Esė tikrų ir įsivaizduojamų vertybių tema romane meistras ir Margarita, Bulgakovas skaitė nemokamai. Įsivaizduojamų ir tikrų vertybių analizė romane „Meistras ir Margarita“

Jis iškelia savo herojus prieš moralinį pasirinkimą, verčia susimąstyti apie tikrąsias ir įsivaizduojamas gyvenimo vertybes, apie egzistencijos tikslą ir būties dėsnius. Meilė yra nenuginčijama ir didžiausia vertybė romane. Būtent ji sugeba pakeisti viską aplinkui ir įveikti sunkiausias kliūtis. Pačioje kūrinio pradžioje autorius mus supažindina su dviem rašytojais Michailu Berliozu ir Ivanu Bezdomny.

Iš jų pokalbio tampa aišku, kad jų darbas melagingas ir vienpusis. Kaip bausmę Berliozui tramvajumi nukerta jam galvą, o benamis įkrenta psichiatrijos klinika kur jis sutinka tikrą rašytoją su tikromis vertybėmis. Pats Ivanas suvokia savo poezijos beprasmybę ir pažada Mokytojui ateityje nieko nerašyti. Taigi, pagal Bulgakovo versiją, kūrybiškumas gali būti tikras ir įsivaizduojamas. Kituose prieštaringuose dalykuose jis nurodo asmeninę laisvę ir draugystę.

Pavyzdžiui, Maskvos rašytojų asociacijoje vadovai sukūrė daugybę nereikalingų ratų, kad tik kažkaip užimtų dalyvių laiką. Už bausmę Wolando palyda privertė juos dainuoti be perstojo, kad jie pajustų, ką reiškia daryti ką nors be didelio noro ir neturint galimybių. Draugystės tema romane glaudžiai susipynusi moraliniai klausimai... Anot autoriaus, laimingas tas, kuris meilėje suranda draugystę ir kiekvienas yra apdovanotas pagal jo tikėjimą.

Geriausiais draugystės pavyzdžiais galima vadinti artimus Mokytojo ir Margaritos santykius bei geraširdiškus paprasto mirtingojo Ha-Nozri ir galingojo Poncijaus Piloto santykius. Autorius pinigus pateikė kaip įsivaizduojamą ir aiškiai klaidingą vertybę. Ir Yershalaim pasaulyje, ir šiuolaikinėje Maskvoje jie sukelia neigiamų pasekmių. Prieš du tūkstančius metų Judas pardavė Ha-Nozri už trisdešimt sidabrinių, už kuriuos vėliau buvo nužudytas.

O Maskvoje praėjusio amžiaus trečiajame dešimtmetyje žmonės pameta galvas nuo netikėto Volando surengto pinigų lietaus Varjetės teatre. Už bausmę visos jų godžiai surinktos kupiūros vėliau paverčiamos paprastais popieriukais. Ypatinga nuobauda buvo skirta kyšininkavimo manijos kenčiančiam namo Sadovaja būsto bendrijos pirmininkui. Jis buvo apkaltintas spekuliacija valiuta. Vieninteliai herojai, kurie liko abejingi pinigams, buvo Volandas ir jo pakalikai.

Reikėtų pažymėti, kad Margarita taip pat nebuvo pinigų malonei. Jai rūpėjo tik asmeninė Mokytojo gerovė ir vertas jo darbo įvertinimas. Jei sudarysime du atskirus tikrų ir išgalvotų vertybių, paliečiamų romane, sąrašus, tada prie pirmojo prisijungs meilė, draugystė, tikras kūrybiškumas, asmeninė laisvė, tikėjimas ir sąžiningumas. Ir antroji kategorija yra pinigai, apgaulė “. būsto problema“, Išdavystė ir asmeninės naudos troškimas.

Apibendrinant galime pasakyti, kad Bulgakovas, skirstydamas pasaulį į tikrąjį ir įsivaizduojamą, išskyrė stipriuosius ir silpni žmonės. Stiprūs žmonės galėjo atsispirti klaidingos vertybės ir aš juos slegiu, o silpnuosius ne.

Nemirtingame romane „Meistras ir Margarita“ Bulgakovas kėlė amžinus, kitokio pobūdžio klausimus. Taigi, pavyzdžiui, jis svarsto tikrų ir įsivaizduojamų vertybių žmogaus gyvenime problemą. Pasak Bulgakovo, viena iš svarbiausių vertybių šiame pasaulyje yra tikras menas, tikras kūrybiškumas. Pačioje romano pradžioje rašytoja supažindina mus su dviem herojais – „rašto brolijos“ atstovais. Vienas iš jų – didžiausio Maskvos literatų susivienijimo valdybos pirmininkas, kitas – šiame žurnale publikuojamas poetas. Autorius mums aiškiai parodo Berliozo siaurumą, kvailumą ir siaurumą. Jam talentas matuojamas atsidavimu partijos žodžiui. Berliozas neturi supratimo apie tikrąjį meną. Jaunasis Berliozo draugas Ivanas Bezdomnys viskuo su juo sutinka, tačiau jis turi galimybę permąstyti savo pažiūras, įskaitant ir jo paties „poeziją“. Štai kodėl Benamys atsiduria psichikos ligonių klinikoje, kur atgimsta. Autoriui meno tiesos vertinimas yra ypač skausmingas, neatsitiktinai daugelis literatūrologų spėja ir patį Bulgakovą prisidengę Meistro priedanga. Rašytoja mums parodo MASSOLIT narius, kuriems rūpi tik prisipildyti skrandį. Jie nėra kūrėjai, šių įsilaužėlių idealai yra jų pačių, grynai materialinė, gerovė. Meistras išvaromas iš šios aplinkos, nes yra kitoks. Bulgakovas įsitikinęs, kad menininkas neturi teisės būti parduotas, kitaip jis praras dovaną. Tai yra pagrindinis tikro kūrėjo moralinis dėsnis. Jei Mokytojas yra įsikūnijimas tikras kūrybiškumas, tada Margarita yra idealas „tikra, tiesa, amžina meilė“. as tuo tikiu tikra meilė ji buvo (Bulgakovo supratimu) tikrai morali, sekė savo mylimąjį iki paties šėtono. Lemtingas susitikimas Meistras ir Margarita buvo kaip žaibas. Gyvenimas, už kurį „daugelis moterų atiduotų bet ką“, Margaritai atrodo toks tuščias, kad su vienu pavasariu ji išeina geltonos gėlės susirasti žmogų, kurį mylėjai „seniai“. Ir ne grožis, o Margaritos „akyse dar nematyta vienatvė“ sukrėtė Mokytoją. Turiu pasakyti, kad ši herojė yra įkūnyta autoriaus idealas meilė ir grožis, Bulgakovas nutapė tikrai vertą didžiojo menininko merginą. Meistras neatlaiko patyčių ir nori pabėgti nuo gyvenimo, slapstydamasis psichikos ligonių klinikoje. Tačiau Margarita lieka jam ištikima. Jos meilė sugeba sutriuškinti visas kliūtis. Savo įvaizdžio pagalba Bulgakovas atskleidė tikrojo atsidavimo temą. Taigi, Mokytojas parašė romaną apie Poncijų Pilotą ir Ješua Ha-Nozri. Mokytojo Ješua nėra „dieviškasis reiškinys“, o tiesiog klajojantis filosofas, kuris savo mokymu neša pasauliui paprastas, bet amžinas moralines vertybes. Per biblinę romano liniją Bulgakovas ir toliau tvirtina tikrąsias ir klaidingas žmogaus gyvenimo vertybes. Taigi, pasitelkęs Judėjos prokuratoriaus Poncijaus Piloto atvaizdo pavyzdį, autorius romane nušviečia sąžinės klausimą. Pilotas mato, kad prieš jį tardymo metu stovi nekaltas žmogus, galintis atnešti žmonėms tik gera. Prokuratoriaus laukia rimtas pasirinkimas – tikroji ar klaidinga vertybė – tiesa ar karjera. Bijo prarasti savo aukšta padėtis, hegemonas pasmerkia Ješuą siaubingai mirties bausmė... Atlyginimas už bailumą prokuratoriui buvo nemirtingumas ir amžinas sąžinės graužatis. Svarbu, kad „tikrojoje“ XX amžiaus XX-ojo dešimtmečio Maskvoje Bulgakovas stebi tik ydų apsėstus žmones. Styopa Likhodeev, Varenukha, Rimsky, Georges Bengalsky - jie visi pamiršo apie moralę, apie paprastą žmogiškąsias vertybes... Savanaudiškumas, kyšininkavimas, geismas, girtavimas ir apsinuodijimas - visa tai, kaip rodo Bulgakovas, tipinės savybės XX amžiaus pradžios maskviečiai. Ir būtent už juos jie baudžiami – kiekvienas savo, bet baisiai. Taigi, savo genialus romanas M. A. Bulgakovas palietė puiki suma amžinos temos ir klausimai. Taigi, be kita ko, rašytojas savo kūryboje paliečia tikrų ir klaidingų vertybių problemą. Jis teigia, kad moralinės – biblinės – nuostatos yra amžinos. Tik jie sugeba išlaikyti žmogaus sielą nemirtingą.

1) I. Buninas pasakojime "Džentelmenas iš San Francisko" parodė netikroms vertybėms tarnavusio žmogaus likimą. Turtas buvo jo dievas, ir šį dievą jis garbino. Tačiau kai mirė amerikiečių milijonierius, paaiškėjo, kad tikroji laimė praėjo pro žmogų: jis mirė nežinodamas, kas yra gyvenimas.

2) Paprastos valstietės vardas Jeanne d „Arcšiandien visi žino. 75 metus Prancūzija nesėkmingai kariavo prieš britų užpuolikus. Jeanne tikėjo, kad jai lemta išgelbėti Prancūziją. Jauna valstietė įtikino karalių duoti jai nedidelį būrį ir sugebėjo padaryti tai, ko nesugebėjo protingiausi kariuomenės vadovai: savo nuožmiu tikėjimu padegė žmones. Po ilgų gėdingų pralaimėjimų prancūzai pagaliau sugebėjo nugalėti užpuolikus.

Kai apmąstai šį tikrai nuostabų įvykį, supranti, kaip svarbu, kad žmogus vadovautųsi dideliu tikslu.

3) Mažai kas tai žino filmavimo metu garsus filmas N. Mikhalkova „Sudegintas saulės“ oras pasidarė blogas, temperatūra nukrito iki minus šešių. Tuo tarpu pagal scenarijų turėtų būti tvanki vasara. Aktoriai, vaizdavę poilsiautojus, turėjo maudytis lediniame vandenyje, gulėti ant šaltos žemės. Šis pavyzdys rodo, kad menas reikalauja iš žmogaus aukos, visiško atsidavimo.

4) prancūzų rašytojas G. Flaubertas romane „Madame Bovary„Kalbėjo apie vienišos moters likimą, kuri, įsipainiojusi į gyvenimo prieštaravimus, nusprendė apsinuodyti. Pats rašytojas pajuto apsinuodijimo požymius ir buvo priverstas kreiptis pagalbos. Neatsitiktinai jis vėliau pasakė: „Madame Bovary esu aš“.

5) Ištikimybė savo pašaukimui nekelia pagarbos. Narodovoletai Nikolajus Kibalčichas buvo nuteistas mirties bausme už pasikėsinimą į karaliaus gyvybę. Laukdamas mirties jis dirbo prie reaktyvinio variklio projekto. Daugiau nei savo gyvenimą, jam rūpėjo išradimo likimas. Kai jie atėjo jo nuvežti į egzekucijos vietą, Kibalchichas davė žandarui erdvėlaivio brėžinius ir paprašė perduoti juos mokslininkams. „Liečia žmogus priešais baisi egzekucija turi jėgų galvoti apie žmoniją! - taip apie tai rašė dvasinis poelgis K. Ciolkovskis.

6) „Mane visada nustebino didžiulis Kirilo Lavrovo darbas ir kantrybė“, – apie išskirtinį aktorių prisimena režisierius Vladimiras Bortko: „Turėjome nufilmuoti 22 minučių trukmės Ješuos ir Poncijaus Piloto pokalbį, tokios scenos filmuojamos dvi savaites. Filmavimo aikštelėje 80-metis Lavrovas praleido 16 valandų, dėvėdamas 12 kg sveriančius krūtinės šarvus, be priekaištų įgulai.

Problemos:

Moralinė asmens (menininko, mokslininko) atsakomybė už pasaulio likimą

Asmenybės vaidmuo istorijoje

Moralinis pasirinkimasžmogus

Konfliktas tarp žmogaus ir visuomenės

Žmogus ir gamta

Tezių tvirtinimas:

1. Žmogus ateina į šį pasaulį ne pasakyti, koks jis yra, o padaryti jį geresniu.

2. Nuo kiekvieno žmogaus priklauso, koks bus pasaulis: šviesus ar tamsus, geras ar blogis.

3. Viskas pasaulyje yra sujungta nematomomis gijomis, o neatsargus poelgis, atsitiktinis žodis gali virsti pačiomis nenuspėjamiausiomis pasekmėmis.

4. Prisiminkite savo Aukštą žmogišką atsakomybę!

Citatos:

1. Yra vienas neabejotinas ženklas, skiriantis žmonių veiksmus į gėrį ir blogį: didėja žmonių meilės ir vienybės aktas – tai gėris; jis gamina priešiškumą ir susiskaldymą – jis yra blogas (L. Tolstojus, rusų rašytojas).

2. Pats pasaulis nėra nei blogis, nei gėris, jis yra abiejų talpykla, priklausomai nuo to, kuo tu pats jį pavertei (M. Montaigne, prancūzų filosofas humanistas).

3. Taip – ​​aš esu rūke. Išsiliejimas manęs nepalies! Bet kaip aš galiu gyventi, kai mano žmonės skęsta? (Saadi, persų rašytojas ir mąstytojas)

4. Lengviau uždegti vieną mažą žvakutę nei prakeikti tamsą (Konfucijus, senovės kinų mąstytojas).

6. Mylėk – ir daryk, ką nori (Augustinas Palaimintasis, krikščionių mąstytojas).

7. Gyvenimas – tai kova už nemirtingumą (M. Prišvinas, rusų rašytojas).

8. Jie nuėjo į tamsą, bet jų pėdsakas nedingo (W. Shakespeare'as, anglų rašytojas).

Argumentai:

Visų rankose likimas pasaulis

1) Kovinėje operacijoje prie Pervomaisko kovotojų puolimą atremę kovotojai su granatomis puolė prie dėžės. Tačiau atidarę granatos pastebėjo, kad saugiklių nėra. Fasuotojas gamykloje pamiršo juos įdėti, o be jų granata yra tik geležies gabalas. Kareiviai neša didelių nuostolių, buvo priversti trauktis, o kovotojai prasiveržė. Bevardžio žmogaus klaida virto baisia ​​nelaime.

2) Istorikai rašo, kad turkai sugebėjo užimti Konstantinopolį, praėję pro vartus, kuriuos kažkas pamiršo uždaryti.

3) Dvidešimtasis amžius yra pirmasis pasaulinių karų amžius žmonijos istorijoje, masinio naikinimo ginklų sukūrimo šimtmetis. Susidaro neįtikėtina situacija: žmonija gali susinaikinti pati. Hirosimoje ant paminklo atominio bombardavimo aukoms atminti parašyta: „Gerai išsimiegokite, klaida nepasikartos“. Kad ši ir daugelis kitų klaidų nepasikartotų, kova už taiką, kova su masinio naikinimo ginklais įgauna visuotinį pobūdį.

4) Pasėtas blogis virsta nauju blogiu. Viduramžiais atsirado legenda apie miestą, į kurį įsiveržė žiurkės. Miestiečiai nežinojo, kur nuo jų pasitraukti. Vienas vyras pažadėjo išvaduoti miestą nuo niekšiškų būtybių, jei jam bus sumokėta. Gyventojai, žinoma, sutiko. Žiurkių gaudytojas pradėjo groti vamzdžiu, o žiurkės, užburtos garsų, nusekė paskui jį. Magas nunešė juos prie upės, įsėdo į valtį ir žiurkės nuskendo. Tačiau miestiečiai, atsikratę nelaimės, atsisakė mokėti žadėtą. Tada burtininkas atkeršijo miestui: vėl grojo vamzdžiu, iš viso miesto bėgo vaikai, o jis juos nuskandino upėje.

Asmenybės vaidmuo istorijoje

1) I. Turgenevo „Medžiotojo užrašai“. vaidino didžiulį vaidmenį viešasis gyvenimas mūsų šalis. Žmonės, perskaitę šviesius, ryškius pasakojimus apie valstiečius, suprato, kad amoralu turėti žmones kaip galvijus. Šalyje prasidėjo platus sąjūdis už baudžiavos panaikinimą.

2) Po karo daugelis sovietų kareiviai, kurie buvo sugauti priešo, buvo pasmerkti kaip tėvynės išdavikai. Istorija M. Šolochova „Žmogaus likimas“, o tai rodo karčią kario likimą, privertė visuomenę pažvelgti kitaip tragiškas likimas karo belaisvių. Buvo priimtas įstatymas dėl jų reabilitacijos.

3) Amerikos rašytojas G. Beecher Stowe parašė romaną „Dėdės Tomo namelis“ kuriame buvo pasakojama apie nuolankaus negro, mirtinai sumušto negailestingo plantatoriaus, likimą. Šis romanas sukrėtė visą visuomenę, šalis prasiveržė Civilinis karas ir liūdnai pagarsėjusi vergija buvo panaikinta. Tada jie pasakė, kad ši maža moteris pradėjo didelį karą.

4) Mažai tikėtina, kad Anglijos karalius Edvardas III iki galo suprato, ką lems jo įžūlumas: valstybės herbas jis vaizdavo švelnias lelijas. Taigi Anglijos karalius parodė, kad nuo šiol jam pavaldi ir kaimyninė Prancūzija. Šis valdžios ištroškusio monarcho piešinys tapo pretekstu šimtamečiui karui, atnešusiam žmonėms begalę nelaimių.

Žmogus ir gamta

1) Mūsų akyse žmogus tęsia lemtingą darbą, kurį pradėjo prieš tūkstančius metų: vardan savo produkcijos poreikių naikino gyvybės pripildytus miškus, išsausino ir ištisus žemynus pavertė dykumomis. Juk Sachara ir Kara Kumy yra akivaizdūs žmogaus nusikalstamos veiklos įrodymai, kurie tęsiasi iki šiol. Ar ne vandenynų užterštumas to įrodymas? Žmogus artimiausiu metu atima paskutinius būtinus maisto išteklius.

2) Rusų kalba liaudies pasakos dažnai šlovinamas žmogaus nesavanaudiškumas. Emelya nesiruošė gaudyti lydekos - ji pati įkrito į jo kibirą. Klajoklis pamatys nukritusį jauniklį - įkiš į lizdą, paukštis įkris į spąstus - išlaisvins, banga išmes žuvį į krantą - paleis atgal į vandenį. Ne ieškoti naudos, ne naikinti, o padėti, gelbėti, saugoti – taip moko liaudies išmintis.

3) Žmogaus įsikišimas į sunkus gyvenimas gamta gali sukelti nenuspėjamų pasekmių. Vienas garsus mokslininkas nusprendė į savo regioną atsivežti elnius. Tačiau gyvūnai negalėjo prisitaikyti prie naujų sąlygų ir netrukus nugaišo. Tačiau elnių odoje gyvenusios erkės apsigyveno, užtvindė miškus, pievas ir likusiems gyventojams tapo tikra nelaime.

4) Pasaulinis atšilimas, apie kurį vis dažniau kalbama paskutiniais laikais, yra kupinas pražūtingų pasekmių. Tačiau ne visi mano, kad ši problema yra tiesioginė žmogaus, kuris, siekdamas pelno, pažeidžia stabilią natūralių ciklų pusiausvyrą, gyvenimo pasekmė. Neatsitiktinai mokslininkai vis dažniau kalba apie pagrįstą poreikių ribojimą, apie tai, kad ne pelnas, o gyvybės išsaugojimas turi tapti Pagrindinis tikslasžmogaus veikla.

5) lenkų mokslinė fantastika S. Lem jų „Žvaigždžių dienoraščiai“ aprašė kosminių valkatų, nusiaubusių jų planetą, kasyklomis kasyklomis, pardavinėjusių mineralus kitų galaktikų gyventojams, istoriją. Atpildas už tokį aklumą buvo baisus, bet teisingas. Atėjo lemtinga diena, kai jie atsidūrė ant bedugnės krašto, o žemė po kojomis pradėjo byrėti. Ši istorija yra didžiulis įspėjimas visai žmonijai, kuri žiauriai plėšia gamtą.

Garsaus rusų rašytojo Michailo A. Bulgakovo parašytas romanas „Meistras ir Margarita“ išties yra vienas labiausiai mistiniai kūriniai 20 amžiaus. Daugelį amžių žmones kankino amžini klausimai apie meilę ir neapykantą, apie gėrį ir blogį, apie šviesą ir tamsą, apie tiesą ir melą. Ir Bulgakovas sugebėjo aiškiai ir aiškiai išreikšti savo mintis šia sunkia tema. Žmogiškųjų vertybių tema.
Jis apibūdina visuomenę, kurioje nėra moralinės vertybės, o ten tik pinigai ir svaiginanti galia. Ir žmonės, patiriantys pavydą ir baimę aukštesniųjų ir įvairiais būdais siekiantys savo asmeninės naudos, kad ir kaip būtų. Bulgakovas, aprašydamas Margaritos kančias Šėtono baliuje, leidžia suprasti, kad tik stipri asmenybė gali priešintis klaidingoms, suvoktoms vertybėms vardan aukštesnio tikslo.
Kalbant apie vertybes, negalima nepaminėti biblinio romano komponento. Čia nenagrinėjama amžina gėrio ir blogio kova, tačiau išryškinama svarbi sąžinės ir moralinio pasirinkimo problema. IR Pagrindinis veikėjasčia – Poncijus Pilotas, bandantis padaryti teisingas pasirinkimas: Vykdyti nekaltą Ješuą arba išlaikyti jo galią ir galią. Žinoma, baimė prarasti valdžią yra stipresnė už baimę nužudyti žmogų, todėl jo pasirinkimas yra vienareikšmis – egzekucija įvyks. Taigi Pilotas prarado save kaip asmenybę, ir jo skaičiavimas buvo amžinas gailėjimasis. Kai kurie maskviečiai taip pat patiria panašią bausmę Volando „stebėjimų“ procese.
Volandas ir jo palyda atskleidžia Maskvos visuomenės esmę, nurodo jų ydas. Pirmoji yda buvo linksmuolio melas, dėl kurio jam buvo užsukta galva, o publikai – nuo ​​publikos, kai kilo pikantiški klausimai. Antroji yda – godumas, išaiškėjo dėl pinigų lietaus per publiką ir atviros moteriškos parduotuvės su nemokamu apsikeitimu daiktais. Šios dvi didžiosios nuodėmės nugrimzdo Maskvos visuomenę į dugną. Tačiau jame išliko ir lengvas komponentas – meilė. Atleidžianti, abipusė, lengva meilė. Tas pats jausmas, galintis prikelti net labiausiai supuvusią ir bejausmę sielą. Taigi Volandas, žinoma, quid pro quo (juk jis yra velnias), išpildo Margaritos norą – sugrąžinti jai mylimą Mokytoją – ir suteikia jiems galimybę pabėgti iš supuvusio miesto į ramų ir patogų gyvenimą.
Tai pirmasis darbas, kuriame teisingumą atkuria tamsiosios jėgos, kurios, tiesą sakant, mane nustebino. Jame nėra įprasto visur esančio Dievo paveikslo – tik Šėtonas Volando asmenyje, kuris sukuria pusiausvyrą puolusiame pasaulyje.
Romanas „Meistras ir Margarita“ ne tik atkreipia mūsų dėmesį įsivaizduojamas vertybes: pinigai, turtas (dėdė Berliozas į Maskvą išvyko iš godumo, sužinojęs apie butą), išdavystė, asmeninė nauda (laikraščių kritikai, kalbėję apie Meistro darbą), bet demonstruoja ir tikras vertybes: meilę, tikėjimą, laisvę ir draugystę.

Visada buvo vertybių, kurios buvo laikomos nekintama tiesa; dėmesys, meilė, supratimas, lojalumas, empatija, pasitikėjimas. Pamažu žmogus išmoksta bendrauti su kitais žmonėmis, įgyja patirties. Jis turi savo požiūrį į pasaulį, žmones, palaipsniui formuoja savo vertybių sistemą. Kiekvienas pasirenka, kaip elgtis tam tikroje situacijoje. Tačiau žmogus pasirenka, remdamasis savo esama vertybių sistema.

Žmonės, turintys visiškai skirtingus požiūrius į pasaulį, rodomi epiniame Levo Nikolajevičiaus Tolstojaus romane „Karas ir taika“. Kūrinyje autorius pasakoja apie įvairių visuomenės sluoksnių žmonių gyvenimą. Mylėti autoriaus herojai yra tikrų vertybių vadovai epiniame romane. Tai Andrejus Bolkonskis, Pierre'as Bezukhovas, Nataša Rostova. Tačiau mes stebime gyvenimą pasaulietinė visuomenė kupinas nenuoširdumo, savanaudiškumo ir arogancijos.

Tolstojus prieštarauja klaidingoms vertybėms tikrosioms vertybėms ir visiškai jas atskleidžia Kuraginų šeimos pavyzdžiu.

Su šeimos galva Vasilijumi Kuraginu susitinkame jau pirmajame romano skyriuje. Pokalbio su Anna Pavlovna Šerer metu sužinome, kad pagrindinis Kuragin apsilankymo tikslas nebuvo klausti apie garbės tarnaitę (ji sirgo gripu) ar kalbėti apie karą su Prancūzija. Nr. Pagrindinė užduotis buvo išsiaiškinti, „ar tiesa, kad imperatorienė Dowager nori, kad baronas Funke būtų paskirtas pirmuoju Vienos sekretoriumi“. Princas Vasilijus norėjo paskirti savo sūnų į šią vietą. Vėliau sužinome, kad Kuraginas norėjo tik turto sau ir savo vaikams, todėl vedė savo dukrą Heleną už turtingo Pierre'o Bezukhovo.

Anna Scherer taip pat domisi turtais. Jos požiūris į Pierre'ą iš esmės pasikeitė, kai tik jis tapo turtingas.

Pirmajame susitikime „Ana Pavlovna pasveikino jį nusilenkusi, turėdama galvoje savo salone žemiausios hierarchijos žmones“. Kai grafas gavo palikimą, „ką bekalbėjo, viskas išėjo žavingai“. Tiek Kuragin, tiek Anna Scherer pagrindinis žmogaus orumas buvo jo turtas.

Kuraginų šeima prieštarauja Bolkonskių šeimai. Nikolajus Andrejevičius Bolkonskis neabejotinai myli savo vaikus. Jis mano, kad būtina nuolat mokytis matematikos su dukra. Jis pats nuolat užsiima kokia nors fizine ar protine veikla: „aukštas rašomasis stalas, ant kurio gulėjo atidarytas sąsiuvinis, tekinimo staklės su išlankstytais įrankiais ir aplink išmėtytos drožlės“. Nikolajus Andrejevičius taip pat myli savo sūnų Andrejų. Senasis kunigaikštis iki galo išmanė karines ir politines Europos aplinkybes, tačiau neatkalbėjo sūnaus nuo karo, nors ir labai jaudinosi. Skirtingai nei princas Kuraginas, Bolkonskis nebandė rasti vietos savo sūnui prestižinėje, pelningoje vietoje.

Daug vietos romane skirta kariniams įvykiams aprašyti. Tai Šengrabeno mūšis ir Austerlico mūšis, ir Borodino mūšis. Kūrinyje, aprašydamas Šengrabeno mūšį, autorius pasakoja apie kapitono Tušino ir Fiodoro Dolokhovo herojiškumo pasireiškimą.

Neseniai iki kario pažemintas Dolokhovas stengėsi kuo greičiau susigrąžinti karininko laipsnį. Fiodoras pasitvirtino nužudęs vieną prancūzą ir pagrobęs priešo armijos karininką. Tačiau galvoje, ko gero, mažiausiai šmėstelėjo mintys, kad jis kovoja dėl šalies gerovės, o ne dėl savo naudos. Dolokhovui buvo svarbu, kad jo poelgį pastebėtų ir prisimintų pulko vadas. Fiodoras atkakliai kartoja: „Sugavau pareigūną. Sustabdžiau kompaniją... Atsimink, jūsų ekscelencija“. Taigi Dolokhovas rūpinasi tik rango grąžinimu, jam rūpi tik paaukštinimas. Skirtingai nei Tušinas, kuriam rūpi bendro reikalo sėkmė, Dolokhovas domisi tik savanaudiškais interesais.

Kapitonas Tušinas mūšyje parodė didelį didvyriškumą ir drąsą. Tik keturiomis patrankomis kapitonas ilgai kovojo su prancūzų atakomis. Kapitonas parodys drąsą, neleisdamas priešų prie pagrindinės armijos. Tušinas galėjo atkreipti kunigaikščio Andrejaus dėmesį į jo indėlį į bendrą reikalą, kai jis atėjo su įsakymu trauktis, tačiau to nepadarė, nes neieškojo šlovės.

Tolstojus išsivystė šeima pagalvojo per visą kūrinį. Romano pabaigoje rezultatai apibendrinami. „Karą ir taiką“ autorius užbaigia dviejų šeimų gyvenimo aprašymu. Marija Bolkonskaja ištekėjo už Nikolajaus Rostovo, o Nataša Rostova ištekėjo už Pierre'o Bezukhovo. Šeimose karaliavo tarpusavio supratimas, sutuoktiniai mylėjo vienas kitą. Kaip pavyzdį naudodamas Natašą Rostovą, autorė parodo, kad turtingieji gyvenime yra daug svarbesni. dvasinis pasaulis, meilė žmonėms, gebėjimas juos užjausti ir užjausti, o ne išoriniai rodikliai. Lyginant Natašą su Helena, kurios „nuolatinė šypsena“ neapleido jos veido, galima teigti, kad Nataša bendraudama su žmonėmis neieškojo sau naudos, neieškojo laimės piniguose ir turtuose. Ji rodo nuoširdžius jausmus ir emocijas. Ji mėgsta dainuoti ir šokti. Nataša atrodo gyva, tikra. Sukūrusi šeimą, Nataša randa laimę. Ji visiškai atsiduoda šeimai, dabar savo misiją mato tarnauti vyrui ir vaikams.

Taigi Tolstojaus romane didelis dėmesys atiduota tikrosioms vertybėms. Jų nešėjai yra mėgstamiausi autoriaus herojai. Jie rūpinasi vienas kitu ir myli savo tėvynę. Melas, gudrumas, oportunizmas jiems nepriimtini. Tolstojus parodo, kad tokiems žmonėms priklauso ateitis, o Rusija tokiais gali didžiuotis.

Efektyvus pasiruošimas egzaminui (visi dalykai) -