bosh ofitserda tug'ilgan bolalari va agar bolalar bo'lmasa. vaqt, lekin oldin ham bor, va ota peshonasi bilan uradi, keyin zodagonlar otasi so'raydi, faqat bitta o'g'liga beriladi.

Kulikovo jangi XIII-XV asrlar rus madaniyatining rivojlanishida ichki chegara bo'ldi. Iqtisodiyotning tiklanishi 14-15-asrlar oxirida rus madaniyatining umumiy yuksalishini oldindan belgilab berdi. Vizantiya va Janubiy Slavyan davlatlari bilan aloqalar tiklandi. XV asrning ikkinchi yarmidan boshlab Rossiyada italyan ustalari ishlay boshladilar.

Og'zaki xalq ijodiyoti yangi yuksalishni boshdan kechirmoqda. Yangi asarlar Oltin O'rda bo'yinturug'ini ag'darish uchun kurashga chaqirdi ("Ko'rinmas Kitej shahri afsonasi", "Shchelkan Dudentevich qo'shig'i"). Xronika yozishning yangi markazlari paydo bo'ldi. 1325 yildan beri Moskvada xronika yozuvlari yuritila boshlandi. 1408 yilda Butunrossiya yilnomasi tuzildi - Uchbirlik yilnomasi. Jahon tarixiga bo'lgan qiziqish xronograflarning paydo bo'lishiga sabab bo'ldi - bu dunyo tarixining bir turi. 1442 yilda Pachomius Logofet birinchi rus xronografini tuzdi. Tarixiy hikoyalar umumiy adabiy janrga aylandi ("Batu tomonidan Ryazanni vayron qilish haqidagi ertak", "Kalka jangi haqida", Aleksandr Nevskiy haqidagi hikoyalar va boshqalar). Kulikovo maydonidagi g'alaba "Mamaev jangi afsonasi", "Zadonshchina" ga bag'ishlangan. Hagiografik adabiyot janri gullab-yashnadi. Evropa adabiyotida Hindistonning birinchi ta'rifini Tverlik savdogar Afanasiy Nikitin ("Uch dengizdan nariga sayohat" (1466-1472)) bergan.

Arxitektura

Novgorod va Pskovda tosh qurilishi boshqa mamlakatlarga qaraganda tezroq tiklandi (Feodor Stratilat cherkovlari (1361) va Novgoroddagi Ilyin ko'chasidagi Najotkor cherkovi (1374), ichkarida yunon Teofan tomonidan chizilgan, Gorkadagi Bazil cherkovi. (1410) Pskovda). Moskva knyazligidagi tosh binolar XIV-XV asrlarda paydo bo'lgan (Zvenigorod, Zagorskdagi ibodatxonalar, Moskvadagi Andronnikov monastiri sobori). 1367 yilda Dmitriy Donskoy davrida Moskva Kremlining oq tosh devorlari o'rnatildi. Yuz yillik ishtirokdan keyin Italiya ustalari Moskva Kremlining ansambli chaqirildi, u asosan bugungi kungacha saqlanib qolgan. 1475-1479 yillarda italyan me'mori Aristotel Fioravanti yaratgan asosiy ibodatxona Moskva Kremli - Assos sobori. 1484-1489 yillarda Annunciation sobori Pskov ustalari tomonidan qurilgan. Shu bilan birga (1487-1491 yillarda) Faceted Palata qurilgan.

Rasm

Arxitekturada bo'lgani kabi, rassomchilikda ham mahalliy san'at maktablarini butun Rossiya (17-asrgacha) bilan birlashtirish jarayoni sodir bo'ldi. XIV asrda Novgorod va Moskvada ishlagan atoqli rassom Vizantiyadan kelgan yunon Teofan. Bu davr rus rasmining eng yuqori ko'tarilishi XIV-XV asrlar oxirida yashagan yorqin rus rassomi Andrey Rublevning ijodi bilan bog'liq. Ko'pchilik mashhur asarlar Rublevlar - "Uchlik" (Tretyakov galereyasida saqlanadi), Vladimirdagi Assotsiatsiya sobori freskalari, Zvenigorod darajasidagi piktogrammalar (Tretyakov galereyasi), Zagorskdagi Uchbirlik sobori.

Davrning asosiy hujjatlari

"Ryazanning Batu tomonidan vayron qilinganligi haqidagi ertak", "Rossiya erining vayron qilinganligi haqidagi so'z", "1242 yil muz ustidagi jang", "Zadonshchina", "1497 yil Sudebnik".

13-17-asr rus madaniyati haqidagi savolga qisqacha, iltimos, muallif tomonidan berilgan Ibrahimovich eng yaxshi javob 13-17-asrlar rus madaniyati

2. Natija:
- odamlarning o'limi;


- vayron qilingan shahar soborlari;

3. Xalq og‘zaki ijodi:


4. Xronika yozish.















6. Arxitektura:




7. Rasm:

- Andrey Rublev - 14-15 asrlar. , "Uchlik" Tretyakov galereyasida, Vladimirdagi Assos soborining freskalarida saqlanadi (bu erda u Daniil Cherni bilan birga ishlagan)
16-asr rus madaniyati.
1. Umumiy xususiyatlar:
- Din hal qiluvchi ahamiyatga ega edi, 1551 yil Stoglaviy sobori, ijod namunalarini e'lon qildi. Rublevning piktogramma rasmi
Manba: havola

dan javob Aleksandr Rudnev[yangi]
Arxitektura.
Boshqa mamlakatlarga qaraganda, Novgorod va Pskovda tosh qurilishi qayta tiklandi. Oldingi an'analardan foydalangan holda, Novgorodiyaliklar va Pskoviyaliklar o'nlab kichik ibodatxonalar qurdilar. Ular orasida o'sha davrning muhim arxitektura va rassomlik yodgorliklari kabi Ruchedagi Fyodor Stratilat cherkovlari (1361) va Novgoroddagi Ilyin ko'chasidagi Najotkor cherkovi (1374), Gorkadagi Vasiliy cherkovi (1410) Pskov. Devorlardagi dekorativ bezaklarning ko'pligi, umumiy nafislik va bayramonalik bu binolarga xosdir. Novgorod va Pskovning yorqin va o'ziga xos arxitekturasi asrlar davomida deyarli o'zgarmagan. Mutaxassislar arxitektura va badiiy didning bunday barqarorligini Moskvadan mustaqillikni saqlab qolishga intilgan Novgorod boyarlarining konservatizmi bilan izohlashadi. Shuning uchun asosan mahalliy an'analarga e'tibor qaratiladi.
Moskva knyazligidagi birinchi tosh binolar 14—15-asrlarga toʻgʻri keladi. Zvenigorodda bizgacha etib kelgan ibodatxonalar - Assos sobori (1400) va Savvino-Storojevskiy monastiri sobori (1405), Trinity-Sergius monastiri Trinity sobori (1422), Andronikov monastiri sobori. Moskva (1427) Vladimir-Suzdal oq tosh me'morchiligi an'analarini davom ettirdi. To'plangan tajriba buyuk Moskva knyazining eng muhim buyrug'ini muvaffaqiyatli bajarishga imkon berdi - Moskva Kremlining qudratli, ulug'vorligi, qadr-qimmati va kuchiga to'la yaratish.
Moskva Kremlining birinchi oq tosh devorlari 1367 yilda Dmitriy Donskoy davrida qurilgan. Biroq 1382 yilda Toʻxtamish bosqinidan keyin Kreml istehkomlari jiddiy shikastlangan. Bir asr o'tgach, Moskvada Evropada etakchi o'rinni egallagan italiyalik ustalar ishtirokidagi ulkan qurilish 15-asr oxiri - 16-asr boshlarida qurilish bilan yakunlandi. hozirgi kungacha saqlanib qolgan Moskva Kremlining ansambli.
Kremlning 27,5 gektar hududi qizil g'isht devori bilan himoyalangan bo'lib, uning uzunligi 2,25 km ga, devorlarning qalinligi 3,5-6,5 m, balandligi esa 5-19 m. 15-asr. , hozirgi 20 minoradan 18 tasi qad rostlagan. Minoralarning tomlari tomlari boʻlgan. Kreml Neglinnaya daryosining (hozirda kollektor bilan o'ralgan) Moskva daryosiga qo'shilish joyida joylashgan tepalikdagi joyni egallagan. Qizil maydon tomonida ikkala daryoni birlashtiruvchi xandaq qurilgan. Shunday qilib, Kreml o'zini xuddi orolda topdi. Bu o'sha paytdagi istehkom ilmining barcha qoidalariga muvofiq qurilgan dunyodagi eng katta qal'alardan biri edi. Qudratli devorlarning panohida Buyuk Gertsog va Metropolitan saroylari, davlat muassasalari binolari va monastirlar qurilgan.
Kremlning yuragi - asosiy soborlar ko'rinadigan sobor maydoni; uning markaziy tuzilishi Buyuk Ivanning qo'ng'iroq minorasi (nihoyat Boris Godunov davrida qurib bitkazilgan, balandligi 81 m).

dan javob Viktor Mixaylov[yangi]
Yekaterintal

dan javob Natalya Shishova[yangi]
13-17-asrlar rus madaniyati
1.Qoyish sababi moʻgʻul-tatarlarning bosqinidir.
2. Natija:
- odamlarning o'limi;
- hunarmandchilikning qulashi, ishlab chiqarish ko'nikmalarining yo'qolishi;
- tosh qurilishi yarim asr davomida to'xtadi;
- vayron qilingan shahar soborlari;
- yoqib yuborilgan adabiy yodgorliklar
3. Xalq og‘zaki ijodi:
- yangi afsonalar: "Ko'rinmas Kitej shahri afsonasi" (bosqinchilarga qarshi kurashga chaqiruv);
- "Shchelkan Dudentevich qo'shig'i" she'riy tarixiy qo'shiqlar janri shakllanmoqda (1327 yilda Tverdagi qo'zg'olon haqida gapiradi).
4. Xronika yozish.
- qog'oz, shuningdek, pergament va qayin qobig'i ishlatiladi;
- "nizom" (kvadrat yozuv, juda aniq) o'rniga "yarim ustav" paydo bo'ladi (ko'proq erkin va ravon yozish), 15-asrdan. kursiv ko'rinadi;
- xronika yozish markazlari: 1325 yildan beri Moskva
- 1408 yilda Butunrossiya yilnomasi tuzildi (1812 yilda Moskvadagi yong'inda halok bo'lgan Uchbirlik yilnomasi); Kodeks murakkab matn bo'lib, unda Rossiyaning turli siyosiy markazlarida tuzilgan xronika yozuvlari bir butunga birlashtirilgan. Maqbaralarning ko'rinishi rus erlari ma'lum darajada umumiy hayot kechira boshlaganligini ta'kidlashga imkon beradi, hatto ular yagona davlatga birlashtirilgunga qadar.
- 1479 yilda Moskva yilnomalari kodeksi yaratildi (bu ikki kodning g'oyasi: butun Rossiya birligi, Moskvaning barcha rus erlarini davlat birlashtirishdagi tarixiy roli);
- xronograflarning paydo bo'lishi (jahon tarixiga oid asarlar): 1442 yilda birinchi xronograf Pachomius Logofet tomonidan tuzilgan.
4.Tarixiy hikoyalar, qahramonlik eposi.
- seshanbada. qavat. 13-asr. Rostovda Mixail Chernigov hayotining eng qadimgi nashri yaratildi (Chernigov knyazi, butparast xudolarning haykallariga ta'zim qilishdan bosh tortgani uchun O'rdada o'ldirilgan);
- tarixiy hikoyalar: "Qalqadagi jang haqida",
"Batu tomonidan Ryazanni vayron qilish haqidagi ertak" - Evpaty Kolovrat haqida,
"Aleksandr Nevskiyning hayoti" (Vladimir Nativity monastirida yaratilgan);
Hikoya Dmitriy Donskoyning jasoratiga bag'ishlangan: "Mamaev jangi afsonasi", Sofoniy Ryazanets rus otryadining Kulikovo jangidagi g'alabasi haqida "Zadonshchina" she'rini yaratdi.
- Rossiya cherkov rahbarlarining tarjimai hollari;
- Tverlik savdogar Afanasiy Nikitinning "Uch dengizdan nariga sayohat" - Evropa adabiyotida Hindistonning birinchi ta'rifi (Nikitinning sayohati Vasko da Gama Hindistonga yo'l ochishidan 30 yil oldin edi).
5. Shahar madaniyati: nasroniylikning butparastlarning omon qolganlari bilan kuchli ta'siri. Bidatchilar bor edi. Bu nafaqat Muqaddas Bitik matnlarini, balki cherkov kengashlarining qarorlarini ham o'z ichiga olgan bid'atchilarni o'qishning juda keng doirasidan dalolat beradi. Strigolniki: 1375 yilda bid'at asoschisi Deacon Karp Novgorod vechning hukmi bilan ikki o'rtoq bilan qatl etilgan.
6. Arxitektura:
- Novgorod va Pskovda tosh qurilishning qayta tiklanishi (Ruche 14-asrdagi Fyodor Stratilat cherkovi, Novgoroddagi Ilyin ko'chasidagi Najotkor cherkovi 14-asr; Pskovdagi Gorkadagi Vasiliy cherkovi 15-asr).
Xususiyatlari: devorlardagi bezaklarning ko'pligi, umumiy nafislik, bayram.
- Moskva Kremli va uning soborlari qurilishi: Dmitriy Donskoy ostida oq tosh, Ivan III ostida qizil.
- Moskvadagi birinchi oq toshli binolar 14-15-asrlarga to'g'ri keladi. : Assumption sobori, Zvenigoroddagi Savvino-Storojevskiy monastiri sobori, Trinity-Sergius monastirining Trinity sobori, Moskvadagi Andronikov monastiri sobori Vladimir-Suzdal oq tosh me'morchiligi an'analarini davom ettirdi.
7. Rasm:
- 14-asrda. ajoyib rassom Feofan yunon (Vizantiya) Novgorod va Moskvada ishlagan: 1378 yilda Novgorodda qilingan Ilyindagi Najotkor cherkovidagi freskalari bugungi kungacha saqlanib qolgan; Rassom ishlayotganda, boshqalardan farqli o'laroq, namunalarga qaramadi va ishni to'xtatmasdan, kelganlar bilan suhbatlashdi.
- Andrey Rublev - 14-15 asrlar. , "Uchlik" Tretyakov galereyasida, Vladimirdagi Assos sobori freskalarida saqlanadi (bu erda ishlaydi)