Modern kentleşmiş toplum, çoğunlukla çok kültürlü, sosyolojide (antropoloji ve kültürel çalışmalarda da) gruplar olarak tanımlanan ve inançları ilgi alanlarından farklı olan çok sayıda alt kültürü içerir. ortak kültür.

Alt kültürler, tarzları, ilgi alanları, davranışları ve reddedildiğini gösteren farklı küçük gruplardan oluşan bir dizi kültürdür. Her grubun kimliği büyük ölçüde sosyal sınıfa, cinsiyete, zekaya, genel kabul görmüş ahlaki geleneklere, üyelerinin uyruğuna bağlıdır. belirli bir giyim tarzı ve saç stili tercihi, bazı yerlerdeki toplantılar, jargon kullanımı - sembolizmi ve değerleri oluşturan şey. Ancak, günümüzde her grubun katı bir kimlikle karakterize edilmediği, değişebildiği, başka bir deyişle, bireylerin bir gruptan diğerine serbestçe hareket ettiği, klasik ayrı kategorilerin aksine farklı alt kültürlerden çeşitli unsurların karıştırıldığı belirtilmelidir.

Gençlik alt kültürü, gruplar halinde geliştirilen bir yaşam biçimi ve onu ifade etme biçimi olarak tanımlanabilir. Sosyolojisindeki ana tema, sosyal sınıf ve günlük deneyim arasındaki ilişkidir. Bu nedenle, bir Fransız sosyoloğun çalışmasında, bir grubun karakterini etkileyen ana faktörün sosyal çevre - ebeveynlerin mesleği ve çocuklarına verebilecekleri eğitim düzeyi olduğu söylenir.

Ahlaki çöküş kavramı da dahil olmak üzere bu kültürlerin gelişimi ile ilgili birçok çalışma ve teori vardır. Bazı tarihçiler, 1955 yılına kadar gençlik alt kültürünün var olmadığını iddia ediyor. İkinci Dünya Savaşı'ndan önce, yetişkinliğe ulaşana kadar yalnızca çocuk olarak adlandırılan gençler, en azından Batı toplumunda, çok az özgürlüğe ve hiçbir etkiye sahip değildi.

"Genç" kavramının kökenleri Amerika'dadır. Gençlik gruplarının ortaya çıkmasının nedenlerinden biri de tüketim kültürünün artmasıdır. 1950'ler boyunca, giderek artan sayıda genç moda, müzik, televizyon ve filmi etkilemeye başladı. Gençlik alt kültürü nihayet 1950'lerin ortalarında, görünüşlerine özel bir ilgiyle ayırt edilen oyuncak çocuklar (bunların 1960'larda moda ile değiştirildi) ve motosikletleri tercih eden rock'çılar (veya tonlu erkekler) ortaya çıktığında Büyük Britanya'da kuruldu. ve rock'n roll. Pek çok firma geliştirerek kendi zevklerine uyum sağlamıştır. Pazarlama stratejileriİngiliz müzik dergisi New Musical Express (NME olarak kısaltılır) gibi dergiler yaratmak, sonunda bir televizyon kanalı olan MTV olarak ortaya çıktı. Zengin gençlere yönelik moda mağazaları, diskolar ve diğer kuruluşlar açıldı. Reklam, sunduğu mal ve hizmetlerin tüketilmesi yoluyla gençlere yeni, heyecan verici bir dünya vaat ediyordu.

Bununla birlikte, bazı tarihçiler, sineklik stilini örnek olarak göstererek, gençlik alt kültürünün daha önce, dünya savaşları arasındaki dönemde ortaya çıkmış olabileceğini iddia ediyor. 1920'lerde kızların "yeni türü" buydu. Kısa etek giyerler, saçlarını kısaltırlar, modaya uygun caz dinlerler, yüzlerini aşırı boyarlar, sigara ve alkollü içkiler içerler, araba sürerler ve genellikle kabul edilebilir davranışlar olarak kabul edilen şeylere aldırmazlar.

Bugün tek bir baskın grup yok. Modern Rusya'daki gençlik alt kültürleri çoğunlukla Batı gençlik kültürlerinin biçimleridir (örneğin, emo, gotikler, hip-hockerlar), ancak Rus özellikleriyle karakterize edilirler.

Gotlar hakkında masallar, emo hakkında şakalar ve dazlak korkusu

Bunların hepsi şimdi yenilikçi ve öfkeli kasaba halkı veya aşırı durumlarda Rus milliyetçileri ve daha önce okulda ve ilk yıllarda, tüm sosyal yaşam şu veya bu alt kültüre ait olarak belirlendi. Translar, patenciler, serseriler ve rapçiler, gerçek ve gerçek olmayan gotikler, emo veya pozcular. 1990'ların ve 2000'lerin dönüşü, gençlik alt kültürleri için altın bir çağdı: TV'de onlar hakkında konuşuldu, onlar için defterler üretildi ve yeni ortaya çıkan İnternet, herkesin gençlik kültürü dünyasında yerini bulmasına yardımcı oldu. W → O → S, alt kültürlerle çevrili yaşamanın nasıl bir şey olduğunu hatırlamaya karar verdi.

Rusya'da, siyahlar içinde, karanlık estetiğin taraftarları ve hayata kasvetli bir bakış açısıyla bakan Gotlar, 1999'da şekillenen çevrimiçi hayata en entegre alt kültürlerden biri haline geldi. Aynı zamanda, tematik konferanslar temelinde, FIDO.net portal oluşturuldu yaşını doldurmuş yaratıcısı Andrei Coroner Narkevich yeni gelenlere hayat öğretti. Sitede kimin doğru, kimin olmadığını öğrendiler ve "Siyahlar gotik mi?" gibi sorular için yasaklar aldılar. (aslında evet). Site bu güne kadar çalışıyor ve kataloglar tür çeşitliliği hazır.

İkinci sınıf Gotlar açık havada takılıyordu: St. Petersburg'da - Sinema Evi'nde ve Moskova'da - Chistye Prudy'de ve diğerleri. Gotik tarzı, alt kültürel ayinleri gözlemleyen ve bazı müzikal iddiaları olan - sırasıyla Red Club ve Tochka'da. Karanlık estetikle ilgilenen insanlar için, Deine Lakaien veya Diary of Dreams gibi grupların ithalatının başlangıcı açısından muhteşem bir zamandı, ancak gerçek gotik kitleler, dikkatlice gizlemelerine rağmen, esas olarak Lacrimosa ve HIM'i dinlediler.

En parlak ve en komik olanı yerel siber gothlardı - zaten Kanekalon dreadlock'larına teller ördüler, gaz kaynakçı gözlükleri taktılar, Wumpscut'tan Enfekte Mantar'a kadar elektro dans ettiler ve aynı zamanda kural olarak tamamen yoksundular. müzik zevki ve transerlerle morfolojik benzerliğe rağmen, maddeleri almaktan korktular.

Gotlar

Tıraşlı şakakları, dövmeleri, kamuflaj pantolonu ve KMFDM tişörtleri giymiş sert adamlar gotikleri severdi - "goop dansında" bir "gotik enayi" alabilir ve seğiren sibergotların yanında bir süper insan gibi hissedebilirsiniz. Sanayicilerin internetteki sığınağı bir portaldı, şu anda vefat eden Saratov aktivisti Dmitry Tolmatsky (DMT projesi) tarafından yaratılan bir el kitabıydı.Kimyasal koruma kıyafetleri gibi zorlu geçit töreni gereçlerine ve genellikle sanayicilerin siyasi radikalizminin ve okültün özleminin doğasında var olmasına rağmen, kendilerine makul miktarda ironi ile davrandılar. Yöresel folklorda "Akustiği harika olduğu için ve elektrik boşalmaları sizi dinlenmekten alıkoyduğu için ses cihazınızı banyoya getiriyorsunuz" ve "Kamyon aynı zamanda müzik aletinizdir" gibi fıkralar kullanılırdı. Emek sanayicileri arasında bir işaret olarak kabul edildi. iyi tat Throbbing Gristle veya How to Destroy Angels Coil'da uykuya dalın, NIN'i ve geç bakanlığı hor görün (kızlar hoşgörülüydü), Wax Trax etiketli ürünleri kasetlerde toplayın ve traversler, inşaat demiri ve kanguru kullanarak ses üretimi oturumlarıyla terk edilmiş şantiyelerde oturumlar düzenleyin Babamın SUV'sinden.

sanayiciler

Rus zihninde emo, pembe sırt çantalarına, piercinglere ve uzun patlamalara tutturulmuş yumuşak oyuncaklarla çizgili taytlarda anlaşılmaz yaratıklar olarak kaldı. Emo'lar depresyonda dolaşmak ve duygularını olabildiğince açık bir şekilde ifade etmek zorunda kaldı. Başlıca müzikal idolleri, ünlü Alman grubu Tokio Hotel gibi görünüyordu ve Rus grubu amatör. Gerçekte, veganizm, gençlik protestosu ve heteroseksüel yaşla (alkol, uyuşturucu ve diğer dopingi reddetmenin karmaşık bir sistemi) karışık inançlarla 80'lerin Amerikan hardcore'una dayanan oldukça sağlam bir alt kültürdü. Emo saflarında, gerçek bir emo mu (duygusal hardcore dinliyor musunuz ve alt kültürün kökenlerini biliyor musunuz) yoksa bir emo mu (hiçbir şey bilmiyorsunuz) hakkında sürekli bir tartışma vardı. Tartışmalı emo kültürü bir noktada neredeyse tamamen ortadan kalktı ve son zamanlarda Give Me Back 2007 gibi başlıklara sahip bir dizi nostaljik parti sayesinde bir rönesans yaşadı.

emo

Alternatif bakış açısı

Hip-hop'u seven Rus adamlar için kolay değildi. Artık hip-hop bir ana akım ve aslında herkesin anladığı evrensel bir dil. Aynı zamanda, birçok soru ortaya çıktı: neden videolarda sanatçılar siyah ve gangsterler gibi davranıyorlar ve pop değil mi (Timati'nin ortaya çıkmasından sonra durum kötüleşti), beyaz adamlar ve hatta okuldan rap yapabilir mi? büyük ustalarla aynı şekilde. Kendini belirlemede bile sorunlar vardı: rapçilerin gangsta olduğuna inanılıyordu ve kendilerini onlarla ilişkilendirmek istemeyenler kendilerine “hopper” diyorlardı. Rapçiler siyah müziğe karşı oldukları için dazlaklara karşı savaştılar. Decl'in bunun için bir şarkısı bile vardı tema... Gerçekte, dazlakların yakınlığı o kadar ölümcül değildi. Birçok cilt de hip-hop'u severdi ve Kolovrat ile karıştırılmış Salt-n-Pepa'yı dinlediler. Dilin kötü bilgisi nedeniyle, Batı hip-hop müziğinin algısı esas olarak müzikal ve ritmikti. Ve günümüzün kahramanları Rus hip-hop'u sadece Kötü Denge ve ardından Micah vardı. Sonunda kendiniz karar verin: "Onyx bir aptaldır" veya "Onyx bir tanrıdır".

Rapçiler veya hazneler

Tolkienistler ve hippiler

Bu ülkedeki en özgür insanlar. Geleceğin programcıları ve gelecek vaat eden Rus bilim adamları genellikle hippiler ve rol oynuyorlardı (aynı zamanda olması şart değil). Önemli özellikler arasında, ülke çapında seyahat etmenin evrensel bir yolu olarak otostop kültürü, fantezi edebiyatı ve renk kodlu baubles için neredeyse zorunlu bir hobidir. Kodlama karmaşıktı, bu yüzden internette tüm renklerin açıklamalarını aramak ve kafam karışmamak için çıktısını almak zorunda kaldım. Doğru, farklı listeler birbiriyle çelişiyordu. Kırmızı ve siyah, intihar veya Alice grubunun hayranları tarafından giyilir, kırmızı ve beyaz biblolar, ergenlik döneminde çok önemli olan özgür aşk destekçileri tarafından giyilir. Bibloların elle örülmesi ve hediye olarak verilmesi gerekiyordu (bunları satın almak imkansızdı). Tüm biblolar bir yerde kaybolduysa (poliste veya evde kötü ebeveynler tarafından kesilebilirler), o zaman herhangi bir hippi toplantısına gelebilir, hatta tamamen yabancı bir tane bile ve orada bulunan herkesten bir biblo alabilirsiniz. Moskova hippilerinin (kendilerine böyle demeyenler) yoğunlaştığı yerler, "Forpost" ve "Yaşayan Köşe" kulüpleri, uzun süre "İki Dilli" ve kamusal alanlardan - Chistye Prudy idi.

Tolkienizm, şimdi neredeyse tamamen yozlaşmış veya daha ciddi ve saldırgan bir reenaktör hareketine dönüşen ayrı bir fenomendi. önemli yerler Tahta (ve sonra duralumin) kılıçları sallamak için Tsaritsyno ve Filevsky Parkı vardı. Bir alt kültüre ait olmak, Elf dili hakkında önceden bilgi sahibi olmak, bu da Rusya'da Silmarillion'dan şarkı parçalarını hafızadan söyleyebilen on binlerce insanın olmasına yol açtı. Önemli olaylar, art arda birkaç gün boyunca bir ork veya elf prensesi olarak kalmanın mümkün olduğu (ama her zaman incik çizmelerle) Hobbit Oyunlarıydı. Tolkienciler müzisyenleri "ozan" olarak adlandırırlardı. Bunların en popülerleri Tam Greenhill, Şansölye Guy, Illet ve Kaya Tapınağı'dır. Tolkienistler zamanında, tarikat, Tolkien'in "Silmarillion" adlı eserine dayanan epik opera "Finrod-zong" ile ünlendi.

Rusya'da gelişme için herhangi bir özel ön koşulu olmayan bir alt kültür. Ama kendi Mesih'i vardı. 1990'ların ortalarında birinci sınıf öğrencileri, "Kurt Cobain'i kim öldürdü?" sorusuna doğru cevap verebilecek kişiler arasından arkadaş seçtiler. Grungerler belirli bir ideolojiye sahip değillerdi ve kıyafetlerden sadece Nevermind kapaklı kapüşonlularda göze çarpıyordu. Kalplerinde diğer grunge gruplarına (belki Pearl Jam için nadir istisnalar dışında) yer yoktu, ancak önemli bir avantajları vardı: Çitin üzerindeki Onyx logosu çok kolay ve etkili bir şekilde Nirvana logosuna dönüştürüldü.

Granger

Şimdi 1990'ların ve 2000'lerin başında genç elektronik mühendisleri en zeki, yaratıcı ve aynı zamanda hermetik alt kültür gibi görünüyor. Öğrenci meraklıları, bilgisayar bilimcileri ve sadece biraz otistik müzikal inekler takılmadılar, ancak internette "Bir cep Theremin nasıl lehimlenir?" Konularında toplandılar. ve "Hafif Müzik" ve ilgili taraflar gibi organizatörlerden kasıtlı olarak katılan ithalatlar. Elektronik hareketin Rus merkezi Izhevsk şehriydi - orada sadece ilerici yerel IDM projeleri doğmakla kalmadı, tüm dünya modası önce oraya geldi ve ancak o zaman başkentlere yuvarlandı: Bristol'den Izhevsk'e bir yolculuktu. Gözlüklü ve başlıklı adamlar Warp Records ürünlerine sıkıca oturdular, tartışılmaz otoriteler Amon Tobin, Aphex Twin ve Autechre idi. Hareket, neredeyse genç tutkunların yerli müzik işinin elverişsiz yamasını sürmeyi öğrendiği Lagunamuch veya Zvezda gibi kendi etiketlerini üretti.

elektronik mühendisleri

ile alt kültür zor kader, ki bu aslında durumu emo ile tekrarladı. Öğütücülerdeki traşlı adamların kendileri geniş bir inanç yelpazesine sahip olabilirler: orijinal İngiliz alt kültürü zorunlu ırkçılık ve milliyetçilik anlamına gelmiyordu (ve derilerin müziği uzun süre reggae idi), ancak tehlikeli bir sokak alt kültürünün klişesi. her ne sebeple olursa olsun kavga çıkarmaya hazır olan ırkçılar toplumda kök salmıştı. Ve hala savaşacak çok az kişi olduğu için (göçmen akını çok sonra başladı), rap ve diğer siyah müziğin hayranı olan beyaz kardeşler arasında düşman arıyorlardı. 2000'lerin başında, alt kültür gelişmeye başladı: bir Rus mod analogu ortaya çıktı, saldırganlığı iyi kıyafetler sevgisiyle birleştiren başka bir İngiliz alt kültürü, ırkçılığa karşı savaşçılar olarak antifa ve dazlakların herhangi bir tezahürü ve sadece çok sayıda etnik nefretle ilgisi olmayan dazlaklar. ... Sonra tüm bu oyunlar sona erdi ve sebze dükkanlarının pogromları ve "Okolofutbola" filmi başladı. Ama bu tamamen farklı bir hikaye.

Pakulenko Anastasia Yurievna, 11. sınıf

Sosyal Bilimler Özeti. Materyal, "Toplumun kültürü ve manevi hayatı" konusunu incelemek için kullanılabilir.

İndirmek:

Ön izleme:

BELEDİYE BÜTÇESİ EĞİTİMİ

LİSE "RİTİM"İN KURULMASI

Sosyal Bilgiler Bölümü

MAKALE

« Gençlik alt kültürü ve modern toplumdaki rolü "

Tamamlandı: 11A sınıfı öğrencisi

Pakulenko Anastasia Yurievna

Lider: tarih ve sosyal bilgiler öğretmeni

Kuryakina Natalya Leonidovna

Habarovsk

2012 r.

Plan

1. Giriş

2. Terimin tarihi, kavramın anlamları

3. Gençlik alt kültürünün temel özellikleri

4. Fandom ve gençlik alt kültürlerinin ortaya çıkışı

5. Alt kültür örnekleri (müzikal alt kültürler)

5.1 hippiler

5.2. Rastmanlar

5.3 Metal İşçileri

5.4 Serseriler

5.5 Gotik moda

5.6 Emo

6. Japon alt kültürleri

6.1 Akihabada-kei ve anime kültürü

6.2 Cosplay

6.3.Görsel anahtar

6.4 Gyaru (ganguro)

6.5 Meyveler

7. Karar

Literatür ve kaynaklar

1. Giriş

Modern toplum homojen değildir. Her insan kendi çıkarları, sorunları, endişeleri olan özel bir mikro evrendir. Ama aynı zamanda, çoğumuzun benzer ilgi ve ihtiyaçları var. Bazen onları tatmin etmek için diğer insanlarla birleşmek gerekir, çünkü birlikte hedefe ulaşmak daha kolaydır. Bu, alt kültürlerin oluşumu için sosyal mekanizmadır - geleneksel kültürün değerleriyle çelişmeyen, ancak onu tamamlayan, ilgi alanlarına göre insan dernekleri. Ve gençlik alt kültürleri (genellikle çeşitli müzik, spor, edebiyat vb. türlerine yönelik hobilere dayanan) bir istisna değildir.

Ergenler her zaman özel bir sosyo-demografik grup oluşturdular, ancak zamanımızda diğer sosyal faktörlerle birlikte modern bir ergenin gelişiminde önemli bir rol oynayan belirli bir ergen kültürü gelişmiştir. Sosyologlar ilk kez XX yüzyılın 60'larında bu soruna yöneldiler. Rusya'da, 1980'lerin sonundan bu yana, araştırmacıların gençlik alt kültürlerine olan ilgisi daha belirgin hale geldi. V son yıllar gençlik alt kültürüne çok daha fazla önem verilmektedir.

Çalışmamın amacı: gençlik alt kültürlerinin temel özelliklerini ve yönlerini ele almak, özelliklerini vurgulamak, genç neslin moda, zevkler ve moron bakış açısının oluşumu üzerindeki ilişkilerini ve etkilerini göstermek. Konu üzerinde çalışırken, çeşitli pozisyonlara, yazarların bakış açılarına rastladım.

İnternet kaynakları, yerli ve yabancı sosyolog ve psikologların çalışmaları ile çalışmak çok ilginçti. Çalışmalarımda bütün bir bölümü Japon müzikal alt kültürlerine ayırdım, çünkü bunlar çok tuhaf ve sıra dışı.

Çalışmalarımda ağırlıklı olarak Theory of Fashion dergisinden (No. 10, 2008-2009) yazarlar Dick Hebdidge, Dmitry Gromov, Joe Turn, Anne Pearson-Smith'in makalelerini kullandım. Sosyoloji profesörü Dugin'in konuşması da ilginçti. Bu konuda bir sunum hazırlamak için İnternet kaynaklarını kullandım.

2. Terimin tarihi, kavramın anlamları

1950'de Amerikalı sosyolog David Riseman, araştırmasında, bir grup insanın kasıtlı olarak azınlık tarafından tercih edilen stil ve değerleri seçmesi olarak alt kültür kavramını çıkardı. Fenomen ve alt kültür kavramının daha kapsamlı bir analizi yapıldı.Dick HabdigeSubculture: The Significance of Style adlı kitabında. Ona göre alt kültürler, genel kabul görmüş standart ve değerlerden memnun olmayan benzer zevklere sahip insanları cezbetmektedir.

Fransız Michelle Mafessoliyazılarında gençlik alt kültürlerine atıfta bulunmak için "şehir kabileleri" kavramını kullandı.Victor Dolnik kitapta " Biyosferin yaramaz çocuğu"Kulüpler" terimini kullandı.

SSCB'de, gençlik alt kültürlerinin üyelerini belirtmek için "gayri resmi gençlik dernekleri" terimi kullanıldı, dolayısıyla argo kelime "gayrı resmi". Argo kelimesi "tusovka" bazen bir alt kültür topluluğuna atıfta bulunmak için kullanılır.

Gençlik alt kültürü, yetişkinlerin kültüründen farklı ve ergenlerin, yaklaşık 10 ila 20 yaş arası gençlerin yaşamını karakterize eden bir değerler ve davranış normları, zevkler, iletişim biçimleri sistemidir.

Gençlik alt kültürü, 60'lı - 80'li yıllarda bir dizi nedenden dolayı gözle görülür bir gelişme kaydetti: çalışma süresinin uzatılması, zorunlu işsiz kalma, hızlanma. Okul çocuklarının sosyalleşmesinde bir faktör olan kurumlardan biri olan gençlik alt kültürü, çelişkili bir rol oynar ve ergenler üzerinde belirsiz bir etkiye sahiptir. Bir yandan gençleri toplumun genel kültüründen uzaklaştırır, uzaklaştırır, diğer yandan değerlerin, normların ve sosyal rollerin gelişimini teşvik eder.

Gençlerin alt kültürel faaliyetleri bir dizi faktöre bağlıdır:

1. Eğitim seviyesinden. Daha düşük eğitim seviyesine sahip insanlar için, örneğin meslek okulu öğrencileri için, üniversite öğrencilerine göre önemli ölçüde daha yüksektir.
2. Yaşından itibaren. Aktivitenin zirvesi 16-17 yaşında, 21-22 yaşlarında belirgin şekilde düşüyor.
3. İkamet yerinden. Gayri resmi hareket, şehir için kırsaldan daha tipiktir, çünkü değerleri ve davranış biçimlerini seçmek için gerçek bir fırsat veren, sosyal bağların bolluğu ile şehirdir.

Sorun, gençlerin değerlerinin ve yönelimlerinin esas olarak boş zaman alanıyla sınırlı olmasıdır: moda, müzik, eğlence aktiviteleri, genellikle çok az anlamlı iletişim ile. Gençlik alt kültürü eğlencelidir - bilişsel, yapıcı ve yaratıcı değil, eğlence ve tüketici odaklıdır.

Rusya'da, dünyanın geri kalanında olduğu gibi, Batı değerlerine odaklanır: daha hafif versiyonunda Amerikan yaşam tarzı, kitle kültürü ve ulusal kültürün değerlerine değil. estetik zevkler ve okul çocuklarının tercihleri ​​genellikle oldukça ilkeldir ve esas olarak TV, müzik vb. aracılığıyla oluşur. Bu zevkler ve değerler, moral bozucu ve insanlıktan çıkarıcı bir etkiye sahip olan süreli yayınlar, çağdaş kitle sanatı tarafından desteklenir.

Amatör gençlik gruplarının büyümesi, gençlerin toplumdaki rollerini tanıma konusundaki aktif arzusunun yetersiz biçimlendirilmiş bir sosyal konumla kendini gösterdiği, ergenlik ve ergenlik döneminde kişiliğin zihinsel gelişiminin özellikleri ile ilişkilidir. kendiliğinden grup iletişimi için özlem.

Ergenlik ve ergenlik döneminde sosyal olgunlaşmanın özelliği olan bağımsızlıklarını iddia etme, kendi kendini örgütleme arzusundan bahsediyoruz. Bu eğilim, giyim, müzik vb. için modada kendini gösterir. Üstelik, bu ikincil anlar, bir yandan ergenin hayali bağımsızlığını, diğer yandan bazen bilinçsizce bile protesto etme arzusunu güçlendirerek genellikle özel bir önem kazanır.

3. Gençlik alt kültürünün temel özellikleri

Rekreasyon ve boş zaman, modern gençliğin önde gelen yaşam biçimidir. Genel olarak yaşamdan memnuniyet, artık boş zamanlardan duyulan memnuniyete bağlıdır. Gençlik alt kültüründe kültürel davranışta seçicilik yoktur, stereotipler ve grup uyumluluğu (uzlaşma) hakimdir. Gençlik alt kültürünün kendi dili, özel modası, sanatı ve davranış tarzı vardır. Giderek, gayri resmi genç gruplar tarafından taşınan gayri resmi bir kültür haline geliyor. Gençlik alt kültürü, doğası gereği büyük ölçüde vekildir - gerçek değerlerin yapay ikameleriyle doludur. Gerçeklerden kaçmanın ve yetişkinler gibi olma arzusunu gerçekleştirmenin yollarından biri de uyuşturucu kullanmaktır.

Bugün sosyologlar alarm veriyor: ilk sırada gençler arasında yetkili bilgi kaynakları arasında - bilgisayar, ikincisi - televizyon. Ve ancak o zaman - okul, ayrıca bir yaşam alanı olarak ve iletişim yerleri değil. Listenin sonunda aile var.

Gençlik kültürü, bir gençlik dilinin varlığıyla da ayırt edilir.- argo Ergenlerin yetiştirilmesinde de muğlak bir rol oynayan ergenler ile yetişkinler arasında bir engel oluşturmaktadır.

Gençlik kültürünün tezahürlerinden biri,gayri resmi gençlik dernekleri, ergenlerin, toplumun, ilgi alanları, değerler, sempatilerle birleşmiş bir grup akranların kendine özgü bir iletişim ve yaşam biçimi. Gayri resmi gruplar genellikle sınıfta, iş ilişkilerinde değil, onlarla birlikte ve okul dışında ortaya çıkar. Onlar oynuyorlar önemli rol ergenlerin hayatında bilgisel, duygusal ve sosyal ihtiyaçlarını karşılarlar: yetişkinlerle konuşulması o kadar kolay olmayan şeyleri öğrenmeyi mümkün kılar, psikolojik rahatlık sağlar, onlara sosyal rolleri nasıl yerine getireceklerini öğretirler.

Birçok ergen için, gayri resmi gruplarda birleşme ve asosyal bir yaşam tarzı, olağan yaşam biçimine, büyüklerinin vesayetine karşı protesto biçimlerinden biridir. Ergen grubu, ailede imkansız olan yeni bir özel duygusal teması temsil eder.

Gayri resmi gruplar çoğunlukla az sayıdadır, gençleri birleştirin farklı yaşlarda, cinsiyet ve sosyal sınıf ve işlev, kural olarak, yetişkinlerin kontrolü dışındadır. Yapıları birçok faktöre bağlıdır, ancak esas olarak stabilite (kararlılık), fonksiyonel yönelim ve üyeler arasındaki ilişkilere bağlıdır.

Yaşla birlikte ergen uyumu azalır, grubun otoriter etkisi azalır ve ardından seçim hayat yolu bağlıdır kişisel nitelikleri genç erkekler ve grup dışındaki sosyal çevre.

İlişki Bir alt kültürde, beğeniler veya beğenmemeler temelinde değil, sistemdeki üyeleri tarafından işgal edilen belirli bir konum temelinde inşa edilir. Çevre tarafından olumlu değerlendirilme ihtiyacının ergenlik döneminde önde gelen bir ihtiyaç olduğu vurgulanmalıdır. Bu nedenle genç, kişiliğinin olumlu bir değerlendirmesine şiddetle ihtiyaç duyar. Bu, ergenin akran grubundaki saygın konumunu tanıma ihtiyacının aciliyetini açıklar. Bu bağlamda, “iyi” ailelerden gelen, görünüşte oldukça müreffeh ergenlerin sapkın ve hatta yasadışı davranışlarının gerçekleri ortaya çıkıyor.

4 fandom ve gençlik alt kültürlerinin ortaya çıkışı

Fandom (İngiliz fandom - fanatizm) - genellikle belirli bir konuda (yazar, sanatçı, stil) bir hayran topluluğu. Bir fandom, "parti" mizahı ve argo, fandom dışındaki benzer ilgi alanları, yayınları ve web siteleri gibi tek bir kültürün belirli özelliklerine sahip olabilir. Bazı işaretlere göre fanatizm ve çeşitliHobilerbir alt kültürün özelliklerini kazanabilir. Yani, örneğin, ile oldupunkrock, gotik müzik ve diğer birçok ilgi alanı. Ancak, çoğufandomlar ve hobialt kültürler oluşturmazlar, yalnızca ilgi duydukları konu etrafında yoğunlaşırlar.

Fanatizm en çok, hayranların idollerini düşündüğü bireylerle (müzik grupları, müzik sanatçıları, ünlü sanatçılar) ilişkilendirilirse, alt kültür açık veya sembolik liderlere bağlı değildir ve bir ideologun yerini bir başkası alır. Ortak bir hobisi olan insan toplulukları (oyuncular, bilgisayar korsanları, vb.) istikrarlı bir fandom oluşturabilir, ancak aynı zamanda bir alt kültürün belirtilerine (ortak bir imaj, dünya görüşü, birçok alanda ortak zevkler) sahip değildir.

Çoğu zaman, alt kültürler doğada kapalıdır ve kendilerini kitle kültürü... Bunun nedeni hem alt kültürlerin (kapalı çıkar toplulukları) kökeni hem de ana kültürden ayrılma, onu alt kültüre karşı koyma arzusudur. Ana kültürle çatışmaya giren alt kültürler saldırgan ve hatta bazen aşırılıkçı olabilir. Geleneksel kültürün değerleriyle çatışan bu tür hareketlere karşı kültür denir. Gençlik alt kültürlerinde, hem protesto hem de gerçeklerden kaçış (gerçekten kaçış), kendi kaderini tayin etme aşamalarından biri olan karakteristiktir.

Alt kültürler geliştikçe, tek bir giyim tarzı (imaj), dil (jargon, argo), nitelikler (sembolizm) ve üyeleri için ortak bir dünya görüşü geliştirir. Karakteristik bir imaj ve tavır, "arkadaşları" (alt kültürün temsilcileri) yabancılardan ayıran bir işarettir. Bu durum 20. yüzyılın yeni alt kültürleri ile geleneksel halk kültürleri arasındaki benzerliği göstermektedir. Bu nedenle, alt kültürleri inceleme yöntemleri, geleneksel kültürleri inceleme yöntemlerine benzer. Yani tarihsel ve dilsel bir analiz, kültürel nesnelerin analizi ve mito-şiirsel analizdir.

Alt kültürlerin temsilcileri zamanla kendi dillerini geliştirirler. Kısmen atalarının alt kültüründen miras alınır, kısmen bağımsız olarak geliştirilir. Argonun birçok unsuru neolojizmdir.

Kültürel bir bakış açısından, belirli bir kültürün tanımlanmasında sembol ve sembolizm belirleyicidir. kültürel çalışma... Alt kültürlerin sembolleri, bir yandan diğer birçok kültür arasında bir alt kültürün kendi kaderini tayin etmesi, diğer yandan geçmişin kültürel mirasıyla bir bağlantıdır. Örneğin, alt kültürdeki ankh işareti hazırdır - bir yandan bir semboldür. sonsuz yaşam Mısır'ın mirası olarak, günümüzde kültürü tanımlayan bir semboldür.

5.Alt kültür örnekleri (müzikal alt kültürler)

5.1 hippiler

En parlak ve en ünlü alt kültür topluluklarından biri, belirli müzik türleriyle ilişkili gençlik hareketleridir. Müzikal alt kültürlerin imajı, büyük ölçüde bu alt kültürde popüler olan sanatçıların sahne imajını taklit ederek oluşur.

Zamanımızın ilk müzikal ve gençlik alt kültürlerinden biri hippilerdi.

Hippiler, 1960'larda Amerika Birleşik Devletleri'nde ortaya çıkmış bir felsefe ve alt kültürdür. Hareket 1960'ların sonlarında ve 1970'lerin başlarında gelişti. Başlangıçta, hippiler bazı Protestan kiliselerinin püriten ahlakına karşı çıktılar ve ayrıca sevgi ve pasifizm yoluyla doğal saflığa geri dönme arzusunu desteklediler. En ünlü hippi sloganlarından biri: "Savaşma, seviş!" Bu da şu anlama gelir: "Savaşma, seviş!"

Hippi inanıyor:

1. bir kişinin özgür olması gerektiğini;
2. özgürlüğün ancak ruhun iç yapısını değiştirerek elde edilebileceğini;
3. içsel olarak gevşemiş bir kişinin eylemlerinin, özgürlüğünü en büyük hazine olarak koruma arzusu tarafından belirlendiğini;
4. güzellik ve özgürlüğün birbirinin aynısı olduğunu ve her ikisinin de gerçekleşmesinin tamamen ruhsal bir sorun olduğunu;
5. yukarıda söylenenleri paylaşan herkesin manevi bir topluluk oluşturduğunu;
6. manevi bir topluluğun ideal bir topluluk biçimi olduğunu;
7. aksini düşünenlerin hepsi yanılıyor.

hippi sembolizmi

Hippi kültürünün kendi sembolleri, aidiyet işaretleri ve nitelikleri vardır. Hippi hareketinin temsilcileri, dünya görüşlerine göre, etnik unsurların kostüme dahil edilmesiyle karakterize edilir: boncuklardan veya ipliklerden dokunan boncuklar, bilezikler ("boncuklar") ve ayrıca boyanmış tekstillerin kullanımı. "batik" tekniği (veya başka türlü - "şibori»).

Bir örnek sözdesüsler... Bu süslemeler karmaşık bir sembolizme sahiptir. Farklı renk ve desenlerdeki biblolar, farklı dilekler, kişinin kendi müzikal tercihlerinin ifadeleri, yaşam pozisyonu vb. anlamına gelir. Yani siyah-sarı çizgili biblo, iyi bir otostopçu için bir dilek ve kırmızı-sarı bir beyan anlamına gelir. aşk. Ancak bu sembolizmin farklı yerlerde ve buluşmalarda keyfi ve tamamen farklı yorumlandığı ve "deneyimli hippilerin" buna hiç önem vermediği belirtilmelidir.

60'ların hippi sloganları:

1. "Savaşma seviş"
2. "Domuz Kapalı!" ("Domuzu kapatın!") (Kelimeler üzerinde bir oyun - M60 makineli tüfek, Vietnam Savaşı'nın önemli bir özelliği ve sembolü olan "domuz" olarak adlandırıldı)
3. "Barışa Bir Şans Ver" (John Lennon şarkısının adı)
4. "Cehennem Hayır, Gitmeyeceğiz!" ("Gitmeyeceğimiz lanet bir şey değil!")
5. "İhtiyacınız olan tek şey sevgi!" ("Tek ihtiyacın olan aşk!") (Başlık Şarkılar Beatles)

5.2 Rastmanlar

Rastafaryanizm'in takipçilerine dünyada geleneksel olarak Rastamanlar denir.

1990'ların başında, Sovyet sonrası alanda temsilcileri kendilerini rastaman olarak da adlandıran özel bir gençlik alt kültürü ortaya çıktı. Aynı zamanda, genellikle Afrika üstünlüğünün orijinal dini ve siyasi doktrininin gerçek taraftarları değiller, ancak kendilerini bu grupta öncelikle esrar ve haşhaş kullanımı temelinde konumlandırıyorlar.

Bazıları için bu, kendilerini Rastafaryan olarak kabul etmek için yeterlidir, bazıları Rastafaryan konseptine daha yakındır - çoğu Bob Marley ve genel olarak reggae müziği dinler, tanımlama için "yeşil-sarı-kırmızı" renklerin bir kombinasyonunu kullanır (örneğin, kıyafetlerde) ), bazıları dreadlock takar. Bununla birlikte, çok az insan Amerikan siyahlarını Afrika'ya geri döndürme fikrini içtenlikle savunuyor, Rastafarian "aital" orucunu gözlemliyor, vb. Bununla birlikte, gerçekten inanan birçok Rus Rastaman, geri dönüş ve Pan-Afrikanizm'in gerçekler nedeniyle basitçe anlamsız olduğuna inanıyor. Rus Rastafaryanların siyahlarla ve Afrika'yla hiçbir ilgisi yok, aslında yok. BDT ülkelerinde pan-Afrikanizm'in yerini "kendi içinde Siyon" fikri aldı, bu da kulağa şöyle geliyor: "Siyon fiziksel, maddi dünyada bir yer değil. Afrika'da, İsrail'de veya başka bir yerde değil. Zion her insanın ruhundadır. Ve bunun için ayaklarınızla değil, hareketlerinizle, düşüncelerinizle, nezaketiniz ve sevginizle çabalamalısınız.

Olması gerektiği gibi, Rusça konuşulan ortamda "rastaman" kelimesi bu grupla sıkı sıkıya ilişkilidir (ancak tamamen aynı değildir). Benzer bir ilkeye sahip kelime, diğer dillerde, dini bir geçmişi olmayan marihuana severlere atıfta bulunmak için kullanılabilir. Bu nedenle, İspanyolca konuşulan ülkelerde "rastas" kelimesine dreadlock denilebilir.

5.3 Metal İşçileri

Metalistler, 1970'lerde ortaya çıkan metal müzikten ilham alan bir gençlik alt kültürüdür.

Alt kültür, Kuzey Avrupa'da oldukça yaygındır - Rusya, Ukrayna, Beyaz Rusya, Kuzey Amerika'da, Güney Amerika, Güney Avrupa ve Japonya'da önemli sayıda temsilcisi vardır. Ortadoğu'da, Türkiye ve İsrail dışında, metal işçileri (diğer pek çok "kayıt dışı" gibi) sayıca azdır ve zulme uğramaktadır.

"Metalist" kelimesi, ödünç alınmış bir Latince "-ist" ekinin eklenmesiyle "metal" kelimesinden türetilen Rusça'dır. Başlangıçta, metalurji işçileri olan "kalaycılar" anlamına geliyordu. Metalist, "ağır metal fanı" anlamında 1980'lerin sonlarında kullanılmaya başlandı.

İngilizce'de, Rus "metal kafa" nın analogu metal kafadır - "metal kafa", "metale takıntılı". Metalistler, konserlerdeki hayran davranışlarına uygun olarak argo kelimelerde headbanger ve moher olarak da anılmaktadır.

kıyafet tarzı

1. Metal kafalar arasındaki tipik moda şu şekilde tanımlanabilir:
2. Erkeklerde uzun saç (gevşek veya geriye çekilmiş)
3. Giysilerde çoğunlukla siyah
4. Deri motosiklet ceketi "deri ceket", deri yelek.
5. bandanalar
6. En sevdiğiniz metal grubun logolu siyah tişörtler veya kapüşonlular.
7. Bileklikler - perçinli ve / veya sivri uçlu (kırbaçlı), çivili, perçinli kemerli, kot zincirli deri bileklikler. Ayrıca kemerde metal bant logolu bir toka olabilir.
8. En sevdiğiniz metal gruplarının logolarını içeren yamalar.
9. Zincirli kısa veya yüksek çizmeler - "Kazaklar". Ağır ayakkabılar - “camelot”, “curze”, “öğütücü”, “martin”, “çelik”, “piç”, sıradan çizmeler. Ayakkabılar (genellikle sivri uçlu, "Gotik" botlar).
10. Deri pantolonlar, ordu pantolonları, kot pantolonlar
11. Giysi ve aksesuarlarda çiviler ve sivri uçlar
12. Genellikle - uzun siyah giysiler (yağmurluklar, montlar)
13. Motosiklet deri eldivenler parmaksız (ek1).

dünya görüşü

Diğer bazı alt kültürlerin aksine, metal alt kültürü belirgin bir ideolojiden yoksundur ve sadece müzik etrafında yoğunlaşmıştır. Bununla birlikte, metal işçilerinin önemli bir kısmı için tipik olarak adlandırılabilecek dünya görüşünün bazı özellikleri vardır.

Metal gruplarının sözleri bağımsızlığı, kendine güveni ve kendine güveni teşvik eder, "kült" güçlü kişilik". Birçok metal kafa için, alt kültür bir kaçış yolu, "gri gerçeklikten" yabancılaşma, bir tür gençlik protestosu olarak hizmet eder.

Basında, metal işçilerinin entelektüel seviyelerinin genellikle oldukça yüksek olduğunu iddia eden ve metal tutkusunun bir zeka işareti olabileceği sonucuna varılan araştırmalar ortaya çıktı. 2007'de 1.000 yetenekli gençle yapılan bir ankette, çoğu stresi azaltmak için heavy metal ve diğer rock müziklerini dinlediklerini söyledi.

Bazı araştırmacılar, hard rock ve metal dinleyicilerinin daha agresif ve depresif olma eğiliminde olduğunu savundu. Ancak psikologlar, bunun bir sonuç değil, ağır müzik tutkusunun nedeni olduğu konusunda hemfikirdir. Ayrıca, olumsuz eğilimler gösteren katılımcılar, en sevdikleri müziği dinledikten sonra kendilerini daha iyi ve kendinden emin hissettiler. Onlara göre ağır agresif müzik, olumsuz duyguları kendi içlerinde biriktirmelerine değil, dışarı atmalarına yardımcı olur. Bu nedenle bazı metal kafalılar bilerek veya bilmeyerek metali psikoterapi aracı olarak kullanırlar.

5.4 Serseriler

Punk, 60'ların sonlarında - 70'lerin başında Büyük Britanya, ABD, Kanada ve Avustralya'da ortaya çıkan bir gençlik alt kültürüdür.

Kökenleri ve etkileri

Punk'ın kökeni60'lardaBeatles ve Rolling Stones'un etkisi altında birçok genç rock and roll grubu ortaya çıkmaya başladığında.

Sadece birkaç akora dayanan nispeten ham ve ham bir ses, grubun "You Really Got Me" gibi klasiklerde bulunabilir.kıvrımlar... 1960'ların sonunda, Amerikan grubu The Stooges, sahnede kaba bir tavırla birlikte meydan okurcasına ilkel bir ses geliştirmeye başladı. LideriIggy Popmüzikal gelişmişliği reddetti, rock'n roll'daki dizginsiz sürüşü takdir etti, kendi kanına bulaşmış konserlerde performans sergiledi ve seyirci kalabalığına "dalarak" sahnedeki vahşete son verdi.

ideoloji

Punklar farklı siyasi görüşlere sahiptir, ancak çoğunlukla sosyal yönelimli ideolojilerin ve ilerlemeciliğin taraftarlarıdır. Ortak görüşler, kişisel özgürlük ve tam bağımsızlık arzusudur (bireycilik), uyumsuzluk, “satmayın”, “kendinize güvenin” (DIY) ve “doğrudan eylem” ilkeleri. Punk siyasetinin diğer alanları arasında nihilizm, anarşizm, sosyalizm, otoriterlik karşıtlığı, militarizm karşıtlığı, kapitalizm karşıtlığı, ırkçılık karşıtlığı, cinsiyetçilik karşıtlığı, milliyetçilik karşıtlığı sayılabilir.

Edebiyat

Punk kültürü önemli miktarda şiir ve nesir üretti.

Ünlü punk şairleri arasında not edilmelidir.Patti Smith, Richard Hell, John C. Clarke, Medway Poets ve otobiyografik eserleri punk nesirinin ilk örnekleri olarak kabul edilen Jim Carroll.

Oldukça fazla sayıdafanzinler(sözde punk-zines), bunların arasında Maximum Rock-n-Roll, Punk Planet, CometBus, Flipside, Search and Destroy bulunur. Türünün ilk örneği derginin kendisiydi.Punk dayalı Bay Legs McNeill, John Holstrom ve Ged Dunn tarafından.

Punk hakkında birçok kurgu ve kurgusal olmayan kitap yazılmıştır. Ayrıca "punk" kavramı da bu tür kavramlarla yakından ilişkilidir. edebi türler, nasılsiberpunk, dizelpunk ve steampunk.

punk görünüm

Pek çok serseri saçlarını doğal olmayan parlak renklere boyar, tarak ve vernik, jel veya bira ile sabitleyerek ayağa kalkmasını sağlar. 80'lerde "mohawk" saç modeli punklar arasında moda oldu. Ağır botların içine veya kısa ağır botların (kutuların) ve spor ayakkabıların altına sıkıştırılmış yırtık kot pantolon giyerler. Bazı insanlar kotlarını zencefil lekesi gibi göstermek için çamaşır suyuna önceden batırırlar. Spor ayakkabı giyme stili Ramones tarafından başlatıldı ve Meksikalı serserilerden ("Latinler" olarak da anılır) benimsedikleri stil.

Biker Jacket - Motosiklet ve rock and roll'un ayrılmaz bileşenler olduğu 50'li yıllardan itibaren bir rock and roll özelliği olarak benimsendi. İlk dalganın punkları, rock müziğe aynı kasıtlı kendini beğenmişliği ve müziğin kitlesel ticarileşmesinin zaman içinde götürdüğü itici gücü geri döndürmeye çalıştı.

Punklar ayrıca rocker alt kültürlerinin çeşitli özelliklerini de giyerler - yakalar, bilezikler (çoğunlukla sivri uçlu deri), vb. (Ek 1).

5.5 Gotik moda

Gotlar, XX yüzyılın 70'lerinin sonlarında post-punk dalgasında ortaya çıkan bir gençlik alt kültürünün temsilcileridir. Gotik altkültür oldukça çeşitli ve heterojendir, ancak bir dereceye kadar ortak özelliklerle karakterize edilir: belirli bir kasvetli görüntü ve ayrıca gotik müziğe, korku edebiyatına ve mistisizme ilgi.

Gotlar yirmi yılda oldukça tanınabilir bir imaj geliştirdiler. Gotik moda içinde birçok yön olmasına rağmen ortak özellikleri vardır.

Gotik görüntünün ana unsurları, giysilerde siyahın baskınlığı, Gotik alt kültürünün sembolleriyle metal takıların kullanılması ve karakteristik bir makyajdır.

Gotlar tarafından kullanılan tipik nitelikler ankh (Açlık filminden sonra aktif olarak kullanılan eski Mısır ölümsüzlük sembolü), kafatasları, haçlar, düz ve ters pentagramlar, yarasalardır.

Makyaj hem erkekler hem de kadınlar tarafından kullanılır. Günlük bir özellik değildir ve kural olarak konserlere ve gotik kulüplere katılmadan önce uygulanır. Makyaj genellikle iki unsurdan oluşur: beyaz yüz pudrası ve koyu eyeliner.

Gotik tarzda saç modelleri oldukça çeşitlidir. Punk sonrası dönemde ana saç modeli orta uzunlukta, dağınık saçlardı. Ancak modern alt kültürde birçok kişi uzun saç, hatta Iroquoiler... Saçlarını siyaha veya daha az sıklıkla kırmızıya boyamaya hazır olanlar için tipiktir.

Bazı Gotlar 18.-19. yüzyıl modasına uygun kıyafetleri tercih ederler. uygun niteliklere sahip: kadınlar için danteller, uzun eldivenler ve uzun elbiseler, erkekler için kuyruklu kabanlar ve silindir şapkalar. Metal moda ile ortak özellikler de vardır - deri giyim, zincir ve metal aksesuarların sık kullanımı. Bazen yaka ve çivili bilezik gibi sado-mazoşist takılar kullanılır. Vampir tarzı özellikle Gotların karakteristiğidir.

Gotik, ölüm imgesiyle doğrudan ilişkilidir ve Gotların görünüşü bile onu hatırlatır. Ölüm algısı, Gotik dünya görüşünün karakteristik özelliklerinden ve Gotlara ait olmanın işaretlerinden biridir. Gotik estetiğinde ölüm imgesi son derece önemlidir ve Gotik kültürünün birçok katmanından geçer. Gotlar için normal durum anngst'tır, "acı", olağan Gotik durumu tanımlamak için kullanılan oldukça kapsamlı bir terimdir. Gotların mizahı oldukça spesifiktir - tamamen kara mizahtır).

Gotik müzik

Gotik müzik, 70'lerin İngiliz punk müziğinden gelir. Bu doğumun nasıl gerçekleştiğini anlatmayacağım - gothic.ru, shadowplay.ru ve benzeri sitelerdeki kilometrelerce uzunluğundaki SSS web sayfaları buna adanmıştır. Sadece gotik müziğin tüm çeşitliliğinin gotik-rock'tan kristalleştiğini söyleyebilirim.

Tula, HIM'de 69 göz gotik olarak kabul edilirken, gotik müzik çok çeşitlidir - gotik rock, gotik metal, gotik endüstriyel, karanlık elektro, karanlık ortam, synth gotik, elektro goth, siber gotik, eterik, rüya pop, gotik halk, apokaliptik halk, etnik gotik, kabile, ortaçağ, neo klasik.

Bu çeşitliliğin ortak noktası nedir? Kasvetli atmosferik ses; metinlerin belirgin dekadan, depresif, romantik ve kasvetli karakteri. Birçok grup canlı davullar yerine korku estetiği, kadın vokaller ve davul makineleri kullanır - bu bir tür gotik müzik kartıdır.

Gotik alt kültürünün gelişiminin erken bir aşamasında, gotikler ve müzik ayrılmaz bir şekilde bağlantılıydı - o zaman sadece gotik grupların hayranlarına gotik deniyordu ve bu durum oldukça uzun bir süre devam etti. Günümüzde, Gotlar ve müzik arasındaki bağlantı biraz zayıfladı. Gotik müzik dinlemeden de gotik olabilirsiniz.

Gotik alt kültür, tüm dinleri ve çeşitlerini kapsar, doğrudan dinle ilgili değildir. Bu gerçeğe rağmen, gotik kültür, kabul edilemez özgürlükleriyle ölüm ve yıkım getiren Satanistler, sapıklar, insanlar kültürü olarak bir üne sahiptir - dar görüşlü bir filistin onlar hakkında böyle düşünür. Gotlar şarkılarda dini imgeleri, giysilerde dini takıları aktif olarak kullanırlar, ancak tüm bunlar hicivli bir alaycılık veya sadece modadır ve dinle hiçbir ilgisi yoktur.

Cybergot, 90'ların başında başlangıçla bağlantılı olarak oluşan bir gençlik alt kültürüdür. Kütle dağılımıİnternet.

Mevcut tüm alt kültürler arasında Cyber ​​​​Goth'lar en genç ve en gelişen olanlardır. Kabaca, doğumun kökenleri 1990'a kadar uzanıyor. Bu gayri resmi yönün doğru bir sınıflandırması ve tanımının henüz mevcut olmadığını belirtmekte fayda var, elbette, bu yönü diğerlerinden ayıran bazı özellikler var, ancak birçoğunun derin hatasına göre, olağan ile ilgisi yok. Gotha alt kültürü.

Kökenleri tam olarak Gotik hareketten alındı, ancak kısa sürede tamamen yeniden yönlendirildiler. Orijinal yön dar bir şekilde saplantılıydı ve hareketlerini geliştirmek için tüm güçleriyle çalışan yeni takipçiler onların beğenisine değildi. İşte tam da bu noktada, neden bu kadar radikal bir fark çıplak gözle bile görülebiliyor sorusunun cevabı buradadır.
Çoğu alt kültür gibi, Siber Gotlar da müzikal yönlerden, özellikle de o dönemin diğer mevcut stillerinden kökten farklı olan Gürültü ve Endüstriyel tarzlardan oluşturuldu. Müzikal bir temel olarak ona tercih edilir. Bu tarzın tanımına kısaca değinirsek, gitar sesleri ve standart rock şarkılarına ek olarak, örnekleri (elektronik enstrümanlar, yani bir bilgisayar ve müzisyenlere yönelik diğer özel ekipmanların yardımıyla oluşturulan sesler) aktif olarak kullandığı açık olacaktır. ).
göz ardı edilemez dış görünüş alt kültürler. Genel olarak, başkalarıyla ilgisi yoktur. mevcut türler... Ana saç stilleri kullanıldığından: dreadlocks, farklı renklerde boyanmış saçlar, genellikle bu hareketin ve Mohawk'ın temsilcileri arasında bulunur, ancak punk alt kültürüyle ortak hiçbir şeyleri yoktur. Renk gamı ​​yeşilden siyaha değişir, ancak ağırlıklı olarak parlak olanlar kullanılır. Siber kelimesi bir sebepten dolayı kullanılır. Görünümlerine daha yakından bakarsanız, giyim tasarımının bir unsuru olarak kullanılan mikro devreleri görebilirsiniz, yani. kendi tarzı. Giysi çoğunlukla deri veya sentetik malzemeden yapılmıştır.
Bu en modern alt kültür olduğundan, bilgisayar tutkusu burada varsayılan olarak kabul edilir. Bu gayri resmi yönün temsilcilerinin% 90'ı bugün bilgisayar teknolojilerinde bilgilidir. Got ideolojisinden geriye kalan tek şey, her geçen gün yaklaşan ve en azından tüm dünyayı etkileyecek olan kıyamete (kıyamet günü) olan inançtır. Yeni Cyber ​​​​Ready hareketi, orijinal yönü ile daha fazla ortak noktaya sahip değil (Ek 2).

5.6 Emo

Emo (İngilizce emo: duygusal - duygusaldan), aynı adı taşıyan müzik tarzının hayranları temelinde oluşturulan bir gençlik alt kültürüdür. Temsilcilerine emo-kid (emo + İngiliz çocuk - genç bir adam; çocuk) veya cinsiyete bağlı olarak: emo-boy (İngiliz erkek - bir erkek, bir erkek), emo-girl (İngiliz kızı - bir kız, bir kız) ...

dünya algısı

Duyguların ifadesi, emo çocuğu için ana kuraldır. Kendilerini ifade etme, adaletsizliğe muhalefet, özel, şehvetli bir tutum ile ayırt edilirler. Bir emo çocuğu genellikle savunmasız ve depresif bir kişidir. Emo'nun mızmız erkekler ve kızlar olarak basmakalıp bir görüşü var. Emo-core, punk-rock'ın bir alt türü olarak ortaya çıkmasına ve gelişmesine rağmen, bu alt kültürlerin değer yönelimleri tamamen farklıdır. Klasik punkların aksine, emo romantizm ve yüce aşka vurgu ile karakterizedir. Emo'nun dikkati, sosyal olaylardan çok derin kişisel deneyimlere çekilir. Emo kültürü, emo'nun doğrudan atası olan hardcore'un saldırganlık özelliğinden tamamen yoksundur.

Emo, genellikle hem Gotların hem de Emo-kid'in protestosunu kışkırtan Gotik alt kültürle karşılaştırılır, ancak bazıları bu alt kültürler arasında belirli bir akrabalık olduğu konusunda hemfikirdir. Alt kültürün bazı araştırmacıları, emo'nun "gotiklerden" daha büyük bir intihar riski altında olduğunu öne sürdüler. Avustralyalı bir ruh sağlığı dergisinin editörü Graham Martin'e göre: "Örneğin, bir emo kültürü web sitesi bu kategoriler arasındaki temel farkı açıkladı: emo kendilerinden nefret eder, gotikler herkesten nefret eder. Bu kendinden tiksinme doğruysa, emo'nun gotik akranlarından daha fazla kendine zarar verme riski olduğunu varsayabiliriz. Dolayısıyla emo kültürüyle özdeşleşmenin bir riski var. Bu grupta kendine zarar verme davranışının yaygın olduğunu ve emo kültürünün önemli bir özelliği olduğunu (bu konuda resmi bir araştırma olmamasına rağmen) söylemek güvenlidir. "

emo resmi

Geleneksel emo saç modeli, bir gözü kaplayan, burnun ucuna eğimli, yırtık bir patlama olarak kabul edilir ve arkada farklı yönlere çıkan kısa saçlar vardır. Kaba, düz siyah saç tercih edilir. Kızların çocukları olabilir, komik saç stilleri - iki "küçük kuyruk", parlak "saç tokası" - yanlarda "kalpler", yaylar. Bu emo saç stillerini oluşturmak için çok miktarda sabitleyici saç spreyi kullanılır.

Çoğu zaman emo çocukları kulaklarını deldirir veya tünel yaptırır. Emo çocuğunun yüzünde ve vücudunun diğer kısımlarında (örneğin dudaklarda ve sol burun deliğinde, kaşlarda, burun köprüsünde) piercingler olabilir.

Hem erkek hem de kızlar dudaklarını ten rengine uyacak şekilde boyayabilir, bir ışık kullanın. ton kremi... Gözler kalem veya mürekkeple kalın çizilir. Tırnaklar siyah vernik ile kaplanmıştır.

Giyim

Emo, iki tonlu desenler ve stilize rozetler ile pembe ve siyah tonlarında giysiler ile karakterizedir. Giysilerdeki ana renkler siyah ve pembedir (mor), ancak şaşırtıcı derecede parlak diğer kombinasyonlar kabul edilebilir olarak kabul edilir (Ek 1).

Geniş bir şeritte kombinasyonlar var. Genellikle emo gruplarının isimleri kıyafetler üzerinde tasvir edilir, komik çizimler ya da kırık kalpler. Özellikler buluşuyor spor tarzı kaykaycılar ve BMX kullanıcıları için giysiler.

En tipik giysiler:

1. Dar kesim tişört.
2. Siyah veya kül mavisi, muhtemelen delikli veya yamalı skinny jean.
3. Perçinli, asılı zincirli ve sembollü büyük bir rozetli siyah veya pembe kemer.
4. Özel bir şekilde bağcıklı, parlak veya siyah bağcıklı spor ayakkabı.
5. Boyunda kareli atkı-arafat.
6. Yaylı jantlar var. Kollarda çizgili bacak ısıtıcıları. Unisex giyim daha az yaygındır.

Öznitellikler

Emo aşağıdaki özelliklere sahiptir:

1. Yamalar ve rozetlerle kaplı fermuarlı çapraz askılı çanta.
2. Giysilere ve bazen de ayakkabılara takılan rozetler.
3. Parlak veya siyah renklerde büyük gözlükler.
4. Ellerde, çıtçıtlarda veya punk gereçlerinde (çivili bileklikler) parlak çok renkli (genellikle silikon) bilezikler özellikle popülerdir.
5. Boynun etrafında parlak renkli büyük boncuklar.
6. Emo-çocukların karınlarını açıp kalın ipliklerle diktikleri ayı şeklindeki yumuşak oyuncaklar. Bu tür oyuncaklar bir tür tılsım rolünü oynar. Onlarla yürüyüşlere, derslere götürülüyorlar, evde kalıyorlar ve onlarla uyuyorlar.
7. Kollarda bileklikler.

Karakteristik hareketler

1. Kaküllerin sarkması için başınızı eğin ve iki parmağınızı tabanca gibi şakaklarınıza koyun.
2. Ellerinizi kalp şeklinde birleştirin.
3. Ayaklarınızı içe doğru bükün ve dizlerinizi hafifçe bükün.
4. Aynadaki yansımanızın fotoğraflarını çekin.

6. Japon alt kültürleri

Japon gençlik alt kültürleri, Japon gençliği arasında kendi felsefeleri, giyim tarzları ve müzik tercihleri ​​ile öne çıkan bir dizi alt kültürdür. Sokak modası ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdırlar, bu nedenle "Japon sokak modası" terimi genellikle alt kültürlerle de ilişkilendirilir, bazen bu terimler birbirinin yerine geçer. Çoğu alt kültür, geleneksel Japon güzellik ve sosyal temel ideallerine karşı bir protesto olarak ortaya çıktı.

Japon gençlik alt kültürlerinin merkezi, "lolita" stili ve karışık stil "fruts" un ortaya çıktığı Shibuya bölgesindeki Harajuku mahallesidir. Ayrıca Shibuya, gyaru'nun doğum yeridir ve Chiyoda bölgesindeki Akihabara bölgesi, Japon animasyonu (anime) ve çizgi roman (manga) hayranları için bir mekândır. Şu anda, tipik Japon alt kültürlerinin birkaç ana alanı vardır.

6.1 Akihabara-kei ve anime kültürü

Japonya'da "Otaku", bir şeye düşkün bir kişi olarak adlandırılır, ancak Rusya da dahil olmak üzere ülke dışında, bu kavram genellikle anime ve manga hayranlarıyla ilgili olarak kullanılır. Japonya'da anime ve mangaya düşkün otakular için tüm zamanını Akihabara bölgesinde geçiren, anime dünyasına ve unsurlarına düşkün gençleri ifade eden "akihabara-kei" argo terimi kullanılır. Akihabara bölgesi önemli merkez Japonca modern kültür... 2000'lerde Japon oyun endüstrisi ve en büyük anime ve manga yayıncılarıyla yakından ilişkili oldu.

Otaku kültürünün temel unsurlarından biri, kurgusal karakterlere fetişleştirme veya çekicilik anlamına gelen moe kavramıdır.

6.2 Cosplay

Cosplay (kısaltılmış İngilizce'den. Kostüm oyunu - "kostüm oyunu"), ekranda gerçekleştirilen bir eylemin düzenleme biçimidir. Modern cosplay, Japonya'da Japon anime ve manga hayranları arasında ortaya çıktı, bu nedenle genellikle eylemin ana prototipi manga, anime, video oyunları veya samuray hakkında tarihi bir filmdir. Diğer prototipler j-rock / j-pop grupları, Visual Kei temsilcileri ve benzerleri olabilir.

Cosplay'e katılanlar kendilerini bir karakterle tanımlarlar, onun adıyla anılırlar, benzer kıyafetler giyerler, benzer konuşma kalıpları kullanırlar. Genellikle cosplay sırasında bir rol yapma oyunu oynanır. Kostümler genellikle kendi başlarına dikilir, ancak bir atölyeden sipariş edilebilir veya hazır olarak satın alınabilir (örneğin Japonya'da cosplay için kostüm ve aksesuar üretme işi oldukça yaygındır) (Ek 2).

6.3.Görsel anahtar

Müzik türü Visual kei, 1980'lerde glam rock, metal ve punk rock ile karıştırılarak Japon rock'ından kaynaklandı. Görsel kei, kelimenin tam anlamıyla görsel stil anlamına gelir. Makyaj kullanımı, özenli saç modelleri, renkli kostümler ile karakterize edilen takipçileri genellikle androjen estetiğe başvurur.

Hayranlar sayesinde, bir alt kültür olarak görsel kei, aynı anda "lolita" stillerinin unsurlarını, meyveleri ve daha geleneksel Japon fikirlerini emen bir moda bileşeni elde edebildi. erkek güzelliği... Visual kei hayranları arasında metal kafaları da bulabilirsiniz.

Görsel kei gruplarının müzisyenlerinin görünümünde "gotik lolita" özellikleri ortaya çıktı (Ek 2). Buna karşılık, Malice Mizer gibi temsilcilerle birlikte ikinci görsel kei dalgası, Gotik ve Lolita alt kültürünü zenginleştirdi, gelişimini etkiledi ve bu modayı görünümüyle görsel kei hayranları arasında popüler hale getirdi. Lolita kıyafetlerinin kullanımı görsel kei müzisyenlerine tanıdık geldi. Birçok visual kei müzisyeni, modadaki bu trende olan ilgilerinden bahsetti.

Moda "Lolita" - Viktorya döneminin tarzına ve Rokoko döneminin kostümlerine dayanan bir alt kültürve kısmen gotik moda unsurları üzerinde. Lolita, moda, müzik ve görsel sanatlara damgasını vurmuş Japonya'nın en popüler alt kültürlerinden biridir. Lolita kostümü genellikle diz boyu etek veya elbise, başlık, bluz ve yüksek topuklu ayakkabılardan (veya platform botlardan) oluşur.

Gelecekteki Lolita modasının prototipleri, örneğin o zamanki Avrupa modasında, Rokoko döneminin modasında zaten görülebilir. Lolita, Viktorya ve Rokoko unsurlarını birleştirerek Batı geleneklerini ve Japon sokak modasının unsurlarını da ödünç alıyor. Lolita modasının tipik Avrupa imajlarını taklit etmesine rağmen, tamamen Japon modası ve kültürel trendi haline geldi. Tarzın kökeni Gotik Lolita alt kültürüydü.

6.4 Gyaru

Gyaru, bozuk İngiliz kızdan gal'in Japonca bir transkripsiyonudur. Terim, hem 1990'larda doruğa ulaşan kızlar arasında popüler olan Japon alt kültürü hem de yaşam tarzı anlamına gelebilir. Adı, 1970'lerin kot markası "GALS" - genç kızların sloganı haline gelen "Erkekler olmadan yaşayamam" reklam sloganından geliyor. Günümüzün gyaruları, kogyaru ve ganguro çeşitleri gibi, geleneksel Japon tabularını yıktıkları ve Batılı değerlerle meşgul oldukları için "oya o nakaseru" (ebeveynleri ağlatan) ve "daraku jokusei" (yozlaşmış kız öğrenciler) takma adlarını kazanmıştır. Kogyaru'nun sloganı Biba Jibun! ("Yaşasın ben!"). Anlamsız davranışları, olumlu düşünceleri, parlak moda kıyafetlere olan sevgileri, güzellik idealleri hakkında özel fikirleri ile öne çıkıyorlar. "Gyaru" olarak adlandırılan erkekler de gyaru alt kültürüne ait olabilir. Gyaru, başlangıcından bu yana Japon sokak modasının en önemli unsurlarından biri haline geldi.

Ganguro, gyaru modasında bir trend. Manbu'yu onların bir parçası olarak kabul edersek, ganguronun görünümü gyarular arasında en aşırı ve gösterişli olabilir. Ganguro ve Gyaru arasındaki genel olarak Rusça konuşulan İnternet üzerindeki yaygın kafa karışıklığı göz önüne alındığında, Ganguro'nun ana alt kültür değil, Himegyaru veya Kogyaru gibi Gyaru arasında yalnızca bir akım olduğu belirtilmelidir.

Ganguros 1990'larda ortaya çıktı ve hemen kendilerini Japon kadınlarının geleneksel görüşlerinden büyük ölçüde uzaklaştırmaya başladı. Başlıca özellikleri derin bronzluk, ağartılmış saçlar (sadece açıktan gümüşe) ve parlak giysilerdir. Çoğu Japon alt kültüründe olduğu gibi, büyük tabanlı ayakkabılar ganguro ile popülerdir. Ganguro'nun ortaya çıkmasının ana nedenlerinden biri, j-pop şarkıcısı Namie Amuro'nun büyük popülaritesidir. Ganguro'nun temellerini büyük ölçüde belirleyen ten rengi, ağartılmış saç ve etek + bot stilini tanıttı.

Japon pop kültürü araştırmacılarına göre ganguro, kadın güzelliği hakkındaki geleneksel Japon fikirlerine karşı bir protestodur. Japonya'nın uzun vadeli sosyal izolasyonuna ve muhafazakar kurallarına bir yanıttır. Japonca okulları ... Aynı zamanda, birçok genç Japon kadın, bronz tenli kızlar gibi olmak istedi.Amerikan filmlerinde veya hip-hop müzik videolarında gördükleri Kaliforniya. Bu nedenlerden dolayı medya, genel olarak tüm gyaru modasının yanı sıra ganguroyu olumsuz olarak algılamaktadır (Ek 2).

Her şeyden önce, gangurolar derin bronzluklarıyla bilinirler, o kadar güçlüdürler ki çoğu zaman melezlerle karıştırılabilirler. Bunun için, genellikle ganguro "siyah özentiler" lakaplı Japon hip-hop müzisyenlerinden eleştiri nesnesi haline gelirler.... Örneğin, Japon rapçi Banana Ice, Japonya'nın hip-hop kültürünün kendine özgü olduğunu ve Afro-Amerikan kültürünü kopyalamaya çalışmadığını belirtti. Ganguroyu ve Japon hip-hop sahnesinin "siyah özenti" olarak gördüğü bu bölümünü alay ettiği ve eleştirdiği bu konuya birkaç şarkı ayırdı.

6.5 Meyveler (Harajuku Tarzı)

Harajuku bölgesi, Japon sokak modası meraklıları için ikonik bir destinasyondur. Her şeyden önce, bu bölge karakteristik parlak kostümleri, bol aksesuarları ve "uyumsuz kombinasyonu" ile Harajuku Garuzu'nun gençlik alt kültürü ile tanınır.Kostüm hem gotik hem de siberpunk ve kulüp neon renklerini içerebilir.... Ayrı olarak, kareli ve deri pantolonların, zincirlerin ve diğerlerinin kullanıldığı "punk yönünü" ayırabiliriz. kaya özellikleri.

“Harajuku garuzu” alt kültürü, 1990'ların ortalarında, gençlerin çok çeşitli giysi ve aksesuarlardan oluşan kostümler içinde Harajuku sokaklarında ortaya çıkmasıyla ortaya çıktı. Bu alt kültürün temsilcilerinin kıyafet unsurlarının çeşitliliği çok büyük ve olası kombinasyonlarının sayısı neredeyse sınırsız: bu şekilde giyinmiş bir kişide, Avrupa kostümlerinin unsurlarını Japonlarla karıştırılmış, pahalı kıyafetler ve iğne işi görebiliyordunuz. ya da ikinci el giysiler.

Bu, moda endüstrisinin temsilcileri tarafından fark edilmedi. 1997'de fotoğrafçı Shoichi Aoki, adını gelişmekte olan alt kültürün adını taşıyan aylık "FRUITS" ("meyveler") dergisinin ilk sayısını çıkardı ve ilk sayısı Harajuku sokaklarından gençlerin fotoğraflarından oluşuyordu. Derginin aynı sayısında Aoki, "meyve"nin ortaya çıkışını bir kültür devrimi ve kalıplaşmış bir görünüme karşı bir isyan ilan ederek harekete bakışını dile getirdi. Yazar, hareketin en önemli özelliğinin demokrasi olduğunu, herhangi bir kişinin finansal olanaklardan bağımsız olarak modaya katılma yeteneği olduğunu düşündü. Burada Aoki, moda endüstrisindeki trendleri belirleyen büyük markalarla yüzleşme fırsatı buldu... Aynı zamanda moda “meyveler ”, Yoji Yamamoto ve Mihara Yasuhiro gibi ünlü Japon tasarımcılar tarafından fark edilir. Onlar sayesinde Harajuku modası daha fazla gelişme için daha da büyük bir ivme kazanıyor.

"Meyveler" ideolojisinin özü, her insanın, herhangi bir finansal yeteneğe sahip insanlar tarafından erişilebilen kendi modern güzellik idealini yaratma yeteneğinde ve yukarıdan dayatılan damga ve şablonların reddedilmesinde yatmaktadır. Kostüm yaratmadaki ana rol, hayal gücü tarafından oynanır ve pratikte hiçbir şey yoktur. sınırlı fırsat tercih. Yani, bir gün sokakta askeri tarzda giyinmiş bir genç veya genç bir adam görünebilir - yabancı bir kıyafetle. askeri üniforma, aksesuar olarak yanınıza bir gaz maskesi alın ve ertesi gün bir Pokemon kostümü giyin ve çok yüksek tabanlı botlar giyin. Daha sonra, fruts stili genel olarak Japon sokak modasına entegre edildi ve Tokyo modasını yüceltti.

Yavaş yavaş, meyve modası küresel bir trend haline geldi. Aoki ve birkaç moda markası, ABD ve Avustralya'da fruts moda şovlarına ve festivallerine ev sahipliği yaptı. Bu alt kültür Rusya'ya da girmiştir.

Rus meyveleri bazı özelliklerde Japonlardan farklıdır. Örneğin, Rusya'da, geleneksel olarak Harajuku gençliği gyaru'yu görmezden gelse de, bazı eğilimler gyaru'dan ödünç alınabilir ve bazıları - Gotik lolitalar - onların sadık rakipleridir.

Meyveler, Harajuku'dan gelen moda ile birlikte, kendilerini Japon müziğinde, görsel kei - oshare kei'nin bir alt türünde buldular. Başlangıçta, bazı osyre grupları, Harajuku modasına gösterişli bağlılıkları nedeniyle "dekora-kei" (meyvelerin isimlerinden biri) olarak da adlandırıldı.

7. Karar

Son yirmi yılda, toplumda genç nesil üzerinde önemli bir etkisi olan geri dönüşü olmayan değişiklikler meydana geldi. Mevcut genç nesil, öncekinden temelde farklı koşullarda yetiştiriliyor. Toplumun sosyal tabakalaşması, açık ahlaki ilkelerin olmaması, dinin artan rolü - tüm bunlar, uyum sağlanması gereken bir gerçektir. Ergenler bunu çok hareketli bir şekilde yaparlar - örneğin, pazar ilişkilerine dahil olurlar. Değişen bilincin dinamizmi bu sosyal grubun bir özelliğidir.

İçişleri Bakanlığı istatistiklerine göre, 12 ila 30 yaş arasındaki gençlerin yaklaşık %25'i uyuşturucu bağımlısı. Ayrıca, sadece ergenin değil, aynı zamanda çocuğun alkolizm eğrisi de sürünüyor. Son verilere göre, uyuşturucu bağımlılarının %70-80'ini reşit olmayanlar ve gençler oluşturuyor, 7-8 yaş arası çocuklarda giderek daha fazla hastalık vakası görülüyor. UNESCO'ya göre, Kolombiya, Brezilya ve Rusya, gençler arasında en yüksek şiddet oranlarına sahip.

Modern durumdaki gençler en zor durumda görünüyorlardı, çünkü katılım, topluma katılım, kendini onaylama, kendini geliştirme arzusu, bir yandan şu anda meydana gelen süreçler tarafından teşvik ediliyor; öte yandan, ilk olarak, yetişkin topluluğunun, büyüyen bir kişinin niteliğini vurgulamayan, düzeltmeyen bir anlayış ve saygı eksikliği ile katı bir şekilde çarpışır; ikincisi, bir gencin toplumun ciddi işlerine gerçek çıkışı için koşulların yokluğu ile. Bu çelişki, ergenlerin kişisel gelişiminde akut bir çatışmaya ve yapay bir gecikmeye yol açarak onları aktif bir sosyal pozisyon alma fırsatından mahrum eder.

...Yasaklamak mı? Bu, alt kültürleri yok etmeyecek, ancak onları yalnızca yeraltına sürecek ve tanınmayacak şekilde ve daha da kötüsü için değiştirecektir (sonuçta, günde yüz kez size kötü olduğunuzu söylediklerinde, bu sizi yalnızca ciddi şekilde rahatsız etmekle kalmaz, aynı zamanda değiştirir. karakteriniz, dünya görüşünüz) ...
Şimdi medyada olumlu ve yıkıcı alt kültürler, bunların “zararlılıkları” ve “yararları” hakkında bir tartışma var.

Ancak, muhtemelen, şu ya da bu alt kültürün yıkıcılığı hakkında değil, bireysel temsilcileri hakkında konuşmalıyız. herhangi birinde olduğu gibi sosyal grup, alt kültürde suçluları ve uyuşturucu bağımlılarını da bulabilirsiniz ... Bundan hiçbir dernek bağışık değildir, bunlar toplumun özellikleridir. Ancak bir alt kültürü "tehlikeli" ve "güvenli" olarak bölmek bir tuzak olabilir.

Sovyet döneminde punkların, hippilerin ve metal işçilerinin sosyal açıdan tehlikeli hareketler olarak kabul edildiğini hatırlayalım! Ancak zaman geçti ve bunların haydut değil, sadece hobileri olan adamlar olduğu ortaya çıktı. Bu nedenle kategorik olarak etiket asılmasına karşıyım, derler, bu alt kültür iyi ama bu kötü. Sözde "zararlı" hareketleri yasaklayarak, onları yeraltına sürüyoruz ve isyan ettiriyoruz - bu, özellikle gençler ve ergenler için doğal bir psikolojik tepkidir.

Alt kültür, sosyal organizmanın bir parçasıdır; temel kültürle çelişmez, onu tamamlar. Bu nedenle, önce alt kültürleri inceleyelim ve ancak o zaman yasaklamaya çalışalım. Şunun hakkında konuşalım: Bırakın yetişkinler gençleri duysun ve gençler yetişkinleri duysun. Sonuçta, hepimizin farklılıklardan çok daha fazla ortak yönü var ve her zaman aynı fikirde olabilirsiniz.

Literatür ve kaynaklar

1.fsselecrton.forumbook.ru/t44-topic

3. Ders No. 11 Toplum Sonrası (Yapısal Sosyoloji) prof. Dugin. konservatizm.org/konservatizm/sociology/

4.molodeznyi-extrimizm-rossii.com/2011/05/molodezhnye-subkultury/

5.Gençlik mekanları ve alt kültürler / coolreferat.com/

6.stud24.ru/sociology/molodjozhnaya

7.turbopro.ru/itk/web/istoria.html

8. "Moda teorisi". 10, kış 2008-2009. Dick Hebdige. "Alt kültür: stilin anlamı" kitabından bölümler.

9. "Moda teorisi". 10, kış 2008-2009. Dmitry Gromov. Lyuber: Nasıl erkek olduk.

10. "Moda teorisi". 10, kış 2008-2009. Joe Turney. Güvenlik kamerasına bir bakış: antisosyal forma ve "şu başlıklardaki ürkütücü adamlar".
11. "Moda teorisi". 10, kış 2008-2009. Ann Pearson-Smith. "Goths", "Lolitas", "Darth Vader" ve süslü elbise kutusu: Güneydoğu Asya'daki cosplay fenomeninin keşfi.

Bir alt kültür, inançları, yaşam ve davranışları hakkındaki görüşleri, genel olarak kabul edilenden farklı olan veya genel halktan basitçe gizlenen, onları daha geniş bir kültür kavramından ayıran bir topluluktur. Gençlik alt kültürü, 1950'lerin ortalarında bilimde ortaya çıktı. Geleneksel toplumlar yavaş yavaş, daha yavaş bir hızda, esas olarak eski nesillerin deneyimlerine dayanarak geliştiğinden, gençlik kültürü olgusu esas olarak dinamik toplumlara atıfta bulunur ve "teknolojik medeniyet" ile bağlantılı olarak fark edildi. Daha önceki kültür, "yetişkin" ve "gençlik" (yaşı ne olursa olsun, herkes aynı şarkıları söyledi, aynı müziği dinledi, aynı dansları yaptı, vb.) o kadar net bir şekilde bölünmediyse, şimdi "babalar" ve "çocuklar". "değer yönelimlerinde, modada, iletişim yöntemlerinde ve hatta genel olarak yaşam tarzlarında ciddi farklılıklar var. Spesifik bir fenomen olarak, gençlik kültürü, gençlerin fizyolojik hızlanmasına, sosyalleşme sürelerinde (bazen 30 yıla kadar) keskin bir artış eşlik etmesi nedeniyle ortaya çıkmaktadır. eğitime ayrılan süreyi artırmak ve mesleki Eğitimçağın gereklerini karşılıyor. Bugün, genç bir adam erken çocuk olmaktan çıkıyor (psikofizyolojik gelişimi açısından), ancak sosyal statü açısından uzun süre yetişkinlerin dünyasına ait değil. Ergenlik, ekonomik aktivitenin ve bağımsızlığın henüz tam olarak sağlanamadığı bir dönemdir. Psikolojik olarak, gençler yetişkinlerin dünyasına ve sosyolojik olarak ergenlik dünyasına aittir. Bilgiye doygunluk açısından, bir kişi çok daha erken olgunlaşırsa, o zaman toplumdaki konumu, sözünü söyleme yeteneği, olgunluğu geri itilir. Bir sanayi toplumundan doğan bir fenomen ve sosyolojik kategori olarak "gençlik", yetişkin kurumlarına önemli katılımın yokluğunda psikolojik olgunluk ile karakterize edilir.

Gençlik kültürünün ortaya çıkışı, gençlerin sosyal rollerinin belirsizliği, kendi sosyal statülerinin belirsizliği ile ilişkilidir. Ontogenetik açıdan gençlik alt kültürü, herkesin geçmesi gereken bir gelişim aşaması olarak sunulur. Özü, sosyal statü arayışıdır. Bu sayede genç adam, gelecekte yetişkinlerin dünyasında oynamak zorunda kalacak olan rollerin performansında "egzersiz yapar". Gençlerin belirli işleri için en erişilebilir sosyal platformlar, kendi bağımsızlığınızı gösterebileceğiniz boş zamanlardır: karar verme ve liderlik etme, organize etme ve organize etme yeteneği. Boş zaman sadece iletişim değil, aynı zamanda bir tür sosyal oyundur, gençlikte bu tür oyunlarda beceri eksikliği, yetişkinlikteki bir kişinin kendisini yükümlülüklerden arınmış olarak görmesine yol açar. Dinamik toplumlarda, toplumsal yaşamdaki değişimlerin hızı, eski kuşak ile yeni çağın değişen görevleri arasında tarihsel bir çelişki yarattığından, aile, bireyin sosyalleşmesinin bir örneği olma işlevini kısmen veya tamamen kaybeder. Ergenlik çağına giren genç bir adam, kendisini hâlâ yabancı bir toplumdan koruması gereken sosyal bağları arayarak ailesinden uzaklaşır. Kayıp bir aile ile henüz bulunamamış bir toplum arasında kalan genç adam, kendi türüne katılmak ister. Bu şekilde oluşturulan informal gruplar, gence belirli bir sosyal statü sağlar. Bunun bedeli genellikle bireyselliğin reddedilmesi ve grubun normlarına, değerlerine ve çıkarlarına tam teslimiyettir. Bu gayri resmi gruplar, yetişkinlerden farklı olarak kendi alt kültürlerini üretirler. Genel kabul görmüş ilkelere karşı iç tekdüzelik ve dış protesto ile karakterizedir. Kendi kültürlerinin varlığı nedeniyle, bu gruplar toplumla ilgili olarak marjinaldir ve bu nedenle her zaman sosyal düzensizlik unsurları içerir, potansiyel olarak genel kabul görmüş normlardan sapan davranışlara yönelir.

Oldukça sık, her şey yalnızca eksantrik davranış ve genel kabul görmüş ahlak normlarının ihlali, seks, "partiler", müzik ve uyuşturucularla ilgili çıkarlarla sınırlıdır. Ancak bu aynı ortam, en yüksek ilkesi haz, haz ilkesi olarak ilan edilen, tüm davranışların güdüsü ve amacı olarak hareket eden bir kültürlerarası değer yönelimi oluşturur. Gençlik karşı kültürünün tüm değer ızgarası, gerçekte insan olanın yalnızca doğal olarak kabul edilmesiyle, yani "insan"ın "toplumsal" olandan ayrılmasıyla dikte edilen irrasyonalizm ile ilişkilidir. "kafanın tekeli". İrrasyonalizmin tutarlı bir şekilde uygulanması, hedonizmi gençlik karşı kültürünün önde gelen değer yönelimi olarak tanımlar. Karşı kültürün en önemli ve organik unsuru olan müsamahakarlık ahlakı buradan gelir. Karşı kültürün varlığı "bugün", "şimdi" üzerinde yoğunlaştığından, hedonistik özlem bunun doğrudan bir sonucudur.

Alt kültürler yaş, ırk, etnik köken ve/veya sınıf, cinsiyet açısından farklılık gösterebilir. Bir alt kültürü tanımlayan özellikler estetik, dini, politik, cinsel veya başka herhangi bir karakter veya bunların bir kombinasyonu olabilir. Alt kültürler genellikle ait oldukları daha geniş kültürel yönün değerlerine muhalefet olarak ortaya çıkar, ancak teorisyenler her zaman bu görüşe katılmazlar. Alt kültürün hayranları, belirli sembollerin yanı sıra farklı bir giyim veya davranış tarzı kullanarak birliklerini gösterebilirler. Bu nedenle, alt kültürlerin incelenmesi, genellikle, alt kültürün hayranlarının giyim, müzik ve diğer dış tercihleri ​​ve aynı sembolleri yorumlama yolları ile ilgili olarak, yalnızca baskın kültürde sembolizm çalışmasının aşamalarından biri olarak anlaşılır. Bir alt kültür, baskın kültüre sistematik bir muhalefet ile karakterize edilirse, o zaman bir karşı kültür olarak tanımlanır. Şu anda, ülkemizin gençlik ortamında, birincisi gençlerin oluşturduğu üç ana alt kültür kategorisi ayırt edilebilir. küçük işletmelerle uğraşan (ana dallar). "Kolay" para kazanmaya ve "güzel yaşam"a odaklanırlar. Oldukça gelişmiş bir kurumsal kimlik duygusu olan iş zekası ile karakterize edilirler. Ahlaki rölativizm ile karakterize edilirler, bunun sonucunda bu tür grupların faaliyetleri genellikle yasadışı iş ve suçluluk ile ilişkilendirilir.

İkinci kategori "Lyuber", "Gopnik" vb. Sıkı disiplin ve düzen, saldırganlık, "fiziksel güç kültü", belirgin bir suç yönelimi ve birçok durumda - suç dünyasıyla bağları ile ayırt edilirler. Onların "ideolojileri", "suç romantizmi" ile renklendirilmiş ilkelleştirilmiş sosyalist ideallere dayanmaktadır. Bu tür grupların faaliyetlerinin temeli, küçük çapta şantaj ve spekülasyondur. Bu tür gruplar, kural olarak, iyi silahlandırılmıştır ve sadece zincirler, bıçaklar, muştalarla değil, aynı zamanda ateşli silahlarla da silahlanmıştır. Siyasi istikrarsızlık koşullarında yukarıda açıklanan gençlik suç teşkil eden dernekler, oldukça plastik malzeme oldukları için önemli bir tehlike oluştururlar ve her an radikal ve aşırı yönelimli siyasi örgütlerin faaliyetlerinin bir aracı haline gelebilirler.

Ancak günümüz gençliği sadece kayıt dışı kişilerden oluşmuyor. Üçüncü kategori, sözde "yuppies" ve "oyuppie olmayanlar"dır. Adanmışlıkları, ciddiyetleri, pragmatizmleri, yargı bağımsızlığı, değerlendirmeleri ve etkinlikleri ile ayırt edilen orta ve düşük gelirli ailelerden gelirler. Gelecekte maddi refahı sağlamaya ve sosyal ve kariyer basamaklarını yükseltmeye odaklanmışlardır. İlgi alanları, yaşamda başarılı bir ilerleme için gerekli bir sıçrama tahtası olarak eğitim alanında yoğunlaşmıştır. Giyinme biçiminde, işleriyle ayırt edilirler. klasik stil ve vurgulanmış düzgünlük. "Yuppiler", kural olarak, kötü alışkanlıkları yoktur, sağlıklarına dikkat eder, prestijli sporlar yaparlar. İşadamları, banka çalışanları, avukatlar olarak "para kazanma" ve başarılı kariyer yapma arzusu ile karakterize edilirler.

Hippiler, yirminci yüzyılın altmışlı yıllarının başlarında Amerika Birleşik Devletleri'nde ortaya çıkan, hızla dünyaya yayılan ve yetmişlerin ortalarında neredeyse ortadan kaybolan bir alt kültürün belirli bir alt grubudur. Orijinalde, hippiler, neredeyse tamamen beyaz gençlerden ve bohem ve beatniklerden kültürel bir isyanı miras alan on beş ila yirmi beş yaş arasındaki oldukça genç yetişkinlerden oluşan bir gençlik hareketinin parçasıydı. Hippiler yerleşik kavramları küçümsediler, orta sınıf değerlerini eleştirdiler ve nükleer silahlar, Vietnam Savaşı. Yahudilik ve Hıristiyanlık dışındaki dinlerin o dönemde pratikte bilinmeyen yönlerini popülerleştirdiler ve aydınlattılar. Hippiler kelimenin tam anlamıyla cinsel devrimi zorladı; insan bilincini genişletmek için psychedelic ilaçların kullanımını teşvik ettiler. Hippiler, değerlerinin işlendiği bir tür komünler yarattılar.

Punk, punk rock'a müzik bağımlılığına dayanan bir alt kültürdür. Yetmişlerin ortalarından sonlarına kadar daha geniş rock and roll yönünden ayrıldığından beri, punk hareketi tüm dünyaya yayıldı. Dünya ve çok çeşitli biçimlerde gelişmeye başladı. Herhangi bir alt kültür, yalnızca hippi-punk değişimi ile yetmişli yıllarda olduğu gibi, önceki eğilimin kalıntıları üzerinde ortaya çıkar. Dokunaklı, neredeyse havadar, hippi idealleri, punk tarafından sunulan dizginsiz yıkım enerjisi tarafından süpürüldü. Punk kültürü, kendi müzik tarzı, ideolojisi ve modası ile ayırt edilir. Görsel sanatlara, dansa, edebiyata ve sinemaya yansımıştır. Punk'ın kendisi, sokak serseri, sert serseri ve diğerleri gibi birçok küçük alt kültürden oluşur. Punk, gotik ve psikobilite gibi diğer alt kültürlerle yakın bir ilişki içindedir; bu hareketin yandaşları, kapitalizmin temel mekanizmalarından biri olan ticarileştirmeye karşı çıkıyorlar.

Toplumlar kendi özel kuralları ile karakterize edilir ve kendi gelişim eğilimlerine sahiptir. Gençler dünya görüşleri, tavırları ve alışkanlıkları bakımından çok farklıdır. Kendini tanıma sürecinde hayattaki yerlerini bulmaya, hedefler belirlemeye ve kendilerini anlamaya çalışırlar. Oldukça sık, bu tür aramalar oldukça ciddi sorunlar genç alkolizm ve erken uyuşturucu bağımlılığı gibi. Bu nedenle, alt kültürlerin ergenler üzerindeki etkisi, istisnasız tüm ebeveynleri endişelendiren en acil sorunlardan biridir.

Alt kültürlerin etkisinin olumlu ve olumsuz yönleri

Son sosyolojik araştırmalar, birçok ergenin kendilerini belirli bir alt kültürün temsilcileri olarak tanımladığını göstermiştir. Aynı zamanda, gençliğin bir kısmı, hem olumlu hem de olumsuz olabilen alt kültürlerin güçlü etkisine tabidir. İlk durumda, ergenler sosyal bir toplumda yaşam için gerekli becerileri kazanırlar ve ikincisinde, toplumun mevcut tüm yollarla savaşmaya çalıştığı nitelikleri kazanırlar.

Ergenlik alt kültürleri, gençlerin arzularını gerçekleştirmelerine ve yetişkinlere uyum sağlamalarına yardımcı olur. bağımsız yaşam... Ancak belirli insan gruplarına karşı zulüm gibi olumsuz yönler de vardır. Örneğin, dazlaklar ırkçıdır ve ideolojilerine göre diğer milletlerden kişilere karşı suç eylemleri yapabilirler. Onlar için bu tür davranışlarda yasa dışı bir şey yoktur ve bu nedenle eylemlerinden sorumlu olduklarını anlamıyorlar. Bu durumda, ergenlerin alt kültürleri dünya görüşlerini olumsuz yönde etkileyerek genç nesli diğerlerine karşı konumlandırmaktadır.

Alt kültür çeşitleri

Tüm genç topluluklarda, yalnızca kendi davranış yasaları değil, aynı zamanda belirli bir görünümü varsayan kurallar da vardır. Bazı gençlik eğilimleri, sayısız piercing, sıra dışı saç rengi, tuhaf giyim tarzı ve aksesuarlarla yetişkin toplumu şok edebilir. Oldukça sık, ebeveynler ve ergenler arasındaki anlaşmazlıklar tam olarak bu temelde ortaya çıkar. Gençler, kişisel yaşamlarına müdahale etmelerinden hoşlanmazlar ve ebeveynler, çocuklarının kalabalığın arasından sıyrılmamasını ister.

Çalışan gençlik alt kültürü - oyuncak çocuklar

Sosyal gençlik grubu Teddy Boys, işçi sınıfındaki göreli iyileşme sayesinde 1950'lerin başında kuruldu. Savaş sonrası dönemde yaygınlaşan bu gençlik alt kültürü, yüksek öğrenimi tamamlanmamış ve iyi ücretli bir mesleği olmayan işçi sınıfından insanlardan oluşuyordu. Tarzları, toplumun üst katmanlarının üyelerinin kıyafet ve davranışlarından kopyalandı. Klasik versiyonda, "tedd" şuna benziyordu: boru pantolon, kadife yakalı gevşek bir ceket, büzme ipi ve lastik platformlu botlar. Görünüm, zarafetine rağmen tipik olarak erkeksiydi.

Oyuncak çocukların temsilcileri, yarattıkları "yüksek" statüyü korumak için ellerinden gelenin en iyisini yaptılar ve bu da toplumun diğer sektörlerinin temsilcileriyle ortaya çıkan çatışmaların nedeni oldu. Örneğin, daha zengin gençlerle çatışmalar, seçkin gençlik kulüplerine saldırılar oldu. Göçmenlere yönelik saldırılar da oldu.

Kalifiye işçi sınıfının alt kültürü - moda

Mod grubu, okuldan ayrıldıktan sonra yüksek düzeyde hazırlık gerektiren çalışma uzmanlıklarında uzmanlaşan ergenleri içeriyordu. Aslında, modun ideal anlamda lüks yaşaması, prestijli ve pahalı kulüpleri, restoranları ve mağazaları ziyaret etmesi, son derece pahalı şeyler giymesi gerekiyordu. Ancak birçokları için bu tür zevkler mevcut değildi, bu yüzden geriye kalan tek şey yeniden yaratmaya çalışmaktı. mükemmel görüntü... Dört tür mod vardır:

1. Kot pantolon ve kaba ayakkabılarda agresif tip.
2. Scooter sahipleri, kot pantolon ve kapüşonlu ceketlerde de.
3. Takım elbise ve cilalı ayakkabı modası bu alt kültürün çoğunluğunu oluşturuyordu. Liste, görünüşte ve kısa saçlı örnek moda kızları tarafından tamamlanmaktadır.
4. Sanat okulu öğrencileri, öğrenciler vb.

Alt kültür - rock'çılar

Rock'çılar 60'ların ortalarında ortaya çıktı. Bu grup çoğunlukla eğitimsiz veya tek ebeveynli ailelerden gelen gençlerden oluşuyordu. Bu alt kültürün yerlilerinin ana özellikleri deri ceket, yıpranmış kot pantolonlar, büyük kaba ayakkabılar, arkaya taranmış uzun saçlar ve dövmelerdi. Tabii ki, motosiklet gibi önemli bir unsuru olmayan bir rock'çı. Rock müzik, rocker alt kültüründe özel bir yere sahiptir.

Dazlaklar veya dazlaklar

Bu grubun üyeleri, rockçılar gibi, ağırlıklı olarak düşük vasıflı işçilerden oluşan bir çevreden geliyordu. Birçoğu işsizdi, eğitim seviyesi düşüktü ve kültür düzeyi düşüktü. Dazlaklar altına sıkıştırılmış kot pantolonlar, büyük kaba ayakkabılar giydiler ve kafalarını kel bir şekilde traş ettiler. Futbol holiganları dazlaklara yakındır. Bu tür alt kültürler, sosyal bileşimde büyük ölçüde benzerdir. Ayrıca, örneğin futbol maçlarıyla ilişkili davranıştaki saldırganlıkla birleştirilirler.

punk alt kültürü

Bu grup esas olarak nüfusun vasıfsız ve düşük ücretli kesimlerinden gelen gençlerden oluşuyordu. Gençlerin içinde bulunduğu kritik durum bu alt kültürün ortaya çıkmasına neden olmuştur. Kötü eğitimli toplum üyelerinden oluşan derneklerin listesi, punklar tarafından desteklendi. Bu grubun klişeleri, saldırgan kendini öne sürme ile yakından iç içeydi, ancak buna ek olarak, büyük ölçüde geleneksel görüşlere karşı olan görüşlere dayanıyordu. ahlaki prensipler ve değerler. Başlangıçta, punk alt kültürü, toplumu kışkırtmak için görünüşü kullandı: olağandışı saç rengi, tuhaf saç stilleri, şok edici tavır ve Farklı Stil ancak zamanla şiddet ve ölüm temaları üzerinden daha güçlü etkileme yöntemleri uygulanmaya başlandı.

hippi hareketi

Bu alt kültür, 60'lı yıllarda Amerika Birleşik Devletleri'nde ortaya çıktı ve hızla dünyaya yayıldı. Bir zamanlar, hippiler, gruplarının insanlarını uzun süredir etkileyen orta sınıf insanlar olan beatniklerden evrimleşti. Bu Amerikan alt kültürlerinin ortak bir yanı var - kelimelerle ifade edilen ideoloji. Hippi tarzının veya dünya görüşünün ana unsurları şunlardı:

1. Barış ve şiddetsizlik. Pasifizm, hippinin ana ideolojisiydi. Bu nedenle, bu grubun temsilcileri, savaşları alevlendiren ve insanları savaşmaya zorlayan yöneticiler olduğu için, güç konusundaki cehaletleri, apolitiklikleri ile ayırt edildi.
2. Kendini geliştirme ve bireysellik. Bu unsurlar, kitle toplumunun donukluğuna bir tepkiydi.
3. Bilinçli sadeleştirme, yani zengin bir yaşamdan yoksulluğa geçiş, maddi zenginliğin reddi.
4. Uyuşturucular, cinsel deneyler, seyahatler, festivaller, komünler - bunların hepsi hippi alt kültürünün en çarpıcı özellikleridir.
5. birlikte yaşamak ayırt edici özellik hippiler, çünkü diğer alt kültürler bu davranış biçimine uymadı.

arkadaşlar

Bu gençlik alt kültürü, 20. yüzyılın 40'lı yıllarının sonunda SSCB'de ortaya çıktı. Böylece Sovyet gençliği, toplumun klişelerine karşı protestolarını dile getirdi. Adamların ana yönü, Batı ve Amerika Birleşik Devletleri tarzının kör bir şekilde kopyalanmasıydı. O zamanlar, erkekler dışarıdan daha çok bir karikatüre benziyordu: parlak renklerde geniş pantolonlar, bol kruvaze ceketler, kalın tabanlı botlar ve tabii ki pantolonun altından görünen parlak renkli çoraplar. Görüntü çok orijinal ve parlaktı, kimse renklerin kombinasyonundan endişe duymadı.

Ancak zamanla, 50'lere yaklaştıkça, adamlar imajlarını biraz değiştirdi. Dar pantolon ve şık kesim blazer ceketler giymeye başladılar. Geniş omuzlar, boyunda ince bir bağ ve tabii ki yağlanmış bir "aşçı". Sadece erkeklerin belirli bir imajı olduğunu, şık kızların yemyeşil parlak elbiseler veya daralmış etekler giydiğini, sivri uçlu ayakkabılar giydiğini ve parlak makyaj yaptığını belirtmekte fayda var. Toplum, SSCB'de bu alt kültürün gelişmesine izin vermedi ve bu parlak grubun temsilcilerine mümkün olan her şekilde kınandı ve zulmedildi.

Sosyal alt kültürler

Ergenlerin toplumun alt kültürlerinde sosyalleşme süreci çok daha hızlıdır. "Yeşil" veya "hayvan savunucuları" gibi alt kültür örnekleri, genç nesillere doğaya yardım etmeyi ve onlarla ilgilenmeyi öğretir. Çevre... Ancak teorik bilgi tek başına ergenlere sorumluluk öğretmek için her zaman yeterli değildir. Pratikte “olumlu alt kültürler”in çalışmalarını göstermek gerekir. sadece teoremlere ve aksiyomlara değil, eylemler ve sonuçlarla konsolidasyonuna da ihtiyaç vardır, aksi takdirde iyi işler ihtiyacını fark etmez.

Modern toplumda popüler olan alt kültürler

Rusya'daki suç alt kültürü (rockçılar, punk'lar, emo, dazlaklar vb.) şimdiden pozisyonlarını kaybediyor. Olumsuzluk ve saldırganlık yavaş yavaş modası geçiyor. Yeni yönler ararken kendi modern imajını bulur. Örneğin, alt kültür alt kültürü olumsuz bir tezahür taşımaz, bu nedenle toplum tarafından çok iyi algılanır. Bu gençlik grubunun üyeleri hiçbir havada ayakkabı giymezler.

İnternetin yaygınlaşması nedeniyle oyun alt kültürü ivme kazanıyor. Günümüz gençleri giderek sanal dünyada gerçeklikten saklanıyor. Birçok küçük çocuk, tablet, okuyucu ve cep telefonu kullanma konusunda zaten kendine güveniyor. Ancak bu temelde ebeveynlerin para biriktirmek için onlara empoze ettiği gerçek hobilerin sahte bir ikamesidir. kendi kuvvetleri ve zaman. Sonuçta, bir çocuk bilgisayar oyunlarıyla meşgul olduğunda, çok fazla dikkat ve özen gerektirmez. Aslında bu alt kültürün sorunu çok derindir ve bir çocuğun kumar veya bilgisayar bağımlılığı varsa ebeveynlerin belirli önlemler alması gerekir.

Modern gençlik trendlerinin ayırt edici özellikleri

Gençlik alt kültürleri modern dünya aktif derneklerin sayısında bir artış ile karakterizedir. Buna ek olarak, günümüz gençliği internetin uçsuz bucaksız dünyasına giderek daha fazla dalmaktadır. Ağdaki benzer düşünen insanları arıyorlar, toplantılar düzenliyorlar ve promosyonlar düzenliyorlar. Modern alt kültürlerin üç sosyo-değer yönelimi vardır:

1. Prososyal yönler: rapçilerin alt kültürü ve rol yapma oyunlarının hareketi.
2. Asosyal yönler: punklar, metal kafalar, emo ve hippiler.
3. Yetişkin suç alt kültürüne benzer antisosyal gruplar: radikal formlarında dazlaklar.

Gençliğin alt kültürlerini nitelemek mümkündür ve grubun faaliyetleri bir gencin yaşam tarzına dahil olduğu için mümkündür. Davranış grupları ve aktif olanlar var. İlk durumda, ergenler seçilen grubun giyim tarzına, davranışına ve iletişim özelliklerine bağlı kalırlar. Bu tür alanlar, herhangi bir faaliyette bulunmakla karakterize edilmez. Buna emo, yenilikçiler ve gotikler dahildir. Başka bir deyişle, genç nesil sadece dış imajlarını ve davranış tarzlarını değiştirecektir.

Aktif alt kültür türleri, bir veya başka bir faaliyet gerektiren belirli faaliyetler için tutkuya dayanan topluluklardır. Bu grup parkuristleri, grafistleri, rol oynamayı içerebilir.

Gençleri alt kültürlere çeken nedir?

Kişisel düzeyde gençlik alt kültürleri, benlik saygısı kazanmanın ve başkalarının kendilerine karşı olumsuz tutumlarını telafi etmenin bir yoludur. Kendi davranış tarzlarından, bedenlerinden, kadınlık veya erkeklik standartlarıyla tutarsızlıktan memnuniyetsizlik. Listesi çok büyük ve çeşitli olan alt kültürler, ergenlerin kendilerine bir özellik halesi, parlak bir kişilik vermelerine izin verir.

Sosyo-psikolojik nedenler, toplumda genel kabul görmüş gereksinimlerin aksine, sorumluluk, amaçlılık ve özveri gerektirmeyen gayri resmi bir yaşam tarzının çekiciliği olarak kabul edilir. Alt kültürün gençlerin sosyalleşmesi üzerindeki etkisinin sonuçları için üç olası seçenek vardır:

1. Kendini sosyal ve kültürel kendi kaderini tayin etme, yaratıcı kendini gerçekleştirme ve imajlarla deneyler, davranış tarzı vb. ile gösteren olumlu bir yönelim.
2. Suçlu, aşırılıkçı nitelikteki alt kültürlere, uyuşturucu ve alkole katılmada bulunan sosyo-negatif yönelim.
3. Bireysel olarak olumsuz bir eğilim, kendini gerçeklikten kaçışta, kişinin çocuksu davranışını haklı çıkarmada, kültürel ve sosyal kendi kaderini tayin etmekten kaçınmada gösterir.

Belirli bir alt kültürde hangi yönelimlerin hakim olduğunu belirlemek kolay değildir. Bir kişinin yaşam tarzını nasıl etkilediğini görmek daha da zor. Modern trendler, çeşitlilikleri ve meydan okuyan görünümleri ve davranışları ile gençleri cezbetmektedir. Ancak, belirli bir sosyal gruba ait olmanın, kural olarak, kısa vadeli bir fenomen olduğunu belirtmekte fayda var. Temel olarak, alt kültürlere olan hayranlık 13 yaşında başlar ve 19 yaşında geçer. Bu yaşta, bir kişi hobilerini değiştirir veya yeniden düşünür, ancak yaş aralığında istisnalar vardır, örneğin, rocker alt kültürünün zaman sınırı yoktur. Bu topluluğun temsilcileri arasında olgun insanları ve hatta bazen yaşlıları da bulabilirsiniz. Gençlik hobilerine sadık kaldılar ve hala rock dinliyorlar veya gruplarda çalıyorlar. Kural olarak, rocker alt kültürü, olgun yaşamlarında bile sorumlu ve bağımsız bir yaşama hazır olmayan insanları içerir.

Ergen alt kültürlerinin özellikleri, davranışlarındaki tutarsızlıkları içerir. Birçok ergen, büyük ölçüde ebeveynleri ile ilişkilerinin nasıl geliştiğine bağlı olan kararsız bir ruh ile karakterizedir. Sevdiklerinizle ilişkilerde uzaklık varsa, çocuğun dışarının etkisine girme şansı artar. Sonuçta, bir gencin iletişim, tavsiye ve anlayışa ihtiyacı var. Ailede tüm bunları almazsa, ruh ve moral açısından yakın olan insanlardan oluşan bir çevrede destek arayacaktır. Çoğu zaman, bir çocuğun ergenlik dönemindeki sapkın davranışı, dışarıdan gelen kötü bir örnekle ilişkilendirilir. Televizyon, şirketteki yoldaşların kötü işleri vb. Çocuk üzerinde olumsuz bir etkiyi önlemek için, ebeveynlerin onunla temas kurması veya bu amaçla daha yaşlı gençleri dahil etmesi gerekir.

Rusya'da alt kültürlerin ortaya çıkış kaynakları

Rus gençlik ortamında, alt kültürlerin ortaya çıkması birkaç nedenden kaynaklanmaktadır. Son 15-20 yılda yetişkinlerin ve çocukların günlük yaşamı dramatik değişiklikler geçirdi. Batı ve Doğu kültürlerinin açıklığı, insanların dünya görüşünü büyük ölçüde etkiledi, birçok geleneği, istikrarlı ilişkileri ve Rus vatandaşlarının değerlerini çözdü. Yeni bilimsel ve teknolojik devrimöncelikle bilgisayarlar gibi fenomenlerin ortaya çıkmasıyla ilişkili olan, cep telefonları, internet.

Temel olarak, gençlik alt kültürleri kendiliğinden yayılıyor. Oldukça sık olmakla birlikte, partiler, trend belirleyiciler vb. bu yayılmaya katkıda bulunur. Başka bir yol daha var - ticari ve gençlik örgütleri, kendiliğinden var olan ve organize yönler yaratan gençlik boş zaman biçimlerini temel alıyor. Sokak dansı bir örnektir. Ancak bu süreç aynı zamanda özel bir yaklaşım gerektirir. Uzmanlar, potansiyel olarak olumlu gayri resmi kişilerle etkileşimin üç kurala göre gerçekleştirilmesi gerektiğine inanıyor: eylemlerinizi liderlerle koordine etmeniz, onlara etkinlikler düzenlemek için ihtiyaç duydukları her şeyi sağlamanız ve devam eden eylemler sürecinde davranış ve faaliyetler üzerindeki kısıtlamalar üzerinde anlaşmanız gerekiyor.

Gençlik faaliyetleri için stratejiler

Gençlik faaliyetlerini sosyal eğitim perspektifinden ele alırsak, üç ana pedagojik stratejiyi ayırt edebiliriz. Dikkat etmeyin, içine spontan penetrasyonu dışlamayın sosyal hayat ve ancak bundan sonra, ek eğitim yöntemleri açısından gençlik alt kültürlerinin potansiyelini çalışır veya analiz eder ve bunları ergenlerin ve çocukların kişisel gelişimi yararına kullanır.

Yetiştirme açısından gençlik alt kültürlerinin potansiyeli, gençlerin özgür iletişim ortamında pedagojik alandan bağımsız olarak ortaya çıkan ergenlerin ve gençlerin faaliyet türlerinin ve biçimlerinin sosyal olarak olumlu bir karaktere sahip olmasıdır. Ancak aynı zamanda uygun pedagojik enstrümantasyonun uygulanması da gereklidir.

Gerçekte, modern eğitim yöntemleri pratikte bu tür gençlik ve ergen topluluklarıyla temasa geçmemektedir. Ayrıca, bu temas çoğunlukla yaz kamplarında, çocuklara yönelik kamu derneklerinde ve çok nadiren genel eğitim okullarında görülmektedir.

Kural olarak, ergenlerin ve gençlerin alt kültürlerinin yaşam tarzı, davranışları ve dışa dönük belirtileri olumsuz bir şekilde ele alınır ve bu da gençliğin belirli bir ulaşılmamış kısmı tarafından bu toplulukların temsilcilerinin aktif olarak taklit edilmesine katkıda bulunur. Bu da, bu alt kültürlerin bir ülkenin dışına yayılması için bir itici güç olarak hizmet etti. Bununla birlikte, etnik ve sosyal koşullar, alt kültürlerin değişkenliğini ve diğer özelliklerini büyük ölçüde etkilemiştir. Örneğin, Sovyet hippileri, Batı ülkelerinin bu alt kültürünün temsilcilerine pek benzemiyordu. Ve modern Rusya'nın dazlakları, Büyük Britanya'daki ilk dazlaklardan çok farklı.

Şiddetli gençlik protestoları Batı ülkeleri 60-70'lerde ve 90'ların ikinci yarısında Sovyet ve Sovyet sonrası alanda, sadece gençler arasında sosyal aktivitenin azalmasına neden olmakla kalmadı, aynı zamanda gerçeklerden kaçmaya yönelik belirli eğilimlerin gelişmesine de hizmet etti. Modern dünyanın ayırt edici bir özelliği, protesto gençlik alt kültürlerinin sayısındaki artışın yanı sıra form çeşitliliğidir. Böylece, listesi büyüyen daha fazla yeni alt kültürün ortaya çıktığını söyleyebiliriz.