Enciklopedinis youtube.

1 / 5

Filme pavaizduotas galutinis palyginimų epizodas, kai "Prodigal Sūnus grįžta namo", ir kai jis vis dar buvo toli, jis pamatė savo tėvą ir nusišypsojo jį; Ir, bėgimas, nukrito ant kaklo ir pabučiavo jį ", ir jo vyresnysis teisus brolis, kuris liko su tėvu, buvo skausminga ir nenorėjo įeiti.

Sklypas pritraukė garsaus pirmtakų REMBRANDT dėmesį: DURERA, BOSCH, Luju Leiden, Rubens.

apibūdinimas

Tai didžiausia audinio Rembrandt dėl \u200b\u200breliginės temos.

Keletas žmonių susirinko priešais namus priešais namus. Kairėje nuotraukos pusėje pavaizduota atgal į "Prodigal Sonshakels" žiūrovą. Jo veidai nėra matomi, galva yra parašyta profil Perdu.. Tėvas švelniai paliečia savo sūnaus pečius, juos sukti. Paveikslėlis - klasikinis pavyzdys Kompozicijos, kuriose pagrindinis dalykas yra stipriai perkeltas nuo centrinės nuotraukos ašies, kad būtų galima tiksliau atskleisti pagrindinę darbo idėją. "Svarbiausia tapyba" Rembrandt "skiria šviesą, sutelkiant dėmesį į mūsų dėmesį. Kompozicijos centras yra beveik atvaizdo krašte. Dailininkas subalansuoja vyresniųjų sūnaus, stovinčio dešinėje, sudėtį. Pagrindinio semantinio centro vieta vienam trečdalį aukščio atstumu atitinka Auksinės dalies įstatymą, kurį menininkai naudojo nuo seniausių metų, kad pasiektų didžiausią savo kūrinių išraiškingumą. "

Nuskustas, tarsi nuteistojo galva "Prodigal Son". Ir jo supaprastintos drabužių liudija. Apykaklė saugo užuomina ant buvusio prabangos. Batai dėvimi, su liečiančiu elementu - vienas nukrito, kai sūnus nuleido. Gyliuose, veranda yra atspėti ir už jo tėvo namus. Meistras įdėti pagrindinius figūras vaizdingų ir tikrų erdvių sankryžoje (vėliau buvo priimta apačioje, bet pagal autoriaus autoriaus, jo apatinis kraštas buvo laikomas tolimiausių sūnaus pirštų pirštų lygiu ). "Space gylis perduodamas nuosekliais juodųjų ir spalvų kontrastų susilpnėjimu, pradedant nuo pirmojo plano. Tiesą sakant, jis yra pastatytas iš atlaidumo scenos liudytojų skaičiai, kurie palaipsniui nutraukiami į Twilight. " "Turime decentralizuotą kompoziciją pagrindinė grupė (Event mazgas) kairėje ir Cesury, atskiriant jį nuo liudytojų įvykių dešinėje. Renginys daro skirtingai reaguoja scenos dalyvius. Sklypas yra pastatytas ant "atsako" kompozicinės schemos.

Nedideli simboliai

Be Tėvo ir Sūnaus, nuotraukoje pavaizduota 4 simboliai. Tai yra tamsūs siluetai, kurie vargu ar atskiriami tamsiame fone, bet kas yra jų - išlieka paslaptis. Kai kurie juos pavadino "broliai ir seserys" iš pagrindinio charakterio. Tai būdinga, kad "Rembrandt" vengia konflikto: palyginime, paklusniausio sūnaus žiuri kalba, o nuotraukos harmonija nėra pažeista.

Ermitažo pareigūnas "Irina Linnik" mano, kad "Rembrandt" drobė yra prototipas graviravimui dėl Cornelio Antonissen medžio (1541), kuriuo taip pat pavaizduotas su tėvu sūnus sūnus sūnus su savo tėvu. Tačiau ant graviravimo šie skaičiai yra įrašyti - tikėjimas, viltis, meilė, atgaila ir tiesa. Danguje ant graviravimo graikų, hebrajų ir lotynų parašyta "Dievo". Ermitažo rėmo rentgeno rėmas parodė pradinį Rembrandto modelio panašumą su minėto graviravimo detalėmis. Nepaisant to, neįmanoma atlikti tiesioginės analogijos - yra tik tolimas panašumas su vienu iš Antonissen alegorijų (tolimiausi ir beveik išnyksta tamsoje), kuri primena meilės alegoriją ir, be to, turi a Raudona širdies formos medalionas. Galbūt tai yra prodigal sūnaus motinų įvaizdis.

Du fone fone, esantys centre (matyt, moterų, galbūt - tarnaitė ar kitas personifikuojamas alegorija; ir vyrų), sunkiau būti atspėti. Sėdi jaunas žmogus su ūsai, jei sekite palyginimų sklypą, gali būti antrasis, paklusnus brolis. Yra pasiūlymas, kad antrasis brolis yra ankstesnis "moterų" figūra, apkabindamas stulpelį. Be to, tai gali būti ne tik stulpelis - formoje, ji primena Jeruzalės šventyklos ramstį ir gali visiškai užjausti įstatymo ramstį, ir tai, kad teisingas brolis slepiasi už jo, jis tampa simboliniu garsu.

Mokslininkų dėmesį traukia paskutinio liudytojo figūra, esanti dešinėje nuotraukos pusėje. Ji žaidžia svarbus vaidmuo Sudėtyje ir parašyta beveik tokia ryškia kaip pagrindiniai veikėjai. Jo veidas išreiškia užuojautą, o kelio lietaus ir rankų darbuotojai teigia, kad tai yra, taip pat prodiginis sūnus, vienišas klajojo. Izraelio tyrinėtojas Galina Lyuban mano, kad šis vaizdas yra susijęs su amžinojo žydo figūra. Pagal kitas prielaidas - tai yra tas, kuris yra seniausias sūnus, kuris nesutampa su amžiaus charakteristika Naujasis Testamento simbolis, nors jis taip pat yra barzdotas ir apsirengęs kaip tėvas. Tačiau šis turtingas drabužiai taip pat yra versijos atšaukimas, nes pagal Evangeliją, išgirsti apie savo brolio sugrįžimą, jis atėjo bėgti tiesiai iš lauko, kur greičiausiai buvo darbo drabužiuose. Kai kurie mokslininkai mato "Rembrandt" savęs portretą šiame paveikslėlyje.

Taip pat yra versija, kurią du paveikslai dešinėje pusėje: jaunuolis Berete ir stovintis žmogus - Tai yra tas pats tėvas ir sūnus, kuris yra pavaizduotas kitoje pusėje, bet tik prieš pradedant sūnų nuo namo link keliaujant. Taigi, drobė, kaip buvo, sujungia du chronologinius planus. Nuomonė buvo išreikšta, kad šie du skaičiai - Mytar ir fariziejaus įvaizdį nuo Evangelijos patarlių.

Į profilį į bazinę palengvinimą dešinėje pusėje stovinčio liudytojo, muzikantas, kuris groja fleita yra pavaizduota. Jo figūra gali būti primenama muzikai, kuri per kelias akimirkas užpildys Tėvo namų džiaugsmo garsą.

Istorija

Kuriant aplinkybes

Tai nėra vienintelis šio sklypo menininko darbas. 1635 m. Jis rašo "prodigal sūnaus sūnus" (savęs portretas su Sasquia ant kelio) ", atspindintis prodigal sūnaus legendos epizodą, švaistymo tėvo palikimą. 1636 m. Rembrandt sukūrė ėsdinimą ir 1642 m. - brėžinį (Taylor muziejus Kharlem).

Drbėnų rašymo aplinkybės yra paslaptingos. Kaip manoma, ji parašyta pastaraisiais menininko gyvenimo metais. Pokyčiai ir pataisymai pradinis dizainas Radiografui pastebimas nuotraukas rodo drobės autentiškumą.

Pažintys 1666-1669, kai kurie laikomi prieštaringais. Istorikai G. Gerson ir I. Linnik Siūloma iki šiol 1661 arba 1663 paveiksle.

• 

Naujojo Testamento sklype palyginama apie "Prodigal Sūnus", veikiančiame Ermitaže.

Filme pavaizduotas galutinis palyginimų epizodas, kai "Prodigal Sūnus grįžta namo", ir kai jis vis dar buvo toli, jis pamatė savo tėvą ir nusišypsojo jį; Ir, bėgimas, nukrito ant kaklo ir pabučiavo jį ", ir jo vyresnysis teisus brolis, kuris liko su tėvu, buvo skausminga ir nenorėjo įeiti.

Sklypas pritraukė garsaus pirmtakų REMBRANDT dėmesį: DURERA, BOSCH, Luju Leiden, Rubens.

Tai didžiausia audinio Rembrandt dėl \u200b\u200breliginės temos.

Keletas žmonių susirinko priešais namus priešais namus. Kairėje nuotraukos pusėje pavaizduota atgal į "Prodigal Sonshakels" žiūrovą. Jo veidai nėra matomi, galva yra parašyta Profil Perdu. Tėvas švelniai paliečia savo sūnaus pečius, juos sukti. Paveikslėlis yra klasikinis kompozicijos pavyzdys, kur pagrindinis dalykas yra labai nukreiptas nuo centrinės ašies, kad būtų galima tiksliau atskleisti pagrindinę darbo idėją. "Svarbiausia tapyba" Rembrandt "skiria šviesą, sutelkiant dėmesį į mūsų dėmesį. Kompozicijos centras yra beveik atvaizdo krašte. Dailininkas subalansuoja vyresniųjų sūnaus, stovinčio dešinėje, sudėtį. Pagrindinio semantinio centro vieta vienam trečdalį aukščio atstumu atitinka Auksinės dalies įstatymą, kurį menininkai naudojo nuo seniausių metų, kad pasiektų didžiausią savo kūrinių išraiškingumą. "

Nuskustas, tarsi nuteistasis, prodiginio sūnaus vadovas ir jo šlavimo drabužiai liudija. Apykaklė saugo užuomina ant buvusio prabangos. Batai dėvimi, su liečiančiu elementu - vienas nukrito, kai sūnus nuleido. Gyliuose, veranda yra atspėti ir už jo tėvo namus. Meistras įdėti pagrindinius figūras vaizdingų ir tikrų erdvių sankryžoje (vėliau buvo priimta apačioje, bet pagal autoriaus autoriaus, jo apatinis kraštas buvo laikomas tolimiausių sūnaus pirštų pirštų lygiu ). "Space gylis perduodamas nuosekliais juodųjų ir spalvų kontrastų susilpnėjimu, pradedant nuo pirmojo plano. Tiesą sakant, jis yra pastatytas iš atlaidumo scenos liudytojų skaičiai, kurie palaipsniui nutraukiami į Twilight. " "Turime decentralizuotą kompoziciją su pagrindine grupe (įvykio mazgas) kairėje ir Cesury, atskiriant jį nuo įvykio liudytojų grupės dešinėje. Renginys daro skirtingai reaguoja scenos dalyvius. Sklypas yra pastatytas ant "atsako" kompozicinės schemos.

Be Tėvo ir Sūnaus, nuotraukoje pavaizduota 4 simboliai. Tai yra tamsūs siluetai, kurie vargu ar atskiriami tamsiame fone, bet kas yra jų - išlieka paslaptis. Kai kurie juos pavadino "broliai ir seserys" iš pagrindinio charakterio. Tai būdinga, kad "Rembrandt" vengia konflikto: palyginime, paklusniausio sūnaus žiuri kalba, o nuotraukos harmonija nėra pažeista.

Ermitažo pareigūnas "Irina Linnik" mano, kad "Rembrandt" drobė yra prototipas graviravimui dėl Cornelio Antonissen medžio (1541), kuriuo taip pat pavaizduotas su tėvu sūnus sūnus sūnus su savo tėvu. Tačiau ant graviravimo šie skaičiai yra įrašyti - tikėjimas, viltis, meilė, atgaila ir tiesa. Danguje ant graviravimo graikų, hebrajų ir lotynų parašyta "Dievo". Ermitažo rėmo rentgeno rėmas parodė pradinį Rembrandto modelio panašumą su minėto graviravimo detalėmis. Nepaisant to, neįmanoma atlikti tiesioginės analogijos - yra tik tolimas panašumas su vienu iš Antonissen alegorijų (tolimiausi ir beveik išnyksta tamsoje), kuri primena meilės alegoriją ir, be to, turi a Raudona širdies formos medalionas. Galbūt tai yra prodigal sūnaus motinų įvaizdis.

Du fone fone, esantys centre (matyt, moterų, galbūt - tarnaitė ar kitas personifikuojamas alegorija; ir vyrų), sunkiau būti atspėti. Sėdi jaunas žmogus su ūsai, jei sekite palyginimų sklypą, gali būti antrasis, paklusnus brolis. Yra pasiūlymas, kad antrasis brolis yra ankstesnis "moterų" figūra, apkabindamas stulpelį. Be to, tai gali būti ne tik stulpelis - formoje, ji primena Jeruzalės šventyklos ramstį ir gali visiškai užjausti įstatymo ramstį, ir tai, kad teisingas brolis slepiasi už jo, jis tampa simboliniu garsu.


Tai yra Vikipedijos straipsnio dalis, naudojama pagal CC-BY-SA licenciją. Pilnas tekstas Straipsniai čia →

Rembrandt - Produalinio sūnaus sugrįžimas

Kiekvienas iš mūsų žino garsų palyginimą apie prodiginio sūnaus grąžinimą po jo namų stogu ir jo sūnaus tėvu.

"Rembrandt" pavaizdavo biblinį sklypą ant drobės, patiria jo gyvenime dvasinis atgimimas Ir paieška savo "I", menininkas pasuko į dievišką pradžią, tai buvo šioje istorijoje, kad jis rado dieviškąjį išsilavinimą ir atsisakė abejonių ir baimės.



Sudėtis sudaro du skaičiai - tai yra tėvas ir sūnus. Sick ir gaila, ripped drabužiai, basomis, sūnus grįžta nuo tamsos, defektų ir nuodėmių, tempia rankas į ryškų veidą, atgailą visais savo blogais dalykais, kuriuos jis padarė. Važiuojant į savo kelius, ašarojimas į Tėvo drabužius, jis, atrodo, siekia paramos ir paramos, melstis už jo kvailumo, nepagrįstumo ir nepagarbos atleidimą.

Jo veidai nėra matomi, tačiau atrodo, kad karšta kartumo ir liūdesio ašaros sukasi ant jo skruostų. Laimingas tėvas su smilkalais atitinka prodiginį sūnų, kuris nebebuvo tikėdamasis pamatyti. Plaukite savo stiprias tėvų rankas, jo veidas išlygino ir kupina ramybės ir taikos. Jis visi atleidžia savo vaiką ir imasi, nepaisant visų dalykų, kuriuos jis padarė.

Dramatiška ir tragiška ši scena. Tarnai ir brolis, kuris sugrįžo į trampus, nuleido savo galvą, niūrus tyloje.

Ši nuotrauka yra pilna vilčių ir nerimo, atgailos ir priežiūros, dvasinio grynumo ir priėmimo. Menininkas tarsi tai suteikia mums suprasti, kad šviesa ir atleidimas galėtų rasti visiems, kurie nuoširdžiai tiki širdies ir sielos, atgailauju ir myli.

• Vaizdo aprašymas po lietaus. Ples Levitan.

  Vienas iš geriausių I.I. Luitano paveikslų "po lietaus. "(1886 m.) Buvo sukurtas Kostroma provincijos menininko kelionėje. Ji, kaip ir kitos kraštovaizdžio žaidėjo kompozicijos, parašytos ant volgos

• Esė paveikslėlyje Bogatyty Skok Vasnetsova 4-oji klasė

  Skausme meninis kūrybiškumas Rusijos tapytojas Vasnetsovas Viktoras Mikhailovičius dažnai kreipėsi į liaudies kūrybiškumas ir mitai. Gana dažnai, jo šedevro herojai tapo galingais senovės Rusijos žemės gynėjais

• Rašymas Vrubel Tsarevna Swan 3, 4, 5 klasė (aprašymas)

  Neįmanoma nepažymėti vaizdo ma Vrubel "Tsarevna-Swan". Sklypas parodytas ant jo žavi. Čia yra paslaptingos, paslaptingos ir net mistinės atmosferos.

• Serov V.A.

  Valentinas Aleksandrovich Serov gimė 1965 m. Sausio 19 d kūrybinė šeima. Rose garsaus rusų menininko Miunchene. Menininko Valentino karjera yra įpareigota jo mokytojui P. P. Chistyakov.

• Esė Schmarinovo valstiečių vaikai 5-oji klasė

  Tiesą sakant, tai ne visai nuotrauka! Man buvo pasakyta (paslaptis), kad tai yra poetinio iliustracija. Geras iliustracija! Džiaugsmingas ir ryškus ir vis dar labai natūralus, panašus į nuotrauką.

Į Valstybinis muziejus Ermitažas yra saugomas Įžymūs paveikslai Didžioji olandų dailininko Rembrandt kenkia Wang Raina. Tarp jų yra garsioji "prodiginio sūnaus sugrįžimas", tai bus šiandien mūsų bankininkas.

"O, prodigal sūnus grįžo!" - Tikriausiai girdėjote šią frazę. Taigi jie kalba apie asmenį, kuris nutolęs nuo savo šeimos, namų namo, komandos ir grįžo atgal. Suaugusieji yra žinomi, kad šių žodžių šaknys, kurios tapo fraze, ateina iš Biblijos palyginimo apie "Prodigl" sūnų. Pristatykime savo vaikus su juo. Leiskite jiems sužinoti apie istorijos turinį ir jausmą, kurį Jėzus Kristus kartą pasakė Raštui žmonėms.

"Prodigal Son."

Buvo vienas turtingas senas vyras. Jis turėjo du sūnus. Vyresnysis viskas išgirdo savo tėvą, padėjo jam padėti. Jaunesnis buvo nepatenkintas tylus Šeimos gyvenimas. Jis buvo įveiktas nuoboduliu. Jis nenorėjo judėti ir dauginti šeimos turtus. Jis norėjo vaikščioti, linksmintis to paties prekybininko visuomenėje, kuri mėgsta tik valgyti skanius, bet šokti. Dienos diena buvo nukopijuota su dirginimą, žodžiai ir prašymai Tėvo sukėlė protestą į jį ir net pykčio. Ir todėl jis nusprendė išeiti iš namų, bet prieš išvykdami, jis reikalavo iš savo tėvo paskirti jam šeimos turto dalį. Tėvas sutiko.

Laukimo laikas, kuriame jauniausias sūnus buvo trumpas. Jis nepastebėjo, kaip baigėsi visi pinigai. Draugai, kurie su juo pridėjo įdomu, nedelsiant pasuko nuo jo. Taip, be to, šalis atėjo sunkūs laikai. Dėl kaltės atėjo badas, niekas neužėmė darbuotojų. Jaunas žmogus be pinigų ir būsto pradėjo vaikščioti iš namų į namus, bandydami uždirbti bent kažką maisto. Jis buvo pasirengęs atlikti labai žeminančią darbą - kiaulių burną, bet jis turėjo nelaimingų trupinių, savininkas šeriami gyvūnai yra geresni už darbuotoją. Įtampos, suplėšytų drabužių, gyvenančių nevilties, jaunesnis sūnus apgailestavo, kad jis paliko namus, įžeidė savo tėvą. Tada jis nusprendė grįžti į prašymą už savo tėvą dirbti.

Ir šiuo metu Tėvo namuose vis dar karaliavo turtą, viskas dirbo ir pakankamai duona. Kaip niekas nepasikeitė nuo dienos, kaip vienas iš nežinomų sūnų, bet senas žmogus dažnai priminė jaunesnę. Žinoma, jis buvo įžeistas Sūnaus aktas, tačiau greitai praėjo pasipiktinimo skausmas. Tai buvo nerimaujama dėl naujienų trūkumo, nerimaujančių naujienų pilimas šalyje. Tai diena, išeinanti namo ryte, mano tėvas prisiminė junior Son. Ir dar kartą stebėjosi: "Ar jis gyvas, gerai?".

Staiga jis pamatė, kad į savo namus buvo kažkas toli. Senas žmogus sulaikė savo kvėpavimą, širdis sumušė savo krūtinėje. Emaciated keliautojui jis išmoko savo jaunesnį sūnų. Tėvo siela užpildyta gaila. Jis neprisimė pasipiktinimo, o prieš jo akis atsirado, kaip mažas berniukas, sūnus su meile pažvelgė į jį ir nusišypsojo.

"Viešpats!" - Tik aš galėjau padaryti tėvą ir skubėti link mano sūnaus. Jis perdavė savo rankas apkabinti, o jo sūnus nukrito priešais kelius ir paprašė atleidimo. Senas vyras įsakė tarnams atnešti geresnius drabužius sūnui, klijuoti veršį ir organizuoti šventę.

Tuo tarpu seniausias sūnus grįžo. Jis paklausė, ką jis buvo namuose. Jam buvo atsakyta į tai, kad brolis sugrįžo, ir Tėvas garbei šį įvykį tinka atostogoms. "Kaip tai? - sušuko vyriausias, kreipiantis į savo tėvą, - ši knyga buvo paslydyta valstybės, išmetosi namą, ir jūs džiaugiamės galėdami jį grąžinti, o diena pasirūpinti jo garbei! Aš dirbau už šeimos naudą visą savo gyvenimą, aš nesakiau jums žodžių, ir jūs niekada nieko nepadarėte man, net šventės nebuvo tinkamos. "

"Sūnus, kad turėjau tai padaryti už jus, nes visi mano yra tavo? - Tėvas atsakė, - kaip jums nepatinka? Galų gale, tavo brolis pirmą kartą mirė už mus, o dabar atėjo į gyvenimą, dingo ir rado! ".

"Rembrandt" "Prodigal Son" sugrįžimas "

Taigi palyginimas baigiasi apie prodigų sūnų, o prieš mūsų akis lieka. Apie tai matome senąjį ir sūnų, stovintį priešais kelius. Tėvas apkabina jį, jis yra laimingas, kad sūnus grįžo. Ir tas, kuris pasirinko neteisingą kelią, atrodo, jaučiasi meilę pirmą kartą savo gyvenime savo širdyje. Šalia jų kiti žmonės, tarp jų - vyriausias sūnus. Jo antakiai yra neklaužada, o rankos kerta, visa išvaizda yra pralenkta arogancija ir įžeidimas.

Paveikslėlis "Prodigal sūnaus sugrįžimas" parašė XVII a olandų menininkas Rembrandt pakartoja Wang Reiną. Tai yra vienas iš naujausi darbai išradingas tapytojas. Jei esate Sankt Peterburge ir apsilankykite Ermitažo muziejuje, galite jį pamatyti patys.

Taigi, mes žinome paveikslų sklypą. Bet kiekvienas meno kūrinys taip pat yra istorija apie jo autorių. Rembrandt vadina didelę olandų. Bet kas yra Olandija? Jis klaidingai apsvarstyti jį šalyje. Tiesą sakant, tai yra viena iš Nyderlandų provincijų. Jei mes verčiame į rusų, Nyderlandai yra apatinės žemės.

Šalis, kuri anksčiau buvo pagal Ispanijos karaliaus valdžią, buvo įgyta nepriklausomybė 1581 ir iki 1795 metų buvo vadinamas Jungtinių provincijų Nyderlandų Respublika. Rembrandt Wang Reinas gimė šioje šalyje, 1606 m. Liepos 15 d. Jis nukrito gyventi XVII a., Kuris į Nyderlandų istoriją įžengė į pavadinimą "Golden Amžius". Tai buvo ekonomikos ir kultūros heyday laikas. Šiandien XVII a. Vadinamas auksiniu olandų tapybos amžiumi.

Vėlgi atsiranda žodis "Holland". Iš kur kilo ši painiava? Rusijos caras Petras I, kuris sudegino langą į Europą, daug laiko praleido Nyderlandų Respublikoje, būtent vienoje iš savo provincijų - Olandijoje. Jis atnešė šį pavadinimą į Rusiją. Jau daugelį metų konsolidavome, kad yra tokia Olandijos šalis, kuri suteikė puikių dailininkų pasauliui, kur daugelis tulpių ir vėjo malūnų. Tiesą sakant, Olandija yra Nyderlandai.

"Rembrandt" užaugo turtingų Millerio šeimoje, kuri turėjo keletą namų ir sodų. Didžiosios šeimos tėvas ("Rembrandt" buvo šeštasis vaikas) įdėti visą jėgą, kad suteiktų vaikams geras išsilavinimas. Iki septynerių metų jo sūnus žinojo, kaip gerai perskaityti, rašyti ir skaičiuoti. 14 "Rembrandt" amžiaus pateko į Leideno universitetą. Bet per metus paveikslo tapyba pertvarkė aistrą mokslams.

Atkreipkite dėmesį, kad šiuo metu tapyba šalyje patiko didelę paklausą. Kiekvienas namas surengė daug paveikslų, kurių visos sienos buvo paimtos. Matyt, todėl tėvai netrukdė sūnaus aistros. Rembrandt išmetė universitetą ir išvyko į menininką Jokūbą Svanbühurh. Nepriklausoma "Rembrandt" tapybos karjera pradėjo statyti gimtasis miestas Leidenas. Ten jis greitai įgijo šlovės, nusipirko savo paveikslus, jis pats turėjo mokinius.

1631 m. Rembrandt persikėlė į Amsterdamas, kur greitai įgijo šlovę. Po trejų metų jis vedė mergaitę iš kilni šeimos - Saskiy Van Eilenburg. Gyvenimas buvo klestintis, menininkas turėjo daug užsakymų, šeima gyveno klestėjimui. Tačiau po dešimties metų Saskovija mirė. Sutuoktiniai turėjo šešis vaikus, bet tik vienas sūnus - Titus keletą metų išgyveno motiną.

Dailininyje pasikeitė kažkas, jis nebenorėjo rašyti paveikslų su klientais. Rembrandt kreipiasi į Biblijos sklypus. Jo naujų paveikslų herojai atsiranda prieš žiūrovą vaizde paprasti žmonės. Tačiau šie darbai nepriėmė šių darbų. Be užsakymų, Rembrandt sugriauta. Ateina nuostolių laikas - namas ir nuotraukų rinkinys parduoda už skolas, labiausiai gerbiami žmonės - antroji žmona Hendrikas ir sūnus.

Nuostolių skausmas, skurdas žlugo dėl senėjimo Rembrandt. Gyvenimas jame palaikomas tapyba, jis tęsėsi ir toliau sukūrė. Manoma, kad tai yra jų geriausi paveikslai Šiame labai sudėtingame jo gyvenimo laikotarpiu sukurtas menininkas. Tapyba "Prodigal sūnaus sugrįžimas" buvo parašyta Rembrandt savo mirties metais ir tapo jo paskutiniu nuostabiu darbu.

Kodėl palyginimų sklypas apie "Prodigal Son" yra daugelio kultūros kūrinių pagrindu?

Daugelis kitų meno kūrinių yra pagrįsti Biblijos palyginimu apie "Prodigl" sūnų. Jam buvo skirta įvairių laikų ir tautų menininkai: Francesco Gradsino, Jerome Bosch., Bartolomeo Murillo, Rosa Salvator, Pierre Piges de Chavann. Kompozitorius Prokofievas parašė baletą, Brittentą - operą. Palyginimų sklypas buvo daugelio pagrindas literatūros darbai. Taigi Puškino istorijoje " Raštinės reikmenys"Herojai yra herrentinis tėvas ir gyvena geros dukters. Apie palyginus priminimus "Prodigal sūnaus" tapybos aprašymas, kuris kabo ant sienos Tėvo namuose.

Tapyba "Producinio sūnaus sugrįžimas" gali būti vertinamas daugelyje šventyklų, pavyzdžiui, Maskvoje, bibliotekos bičiulių bažnyčioje Nicnikoje (metro "Kinijos miestas"), Stary Oskol mieste Pokrovo Mergelės šventykla pietinėje sienos iš Viešpaties įėjimo į Jeruzalėje į Suzdal.

Sutinku, Rembrandt tapyba ir istorija pasakė apie tai rado atsakymą ir mūsų širdyje. Faktas yra tai, kad kiekviename iš mūsų yra kažkas iš "Prodigal Sūnus", kažkas nuo seniausio sūnaus pasididžiavimo ir kažko iš ilgalaikio tėvo. Prisiminkite jauniausią sūnų, kuris norėjo nedelsiant gauti dalį Tėvo valstybės. Kuris iš mūsų mato kažką, nesijaučia noras jį gauti dabar ir nedelsiant? Priverstinis atsisakymas arba kliūtis mus išėjo iš savęs ir neteko taikos. Prisiminkite, kaip vaikas reikalauja tėvų pirkti kažką ir kaip jis yra įžeistas jų atsisakymu. Taigi jis yra jaunesnis sūnus, kuris gyvena JAV. Jis yra pajėgos prarasti protą, padaryti kvailumą ir kurti blogus veiksmus.

Bet tai atsitinka kirminų sieloje, kuri nėra nedelsiant pranešta. Netgi asmeniui atrodo teisingas dalykas, kuris nepadaro klaidų, kurios girdi vyresnysis ir viskas yra gerai gauta gyvenime. Tai yra pasididžiavimas, savęs pagyrimas. Vyriausiasis sūnus yra geras, tėvas klausosi, bet kodėl jis reikalauja tam tikrų ypatingų santykių? Kodėl jis tikisi? Jo širdyje nėra gerų ir meilės, bet tik pasididžiavimas, nes šio asmens yra nusivylęs ir pavydas. Jis galvoja: "Kaip tai yra taip, aš taip gerai, bet aš - nieko, ir tai yra bloga - dėl tam tikrų priežasčių gauti geriausią?"

Nesvarbu, ar vyriausias sūnus gėda už savo jausmus, palyginimas nesako. Tikriausiai, taip, nes tėvo žodžiai skamba pastarajam. Per Tėvo įvaizdį, istorija atspindi tą gerą tai yra kiekviename asmenyje. Tai yra geros dalelė, gebėjimas mylėti visus žmones. Nepamirškite apie tai, ir leiskite meilei gyventi savo širdyje!




Drobė, aliejus.
Dydis: 260 × 203 cm

Dažymo "Prodigal sūnaus" grąžinimo "Rembrandto grąžinimas

Atlikėjas: Rembrandt Harmers Wang Reinas
Paveikslėlis Pavadinimas: "Prodigal sūnaus sugrįžimas"
Vaizdas parašytas: 1666-1669
Drobė, aliejus.
Dydis: 260 × 203 cm

17-ajame amžiuje yra žinomas ne tik už inkvizicijos pabaigoje, bet ir tai, kad Biblijos palyginimo apie prodigal sūnų sklypas tapo populiarus. Jaunas žmogus, kuris pakilo savo paveldėjimo dalį ir tėvas išvyko keliauti. Viskas buvo sujungta su girtnumu ir Kutai, o vėliau jaunuolis dirbo kaip swineman. Po ilgo navigociacijos ir nelaimės jis grįžo namo, o jo tėvas jį priėmė ir įsiveržė į ašaras.

Iki šio laiko menininkai pradėjo aktyviai išnaudoti naujausio sūnaus įvaizdį, vaizduojančią jį į žaidimo korteles, kurios džiaugiasi džiaugsmu gražios damos. Tai buvo blogiausio ir nuodėmingo pasaulio malonumų užuomina. Tada Rembrandt pakartoja Wang Reiną ir 1668-1669 m. Sukūrė drobę, todėl išsiskiria nuo visuotinai priimtų kanonų. Suprasti ir atskleisti giliausia prasme Šis sklypas, menininkas nebuvo lengvas gyvenimo kelias "Jis prarado visus savo mėgstamus žmones, kurie matė šlovę ir turtą, kartumą ir skurdą."

"Prodigal sūnaus sugrįžimas" yra prarastų jaunimo sielvartas, apgailestaujame, kad neįmanoma grąžinti prarastų dienų ir maisto daugelio istorikų ir meno istorikų protui.

Pažvelkite į pačią drobę - tai yra niūrus, bet nuo kažkur nuo gylio ir demonstruoja platformą prieš turtingą namuose. Visa šeima susirinko čia, aklas tėvas apkabina savo sūnų, kuris stovi ant kelio. Tai yra visas sklypas, bet drobė ypatinga bent jau savo sudėties metoduose. Drobė yra turtinga vidinis grožis., išoriškai negraži ir net piktas. Tai tik pirmasis įspūdis, kuris išsklaido paslaptingą šviesą, viršijančią tamsos ribų, galinti pridėti bet kokio žiūrovo dėmesį ir išvalyti savo sielą.

Pagrindiniai "Rembrandt" vietų skaičiai nėra centre, tačiau yra šiek tiek perkelti į kairę pusę - pagrindinė nuotraukos idėja atskleidžiama taip geriausiai. Menininkas skiria svarbiausią būdą kaip vaizdai ir detalės, tačiau šviesa, kuri perduoda visus dalyvius į drobės kraštą. Pažymėtina, kad tai yra pusiausvyra priėmimas Vyriausiasis sūnus tampa dešiniajame kampe, o visa nuotrauka yra pavaldi auksiniam skyriui. Šis įstatymas menininkai naudojo geriausią visų proporcijų įvaizdį. Tačiau Rembrandt šiame plane pasirodė esąs specialus - jis pastatė audinį ant figūrų, perduodant erdvės gylį ir reagavimo schemą, tai yra reakcija į įvykį.

Pagrindinis dalykas aktorius Biblijos palyginimas - prodiginis sūnus, kurį menininkas pavaizdavo bričiau. Tomis dienomis buvo tik religiniai kareiviai, todėl jaunuolis nukrito ant mažo socialinių sluoksnių lygio. Jo kostiumo apykaklė yra prabangos užuomina, kurią jaunuolis žinojo. Batai, dėvimi beveik į skyles, ir vienas nukrito, kai jis tapo keliais - gana liesti ir apgauti.

Senas vyras, kuris apkabina sūnų yra parašyta raudonųjų drabužių, kurie dėvėti turtingus žmones ir atrodo aklas. Ir. \\ T biblijos legenda Nekalba apie tai, ir mokslininkai mano, kad visa nuotrauka yra pats menininko įvaizdis įvairiuose vaizduose, kurie simbolizuoja dvasinį atgimimą.

Jaunesnio sūnaus įvaizdis yra pats menininko įvaizdis, kuris nusprendė atgailauti savo nusižengimu, ir žemiškam tėvui ir Dievui, kuris girdi ir galbūt atleis - tai senas žmogus raudonai. Vyriausias sūnus, su panieka žiūri į savo brolį - tai yra sąžinė, o motina tampa meilės simboliu.

Paveikslėlyje yra 4 daugiau formų, kurios yra paslėptos šešėliuose. Jų siluetai yra paslėpti tamsioje erdvėje, o mokslininkai skambina brolių ir seserų vaizdus. Dailininkas juos pavaizduotų kaip giminaičius, jei ne tik viena detalė: palyginimas pasakoja apie vyresnio amžiaus brolio pavydą jaunesniems, bet "Rembrandt" netaikomas psichologinis priėmimas Šeimos harmonija. Skaičiai reiškia tikėjimą, viltį, meilę, atgailą ir tiesą.

Įdomu tai, kad dauguma šepečio meistrų nemano, kad nardyti žmogus. Jis manė ir patiko žemiškam gyvenimui, turinčiam mąstymą paprastas žmogus Su visomis jo baimėmis ir patirtimi. Labiausiai tikėtina, kad dėl šios priežasties "prodigal sūnaus sugrįžimas" yra žmogaus kelio į savęs žinias, savaiminio valymo ir dvasinio augimą iliustracija.

Be to, vaizdo centras yra laikomas atspindžiu vidinis pasaulis Menininkas, jo pasaulėžiūra. Jis - stovėti kaip stebėtojas, kuris nori sugauti visą esmę, kas vyksta ir įtraukia žiūrovą į pasaulį Žmogaus likimas ir patirtimi.

Paveikslėlis yra begalinio šeimos ir tėvo gynybos džiaugsmo jausmas. Tikriausiai, todėl galite paskambinti pagrindiniam pobūdžiui tiksliai tėvui, o ne prodigal sūnui, kuris tapo dosnumo pasireiškimo priežastimi. Atidžiai pažvelgti į šį asmenį - tai atrodo senesnė už laiką, o jo aklai akys yra nepaaiškinamos, taip pat parašyta auksinių bangų berniukų. Dominuojančią tėvų padėtį paveikslėlyje patvirtinama tyli šventė ir paslėptas spindesys. Jis atspindi užuojautą, atleidimą ir meilę.

... Rembrandt mirė 63 metų. Jis buvo senas, prastas, blogis ir sergantis vyras. Notaras greitai apibūdino savo turtą: pora Fufayeks, keli nosies kaklaskarės, dešimties beretės, paveikslai paveikslai ir Biblija. Žmogus sighed ir prisiminė, kad menininkas gimė skurde. Šis valstietis sužinojo viską, ir jo gyvenimas priminė elementą, kuris svyruoja sielą ant triumfo bangų ir didybės, šlovės ir turto, tikro meilės Ir neįtikėtinos skolos, pėdsakai, panieka, bankrotas ir skurdas.

Jis išgyveno dviejų moterų mirtį, kuris mylėjo, paliko savo mokinius ir gavo visuomenę, bet Rembrandt dirbo savo talento ir šlovės. Menininkas vis dar užsikabino būsimų drobių sklypą, pakėlė dažus ir juodus.

Vienas iš didžiausi meistrai Šepečiai mirė pilna vienatvės, bet atidarė tapybą kaip būdą į geriausius pasaulius, kaip vaizdo ir minties egzistavimo vienybę. Jo kūrybiškumas pastaraisiais metais - tai ne tik galvoti apie reikšmes. biblijos sklypas Apie "Prodigal Sūnus" ir gebėjimas paėmęs save ir atleisti anksčiau, nei ieškoti atleidimo nuo Dievo ar aukštesnių jėgų.