Ortodoks haçını sembolize eder. Çapraz: Hangi çapraz doğru? Çapraz monogram "Preconstaninovsky"

Ortodoks haçını sembolize eder. Çapraz: Hangi çapraz doğru? Çapraz monogram
Ortodoks haçını sembolize eder. Çapraz: Hangi çapraz doğru? Çapraz monogram "Preconstaninovsky"
Yayıncılık evimizde bir kitap için ortodoks haçı. Yandex'te, birçok haç görüntüleri, ancak resim kalitesi, haçın başlangıçta bir grafik düzenleyicide boyandığını talep etti. Çizilmeye tırmandı - işe yaramadı, oranlar bu değil. Doğru oranları aramaya başladı - ortaya çıktı, böyle. Ve ROC'nin ihtiyaçları için üretilen tüm haçlar sadece bu oranlarda yapılır. Ve bu sadece ortodoksinin ana sembollerinden biri olarak, aynı zamanda sembolizminin, aynı zamanda sembolizminden biri olarak değil, ortalamalarla açıkça kemiktir. Ama ilk önce ilk şeyler ...

Çapraz Tanrı'nın sembolüdür - İsa Mesih'in Efendisi. Her inanan için ortodoks adam Haç, Rabbin ölümlerinin ölümlerinin hatıraları, tüm insanların günahları için Adam ve Havva'nın günleri sonuna kadar. Haçın haç görüntüsünde bile yoksa, orada görünmez. Sonuç olarak, haç oranları insanın oranları ile ilişkilidir.

En basit insandan insana canlı organizmalar oluşturmak, "her türlü yaratıcısı" tek bir madde ve "Altın Kesim" nin evrensel oranı, canlıların biçimini vermek için kullandı. "Altın" her yerde bulunur: ve yumuşakça lavabo şeklinde ve bahçedeki şalgamlar ve yaratılış tacı - adam. Örneğin, insanın büyümesinin topuklu ayakkabılardan yüce oranına oranı, büyüklüğün topukludan kesmeden, yavrudan başın kafasına ve sıralı oranı ile aynı oranıyla aynıdır. Herhangi bir parmağın aşamasının boyutu. Bu evrensel tutum 1: 0,618'dir.

Bulgarca exarchate'in canlanmasında ve yaratılmasında, yanlışlıkla, Piskoposluk'un merkezi olan başkent olarak belirlenmediğini hatırlayın. Piskoposluğun kararından ve gerekli tüm idari ve teknik prosedürlerin çözülmesinden sonra, Joyanikov metropolü araziyi vurguladı ve ilk yenilikçi turn yaptı. Tabii ki, henüz henüz bitmedi. Boyama ve elektriği, geceleri ışığı yanında olacak, daha sonra, uygun bir zamanda, haç, Eminence Metropolitan Sliven Joanik tarafından kutsanacak.

Haçın yerini ve yapımı yoluyla kırılma araçları, Goyvian Brothers ve İşadamları tarafından girişim komitesinden sağlandı. Buraya kısa hikaye Goyvian kardeşler, ana ve ana bağışçıları. Kardeşler Dimitar ve Gochev Zafir, Ortodoks Ortodoks ailesinde şık olarak doğdu. Dimitra miras kalan dindarlık ve sevgi Ortodoks KilisesiGoyvian Brothers, St. onuruna bir kilise inşa etti. Villa bölgesindeki Trinity, şık, ayrıca yeni Ortodoks kiliselerinin ve manastırların şanlı piskoposlukta yeniden inşa edilmesine ve inşaatında da yardımcı olur.

"Altın Kesim" nin oranlar, yaşamın tüm harmonik fenomenlerinde bulunur, örneğin bir kişinin kreasyonlarında bulunurlardı. klasik müzik (Eserlerin "doruklarında" doruklarda), ancak caz veya kayanın artık veri oranı yoktur. Aynı şey hakkında söylenebilir modern mimari.
Tanrı mükemmelliktir, bu nedenle, Tanrı'nın sembolü, yaratılışın yasalarına göre inşa edilmelidir: "Altın" orantılı olarak. Başka bir deyişle, haç oranları - "altın" oranında düz bir çizginin segmentini böler. Haç, kökeninin tarihini üç parçalı bir fuar olarak yansıtmalıdır ve Hayat veren haç Kral.

Çapraz monogram "Trident"

Tanrı, diğer ruhsal çabalara yardım etmek için onlara sağlık ve iş başarısı sağlayacaktır. Haç inşaatı için para ve malzeme bağışlayan tüm işadamları sayesinde. Haç, Hristiyanların en tanınabilir işaretidir. Bir zamanlar - Suçluların toplumdan dışlandığı utanç utanç verici bir sembolü. Bugün, "Dünyanın kurtarılmasının asıldığı ağaç ve doğru kiliselerin yayıldığı, kelimeleri söylüyor:" Haçınıza eğiliyoruz, Lord ve Kutsal Kutsal Kutsal'ı övüyoruz. "

Yunan (Korsunsky Haç)

Resim 1.

Haç - Hayat Ağacı, evrenin kaleci, bu nedenle, Çapraz'ın birçok dekoratif elemanının kökeniyle ilişkili olması ve ilgili adlara sahip olması tesadüf değildir: "Repia" üçte bulunan yapraklar şeklinde Haçın üst uçları, "şubeler" - TSate'in üstündeki "şubeler", "Güneş" ve Barok Çapraz'ın merkezinde ondan ayrılan ışınlar. Tapınak haçlarını analiz etmek, Rus mimarlarıyla bilinen birkaç temel haç türü ile kronolojik olarak ayırt edilir: Yunanca sade haç, diğer isim Corsun (Resim 1) , şehrin adıyla, Rusya'nın doğrudan kabul edildiği yerden Ortodoks İnanç; Rus Ortodoks Sekiz Spor Çapraz (Şekil 2) ; barok çapraz (Figür 3) .

Boynun etrafında, evlerde, işyerinde, otomobillerde, şehirlerde ve ülke yollarında mezarlarda ve anıtlarda giyin. Dikey ve yatay kirişin kesişimi olan en yaygın elemana rağmen, çeşitli şekillerde temsil edildi.

Bu varyasyonlar sadece işaretin geometrisi değil, aynı zamanda üzerine süs eşyaları, yazıtlar ve semboller de endişelendiriyor. Sadece hayal gücünden, sanatçıların ve yerel geleneklerin yeteneğinden türevleri değil, aynı zamanda derin bir teolojik seçim taşıyorlar. Arkeologlar ve tarihçiler arasında, Mesih'in çarmıha gerildiği, takım aracının nasıl düşündüğü konusunda hala farklı görüşlerdir. Bu sorun, kapsamlı tartışmalar için ayrı bir konudur. Bununla birlikte, kilisenin başlangıcından itibaren, iki kalın ahşap ışınlar arasında bir haç olduğu farkındalık olduğu farkındadır, daha uzun, dikey, zeminde iç içe geçmiş ve kısa, çapraz.

Yukarıdaki haçların tümü, dekoratif elemanların oranları, miktarı ve doğası gereği birbirinden farklıdır. Yunan haçı genellikle "Altın İlişkili" de bir kareye veya dikdörtgene sığar ve genellikle enine çapraz çubuk, buraya uçağın çaprazından dikey olarak ayrılır. Antik katedral tapınakları Genellikle dekoratif elemanlarla Yunan haçları vardı, merkezi haç dikey olarak daha fazla uzatıldı. Haçlar TSAT'nin dibinden, Bishop'un bu tapınağında da Bakanlık anlamına gelen Tanrı'nın nimetinin bir sembolü olarak sahipti. Çaprazın gövdesi ekler vardı - köpüklü iplik ile metal plakalar. Arazilerin teması genellikle " cennet çalı": Kuşlar ve çiçekler.

Mesih'in çarmıha gerildiği haç neydi?

İmparatorun zamanına kadar, Constantine Hristiyan, haçın işaretini kendi elleriyle kendilerini simgeler veya heykeller şeklinde temsil ettiklerinden daha sık gördü. Kıvrımların cezalandırılması için çoğunlukla çapraz olarak görülen zorlu klişeliplerin sonucuydu.

Doğuda, Haç genellikle Emilia Helena'nın Kudüs'te 326'da haçın kalıntısını bulduktan sonra ibadet etti. İmparatoriçe onları üç bölüme ayrıldı, onları kilisenin üç ana piskoposluğunun başkentine geçti: Kudüs, Konstantinopolis ve Roma. Çapraz o zamandan beri kilisenin evrensel bir sembolü haline geldi. En çok bakalım Ünlü formlar.

Rus sekiz köşeli haç

Şekil 2.

Rus sekiz köşeli haç çoğu zaman, eşekleri altın bölümünde birbirlerine ait olan bir dikdörtgeye sığar. Çapraz asit, dekoratif süsleri yoktur. Dikey bir sütun ve üç çapraz çubuklardan oluşur: Üst, Pilat'ın Yunanca, Roma'da bir yazıt yaptığı bir işaret anlamına gelir. yahudi dilleri; Ortalama - İsa Mesih'in Efendisinin Elleri, tüm dünyaya sarılıyor; Alt Crossbar, Rab'bin bacaklarının çivilendiği yeri belirtir. Batıdaki haça bakarsanız, alt çapraz çubuk yatırılır, o zaman sol parçası Çapraz çubuklar yükseltilir ve sağa doğru. Kilisenin öğretilerine göre, Korkunç mahkeme Doğru, dayanacak sağ el Rab ve soldaki günahkarlar, ilk önce gökyüzüne, cennete ve cehennemde günahkarlara gidecek.

Doğu Kilisesi'ndeki haçın imajını büyük ölçüde etkileyen Yunan geleneğinde, ilk önce dik açılarda kesişen iki eşit ışının biçiminde gösterildi. Büyük olasılıkla, bu Yunanistan'dan değil, Mısır'dan değil. Bu formu kullanan ilki, ilk önce Montic Yaşamın Hristiyanlık Kurallarındaki Yaratıcısı olan Holy Monk Pacheomius kıdemlidir.

Düzenli geometrik şekil Mesih'in kurbanının mükemmel ve eksiksiz bir şekilde ölçülmesini, tüm alanın temel prensibi olan tüm alanları göstermek için tasarlanmıştır. Düzenli haç da bir dairede yazıldı - Tanrı'nın yaratımının mükemmelliğinin bir başka sembolü. Yunan haçı, basit, eşitlikli bir haç planına göre inşa edilmiş tapınakların yapımının temeliydi.

Antropometrilerden, erkeğin ellerinin ellerinin büyüklükleri neredeyse büyümesine eşit olsaydı, daha sonra Rus haçı ortalama çapraz çubuğunun büyüklüğü, orta çapraz çubuğun altına dikey olarak büyüklüğüne eşittir. Üzerine güvenmek oldukça basit ve açık bir pozisyon, diğer tüm oranlar bulabilirsiniz. sekiz köşeli haç. Haçın yüksekliğini 1.0'a eşit olursak, ortalama çapraz çubuğu 0.618 olmalıdır, orta çapraz çubuktan dibe olan mesafe de 0.618 olacaktır. Üst çapraz çubuğun tepesine olan mesafe, bu rakamları sunarsanız, aşağıdaki sayıları karşılayacaksanız, alt çapraz çubuktan çapraz tabanına eşit bir mesafe alacağız: 1) 1.0 - 0.618 \u003d 0.382;
2) 0.382: 2 \u003d 0.191 (bkz. Şekil 2).

Yunan haçı ayrıca, aşağıdaki, küçük, eşit olmayan haçların dört köşeye yerleştirildiği Kudüs Haçı'nın temeli oldu. Birçok yoruma göre, dünyanın dört incü veya dört tarafını sembolize ederler. Bugün, Yunan haçı, tıbbi hizmetlerin, tıbbi ve hayırsever hizmetlerin ve eczanelerin ortak bir sembolü haline geldi.

İtalya'da ve sonra diğer parçalarda Batı Avrupa Dört kollu bir haç şekli, belki de, Mesih'in öldüğü haçların şeklini ve ilk yüzyıllarda diğer mahkumların evrenselleştiği haçların şeklini yansıtan bir haç şekli. Bununla birlikte, daha uzun bir dikey ve daha kısa yatay ışın da derinlere sahipti. sembolik anlamda.

Yapının yüksekliğine bağlı olarak ve görsel algı Yerden, haçın dikey elemanları (çoğu zaman zil kulesinde, küçükleri, planın büyüklüğü ile ilgili olarak, çoğunlukla, planın büyüklüğü ile ilgili olarak) çıkardı.

Barok çapraz

Figür 3.

Barok çapraz ortaya çıktı ve Rusya'da XVIII. Yüzyılda yaygınlaştı. Görünümü şu anda bir isim baskın ile ilişkilidir. mimari tarz. Özellik bu tarz - "Kabarık" formları ve solunum ana hatları olan elemanlarla doygunluk. Bu dönemin birçok il tapınağı, formlarda mütevazı ve dekoratif unsurların sayısıdır, ancak haçlar "zengin" vardır: ince bir zarif çizim ve mezar taşı ile kaplamaya sahip zengin unsurlar vardır.

Dikey, bir kişinin cennete sahip birliğini ve iletişimi tasvir etti. Yatay - Bütün dünya, Tanrı'nın oğlunun elleri tarafından sarıldı. Daha sonra haç olarak bilinen çeşitli Latin haçları vardır. CRUCIFICITYENT ÖNCESİ PETER. Latin çapraz grubunda, langraine ve kelt haçı gibi diğer sürüm türlerini ve üst kirişin bir daireye girdiği kelt haçı gibi diğer sürümleri bulabiliriz. Britanya Adaları'nda, özellikle İrlanda'da, Hristiyanlık zamanlarından bu yana, yollara ve mezarlıklara yerleştirilen tapınaklar ile dekore edilmiştir.

Çapraz monogram "Konstantinovsky"

Başka bir Mısırlı Çöl Babası, St. Anthony Welki, haçı "ταῦ" Yunanca mektubu biçiminde kullandı. Bu, Mesih'in kendisi anlamına geliyordu, aynı zamanda antik kültür Mükemmelliğin aritmetik bir sembolü olan bir dizi 300 ile ilişkiliydi. Yüzyıllardan sonra, Aziz bu sembole döndü. Assisi'nin Francis'i ve yarattığı franciscaniansların emri - şu ana kadar bu kadar haç şekli, fakir Assisi'nin maneviyatının bir sembolüdür.

Barok tipi haçların analizi, "tipik" bir haç oluştururken, ustalar tarafından kullanılması için kullanılan oranlarını belirlemenizi sağlar. Barokun yüksekliğinin yüksekliğinin ana çapraz çubuğuna olan oranı - 1.000: 0.618. Çapraz çubuğun ortasının büyüklüğü, çapraz çubuğun enine çapraz çubuğun yarısına eşittir ve yükseklikten 0.382'dir. Sekiz köşeli Rus haçında olduğu gibi, çaprazın ana çapraz çubuğunun dekoratif "repquques" olmadan, kavşaktan alt çapraz çubuklara (haç yüksekliğinin 0.472) yüksekliğine eşittir (bkz. Şekil 3) ). Yukarıda belirtildiği gibi Katsami ile haçlar, sadece piskoposuna hizmet ettiği tapınaklara yerleştirildi. Her bir ana unsurun daha küçük bileşenlere bölünmesi, "Altın İlişkiyle" de gerçekleştirilir, bütünün uyumu ve her bir öğe elde edilir.

Francis'in kendisi de, bir zamanlar St. Damian Kilisesi'nde bir zamanlar St. Damian Kilisesi'nde olan christian Suriye'den gelen parlak bir görüntüye sahip çoklu bir haç ibadet etti. memleketVe şimdi - Bazilikada, Doğu Haçlarıyla açık bir benzerliğe sahiptir.

Bugün, ters çevrilmiş bir haç açıkça, siyah metal müzikle ilişkili satanizm veya alt kültürlerle bağlantılıdır. Baştan beri değildi. Origen Tanıklığına göre, Saint'in bir şehitin ölümü yaşadı. Peter, çarmıha gerileme için alçakgönüllülüğe dikkat etmemek, kurtarıcıya benzer. Bazen Havari'ye adanmış yerlerde veya tapınaklar halinde, bu tür bir haç kullanılmıştır.

Haç oranlarının daha fazla analizinde, ana çaptaki haçların ortodoks kiliselerinin ve şapellerin boyutlarından bağımlılığı ve bu nedenle, dünyadan görsel algılarından kaynaklanmaktadır. Örneğin, aşağıdaki bağımlılık tanımlandı: "Altın Kesim" ndeki bir kareye veya bir dikdörtgene daha yakın nispeten düşük şapellerin haçları ve yüksek katlı çan haçlarının oranlar çaba gösteriyor - çift kareye çaba gösteriyorlar.
Araştırma sonuçları, kültür yönetiminde bilimsel ve metodolojik konseyde korunmuştur ve yok edilenlerin yeniden yapılandırılması için yazarın pratik faaliyetinin temelini oluşturdu. sovyet zamanı Tamamlayınız ortodoks Kilisesi, ayrıca yeni katedrallerin, kiliselerin ve şapellerin tasarımı. Özellikle, bu, St. Nicholas Nikolsky Manastırı Pereslavl-Zalessky Katedrali'nin tasarımıdır; Tapınak George Victorious PC "Slavich", Büyük Şehit Varvara'nın simgesinin olgusunun kaynağında şapel tasarımı ve Pereslavsky bölgesinde St. Dmitry Prilutsky Şapeli; St. Tikhon'un Ahşap Kilisesi ve Rusya'nın yeni şehitleri, Nizhny Novgorod bölgesindeki Dzerzhinsk'teki Mesih'in Dzerzhinsk'teki Forerunner Stone Tapınağı ve Mesih Diriliş Konseyi.

Catacomb veya "zafer işareti" çapraz

Buna karşılık, Havari Andrew, X harfini oluşturan, Mesih'e işaret eden X harfini oluşturan iki ışın üzerinde çarmıha gerildi. Önce bugünün Günü Birçok ülkenin hanedan sembolizminde, aynı zamanda seviye kavşaklarında bir uyarı işaretinde kullanılır. Bizans'ta, küçük bir eğimli ışınla haç kültürü, Mesih'in bacaklarına eklendi. Bu, yalnızca kurtarıcının ayağının desteği değil, ancak iki çaprazlanan Hristiyanın rakiplerine hitap etmek, insan özgürlüğünü ve kurtuluş ve Tanrı'nın reddini seçme olasılığını sembolize eder.

Oranlar hakkındaki bilgiler sayesinde doğru altbilgiyi çizdik. Birçoğu söyleyecek - sorun nedir, herhangi bir numuneden almak ve yeniden çizmek? Bununla birlikte, kitapta, Tasarımcı (Okuma - Tasarımcı, Tasarımcı), ancak inancına saygı duymak, bu inançların yaşadığı geleneğe ve geleneğin görüntülendiği kültüre göstermek için kitapta çok önemlidir.

Böylece, yukarı doğru kiriş, iyi bir soyguncunun kaderini hatırlatır ve ışın düşer - tövbe etmemesi ve başka bir suçlunun güçlendirilmesi. Bazen dikey kirişin altında, küçük bir küçük hilal boynuz konumuna yerleştirildi. Bazı transferlerin aksine, bu, İslam'a Hıristiyanlığın zaferi, ancak bir hilal biçiminde temsil edilen günah ve ölüm gecesi için Mesih'in zaferi anlamına gelmez.

İÇİNDE ortodoks Geleneği Ortodoks kiliselerinde, Rabbimizin haçına ek olarak, Lady ve Saint'in siluetleri olan Calvary olarak adlandırılan Calvary. Bu, boyanan siyah bazda onaylanır. İnsan kemikleri Ve kafatası, Prokitzi'nin günahını ve haçlarının yenilgisini simgeleyen. Calvary, harika yazı sırasında tapınağın görünür bir yerdedir.

Buradan bilgi.

"Her halede gerçek bir haç var," Rev. Feodor, 9. yüzyılda Studit'i öğretti. Ve zamanımızda, tapınaklarda dört döndürme "Yunanca" haçlarıyla not almayı reddettiği, onları sekiz köşeli "Ortodoks" olarak düzeltmeye zorluyor. Herhangi biri var mı, "doğru" haç var mı? Bunu anlamamızı istedik, Hmm Doçent, Hegumen Luka (Golovkov) ve Starography'deki lider uzmanı, Sanat Tarihi Svetlana Gnutov'un adayını sorduk.

Etiyopya, Ermenistan ve Gürcistan'da Haçlar

Dikey kiriş uzundur ve üstte, zengin bir şekilde dekore edilmiş bir yatay kiriş, bir eşkenar dörtgen forma veya genişletilmiş bir Kudüs'ün uzatılmış bir haçıdır. Ermeniler, sırayla, Haç'ın kazındığı zengin bir şekilde dekore edilmiş bir taş levha kullanın. Sadece tapınakların duvarlarını değil, aynı zamanda mezarlar ve kavşakları da süsler.

Georgia'da St. George'un haçı popülerdir. Yerel otoketal Ortodoks Kilisesi tarafından kullanılan Nino. Klasik bir latin haçı, yatay ışının her iki ucunun da düşmesi gibi görünüyor. Aziz göreceli olan Saint. George, bir zamanlar bir asmanın iki dalından küçük bir haç yapmaya karar verdi. Onlara saç tellerinin bağladığı, ancak ikinci günde hem yatay hem doğal olarak eğildi.

Mesih'in çarmıha gerildiği haç neydi?

"Haç, Mesih'in acılarının sembolüdür, sadece bir sembolü değil, Rab'bin bizi kurtardığı bir enstrüman" diyor. İgumen luka (kafalar). "Bu nedenle, bir haç, Tanrı'nın yardımının yapıldığı en büyük tapınaktır."

Bu Hıristiyan sembolünün tarihi, 326'daki Kutsal Kraliçe Elena'nın Mesih'in çarmıha gerildiği bir haç bulduğu gerçeğiyle başladı. Ancak, ne kadar doğru görünüyordu, şimdi bilinmiyor. Sadece iki ayrı çapraz çubuk bulundu ve plakanın ve ayağın yakınında. Çapraz çubuklarda oluk veya delik yoktu, bu yüzden birbirlerine nasıl bağlandıklarını belirleme fırsatı, hayır. "Bu haç," T "harfi biçiminde olabileceği bir fikir var, yani, üç son", ", bu, üç son" yazan bir sanat tarihi Svetlana Gnutova adaylığında lider uzmanı söylüyor. - Romalılar bu tür haçlarda pratik yaparken bir uygulamaya sahipti, ancak bu demek değildir. Cross Tam olarak öyleydi. Dört köşeli ve sekiz işaretli olabilirdi. "

Çaprazın temsilinin zenginliği, Hristiyanlığın rengini, herhangi bir birleşmeden uzak yansıtmaktadır. Bu, inancın birçok biçimde ifade edildiğini göstermektedir. İnsan kültürü, Farklı, ancak Mesih'in bize verdiği en derin yaşam duygusunu keşfetme arzusuyla ilgili.

Bir kişinin hukukun işlerinde haklı olmadığını, ancak İsa İsa'ya hakaret edilmesini bilerek, Mesih İsa'ya da inanıyoruz, böylece Mesih'e verebileceğimizi ve yasaların işlerinden değil, Hiç kimse hukukun eyleminden düzelmez. Fakat eğer, Mesih'e gitmeye çalışıyorsa, biz de günahkarlardık, Mesih, günahın hizmetkisi mi? Ve hayat şimdi, beni seven ve bana bana verdiği Tanrı'nın oğluna inancında yaşıyor. RAB, bana gitmek isteyen, kendisini kurtarmak, haçını al ve beni takip et.

"Doğru" haç hakkında tartışma bugün ortaya çıktı. Haç'ın doğru, sekiz döndürme veya dört halka, Ortodoks ve eski inananlar olduğu konusunda anlaşmazlık ve ikincisi, basit dört döndürme çapraz "baskı antikristi" olarak adlandırılır. Dört taraflı haçın savunmasında, Doktora tezini bu konuyla ilgilendiren Saint John Kronstadt (1855'te SPBD'de savundu) ", \u200b\u200bİsa'nın haçı hakkında, hayali eski malların zaferiyle ilgili": " Kutsal Haç'ı yaşlılardan dört uçtan ve otelden önce onurlandırmayın ve onurlandırmayın. Ve bu iyi bilinen çapraz şekli, bu eski tapınak İnanç, tüm kutsallığı bastırarak, dün ortaya çıkan atalarımız tarafından bilinmeyen, hayali eski işçilerimizden şüphelenilen, beyaz günler arasında sürdü, hristiyanlığın ve başarıların başlangıcından itibaren hristiyanlık ve başarılı olan ampulleri söndürerek herkes için bir kutsallaştırma ve kurtuluş kaynağı. Sadece sekiz spin bir haç veya bir tris içeren, yani, düz bir ağaç ve üç çapta, iyi bilinen bir şekilde yerleştirilmiş, Deccal'in mühürünü ve çapraz geçişin abominasyonunu ararlar. Çaprazın gerçek ve tüketen şeklini temsil eden Dördüncü olarak adlandırıldı! "

St. John Kronstadt şunları açıklıyor: "Bizans" dört pin haçı aslında bir haç var "Rusça", çünkü Kilise Efsanesi, Kutsal eşitlenebilir prens Vladimir, vaftiz edildiği Corsun'dan çıktı, böyle bir haçtı ve ilk önce onu Kiev'deki Dinyeper kıyısına kurdu. Benzer bir dört pin haçı Kiev Sofia Katedrali'nde korunmuştur, St. Vladimir'in oğlu Prens Yaroslav Mezarının Mermer Kuruluna oyulmuş. " Ancak, dört döndürme haçını korumak, St. John, aynısını ve diğerini okumanın gerekli olduğu sonucuna vardığından, çünkü inananların haçının asıl farkının sahip olmadığı için. Igümen Luka: "Ortodoks Kilisesi'nde, holtivasyonu, çaprazın bir Hristiyan sembolü olarak tam olarak yapılması ve ilk olarak bir işaret olarak yapılması şartıyla, haçın bir Hristiyan sembolü olarak yapılması ve başlangıçta bir işaret olarak yapılması şartıyla haç şekline bağlı değildir. ev süsleme veya dekorasyon. Çene, bunun için haçlar haçlar ve Rus Kilisesi'nin yanı sıra simgelerde zorunlu hale geldi. İlginç bir şekilde, örneğin Yunanistan'da, simgelerin ve haçların kutsallaşması mutlaka değildir, çünkü toplumdaki Hristiyan gelenekleri daha kararlıdır. "

Ruhunu kim kurtaracak, onu kaybedecek; Ve kim benim için ruhunu kaybedecek ve Müjde için onu kurtaracak. Ve ruhunu kaybederse, bütün dünyayı kazanmak için bir kişi ne kullanıyor? Ya da ruhunu karşılayan bir kişi ne olabilir? Ve benden utanacak olana ve bu aşağılık ve günahkâr nesildeki sözlerim ve adamın oğlu, Babasının Kutsal Meleklerle şanlısına geldiğinde utanacak.

Sonra onlara şöyle dedi: Doğru, size söylüyorum, burada Tanrı'nın krallığının iktidara geleceğini görene kadar ölüme tadı olmayan bazı şeyler var. Kutsal Luke Kırım: Haçı al ve Mesih'i takip et. Kendisini yeniden salgılamam için gelmek isteyen, haçını alıp beni takip et.

Neden bir balık işareti giymiyoruz?

IV yüzyıla kadar, Hristiyanların zulmü devam ederken, haçların görüntüleri açıkça yapıldı (bu yüzden zulümlerin ona zarar vermemesi için), bu yüzden ilk Hristiyanlar haçı şifreleme yolları ile geldi. Bu yüzden ilk hıristiyan sembolü Balık avlanır. Yunanca "Balık" nda - ίχύύς - Yunanca cümlesinin bir kısaltması "Iησοvς χριστoς θεov υιoς σωτήρ" - "Tanrı'nın oğlu Savior" İsa Mesih. " Dikey çapanın yanlarında iki balıkın görüntüsü, Hristiyan toplantılarında bir haç şeklinde bir haç şeklinde bir gizli "şifre" olarak kullanıldı. "Fakat balıklar Hristiyanlığın aynı sembolü olmadı," Igumen Luka'yı açıklıyor, "Balıklar alegori, alegori." Fiat Altıncı Trill'de Kutsal Babalar Evrensel Katedrali 691-692, doğrudan kederli ve alegori yasaklandı, çünkü sadece Mesih'e yol açan bir tür dedektif imajıdır, Mesih'in doğrudan imajının aksine - Kurtarıcımız ve Mesih'in Haç'ımız - ıstırabının sembolü. Alegory, Ortodoks Kilisesi'nin uygulamasından uzun süredir gitti ve sadece on yüzyıl, Katolik Batı'nın etkisi altında doğuda nüfuz etmeye başladı. "

Haç'ın ilk şifreli görüntüleri, Roma Catacombs II ve III yüzyıllarında bulundu. Araştırmacılar, inançtan etkilenen Hıristiyanların mezarının sıklıkla bir avuç içi şubesi, bir Mangildom sembolü olarak bir sonsuzluk sembolü olarak boyadığını buldular (birinci yüzyıllarda dağıtılacak bir icra biçimiydi) ve Christogram - bir İsa'nın adının alfabetik olarak azaltılması - Yunanca alfabesinin ilk ve son harflerinden oluşan bir monogramın - John Theologian John'un vahiyinde Rab'bin sözüne göre: "AZ, EY Alpha ve Omega, Başlangıç \u200b\u200bve son "(Rev. 1, 8). Bazen bu semboller birlikte boyanmış ve haçın çapraz görüntüsünün tahmin edileceği şekilde başarısız oldu.

İlk "yasal" haç ortaya çıktığında

Kutsal Kişisel Havariler King Konstantin (iv) "Bir rüyada, Mesih, Tanrı'nın oğlu, gökyüzündeki işareti olan ve emretti, gökyüzünde görülen bir banner yaparak, onu korumak için kullanmak için Düşmanlara Saldırmak, "Kilise Historian Eusevia Pamphil'i yazıyor. - Bu afiş bizi kendi gözleriyle görmeye başladı. Aşağıdaki forma sahipti: uzun bir süredir, bir altın mızrakla kaplı, haçın bir mızrakla işaretini oluşturan bir Cross Reya oldu ve BT İLK İLK MESAĞI, birlikte birleştirildi. "

Bu harfler, daha sonra Monogram Konstantin tarafından adlandırılan kral kaskını giymişti. St.'nin harika fenomeninden sonra Konstantin, Cross'un görüntülerini savaşçıların kalkanlarında yapmalarını emretti ve Constantinople'de Yunanca "ic.xp.nika" da altın bir yazıtla üç unutulmaz haç kurdu, bu da "İsa Mesih bir kazanan" anlamına geliyor. "İsa" yazısıyla ilk haç muzaffer kapılar Kentsel Meydan, ikinci "Mesih" yazıtıyla - Roma sütununda ve "Kazanan" yazıtıyla üçüncüsü - kentin ekmek meydanında yüksek mermer bir sütun üzerinde. Bundan itibaren Mesih'in haçının evrenselliğini açmaya başladı.

Igumen Luka, "Kutsal görüntüler her yerdeki her yerdeydi, daha sık görülebilir, bizi asal sevmeye teşvik ettiler" dedi. - Sonuçta, bizi çevreleyen her şey, bir şekilde ya da başka bir şekilde bizi, kötülüğü ve kibarlığı etkiler. Rabbin Kutsal Hatırlatıcısı ruhun Tanrı'ya düşünceye ve kalbine acele etmesine yardımcı olur. "

Bu zamanlar hakkında yazdı. John Zlatoust: "Haç Glava'nın her yerinde yer almaktadır: evde, evde, yalnızlıkta, yollarda, dağlarda, dağlarda, tepelerde, ovalarda, denizde, denizde, denizde, adalarda , yataklarda, kıyafetlerde, silahlarda, bayramlarda, gümüş ve altın gemilerinde değerli taş, duvar resminde ... bu yüzden muhalefette, herkes bu muhteşem hediyeyi hayranlıkla. "

Hristiyan dünyasında, Hristiyan dünyasında, çapraz, şifrelenmiş yazıtlar ve Christogramların imajını yasal olarak kaybolma fırsatı bulmuyor ve bir ek olarak, bir ek olarak, kendilerini geçti. Bu gelenek Rusya'ya geldi. XI yüzyıldan bu yana, tapınaklara kurulu olan sekiz köşeli çapraz haçın alt örgü çapraz çubuğunun altında, ADAM başkanının sembolik görüntüsü, Legend'e göre, Calvary'de gömüldü. Yazıtlar, Rab'bin çarmıha gerilemesi, vaftiz babası ölümünün anlamı ve deşifre sayesinde kısa bir yorumdur: "m.l.r.b." - "Frontal yer çarmıha gerecek", "G.G." - Golgotha \u200b\u200bDağı, "K" harfleri ve "t" harfleri, savaşçının bir kopyasını ve haç boyunca gösterilen bir süngerle bir baston anlamına gelir. Orta çapraz çubuğun üstünde yazıtlar yerleştirilir: "IC" "XS" ve altında: "Nika" - "KAZANAN"; Plaka üzerinde veya yazıtın yakınında: "SN BJ" - "Tanrı'nın Oğlu", "I.N.C.i" - "İsa Nazi Tsar Judaian"; Yazıtın belirtisi üzerinde: "CZP" - "Glory Kralı". "G.A." - "Adamov Başkanı"; Ve kafadan önce yatan ellerin kemikleri gösterilir: Sol tarafta, mezar veya cemaatin olduğu gibi.

Katolik veya ortodoks Çaruklandırma?

Svetlana Gnutova, "Katolik haç genellikle daha doğal olarak yazılır" diyor. "Kurtarıcı kollarında tasvir edildi, görüntü Mesih'in şehitliğini ve ölümünü iletiyor. Eski Rus görüntülerinde, Mesih yükseliş ve hüküm sürecine göre tasvir edilir. Mesih yürürlükte gösterildi - bir kazanan tutarak ve tüm evreni kollarında çağırıyor. "

XVI yüzyılda, Moskova Kyack Ivan Mikhailovich, Vicalcan, Mesih'in bir yumrukta sıkıştırılmış ve avuç içi açılmasıyla haçta gösterildiği haçlara karşı bile konuştu. "Haç Üzerindeki Mesih," Bizi toplamak için kollarını yayıyor "," Igumen Luka'yı açıklıyor, bu yüzden gökyüzüne koştum, böylece aspirasyonumuz her zaman şehre oldu. Bu nedenle, haç bizi bir araya getirmenin sembolüdür, böylece Rab'binle birleşmiş olmamız! "

Başka bir farklılık katolik çarmıha germe - Mesih üç çivi ile çarmıklık, yani çiviler her iki elinde de sarhoştur ve ayaklar birbirine katlanır ve bir çiviyle çivilenmiştir. Ortodoks haçlarında, kurtarıçın her ayağı, çivi ile ayrı ayrıdır. İgumen luke: "Yeterli eski Gelenek. XIII yüzyılda, Latinyalılar için özel simgeler, Mesih'in zaten üç çivi tarafından mı yaradığı ve XV yüzyıllarında bu tür yollar genel olarak kabul edilen bir Latin normu haline geldiği Sina'ya yazılmıştır. Ancak, sadece saygı duymamız ve tasarruf, ancak herhangi bir teolojik yükü aramak zorunda olduğumuz bir haraç geleneğidir. Sina Manastırı'nda, Lord'un çarmıha gerilmiş üç tırnağının simgeleri, Ortodoks hamarları olan bir parteki tapınakta ve reverass. "

Çapraz - Çarmıklık Aşk

"Çaprazın ikonografisi, diğer herhangi bir ikonografi gibi gelişir. Svetlana Gnutova Svetlana Gnutova Svetlana Gnutova, haç süsleme veya taşlarla süslenebilir. "Haç formlarının manifoldu hıristiyan geleneği Igumen Luka, "Bu, haçı yüceliten çeşitli ve anlamında bir değişiklik değil" diyor. - Gymnotnograpyers, haçı birçok dua ile yüceltken, aynı zamanda simge ressamları farklı şekillerde Rab'bin haçını yüceltir. Örneğin, IconOnoPus, Camation'ın bir görüntüsü ortaya çıktı - bir hilal şeklinde kraliyet veya prensli kolye, genellikle bakire ve Mesih'in simgelerini kullanıyoruz, - yakında kraliyet anlamını vurgulamak için haçta ortaya çıktı.

Tabii ki, Ortodoks geleneğinde yazılmış haçlar kullanmamız gerekiyor. Sonuçta, göğsün üzerindeki haç sadece dualara başvurduğumuz, aynı zamanda inancımızın tanıklığıdır. Her ne kadar, eski Hristiyan mezheplerinin (örneğin, KOOPD'ler veya Ermeniler) fotolarının görüntülerini alabileceğimizi düşünüyorum. Katolik HaçlarRevival'in canlanmasından sonra, formlarda çok doğal olmaya başladılar, bir kazanan olarak çarmıha gerilmiş olan Mesih'in Ortodoks anlayışıyla örtüşmemeliler, ancak bu Mesih'in görüntüsü olduğundan, onlarla saygı ile ilgili olmalıyız. "

St. John Kronstadt: "Haçta kalması gereken ana şey aşktır:" Aşksız haç düşünemez ve temsil edemez: haç nerede, aşkı var; Kilisede, her yerdesiniz ve her şeyin size sevgi tapınağında olduğunuzu, bizim için çarmıha gerektiğini hatırlatması için tüm haçları görürsünüz. "