Vatanseverlik kişiliği yükseltir. Anlayışımda vatanseverlik

Çok uluslu bir ülkede yaşıyoruz. Ve tüm uluslar ve ülkemizin halkları elbette, ortak vatanlarını sevmelidir. Rusya'da yaşamak ve "Bu ülke" hakkında konuşması imkansızdır, Rusya ülkemizdir.

Vatanseverlik, yerel ülkeye sevgidir. Ve neden kendi ülkesini seviyorum?

İlk olarak, hiçbir şey için asla. Sadece. Sevilen ebeveynler veya çocuklar, büyüdükleri ev, avlu, petka ile arkadaş olduğu ve Vaska ile oynadığı ve Vaska ile oynadığı avlu, ve bir mini etek olan kızın keskin bacaklarıyla enfekte olduğu yer.

İkincisi - bir şey için asla. Diyelim ki, Fransız, Fransa'nın Fransa'yı, Paris'in dünya başkenti olduğu için, Napolyon'un tarihteki en büyük komutanın ve Hristiyan Dior'un en büyük moda tasarımcısı olduğu gerçeği için Fransa'yı seviyor. Amerikalı, en ücretsiz ülkenin ve en zengin ve anayasanın gezegendeki en iyileri olduğu gerçeğine yönelik devletlerini seviyor. Maltian bile küçük adıyla gurur duyuyor, çünkü yedi halk ve yirmi yüzyılın benzersiz bir mimarisi müzesidir.

Bu yüzden ilk önce hiçbir şey için Rusya'yı seviyoruz. Ve ikincisi, neden? Anavatana karşı tutum aziz, kurban edilmelidir. Ve onun neşesi - bizim ve üzüntü bizim üzüntü. Bu konuda vatanseverlik var.

60. büyük zaferin arifesindeyiz, bu yüzden "Yurtseverlik Gerçek ve Yanlış" konusunun bugün alakalı olduğuna karar verdiler.

Faiz, "Şirketin gelişiminin birliğini ve istikrarını sağlayan bir çubuk olan ana, önde gelen bir değer" olarak bir vatanseverlik anlayışıdır. Bu tür bir vatanseverlik belirli bir aktivite ile karakterize edilir " tek bir tamsayı içine. "

Vatanseverlik, özellikle manevi ve sosyal anlamda, tezahürlerinde çeşitli olanları, anavatanlarına bir sevgi duygusu, anavatanlarına bir sevgi duygusu olarak tanımlanabilir.

Yurtseverlik, iktidar için ulusal bir gurur duygusu duygusuyla ve birinin, inançsızlığının farkındalığından önce ahlaki en önemli ve diğer niteliklere sahip olan bir kişinin ruhsal ve yaratıcı bir şekilde yükselmesi, kendisinin bir tezahürü olarak anlar ve bir tezahür eder. Anavatan ile kimlik, en yüksek değer olarak, ona hizmet etme ihtiyacı, insanlarına.

Son olarak, vatanseverlik, kendi kendine fedakarlık ve kendi kendini reddetmek için hazırlığı olan, anavatan için ilahi sevgiyi yaşayabilecek en yüksek gelişme seviyesine ulaşmış olan bireyin ruhsal ve dini kendini savunmasıdır.

Diğer bir deyişle:

➢ İlk olarak, vatanseverlik, özellikle doğuşunu aklınızda bulundururlarsa, hissi meydana gelir ve gelişir, daha fazla sosyalleşme ve kuleleri manevi ve ahlaki zenginleştirme yoluyla ortaya çıkar;

✓ İkincisi, vatanseverlik duygusunun en yüksek gelişmesinin anlayışı, aktif sosyal aktiviteler, eylem ve orta adın yararı için konuyla yürüttüğü aktif sosyal aktiviteler, eylemler ve eylemlerde ortaya çıkan etkinlik ile ayrılır.

✓ Üçüncüsü, vatanseverliğin karakteristik tezahürlerinden biri, en önemli faktörü devlet olan, toplumumuzun tarihsel gelişiminin özelliklerini yansıtan birincisidir. Rus toplumunun gelişiminin şimdiki aşamasında, vatanseverliğin canlanması, büyük ölçüde Rusya'nın canlanmasının büyük bir güç olarak en önemli şart olarak ilişkilidir;

✓ Dördüncüsü, birincil öncelikli vatanseverlik vakası olarak, bir öncelikli sosyo-ahlaki görevi olan kişiliğin, anavatanına, anavatanlarına, anını belirleyen daha yüksek bir prensip olarak tarihsel, kültürel, ulusal, ruhsal ve diğer üyeliğinin farkındalığının farkındadır ve Hayatının Stratejisi, Anavatan Hizmeti tarafından gerçekleştirilen;

✓ Beşinci, gerçek vatanseverlik - onun maneviyatında. Yorksal bir his, vazgeçilmez bir değer ve kaynak olarak, sosyal olarak önemli faaliyetlerin en önemli nedeni olan, sosyal olarak önemli faaliyetlerin en önemli sebebi, en yüksek düzeyde manevi ve ahlaki ve kültürel gelişim seviyesine ulaşmış olan sosyal grup olan kişiliğe sahiptir. DOĞRU, GENEL, Yurtseverlik olarak, vatanseverlik, kendi kendine özgü, özgüvenden, özgüveninin, önemiyle yalnızca Tanrı Bakanlığına inferior olduğu anlamına gelir.

Yukarıdakileri özetleyen, böyle bir tanım vermek mümkündür:

"Yurtseverlik, toplumun tüm alanlarında ve devletin tüm alanlarında yer alan en önemli, geri dönüşümlü değerlerden biridir, bireyin en önemli manevi mirasıdır, gelişiminin en yüksek seviyesini karakterize eder ve aktif-fiili benliğinde tezahür edilir. Anavatanların yararına gerçekleşmesi. "

Vatanseverlik, anavatanının sevgisini, tarihi, kültürü, başarıları, problemleriyle, özgünlüğü ve vazgeçilmezliği nedeniyle, özgünlüğü ve maddi temeli, sivil pozisyonunu ve iyi niyetini oluşturan bireyin ruhsal ve ahlaki temelini oluşturan, Özverili, kendi kendine fedakarlığa kadar, annenin bakanlığı.

Gerçek vatanseverlik, "harika ve parlak bir şey var, kutsal ve temiz bir şey var" adına konularının kendi kendine inkarını ifade ediyor.

Bu konuyu seçerek, eski Yunanistan'ın zamanlarından bu yana vatanseverlik gelişimini, karşılaştırmalar ve sonuçlar vermeye karar verdik. Fakat başlangıç \u200b\u200biçin, Antik Yunanistan'ın Vatanseverlik Okulu hakkında konuşmak istiyoruz - Athenian Epheby.

Atina Ephestic, dünya medeniyetinin tarihinde inanılmaz bir fenomendir. Efestic (Yunanca "Efibos" kelimesinden - genç bir adam), Atina'da 18 yaşından itibaren askeri ve kamu hizmeti için serbest doğmuş erkekler hazırlamak için bir devlet organizasyonudur. Epheby'den mezun olan tam vatandaş oldu. Yaklaşık bin yıl sonra var olduktan sonra, yaklaşık 15 yüzyıl için hatırlamadılar.

XX'in başlarında - XX yüzyılın başlarında, Athenian Ephetic'ın deneyimi, yeni hayatını Amerika Birleşik Devletleri'nde, BoysKout Hareketi'nde ve amacını belirleyen diğer kuruluşlarda ortaya çıkan sayısız "Efbic toplumunda" buldu. Gençlerin medeni borcu yürütmesi, ahlaki değerlere ve demokratik ideallere saygı duyması ve ayrıca merhamet, iyi, adalet, arkadaşlık ve ortaklık ruhundaki eğitimin yanı sıra hazırlanıyor.

Eski yazarların, Atina savaşçılarının zaferinin ana şartı olduğunu vurgulamak önemlidir. Atinyalıların, Demokrasinin ideallerini, kişisel özgürlüklerini savunanlar, davranış fikirlerine rehberlik ettiğinden vatanseverlik ve medeni sorumluluk.

Genç Yunanca 18 yıllık, genel eğitimde, jimnastik ve müzik okullarında iyi hazırlandı, felsefenin zorunlu çalışması nedeniyle oldukça gelişmiş bir düşünce vardı.

Efetiği kaydolmak için, genç adam karmaşık bir başlangıç \u200b\u200bprosedüründen geçmek zorunda kaldı. Ve sadece o zaman onun için askeri ve kamu hizmeti için iki yıllık bir hazırlık döngüsü başladı.

Efeba, aşağıda verilen bir sadakat yemini verdi.

Athenian Efabsk Sadakat Yemin

(Akarna'nın duvarlarından)

"Kutsal silahlarım tarafından utandırılmayacağım

Ve arkadaşını terk etmemek,

Neredeyim olursam.

Azizlerle savaşacağım

Ve dünyadaki işler için

Hem bir hem de bana yardım eden herkesle.

Anavatanımı bozulmayacak şekilde çevireceğim,

Ama daha güçlü ve harika

Kararıya itaat edeceğim

Devlet temsilcileri

Bilgelikle kim yönetir.

Eğer biri yasalara uyacaksa

Hem bir hem de bana yardım eden herkesle

Ona direneceğim.

Babalarımın dinine saygı duyacağım,

Tanrıların tanıklarını dürtüyorum

Yosun, Gestiya, Eney, Tutuklama ve

Athenian AREY, ZEUS, GÜZ,

Avis, Hegemon, Herkül,

Ailemin sınırları

Buğday, Arpa, Üzüm

Zeytin ağaçları ve incir. "

Vatandaşlığa girişinden önce her Atina için sadakatin Efabic yemin evrensel (sivil ve askeri) yemindi. EFER'leri devletin yasalarını gözlemlememesi, aynı zamanda bu yasaları kırmak veya aşmak isteyen herkese direnmeyi öğretti.

Tanrıların yol gösterici rolünün ve sahiplerinin kendi motivasyonlarının, ilk kez, her bir Yunanlığın bilincine giren düzenleyici davranış modelini formüle ettiğine inanıyoruz: ön planda savaşmak ve yüzünde geri çekilmemek Düşmanın, böylece sırayla olmamak için, cesaret, cesaret, dövüşçü ve kazanma arzusuna sahip olmak gerekir.

Yeminin efsanelerinin benimsenmesi, kendi içinde motivasyonel değerine sahip olan ciddi bir ritüelin parçasıydı.

Görüşümüzde en yüksek vatanseverlik ve kişisel özgürlüğün kendini rahatlama fikirleri, eski Yunan dramasında temsil edilen ideal düzenleyici kahramanın eylemlerinin en derin motivasyonel gerekçeleridir.

Ephetic'taki genç erkeklerin, Collagia, yani ruhun ve vücudun tam gelişimi üzerine inşa edilen anavatanın savunmasına, yani vatansever ve vatandaşların kimliğini oluşturan, doğru idealin kimliğini oluşturdu. Demokrasi, kişisel özgürlük, en zor koşullarda mücadele edebilecek sorumluluk, hayatlarını özgürlük ve atalarının vatandaşlarına vermeye hazır.

EFER'lerin tekrarı savunmasına ve her şeyde etkinliğini belirleyen psikolojik mekanizmaların belirli bir formları, günlerimiz için önemini kaybetmedi.

Efbov tarafından oluşturulan kişisel ve karakteristik özellikler asalet, sivil sorumluluk, bağımsızlık, cesaret, vb. - İnsan kültürünün hazinesine sonsuza dek giren düzenleyici modeldir.

Rus Devleti'nde, Athenian Ephetic'ın deneyimi daha geniş bir uygulama olabilir, çünkü ülkemiz her zaman Yunan kültürü ile yakından ilişkili olmuştur.

Gençlik orduda mı hizmet etmeli mi?

Annelik bakanlığı her zaman "onur" ve "valor", "cesaret" ve "şeref" kavramları ile bilincimizle ilişkilendirilmiştir. Ve aslında, ordudaki hizmet her zaman, her zaman cesaret, gurur ve zafer okulu, güçlerinin onaylanması ve test edilmesini umuyordu. Birçoğumuz bugün ordumuz tarafından rahatsız eden vatandaşların seslerini duyuyor. Bazıları, ordunun gururun konusu olduğunu, devlet gücünün sembolü olduğunu söylüyor; Diğerleri - bu cezaya dönüştüğü ve oğullarını bırakmak istemiyorum. Şimdi askeri reform, Rusya'da aktif olarak tartışılmaktadır, bu nedenle doğru güçler birliği profesyonel bir ordu yaratma planını önerdi. Uygulaması üzerindeki harcamalar tüm askeri masrafların% 10'unu geçmeyecektir. Prensip olarak, bu devlettendir. Demografik durum, yakında, Silahlı Kuvvetlerin Rütbeleri'ni, ek olarak, eşlikler arasında, küçüklerin büyük bir yüzdesi olmasıdır. Rakamlar kendileri için konuşur: 1985'te orta öğretime sahip conscripts ise% 93 ve ilk% 0.003, daha sonra 90'lı yılların sonunda, Liseden sadece% 70'ten mezun oldu. Küçük insanların payı 160 kez arttı.

Diğer bir problem, askeri hizmetlerden muaf tutulduktan sonra, askerlerin sağlığı, askeri hizmetten muaf tutulduktan sonra ve aynı zamanda, birliklere yönelik birlikler arasında% 45'inin gereksinimlere uymuyor.

Sizinle büyük, çok uluslu, güzel ve zengin bir ülkede yaşıyoruz - Rusya. Ve böylece erkek nüfusun çoğunun orduyla ilişkilendirilen soruyla ilgilendiği ortaya çıktı. Rusya Federasyonu Anayasasına göre, 18 ila 27 (belki de, 31'e kadar), sağlıklı ve akıllı, zengin ve güzel olan her erkek erkek, genel olarak, genel olarak, tam çiçek ve fırsatlar, medeni borç vatanlarını vermekle yükümlüdür. . "Kız" askerlik hizmeti geçmektir.

Rus ordusunun prestiji, işe alım yaşına ulaşan insanların orduya girmek için her şeye gittiği kadar çok "harika". Neden olur? Basit bir askere ihtiyacınız var? Orduya gitmek için - kişisel bir mesele.

Sınıf öğrencileri arasında yükseltilmiş konuya ilişkin bir anket yaptık. Soru soruldu: "Orduya hizmet etmek isteyip istemediğiniz", anketin sonuçları diyagramda verilmiştir.

Sonuç olarak, katılımcıların çoğunluğunun orduya hizmet etmek istediği ve sadece% 20'si karar vermediği sonucuna varılabilir. 9. sınıfların öğrencileriyle eski "Afganlar" toplantısında, sorular soruldu: "Oğullarınızı ordudaki servise vermek ister misiniz?" "Ne cevapladıkları:" Tabii ki, evet, her gerçek erkek, vatanının iyi bir savunucusu olmalısından beri. "

Rusya'da vatansları kim düşünüyor?

Yurtseverlik, sosyal gerçekliğin bir fenomeni olarak, konunun dışında ve nesnenin dışında bulunmaz. Yurtseverlik konusu tüm sosyal varlıklardır: kişilik, sosyal grup, katman, sınıf, ulus ve diğer genellik. Vatanseverlik nesnesi, bu toplumun doğal ve sosyal çevrenin doğal ve sosyal çevreninin bir dizi unsuru olarak, coğrafi, tarihi, manevi, kültürel, sosyo-ekonomik, politik ve diğer alanların benzersizliği ve özgünlüğü ile, vatandaşların, sosyal grupların ve t'lik birliğin temelleri. D., bu toplumun yapısını oluşturan. Vatanseverlik tezahürünün ana alanının, özellikle korunmasını sağlamakla ilgili olan anavatan hizmetine hizmet eden en eksiksiz ifade, faaliyettir.

Gerçek vatanseverlik örneği, 1612'deki işgalcilerden Moskova, Rusya'nın kurtuluşu sırasında Kuzma Minin ve Dmitry Pozharsky'nin başarısıdır. Kuzma Minin, Rusya'yı kurtarmak için bir folk milisinin oluşturulması için ilk önce para ödülü, Minin örneği birçok tüccar ve zengin insanı takip etti. Minin, Nizhny Novgorod'un kendi başlarında sayısız düşmanın üstesinden gelemeyeceğini, tüm Rus topraklarının mücadelede yetiştirilmesi gerektiğini anladı. O ve ortakları, ortak mücadele çağrısı ile diploma göndermeye başladı. Tüm arazilerden silahlı milislerin silahlı birlikleri Nizhny Novgorod'a sıkılmaya başladı. Birleşik birlikler için, sahtekâr ve işgalcilerin işbirliğiyle lekelenmemiş, sağlam bir belirleyici komutan gereklidir. Seçim, Rus Bilimler Akademisi'nden henüz geri kazanmamış olan Dmitry Mikhailovich Pozharski'nin prensine düştü, Pozhashi, Milis'e gitme önerisini kabul etti.

1612 Temmuz'da, tamamen savaşa hazır bir orduya dönüşen milisleri Moskova yaptı. Moskova'nın kurtuluşu, Rusya'da isyan eden işgalcilere karşı güçlü bir artışa neden oldu. Pozharsky'nin savaşçılarının yardımı ile yerel milisleri imha edildi ve ingenik dekolasyonları kovdu.

Rusya'nın yabancı işgalcilerinden kurtuluşunun gerçek kahramanları ve Smutch Kuzma Minin ve Dmitry Pozharsky'ye karşı mücadelenin arka plana doğru itildi ve yakında unutuldu. Minin, bir ruh nobantı oldu ve Pozharsha, Boyars'ta verildi. Ve sadece XIX yüzyılda, minnettar Rusya, insanlar tarafından toplanan fonlar için "Anavatan'ın oğulları" nın bir anıtı koydu, anıtın yazarı Martos'dur.

Gerçek kahramanlar - Ülkemizin vatanseverleri 1812 Yurtsever Savaşı'nın kazananları idi. Napolyonun yenilmez noktanın Rusya'da acı çekti, tüm dünyada kararlaştırılan bir kırma yenilgisi. Kimse, Moskova'yı zaten fethetmiş olan "Evrenin Plajı" nın, üç ay sonra kaybetmedikten sonra, Avrupa'da tek bir savaşın Rusya'dan kaçacak. İsimler: M. I. KUTUZOV, M. B BARKALA DE TOLLY, P. I. Bagrations her zaman hatırlayacaktır.

Edebiyatla tanıştığımızda, bir sorum vardı: "İç Savaşı sırasında beyaz vatanseverleri düşünmek mümkün mü?"

Bu soru tartışmaya devam ediyor. Devrimden önceki memurlar "kendilerini siyasetten bahsetti", ordunun sınıf mücadelesine katılmaması gerektiğine inanıyor. Ekim ayından sonra, nefrette güvensizlik - sipariş getiremeyen liberallere ve sosyalistlere, savaşı muzaffer sonuna getirmek; Brest dünyasını sonlandıran ve amortismana uğrayan Bolşeviklere, kurbanın anavgüsünü sundu.

İç savaş sırasında, rakipler, aslında, sloganları değiştirdi. 25 Ekim 1917'den itibaren Bolşevikler, Sosyalist Anavatan'ı savunmaya başladı ve beyaz, güçlü Rusya'nın restorasyonu ile ilgilenmeyen, ÜNİTE'ye ciddi bağımlılığındaydı.

Öyleyse beyaz vatansalar var mıydı? Elbette. Vatan için sevginin tüm ana unsurları: Ülkenin çıkarları ve kaderlerine bakmak; hazırlık; onların kendini fedakarlık etmeleri için; Düşmana karşı mücadeleyi sağlayan anavatana sadakat; İnsanlara sevgi, toplumun mengenesiyle olumsuz tutum; Rusya'nın kültürel başarılarının gururu; Anavatanın tarihi geçmişine saygı duymak ve onun geleneklerinden miras alındı \u200b\u200b- ideolojisine katıldı. M. A. Osorgin'in İç Savaşta "Duvarlara Karşı Duvar'ın iki kardeş ordu olduğunu ve her birinin kendi gerçeği ve onurları olduğunu savundu. Burada ve orada kahramanlar ve temiz kalpler, ayrıca, mağdurlar ve özellikleri ve şiddetli ve yüksek özürlü insanlığı ve hayvansal ve korku ve hayal kırıklığı ve güç ve zayıflık, aptal umutsuzluk. "

Beyaz yenildi. Beyaz hareketin yenilgisi ve ölümü, manevi ve ahlaki muhalefetin komünistlerinin imhası, kendiliğinden düzenlemenin kendiliğinden çalışma mekanizması toplumunu mahrum etti. Böyle bir mekanizmanın yokluğu, kazananların iyi niyetlerinin tam tersi, Sovyet gücünün reenkarnasyonuna, totaliter stalinist diktatörlüğün kurulmasına katkıda bulunan faktörün karşısındaki nedenlerinden biri haline geldi.

Gerçek vatanseverlik hakkında konuşan, 1941-1945 büyük vatanseverlik Savaşı'nın konusunu etkilemeyiz. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın gazilerinden biriyle buluşmayı başardık, A. P. Kinilenko ve ona soruyu sorduk:

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın kıdemli kavramındaki vatanseverlik, her şeyden önce, vatan için sevgidir. Çocukluğundan, ilk başta, aileye, okuluna, okula sadece sevgi ve daha sonra anavatanı için derin aşk kavramına götürüldü. Savaş geldiğinde, akranları 18 yaşındaydı, ancak zaten önüne gitmeye ve vatanlarını savunmaya hazırdılar.

Büyükbabası da savaşın bir üyesiydi, Mikhail Vasilyevich Goleev'e, 1941-1945 tarihinde düşüşe katılan bir kişiyle konuşmayı başardık.

Büyükbabası çok mütevazı bir adam ve nadiren savaş hakkında konuştu. Ancak büyükannenin makalelerinde konuşması, zafer gününe adanmış olan bir tatilde, "Benim için, savaş, ilk savaştan ne zamandır, şirketin savaş kompozisyonunun neredeyse üçte biri olduğunu, Okul yoldaşlarınız ve çocuklar bir askeri okulda yarım yıl "Drubil" ile.

Savaş, sürekli drizzling yağmur altında siperlerde bir hafta. Barınak olmadan. Islak bacaklar.

Savaş, düşmanın tanklarının gelişmiş göründüğü zaman, ateşlerine ve saldırılarına dayanmamak, siperleri atar ve arkaya geri döner ve size geri dönersiniz!

Savaş, vurgu yapıldığında, geri çekildiğinde bir paniktir. "

Büyükbaba cesur ve şanslı zeka idi. Aile arşivi, dilli kesimi dikkatlice, Alman Fırtınası'nın, altı siparişin Cavalier, Mikhail Goleev - yarım yıl boyunca 25 dile yol açtığı ve değerli komutları teslim ettiğini söyleyen Emir vermek.

Çağdaşlarımız gerçek vatansılardı, bunlardan biri Rusya'nın büyük vatandaşı - Andrei Dmitrievich Sakharov.

Büyük Rusya vatandaşı - Andrei Dmitrievich Sakharov.

A. D. Sakharov, temel parçacıkların ve kozmoloji fiziğinin, Sovyet hidrojen bombasının "babası" fiziğinde olağanüstü çalışmaların yazarı olan modernitenin en büyük bilimcisiydi. Onu icat etti, böylece anavatanının gücünü güçlendirdiğine inanıyor ve kimse bize asla saldırmaya cesaret edemez. SSCB Hükümeti'nden çok sayıda ödül kazandı, hatta sosyalist emeğin kahramanı unvanı bile ona üç kez atandı.

Kendisini bir başkasının yerine nasıl yerleştireceğini, insanın acısını anladığını, sempati duyduğunu, karşılaştırmayı ve merhametli olma olduğunu biliyordu. O bir hümanistti. Ve bu, muhtemelen, Akademisyen A. D. Sakharov'un kişiliğinin sırının ışınlarını aramalısınız, olağanüstü fizikçinin neden olağanüstü bir insan hakları aktivisti olduğunu sorusunun cevabı.

Tabii ki, bir vatanseverti, anavatan için derin bir acı yaşadı, kendisinden kendini düşünmedi, her zaman ülkenin vatandaşlarının özgürce ve layık olmasını sağlamak için onu yükseltmeye istedi. Sakharov'un vatanseverliği yüksek boyutlu bir histi.

Sakharov'un yüksek insanlık ve yurtseverlik duygularının eşit derecede yüksek bir sorumluluk duygusu ile birleştirildiği söylenebilir. Sovyet birliklerinin Afganistan'a girişine karşı sesini yükseltirdi: "Bir vatandaş olarak, trajik olaylardan sorumlu hissediyorum."

Sakharov'un "vatandaşı" kelimesi "Sorumluluk" kelimesinin yanında ayarlandı. Ve sorumlu kişi bilinçli olarak, cesurca ahlaki borcunu yerine getirebilir.

Çalışma sırasında, 8-10 sınıftaki öğrenciler arasında anket yaptık, 109 katılımcı görüşüldü. Sorular soruldu:

1. "Anavatan" kavramı ne demektir?

2. "Yurtseverlik" kelimesini nasıl anlarsınız?

3. Kendinizi bir vatansever olarak görüyor musunuz?

4. Bu sizin için neler ifade edilir?

5. Rusya'dan ayrılma şansınız olsaydı, onlardan yararlanır mısınız?

6. Orduya hizmet vermek ister misiniz? Eğer "evet" ise, neden neden? "Hayır" ise neden?

7. Rusya kahramanlarının isimlerini biliyor musunuz?

8. Ülkenizin kültürünü ve tarihini incelemenizi merak ediyor musunuz?

8. sınıflar

Araştırmamızın bir sonucu olarak, 8. sınıflarda, katılımcıların neredeyse yarısının "vatan" kelimesine doğru açıklama yapabileceğini, ancak herkes "vatanseverlik" kavramını anlamadıkları sonucuna vardık. Soruya: "Kendini bir vatansever mi düşünüyorsun?" Görüşler bölünmüştür:% 49 - kendilerini vatanseverler,% 21 - Hayır ve kalan - bilmiyorum. Katılımcıların% 49'u yurtdışına çıkma şansından yararlanacaktı.

9. sınıflar

9. sınıftaki öğrenciler pratik olarak herkes "vatan" nın ve sadece% 12'si olduğunu anlar. "Yurtseverlik" kelimesine uygun açıklama, katılımcıların% 79'unu verebildi. "Yurtacınızı mı düşünüyorsun?" Sorusuna. % 91'i olumlu cevap verdi ve kalan, vatansların% 9'unu kendilerini düşünmüyor. Sınırda, katılımcıların% 66'sı sonsuza dek kalacaktı, ancak% 32'si,% 32'si hiçbir koşulda anavatanlarını terk etmek istemiyorlar ve% 2'si sonsuza dek yurt dışına çıkma şansından yararlanabilecek.

10. sınıflar

10. sınıftaki öğrenciler arasında% 68, "vatan" nın olduğunu anlar. "Yurtseverlik" kavramının doğru açıklaması, tüm katılımcıların% 47'si verildi ve çoğu açıklamalarında yanılıyor. Vatanseverler, katılımcıların neredeyse yarısını kendilerini değerlendirmezler, sadece% 38 - evet, gerisi yanılıyor. Yurtdışına çıkma şansı, katılımcıların% 49'undan yararlanabilecek,% 13'ü terk edecek, ama sonsuza dek öteye gitmeyecek ve istirahatini istemiyordu.

Soru gelince: "Ülkenizin kahramanlarını tanıyor musunuz", sonra 9-10 sınıf arasında bir sonuç çıkarabilirsiniz; Kahramanların bilmediği ya da çok az çağrı yapmıyor.

Sonuç: Böyle göstergeleri nasıl açıklar? Bugün vatanseverlik eğitiminin uygun düzeyde olmadığı sonucuna vardık. Okul öğrencileri, savaş hakkında film izlemek, az okumak, toplum hakkında bilgi yeterli değil.

Ağır bir hikayemiz var, özgürlüğümüzle her zaman bir çıkmazdı, anayasa sadece anayasalarını yerine getirmedi, ancak okunmadı, moda, mimarlıkta bir başkasını kullandı - üç çeyreklik kendileri ve çöktü . Kendi durumuna saygı duymak için olasılık yok: İnsanların insanların boynunda oturdukları için sayısız yetkililer, ve şimdi onlar oturuyorlar. Antem dört kez yeniden tasarlandı ve onurlu kaidedeki sporcuların bile öğrenilen kelimeleri hatırlayamayacağı ortaya çıktı. Büyük Savaşta Kazandı? Evet, gurur duyacak hiçbir şey yoktur, ancak yeterince utanç var: diğer insanların faşistleri mağlup etti ve bugün şehirlerimize göre bir hurdalıkla yürüdüler ve polis, Hitler'in onuruna yönelik mitinglerini koruyorlar ve mahkemeler haklı. Son yıllarda, zengin olmaya başladılar, ama daha sonra her şey kolay değildi, acımasız Rus kıskançlığı hemen etkilendi.

Demek, ikincisi, ikincisi, biz ne için değil, Rusya'yı sevmek ve şarkılara övgü yok mu? Evet Hayır - Ne için var! Hala olduğu gibi! En azından birinde biz gezegende en zahmetli ve mutlu. Bu bir zamanlar en çok Rus şairlerinden, Sergey Yesenin:

"Biz Rusya bahar kızlarıyız

Zincirlerde köpekler gibi tutmazlar.

Öpücükler parasız öğrenin,

Darent püf noktaları ve kavgalar olmadan. "

Ve bu tüm nokta. Kontrolsüz otoritelerin yaşları boyunca, tüm çizgilerin yetkilileri, özgürlük, onur, gri emek ve yetenek satırından ve genel olarak farklı şeyler elde etmek için, gri sıra sırası ve yeteneklerini kucaklayabilecek olan insanlardan uzaklaştı. Bir insan hayal eder.

Bu nedenle, aşağıdakileri düşünüyoruz:

Vatanseverliği eğitmek ve anavatanlarını sevmek için okula daha fazla dikkat etmek gerekir;

Halkın dikkatini çekmek, medya, insanların tarihi hafızasını koruma problemine;

Ergenlerin fiziksel ve manevi sağlığına bakmak;

Ofis öncesi gençliğe faiz ordusundaki hizmete artırılması.

Sınıflarda ve okul saatlerinde tarihsel verilerin incelenmesi;

Müzeler, arşivlerde çalışmak;

Bölgesel Çalışmalar, Askeri Alan Arkeolojisi, Turizm;

Arama motorları için eğitim programları oluşturma;

Askeri uygulamalı sporların gelişimi;

Büyük Vatanseverlik Savaşı hakkında film izlemenin organizasyonu.

Vatanseverlik, ülke, vatandaşlık, dil ve geleneklere, yerli topraklara ve kültüre ait olan özel bir duygusal deneyimdir. Benzer bir duygu, ülkesi için gurur ve her zaman sizi koruduğu güven anlamına gelir. Bunlar, başka yorumlar olmasına rağmen, belirlenmenin ana kriterleridir.

"Yurtseverlik" nedir?

"Yurtseverlik" kelimesi, Yunanca'dan "Anavatan" olarak çevirir, bu duygu, ülkesine aşık ve her şeyi feda etmeye hazır. Bir vatansever olan - iktidardaki başarılar ve kültürleriyle gurur duyan, anadilin ve geleneklerin özelliklerini korumayı amaçlamaktadır. Bu, "Yurtseverlik" teriminin özü için en yaygın seçenektir, ancak başka yorumlar da vardır:

1. Cömert bir kişiliği düşükten ayıran ahlaki gösterge.
2. İnsanlarının başarısı için gurur duyuyorum.
3. Devletin eylemlerinin gerçek değerlendirmesi.
4. Ortak uğruna bireysel çıkarları feda etmeye istekli.

İş Yurtseverliği - Nedir?

21. yüzyılda, vatanseverlik hissi yeni bir seviyeye çıkmaya başladı, iş vatansı gruplarının oluşumuna ilişkin temyiz başvurusu daha yüksek sesle başladı. Yurt içi malları tercih etmek üzere değil, son zamanlarda Rusça girişimcilerin iş vatanseverlik gelişimi için birliği stratejisini önerdi. Liderlerinin asıl görevi, girişimciler için kapsamlı bir destek görmektedir, çünkü aynı küçük işletmenin yurtdışındaki payı birkaç kez daha iç mekandır. Birkaç yönde büyüme için şartlara ihtiyacımız var:

1. Eğitim. Gençlik girişimciliğinin gelişimi, yüksek lisans sınıfları.
2. Planların uygulanmasında destek ve ticaretin büyümesini teşvik etmek.
3. İş Kulübü. Deneyimleri, kişileri ve gelişmeleri paylaşabileceğiniz yer.

Milliyetçilik ve vatanseverlik - fark

Birçoğu "milliyetçilik" ve "vatanseverlik" kavramlarını şaşırtıyor, sözlüklerde bile vatanseverliğin anavatan ve insanlara sevgi olduğu belirtildi. Tecrübeli dilbilimciler, kavramların değiştirilmesinde böyle bir hatayı gösterir:

1. Vatan için aşk bir toprak, doğa, ana dil ve devlet hissidir. Bu da vatanseverliktir - genişleyen sevgi kavramı evlerine.
2. İnsanlara sevgi, vatanseverlikten önce bir kişiden doğan yerli insanlar için geniş bir aşk kavramıdır. Bu zaten milliyetçilik, doğumdan gizlenmiş olan ulusa bağlılığın farkındalığıdır.

Neden vatanseverliğe ihtiyacın var?

Vatanseverlik neden önemlidir? Uzmanlar bunun, bir başkasından korunma isteğinde ifade edilen doğal bir zihinsel devlet olduğuna inanıyor, başka bir maske altında tanımak için. Yurtseverlik olmadan, hayatta kalmak zordur, çünkü her insanın korkunun gerçekten üstesinden gelebileceği ve hatta ölüme yol açabileceği ana değerlere sahip olması gerekir. Yalnızca büyük vatanseverlik sayesinde Sovyet halkı İkinci Dünya Savaşı'nı kazanabildi, düşmanların ordularını milyonlarca yaşam maliyetinde durdurdu.

Vatansever, devletin kaderinin her zaman ilk başta olduğu bir insandır. Ancak bu tutum yalnızca bir kişi emin olduğunda ortaya çıkar: Ülkesi zor bir anda koruyacak, aileye yardımcı olacaktır. Bu nedenle, yoksullukta hayatta kalanların yurtlarını yapmak imkansızdır, insanların gurur duyacakları bir şeyleri olmalı ve özellikle de özel olarak korunmalı: refahları, arka, başarılar.

Vatanseverlik Türleri

Yurtseverlik ne olur? Farklı yıllarda, bu duygu, "Anavatana Sevgi" kavramını "Devlete Sevgi" kavramını değiştiren çeşitli fenomenler belirlenmiştir. Yani diğer vatanseverlik türleri ortaya çıktı:

1. Durum. İlgi alanları her şeyden önce güçler olduğunda.
2. Bir fenomen olarak Rusça. Slavlar için yüzyıllardır ve daha sonra - Hem Sovyet insanları için, asıl şey, "vatan" konsepti, gelinle, korunması gereken anne ile karşılaştırıldılar.
3. Ulusal. İnsanların tarihi ve kültürel mirasına dayanarak, böyle aşkın oluşumu, var olan değerleri çarpma arzusunun bir gurur duygusu geliştirir.
4. Yerel. Kendi köyüne, şehri, sokak, evine aşık olduğunu gösterir. Sovyet ideolojisinin karakteristik bir özelliği, ülkelerine hayat vermeye hazır hale gelinceye kadar sadakatten bölgeye özelliğe kadar olan duyguların geneline yetiştirilmesidir.

Yurtseverlik Eğitimi

Her zaman vatanseverlik gelişimi, herhangi bir ülkenin ideologlarının temel göreviydi. Etkinlikler, kahramanlık örnekleri üzerine vurgu yapıldı, şarkılar oluştu, geçmişin olayları düzeltildi. Çocuğun, ülkesinin en iyisi olduğu düşüncesiyle büyümek gerekiyordu, çünkü endişeleniyor, eğlenceli bir çocukluk sağlıyor, ergenlikte meslek seçiminde destekliyor ve yetişkinlikte sıkıntıya karşı korur.

Bu nedenle, olağanüstü insanların eylemlerini karşılamak için semboller, hukuk sisteminin çalışmasına büyük önem verilmektedir. Ancak devletten geri dönüş olmadığı ülkede ve kişi kişisel olarak feda etme isteğine geri döndüğünü görmüyor, vatanseverlik sorunu özellikle akut olur. Bazen girişimler yapay olarak büyümeye çalışıyor.

Kilise ve vatanseverlik

Uzun zamandır, vatanseverlik ve ortodoksun ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğu için, bunun bir örneği, kilisenin anavatan savunucularının rasyonel savaşına nimettir. Bu gelenek, ikinci Dünya Savaşı sırasında bile binlerce yılı, tüm Sovyet halkının ateistleriyken, özel dualar ve rahiplerin tank ve uçak alımı için fon topladılar. Resmi kilise belgelerine dönerseniz, vatanseverlik kavramı belirlenir:

1. Hristiyanlar dünyevi vatanlarını unutmamalıdır.
2. Bir vatansever olmak sadece benim yerli topraklarım değil, aynı zamanda komşunuza, eviniz, onları korumak için. Anavatan kurbanının sadece Brani tarlasında değil, aynı zamanda çocuklar için de uygulandığından beri.
3. Arazinizi inanç ve Ortodoks Kilisesi'nin korunmasının olduğu bir yer gibi sevin.
4. Komşuya Sevginin Komutanlığının İyileşmesi olarak diğer ülkeleri seviyorum.

Vatanseverlik - Kitaplar

Kahramanların hayatından örnekler, binlerce Sovyet literatüründe değil binlerce gerçek vatanseverlik gösterdi. Birçok Rus şair ve Prosaik bu tür tezahürler hakkında yazdı, eponlara koyuldular. Yurtseverliğe adanmış en parlak eserler:

1. A. Fadeev. "Genç Guard". Krasnodon'un yeraltı kahramanları hakkında Roma, büyük vatanseverlik savaşı sırasında, bir nesil Sovyet çocuğu üzerinde büyüdü.
2. "Igor'un Alayı hakkında kelime". Eski efsane, düşmanca baskınlar zamanlarında yerli toprağın savunucusunu anlatıyor.
3. L. Tolstoy. "Savaş ve Barış". 19. yüzyılın önemli tarihi bölümleri - 1812 Yurtsever Savaşı, ana karakterlerin kahramanlığının örnekleri ile.
4. B. Alan. "Bu adamın hikayesi". Nazilerle tekrar savaşmak için uçaklara geri dönmeyi başaran Maresyev'in gitme pilotu hakkında bir roman.

Vatanseverlik - (Yunan'dan patavat - Anavatan) - Ahlaki ve politik ilke, sosyal his, anavatana, geçmişi ve şimdiki için gurur duyan, ilgi alanlarını ülkenin çıkarlarına, anavatanın çıkarlarını korumaya istekli olma isteğinin ve insanlar.
Ulusal sosyolojik ansiklopedi

Vatanseverlik - Anavatan için aşk, ona bağlılık, ilgi alanlarına eylemleriyle hizmet etme arzusu.
Büyük Sovyet Ansiklopedisi

• Yurtseverlik, asil bir kişiyi düşük ve manevi olan ve manevi uyuşuklukta olmaktan geliştiren ahlaki bir kriterdir.
• Yurtseverlik, gelecekte gelişiminin vektörüne iyimser bir bakışla birlikte, doğal ülkenin pozisyonunun ve eylemlerinin objektif bir değerlendirmesidir.
• Yurtseverlik, halkınızın tüm başarıları ve tüm tarihsel hatalarının farkındalığı için gururludur.
• Vatanseverlik, kamu mallarının başarısı için kişisel fedakarlık yapmaya hazırdır.

Yurtseverlik Avantajları

• Vatanseverlik güçler verir - gerçekleştirilmeden, atalarının yüzlerce kuşağının arkasındaki bir insanın arkasında görünmez.
• Vatanseverlik, ülkesinin avantajları ve başarısı bilincinden zevk alır.
• Yurtseverlik, aile, insanlar ve vatanları için sorumludur.
• Yurtseverlik, ülkenin kaderine katılım duygusu nedeniyle güven verir.
• Yurtseverlik, özgürlük verir - ülkesinin yararına hareket etmek.
• Yurtseverlik, ülkenin tarihçesine, geleneklerine ve kültürüne saygı duyuyor.

Günlük yaşamda vatanseverlik tezahürleri

• Jeopolitiği. Ulusal Devletlerin oluşumu, her milletin yurtseverliklerin tezahürlerinden biridir.
• Kurtuluş savaşları. Yurtseverlik, düşman karşısında uyumun temeli olarak, insanların cesspasizing olmadıkları için en kötü savaşları kazanmalarına yardımcı oldu.
• Askeri servis. Vatanlarını dış düşmandan korumaya hazır olma, vatanseverlik entegre bir işaretidir; Askerlik hizmeti seçtiği bir kişi vatanseverlik gösteriyor.
• Ulusal Gümrük, Gelenekler. Yurtseverlik "hane halkı" tezahürünün bir örneği, farklı ulusların benzersiz ulusal kostümleri olarak hizmet edebilir.
• Ulusal kültür. Rus halk şarkıları, Yakut halkının Epos, Volynka'daki İskoç oyunu - tüm bu vatanseverlik örnekleri, farklı ulusların kültürel mirasında ifade edilen tüm vatanseverlik örnekleri.

Vatanseverlik nasıl geliştirilir

• Aile Eğitimi. Ebeveynler, kendi ülkelerine sevgi ve saygı gösteren ve bu duyguları çocuklara eklemek - vatansever olan çocukları yetiştirmek.
• Ulusal kültür ve geleneklere ilgi. Halkını sevmek için - bilmesi gerekiyor; Bilinçli bir şekilde insanlarının tarihini incelemek, bir adam vatanseverlik getiriyor.
• Farkındalık. Yurtseverlik, ülkesine ulaşmak için gurur anlamına gelir; Toplumun yaşamının her tarafına ilişkin bilgiye ilgi ve ülke, vatanseverliğin gelişimi ve tezahürü için bir temel oluşturur.
• Kendi ülkelerinde seyahat eder. Vatanınızı tanımak ve sevmek en iyisi.

altın anlam

Kozmopolitizm

Vatanseverlik

Milliyetçilik, yabancı düşmanlığı, şovenizm

Vatanseverlik hakkında kanatlı ifadeler

Vatanınızın sizin için yapabileceğini sormayın, - vatanınız için neler yapabileceğinizi sorun. - John Kennedy - Bana öyle geliyor ki, kendi halkınız için sevgi duygusunun bir insan için doğal olduğu gibi, Tanrı'ya sevgi duygusu. - Patrik Alexy II - Vatansever, anavatana hizmet veren bir kişidir ve anavatan öncelikle insanlardır. - Nikolai Chernyshevsky - Arkadaşım, güzel gusts ruhlarını adadı! - Alexander Pushkin - Ülkeniz için ölmeye hazır olmanız önemlidir; Ama daha da önemlisi, onun için hayatı yaşamaya hazırsın. - Theodore Roosevelt - A. S. Cipko / Bilinçli vatanseverlik değerleri ve güreşi Yazar, doğa meselesini ve Rusya vatanseverliğinin özelliklerini arttırır. Berdyaev'in filozofları ve Frangı'nın bakış açısına göre, "Kvass Yurtsisizmi", bir efsane değil, tarihsel gerçek olan bilinçli bir vatanseverliğe karşı çıkıyor. Yurtseverlik Rusya halklarının manevi bir çubuğudur Kitap, vatanseverliğe adanmıştır - Rus tarihi ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılı bir duygu ve Rus devletinin birçok yönden oluşumu ve varlığına mecbur olduğunu.

Vatanseverlik - Ahlaki ve politik ilke, sosyal his, anavatan, ona bağlılık, geçmişi ve şimdiki için gurur, anavatanın çıkarlarını koruma arzusu.

Tarihsel olarak, vatanseverlik elemanları, doğal arazilerine bağlanma biçiminde, dil, gelenekleri zaten antik çağdadır. Sosyal antagonizmlerin vatanseverlik içeriğindeki derinleşmesiyle, sınıf bileşenleri katlanmıştır, bu da sınıf ve evrensel, sınıf ve ulusal vatanseverlikte karmaşık bir sorun yaratır. Tarihsel deneyim, Anavatan'ın sevgi alt menüsünün, dar bir şekilde anlaşılan ilgi alanlarına, sınıfların ve sosyal grupların değerlerine bağlılığının kabul edilemezliğini göstermiştir.

Vatanseverlik, kişisel ve kamu çıkarlarının, insan ve toplumun birliğini, diyalektik bir kombinasyonun bir özelliğidir. Vatanseverlik duyguları, fikirler, diğer ülkelerin halklarına saygılı bir konjugat olduklarında bir kişiyi çekti ve ulusal münhasırlığın psikolojisine dejenere edilmemiştir. Ayrıca, vatanseverlik, tarihi geçmişine, kültürel geleneklere, fethedeki bağımsızlığını savunmak için, bağımsızlığını ve özgürlüğünü feda etmek için, zor zamanlarda yardım etmeye hazır, kültürel geleneklere saygı duymaktan ibarettir. Yurtseverlik, aynı zamanda, mevcut sosyal adaletsizliğe, tasfiye edilmesini ve vatanlarının refahı ve refahı için güçlerini verme arzusunda eleştirel tutumda da ifade edilmektedir. Aynı zamanda, vatanseverlik, diğer halklara ve kültürlerine karşı saygılı tutumu, üstünlüklerinin kibiriyle, halkların bağımsızlıkları ve bağımsızlığına ilişkin haklarının tanınması. Yurtseverlik duygusu, bir kişinin, bir insan olarak gerçekleşemeyeceği, servetini öğrenmek için belirli bir kültüre ait olduğunu fark etmesine yardımcı olur.

Sömürücü toplumda vatanseverlik

Sosyalist vatanseverlik

Sosyalist toplumda, insanların vatanseverlik duyguları serbest kalkınma; Vatanseverlik ilk önce ülke çapında olur. Sosyalist vatanseverlik, anavatan için sevginin organik birleşmesinde ve komünizm durumuna bağlılıkta doğaldır. Sosyalist vatanın gerçek çıkarları, uluslararası işgücü hareketinin çıkarlarına, sosyalist vatanseverliğin çıkarlarına, proleter uluslararasılığa yakından bağlantılı olarak çakışıyor. Sosyalist toplumda, kitlelerin yurtseverliği pasif değil, ancak doğada değil, sadece savaş dönemlerinde değil, aynı zamanda anavatanın yararına da günlük çalışmalarda. Sosyalist vatanseverlik, komünist ahlakın en önemli ilkelerinden biridir. Çalışma problemlerini, sosyo-politik faaliyetlerin, interhnic ilişkilerinin, kişilik oluşumunu, bir şekilde ya da bir başkasını etkileyen tüm temel gereksinimleri, sosyalist vatanseverlik ile ilişkilidir, çünkü uygulamaları insanları tarafından aynı sorumluluk niteliğindedir.

Vatanseverlik (Yunanca. Rbfsyufzt - vatandaş, RBFSYT - Anavatan) - Ahlaki ve politik ilke, sosyal his, anavatanların çıkarlarının yararına olan yararları için anavatanlara olan ve özel çıkarlarını feda etmeye istekli olan sosyal hisler. Yurtseverlik, anavatanlarının başarılarının ve kültürünün, karakterini ve kültürel özelliklerini koruma arzusu ve kendilerini tanımlama arzusu (ülkeye ait özel duygusal deneyim, dil, gelenekleri) diğer üyeleriyle İnsanlar, doğum yeri ve halkının çıkarlarını koruma arzusu.

"Yurtseverlik" kavramının kökeninin tarihi.

Tarihsel vatanseverlik kaynağı - yüzyıllar ve binlenenya, doğal arazilere, dile, geleneklere eki oluşturan ayrı devletlerin varlığının varlığı. Milletlerin eğitimi ve ulusal devletlerin oluşumu karşısında, vatanseverlik, ülke çapında anları gelişiminde yansıtan kamu bilincinin ayrılmaz bir parçası haline gelir.

Vatanseverlik duygularını diğer kişilere atfetiyorum ve bazı olaylar vatansever boyama, değerlendiren bir yüze sahip, böylece çoğu zaman olumlu bir karakteristiktir.

Vatanseverlik hakkındaki fikirler, anavatana karşı titreyen bir tutumla ilişkilidir, ancak farklı insanlar arasında vatanseverlik özü fikri farklıdır. Bu nedenle, bazı insanlar kendilerini vatanseverleri düşünür ve diğerleri kendilerini düşünmezler.

Tarihte, vatanseverlik, özel bir his olarak, sosyal ilişkilerde çeşitli fenomenler denir. Genellikle anavatana olan sevginin anlaşılmasını, örneğin, devletin sevgisi vb. Değiştirin, böylece terimler ortaya çıktı:

• · Devlet (etent) vatanseverlik - devlet için sevgi.
• · İmparatorluk Yurtseverliği - İmparatorluğa ve Hükümeti'ne sadakat (aşk).
• · Balli Vatanseverlik (Ura-vatanseverlik), devlete ve halkı için hipertrofik bir sevgi duygusudur.
• · Polis Yurtseverliği - Politika için sevgi, yani, yaşam tarzı, gelenekler, özellikler, kültürler. Eski şehirlerde (cilalar) vardı ve yerel dini kültlerde kuruldu.
• · UltraPatriotisizm - Aşırı, umursamaz formlarda anavatan için aşk.
• · Etnik vatanseverlik etnikiniz için sevgidir.

Vatanseverlik eleştirisi.

Yeni bir zamanda, Lev Tolstoy, vatanseverliği "kaba, zararlı, utanç verici ve kötü ve en önemlisi - ahlaksız" duygusuyla kabul etti. Yurtseverliğin kaçınılmaz olarak savaşı üremediğine inanıyordu ve devlet baskısının ana desteği olarak hizmet ediyor. Tolstoy, vatanseverliğin Rus halkına derinlemesine uzaylıydı, yanı sıra diğer halkların temsilcilerinin temsilcilerinin yanı sıra, insanların temsilcilerinden vatanseverlik hissinin içten bir ifadesini duymadı, ancak aksine, çoğu zaman ifadeleri duydu. vatanseverlik için ihmal ve saygısızlık.

Tolstoy'un favori ifadelerinden biri Samuel Johnson'ın aforizması idi: "Vatanseverlik, kötü adamın son sığınağıdır." Vladimir Ilyich Lenin Nisan ayında ideolojik olarak, geçici hükümete olan uzmanı olarak "devrimci savunma". Chicago Üniversitesi Profesörü, diğerlerinin, bir kişinin öncelikle "onların" topluluğunun temsilcileri ile bir insanın ahlaki görevlerini ve iletişimlerini göstermesi de dahil olmak üzere, vatanseverliği ırkçılıkla karşılaştırır. Vatanseverlik eleştirmenleri de bir sonraki paradoks tarafından da belirtilmiştir: Eğer vatanseverlik erdemse ve savaş sırasında, her iki tarafın askerlerinin vatanseverlik, eşit derecede erdemdir; Ancak, Etik, erdem için öldürmeyi yasaklamak olsa da, birbirlerini öldürdükleri erdem oldu.

Yurtsever eğitim, her bir kişinin kişiliğinin sosyo-medeni ve manevi gelişiminde büyük önem taşımaktadır. Geçmişin birçok düşünürü ve öğretmenleri, vatanseverliğin insanın kişiliği sürecinde rolünü ortaya çıkaran, çok taraflı biçimlendirici değerinde belirtilenler. Örneğin, K.D. Ushinsky, vatanseverliğin sadece bir yetiştiriciliğin önemli bir görevi olmadığına, aynı zamanda güçlü bir pedagojik ajanın olmadığına inanıyordu: "Gurur duymadan hiç kimse yok, bu yüzden anavatanlara sevgisiz bir adam yoktur ve bu aşk, doğru anahtarı Bir kişinin kalbi ve kötü doğal, kişisel, ailesi ve genel eğilimleri ile savaşmak için güçlü bir destek. "

Yurtsever duyguların temelleri, yetimhaneden her kişiye yerleştirilmelidir. Bu nedenle, daha genç nesillerin yurtsever bilincini oluşturma sürecinde, anaokulunun, okulların, okulların, okulların, okulların, okulların okulları, pedagojik ekibin, ailenin ve toplumun ortak eğitim faaliyetleri için bir bütün olarak entegrasyon merkezi olarak rolünü oluşturma sürecinde çok büyüktür. .

Yurtsever, toplumumuzun oluşumu ve geliştirilmesinin özelliklerini, ulusal öz bilinç, yaşam tarzı, dünyayı ve kaderinin biçimlendirilmesinin ve rusların oluşumunu ve gelişmesinin özelliklerini yansıtan en önemli manevi ve ahlaki ve kültürel ve tarihi değerlerin yetiştirilmesidir. Onun anavatanlarına, büyük insanlara, başarılarına, sınavlarına ve problemlerine, ulusal tapınaklara ve sembollere onurlandırmak için gurur duyuyor.

Yurtseverlikteki vatanseverliğin ahlaki anlamı, gizli kişisel ve kamu çıkarları, kişinin ve vatanın birliği olan özelliklerden biri olduğu gerçeğiyle belirlenir. Ancak vatanseverlik duygular ve fikirler, ancak o zamanlar ahlaki olarak bir kişiyi, insanları, diğer ülkelerin halklarına göre konjugaten olduklarında ve ulusal münhasırlığın psikolojisine ve "yabancılara" güvensizliğine dejenere olmadıklarında. Modern koşullardaki vatansever bilinçteki bu yönü özel bir alaka düzeyi kazanmıştır.

Her avukat, onun anavatanı için sevgi hissini taşması gerekir.

Bu, özel bir dünya görüşü tarafından oluşturulan karmaşık bir sosyo-ahlaki ve ahlaki ve psikolojik bir fenomendir.

Sosyal içeriğine göre, vatanseverlik uyum, insanların birliğini yapmaya katkıda bulunmak için tasarlanmıştır.

Bireysel psikolojik olarak - bu organik iletişimin, bir kişinin anavatanın kaderinin, anavatanla olan birliğinin olduğu bir hissi ve farkındalıktır.

Avukatların faaliyetlerinde, vatanseverlik ilkesi önemli bir yer kaplar. Devlet gücünün bir temsilcisi olarak, mesleğinden önce belirlenen görevlerin önemini ve kendi idamları için kendi sorumluluğunu anlamalıdır. Avukatın faaliyetlerinin değerlendirilmesi, yerel ülkesinin yasal bilinç ve yasal kültürünün düzeyinin bir değerlendirmesidir. Hukukun velayeti için ve "vatanseverlik" ve "resmi borç" kavramını sipariş etmek için her zaman eşanlamlı olmuştur.