Napoleono įvaizdis romane „Karas ir taika“ santrauka. Istorikų Napoleono ir Kutuzovo vaizdavimas

Prancūzijos imperatoriaus asmenybė jaudina visų laikų istorikų ir rašytojų protus. Piktojo genijaus, kuris nužudė milijonus, paslaptis žmonių gyvybių, bandė atskleisti daug mokslininkų ir rašytojų.

Levas Tolstojus pasielgė kaip objektyvus kritikas, Napoleono įvaizdis ir charakteristika romane „Karas ir taika“ visapusiškai išryškintas, o ne perspėtas.

Kaip atrodo Prancūzijos imperatorius

Plonas Napoleono veidas 1805 m. netoli Austerlico liudijo apie jo užimtą darbotvarkę, nuovargį ir narsų užsidegimą. 1812 metais Prancūzijos imperatorius atrodo kitaip: apvalus pilvas rodo aistrą riebiam maistui. Iš mėlynos uniformos apykaklės kyšo putlus kaklas, o storų šlaunų iškilimai puikiai atsekami per prigludusį baltų leginsų audinį.

Išmokyta karinė laikysena leido Bonapartui Paskutinės dienos atrodo didingai. Pasižymėjo nedideliu ūgiu, kresna figūra ir nevalingai išsikišusiu pilvu, nuolat avėjo aulinius – gyvenimas slinko arkliu. Vyras išgarsėjo išpuoselėtu dendiu su balta spalva gražios rankos, mėgo kvepalus, jo kūną nuolat gaubė tirštas odekolono aromatas.

Napoleonas pradėjo karinę kampaniją prieš Rusiją būdamas keturiasdešimties. Vikrumas ir judėjimas buvo mažiau judrūs nei jaunystėje, tačiau žingsnis išliko tvirtas ir greitas. Imperatoriaus balsas skambėjo garsiai, kiekvieną raidę stengėsi ištarti aiškiai, ypač gražiai ištarė paskutinį žodžių skiemenį.

Kaip Napoleoną apibūdina romano „Karas ir taika“ herojai

Sankt Peterburgo salono savininkė Anna Scherrer kartoja iš Prūsijos sklindančius gandus, kad Bonapartas yra nenugalimas, Europa nesugebės sustabdyti jo kariuomenės. Dar tik 1805-ieji, kai kurie į vakarėlį pakviesti svečiai su susižavėjimu kalba apie naujosios Prancūzijos valdžios, ambicingo jos lyderio veiklą.

Romano pradžioje Andrejus Bolkonskis mano, kad karo vadovas yra perspektyvus. Minėtą vakarą jaunasis princas prisimena kilnius darbus vadai, kuriems būdinga pagarba: lankosi ligoninėse, bendrauja su maru užsikrėtusiais kariais.

Po Borodino mūšio, kai rusų karininkas turėjo žūti tarp daugybės žuvusių kareivių, jis išgirdo virš savęs Napoleoną. Jis kalbėjo apie prieš akis besiskleidžiantį mirties paveikslą, žavėdamasis, su džiaugsmu, su įkvėpimu. Princas Andrew suprato, kad girdi sergančio žmogaus, apsėsto kitų kančių, šlykštų ir žemišką su nesveikais instinktais, žodžius.

Panašiai ir Pierre'as Bezukhovas nusivylė Prancūzijos kariuomenės vado įvaizdžiu. Jaunasis grafas pabrėžė revoliucijos piktnaudžiavimus sugebėjusio atskirti veikėjo valstybinį profesionalumą, piliečių lygybę priėmusio naujos politinės valdžios pagrindu. Ypač stropiai Pierre'as bandė paaiškinti Rusijos aukštuomenei teigiama vertėžodžio laisvė, kilusi iš jaunosios Prancūzijos.

Ant Maskvos pelenų Bezukhovas persigalvojo priešingai. Teatralizuotas Napoleono sielos didingumas Pjeras įžvelgė vieno imperatoriaus vykdomo neteisėtumo mastą. Valdžios asmens veiksmų pasekmė buvo nežmoniškas žiaurumas. Masinis neteisėtumas buvo godumo ir nereikšmingumo rezultatas.

Nikolajus Rostovas dėl savo jaunystės ir betarpiškumo Napoleoną laikė nusikaltėliu, o kaip emociškai brandų jaunystės atstovą, visa jaunatviška siela nekentė priešo kariuomenės vado.

Rusijos valstybės veikėjas grafas Rostopchinas piktojo genijaus veiklą lygina su piratų tradicijomis, vykusiomis jų užgrobtuose laivuose.

Napoleono asmenybės bruožai

Būsimas Europos užkariautojas turėjo itališkas šaknis, galėjo, kaip ir dauguma šios tautos atstovų, spontaniškai keisti veido išraiškas. Tačiau amžininkai tvirtino, kad veide buvo pasitenkinimo ir laimės išraiška mažas žmogus dažnai, ypač mūšių akimirkomis.
Autorius ne kartą mini narcisizmą, savęs garbinimą šis personažas, savanaudiškumas pasiekia beprotybės lygį. Iš jo lūpų išsprūsta akivaizdus melas, kurį paryškina nuoširdi jo akių išraiška. Karas jam – kilnus amatas, jis nepastebi, kad už šių žodžių slypi raudonas milijonų prarastų gyvybių paveikslas, iš mūšio laukų teka kraujo upės.

Masinės žudynėsžmonės virsta įpročiu, aistringa priklausomybe. Pats Napoleonas karą vadina savo amatu. Karinė karjera tapo jo gyvenimo tikslas nuo mano jaunystės. Pasiekęs valdžią, imperatorius vertina prabangą, įrengia didingą kiemą, reikalauja garbės. Jo įsakymai vykdomi neabejotinai, jis pats, pasak Tolstojaus, pradėjo tikėti savo minčių teisingumu, kaip vieninteliu teisingu.

Imperatorius klysta, kad jo įsitikinimai yra neklystantys, idealūs ir tobuli. Tolstojus neneigia, kad Bonaparto patirtis kariaujant yra reikšminga, tačiau charakteris – ne išsilavinęs žmogus priešingai, jis daugeliu atžvilgių yra ribotas asmuo.

Napoleono portretas

Levas Nikolajevičius pabrėžia šio vado ribotumą ir pasitikėjimą savimi, kuris pasireiškia visais jo žodžiais, gestais ir veiksmais. Napoleono portretas yra ironiškas. Jis turi „trumpo“, „riebaus“ figūrą, „riebias šlaunis“, veržlią, veržlią eiseną, „baltą putlų kaklą“, „apvalų pilvą“, „storus pečius“. Toks yra Napoleono įvaizdis romane „Karas ir taika“. Apibūdindamas rytinį Prancūzijos imperatoriaus tualetą prieš Borodino mūšį, Levas Nikolajevičius atskleidžia. portreto charakteristikos, pateikta iš pradžių darbe, sustiprina. Imperatorius turi „išpuoselėtą kūną“, „peraugusią riebią krūtinę“, „geltoną“ ir „ištinę“ veidą. Šios detalės rodo, kad Napoleonas Bonapartas („Karas ir taika“) buvo toli gražu ne žmogus darbinis gyvenimas ir svetimas liaudies šaknys... Parodyta, kad prancūzų lyderis yra narciziškas egoistas, manantis, kad visa visata paklūsta jo valiai. Jam žmonės neįdomūs.

Napoleono elgesys, jo kalbėjimo maniera

Napoleono įvaizdis romane „Karas ir taika“ atsiskleidžia ne tik per jo išvaizdos aprašymą. Jo kalbėjimo maniera ir elgesys taip pat rodo narcisizmą ir siaurą požiūrį. Jis įsitikinęs savo genialumu ir didybe. Gera yra tai, kas jam į galvą atėjo, o ne tai, kas iš tikrųjų gera, kaip pažymi Tolstojus. Romane kiekvieną šio veikėjo pasirodymą lydi negailestingas autoriaus komentaras. Taigi, pavyzdžiui, trečiajame tome (pirmoje dalyje, šeštame skyriuje) Levas Nikolajevičius rašo, kad iš šio asmens buvo aišku, kad jį domina tik tai, kas vyksta jo sieloje.

Knygoje „Karas ir taika“ Napoleono apibūdinimas taip pat pažymėtas šiose detalėse. Su subtilia ironija, kuri kartais virsta sarkazmu, rašytojas atskleidžia Bonaparto pretenzijas į pasaulio viešpatavimą, taip pat aktorinį, nepaliaujamą pozavimą istorijai. Visą laiką, kai žaidė Prancūzijos imperatorius, jo žodžiuose ir elgesyje nebuvo nieko natūralaus ir paprasto. Tai labai išraiškingai parodo Levas Nikolajevičius scenoje, kai žavėjosi savo sūnaus portretu Borodino lauke. Jame Napoleono įvaizdis romane „Karas ir taika“ įgauna labai svarbių detalių. Trumpai apibūdinkime šią sceną.

Epizodas su Napoleono sūnaus portretu

Napoleonas priartėjo prie paveikslo jausdamas, kad tai, ką jis dabar darys ir pasakys, „yra istorija“. Portrete buvo pavaizduotas imperatoriaus sūnus, kuris vaidino pasaulis Bilboke. Tai išreiškė prancūzų lyderio didybę, tačiau Napoleonas norėjo parodyti „tėvišką švelnumą“. Žinoma, kad buvo Tyras vanduo vaidyba. Napoleonas čia nereiškė jokių nuoširdžių jausmų, tik vaidino, pozavo istorijai. Ši scena rodo šio žmogaus aroganciją, kuri tikėjo, kad užkariavus Maskvą bus užkariuota visa Rusija ir taip išsipildys jo planai dominuoti visame pasaulyje.

Napoleonas - aktorius ir žaidėjas

Ir daugelyje vėlesnių epizodų Napoleono aprašymas („Karas ir taika“) rodo, kad jis yra aktorius ir žaidėjas. Borodino mūšio išvakarėse jis sako, kad šachmatai jau surengti, o žaidimas prasidės rytoj. Mūšio dieną Levas Nikolajevičius po patrankos šūvių pastebi: „Žaidimas prasidėjo“. Be to, rašytojas parodo, kad tai kainavo dešimčių tūkstančių žmonių gyvybes. Princas Andrew mano, kad karas nėra žaidimas, o tik žiauri būtinybė. Iš esmės kitoks požiūris į tai buvo vienoje iš pagrindinių kūrinio „Karas ir taika“ veikėjų mintis. Šia pastaba pabrėžiamas Napoleono įvaizdis. Princas Andrew išreiškė nuomonę apie taikius žmones, kurie išskirtinėmis aplinkybėmis buvo priversti griebtis ginklo, nes virš jų tėvynės tvyrojo pavergimo grėsmė.

Prancūzijos imperatoriaus sukurtas komiškas efektas

Napoleonui nebuvo svarbu, kas yra už jo ribų, nes jam atrodė, kad viskas pasaulyje priklauso tik nuo jo valios. Tokią pastabą Tolstojus išsako susitikimo su Balaševu („Karas ir taika“) epizode. Napoleono įvaizdis jame papildytas naujomis detalėmis. Levas Nikolajevičius pabrėžia kontrastą tarp imperatoriaus nereikšmingumo ir jo pervertintos savigarbos. Šiuo atveju kylantis komiškas konfliktas – geriausias šios didinga ir stipria pretenduojančios istorinės asmenybės tuštumo ir bejėgiškumo įrodymas.

Napoleono dvasinis pasaulis

Tolstojaus supratimu dvasinis pasaulis prancūzų lyderis yra „dirbtinis pasaulis“, kuriame gyvena „tam tikros didybės vaiduokliai“ (trečias tomas, antra dalis, 38 skyrius). Tiesą sakant, Napoleonas yra gyvas vienos senos tiesos, kad „karalius yra istorijos vergas“, įrodymas (Trečias tomas, pirmoji dalis, 1 skyrius). Turint omenyje, kad jis vykdo savo paties valią, ši istorinė asmenybė atliko tik jam skirtą „sunkų“, „liūdną“ ir „žiaurų“ „nežmonišką vaidmenį“. Vargu ar jis būtų tai ištvėręs, jei šio žmogaus sąžinė ir protas nebūtų aptemę (Trečias tomas, antra dalis, 38 skyrius). Šio vyriausiojo vado proto aptemimą rašytojas mato tame, kad jis sąmoningai ugdė savyje dvasinį bejausmiškumą, kurį priėmė kaip tikrą didybę ir drąsą.

Taigi, pavyzdžiui, trečiajame tome (antra dalis, 38 skyrius) sakoma, kad jis mėgo žiūrėti į sužeistuosius ir nužudytuosius, taip išbandydamas savo psichinės jėgos(kaip tikėjo pats Napoleonas). Epizode, kai lenkų uhlanų eskadrilė plaukė per Nemuno upę ir adjutantas prieš akis leido sau atkreipti imperatoriaus dėmesį į lenkų ištikimybę, Napoleonas pasikvietė Berthier ir pradėjo vaikščioti. kartu su juo palei banką, duodamas įsakymus ir retkarčiais nepatenkintai žvilgtelėdamas į nuskendusius ulanus, kurie traukė jo dėmesį. Jam mirtis – nuobodus ir pažįstamas vaizdas. Napoleonas laiko savaime suprantamu dalyku nesavanaudišką savo karių atsidavimą.

Napoleonas yra labai nelaimingas žmogus

Tolstojus pabrėžia, kad šis žmogus buvo labai nelaimingas, tačiau to nepastebėjo tik dėl to, kad nebuvo bent kažkokio moralinio jausmo. „Didysis“ Napoleonas, „Europos didvyris“ yra moraliai aklas. Jis negali suprasti nei grožio, nei gėrio, nei tiesos, nei savo veiksmų prasmės, kurie, kaip pažymi Levas Tolstojus, buvo „priešingi gėriui ir tiesai“, „toli gražu ne viskas, kas žmogiška“. Napoleonas tiesiog negalėjo suprasti savo poelgių prasmės (trečias tomas, antra dalis, 38 skyrius). Pasak rašytojo, prie tiesos ir gėrio galima prieiti tik atsisakius įsivaizduojamos asmenybės didybės. Tačiau Napoleonas tokiam „didvyriškam“ poelgiui visiškai nepajėgus.

Napoleono atsakomybė už tai, ką padarė

Nepaisant to, kad jis yra pasmerktas vaidinti neigiamą vaidmenį istorijoje, Tolstojus jokiu būdu nesumažina šio žmogaus moralinės atsakomybės už viską, ką jis padarė. Jis rašo, kad Napoleonas, kuriam skirtas „nelaisvas“, „liūdnas“ daugelio tautų budelio vaidmuo, vis dėlto patikino, kad jų gėris yra jo veiksmų tikslas ir kad jis gali disponuoti ir vadovauti daugelio žmonių likimams, daryti savo. gerų darbų galia. Napoleonas įsivaizdavo, kad karas su Rusija vyksta pagal jo valią, jo sielos netrenkė siaubas dėl to, kas įvyko (trečias tomas, antra dalis, 38 skyrius).

Napoleoninės kūrinio herojų savybės

Kituose kūrinio herojuose Levas Nikolajevičius Napoleonines savybes sieja su veikėjų moralinio jausmo stoka (pavyzdžiui, Helena) arba su tragiškais kliedesiais. Taigi, jaunystėje Prancūzijos imperatoriaus idėjų nuneštas Pierre'as Bezukhovas liko Maskvoje, norėdamas jį nužudyti ir taip tapti „žmonijos išlaisvintoju“. Ankstyvosiose dvasinio gyvenimo stadijose Andrejus Bolkonskis svajojo pakilti aukščiau kitų žmonių, net jei tam reikėjo paaukoti artimuosius ir šeimą. Levo Nikolajevičiaus vaizde Napoleonizmas yra pavojinga liga, skaldanti žmones. Ji priverčia juos aklai klaidžioti po dvasinį „nepraeinamumą“.

Įvadas

Istorijos veikėjai visada domėjosi rusų literatūra. Skirta kai kuriems individualūs darbai, kiti yra pagrindiniai vaizdai romanų siužetuose. Tokiu galima laikyti ir Napoleono įvaizdį Tolstojaus romane „Karas ir taika“. Prancūzų imperatoriaus Napoleono Bonaparto pavardę (Tolstojus rašė būtent Bonapartui, o daugelis herojų jį vadino tik Buonopartu) sutinkame jau pirmuosiuose romano puslapiuose, o išsiskiriame tik epiloge.

Romano apie Napoleoną herojai

Anos Scherer (garbės tarnaitė ir artima imperatorienės bendražygė) svetainėje jie su dideliu susidomėjimu aptaria Europos politinius veiksmus Rusijos atžvilgiu. Pati salono savininkė sako: „Prūsija jau paskelbė, kad Bonapartas yra nenugalimas ir visa Europa prieš jį nieko negali padaryti...“. Atstovai pasaulietinė visuomenė– Princas Vasilijus Kuraginas, Annos Scherer pakviestas emigrantas vikontas Mortemaras, abatas Morio, Pierre'as Bezukhovas, Andrejus Bolkonskis, princas Ipolitas Kuraginas ir kiti vakaro nariai nebuvo vieningi savo požiūriu į Napoleoną. Kažkas jo nesuprato, kažkas juo žavėjosi. Filme „Karas ir taika“ Tolstojus rodė Napoleoną iš skirtingų kampų. Mes matome jį kaip generolą-strategą, kaip imperatorių, kaip asmenybę.

Andrejus Bolkonskis

Pokalbyje su savo tėvu, senuoju kunigaikščiu Bolkonskiu, Andrejus sako: „... bet Bonapartas vis tiek puikus vadas!". Jis laikė jį „genijumi“ ir „negalėjo sau leisti gėdos dėl savo herojaus“. Anos Pavlovnos Scherer vakare Andrejus palaikė Pierre'ą Bezukhovą jo vertinimuose apie Napoleoną, tačiau vis dėlto išlaikė savo nuomonę apie jį: „Napoleonas yra puikus žmogus ant Arkolskio tilto, ligoninėje Jaffoje, kur spaudžia ranką nuo maro. , bet... yra ir kitų sunkiai pateisinamų veiksmų“. Tačiau po kurio laiko, gulėdamas Austerlico lauke ir žiūrėdamas į mėlyną dangų, Andrejus išgirdo apie jį Napoleono žodžius: „Čia nuostabi mirtis“. Bolkonskis suprato: „... tai buvo Napoleonas – jo herojus, bet tuo metu Napoleonas jam atrodė toks mažas, nereikšmingas žmogus...“ Tyrinėdamas kalinius Andrejus galvojo „apie didybės nereikšmingumą“. Nusivylimas jo herojumi patyrė ne tik Bolkonskį, bet ir Pierre'ą Bezukhovą.

Pjeras Bezukhovas

Ką tik pasirodęs pasaulyje, jaunas ir naivus Pierre'as uoliai gynė Napoleoną nuo vikonto išpuolių: „Napoleonas yra puikus, nes pakilo virš revoliucijos, užgniaužė jos piktnaudžiavimus, išlaikydamas viską, kas gera - ir piliečių lygybę, ir žodžio laisvę. ir paspauskite, - ir tik todėl aš įgijau valdžią. Pierre'as pripažino Prancūzijos imperatoriaus „sielos didybę“. Jis gynė ne Prancūzijos imperatoriaus žmogžudystes, o jo veiksmų apskaičiavimą imperijos labui, norą imtis tokios atsakingos užduoties - iškelti revoliuciją - tai Bezukovui atrodė tikras žygdarbis, jo stiprybė. puikus žmogus. Tačiau susidūręs akis į akį su savo „stabu“, Pierre’as pamatė imperatoriaus menkumą, žiaurumą ir teisių neturėjimą. Jis puoselėjo idėją nužudyti Napoleoną, bet suprato, kad jis to nevertas, nes net nenusipelnė didvyriškos mirties.

Nikolajus Rostovas

Šis jaunuolis Napoleoną pavadino nusikaltėliu. Jis tikėjo, kad visi jo veiksmai buvo neteisėti ir dėl savo sielos naivumo nekentė Bonaparto „kaip tik galėjo“.

Borisas Drubetskojus

Perspektyvus jaunas karininkas, Vasilijaus Kuragino globotinis, apie Napoleoną kalbėjo su pagarba: „Norėčiau pamatyti puikų žmogų!

Grafas Rostopchinas

Pasaulietinės visuomenės atstovas, Rusijos kariuomenės gynėjas apie Bonapartą sakė: „Napoleonas su Europa elgiasi kaip su piratas užkariautame laive“.

Napoleono charakteristikos

Skaitytojui pateikiama dviprasmiška Napoleono charakteristika Tolstojaus romane „Karas ir taika“. Viena vertus, jis yra puikus vadas, suverenas, kita vertus, „nereikšmingas prancūzas“, „tarnaujantis imperatorius“. Išoriniai bruožai Napoleoną nuleidžia ant žemės, jis ne toks aukštas, ne toks gražus, storas ir nemalonus, kokį norėtume jį matyti. Tai buvo „stora, trumpa figūra plačiais storais pečiais ir nevalingai išstumtu į priekį pilvu ir krūtine“. Pateikiamas Napoleono aprašymas skirtingos dalys romanas. Štai jis prieš Austerlico mūšį: „... plonas jo veidas nepajudino nė vieno raumens; spindinčios akys buvo nejudingai nukreiptos į vieną vietą ... Jis stovėjo nejudėdamas ... o jo šaltame veide buvo tas ypatingas pasitikėjimo savimi atspalvis, pelnyta laimė, kuri nutinka mylinčio ir laimingo berniuko veide. Beje, ši diena jam buvo ypač iškilminga, nes tai buvo jo karūnavimo metinių diena. Bet matome jį susitikime su generolu Balaševu, kuris atvyko su caro Aleksandro laišku: „... tvirti, ryžtingi žingsniai“, „apvalus pilvas... riebios šlaunys trumpų kojų... Baltas putlus kaklas... Ant jaunatviško pilnas veidas... malonaus ir didingo imperatoriškojo sveikinimo išraiška. Įdomi ir Napoleono įteikimo drąsiausiam Rusijos kariui scena. Ką Napoleonas norėjo parodyti? Jūsų didybė, Rusijos kariuomenės ir paties imperatoriaus pažeminimas ar susižavėjimas karių drąsa ir tvirtumu?

Napoleono portretas

Bonapartas labai vertino save: „Dievas davė man karūną. Vargas tam, kuris ją paliečia“. Šiuos žodžius jis ištarė per karūnavimą Milane. Napoleonas kare ir taikoje kažkam yra stabas, kažkam – priešas. „Mano kairiojo blauzdos drebulys yra puikus ženklas“ – apie save kalbėjo Napoleonas. Jis didžiavosi savimi, mylėjo save, šlovino savo didybę visame pasaulyje. Rusija stojo jam kelią. Nugalėjęs Rusiją, jam nereikėjo sunkiai dirbti, kad sutriuškintų visą Europą. Napoleonas elgėsi įžūliai. Pokalbio su rusų generolu Balaševu scenoje Bonapartas leido sau truktelėti už ausies, sakydamas, kad buvo didelė garbė būti imperatoriaus tampytam už ausies. Napoleono aprašyme yra daug žodžių, turinčių neigiamą atspalvį, ypač Tolstojus apibūdina imperatoriaus kalbą: „nuolaidus“, „pajuokojantis“, „piktas“, „piktas“, „sausas“ ir kt. Bonapartas drąsiai kalba ir apie Rusijos imperatorių Aleksandrą: „Karas yra mano verslas, o jo reikalas – karaliauti, o ne vadovauti kariuomenei. Kodėl jis prisiėmė tokią atsakomybę?

Šiame veikale „Karas ir taika“ atskleistas Napoleono įvaizdis leidžia daryti išvadą: Bonaparto klaida pervertinant savo galimybes ir perdėtą pasitikėjimą savimi. Norėdamas tapti pasaulio valdovu Napoleonas nesugebėjo nugalėti Rusijos. Šis pralaimėjimas palaužė jo dvasią ir pasitikėjimą savo jėgomis.

Produkto testas

Keturių tomų romane L.N. Tolstojus vaizduoja daugybę žmonių, tiek išgalvotų, tiek tikrų istoriniai personažai... Napoleonas yra vienas iš jų ir vienas iš nedaugelio, kuris romane yra tiesiogine prasme nuo pirmojo ir beveik iki paskutinio puslapio.

Be to, Tolstojui Napoleonas nėra tik istorinė asmenybė, vadas, perkėlęs savo kariuomenę į Rusiją ir čia nugalėtas. Rašytoją jis domina ir kaip žmogus, apdovanotas savo žmogiškomis savybėmis, privalumais ir trūkumais, ir kaip individualizmo įsikūnijimas, žmogus, įsitikinęs, kad yra aukščiau visų ir jam viskas leidžiama, ir kaip asmenybė, su kuria romanistas susieja sudėtingiausius moralės klausimus.

Šio vaizdo atskleidimas svarbus tiek viso romano kaip visumos suvokimui, tiek daugeliui pagrindinių veikėjų: Andrejui Bolkonskiui, Pierre'ui Bezukhovui, Kutuzovui, Aleksandrui I ir supratimui. filosofines pažiūras pats autorius. Napoleono įvaizdis - ne didis žmogus ir vadas, o užkariautojas ir pavergėjas leido Tolstojui romane pateikti savo vizijos paveikslą. tikrosios jėgos iškilių asmenybių istorijos ir vaidmenys.

Romane yra nemažai epizodų, bylojančių apie neabejotiną Napoleono karinio vadovavimo patirtį ir talentą. Per visą Aus-terlicko kampaniją jis rodomas kaip vadas, gerai išmanantis kovinę situaciją ir kuriam nepasigailėjo karinės sėkmės. Jis greitai suprato ir taktinį Kutuzovo, pasiūliusio Gollabrunne paliaubas, planą, ir erzinančią Murato klaidą, sutikusį pradėti derybas dėl taikos. Prieš Austerlicą Napoleonas pergudravo Rusijos pasiuntinį Dolgorukovą, įskiepidamas jam klaidingą mintį apie visuotinio mūšio baimę, siekdamas užliūliuoti priešo budrumą ir kuo arčiau jo priartinti savo kariuomenę, o tai užtikrino pergalę mūšyje. .

Apibūdindamas prancūzų kirtimą per Niemeną, Tolstojus mini, kad ovacijos vargino Napoleoną, kai jis pasidavė kariniams rūpesčiams. Borodino mūšio paveiksle, iliustruojančiame Tolstojaus filosofinę tezę, kad vyriausiajam vadui neįmanoma laikytis įsakymų greitai besikeičiančioje mūšio situacijoje, Napoleonas atranda žinių apie kovinės situacijos subtilybes. . Atsižvelgiama į kairiojo krašto gynybos pažeidžiamumą Rusijos pozicijoje. Po Murato pastiprinimo prašymo Napoleonas pagalvojo: „Ko jie prašo pastiprinimo, kai rankose yra pusė kariuomenės, nukreiptos į silpną, neįtvirtintą rusų sparną“.

Apibūdindamas Borodino mūšį, Tolstojus du kartus kalba apie ilgalaikę Napoleono, kaip vado, patirtį. Būtent patirtis padėjo Napoleonui suprasti Borodino mūšio sunkumą ir rezultatus: „Napoleonas po ilgos karo patirties gerai žinojo, ką“ tai reiškia aštuonias valandas, po visų įdėtų pastangų mūšio nelaimėjo. Kitur autorius vėl kalba apie vado karinę erudiciją, kuris „su dideliu taktiškumu ir karo patirtimi ramiai ir džiaugsmingai atliko savo vaidmenį ...“.

Ir nenuostabu, kad 1805 m., Napoleono iškilimo ir pergalių įkarštyje, dvidešimtmetis Pierre'as puola ginti Prancūzijos imperatoriaus, kai Scherer salone jis vadinamas uzurpatoriumi, antikristu, pakilimu, žudikas ir piktadarys, o Andrejus Bolkonskis kalba apie neabejotiną Napoleono didybę.

Tačiau Tolstojus romane nori parodyti ne vieno žmogaus ar žmonių grupės gyvenimą, jis siekia jame įkūnyti žmonių mintį. Todėl Napoleonas kartais yra juokingas įsitikinimu, kad jis vadovauja mūšiams ir istorijos eigai; o Kutuzovo stiprybė slypi tame, kad jis remiasi spontaniškai išreikštu dalyku populiarioji valia, atsižvelgiama į žmonių nuotaiką.

Ir apskritai pirmuose dviejuose tomuose rašytojas nori, kad skaitytojas Napoleoną matytų ne savo Tolstojaus, o romano herojų akimis. Trikampė skrybėlė ir pilkas žygiuojantis apsiaustas, drąsi ir tiesi eisena – taip jį reprezentuoja princas Andrejus ir Pjeras, tokį jį pažinojo nugalėta Europa. Tolstojaus iš pirmo žvilgsnio jis taip pat yra toks: „Kariuomenė žinojo apie imperatoriaus buvimą, ieškojo jo su dujomis, o kai rado nuo palydos atsiskyrusią figūrėlę su chalatu ir skrybėle. kalną priešais palapinę, jie metė skrybėles ir šaukė: „Vivat! Šių žmonių veiduose buvo viena dažna džiaugsmo išraiška ilgai lauktos kampanijos pradžioje ir malonumas bei atsidavimas vyrui pilku apsiaustu, stovinčiam ant kalno.

Toks yra Napoleonas Tolstojus ir tą dieną, kai įsakė savo kariuomenei kirsti Nemuno upę ir taip pradėti karą su Rusija. Tačiau greitai bus kitaip, nes rašytojui šis įvaizdis pirmiausia yra karo įsikūnijimas, o karas – „žmogaus protui ir žmogaus prigimčiai prieštaraujantis įvykis“.

Trečiame tome Tolstojus nebeslepia neapykantos Napoleonui, išleis sarkazmą, šaiposi iš žmogaus, kurį dievino tūkstančiai žmonių. Kodėl Tolstojus taip nekenčia Napoleono?

„Jam nebuvo naujiena įsitikinimas, kad jo buvimas visuose pasaulio galuose, nuo Afrikos iki Maskvos stepių, vienodai slegia ir panardina žmones į savęs užmaršumo beprotybę... Nuskendo keturiasdešimties žmogeliukų vyras. upėje... Dauguma nuplauti atgal į šį krantą... Bet vos išlipę... sušuko: "Vivat!"

Visa tai Tolstojaus nedžiugina, be to, jį piktina. Napoleonas yra abejingas, kai mato, kad žmonės beprasmiškai miršta upėje iš atsidavimo jam. Napoleonas prisipažįsta esąs beveik dievybė, kad gali ir turi spręsti kitų žmonių likimus, pasmerkti juos mirti, padaryti laimingus ar nelaimingus... Tolstojus žino: toks valdžios supratimas veda į nusikaltimą, neša blogį. . Todėl, kaip rašytojas, jis kelia sau užduotį demaskuoti Napoleoną, sugriauti legendą apie jo išskirtinumą.

Pirmą kartą Napoleoną matome Nemuno pakrantėje. Antrą kartą – name, kuriame prieš keturias dienas gyveno Aleksandras I. Napoleonas priėmė Rusijos caro pasiuntinį. Tolstojus apibūdina Napoleoną be menkiausio iškraipymo, tačiau pabrėždamas smulkmenas: „Jis buvo su mėlyna uniforma, atvira virš baltos liemenės, nusileidžiančios ant apvalaus pilvo, su baltais antblauzdžiais, apglėbiančiais trumpų kojų riebias šlaunis, ir su auliniais batais. Visa jo stamboka, trumpa figūra plačiais storais pečiais ir nevalingai į priekį išsikišusiu pilvu ir krūtine, ji turėjo tą reprezentatyvią, orią išvaizdą, kokią visada turi salėje gyvenantys keturiasdešimtmečiai“.

Viskas yra tiesa. Ir apvalus pilvas, ir trumpos kojos, ir stori pečiai. Tolstojus keletą kartų kalba apie „blauzdos virpėjimą Napoleono kairėje kojoje“ ir vėl ir vėl primena apie jo stambumą, trumpą figūrą. Tolstojus nenori matyti nieko nepaprasto. Vyras, kaip ir visi, savo laiku sustorėjęs; tiesiog žmogus, kuris leido sau patikėti, kad jis nėra toks kaip kiti žmonės. Ir iš to seka kita savybė, kurios Tolstojus nekenčia – nenatūralumas.

Napoleono, išėjusio pasitikti Rusijos caro pasiuntinio, portrete atkakliai pabrėžiamas jo polinkis „susikurti“: jis buvo ką tik susišukavęs, bet „viena plaukų sruoga nusileido per platų vidurį. kakta“ – tokia buvo visam pasauliui žinoma Napoleono šukuosena, ją mėgdžiojo, ją reikėjo gelbėti. Netgi tai, kad jis kvepėjo odekolonu, kelia Tolstojaus pyktį, nes tai reiškia, kad Napoleonas yra labai užsiėmęs savimi ir kitiems daromu įspūdžiu: jo samprata viskas, ką jis darė, buvo gerai, o ne todėl, kad susiliejo su mintimi apie kas yra gerai ir blogai, bet todėl, kad jis tai padarė“.

Tai Napoleonas Tolstojus. Ne didinga, bet juokinga savo įsitikinimu, kad istoriją judina jo valia, kad visi žmonės melstųsi už jį. Tolstojus parodė, kaip jie dievino Napoleoną ir kaip jis pats visada norėjo pasirodyti kaip puikus žmogus. Visi jo gestai skirti sužadinti ypatingą dėmesį. Jis nuolat vaidina. Jis duoda ženklą pradėti Austerlico mūšį su pirštine, paimta iš rankos. Tilžėje prieš garbės sargybos sargybą nuplėšia, išimdamas iš rankos pirštinę ir meta ant žemės, žinodamas, kad bus pastebėta. O Borodino mūšio išvakarėse, priimdamas iš Paryžiaus atvykusį dvarininką, surengia nedidelį spektaklį prieš savo sūnaus portretą. Žodžiu, Tolstojus visada rodosi Napoleone atviras norasšlovę ir kaip jis nuolat atlieka puikaus žmogaus vaidmenį.

Napoleono įvaizdis leidžia Tolstojui kelti klausimą: ar galima supainioti didybę ir šlovę gyvenimo idealas? Ir rašytojas, kaip matome, į tai duoda neigiamą atsakymą. Kaip rašo Tolstojus, „atidengti pasaulio šeimininkai negali supriešinti jokio racionalaus idealo Napoleono šlovės ir didybės idealui, kuris neturi prasmės“. Šio egoistinio, dirbtinio, iliuzinio idealo neigimas yra vienas iš pagrindinių metodų, padedančių sugriauti patį Napoleoną romane „Karas ir taika“.

Todėl Andrejus Bolkonskis Borodino mūšio išvakarėse kalba apie Napoleono „aukščiausio, geriausio“ nebuvimą. žmogiškosios savybės- meilė, poezija, švelnumas, filosofinis, klausiantis abejonių. Anot Bolkonskio, jis „buvo patenkintas kitų nelaime“.

Septyni skyriai iš dvidešimties yra skirti Napoleonui, aprašant Borodino mūšį. Čia jis rengiasi, persirengia, duoda įsakymus, apeina vietą, klauso tvarkdarių... Kova už jį yra tas pats žaidimas, bet tai pagrindinis žaidimas jis pralaimi. Ir nuo tos akimirkos Napoleonas pradeda patirti tikrą „siaubo jausmą prieš priešą, kuris, praradęs pusę kariuomenės, mūšio pabaigoje stovėjo taip pat baisiai, kaip ir pradžioje“.

Pagal Tolstojaus teoriją įsibrovėjas Napoleonas Rusijos kare buvo bejėgis. Tam tikru mastu taip yra. Bet geriau prisiminti kitus to paties Tolstojaus žodžius, kad Napoleonas paprasčiausiai pasirodė silpnesnis už savo priešininką – „stipriausias dvasia“. Ir toks požiūris į Napoleoną jokiu būdu neprieštarauja nei istorijai, nei įstatymams. meninis suvokimas asmenybė, kuria sekė didysis rašytojas.

1. Įvadas
2. Romano apie Napoleoną herojai
3. Andrejus Bolkonskis
4. Pjeras Bezukhovas
5. Nikolajus Rostovas
6. Borisas Drubetskojus
7. Grafas Rostopchinas
8. Napoleono charakteristikos
9. Napoleono portretas

Įvadas

Istorijos veikėjai visada domėjosi rusų literatūra. Vieni skirti atskiriems kūriniams, kiti – pagrindiniai vaizdiniai romanų siužetuose. Tokiu galima laikyti ir Napoleono įvaizdį Tolstojaus romane „Karas ir taika“. Prancūzų imperatoriaus Napoleono Bonaparto pavardę (Tolstojus rašė būtent Bonapartui, o daugelis herojų jį vadino tik Buonopartu) sutinkame jau pirmuosiuose romano puslapiuose, o išsiskiriame tik epiloge.

Romano apie Napoleoną herojai

Anos Scherer (garbės tarnaitė ir artima imperatorienės bendražygė) svetainėje jie su dideliu susidomėjimu aptaria Europos politinius veiksmus Rusijos atžvilgiu. Pati salono savininkė sako: „Prūsija jau paskelbė, kad Bonapartas yra nenugalimas ir visa Europa prieš jį nieko negali padaryti...“. Pasaulietinės visuomenės atstovai – princas Vasilijus Kuraginas, emigrantas vikontas Mortemaras, pakviestas Annos Scherer, abatas Morio, Pierre'as Bezukhovas, Andrejus Bolkonskis, princas Ipolitas Kuraginas ir kiti vakaro nariai nebuvo vieningi savo požiūriu į Napoleoną.
Kažkas jo nesuprato, kažkas juo žavėjosi. Filme „Karas ir taika“ Tolstojus rodė Napoleoną iš skirtingų kampų. Mes matome jį kaip generolą-strategą, kaip imperatorių, kaip asmenybę.

Andrejus Bolkonskis

Pokalbyje su savo tėvu, senuoju kunigaikščiu Bolkonskiu, Andrejus sako: "... o Bonapartas vis dar yra puikus vadas!" Jis laikė jį „genijumi“ ir „negalėjo sau leisti gėdos dėl savo herojaus“. Anos Pavlovnos Scherer vakare Andrejus palaikė Pierre'ą Bezukhovą jo vertinimuose apie Napoleoną, tačiau vis dėlto išlaikė savo nuomonę apie jį: „Napoleonas yra puikus žmogus ant Arkolskio tilto, ligoninėje Jaffoje, kur spaudžia ranką nuo maro. , bet... yra ir kitų sunkiai pateisinamų veiksmų“. Tačiau po kurio laiko, gulėdamas Austerlico lauke ir žiūrėdamas į mėlyną dangų, Andrejus išgirdo apie jį Napoleono žodžius: „Čia nuostabi mirtis“. Bolkonskis suprato: „... tai buvo Napoleonas – jo herojus, bet tuo metu Napoleonas jam atrodė toks mažas, nereikšmingas žmogus...“ Tyrinėdamas kalinius Andrejus galvojo „apie didybės nereikšmingumą“. Nusivylimas jo herojumi patyrė ne tik Bolkonskį, bet ir Pierre'ą Bezukhovą.

Pjeras Bezukhovas

Ką tik pasirodęs pasaulyje, jaunas ir naivus Pierre'as uoliai gynė Napoleoną nuo vikonto išpuolių: „Napoleonas yra puikus, nes pakilo virš revoliucijos, užgniaužė jos piktnaudžiavimus, išlaikydamas viską, kas gera - ir piliečių lygybę, ir žodžio laisvę. ir paspauskite, - ir tik todėl aš įgijau valdžią. Pierre'as pripažino Prancūzijos imperatoriaus „sielos didybę“. Jis gynė ne Prancūzijos imperatoriaus žmogžudystes, o jo veiksmų apskaičiavimą imperijos labui, norą imtis tokios atsakingos užduoties - iškelti revoliuciją - tai Bezukovui atrodė tikras žygdarbis, jo stiprybė. puikus žmogus. Tačiau susidūręs akis į akį su savo „stabu“, Pierre’as pamatė imperatoriaus menkumą, žiaurumą ir teisių neturėjimą. Jis puoselėjo idėją nužudyti Napoleoną, bet suprato, kad jis to nevertas, nes net nenusipelnė didvyriškos mirties.

Nikolajus Rostovas

Šis jaunuolis Napoleoną pavadino nusikaltėliu. Jis tikėjo, kad visi jo veiksmai buvo neteisėti ir dėl savo sielos naivumo nekentė Bonaparto „kaip tik galėjo“.

Borisas Drubetskojus

Perspektyvus jaunas karininkas, Vasilijaus Kuragino globotinis, apie Napoleoną kalbėjo su pagarba: „Norėčiau pamatyti puikų žmogų!

Grafas Rostopchinas

Pasaulietinės visuomenės atstovas, Rusijos kariuomenės gynėjas apie Bonapartą sakė: „Napoleonas su Europa elgiasi kaip su piratas užkariautame laive“.

Napoleono charakteristikos

Skaitytojui pateikiama dviprasmiška Napoleono charakteristika Tolstojaus romane „Karas ir taika“. Viena vertus, jis yra puikus vadas, suverenas, kita vertus, „nereikšmingas prancūzas“, „tarnaujantis imperatorius“. Išoriniai bruožai Napoleoną nuleidžia ant žemės, jis ne toks aukštas, ne toks gražus, storas ir nemalonus, kokį norėtume jį matyti. Tai buvo „stora, trumpa figūra plačiais storais pečiais ir nevalingai išstumtu į priekį pilvu ir krūtine“. Napoleono aprašymas pateikiamas įvairiose romano dalyse. Štai jis prieš Austerlico mūšį: „... plonas jo veidas nepajudino nė vieno raumens; spindinčios akys buvo nejudingai nukreiptos į vieną vietą ... Jis stovėjo nejudėdamas ... o jo šaltame veide buvo tas ypatingas pasitikėjimo savimi atspalvis, pelnyta laimė, kuri nutinka mylinčio ir laimingo berniuko veide. Beje, ši diena jam buvo ypač iškilminga, nes tai buvo jo karūnavimo metinių diena. Bet matome jį susitikime su generolu Balaševu, kuris atvyko su caro Aleksandro laišku: „... tvirti, ryžtingi žingsniai“, „apvalus pilvas... riebios šlaunys trumpų kojų... Baltas putlus kaklas... Jaunatviškame pilname veide... malonaus ir didingo imperatoriškojo pasveikinimo išraiška“. Įdomi ir Napoleono įteikimo drąsiausiam Rusijos kariui scena. Ką Napoleonas norėjo parodyti? Jūsų didybė, Rusijos kariuomenės ir paties imperatoriaus pažeminimas ar susižavėjimas karių drąsa ir tvirtumu?

Napoleono portretas

Bonapartas labai vertino save: „Dievas davė man karūną. Vargas tam, kuris ją paliečia“. Šiuos žodžius jis ištarė per karūnavimą Milane. Napoleonas kare ir taikoje kažkam yra stabas, kažkam – priešas. „Mano kairiojo blauzdos drebėjimas yra puikus ženklas“, - apie save sakė Napoleonas. Jis didžiavosi savimi, mylėjo save, šlovino savo didybę visame pasaulyje. Rusija stojo jam kelią. Nugalėjęs Rusiją, jam nereikėjo sunkiai dirbti, kad sutriuškintų visą Europą. Napoleonas elgėsi įžūliai. Pokalbio su rusų generolu Balaševu scenoje Bonapartas leido sau truktelėti už ausies, sakydamas, kad buvo didelė garbė būti imperatoriaus tampytam už ausies. Napoleono aprašyme yra daug žodžių, turinčių neigiamą atspalvį, ypač Tolstojus apibūdina imperatoriaus kalbą: „nuolaidus“, „pajuokojantis“, „piktas“, „piktas“, „sausas“ ir kt. Bonapartas drąsiai kalba ir apie Rusijos imperatorių Aleksandrą: „Karas yra mano verslas, o jo reikalas – karaliauti, o ne vadovauti kariuomenei. Kodėl jis prisiėmė tokią atsakomybę?