Serialas „Nuostabus amžius“ keletą metų panardino Rusijos žiūrovus rytietiškos pasakos... Romantika ir intro

Kaip buvo paruoštos sugulovės: sultono haremo paslaptys

Serialas „Nuostabus amžius“ kelerius metus Rusijos žiūrovus panardino į rytietiškas pasakas. Romantika ir intriga! Dešimtys gražių moterų ir, svarbiausia, vyrų. Daugialypis daugelio dalių šedevro paveiktas jaunasis maskvėnas išvyko į Turkiją, vedė vietinį mačo ir įstojo į Stambulo universitetą. Būtent čia ji atrado sensacingus dokumentus, padėjusius sukurti unikalų svorio metimo kompleksą. Yana Bai-Lilik pasidalino informacija.

Minus 10 kilogramų

„Universitetas buvo pastatytas Senųjų rūmų vietoje, kur viduramžiais buvo rengiamos sultonų sugulovės. Įskaitant Suleimaną Pirmąjį, kuris rodomas seriale. Norėjau išstudijuoti visus to laikotarpio dokumentus, išlikusius iki šių dienų.

Skaitydama buitines haremo knygas supratau: kiek išradimų yra „didingame amžiuje“. Tai yra, rašytojai, menininkai ir dabar filmų kūrėjai viską pagražina. Už gražų siužetą.

Tikrasis sugulovių gyvenimas buvo tris šimtus kartų nuobodesnis. Bet kiek naudingos jos padarė sau, kad išliktų gražios ir lieknos! Jie tuo metu jau kūrė ištisus kompleksus. tinkama mityba(hareme galiojo septynių valgių taisyklė) ir pagrįsta fizinė veikla... Kad gražuolės ne pumpuotų spaudą, o liktų moteriškos.

Laikydamasi šios dietos numečiau 10 kilogramų perteklinis svoris... Tikiuosi, kad neįkainojama viduramžių grožio patirtis bus naudinga ir šiuolaikinėms moterims “.

Nuotrauka: kadras iš serijos „Nuostabus amžius“

Brunetės tendencijoje

Tiesą sakant, žodis „haremas“ yra išverstas kaip saugoma teritorija. Tai yra vieta, į kurią įeiti draudžiama visiems vyrams, išskyrus sultoną. Na, ir eunuchai (nors jie nesiskaito). Tai ne tik nakvynės namai. Viename butelyje buvo treniruoklių centras, grožio salonas ir kilmingų mergelių institutas.

Knygose parašyta, kad atranka buvo atidžiai stebima haremuose. Jie ne veltui atvežė grožybių iš visos imperijos. Arba ten belaisviai buvo sugauti reiduose kaimyninėse šalyse. Buvo aiškus planas: kiek naujų merginų reikia per metus. Kokios spalvos turėtų būti plaukai Remiantis statistika, brunetėms buvo suteikta 85–90 proc. Blondinių buvo žymiai mažiau. Tačiau raudonplaukės gražuolės buvo laikomos tabu: viduramžiais valdovai jose įžvelgė demoniškų jėgų įsikūnijimą. Beje, pažiūrėkite, kaip atrodo, pavyzdžiui, visi konkurso „Mis pasaulis“ nugalėtojai. Pamatykite tą pačią tendenciją!

Nuotrauka: kadras iš serijos „Nuostabus amžius“

Kur darysime juosmenį

Nustebsite, tačiau merginų ūgis nebuvo itin svarbus. Svarbiausia, kad jie yra ploni. Daugelis turistų iš Rusijos tikriausiai yra matę riebių animatorių, atliekančių pilvo šokius Turkijos viešbučiuose. Taigi jie neturi nieko bendra su tomis gražiomis sugulovėmis, kurios gyveno hareme.

Sultonai vertino klubus ir juosmenį. Ir, kaip bebūtų keista, jie beveik nekreipė dėmesio į krūtinę. Idealus skirtumas tarp juosmens ir klubų buvo apibūdintas kaip 2/3. Tai puikiai dera su šiuolaikiniu 60/90 grožio idealu.

Nuotrauka: kadras iš serijos „Nuostabus amžius“

Vaikščiokite arba geriau bėgiokite

Sultono hareme buvo apie 500 kambarių. Ir taip pat didžiulis parkas. Sutuoktinėms buvo uždrausta važiuoti vežimu (išskyrus mylimą valdovo žmoną). Visur teko vaikščioti. Ir tai buvo tik pirmasis iš viduramžių fitneso užsiėmimų.

Kiekvieną dieną parke buvo rengiamos varžybos - viena mergina pabėgo, rankoje susikabinusi šaliką ar skarą. Likusieji gaudė. Tas, kuriam pavyko mikliai išplėšti iš vairuotojo nosinę, tapo dienos karaliene. Jai buvo leista hamamas, masažas ir kitos priemonės. Apdovanojimas yra puikus, nes tokioms procedūroms buvo leista tik lenktynių nugalėtojui ir sugulovei, kuri ruošėsi nakčiai su sultonu. Suprantama, minia žmonių (hareme vienu metu gyveno iki tūkstančio moterų), visi netilps garinėje.

Nuotrauka: kadras iš serijos „Nuostabus amžius“

Šok, kol esi jaunas

Ir tada buvo šokiai. Jie daug šoko, kol orkestras sugriuvo nuo nuovargio. Priešingai populiariam įsitikinimui, sugulovės nežinojo, ką daryti, išskyrus šuolį su balionu. Tačiau knygose parašyta, kad klasėje jie išmoko iki 20 skirtingų šokių, visi su krūviais.

Tiek repeticijose, tiek prieš sultoną merginos ant riešų ir kulkšnių nešiojo sunkias apyrankes, o kartais ir karolius. Arba jie galėtų tiesiog laikyti rankose apelsinus, granatų vaisius ... Pabandykite šokti tokiu režimu bent 2-3 kartus per savaitę - nuostabus efektas.

Nuotrauka: kadras iš serijos „Nuostabus amžius“

Nesimaudykite už plūdurų

Kita fizinės veiklos rūšis yra plaukimas. Sutuoktinės išsiliejo trijuose dideliuose haremo teritorijos baseinuose. Manoma, kad XV amžiuje jau buvo keletas vandens aerobikos elementų: merginos tempėsi kartu. Beje, būtent prie baseino sultonas stebėjo savo grožybes ir sudarė pretendentų sąrašą. Pavyzdžiui, trečiadienį - ketvirtadienį - penktadienį.

Bet svarbiausia, kad visi šie pratimai - vaikščiojimas, bėgimas, plaukimas ir šokiai - nereikalavo jokių antžmogiškų pastangų. Viskas vyksta tarsi savaime, o poveikis yra nuostabus. Šiuolaikinės merginos gali tuo mėgautis ir tapti lieknesnis.

Nuotrauka: kadras iš serijos „Nuostabus amžius“

Septynių valgių taisyklė

1. Ryte tuščiu skrandžiu merginos gėrė ayran. Turkijoje pageidautina sūrus, tačiau jį galima pakeisti įprastu.

2. Pusryčiai: virti kiaušiniai, vištiena, daržovės, vaisiai. Ir vėl ayranas, bet su į jį susmulkintomis žolelėmis.

3. Kavos pertrauka. Kava tais metais buvo laikoma gėrimu tik elitui. Ir moterims apskritai buvo draudžiama jį gerti. Išimtis buvo padaryta tik sultono sugulovėms. Datulės ir razinos dažniausiai buvo patiekiamos su kava.

Nuotrauka: kadras iš serijos „Nuostabus amžius“

4. Pietūs. Buvo privaloma sriuba - daržovių (kaip Minestrone) arba lęšių sriuba. Taip pat patiekiama mėsa, alyvuogės ir ploni pitos suktinukai, įdaryti fetos sūriu ir žalumynais. Beje, įdarytos alyvuogės dabar labai populiarios (su lašiša, citrina ir kitomis gėrybėmis), todėl ši idėja buvo sugalvota sultono Suleimano hareme. Istorinis faktas.

5. Dar vieni pietūs. Bet jau žuvingas. Taip pat aštuonkojai ir kitos jūros gėrybės. Ir vėl daržovės, sūris (dažniausiai - fetos sūris) ir alyvuogės.

Svarbu! Haremo knygose nurodomas porcijos suvartojimas. Vieno valgio metu mergaitėms buvo neleidžiama suvalgyti daugiau nei 250 gramų. O lėkštės buvo mažos, kad nesukeltų pagundos.

Nuotrauka: kadras iš serijos „Nuostabus amžius“

6. Vakarienė. Dažniausiai tik vaisiai. Tačiau tiems, kurie nuėjo į sultono miegamąjį (ir keletą atsarginių sugulovių), buvo leista išgerti kavos.

7. Naktį vėl stiklas ayrano su žolelėmis.

Sugulovės apsiribojo tik saldžiais kepiniais. Tai buvo leidžiama tik ryte, po nakties sultono kambariuose. Prieš vidurdienį! Turint omenyje, kaip retai sugulovės atsidūrė Vladykos miegamajame, daugelis jų kepinių nevalgė jau daugelį metų.

Nacionalinės virtuvės ypatybės

Turkų virtuvė idealiai tinka tiems, kurie nori laikytis dietos.

Pirma, viskas kepama alyvuogių aliejuje, kuris yra ne tik skanus, bet ir labai sveikas.

Antra, jie naudoja dietiškiausią mėsą - ėrieną, veršieną ir vištieną.

Daržovės dideliais kiekiais taip pat yra pliusas. Ypač kepti baklažanai (juk babaganush taip pat buvo išrastas sultono hareme).

Taip pat galima pastebėti turkų virtuvės šefų priklausomybę nuo jogurto, kuriuo jie aktyviai gardina viską. Net mėsa kepama jogurte.

Sosto paveldėjimo įstatymai nustatė, kad mirusio sultono valdžia pereina ne jo sūnui, o vyriausiajam vyrui iš gyvų šeimos narių. Mehmedas Užkariautojas, puikiai išmanantis rūmų intrigas, suformulavo nuostatas, su kuriomis šimtmečius gyveno Osmanų imperija. Šios taisyklės visų pirma leido sultonui nužudyti visą vyriškąją pusę savo artimųjų, kad užtikrintų sostą savo palikuonims. To rezultatas 1595 m. Buvo baisus kraujo praliejimas, kai Mehmedas III, motinos iniciatyva, įvykdė mirties bausmę devyniolikai jo brolių, įskaitant kūdikius, ir liepė septynias nėščias savo tėvo suguloves surišti į maišus ir nuskandinti Jūros jūroje. Marmara.

„Po kunigaikščių laidotuvių minios žmonių susirinko prie rūmų stebėti, kaip nužudytų kunigaikščių motinos ir senojo sultono žmonos palieka savo namus. Visi vežimai, vežimai, arkliai ir muliai, kurie buvo prieinami rūmuose, buvo naudojami jų eksportui. Be senojo sultono žmonų, globojamas eunuchų, į Senuosius rūmus buvo išsiųstos dvidešimt septynios jo dukterys ir daugiau nei du šimtai odaliskų ... Ten jie galėjo apraudoti savo nužudytus sūnus, kiek tik norėjo, “ - rašo ambasadorius GD Rosedale filme „Karalienė Elžbieta ir Levantino kompanija“ (1604).
1666 metais Selimas II savo dekretu sušvelnino griežtus užkariautojo įstatymus. Pagal naująjį dekretą imperatoriaus kunigaikščiams buvo suteikta gyvybė, bet iki mirties valdantis sultonas jiems buvo uždrausta dalyvauti viešuosiuose reikaluose.
Nuo to momento kunigaikščiai buvo laikomi kavinėje (auksiniame narvelyje), kambaryje, esančiame greta haremo, bet saugiai nuo jo izoliuoto.

Visas kunigaikščių gyvenimas praėjo be jokio ryšio su kitais žmonėmis, išskyrus kelias suguloves, kurių kiaušidės ar gimda buvo pašalintos. Jei per bet kokią aplaidumą moteris pastojo nuo kalinio princo, ji iškart nuskendo jūroje. Kunigaikščius saugojo sargybiniai, kurių ausies būgneliai buvo pradurti ir liežuvis perpjautas. Šis kurčias nebylys sargas prireikus galėtų tapti įkalintų kunigaikščių žudikais.
Gyvenimas Auksiniame narve buvo baimės ir kančios kankinimas. Nelaimingi žmonės nieko nežinojo apie tai, kas vyksta už Auksinio narvo sienų. Bet kurią akimirką sultonas ar rūmų sąmokslininkai galėjo nužudyti visus. Jei princas išgyveno tokiomis sąlygomis ir tapo sosto įpėdiniu, jis dažnai tiesiog nebuvo pasirengęs valdyti didžiulės imperijos. Kai 1640 m. Mirė Muradas IV, jo brolis ir įpėdinis Ibrahimas I. sultonas. Suleimanas II, trisdešimt devynerius metus praleidęs kavinėje, tapo tikru askečiu ir susidomėjo kaligrafija. Jau būdamas sultonu, jis ne kartą išreiškė norą vienatvėje grįžti prie šio ramaus užsiėmimo. Kiti kunigaikščiai, kaip ir minėtasis Ibrahimas I, pabėgę į laisvę, leidosi į laukinį šėlsmą, tarsi keršydami likimui už sugriautus metus. Auksinis narvas prarijo savo kūrėjus ir patys pavertė juos vergais.

Moore'as. Haremas.

Hareme daugelis moterų mirė jaunos. Yra daugybė istorijų apie žiaurias žmogžudystes ir apsinuodijimus. Didžiosios Britanijos ambasadorius Stambule pranešė apie 1600 m.
kad hareme yra begalė tokių atvejų. Daugelis moterų buvo nuskendusios. Vyriausiasis juodasis eunuchas sugriebė nelaimingąjį, įstūmė į maišą ir patraukė už sprando. Tokie maišai buvo pakrauti į valtį, gabenti arti kranto ir išmesti į vandenį.
1665 m. Kelios Mehmedo IV teismo moterys buvo apkaltintos tariamai vagystėmis iš karališkojo sūnaus lopšio ir, siekdamos nuslėpti vagystę, sukėlė gaisrą, kuris padarė didelę žalą haremui ir kitoms rūmų dalims. Sultonas įsakė nedelsiant pasmaugti šias moteris.
Užkariautojas Mehmedas nužudė savo žmoną Iriną šautuvu. Vėliau ji buvo paskelbta kankiniu ir, kaip ir visi kankiniai, paskelbta šventa, o tai suteikė jai vietą rojuje.
„Palaiminta, kuri patiko savo šeimininkui, tegul ji pasirodo jo akivaizdoje rojuje“, - sakoma viename islamo tekste. -Kaip jaunas mėnulis, ji išsaugos savo jaunystę ir grožį, o jos vyras visada bus ne vyresnis ir ne jaunesnis nei trisdešimt vienerių metų. Galbūt Mehmedas prisiminė tuos žodžius, kai pakėlė į ją šarminę.
Didysis seralis, Auksinis narvas ir Haremas buvo aistrų ir sudėtingų kančių karalystė, kur įbaugintos moterys kartu su vyrais, kurių vargu ar būtų galima laikyti vyrais visa to žodžio prasme, suintrigavo prieš absoliutų monarchą, kuris dešimtmečius laikėsi jie visi kartu su savo vaikais prabangiame kalėjime. Tai buvo nesibaigiančių konfliktų ir tragedijų raizginys, kuriame nukentėjo ir dešinysis, ir kaltasis. O sultonas, karalių karalius, aukščiausiasis visų dalykų teisėjas, dviejų žemynų ir dviejų jūrų Viešpats, Rytų ir Vakarų Valdovas, savo ruožtu, buvo monarcho ir vergo sąjungos vaisius. Jo sūnus ir visą Osmanų dinastiją ištiko tas pats likimas - jie buvo karaliai, gimę vergais ir savo palikuonis atgaminę su naujais vergais.
Ryškūs likimo posūkiai, keistas gėrio ir blogio žaidimas žmogaus gyvenime Rytuose vertinamas kaip kismeto (likimo, likimo) apraiška. Jie tiki, kad kiekvieno mirtingojo likimą nulemia Apvaizda. Nesvarbu, ar žmogui lemta laimė gyvenime, ar jo laukia tragiška pabaiga - tai yra kismetas. Tikėjimas vergais ir valdovais kismet paaiškina abiejų atsistatydinusį nuolankumą prieš sunkumus, kankinimus, nelaimes ir netikėtas bėdas, kurios kiekvieną dieną užklupo haremo gyventojus.
Dažni liūdesiai kartais sukeldavo užuojautos jausmą, stebintį jėga ir gyliu tarp šio neramių namų gyventojų. Su pavydu ir pavydu hareme sugyveno gilus meilė moterų, kurios aistringai ir atsidavusios mylėjo viena kitą. Stipri ir ilgalaikė draugystė padėjo jiems išgyventi kasdienėse audrose ir intrigose. Jos pavyzdžiai yra labiausiai jaudinanti haremo paslaptis.

Apsipirkimas už Haremas, Giulio Rosati

1346 m. ​​Įvyko precedento neturintis sultono Orhano vestuvių ceremonijos spindesys Bizantijos princesė Teodora. Konstantinopolis dar nepriklausė turkams, o Orhano stovykla buvo Azijos Bosforo pakrantėje. Per
Sultonas su karališkąja nuotaka aprūpino trisdešimt laivų ir didelę kavalerijos palydą. „Gavus signalą, uždanga nukrito, - rašo britų antikos istorikas Edwardas Gibonas savo veikale„ Romos imperijos nuosmukis ir žlugimas “, - ir prieš akis pasirodė nuotaka, sąmokslo auka; ją supo klūpantys eunuchai su vestuviniais deglais; pasigirdo fleitos ir būgnų garsai, skelbiantys šventės pradžią; jos tariama laimė buvo dainuojama santuokos giesmėse geriausi poetai amžiuje. Be jokios bažnytinės ceremonijos Teodora buvo atiduota barbarų valdovui; bet buvo sutarta, kad Bursos hareme jai bus leista išlaikyti savo tikėjimą “.
Pirmieji Osmanų imperijos valdovai vedė Bizantijos imperatorių ir Balkanų karalių dukteris, taip pat Anatolijos princeses. Šios santuokos buvo grynai diplomatiniai įvykiai. Po Konstantinopolio užkariavimo sultono haremą pradėjo apgyvendinti daugiausia merginos iš tolimų šalių. Ši tradicija tęsėsi iki paskutinės imperijos dienos. Kadangi haremo mergaitės pagal islamo įstatymus buvo laikomos sultono, jo vergų, nuosavybe, jis neprivalėjo jų vesti. Tačiau kartkartėmis suverenas taip patekdavo į kokios nors merginos žavesį, kad suvaidindavo vestuves, kaip ir Suleimanas Didysis.
Sultono sugulovės, skirtingai nuo odaliskų, buvo laikomos jo žmonomis, jų galėjo būti nuo keturių iki aštuonių. Pirmoji žmona buvo vadinama bash kadin (pagrindinė moteris), po jos - ikinchi kadin (antra), po jos - uhunchu kadin (trečia) ir pan. Jei viena iš žmonų mirė, kita ranga galėjo pakilti ir užimti jos vietą, bet ne anksčiau, nei vyresnysis eunuchas davė leidimą sultonui.
Yra nuomonė, kad sultonas tikrai gyveno su šimtais moterų savo haremuose, tačiau taip buvo ne visada. Pavyzdžiui, mirus Muradui III, apie šimtą lopšių drebėjo hareme. Tačiau kai kurie sultonai, tokie kaip Selimas I, Mehmedas III, Muradas IV, Ahmedas II, apsiribojo viena žmona ir, kiek dabar galima spręsti, liko jai ištikimi.

Morelli La sultana ir le schiave

Dauguma sultonų paeiliui miegojo su savo mylimomis sugulovėmis, o tam, kad būtų išvengta tarpusavio susirėmimų, tam buvo nustatytas tam tikras grafikas. Norėdamas atskleisti karališkosios atžalos gimimo teisėtumą, vyriausiasis iždininkas specialiame dienoraštyje įrašė kiekvieną „pakilimą į lovą“. Ši nuostabi kronika, be pačių intymiausių lovos detalių, iki šių dienų išsaugojo tokią informaciją kaip vienos Suleimano žmonos egzekucija už tai, kad ji pardavė savo eilę „pakilti į lovą“ kitai moteriai. Europiečių nusivylimui, sultonai su savo haremu nerengė jokių orgijų. Galima tik numanyti, kad vieno iš ekstravagantiškiausių valdovų, tokių kaip Ibrahimas, seksualiniai malonumai gali turėti ekstravagantišką charakterį.
Gerardas de Nervalis kartą kalbėjo apie šeicho haremą su pačiu šeichu:
Įrengtas haremas, kaip įprasta ... keli maži kambariai aplink dideles sales. Visur yra sofos, o vienintelis baldas - žemi stalai su vėžlio apdaila. Plokščių sienose esančios mažos nišos yra išklotos rūkymo įrankiais, gėlių vazomis ir kavos indais. Vienintelis dalykas, kurio trūksta hareme, net ir turtingiausiame, yra lova.
- O kur miega visos šios moterys ir jų vergai?
- Ant sofų.
- Bet antklodžių nėra.
~ Jie miega apsirengę. O žiemai taip pat yra vilnonių ir šilkinių lovatiesių.
- Gerai, bet kur vyro vieta?
- O, vyras miega savo kambaryje, moterys - savo, o odaliskai - ant sofų dideliuose kambariuose. Jei nepatogu miegoti ant sofos su pagalvėmis, jie patalpina čiužinius kambario viduryje ir miega ant jų.
- Tiesiai apsirengęs?
- Visada su drabužiais, nors ir lengviausiais: haremo kelnės, liemenė ir chalatas. Įstatymas draudžia tiek vyrams, tiek moterims vienas kitam atskleisti viską, kas yra žemiau kaklo.
„Aš suprantu, - pasakiau, - kad vyras gali nenorėti nakvoti kambaryje, kuriame aplinkui miega apsirengusios moterys, ir jis yra pasirengęs miegoti kitame kambaryje. Bet jei jis pasiims porą šių moterų į lovą ...
- Pora trijų! - pasipiktino šeichas. - Tik galvijai gali sau tai leisti! Teisus Dievas! Ar tikrai visame pasaulyje yra bent viena moteris, net ir neištikima, kuri sutiks su kuo nors pasidalinti savo garbės guoliu? Ar tai tikrai kažkas, ką jie daro Europoje?
- Ne, to nepamatysi Europoje; tačiau krikščionys turi vieną žmoną, ir ten manoma, kad turkai, turėdami kelias žmonas, gyvena su jais kaip su viena.
- Jei musulmonai būtų tokie sugedę, kaip įsivaizduoja krikščionys, žmonos iš karto pareikalautų skyrybų, net vergai turėtų teisę juos palikti.

Kai sultono palankumas savo moterims buvo ne tas pats, tai sukėlė aistrų, blogos valios ir neapykantos audrą. Pavyzdžiui, sultona, vardu Ma-khidervan, iškraipė Roksalenos veidą, Gulnush nustūmė odališkąjį Gulbeyazą nuo uolos į jūrą, Alexandra Anastasia Lisowska buvo pasmaugta, o Bezmyalemas paslaptingai dingo. Kiekviena šerbeto taurė galėjo būti apsinuodijusi. Hareme buvo sudaryti aljansai, supinti sąmokslai ir vykti tylūs karai. Atmosfera jame paveikė ne tik moralinį rūmų klimatą, bet ir valstybės politiką. „Griežta disciplina pavertė haremą tikras kalėjimas, buvo paaiškinta smurtiniu moterų elgesiu, kuris gali privesti prie tokios beprotybės, kad neduok Dieve “, - apie tai rašo istorikas Alainas Grosrihardas knygoje„ The Harem Structure “(1979).
Jei odaliskas įkristų į princo lovą, ji galėtų tapti jo žmona, kai princas užims sultono sostą. Sultono žmonos negalėjo sėdėti jo akivaizdoje be leidimo ir turėjo tinkamas manieras, kalbėjo ir judėjo, stebėdamos specialias ceremonijas. Sultanos motina sutiko savo sūnų visada stovintį ir kreipėsi į jį „mano liūtas“. Žmonių santykiams buvo taikomas tam tikras etiketas. Jei vienas norėjo pasikalbėti su kitu, tada šis noras buvo perduotas per haremo sekretorių. Haremo taisyklės reikalavo pagarbiai ir mandagiai elgtis su vyresniais. Visos haremo moterys, kaip pagarbos ženklas, pabučiavo sultono žmonos sijoną, ir ji mandagiai paprašė to nedaryti. Kunigaikščiai bučiavo savo tėvo žmonos ranką.
Gili paslaptis supa kapą šalia Mehmedo Užkariautojo kapo, kuriame ilsisi neįvardyta moteris. Musulmonų teologai tvirtina, kad tai Irinos, kurią sultonas buvo beprotiškai įsimylėjęs ir kurią pats nužudė, kapas. Kaip rašė Williamas Poynteris savo alegorijoje „Malonumų rūmai“, „sultonas praleido su ja visas dienas ir naktis, tačiau pavydas jį prarijo“.
Jis pažadėjo jai viską, bet Irina nenorėjo atsisakyti Krikščionių tikėjimas... Mulai priekaištavo sultonui, kad šis prisipažino neištikimas. Tragišką nusiminimą aprašo Richardas Davy'as knygoje „Sultonas ir jo pavaldiniai“ (1897). Vieną dieną Mehmedas surinko visas mulas savo rūmų sode. Viduryje stovėjo Irina po žvilgančiu šydu. Sultonas lėtai pakėlė šydą, atskleisdamas pasakiško grožio veidą. „Žiūrėk, tu niekada nematei tokios mielos moters, - pasakė jis. - Ji yra gražesnė už tavo svajonių valandą. Aš myliu ją labiau nei savo gyvenimą. Tačiau mano gyvenimas yra bevertis, palyginti su mano meile islamui “. Šiais žodžiais jis paėmė Iriną už ilgų šviesių kasų ir vienu smūgiu nukirto jai galvą. Charleso Goringo eilėraštyje „Irina“ skaitome:
Pavydi imperijai ir tuščios šlovės,
Aš kardu nužudžiau meilę sostui
... Bet atsakyk grožiui į tos meilės liepsną
Būčiau išmetusi karalystę jai po kojomis.
Didysis Suleimanas įvykdė savo Gulfemą, kai ji neatvyko pas jį nakčiai. Sultonas Ibrahimas per vieną iš savo kariavimo liepė naktį suimti visas savo moteris, surišti jas į maišus ir paskandinti Bosforo sąsiauryje. Tai pasakojo vienas iš nelaimingųjų, kuriuos išgelbėjo prancūzų jūreiviai ir atsivežė su savimi į Paryžių.
Tarp garsiausių ir galingiausių sultonų, gyvenusių, mylėjusių ir valdžiusių Serale, trys nusipelno ypatingo dėmesio. Kiekviena iš jų turi ypatingų amžiaus, kuriame ji gyveno, bruožų. Roksolana (1526 - 1558 m.) Buvo pirmoji moteris, tapusi oficialia sultono žmona, kuri su savo karališkuoju dvaru pateko į seragą ir įgijo neatsiejamą įtaką didžiausiam sultonui Suleimanui Didžiajam. Sultana Kyosem valdė ilgiausiai. Legendinis gyvenimas gyveno prancūzė Ame de Riveri Sultana Nakshedil.
Iš haremo gyventojų lieka tik uždengti langai, vingiuoti koridoriai, marmurinės vonios ir dulkėtos sofos. Tačiau uždengtų moterų istorijos, šis „Tūkstančio ir vienos nakties“ aistros ir palaimos aidas ir toliau žavi ir traukia.

Kaip gyveno pirmasis Osmanų sultonai nelabai kas zinoma. Turkijos mokslininkai iki šiol, pažodžiui, po truputį, renka informaciją apie pačius valdovus, jų artimiausius giminaičius, žmonas ir kt.

Kuo daugiau laiko praeina, tuo sunkiau rasti teisingos informacijos apie pirmuosius osmanus.

Taigi, vis dar nėra tiksliai žinoma, kiek žmonų ir vaikų turėjo pirmieji valdovai - Osmanas ir jo sūnus Orhanas. Tačiau, remiantis atrastais istoriniais duomenimis, galima tiksliai manyti, kaip santuoka įvyko ankstyvame osmanų beylik.

Yra žinoma, kad osmanų gentis nebuvo tokia stipri, todėl kaimyninės valstybės nenorėjo atiduoti savo kilnių merginų sultono sūnums. Vyrai turėjo rinktis tarp kaimyninių genčių, taip pat kai kurių krikščionių tautų, su kuriomis arba buvo kariauta, arba atvirkščiai - buvo geri kaimyniniai santykiai.

Kaip žinome, musulmonas turi teisę turėti keturias žmonas, tačiau tokiomis sąlygomis, kai santuoka kartais yra vienintelis būdas sudaryti taikią sąjungą, toks apribojimas yra labai problemiškas.

Atitinkamai buvo nuspręsta į jo haremą priimti nepažįstamus žmones, suteikiant moterims visas tas pačias teises oficialios žmonos, su kuriuo buvo sudarytas slapyvardis.

Vienas iš Europos mokslininkų, mėgstantis Osmanų imperijos istoriją - A.D. Aldersonas teigia, kad Osmano sūnaus Orhano hareme buvo 6 moterys. Visos jos buvo kilmingos gimimo moterys: kai kurios iš jų buvo bizantiškos, įskaitant Bizantijos imperatoriaus Jono VI dukterį, viena - Serbijos karaliaus Stepono dukra ir dvi vietos moterys, įskaitant pusbrolis mano dėdės.

Taigi, haremas buvo būtinybė, kuri vėliau tapo tradicija. Didėjant imperijai, viskas tapo haremuose daugiau moterų, ir dauguma jų atėjo ne savo noru, kaip Orhano šeimos atveju, bet buvo atgabenti iš karinių kampanijų ir buvo kaliniai.
Bet, kaip žinome, kiekvienas toks vergas turėjo galimybę tapti meiluže.

Sultonas norėjo tik mergelių?

Į Topkapi rūmus atvyko merginos iš viso pasaulio. Iš kur pasiekė Osmanų armija, kariai į Turkiją atvežė skirtingos kilmės ir amžiaus moteris. Tarp jų buvo turtingų pirklių ir neturtingų valstiečių moterų ir kilmingos ponios ir be šaknų turinčios merginos.

Tačiau ne visi pateko į sultono haremą. Merginos valdovui buvo pasirinktos pagal kelis kriterijus vienu metu, be grožio. Šis ir Sveikas kūnas, sveiki dantys, gražūs plaukai ir nagai. Šviesiai rudos spalvos plaukai ir nesudegusi oda buvo labai vertinamos.

Figūra taip pat buvo svarbi - vergas neturėtų būti per plonas ar antsvoris. Vertinamas plonas juosmuo ir platūs klubai, mažas pilvukas, tačiau krūtinės dydis niekam ypač netrukdė.

Kruopščiai ištyrinėję merginas vergų rinkoje, buvo išrinktos geriausios. Jie buvo išsiųsti apžiūrai pas gydytoją, kur vėl buvo patikrinta jų sveikata ir nekaltybė. Paskutinis parametras buvo ypač svarbus, nes kiekvienas iš vergų vėliau galėjo tapti sultono sugulove.

Taip, sultonui buvo svarbus moters tyrumas. Nepaisant to, kad vergė toli gražu nėra teisėta žmona, jos pagrindinis tikslas buvo pagimdyti įpėdinį. Kaip ir bet kuri rytietiškas žmogus būdamas karšto temperamento, sultonas negalėjo pripažinti galimybės bendrauti su anksčiau naudota mergina.

Be to, merginos turėjo slėpti net tai, kad gyvendamos tėvynėje jos buvo susižadėjusios ar įsimylėjusios. Reikėjo išsaugoti išvaizdą, kurią sultonas - vienintelis vyras domisi jo sugulovėmis.

Tačiau, be mergelių, į haremą buvo paimtos vyresnio amžiaus moterys ar jaunos moterys, jau gyvenusios šeimos gyvenimą. Jie buvo reikalingi darbams, valymui, maisto gaminimui.

Ar sultono hareme nebuvo mergelių?

Sultono haremo mergaitės buvo kruopščiai atrinktos. Svarbus buvo ne tik grožis, bet ir protas bei gebėjimas save pristatyti. Žinoma, buvo tam tikri standartai, kuriuos sugulovė turi atitikti. Šie standartai buvo visiems žinomi, todėl jei pas vergus atėjo tinkama mergina, jie jau žinojo, kam ją pasiūlyti.

Paprastai mergaitės buvo atrinktos ne vyresnės nei 14 metų. Alexandra Anastasia Lisowska į haremą pateko būdama 15 metų - ir tai gana vėlu, dėl šios priežasties apie jos gyvenimą iki Suleimano sklando daug gandų. Tačiau į haremą ji pateko jau išmokyta visko, ko reikia, todėl taip greitai atsidūrė prie jauno sultono šalmo.

Bet grįžkime prie sugulovių. Dažniausiai jie buvo visiškai jaunos mergaitės, iš kurių jie „lipdė“ tai, kas sultonui patinka. Tačiau taip pat žinoma, kad buvo vyresnių moterų ir net tų, kurios jau buvo ištekėjusios ir susilaukė vaikų.

Žinoma, jie netiko sultono rūmams, tačiau vis dėlto liko rūmuose kaip skalbėjos, tarnaitės ir virėjos.

Tačiau yra tam tikrų įrodymų, kad vis dėlto keletas sultono sugulovių, įžengusių į rūmus, nebebuvo mergelės.

Taigi, pavyzdžiui, daroma prielaida, kad Safiye Sultan iš pradžių priklausė kilmingai pasai, o paskui buvo perkeltas į Muradą II, nes sultonui tai labai patiko.

Taip pat žinoma, kad Selimas I pavogė iš Sefivido šaho Ismailo vieną iš jo žmonų - Tadžlu, kuris liko Osmanų haremas kelerius metus, bet vėliau jis vis tiek buvo duotas vienam iš politikų.

Haremai buvo ne tik tarp musulmonų, bet ir tarp stačiatikių kunigaikščių

Tarp žmonių yra nuomonė, kad haremas yra pirmapradžiai rytietiška tradicija. Manoma, kad poligamija būdinga tik musulmonams, o krikščionys to niekada nepraktikavo.

Tačiau šis teiginys yra iš esmės neteisingas. Net Biblijoje randame eilutes apie karalių Saliamoną, kuriose rašoma „... ir jis turėjo 700 žmonų ir 300 sugulovių ...“. Apskritai karalius Saliamonas laikomas turtingiausias žmogus per visą Žemės egzistavimo istoriją, kad jis galėtų sau leisti tokio turinį didelis kiekis moterys.
Kalbant apie Rusiją, čia monogamija pradėjo įsigalėti tik po krikšto, ir tai užtruko ne vieną šimtmetį.
Yra žinoma, kad princas Vladimiras savo valingumu galėtų prilygti bet kuriam Osmanų sultonui.

Vladimiras turėjo kelias oficialias žmonas: Rognedą, kuri jam pagimdė keturis sūnus ir dvi dukteris; buvo ir sutuoktinis - graikas pagal tautybę, pagimdęs sūnų; buvo žmonų iš Čekijos ir Bulgarijos. Be to, Belgorode ir Brestove buvo po 300–500 sugulovių. Taip pat žinoma, kad Vladimiras tuo nesustojo. Jis galėjo nurodyti bet kurią jam patinkančią merginą, ir ji buvo nedelsiant nuvesta į jo kambarius.

Po Rusijos krikšto Vladimiras nurimo. Jis ištirpdė haremą ir net išsiskyrė su žmonomis, palikdamas tik vieną iš jų. Likusią dalį jis vedė su artimiausiais bendražygiais.

Pati Rusija užtruko ilgai, kad nutrauktų savo „geidulingą“ praeitį. Net po kelių šimtmečių daugelis valstiečių ir toliau praktikavo poligamines santuokas, nors bažnyčia jų nekarūnavo.

Vergų teisės hareme

Nepaisant to, kad visuomenėje susiformavo stereotipas, kad rytuose moteris yra bejėgė būtybė, iš tikrųjų tai toli gražu nėra. Žinoma, mes nekalbame apie tokias šalis kaip Afganistanas, kur lieka tik religijos pavadinimas.

Jei studijuojate išsivysčiusių musulmoniškų valstybių istoriją, tampa akivaizdu, kad ten požiūris į moteris yra labai pompastiškas. Taip, yra tam tikrų ypatumų, kurie europiečiui atrodo arba ekscentriškumas, arba amoralumas, tačiau reikia suprasti, kad tai yra visiškai skirtingi gyvenimo dėsniai.

Pavyzdžiui, paimkite bent jau haremus. Sultono haremas yra vieta, kur šimtai moterų, susirinkusių po vienu stogu, laukia savo eilės pernakvoti pas suvereną. Kai kurie laukė metus ir liko be nieko.

Tačiau ne viskas yra taip blogai. Merginos, nepatekusios pas sultoną, buvo ištekėjusios už kilnių pasų, jomis rūpinosi turtingi bhaktos. Be to, jei norėtų, jie galėtų išsiskirti ir netgi paprašyti, kad jie būtų grąžinti į haremą, pavyzdžiui, kaip tarnas ar kalfa.

Kiekviena mergaitė buvo išsilavinusi. Per savo gyvenimo hareme metus ji sukaupė laimę, nes visiems buvo mokamas atlyginimas.

Faktas yra tas, kad musulmonas, nepriklausomai nuo pareigų, paimdamas į savo rankas moterį, taip pat prisiėmė įsipareigojimus dėl jos išlaikymo. Jis turėjo ją aprengti, skaniai pamaitinti, gerai su ja elgtis.

Ir tuo tarpu musulmonas negalėjo atiduoti savo haremo nė vienai moteriai. Arba tai turėjo būti teisėtas sutuoktinis, arba kalinys, paimtas į karą. Krikščionė moteris, žydė, negalėjo patekti į haremą, būdama laisva moteris.

Ir, beje, haremo vergai taip pat galėjo bendrauti su savo artimaisiais. Tai nebuvo uždrausta, o priešingai - buvo skatinama. Islamas nepritaria išsiskyrimui šeimos ryšiai, kad merginos galėtų gerai susirašinėti su artimaisiais.

Sultono pastota vergo padėtis

Galutinė kiekvienos Sultono haremo merginos svajonė buvo vaiko gimimas valdovui. Nėštumas atvėrė visiškai naujas vergų galimybes, padidino jų statusą ir gyvenimo sąlygas, nors haremo mergaitės jau buvo prižiūrimos geriausiu būdu.

Nepaisant to, vergai svajojo patekti į šalmą. Tam buvo leista įeiti į bet kokius triukus ir netgi eunuchų papirkinėjimą. Reikėtų pažymėti, kad pastarosios turėjo labai geras pajamas iš haremo merginų.

Tačiau sugulovės į charemą pateko ne chaotiškai, o pagal tai, kuri iš jų galėjo pastoti vaiką. Kiekviena mergaitė turėjo turėti kalendorių, kuriame pažymėtų savo menstruacinį ciklą ir jo ypatybes. Jei sultonas pasikvietė merginą pas save ne sąmoningai, o, pavyzdžiui, eunucho ar Validės nuožiūra, tai tas, kuris, remiantis skaičiavimais, ovuliavo, buvo išsiųstas į jo kambarius.

Po kurio laiko, jei sugulovė pranešė apie menstruacijų vėlavimą, ji buvo nuvežta pas gydytoją, kuris, remdamasis tyrimo rezultatais, pranešė, ar buvo nėštumas.

Jei vergė buvo nėščia, ji buvo apgyvendinta atskirose kamerose. Ji gavo dovanų ir papuošalų iš sultono ir Validės, o jai padėjo tarnas.

Patys gimdymai dažnai vyko dalyvaujant kelioms akušerėms, gydytojas vyras galėjo bendrauti su gimdančia moterimi ir duoti nurodymus tik per ekraną.

Nėščia numylėtine buvo pasirūpinta geriausias būdas... Pati mergina meldėsi sultonui pagimdyti sūnų, tai yra Shahzadeh. Merginos į vidų valdanti šeima mylėjo ne mažiau, bet sūnaus gimimas vergą pakėlė į kitą lygį. Berniukas galėjo dalyvauti kovoje dėl sosto. Tiesa, jei ši kova buvo pralaimėta, Shahzadeh, kaip taisyklė, susidūrė su mirtimi. Bet jie stengėsi apie tai negalvoti.

Kodėl vergai miegojo tame pačiame kambaryje

Topkapi - didžiulis rūmų kompleksas, kurio teritorijos dydis prilyginamas mažo miestelio teritorijai. Pagrindiniai Topkapi rūmai buvo labai funkcionalūs. Čia buvo valdančiojo sultono rezidencija, virtuvė ir haremas. Pastarieji sukėlė didžiausią susidomėjimą tiek tarp pačių turkų, tiek tarp sostinės svečių.

V skirtingu laiku hareme buvo iki kelių šimtų vergų. Ir tik nedaugelis iš jų turėjo privilegijuotą padėtį, o visi kiti turėjo tenkintis mažiau.

Taigi, tik sultono favoritai gyveno savo kambariuose. Likusieji miegojo viename didelė salė... Čia jie pietaudavo, praleisdavo valandų valandas laisvalaikio ir netgi šventė šventes.

Televizijos seriale „Nuostabus amžius“ buvo parodytas labai didelis kambarys, kuriame vyko sugulovių gyvenimas. Tačiau kyla klausimas, dėl kokios priežasties visos merginos gyveno kartu?

Tam buvo kelios priežastys. Pirma, tai buvo pigesnė kraštovaizdžio ir šildymo požiūriu.

Bet dar svarbiau, kad buvo lengviau sekti vergus. Kalfai ir eunuchai turėjo kontroliuoti viską, ką darė sugulovės. Elgesio taisyklės hareme buvo labai griežtos, todėl reikėjo nuolatinės priežiūros. Neduok Dieve, sugulovė būtų padariusi kažkokį nepadorų veiksmą. Netgi hareme budintis žmogus galėtų už tai sumokėti gyvybe.

Jei merginos turėtų atskirus kambarius, būtų daug sunkiau jas stebėti. Dažnėtų vagystės ir kivirčai, sugulovės, jausdamos laisvę, negalėjo bijoti bendravimo su eunuchais ir tarnais vyrais.
Niekas nenorėjo tokių problemų. Taigi vergų gyvenimas buvo organizuotas kuo paprasčiau.

Ar sultonai miegojo su juodaisiais vergais?

Pradinė haremo funkcija buvo pratęsti valdančiojo sultono liniją. Kiekvienas valdovas turėjo turėti bent apie dešimt sūnų, kad galėtų apsirūpinti įpėdiniais.

Deja, didelis skaičius Shahzadehas ilgainiui sukėlė kovą tarp jų ir net brolžudystę. Bet, matyt, kad broliai nebūtų taip įžeisti, kad žudytų vienas kitą, buvo įvesta taisyklė: „Viena sugulovė - vienas sūnus“.

Sultono sugulovė galėjo būti bet kokios tautybės. Ilgą laiką Osmanų soste sėdėjo šviesiaplaukiai valdovai, gimę iš slavų ir europiečių. Tačiau laikui bėgant į madą atėjo Čerkeso moterys, o sultonai „patamsėjo“.

Nepaisant to, hareme niekada nebuvo juodųjų sugulovių. Tai yra, jie buvo labai sėkmingai naudojami kaip tarnai, nes jie buvo ištvermingi ir nepretenzingi, tačiau jiems nebuvo lemta patekti į sultono rūmus.

Žinoma, tai buvo būtent sosto paveldėjimas. Juodasis sultonas negalėjo pakilti į Osmanų sostą.

Ir apskritai juodos moterys buvo suvokiamos Turkų vyrų kaip kažkas egzotiško, bet visiškai nesimpatiško. Nuo senų laikų turkai geidžia ir domisi šviesiaplaukėmis ir šviesiaplaukėmis moterimis.

Bet, žinoma, negalima atmesti galimybės, kad kartais sultonai vis dėlto miegodavo su juodomis moterimis.
Beje, kalbant apie turkų televizijos serialus apie sultonų valdžią, didingame amžiuje juodų moterų nematėme, tačiau Kösemo imperijoje mums vis tiek buvo parodyta, kokią vietą jie užima haremo hierarchijoje.

Kodėl vyrai svajojo ištekėti už haremo merginos?

Kaip žinote, sultono haremas gali būti nuo kelių dešimčių iki kelių šimtų jaunų ir gražių merginų. Čia buvo atvežti vergai iš viso pasaulio, kurių kiekvienas išsiskyrė ne tik grožiu, bet ir intelektu bei daugybe talentų.
Atrodytų, kad jei sultonas investuos tiek, kad jo vergai būtų daugiausiai geriausios moterysšalyje, tada jie gali priklausyti tik jam. Tačiau šiuo klausimu ne viskas taip paprasta.

Iš tiesų daug pastangų buvo investuota į sugulovių auklėjimą, o lėšos buvo investuotos į išlaikymą. Tačiau tuo pat metu ne kiekvienai vergei pasisekė patekti į sultono kambarius šalmo, o net pagimdyti įpėdinį apskritai yra laimė.

Taigi buvo dešimtys jaunų sveikų moterų, kaip sakoma, nedaug. Kai kuriems buvo lemta tapti mėgstamiausiais, o likusieji praleido dienas studijuodami, siūdami, muzikos pamokas.

Toks tuščias gyvenimas negalėjo tęstis amžinai. Sulaukusi 19–20 metų mergina priartėjo prie slenksčio, kai nebebuvo laikoma jauna. Taip, taip, tuo metu mergaitės subrendo iki 13-15 metų. Šiame amžiuje jie galėjo gerai susilaukti vaikų ir jau gerai susitvarkė su gimdymu.

Dėl to paaiškėjo, kad dešimtys „seno“ amžiaus mergaičių tiesiog gyveno rūmuose, be jokios naudos ar naudos. Tuo pačiu metu kiekvienas buvo protingas, išsilavinęs, mokėjo žaisti toliau muzikos instrumentai, gražiai šoko, kepė - na, apskritai stebuklas, ne moteris.

Ką daryti su tokiu stebuklu? Vienintelė išeitis - susituokti. Kaip bebūtų keista, tokios gražuolės rikiuotės išsirikiavo. Tuo pačiu metu jie net nepažiūrėjo, ar mergaitė yra mergelė. Net jei ji kadaise buvo su sultonu, bet nepritarė, jai vis tiek buvo jaunikis.

Be to, net tos sugulovės, kurios pagimdė vaiką sultonui, galėjo būti išleistos santuokoje, tačiau tai, tarkime, nebuvo lemta ilgas gyvenimas... Šios merginos savo santuokinę laimę rado ir už rūmų sienų.

Kodėl gyvenimas hareme tau atrodo pragaras?

Tarp žmonių yra klaidinga nuomonė, kad gyvenimas hareme moteriai buvo tikras malonumas. Nesijaudinkite, rūpestingi eunuchai - ir patys žinote, valgykite saldų malonumą ir patenkinkite sultoną, jei jis net prisimena apie jus, nes tokių žmonių kaip jūs yra šimtai.

Tačiau yra paskutinis faktas dažnai sukėlė kruvinus įvykius hareme. Kaip bebūtų keista, bet sultono vergams Pagrindinis tikslas gyvenimas turėjo patekti ant valdovo šalmo. Atrodytų, kad yra visos galimybės ramiai atsisėsti į haremą ir po 9 metų sėkmingai ištekėti už turtingos pasos - bet ne, sugulovės nebuvo patenkintos šia perspektyva.

Merginos atkakliai kovojo dėl valdovo dėmesio. Kiekvienas norėjo tapti savo mėgstamiausiu ir pagimdyti įpėdinį, o blogiausiu atveju - mergaitę.

Kokia tokio nežaboto noro tapti sultona priežastis? Juk ne kiekvienas valdovas buvo gražus, ir daugelis apskritai - ne tik nesiskyrė grožiu, bet ir turėjo daug priklausomybių - alkoholizmo, priklausomybės nuo opiumo, o kai kurie apskritai buvo protiškai atsilikę.

Akivaizdu, kad daugumą moterų traukė galimos perspektyvos. Tiesa, kažkodėl mažai kam tai rūpėjo tolesnis likimas jų vaikai. Iš tiesų rūmuose galiojo Fatih įstatymas, kuris leido sultonui nužudyti visus vyriškus įpėdinius, kad šalis būtų atleista nuo galimų neramumų.

Vienaip ar kitaip, tačiau moterys pasinaudojo kiekviena proga, kad patrauktų dėmesį. Varžovai buvo pašalinti žiauriausiais būdais - jie apsinuodijo, pasmaugė, sugadino ir pan.

Sutikite, labai abejotinas malonumas tęsti savo gyvenimą tokiomis sąlygomis. Tačiau norinčiųjų dar buvo.

Kokiais atvejais sugulovė gali tapti laisva

Nuostabiojo amžiaus žiūrovai prisimena, kad Suleimanas suteikė Alexandrai Anastasijai Lisowska laisvę, o paskui ją vedė, tapdamas jo teisėta žmona. Tiesą sakant, tokia praktika iki Suleimano buvo tokia reta, kad apie tokius atvejus sklando tik legendos. Būtent Suleimano palikuonys pradėjo tuoktis vienas po kito, o protėviai į tai žiūrėjo labai skeptiškai.

Nepaisant to, sugulovė vis tiek galėjo gauti ilgai lauktą laisvę ir tapti nepriklausoma moterimi.

Tikriausiai jau atspėjote, ko tam reikėjo. Taip, pagimdyk sultonui sūnų. Tačiau vien to nepakako. Tada reikėjo palaukti, kol sultonas paliks šį pasaulį. Kitaip tariant, jis atiduos savo sielą Dievui.

Tik po šeimininko mirties sugulovė buvo laisva. Bet jei jos vaikas mirė kūdikystėje, o sultonas dar buvo gyvas, sveikas ir klestėjo jo verslas, ji vis tiek liko vergė.

Ryškus tokių situacijų pavyzdys yra Mahidevranas ir Gulfemas. Kaip žinome, abu prarado savo vaikus per sultono gyvenimą, niekada negavę laisvės.

Tačiau visa tai atrodo gana paprasta tik teoriškai. Tiesą sakant, paaiškėjo, kad po sultono mirties jo sugulovės, pagimdžiusios sūnus, ne tik negavo laisvės, bet ir buvo išsiųstos į Senuosius rūmus, negalėdamos matyti savo vaikų, kurie tuo tarpu gyveno kavinėse - auksiniuose narvuose.
Tik keli vergai sugebėjo išgyventi tą akimirką, kai jų sūnūs tapo sultonais. Tada jie su pagyrimu buvo grąžinti į sostinės rūmus, kur nuo šiol jie buvo laisvi ir valdė haremą.

Tikroji sugulovių padėtis sultono haremuose

Sultono rūmus gaubia daugybė paslapčių, kurių dauguma Turkijos visuomenėje dažniausiai neprisimenama. Dauguma to, kas žinoma apie viduramžių Osmanų valstybės žmonių gyvenimą, yra, kaip sakoma, su septyniais antspaudais. Ir tik pačių sultonų palikuonys, jų dvariškiai ir tarnai žino, kaip iš tikrųjų gyveno to meto žmonės.

Šios istorijos perduodamos iš kartos į kartą. Nėra įprasta juos skleisti ir viešinti. Tačiau vis tiek kiekvieną dieną sužinome vis daugiau faktų.

Taigi, vienas iš svarbiausių klausimų, keliančių nerimą mūsų laikų žmonėms - kaip sugulovės iš tikrųjų gyveno hareme? Visame pasaulyje yra nuomonė, kad haremas yra tam tikra ištvirkimo ir vulgarumo vieta, kur sultonai patenkino savo geismą.

Tačiau iš tikrųjų haremą visai nėra teisinga lyginti su kažkokiu viešnamiu. Tiesą sakant, hareme vienu metu galėtų gyventi iki kelių šimtų moterų. Tai buvo jaunos merginos, kurios čia atvyko, būdamos 13-15 metų. Ir jei dabar galvojate apie vaikų tvirkinimą, tai klystate.

Viduramžiais, kaip žinote, moterys užaugo anksčiau. Būdama 15 metų mergaitė buvo pasirengusi sukurti šeimą ir tapti mama. O hareme iki šio amžiaus mergaitės buvo išmokytos visko, ko reikia, kad ne tik galėtų patikti vyrui, bet ir būtų visavertė visuomenės narė.

Merginos buvo mokomos kalbos, raštingumo ir įvairių įgūdžių. Ir kai mokymai baigėsi, vergai buvo taip pripratę prie savo pozicijos, kad daugelis net negalvojo apie kitą gyvenimą.

Su merginomis iš haremo buvo elgiamasi gana atidžiai, rūpinantis jų psichine ir fizine būkle. Jie buvo gerai maitinami, apsirengę geriausiais drabužiais ir įteikti papuošalų. Galų gale, bet kuris iš jų buvo potencialus sultono numylėtinis, galintis pagimdyti shahzadeh.

Tačiau šioje pramogoje buvo ir trūkumų. Pirmasis yra didžiulė konkurencija. Ir dėl to - nuolatinės intrigos, konfliktai, kerštai.

Tuo pačiu metu merginų elgesys buvo stebimas gana griežtai. Bet kokia priežiūra gali sukelti liūdnų padarinių, iki griežtų bausmių.

Kas galėjo sukelti prižiūrėtojų, kurių vaidmenį atliko eunuchai ir kalfai, pyktį? Bet koks ginčas, neduok Dieve - kova, nepagarbus žvilgsnis, garsus juokas. Taip, juoktis ir garsiai linksmintis rūmuose buvo griežtai draudžiama. Ir ne tik merginos ir tarnai, bet net sultono šeimos nariai.

Kalbant apie tas mergaites, kurioms pasisekė pagimdyti vaiką sultonui, jų gyvenimas buvo šiek tiek įdomesnis. Tačiau ne visiems pasisekė. Be to, buvo taisyklė, pagal kurią gimus sūnui vergė moteris nebegalėjo lankytis valdovo kambariuose. Tik keli sugebėjo paimti reikšminga vieta Sultono širdyje ir būti daugiau nei „inkubatorius“, skirtas nešti shahzadeh.

Žodžiu, haremo merginų likimas nebuvo pats pavydėtinas. Gyvenant prabangiai, kiekvienas jų buvo apribotas savo valia. Paukščiai viename dideliame auksiniame narve.

Europiečių požiūris į sultono haremą vis dar paremtas mitais ir legendomis. Ir tai nenuostabu: Osmanų imperijoje nebuvo uždaresnės vietos nepažįstamojo žvilgsniui už haremą - sultono žmonų ir sugulovių buveinė. Delacroix, Ingreso drobės ir romantiškų rašytojų knygos tik prisidėjo prie šių mitų ir perdėjimų stiprinimo, tačiau jie yra romantikai, siekiant pagražinti tikrovę.

Tiesą sakant, pagrindiniame imperijos hareme („haram“ arabiškai - draudžiama moteriška pusė musulmono namuose) romantikos buvo mažai. Auksinis narvas (kad ir ką sakytume, bet narvas!) Žmonoms ir sugulovėms - tai įkalinimo vieta, kurioje gyvenimą reguliuoja griežtas haremo režimas ir griežta vidinė hierarchija. Ir šis moterų kalėjimas buvo pavyzdinis daugeliu atžvilgių - per šešis Osmanų dinastijos gyvavimo šimtmečius puikūs kalintojai turėjo laiko patobulinti „laimės namų“ gyventojų „vidaus tvarkos“ taisykles. Sultono haremas buvo vadinamas.

Kitas dalykas-kai kurios „laimingos moterys“ spontaniškai įsisavino žinomus damų triukus, kurie leido iš vergų pavirsti meilužėmis. Imperijos istorijoje žinomas ne vienas atvejis, kai sultono sugulovės ne tik palenkė savo valdovui savo įtaką, bet ir aktyviai kišosi į valstybės reikalus. Tačiau tai pavyko padaryti tik nedaugeliui - vis tiek reikėjo kažkaip patekti į suvereno kūną, širdį ir ausį, o tai, dalyvaujant šimtams konkurentų, buvo rimtų sunkumų.

Keista, kad daugelis sugulovių visą gyvenimą praleido hareme, niekada nematę savo šeimininko savo akimis. Dauguma ponių buvo patenkintos ramybe, santykiniu nedirbimu ir juos supančia prabanga. Iki XVI amžiaus pradžios nebuvo jokios kitos laimės, išskyrus marmurinius fontanus, baseinus, povus, rytietiškus saldumynus ant auksinių indų, muziką ir plepėjimą su „vienos kameros draugais“ - ir tik retais atvejais šeimininko lovą! - haremo gyventojams ir nebuvo teikiamas. Hareme buvo laikomi tik vergai. Amžina tradicija laikyti sugulovę hareme, bet tuoktis ne su jomis, o su žymiomis kaimynų dukterimis nutrūko tik valdant sultonui Bayezidui II - jo įpėdiniai pradėjo tuoktis su vergais.

Žmonų pasirodymas haremuose sutrikdė haremo ramybę ir laisvalaikį, o tai pridėjo daug problemų prie haremo gyvenimo. Visi žino, kad net uošvė nesusitvarko su savo uošve viename bute, tačiau čia viename hareme yra dešimtys ir šimtai namų šeimininkių: vergų, žmonų, jų dukterų-princesių! Kad visa ši šeima nevirstų sprogstamu „komunaliniu butu“ su neišvengiamomis intrigomis, grumtynėmis ir pavydu, reikėjo sukurti standų mechanizmą neramiai „moters karalystei“ valdyti.

Be šios daugiapakopės haremo hierarchijos, buvo visas mokytojų kolektyvas (šokiai, dainos, kosmetika, fiziologijos pagrindai - disciplinų sąrašas didžiulis ...), vaikų darželis jaunoms dukroms, berniukams tuo atveju, „į apyvartą“ paleistos senstančios sugulovės, tarnaitės ...
Visa ši ekonomija reikalavo nuolatinio budraus paties savininko žvilgsnio, eunuchų ir močiučių armijos, pašauktos valdyti eunuchus. Aistros ir intrigos, žydinčios sodria spalva, neleido tuometiniams valdovams naiviai galvoti, kad haremas yra malonumų sodų rojus.

Įdomu, kad net sultonai nebuvo apsaugoti nuo asmeninio gyvenimo apribojimų. Taigi, pavyzdžiui, jie privalėjo nakvoti iš penktadienio į šeštadienį tik su viena iš žmonų. O žmona, tris penktadienius iš eilės nelaukusi kvietimo į vyro miegamąjį, turėjo teisę kreiptis į teisėją dėl pažeistų teisių gynimo. Osmanų imperijos valdovai legaliai turėjo nuo keturių iki aštuonių žmonų, ir, siekdama išvengti sutapimų, viena iš vergų vedė „registrą“, kur ji kruopščiai užfiksavo visus sultono susitikimus su savo sutuoktiniais.

Per šimtmečius osmanai patyrė keistą potraukį pagonių žmonoms. Virš kitų buvo išdidžios juodaplaukės Kaukazo dukros ir putlios šviesiaplaukės slavės. Daugelio net nereikėjo pakerėti: žinoma, kad patys Kaukazo kunigaikščiai dažnai siuntė savo dukteris į sultono haremą, tikėdamiesi, kad jos patiks sultonui ir galiausiai taps jo žmonomis.

Istorija išsaugojo kai kurių Europos sultonų vardus. Mylimoji Suleimano Didžiojo žmona, kurios valdymo laikais imperija pasiekė savo klestėjimo laikus, buvo Aleksandra Anastasija Lisowska, kurią pagrobė ir ukrainiečio dukra pardavė haremui. Stačiatikių kunigas Anastasija Lisovskaja, geriau žinoma kaip Roksolana. Ji užkariavo sultoną ne tik savo grožiu, bet ir išsilavinimu, rašė poeziją savo vyrui arabų kalba - tai išskirtinis XVI a.

Po pusantro šimtmečio kunigo dukters kelią pakartojo prancūzė Emmy de Rivery, Napoleono žmonos Josephine pusbrolis. Ji taip pat buvo pagrobta piratų ir parduota Alžyro gubernatoriui, kuris šį grožį pristatė savo valdovui sultonui Abdului-Hamidui I, vardu Nakshidil („Širdies malonumas“). Emmi, atsivertęs į islamą, tapo jo ketvirtąja žmona, o kai jos sūnus pats užėmė sostą Stambulo rūmuose, Nakshidil -Emmi įgijo Valide - karalienės motinos titulą.

Taip jie gyveno šešis ilgus šimtmečius - sultonai ir daugybė jų šeimų. Pirmasis viską užbaigė Pasaulinis karas... Turkija įžengė į ją Vokietijos pusėje, o po pralaimėjimo buvo okupuota Antantės valstybių. Šalyje prasidėjo revoliucija, kuriai vadovavo Mustafa Kemal Ataturk. Kai pergalingi revoliucionieriai įžengė į Stambulą, jų laukė tušti sultono rūmai. Paskutinis osmanas pabėgo ant britų karo laivo, o visos jo žmonos, dukros, mėgstamiausios, vergai ir eunuchai, netekę šeimininko, išsibarstė į visas puses. Toje pačioje vietoje, sultono rūmuose, 1924 m. Kovo mėn. Buvo paskelbta Turkijos Respublika, kurios vienas pirmųjų įstatymų buvo įstatymas, panaikinantis haremo instituciją.

Kokios buvo sugulovių gyvenimo sąlygos Osmanų imperijos sultonų hareme, pasakoja Aleksandra Šutko - meno istorijos kandidatė, tyrimo „Roksolana: mitai ir tikrovė“, „Roksolanos laiškai: meilė ir diplomatija“ autorė ir romanas „Khatije Turhan“.

MITAS VIENAS Apie haremų ir grupinio sekso begalybę

Grįžę namo, Europos ambasadoriai prabilo apie sultono haremą, kuris yra perpildytas grožybių iš viso pasaulio. Remiantis jų informacija, Didysis Suleimanas turėjo per 300 sugulovių. Dar daugiau moterų neva turėjo jo sūnų Selimą II ir anūką Muradą III - jis turėjo 100 vaikų.

Tačiau Topkapi rūmų sandėliuose yra tiksli informacija apie haremo išlaikymo išlaidas. Jie liudija, kad Suleimanas Didysis 1552 m. Turėjo 167 moteris, Selimas II - 73, Muradas III - apie 150. Sultonai neturėjo intymių santykių su visais, o tik 3-4% visų sugulovių buvo šeimos rate. : mėgstamiausi ir vaikų motinos.

Taigi, Didysis Suleimanas nuo 1530 -ųjų gyveno monogaminėje santuokoje. Tai buvo precedentas, nes pagal islamo įstatymus osmanai galėjo turėti keturias oficialias žmonas ir neribotą skaičių sugulovių (meilužių). Po Roksolanos sultonai beveik šimtmetį vedė suguloves. Selimas II dauguma gyvenimas buvo ištikimas jo žmonai - graikei Nurban. Albanas Safiye buvo Murado III ir jo penkių vaikų motinos numylėtinis.

Iki XV amžiaus sultonai tuokdavosi tik su kilmingomis moterimis: krikščionių princesėmis ir turkų genčių lyderių dukterimis.

„Išrinktųjų kiemas“ - sultono haremas Stambulo Topkapi rūmuose. Nuotrauka: Brian Jeffery Beggerly / Flickr Išrinktųjų kiemas, sultono haremas Stambulo Topkapi rūmuose. Nuotrauka: Brianas Jeffery Beggerly / Flickr Imperatoriškoji salė Topkapi rūmų hareme. Nuotrauka: Dan / Flickr

Antrasis mitas apie betikslį ir sugedusį sugulovių gyvenimą

Haremas nebuvo ištvirkimo namas, o sudėtingas sultono šeimos sambūvio mechanizmas. Žemiausią lygį užėmė nauji vergai - ajema... Aš juos pasiėmiau galioja- sultono motina, tradiciškai vadovavusi haremui. Ajemas buvo patalpintas bendri kambariai globojamos patyrusių tarnautojų.

Iš nelaisvės Krymo totoriai o Osmanų piratai paėmė mergaites iki 14 metų. Tada jie ilgą laiką buvo mokomi haremo mokykloje: skaityti Koraną arabų kalba, rašyti osmanų kalba, groti muzikos instrumentais, šokti, dainuoti, siūti ir siuvinėti. Pagrindinės aktorių atrankos sąlygos: jaunas amžius, grožis, sveikata ir skaistumas yra būtini.

Arabiškas raštas, puošiantis Topkapi kambarių ir koridorių sienas, liudija apie haremo discipliną. Gidai klaidingai tvirtina, kad tai meilės poezijos eilutės. Tiesą sakant, tai yra Korano suros. Taigi, virš raižytų marmurinių vartų parašyta: „Oi, tie, kurie tiki! Neįeikite į kitų žmonių namus, kol neprašysite leidimo ir nepasveikinsite jų gyventojų su pasauliu. Tau tai geriausia “.... (Surah An-Nur, 27 m.).

Pro šias duris nė vienas vyras neturėjo teisės patekti į moterų kambarius, išskyrus sultoną ir eunuchų tarnus. Daugiausia tai buvo afrikiečiai, kuriuos Egipto krikščionys kastravo karavanais su vergais. Įstatymas draudė musulmonams tai daryti. Pranašas Mahometas sakė: „Islame kastracija įmanoma tik pasninko forma“.

Arabų kaligrafija ant vitražo Topkapi rūmų hareme. Nuotrauka: Brian Jeffery Beggerly / „Flickr“ arabiška kaligrafija ant sienų Topkapi rūmų hareme. Nuotrauka: Brian Jeffery Beggerly / „Flickr“ arabiška kaligrafija ant Topkapi rūmų haremo durų. Nuotrauka: Brian Jeffery Beggerly / Flickr

Trečias mitas apie nepakeliamą vergovę sultono hareme

Sutuoktinių gyvenimas radikaliai skyrėsi nuo vergų darbo plantacijoje. „Visi vergai turėjo stebėtinai daug laisvo laiko, kuriuo jie galėjo disponuoti savo nuožiūra, žodžio ir veiksmų laisve hareme“., - pažymi turkų kilmės amerikiečių tyrinėtoja Asli Sanjar.

Osmanų didikai svajojo ištekėti už sultono sugulovės. Pirma, jų buvo daugiausiai graži moteris imperijoje, pasirinktas valdovui tarp daugelio pavergtų Europos ir Azijos tautų. Antra, jie turėjo puikų auklėjimą, buvo išmokyti etiketo ir pagarbaus požiūrio į savo vyrus. Trečia, tai būtų aukščiausia sultono malonė ir pradžia karjeros augimą vyriausybės pareigose.

Tokia santuoka buvo įmanoma sugulovėms, kurios neturėjo intymių santykių su sultonu. Po 9 metų tokie žmonės buvo išlaisvinti iš vergijos ir jiems buvo suteiktas didelis kraitis: namas, auksiniai papuošalai ir pensija, tai yra reguliarūs mokėjimai iš rūmų iždo.

Sultono haremo tarnaičių sąrašas. Nuotrauka mandagumo Alexandra Shutko

Ketvirtasis mitas apie mirties bausmę už nedidelius nusikaltimus

Vakaruose jie mėgo baisias istorijas apie tai, kaip nepaklusnios sugulovės buvo siuvamos į odinius maišus ir metamos iš haremo langų į Bosforą. Sklido gandai, kad sąsiaurio dugnas nusėtas mergaičių kaulais. Tačiau tie, kurie buvo Stambule, žino, kad Topkapi rūmai buvo pastatyti pakankamu atstumu nuo vandens. Mūsų laikais hipotezė apie požeminio tunelio į Bosforą buvimą taip pat nepasitvirtino.

Už nusižengimus sugulovėms buvo skirtos švelnios bausmės - laikomos rūsyje arba mušamos ant kulnų lazda. Blogiausias dalykas yra pašalinti iš haremo. Taip buvo ir su Selimo I Siaubo sugulove, kuri turėjo nepakeliamą charakterį ir pradėjo muštynes ​​su kitomis merginomis. Nėščia iš sultono ( unikalus atvejis!), ji buvo ištekėjusi už artimos pasos.

Kizlyar Agha, sultono Abdulo Hamido II vyresnysis eunuchas, 1912 m. Šaltinis: Wikipedia

Penktasis mitas: kaip sultono vaikai buvo atimti iš savo vergų motinų

Sultono vaikai iš vergų buvo tikri sultono dinastijos nariai. Sūnūs tapo sosto įpėdiniais. Po tėvo mirties vyriausias ar vikriausias iš jų gavo valdžią, o jo motina - aukščiausią moterų titulą Osmanų imperijoje. Valide Sultan... Naujasis valdovas turėjo įstatyminę teisę nužudyti brolius, kad užkirstų kelią destruktyviai kovai už sostą dėl valstybės. Šios taisyklės buvo besąlygiškai laikomasi iki XVII a.

Sultono dukros iš sugulovių turėjo šį titulą sultonai... Santuoka su jais galėjo būti tik monogaminė. Imperatoriaus žentams teko atsisakyti kitų žmonų ir sugulovių: sultonas buvo vienintelis suverenas namuose. Intymus gyvenimas visiškai valdoma kilnios žmonos. Į miegamąjį vyras galėjo patekti tik gavęs žmonos leidimą, o po to jis neatsigulė, o „šliaužė“ ant lovos.

Sultono dukros turėjo teisę skirtis ir vėl tuoktis. Rekordą pasiekė Ahmedo I dukra Fatma, 12 kartų pakeitusi vyrus. Vieniems mirties bausmę įvykdė tėvas, kiti žuvo kare arba mirė nuo ligų. Tada jie sakė, kad tuokdamasi su Fatima Sultan, pasimeti į bėdų glėbį.

"Odalisque". Menininkas Mariano Fortuny 1861 m.