Feodalar parchalanish davrida Kiev printsipasi madaniyati. Qishloq xo'jaligi va dehqonlar lavozimi

Feodalar parchalanish davrida Kiev printsipasi madaniyati. Qishloq xo'jaligi va dehqonlar lavozimi
Feodalar parchalanish davrida Kiev printsipasi madaniyati. Qishloq xo'jaligi va dehqonlar lavozimi
12.04.2019

Madaniyatning rivojlanishi Rossiya erlarini qisqartirish qiyin sharoitlarda ro'y berdi. Biroq, qo'shni davlatlar va qabilalardagi doimiy kesishish va tahdidlarga qaramay, ushbu davrning qadimiy rus madaniyatida yutuqlar va muvaffaqiyatlar bo'lgan. Oka ko'proq demokratik bo'ldi: yangi hududlar, shaharlar, jamiyatning yangi qatlamlari madaniy hayotda faol ishtirok etdilar. Masalan, diniy inshootlar, monumental rasmlar va qimmatbaho zargarlik buyumlari nafaqat knyazlar va boylar, balki ularning qarashlari, ta'mlari, g'oyalari bo'lgan shahar aholisining gullab-yashnagan vakillari edi.

Qadimgi rus arxitekturasida o'zgarishlar bo'lgan. Rus arxitektori anjirinsiz me'moriy kanonlardan uzoqlasha boshladilar va mahalliy sharoitlar ta'siri yangi echimlarni qidira boshladilar. Muayyan asosiy yo'nalishlarda, ularning o'ziga xos xususiyatlari bo'yicha farq qilgan me'moriy maktablar paydo bo'ldi. Bitta stilist tomonidan birlashtirilgan Kiyev, Chernixiv va Pereirlaviya arxitektura maktablari ma'lum. Rossiyada soddalashtirilgan dizaynning kichik ma'badlarini qurishni boshladi. Ma'badlarning ichki va tashqi bezaklari o'zgargan. Ko'proq xususiyatlar yangi fasadlarning yangi manzarasi bo'lib qoldi: ular palog'iston bilan bezatishni boshladilar, yarim ustun, ariz kamarlar va yog 'deb ataladi.

Shaharlarning o'sishi va mustahkamlanishi - kiev, Chernigov, Galich, Pereyyaslav va boshqa ko'plab shaharlarda ko'p sonli diniy va fuqarolik binolari qurilishi hamroh bo'ldi. Ba'zi tonna shu kungacha saqlanadi.

Ularning eng mashhurlari: Kievda "Bokisebskiy" va Chernigovda Yeletskiy monastiri va boshqalarni taxmin qilish defortida va boshqalar.

Qadimgi rus saroylari va ma'badlarning ichki, mozaika, freska, mozaik pollar va turli xil amaliy san'at buyumlari bilan bezatilgan. Ikkinchisi nafaqat bezaklar sifatida ishlatilgan, balki ko'pincha mol-imonlarning rolini bajargan va o'z egalarini tabiatning yovuz kuchlaridan himoya qilishga chaqirilgan. Buyurtmalarning roli takrorlandi va sehrli bezaklar, ular o'zlarining ko'plab mahsulotlari va hunarmandlarning ko'pgina mahsulotlari bilan bezatilgan, hayot buyumlarini yaratgan. Spagmentatsiya davrida yilnomalarni yozish davom etdi. Chernigov, Pereglav, tepalik, Vladimir Vollinda yangi tashlangan yangi tashlangan markazlar paydo bo'ldi. Ba'zi monastirlar ostida butun yillar davomida faqat yillar davomida tashkil etilgan kutubxonalar mavjud edi. Ushbu yilnomalar o'tgan yillardagi voqealarni tasvirlaydigan butun yillar yaratilgan yilnomalarning quyidagi avlodlaridan foydalanganlar turli nuqtalar ko'rish va ushbu tadbirlarni ob'ektiv baholash sifatida berishga harakat qilish.

Tarixiy asarlarning dastlabki shakllari mavjud edi; Oila va umumiy zinokorlar, shahzodalar va boshqalarning hayoti. Afsuski, bu asarlarning aksariyati saqlanib qolmagan.

Qadimgi rus, fantastika eng yaxshi asarlari "Igor polkining so'zi". Ushbu ish Rossiya uchun qiyin vaqtni, Polsha reydlaridan aziyat chekkan va Novgorod-Severersk shahzodasi Igor Svyatoslavichning 1185 yilda polovtlarga qarshi muvaffaqiyatsiz yozilgan. Bu so'z Rossiyaning barcha kuchlarini dushmanlarga qarshi kurashish g'oyasi deb biladi. Shahzoda Igorning mag'lubiyatidan o'rnak, muallifning "so'zlari" knyazlarning nizolari va adovatlari nimaga olib kelishi mumkinligini ko'rsatishga harakat qildi.

Gqikan Volin Land Ukrainaning parchalanish davrining madaniy hayotining markaziga aylandi. Shunday qilib, o'sha paytda hamma joyda bo'lgani kabi, muhim rol Cherkov madaniyat rivojida o'ynadi. Monastiralar xronikani yaratdi. Galico-Vollin Sronicle, galigan va Volin erlarning voqealari 1201 dan 1292 gacha yoritilgan. Ushbu xronika xususiyatlari uning dunyoviy xarakteridir. Sxronchaning muallifi majoziy ma'noda roman va Danlarning tojativ davrida, peshtaxatlar va boyarlarning hayoti, ularning tatarlari, vengerlar, qutblar va boshqa zabtlar bilan kurashishlari haqida hikoya qiladi.

Yuqori madaniyatning yuqori darajasining yorqin dalillari edi, bu chekka arxitekturasi edi. Asosan daraxtdan qurilgan, uzoq vaqt davomida, Palataning ba'zi holatlarida tosh binolar bilan ibodatxonalar qoldi.

Ma'bad asosan o'ylangan yordamida oq toshdan qurilgan
bezaklar. Arxeologlar XII asrda qiz do'sti 30 ga yaqin bo'lganini topdilar
monumental tosh binolar, lekin ulardan faqat kichik qismi
Bugun o'rgangan. Qiziq arxitektura yodgorliklari
Galikis Land Galichdagi "Pantelemon cherkovi" - Galichdagi "Panteleon" jamoasi.

Galitskiy I. Volin shahzoda, XII va XIII asrlar o'z navbatida. XII asrning ikkinchi yarmida yagona Gallico-Volin-ning asosiy printsipiga miltillash. XIII asrda, Kiyevning asosiy qismining pasayishi paytida, ular muhim siyosiy kuch va madaniy hezdga erishmoqdalar. Yaroslav Osmosl, Roman Mastislavichning Doniyor va Vasimir Vasilkovichning o'g'illari, Vladimir Vasilkovichning o'g'illari Gilikan-Volin tarixining nabirasi bilan bog'langan. Ammo XIV asr boshlaridan. Galico-Vollindagi er siyosiy jihatdan zaif va shu davrning yarmi, bu Polsha-Litva davlatining bir qismidir.

Kievda adabiy an'analar asosida ishlab chiqilgan Galitto-Volin kitobi, agar miqdoriy jihatdan bo'lmagan bo'lsa, u katta bo'yda yuqori sifatli edi. Biz evangelistik matnning bir qator ro'yxatlarini, shu jumladan, 1164, Dobrilovo Injil, Dobrilovo Injil, NIItiya-XIII asrlardagi Antioxiya Pandekning XII-XIII asrlardagi va boshqa qo'lda yozilgan Nifon va Fedorni o'rganishda. Kitoblar XII - XIII portlovchi Shahzoda Vladimir Vasilkovich surunker "buyuk kotib" va butun er yuzida bo'lmagan faylasuf sifatida tavsiflanadi. " Monayuslardan birida u xushxabarni qurbon qildi, qo'liga, shuningdek, Otasiga tegishli bo'lgan "qoramol" kabi qurbonlik qildi. Bir nechta cherkovlar u litosik kitoblarni, shu jumladan Chererixiv tillarini oltin bilan yozilgan, oltin va juda bezatilgan. Uning tashabbusi bilan, Dmitriy Solunskiy, oziqlantirish kitobining to'liq hayoti va ehtimol Grigoriy DVOYESLOVning suhbatlari. Uning ishchilari hamda, kitob-ishchilar liturgiya va bema'ni kitoblarning tarqalishi bilan shug'ullangan. Galico-Vollin arboblari orasida Metropolitan Butrus haqida aytilgan.

XIII asrning ikkinchi yarmida. Galient-Volin Erida, aftidan, bu to'plam chizilgan (XV asrning arxiv to'plamida qo'llanilgan. Vilenianpsisida, bu Bibliya kitoblari, yilnomalari, yilnomalari bo'lgan xronografni o'z ichiga olgan Vilenianpsise Jorj Amportol va Jon Malala, Iskandariya va Yusuf Flaviyaning tarixi; Keyingi - "Rus tarixi" sarlavhasi ostida - vaqtning ertaklari va svyatoslav 1073-ning dalillari to'plami

Shunday qilib, XII-XIII asrlarda Galito-Vollin erlari. tarjima va rus tilidagi eng yaxshi asarlarga ega tarixiy adabiyot Kiev davri.

Galient-Volin Yerdagi kitob faoliyati davom etdi, ammo siyosiy mustaqillikni yo'qotishdan keyin va undan keyin.

Shubhasizki, ko'plab adabiyot yodgorliklari inson tanqisligi - tamoyilligining ulushiga tushib qolgani tarixiy sharoitda halok bo'lgan.

XI asrda Galissiyadagi xrunklel ko'rinib turardi. Shaxsiy hikoyalar, shubhasiz, shubhasiz, Gallicy Jronikasidan "Kiasilka" dagi "Vasilka" ko'rfazi va 1098-1100 yilgi voqealar tavsifi. XIII asrning rus tilida ob'ektivlar kiritilgan manbalar asosida rus ro'yxatida aniq saqlanadi. Rossiyaning shimoli-sharqidagi she'riyat an'anasini qo'llab-quvvatladi, uning eng yuqori yutug'i XII asr oxirida eng yuqori yutuq. Igor polki haqida so'z bor edi

XII-XIII asrlardagi Galitso-Vollin erlarining san'ati. Mo'g'ul fathini ikkiga bo'lish mumkin emas. Galten qurolli kuchlarning yuqori harbiy tayyorgarligi, shahar markazlarining kuchli mudofaa devorlari tatarning keyingi xalqaro siyosati, tatar bo'yinturug'ini yumshatdi va deyarli normal oqimni yumshatdi jamoat hayotiva bu bilan va san'at rivoji. Mo'g'ullar qo'shimlari, halokatli 1238-1240 tomonidan erning zudlik bilan mag'lubiyatidan qochgan. madaniy rivojlanishni to'xtatmadi.

Galico-Vollin RUSI tomonidan kelib chiqqanligi bilan Kievning Rossiyaning eski direktori tomonidan Kievlik san'atining badiiy madaniyati xazinasi bilan bog'liq. Biz Galians-Volin san'atini faqat arxitektura yodgorliklariga hukm qilishimiz mumkin, ular ham yaxshi o'rganilgan va deyarli arxeologik ohanglar xarobalari bilan ochilgan.

Xi-XII asrlar Kiev me'morchiligida. Bir qator yangi vazifalarning qarorini boshlashni boshlash kerak edi - aniq kapitalning shaharlari, saroy sobiq ma'badi va ansambl umuman yoki umuman feodal qarorgohi; Ularga Kiev-Pechersk monastiri sobonida, Berestovning qishloq joyida - Monox shahridagi Qutqaruvchi cherkovda Kievning o'zi va XII asrning boshqa feodal markazlari bilan bir necha bor takrorlandi; Ular orasida Galich va Vladimir Volinskiy edi.

Me'morchurani Volin va Galitiya arxitekturasini ajratib turadigan o'ziga xoslik xususiyatlariga e'tibor berish juda muhimdir. Vladimir Volinskiy yodgorliklari - deb taxmin qilish, taxminlar Kafedra (1157-1160) va ma'bad xarobalari Kiev-Chernixiv yodgorliklariga alohida yaqin bo'lgan ko'rinadi.

Adabiyotda bo'lgani kabi, "Vollin" san'atdagi "Kiev" ning to'g'ridan-to'g'ri merosessi va uning urf-odatlariga g'ayratli bo'lgan.

Galchlik san'at bir oz farq qildi va yanada tanqidiy qabul qildi badiiy meros va kanonik namunalar. Gallikc arxitekturasining o'ziga xos xususiyati o'z hissasini qo'shdi xalqaro qoidalar Galich, to'g'ridan-to'g'ri aloqani osonlashtiradi G'arbiy Evropa va G'arb badiiy madaniyatining to'g'ridan-to'g'ri ta'siri. Tabiiy qurilish toshining mo'lligi ularni oddiy g'isht bilan almashtirish va turli xil tonna toshlari va boshqalar (XII Cning o'rtasida) ni (XII Cning o'rtasida) boyitishga imkon berdi. Galchiyada saroy shahzodasi murakkab me'moriy ansambli yaratildi. O'tish davri o'rtasida shahzoda Vladimir Galitskiyning o'limi haqidagi xronika xronikasi haqidagi voqea, bu qurilishni bir qator binolar to'plami shaklida chizadi: "Sayin" va saroy ma'badlari, tizim; Ushbu kompozitsiyaning markazida bu erda sezilarli rivojlanishi (boy yog'och uy-joylari tizimi - "Chorus" - "Chorus" tizimi. Ochiq qazishmalar Belookamena siyosa cherkovining asoslari Najotkor bunday binolarning odatdagi namunasini beradi. Galikiston saroyi XII asrning Bogolyubovskiy qal'asining tarkibi bilan juda ko'p umumiy la'nani ochib beradi.

XII-XIII asrlar burilishida qurilgan. "Panteleimon" ning portallari va "Kiev merosi" ning cherkovi Galitskiy me'morchiligida qanday ro'yxatga olinganligini namoyish etmoqda, Kiev-Vizantiniya bazasida "Kiev Vizantiya" turkumida qanday ko'rinishga ega.

XIII asr 40-yillardan 40-yillardan beri olgan ajoyib rivojlanmoqda. Yuqorida qayd etilgan holatlar bilan bog'liq vaziyat bilan bog'liq emasligi sababli, Gqikiston-Volin Land rus mamlakatining burchagida, Mo'g'uliston qoidasi, madaniy rivojlanish davom etmagan. Bu erda, shubhasiz, asirlik va madaniy kuchlar o'limi shoshilib yurdi; Xronika tepalik binosi haqida gapirib, yangi zinokitali shaharni hal qilishning rang-barang suratini tortadi; Shahzodalar chaqirig'ida "Germaniya va Rossiya bayramlari, saddelniklar va mojarolar, saddelniklar va liduniklar va temir, mis va selbra va hayotga ega bo'lishadi BRIYFADDENTI, MAKTAB VA QILISH

Bu voqea turli kasblardagi ko'plab kasblardagi magistrlar haqidagi hikoya bilan bog'liq bo'lib, Galico-Vollinning 40-150-yillarida joylashgan go'zal binolar haqida xabar bermoqda, bu samimiy zavq va zamondoshlarini hayratda qoldiring.

Xayrullaga munosib bo'lgan xroner cherkoviga alohida e'tibor va hayrat va hayratlanarli tomonlar: uning kamarlari inson boshlari tasviri bilan o'ymakor to'rtburchaklar poytaxtlariga tayanib. "Rim ko'zoynaklari ba'zi turdagi Sintraz" dan kesilgan ", ya'ni, ma'badning derazalaridagi rangli derazalar ichki makonini juda yoritdi; U taxt ustidagi qurbongohda u butun toshning ikki ustuniga o'ralgan edi. Chiroyli Seng va Kyiviy Azure yulduzlari bilan bezatilgan; Pol mis va qalaydan birlashtirildi va ko'zgu kabi porladi.

Tepalikning yana bir binosi - Meri cherkovi (1260), tarixiy emas, uning go'zalligi va boshqa ibodatxonalarning kattaligi bilan past emas edi. Ushbu cherkov uchun qirralarda qizil marmarning aka-ugidan qilingan ajoyib suv xo'jayini paydo bo'ldi. Bowl g'arbdagi ibodatxonalarda bo'lgani kabi, asosiy cherkov eshiklariga etkazildi.

Xolmskiy binolarining tarixi bilan solishtirgan bu xususiyatlar bizning kompozitsiyaning tarkibidagi murakkab va o'ziga xos elementlarimizni oshkor qiladi. Xolm ma'badlarining ko'rinishi sizga XII asrning qadimgi rus arxitekturasini rivojlantirish jarayonida tug'ilgan, Romanesk Art. Xuddi shu xususiyatlar XII asrning ikkinchi yarmi bilan tavsiflanadi. Vladimir printsiolda; Bundan tashqari, Bogolyubovskiy qal'aning binolari va dizaynining individual tafsilotlari (1158-1165) asrlar davomida bir necha asrlar davomida takrorlanmoqda, ular fikturada bir necha asrlar davomida takrorlanmoqda, bu faqat shahzoda Doniyor Vladimir me'morlar uchun to'g'ridan-to'g'ri ish qilish imkoniyati paydo bo'ldi Tatar askarlaridan qochgan va boshqa ustalar bilan birga Xolm ibodatxonalarini qurdi va bezatdi.

Galico-Vollin madaniyati uchun keskin ravishda aniqlab bo'lmaydigan va diniy "dunyodagi keskin va milliy jirkanchlik ajralib turadi va bu xususiyat G'arb bilan tanishish uchun san'atni boyitishga yordam berdi. Vladimir XII asr uchun Romanesk san'atiga murojaat qilish mumkin edi. Va Gallicy Rus XIII asr uchun, chunki ushbu san'at Vizantiyadan ko'ra ko'proq, feodal dunyosining g'oyalari va dorlari, XII asrda eng yaxshi vakillar. Vladimir "Samovlatsttsy" va XIII asrda bor edi. - Galito-Vollin "King" Daniel.

Boshqa tomondan, murojaat qiling g'arb madaniyati Bu badiiy va umuman madaniy rivojlanish va an'analardan chiqindilarni chiqindilarni tasdiqlashning o'ziga xos shakli edi.

Bu shuni ham shuni tushuntirishicha, Gemaniya-Volin san'atida boshqa asosiy yo'nalishlardan farqli o'laroq, pravoslavning vizantiya cherkovi tomonidan diniy uchastkalarga qo'llanilgan pivo san'atining sezilarli darajada rivojlanib borishi mumkin. Bu erda nafaqat xolmlar ibodatxonasining dekorativ plastik plastmasida, balki mustaqil san'at sohasida ishlab chiqilgan, bu hatto dunyoviy san'at sohasida ishlab chiqilgan. Xronikucle tepalik Shahat shahriga binoan, tog 'shahzodasi bilan birga bo'lgan qiziqarli haykal haqida hikoya qiladi, ehtimol unga yo'lda.

Romanesk san'atining bir xil ta'siri, uni faqat bir nechta miniatyura asosida baholash mumkin bo'lgan Gediciya-Volin rasmida seziladi.

Ular rang-barang gamma bilan bog'liq bo'lgan romantik-gotik rasmning texnikasini va chiroyli tasvirni qurishda romantika-gotik rasm usullarini izlaydilar.

Shunday qilib, XIII asrning Galito-Vollin san'ati. Bu eski rus san'ati tarixining eng jonli va katta qismlaridan biridir. Umuman olganda, butun manba - Kiev-Vizantiya badiant badiiy madaniyati uchun butun adabiyotlar bilan birga yo'lini boshlaydi, u G'arbning qo'shnilari bilan aloqa bilan boyitildi. Ushbu tanishuvlar "Galicy-Volin Rus" san'atining juda o'ziga xos va yuqori sifatli yodgorliklarini yaratdi.

Printsistlik merosxo'r K. Rusiy erni birlashishi uchun kurash olib bordi, iqtisodiyot, shaharlar, hunarmandchilik, savdo, madaniyatni rivojlantirishga yordam berdi; Janubi-g'arbiy mamlakat aholisini mo'g'ul-tatarlarning jismoniy yo'q qilinishi bilan himoya qilishga hissa qo'shdi; Xususan, feodal parchalanishida Ukraina mamlakatlarining vakolatini ko'tardi.

Galico-Volinning asosiy printsipati Kievning tanazzulidan keyin butun Veb-dagi slavyan erlaridagi xalq ta'limi mavjudligini davom ettirdi va Ukraina kelajagining asosiy siyosiy markaziga aylandi.

"Ukraina" so'zi birinchi marta XI asr o'rtalarida joylashgan Grigoriyning "voizlik" da ishlatilgan. "Ukraina" atamasi Kiev Chronik moddasi "Avariya uchun" tushunchasi, ya'ni vatali erlar (taqqoslash uchun: Serbiya ma'lumotlariga ko'ra. Serbo-Coroatski - Serbsk Krashning so'zlariga ko'ra. 1335 yildan "Mala Rus" kontseptsiyasi Galitiya uchun ishlatilgan, "Malorusiya" tushunchasi yunonlar uchun ishlatilgan. Biroq, turli davrlarda u Ukrainaning turli mintaqalari namoyish etildi.

Ish tugashi -

Ushbu mavzu bo'limga tegishli:

Ukraina madaniyati va san'ati tarixi uchun ta'lim va amaliy nafaqa

Gou vpo Belgorod davlat universiteti.. Ukraina tadqiqotlari bo'limi .. O'qitish amaliy qo'llanma ..

Agar sizga ushbu mavzu bo'yicha qo'shimcha material kerak bo'lsa yoki ular qidirayotgan narsalarni topmadingiz, bizning bazamizni qidirishni tavsiya etmaymiz:

Olingan material bilan nima qilamiz:

Agar ushbu material siz uchun foydali bo'lsa, uni ijtimoiy tarmoq sahifangizga saqlashingiz mumkin:

Ushbu bo'limning barcha mavzulari:

Mavzuni o'rganishning maqsad va vazifalari
Talabalarni Ukraina madaniyati tarixi, uning ilmiy va uslubiy asoslari, metodologiyasi va uni o'rganish tartibi, o'quv kursini qurishning tuzilishi bilan tanishtiradi. Uzluksizlikni o'rganing

Madaniyat tushunchasi. Turli va funktsiyalar
"Madaniyat" tushunchasi zamonaviy ijtimoiy fanlardagi fundamental ma'lumotlarga kiradi. Bunday turli xil semantik soyalar bo'lishi mumkin bo'lgan boshqa so'zni ko'rsatish qiyin. Bu, avvalambor, hamma narsa

Madaniyat tipologiyasi
Madaniyat mezonlari yoki madaniy tipologiya uchun asoslar juda ko'p bo'lishi mumkin. Madaniy tadqiqotlarda turdagi tur, shakllar, turlar, madaniyat sohalari deb hisoblash haqida nima e'tiborga olish kerakligi haqida hech qanday konsensus yo'q edi. Var-dan biri sifatida

Ukrainaliklarning soni va geografik joylashuvi
Aholi nuqtai nazaridan, Ukraina Frantsiya aholisiga teng va qariyb 50 million kishiga ega. 2001 yil boshida davlatda 49,3 million aholisi bor edi, bu 2,9 millionga kam

Xalq badiiy madaniyatining mifologik kelib chiqishi
Qadimgi Rossiya davrida, shuningdek, keyingi tarixiy davrlarda badiiy ijod Bu eski slavyan mifologiyasi bilan chambarchas bog'liq edi. Aftin - bu daraxt

Mavzuni o'rganishning maqsad va vazifalari
O'rganmoq qadimgi zamonlar hududlarda zamonaviy Ukraina, Tripol madaniyatining fenomeni, namuna jamiyatining hayotining tabiati ularning dunyoqarashi, mifologiya va turli e'tiqodlar

Ukrainada qadimiy odamlar va davlatlar
Zamonaviy Ukraina hududida inson yashash joyining birinchi izlari taxminan 150 ming yil oldin paydo bo'lgan. Kavkazdan kelgan qora dengiz sohilida yoki ehtimol bilan kelgan birinchi odamda

Mavzuni o'rganishning maqsad va vazifalari
Kievonlik Rusning hayot va ma'naviy jihatlari, ma'naviy hayot markazlari, insonika - Vollin printsiolining madaniy hayoti, ma'naviy hayot va badiiy jarayonlari o'rtasidagi munosabatlarni ko'rib chiqaylik.

Kievan Rus san'at hayotining xususiyatlari
O'sha davrning badiiy madaniyatining asosiy xususiyati uning kundalik faoliyatining barcha turlari bilan yaqin munosabatlari edi. Barcha hayot go'zallik qonunlariga binoan va go'zallar asosida qurilgan. Har bir erkak

Rossiyada yozishning nuklear tarixi tarixi haqida munozaralar
Rossiyada yozishning kelib chiqishi, uning paydo bo'lish vaqti, uning fe'l-atvori Rossiya tarixining eng munozarali muammolaridan biridir. Uzoq vaqt davomida an'anaviy nuqtai nazarning nuqtai nazari edi

Kiev Rusda yozishni rivojlantirish
Pravoslavy turli xil imkoniyatlar va intellektual o'zini namoyon qilish usullarini ochdi - Rossiya, adabiyotga yozishni keltirib chiqardi. Avliyolar Cyril va metarius, siydik

Kiev Rusning musiqiy madaniyati
Qadimgi Rossiya, musiqa, qo'shiqlar va raqslar hayotida ajoyib joy egalladi. Asar hamroh bo'lgan qo'shiq, u bilan yurish uchun bordi, u bayramlarning ajralmas qismi edi, u marosimlarda edi. Ma'lumotlar va toas

Kiev Rusning arxitekturasi, yaxshi va amaliy san'at
Kiev davlatida o'ziga xos va betakror madaniyatga erishildi. Bu minglab folklor, yozma va moddiy yodgorliklar, qism

Mavzuni o'rganishning maqsad va vazifalari
XVI asrning birinchi yarmida Ukraina erlarida bo'lib o'tgan ma'naviy jarayonlar xususiyatlari bilan bog'liq muammolarni o'rganish. Erkak o'zining dunyosi, ideallar. Belgini ko'rib chiqing

Ukrainadagi madaniyat XVIda XVII asrning birinchi yarmida. Madaniyatni rivojlantirish uchun tarixiy shartlar
Ukrainaning tarkibida Ukrainaning rivojlanishi Ukraina madaniyatini, feodal va diniy, odatlarini rad etish bilan bog'liq Ukraina madaniyatini rivojlantirish bilan belgilandi

Ukraina xalqining hayoti va odatlari
Uy-joy - feodal - tosh va g'ishtli binolar bass, bas, va istirohatlari, tor derazalari bo'lgan qulflar shaklida; Dehqonlar - ikki turdagi yog'och masofalar: Kastrer (Kvaranulyar log uyi

Ukrainaning pravoslav madaniyati XVII asrning birinchi yarmida. (Ta'lim, ma'rifat va matbaa markazlari)
Dovoslav vositasida maxsus parish maktablari deyarli mavjud emas edi. U jamoat tilidan farqli o'laroq, Slavonic Til suhbati, cherkovning yaqinligi bilan bog'liq edi

Mavzuni o'rganishning maqsad va vazifalari
Kazakni omonlik va mustaqillik haqidagi Ukraina xalqining orzularining timsoli deb hisoblang; Uning ruhiy hayotining xususiyatlari, ideallari. Madaniy jarayonlar tabiati, tsent

XVII asrning ikkinchi yarmida Ukraina madaniyati (Kichilmadi) va uning madaniyatini XVIII asrda o'zgartirish
XVII asrning ikkinchi yarmida eng muhim masala Brest tarafdorlarining tarafdorlari o'z-o'zini anglash va mafkuraviy va madaniy dasturida konfessiya va etnikning nisbati edi. Uniatskaya cherkovida

XVII-XVIII asrlarning ikkinchi yarmida Ukraina erlarining pravoslav madaniyati
Rossiyada Ukrainaning bir qismi madaniyatni rivojlantirish uchun butunlay boshqa sharoitlarni ishlab chiqdi. Bir tomondan, Ukraina madaniyati yangi kontekstda, boshqa tomondan ko'tarildi -

Ukraina arxitekturasi va san'ati - XVII asr - XVIII asrlar
Ukraina badiiy madaniyatidagi barok demokratik tashqi ko'rinishga ega bo'ldi. Ukrainaliklar unga Evropa uslubini sezib, folkvasin fitnalarini berishdi. Shubhasiz, barochn yaqinligi

Ukraina madaniyati ma'rifat davrida
Ma'naning davrida Ukraina madaniyati asosan G'arbiy va pravoslav versiyalarida madaniyat turi sifatida barok juda ta'sir qiladi. Ayni paytda yashaganlarning g'oyalari G.S. Qovurilgan idishlar

Mavzuni o'rganishning maqsad va vazifalari
Slobodskoy Ukraina ma'naviy madaniyatini o'rganish - Ukraina ma'naviy madaniyatining organik tarkibiy qismi. Art markazlari, Slobozhanshchining madaniy raqamlari, ijodiyligi

Ta'lim va fan
Slobodskaya Ukrainadagi ta'limni shakllantirish XVII asrning ikkinchi yarmidan kelgan migratsiya jarayoni bilan chambarchas bog'liq. Ushbu hududda. Migrantlar asosan bundan mustasno

Slobozhenchinada ruhiy hayotni rivojlantirish
Slobodskaya Ukraina hududida posyolkatsiya boshlanganidan beri adabiy, musiqiy va teatr guruhlarini yaratishga urinish bor edi. XVIII asrning 60-yillarida. Mashhur me'mor Slobozhchina

Slobodskoy Ukraina arxitektura va qurilishi
Slobozhanchinaning shahar va qishloqlarining arxitekturasi Ukrainaning butun Lan bankining arxitekturasi, shuningdek, tarmoqning me'morchiligi bilan keng tarqalgan. Shu bilan birga, u o'z xususiyatlari, o'ziga xos xususiyatlari

Slobozhanshchining san'ati
Slobalnalinna etnik turini shakllantirish bilan parallel ravishda, Slobodskoy Ukraina badiiy o'ziga xos xususiyatlari yaratildi. Ko'p jihatdan bu yangi organ edi

Slobozhanchin (XVIII-XX Cent) bayramlari, marosimlari, urf-odatlari.
Ukraina tarixining ko'plab muhim muammolari orasida Ukraina xalqining ma'naviy madaniyati muhim o'rinni egallaydi. va XVII san'atdagi Slobozshunos. yangi yopiq hududga aylandi

Mavzuni o'rganishning maqsad va vazifalari
Biror kishining ma'naviy ehtiyojlarini ko'rib chiqing. Milliy madaniyatni tiklash g'oyasini tekshiring. Mohiyat badiiy ideallar. San'atning ijtimoiy yo'nalishi. NATSII Express sifatida yaratuvchisi

Pravoslav va yunon katolik cherkovi va XIX asrda Ukraina madaniyatini rivojlantirishga ta'siri
XIX asrdagi asosiy madaniy instituti. Jamoatning keyingi yilida dunyoviy maktab, matbuot, intellektual o'quv harakati paydo bo'lgan Ukrainaning rus qismida qoldi

Ukraina erlarida milliy-madaniy o'zini anglashni shakllantirish va rivojlantirish
XIX asrning birinchi uchdan bir qismida. "Oliy madaniyat" ning asosiy fokusida Xarkovning Rossiya bir qismi Ukraina va LVIVning rus qismida - G'arbning o'zida. Xarkov Ukraina madaniyati uchun alohida ahamiyatga ega bo'ldi, chunki

Galisiyada maktab, savodxonlik va madaniy-madaniy harakat
Galissiyadagi yuqori Ukraina madaniyatining yagona qal'asi XIX asrning o'rtalariga qadar. Yunon katolik cherkovi qoldi. Siyosat natijasida Avstriya imperiyasiga kirgandan keyin

XIX asrning 60-90 yillarida Ukrainada milliy-ozodlik harakati
1860 yildan boshlab imperiyaning tubdan yoshi populystist deb nomlanadi. Burgeois-demokratik dasturni sotsializm g'oyalari bilan birlashtirish

Mavzuni o'rganishning maqsad va vazifalari
XX asrda Ukraina madaniyatining taqdiri masalasini ko'rib chiqaylik. Ukraina xalqining ruhiy holatini o'rganing. Tarixiy voqealar sharoitida odam. Ukraina madaniyatini rivojlantirishning xususiyatlari, E

20-asr boshlarida Ukrainada davlat va siyosiy va milliy harakat
Ukrainaning tarixida bu davr liberal, milliy va demokratik harakatning ko'tarilishi bilan ajralib turadi. XX asr boshlarida. Siyosiy faoliyat liberalining ko'payishi kuzatilmoqda

XIX asrning oxiri Ukraina madaniyati - XX asr boshlari. (Adabiy hayot)
XIX asr oxiri va XX asr boshlari. Ukrainada sanoatning g'ayrioddiy o'sishi bilan belgilanadi. Qishloq xo'jaligida mustahkamlanish sezilarli darajada farqlash, erning iflosliklar qo'li,

Fan va ta'lim
Mahalliy vakolatli odamlar va ekspertlarning talabiga binoan, o'quv yurtlari va talabalar soni ko'paymoqda. 1914-1915 yillarda Ukraina 26 mingga teng

30-yillarda Ukrainada badiiy jarayonlar
Ukraina sovet adabiyoti. Sovet U. L. Keskin sinf kurashining holatida ishlab chiqilgan. Ukrainada fuqarolik urushi natijasida

1940-1950 yillarda Ukraina madaniyati
Ikkinchi Jahon urushi eng qiyin vaziyatda, natijada Stalin va uning Ukraina politsiyasini asosiy yangi deb hisoblash mumkin emas edi

Qrimning Ukrainaga kirish
1954 yil fevral oyida SSSR Oliy Kengashi, Ukraina va Qrimning etnik, hududiy birligi, Ukraina SSR-dagi Qrim mintaqasini o'z ichiga olgan. Uchun

Ukraina fan va madaniyati (80-90 yillar)
So'nggi o'n yilliklar davomida Ukraina madaniyati o'zining mafkurasi tufayli tanqidiy holatda bo'lib, ukrain tilidan foydalanish sohasidagi mafkura doirasida, ta'lim sifatini pasaytiradi.

Mavzuni o'rganishning maqsad va vazifalari
Xarkov shahrining Ukraina madaniyati tarixidagi joy va roli bilan tanishish. Xarkovni Slobodskoy Ukraina madaniy markazlaridan biri sifatida ko'rib chiqaylik. Xarkovning ma'naviy hayoti, uning ma'nosi

Xarkov shahri va Xarkiq me'moriy maktabi arxitekturasining rivojlanish tarixi
Xarkovning paydo bo'lishi haqidagi birinchi hujjatli ma'lumot XVII asrning o'rtalariga to'g'ri keladi. Slobodskoy Ukraina deb nomlangan katta hududda, birin-ketin ton

Xarkov shahrida vizual san'atni rivojlantirish
Akademik I.Sablukov shaharning "profitsitli" san'at sinfida tashkil etilgan. Slobozhanchin bo'yicha badiiy madaniyatni rivojlantirish uchun katta ahamiyatga ega edilar,

XVII shahri hayoti va hayoti - XX asr
Birinchi Xarkov qal'asi 1655 yilda ushbu Chuguevskiy Voevoda Gregori yuqori qismida joylashgan.

Xarkov teatr
Xarkov - Ukrainaning eng qadimgi teatr shaharlaridan biri. 1780 yil sentyabrda, birinchi navbatda, birinchi navbatda teatr ko'rinishlari. Doimiy

Xarkovning adabiy hayoti
Xarkov adabiyot - bu maxsus maqola. Agar taniqlilarning ismlari haqida gapiradigan bo'lsak, ba'zilari bu erda boshlangan edi, boshqalari majburiy qo'nganlar, boshqalari, Ivan Alekseyevich Bunayn kabi

Mavzuni o'rganishning maqsad va vazifalari
Ukraina madaniyatini jahon madaniyati nuqtai nazaridan ko'rib chiqing. Jahon va Ukraina madaniyatining genezezini tekshiring: umumiy va xususiyatlar. San'at bilan Ukraina badiiy madaniyati bog'lanishi

Ta'lim tizimini qayta tashkil etish
Natijada olib borilayotgan ta'lim islohoti shundan iboratki, Ukraina zamonaviy jamiyatidagi chuqur ijtimoiy, siyosiy va iqtisodiy o'zgarishlar tufayli yuzaga keladi. Kasbiy tayyorgarlikni oshirish zarurati mavjud

Rossiyaning qadimgi davlatida bir qator shaxsni feodalizatsiya qilish jarayonida ma'lum bir jihatdan mustaqil, asosiy yo'nalish va erlarga moslashtirildi. Feodal parchalanishi, bu tabiiy bosqich edi tarixiy rivojlanish Rossiya individual hokimiyatni iqtisodiy ajratishning natijasidir. Katta egalikning o'sishi va oziq-ovqat ta'limi tarqalishining o'sishi ushbu davrda iqtisodiyotni yanada rivojlantirish uchun yanada qulay sharoitlar yaratdi. Shu bilan birga, parchalanishning natijasi - bu zinokorlikni kuchaytirish edi. Doimiy xalqaro urush sharoitida Rossiyaning tashqi siyosiy ahvoli yomonlashdi va oxirida, tatar-mo'g'ul istilosi natijasida mustaqilligini yo'qotdi.

Qishloq xo'jaligi va dehqonlar lavozimi

Fedaal parchalanish davrida mamlakatimizning mahsuldor kuchlarida jiddiy siljishlar ro'y berdi, qishloq xo'jaligi texnikasi yaxshilandi. Masalan, Dnestr chekida joylashgan hududda, qazish materiallari ko'rsatganidek, populyatsiya qilingan bokira erlar shudgorlanib, populyatsiya qilingan (lemsheriya oldida o'rnatilgan pichoq bilan) , qadimgi erlarni qayta ishlash uchun yalang'och tuproqni qayta ishlashdan oldin eski lemshoes. Donni maydalash uchun suv tegirmoni ishlatilgan. Rossiyaning markaziy mintaqalarida, shaharning uch mintaqali qishloq xo'jaligi tizimi tarqatildi, ayniqsa mamlakatning shimoli-sharqida (Volga viloyati), ya'ni rossiyaliklar yangi erlarning keng maydonlari egalladilar. Shimoliy Dvina havzasida va boshqalar). Yangi maydon, bog 'va bog' ekinlari paydo bo'ldi. Chorva mollarini boqish.

Feodal parchalanishi davrida dehqonlar holatida o'zgarishlar bo'ldi. Filiyallarga qaram bo'lgan dehqonlarning soni ko'paydi. Novgorod va Suzda erlarida, masalan, barlar va piyola bor edi. Salnal xizmatchilar feodallik yig'im-terimning turmush tarzi sifatida yashashi shart; Qarz oluvchilar - sobiq er egasini tark etib, boshqalaridan ("ipoteka") kirib borgan dehqonlar. Smolensk Yerida, shogirdlar, ular bilan birga (asal va "kammi" - pullari (asal va "kalomi" - pullari bo'lgan cherkov feodal feodalistlariga bog'liq edi.

Mahsulotlarni feodallikni ijaraga berishga majbur bo'lgan dehqon iqtisodiy iqtisodiy mustaqillikka erishdi va o'z faoliyatini suv omboridan ko'ra o'z ish tashabbusining namoyishi uchun katta imkoniyatlarga ega. Shuning uchun (barbekyu bilan bir qatorda) taraqqiyot mahsulotlari dehqonning mahsuldorligini oshirdi. U tovarlar bozoriga aylantirilishi mumkin bo'lgan ba'zi ortiqcha mahsulotlar ishlab chiqarish imkoniyatiga ega bo'ldi. Mulklarning mol-mulk to'plamining istaklari paydo bo'ldi.

Bozor bilan dehqonchilikning kengayishi shaharlarning o'sishiga, ularda hunarmandchilik va savdoni rivojlantirish, tovar ishlab chiqarishning rivojlanishi. O'z navbatida, tabiiy holatlar hisobidan olingan feodallar, tabiiy holatlar bo'yicha olingan mahsulotlar shaharlar qimmat qurollar, matolar, chet ellarda va boshqa hashamatli buyumlarda sotib olindi. O'z boyligini oshirish istagi, feodallarni ko'paytirish, dehqonlarning ishlashini kuchaytirish uchun.

Dehqonlar aholining to'liq bo'lmagan toifasiga ega bo'lishgan. Xayol, asirlikda, asirlikda va qullarning "ekspluatatsiyalarini" tasvirlab berishda, chorva mollari bilan birga eslatib o'tilgan. Cherkov ushbu buyruqni "Cheldiadin to'la" (I.E.) o'ldirish to'g'risida, "Sho'rlangan" emas, balki faqat Xudo oldida gunohdir "degani emas. Agar qayiq yugursa, quvish uni kiydi va unga non bergan va yo'lni ko'rsatgan edi. Ammo zalni hibsga olgan kishi "ruxsat ber". To'g'ri, g'alayonlarning mulkiy huquqlari biroz kengaydi. 1229, nemis shaharlari bo'lgan Smolensk otlarning mollarini meros bilan topshirish huquqi haqida gapiradi.

Feodal er egalarining o'sishi

Rossiyada feodal parchalanishi davri yirik er sub'ektining jadal o'sishi va quruqlik feodalining kurashi va dehqonlar uchun xarakterlanadi. Gasterli mol-mulk joylari shahar va qishloqlarni o'z ichiga oldi. Masalan, Galikan-Volin shahzoda Doniyor Rumovaich tepalik, Danilov, Tiek, LVIV, Vsevit va boshqalar ham boy o'sdi. Novgorod, Galitskiy, shuningdek, Vladimir Suzda boyarlar tomonidan alohida boylik ajralib turardi.

Mamlakatning turli burchaklarida yangi monastinlar paydo bo'ldi. Vladimir Bishop Simon (XIII asr) o'zining Bishopiya boyligini - aholining erlari va daromadlari ("ushlash") bilan maqtanmoqda. Rossiyaning barchasida, tabiiy ravishda sodiq iqtisodiyot sezilarli darajada rivojlanib bordi. Boyariya hovlislari o'sdi. Boyarskaya Chelirerning eri (barbektani sindirgan qismi) hovli odamlarga aylandi.

Ferdondor mulkchilikning o'sishi, sud egalarining dehqotaliklari ustidan sudga bo'lgan siyosiy kuchni kuchaytirish va davlat o'z vazifalarini bajarish uchun davlatga tegishli bo'lgan davlatga javob berish uchun davlatga javob berishdi. Asta-sekin, katta chaqiriq o'z mol-mulki, ba'zan esa mahallada xavfli edi.

Dominant sinfda kurashish

Er egalari orasida turli xil siyosiy huquqlarga ega bo'lgan turli darajadagi feodallar bor edi. Buyuk knyazlar - Galdimirda, Vladimirda va hatto nisbatan kichik Ryazanda ham o'zlarining asosiy feodallar bilan kuch bilan bo'lishishlari kerak edi. Katta doimiy kuch, birlashtiruvchi siyosatni amalga oshirishga intilib, boyar va cherkov bilan uchrashdi. Ushbu kurashda mahalliy grand knyazlar kichik va o'rta feodal feodal feodal feodallar - Boyarning zodagonlari va farzandlaridan yordam topdilar. Xizmatkorlar bepul, bolalar boyarlari, zodagonlar odatda eng ko'p sonli guruhning eng ko'p guruhlarini yaratgan sahna va boyliklar. Ular er egalik qilishganida, ular xizmat qilishganida, ular xizmatkor va ulug'vor gertsogni qo'llab-quvvatlab, unga bog'liq qadriyatlardan iborat bo'lgan armiyani etkazib berishdi. Gasliy rasmiylar zodagonlarning qatorlarini kengaytirdilar, ularni erlarning tarqalishiga jalb qiladi. Zodagonlar harbiy o'ljaning bir qismi edi.

Fedasalistlar sinfidagi kurashning keskinligi to'g'risida ijtimoiy-siyosiy fikr asarlari bilan baholanishi mumkin. Kuchli hokimiyat himoyachisi, Daniel Sarpenerning zodagonining ta'kidlashicha, bilinishi yanada jiddiy va ma'naviy narsani o'ylab topdi: «MRda dushman horganligi kabi semiz ot bor; Shunday qilib, boy boyar shahzodada yomonlikdan xursand. " "Bu men uchun yaxshiroq bo'lar edi, - deydi Daniel shahzoda, -" Uyingda "Boyar Sud "dagi botinkalariga qaraganda uyingda xizmat qilish." Danielona charkaner ushbu rahbariyatni boshqarishda qatnashish zarurligi g'oyasini bildirdi: ulardan "Hazratlar aqldan ozgan" dan emas, balki "Shahzodaning bema'ni" dan iborat bo'lishi kerak.

Bu borada mamlakatni markazlashtirish tendentsiyasi va Rossiyada rivojlanishni qabul qilgan bo'lsa-da, lekin bu ulkan doimiy kuchning kuchli g'alabasi bilan yakunlanishi mumkin emas. Bir paytlar emas, "yosh" boyar va "olijanoblik" va boy "," eski "," qari "joyidan yiqilib, shaxsiy knyazlar bilan feodal urushlar joyini ochib berishdi. Birlikka moyillik tendentsiyasining iqtisodiy sharoitlari hali boshlanmadi. Dominant sinflar orasida kurash doimiy to'qnashuvlarga olib keldi. Ko'pincha, shahzodalar shu qadar ham raqiblarining erni vayron qilishdi, bu ularda Chelyadiy yoki qoramolni qoldirmadi. Qishloq qismlari qishloqlarda yurib, barcha iqtisodiy zaxirani olib ketdi.

Shahar

Rossiyada rivojlangan feodalizm davrining iqtisodiy va siyosiy tarixining iqtisodiy va siyosiy tarixining muhim omili shahar bo'lgan. U atrofdagi erlar uchun hunarmandchilik va tijorat va ma'muriy markazi, shuningdek ularning harbiy kuchlarini yig'ish paragraf edi. Yirik shaharlarning muhim rolini tasvirlab, Suruncerning xabarlarini yozadi, xabar berishicha, shahar atrofidagi odamlar oqsoqol yig'ilishlariga kelgan, chunki ularga "eng qadimgi shaharlar" ning majburiy echimlari bo'lgan.

XI asrdan boshlab shaharlar (katta va kichik) ko'p. XIII asrdan ko'proq va XIII asrdan ko'proq, faqat uchcha somonlamalar uch yuzga yetdi. Shahar hunarmandchiligining gullab-yashnashi mo'g'ul istilosiga qadar davom etdi. Arxeologik material sizga 60 xil hunarmandchilik mutaxassisliklari mavjudligi haqida gaplashish imkonini beradi. Hatto kichik shahar markazlarida ham pishirish uchun murakkab etkazib berish pichog'i bor edi, bir nechta kulolchilik tizimlari bor edi. Sig'iklar jiddiy tosh qurilishi jiddiy tosh qurilishi bo'lgan katta hunarmandlar sifatida shaharlarni bir ovozdan jalb qiladi. Bogolyubovdagi ajoyib saroy, Vladimir, Novgorod, Galich, Chernigov va boshqa shaharlar, suv quvurlari va ko'priklar, suv quvurlari va Sovet Arxeologlar tomonidan bezatilgan va Sovet arxeologlari tomonidan kashf etilgan ajoyib ma'badlar Qadimgi rus ustalari.

Rus hunarmandlari turli xil ish olib borishdi. Masalan, Vladimir-on-Klyazmada, bitta mahalliy hunarmandlar Lily kuchkilar, tomlar qanotlari, uchinchisi ohak devorlari bilan yupqalashdi. Galico-Volin Rusda, tepalikda qo'ng'iroqlar tashlandi va mahalliy cherkov uchun mis va qalaydan tashlangan. Adabiy adabiyotlarda hunarmandchilikning adabiyotida keng qo'llanilganligi ajablanarli emas: "Tinni ortiqcha to'siladi, o'lgan va odam juda ko'p muammolardan qat'iy nazar"; Daniel charx yozish "- deb yozgan yovuz xotinni o'rgatmaysiz.

Hunarmandchilik, savdo rivojlanmoqda. Rustik hunarmandchilik mahsulotlarining tarqalish maydoni hali ahamiyatsiz edi, boyar va jangchilar uchun ishlagan shahar xo'jaliklarining savdosi 50-100 km ga etdi. Ko'pgina shahar ustalari (Kiev, Novgorod, Smolensk) bozorda ishladilar. Ba'zilar kam bo'lsa-da, mahsulot yuzlab kilometrdan ko'proq masofani bosib o'tdi va chet elda yakka tartibdagi hunarmandlar (Boldiq, Chexiya, Shvetsiya).

Asosiy savdo doirasida savdo rivojlantirildi. Savdonmandlar Rossiya erlarini aylanib chiqdilar, savdogar karvonlari bir necha yuz kishini tashkil qildilar. Galijlik savdogarlar Kievga tuz olib kelishdi, Suzda savdogarlari Novgorodda nonni etkazib berishdi.

Syndes tijoratdan turli xil daromad olishdi: tirik Dan. - savdogarlardan (mehmonlar), Carchmitlar - velosipedda vazifalar; MyTa - tovarlarni tashish huquqi uchun majburiyatlar; Transport - daryo bo'ylab va boshqa knyazlar bir-birlari bilan savdogarlar, savdogarlar bojxona kuzatuvlari orqali o'tish huquqiga ega ekanligi to'g'risida shartnomalarga kiritilgan. Ammo feodal parchalanib ketishi va tez-tez urushlarning ustunligi bilan ushbu savdo aloqalari ko'pincha buzildi. Umuman olganda, ferma tabiiy bo'lib qolindi.

Bu vaqtning muhim ko'lami tashqi savdoga yaqinlashdi. Shunday qilib, Vladimir-Klyazma shahrida "Mehmonlar" Vizantium va boshqa mamlakatlardan "mehmonlar" kelishdi. Germaniya shaharlari bilan yirik shaharlar - Novgorod, Smolensk, Polotsk, Polotsk, Polots-savdo bitimlari (1189, 1229 va boshqalar). Rossiyaning savdogarlari birlashmalari qo'shni mamlakatlarda tobora barqaror pozitsiyalarga ega bo'lishdi. Konstantinopolda, Rigada Bolgariya "rus ko'chalari" bor edi.

Shahar savdosi va hunarmandchilik populyatsiyasining siyosiy ahamiyati sezilarli darajada oshdi. "Ko'chalar", "Sankt" sharafiga "Sankt" sharafiga - "avlod" sharafiga va ularning xazinasi bilan qurilgan eng yirik shahar hunarmandlari. Hunarmandlar o'zlarining ishlarini muhokama qilmoqchi bo'lishdi. Tashkilot va savdogarlar bor edi.

Savdogarlar birlashmalari sifatida qo'llanma (Vizantiya, shimol tomonlari bilan savdo qilgan Boltiqbo'yi davlatlari bilan savdo qilgan, shimol va boshqalar bilan savdo qilgan Boltiqbo'yi shimolidagi Boltiqbo'yi va Boyar yelek bilan chambarchas bog'liq. Katta savdogarlar va realchilar shahar hunarmandchilikka kamroq odamlarga qarshi chiqishdi.

Doimiy xalqaro urushlar paytida feodallar o'g'irlanib, shaharlarni vayron qildi. Ushbu sharoitda fuqarolar boyliklar va kichik knyazlar qudrati ostida o'z shaharlarini ozod qilishga intilishdi va har qanday yirik shahzoda bilan kelishuvni imzoladilar. Shunday qilib, shaharlar feodal urushlarida taniqli kafolatlar kelib tushdi va shu bilan birga, mahalliy grand knyazlari birinchi navbatda boy fuqarolarning huquqini himoya qilgan imtiyozlarini tan olishdi. Feodalizm rivojlanishining dastlabki bosqichida, asta-sekin siyosiy parchalanishni tashkil etishning dastlabki bosqichida, asta-sekin kuchga aylandi, bu esa olijanoblik bilan, hamma narsa katta sohadagi muhim sohalardagi birlashmaga aylandi.

Sinf kurashi

Dominant sinfning individual guruhlari o'rtasidagi munosabatlar qanchalik qiyin va qarama-qarshi bo'lishidan qat'i nazar, butun sinfning zolimlari bilan jang qilishni davom ettirgan butun sinfning paydo bo'ldi. Feodalles bilan kimyoviy kurash shakllari turlicha edi: Rabbiyning inventari, kvartiraning yo'q qilinishiga zarar etkazildi, shahzodalar ma'muriyati vakillarini o'ldirish, nihoyat isyon ko'tarildi.

Isyon shaharlarda bir necha bor buzildi. Shahar aholisining ichki tabaqalanishi, hunarmandchilik, tez-tez urushlar va hokazolarning o'sishi uchun, shahar aholisining ichki qismini, tez-tez urushlar va hokazolarning o'sishi uchun er egalariga qarshi kurashmoqda. Ushbu isrofda shahar kambag'al va dehqonchilik ko'pincha bir vaqtning o'zida qabul qilindi. Shunday qilib, dehqord va shahar kambag'allarning katta qo'zg'oloni 1136 yilda Novgorod, Novgorod, Pskgorod bilan birga o'ldirilgan Vsevolod shahzodasini haydab chiqardi. Ammo qo'zg'olonning mevasi Kievning buyuk knyazlaridan mustaqil ravishda Novgorod shahrida feodal respublikani tashkil etgan boyarlarga topshirildi.


1146 yilda Kievda isyon. Radz Kariarovskoye xronikasi bo'yicha miniatyura. XV asr

1207 yilda Novgorodda yangi katta qo'zg'olon paydo bo'ldi. Bu, birinchi navbatda, shahar va qishloq xo'jaligida kambag'al va subyiher operatsiyalari bilan shug'ullanuvchi boy boyarlar oilasidan kelib chiqqan Dmitra ekish bilan bog'liq edi. Shaharda boshlanadigan harakat qishloqda keng javob oldi. Isyonchilar Miroshichinining hovlisini va qishloqlarini mag'lubiyatga uchratdilar, ular tomonidan "qora tanlilar" deb qabul qilingan qarz kvitansiyasini qo'lga kiritdi va boyar mulkni o'zaro taqsimladi.

Xalq harakatining sababi 1174-1175. Vladimir Suzdal Yerda boy jangchilarning bir qismi, boyarlar bilan itarib ketgan va shahzoda Andrei Yurevich Bogolyubskiyni almashtirish bor edi. Shahzoda o'ldirildi, qal'asi talon-taroj qilindi. Quvvat boyarlarni ushladi. O'sha paytda dehqonlar qo'zg'oloni paydo bo'ldi. Dehqonlar ma'muriyatning Shahzodasi tomonidan asosan zodagonlarnikidan iborat vakillarni vayrona boshladilar. Bu feodallarni yana kuchli shahzoda qidirdi. Vladimir tomonidan boshqariladigan mahalliy shaharlar, Boyarning balansidan qo'rqib, kuchli kuchga ega edi. Oxir oqibat, odamlarning qo'zg'oloni bostirildi.


Sinoidlar ro'yxatidagi "Rus haqiqati" (L. 1). 1282 yilda

Chernigovning o'limidan so'ng, Kievni qo'lga kiritgan Kievni qo'lga kiritgan va kievni egallab olgan Olgovichning o'limidan so'ng, kievni qo'lga kiritdi va lastal ma'muriyat bilan shug'ullangan. Kiev aholisi Kiyevning Chernigovga meros qilib, Kievning o'tishiga qarshi kurash olib borishdi.

Galico-Volin Rusda Xalq harakatlari XII asrning 40-yillarida sodir bo'lgan. Kiev shahzodasi Volinga qarshi chiqqan Galitsky shahzoda Vladimirevich, ba'zi shaharlarni yo'qotgan va yo'qotgan. Bu Kiev shahzodasini qo'llab-quvvatlay boshlagan boshqa shaharlarning munosabatiga ta'sir qildi. Ikkinchisining qo'shinlari Zvvorodga qurshovga qo'shilishganida, shaharparast odamlar kemani yig'ib, qarshi Vladimirirga qarshi chiqishdi. Ammo xokimiyat hokimiyati fuqarolarning harakatini bostirdi. U ushladi uchta erKechqurun kim ularni olib, qal'ada otishni buyurdilar. Kry Parin Vladimir va Galciya fuqarolariga qarshi qo'zg'olon ko'tarildi. Galisiyaliklar Harbiy kuchni topshirish uchun majburlashganidan keyin darvoza binoni ochib, ko'pchilikni «yovuzlikni qatl qildi». XIII asrning 40-yildagi 40-yillarida dehqonlarning asosiy harakati inson tanqisida sodir bo'ldi.

Siyosiy tizim va davlat apparati

XII-XIII asrlarda qadimiy rus davlatining turli mamlakatlarida qadimiy rus davlatini tarqatish bilan. Er egasining siyosiy ahamiyati o'sdi va shu bilan birga uning Grand-Road kuchiga qarshi kurash amalga oshirildi, natijada katta natijalarga olib keldi. Vladimir Suzdal kabi kuchli knyazlar, Kievning pasayishidan keyin o'sha paytda mahalliy boyarlarga qarshi kurashgan. Masalan, ba'zi mamlakatlarda, Novgorodda, maydonchalarda g'alaba qozonish uchun er egasi. Nihoyat, Gallika-Vollin Erida kuchli peshin va knyazlar o'rtasida turli xil muvaffaqiyatlar bilan kurashgan. Qolgan tamoyillarda ushbu yo'nalishlarning birida ishlab chiqilgan voqealar qanchalik kam manbalarga imkon beradi.

Shaxsiy erlar Kievning buyuk knyazlari ostida joylashganligi sababli, uning kuchi har doim pasaygan. Kiyevning g'oyat muhimligi, garchi u butunlay yo'qolmasa ham kamaydi. Grandnaya stoli boshqa asosiy hokimiyatning eng kuchli hukmdorlari o'rtasidagi xulosaga aylandi. Haqiqiy davlat hokimiyati individual ahamiyatga ega bo'lgan feodallar qo'lida edi, ulardagi eng katta rahbarlar mamlakat uyushmasi uchun barcha Rossiyaning buyuk knyazlarini e'lon qilishdi.

Rossiyaning barcha mamlakatlarida, bu vaqtda menejment idorasini yanada rivojlantirish va mustahkamlash kuzatildi, bu feodalistlarning manfaatlarini himoya qildi. Solnomalar va huquqiy yodgorliklar turli xil harbiy, ma'muriy, moliyaviy va boshqa davlat va saroy idoralarini eslatadi. Ruscha rus, sudning asosiy qo'llanmasi yangi huquqiy me'yorlar bilan to'ldirildi va Rossiyaning barcha mamlakatlarida harakat qildi. Hibsga olish joyi qamoqxonalar: qalpil, zinarlar - chuqur qorong'i pits, daraxtning guvohliklariga ko'ra, mahbuslar o'zlarini xafa qilishdi.

Shtat apparatida muhim o'rin armiyaga tegishli edi, unda feodal guruhlar va shahar javonlari katta ahamiyatga ega edilar. Ular ular orasida edilar va boyliklar shahzodasi tomonidan hovlilari bilan xizmat qilishgan. Qo'shinlarning asosiy qismi hali ham 50-60 ming kishining ayrim tamoyillarida erishilgan xalq militsiyasini tomosha qilar edi. Asosiy liniyani ajratish, knyazlar mamlakatning harbiy kuchlarini püskürtdilar va zaiflashgan. Shu bilan birga, qurol uslubi joyida turmadi. Mudofaa inshootlari yaxshilandi, shahar zo'ravonligi, tosh minoralar va boshqalar qurildi. Shaharlarni himoya qilish va shaharlarni qamal qilish va asboblarni qamal qilish va otish uchun qo'llanila boshlandi.

Rusdagi asosiy printsipatsiyalarning xorijiy davlatlar bilan munosabatlarini tartibga soluvchi huquqiy me'yorlar, masalan, Novgorodning Chorvartul va Norvegiya bilan shartnomalar, Galico-Vollin Ruslari va Teynac buyurtmasi bilan.

Vladimir Suzdal Yer

XI-XII asrlarda Rossiyada qadimiy Rossiya shtatining qismlari. Yigirma katta asosiy asosiy yo'nalishlar - Vladimir-Suzdal, Polotsk-Minsk, Smolenskiy, Chernihiv, Muromkoy, Muromskoy, Muromloq va Pskovskaya. Eng katta qiymat Rostov-Suzdalskiy (keyinchalik Vladimir-Suzdal-suzdalki) giyohvand erlardan - kelajak veltikorsining asosiy qismi olindi. Rostov-Suzda Yer shahrida giyohvand hokimiyatni mustahkamlashning shartlari, mahalliy hunarmandchilik asosida va Volga va G'arb bo'ylab sharqda olib borilgan savdo bilan bog'liq bo'lgan shaharlar va shaharlar mavjud edi Evropa Rostov-Suzda Yerni Boltiq dengizida birlashtirgan daryolar tizimida.

XII asrning 1930 yillarida Rostov-Suzdal erlari, Monoaha Yuriy Vladimirovichning o'g'li (1125-1157), Dolgoruky laqabli deb nomlangan. U Rossiyada targ'ib qilish uchun Suzdal knyazlarning birinchisi edi. U bilan Rostov-Suzdal Erning ta'siri Novgorod, Murom va Ryazanning ta'siri, Galikistonlik yer bilan ishonchli ittifoq tuzilgan. Yuriy Rossiyadagi qo'lida kuchni birlashtirishni istash Kiyevda Kievni qo'llab-quvvatlashga intildi. Suzdal qo'shinlari ushbu huquqshunos shaharni o'zlashtirdilar. Biroq, Yuriy vafotidan keyin Kiev fuqarolari "Kiev fuqarolariga" Kianvan "mamlakatidagi tarafdorlari va savdogarlarini, uning tarafdorlari va savdogarlarini, Yuriyning hovlisini, uning tarafdorlari va savdogarlarini qo'llab-quvvatlash uchun shoshilishdi.

XII asr o'rtalarida Rostov-Suzda Rus. Iqtisodiy o'sishdan omon qoldi. Bu erda qishloq xo'jaligi madaniyati rivojlandi. Yangi shaharlar qurildi - Vladimir-Klyazemma, Yuriniy-Zalesskiy, Yurvenigorod, Dmitrov va boshqalar. Bu keyinchalik Moskva asos solgan (1147 yoshgacha bo'lgan yillarda eslatib o'tilgan) Fedoral-Findmentsiya qilingan Rusni yagona davlatga birlashtirish markazi.

Yuriyning vorisi, shahzoda Andrei Yuriyevich (1157-1174), ular Rostovning Suzdal va boshqa shaharlarning aholisi tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan Bogolyubskiy (1157-1174), qayta tiklanadigan boyizm bilan kuchli kurashgan. U kuchli savdo va hunarmandchilik liboslari bor bo'lgan poytaxt Vladimirni Rossiyaning eng yaxshi shahzoda unvonini berdi va Kiev va Novgorodga hokimiyatini tarqatishga intildi. "Chernigov", "Smolensk" va Kievning boshqa me'yorlari "Kievning boshqa me'yorlari" Kievdagi boshqa boyliklar bilan kurashishni davom ettirdi. uning hikoyalaridan birini boshqarishga. Bu Kievning pasayishiga ishonadi. Novgorod shaxslar shahzodasini, yoqimli Idrisni qabul qilishga majbur bo'ldi. Ammo shahzoda Andrey Bogolyubskiyning birlashish siyosati kutilmaganda to'xtatildi. U yuqorida aytib o'tilganidek o'ldirilgan, Boyarning fitnachilari va jangchilarni rad etishgan. Uning vorisi Vsevoloid Yurining (1177-1212) feodal olijanoblikning qarshilikni bostirdi va bir qator boyarlarni qatl qildi. "Igor polimi haqidagi so'zlar" muallifi, uning rejissining kuch va kuchini ta'kidlab, ular Volga G'arbni to'kib tashlashlari va chellami bilan tortishish uchun don olishlari mumkinligini yozdi. "

Kerikyihiv va Smolensk shahzodalari Kievda hukmronlik qilishdi, Vsevolodda "janob" deb hisoblashdi. VSevolod o'z mol-mulki va insoniyatga qo'shilish haqida o'yladi. Vladimirning knyazlari va pozitsiyalari Vladimir shahzodalar edilar va hatto mahalliy arxiyepiskop aslida Vsevolodda tayinlangan. Bu vaqtga kelib, Vladimir knyazlar "yarashish" va Ryazannikini buzishdi. Muallifning maqomiga binoan "Igor polimi haqida so'z", VSevolod ularni "jonli o'qlar" kabi otishi mumkin edi. Vladimir Suzdal knyazlar Volga havzasida o'z kuchlarini birlashtirishga intildilar (Mordva va Mari yashagan joyda) va shimoliy dvina, u erda rossiyalik kolonizatsiyasi yuborildi. Bunday shaharlar Ustyug va Nijniy Novgorod (1221) sifatida tashkil etilgan. Kavkaz xalqlari Volgada savdo qilishdi. Da'volar, bundan tashqari, siyosiy aloqalar mavjud edi.

Uyxona Pskovskaya quloqlari

Janubi-sharqda Vladimir Suzdal Yerning janubi-sharqda joylashgan, janubi-sharqda va janubi-g'arbiy qismida joylashgan Novgorod zaminidir. Novgorod mol-mulki sharq va shimolga, Ural va Shimoliy Muz okeaniga qadar bo'lgan. Qal'alarning Novgorodga yondashuvlarni himoya qilganidan xursandman. Volxovda Ladoga Boltiq dengiziga savdo yo'lini himoya qilib, joylashgan edi. Novgorod atrofi Pskov edi.

Neva va Finlyandiya ko'rfazi banklariga egalik qilish Estoniya, Latviya va Karelyan erlari bilan chambarchas bog'liq edi, unda Novgorod Boyars aholidan hurmatni to'plagan. Shuningdek, emi Yer (Finnov) va uning shimolida, Saamov (LOVOPIS) nasabida, Norvegiya chegarasida ham ayblangan. Nihoyat, Novgorod mol-mulkida Tailand tili bo'ylab oq dengiz Va qiyinchilikda (turli millatga ega bo'lgan oqzerning sharqida keng tarqaldi) Qurolli guruhlar hamroh bo'lgan Dani kollektorlariga ham yuborilgan.

Novgorod dehqonlarining asosiy bosqichi qishloq xo'jaligi, bu texnikaning o'sha paytdagi muhim darajaga etgan. Biroq, qishloq xo'jaligini rivojlantirish tuproq va iqlim sharoitini afzal ko'rmadi va aholining ehtiyojlarini qondira olmadi. Qishloq xo'jaligi bilan bir qatorda turli hunarmandchilik ishlab chiqilgan: mo'yna va dengiz hayvonlarini ov qilish, baliq ovlash, tuz qazish. Dazmolni qazib olish qishloq aholisini bajarish uchun katta rol o'ynadi. Novgorod Evropaning eng yirik hunarmandchiligi va savdo markazlaridan biri edi.

Novgorod Rossiyada 1136 yildagi qo'zg'olondan keyin Boyar Respublikasi tashkil etildi, unda yirik feodallar ustunlik qiladi. Bunday jamoat tashkilot, shuningdek, Pskovning Yerida ham rivojlangan. Rasmiy ravishda eng yuqori kuchga tegishli edi. Ammo, aslida boylar o'z fikrlari bilan hisoblashlari kerak edi, lekin ular o'z fikriga ko'ra, ayniqsa, "Qora tanlilar" ning qurolli chiqishlari bilan qo'llab-quvvatlansalar. Novgorod siyosiy hayotida arxiyepiskop eng katta rol o'ynadi. Uning raisligi ostida Boyar Kengashi tomonidan yig'ilgan. Boyarning sonidan shahar kemasida va shaharning boshqaruvida amalga oshirilgan minglab odamlar ma'qullandi.

Katta boyarlarga qarshi kurashda shaharning hakamlik populyatsiyasi taniqli huquqlarni rad etdi. Firmalarning xodimi (shahar hududlari aholisi - kulolchilik, duradgor va boshqalar), ko'chalar (ko'chalar aholisi) va savdogarlarning o'sishi yaxshilandi. Har bir uchida o'z saylangan o'zini o'zi boshqarishiga ega edi va Novgorod viloyatining ma'lum bir hududida ba'zi kuchga ega edi. Ammo bu rasmiylar boyar nazorati ostida qoldi. Novgorodda saqlanib qolgan printsipli kuch. Ammo knyazlar Vecheaga taklif qilindi va ularning huquqlari juda cheklangan edi, ammo ular boshqaruv, sinov va savdo-sotiqdan taniqli daromad oldilar.

Novgorod Boyar Respublikasining birinchi 100 yilligi (1136-1236), mo'g'ul bosqiga qadar, shahar kambag'al va dehqonlar ochiq sinflar va dehqonlarning ochiqligi bilan ajralib turardi. Shu bilan birga, savdogarlarning roli kuchli Vladimir Suzdal knyazlarning yonida gapirgan.

Vladimir Suzdal knyazlar Novgorodda o'z pozitsiyasini kuchaytirdilar. Ular bu erni egallab olishdi, sudning huquqlarini berishdi va filmni yig'ishgan. Vladimir Suzdal knyazlarning Novgorod siyosatining qarshiligi bir necha bor to'qnashuvlarga olib keldi, uning oqibatlari ommaviy vaziyatda jiddiy aks ettirilgan. Bu Novgorod erkaklar uchun Volga nonini olib kelish uchun tanaffuslar olib borilganda juda qiyin edi. 1230 yilda, shafqatsiz ochlik, Vladimir shahzoda Novgorod Yeridagi savdo yo'llarini yopdi va savdogarlar va savdogarlar nonni namoyon etishni boshladilar. Tushundan oldin, kambag'allar javdarli boylar uylariga o't qo'yishni boshladilar va bu zaxirani ushladilar.

Galitto-Vollin

Galikis Er shimoli-sharqiy tog'larning shimoli-sharqiy tog'alaridan egalladi. Shimolda u Vollinning shimoli-g'arbida - Polsha bilan chegaradosh, Polsha bilan, "tog 'Ugor" ning janubi-g'arbiy qismida (Karpatlar) uni Vengriyadan ajratdi. Tog'larda va ular uchun XI asrda vengriyalik feodallar tomonidan asir olingan katta ishtirok etgan. Karpat Rusning bir qismi (Brasov, Barduev va boshqalar bilan) erning Galliconi uchun qolishdi. Janubi-sharqda Galiganallik erlarida janubiy xatodan (Zamonaviy Moldova va Shimoliy Bukovina hududida) quruqlikdagi erlar kirib, er yuzida edilar.

XII asr boshlarida yolg'iz harakat qilayotgan qadimgi Yer, qadimgi Yer. Buyuk bobo Yaroslavining hukmronligi bo'yicha alohida ahamiyatga ega. Bu erda hukm qilingan kuchli boylar o'zining ochiq boyliklar o'z-o'zidan, venger va polsiya feodalistlaridan yordam ko'rsatgan va uzoq vaqt davomida mamlakatning siyosiy birlashuviga xalaqit berishdi. Qadimgi Volin shahridan Xuft daryosida deb nomlangan Volin Competner G'arbiy xato havzasida keng qamrovli hududni va uning irmoqlari bilan yuqori oqim egalladi. Volin va Galitsiyaina uzoq vaqt davomida bir-biri bilan yaqindan bog'langan.

Bu juda uzoq vaqtdan beri qishloq xo'jaligi deb bilgan. Gallianiya davrida eksport mavzusi boy rivojlanib, tuz bo'lgan. Galikancy-Vollin Erida yuqori darajada temir, zargarlik buyumlari, kulolchilik va charm hunarmandchilikni rivojlantirishga erishdi. Ushbu chekkada 80 dan ortiq shaharlar bor edi. Suv va quruqlik yo'llarining kesishganida Galico-Vollin erlari Evropa savdosida muhim rol o'ynadi. XII asrda Galinka va Volin printsiplari sezilarli darajada oshdi. Vladimirko Volodaevich (1141-1153) Uning hokimiyatiga ulangan butun Galliciya erlari, shu jumladan Dongyan shaharlari (Berlalad va boshqalar). Taxminan bir vaqtning o'zida Kiev va Volin kuchidan chiqdi.

Yaroslav Vladimirovich OsmoSl (1153-1187) hukmronligi davrida, "XII asr" Rossiya XII asrning eng yirik davlatlari va xususan yangi shaharlarning keng qurilishi bilan ajralib turdi. Yaroslav otmosl Vynin knyazlari yordamida Kiev shahzodasi qo'shinlarini sindirib, "Sudeni" mamlakatlarida o'zini yirtishga urinishdan voz kechishga majbur qildi. Yaroslav dunyoni Vizantiya bilan o'rnatdi va Vengriya ittifoqi qizini shoh Stefan bilan olib keldi (Istvan III) qizini qiziga olib keldi. XII asr oxirida. "Volin" va "Vollin" yerlari "Volyin shahzodasi Roman" Roman "MSstislavich" hukmronligi ostida ulanadilar (1199-1205). Siniq kuchini kuchaytirish uchun u shaharlar va avvalambor, shahar aholisining yuqori qismida, "erlarini qimmatli imtiyozlarni taqdim etdi. Noman Galitskiy boyarlarni yo'q qilib, uni yo'q qildi va ba'zi boyliklar Vengriyaga qochishdi. Boyar erlari shahzoda tomonidan qo'lga olingan va u do'stni tarqatgani uchun ishlatilgan. Suzda shahzoda Vsevolod, Yurevichning qarshiligi engib o'tish, Kiev (1203). U o'zining eng katta shahzodani e'lon qildi.

Roman Kuria "birlashma" ni shahzoda Rim bilan qidirayotgan edi, ammo u PauPententiya III pozitsiyasining taklifini rad etdi. Genstrofuffnesning WinsSstauffnes tomonidan 1205 yildagi romanga qarshi kurashni qo'llab-quvvatlagan holda, u tenels ittifoqchiligiga qarshi katta kampaniyani amalga oshirdi - Krakow shahzoda Leszko. Biroq, kampaniyadagi romanning o'limi ushbu keng niyatlarning bajarilishiga to'sqinlik qildi va u bilan birga bo'lgan Galikis va Virt direktorlarining birligini yo'q qilishga yordam berdi.

Uzoq va halokatli feodal urushi (1205-1245), unda Vengriya va Polsha feodasistlarining yordami bilan shug'ullanayotgan boylar Galikistonda kuchga ega bo'lgan boylar. SPOSH (1214), papalik o'quv dasturiga qarshi sandal bo'lgan Venger va Polsha feodal fodusi Galito-Volin Rusni ajratishga urindi. Biroq, ommaviy hisob-kitoblarni tashladilar. Natijada, vengriyalik garnizon milliy qo'zg'olon mamlakati chiqarildi.

Doniyor va Vasilko Romanovichining shahzodalari, "Boyar va G'orozxa", Daniel va Vasilko Romanovati shtatida, Polsha feodal harakatlari janubidagi (1229). Danielning fuqarolardan faol yordamidagi qo'shinlari Vengriya feodallari va Galitskiy boyarlarga bir qator lezyonlarga sabab bo'ldi. Olingan boylar shahzoda Doniyor jangchilarga va zodagonlarga tarqatdi. U Litva va Mazovyiya bilan do'stona munosabatlarni, shuningdek avstriyalik Dyuk Fridrix bilan do'stona vengr bilan do'stona munosabatlarni qo'llab-quvvatladi. Galikiston Rossiya mustaqilligi uchun kurash qonli va ko'p yillar davomida cho'zilgan. Faqatgina 1238 yilda Doniyor, Galitskiy printsipni, keyin Kievning o'z hokimiyatiga binoan Kievni o'zlashtirdi.

Polotssk-Minsk Land

Polotsk-Minsk erlari G'arbiy Dvin va Berezin daryolari hududini, Novgorod, Smolensk va Turov va Traov erlari bilan chegarani egalladi. Shimoliy-G'arbda polotsk knyazlarining mulki G'arbiy Dvinaning pastki oqimiga tarqaldi va u erda Esic va Kusunes shaharlariga rioya qildi. Litva va Latviya mamlakatlarining aholisining bir qismi polotsining shahzoda kuchini tanib, ularni soliqqa to'ladi.

Polotsk-Minsk viloyati aholisining asosiy bosqichi qishloq xo'jaligi, ammo tuproq sharoitlari bunga ozgina ahamiyat bersa ham. Polotsk doimiy ravishda Bridal non kerak edi. Bu erda juda ko'p tarqalib ketdi, mo'ynali hayvon, baliqchilik, Bortnovniya ovlashdi. Mo'ynali predmeti xorijda eksport mavzusi edi (Gotland orolida va Lubekda). Polotsk-Minskdagi Yerlarda feodal munosabatlar erta rivojlandi va bir qator shaharlar paydo bo'ldi - Izyaslav, Viteb, Tin, Orsha, Kopys va boshqalar.

Polotsk-Minsk Yarim Kiev shahzodalariga bo'ysungan. U allaqachon Vladimir Svyatoslavik ostida, u o'g'li Bryaxsulga egalik qildi. Ikkinchi o'rinni Vaslav Bryyaxlivich (1044-1101), tarkibga suyanib, shaharlar yordamida foydalanib, butun ilohiy-Minskda kuch sarfladi. "Igor polkiteti haqida so'z" ga ko'ra, "Igor polkini" so'zlariga ko'ra, Rossiyaning ushbu qismi uchun "ulug'vor" vaqti bo'lgan. Ammo keyin feodal parchalanishi kuchayadi. XII asrda direktorning bir qator qurbonlari shakllantiriladi; Ularning eng muhimi polotsk va Minsk edi. Sharq Boltiqbo'yi davlatlarida asta-sekin o'zining oldingi ta'sirini asta-sekin pasaytirgan Polotsk-Minsk shahri Yerning zaiflashgani. Polochan o'jarlikga qaramay, nemis salibchilarining bostirib kirishni rad eta olmadi. Riga (1212) bilan kelishilgan holda Polotsk shahzosi, uchastkalarning ehtirosiga o'z huquqlarini yo'qotdi, u janubi-g'arbda Latgale-da yutqazdi va qo'ndi. Erosat va Koknes shaharlari nemis ritsarlari tomonidan qo'lga olingan. XIII asr boshlarida. Polotsk va Vitebskning tashqi siyosati, ular nomidan nemis shaharlari bilan shartnomalar tuzgan Smitskiy Knyusni nazorat qildi.

Rus va qo'shni xalqlar

Rus ko'plab slavyan bo'lmagan xalqlar bilan o'ralgan edi. Uning ta'siri Boltiqbo'yi davlatlari (Litva, Latviyalar va Estoniyalar), Finlyandiya va Karelia, shimoliy (nenerva, Yugru), "Bolgariya, Bolgariya", Chuvalash va Udurtsning ta'siriga ta'siri , Shimoliy Kavkaz (Osetiya va Satass), shuningdek, Shimoliy Qora dengiz mintaqalari (polovtsi, ozov va Torkov) va Moldovaning turkiy ko'chmanchalari birlashishi. Rus (Gruziya, Armaniston, Armaniston, Ozarbayjon) va Markaziy Osiyo bilan aloqalarni qo'llab-quvvatladi.

Ushbu xalqlarning ijtimoiy rivojlanishi darajasi boshqacha edi: ularning ba'zilari boshqa ibtidoiy jamoat tizimiga ega edi, boshqalari esa allaqachon ishlab chiqarishning feodal usuli bor edi.

XI-XII asrlarda Boltiqbo'yi davlatlari xalqlari. feodal aloqalar shakllanishini boshdan kechirdi. Ularning shtatlari yo'q edi. Dehqonlar qishloq jamoalari bilan qishloq jamoalari bilan birga yashaganlar - bu yer egasi zodagonlari - "eng yaxshi", "eng qadimgi" odamlar. Bunday birlashmalar Litvada (AUKSHTAIA, GEMITETEA, O'RTALASH va boshqalar), Estoniyada (Latgal, Zemgaliya, korus va boshqalar),, Estoniyada (Latgal, Harjuma, Sakkal va boshqalar) bo'lgan.

Boltiqbo'yi aholisi qishloq xo'jaligi, chorvachilik va hunarmandchilik bilan shug'ullangan, qo'shnilar bilan savdo. Boltiqbo'yi davlatlarida savdo va hunarmandchilikka oid posyolkalar - kelajakdagi shaharlar (Lindansa) va uning o'rniga tokcha, biliklar va boshqalar o'sgan. Aholining xristian e'tiqodlariga amal qilishdi. Bu vaqtning ajoyib madaniyatlari Estoniya epos kalipageag, litva va latviyalik tarixiy qo'shiqlar Va ertaklar.

XIII asr boshlarida Boltiqbo'yi erlarining qadimiy munosabatlari Rusy bilan to'xtatildi. Nemis va Daniya feodaliylariga bostirib kirish. Hokimlar orasida qarama-qarshiliklardan foydalanib, salibchilar Estoniya va Latviya erlarini egallab olishdi. Aks holda Litva tarixi rivojlandi. Bu erda yuqori iqtisodiy rivojlanish asosida, dastlab turli erlar (1219) knyazlari uyushmasi edi, so'ngra boshida boshchilig gertsog bilan boshlangan. Birinchi Litvaning shahzodasi (1230-1264). Litvaning ulug 'printsipasi, Rossiya feodalining hujumi bilan o'z mustaqilligini himoya qilishga muvaffaq bo'ldi.

Novgorod Rossiya mol-mulkining bir qismi bo'lgan Karelian erida qishloq xo'jaligi, ishlab chiqilgan baliqchilar (ovchilik va baliqchilik) hunarmandchilik va savdo-sotiqlar mavjudligida ustunlik qilishdi. XIII asrning 70-yillarida feodal munosabatlar rivojlanishi bilan. Karelyan mamlakatda Novgorod Respublikasining mustaqil ma'muriy mintaqasida ta'kidlangan. Karel orasida xristianlik keng tarqala boshladi. Karelian xalqining madaniyati va hayoti Xalq Karelian-Finlyandit Epic - "Kalelv" yorqin yodgorligida yorqin fikrni oldi. XII asr o'rtalaridan. Shvetsiya feodal feodal uni qo'lga olish uchun Karlisiga hujum qila boshladi. Kareliyalar ruslar bilan birga Shvetsiya bosqinchilarining e'tiborsizlarini mag'lubiyatga uchratishdi va ularga jiddiy javob keltirdi.

Novgorod respublikasi Komi tomonidan terishda yashagan Komining xalqi to'xtatildi. Komi ov va baliqchilik bilan shug'ullangan, ammo qishloq xo'jaligi va hunarmandchilikni ham bilardi. Ular patriarxal kommunal tizimning parchalanishini boshladilar, jamoa ham taniqli oqsoqollar paydo bo'ldi.

Umumiy tizim sharoitida Oq dengiz, nenets ("Savased") va yon bag'irlarida yashagan Shimoliy Ural - Ugra. Volma viloyati xalqlari tarixidagi muhim rol, Kamamye va Priyyaning "Voljskiy Bolgariya" ning erta daromad keltiruvchi holatiga tegishli edi. Ular qishloq xo'jaligini va yirik shaharlarda - Bolgariyalik, Suvar va Bilyarlar turlichalar edi. Rossiyalik hunarmandlar Bolgariyada yashar edilar. Bu shaharga Rossiya, Markaziy Osiyo, Transcasucasiya, Eron va boshqa mamlakatlardan kelganlar keldi. Bolgariya savdogarlari Vladimir Suzdal Yerdan non sotdilar.

Vladimbro-Suzdal printsipial predmetlari bo'lgan Volga viloyati xalqlari orasida faqat klass aloqalar shakllanishining boshlanishi faqat qishloq xo'jaligi va Borutrvit bilan shug'ullanuvchi modorda kuzatildi. Individual mintaqalarning "knyazlari" bor edi. Boshqa xalqlar - Mari, Chuvash, Udurts hali ham ibtidoiy sotib olish tizimida hukmronlik qildi. Boshliqlar - ko'char ko'chmanchilar faqat oqsoqollar tik turgan edi (akkala) boshchiligidagi qabilalar kasaba uyushmalarida birlashishni boshladilar. Ko'proq ommabop uchrashuvlar katta rol o'ynadi.

Shimoliy Kavkazning qishloq xo'jaligi va qoramol xalqlari - "Oltetaliklar" va "Azgetsev", mo'rt qabilalar uyushmasi bor edi. Alohida naslli rahbarlar bir-biriga ishonib topshirilgan. Dog'istonning yaylov jamiyatlarida, mahalliy hukmdorlar boshchiligidagi Patriarxal-feudal uyushmalari bo'lgan Patriarxal-feodal-feodal birlashmalari bo'lganlar: NUSALLAR (Baxtsiz hodisada), Shamxalalar (Kumukiya), Utvia. (Kaitagda). Ulardan ba'zilari Gruziyaga qarab.

Alanov, yunonlar, armanlar va ruslardan iborat Qrim aholisi Vizantiya da'vosiga qaramay, Rossiya bilan siyosiy, savdo va madaniy aloqalarni qo'llab-quvvatlashni davom ettirdi. dengiz bo'yidagi shaharlar - Cheronese (Corsun), Sudrak (Ajratish) va Kerch (Korchev). Shimoliy Kavkaz va Qrim bilan Qrim xalqlarining shimoliy qora tosh polovtsi (XI asr o'rtalarida) bostirib kirishi bilan zaiflashdi.

Moldova hududida, Galigan-Volin knyazlari, qullar yashagan va keyinchalik Moldovaning millatiga kirgan yangi aholi yashaydi va romanli populyatsiya. Shaharlar bor edi: kichik Galich, kinote, texnika va boshqalar.

Qadimgi Rossiya davlatining bir qismi bo'lgan bir qator xalqlar Rossiya feodal direktori va mintaqalari doirasida rivojlanib boraverdi. Litva, Latviya, Estoniya va Kareli millatlari rus xalqi bilan yaqin aloqada bo'lib, Rossiya xalqi bilan yaqin aloqada bo'lishdi.

Rossiya, slavyan bo'lmagan erlar sub'ektlari ekspluatatsiya yukini olib borishdi. Rus shahzodalari va boyarlari jabrlangan xalqlar hisobidan boy berdilar, ular uchun kumush, mo'yna, mum va boshqa qadriyatlar. Shu bilan birga, slavyan bo'lmagan xalqlar RUSO bilan iqtisodiy, siyosiy va madaniy hamkorlik sharoitida ishlab chiqilgan. Ushbu xalqlarning shaharlarida shaharlarning dehqonlar va hunarmandlar qurilgan, savdogarlar paydo bo'ldi. Mahalliy aholisi Rossiya mehnatkashlari bilan birga ko'tarilib, undan yuqori madaniyatni o'zlashtirib, shahar reysi va yozish bilan tanishdilar.

O'rta Osiyoda er bilan Oltoy tog'lardan, Sayan arealida, Sayan arealiga, shuningdek Tuvinskiy va Minusinskiy erlari bilan qamrab olingan. Qirg'iz chorvachilik bilan shug'ullangan, ammo ular qishloq xo'jaligi va hunarmandchilik va Xitoy bilan savdo-sotiqni bilar edilar. XII asr o'rtalarida. Shuningdek, qirg'izlar, shuningdek, Shimoliy Xitoy Oltoyga bordi va Yenism va Janubiy yarimillani o'zlashtirgan. XII asr oxiri oxirida Kara Kitaevning hukmronligi mahalliy aholi soni keskin ajratildi. Ityabrdan Iryabrgacha va Sharqiy Turkistonga kelgan mo'g'ullarning so'zli qabilalari. Nimmanovning aksariyati, keyinchalik asta-sekin asta-sekin turli xil qabilalar va millatlar, hozirgi Qozog'istonning qirg'izlari (Rossiyaning "Oltoy, Turkumzabon so'zlari" muhitida eriydilar. Keyinchalik bu erlarning barchasi mo'g'ul Xonov qudratiga tushdi.

Uzoq Sharqning ba'zi odamlar, xususan, Nanuzev (Golyax) ning ajdodlari (Udaagay qabilasi - keyinchalik Udiaei), keyinchalik Momo Heae Amugi (Gilliaki - Nivegi) bo'lgan. asosan ov qilish va ibtidoiy-kommunal asosida yashagan. XII asr o'rtalarida. Ular O'g'rilar egasini egallab olgan va Jin holatini yaratgan Jin shtatini yaratgan Jin shtatini yaratgan Zuhheny qabilalarini birlashtirish qoshida yiqilishdi. U Shimoliy Xitoy va Mo'g'uliston Morchuriya va Mo'g'ulistonning aksariyat qismidan iborat edi. Mo'g'ul bosqinlari boshlanishidan oldin bu holat mavjud edi.

Sibir Sibir va Uzoq Sharqning ba'zi millatlari yarim oqim uylarida joylashtirilgan tosh davri madaniyatida edilar, ular baliq ovi, ovchilik va sharoitga yo'l qo'yildi. Uy hayvonlaridan, ular faqat itlarni tarbiyalashgan. Aynan, Ayinov va Gelxovning ajdodlari (Nivilin) \u200b\u200bva Kamchatka, Yukagirov - Kolima shahrida Kolima va Xatanganing quyi qismida. Xususan tabiiy sharoitlar, Arktika aholisining (Eskimo va Primorskiy va Primorskiy ajdodlari) hayoti bo'lib o'tdi. Ov va baliqchilik Obsi qabilalari - Mansi (Vog'ulu) va Xanti (Estiariya) va shimolda G'arbiy Sibir. - Nenetlar. Sharqiy Sibir Tayiga sharqida Sharqiy Sibir Tayiga, ov qiluvchi cho'ponlarning ov va baliq ovlash qabilalari - Xatkov aholisi istiqomat qilishdi. Baykalda Yakkaliklarning ajdodlari yashadilar. Ular qoramol va otlarni tarbiyalashdi. Ushbu xalqlarning ijtimoiy-iqtisodiy tizimi Rossiya madaniyatining ta'siri ostida bo'lgan vaqtga qadar ko'proq yoki kamroq o'zgarmadi.

Rossiyaning xalqaro lavozimi

Rossiyaning feodal parchalanishi paytida butun Evropa mamlakati qolgan, butun mamlakat tashqi siyosatga olib boriladigan yagona davlat hokimiyati yo'q. XII asr o'rtalarida. Rus shahzodalari o'zaro dushman koalitsiyalarda bo'lgan davlatlar bilan aloqalar bilan aloqada bo'lgan.

Shunga qaramay, Rossiyaning eng yirik asosiy yo'nalishlari qo'shni davlatlar taqdiriga salbiy ta'sir ko'rsatdi. 1091 yilda Vizantiya Turuli-Seljuk va Pecheneglarga qarshi yordam berishda, u shahzoda Galiks Vasilko tomonidan harbiy yordam oldi. Umuman olganda, rus shahzohlari ortodoksy - Vizanxiya cherkovi markaziga nisbatan Rimning katolikligi markaziga nisbatan boshqa bir xil mustaqil pozitsiyaga ega.

Papa Kuria Rossiyani o'z siyosati orbitasiga jalb qilishga intildi, ammo eng uzoqni ko'r etiladigan papa emossarlari bu umidlarning buzilmaganligini allaqachon ko'rishgan. XII asr o'rtalarida Rossiya katolikiti KRAKOW KRAKOW KRAKOW KRAKOW KRAKOW KRAKOW KRAKOW KRAKOW KRAKOW KRAKOWSKY KERAK. Men yozdimki, "Rossiya xalqi ko'plab yulduzlar bilan, lotin cherkovi bilan aloqa qilishni xohlamaydi".

Rus shahzodalari o'z davrlarining xalqaro munosabatlariga faol aralashdilar. Vladimir-Suzdal va ittifoqchi Galiction Podalar Vizantiya bilan diplomatik aloqalarni qo'llab-quvvatladilar va ularning raqiblari - Vengriya bilan - Vengriya bilan. Gallicynyn knyazlar lashkarlari, XIII asr boshlarida ikkinchi bolgarchilik saltanatining mustahkamlanishiga yordam berishdi va XIII asr boshlarida yordam berishdi. Bolgariya qiroli Ivan Asheniya II taxtni qaytaradi. Rus shahzodalari Polshada Mazovyan knyazlarining pozitsiyasini mustahkamlashga yordam berishdi. Keyinchalik, Mazovyan knyazlari Rossiyaga vasalga bog'liq edi.

Rossiyaning alohida merosxo'rligi katta qurolli kuchlarga ega bo'lib, ular bir-birlariga qaytarishga muvaffaq bo'ldi va polovtlarni bo'ysundiradi. Vizantium, Vengriya, Polsha, Germaniya va boshqa mamlakatlar rus shahzodalari bilan sulolapik munosabatlar, ayniqsa ulardan eng kuchli bo'lganlar bilan, ayniqsa ularniki - Vladimir-Suzdal va Galito-Volynskiy bilan birga sunpazlik qilishdi. Rossiya xazinalari haqidagi mish-mishlar Frantsiya, Germaniya va Angliyaning o'rta asrlardagi xazinalarining xayolotiga duch kelishdi.

Rossiya sayohatchilari turli mamlakatlarga tashrif buyurishdi. Shunday qilib, Novgorod Boyar Dobria Yudreykovich XIII asr boshida tashrif buyurdi. Vizantiya. U mamlakatning diqqatga sazovor joylarini qiziqtirgan. Chernixiv Igumen Doniyor Falastinga tashrif buyurib, uning safari birinchi kesishganidan ko'p o'tmay sodir bo'lgan. Solnomalar va boshqa yodgorliklar Rossiya va boshqa bir qator Evropa va Osiyo haqida yaxshi xabardorlikni namoyish etadi.

Shunga qaramay, Rossiyaning Feodadal parchalanish davrida xalqaro lavozimi sezilarli darajada yomonlashdi. Bu zamondoshlar-jurnalistlar qayd etildi. XIII asrning birinchi yarmida keltirilgan "Rus erining o'limi haqida" so'zida Rossiyaning go'zalligi va boyligi tasvirlangan va bir vaqtning o'zida uni tashvishga solmoqda xalqaro ahamiyat. O'sha paytlarda qo'shni davlatlarning suverenislari Kievning Gardsogidan qo'rqib Vizantiya imperatoridan biri bo'lgan Rusning bitta nomidan titrab o'tishdi » ajoyib sovg'alar U unga yubordi: "Nemis ritsarlari ular moviy dengiz ortida bo'lganlaridan xursand bo'lishgan.

Rossiyaning tashqi siyosiy ahvolining susayishi, uning hududini kamaytirish, hatto dushmanlar mamlakatga bostirib kirganlarida ham, uning feodal tarqalishi natijasida uning feodal tarqalishi natijasida uning feodal tarqalishi bilan targ'ib qilinmoqda. Shimoliy Qora dengiz mintaqasini olib, janubiy rus tillariga halokatli reydlarni olib, asirga kirdi va qullikka sotildi rus aholisi. Ular Rossiyaning Qora dengiz va Sharq mamlakatlari bilan savdo va siyosiy aloqalarini buzishdi. Bu Rossiyaning Shimoliy Kavkazdagi qoidalarini yo'qotishga, shuningdek, Vizantiya tomonidan qo'lga olingan Qrimning ortida va Qrimning tanazzulini yo'qotishga olib keldi. G'arbda Vengriya feodal politsiyasi Karpat Rusini qo'lga kiritdi. Boltiqbo'yi davlatlarida nemis va Daniyaning Daniya feodaliylari va Finns va Karel erlari, Shvetsiyadagi Finns va Karel erlari boshlandi. XIII asrda. Mongolning hujumi Rossiyaning o'zini bosib o'tish, vayron bo'lish va ularni parchalashga olib keldi.

XII asr - XIII asrlardagi rus madaniyati.

Bosqinchi va tabiiy ofatlarga bostirib kirish, arxitektura, rasmning ko'plab qimmatbaho asarlarining o'limiga olib keldi amaliy san'at va adabiyot. Devor bo'yoqlari va tosh iplarining durdonalari, eng yaxshi kumush liniya ta'qib qilish va monumental arxitekturaga deyarli saqlanadigan oddiy odamlarning ismlari deyarli saqlanib qoladi. Bizga kelgan yilnomalarda rus ustalarida faqat bir nechta rus ustalari tilga olingan. Bular "Tosh quruvchilar" - Polochanin Ivan, Novgorod, Butrus va Kou Yakovlevich, Piter Milong; Shaharlar qurilishi uchun Volinda ishlagan Oleksa; "Xutrech" AVEDEEEA - MASTER SONTUM iplari. U Kiev-Pechersk monastiri o'ynayotgan "Alpion" Kievning Kievning Kiev artisti haqidagi xabarlardan omon qoldi. Kosta va bratyksning Novgorod ustalarining ismlari, shuningdek, chiroyli quvilgan kumush idishlarni, shuningdek, Ibrohimning ikkinchisi Ibrohimning ikkinchisi bizning vaqtimizga saqlanib qolgan. Bu dehqonlarning ishi va hunarmandlarning ishi Rossiyani yanada rivojlantirish uchun asos bo'ldi.

Rus tili va madaniyati bir qator xalqlar madaniyati bilan o'zaro ta'sir natijasida boyitilgan. Novgorod rassomida (Arman Fresco rasmlari bilan bog'liq bo'lgan umumiy niyatlar mavjud), shu kabi o'zaro ta'sirni aks ettirildi. folklor Boshqa xalqlar bilan ko'plab murojaatlar bo'lgan adabiyotlar, ularning madaniyati va hayoti haqida.


Vladimir-on-Klyazmada "oltin darvoza". XII asr

Talkaning hukmronligiga qaramay, ma'rifatda to'plangan va ma'rifatda to'plangan (jamiyatning kichik qismini ishlab chiqgan bo'lsa ham), tabiatan va tarixni o'rganish sohasidagi bilimlarning kelib chiqishi tarqaldi. Feodali olijanoblik, olijanoblik va fuqarolar orasida savodxonlik sezilarli darajada o'sdi. Qo'ldalangan yodgorliklarda "kitob ta'limotlari" tobora ko'proq tobora ko'proq uchrashdi va "ongni kitobsiz" deb baholashdi: qanday qilib bekor qilinmaydi va odam kitobsiz "mukammal sabablarga erisha olmadi." PRSTRY, PALS politsiyasi, Politsiya, Havoriyning asosiy afzalliklarini o'rgatish edi. Normal B. o'rta asrlar Evropa Bibliyadagi Bibliyadagi Bibliya g'oyasi "Shestronee" dagi "Shestronee" da muhrlangan bo'lib, u Tabiatning "topografiyasi" tarkibida va Rossiyaga tarjima qilingan boshqa ishlarda. Yunoniston yilnomalari Jorj Amrol, Jon Malali va boshqalar qadimiy tarixga ega rus o'quvchilarini tanishtirishdi.

Belgilar va "ilohiy tabiblar" bilan bir qatorda shifokorlar paydo bo'ldi - Lechin. Masalan, Kievda taniqli lred ag'pit yashagan, kotyoz qanday kasal bo'lishini kim qanday qilib taniganini bilar edi. " Qishloq xo'jaligida, shuningdek, qishloq xo'jaligida qo'llanilgan matematika sohasidagi bilimlar va soliqlarni hisoblashda va xronologik hisoblashni tayyorlashda.

Tarixiy bilimlarning rivojlanishi xronikada yorqin aks ettirildi. Novgoroddan Novgoroddan Ryazangacha bo'lgan barcha yirik shaharlarda, yilnomalar o'tkazildi va xronika arizasini qayta ishlash bo'lgan Holistik tarixiy ishlar). Bizning vaqtimizgacha Vladimir-Suzdal, Volin va Novgorodskiyning yillari qisman saqlanib qolgan. Ularning aksariyati kuchli kuch g'oyasi bilan taqqoslanadi. Shahzoda shahzodasi faoliyati bilan harflarni yaqin ulash, biznes hujjatlarini yilnomalar - diplomatik, ma'muriy, harbiy xizmatlarda kiritishga olib keldi.

Rossiyada, shuningdek, boshqa mamlakatlardagi kabi, hunarmandchilikni rivojlantirish, amaliy xalq va arxitektura rivojlanishi o'rtasida yaqin aloqalar yuz berdi. Jamiyatda diniy mafkura ustunlik qilganligi sababli, eng yaxshi arxitektura namunalari, shuningdek, boy mijozlar bo'lgan cherkov bilan bog'liq edi. Arxitektura yodgorliklari uchun feodal parchalanishiga o'tish bilan ma'badlarning qisqarishi, ularning ichki bezaklari va asta-sekin FResko mozaikasini almashtirish. Cherkovning arxitekturasining dominant turi qattiq bobga ega bo'lgan "kubik" ma'bad edi. Ushbu o'zgarishlar tosh arxitekturaning tez tarqalishi bilan bog'liq edi.

Kievlik erida ma'bad va monastirlarning qurilishi davom etdi (Qutqaruvchi, Kirilylovskaya cherkovi), ammo Kievning boshqalarga nisbatan boshqa ayollarga doimiy ravishda san'at rivoji rivojlantirish uchun doimiy sharoit yaratilgan. Vladimir Suzda Yerda, xususan, Vladimir Suzda Yerda, xususan, Vladimir-Klyazmada "Oltin darvoza", oq deb nomlangan me'morchilik va tosh o'ymakorligi bilan ajralib turdi. Bu erda ajoyib ibodatxonalar qurilgan - taxminlar sobori, Pokrov-Nerli sobitasi Dmitriyevskiy sobitasi, Bogolyubovskiy soyasi uning binolari.

Qurilish Ross Rossiyaning Rostov, Suzdal, Novnorod va boshqa shaharlarda o'tkazildi. Misol, Sankt-Jorj sobori (XIII B) Yureev-Polsky shahridagi Yure-Polskyda oyoq iplari bilan bezatilgan.

Novgorodda qo'ng'irog'ida, knyazlar tomonidan qurilgan yirik sofshabinlar o'rniga boyar respublikaning o'rniga, kamtarin, ammo ajoyib shakllar va badiiy rasmlar bor edi. Ular orasida Novgorodda (XII B) ning dunyoga mashhur jamoasi (XII B) ta'kidlangan ( Ikkinchi Jahon urushi paytida nemis fashistlari tomonidan vahshiy bo'lgan.). San'at monumenti sifatida katta qiziqish uyg'otadi, Najotkorning Mozoan monastiridagi "XII asrning o'rtalari" ni tashkil qiladi, fresoes bilan bo'yalgan.

Galico-Volin Rusning arxitekturasi unchalik ajoyib emas edi. O'ylab taxmin qilish sobori Bu erda Vladimir Volinskiyda Galichning cherkovi, "Galch" jamoasi "Cherkovergi" Pantheiaman va boshqalar. Xill muhichiroq saqlanmadi, ammo yilnomalardan, shahzoda Galitskiy oq va Xolm yashil tosh va butun toshdan "ustunlar bilan bezatilganligi ma'lum. Shaharga boradigan yo'lda burgutning katta haykali bilan "ustunlar" ni tushirdi. Chernigov, Smolensk, Polotsk, shahar (Grodno) va boshqa shaharlarda ishlab chiqilgan arxitektura rivojlandi. Shuningdek, fuqarolik binolari, qadimgi rus "Chorommus tuzilishi an'analari" an'analarini ishlatgan Vladimir va boshqa shaharlarda joylashgan saroylar ham bor edi.

Vizualistik san'atda stilistik xilma-xillik oshdi va mahalliy xalq ijodlari ko'pincha dominant cherkov mafkurasiga qarshi dalda berdi. Novgorod bo'yash uchun (Sofiya soborining rasmlari, Nikolo-Dvorchensk va xabarlar Cherxes) yorqin, suvli rang bilan ajralib turadi. Najotkor-Nellisning rasmlari - uning devorlari, arch, ustunlar va arklarning rasmlari juda ajoyib edi. Novgorod ikonogografiyasi monumental rasm sifatida bir xil xususiyatlar bilan ajralib turadi va uning ildizlari xalq san'atiga boradi.

Vladimir Suzda Rus san'atining badiiyligi o'ziga xos edi. Mahalliy ma'badlar "ko'p qattiq piktogramma va dragim tosh bilan raqamsiz to'ldirildi". Ammo bu boylikdan biroz saqlanib qolgan: taxmin va Dmitrievskiy soborlari, Dmitriy Solunskiy belgisi. Rossiyaning boshqa hududlarining badiiy yodgorliklari ham.

Cherkov kanonlari bilan bog'liq bo'lgan rasmlar va haykaltaroshlik, ko'pincha kurash va raqobat manzaralari, muhrlar va tosh iplar, muhrlar va tosh iplarni ta'qib qilish san'atiga erishdi (sobirlar, tosh piktogramma bezaklari va boshqalar. P.). Xalq san'atining sabablari kashtado'zlikdagi, shuningdek, kitoblar bezaklarida, eksklyatsion, kapitallar, bosh harflar va hokazolar, ommabop hayot va mehnat sahnalari keltirilgan .

Xalq san'atining ta'siri XII asr qo'lyozmasi maydonlarida saqlangan rasmlardan birida seziladi. Bu erda dam olish kerak va belkurak mavjud va yozuv mavjud: "Yuvish go'shti, ish."

Fesul parchalanish davri adabiyotlarida dominant sinf g'oyalari amalga oshirildi. Uning eng yaxshi ijodida dunyoning shahzodasi va Vatan mustaqilligini himoya qilish, keng ommaviylarning intilishlari ham aks ettirilgan.

Osmon va Yerning hukumatlariga bo'ysunish cherkovi aholisi Kirily Saylovkskiy va boshqalarga bo'ysunish uchun aholining mafkurasiga yo'naltirilgan. Ushbu yozuvchilar asarlarida keng ma'lumotli va foydalanilgan. Antik adabiyot merosi o'z asarlarida ishlatilgan. Mashhur kletchat Klement Smolatich (XII asr o'rta) Ommir (Gomer), Aristodle va Aflotunga ishonib, pravoslav diniyologiyasining hujumlariga duch kelmoqda.

Jamoatning mafkurasi va qisman dunyoviy ojizlik naqsh XIII asrning 20-asrning 20-sonli adabiyot yodgorligida yorqin aks ettirildi. - Kiev-Pechersk monastirining "kattaligi". Imbulilt dunyoviylar ustidan ma'naviy hokimiyatning ustunligi haqida o'yladi, u 9 nafar cherkov feodal feodal korporatsiyasining hayoti haqidagi 20 ta hikoyalarini o'z ichiga oldi.

XII-XIII asrlarning ikki nashrida saqlanib qolgan, ilk obro'li jurnalistikaning katta yodgorligida juda keng g'oyalar doirasida mavjud. - "Word" yoki "Mingyillik", Daniel charx. Yorqin tarzda shakllangan Doniyorning mastachiligini maqtash va Rossiyaga dunyoviy va cherkov va cherkov zodagonlarining o'zini balansida tanlaganligi uchun mohirona ishlatgan.

Xona peshtaxtalar tarkibida, knyazlar (Andrey Bogolyubskiy, Iaslav Mstislavich Volynskiy va boshqalar haqida), bu turlarda - Konstantinopopolning salibchilari va hokazolari haqida hikoya qilinadi inson shaxsiyatiga qiziqishning ko'payishi, shaxslarning harakatlari va tajribalariga.

XII asr rus madaniyati katta yodgorligi. Bu Polovtsyga (1185 yilda) polovtga (1185 yilda) Shimoliy-chaqiriqning Shimoliy-shahzodasi Igor Svyatoslavichning "Muvaffaqiyatsiz poltimiz" politsiyasi haqida so'z biriktirilgan. Muallif mamlakatning birligi, uning eng kuchli knyazlarining birligi, odamlarning birligi. Rossiyaning u uchun butun Rossiya, Tamarandagi yarim orolidan Boltiqbo'yi davlatlariga, Dune Yerga qadar. O'sha paytda, "Polovtsy" reydlari natijasida "Polovtsi reydlari", paxarey paxarey paxardi, ammo ko'pincha jinlar, jasadlar tinch ishlarni maqtadi. Nemigidagi qonli aloqalardan birini tasvirlab, jahon urushiga qarshi bo'lgan, u dehqonning ishini chizish tasvirlarini tasvirlaydi. Muallif: "Qorong'i Yer", - deydi ukumlar, Siyosiy qonning qoni: ular rus tilida ko'tarildilar.

"Kalom" chuqur vatanparvarlik bilan taqqoslanadi. Rossiya erining surati ushbu ishda markaziy hisoblanadi. Muallif knyazlarni Vatanni himoya qilishga va "Kuyut Kramomol" va "o'qlarni ekkan holda" deb qoralaydi. Muallif kuchli va kuchli knyazlarning rasmlarini (VSOVOLOD katta uya, Yaroslav orel va boshqalar) qo'shni davlatlarda ulug'lagan katta hududga yoygan holda chizadi.

"Igor polkining so'zlari to'g'risida" da, xalq she'rining tasvirlari juda ko'p qo'llanilgan. Tabiatning tavsifida, qayg'uli qayg'u so'zlarida, bu urush va jangni tavsiflovchi xalq ijodiyotiga xos bo'lgan odamlarni taqqoslashni taqqoslashda sezilarli darajada. Lirik ayol tasvirlarining unutilmas yorqinligi, "so'z" ni hapşırma (Knyazning rafiqasi Igor Evafrosinya Yaroslavna va "qizil" Glebovna). Muallif mualliflarining Rossiyaning mualliflari "Vatan himoyasi" nomi bilan birdamlik va dunyoda birlikka murojaat qilishini bildirdilar.

XII-XIII asrlarda rus madaniyatini rivojlantirish. Rossiya millatlarini yanada rivojlantirish bilan yaqin aloqasi bor edi.

Rus erida va feodal parchalanish davrida umumiy til saqlanib qoldi (turli munozaralar mavjud bo'lsa) va keng jamoatchilik va cherkov huquqiy me'yorlari bo'lgan. Odamlar feodal tasmasiga begona bo'lib, Rossiyaning birligi xotirasini saqlab qolishgan. Avvalo, hukumatda hammasi aks ettirilgan.


Qadimiy rus madaniyatini shakllantirish xususiyatlari

1. Sharq qullari milliy davr, o'zlarining butparastligi, madaniyat, boylik san'ati, boy folklor, ertaklar, marosim va lirik qo'shiqlarga asoslangan sharq qullari.

2. Kievonlik Rus madaniyati bitta eski rus millati shakllanishida shakllangan va bitta rus adabiy tilini yig'ish. U uzum slavyan madaniyati asosida yaratilgan. Bu alohida slavyan qabilalarning madaniy an'analari - polian, vyatki, Novgorod aholisi, shuningdek, qo'shni qabilalar, ertalabki finlar, Balts, Saritiyaliklar, eritiyaliklar. Turli madaniy ta'sir va an'analar umumiy siyosiy va ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlar ta'sirida birlashtirildi va eritildi. Kievonlik Rus madaniyati Slavyan xalqlarining hayoti va hayotini aks ettiradi, bu savdo va hunarmandchilik, davlatlararo munosabatlar va savdo aloqalari bilan bog'liq edi.

3. Umuman olganda, madaniyatga katta ta'sir - adabiyot, arxitektura, rasm - ispan tili. Shu bilan birga, zerikarli ma'naviy an'analar O'rta asrlar madaniyatida uzoq vaqt o'rta asrlar madaniyatida davom etmoqda. Rossiyadagi "Vizantin" ning Vizantin san'atidagi qattiq kanonalar o'zgardi, azizlarning tasvirlari dunyoviy, insoniy edi.

Yozish, maktab ta'limi. Solnomalar. Adabiyot

1. Uzoq vaqtdan beri Rusning maktubida xristianlik bilan birga kelganligi bor edi. Ammo, dalillar nomuvofiqligidan qat'i nazar, Slavik yozuv soat boshida mavjud bo'lganligini anglatadi.:

\u003e Killenskiy kemasi Slavisda (IX asr) yozuvi bilan;

\u003e Shartnoma (911) Bizaniya bilan shahzoda Oleg slavyan yozishning birinchi yodgorliklaridan biridir;

\u003e Kiril va Metarius slavyan harf asosida o'z alifbolarini yaratdi.

2. XI asrda xristianlik qabul qilinganidan keyin. Rossiyada knyazlar, boyarlar, savdogarlar, boy fuqarolar orasida savodxonlik tarqalishi boshlanadi. Qishloq joyida aholi savodsiz edi. Yaroslav dono, uning bolalari bir nechta tillarni bilishar edi. Hunarmandlar o'z mahsulotlariga yozuvlar markalarini qo'yishdi. Yunon, bolgarcha kitoblar, tarixiy asarlar - taniqli "akademiya" - Aleksandr Makedonning kampaniyalari, tabiiy fan va geografiya kitoblari kitobi bo'lgan. Kitoblar pergamentdan qilingan qimmat edi. U rangli miniatyura bilan bezatilgan g'oz yoki oqshom patlari qo'lidan yozilgan. Xi-XII asrlarning 130 ta kitobi. 80 dan ortiq liturgik.

3. Birinchi maktablar shaharlarda cherkovlar, monastirlarda ochilgan. Yaroslav tili, Novgorodda ma'naviy in'omlarning bolalari uchun maktab yaratdi. Monoma opa-singil Kievda qizlar uchun maktabni sahnalashtirdi. Palol odamlar (fuqarolar - hunarmandlar, savdogarlar), qoida tariqasida, ular yaxshi hisoblashni bilishar edi. Bu haqda Novgorod va Pskov, Birchy diplomlarida - xatlar, xo'jalik hujjatlari, sud qarorlari, arizalari, shuningdek grafitlar, cherkovlar (shikoyatlar, ibodatlar) bo'lgan yozuvlar mavjud; Monox yozuvi saqlanib qolgan: "Oh, menga qiyin." Slavalar kitoblardan olingan va sayohat natijasida olingan geografiyani chuqur o'rgangan. Ularga arifmetik, fraktsiyalar, geometriya, astronomiya boshlang'ich to'rtta harakati tanilgan.

4. Surun yordamida eski rus madaniyatining eng muhim yodgorligi - tarixiy voqealarning ob-havo tarqalishi. Tarjima adabiyotlari, afsonalari, epiklarini biladigan, qoida tariqasida, savodli, adabiy iqtidorli rohiblar asosan knyazlar, monalararo ish va vaqti-vaqti bilan bezovtalanadigan voqealar va faktlarni tasvirlab bergan voqealar va faktlarni tasvirlab bergan voqealar va vaqti-vaqti bilan bezovtalanadigan voqealar va dalillarni tasvirlab bergan voqealar va adabiy iqtidorli rohiblar. Birinchi xronika shaharning oxirida paydo bo'ldi. U xristianlikning kiritilishidan oldin Ruriqovich tarixi haqida gapirdi. Xronika omon qolmagan. Ikkinchi xronikani Yaroslav dono bilan tuzilgan. Uchinchi va to'rtinchi poydevor svyatoslav shahzodasi Adazion tomonidan yaratilgan.

5. Ko'pgina urf-odatlar Rossiyaning tarixidagi asosiy mehnatga aylandi. U 1113 yilda Kiev-Pechersk monastirli Nestor tomonidan yozilgan. Rus davlatining kelib chiqishi va uning rivojlanishiga oid yuqori ma'lumotli shaxs tomonidan yozilgan. Kievdagi birinchi knyazlarni boshlagan va rus tilida bo'lgan ruslar. Nestor nafaqat faktlar, balki falsafiy va diniy stantsiyalarni ham rasmiylashtiradi, shuningdek, Rossiya tarixi va Kiev shtatining jahon tarixi fonida kiyliq obro'sini ko'rsatadi. U boyaralar, qo'ndi, jangchilar, rohiblar, harbiy kampaniyalar, qo'zg'olonlar, kayfiyatli tortishishlar, oddiy odamlar hayoti haqida gapiradi. Nestor qotillik, xiyonat, halollikni va jasoratni qoralaydi. Xayrulhning barcha tadbirlari diniy axloq va davlatchilik nuqtai nazaridan baholanadi. Nestor, shuningdek, yana ikkita ajoyib asarni tark etdi: "Boris va Glebe" va "Neodosiya hayoti". 1118 yilda, Monox davrida Igumen Silvester yangi archani yozgan, bu erda Vladimir Monox aktlari ayniqsa tasvirlangan. Rus qulab tushganda, Smolensk, Pskov, Galich, Vladimir, Qozdal va boshqa shaharlar paydo bo'ladi. Mahalliy yilnomalar shahzodaning taxminiy boyarlari yoki jangchilarining buyrug'i bilan yozgan. Ular shahzoda va uning oilasi hayoti, boyarlar, boshqa knyazlar va hokazolar bilan bo'lgan munosabatlari haqida gapirib berishdi. Mahalliy yilnomalar. Kievda xronika arklari kutubxonasi bor edi.

6. Kievonlik Rus, asarlar va boshqa janrlar tarixiy yozuvlardan tashqari. 1049 yilda Metropolitan Illyonion "Qonun va inoyat to'g'risida so'z" deb yozgan - taniqli ish, rusning cherkov otalari ongga chuqur kirib borgan mashhur ish. Unda, Adalaion nasroniylik va Rossiya, Rossiya xalqining "eski" va "ulug'vor" va "ulug'vor" va "ulug'vor" va "ulug'vor" va "ulug'vor" va "" ulug'vor "rus cherkovining mustaqillik haqidagi huquqini ta'kidlaydilar. XI asr oxirida. Yozma asarlar: "Xotira va maqtov Vladimir" Monk Jeyms, "Rossiyada masihiylikning dastlabki taqsimlanishining ertaklari". Eng katta shon-sharaf "bolalarning ta'limoti" Vladimir Monoxni oldi asosiy ob'ektiv qaysi lachoshinelut bilan kurashish zarurati. Monomaloh rus erining kuchiga g'amxo'rlik qilayotgan ideal shahzodani chizadi. "Gegumen Doniyorning sharqqa qurti" ishida Falastindagi Rabbiyning tobutiga uzoq, qiyin yo'lni tasvirlaydi. Ikkita asar ajralib turadi: "so'z" va "ibodat". Olimlarga ishonganidek, ular XII asrda, XII asrda yozmoqdalar. - Doniyor ismini bulg'agan ikkita mualliflar va o'zlarini izdoshlar deb atashdi. Ikkala qamoq jazosi, ikkalangizning knyazlariga, ikkalasi ham kuchli kuch uchun uzunroq. Qadimiy rus adabiyotining katta yodgorligi Igor polkining so'zidir. Faqatgina qo'lyozma yangi "so'zlari ..." 1812 yilda Napoleonning istilobida napoleonning bostirib kirishi paytida vafot etdi. Subhoncha Igor Svyatoslovovchining 1185 yilda aytilgan. Birinchi jang Rossiyaning qo'shinlarining g'alabasi bilan yakunlandi. Ikkinchi jangda Rossiya armiyasi mag'lubiyatga uchradi va Igor qo'lga olindi. Polovtsi Dneperning chap qismini vayron qildi. "So'zlar ..." so'zlarini engib o'tish va jamoatchilik manfaatlarining nuqtai nazaridan foydalanib, barcha rus shahzodalarining barchasini ko'chmanchilarga qarshi kurashish va qilmaganlarni qoralashda himoya qiladi Igorga yordam berish uchun keling. Bu rus xalqi jasorati va o'lganlar uchun yig'lash haqidagi she'riy hikoya.

Arxitektura

1. Arxeologik qazishmalar X gacha bo'lganini ko'rsatadi. Rossiyada faqat daraxtdan qurilgan. Butparast Rossiyaning yog'och binolari tirik emas, lekin arxitektura uslubi - Turklar, terim, xoralar, o'tish, o'ymakorlik - Christian vaqti bilan tosh me'morchisiga o'tilgan. Vizantiya modelidagi tosh ibodatxonalar Rusiyada qurishni boshladi: maydonlar me'moriy xochni shakllantirdi. Kiyevning eng qadimgi binosi - bokira qizning cherkovi (X) cherkovi, chunki uning mazmuni uchun cherkovning mazmuni bor edi. Yaroslav shahrida Kiev Sofia sobori qurildi, uning arxitekturasi, slavyan va o'zgaruvchan an'analar birlashtirilib, 13 ta gumbazlar o'zaro bog'liq cherkovga asoslanadi.

2. Sofiya sobori Kiev Rusning kuchining timsoliga aylandi. Soborning devorlari pushti g'ishtlardan iborat - oq ohakning qalin qatlami bilan almashtiriladi. Markaziy gumbaz 4 ta o'rta gumbaz bilan o'ralgan, undan keyin 8 ta kichik. Ma'bad atrofida ochiq galereya bor edi. Devor va shift ichidagi shifo fres va mozaik bilan bezatilgan. Fresko xom gips uchun suv ranglari bilan bo'yalgan. Ko'pgina frescoes nafaqat diniy, balki uy-joy uchastkalariga ham bag'ishlangan edi: ular Yaroslavning dono, manzarasi, mushtlari, ov va hokazo oilasi tasvirlangan. Mosik 130 ta soya. Soborda ko'plab piktogrammalar bor edi. Novgorod, Polotsk-da Sent-Sofiya sharafidagi soborlar ham qurilgan; Chernigovda - Najotkor o'zgarishi sobori (multali ma'bul).

3. XII asrda. Yagona ovqatlangan ma'badlar qurildi: Dmitrovskiy va Uspenskiy Vladimir-Klyazma shahrida, Pokrov-Nerli cherkovi. Yangi qal'alar, tosh saroylari, Chernigovdagi boy odamlar, Galina, Pskov, Suzdal Suzdalni tark etishdi. Tosh, qoida tariqasida, o'ymakorlik bilan bezatilgan. Ma'badlar baland tepaliklarga yotqizishdi, ular tabiiy landshaft bilan birlashadi. Vladimir shahri oltin bilan qoplangan oltin darvoza bilan tosh devor bilan o'ralgan edi.

San'at, musiqa, og'zaki xalq ijodlari

1. tarqatilgan va ikonografiya. Belgi - bu azizlar cherkovi tomonidan boshqariladigan maxsus ishlov berilgan taxtalar. Rossiyada ayirboshlashning keskin Vizantiniya metodik texnikasi qadimiy rus madaniyatining ta'sirini boshdan kechirgan, bu yumshoqlik, chuqurlikdagi kanonlarga cho'zilib ketgan. Belgilar bo'yoq yodgorligining eng qadimgi g'oyasi "Vladimir onasi" belgisi. U piktogrammalarni Andrey Bogolyubskiy tomonidan Vladimir tomonidan o'tkazilgandan keyin nomlangan. Vladimir Sozdal rangi rassomning eng qadimgi yodgorliklaridan biri XII asr oxirida yozilgan asosiy "DeASUS" dir. ("DeASUS" "Ibodat" degan ma'noni anglatadi. Xuddi shu maktab ikonka rasmiga "Organta" belgisini ham o'z ichiga oladi. Novgorod piktogrammasi: "Farisha Oltin Vladius", "Bokira", "Bokira", "Bokira", "bokira", "bokira" deb taxmin qilish ", bu ilohiy va insonning ehtiroslarini tasvirlaydi. Vladimirdagi Dmitrovskiy sobori "qo'rqinchli sud" freskolarini bezatdi.

2. Yuqori darajadagi darajadagi avtomobil oqimi, tosh, tosh va uy-joy boylar saroylarini bezatdi. Rossiyalik zargarlar murakkab texnikani - skaner, mobil, dona, filijalitar, oltin va kumush zargarlik buyumlari, bu dunyo san'atining eng yaxshi asarlari bo'lgan. G'arbiy Evropa bilan bir qatorda Rossiya magistrlari-zlatokuznets-dagi ajoyib badiiy bezakni bezatadi. Chernigovda Turkiya Rogovning qora qabridan Turk Rogov xavfi ma'lum. Chexiya, Polsha, Chexiya Respublikasiga ko'plab mahsulotlar eksport qilindi; Vizantiyadagi suyak mavzusi "Rus tillari" deb nomlangan.

3. Xalq san'ati rus folklorida aks etadi: shirkatlar, sehrlar, maqollar, ovozlar, to'y qo'shiqlari va dafn evozonlari bilan bog'liq bo'lgan jumboqlar. Maxsus joy shunday epik janrni "antiqa buyumlar" - Epiksiya, ayniqsa Kiev qahramon tsiklini egallaydi. Ularning qahramonlari - Kiev, Dnepr, Vladimir Red Sun va Monox, Rossiyalik Dobrion Nikitich, Alyosha Popovich, Ilya Murbonets - Vatan himoyachilari. Ularning ekspluatatsiyalari ajoyib va \u200b\u200bqahramon. Asta-sekin, og'zaki xalq san'ati ijtimoiy rasmga ega bo'ladi: ularga boy, boyarlar ta'sir qiladi.

4. Rus musiqasining eng qadimgi janri marosim va mehnat qo'shiqlari, "antiqa". Musiqiy asboblar - ziqki, zanglar, quvurlar, shoxlar. Kvadratlarda sincaplar - xonandalar, raqqosalar, akrobatlar, akrobatlar odamlar teatri. qo'g'irchoqlar. Bayoqlar juda hurmatga sazovor edi - hikoyachi va qo'shiqchilar "Starin".

Qadimgi Rossiya hayoti va axloqi

1. Odamlarning madaniyati yaqinda uning hayoti bilan chambarchas bog'liqdir. Odamlar shaharlarda (20-30 ming kishi), qishloqlarda yashagan (25-50 kishi), qishloqlar (25 - 40 kishi). Slavyan turkumining asosiy turi manor, uy - log kabinasi, ko'pincha ikki qavatli. Kiev katta va boy shahar edi: saroylar, soborlar, boyliklar, boy savdogarlar, ruhoniylar. Odamlar ko'pincha odamlar bilan ushlab turishgan, ayollar bilan birodarlar bilan bir qatorda erkaklar bilan birga o'tirishdi, bu erda oziq-ovqat, egasi nomidan ovqatlanish edi. Sevimli qiziqarli boyib - Falcon, Hawk, STOVY ovi. Oddiy odamlar, irqlar, musht urishlari uchun o'ynab, o'ynadi. Hammom juda mashhur edi.

2. Uy vazifasi yoki matodan tikilgan kiyimlar. Kostyumning asosi ko'ylak edi, erkaklardagi shimlar - shimlar, urg'ochi ko'ylakka, urg'ochi ko'ylakka - polga, kashtachilik va uzun qisma bilan. Boshliq: shahzoda - yorqin materiya bilan o'ralgan shlyapa, ayollar, dehqonlar, dehqonlar va shahar aholisi bilan bezatilgan, mo'yna yoki to'qilgan qalpoqlar bilan bezatilgan. Tashqi kiyim-joyni - qalin choyshabdan o'rash. Syntalar Barmaning bo'yniga - kumush yoki oltin medallari bilan emal bezaklari bilan olib borildi.

3. Oziq-ovqat non, go'sht, baliq, sabzavotlar ishlatiladi. Kvas, asal, sharobni ko'rdim. Xronorisda, Kyianning Winopi ga qo'shilishi qayd etildi.

4. Yangi tug'ilgan chaqaloq cherkov taqvimiga nom berdi. Ko'pincha ular yahudiy yoki yunoncha kelib chiqishi bor. Rus tilida ular o'zlarining ovozlarini o'zgartirdilar: Yoqub - Yoqov, Yusuf - Osip, Ibron Jon, Yuhanno. Gaster nomlari taqvim - Vladimir, Boris, Gleb, Oleg. Oddiy odamlarga ko'pincha laqab bo'ldi - sukut, omonlik, ahmoq.

5. Mo'g'ulistonlik istilosi arafasida rus madaniyati ilg'or Evropa mamlakatlarining madaniyatidan kam bo'lmagan va u bilan faol aloqada bo'lgan rivojlanishning yuqori darajada rivojlangan.

Rossiya feodal parchalanish davri madaniyati. Galico-Volinning asosiy madaniyati madaniyati.

Madaniyatning rivojlanishi Rossiya erlarini qisqartirish qiyin sharoitlarda ro'y berdi. Shu bilan birga, SOS, shtatlar va qabilalar, qadimiy rus madaniyatining davosi va qadimiy rus madaniyatiga qaramay, bu davrning yutuqlari va yutuqlari borligiga qaramay, doimiy kesishgan va tahdidlarga qaramay. Oka ko'proq demokratik bo'ldi: yangi hududlar, shaharlar, jamiyatning yangi qatlamlari madaniy hayotda faol ishtirok etdilar. Masalan, diniy tuzilmalarning mijozlari, yodgorlikli rasmlar va qimmatbaho zargarlik buyumlari nafaqat shahzodalar va boylar, balki shahar aholisining boy aholisi, ularning qarashlari, ta'mlari, g'oyalari bo'lgan boylik vakillari edi.

Qadimgi rus arxitekturasida o'zgarishlar bo'lgan. Rus arxitektori anjirinsiz me'moriy kanonlardan uzoqlasha boshladilar va mahalliy sharoitlar ta'siri yangi echimlarni qidira boshladilar. Muayyan asosiy yo'nalishlarda, ularning o'ziga xos xususiyatlari bo'yicha farq qilgan me'moriy maktablar paydo bo'ldi. Kiyev, Chererihiv va Pereyinaslav arxitektura maktablari. Rossiyada soddalashtirilgan dizaynning kichik ma'badlarini qurishni boshladi. Ma'badlarning ichki va tashqi bezaklari o'zgargan. Ko'proq xususiyatlar yangi fasadlarning yangi manzarasi bo'lib qoldi: ular palog'iston bilan bezatishni boshladilar, yarim ustun, ariz kamarlar va yog 'deb ataladi.

Shaharlarning o'sishi va mustahkamlanishi - kiev, Chernigov, Galich, Pereyyaslav va boshqa ko'plab shaharlarda ko'p sonli diniy va fuqarolik binolari qurilishi hamroh bo'ldi. Ba'zi tonna shu kungacha saqlanadi.

Ularning eng mashhurlari: Kievda "Bokisebskiy" va Chernigovda Yeletskiy monastiri va boshqalarni taxmin qilish defortida va boshqalar.

Qadimgi rus saroylari va ma'badlarning ichki, mozaika, freska, mozaik pollar va turli xil amaliy san'at buyumlari bilan bezatilgan. Ikkinchisi nafaqat bezaklar sifatida ishlatilgan, balki ko'pincha mol-imonlarning rolini bajargan va o'z egalarini tabiatning yovuz kuchlaridan himoya qilishga chaqirilgan. Buyurtmalarning roli takrorlandi va sehrli bezaklar, ular o'zlarining ko'plab mahsulotlari va hunarmandlarning ko'pgina mahsulotlari bilan bezatilgan, hayot buyumlarini yaratgan. Spagmentatsiya davrida yilnomalarni yozish davom etdi. Chernigov, Pereglav, tepalik, Vladimir Vollinda yangi tashlangan yangi tashlangan markazlar paydo bo'ldi. Ba'zi monastirlar ostida butun yillar davomida faqat yillar davomida tashkil etilgan kutubxonalar mavjud edi. Ushbu an'analar o'tgan yillardagi voqealar nuqtai nazaridan o'tgan yillardagi voqealarni aks ettirgan holda, butun yillar davomida turli yillardagi voqealarni keltirib chiqargan va bu tadbirlarni ob'ektiv baho sifatida berishga harakat qilgan suroshkalarning keyingi avlodlaridan foydalangan.

Tarixiy asarlarning dastlabki shakllari mavjud edi; Oila va umumiy lashab, knyazlarning hayoti va boshqalar.
Posted Ref.RF
Afsuski, ushbu asarlarning aksariyati saqlanmadi.

Qadimgi rus, fantastika fanati aricie '' '' '' '' '' '' '' '' '' '- Ushbu ish Rossiya uchun qiyin vaqtni, Polsha reydlaridan aziyat chekkan va Novgorod-Severersk shahzodasi Igor Svyatoslavichning 1185 yilda polovtlarga qarshi muvaffaqiyatsiz yozilgan. Bu so'z, Alp Rusni dushmanlarga qarshi kurashish uchun qabul qilinadi. Igor shahzodasi, muallifning "Slova" degan nizolar va dushmanlik nimaga olib kelishi mumkinligini ko'rsatishga intildi.

Gqikan Volin Land Ukrainaning parchalanish davrining madaniy hayotining markaziga aylandi. Shunday qilib, hamma joyda, cherkov madaniyatni rivojlantirishda muhim rol o'ynayotgan edi. Monastiralar xronikani yaratdi. Galico-Vollin Sronicle, galigan va Volin erlarning voqealari 1201 dan 1292 gacha yoritilgan. Ushbu xronika xususiyatlari uning dunyoviy xarakteridir.
Posted Ref.RF
Sxronchaning muallifi majoziy ma'noda roman va Danlarning tojativ davrida, peshtaxatlar va boyarlarning hayoti, ularning tatarlari, vengerlar, qutblar va boshqa zabtlar bilan kurashishlari haqida hikoya qiladi.

Yuqori madaniyatning yuqori darajasining yorqin dalillari edi, bu chekka arxitekturasi edi. Asosan daraxtdan qurilgan, uzoq vaqt davomida, Palataning ba'zi holatlarida tosh binolar bilan ibodatxonalar qoldi.

Ma'badlar asosan o'yilgan bezaklardan foydalangan holda oq toshdan qurilgan. Arxeologlar XII asrda 30 ga yaqin monumental tosh inshootlari bo'lgan, ammo bugungi kunda ularning kichik qismi o'rganilgan. Galikent Landning qiziqarli me'moriy yodgorliklari - bu zinokor va Galichdagi Oyomon cherkovi.

XII va XIII asrlar o'z navbatida Galitskiy va Volin printsipialentidir. XII asrning ikkinchi yarmida birlashgan Galeniya-Volin printsipiga sekin. XIII asrda, Kiyevning asosiy qismining pasayishi paytida, ular muhim siyosiy kuch va madaniy hezdga erishmoqdalar. Yaroslav Osmosl, Roman Mastislavichning Doniyor va Vasimir Vasilkovichning o'g'illari, Vladimir Vasilkovichning o'g'illari Gilikan-Volin tarixining nabirasi bilan bog'langan. Ammo XIV asr boshlaridan. Galico-Vollin erlari siyosiy jihatdan zaiflashadi va Ayni paytda, bu Polsha-Litva davlatining bir qismidir.

Kievda adabiy an'analar asosida ishlab chiqilgan Galitto-Volin kitobi, agar miqdoriy jihatdan bo'lmasa, u juda yuqori sifatli edi. Biz bizga Injil matnining bir qator ro'yxatlarini qo'shdik. Galitskiy to'rt kun 1144 ↑, Dobrilovo Injil 1164 ᴦ. Xii-XIII asrlardagi "Vyiha-XIII asrlar" Vyiha-XIII asrlar kolleksiyasida hayot Nifia va Fedor Sinoz Antigij Pandeksda Nifia va Fedorni o'rganish. va boshqa qo'lda yozilgan XII-XIII asrlar kitoblari. Shahzoda Vladimir Vasilkovich Suriyer savol-fayg'ambarlar va faylasufni er yuzida bo'lmagan "" faylasufini tavsiflaydi. Monayuslardan birida u Otasiga tegishli bo'lgan, shuningdek, qo'lidan qurbonlik qildi, qo'lidan qurbonlik qildi. U Citrurgik kitoblarni yuborgan bir nechta cherkovlar, shu qatorda. Chernixivda, oltin bilan yozilgan apparih xushxabari va juda bezatilgan. Uning tashabbusi bilan, Dmitriy Solunskiy, oziqlantirish kitobining to'liq hayoti va ehtimol Grigoriy DVOYESLOVning suhbatlari. Uning ishchilari bilan ishchilar bor edi, kitobchilar kitobning liturgiy va bema'nilik haqidagi replikatsiya bilan shug'ullanishgan. Galico-Vollin faolligi orasida ushbu g'ovakni Metropolitan Butrus haqida aytib o'tish kerak.

XIII asrning ikkinchi yarmida. Galient-Volin Erida, aftidan, bu to'plam chizilgan (XV asrning arxiv to'plamida qo'llanilgan. Vilenianpsisida, bu Bibliya kitoblari, yilnomalari, yilnomalari bo'lgan xronografni o'z ichiga olgan Vilenianpsise Jorj Amportol va Jon Malala, Iskandariya va Yusuf Flaviyaning tarixi; Keyinchalik - sarxiyrus yilnomasida '' r - vaqtincha yillar va svyatoslav 1073 ᴦ ning dalillari to'plami.

XII-XIII asrlarda Galico-Vollin erlari. Kiev davridagi tarjima va Rossiya tarixiy adabiyotining eng yaxshi asarlarini o'tkazing.

Galient-Volin Yerdagi kitob faoliyati davom etdi, ammo siyosiy mustaqillikni yo'qotishdan keyin va undan keyin.

Shubhasizki, Adabiy yodgorliklarda inson tanqidiy-volin printsipialentining ulushiga tushib ketgan tarixiy sharoitda ko'plab adabiyotlar halok bo'ldi.

XI asrda Galissiyadagi xrunklel ko'rinib turardi. Shubhasiz, insoniy kiymasdan "yoqimli kun" ga, "Chiroyli kun" dan "juda yaxshi kun" ga (1098-1100 Gᴦ voqealari tavsifi. .). XIII asrning rus tilida ob'ektivlar kiritilgan manbalar asosida rus ro'yxatida aniq saqlanadi. Rossiyaning shimoli-sharqidagi she'riyat an'anasini qo'llab-quvvatladi, uning eng yuqori yutug'i XII asr oxirida eng yuqori yutuq. Igor polki haqida so'z bor edi

XII-XIII asrlardagi Galitso-Vollin erlarining san'ati. Mo'g'ul fathini ikkiga bo'lish mumkin emas. Galten qurolli kuchlarning yuqori harbiy tayyorgarligi, tatar tataring tezligini kuchaytirdi va Daniel Galitskiyning keyingi xalqaro siyosati tatarning keyingi to'qnashuvini yumshatdi va deyarli normal ijtimoiy hayotni yumshatdi va u bilan birga , san'at rivoji. Mo'g'ullar qo'shimlari, halokatli 1238-1240 tomonidan er yuzining zudlik bilan mag'lubiyatidan qochgani kabi, Novgorod shahrida bo'lgani kabi. madaniy rivojlanishni to'xtatmadi.

Galico-Vollin Rus san'atining kelib chiqishi, Kievning qadimgi Rossiya direktori uchun Kievlik badiiy madaniyati, Kievlik san'atining g'aznalari bilan bog'liq. Biz Galians-Volin san'atini faqat arxitektura yodgorliklariga hukm qilishimiz mumkin, ular ham yaxshi o'rganilgan va deyarli arxeologik ohanglar xarobalari bilan ochilgan.

Xi-XII asrlar Kiev me'morchiligida. Bir qator yangi vazifalarning qarorini boshlashni boshlash kerak edi - aniq kapitalning shaharlari, saroy sobiq ma'badi va ansambl umuman yoki umuman feodal qarorgohi; Ularga Kiev-Pechersk monastiri sobonida, Berestovning qishloq joyida - Monox shahridagi Qutqaruvchi cherkovda Kievning o'zi va XII asrning boshqa feodal markazlari bilan bir necha bor takrorlandi; Ular orasida Galich va Vladimir Volinskiy edi.

Me'morchurani Volin va Galitiya arxitekturasini ajratib turadigan o'ziga xoslik xususiyatlariga e'tibor berish juda muhimdir. Vladimir-Vollinskiy - Tadqiqotni taxmin qilish, deb taxmin qilish, deb taxmin qilish, deb taxmin qilish, deb taxmin qilish, "Staray Cedra" ning xarobasi, ehtimol, Kiev-Chernixiv yodgorliklariga alohida yaqinlik qiladi.

Adabiyotda bo'lgani kabi, "Vollin" san'atdagi "Kiev" ning to'g'ridan-to'g'ri merosessi va uning urf-odatlariga g'ayratli bo'lgan.

Galich san'ati bir oz farq qildi va tanqidiy ravishda badiiy meros va kanonik namunalarni sezdi. G'arbiy Evropa bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqani va G'arb badiiy madaniyatining bevosita ta'siriga olib kelgan Galichning juda xalqaro ahvoli, Gallien arxitekturasining o'ziga xos xususiyati bilan ta'minlandi. Tabiiy qurilish toshining ko'pligi ularni oddiy g'isht bilan almashtirish va binolarni dekorativ ishlov berish imkoniyatlarini va turli xil ohanglar o'yini va boshqalarni boyitishga imkon berdi. (Hatto XII Cning o'rtasida) Galich shahrida saroy shahzodasi murakkab me'moriy ansambli yaratildi. Shahzoda Vladimir Galitskiyning o'lim haqidagi voqea, bu qurilishni bir qator binolar to'plami shaklida: Saroyning turar-joylari, "- '' '' '' '' '' '' ''" '' - "'' '' '' '' '' '' '-' '' '' '' '' - '' '' '' '' '' - '' '' '' '' '' '' - '' '' '-' '' '' '' '' '' '' '' '' ''" S va Saroy ibodatxonasi o'tish tizimi o'rtasida birlashtirilgan; Ushbu kompozitsiyaning tagida sezilarli rivojlanayotgan (boy yog'och uy-joylar tizimi - "Horom '' '" ""' "- Kievonlik Rusning hayoti davomida bo'lgan. Oq qazishmalar Oq saroyi cherkovining poydevori shu turdagi binolarning odatiy namunasini beradi. XII asrning Bogolyukovskiy qal'asining tarkibi bilan ko'plab umumiy xususiyatlarni ochib beradi.

XII-XIII asrlar burilishida qurilgan. Galichdagi Kantel Oyimon cherkovi Romanesque tabiatini o'ymakorligi Galiciya me'morchiligida, Kiev-Vizantiniya bazasida qanchalik roevtik fazilatlarni qayta ko'rib chiqayotganini ko'rsatmoqda, Kiev-Vizantiya bazasida romantik xususiyatlar paydo bo'ldi.

XIII asr 40-yillardan 40-yillardan beri olgan ajoyib rivojlanmoqda. Yuqorida qayd etilgan holatlar bilan bog'liq vaziyat bilan bog'liq emasligi sababli, Gqikiston-Volin Land rus mamlakatining burchagida, Mo'g'uliston qoidasi, madaniy rivojlanish davom etmagan. Bu, shubhasiz, asirlik va madaniy kuchlarning o'limining tarqalishi bilan shoshildi; Xronika tepa binosi haqida aytib berish, ilohiy shahar aholisining rang-barang suratini tortadi; PRINTRAPOJOJAJAJA NEMTA va Rossiyaning, kunduzi, saddelni, saddelni, saddelni va lybra va lidnya va selnya va selnya va selnya va yodgorlarning chaqirig'i va hayot va attention ning filfilled hovli, dala va Sela '' '' '' '' '

Bu voqea turli kasblardagi ko'plab kasblardagi magistrlar haqidagi hikoya bilan bog'liq bo'lib, Galico-Vollinning 40-150-yillarida joylashgan go'zal binolar haqida xabar bermoqda, bu samimiy zavq va zamondoshlarini hayratda qoldiring.

Xayrullaga munosib bo'lgan xroner cherkoviga alohida e'tibor va hayrat va hayratlanarli tomonlar: uning kamarlari inson boshlari tasviri bilan o'ymakor to'rtburchaklar poytaxtlariga tayanib. '' I'isvyany '' '' imavets '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' ", ya'ni rang derazalaridagi deraza oynasida deraza oynalarini yaratdi; U taxt ustidagi qurbongohda u butun toshning ikki ustuniga o'ralgan edi. Chiroyli Seng va Kyiviy Azure yulduzlari bilan bezatilgan; Pol mis va qalaydan birlashtirildi va ko'zgu kabi porladi.

Tepalikning yana bir binosi - Meri cherkovi (1260), tarixiy emas, uning go'zalligi va boshqa ibodatxonalarning kattaligi bilan past emas edi. Ushbu cherkov uchun qirralarda qizil marmarning aka-ugidan qilingan ajoyib suv xo'jayini paydo bo'ldi. Bowl g'arbdagi ibodatxonalarda bo'lgani kabi, asosiy cherkov eshiklariga etkazildi.

Xolmskiy binolarining tarixi bilan solishtirgan bu xususiyatlar bizning kompozitsiyaning tarkibidagi murakkab va o'ziga xos elementlarimizni oshkor qiladi. Xolm ma'badlarining ko'rinishi sizga XII asrning qadimgi rus arxitekturasini rivojlantirish jarayonida tug'ilgan, Romanesk Art. Xuddi shu xususiyatlar XII asrning ikkinchi yarmi bilan tavsiflanadi. Vladimir printsiolda; Bundan tashqari, Bogolyubovskiy qal'aning binolari va dizaynining individual tafsilotlari (1158-1165) asrlar davomida bir necha asrlar davomida takrorlanmoqda, ular fikturada bir necha asrlar davomida takrorlanmoqda, bu faqat shahzoda Doniyor Vladimir me'morlar uchun to'g'ridan-to'g'ri ish qilish imkoniyati paydo bo'ldi Tatar askarlaridan qochgan va boshqa ustalar bilan birga Xolm ibodatxonalarini qurdi va bezatdi.

Gallika-Volin madaniyati uchun keskin aniq va diniy va milliy jirkanchlikning yo'qligi uchun "''" va bu xususiyat G'arb bilan badiiy tanishishni o'z hissasiga qo'shdi. Vladimir XII asr uchun Romanesk san'atiga murojaat qilish mumkin edi. Va Gallicy Rus XIII asr uchun, chunki ushbu san'at Vizantiyadan ko'ra ko'proq, feodal dunyosining g'oyalari va dorlari, XII asrda eng yaxshi vakillar. Vladimir'samsttsia '' '' XIII asrda Vladimir'samsttsiessi bor edi. - Galito-Volynskiy "Korol" '' "Daniel.

Boshqa tomondan, G'arb madaniyatiga murojaat qilish badiiy va umuman madaniy rivojlanish va an'analardan chiqindilarni chiqindilarni chiqindilarni tasdiqlashning o'ziga xos shakli edi.

Bu shuni ham shuni tushuntirishicha, Gemaniya-Volin san'atida boshqa asosiy yo'nalishlardan farqli o'laroq, pravoslavning vizantiya cherkovi tomonidan diniy uchastkalarga qo'llanilgan pivo san'atining sezilarli darajada rivojlanib borishi mumkin. Bu erda nafaqat xolmlar ibodatxonasining dekorativ plastik plastmasida, balki mustaqil san'at sohasida ishlab chiqilgan, bu hatto dunyoviy san'at sohasida ishlab chiqilgan.
Posted Ref.RF
Xronikucle tepalik Shahat shahriga binoan, tog 'shahzodasi bilan birga bo'lgan qiziqarli haykal haqida hikoya qiladi, ehtimol unga yo'lda.

Romanesk san'atining bir xil ta'siri, uni faqat bir nechta miniatyura asosida baholash mumkin bo'lgan Gediciya-Volin rasmida seziladi.

Ular rang-barang gamma bilan bog'liq bo'lgan romantik-gotik rasmning texnikasini va chiroyli tasvirni qurishda romantika-gotik rasm usullarini izlaydilar.

Shunday qilib, XIII asrning Galito-Vollin san'ati. Bu eski rus san'ati tarixining eng jonli va katta qismlaridan biridir. Manba - Kiev-Vizantiya badiant badiant badiiy madaniyati bo'yicha adabiyotlar bilan birga yo'lini boshlaydi, u g'arbiy Soshy san'at bilan boyitildi. Ushbu tanishuvlar "Galicy-Volin Rus" san'atining juda o'ziga xos va yuqori sifatli yodgorliklarini yaratdi.

Printsistlik merosxo'r K. Rusiy erni birlashishi uchun kurash olib bordi, iqtisodiyot, shaharlar, hunarmandchilik, savdo, madaniyatni rivojlantirishga yordam berdi; janubi-g'arbiy erlarning aholisini mo'g'ul-tatarlarning jismoniy yo'q qilinishi bilan himoya qilishga hissa qo'shdi; Xususan, feodal parchalanishida Ukraina mamlakatlarining vakolatini ko'tardi.

Galico-Volinning asosiy printsipati Kievning tanazzulidan keyin butun Veb-dagi slavyan erlaridagi xalq ta'limi mavjudligini davom ettirdi va Ukraina kelajagining asosiy siyosiy markaziga aylandi.

Kalomr Chexiyusning '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' Grigoriy HI asrning o'rtalarida ishlatilgan. "'" Termintiya "" Kiev Socche-da 1187 ᴦ "da eslatib o'tilgan. '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '"' ''" Tushunchasi. Galitiyada yunonlar tushunchasi 1335 yildan beri foydalanishga aylandi. Shu bilan birga, turli davrlarda u Ukrainaning turli mintaqalari namoyish etildi.

Rossiya feodal parchalanish davri madaniyati. Galico-Volinning asosiy madaniyati madaniyati. - tushuncha va turlar. "RSOSAL FAGRAGMENTSIYASI MADANIYATSIYASI MADANIYATI. GRADICIY - VIKT KORMOZIYASI madaniyati. 2017, 2018 yil.

Rossiyaning feodal parchalanish davri madaniyati

Kirish

Men bu borada Rossiyaning boshqa mamlakatlardan orqada qolishi haqida umumiy fikrga qaramay, men uning madaniy rivojlanmaganligi haqida umumiy fikrni tanladim. Xi-XIII V.V davridagi rus. Men madaniyatning katta chayqalishini boshdan kechirdim, u ma'nan ulug'vor edi. Bosquv boshiga kelib, tatar-mongol Rus ruhiy jihatdan boy edi, shu vaqtga qadar u allaqachon ko'plab arxitektura, adabiyot, rasm, rasmlar, yodgorliklarni keltirib chiqardi. XIII asr oxirida Rossiya juda katta rivojlandi. Aksariyat shaharlarda me'morchilik usta va ishlab chiqilgan, xronika, ikonka. Bundan tashqari, men Vizantiyadan (din, xronika kitoblari, cherkov va ibodatxonalar), ammo shu bilan birga, u o'z yo'lida, umuman o'z yo'lida taqdim etganini ko'rsatmoqchiman Bu Rusiy aholisini o'z ruhi, kayfiyat hissi ekanligini his qildi. Rossiya xalqi o'zlari yaratgan hamma narsaga o'zlari tomonidan yaratilgan barcha narsalarga, biz uchun juda noyob va mahalliylarga hissa qo'shishi mumkin. Shuningdek, men xalq madaniyati uning tarixining bir qismidir, deb aytmoqchiman. Aql, iste'dod, odamlarning qo'lida yaratilgan va hanuzgacha avloddan avlodgacha bo'lgan narsa, ma'naviy mohiyatini ifoda etadigan narsalarning barchasi tomonidan yaratilgan narsa. Dunyo va Xudo va Xudo o'rtasidagi dunyoda, tabiat, insoniy munosabatlar va munosabatlarni ko'rib chiqish.

Rossiyaning o'rta asrlari madaniyat X-XIII V.V. Zamondoshlar va avlodlarni yuqori baholashga loyiqdir. Sharqiy geograflar maxsus po'latni (Beruniy) tayyorlangan rus qurollari san'ati bilan hayratda qoldirgan sharq geograflari. G'arbiy yilnomalar Kievni sharqni bezash deb ataladi va Konstantinopol (Odam homilador). Olimning prederakesi, XI asrning texnik entsiklopediyasida Rossiya zlatokuznetsining mahsulotlariga - oltin va kumushdagi qora tanli emallarni hayratda qoldirdi. Magistrantlar o'z erlarini bitta san'atda ulug'lashgan mamlakatlar ro'yxatida Russ-da, bu faqat Yunonistonda, Italiya, Germaniya va boshqa mamlakatlar ortida. Rossiya mahsulotlarining namunalari nemis imperatorlarining tenellarini qoyil qoldirdi va Kiev shahzoda isyonchilar xalqidan qochib, Rus tilini imperatorga ko'rsatdi.

O'sha davr madaniyati bizga davlatning shakllanishini, ularning fikrlari va his-tuyg'ulari, eng muhimi, vaqt madaniyati va hayotimizda bo'lganini tushunishimizga yordam beradi. Bu "Maktub Igor", o'sha paytda qurilgan va hanuzgacha yashovchilar, bular hali ham Domongolan Rusning imonografik rassomlari tomonidan ishlab chiqilgan fresshoes va piktogramma, bular ertaklar, eponografiya, maqol, so'zlar, deya xabar beradi. Bugungi kunda ular o'zlarining ta'limoti va axloqi bilan bog'liq, bu Rossiya aholisining ko'pchiligidan iborat. Bularning barchasi vaqt pardasi orqali o'tdi va bizning davrimizda hatto hayotlarini hayratda qoldiradi va yashashni davom ettiradi.

Menimcha, rus xalqi dunyo madaniyatiga bebaho hissa qo'shgan, hozirda yuzlab yillar oldin madaniyat asarlarini yaratgan. Shunday qilib, men ushbu nazoratda men madaniyat yodgorliklarining asosini tashkil etgan rus qalbining barcha boyliklarini ko'rsatmoqchiman.

Madaniyatni rivojlantirish uchun umumiy shartlar

XI asrda, eski rus hokimiyatining hayotida bitta tendentsiya tendentsiyasi tendentsiyasi tendentsiyasi tendentsiyasi tendentsiyasi tendentsiyasi tendentsiyada, Rossiya shakllanishiga xalaqit berib, mustaqillikka tahdid soladi. Bunga g'alaba qozongan erlarga va shaharlarning rivojlanishi o'sishi kuzatildi. Shaharlar etarli darajada kuchaytirdi, chunki endi Kievni samarali himoya qilmaslik uchun etarlicha himoya qilmaslik uchun, agar kerak bo'lsa, ularning markerlari va fuqarolarini qo'llab-quvvatlagan mahalliy knyazlar bu vazifadan yaxshiroq edi. Bularning barchasi bir-biriga mustaqillikka intilish ehtimoli bilan Kievdan asosiy qismni ajratishga olib keldi. Ammo Kievning o'zi to'xtamadi, chunki u eng obro'li stol va Rossiyaning eng katta shahri bo'lib qoldi.

Ijtimoiy siyosiy sabablarga ko'ra parchalanishi Rossiyaning tarixidagi muqarrar bosqich - O'rta asrlarning deyarli barcha mamlakatlari shu orqali o'tdi.

Rus Chegaralarini himoya qilishda sezilarli darajada bashoratsiya ulushining ulushi tamoyillari o'rtasidagi kesishmalar, bundan tashqari, ko'plab knyazlar qo'shni polovtlarning qo'shni tamoyillariga qarshi kurashda yordam so'rashmadi. Ular o'z navbatida juda tarqalib ketishgan va zodagonlar o'zlarining ustidan nazoratni yo'qotishdi va rus er yuzidagi reydlardan tortib olayotgan edi. Rossiyaliklarning mo'l-ko'lidagi asosiy meroslar, shaharlar va qishloqlar kuyib, qo'lga olindi, ko'pchilik Rossiya holatlarida pos shoh va Vengriya bilan faol aralashdi.

Feodadal parchalanish davrining eng katta erlari Rossiyaning taqdirida etakchi rolini o'ynagan, Vladimir Suzda va Galino - Novgorod Feodali respublikasi bo'lgan.

Vladimir Suzda erlari: Vladimir Suzda erlari OKEY va Volga interfükuidni egalladi. Ushbu o'rmon chetidagi eng qadimiy aholisi slavds va finro-Ingliya qabilalari edi. Ushbu Zalesskiy erining iqtisodiy o'sishiga XI asr bilan ijobiy ta'sir ko'rsatdi. Slavyan populyatsiyasining, ayniqsa, Polovtsining tahdidi ta'siri ostida slavyan populyatsiyasining mustamlaklari. Rossiyaning ushbu qismi aholisining eng muhim kasbini o'rmon xo'jaligi, o'rmonlar orasida Chernozemning muborak chiqishlari bo'yicha o'tkazilgan qishloq xo'jaligi (bu deb ataladi). Hunarmandchilik mintaqa hayotida muhim rol o'ynadi va Voljskiy savdosi bilan bog'liq. Qadimiy shaharlar Asosiy narsa Rostov, Suzdal va Murom, XII asr o'rtalaridan edi. Vladimir-on-Klyazma asosiy poytaxtga aylandi.

Rostov-Suzdal Yerning mustaqilligini tashkil etishning boshlanishi Vladimir Monomoxning yosh o'g'illaridan birining Kengashida bo'lib o'tdi - Yuriy Vladimirovich Dolgorukovning poytaxti bilan. Shahzoda o'z direktori manfaatlarini ko'zlab, faol siyosat olib borish, mahalliy boyar, shahar va cherkov doiralariga tayanishga intildi. Yuriy ostida Dolgoruk bir qator yangi shaharlar, shu jumladan 1147 yillarda birinchi marta Moskva yillarida birinchi marta asoslangan. Yuriy Dalgorukiya Rostov-Suzda Yustaning Kiev taxtini qo'lida ushlashga urinib ko'rdi. Hayotining oxirida u Kievni Master Kievni boshqarishga muvaffaq bo'ldi, ammo u mahalliy aholining yordamidan foydalanmadi. Yuriy 1157 yilda g'alati holatlarda vafot etdi (eng katta ehtimol Kiev boyars tomonidan zaharlangan). Yuriy Dolgoruky Andrey Yuriyevichning to'ng'ich o'g'li Bogolyubskiy (1157-1174) shimolda tug'ilib o'sdi va uning asosiy yordami uning ona yurti hisoblandi. Vyshgorodda Yuriy Dolgorukiy boshqaruvidan kelib chiqqan holda, otasi Andrey Bogolyubskiy uni tark etib, Rostovga uning atrofi bilan ketdi. Afsonaning so'zlariga ko'ra, XII asrning Vizantiya meri tomonidan noma'lum bo'lgan Rostov-Suzda Yerga kiritilgan. Keyinchalik xonamizning belgisi, keyinchalik Rossiyaning eng obro'li piktogrammalaridan biriga aylandi ("Bokira Vladimir"). Taxtda Otaning o'limidan keyin ma'qullangandan keyin Andrey Bogolyanskiy o'zining poytaxtini Vladimir-on-Klyazemmada boshidan kechirdi. Uning kapitalini mustahkamlash va bezash uchun u mablag'lardan afsuslanmadi. Kievni ushlab turish uchun, Andrey Bogolyubskiy Vladimirda bo'lishni afzal ko'rdi, u qaerdan kuchli kuchni mustahkamlash uchun g'ayratli siyosatni o'tkazdi. QANDAY VA KOBIL SIYOVI, Andrey Bogolyubskiy "Yoshlarga xizmat ko'rsatdi", shahar aholisi, ayniqsa, Vladimirning yangi poytaxti va cherkov to'garaklariga tayandi. Sovuq va ko'pincha knyazning o'z-o'zidagi qobiliyatlari yirik er egalari -gararlari doirasida norozilik bildirishdi. Fitna natijasida shahzodaning eng yaqin atrof-muhitining ismi va vakillari, 1174 yilda Andrey Yuriyevichning yashash joyida (Vladimir yaqinida) o'ldirilgan. Taxtda - Vladimir-Klyazma mavqeini kafolatlangan Vsevolo-Klyazma holatini kafolatlangan Vladimir VSevOlodning hukmi - katta uya (1176-1212) - Vladimir Suzdalning eng yuqori siyosiy kuchi edi. VSevolod, Yureevichning nazorati ostida Buyuk edi, Vladimir shahzoda Muro-Ryazanning Muro-Ryazan shahriga qaraldi. Katta uya, yirik uyalar janubiy rus mamlakatlarida va XII asr oxiri bilan jiddiy ta'sir ko'rsatdi. Eng kuchli rus shahzoda edi. Biroq, Vsevolod vafotidan keyin, uning ko'p o'g'illari o'rtasidagi katta uya hokimiyat uchun kurashni boshdan kechirdi, bu Vladimir-Suzdal printsipialida feodal parchalanish jarayonini rivojlantirishni ifoda etishdi.

Galico-Vollin Land: Laco-Vollin zaminining hududiga Dnestr, Prut, G'arbiy va janubiy xato, preptyat daryolarining oqimlarini tortib olish. Tabiiy sharoitlar Asosiy narsa Karpatlar etagida daryo vodiylarida qishloq xo'jaligida qishloq xo'jaligini rivojlantirishga ijozat berildi - tuz va qazib olishni qazib olish. Viloyat hayotida muhim o'rinni boshqa mamlakatlar bilan ishlashning muhim joyi, Mozlyl, Vladimir Vladimir-Vladimir-Volinskiy shaharlari muhim ahamiyatga ega bo'lgan.

Kuchli mahalliy boyaralar printsipial ahamiyatga ega bo'lib, u o'z erlaridagi ishlarning holatini nazorat qilishga urinib ko'rdi. Galient-Vollin Yerida yuzaga kelgan jarayonlarga doimiy ta'sir ko'rsatadi, yordam yoki boshpana topishi uchun boshpana topish uchun, shuningdek, Boyar guruhlarining shahzodalarini va vakillarini aylantirgan. Galiganal printsipaning ko'tarilishi XII asrning ikkinchi yarmida boshlangan. Shahzoda Yaroslava oreli bilan (1152-1187). Vazirlik vafot etganidan keyin, "Volin" Roman mustIYolvich, bu 1199 yilda Galitsiya erlari va "Vollin Yer" ning asosiy qismi sifatida birlashtirdi. Roman Mastislavich mahalliy boyliklar bilan shiddatli kurash olib boradi, Roman Mastisich janubiy Rusning boshqa erlarini bo'ysundirishga harakat qildi. To'rt yil o'tgach, 1205 yilda to'ng'ich o'g'li Doniyor (1205-1264), uning merosxo'riga aylangan. Qirollikchilarning uzoq vaqt davomida Galitsiyani Polsha va Vengriyaga bo'linishni boshladilar. Faqatgina 1238 yilda Batya bostirib kirishdan biroz oldin, Daniel Romanovich o'zini Galichda yaratishga muvaffaq bo'ldi.

Novgorod Land: Rossiya tarixining boshidanoq, men unda alohida o'rin tutdim. Ushbu erning eng muhim xususiyati shundaki, qullar qishloq xo'jaligi uchun an'anaviy mashqlar, zig'ir va nasha etishtirish bundan mustasno, bu erda ko'p daromad keltirmadi. Novgorod - Boyarning eng yirik er egalarini boyitishning asosiy manbai baliqchilik mahsulotlarini sotishdan foyda bo'ldi - Balfish mahsulotlarini sotishdan foyda bo'ldi. Mo'ynali va dengiz hayvonlari. Qadimgi davrlar bilan bir qatorda Finno-IGRI va Boltiqbo'yi vakillari Novgorod Land aholisining bir qismi bo'lgan. XIII asrlarda. Novgorod aholisi o'zlashtirildi janubiy sohil XIII asr boshlaridan boshlab Boltiq dengiziga kirish uchun Finlyandiya daftari. G'arbda Novgorod chegarasi mo''jiza va Pskov ko'llari qatoridan o'tdi. Novgorod uchun muhim pomerania hududiga Kola yarim orolidan Uralga qo'shilishi kerak edi. Novgorod dengizi va o'rmon baliqlari katta boylik keltirdi. Novgorodning qo'shnilar bilan savdo aloqalari, ayniqsa Boltiq Boltiqbo'yi mamlakatlari bilan XII asr o'rtalaridan o'sib borayotgan edi. Novgoroddan g'arbga, mo'ynani, suyak, yog ', zig'ir va boshqalarni otish, qurol-yarog', metallar va boshqalarni jalb qilish uchun zarur sharoitlar yaratilgan Novgoroddagi knyazlar uchun 1136. Faqatgina xizmat vazifalari saqlanib qoldi. Novgorodda qilingan knyazlar harbiy rahbarlar sifatida chiqishgan, ularning harakatlari Novgorod ma'murlari tomonidan doimiy nazorat ostida bo'lgan. Sy'yning suddagi huquqi cheklangan, Novgorodda erlarni sotib olish taqiqlanadi, ular tomonidan ma'lum mol-mulklardan olingan daromadlar qat'iy belgilangan. XII asr o'rtalaridan. Novgorod shahzoda rasmiy ravishda ko'rib chiqilgan grand Date Vladimir, lekin XV asr o'rtalariga qadar. Uning Novgoroddagi vaziyatga ta'sir qilish imkoniyati yo'q edi. Novgorodning Oliy boshqaruv organi Veche, haqiqiy kuch Novgorod boyarizm qo'liga yo'naltirilgan edi. Uch yoki to'rtta dzen Novgorod Boyar Familylar o'zlarining qo'llarida respublikaning shaxsiy egasi yarmidan ko'proq ushlab turdilar va o'z manfaatlarini o'z manfaatlariga ko'ra o'zlarining patriarxritsial-demokratik an'analaridan mohirona foydalangan holda, ularning eng boy erlari ustidan nazorat qilishdan kuch bermaydilar rus o'rta asrlari.

Novgorodning ijtimoiy-siyosiy tarixi uchun Xususiy shahar qo'zg'oloni (1136, 1207, 1228-29, 1270). Biroq, bu harakatlar, qoida tariqasida, respublika tizimidagi tub o'zgarishlarga olib kelmadi. Aksariyat hollarda, Novgoroddagi ijtimoiy keskinlik rasmiylar uchun kurashda mohirlik raqiblari bilan raqiblari bilan bo'yalgan raqib boyliklar vakillari.

Shunday qilib, biz buni ko'ramiz Kievan Rus Men nihoyat ajrashdim, Rossiyada, boshqa yirik Rossiya, Fuqarolik ishchilari, fuqarolik ishchilari, chet elda reydlar bo'lganligi sababli, bularning barchasi xalqning qalblari va onglari bezovta bo'ldi. Tarixiy jihatdan oldindan aytib bo'lingan bo'lsa ham, tinch vaqt yo'q edi. Ammo bir vaqtning o'zida, Rossiya har bir feodal davlatning ko'plab asosiy asosiy qoidalariga binoan, umuman, Rossiyaning barcha sohalarida bunday madaniyatning bunday madaniyatining bunday madaniyatining bunday rivojlanishi natijasida paydo bo'lgan san'atni rivojlantira boshladi.

Adabiyot yodgorliklari

rossiyaning o'rta asrlari madaniyati

Rossiyadagi eng muhim yodgorlik tarixiy voqealar, ko'proq yoki kamroq batafsil ma'lumot beradigan eski rus adabiyotining tarixiy janri. Tarjima adabiyotlari, afsonalari, epiklarini biladigan, qoida tariqasida, savodli, adabiy iqtidorli rohiblar asosan knyazlar, monalararo ish va vaqti-vaqti bilan bezovtalanadigan voqealar va faktlarni tasvirlab bergan voqealar va faktlarni tasvirlab bergan voqealar va vaqti-vaqti bilan bezovtalanadigan voqealar va dalillarni tasvirlab bergan voqealar va adabiy iqtidorli rohiblar.

Surkimonning geografik ufqasi juda keng - Ikkalasini qadimgi dunyoning ba'zi etnografik qoldiqlari va Xitoyning yashashidagi ba'zi etnografik qoldiqlarni va Xitoyning sharqida ekanligini bildiradi er chetida . Rus arxivlari, xalq ertaklari va chet el adabiyotiSolnomalar Rossiya davlatining tarixiy rivojlanishining keng va qiziqarli tasvirini yaratdilar.

Fesul parchalanish davri mintaqaviy adabiy kuchlar paydo bo'lganiga ta'sir ko'rsatdi, har bir yangi markazda asosiy e'tibor asosiy e'tiborni mahalliy tadbirlarga to'lagan, ammo qiziqishni to'xtatmagan. Adabiyot Rosla sshir. Novgorod, Vladimir, Galich, Smolensk, Novgorod-Sonlikerskiy, Peryaslav va boshqa shaharlardagi sharaflar paydo bo'ldi.

Shuni ta'kidlash kerakki, qadimgi Rossiya Vizantiyaga yaqinlashganda, kitoblarning tarjimasi va yozishmalarida ko'p ish boshlandi. Ruslik kotiblari Staroslavyanskiy, yunon, yahudiy, lotin tilida adabiyotlar bo'lgan, ammo shu bilan birga ular Tillaridan foydalanib, uni Sharq va G'arbning aksariyat mamlakatlaridan ajratib turadigan tillaridan foydalanishda davom etishdi. Rus tili hamma joyda - idorada, diplomatik yozishmalar, xususiy xatlar, san'at va ilmiy adabiyotlarda.

Lotin davlat tili ustunlik qiladigan slavyan va nemis davlatlari oldida Rossiyaning katta madaniy ustunligi edi. Lotin tili malakali bo'lishi mumkin emas edi. Rossiyaning qo'nishi uchun, o'z fikrlarini yozma ravishda ifodalash uchun alifbo haqida bilish kifoya qiladi; Bu Rossiyada yozma ravishda yozishni keng qo'llaydi taxtalar (aniq aytilmagan). Rus adabiyotining barcha vatanparvarligi bilan biz unda, tajovuzkor xatti-harakatlarning va'z qilishning izini topa olmaymiz. Polovsi bilan kurash faqat Rossiya xalqini kutilmagan talonchilik reydlaridan himoya qilish sifatida ko'rib chiqiladi. Xarakterli xususiyat Chauvinizmning etishmasligi, turli millat vakillariga insoniy munosabat: Miluja uning imoni emas, balki Chusyiyening emas ..., o'sha paytda Chidovin, yoki b aytuvchi yoki lotin tilida yoki hiyla-nayranglar - barcha turdagi quvnoq va muammolardan biri. qo'rqitmoq (Feodosuning Pecherskiy xabari IX asrda). Kelagusi asrda rus adabiyotida lotinni rasmiy deb bilmagan janubiy slavyan mamlakatlarining madaniyatiga katta ta'sir ko'rsatdi. Rus adabiyoti Xi-XIII V.V. Xafagarchilik emas, bu biz to'liq emas. Rayano shtatidagi butparastliklarning qolgan qismlariga tajovuz qilgan o'rta asrlar cherkovi, adabiyotlar butparast xudolarni yo'q qilishganini aytib, ko'plab yozuvlar yo'q qilindi. Bunga misolda siz cherkov o'tib ketayotganda, butun she'r rus butlangan xudolariga to'lasiz. XVIII asrgacha. "So'zlar ..." ning faqat bitta ro'yxati keldi, ammo u turli xil rus shaharlarida o'qiyotganligi ma'lum, ularda kitoblar va individual ishlarning ko'pligi borligi ma'lum bo'ldi - bularning barchasi bizni olovda ishontirmoqda Fuqarolar urushi, pravoslav cherkovining ta'qib qilinishi, polovtsi va tatar reydlari qadimiy rus adabiyotining ko'plab xazinalarini yo'q qilishlari mumkin edi. Omon qolgan qismi juda qimmatli va qiziqarli.

O'sha paytda yaratilgan rossiyalik adabiyotning eng yirik asarlari, ammo ko'p asrlar ko'p asrlar: "Vladimir Monoxning« O'qitish »," Vladimir Monox "," O'qitish "qonuni va inoyat haqidagi so'zi" Igor polkining iltimosi haqida so'z "," Kiev-Pechersk Catema ", ular orasida nestorning" beg'araz yillari "ni egallaydi. Ularning aksariyati voqealar va hodisalarning keng, jamoatchilikka nisbatan, ularning shtatlari uchun g'urur, ko'chmanchi qo'shinlarga qarshi doimiy ravishda kurashish, rus shahzodalarining xarobalari bilan bog'liq bo'lgan doimiy ravishda.

Dunyo she'rining eng yaxshi asarlarining birinchi qatorida turgan "Igor polti" jamoasi haqidagi durdonasi (~ 1187). Jahon she'rining eng yaxshi asarlari. "Kalom ..." Qadimgi rus adabiyotining eng katta yodgorliklaridan biridir. Taxminan sakkiz asr oldin, taxminan 1187 yilda, eski rus adabiyotining eng yorqin asarlaridan biri yaratildi. "Kalom ..." - bu ko'p miqdordagi eman, eman qudratli va tarqalishi. Uning filiallari XIX va XX asrlardagi rus she'rining buyuk bog'ining tojlari bilan bog'liq va uning ildizlari rus tuprog'iga chuqur kirib boradi.

Rus adabiyoti allaqachon yuqori vatanparvarlik bilan ajralib turdi, bunda xalq va davlat qurilishi mavzulari, barqaror ijodkorlik bilan aloqa o'rnatmoqda. U o'zini zaiflashtirishning markaziga qo'yib, unga g'amxo'rlik qiladi, u unga hamdardlik bildirdi, u milliy fazilatlarni aks ettiradi, u milliy fazilatlarni izlaydi. Rossiyaning XI-XVI asrlardagi adabiyotida. Alohida janrlar kabi she'r, qo'shiqlar yo'q edi, shuning uchun barcha adabiyot maxsus lirikalik bilan taqqoslanadi. Ushbu liriklik yilnomalar, tarixiy hikoyalarda, og'zaki ravishda og'zaki ravishda kiradi. Qadimgi rus adabiyotidagi fuqarolik shakllari borligi xarakterlidir. Muallifning xafagarchiliklari va uning shaxsiy baxtsizliklari haqida gapirmaydi, u o'z vatani haqida o'ylaydi, bu uning shaxsiy his-tuyg'ularidan foydalanadi. Bu shaxsiy xususiyatga ega, ammo odamning o'ziga xos xususiyati vatanning najotiga qo'ng'iroqlar, mamlakatning ijtimoiy hayotidagi tartibsizliklarni engib o'tish, mag'lubiyat yoki fuqarolik knyazlari haqida.

Ushbu odatiy xususiyat "Igor polkining so'zlari haqida" so'zining eng yorqin ifodalaridan biri topildi. "Kalom ..." Vatanni himoya qilish mavzusiga bag'ishlangan, u juda qayg'u va qayg'u, g'azablangan bezovtalanish va ishtiyoqli qo'ng'iroq. Bu epik va lirikal ravishda bir vaqtning o'zida. Muallif doimiy ravishda aytadigan voqealar kursiga xalaqit beradi. U o'zini uzoq davom ettirish va qayg'uni qo'zg'ash bilan xalaqit bermoqda, go'yo u o'tmishni hozirgi bilan solishtirganda, ilk zamondoshlarini Vatan dushmanlariga qarshi faol harakatlar deb qiziqtiradi.

"Kalom ..." Buyuk bilan uyg'unlashadi inson hissi - Uning vataniga iliq, yumshoq, kuchli sevgidir. Bu sevgi ishning har bir qatorida seziladi: ma'naviy hayajonda ham, muallif Igor qo'shinlarining mag'lubiyati haqida gapiradigan muallif:

"Uchinchi kun uchun Igorning novdalari uchinchi kuni halok bo'ldi!

Bu erda tezkor kobivning qirg'oqida ajratilgan birodarlar ajralishdi;

qonli vino mavjud emas;

bu erda bir jasur Russichi tamom bo'ldi:

shatov ichdi

ular ruslar uchun o'zlari mazali edilar.

Nikning achinishdan,

va erni sog'inadigan daraxt tashlab ketildi.

Va u qanday qilib u rus ayollarini o'ldirilgan jangchilar uchun yig'lash so'zlarini etkazadi:

"Rus voyalari e'tiborga olinmaydi, deydi:

"Biz allaqachon bizning yoqimli yo'limizmiz

va o'ylash uchun

hech biri haqida o'ylamang

na ko'zlar ko'rmaydilar

oltin va kumush va qo'ldagi o'rmon ushlab turilmaydi! ""

va rus tabiatining keng rasmida va Igorning qaytishi haqida xursandchilikda:

"Quyosh osmonda porlaydi, -

va rusdagi Igor shahzoda.

Igor boratib ketdi Borichev

dehqonchilikning muqaddas onasiga.

Qishloqlar quvonchlidir, xursandchilikdan zavqlanmoqda.

Eski knyazlar xonandalari,

keyin yosh qo'shiqlar:

"Shon-sharaf Igor Svyatoslavich,

Vsevolod turini sotib oling,

Vladimir Igorevich! "

She'r o'sha davr tarixining haqiqiy voqealarni ilhomlantirdi. "Kalom ..." Igor kampaniyasining voqealari va ushbu tadbirlardan yangi taassurotlar ostida yozgandan keyin yaratilgan. Ushbu ish har bir inson xotirasida bo'lgan narsalar bo'yicha ishora, eslatmalar, karlar ko'rsatmalaridan yig'ilgan. Bu mayda tashqi xavf-xatar yuzasida birlashish uchun kayfiyatni to'xtatish uchun qo'ng'iroq sifatida xizmat qildi. Muallifning xizmati shundaki, u individual knyazlarning shaxsiy manfaatlaridan yuqori bo'lishga muvaffaq bo'ldi, rus erini birlashtirish zarurligini tushundi va bu fikrni yorqin va jonli tasvirlar va rasmlarda ifoda etish kerakligini tushundi. "Kalom ..." dahliz kuchlari va ilhomlantiruvchi ilhomlantiruvchi - Rossiyaning siyosiy birligi, uning o'zaro adovatining yo'qligi va natijada uning himoyasining zaifligi ko'chmanchi xalqlar va sharqiy qo'shnilarining reydlari quvuri.

"Igorning polkining so'zi" degan so'z nafaqat "Patrichi" ning ishtiyoqli va hayajonlangan nutqini taqdim etadi va keyinchalik kulrang sochli hodisalarning ehtirosli va hayajonlangan nutqini anglatadi Qariy kunlar kulrang holatlari. Ushbu nutq - bu g'azablangan, keyin qayg'uli va motamli, ammo har doim o'z vatanlariga, to'la g'urur, kelajakka ishonchni to'la.

"Word ..." va bugungi kunda adabiyot ishlariga bog'liq qolmoqda. 825 yil oldin sodir bo'lganiga qaramay, u rus madaniyati va unga qiziqish uyg'otadigan va undan manfaatdor emas, balki uning qarama-qarshi o'sishi. Bu rus kishining o'z vataniga, o'z xalqiga bo'lgan barcha sevgisini va o'z mamlakatining kelajagi uchun hayajonini namoyish etadi.

O'tgan asrning adabiyoti o'tgan asrga qaramay, yo'qolmaydi. Unga rahmat, o'sha paytda sodir bo'lgan ko'p narsani bilib olamiz, o'sha davr mualliflarining ta'limotlari hayot va hozir. Xreamnomalar misolida, "Igor polti haqida so'z" va ushbu davrning boshqa asarlari, biz rus xalqi ma'naviy yuqori, ma'lumotli va yuqori ekanligini ko'rishimiz mumkin. U davlatda nima bo'layotgani va undan tashqarida sodir bo'layotgan narsalarga qiziqib, u o'quvchi va o'sha vaqtning qoralarini qabul qilmasdan nima bo'layotganini qanday baho berishini bilar edi. Bular haqiqatan ham domgolyan rusining adabiyotiga zarrachalarni hissa qo'shgan odamlar edi. Rossiya merosi, his-tuyg'ulari, kayfiyatining zarralari.

Folklor

bizning zamonamizda ham muhim va muhim, qadimiy Rossiya. Hikmatlar, ertaklar, ertaklar, ertaklar, epiklar va qo'shiqlar faqat XVII asrdan yozila boshlaganiga qaramay, ular Domongoliya Rus davrida paydo bo'ldi. Ularning barchasi insonlarning kambag'al fazilatlarining ma'nosi, ta'limotlari va mazasi bilan to'ldirilgan. Ular bizga tabiat bilan, Xudo, Uning ruhiy kuchi bilan bir kishining birligini ko'rsatadi.

X asr bilan Epik ko'rinishi eng katta chayqalishi bor edi. Sevimli epik qahramonlar Ilya mantet, Dobrion Nikitovich, Mikuli Silavich, Volga.

Rus epos XI - XII V.V. Polovtyga qarshi kurashga bag'ishlangan fitna bilan boyitildi. Xii o'rtagacha - XIII V.V. Novgorod Epicining qadimgi ulug'vor oiladan, shuningdek, PRINSOM RIMNING APRINING Tsiklining paydo bo'lishi, shuningdek, Protiny Rim Roman Sodiq Rim Mastislavovich Galitskiy. O'sha vaqtning so'zlari yolg'on, qo'rqoqlik, insoniy zaiflik, ular ish, mehribonlikni, muhimlikni, birlik, birlikni maqtashdi. Ular bir kishini bosib o'tishdi kuchli ruh Tana, oqsoqollarni o'qing, o'z vatanlarini sevinglar. Qadimgi Rossiyada paydo bo'lgan ko'plab so'zlar bizning kunlarimizga yetib keldi. Odamlar ulardan foydalanishda davom etmoqda, chunki mazmunli so'zlar va maqollarning mazmunli yuki xuddi shunday bo'lib qoldi. O'sha paytda paydo bo'lgan ertaklar, shuningdek, bizning vaqtimizdan qisman etib borgan, ular og'ziga avloddan avlodga og'izga olib borishgan. Ko'pgina ertaklar va ertaklarda butparastlarning ildizlari. Pravoslav cherkovi tomonidan boshqarilgan butparast xudolar va xudolar ertaklarida boshpana va boshpana topdilar va u erda yashaydilar. Ertog'ida biz o'rmon xo'jaligi, lezorlar, suv, mermaidlar, uylar va boshqa xudolar, butparast madaniyatning boshqa xudolarini ko'ramiz. Bu "Malika - qurbaqa", suv tanasi (dengiz qirollari va epiklardagi dengiz qiroli), shuningdek, o'zlarining tendentsiyasini va xamirni - o'z-o'zini boshlang'ich, sehrli taranglarni topadi.

Ertaklarda, biz 7-chi dunyoda, ota-bobolarning abadiy dunyosi, er yuzida yashash dunyosi bilan munosabatlari to'g'risida xalqning taqdimotini kuzatishimiz mumkin. Biz ertaklarda o'lim, erdan keyin dunyoni, ruh haqida, ruhning boshqa shakliga o'tish sifatida kuzatishimiz mumkin. Bu imonni asosan sehrli ertaklarda, ayniqsa, boshqa dunyoda adapterni olib borgan Yaga ayollar tasviri bilan bog'liq. Ertaklar o'limning qurbonlari haqida, er va abadiy dunyo o'rtasidagi tinchlik yo'lidagi yo'llar, uni engish va qiyin yo'lda va qiyin yo'l bilan olib borish yo'llarini tushunishga imkon beradi "Bu yorug'lik". Ammo unutmaymizki, ertaklarda ham halollik, jasorat, haqiqatning mavzusida ko'tarilganligini unutmaymiz, u yomon, yolg'on, dangasalik, xiyonat qildi. Asosiy og'ir odamlar har doim o'zlarining ayblari og'irligi bilan jazolanishdi. Shunday qilib, folklorimiz bizga o'sha paytdagi odamlarning taqdimotini, uning axloqiy fazilatlari, mantiqiylik va ishonchga ega yaxshi his-tuyg'ular bu nasldan.

Arxitektura va rasm

Dunyo madaniyati tarixiga katta hissa qo'shadi O'rta asrlardagi arxitektura. Biz qal'alar, minoralar, saroylar, yog'och butlangan ma'badlar, rus me'morlari g'isht qurishning yangi Vizantin texnikasini o'zlashtirgan va Rossiyaning eng yirik shaharlarini ajoyib monumental tuzilmalar bilan bezatganmiz. Ba'zi hollarda arxitektura mamlakatning siyosiy tarixini juda sezadi: Chernigov va Kievning qisqa muddatli raqobati bir vaqtning o'zida monumentovning skumental soborlari (Chernigov 1036, Kiev 1037) ni qurishga ta'sir ko'rsatdi. Novgorod g'ijrati 1136g. Novgoroddagi zinokor qurilishi to'xtatildi va Boyarskiy yo'lini ochdi. Ilgari poliklinika printsipialini ajratish qurilishga ta'sir ko'rsatdi, u erda Sofia sobori g'ayrioddiy tartib bilan. Kiev bilan raqobat bo'lgan shaharlarning to'liq rivojlanishi va Galensk, Novgorod, Chernigov, Vladimir-on-Klyazemmadagi arxitektura gullab-yashnashi va mahalliy me'moriy maktablarning paydo bo'lishiga olib keldi. Rossiyaning barcha shahar arxitekturasi bilan XII - XIII V.V. Bu taniqli birlik. Aytish mumkinki, bu vaqtning ushbu vaqt bo'yicha me'morchilik har qanday ta'sir yoki ta'sir ko'rsatadi, ammo Rossiya Sharq, G'arbiy va Vizantiya bilan keng aloqada bo'lsa. X - Xi V.V navbatida bilib olish. Vizantiya shakli, rus me'morlari buni tezda o'zgartirdilar, o'z xususiyatlarini yaratdilar va o'zlarining kommunal uslubini yaratdilar va hududlar bo'yicha turlicha edi.

Sievda ko'rinishi. Tomoshabin shaklidagi, in'omli, in'omli binolar (Chernixiv, Smolensk, Polotsk, Pskov), o'rmon qurilishi ta'siri natijasida Rossiya milliy uslubining rivojlanishiga aniq tasdiqlangan. Feodali davlatlarning beqaror chegaralari o'zaro madaniy aloqa uchun to'siqlar emas edi. Bu oddiy uslubning ajoyib namunasi, bu san'at xronologik emas, chunki Vladimirning oq deb nomlangan arxitektura - "Suzdir" ning ajoyib nisbati va ingichka bezakli ip bilan.

Vladimirning oq ma'badlari, katta dvigatelli ilmiy xodimlar bilan to'liq huquqli tadqiqotchilar umumiy uyg'unlik va boyliklarga nisbatan "Igor polkini", bu erda xristianni yoritadigan "Igor polkini" bilan solishtirganda.

Qadimgi Rossiya binolarining nisbatlarini puxta o'rganib chiqish rus me'morlarining o'ziga xos geometrik texnikasi XI - XII V.V. ularga qismlarning mutanosibligini hayratda qoldirishga yordam berdi. So'nggi paytlarda eski Ryazan va TMUTARAKANI geometrik rasmlarida, yozilgan kvadrat va to'rtburchaklar, transkyasiya va tmtakachi vositachiligi orqali matematik hisob-kitoblarning boshqa usulini aniqlashga imkon berdi. Uzoq vaqt davomida turli xil va boy rus arxitekturasi badiiy ta'sir kuchini saqlab qoldi.

Xuddi shu narsada qadimiy Rossiyaning rasmlari haqida gapirish mumkin. Rossiya rasmlari va chizmalari freskolar, piktogrammalar, kitob miniatyuralari. Qadimgi rus rasmiga erishgan yuqori darajadagi badiiy tezlikning yuqori darajasi qisman majlis davri rivojlanib, Vizantiya ko'nikmalari in'ikosining butparast davrida tayyorlanganligi sababli.

Murablar, daraxtlar, qushlar va hayvonlarning naqshlari, murakkab manzarali xususiyatlar kombinatsiyasi, odamlar, qushlar, qushlar, baliq, o'tlar, toshlar, toshlar. Rassom va haykalning asosiy qismi, rasm va haykalning asosiy qismi, afsuski, faqat bitta toifaga - cherkov san'ati uchun. Yengil san'ati faqat qisman ma'lum.

Har bir cherkov binosi nafaqat go'zal arxitektura tuzilmasi edi, balki FResko rasmli galereyasi, bitta murakkab maqsadga bo'ysunadi. Bir necha turdagi bir qatorda xurofiy qo'rquv va osmon xudosi va erning shahri uchun bo'ysunish hissi paydo bo'lgan. Jamoatdan Freskoes, jangchilar, shogirdlarning shogirdlari, podshohlarning kiyimidagi oddiy odamlar tubidagi masihiy Sainsning suratlariga qaradi.

Feudiya cherkovining sinf mohiyati cherkovni monopolizatsiya qilishga urinib ko'rdi, shunda u rus xalqining ongiga ta'sir qilish uchun jozibali kuchga ega. G'arbiy Evropa mamlakatlarining sobitlari singari Rossiyaning O'rta asrlardagi sofilar, feodal cherkovining g'oyalarini tasdiqlash uchun barcha turdagi san'atning juda mohir va nozik ishlatilishi mumkin. Kiev rezidenti yoki Novgorod cherkovga kirib, shovqinli shahar savdosi bilan ajralib chiqqan rasmlarning o'ziga xos dunyosiga tushdi. Iso Masihning ulkan boshi, osmonda Parij, Osmonda, gumbazning siqilgan tutuni, gumbazning makonidir. Qattiq «cherkov otalari» doimiy ravishda qurbongohga qarshi chiqishdi, ta'lim berishga va jazolashga tayyor. Kichitalik qadimgi butparastlik slavyanini er yuzidagi va tug'ish xonasi (Ryzhanitsa, Makosh) va shu bilan eskisini o'z ongida birlashtirishdi yangi kultlar. Devorlarda, quliqni tashlab ketgan ma'badning kattaligi bilan qo'rqib, qo'rqqan va tushkunlikka tushganida, uning taassurotlari uning taassurotiga ta'sir ko'rsatdi. U cherkovdan o'z dunyosiga qaytib keldi va jamoat cherkov qonunlariga bo'ysunishga jur'at etganlarni kutib, dahshatli azob-uqubatlarning tasvirlarini qo'llab-quvvatlaydi.

Sinf kurashi va cherkovga qarshi harakatlarning rivojlanishi, masalan, "Gubernatorning samoviy kuchlari" Mixailning "San'atdagi mo''jizaviy Mixail Archangel" ning tarqalishiga olib keldi qo'zg'olon ko'tarishga harakat qilgan dehqonlar. "Ishonch garovi" fitnasi masihiy afsonalariga shubha qilgan skeptiklarga qarshi qaratilgan.

Shu tarzda, biz arxitektura va rasmda juda ko'p, Rossiyada Xristianlik va rassomlikning xristianlikining paydo bo'lishi bilan paydo bo'lganiga qaramay, ular undan unchalik emas. San'atning barcha namoyon bo'lishida ularning har kim bilan teng bo'lmagan, ruslar qalbi. Ha, u biroz o'zgargan, Rossiyada yangi madaniyat va din oqishi, o'zining "Palda Rus" dagi davriy va gullab-yashnagan san'at haqidagi hikoyalar tufayli, o'z san'at haqidagi hikoyasi hamma narsada bo'lishda davom etdi. Shuningdek, davlatning feodal parchalanishiga qaramay, bekatlar, hanuzgacha madaniy va tillar hamjamiyati o'rtasidagi xochni sarflanadigan narsalarga qaramay. Shuni anglatadiki, hatto davlatning feodal bo'linishi arxitektura va rassomchilikni rivojlantirishga ijobiy ta'sir ko'rsatadi va ba'zi bir qismida emas. Bu yana bir bor qadimgi Rossiyaning ruhiy rejaida qolganligini ko'rsatmoqda.

Din

Ma'lumki, Rossiyada suvga cho'mish 988 yilda sodir bo'lgan, ammo shu bilan birga Rossiya erlari hali ham uzoq vaqt davomida suvga cho'mdirilgan.

Odamlar ko'p yillik hayot bilan, hatto masihiylarning imoniga qo'shilishni xohlamadilar.

990 yilda Rostov suvga cho'mdi, ammo Rostovning aholisi, birinchi bo'lib suvga cho'mdirib, keyin yana uchta episkopdan keyin tepdi. Harbiy kuchlar yordamida faqat to'rtinchi episkop Rostovdagi butparast ma'badni yo'q qilishga va odamlarni nasroniylikni qabul qilishga majburlashdi. 992 yilda Polotsk bir necha yil o'tgach suvga cho'mdi, turlar. Smolensk Land xristianlikni juda uzoq vaqt davomida olib, Smolenskdagi Bishoproz faqat 1137 yilda tasdiqlandi. Ryazan va Murom mintaqa aholisining yangi e'tiqodiga murojaat qilinmadi. Aftidan, ushbu sohalarni xristianlashtirish XII asrdan oldin unchalik emas.

Sharqiy Slavalar ota-bobolarining imonidan voz kechish talabiga juda qattiq ta'sir qildi. Butparastlikning bardoshli tarafdorlari shaharlardan qochishdi. 1024 yilda qo'zg'olon butparast ruhoniylar rahbarligida Suzdal shahrida boshlandi. Shahzoda Yaroslav shafqatsiz ruhoniylarning harakatini bostirdi. Biroq, yarim asrdan kam bo'lgan, 1071 yilda ruhoniylar Rostovning quruqlikdagi va Novgorodda yana qiyinchiliklarni yana ko'tarishdi, ammo u yana to'landi.

Shunga qaramay, agar knyazlar majburan suvga cho'mishlari mumkin bo'lsa, bu majburiy emasligiga ishonolmadi. Shahzoda Vladimir din islohotining natijasi Rossiyaning X-XIs Xristianlikning X-Xristianiti asta-sekin butparastlik va qadriyatlarning butunlay yangi turini yaratganidan beri butunlay yangi turini yaratdi, bu erda dogma va qadriyatlar yaratilgan. Eski va yangi din tinch yo'l bilan edi. Qishloq aholisi asosiy massada barcha xalq madaniyati bog'langan butparastlik uchun to'g'ri bo'lib qoldi. Bundan tashqari, nasroniylik shaharlari faqat tashqi tomondan turdi. Bu oddiy fuqarolar va lastli boyliklar uchun to'g'ri. Ushbu voqelikka va cherkovni o'g'irlashim kerak edi, ularda imtihonlar berishga majbur bo'ldilar, hech bo'lmaganda ta'limotdagi asosiy narsani ochishga majbur bo'ldilar. Cherkov o'zini odamlarga yaqinlashtirishga urindi va ba'zan hiyla-nayranglar bilan kulib yubordi. Ma'lumki, masalan, Novgorod cherkovida Vasiliy soch turmagiga qarab turdi va uning ichida avliyo, ya'ni chorvalar bilan o'ralgan, ya'ni sobiq butparastlar kitobining joyiga cherkovga juda ko'p joylashtirilgan. Shuningdek, jamoat butparast ibodatlarga o'xshab, butparastlarga sig'inishni yanada yanada tozalashga urinib ko'rdi: bu piktogramma pantheonning o'rnagi bilan ajralib turishi, kanonizatsiya qilingan panteon orasidagi ajralish avliyolar, ularning har biri bir kuch tiklandi va ular bir aniq yo'nalishga vasvasaga solingan (butparastlikdagi kuchlarni butparastlikning o'rnagiga) va hatto shamni o'ngga o'xshatganligi sababli Istalgan butning oldida olov yoqilganda marosim. Bu xayrlashishga, XIII asrda. Ma'badlardagi izdoshlar, butparast marosim talab qilinganidek, bezak va qurol qo'yadilar.

Ammo barcha ilohiyotlarga qaramay, cherkov Rusda xristianlikning kelishi bilan tarix va madaniyatda sifatli yangi sahifani ochdi.

Yangi din ko'tarildi yangi qadam. Adabiyot, arxitektura, unga rahmat bunda ikonka paydo bo'ldi. Ammo, biz madaniyatning boshqa sohalarida bo'lgani kabi, biz yuqorida qadam qo'ygan, ammo har doimgidek, uni boshqa dinlarga o'xshab, cherkovga keltirganini ko'ramiz.

Xulosa

X asrdan boshlab. Rus madaniyatda baland balandlikka chiqdi. Aksariyat hollarda xristianlik paydo bo'lishi juda yaxshi edi yangi imon Va Rossiya tarixidagi yangi tur. U katta umidlarni qo'ydi va shunga qaramay, behuda emas. U davlatning tilda va madaniyat birligini saqlab qolishga yordam berdi, o'sha paytda ko'plab mayda bo'laklarda boqishga yordam berdi, ammo eng muhimi, odamlar allaqachon tashkil etilgan rasmlarni to'liq nusxa ko'chirmaganlar, ular allaqachon o'rnatilgan rasmlarni to'liq nusxalashmagan Madaniyat, adabiyot, arxitektura, rasmda, ular bir xil vozantiyani, ular bir xil vozantiyumni, ya'ni kichkina, bu vaqtda butparast madaniyatga moslashishadi. Keyinchalik XIIII - XIX V.V. Madaniyat yanada ko'proq dunyoviy bo'lib qoladi va masihiylik va butparast ta'sirini yo'qotadi, ammo hozir juda yaxshi, odamlar juda yaxshi, odamlar ularning kelib chiqishi bilan qaytishni boshlaydilar.

Rossiya Xi-XIII V.V.. Bu ruhiy va ma'naviy jihatdan juda yuqori edi. U bizning vaqtimizni bezovta qilayotgan narsalari, ular orzu qilgan narsalari va ular yashayotgan narsalari nimadan nima bo'lishidan qat'iy nazar, u qanday bo'lishidan qat'i nazar, ular nimaga va ular yashayotganlarini nimadan qo'rqishlari mumkin edi.

Endi biz o'sha paytda paydo bo'lgan og'zaki adabiyotsiz, lekin bolalikdan bizni tarbiyalashda hayotni "so'z ... "isiz tasavvur qila olmaymiz. Bu dindir, chunki butparastlik qo'shilishidan beri deyarli o'zgarmadi. Bu bizda bolaligidan bo'lgan folklor, Domonoliya Rusining barcha qudratli erlarini vakili bo'lgan qudratli jangchilarning episklisi.

Bularning barchasi bizning hayotimizda kechasi birinchi asrdan boshlab, birinchi asrda, birinchi uchta sham, birinchi hikoyalari, birinchi hikoyalari allaqachon tanishgan birinchi voqealar bilan birinchi hikoyalari allaqachon tanishish bilan "Word ...", "" Word ... "," Maktabda vaqtincha yil. Ishni o'qib, o'qishni o'qiyotganda, necha asrlar davomida necha asrlar haqida o'ylaganingizda, men eshitgan va ko'rgan, bu bizning o'tmishimiz uchun juda quvonchli edi.

Bu, feodal parchalanish davrida Rusning noto'g'ri fikrini ko'rsatadi, bu esa madaniy jihatdan to'lgan.

Uning ishonamanki, u haqiqatan ham dunyo madaniyatiga va bugungi Rossiya madaniyatigacha bo'lgan beqiyos hissa qo'shdi.

Aynan o'sha paytdagi barcha tarqalish va tartibsizliklarga qaramay, chindan ham boy bo'lgan.

Adabiyotlar ro'yxati

1.B.A. Rybakov "Qadimgi Rossiya" Moskvai 1956 yilgi Moskva

.D.S. Lixaxchev "Igor polti" va uning davridagi "Leningrad 1985 yil.

."Igor polimi haqida so'z" Moskva: ma'rifat, 1984

.B.A. Baliqchilar "Qadimgi Rus: Afsonalar. Epiks. Xreoncles »Moskva 1963