Katolik ortodoks haç arasındaki fark. Çarmıha germe

İşaret ve sembollerin büyüsünde. Devam etti.

Çapraz

Bu, sağ ve Navi'nin Sembolü, Yavi Hattı ile ayrılmıştır. Eşit uzunluktaki haçın her tarafı, çünkü Tüm unsurlar dengededir, yani. Kuvvet dengesi gözlenir.

Hristiyanlar, tüm tasarımı değiştirerek kendilerine bu sembole atadılar. Navi çizgisini uzattılar, böylece ölüm dini olarak doğrulandı. Güç dengesi kırıldı.

Böyle bir haç negatif enerjisi, çünkü Navi alanı arttırıldı, esasen bir vampir. Ve eğer bu tür haçların boynuna tüm insanlara asılı olacağını düşünürsek, ancak ek olarak, cesetle bile, bu dinin adeptelerinin çok düşük enerjisini temizler. Çaprazları çocuklara asarken, çocuğun uyumlu gelişimi bozulur.

Şimdi birçok yetişkin, Hristiyan Vampirizm'den uzaklaşmanın gerekli olduğunu, ancak nasıl yapılacağını bilmiyorum. Bu nedenle, kişi vaftiz edildiğinde (bir yetişkin veya çocuk) olursa olsun, indirim prosedürü bağımsız olarak, sessiz ve diğerleri için farkedilemez. Ve buna n-M oluşumundaki herhangi bir "VRasuals" ile güvenmeniz gerekmez. Bunun için, ölülerin mezhepini bırakmak için sadece bir arzu ve bilinçli karara ihtiyacınız var. Ve prosedür son derece basittir, herhangi bir kişi onunla başa çıkabilir.

Böylece, tam yalnızlıkta kalmak gerekir, böylece kimsenin dikkatini dağıtmaz. Odada mümkün, doğada mümkündür. İlk önce haçı çıkarın. Sonra karanlık bir bulutun başında (bu bir Hristiyan Egregor'dur), hortumun Makushka'ya geldiği için geliyoruz. Zihinsel olarak, bu "hortumu" alıyoruz, kafamdan çekin, ancak gitmesine izin vermeyin.

Zihinsel olarak (ve yüksek sesle) Minnettarlık sözlerini, hayatı boyunca yaşamı boyunca yaptığı her şey için Egregor'a karşı harcıyordum. Ve burada olup olmadığı önemli değil - buradaki ana şükran. Sonra yollarımızın ayrıldığını söylüyoruz ve sonsuza dek kısım için zaman geldik. Yalnızca "hortumdan" bırakın ve yüzen veya çözünen bulutun içine nasıl çizildiğini gözlemliyoruz. Her şey. Genellikle bir kişi güçlü bir rahatlama hissediyor. Omuzlar fiziksel düzeyde düzeltildi.

Haç gelince, bir zincirle birlikte bir zincirle temizlenmeli (kilise değil), daha sonra başka bir dekorasyona fazla ödeme yapmak daha iyidir. Sadece kiliseye atfedilebilir ve orada bırakabilirsiniz, yani. vermek.

Bir daire

Daire, güneşin, gezegenin bir sembolüdür. Bütün çocuklar aynı güneşi çizer. Hayat bu.

Ancak Hristiyanlığın gelişi ile, çemberin içinde saklanmanız gereken kirli bir güç biçiminde "korku hikayeleri" ortaya çıktı. Ve burada herkes kendi etrafında dolaşmaya başlıyor - çevresindeki dünyadan ebedi koruma. Ve psişikler, N-M neslinde tüm seviyelerin ve büyücülerin büyücüleri ve büyücüler ...

Herkes çevresinde çevrelerden korunuyor, onları silindir, variller vb. Şekildeki bir yükseklikte yükseltir ve herhangi bir işlemin muhalefet olduğunu anlamıyorlar. İddia edilen saldırıdan daha güçlü koruma, zayıf olan kişi olur, çünkü Dünyadan tereddüt eden, kozmosun enerjisini etkilemez. Tüm ilköğretim. Herhangi bir savunma her zaman kaybeder. Enerjisini güçlendirmek gereklidir ve sonra "kötü" olamaz.

Katolik ve Ortodoks haçlarının temel farklılıkları

İlk fark. Ortodoks çarmıha gerisinde, İsa, 4 çiviyi ve Katolik - 3'ün üzerinde duyulur.

Tek fark. En temel olanı. Katolik Natürel ve son derece duyarlı olarak, Ortodoks daha manevidir. Aynı zamanda, Katolik haçlarda, İsa'nın tutulmuş bir yüzle, elinde, vücutta, baştaki bir Ternan tacı ve yaralar ve kanla tasvir edilmiştir. Klasik Ortodoks simgesinde, çarmıha gerileme, Jesus - kazananı gösterir. Türleri ilahi barış ve büyüklük göstermektedir. Mesih ellerinde çaresiz değil, ama tüm evrenin kollarını arıyormuş gibi havaya sardı. Tanrı'nın annesi, oğlun acılarından daha güçlüdür.

Ortodoks ikonografisi, dogmatik kanıtını yalnızca 692'de aldı. Tula Katedrali'nin seksen ikinci kurallarına dahil edildi. Asıl durum, ilahi vahiy ve gerçek tarihin gerçekçiliğinin uyumlu birleşimidir. Mesih'in figürü barış ve büyüklüğü ifade ediyor. Rab, onunla iletişim kurmak isteyen herkesle bir kucaklamayı açar. Bu ikonografide, Mesih'in iki ipostasının görüntüsünün oldukça zor bir görevi - ilahi ve insanın aynı anda ölümünü gösteren ve İsa'nın tam zaferi başarıyla çözüldü.

Katoliklerin, Tula Katedrali'nin kurallarını kabul etmediğini, erken görüşlerini reddettiğini belirtmekte fayda var. Ek olarak, Kurtarıcının sembolik manevi görüntüsünü kabul etmediler.

Bu yüzden orta yaşlarda ortaya çıktı, insan işkencelerinin doğallığının yaygınlığının baskın olduğu çarmıha germe şeklidir. Bir taçla taçlandırılan İsa'nın başkanı, çapraz ayak, ayrıca XIII yüzyılın bir çivi - yenilikçiliği tarafından da engellenmiş. Katolik görüntünün anatomik detayları, doğrudan infazın kendisinin doğruluğunu açıkça geçerek, ana olayı gizle - Ölümü mağlup eden ve bizim için sonsuz hayatı açan İsa'nın kutlaması.

Bazı daha önemli detaylar

Ortodoks haçteki İsa'nın yayılan elleri düz olmalıdır. Ölen vücudun ağırlığına göre kaydedilmemelidirler.

Katolik çarmıha gerilemenin ayırt edici bir özelliği, bu da kurtarıcının her iki ayağını da keser ve delinmiştir. Ortodoks geleneğinde, 4. çivilerde İsa'nın çarmıha gerildi.

Ortodoks çarmıha gereği Mesih'in avuç içi mutlaka açıktır. Görüntünün girdapsızlığının, bükülmüş simgelerinin, katolik etkisinin altındaki Kurtarıcı'nın simgelerine olan bağımsızlığının, 1553'te Şeytan tarafından kaldırıldığını söylemeye değer. O zamanların simge resimleriyle ilgili argümanları için mahkum olmasına izin verin, ancak kendilerine tam olarak açık avuç içi ima etme ihtiyacı hakkında verilen argümanlar doğru, ardından tartışmalı simgeler yeniden yazılmaya maruz kaldılar.

Ortodoks çaprazında, Mesih'in acılarının doğalcı izleri yoktur.

Taç, Ortodoks geleneğinin son derece nadir olduğu (örneğin, örneğin Paskalya Arthosa'da) bir Katolik haç tanesinin bir özelliğidir.

Ortak özellikler

9. yüzyılda, Rev. Feodor Studit, "Herhangi bir formun çaprazının gerçek bir haç" olduğunu öğretti.

Açıkçası, Katoliklik'te çarmıha gerilme için net kurallar yoktur. En eski çarmıhlarda kurtarıcı, çamaşırlar halinde, ayrıca taçlandırılmış bir taç da canlandırılır. Kaseye giden tacı, kan ve yaralar, yalnızca orta çağlarda, mistik veya sembolik bir anlamı olan diğer detaylar ile görünür.

Şunlar. Romanesk döneminde veya Doğu'da, Yunan geleneğinin başarılı bir şekilde korunduğu, Katolik ve Ortodoks çarmıha gerilme arasında anlamlı bir fark yoktur. Doğalizm ve gerçekçilik, bundan sonra Barok döneminde özel bir gelişme aldılar. Bu tür bir doğallığın özellikleri, kursa, Canon örnekleri olarak kabul edilemez, Rusya'nın sinyodal süresinin dini resmine geçti.

Katolik ve Ortodoks Cruises'in önemli bir olayın iki tarafını gösterdiğini vurgulamak önemlidir. Katolik görüntülerde olduğu gibi, acı çekenlerin, umutsuzluğun ve ölümün müteakip dirilişi ve Mesih'in zaferi anlamına geldiği ve, muzaffer kurtarıcı kazanan tarafından tasvir edilen Ortodoks haçlarına bakarak, acı çekmesini açıkça anlıyoruz. tüm insanlığın günahları.

Bugün, mağazalar ve kilise bankları çeşitli şekillerde çok çeşitli haçlar sunar. Bununla birlikte, çoğu zaman sadece ebeveynleri sadece çocuğu vaftiz etmek için toplanmış değil, aynı zamanda satıcı danışmanları, Ortodoks haçının nerede olduğunu ve Katoliklerin nerede olduğunu, aslında çok basit olmasına rağmen nerede olduğunu açıklayamaz. Katolik geleneğinde - üç çivi ile dörtgen bir haç. Ortodoksunda dört uçlu haçlar, altı ve sekiz köşeli, eller ve bacaklar için dört çivi ile.

Haç şekli

Dört köşeli haç

Yani, Batı'da en yaygın olanı dört köşeli haç . III. Yüzyıldan itibaren, ilk defa, bu tür haçlar Roma katakomblarında ortaya çıktığında, tüm Ortodoks Doğu ve bugün bu haç şeklini herkes için bile kullanır.

Ortodoksluk için, haçın şekli çok önemli değildir, bunun üzerine gösterilenlere çok daha fazla dikkat edilir, ancak en büyük popülerlik sekiz köşeli ve altı köşeli haçlar tarafından elde edildi.

Sekiz köşeli ortodoks çapraz en çok, Mesih'in zaten çarmıhta olduğu tarihsel olarak güvenilir haç biçimine karşılık gelir. Criste, Rus ve Sırp Ortodoks kiliseleri tarafından en sık kullanılmaktadır, büyük bir yatay çapraz çubuk hariç, iki daha fazla. Üst, yazıt ile Mesih'in haçındaki bir işareti sembolize eder. "Jesus Nazarenin, Çar Yahudileri" (Latince inci veya inri). Crossbar'ın alt eğimi - İsa Mesih'in ayakları için yedekleme, "Merilo haklı", günahları ve tüm insanların erdemlerini tartı. Sol tarafta eğildiğine inanılıyor, İsa'nın (birinci) Cennete çarptığını, (birinci), Cennete çarptı ve soyguncu, Sol tarafta çarmıha gereği, kendi Mesih derecesi, Daha da fazla, ölümcül kaderini ağırlaştırdı ve cehenneme girdi. IC HC harfleri, İsa Mesih'in adını simgeleyen bir Christogram.

Saint Dimitri Rostovsky bunu yazıyor "Mesih, omuzlarında lord, bir haç giyen, haç hala dört haftalığıydı; Çünkü bunun üzerinde hiçbir başlık yoktu ya da ayak. Ayak yoktu, çünkü Mesih'in çapraz ve savaşçılarda yükseltilmemesi, yerlerin Mesih'in bacaklarını alacağını bilmemek, ayağı eklemediler, zaten Calvary'de bitirdiler ". Mesih'in çarmıha gerilmesinden önce haç üzerinde bir unvan yoktu, çünkü müjde raporları olarak, ilk "Çarpıldı" (John 19:18) (John 19:18) ve sonra "Pilate bir yazıt yazdı ve haçı yazdı" (Yuhanna 19 : 19). İlk önce, "ona katılan" savaşçıların "kıyafetleri" tarafından paylaşılanlardı (Matt. 27:35) ve sadece o zaman "Onun yazıt başını koydu, bunun suçluluğu anlamına gelir: Bu, Jesus, Yahudilerin kralı" (Matt. 27:37).

Uzun süre sekiz köşeli çapraz, çeşitli yağsız ve görünmez kötülükten gelen en güçlü koruyucu madde olarak kabul edilir.

Altı pin haçı

Ortodoks inananlar arasında, özellikle antik Rusya'nın günlerinde de yaygındır. altı pin haçı . Ayrıca eğimli crossbinds var: alt ucu, kayıtsız bir günahı sembolize eder ve üst tövbe ile serbest bırakılır.

Bununla birlikte, tüm gücü haç formunda değil veya uç sayısı. Çapraz, bunda çarmıha gerilmiş Mesih'in gücü ile ünlüdür ve bunun tüm sembolizm ve bunun mucizevi.

Haç formlarının manifoldları her zaman kilise tarafından tanınmıştır. Rev. Feodor Studit'in ifadesine göre - "Her formun haçı gerçek çapraz" ve ortaya çıkan güzelliğe ve yaşam veren gücü var.

"Hristiyanlar tarafından kullanılan diğer haçlar arasında olduğu gibi, Latin, Katolik, Bizans ve Ortodoks haçları arasında anlamlı bir fark var. Özünde, tüm haçlar aynıdır, sadece formda farklılıklar "- Sırp Patriya Irina diyor.

Çarmıha germe

Katolik ve Ortodoks kiliselerinde, haçın şekli için özel bir önem yoktur, ancak İsa Mesih'in görüntüsü.

IX yüzyıla kadar, Mesih, yalnızca hayatta, diriliş değil, aynı zamanda muzaffer ve sadece ölü Mesih'in yüzyıl görüntülerinde ortaya çıktı.

Evet, Mesih'in haçta öldüğünü biliyoruz. Ama o zaman sonra diriltildi ve insanlara sevginden gönüllü olarak acı çektiğini biliyoruz: Bize ölümsüz ruhla ilgilenmeyi öğretmek; Böylece sonsuza dek diriltebilir ve yaşayabiliriz. Ortodoks çarmıhta, bu Paskalya sevinci her zaman mevcuttur. Bu nedenle, Ortodoks haçlarında, Mesih ölmez ve serbestçe ellerini uzatır, İsa'nın avucunun açık olması, sanki tüm insanlığa sarılmak istiyor, onlara sevgisini veriyor ve sonsuz yaşamın yolunu açıyor. O ölü bir vücut değil, ama Tanrı ve tüm görüntüsü bunun hakkında konuşuyor.

Ortodoks haçı ana yatay traversin üzerindeki haç orada, İHRA'NIN HAZIRLANMASI ÜZERİNDEKİ SİMİSİ SENCİSİNİ BİR DAHA FAZLASI. Çünkü Pondi Pilate, Mesih'in suçluluğunu nasıl tarif edeceğini, plaka üzerinde görünen kelimeleri bulamadı. "Jesus Nazoria Tsar Judaisky" Üç dilde: Yunanca, Latince ve Aramaus. Katoliklikteki Latince Bu yazıt manzarasına sahip İnri ve ortodokside - Ihtsi. (Ya da "іisus Nazaryan, іudia Kralı"). Alt eğik çapraz çubuk, ayak dayanağını sembolize eder. Ayrıca, Mesih'in soluna ve sağına kadar olan iki soyguncu sembolize eder. Bunlardan biri, ölümünden önce günahlarında, cennetin krallığını ödüllendirildi. Diğeri, hoolil'in ölümünden önce aynıdır ve cehaletini ve Mesih'i döktü.

Emilim orta çapraz çubuğun üstüne yerleştirilir: "DIR-DİR" "XS" - İsa Mesih'in adı; Ve altında: "Nika" - kazanan.

Kurtarıcı kurtarıcının çaprazında, Yunan harfleri yazdı BM anlamı - "gerçekten çevreleyen" çünkü "Tanrı Musa'ya şunları söyledim: ziyaret ediyorum" (Örn. 3:14), kendi adını keşfetmek, bencillik, sonsuzluk ve Tanrı'nın varlıklarının değişmezliğini ifade etmek.

Ayrıca, Rab'bin haça çivilenmiş olan Ortodoks Bizans'taki çiviler tutuldu. Ve dördünün, üçünün üçü olduğu tam olarak biliniyordu. Bu nedenle, Ortodoks haçlarında, Mesih'in bacakları her biri ayrı ayrı iki çivi ile çivilenmiştir. Çapraz ayaklı Mesih'in görüntüsü, bir çivi çalar, ilk önce XIII yüzyılın ikinci yarısında batıda bir yenilik olarak ortaya çıktı.

Katolik bir çarmıha gerisinde, Mesih'in görüntüsü doğal özelliklere sahiptir. Katolikler İsa'nın ölülerini, bazen yüzünde kan akıntılarıyla, ellerdeki yaralar, bacaklar ve rhers ( stigmata). İsa'yı yaşamak zorunda olan tüm insan ıstıraplarını, unları tezahür eder. Elleri vücudun ciddiyeti altında tutulur. Katolik Haç üzerindeki Mesih'in görüntüsü inanılırdır, ancak bu ölü bir kişinin görüntüsüdür, ölüm üzerinde zafer zaferinin bir ipucu yoktur. Ortodokside çarmıha gerileme bu kutlamayı sadece sembolize eder. Ek olarak, kurtarıcının bacakları bir çiviyle çivilenmiştir.

Kurtarıcının ölümünün anlamı

Hristiyan Çaprazının ortaya çıkması, Pittius Pilate'in zorla cümlesindeki haçı kabul ettiği İsa Mesih'in şehitliği ile ilişkilidir. Haç üzerindeki çarmıha gerileme, Fenike kolonistlerinin soyundan ödünç alınan kartaginian - ödünç alınan antik bir Roma'da yürütülmenin ortak bir yoludur (phenicia'nın ilk kez kullanıldığına inanılmaktadır). Genellikle, soyguncular haçta ölüme mahkum etti; Zulüm gören birçok erken Hristiyan, Nero'nun zamanlarından başlayarak da bu şekilde idam edildi.

Mesih'in acılarından önce, haç utanç ve korkunç bir cezaydı. Acı çekmelerinden sonra, kötülüğün karşısında iyilik, ölümün yaşamı, sonsuz Tanrı'nın sevgisinin bir hatırlatıcısı, sevinç konusu bir hatırlatıcının sembolü oldu. Tanrının somutlaştırılmış oğlu, kanını haçı kutladı ve ona lütfunun rehberliğini, inananların takas kaynağını yaptı.

Çapraz (veya itfa) ortodoks dogma'dan kuşkusuz düşünceyi takip ediyor rabbin ölümü, hepsinin geri ödenmesidir. , tüm milletlerin mesleği. Yalnızca diğer uygulamaların aksine, İsa Mesih'e, dünyanın tüm uçlarını (ISA. 45:22) çağıran açık ellerle ölecek fırsat verdi.

İncil'i okumak, Bohem'in Tanrı'nın başarısının dünyevi bir yaşamında merkezi bir etkinlik olduğuna ikna olduk. Günahlarımızı kendi acısı ile yıkadı, Tanrı'dan önce borcumuzu kapsadılar ya da Kutsal Yazılar dilinde, biz "kurtarıldı" (satın alındı). Calvary Gizli'de, sonsuz gerçeğin ve Tanrı'nın sevgisinin gizeminin anlaşılmaz.

Tanrı'nın oğlu gönüllü olarak tüm insanların suçuluğunu aldı ve haç üzerinde utanç verici ve acı veren ölümü için acı çekti; Sonra üçüncü gün cehennem ve ölüm kazanan olarak diriltildi.

Neden böyle korkunç bir kurbanın insanlığın günahlarını temizlemesi gerekiyor ve insanları başkalarına daha az acı verenlere kurtarmak için var mıydınız?

Godfather'ın Godfather'un ölümü hakkındaki Hıristiyan doktrini, halihazırda kurulan dini felsefi kavramları olan insanlar için genellikle "tökezleme bloğu" dir. Birçok Yahudi ve Yunanistan Kültürü Kültürü'nün insanı ile, Yüce ve Ebedi Tanrı'nın ölümlü bir adam şeklinde dünyaya gittiği, gönüllü olarak bir ritmi, enkaz ve utanç verici bir ölümün ruhanını getirebileceği tartışmasıydı. insanlığa fayda. "Bu imkansız!"- Birini itiraz etti; "Gerekmiyor!" - başkalarını onayladı.

St. Apostle Paul, Corinthians'a olan mesajında \u200b\u200bşöyle diyor: "Mesih beni vaftiz etmemeye gönderdi, ama sözcüğün bilgeliğinde değil, Mesih'in haçlarını ortadan kaldırmamak için. Haç holdingleri hakkında haç hakkındaki sözler için patlama, ancak bizim için kaydedilen, Tanrı'nın gücüdür. Çünkü yazılı: bilge adamların bilgeliğini ve makul reddedilme zihnini imha edeceğim. Adaçayı nerede? Scribe nerede? Yüzyılın ortak durumu nerede? Tanrı, bu dünyanın çılgınlığında bilgeliğini yuttu mu? Dünyanın, bilgeliği, Tanrı'nın Tanrı'nın bilgeliğinde Tanrı'yı \u200b\u200btanımadığı için, inananları kurtarmak için vaaz vermenin bilimsel olduğu bilinmektedir. Çünkü Yahudiler mucizeler gerektirir ve Elleina bilgeliği arıyor; Ve Mesih'i, Yahudiler için çarmıha geriledi ve elinlionlar için delilikler için, kendileri için, Yahudiler ve Eller, Mesih, Tanrı ve Tanrı'nın Bilgeliği "(1 Kor. 1: 17-24).

Başka bir deyişle, Havari, Hristiyanlığın bazılarının günaha ve delilik olarak algılandığını, aslında en büyük ilahi bilgelik ve omzanzen olduğu gerçeğinin olduğunu açıkladı. İhale edilen ölümün gerçeği ve kurtarıcının dirilişi, örneğin, diğer birçok Hristiyan gerçeklerin, örneğin, inançları, acı çekmelerinin, erdemler hakkında, hak kazanma hakkında, Yaşamın, yaklaşan mahkeme ve ölülerin ve diğerlerinin dirilişi hakkında.

Aynı zamanda, Mesih'in azaltılabilmesi, dünyevi mantık kavramlarında açıklanamayan bir olay olmak ve hatta "ölmek için baştan çıkarıcı olan", inanan kefâlerin aramak için canlandırıcı bir kuvvete sahiptir. Bu manevi kuvvet tarafından güncellenen ve ısınan, krepidasyon, son köleler ve en güçlü krallar olarak Calval'a eğildi; Koyu Ignoramuses ve en büyük bilim adamları gibi. St.'nin inişinden sonra, kişisel deneyimlerle havarilerin ruhu, büyük manevi faydaların, onları kurtarma ölümüne ve kurtarıcının dirilişini getireceklerine ikna olmuştu ve bu deneyimlerle öğrencileriyle paylaşıldılar.

(İnsanlığın reddetmesinin sırrı, bir dizi önemli dini ve psikolojik faktörle yakından ilişkilidir. Bu nedenle, itfa gizliliğini netleştirmek için.

a) Kişinin günahkar hasarının gerçekte ne olduğunu ve kötüleşmesinin kötülüğü direneceklerini anlamalarını anlamak;

b) Şahibinin, günah sayesinde nasıl etkileyebileceğini, insanı etkileyebileceği ve hatta esir olacağını anlamak gerekir;

c) Gizemli sevginin gücünü, kişiyi olumlu yönde etkileme ve onu ennoble yapma yeteneğini anlamak gerekir. Aynı zamanda, eğer aşk en çok kurbanlık bakanlıkta kendini ifşa ediyorsa, hayatının iadesinin sevginin en yüksek tezahürü olduğu şüphesizdir;

d) İnsan sevgisinin gücünü anlamaktan, ilahi sevginin gücünü ve inananın ruhuna nüfuz etmesinin ve iç dünyasını nasıl nüfuz ettiğini anlamadan önce yükseltilmelidir;

e) Kurtarımın azaltıcı ölümünde, insan dünyası dışında bir parti vardır, yani: Tanrı ile Gordy Dennica arasındaki savaş, Tanrı'nın zayıf bir etin kibritinde saklandığı haçta meydana geldi, çıktı, çıktı. kazanan. Bu manevi savaşın detayları ve ilahi zafer bizim için bir sır olarak kalıyor. AP'ye göre melekler bile. Peter, geri ödeme sırrını tam olarak anlamıyor (1 Peter. 1:12). O, yalnızca Tanrı'nın kuzularının ortaya çıkabileceği kapalı bir kitaptır (5: 1-7)).

Ortodokscetik olarak, haçının taşınması, yani Hristiyan emirlerinin bir Hristiyanın hayatı boyunca hasta performansı olan bir şey var. Hem dış hem de iç tüm zorluklar, "çapraz" olarak adlandırılır. Herkes hayatlarını geçer. Rab'bin kişisel bir başarısına duyulan ihtiyaç hakkında şöyle dedi: "Haçını almaz (feat'ı kaçırıyor) ve beni takip ediyor (kendini bir Hıristiyan çağırıyor), bu beni yetersiz" (Matt. 10:38).

"Tüm evrenin çapraz tutucusu. Haç, kilisenin güzelliği, gücün krallarının haçı, haç, ifadeye sadık, zafer meleğine, ülserin şeytanlarının haçı ",", - Hayat veren haçın yüceltilmesinin mutlak gerçeğini onaylar.

Katolik ve Ortodoks Haçı Farklılıkları

Böylece, Katolik Haç'ında Ortodoks'tan aşağıdaki farklılıklar vardır:

1. Çoğu zaman sekiz köşeli veya altı köşeli bir forma sahiptir. - Dört taraflı.
2. Bir tablette kelimeler haçlarda aynı, sadece farklı dillerde yazılı: Latince İnri (Katolik Haç durumunda) ve Slav-Rusça Ihtsi. (Ortodoks Haçı'nda).
3. Başka bir ana pozisyon bacakların haçlarda pozisyonu ve çivi sayısı . İsa Mesih'in bacakları bir Katolik çarmıha gerisinde bulunur ve her biri ortodoks haçlarında ayrı olarak çivilenmiştir.
4. Çeşitli haç üzerinde kurtarıcı görüntüsü . Ortodoks çaprazında, ebedi hayata giden yolu keşfetmiş olan Tanrı, un yaşayan bir Katolik erkekte tasvir edilmiştir.

Bütün Hristiyanlar, tek bir inancı kurtarıcıya birleştiriyor. Aynı zamanda, Hristiyan dininin içindeki her yönün belirli bir yönünün yorumunu sunar. Her takipçi, Ortodoks çaprazının Katolik'ten ne kadar değiştiğini bilir. Aralarında gerçekten hiçbir fark yoktur ve onları fark etmemek imkansızdır.

Farklılıklar ne zaman ortaya çıktı?

Hristiyan Kilisesi'nin Batı ve Doğu'ya bölünmesi 1054'te gerçekleşti. Bununla birlikte, bunun için önkoşullar çok daha erken ortaya çıktı. Batı ve Doğu Hristiyanlığın temsilcilerinin bir inancı olmasına rağmen, ona yaklaşımın farklıydı. Anlaşmazlıklar, rahibin nasıl görünmesi gerektiği hakkında fikirlerde bile ortaya çıktı. Latinyalılar sakal şekli. Doğu din adamları için bu tür davranış kabul edilemezdi. Farklılıklar farkedilir ve ayinler, dekorasyon tapınakları vb. Yapılırken, Hristiyanlar farkı ortadan kaldırmak için gayret göstermedi. Onlar bile, onların görüşünde, tanrıya yanlış tapanlara karşı kendilerine karşı daha görünürlerdi.

İnanç ve Ortodoks için ana sembolü ve çapraz katolikler için kaldı. Bununla birlikte, hangi yönün önümüzdeki temsilcisinin belirlenmesi de mümkündür.

Her iki hamar için dikkatlice bakmak, Ortodoks çaprazının Katolik'ten ne kadar farklı olduğunu kolayca anlayabilirsiniz. Gerçek inanç Batı veya Doğu'ya ait değil

Yerli haçlar - Katolik ve Ortodoks Kilisesi temsilcileri için en önemli tapınaklardan biri. Vaftizden önce bir bebek için bir haç satın almak veya kendim için, çoğu, tasarım gibi bir kişiyi seçerek Katolik ve Ortodoks haçlarının özelliklerini ve farklılıklarını düşünmüyor. Her zaman danışman, tüm soruların cevaplarını bilir. Çevrimiçi Mağazada Zlato, sizin için geniş bir ortodoks haçı kataloğu toplanır ve Katolik'ten farklı oldukları şeyleri daha da çözecektir.

Haç şekli

Ortodoks çaprazını Katolik'ten ayıran ilk şey bir formdur.

Ortodoks haçlar Altı ve sekiz işaretli var. Alt kısmında bulunan Ortodoks Haçı'nın eğik çapraz çubuğu, günahkar dünyadan giden cennetin krallığına giden yolu sembolize eder.

Katolik haç Genellikle gereksiz parça ve çapraz çubuklar olmadan açıkça karışık. Bunun şekli basit ve iyi ayırt edilebilir.

Çapraz oyunun değeri

Bir haç şeklinde gümüş ve altın takı genellikle gravür ile tamamlanır - kısa bir yazıt. Latince'de Slavya ya da "Inri" - "i.n.ts.i" gibi görünüyor. Bu bir kısaltma, "Nazareth King Yahudi'nden Jesus" olarak çözülür. "

Sadece arka taraftaki ortodoks haçlar üzerinde "Kaydet ve Kaydet" yazısıdır. Katolik haçlarda asla yok.

Mesih'in yeri

Ortodoks ve Katolik geçişlerin başka bir ağırlığına sahiptir. Çaruklanmış bir Mesih'in düzenlenmesinde yatıyor. Yakından bakarsanız, rakamların farklı şekillerde bulunduğu açıkça görülmektedir.

• mesih avuç içi konuşlandırılır, parmaklar kapalı değildir;
• yüzünde bir zafer ve neşe görüntülenir;
• bacaklar geçilmez, ayrı ayrıdır.

Katolik Haç:

• mesih'in başkanı indirildi;
• avuç içi kapalı, eller sarkdı;
• kişinin ifadesi insanlık dışı acı çekiyor.

Haçların mücevherlerini seçmek, sadece Mesih'in bacaklarında ve avuçlarında bulunan çivi sayısına bir göz atın. Ortodoks çaprazında, dörtleri her avuçta ve her bir bacağın üzerinde bir tanedir. Katolik Haç'ta, üçü var - biri her avuçta ve biri birbirlerine uygulanan bacaklarda.

Doğal haçların modern varyasyonları

Çevrimiçi mağazada Zlato, önde gelen takı üreticilerinden büyük bir haç sergiledi: Silvex, Metropolitan Mücevher Fabrikası, Aurora, Onyx, Hyv, Zarina, vb. Her marka, ürünlerin koleksiyonunu düzenli olarak günceller ve aralarında çaprazlar vardır:

• erkekler, kadınlar ve çocuklar için;
• altın ve gümüşten;
• kakma ve taşsız;
• emaye, siyah ve diğer dekorasyon teknikleri ile.

Ortodoks erkek erkeklerin haçları genellikle kadınlardan daha büyüktür ve masif zincirler için tasarlanmıştır. Taşsız yapılırlar, yürütmeyi sınırladılar. Kadın ve çocukların haçları daha sofistikedir - Ajur ekleri, fianitler ve elmaslarla. Ne kadar nadir ve değerli taş, dekorasyon fiyatı ne kadar yüksek olur. Kolye, genellikle dinlerine taahhüdün taahhüdünden gizlemek için genellikle giysi altında zincirler, deri ve ipek bağcıklar üzerinde giyilir. Markalı geçişleri farklı üreticilerden karşılaştırmayı teklif ediyoruz. http://zlato.ua/. Her model için en iyi fotoğrafları ve ayrıntılı açıklamaları aldık. Seçimi basitleştirmek ve hızlandırmak için, metal ve tasarım türünü ayarlayarak site filtrelerini kullanın. Bu, aksesuarlarınızın tarzına uygun bir dekorasyon almanıza ve satın almanıza izin verir.

Ayrıca bakınız: