Scenariusz wycieczki do szkolnego muzeum „Rosyjska chata”. Scenariusz wycieczki do mini-muzeum „Rosyjska chata” (według aktywności)

Tutaj wszystko jest znane wszystkim - wiaderka (chociaż osobiście nie widziałem takich w wiosce mordowskiej), odważniki do wagi i ramka na miód. Po lewej stronie przy ciężarkach widać fragment ciekawego urządzenia. To jest tarka do ziemniaków. Wcierali w nią ziemniaki, wyciskali sok i wytwarzali skrobię. A ze skrobi zrobiono makaron, który z kolei został użyty w naczyniu mordowskim „makaron”.

Czy wiesz co to jest? Churn lub „churner”. Ubija się w nim masło. Kiedyś uczestniczyłem w tym procesie. Następnie świeże płatki oleju są łapane, sklejane w grudki, wyciskane z maślanki i wrzucane do lodowatej wody w celu zamrożenia. Część tego oleju używa się jak zwykle - smaruje się chlebem lub naleśnikami, a większość podgrzewa się w piekarniku, otrzymując ghee. Jest koloru jasnożółtego i ma lekko ziarnistą strukturę o orzechowym zapachu. Niektórzy ludzie tutaj próbowali mnie zaskoczyć indyjskim masłem ghee. Cóż, co można zabrać z Moskalami, wszyscy są cudem. No cóż, my, dzieci z Wołgi, wiemy, że ghee nie jest dla Was indiańskim wynalazkiem :) Chociaż nie jestem pewien, czy Mordowianie nie dostali go od Rosjan.

Przenosimy się na dziedziniec, czyli w mordowskim „cardaz”. Dziedzińce mogą znajdować się pod tym samym dachem co dom lub wolnostojące. W muzeum przed stodołą jest stylizowana zagroda dla drobiu i bydła oraz małych przeżuwaczy.

W środku zwykle jest wszystko - żłób na siano lub słomę. I modele zwierząt :) W szczególności w Mordowii wielu trzyma owce i barany.

Miejska budżetowa placówka wychowania przedszkolnego

Przedszkole nr 16 „Słońce” typu kompensacyjnego

Shchelkovsky okręg miejski w obwodzie moskiewskim

Scenariusz

wycieczki do mini-muzeum

„Rosyjska chata”

(według aktywności)

z dziećmi z grupy przygotowawczej do szkoły

z ogólny niedorozwój przemówienie.

Opracowane i przeprowadzone:

Stiepankowa G.G.

wychowawca MBDOU nr 16

03.10.2015

Streszczenie: „Wycieczka do mini-muzeum „Rosyjska chata”.

Obszar edukacyjny : „Rozwój artystyczny i estetyczny”

Integracja obszary edukacyjne : „Rozwój mowy”; „Rozwój społeczny i komunikacyjny”; "Rozwój poznawczy"

Cel: Kontynuuj zapoznawanie dzieci z rękodziełem.

Zadania:

Edukacyjny:

Kontynuuj zapoznawanie dzieci z rodzajami ludowej sztuki użytkowej (zabawki Gzhel, Khokhloma, Dymkovo, Bogorodsk, szale Pavlovo Posad) i ich charakterystycznymi cechami.

Zachęcaj do chęci komponowania opowieści, wyrażania osądów, własnego rozumienia obrazu artystycznego.

Aby poprawić umiejętności artystyczne i mowy dzieci podczas czytania wierszy.

Zainicjuj dekorację papierowych figurek - dekorację z elementami malarstwo dekoracyjne na podstawie zabawki Dymkovo.

Rozwijanie :

Rozwijaj uczucia estetyczne, emocje, zainteresowanie sztuką ludową.

Edukacyjny:

Wzbudź zainteresowanie dzieci rosyjską kulturą narodową.

Promuj kulturę słuchania i percepcji wizualnej.

Pielęgnuj zainteresowanie sztuką ojczyzna, zaszczepić miłość i Poszanowanie do dzieł rosyjskich mistrzów.

Zaszczep zainteresowanie zwiedzaniem muzeum.

Praca ze słownictwem : rękodzieło ludowe, sztuka użytkowa, elementy malarstwa.

Prace wstępne: zapoznanie się z eksponatami muzeum, zapamiętywanie wierszy; rozmowy z dziećmi o sztuce i rzemiośle ludowym;

modelowanie zabawek, malowanie sylwetek; oglądanie ilustracji z dekoracyjnymi wzorami malarskimi; powtórzenie zasad postępowania w muzeum.

Zamierzony wynik:

1. Poszerzą się horyzonty, wyobraźnia, gust artystyczny, kreatywność.

2. Dzieci zapoznają się z dawnymi i współczesnymi wyrobami ludowych rzemieślników.

3. Słownictwo wzbogacony o nazwy miast i wsi - ojczyzny ludowych rzemiosł.

Materiały i ekwipunek: przedmioty z Khokhloma, Gzhel, malarstwa Dymkovo i innych przedmiotów sztuka ludowa i rzemiosło, wyraźnie - materiał ilustracyjny elementów malarstwa Dymkovo, figurki wycięte z papieru na podstawie zabawek Dymkovo, farb gwaszowych, pędzli, słoików z wodą, nagranie dźwiękowe „Rosyjskie melodie”.

Przebieg lekcji:

Pedagog: Cześć chłopaki! Zapraszam do zwiedzania naszego muzeum. Zapamiętamy i ponownie będziemy podziwiać te przedmioty rękodzieła ludowego gromadzone w naszym muzeum i zapoznamy się z nowymi. Wiele pięknych rzeczy zostało stworzonych przez rosyjskich mistrzów. Nie możesz ich nawet nazwać rzeczami. To są prawdziwe dzieła sztuki!

Rozważ te antyki ze sobą

Mówią nam sekrety urody,

Zaprowadzi nas do świat Rosji,

Dawanie i życzliwość.

Będą rozmawiać o folku

Cud - do mistrzów!

Pedagog: Dziś mamy gości i zawsze cieszy nas ich widok. Zapraszam ich do udziału w naszej wycieczce, aby zobaczyć i posłuchać o naszych eksponatach, a Ty mi w tym pomożesz.

-Cóż, chodźcie -

Spójrz na zabawki.

(dzieci podchodzą do wystawy zabawek Dymkovo, spotyka je indyk Dymkovo)

A oto nasz pierwszy gość. Co możesz mu powiedzieć o tych zabawkach.

(dzieci mówią o zabawce Dymkovo)

Pedagog: Chłopaki malowali zabawki suchymi farbami zmieszanymi na jajku z kwasem, używając patyczków i piór zamiast pędzli. Malowaną zabawkę ponownie pokryto ubitym jajkiem, co sprawiło, że wyblakłe kolory błyszczały i błyszczały. I nie było tak wielu farb, ale teraz jakich kolorów używają rzemieślnicy do malowania zabawek? (odpowiedzi dzieci)

indyk : Dobra robota chłopcy! Ile wiesz o zabawce Dymkovo.

A ja jestem szlachetną zabawką,

Składany, ale w porządku.

Jestem wszędzie sławny

Może ci się spodoba.

Pedagog: Czy zgadłeś, co to za zabawka? (odpowiedzi dzieci, indyk rozkłada ogon)

Pedagog:

Tak! To jest indyk Dymkovo!

Duży indyk

Wszystkie boki są pomalowane.

Zaskoczył wszystkich swoim strojem

Ważnie rozłożył skrzydła.

Spójrz: zakręcony ogon

To wcale nie jest dla niego proste -

Jak słoneczny kwiat;

Wysoki przegrzebek

Czerwona farba żalu, -

Jak korona króla!

Upierzenie indyka co jakiś czas wykonywano coraz bardziej umiejętnie, dlatego figurka przestała nadawać się do zabawy. Odtąd zaczęła zajmować miejsce na komodach i ozdabiać wszelkie inne meble. Zabawka Dymkovo jest wykonywana ręcznie i za każdym razem malowana w nowy sposób, więc nie ma dwóch identycznych postaci, każda jest pojedynczym egzemplarzem, każda mgiełka jest wyjątkowa, każdą zabawkę ogrzewa rzemieślniczka własnymi rękami.

Indyk: Chcę podarować pamiątkową zabawkę do twojego muzeum (pani Kovrovskaya)

Pedagog: Spójrz, jaka piękna dama. Jak myślisz, co to za zabawka (odpowiedzi dzieci) W rzeczywistości ta zabawka to nasz rodak. Wykonali go rzemieślnicy z miasta Kowrow nad rzeką Klyazmą. Jest bardzo podobny do Dymkowa, ten sam jasny, pomalowany, ale wciąż inny. Spójrz, jej elementy malarskie są zupełnie inne... ... ...Dziękuję drogi gościu za prezent!

Oto nasz następny gość.

Matrioszka : Szkarłatna jedwabna chusteczka

Jasny kwiat sundress

Podparcie dłoni

W drewniane boki

A w środku kryją się tajemnice:

Może trzy, może sześć.

Zarumienić się trochę.

To jest rosyjski .... (matrioszka) (odpowiedzi dzieci)

Matrioszka : Dobra robota! Rozpoznałeś mnie, a jeśli nadal mówisz mi, skąd pochodzę. (Odpowiedzi dzieci)

Św. Siergijew Posad -

dom dla lalek gniazdujących!

Lalki powyżej stu lat

zachwyć cały świat!

Pedagog : Zobacz, ile lalek gniazdujących jest zgromadzonych w naszym muzeum. Wszystkie są tak różne. W jakich częściach Rosji ta zabawka nie jest produkowana. Matrioszka jest uważana za pierwotnie rosyjską pamiątkę, którą zagraniczni goście próbują przywieźć z Rosji.

Ale wiecie, figurka japońskiego boga stała się prototypem rosyjskiej lalki gniazdującej, która podobnie jak gniazdująca lalka odsunęła się, przedstawiając się jako pojemnik na mniejszą figurkę. Rosyjscy rzemieślnicy postanowili zrobić własną zabawkę. Mistrz V.P. Zvezdochkin wyrzeźbiły pierwsze figurki lalek (trzy- i sześcioosobowe), które zostały osadzone jedna w drugiej. Te lalki gniazdujące nie przetrwały. Dlatego pierwsza matrioszka jest uważana za ośmioosobową lalkę, przedstawiającą chłopską dziewczynkę z kogutem, wkrótce ochrzczoną przez lud popularnym imieniem Matrioszka (Matryona).Zabawka składała się z ośmiu postaci - dziewczynek i chłopców. Ten ostatni przedstawiał dziecko w powijakach. Rzemieślnicy niestrudzenie rywalizowali ze sobą, zwiększając liczbę gniazdujących figurek. Muzeum Historyczne w Moskwie znajduje się również matrioszka na 100 miejsc. Wykonany jest w jednym egzemplarzu.

Chłopaki, jakie inne lalki gniazdujące znasz? (odpowiedzi dzieci) A z czego są zrobione? (odpowiedzi dzieci)

Pedagog: Istnieje przekonanie, że jeśli w matrioszce umieścisz notatkę z pragnieniem, na pewno się spełni, a im więcej pracy włoży się w matrioszkę, tj. im więcej jest w nim miejsc i im wyższa jakość obrazu matrioszki, tym szybciej życzenie się spełni.

Matrioszka: Co za dobrzy ludzie! Oto prezent dla twojego muzeum (daje lalkę gniazdującą)

Pedagog: Dziękuję Matrioszka! Chłopaki, jakie znasz inne wyroby rzemieślników ludowych z drewna (Odpowiedzi dzieci: (Gorodets, Khokhloma, Bogorodskaya toy)

Zgadza się, Złota Khokhloma!

Malarstwo Khokhloma

Rozrzucające się szkarłatne jagody,

Podziwiaj, jak mistrz próbował zadowolić nas swoją pracą. Naczynia drewniane są piękne i wygodne.

Chłopaki, wiecie, jeśli taką łyżką jecie kapuśniak lub owsiankę, to nie parzy wam ust.

A dlaczego nazywa się to - Złota Khokhloma? (odpowiedzi dzieci)

(Nauczyciel prowadzi dzieci na wystawę zabawek Bogorodsk)

A co to za magiczne zabawki, kto może mi powiedzieć?

(odpowiedzi dzieci)

Zabawka Bogorodsk -

drewniane zwierzę.

Niedźwiedź, króliczek, kogucik -

podziwiaj to, mój przyjacielu!

Mistrzowie zabrali się do pracy -

cięte z białej lipy

czy niedźwiedź kowal,

lub w tańcu śmiałka!

Tak, to jest zabawka Bogorodsk. Dlaczego to się tak nazywa? (odpowiedzi dzieci)

A ta wioska znajduje się w regionie moskiewskim.

Te zabawki mają sztuczkę, którą wymyślili mistrzowie Bogorodsk, wiedzą, jak ożywić. Weź je do ręki, baw się nimi. (dzieci patrzą na zabawki)

Wszystkie zabawki wykonane są z lipy, która schnie około czterech lat. Drewno jest miękkie i łatwe w obróbce.

Pedagog: Przejdź do następnej wystawy (dzieci przyjeżdżają do Gzhel)

Mamy jeszcze jednego gościa.

Gżel:

Czajniki porcelanowe,

Świeczniki, zegary,

Zwierzęta i ptaki

Niespotykane piękno.

Wieś na przedmieściach

Stała się sławna. Ale już

Znany wszystkim wśród ludzi

Jego nazwa to(Gżel)

(odpowiedzi dzieci)

Pedagog: Zgadza się, ale jak zgadłeś, że to jest Gzhel? (odpowiedzi dzieci)

Ciekawe, że nawet w czasach starożytnych, kiedy rzemiosło Gzhel było dopiero w powijakach, Gzhel był wielobarwny. Malowano naczynia, postacie ludzi i zwierząt żywe kolory: zielony, żółty, czerwony. A dziś Gzhel słynie z niebieskich i niebieskich wzorów malowanych na białym tle. Niebiesko-biały Gzhel, który stał się tradycyjnym, nie jest rodzimym językiem rosyjskim - rosyjscy mistrzowie szpiegowali te kolory od Holendrów.

Jakimi wzorami mistrzowie Gzhel lubią malować swoje potrawy? (odpowiedzi dzieci)

Gzhel jest także naszym rodakiem, jest w regionie moskiewskim.

Gżel : Dobra robota, oto prezent dla twojego muzeum (Gzhel daje kubek Gzhel)

Pedagog: Dziękuję! Och, co to za piękno?(Zakłada szalik na ramiona) Kto mi powie?

(odpowiedź dzieci)

Wielokolorowe szaliki

Drukowane szale

Ile kobiet w Rosji

Urządzone na wakacjach.

Mistrzowie się nauczyli

Pavlova Posada

Narysuj wzór ziół

Lasy, łąki, ogrody.

Pedagog: Pavlovsky Posad to kolejne miasto nad brzegiem rzeki Klyazma. Chwała całemu światu przyniosła Pawłowskiemu Posadowi malowane szaliki i szale. Były noszone i prości ludzie i szlachetne osoby. Wcześniej wiele kobiet nosiło kolorowe chusty na głowach, ramionach, a czasem nawet po prostu składało się na dłoniach jako ozdobę (pokaz). Wiele zamożnych rodzin miało do dyspozycji młodych dam czterdzieści szali. To właśnie szalik był jednym z najbardziej pożądanych prezentów. A także w regionie Pavlovo-Posad tworzy się dziś magia. W końcu to tutaj, we wsi Danilovo, znajduje się fabryka ozdób choinkowych „Szron”. Szkło ozdoby świąteczne- prawdziwy cud. W końcu każda taka piłka, guzek, figurka jest tworzona ręcznie. Oznacza to, że są wyjątkowe i niepowtarzalne. Fabryka prowadzi wycieczki dla dzieci i dorosłych, dzięki czemu każdy ma możliwość zobaczenia na własne oczy całego procesu tworzenia zabawek.

To wspaniałe produkty ludowych rzemieślników, w które bogaty jest nasz ukochany region moskiewski! Chłopaki, podobała wam się nasza wycieczka? A ile ciekawszych rzeczy mogę ci powiedzieć o zabawce Filimonov, o Złotej Khokhloma i o malowanym Tace Zhostovo! I nieuchronnie spotkamy się innym razem w naszej rosyjskiej chacie i będziemy kontynuować naszą znajomość rzemieślnicy ludowi i ich wspaniałe produkty.

A teraz zapraszam do przedstawienia się jako ludowych rzemieślników i namalowania szkicu przyszłej zabawki Dymkovo. Przyjdź do sali, wybierz Miejsce pracy... Ale zanim zabierzemy się do pracy, ugniatajmy palce.

Gimnastyka palców:

“Och, zostawiłem i prawa ręka”

Spójrz, dwie ręce:

Prawo i lewo! (wyciągamy ręce do przodu, pokazując)

Mogą klaskać w dłonie -

Zarówno prawo, jak i lewo! (klaszcz w dłonie)

Mogą uszczypnąć mnie w nos -

Zarówno prawo, jak i lewo! (z kolei szczypiemy w nos prawą i lewą ręką)

Mogą zakryć usta dłonią -

Zarówno prawo, jak i lewo! (zakryj usta obu)

Mogą wskazać drogę -

Zarówno prawo, jak i lewo! (pokazujemy kierunek prawą, potem lewą ręką)

Zawsze przyjaźnię się z rękami -

Zarówno na prawą, jak i na lewą stronę! (przyjazny uścisk dłoni)

I mogą być czułe

Zarówno prawo, jak i lewo!

Przytulą cię, przycisną do mnie -

Zarówno prawo, jak i lewo! (otul się ramionami - "przytul")

(dzieci wraz z rodzicami malują sylwetki zabawek Dymkovo)

Pedagog: Zrobiłeś wspaniałe zabawki.

Podsumowując, chcę powiedzieć jedną rzecz, która Sztuka ludowa nie odchodzi w przeszłość, o ile jest to dla kogoś interesujące, że każdemu pokoleniu jakoś się to podoba. Oznacza to, że sztuka ludowa będzie żyła jeszcze przez wiele lat i rzemieślnicy uwielbią swój kraj.

Lista wykorzystanej literatury:

Łykowa I.A. Aktywność wizualna w przedszkolu. Grupa seniorów... - M .: „KARAPUZ-DIDAKTIKA”, 2006.

Ermolaeva N.V. Estetyczna edukacja przedszkolaków poprzez dekoracyjne i aplikowane Sztuka. Program częściowy. - SPb. LLC „Wydawnictwo” DZIECIŃSTWO-Prasa „2011

Lista eksponatów

Mini - muzeum „Rosyjska chata”.

Lista eksponatów. Mini-muzeum „Rosyjska chata” to reprodukcja lokalu mieszkalnego wsi. Tutaj gromadzone są oryginalne artykuły gospodarstwa domowego i sztuka użytkowa.

Centralne miejsce w rosyjskiej chacie zajmuje model pieca. Czerwony róg chaty to stół, ławki. Wnętrze muzeum jest stałe. Zmieniają się tylko niektóre elementy dekoracyjne.

Chata rosyjska - jak nazywano ją w dawnych czasach wiejskie domy... Nazywano je również chatami z bali, ponieważ rąbano je siekierami. W dawnych czasach najpierw wybudowano dom z bali, a następnie między balami umieszczano mech, aby było cieplej w zimie. A kiedy budowali chatę, ukrywali pieniądze pod kątem, aby się wzbogacić, wełnę na ciepło i kadzidło na świętość.

Czerwony róg - czerwony - oznacza "piękny". Czerwony róg to najczystsze, najjaśniejsze i najbardziej eleganckie miejsce we wszystkim dom chłopski... Był stół i ławki, a w rogu ikony na specjalnej półce. To było szczególne miejsce w domu. Tutaj goście byli spotykani, leczeni, leczeni i wszystkiego najlepszego ważne pytania zdecydowany.

Piec był ceglany i pokryty gliną na wierzchu. Całe życie, całe życie chłopa związane jest z piecem. Piec nie tylko ogrzewał chatę, ale także karmił ludzi - piekli w nim chleb, gotowali owsiankę i kapuśniak. „Kiedy jest gorąco w piekarniku, jest gorąco”.

Na piecu suszono także ubrania, grzyby, jagody i małe ryby.

Na piecu można było spać. A ile bajek opowiadano tu długo zimowe wieczory... A uprzejmy Bayunok trzymał bajki.

Babi kut - prawy róg pieca. Tutaj kobiety gościły dom. Był tam mały stolik i półka na ścianie, na której znajdowało się kilka przyborów kuchennych. Jest to miejsce do gotowania, był też kołowrotek.

Umywalka jest pojemnikiem do mycia rąk i może służyć do mycia naczyń.

Uchwyt to kawałek przyborów kuchennych. Jest to długi kij z żelaznym zaczepem przypominającym krowie rogi. Za pomocą chwytaka włożyli je do piekarnika i wyjęli z niego garnki i żeliwo.

Pogrzebacz to gruby żelazny pręt z zagiętym końcem do obracania węgli.

Surówka - chłopskie naczynie w kształcie garnka, ale wykonane z żeliwa. Służy do gotowania kapuśniak, owsianki, gotowania ziemniaków.

Miski, łyżki, chochle, słoiki - naczynia wykonane z drewna własnymi rękami.

Stupa to drewniany wydrążony blok o wysokich ścianach, w który ziarno jest tłuczone i mielone tłuczkiem.

Stół, ławki zostały wykonane z drewna własnymi rękami.

Lampa naftowa - oświetlała chatę w ciemne zimowe wieczory.

Bujak to drewniany łuk z wyżłobieniami na końcach, w które wchodziły dzioby wiader. Wiadra z wodą niesiono za pomocą bujaka.

Kołowrotek - urządzenie do przędzenia przędzy.

Wrzeciono jest urządzeniem do ręcznego przędzenia przędzy. Wygląda jak wyrzeźbiony kij, nieco pogrubiony w dolnej części.

Skrzynia - służy do przechowywania rzeczy. Skrzynia została wykonana z dobre drzewo, ozdobiłem go malowidłem i umieściłem w widocznym miejscu.

Falbany - koronkowe falbanki na narzuty, ręczniki.

Bałałajka – rosyjski instrument ludowy... Wieczorami ludzie grali na bałałajce i śpiewali piosenki.

Buty łykowe - buty utkane z szerokiego łyka. Odświętne sandały utkano z łyka wiązu. Stopy w łykowych butach nie przemokły i nie zamarzły.

Samowar - Samowar został wynaleziony dawno temu w mieście Tuła. Za pomocą węgli i buta gotowano w nim wodę na herbatę. Woda w nim zagotowała się szybko i długo nie stygła. Był pyszny, dymny. Wieczorami przy samowar gromadziła się cała rodzina. Do herbaty podawano kilka rodzajów dżemu, miód, bajgle. Samowar stał się symbolem domowego komfortu, dobrego samopoczucia, spokoju w rodzinie.

Lalka Kuzya - Brownie, który chroni dom.

Brownie to bóstwo, które strzeże paleniska, nie jest zły, ale dziwaczny dowcipniś. Komu kocha, służy. A kto mu się nie podoba, przeżyje z domu.

Ogrodzenie - dom jest ogrodzony.

kąt życie ludowe w grupie przedszkolnej.

1. Kołowrotek - 1 szt.

2. Piec - 1 szt.

3. Skrzynia - 1 szt.

4. Magiczne pudełko - 1 szt.

5. Lalka w strój narodowy- 1 szt.

6. Brownie Kuzya - 1 szt.

7. Naczynia Khokhloma (łyżki, miska, szklanka)

8. Ceramika (dzbanek, miska, garnek "

9. Żeliwo -2 szt.

10. Stół - 1 szt.

11. Sklep - 1 szt.

12. Lampa naftowa - 1 szt.

13. Latarnia - 1 szt.

14. Bujak - 1szt.

15. Wrzeciono - 1 szt.

16. Kołyska - 1 szt.

17. Samowar - 2 szt.

18. Zagnieżdżanie lalek - 5 szt.

19. Kosz wiklinowy - 1 szt.

20. Pudełko - 1 szt.

21. Uchwyt - 1 szt.

22. Sukienki - 8 szt.

23. Koszule - 8 szt.

Gry dydaktyczne

1. „Ubierz lalkę”.

2. „Wzory słowiańskie”.

3. „Jak koszula urosła na polu”.

4. „W wiejskiej chacie”.

5. „Jak żyli ludzie w Rosji”.

1. „Legendy głębokiej starożytności”.

2. „Rosyjskie stroje ludowe”.

3. „Zaproszenie do stołu”.

4. „Rękodzieło ludowe”

5. „Rzemiosło w Rosji”.

6. „Rodzina słowiańska”.

C Celem powstania naszego muzeum jest zachowanie i badanie kultury, zwyczajów i tradycji lud mordowski... Wychowanie i znajomość młodszego pokolenia z tradycje kulturowe ludy ziemi ojczystej.

Tak jak drzewo nie może żyć bez korzeni, tak bez poznania siebie, swojego gatunku, korzeni swojej kultury, nie może być prawdziwego obywatela, który szczerze kocha swoją ojczyznę.

Mordva to egzoetnonim,przypisywane dwóm spokrewnionym ludom ugrofińskim z podgrupy Wołga-Perm Moksza i Erzya mieszka w Rosji. Jak zauważają naukowcy, każdy z nich ma cechy antropologiczne związane tylko z nim i jego własnymi język literacki... Głównym obszarem zamieszkania Mokszy jest dorzecze rzeki Mokszy, Erzyan to dorzecze rzeki Sury.

Język moksański to mokshan, język erzyański to erzjański, oba należą do grupy ukraińsko-wołgańskiej rodziny języków uralskich.

Mordva jest największym stowarzyszeniem ludów ugrofińskich Rosji.

Republika ma wspaniałą i bogatą historię, która jest interesująca i ekscytująca do studiowania. Tradycje ludów żyjących na terytorium jednego kraju tworzą jego wizerunek, tworzą historię, przewidują przyszłość. Dlatego tak ważne jest poznanie tradycji i zwyczajów ludów i narodowości, które od wieków żyły obok siebie, zachowując swoją tożsamość.

Siła Rosji tkwi w jedności jej narodu. W naszej republice żyje wiele narodów, Rosjanie, Mordowianie, Tatarzy, Białorusini, Ukraińcy, Ormianie i inne narody, przedstawiciele różnych narodowości i religie. Ale pomimo różnic duchowych, jakościowych i światopoglądowych wszyscy są przyjaźni i zjednoczeni.

Aby kultura skutecznie wpływała na rozwój moralny jednostki, a człowiek odczuwał potrzebę prawdziwej kultury, konieczne jest dawanie głęboka wiedza Tradycje i zwyczaje. Zachowanie i rozwój kultury ludu mordowskiego ma znaczenie dla wielonarodowej Rosji.

A jak możesz nie pamiętać wielkiego rosyjskiego mistrza

teksty A.S. Puszkina -

„Jest stupa z Babą Jagą

Idzie, wędruje samo ... ”

Wielu pozostało do dziś tradycyjne zwyczaje, z Z sezonowymi rytuałami Mordowian związane są aktywność zawodowa ludzie. Dzielą się na ceremonie z ustalonymi i nieokreślonymi datami.

Powstały i ukształtowały się w czasach starożytnych: były synchronizowane z początkiem lub końcem prac rolniczych (orka, siew, zbiór, wypas zwierząt na polu itp.). Te dni były pełne rytuałów religijnych i magicznych. Poprzez atrybuty rytualne (prezenty, modlitwy, spiski) ludzie próbowali wpływać na przyrodę, aby zapewnić żyzność pól, potomstwo zwierząt gospodarskich, chronić rodzinę, dom i grunty rolne przed nieszczęściami.

Zimowy cykl rytuałów rozpoczął się od Roshtuvan kud (Roshtovan kudo), w którym szczególne miejsce zajmowały zabawy komediantów. Używano również zaklęć i kolęd.

Obecnie Maslenica jest szeroko obchodzona.

W przeddzień Niedziela Palmowa(pierwszy Święto chrześcijańskie wiosenno-letniego kalendarza) dziewczęta chodziły po wiosce od domu do domu i smagały uśpione gałązki wierzby, aby przekazać człowiekowi moc rośliny, aby był zdrowy.

W obrzędach tego święta widać szczególnie silną mieszankę elementów chrześcijańskich i pogańskich. W Wielkanoc odprawiano dużą grupę obrzędów.

W połowie XIX wieku. w niektórych mordowskich wsiach obchodzono Wielkanoc w Wielka sobota... Po wsi spacerowała odświętnie ubrana dziewczyna i młodzieniec, uosabiający Wielkanoc. Właściciele każdego domu wychodzili im na spotkanie z poczęstunkiem. W tym dniu Mordowianie urządzili upamiętnienie swoich przodków, poprosili ich o pomoc w uzyskaniu dobrych plonów, hodowli bydła oraz ochronie ich przed chorobami i złem. Przed rozpoczęciem siewu zorganizowano treningi rodzinne i ojcowskie. Ostatnim wielkim świętem cyklu wiosennego, które zbiegło się z końcem siewu, była Trójca Święta.

W starożytności chłopi mordowscy odprawiali modlitwy, które miały zapewnić sprzyjającą pogodę, dobre zbiory, zdrowie ludziom, inwentarzowi, dobre samopoczucie w gospodarstwie (m., E. ayan ozks, Velen OZKS, baban ozks, lub owsianka babana, itd.). Święto to wchłonęło przedchrześcijańskie obyczaje związane z kultem roślin: zdobiono nimi domy, ulice, kościoły. Główny temat cykl rytualny przez wieś niesiono elegancką brzozę. Na zakończenie święta odbyły się tradycyjne festyny ​​poświęcone pożegnaniu wiosny (m.in. tundan prvazhama, NS. Tundong iltjamo; nadal istnieją w wielu Mordowskich wioskach).

Latem odbywały się ceremonie, które miały zapewnić bezpieczeństwo upraw, wymaganą ilość opadów (m. pisemon anama ozx, NS. pisema ozx- "modlitwa o deszcz", Erzyan krawędź ozków "modlitwa na granicy"). Jesienne ceremonie zbiegły się w czasie z okresem dojrzewania chleba i owoców. Przed żniwami odprawiano modlitwy na cześć bogów - patronów płodności (Mastorava, Norovava itp.).

Zakończeniem wszystkich wiosenno-letnich rytuałów było samo święto Trójcy Świętej. Zieleń i kwiaty ww czasie wakacji dekorowano domy, ulice, kościoły. Przez cały tydzień Trójcy dziewczęta chodziły na uroczystości w wiankach z liści, kwiatów lub po prostu wtykały kwiaty we włosy nad uszami i wplatały je w warkocz. Brzoza została ozdobiona na Trinity. Brzoza Trinity w piosenkach została nazwana „letnim dniem” - kizonshi(m.), kizenchi(e.), które dziewczyny „przywiozły” do wioski. Wcześniej brzoza była kilkakrotnie zanurzana w rzece, prosząc Do czarownicy„Umyj letni dzień”. Potem nieśli ją po całej wiosce.

Z z pokolenia na pokolenie lud Mordowi przekazywał swoje opowieści i legendy. Jeden z nich opowiada o dziewczynie Nuyanze.
Dawno, dawno temu żyła sobie mordowska dziewczyna Nuyanza, szwaczka i sprytna. Wiedziała, jak zrobić wszystko. ORAZ kręcą się i tkają, i tkają kosze. A Nuyanza dorosła - zaczęli ją nazywać Nuyanza - rzemieślnik, tj. czarodziejka.
A teraz spójrz na co magiczna skrzynia Zebrane NUYANZA.
Co tam jest po prostu nie!

KARTA Lapti. W długie zimowe wieczory wszyscy mężczyźni w rodzinie tkali sandały. Były zimowe i letnie, świąteczne i codzienne: były tkane z 5,7,10 łyka. Dla dużej rodziny trzeba było utkać dużo łykowych butów, ponieważ służyły tylko 2 tygodnie.

A oto ręcznik- NARDAMO, który został wyszyty przez mistrza Nuyanza własnymi rękami.
Nie tylko wytarły się ręcznikiem, ale także owinęły noworodka i matkę, aby uchronić ich przed złym okiem i innymi nieszczęściami.

Mordowska panna młoda miała wyhaftować cały komplet ręczników dla krewnych pana młodego na wesele: teściowa, szwagierka, pan młody. Haftowany ręcznik był również wiązany przez kobiety mordowskie na głowie i służył do dekoracji.

Ślub mordowski jest jednym z charakterystycznych zjawisk w życiu Mordowian. Zarówno ceremonie ślubne Erzyi, jak i Mokszy odznaczały się dużą złożonością i różnorodnością. Tradycyjne mordowskie wesele można nazwać weselem ludowym dramat muzyczny, w którym dramatyczne epizody związane z odejściem panny młodej z domu ojca (płacz, śpiewy monologowe, adresy do rodziców i przyjaciół, do ich rodzinnych miejsc i otaczającej przyrody) przeplatają się z wesołymi scenami rozgrywającymi się w domu pana młodego.

Małżeństwa tradycyjnie były sprawą ich rodziców i krewnych. Często przy wyborze panny młodej główną uwagę zwracano na stan majątkowy jej rodziny, ciężką pracę i zdrowie dziewczyny.

Cykl ślubny rozpoczął się od swatania - ladyama (m.), Ladyama (e.). Przed udaniem się do panny młodej ojciec pana młodego składał ofiary bogom opiekuńczym domu, dworu i zmarłym przodkom. Potem odciął kawałek chleba, wyjął z niego okruchy i napełnił miodem. W nocy konno pojechał do domu panny młodej, założył szczyt na słupek bramy i wyjechał. Ojciec dziewczynki zgodził się lub zwrócił chleb i miód. Pociąg ślubny został wyposażony dla panny młodej.

Liczba podróży (np. gdzieś) musiało być dziwne. Główną osobą był swat ( kudawa). Nie mogła być dziewczyną, kobietą w ciąży ani wdową. Drugą osobą w honorze i znaczeniu był toron kandy (m.), Uredev (e.). Do jego obowiązków należy ochrona stajennego i całego pociągu przed uszkodzeniem oraz utylizacja stołu.

Opieka nad potomstwem rozpoczęła się od momentu zawarcia małżeństwa, co znajduje odzwierciedlenie w: ceremonie ślubne... Aby poznać płeć nienarodzonego dziecka, zaobserwowano kobietę w ciąży: obecność plam starczych na jej twarzy wskazywała na narodziny syna; duży podłużny brzuch skierowany w lewą stronę - dziewczęce i na odwrót .

Bóstwa wpływające na poród były uważane przez Mordowianie za boginię wody Witawa i bogini lasu Virava... Na modlitwach odprawianych na ich cześć prosili o rozdanie ludziom „pełnych sklepów z dziećmi”. Istniało przekonanie, że… Witawa kradnie noworodki, a nawet nienarodzone dzieci. Dlatego, jeśli kobieta nie miała dzieci, poszła nad rzekę i zwróciła się do patronki wody z modlitwą: „W końcu, Avo, mamo, wybacz mi, może cię obraziłem i dlatego nie rodzę dzieci”..

Obecnie koń został zastąpiony autem i ozdobiony wstążkami, piłkami i lalką. Ale, co zaskakujące, lalka jest ubrana w strój mordowski. Wiele osób w domu ubiera lalki w stroje mordowskie, które podkreślają piękno stroju.

Muzeum stale uzupełnia swoje fundusze nawiązując kontakty z rodzicami, babciami i dziadkami uczniów. Tutaj prowadzimy wycieczki dla dzieci i rodziców, wczasy, spotkania z weteranami. Pozwala to poszerzyć zrozumienie kultury i życia ludu Mordowian, poprawia edukację artystyczną i estetyczną dzieci oraz utrzymuje więź między pokoleniami.

Podziwiamy naszą małą ojczyznę. Jest ojczyzną wszystkich narodów żyjących na jej terytorium. A my wszyscy, którzy tu mieszkamy, chcemy, aby nasza ojczyzna prosperowała, przekształcała się i była zgodna pod względem standardów życia z innymi zaawansowanymi republikami i regionami.

Muzeum powstało dzięki staraniom pracowników przedszkola MBDOU Kadoshkinsky „Solnechny”.