System komentarza komentarza do klasycznego tekstu. Słowo o pułku Igor: zabytek historyczny i literacki

Widoki komentarzy

Textological.

Zadanie: Szczegółowe wyjaśnienie zasad pracy tekstowej, uzasadnienie wyboru głównego tekstu, otrzymane randki i przypisanie prac, motywowanie wprowadzenia do głównego tekstu korekty.

Komentarz tekstury to połączenie informacji charakteryzujących stan dziedzictwa literackiego pisarza i obejmuje kierunek i charakter pracy tekstu w przygotowaniu tekstu każdej danej pracy do publikacji. Zgodnie z tym komentarze powinny zawierać następujące sekcje:

Lista wszystkich źródeł tekstu. Kompleksowa lista wszystkich źródeł tekstu porządek chronologiczny. Rękopis i Źródła drukowane są grupowane oddzielnie. Jeśli źródło zostanie wydrukowany - jego pełny opis bibliograficzny. Jeśli są inne redakcje robót, które są drukowane ta woluminMusisz określić, w którym dziale i na tym, jakie źródło jest drukowane.

Uzasadnienie atrybucji. Występuje tylko wtedy, gdy praca nie jest podpisana przez nazwę autora. W tym przypadku badanie, dowód.

Uzasadnienie randek. We wszystkich przypadkach konieczna jest definicja daty. Czasami jest to krótka odniesienie, czasami rozkładane argumenty.

Krótki przegląd historii tekstu. W sekwencji chronologicznej, wszystkie etapy pracy autora nad pracą są ujawnione. Podana jest szczegółowa charakterystyka źródeł przedstawionych w pierwszej sekcji.

Lista poprawek wykonanych do głównego tekstu. Korekty są oznaczone przez stronę, w układzie systematycznym: korygowanie zakłóceń cenzury, koredycje zegarów redakcyjnych, korekta błędu typezettera i korespondencji, korekt ustawień domyślnych autora, poprawek kontekstowych.

Charakter komentowania zmienia się z profilu publikacji. Dokładna jest dla nas potrzebna do publikacji naukowych klasyków, ponieważ Jest zadanie ustanowienie tekstu kanonicznego, który zostanie następnie replikowany w wersjach masowych.

Głównym tekstem jest źródło, którego tekst jest najbardziej dokładny i w pełni odzwierciedla ideologiczny i artystyczny projekt pisarza.

Historyczny i literacki

Zadanie: w formie lakonicznej pełen obraz Los pracy w związku z epoką, wyjaśnij swoim czytelnikiem treść ideologiczna I artystyczne umiejętności pisarza. Aby opowiedzieć o tym, jak spotkano pracę czytelnikami i krytyką tego czasu, aby ujawnić swoją wartość dla współczesnego czytnika, aby ujawnić wartość pracy w życiu i pracy pisarza itp.

Wystąpił treść z artykułem wprowadzającym.

Wszystkie te informacje zazwyczaj tworzą treść towarzyszącego artykułu. Jest na początku, komentuje na końcu.

Komentarze po pomieszczeniu mogą być również przyrodą historyczną i literacką, ale bardziej specyficznie odnoszą się do tekstu. Niewielka notatka zawierająca najważniejsze momenty węzłów życia społeczno-politycznego Ery, które zagrażali pracom i łączyć je z dalszą analizą tej pracy, z ujawnieniem planu autora. Umieść pracę w kontakcie z czasem - aby ułatwić czytelnikowi zrozumienie tego, aw niektórych przypadkach i znajdzie jedyny prawidłowy sposób na wyjaśnienie treści zamaskowanej przez autora.

Real

Zadanie: Daj wyjaśnienia wymienione w pracy obiektów, osób, wydarzeń, tj. Przesłać informacje o rzeczywistości. Interpretacja i tylko poinformuj.

Aby pracować najbardziej i prawidłowo postrzegane nie tylko w ogólnym znaczeniu ideologicznym i artystycznym, ale także we wszystkich szczegółach jego treści.

Prawdziwy komentarz jest związany z tekstem. Nie powinno być tylko formalnym katalogiem, ale prawdziwą treść komentarzy, to znaczy, musi najpierw zinterpretować tekst, a następnie poinformować czytelnika. KOMENTUJ PUBLIKACJA Tekstowe Lingwisty

Rodzaje realiów: geograficzne, etnograficzne (nazwy i pseudonimy), mitologiczny i folklor, krajowy, społeczny i historyczny (instytucje, organizacje, tytuły, tytuły, reminiscencja historyczna).

Prawdziwy komentarz może należeć do edycji dowolnego miejsca docelowego. Różni się oni tylko do pełnego pokrycia materiału i stopnia szczegółów opisanych informacji.

Formy formy prawdziwych komentarzy są zróżnicowane: z krótkich informacji, odniesienia do alfabetycznych i systemowanych wskaźników, słowniczek lub zilustrowany materiał dokumentalny.

Słownictwo (lub lingwistyczne)

Cel: Wyjaśnij czytelnikowi słowa i obroty mowy, które różnią się od zwykłego słowa w nowoczesnym język literacki Dlatego nie można zrozumieć przez czytelnika lub zrozumiałe.

Archaizmy, neologizmy, dialektyzmy, zagraniczne pożyczki, profesjonalizm, słowa ze zmienionym znaczeniem, etymologię ludową itp. - Cały ten materiał do komentarzy. Wyjaśnienia gramatyki i język pisarza są podane, w tym składnię i frazeologię.

W przeciwieństwie do prawdziwego komentarza, interpretowane słowo jest przedmiotem analizy językowej.

Istnieją również takie komentarze:

Komentarz biograficzny. Daje sobie pomysł na istotną ścieżkę pisarza, o wpływie pewnych wydarzeń na jego pracy. Często nie komentuje, ale chronologiczne płótno.

Komentarz ikonograficzny. Ta ilustracja. Jest to lista Ill-Yi i wszystkie niezbędne wyjaśnienia dla nich.

Możesz rozróżnić komentarze do umieszczenia w tekście:

Podstawienie zawiera informacje niezbędne w trakcie odczytu, na dnie pasa, pod liniami tekstu głównego, a przestrzeń z linijką lub bez władcy jest oddzielona. Tekst i inne komentarze towarzyszy numer lub gwiazdka *.

Dla kwadratu czasami wskazują numery stron.

Marginalne komentarze. Poza całym. Znajduje się na bocznym polu w stosunku do głównego tekstu. W wydawnictwie 2 rodzaje jego lokalizacji:

Symetryczny

Asymetryczny

Są wygodne dla czytelnika, ponieważ pozwalają porównać tekst i komentarz. Na przykład w "żalu z umysłu" z 1980 roku lub niektórych publikacji "zabytków literackich".

Historia otwarcia "słów" i przyczyn wyglądu w tekście "Ciemne miejsca". Analiza trudnych do zrozumienia zwrotów "słów".

Historyczny komentarz osób i wydarzeń (uczestnicy kampanii, jej przyczyny, okoliczności i konsekwencje Kiejański Rus.).

Gatunek przyrody "słowa". Połączenie folkloru i książki, liryczne i epickie rozpoczęło się w "słowa". Metody manifestacji. prawo autorskie.

Styl monumentalnego historyzmu w "Word".

Historyczna i literacka analiza następujących fragmentów "słów":

prolog (Funkcja wejścia do przykładu wykonania ideologicznie artystycznej konstrukcji pracy; rola tradycji boyany w kreatywnej świadomości "słowa");

opłaty w wędrówce i sceny zaćmienia słonecznego (podobieństwo i różnica w obrazie tych scen w kronikach i w "słowa");

“bardzo sen "i" złote słowo "svyatoslav (historyczny i fikcyjny start w interpretacji obrazu Svyatoslava, roli "złotego słowa" w przykładzie wykonania ideologicznego projektu);

pLACH YAROSLAVNA. (Tradycja folklorystyczna płaczu; historia i fikcja);

zwróć Igor z niewoli (Przyczyny naruszenia faktów historycznych w finale, różnica w pozycji autora do opisanych wydarzeń i bohaterów w "słowa" i źródła kroniki).

7. Artystyczne znaczenie "słów" w historii literatury rosyjskiej.

Przeczytaj starożytny rosyjski tekst "Słowa" i jej tłumaczenie na współczesny rosyjski, odpis kilku "ciemnych miejsc" interpretacja W literaturze naukowej i określić ich znaczenie (na przykład "Boswavi Vnei", "Kisani DEBR", "Blok Tmututorokan", "Karna i Zhla", "Holenderski wnuk", "Grandstitka w Velezna", "Trojani's Garbage", " Stremboras "," rękaw Bucryan "," Serareshira "," Porpiji "," Miecze Haraluzhny "i innych); Określ i uzasadnij swoją pozycję.

Opierając się na historii kroniki umieszczonej w kroniku ipatieja mapa geograficzna. A rodowód stół rosyjskich książąt, przygotuj historię o kampanii księcia Igor na stepu Polovtsy. Porównaj obraz wydarzenia zdarzeń w "Word" i historia Chronicle. Jaka jest różnica? Jak ocenić wydarzenia Kronikarza i autora "Słowa"? Dokonać odpowiednich wyciągów. Co, twoim zdaniem wynika z różnicy między ich pozycjami?

Wypisz z tekstu "Słowa" Przykłady obrazów obiektów (osób, zjawisk) z dużą (1) przestrzenną, (2) odległością hierarchiczną (3). Czy jest to możliwe na podstawie swoich stwierdzeń w celu zakończenia monumentalnego stylu historycznego w "słowa"?

Literatura:

Słowo o pułku Igor:800 lat. Stary rosyjski tekst. Transfery i tłumaczenia. Poetyckie odmiany. - M., 1986.

Historia Chronicle o kampanii księcia Igor// Opowieść Starożytna Rosja: XI-XIIV. - l.: Lenzdat, 1983; Kronikowa opowieść o kampanii księcia Igor(Z Ipatieja i Lavrenvsky Chronicles) // RDD: XIIVEK. - m.: Sztuka. oświetlony, 1980.

Likhachev D.S."Słowo o pułku Igor". Historyczny i literacki esej. - M., 1976.

EREMIN I.P."Słowo o pułku Igor" jako pomnik elokwencji politycznej Kijowskiej Rusa. // Eremin I.P. Wykłady i artykuły o historii starożytnej literatury rosyjskiej.

Rybacy B.a.Peter Borislavowicz. Wyszukaj według autora "Słowa o pułku Igor". - M., 1991.

Robinson A.n.Symbole słoneczne w "Word o pułku Igor" // "Słowo o pułku Igor". Zabytki literatury i sztuki XI-XVII wieku. - M., 1978.

Praktyczna lekcja numer 5

Opinia jest szeroko rozpowszechniona, że \u200b\u200bkomentarz na temat pracy literackiej ma autentyczne odsetki tylko w przeglądu literackich

© John Morgan Studio / Glitche

Opinia jest powszechna, że \u200b\u200bkomentarz na temat pracy literackiej ma autentyczne zainteresowanie jedynym krytykiem literackim, który jest przyzwyczajony do czytania czytania, ale przygotować książki - jak Emil Zol, wyrównanie chirurga, rozpowszechniane człowieka. W rzeczywistości przemyślany, dokładny komentarz jest w stanie otworzyć książkę z nowej strony i dla czytelnika, który nie dotyczy naukowych Lavs. Co więcej, lepiej czytać to nie jest Postacik, ale równolegle z tekstem głównym, w przeciwnym razie istnieje ryzyko braku ważnych szczegółów.

Ulysses James Joyce.

Komentarz S. Khoruget

Tłumacz Victor Golyashev, który dał rosyjską publiczność Trumen Hood, Ken Kizi i Thornton Wilder, podczas jego mowy na projekt "Otwarty wykład" powiedział, że pierwszy wydawniczy przegląd tłumaczenia rosyjskiego "Ulysses" było "80 stron nienawiści". W ZSRR Joyce rzymskie widział całego świata w 1989 roku na stronach czasopisma "Literatura zagraniczna", a cztery lata później, już w nowym stanie, została opublikowana oddzielna publikacja Z rozległym komentarzem Sergeya Khoruzh. Właściwie Viktor Hinkis zaczął tłumaczyć "Ulysses" do rosyjskiego, ale nie miał czasu do ukończenia, a po jego śmierci, zadanie wyjaśniania niemal każdej frazy w powieści poszedł do sorunce. Próbując podbić "Uliva", nie odnosząc się do komentarza co minutę, a nie, że byłoby dość bezużyteczne: jest specjalny, intuicyjny język w książce, i możliwe jest cieszenie się bez głębokie zanurzenie w gry umysłowe Joyce. Jednak Koruzhiy nie tylko interpretuje liczne aluzje na prawdziwych znaków historycznych i innych dziełach literackich, ale także oznacza również punkty wsparcia składu "Ulisses" i przydziela główne tematy każdego odcinka. Bez ich zrozumienia joyce przepływa świadomości, niestety, czasami wydaje się być puste kije słów.

"Moskwa - Petushki" Venedikta EroFeeva

Komentarz E. Vlasova

Znacznie gorszy od "Ulisses" w kwocie, wiersz Venedikt EroFeeva "Moskwa - Petushki" jest dość porównywalny z powieścią Joyce z punktu struktury, tematów i poetyki: bohatera autobiograficznego, motywem wędrówki, obraz jest Zamknij, ale niedostępny ukochany i tak dalej. TRUE, jeśli pojęcia, które jamy działają, czasami powodują oszołomienie nawet w rdzennym Irlandii, a następnie EroFeev wszystko wydaje się być niezwykle jasne: Kreml, Kolonia, owłosione nogi gorzkie. Wydawałoby się, że tutaj komentuje? W rzeczywistości, większość Wiersze z Yerofeev reprezentują parodię innych tekstów - począwszy od Radishchevsky "Podróżuj z Petersburga do Moskwy" i kończąc z nutami radzieckich. Chociaż szczegółowy komentarz Edwarda Vlasova do Petushkam był w Puchę i pyłu, ideologem grupy artystycznej "wojny" Aleksego Pluid-Sarno dla zbyt prostych interpretacji i pragnienie znalezienia literackich parallelów, w których w rzeczywistości nie są godne uwagi, ponieważ ujawnia znaczenie "Petushkov" w historii rozwoju literatura krajowa - Jako wielki pomnik prowizyjnego konceptualizmu.

"Evgeny Onegin" Alexander Puszkin

Komentarz V. Nabokowa

Po raz pierwszy "Eugene Onegin" w języku angielskim Brytyjczyk Henry spolding w 1881 roku. Od tego czasu czytelnik anglojęzyczny nie widział jednej tuzina tłumaczeń powieści Puszkina w wersetach i jego fragmentach. Najbardziej znanym dziś jest tłumaczenie w Vladimir Nabokov i opublikowane w 1964 roku w Nowym Jorku. W przeciwieństwie do większości swoich poprzedników, Nabokovowi starał się nie upewnić się, że angielska wersja onegin składała się i wyrafinowana, ale do przeniesienia dokładnej wartości kontekstowej oryginału. Tak więc publiczność rozumiała, w jakich warunkach kulturowych, historycznych i życiowych, bohaterów Puszkina żyli, Nabokov zapewnił swoje tłumaczenie na rozległy komentarz, nad którym pracował przez 15 lat i nazwał go "Cabinet Feat". Nie wycofując się z wizerunku skrupulatnej, ale ironicznej krytyki, Nabokov mówi o tym, jaka fryzura była modna Rosja XIX. Wiek, jak dziewczyny w Rus odgadują na zwężonych i dlaczego kobiece nogi mówią z tą niepowodzeniem z Puszkinem. Jednym słowem dzieło Nabokova i samo godność tytułu "Encyklopedii rosyjskiego życia", który otrzymał "Onegin" Belinsky.

"Diamond My Crown" Valentina Kataeva

Komentarz O. Lekmanova, M. Reikina, L. Vigoof

Chociaż sam Valentin Kathaev powiedział wielokrotnie, że nie uwzględniał "diamentu mojej korony" przez wspomnienia i twierdził, że książka była "darmowym lotem fantazi, na podstawie prawdziwych incydentów", w kolejnych pokoleniach jego powieść stała się sklepem Wiedza o współczesnych pisarzach Kathevy. Olesha, Babel, Bulgakov, Pasternak, Yesenin, Mandelshtam - Kto jest nie tylko w "Amv" pod celowo naiwnym, niemal pseudonimami dla dzieci jak "Klyover", "Vull" i "Konarmeya". Oczywiście, aby dowiedzieć się w Dowódcy Mayakovsky, duży umysł nie jest konieczny, ale z mniej znanymi postaciami sytuacja jest znacznie bardziej skomplikowana. Dlatego komentarz Oleg Lekmanova, Maria Reikina i Leonid Vigoofa - to nie tylko badanie literackie i kulturowe, ale także z jednej strony, rodzaj klucza do powieści, a z drugiej strony próbę rozdzielenia jego dokumentalnego Komponent z artystyczny: W końcu "mój diament" - frustowane wspomnienia, a Katas umieszcza się zebrane przeciwko prawdzie. Na przykład, według badaczy przesadził stopień bliskości jego stosunków z Yeseninem i wydał ich "znajomość WPR" dla "otwartej przyjaźni".

Gustava Miiinka Gustava.

Komentarz do V. Kryukowa

Mistyczna esencja Pragi, która dziś służy jako doskonała przynęta dla setek tysięcy turystów, znalazła najbardziej kompletną refleksję w powieściu austriackiego pisarza-ekspresjonista Gustav Miiinka "Golem", oparty na żydowskiej legendzie o Glinyan Giant . Według legendy został stworzony przez rabina Iheud Ben Ben Betzalel, czy pomóc w gospodarstwie, czy chronić Praga żydowskie getta z pogromów. W powieści Mairinka Golem staje się przykładem wykonania chudych horroru, strach człowieka przed nieznanym. Krótko mówiąc, ale dokładny komentarz tłumacza Vladimir Kryukowa jest wartościowy nie tylko przez fakt, że daje klucz do symboliki nowatorskiej kabalistycznej. Praga z Mairinki jest przedstawiona jako labirynt ciemnych, tajemniczych ulic, w której sam cholerny zostanie złamany. Haczyki przywracają geografię ruchów ruchu Pernata Atanasiusa w mieście, dając czytelnikowi możliwość chodzenia po śladach bohatera i spróbować znaleźć ten sam dom, w którym w pokoju bez drzwi ukrywa ich gooler - toczenia Dusza getta.

"Odyssey" i "Iliad" Homer

Komentarz E. Solunsky.

Komentarz, którego objętość przekracza objętość samej pracy, nie jest rzadkością: przynajmniej wspomniane dzieło Nabokova. Bizantyjski przywódca kościoła, historyk i pisarz Eustafius Solunsky, który mieszkał w XII wieku naszej epoki, poszedł znacznie dalej: jego komentarz na temat "Odysesy" i "Prawada" Homera nowoczesna edycja Zajmuje siedem woluminów. Teksty Homera Eustafii uważa zarówno w inspekcji filologii, jak i historykograficznej: analizuje kompozycję leksykalną wierszy, twierdzi o granicach prawdy i fikcji w nich i starając się znaleźć dowody, że niektóre wydarzenia Odysey mogą mieć miejsce w rzeczywistości , Ponieważ pamięć o nich rzekomo przechowuje Morza Śródziemnego. Ponadto Solunsky krytykuje swoich kolegów-naukowców za zwracanie uwagi na przede wszystkim do "Iliady", a "Odyssey" jest zaniedbując z powodu obfitości wspaniałych motywów. Pomimo faktu, że dziś w świecie naukowym nie daje już widocznych preferencji na którekolwiek z optotów kreatywne dziedzictwo. Homer, w oczach masowej publiczności "Odyssey" naprawdę nadal pozostaje raczej książką dla dzieci i młodzieży, a "Iliad" jest księgą intelektualistów na pulpicie.

"Przygoda dzielnego żołnierza Schweika" Yaroslav Gashek

Komentarz S. Soloucha.

Być może tylko w takim kraju jak Republika Czeska, gdzie miasta w starożytnych świątyniach żyją całkowicie ateistami, pełny żart toaletowy może być pełną toaletą żartem, który, używając jego idiotycznej prostotę, kamień na kamieniu nie opuścił militaryzmu z Polityka. To prawda, że \u200b\u200bjest to duże pytanie, które cierpi, jest szycie, jest szycie lub wszystkich, którzy go otacza. Współcześni Gashek myśleli, jakby popularność "Schweika" byłaby krótka: mówią, powieść, połączenie szczegółów, które nie powieią nic dla tych, którzy nie mieszkają w Austrii-Węgrzech w 1910 roku. Cóż, powiedzmy, gdzie wiedzieć z nowej generacji, że w Prague Beer "Bowl naprawdę służył jako licencję Paul? Niemniej jednak dzięki nieskończonym uroku głównego bohatera i wielkiej umiejętności Gashek-Satiriku "Schweik" wciąż oszukuje na planecie. Wypełnij te same luki w wiedzy historia Europy A życie początku XX wieku pomoże komentarzu Siergieje Soloux do rosyjskiego tłumaczenia "Schweika", gdzie istnieją informacje o prawdziwych adresach wymienionych w książce i analizie charakterystyki języka charakteru i Panorama pierwszej wojny światowej, podwójnie istotne również, ponieważ w dzisiejszych czasach wydaje się w końcu zacząć wychodzić z cienia rzeźni nr 1939.

Historyczny i literacki komentarz o tym wierszu należy rozpocząć od historii miasta Kitezh i pojawieniem się jeziora Svetloaryar. Mówi się, że legenda ukrywania świętych siedlisk jest perły słowiańskiego epoperza. Wiele książek, wierszy, Opera Roman-Korsakov "Opowieść o legendzie niewidoczny siano. Kitege i Fevronia Virgo. " Co kryje się piękna legenda O mieście, "Lesshey" w jeziorze Sveloyar, bez podbierania Tatar Mongolian IGU podczas inwazji batezy.

JA.
1. Historia miasta Kitty wraca do czasów inwazji Tatar-mongolii, to znaczy XIII wiek. Jednak według Aleksandra Asosa Początki tej legendy należy poszukiwać w jeszcze wcześniejszym okresie - Historia haralijska Rosji. Nie jest to takie proste, ponieważ w ortodoksyjnej tradycji religijnej, pogaństwo tak ściśle powiązane z chrześcijaństwem, który jest podzielony, co należą legendy do jednego, a jakie mit są różne, dość trudne.
Jezioro Svetloyar, w którym, zgodnie z legendą, ukrył święte miasto Kitem, znajduje się w regionie Volga, iz bardzo długi czas jest znany jako centrum wiary pogańskiej. Nazwa jeziora występuje z dwóch starych rosyjskich słów: "światło", czyli, czyste, sprawiedliwe i "yar", która jest główną nazwą pogańskiego bóstwa słonecznego Yaril, który czcił starożytne plemiona Słowian. W nowoczesny świat Jezioro Svetloyar jest poddawany badania naukoweTo się nie powiedzie, ale z jeziorem Svetloyar, łączy się wiele legend okresu przedobyrłoniu. Grad jest w nich wspomniany. Odnosi się w starożytnym świętym źródle wiary pogańskiej - "Gwiazda Koliady".
Według jednej z legend, magicznego półkonwerscy Kitomras, który był potężnym kreatorem i budowniczym starożytnymi świątyniami, a także Bogiem Mądrości i Khmeley Kvasury, urodził się w okolicy jeziora Svetloaryar. Z ich nazwisk i nazwiska miasta to nazwa.
W okolicy Lake Svetloyar mieszkał plemię słowiańskie Berendev. Im więcej ich potomków zachowała legendę, że od czasów starożytnych w Kitege był jednym z największych ośrodków religijnych z kultu. To miejsce zostało uznane za święte dla rosyjskich książąt.
Z chrztem Rosji, latawiec, podobnie jak wiele innych głównych centrów kultu pogańskiego, został przekształcony w centrum prawosławna wiaraA książęta nadal go odwiedzała. Tak więc, miasto latawiec było to centrum religijne Rosji i pozostało.
Wiele kościoły prawosławne. Zostały one zbudowane na miejscu regionu, ponieważ uważano, że takie miejsca są wyjątkowe - są one źródłami poważnej pozytywnej energii. Nazwy starożytnych bogów stopniowo zmieniały nazwiska świętych, ale miejsce samego kultu wyższa mocPoważnie magiczna energia pozostała taka sama. Dlatego Lake Lake Svetloyar od czasów starożytnych znajduje się w legendach i mistycyzm. Według legendy jest w tych miejscach tylko wierzący mogą zobaczyć miasto i jego świątynie.

Według Christiana Chronicles, Grad jest wielki latawiec na brzegach jeziora Sveloyar został zbudowany przez księcia Yuri Vsevolodovich, syn Vsevolod jest wielkim gniazdem. Oprócz dużych czwardków, był też mały latawiec, który dorastał z dziadkiem - Yuria Dolgorz (Rostov-Suzdal i Grand Kijow Prince). W dużym cystardu było wiele kościołów, a on wzniesiony cały biały kamień, który był w czasie, gdy znak bogactwa i czystości. Jednak legendy zjednoczyły te dwa różne miasta, a więc pojawiły się mistyczne i tajemnicze statku-grad.

3. Alexey Azov, kierując się legendami i kronikami tego czasu, był w stanie odtworzyć prawdziwy obraz wydarzeń tychleg. W 1238 roku, po ruinie księstwu Władimiru-Suzdal, Khan Bati złamał obóz na rzece miasta. Po kolejnej nierównej bitwie Książę Juri Vsevolodovich z pozostałościami swoich żołnierzy wycofał się w małym latawce. Jednak Baty zabrał mu atak, a książę z resztkami żołnierzy cudownie udało się ukryć w dużym nabrzeżu.
W tym czasie na ziemi rosyjski Yuri Vsevolodovich pozostał prawie jedyną zorganizowaną siłą sprzeciwiającą się inwazji Tatarsko-mongolskiej. Poobijany władze na całym świecie i rzucił się tak szybko, jak to możliwe, aby przejść dalej - do Morze Śródziemne.Ale wyjeżdżałem z tyłu dumny i przeciwdziałający rosyjski książę bał się. A potem rozkazał torturować wszystkich rosyjskich więźniów, aby dać chronione drogi prowadzące do latawiec. Wojownicy milczyli, ponieważ wiedzieli: dać święte miasto - to znaczy przekonać siebie i eternal Curse.. Tylko jeden nie mógł stać tortur - Grishka Courtyard. Bał się męki i śmierci i zgodził się na wrogów do rosyjskiej sanktuarium. Ścieżka nie była łatwa i leżała wśród niedostępnych bagien i lasów. Ale zdrajca znał tajne szlaki i był w stanie przynieść Armię Tatar-Mongol do świętego miasta. Kiedy Khan Bati zbliżył się do miasta, zobaczył, że ludzie nie walczą z nim, modli się. Sekrencja cierpienia Rusichi od najeźdźców, Bóg oczyszczony nad osadzonym. W oczach Khan Batya i jego żołnierzy, święte miasto zanurzyło się w jeziorze Svelloolyar i nie dotarł do plądrowania i zniszczenia bezlitosnego wroga.

Tak więc, dla osób rosyjskich miasto staje się symbolem nieświadomości świętości i czystości, które według przekonań nie ma miejsca w złośliwej rzeczywistości.

Odwróćmy się do tematu kreatywności m.v. Voloshina autor pracy "Kitege" w literaturze rosyjskiej.

M.A.VOLOSHIN (Maksymilian Aleksandrovich Kirienko-Voloshin, 1877-1932) posiadał specjalne miejsce wśród symbolidów. Z symbolami zjednoczył się publiczną obojętność, pasję do średniowiecznego mistycyzmu, indyjskiej filozofii, nowoczesnej okultyzacji. Sam Voloshin wskazał na jego kreatywną intymność z Balmont, z którym był związany z zainteresowaniem losem starożytnych kultur, medytacji w trakcie historii, lirycznej kontemplacji. Jednak w przeciwieństwie do symboli Voloshin był jasnym mistrzem malownicze obrazyW swoich wersjach przyciągnęły konkretne, widoczne obrazy, które przyniósł poeta z późniejszą szkołą modernizmu - aqmesis. Voloshin był utalentowanym malarzem i dotknął jego poezję: Vashin Vashin Vashin są tak kolorowe i ekspresyjne jako rysunki. Woloshinowe krajobrazy i jego stylu liter podkreślił go ze środowiska symboliści z ich mglistymi obrazami, dekoracyjnymi krajobrazami. On sam zdefiniował swój styl jako "neorealizmu", który rozumiał jako połączenie impresjonizmu i symboliki.

Wiersz "KUMIT" jest napisany 18 sierpnia 1919 roku. Ten wiersz wpadł w cykl "sposobów Rosji", na koniec tego wiersza, jak we wszystkich innych wierszach M.a.volshina, jest napisany, w którym mieście utworzono wiersz. Ale w tym wierszu jest wyjaśnienie, kiedy został napisany "podczas początku Denikina" (ten ofensywa generała Denikina do Moskwy miała miejsce w wojnie domowej 1919). Ten wiersz zajmuje dość ważne miejsce w tym cyklu, ponieważ w tym wierszu mówi się o bardzo wczesna historia, Mianowicie wszystko zaczęło się, podobnie jak ten wiersz.

W całej pierwszej części "Kitezha" obraz ognia jest śledzony, który w poezji różnych narodów może być interpretowany na różne sposoby. Ale jest w tym wierszu ten symbol Nie można zrozumieć inaczej jako symbol oczyszczania.

1. Wszyscy Rus jest ogniem. Spacjonarny płomień

Od krawędzi do krawędzi z wieków do wieku

Brzęczenie, Roars ... i kamienne awarie.

A każda pochodnia jest mężczyzną.

Nie sami, jak nasi przodkowie,

Chodźmy? Huragan

Puchnął go i zatopić w dymie

Lasy i wioski ognia.

Ludzie nie zdają sobie sprawy, że sami rozwiedli się z tego "ognisko" (nie w próżno m.a.Voloshina każdej osoby wiąże się z pochodnią: "i każdej pochodnia-człowieka") i same ludzie muszą zapłacić za idealny. W końcu kraj tak długo spalał płomieniami buntu, jeden po drugim wybuchł wojnę, jakby węgiel nigdy nie wyjdzie. I dlaczego w tym fragmencie używał przestarzałego słowa "klapa" i jak to jest związane z tematem ognia? Pływający jest nieruchomością w starożytnej Rosji, składającą się z ludzi żyjących na ogniu - w świetnym dworku - i pielęgniarni z ich pracą. Są to wszystkie producenci wartości materiałów, widząc znaczenie ich życia w pracy i wykorzystanie wyników tej pracy z korzyściami dla siebie (chłopów, zawodowych rzemieślników, myśliwych i pasterzy, strażników miejskich i innych osób, które poświęcili się Do ochrony rdzennych osiedli, tras handlowych i podczas wojen, kręgosłupa narodowej milicji). Ci ludzie odnoszą się do wojny do wojny, co oznacza motyw ognia.

Następnie analizując ten wiersz, stoimy przed taką geograficzną koncepcjami jak Siergiewa, Optina i Sarov. Według Pedotova "Sarov i Optina - oto dwa najgorętsze ogień, który ogrzano całość Rosji". Ale co oznaczają te linie?

Ani Sergiwa, ani Optina, ani Sarov -

Ludzie nie opuszczają ogniska:

Odejdą, uciekając z pożarów,

Na dnie srebrnych jezior.

Pod optycznym tutaj światowym słynnym klasztorem jest pustynia optyczna. Klasztor został opowiedziany o "Kaver Maisless Lampade z koniecznego modlitwy, prawdziwie chrześcijańskiej miłości i koncentracji mobilności ..." Optina była dla Rosjanin Osoby Świętej Ziemi, trzeci raz po raju i społeczności chrześcijańskiej w czasach apostolski.

Sarov lub klasztor Sarov (pustynia założenia Sarov) - to byłego męskiego klasztoru z siedzibą wczesny XVIII. W mieście Sarov, prowincja Tambov (teraz Sarov jest częścią regionu Nizhny Novgorod). Znany jako miejsce, w którym porno rev. Seraphim. Sarovsky, pogłosił prawosławny bhaktę i święty.

Sergiev lub Trinity-Sergiyev Lavra, w literaturze kościoła zwykle święty Troitskaya - Sergiyev Lavra jest największym męskim męskim klasztorem Stavropial z Rosji, położony w centrum Sergiev Posad z Moskwy, na rzece Korchur. Został założony w 1337 roku przez Rev. Sergey Radonezh.

Wszystkie te kapliczki ludowe, jak mówią w wierszu "... odejdą, uciekając po ogniu, na dole srebrnych jezior ..." Najpierw pojawiamy wizerunek podwodnego miasta, który pojawia się jako wieczny sen Rosyjscy ludzie. I tylko wybrana i prawdziwie święta ziemia została nagrodzona, to Boże miłosierdzie: opuścił ostrą rzeczywistość z życia wiecznego w niewoli inogensywy. W końcu woda jest również symbolem czystości, a tylko takie kapliczki są godne zbawienia.

Tak, dano przepływ tatarów,

Święty Kievskaya Rus.

Zostawiłem ziemię, klejąc Svetoer ...

Ale ogień nie zostanie odrzucony!

Ja jestem ogień. Bunt w mojej naturze

Po przeniesieniu wiersza przedstawymy się z drogą lyrical Hero. Wiersz, który jest tutaj pewied. Sam Lyrical Bohater określa się ogniem, mówiąc: "Sam jestem ogień. Bunt w mojej naturze ... ", sugerowany przez tę osobowość burzliwą, niespokojną. Ponadto próbuje przekazać swoim czytelnikom, że każdy ludzki impuls i pragnienie, jak ogień, potrzebujesz naszych ram i granic. Jako przykład prowadzi do budowy nowych miast, jakby przez więzienia, w których osoba funtowa.

Ale łańcuch i krawędź są dla niego potrzebny.

Nie po raz pierwszy marzy o wolnościach,

Budujemy nowe więzienie.

Poza Will. miedziany Piotr. -

Gra bezovsky światła.

Oto wspomniane są również koncepcje geograficzne Dwa rosyjskie stolice: Moskwa (centrum Rosji) i Petersburg ( centrum Kultury Rosja), która jest tutaj prezentowana w formie metafory "Will of Copper Peter". Wspomnienie o dwóch z tych największych miast dla Rosji nie jest przypadkowo, ponieważ według lirycznego bohatera nie otrzymujemy więcej miejsca na zewnątrz. Nie na próżno, porównuje rozwój nowych krajów z "pożarów demonicznej gry" w bagnie, które mogą być daleko, prowadzą do śmierci bez określania drogi drogowej. Więc w historii, pozostawiając starą zależność, dostajesz pod nową.

A nie na tym nawyku

Gdzie jest wezwanie najwyższego i etuowanego

Pod wodą niż kościoły.

Święte Rus nie ma absolutnie nic wspólnego z ziemskim istnieniem, ponieważ jej spadkobiercy złożył kraj małżeństwa, nie było w nim świętości. "Święta Rosja jest pokryta grzesznym Ruusem" - przy pomocy tej metafory autor pokazuje urządzenie w Rosji (jego historii): tam, na szczycie ziemia jest grzesznikiem, która wydaje się zamykać drugiego świata, święty ziemia, która nie jest tworzona dla wszystkich. I ten fałszywy świat, zbudowany tylko w stosunkach gospodarczych, blokuje drogę do jasnego, czystego, świętego, ale nie wszyscy ludzie są dani, aby usłyszeć wezwanie "podwodnych błogosławieństw kościołów".

Teraz idź do drugiej części tego wiersza. Opisuje wiele etapów całej historii rosyjskiej. Jest to część wszystkich trzech części wiersza można przypisać kierunku impresjonizmu, w którym autor M.Voloshin starał się przekazać swoje przelotne wrażenia z ciągle zmieniającego się świata. Tutaj i ALTECINE WARS, które powstały na samym początku swojego istnienia, między synami książąt Svyatoslava, Vladimir Krasnoy Sunny i Yaroslava mądry dla sekcji krajów:

Tutaj i podporządkowanie księcia przez Ivan Kalita Rostowa i Prince Nowogrody i podporządkowanie innych książąt "klapy" Semiyon Gordy i Ivan Krasnoya (Książę Moskwy z 1325), Wielki Duke Vladimir (od 1328). Ivan Red Grobed. duża rola W związku z krajów rosyjskich wokół Moskwy po śmierci Kality.

Osuruj dzieci Kalita.

Została wybrana klapa.

W następujących wierszach widzimy porównanie książąt Moskwy w obliczu samej Moskwy z "Spider-Custer", owadem, którego kolor jest zawsze dostosowywa do jego środowiska. Więc Królowie Moskwa nie różniła się w ogóle swoją szlachetnością, a przebiegłość i zdolność do adaptacji na wszystkich: do upokorzenia przed silniejszymi przeciwnikami, i uzyskaj korzyści przy użyciu słabszych.

W spokojnej nocy, gwiazda i mroźna,

Jak grupa spiderman,

Moskwa przybiła się ciemną i straszną

Twoje ścisłe, pokorne koło.

Tutaj zasady wszystkich wierzących i słuchawek,

I był ostry i surowy

Moskwa Prince - "Publishing and Krasnik

Pan, "Bóg - Domy!

Według autora Rosja nie rozwija się prawidłowo, jej historia wydaje się powtórzyć w kręgu. Rosyjscy książęta nie uwzględniają błędów swoich poprzedników, próbując pokazać swoją moc, budując nieludzkie piękno miasta i elewacji, rywalizujących ze sobą i nic dla dobra kraju. Należy powiedzieć, że istnieje wzmianka o dwóch rosyjskich królach: o Ivan IV Grozny i Vasyliusza Vasilyevich (1415 - 1462), Wielkiego Książę Moskwy (od 1425), która była nazywana ciemnością

Należy dalej podążać za liniami, w których jesteśmy reprezentowani przez Moskwy oczami M.Voloshiny, ale, niestety, nie są prezentowane jako piękne miasto, w którym zebrano całą wspaniałość rosyjskiej ziemi, a jako mieszanina "... pałac, więzień i klasztor" (piękno pałacu, nie ma wolności, jak w więzieniu klasztor jest ich własnym porządkiem ):

Gniazdo bojar, Yurodiv, Smirerentz -

Pałac, więzienie i klasztor,

Gdzie dwadzieścia lat zabity dziecko

Okręgi Drawl, takie jak Bat.

Pod wizerunkiem "ubitego dziecka" jest tu oznaczał Tsarevich Dmitry Ivanovich, syn Ivana IV. A potem pojawił się impostor, który wydał sam (Lhadmitry). Oraz frazę "Hello Circles, jako BAT" świadczy tylko jego niezdolność do uczenia się z błędów swoich poprzedników. Nie wiedziałem, gdzie iść z ekspozycji.

W następujących rzędach wydaje nam się panowanie pierwszego króla dynastii Romanova - Michaiła Fedorowicza Romanova (w porównaniu z "Pierścieniem kotów i Mares"), z których przodkowie byli Andrei Ivanovich Mare i jego syn Fiodor Andreyevich Kot.

Łamanie kości, ciągnąc żyły,

Moskwa została zbudowana tron,

Kiedy kot i klacz

LED LED PUNKTOWYCH POZHARSKI.

Szwy "Pozharsky Kinging" mówi, że milicja Ludowa kierowana przez Dmitri'ego Pozharsky w 1612 r. Była w stanie uratować nasz kraj od polsko-litewskich najeźdźców, którzy schwytali Rosję po flemmmmmerskim lotu II.Fter wydalenia Inomtsev z Rosyjskiej Ziemi, Książę Dmitri Mikhailovich Pozharski (1578 - około 1641) przyczynił się do centrum Michaicza Fedorowicza (1596 - 1645), pierwszego rosyjskiego króla z dynastii Romanova (od 1613 roku

W następnym fragmencie rozmawiamy Na panowaniu innego najjaśniejszego przedstawiciela dynastii Romanova - Piotra Wielkiego, który był pierwszym rosyjskim cesarzem. Ale w tym wierszu. A M. Voloshin przedstawia Peter I jako "antichrist", który nie tylko zbudował miasto Petersburg, w imię jego wielkości ludzkie kościAle starałem się więcej Rosji, przekraczając historyczne tradycje ojczyzny.

Antychrist-Peter Spaled Blub

Zebrany, pociągnięty i mówił,

Pod rozlanym uderzeniem rzeka Neva jest tu przeznaczona, na której zbudowano miasto Petersburg. Peter Wielki zapomniał i naruszył wszystkie prawa przyrody oraz przykazania chrześcijaństwa, a później "zapłacone" za fakt, że próbował ubiegać się nieprzewidywalną i nieodpowiednią osobę do elementu, takich jak rzeka. W pracy A.S. Pushkin "Miedzi Horseman" opowiada o powodzi, Peter, którego próbowałem ograniczyć rzekę, ale teraz, nawet po śmierci, ludzie umierają. I tu znajduje się także motyw miejski pod wodą, ale tylko w tym przypadku woda oczyszcza całe brud nagromadzony na świecie.

Nauki nauczania książki.

W tych rzędach próby Piotra Europy są wymawiane przez kraj. Cześć-reformator wyzwanie ludziom brody. Streng. Wprowadzono nową mody, a także zwiększenie tworzenia populacji. Wszyscy szlachcicy i szlachetni ludzie mówili wyłącznie francuskie słowa, nie trzymaj tym samym język ojczysty, Nie trzymamy historii. Należy powiedzieć, że reformy te były postrzegane w bagnach. Stąd porównanie "chodzenie po dubu".

Również m.a.voloshin zdecydowanie skrytykował cesarzową. Uważał, że tłusta cesarzowa poświęciła się na ogromnych jajach, których urzędnicy siedzieli, kata.

Imperium, pozostawiając NAROU Croat,

Z jaj

Tutaj mówi się, że po panowaniu Piotra Pierwsza ("Wrona", która "przerwała przez" ruch w Europie), cesarzowy przyszedł, aby go zastąpić: Ekaterina I, Anna John, Anna Leopoldovna, Elizabeth Petrovna i Catherine Wielki . Wszystkie z nich w reprezentacji M.a.volshina w porównaniu z "Chicyjanami", ponieważ los wszystkich pięciu cesarzowych z historyczną nieuchronnością znalazła odzwierciedlenie na losie Rosji - kraju, w której wyrazie filozofa Nikolai Berdyaev, dusza damska, Zawsze po zobaczeniu, a nie przez resztę nigdzie. Stąd i linia "Imperium ... zawieszone z jaj" ...

Pod robakami koronowatymi ciałem

Jego pięć cesarzowych.

Prawie wszystkie 5 cesarzowe z wyjątkiem jednego - dwa były

Obcą krew. Catherine Drugi był niemieckim, Elizabeth Petrovna była połowa żydowskiej krwi, Catherine First - litewski żydowski. Stąd fraza:

Bayonets Siagan Ozren.

Bronił się rosyjski tron.

Wielu Żydów zajmowało miejsca na tronie i na dziedzińcu wszelkiego rodzaju egzekucji i fortecy byli zastraszani przez najwybitniejsze rosyjskie szlachcicze - Golitsyn i całe gniazdo Dolbalukov.

Istnieje walka o przetrwanie, za pieniądze, karierę i moc. Wady kwiatowe: zdrada i kłamstwa, przemoc i dość, cynizm i hipokryzja. Poza ograniczeniami tajemnic czasami, jak z lochu, języki płomienia są złamane. "

I wybuchł z gwizdkiem z tronu

Płomienie -

Na świetle ciemności, na wolę polonu -

Elementy, pasja, plemiona.

W następnym Quatrain autor powstaje nadzieję na przywrócenie autokratycznych, ale już mocy człowieka reprezentowanego przez nowego króla Rosji, pozwól im nawet na obrazach takich liderów zdrajców ludowych, takich jak Pugacheva, Razin i Mazepene, które wydawało się "średniej trumny":

Anathema Kościoła Okod Okov,

Przebrany z trumien

Mazepa, Rassen i Pugachev -

Student innych stuleci.

"Kościół Anapale pokonał prawa ..." - Dowiedz się, że przerwy z kościoła przekleństw do grzechów przeciwko Kościołowi, za renowację wiary. Ale także kościół prawosławny zdradził anathema i szefowie ludzi ...

Podsumowując drugą część, która opisuje wiele wieków historii rosyjskiej, M.a.Voloshin kończy go następującym Quatrain:

Wszystkie przyćmione we krwi

Zostawiłeś ziemię szał -

Tak, Rosja bardzo cierpiała i cierpiała na całą historię. Ponieważ rubliv wiele krwi była chwalona, \u200b\u200bw walce o sprawiedliwość najlepsze życie. Ale pomimo wszystkiego, wciąż pozostała "Ziemia Ziemi Ziemia", która jest stale w stanie podniecenia, pasji. Rzeczywiście, w samej mentalności rosyjscy ludzie położyli takie cechy jak szerokość duszy i zdolność do poświęcenia. A prawdziwa miłość zawsze jest poświęcona ...

Ziemia, miłość do zdrowia.

W trzeciej części wiersza "KUMIT" autor m.a.voloshin wyraża (ale w raczej ironicznej formie) bezwzględne zaufanie polega na tym, że historia Rosji ponownie powtórzyła. Moskovskaya Rus w tym wierszu - "blisko, okrążenie okręgu". Rosyjscy ludzie przyzwyczajeni do wszystkich ich wielowiekowych historii są pod "siatką skalistą mocą", która zostanie znudzona ceną wielu ludzkie życie wolność:

Pójdą - stopione lata

Burze ludowe i regres:

Wczoraj zmęczony wolnością,

Zebrane, wymagające łańcuchów.

Znowu buduje koszary i pozbyć się

Wzniesić złamany tron,

A on odejdzie, żeby milczeć do burgotów,

Pracuj na polach takich jak nie.

I otrzeźwiający z krwi i Ugar,

Tsareva Codzienna plaża,

Wszystkie te linie odnoszą się do zniesienia Serfdom, pomimo faktu, że został już anulowany, ludzie, którzy byli niewolnikami będą chcieli zostać uzależnione. W końcu nie są one przyzwyczajeni do życia, posłuszeństwa tylko same same same, a także nie reagować na swoje działania samodzielnie.

I znowu tutaj jest temat ognia. Ale obraz ognia jest tu inny; "Hells Jasna świeca" oznacza, że \u200b\u200bzapala światło świetlne, którego Ścieżka życia. Tutaj możesz zrozumieć ogień i jako symbol poświęcenia dla dobra innych:

Od Rogue Agon.

On da wkroczyć świecę.

Ten proces "odwrotny" zgodnie z symbolem poety jest nieunikniony, ponieważ jest to wartość, mianowicie, jest to idealna istota świata. Żyjemy na ziemi grzesznika, "nasz cały Rus-Bonfire" i nie ma nic do zmiany niczego innego, nie ma innego. Życie ziemskie jest tylko rozbieżnym, zniekształconym przedstawieniem bycia. Kompleksowy najwyższy świat może być wierny przez religię. Dlatego też pozostaje zabrany, modląc się i oczywiście wierzyć, wierzyć w bezprecedensowe miasto zwane gminą - jedynym promieniem światła w ciemnym rosyjskim królestwie.

Módlcie się tak samo, weź to samo, weź

Na ramionach krzyża na tronie.

Na dole duszy brzęczenia podwodnego latawiec -

Naszny unfulfair sen!

W końcu "KUMIT" pojawił się w 1919 r. - straszny, niezrozumiały czas dla Rosji. Krym, wojna domowa, ofensywa "czerwonego terroru". Dokładnie do obrazu Divy - Miasto Mit - Rysowane M.Voloshin? Statek jest obrazem wszystkich Rosji?

Legenda rozmawia o tym, jak w przypadku wystąpienia wojsk Batya, latawiec, wraz z wszystkimi mieszkańcami, był objęty wodami jeziora Svetloary.

Buntowniczy duch mieszkańców wioski i nie chciał zdobywać Tatarów, jest Duchem Sam Rosji. Nie było jednej ery, kiedy był spokojnie na ziemi rosyjskiej. Przyczyny tego są postacie, myśli samych ludzi. "Żaden z epizodów, ani optiny, ani ludzi Sarov nie chcą ognia", pisze M. Voloshin. Tak, obalone pokorne dusza człowieka, klasztory, nie może spłacić płomieni, ponieważ, oślepiony brodą uczuć, ludzie nie mogą znaleźć drogi do świątyni, ale przez nich do Boga, drogi: Diabeł prowadzi. Nie w świętym jeziorze pogrążył Rosję, ale w grzechu.

Zdjęcia przerażającej przeszłości Rosji przechodzą przed oczami obrazu dziurkowania Przejście Rosji: rosyjska kruszarka Księżniczka Rusy Nóż, okrutny rząd Ivan Straszny, Kłopot Time Godunov, Federacja Rosyjska, Anti-Rosyjskie Reformy Piotra I , panowanie Catherine I, Anny John, Anny Leopoldovna, Elizabeth Petrovna, Catherine II (powiedzmy Rosja ma duszę).

Negatywnie oszacowany w aktywności wiersza Peteri

Ostrig, out i, z widokiem na cipkę,

Sciences Książka Książka ....

A Rosja została niemiecka, pieprzona, paskudna.

Bayonets Shyunim Insane.

W mieszaninie krwawej holsztynu z Wirtemberg

Bronił się rosyjski tron.

Konsekwencje niszczenia całego oryginalnego rosyjskiego - nieludzkiego buntu, zamieszek i krwawej przemocy, wojny, rewolucji ...

Ale autor nie wierzy w śmierć świętej Rosji. Rosyjski mężczyzna, uwolniony ze wszystkiego, który ograniczył go z najbardziej strasznych czynów, jest odcięta z pijanego szału i świadomie kończy się w kajdanach. Czy ludzie nie są samych, bez nadzoru i więzienia, aby zatrzymać się od najwcześniejszego? Mogą!

Od Rogue Agon.

On da wkroczyć świecę.

Nie pochodnia, a świeca powinna być zapalona w sobie. Oto droga do zbawienia. Kite jest symbolem świętego początku w duszy każdej podczas ukrytych i niezdolnych do wzrostu z głębi.

M. A. Voloshin - człowiek zróżnicowanego, poeta, artysty, krytyka, badacza. Różne aspekty działalność twórcza Voloshin jest ze sobą powiązany: W swoich wierszach - akademiki i obserwacji malarza, w jego krajobrazach - medytacji poety o losie krajowego kraju.

W jednej z liter 1919 Voloshin rozpoznał: "Piszę poezję wyłącznie na nowoczesne tematy "Rosja i rewolucja", "... Wdrożona historyczna tragedia jest głęboko schwytana przeze mnie".

18 sierpnia 1919 r. M. A. Voloshin napisał wiersz "KUMIT", w którym wizerunek podwodnego miasta pojawia się jako wieczne marzenie o rosyjskich ludzi. Prawdziwa rosyjska historia na całej długości jest zła.

W historii kultury rosyjskiej nie ma już popularnej legendy niż legenda niewidocznego grad. "Z lokalna legenda Wraz z dokładnym centrum geograficznym obrócił się do symbolu ogólnokrajowego. " Kite jest jednym z popularnych tematów związanych z ideą samoświadomości narodowej, w jaki sposób brzmi: "Wygrałem kilka rosyjskich centrów, Khan Bati dowiedział się o Cyingie i nakazał go uchwycić go. Horda wkrótce dotarła do ścian miasta. Do zaskoczenia Mongooli, miasto w ogóle nie miał żadnych fortyfikacji. Jego mieszkańcy nawet nie będą bronić się i modlili się tylko. Widząc to, Mongools zaatakowali miasto, ale musieli się zatrzymać. Nagle fontanny wody wylały z ziemi i zaczęły kupować miasto i same najeźdźców. Atakujący musieli odwrócić się, a oni mogli zobaczyć, jak miasto zostało zanurzone w jeziorze. Ostatnią rzeczą, którą widzieli, był krzyżem na kopuły katedry. I wkrótce były tylko fale na miejscu miasta. "

Ta legenda urodziła wielu niesamowitych plotek, które osiągnęły dzisiejszy dzień. Mówi się, że tylko ci, którzy są czystym sercem, a duszą znajdą drogę do latawiec. W swoim wierszu Voloshin odzwierciedlał jego sen, który znajdziemy latawcę, tj. Stalowy czysty.

W wierszu autor wydaje się wspaniałym historykiem: historia Rosji rozwija się do naszego spojrzenia. Jasne i niezwykle tylko kilka linii, poeta rzuca obraz swojej ojczyzny. A teraz wstajemy przed nami przerażając, straszne obrazy pożarów z życia na żywo.

Galeria historycznych znaków w tekstach Voloshina jest rodzajem kolekcji moralnych dziwaków, duchowych kryps, Despots, Madmen. To samo zdjęcie pojawia się przed nami w wierszu "KUMIT".

M. A. Voloshina, który mocno wybrał ciągłość tysiącletniej tradycji, jest zachowany przez chrześcijańskiego charakteru legendy klienta.

Latawca pojawia się w niego w tym samym czasie i jako symbol niewidzialnego Saint Rus i jako symbol rzeczywistych, ale zagubionych historyczny Rosja.
Więc folk vera w istotnej istnienia niewidzialnego, ale prawdziwe miasto Wybierał się pierwszy wartości przenośne Toponim "Kite", a następnie niematerialny, ale pojemny symbol obraz narodowy Świat.

Kitege jest miastem mitologicznym, którego niezwykły los stał się przedmiotem rosyjskich legend i legend.

Jezioro Sveloyar, w którym, według jednego z legend, ukrył święte miasto Kitem, znajduje się w regionie Volga. Prowadzenie Księstwa Wladimir-Suzdal, Khan Bati złamał obóz na rzece miasta. Po kolejnej nierównej bitwie Książę Juri Vsevolodovich z pozostałościami swoich żołnierzy wycofał się w małym latawce. Jednak Baty zabrał mu atak, a książę z resztkami żołnierzy cudownie udało się ukryć w dużym nabrzeżu. Widząc aroganccy wrogów Halrerance, mieszkańcy Wielkiej Boskiej i wojownicy Yuri Vsevolodovich zaczęli modlić się do Boga. Słysząc Molba Rusich, Bóg oczyszczony nad osadzonym. W oczach Batya i jego wojsk, święte miasto pogrążyło się w jeziorze Sveloyar i nie dostał bezlitosnego wroga do grabieży, hańbu i śmierci.

Świętość jego wód rozprzestrzeniła się do stopnia i jego mieszkańców. Dlatego obraz miasta zamieszkałego przez sprawiedliwych, którzy minęły nienasycone przez świętą wodę i przełączył się na najlepszy świat. Legenda mówi, że jezioro się sfałdziało latawiec do zawarcia czasów, a tylko przed końcem świata ponownie wzrośnie z wody, a armia Yuri Vsevolodovicha pochodzi z bramy świętego miasta, żeby przyjść Sąd Boży ze wszystkimi duszami chrześcijańskimi.

Wiele badań książek i prac artystycznych jest napisane pod względem legend. Jeden z nas przed nami - wiersz ma Voloshin "Kumit".

W swojej pracy Voloshin próbuje zrozumieć historię Rosji, daje swoją ocenę z wydarzeniami historycznymi i osobowościami historycznymi. Zawartość wiersza jest związkiem o różnych segmentach czasu historycznego tworzenia Rosji przekazywanej przez pryzmat permisji autora. Ciężkie, uciążliwe wozom wymusiły Voloshin przejąć pióro. W słowach poety wysłuchuje się z świadomości wspólnego chaosu, wszystko jest najpotężniejsze dla Rosji w strasznym okresie zatwierdzenia nowych prawd, nowy porządek świata:

... nie pierwszy raz, marzy o wolności,

Budujemy nowe więzienie.

Tak, poza Moskwy - poza naszym dusznym ciałem,

Poza wolą miedzi Peter -

Nie mamy drogi: prowadzimy nas na bagnie

Gra bezovsky światła ...

Używany przez autora epitetów (ognisko ludzi "," duszno ciało "," stopione lata "), metafory (" kamienne pęknięcia "," Gromsari Rus "), ekspresyjne porównania (Rosja - Bonfire, Pęche - Man, Moskwa Prince - "Publishing and the Srip Pana" Moskwa - "Cross Cross Spider") W pełni przekazuje cały ból duszy poety, niezdolny do milczenia.

Sytuacja w Rosji nigdy nie była absolutnie cicha i spokojna. Wojny, pracownicy cywilni, walka o władzę, fałszywe i zdrada istniały przez cały czas ... ale całość Ducha i niezachwiana wiara w święte ideały zawsze ją zraniły.

Na początku wiersza ma Voloshin wspomina trzy ważne ośrodki duchowe: Sarov, Optina, Siergiev, nazywane nazwiskami Rosjanin. Dzięki ich jasnych myśli i działa, wiara osoby została naprawiona w ideałach dobrych i miłości, co jest jasnym potwierdzeniem, których dzieło B.K. Zaitseva " Rev. Sergiy. Radonezh ".

A następnie w wierszu M. Voloshin zaczynają brzmieć nazwiska innych osoby historyczne.: Ivan Kalita, Ivan Straszny, Falitria, Wasily Dark, Andrei Mare i jego syn Fedor Cats, Pozharsky, Peter I, Mazepa, Stepan Razin, Emelyan Pugachev. Interpretacja obrazów niektórych z nich jest dobrze znany współczesnym czytnikom zgodnie z takimi pracami A.S. Puszkina, jak "Poltawa", "Horseman Miedzi", "Historia Piotra Wielkiego", " Córka kapitana"," Boris Godunov ". W ogólnej nazwie "Five Empress" nazwy pięciu prawdziwych rządów rosyjskich są zgadzane: Catherine I, Elizabeth Petrovna, Anna Joanovna, Anna Leopoldovna i Katarzyna II, znana w Rosji pod nazwą Catherine Wielki. Każdy z tych bohaterów Maximilian Voloshin daje bardzo niepożądaną ocenę.

Czasy Ivan Kality i jego najbliższych potomków, których autor charakteryzuje się:

Ręce czołgały się z nożami Rus.

Osuruj dzieci Kalita.

Nieprawdziwy, przemoc, rabunek

Została wybrana klapa.

I rzeczywiście jest. Jak wiesz, Ivan Kalita przyczynił się do Unii Księstwa Moskwy ze złotą Horską. Dla Hordy zebrał hołd z krajów rosyjskich. Nieprzygotowywanie ludzi okrutnie zatrzymali się. Znany jest również fakt, że pewnego dnia, przybycie do parafii Twer, Kalita z Tatarami spalonych miast i wioski, zdobyli ludzie.

Następnie Voloshin porównuje Moskwa z pająkiem, który splatuje swoje sieci w cichej nocy. Nie ma też zbiegu. Czas kłopotów W Rosji rozpoczął się od panowania ciemności wasly. Ale nie ma mniej tragicznego czasu z erą Iwana strasznego. Według wielu historyków Ivan IV polityk był despotyczną przyrodą, władze nabyły funkcje ludzkie niegrzeczne. Jest to świadczy o masowych egzekucji i morderstw, porażkę Novogorod i innych miast. "Pomiędzy innymi poważnymi doświadczeniami Losu, nad katastrofami specyficznego systemu, nad IgA Mongools, Rosja miała doświadczyć burzy z burzy z włókna trójwymiarowa: zaowocowała miłością do autokracji, ponieważ wierzyła, że \u200b\u200bBóg wyśle \u200b\u200bwrzód, a trzęsienie ziemi i tyranov; Nie popełniłem żelaznego pominięcia w rękach Jana i dwadzieścia cztery lata rozebrane niszczyciela, uzbrojenie jedyną modlitwą i cierpliwością, "tak scharakteryzuje się zarząd Iwana strasznego N.m. Karamzina.

Pogłębianie historii pomaga zrozumieć, jakie poważnie doświadczyli ludzi, bez względu na to, jak bardzo cierpiał katastrofy. I prawdopodobnie, nie kiedyś śnił o takim podwodnym statku-haldo, gdzie byłoby możliwe, aby ukryć się przed wszelką przeciwnością i męki. Ale osoba, która była przytłoczona wadliwa, żadna droga tam. Dlatego autor mówi:

Święta Rosja jest pokryta grzesznym Rus

A nie na tym nawyku

Gdzie nazywa najwyższy i odkryty

Pod wodą niż kościoły.

Kościoły Blagoviestów! Wydaje mi się, że jest dzwonkiem, który daje ludziom nadzieję i siłę. W końcu, jeśli wspinanie się na dzwonkę, możesz poczuć wolność i czuć się jak ptak. Być może taki sen był ceniony w swojej duszy Każdy rezydent: po prostu poczuć się od praw władców.

Antichrist-Peter Lated Balb

Zebrany, pociągnięty i mówił,

Ostrig, audytowany i połknięty na pubie,

Nauki nauczane książki ...

Poeta mówi, że Peter naprawdę prowadził pozytywne transformacje w Rosji: reforma samorządu lokalnego, reforma finansowania i budżetu, tworzenie nowej armii, transformacji we flocie, reformy wojewódzkiej tworzenia senatu i Zarząd, narodziny nowej kultury.

Osobno wspomniał o dekrecie na goleniu brody. Od 1699 roku specjalny obowiązek, który nosił brodę, został obciążony, który zapłacił, otrzymał specjalnie wybity bon - znak brody.

Jednak podczas transformacji Rosja straciła swoją oryginalność, która nieodłączna specjalna duchowość w tym związana, a zatem król konwertera przekształcił się w król Antichrist.

Po Peterze I Empire Rosyjskie orzekł Catherine I, Elizabeth Petrovna, Anna Joanovna, Anna Leopoldovna i Ekaterina II. Były one wszystkie sekwencje przebiegu Piotra, a zatem w Rosji Rosja stała się "niemieckim, Jeinnym, Merzką".

Tak więc Maximilian Voloshin opowiedział historię powstania państwa rosyjskiego: od Kievan Rus do Imperium Rosyjskiego. Wydaje mi się, że pomimo całej goryczy i rozpaczy, która zmieciła poeta, jest pełen wiary w duchowy ożywienie Rosji, w stanie uczynić go wielkim i niezwyciężonym krajem:

Ale teraz, jak w czasach starych upadków,

Wszystkie przyćmione we krwi

Zostawiłeś ziemię szał -

Ziemia, miłość do zdrowia.

Dlatego wiersz "KUMIT" Maximilian Voloshina produkuje

Ten materiał jest częścią zestawu materiałów szkoleniowych Alla Balandina.

Komentarz - Jest to system dodatków do tekstu, w całości bardziej szczegółowo jego znaczenia. Komentarze są szczególnie konieczne dla współczesnego czytelnika zrozumieć dzieła przeszłości.

Komentarze różnią się zadaniami stojącymi z nimi i komentujące obiekty.

Następujące typy komentarzy różnią się:

1. Prawdziwy komentarz wyjaśniający rzeczywistość (różne przedmioty materiału i duchowego życia społeczeństwa, które znajdują się w pracy - fakty, nazwy historyczne., wydarzenia itp.)

2. komentarz historyczny i literacki ujawniający znaczenie i funkcje artystyczne. działa, jego znaczenie i miejsce w procesie historycznym i literackim;

3. Słownictwo, wyjaśnianie słów i obrotów mowy, niezrozumiały czytelnik i zbudowany w postaci słownika alfabetycznego;

4. Komentarz tekstury zawierający informacje o charakterze tekstowym;

5. Komentarz historyczny i tekstowy zawierający informacje o historii tworzenia i badania tekstu pracy;

6. Komentarz redakcyjny i publikujący obejmujący wyjaśnienie zasad i technik przygotowania tekstu pracy do drukowania.

Aby spełnić zadania całą rosyjskiej Olimpiady uczniów w literaturze, pierwsze trzy komentarze są istotne.

cel, powód: W formie zwięzły, aby przedstawić pełny obraz losu pracy w związku z erą, wyjaśnij czytelnikowi jego treści ideologiczną, aby opowiedzieć o tym, jak spotykano pracę przez czytelników i krytyki czasu, ujawniają wartość pracy w życiu i pracy pisarza itp.

Konieczne jest powiązanie pracy z czasem - aby ułatwić czytelnikowi zrozumienie tego połączenia, aw niektórych przypadkach i znajdzie jedyny właściwy sposób wyjaśnienia treści zamaskowanej przez autora.

Prawdziwy komentarz

cel, powód: Daj wyjaśnienia wymienione w pracy obiektów, osób, wydarzeń, tj. Informacje o rzeczywistości. Interpretacja i tylko poinformuj.

Rodzaje realiów: geograficzne, etnograficzne (nazwy i pseudonimy), mitologiczny i folklor, krajowy, społeczny i historyczny (instytucje, organizacja, tytuły, tytuły, przedmioty gospodarstwa domowego).

Formy prawdziwych komentarzy są zróżnicowane: z krótkich informacji, certyfikaty do alfabetycznych i systemowanych wskaźników, glosariuszy lub zilustrowany materiał dokumentalny.

Komentarz słowniczy (lub lingwistyczny)

cel, powód: Wyjaśnij czytelnikowi słowa i prędkości mowy, które różnią się od zwykłego słowa w nowoczesnym języku literackim i dlatego nie mogą być rozumiane przez czytelnika lub zrozumieć.

Archaizmy, neologizmy, dialektyzmy, zagraniczne pożyczki, profesjonalizm, słowa ze zmienionym znaczeniem, etymologią ludową itp. - Cały ten materiał do komentarza słownika. Wyjaśnienia gramatyki i język pisarza są podane, w tym składnię i frazeologię.

W przeciwieństwie do prawdziwego komentarza, interpretowane słowo tutaj jest przedmiotem analizy językowej.

Podczas wykonywania zadanie Olympiad. Typ: "Utwórz komentarz historyczny i literacki do tekstu (fragment tekstu)" elementy nie tylko historyczne i literackie, ale także prawdziwy i językowy komentarz faktycznie pokazują ich erudycję w jak największym stopniu.

Przykłady występu komentarza historycznego i literackiego

1) literacki profesjonalny jest wykonany jako pojedynczy, połączony tekst.

Freeddy kwiecień, następnego dnia po próbie Karakozova na Aleksander II, Nekrasowa odwiedził kilka wysokich rankingowych osób, w tym ziania MN Muravyeva Egermeusers Sergey Shuvalova, Minister Trybunału Adlerberg, GA Stroganova, aby dowiedzieć się, co powinien poczekać po Karakozkovsky strzał "współczesny" i otrzymał od nich bardzo rozczarowujące informacje o tym. W szóstej kwietnia, na waleniu Fundacji Literackiej, wraz ze swoimi innymi członkami, podpisał lojalny adres do Aleksandra II. Teoria kwiecień w uroczym lunchu w angielskim klubie na cześć Zbawiciela Tsara, komisarz Oi Nekrasov przeczytał wiersz poświęcony mu. Kwiecień na uroczystym lunchu w klubie angielskim, aby rozważyć M. N. Muravyeva Nekrasowa Czytaj pochwałę ostatniego "Madrigal" ... Ten fakt był szczególnie oburzony dla byłych "sojuszników" Nekrasowa.

Jednak w przeddzień tej mowie, Nekrasowa otrzymała z F. Tołstoja Note, w której poinformował go, że los współczesny był już przewidywany i wszystkie kłopoty Nekrasowa były na próżno. Dwadzieścia szóstego kwietnia Nekrasowa wydała kolejną "książkę" (nr 4) "współczesnych", nie tylko drukowanych wierszy w nim przez komissarza, ale także umieszczenie dużego lojalnego artykułu Rosanova 4 kwietnia.

Wśród społeczeństwa opinie "zdrady" Nekrasowa rosną ze swoimi ideałami. Jednak tak nie jest. Fakt ten potwierdza fakt, że wieczorem 16 kwietnia, wracając z angielskiego klubu, będąc w szoku Nekrasov pisze swój wiersz:

Radujcie się wroga, cicho w trybie wykonalnym

Wczoraj potrząsając głową

A ty i ty wyszedłeś w kłopoty,

Stojąc na stałe przede mną

Świetne cierpiele Shadows.

O których los tak gorzki szlochałem,

Na których trumny klęczę

I przysięgi zemsty powtórzył Grozno.

Ale krzycząc bezosobowy: tutaj!

Pospiesz się do argumentu na nowy niewolnik

I nawigując po odważnym pocałunku

Niefortunne do haniebnego postu.

("Zalecamy wroga, cichy w trybie wykonalnym ...")

Nie mniej wskazań i drugi fakt. Wkrótce po wydaniu kwietniowego wydania "współczesnego" Nekrasowa nie bali się pojawić na mieszkaniu, aresztowany Eliseeva. W ten sposób ten epizod Eliseev opisuje w jego wspomnieniach: "W pewnym dniu, po moim aresztowaniu Nekrasowa, dzielna pojawiła się do mnie w mieszkaniu, aby zapytać: co się stało i jak. Mówię odważny, ponieważ żaden z moich towarzyszy i ogólnie żaden z pracowników współczesnych postanowił to zrobić. Od tej chwili, wiadomość o strzału Karakozowa stała się znana ze wszystkimi St. Petersburg, wszystkie te przetestowane do literatury, tej godziny zdała sobie sprawę, że bez względu na to, ile sprawy był przypadek, ale literatura, który osiadł z nami Jest jeszcze pierwszy, który zostanie przyciągany do odpowiedzi, a zatem wszyscy osiedlili się w domu, próbując jak najmniej mieć wiadomości, z wyłączeniem, oczywiście przypadki ekstremalnej potrzeby ". (Eliseev G. Z. z pamięci //37: 128)

Ale bez względu na to, jak wielkie były ofiary wniesione przez Nekrasowa w kwietniu 1866 r., Nie osiągnęły swojego celu. Od "przypadku Komisji Specjalnej, przewodniczył przez Prince PP Gagarina (rozpoczął się 13 maja 1866 r., Podjęte 21 sierpnia tego samego roku)" wydaje się, że Komisja, na naleganiu MN Muravyeva na spotkaniu 23 maja postanowił "poinstruować ministra wewnętrznego, jest teraz w ogóle zatrzymać publikację" współczesnego "i" rosyjskiego słowa "(42: 174). 1 czerwca Dwipin, który zastąpił Nekrasowa, który wyszedł w Carabijah, jako redaktor naczelny Sovremennik, otrzymał oficjalne powiadomienie o zakazie czasopism. Wszystkie działania Nekrasowa, mające na celu oszczędzanie magazynu, były na próżno. Co więcej, przymusowe zbliżenie z "konserwatywnym obozem" Associates of Nekrasowa było postrzegane jako zdrada, większość z nich nie rozumiał zmuszony charakter tego środka. Nekrasov okazał się jak "podwójny cios" - od ideologicznych wrogów i z wczorajszych współpracowników i osób o podobnych poglądach. Nekrasov doświadczył kilku strzałów. Pierwszy cios jest tym, co jest zmuszony do "refrakcji", refraktować swoje przekonania. Drugi cios jest nietracness tych działań. I trzeci, najsilniejszą rzeczą jest to, że wszyscy jego wczoraj przyjaciele odwrócili się od niego. W społeczeństwie wzrosła nastrój nieufności Nekrasowa, potępiając swoje działania.

2) studenci jako liczba stwierdzeń z tekstu, którym towarzyszy komentarz semantycznego trudności

TAK JAK. Puszkin "D.V. Davydov "

Ty piosenkarz, jesteś bohaterem!

Nie udało mi się dla ciebie

Z grzmotem, w ogniu

Wskocz na szalonego konia.

Jeździec Smirny Pegasus,

Nosiłem stare parnassa

Od mody wydanej munduru:

Ale w tej usłudze jest trudne

I tutaj, mój jeźdźca jest wspaniały,

Jesteś moim ojcem i dowódcą.

Oto moje pugach - na pierwszy rzut oka

Jest widoczny - Plut, Kozak prosto!

Przed oderwaniem

Ledger byłby kreskiem.

Denis Vasilyevich Davydov. - współczesny A. S. Pushkin, który osiągnął sukces kariera wojskowa: Nosiłem tytuł Porucznik General, byli dowódcy jednego z podzienne oddziały w trakcie Wojna patriotyczna 1812.

"Jesteś piosenkarzem, jesteś bohaterem!"

Denis Davydov jest znany nie tylko jako rosyjski bohater wojownika, ale także jako poeta rosyjskiego, przedstawiciel "poezji husarskiej" lub "jednej z najbardziej poetyckich osób w armii rosyjskiej" (według własnej charakterystyki).

"Nie radziłem sobie z tobą

Z grzmotem, w ogniu

Wskocz na szalonego konia ... "

Puszkin studiował w Tsarskostsky Lyceum i nadal był bardzo młody, gdy Napoleon najechał Rosją. On i jego towarzyszerzycy marzyli o "cierpieniu armaty" i "szalonego konia", rzucił się do bitwy, ukrytych przez patriotyczne uczucie. Ale nikt nie udało się wziąć udziału w województwach.

"Jeździec Smirny Pegasus,

Nosiłem stare parnassa

Od mody wydanej Mundir "

Pegaz - W mitologii greckiej - skrzydlaty konia, miłośnicy muzyki, symbol zainspirowanej twórczości poetyckiej.

Parnas - Święta Góra w Grecji, została uznana za siedlisko Muzsa i Apollo.

Najprawdopodobniej Wskazówki Puszkin w tych liniach jego zaangażowania w lata Loks do Kanonów klasycznej Poezji już zaostrzają się już w tym czasie, podczas gdy poezja D.V. Davydova nosiła cechy romantyzmu.

"Ale w tej służbie jest trudne

I tutaj, mój jeźdźca jest wspaniały,

Jesteś moim ojcem i dowódcą ... "

Puszkin nadal studiował w liceum, gdy D.V. Davydov, legendarny partisan, stał się znany jako poeta. Jego wiersze miały wielki wpływ na kreatywność. młody poetaRymy "żołnierza" znalazły odpowiedź i w dziełach Puszkina. Przykłady mogą służyć jako wiersze "wylewanie uczniów", "Delvigu". Cóż, oczywiście, sama poemat "piosenkarza, ty, bohater ..." jest napisany w Ducha Poezji Denisa Davydowa.

"Oto moje pugach - na pierwszy rzut oka

Jest widoczny - Plut, Cossack Prosto! "

Ten wiersz został wysłany przez Pushkin Davydova, który przybył do Petersburga w 1836 r. Wraz z książką "Historia pugachev buntha" rok po jego wydaniu. Wiersze zawierają nutę charakterystyki Davydov - jego bezpośredniego temperamentu, żaru i liniaformatorów związanych z kozakami. Nic dziwnego, że sam był tak kochany przez kozaków, solchnął przez niego.

Vorozhtsova Anastazja, 10 klasa