Groteska a hyperbola ako metódy satirického zobrazenia v Príbehu Shemyakin Court. Satirická a psychologická hyperbola

Groteska a hyperbola ako metódy satirického zobrazenia v Príbehu Shemyakin Court.  Satirická a psychologická hyperbola
Groteska a hyperbola ako metódy satirického zobrazenia v Príbehu Shemyakin Court. Satirická a psychologická hyperbola

Príbeh o Shemyakinov súd Je príkladom vtipnej a premyslenej satiry. Odsudzuje chamtivosť a chamtivosť, úplatkárstvo a hlúposť.

Otázky a úlohy

1. Kto sú hrdinovia príbehu „Shemyakinov dvor“? Ktorý z nich je správny? Na koho strane je autor?

Hrdinami príbehu sú:

    dvaja bratia roľníka - chudobní (chudobní) a bohatí;

    pop;

    náhodne stretol obyvateľa mesta;

    Shemyaka je sudca.

Môžeme povedať, že každý z nich má pravdu. Úbohý brat nemôže za to, že je chudobný na majetku. Boháč má tiež pravdu, lebo kôň bol nespravodlivo rozmaznaný. Kňaza mal veľký smútok – jeho syn zomrel priamo v dome. A občan má pravdu – jeho otec zomrel nešťastnou náhodou.

Aké sú zločiny hrdinu príbehu? Kto z hrdinov je potrestaný?

Hrdinove zločiny spočívajú v tom, že nevie, ako sa dostať zo svojej chudoby. koni bol odtrhnutý chvost, pretože k nemu priviazal voz - dokonca mal x vírivka nebola a môj brat nechcel dať. Nešťastnou náhodou prešiel cez Popovovho syna, pretože bol hladný a spadol z police. Náhodou zabil aj otca mestského obyvateľstva - skočil z mosta a spáchal samovraždu.

Takmer každý hrdina, s výnimkou úbohého, je potrestaný: bohatí dali peniaze za koňa, kňaz - aby nedal chudobných chudobným, a obyvatelia mesta - aby sa vyhli absurdnej smrti v dôsledku pomsty. Sudca bol sčasti potrestaný aj za chamtivosť – nedostal ani cent. Každý, kto čítal Príbeh Shemyakin Court, však chápe, že všetky tieto tresty sú nespravodlivé. Každý z hrdinov má pravdu, ale všetci to dostali za nič.

2. Komu sa príbeh posmieva? S ktorým hrdinom sympatizujete a prečo?

Príbeh Shemyakinovho súdu si robí srandu zo sudcovej chamtivosti a poddajnosti. Sympatie vznikajú pre všetkých ostatných hrdinov, snáď okrem toho úbohého. Bol by ticho a išiel by domov, ale pýta si zvyšok peňazí.

3. Aký druh súdu hovoria: "Shemyakin court"?

O tom najnespravodlivejšom, ktorý situáciu nielen nevyrieši, ale aj zhorší.

4. Aké sú techniky satirický obraz(groteska, hyperbola) používa sa v príbehu? Uveďte príklady použitia týchto techník v texte príbehu?

Hyperbola (preháňanie) je v príbehu použité na to, aby sa ukázalo, aký nespravodlivý je súdny systém. Čitateľa nemôže prekvapiť ani hrubé preháňanie.

Príklad: „Rozhodol som sa vydať na smrť a vrhol som sa z mosta do priekopy ... Ponáhľal som sa, spadol som na starého muža a uškrtil som svojho otca na smrť ...“. Ak by ešte mohol rozdrviť kňazovo dieťa na smrť (dieťa napríklad dojčilo), potom nie je možné zabiť starého muža pádom z mosta a dokonca ani sám zostať zdravý. To je hrubé preháňanie.

Groteskné - technika charakterizovaná používaním fantastické obrázky, ilogizmy na ilustráciu skutočných udalostí. Používajú sa na zameranie pozornosti na určité akcenty.

Príklad: "Vzal som svoje polená, priviazal som ich za chvost koňa." Aj bez obojka bolo možné na koňa nasadiť poleno. Chudák sa však správal príliš nelogicky.



Rozvíjajte dar reči

2. Aký dojem na vás robí príbeh? Pripravte si podrobnú odpoveď zahrnutím výrazu Súd Shemyakin ako sa hovorí.

Príbeh Shemyakinovho procesu pôsobí smutným dojmom, vyvoláva pocit totálnej nespravodlivosti a hlúposti. Napriek tomu, že bola napísaná s poriadnou dávkou irónie, hrdinovia ich mimovoľne ľutujú. Beznádejnosť ich situácie odráža život mnohých súčasných spisovateľov.

V moderných spoločenských štruktúrach je tento stav čiastočne zachovaný. A toto musíme z času na čas zažiť Súd Shemyakin.

3. Zvážte ilustrácie k príbehu "Shemyakin Court". Vyberte si podľa vlastného uváženia niekoľko scén, ktoré sú v nich zobrazené. Prerozprávajte ich v blízkosti textu príbehu.

Príbeh súdu Shemyakin sa dozviete z obrázkov.

2.: Vzal (chudák) koňa, nazbieral plné poleno a priviazal ho ku chvostu koňa. Potom ju udrel bičom tak, že potiahla náklad a ona sebou trhla, až sa jej odtrhol chvost.

3.: Prišiel k svojmu bohatému bratovi vrátiť koňa. Videl, že je bez chvosta a bez rozmýšľania sa vybral do mesta, aby nebohého mlátil čelom.

4.: Chudobný muž s vankúšmi videl, že jeho brat je na večeri s kňazom, ale jeho meno nebolo, a padol. Spadol a rozdrvil malého syna zadok k smrti.

5. rytina: Chudák pochopil, že jeho brat a kňaz ho vyženú zo sveta, a rozhodol sa spáchať samovraždu. Vrhol sa dolu z mosta. A pod ním bol jeden z mešťanov - vzal svojho otca do kúpeľov, aby sa umyl. Chudák, ktorý padol, rozdrvil starca na smrť.

Príbeh si robí srandu z úplatkárstva, chamtivosti sudcov; nedostatok usporiadaného legislatívneho systému v štáte.

Hrdinovia príbehu „Shemyakinov dvor“, kňaz a „obyvateľ mesta“, ktorému zomrel otec, vyvolávajú sympatie. Stratili svojich blízkych príbuzných, obrátili sa na súd, aby hľadali spravodlivý trest pre páchateľa, a našli výsmech skorumpovaného sudcu.

Výraz „Shemyakinský súd“ znamená nespravodlivý, skorumpovaný súd.

Hlavnou technikou satirického zobrazenia v príbehu je groteska. Zostruje sa životné vzťahy v príbehu; ukazuje komickosť situácie aj tragédiu ľudské osudy... Rozhodnutia súdu sú povýšené na úroveň absurdity: Shemyaka ponúkne, že dá kňaza úbohému kňazovi, kým neprijme nového syna; bohatý farmár sa ponúkne, že dá chudobnému koňa, kým mu nevyrastie chvost.

Hyperbola je výtvarná technika založená na zveličovaní; použitý v príbehu, aby ukázal, aký nespravodlivý je súdny systém. Príklad: „Rozhodol som sa vydať na smrť a vrhol som sa z mosta do priekopy ... Ponáhľal som sa, spadol som na starého muža a uškrtil som svojho otca na smrť ...“. Ak by ešte mohol rozdrviť kňazovo dieťa na smrť (dieťa napríklad dojčilo), potom nie je možné zabiť starého muža pádom z mosta a dokonca ani sám zostať zdravý. Toto je hrubé preháňanie. Hyperboly možno nazvať vytrhnutím konského chvosta, neustálym zabitím chudobného muža, ktorého pravdepodobnosť, dokonca aj jeden po druhom, je prakticky nulová.

Groteskné- technika charakterizovaná používaním fantastických obrazov, ako aj zovšeobecňovaním a vyostrovaním životných vzťahov prostredníctvom bizarnej a kontrastnej kombinácie skutočného a fantastického, hodnovernosti a karikatúry, hyperboly a alogizmu. Príklad: „Vzal som svoje polená, priviazal som ich o konský chvost.“ Aj bez obojku bolo možné pripevniť poleno ku koňovi. Chudák sa však správal príliš nelogicky.

Rozhodnutia Shemyaka sú nezlučiteľné s rozhodnutím sudcu. Preto ich možno nazvať grotesknými: návrh počkať, kým kôň nebude mať nový chvost; návrh zopakovať situáciu so smrťou otca mestského obyvateľa, ktorý bol odvezený do kúpeľov, a tiež skočiť na nebohého s cieľom pokúsiť sa ho zabiť; rozhodnutie prinútiť nebohého napraviť smrť kňazovho syna, aby žil s kňazom ako s manželkou, kým sa im nenarodí dieťa, ktoré nahradí zavraždeného.

2. Ako sa odhaľuje problém výchovy pravého občana v komédii D.I. Fonvizin "Minor"?

Otázka falošného a pravého rodičovstva je v názve... Nie nadarmo v modernej ruštine znamená slovo ignorant odpadlík. Napokon, Mitrofan sa vo svojich šestnástich rokoch nenaučil nič pozitívne, mama mu síce najala učiteľov, ale nerobila to z lásky k gramotnosti, ale len preto, že tak nariadil Peter 1. Prostaková sa tým netajila „... , aby mu prišlo do uší, ako pracuješ! .. “
Pozitívni bystrí hrdinovia, ako Pravdin, Starodum, hovorili: „... maj srdce, maj dušu a budeš vždy mužom...“ Pohŕdajú zbabelými, nespravodlivými, nečestnými ľuďmi. Starodum veril, že nie je potrebné nechať dieťaťu veľa peňazí, hlavnou vecou je pestovať v ňom dôstojnosť. "... Zlatý blázon je celý blázon..."
Charakter človeka sa formuje v rodine, ale akým človekom by sa mohla stať Mitrofanushka? Od svojej matky prevzal všetky neresti: extrémnu ignoranciu, hrubosť, chamtivosť, krutosť, pohŕdanie inými. Niet sa čomu čudovať, veď rodičia sú pre deti vždy hlavným vzorom. A aký príklad mohla dať pani Prostaková svojmu synovi, ak si dovolila byť drzá, drzá, ponižovať iných pred jeho očami? Samozrejme, Mitrofana milovala, ale v tomto smere ho veľmi rozmaznala:
- Choďte a nechajte dieťa raňajkovať.
- Už zjedol päť buchiet.
-Takže toho šiesteho je ti ľúto, beštia?
Aká usilovnosť! ak sa pozriete prosím.
"... Mitrofanushka, ak je učenie také nebezpečné pre tvoju malú hlavičku, prestaň s tým ..."
Vplyv matky a poddanstvo zviedli Mitrofana - vyrastá ako ignorant.
Učitelia tiež nemohli dať Mitrofanovi slušné vzdelanie, pretože boli rovnako poloviční. Kuteikin a Tsifirkin neprotirečili a nenútili ignorantov študovať a tento proces ho nezaujímal. Ak niečo nevyšlo, chlapec od prípadu upustil a pokračoval v inom. Tri roky už študoval, ale nič nové sa nenaučil. "... nechcem študovať, chcem sa vydať..."
Pani Prostaková uprednostňuje pred týmito učiteľmi bývalého nemeckého kočiara Vralmana, ktorý svojho syna neunavuje a ak je unavený, váhajúce dieťa samozrejme pustí.
V dôsledku toho milovaný syn privádza matku do mdloby svojou ľahostajnosťou k jej pocitom, zradou.
"... Tu je ovocie hodné zla!" Táto Starodumova poznámka hovorí, že takáto výchova vedie k bezcitnosti, k nenapraviteľnému výsledku. Vo finále je Mitrofan príkladom bezcitnosti.
Myslím si, že problém výchovy bol, je a asi vždy bude. To je dôvod, prečo sa moderný čitateľ bude zaujímať a užitočný v komédii "The Minor". Tá odhalí dôsledky nedôstojnej výchovy, ktorú dostal hlavný hrdina. Bude vás zaujímať, ako mladí čitatelia a ich rodičia.

Mnoho jasných satirických diel vytvorili spisovatelia, básnici, dramatici, v ktorých je sila umelecké slovo zosmiešňované sociálne a morálne zlozvyky, ktoré bránia normálnemu rozvoju života. Odhaľovanie zla a nespravodlivosti prostredníctvom umenia - najstaršia tradícia, ľudstvo na tejto ceste nazbieralo obrovské skúsenosti.
Robiť zo zlého a zlého vtipné znamená znehodnotiť ho, obmedziť ho, navodiť v ľuďoch túžbu zbaviť sa negatívne vlastnosti... Satirická literatúra, ako žiadna iná, má silný výchovný účinok, aj keď, samozrejme, nie každý sa rád spoznáva v hrdinoch satirická komédia alebo bájky. Akékoľvek satirické dielo: bájka, komédia, rozprávka, román, má množstvo špecifické vlastnosti, ktoré sú vlastné len im. Po prvé, ide o veľmi vysoký stupeň konvenčnosti znázornenej proporcie skutočný svet v satirickom diele sú vytesnené a skreslené, satirik sa zámerne zameriava len na negatívne stránky reality, ktoré sa v diele objavujú v hypertrofovanej, často fantastickej podobe. Spomeňte si na Gogoľovo priznanie, že v knihe Generálny inšpektor chcel spisovateľ „pozbierať všetko zlé v Rusku a hneď sa všetkému smiať“. Ale tento, podľa spisovateľa, „svet viditeľný cez „neviditeľné, jemu neznáme slzy“, satirik vo svojich karikovaných, často odpudzujúcich hrdinoch smúti nad strateným ideálom človeka. Satirický spisovateľ musí mať špeciálny talent na tvorbu komiksu, t.j. vtipné, v literárne dielo... Ide o rôzne kolízie komických zápletiek, nelogické, absurdné situácie, používanie hovoriacich mien a priezvisk atď. Najdôležitejšie umeleckých techník ktoré vám umožňujú vytvárať satirické obrázky, sú nasledujúce (pozrite si diagram 6).


Irónia(grécky eironeia, výsmech, pretvárka) – spôsob zosmiešňovania, keď je priamy a skrytý význam to, čo bolo povedané, si odporuje, keď sa pod maskou pomyselnej vážnosti skrýva štipľavý, žieravý výsmech.
Starosta Borodavkin „viedol kampaň proti nedoplatkom a vypálil tridsaťtri dedín a pomocou týchto opatrení vybral nedoplatky vo výške dvoch rubľov a pol“.
M. Saltykov-Shchedrin. "História jedného mesta"
Dialógy hrdinov, v ktorých je použitá irónia, sú tiež bežnou technikou v satirických dielach, komický efekt vzniká, pretože jeden z hrdinov necíti ironickú konotáciu.
Sarkazmus(grécky sakasmos doslova trhá mäso) - štipľavý, krutý výsmech, vyjadrený priamo, bez
polovičné rady.
Gloom-Burcheev - jeden zo starostov v "Histórii mesta" od M. Saltykova-Shchedrin - je opísaný výlučne v sarkastických tónoch:
"Najčistejší typ idiota sa vynorí pred očami diváka, ktorý urobil nejaké pochmúrne rozhodnutie a sľúbil, že ho vykoná."
"Prišiel som o dva týždne neskôr a prijalo ma nejaké dievča s očami šikmo k nosu z neustálych klamstiev."
M. Bulgakov "Majster a Margarita"
Hyperbola- zveličenie, bystrosť a možno aj jedna z najdôležitejších satirických techník, keďže zveličovanie, zveličovanie negatívnych čŕt je zákonom satirického zobrazenia reality, nie náhodou V. Majakovskij nazval satiru „pohľadom na svet cez lupou."
Hyperbola môže byť verbálna („nepríjemné správy“), ale častejšie dochádza k rozšírenej hyperbolu, keď vynútenie mnohých podobných drobností niektorú vlastnosť zveličuje až do absurdity.
Podľa zákonov zveličenia sa často stavajú celé epizódy, napríklad slávna „scéna lží“ z „Generálneho inšpektora“, keď sa Khlestakov za tucet minút z drobného úradníka premenil na riaditeľa oddelenia. , ktorá podriaďuje "kuriérov, kuriérov, kuriérov... viete si predstaviť len tridsaťpäťtisíc kuriérov!"
Hyperbola sa často spája s groteskou a fantáziou.
Fantastický(fantastická gréčtina. schopnosť predstaviť si) - obraz absolútne nemožných, nelogických, neuveriteľných situácií a hrdinov.
V satirických dielach sa sci-fi veľmi často používa spolu s groteskou a hyperbolou, často nie je možné ich oddeliť, ako napríklad v básni V. Majakovského „Sediaci“: „Vidím: polovica ľudí sedí . Ó diabolstvo! Kde je druhá polovica?!"
Groteskné(groteskný fr. podivný, zložitý) - najťažšie satirické zariadenie, ktorá spočíva v nečakanej, na prvý pohľad nemožnej kombinácii vysokého a nízkeho, vtipného a hrozného, ​​krásneho a škaredého.
Groteska obsahuje prvky fikcie a zveličenia, preto obsahuje veľmi silný impulz emocionálneho a psychologického vplyvu na čitateľa, groteska zasiahne, vzrušuje predstavivosť, vyzýva k nazeraniu na realitu z nového, často paradoxného uhla pohľadu. Ku groteske sa vo svojej tvorbe často uchyľovali najmä M.E. Saltykov-Shchedrin a M.A. Bulgakov.
Niekedy môže byť dej celého diela postavený na grotesknej situácii (príbeh M. Bulgakova „Srdce psa“).

PRÍBEH ŠEMAJAKINOVHO SÚDU je dielom demokratov literatúra XVII v. , čo je ruské satirické prepracovanie rozprávková zápletka o múdrych rozhodnutiach spravodlivý sudca, rozšírený ako vo folklórnych nahrávkach, tak aj v literárnych úpravách.

Prvá časť P. hovorí ako Hlavná postava spácha tri zločiny (odtrhne chvost koňovi, ktorý patril jeho bohatému bratovi; spadne z podlahy, zrazí na smrť kňazovho syna; zhodí sa z mosta, zabije starca, ktorého syn viedol do kúpeľov) . V druhej časti je popísané, ako chudák ukazuje nespravodlivému sudcovi Shemyakovi kameň zabalený v šále, ktorý sudca berie za sľub – mešec peňazí, za ktorý odsúdi bohatého brata, aby koňa vydal chudák, až kým mu nenarastie nový chvost, potrestá kňaza, aby mu ho dal, až kým chudobný „nedostane dieťa“ a syn zavraždeného starca sa tiež ponúkne, že sa vrhne z mosta na vraha. Žalobcovia radšej kupujú, aby nedodržali rozhodnutia sudcu. Shemyaka, keď sa dozvedel, že mu chudák ukazuje kameň, poďakoval Bohu: "akoby som podľa neho nesúdil, ale on by ma uviedol."

Motív klamania kameňom na súde, ktorý použil pri tvorbe ruský autor satirické dielo založený na rozprávkovej zápletke existuje vo svetovom folklóre, organicky zaradený do rozprávok, odlišný zápletkou. V XVI storočí. od poľského spisovateľa Nikolaja Reya z Naglowíc bolo urobené literárne spracovanie motívu.

P. sa nachádza v prozaickej aj poetickej verzii. Najstarší z známe zoznamy prozaický text odkazuje koniec XVII v. V XVIII storočí. prozaický text bol usporiadaný v nerovnakom slabičnom verši; sú tu aj transkripcie diela v tónickom verši a šesťstopovom jambickom. Počnúc od 1. poschodia. XVIII storočie Objavujú sa populárne publikácie (Rovinský D. Rus ľudové obrázky... - SPb. , 1881.- Kniha. 1.- S. 189-192), reprodukujúc v skrátenej forme zápletku diela (5-krát publikované, až po publikáciu s cenzúrnou značkou v roku 1838). Počas XVIII-XX storočia. objavujú sa početné literárne úpravy P.; v 1 tretina XIX v. dielo bolo preložené dvakrát do nemecký... Názov príbehu - "Shemyakin Court" - sa stal populárnym príslovím.

Slovo „groteska“ pochádza z francúzsky termínčo znamená „komický“, „zábavný“, „zložitý“, „nepredvídateľný“. Ide o najstaršiu techniku ​​v literatúre, ktorá je podobne ako hyperbola založená na zveličovaní, vyostrovaní vlastností ľudí, ako aj vlastností prírodných javov, predmetov, faktov spoločenského života. Ale v groteske má zveličenie zvláštny charakter: je fantastické, v ktorom je zobrazené úplne vyňaté nielen z takzvaného živého, ale aj prípustného, ​​pravdepodobného z hľadiska hodnovernosti. v ktorej vzniká groteska (uvedieme vám príklady) - to je fantastická deformácia existujúcej reality.

Vznik termínu

Samotný termín sa objavil v 15. storočí na označenie typu umeleckého zobrazenia, veľmi nezvyčajného. V jednej z jaskýň Staroveký Rím Počas vykopávok bol objavený zaujímavý a originálny ornament, v ktorom sa prelínali fantasticky odlišné ľudské, zvieracie a rastlinné formy.

Kde sa používa groteska?

Spolu s hyperbolou je groteska široko používaná v rozprávkach, legendách a mýtoch. V týchto žánroch je na to množstvo príkladov. Jedným z najjasnejších v príbehu je obraz

Spisovatelia, ktorí vytvárajú postavy na základe grotesky, používajú zveličovanie ako umeleckú konvenciu. Zároveň sa to dá reálne podložiť (napr. v Khlestakovovom opise petrohradského života, ktorý je výsledkom vášne tohto hrdinu pre klamstvá). V dielach Lermontova sa táto technika používa na romantické zobrazenie udalostí a hrdinov. Vychádza síce z možného, ​​ale výnimočného. Hranice medzi skutočným a fantastickým sa stierajú, no nezmiznú.

Základ grotesky

Základom grotesky je nemožné, nemysliteľné, ale pre autora nevyhnutné na dosiahnutie určitého umeleckého účinku. Ide teda o fantastickú hyperbolu, pretože zvyčajné zveličovanie je bližšie k realite, zatiaľ čo groteska je bližšie k nočnej more, kde sa fantastické vízie, vzrušujúca predstavivosť vzpierajú logickým vysvetleniam, sa pre ľudí môžu stať desivou „realitou“. Vznik grotesky je spojený s najkomplexnejšími mechanizmami, ktoré má ľudská psychika. Nevedomé a vedomé sa v ňom vzájomne ovplyvňujú. Prehnaná obraznosť, ktorá na nás tak zapôsobí v dielach vytvorených o domáci spisovatelia, nie nadarmo často vznikajú práve v snoch postáv. Veľmi často sa tu používa groteska. Príklady z literatúry zahŕňajú nasledujúce: toto sú sny Tatyany Lariny a Raskolnikova.

Fantastické prvky snov od Lariny a Raskolnikovej

Sen Tatyany Lariny (dielo „Eugene Onegin“, piata kapitola) je naplnený obrazmi príšer, ktoré sú groteskné. S hrôzou si táto hrdinka v biednej chatrči všimne fantastický tanec, v obraze ktorého je použitá groteska. Príklady: „lebka na husom krku“, „rak jazdiaci na pavúku“, „tancujúci v podrepe“ mlyn.

V tom, čo je tiež fantastické, vzniká obraz vysmiatej starenky, čo možno pripísať aj groteske. Psychologickým ekvivalentom pravdy sú bludné vízie hrdinu: jeho boj so zlom, ktorý bol stelesnený obrazom „zlej starej ženy“, sa nakoniec ukázal byť len absurdným bojom, podobným tomu, s ktorým bojoval on. Don Quijote. Raskoľnikovovi sa divo smeje len zlo. Čím šialenejšie ho túži zabiť, tým viac k nemu prirastá.

Spojenie s realistickými obrazmi, situáciami, udalosťami

Vytvorené rôznymi autormi na základe grotesky sa nám zdajú absolútne absurdné, nepravdepodobné z hľadiska zdravého rozumu. Emocionálne expresívne, ich nápadný účinok je často umocnený skutočnosťou, že takáto obraznosť je v interakcii s realistickými, celkom obyčajnými, hodnovernými udalosťami a situáciami.

Realistické prvky v snoch Lariny a Raskolnikova

Groteska má v oboch týchto dielach, a nielen v nich, prvky reality: prítomnosť dvoch prvkov v nej (fantastického a realistického) dokazujú aj príklady z literatúry prezentované tvorbou iných autorov. Napríklad v Taťánovej nočnej more sú postavy spolu so strašnými príšerami ľahko rozpoznateľnými Lenskij a Onegin.

Vo sne Raskoľnikovho hrdinu je motivácia groteskného obrazu a situácie z epizódy, v ktorej je zobrazená vysmiata starenka, celkom reálna. Toto je len snová spomienka hlavného hrdinu na vraždu, ktorú spáchal. Na sekere a samotnom zločincovi nie je nič fantastické.

Použitie grotesky satirickými spisovateľmi

Široko využívané je spojenie bežných spoločenských a každodenných situácií s grotesknou obraznosťou rôznych satirických spisovateľov. Tak obrazy primátorov mesta Foolov, z ktorých jeden má namiesto mozgu „orgán“ a druhý má vypchatú hlavu na pleciach, vytvoril v „Histórii mesta“ ME Saltykov- Shchedrin.

Tento príbeh je tiež plný groteskných, neuveriteľných situácií (vojny proti tým, ktorí odmietli použiť horčicu; „vojny za osvietenie“ atď.). Všetky sú autorom dovedené do absurdity, zobrazujú však celkom obyčajné konflikty a rozpory medzi ľudom a malichernou vládou pre Rusko.

Krátko sme hovorili o príkladoch z fikcia môžu byť citované aj ďalšie. Sú dosť početné. Veľmi obľúbeným fenoménom je teda groteska. Príklady v ruštine môžu byť doplnené dielami zahraničných autorov, pretože sa to tiež veľmi aktívne používa v ich práci.