La composizione “Dopo il ballo. Categorie morali nella storia di Tolstoj "Dopo il ballo

La composizione “Dopo il ballo. Categorie morali nella storia di Tolstoj "Dopo il ballo

// / Ivan Vasilievich al ballo e dopo il ballo (basato sul racconto di Tolstoj "Dopo il ballo")

Il principale attore La storia di Lev Tolstoj "" è Ivan Vasilievich. Per dimostrare la sua teoria secondo cui la scelta di una persona è influenzata esclusivamente dal caso, ha raccontato una storia della sua vita.

Fu in un momento in cui Ivan Vasilievich era ancora un giovane giovane e piuttosto attraente. Il personaggio principale ha studiato in una delle università provinciali. E come tutti gli studenti, era un tipo allegro, spensierato, vivace. Viveva per il proprio piacere, si divertiva con le signorine e "strano" con gli amici. Ma la più grande passione di Ivan Vasilyevich erano le serate laiche e i magnifici balli, perché era un eccellente ballerino e il suo aspetto rendeva facilmente possibile incantare le giovani donne. Questa storia è successa a uno di questi balli.

Ho dato questo serata laica un "vecchio di buon carattere". Era un militare con il grado di colonnello. La serata è stata davvero magica: musica piacevole, cibo delizioso, volti sorridenti. Tutto era favorevole al divertimento e buon umore... A quel tempo, Ivan Vasilyevich provava sentimenti ardenti per Varenka B. La ragazza era davvero bella. Il suo aspetto e le sue maniere regali hanno attirato le opinioni di coloro che le stavano intorno. E tutto questo splendore era enfatizzato dal dolce sorriso della ragazza.

Per tutta la sera Ivan Vasilyevich è stato portato via solo da Varenka. Hanno ballato tutti i balli: dalla quadriglia al valzer. Il personaggio principale era davvero felice. I sentimenti di Ivan Vasilyevich si intensificarono di cento volte quando vide Varenka ballare con suo padre. Da quel momento, Ivan Vasilyevich iniziò a rispettare ancora di più il padre della ragazza, perché era pronto a dare tutto per la felicità di suo figlio. Il personaggio principale è stato ispirato dai suoi sentimenti. Era pronto ad abbracciare e baciare il mondo intero.

Quindi, al ballo vediamo Ivan Vasilyevich come una persona che ha sentimenti reali. Le sue emozioni non erano false, era davvero felice.

Ispirato dalla sua felicità, Ivan Vasilyevich torna a casa dopo il ballo. Le scene del ballo scorrono nella sua testa, ricorda il dolce sorriso di Varenka e il suo indimenticabile ballo con suo padre. Non riusciva a dormire, Ivan Vasilyevich è andato a fare una passeggiata. Ha appena camminato per le strade della città. Sembrava che il protagonista potesse ancora sentire i ritmi della danza, si immaginava al ballo. E tutto ciò che circondava Ivan Vasilyevich condivideva il suo umore meraviglioso.

Improvvisamente, una musica penetrante e crudele sembrava svegliare il personaggio principale. Si trovò vicino alla casa di Varenka. Un'immagine terribile si è aperta davanti agli occhi di Ivan Vasilyevich. Un tataro, legato a due cannoni, fu condotto attraverso la linea di soldati. Era un disertore. Ogni soldato che passava davanti allo sfortunato lo picchiava sulla schiena con un bastone. I soldati erano comandati dal padre di Varenka.

Ivan Vasilyevich si è sentito male a guardare questa foto. Non poteva sopportare le sofferenze dello sfortunato tataro. Il suo corpo mutilato non aveva più l'aspetto corpo umano... Il personaggio principale si affrettò a tornare a casa e le richieste di clemenza dello sfortunato gli furono incise nella testa. La tristezza e il desiderio hanno riempito l'anima di Ivan Vasilyevich. Ciò che ha visto non ha permesso al personaggio principale di addormentarsi per molto tempo.

Dopo questo incidente, Ivan Vasilyevich decise di ripensare alla sua vita. Il personaggio principale ha deciso di non associare la sua vita al servizio militare. Non voleva essere al posto dello sfortunato tataro. L'atteggiamento nei confronti del padre di Varenka è cambiato e ha iniziato a provocare disgusto. Più tardi, anche i sentimenti per la ragazza stessa si sono raffreddati.

Dopo la palla, Ivan Vasilyevich sembrava essere maturato. In lui si risvegliarono un senso di pietà e coscienza, responsabilità e umanità.

La storia di L.N. Tolstoj "Dopo il ballo".

La storia di L.N. "After the Ball" di Tolstoj è un'opera molto piccola, ma estremamente profonda nel significato. Si basa sulla ricezione del contrasto, dell'antitesi. La storia è divisa in due parti, nettamente opposte l'una all'altra.
La prima parte del pezzo è una descrizione della palla. Questa parte è piena di un senso di luce, amore, gioia, felicità. Ciò è in gran parte dovuto al fatto che il narratore, che racconta tutti gli eventi, è molto innamorato. Pertanto, a quel tempo, vide tutto nel mondo nei colori dell'arcobaleno.
Il ballo si è tenuto in casa del capo provincia, un anziano bonario e ospitale. "Il ballo è stato meraviglioso: la sala era bellissima, con cori, musicisti - famosi a quel tempo servi del proprietario terriero dilettante, un magnifico buffet e un mare versato di champagne", afferma Ivan Vasilyevich. Ma l'eroe-narratore non era ubriaco di champagne, ma d'amore, perché al ballo c'era la sua adorata Varenka B., una bellezza straordinaria: "alta, snella, aggraziata e maestosa, semplicemente maestosa". Varenka si teneva sempre insolitamente dritta, gettando un po' indietro la testa. Questo le dava una specie di sguardo regale, "che l'avrebbe spaventata, se non fosse stato per il sorriso e la bocca affettuosi e sempre allegri, e gli occhi affascinanti e lucenti, e tutta la sua dolce, giovane creatura".
Era evidente che anche la ragazza non era indifferente al narratore. I giovani hanno trascorso insieme tutta la serata: hanno suonato e ballato. Alla fine della serata, Varenka ha regalato a Ivan Vasilyevich una piuma dal suo ventaglio. Delizia: questo è ciò che l'eroe ha vissuto durante il ballo.
Prima di cena Varenka è andata a ballare con suo padre, il colonnello B., un bel militare che adora sua figlia. Il loro ballo ha deliziato tutti gli invitati. Hanno ammirato questo bella coppia, e alla fine del ballo gli invitati hanno persino applaudito padre e figlia B. Era evidente come il colonnello amasse sua figlia, come si sforzasse di darle il meglio di sé. Il narratore ha notato che Pyotr Vladislavich indossa stivali fatti in casa di un vecchio taglio per poter portare la sua Varenka nel mondo.
L'atmosfera di questa serata può essere caratterizzata dalle parole dello stesso Ivan Vasilyevich: "Ho abbracciato il mondo intero con il mio amore in quel momento. ingegnere Anisimov. Per suo padre, con i suoi stivali di casa e un affettuoso, simile a lei, sorriso, Ho sentito in quel momento una sorta di sentimento entusiasta e tenero ".
La seconda parte della storia, di primaria importanza per la divulgazione concetto ideologico opere, direttamente opposto al primo. Dopo una notte deliziosa arriva mattina presto, la prima mattina della Grande Quaresima. Il narratore cammina per la città, il ritmo della mazurca risuona ancora nella sua anima. Ma improvvisamente questa musica è interrotta da un'altra: "musica dura, cattiva". In mezzo alla nebbia, l'eroe-narratore vede persone di colore (in contrasto con le persone ben vestite della sala da ballo). Stavano in due file, tra di loro conduceva un uomo nudo fino alla cintola. Ciascuno dei soldati doveva colpire quest'uomo il più forte possibile. Ivan Vasilyevich ha scoperto che la punizione di un tartaro fuggitivo stava avvenendo davanti ai suoi occhi.
Com'è leggera e bella la prima parte della storia, così terribile e disgustosa è la seconda. Se il leitmotiv del primo movimento può essere considerato una melodia di mazurka, allora l'intero secondo movimento è accompagnato dalla "melodia sgradevole e stridula" di un tamburo e di un flauto. Mi sembra che il contrasto tra la meravigliosa danza del colonnello B. e sua figlia al ballo sia la terribile scena della punizione del povero tataro, dove uno dei personaggi principali è anche il colonnello. Solo ora non riposa accanto alla sua amata Varenka, ma svolge i suoi doveri ufficiali.
La descrizione del colonnello, in generale, non è cambiata. Vediamo la stessa faccia rubiconda, basette grigie. L'intonazione con cui è stato descritto questo eroe è cambiata, l'atteggiamento del narratore e dei lettori nei confronti di questo coraggioso attivista è cambiato.
In contrasto con il ritratto di Varenka, un'affascinante fanciulla, affettuosa e maestosa allo stesso tempo, viene data la descrizione di un tartaro fuggitivo: “Quando la processione passò davanti al luogo in cui mi trovavo, intravidi la schiena di il punito tra le file. Era qualcosa di così colorato, umido, rosso, è innaturale che non credessi che fosse un corpo umano. "
Il movimento del tataro lungo la linea dei soldati è in contrasto con la descrizione della danza nella prima parte. Se al ballo la danza del padre e della figlia deliziava tutti, qui i movimenti del fuggitivo catturato assomigliavano a una terribile danza di burattini, i movimenti dei burattini, terrificanti.
Inoltre, se nella prima parte il colonnello B. ha portato sua figlia al narratore, consegnandola a un gentiluomo premuroso, nella seconda, Peter Vladislavich, vedendo il narratore, si è allontanato da lui come se fosse un estraneo.
L'immagine che vide colpì Ivan Vasilyevich nel profondo della sua anima. Lo shock è stato così profondo che il narratore ha deciso di non servire da nessuna parte, solo di non commettere atti così mostruosi. La scena della punizione di un tartaro fuggitivo diventa ancora più terrificante se si considera che avvenne il primo giorno della Grande Quaresima. Dopo il carnevale pagano, descritto nella prima parte, viene il digiuno cristiano più importante, quando una persona deve dimenticare tutto ciò che è mondano e rivolgersi alla sua anima. Ma è in questo momento che il narratore diventa testimone del più grande crimine di una persona - un crimine in relazione a se stesso, alla sua anima.
Primo tecnica artistica nella storia di Tolstoj "After the Ball" è un metodo di contrasto. In quest'opera si contrappongono due parti della storia: la scena del ballo e la scena della punizione; gli eroi e le loro azioni sono contrapposti. Inoltre, gli stati d'animo, le emozioni, i leitmotiv musicali dell'opera sono radicalmente diversi.

Il problema dei sentimenti e della ragione corre come un filo rosso nell'opera di Lev Nikolaevich Tolstoj. Questi problemi vengono sollevati in sue opere come Guerra e pace, Dopo il ballo, Lucerna, ecc.

Il tema della ragione e dei sentimenti nel romanzo di L.N. Tolstoj "Guerra e pace"

Ognuno di noi non è perfetto. Ognuno ha le proprie debolezze e mancanze, quindi la capacità di ascoltare la propria mente, perdonare o chiedere perdono - qualità importanti che può aiutare a mantenere la pace nelle relazioni con i propri cari, amici e semplicemente con estranei. Dopotutto, questo è un segno personalità forte- essere in grado di superare la tua rabbia ed essere in grado di ammettere i tuoi errori.
Sfortunatamente, anche questo forte e uomo nobile come il principe Andrei Bolkonsky, non poteva perdonare Natasha Rostova, la cui giovane anima era desiderosa di incontrare i sentimenti e ha fatto la scelta sbagliata.
Freddezza ed egoismo risuonano nelle parole di Bolkonsky a Pierre: “Ho detto che una donna caduta dovrebbe essere perdonata, ma non ho detto che posso perdonare, non posso”. Questo esempio dimostra che anche una persona alta ideali morali non sempre in grado di far fronte a sentimenti di risentimento e perdonare nonostante la sua ragione.

Il tema della ragione e dei sentimenti nella storia di L.N. Tolstoj "Dopo il ballo"

La storia è tragica, è costruita sul contrasto tra le descrizioni di sentimenti e sentimenti ariosi e teneri dell'eroe e la realtà delle immagini e degli eventi.
L'eroe vede come il padre della sua amata Varenka guida il pestaggio di un soldato. E questa scena crudele, disumana e sanguinosa sconvolge la sua anima, distrugge in lui anche l'ombra dei sentimenti passati, anche un accenno di essi.

L.N.Tolstoj "Alberto"

Lo scrittore mostra nella storia il protagonista, un musicista geniale, durante la cui recita gli spettatori ammaliati sperimentano meravigliose, buoni sentimenti, entrando nel mondo della bontà e della luce. Le loro anime sono piene di calore, acquisiscono la capacità di essere felici da tempo perduti.
La musica di Albert trasportava le persone in un altro, dimenticate da loro mondo meraviglioso di bene. L'autore mostra al lettore come, scoprendo il mondo dei sogni, l'arte purifica una persona, cambia la sua anima e la sua mente, arricchendo la sua coscienza di grandi valori spirituali.
I motivi della percezione idealistica dell'arte si scontrano con la realtà. Tuttavia, anche esausto dalla vita, Delesov, sotto l'influenza degli incantevoli suoni del violino, si sentiva di nuovo giovane, pieno di forza e speranza. Seguendo gli eroi, il lettore si tuffa in mondo meraviglioso sogni, in cui non c'è male, odio, invidia e sofferenza.

Il tema della ragione e dei sentimenti nella storia di L.N. Tolstoj "Lucerna"

Cosa c'è di primario in una persona: ragione o sentimento? La storia solleva il problema dell'influenza della musica sull'anima di una persona, sui suoi sentimenti, nonché il problema del compiacimento umano, dell'arroganza, dell'avidità e della capacità di offendere per nulla, nonostante la ragione comune. Lo scrittore mostra un cantante mendicante errante. Davanti a un albergo dove hanno soggiornato solo i ricchi, suona la chitarra e canta.
In questo episodio, l'autore rifletteva l'eccitazione interiore generale, la sensazione di godersi la musica e mostrava la luce interiore che illuminava le persone riunite. Tuttavia, il contrasto per queste emozioni diventa la scena quando, dopo un concerto di strada, un cantante errante ha chiesto al pubblico una ricompensa per il piacere che aveva ricevuto e nessuno gli ha regalato nulla, molti addirittura gli hanno riso in faccia.
Lo scrittore è oltraggiato dall'ingratitudine umana, per Tolstoj offendere una persona equivaleva a un crimine. Questo piccolo episodio è riuscito a convincere il lettore non solo ad essere più gentile e grato, ma ha aiutato a rendersi conto della profondità dei sentimenti che l'arte, la musica, la creatività e il talento possono donare.

Lezione, estratto. Il tema della ragione e dei sentimenti nell'opera di Lev Tolstoj è il concetto e i tipi. Classificazione, essenza e caratteristiche.

Nella sua storia "After the Ball" Lev Nikolaevich Tolstoy, il suo meraviglioso lingua letteraria, ci racconta grande problema, inerente all'alta borghesia di quel tempo, sull'ipocrisia e la doppiezza.

L'eroe della storia è un semplice nobile, buon uomo, non molto istruito, ma con un'educazione decente e vaccinato durante l'infanzia valori morali... È un uomo normale nella strada della sua epoca, è costantemente in uno stato di gioia, baldoria e amore, senza approfondire ciò che accade realmente nel paese in cui vive e nella società in cui vive. È innamorato di una Varenka snella e aggraziata con un sorriso meraviglioso e occhi brillanti, ed è completamente affascinato da suo padre, un bell'uomo maestoso con baffi bianchi mobili. Suo padre è un colonnello dai modi squisiti e una persona molto piacevole con cui parlare. Ballando al ballo con sua figlia, brilla. Ivan Vasilievich, guardandoli, ammira e si innamora ancora di più sia di sua figlia che di suo padre. Il suo cuore trabocca di emozioni e piacevoli eccitazioni, il mondo sembra rosa e sereno. Tornato a casa, Ivan Vasilyevich si rende pienamente conto che Varenka è la sua seconda metà, il suo amore, la sua luce e la sua vita. I suoi sentimenti sono così genuini che non può stare senza di lei. E al mattino si precipita a casa sua ... E poi accade l'irreparabile.

Sulla strada per la casa della sua amata, osserva una crudele scena di tortura. I soldati, guidati dal colonnello, sconfissero il tataro. Un uomo implora pietà, ma nessuno lo sente, tutta la sua schiena è già un disastro sanguinante. E ora un feroce colonnello si avventa su uno dei suoi soldati e lo picchia, per quello che, dicono, stai punendo dolcemente. Il mestolo, che ieri ha brillato al ballo, oggi sta picchiando brutalmente il soldato, ed è chiaro che ha familiarità con questa attività e gli piace persino. La visione del mondo del nostro eroe, in quel momento, si capovolse. Il padre della sua amata Varenka sembra essere un terribile e spietato barbaro, il cui vero volto è molto diverso dal leone secolare, che frequentava ai balli o in casa in compagnia di persone pari a lui. Ivan Vasilievich è scioccato, fino ad ora non ha incontrato l'esercito, sebbene intendesse collegare la sua vita a questa degna, a suo parere, occupazione. È chiaro che dopo quello che ha visto, non la pensa più così. E che dire di Varya? L'ipocrisia di suo padre, la sua doppiezza, non rimangono senza conseguenze. Il nostro eroe è deluso dai suoi sentimenti, nella sua ragazza amata di recente, vede un padre duro. Varya è ora associato a lui solo con cattiveria e mancanza di cuore. Varenka rimane solo un ricordo. Quello che ha visto ha ucciso tutti i sogni del giovane nobile e gli ha fatto guardarsi intorno e ripensare al mondo intero in cui vive.

Tolstoj ha scritto questa storia basandosi su eventi reali accaduti a suo fratello, circa cinquant'anni prima della stesura della creazione stessa. E l'eroe della storia ha ripensato a tutta la sua vita, proprio come il fratello di Lev Nikolaevich, ha riconsiderato e si è reso conto che non poteva vivere, amare, respirare attorno a un barbaro come si è rivelato essere il colonnello.

La storia di Lev Tolstoj "After the Ball" sviluppa il tema di "strappare tutti e tutti i tipi di maschere" da un spensierato, lavato, vita festosa alcuni, opponendosi all'illegalità, all'oppressione degli altri. Ma allo stesso tempo, lo scrittore fa pensare ai lettori a categorie morali come onore, dovere, coscienza, che in ogni momento hanno reso una persona responsabile di tutto ciò che è accaduto a lui e alla società. La composizione stessa del racconto, costruita sull'opposizione delle immagini del pallone e della punizione del soldato fuggitivo, veicolata attraverso la percezione, ci porta a queste riflessioni. giovanotto Ivan Vasilievich. È lui che dovrà capire "cosa è bene e cosa è male", valutare ciò che ha visto e fare una scelta del suo destino futuro.

La vita del giovane si svolgeva felice e spensierata, nessuna "teoria" e "cerchio" interessava né lui né altri giovani-studenti a lui vicini. Ma allo stesso tempo, non c'era nulla di riprovevole nel loro hobby per le palle, il pattinaggio, le feste leggere. Siamo intrisi di sincera simpatia per Ivan Vasilyevich al ballo quando lo vediamo affascinato dall'atmosfera festosa cena, teneramente innamorato di Varenka. Le parole dicono dell'anima entusiasta e reattiva di questa persona: "Non ero io, ma una creatura soprannaturale che non conosceva il male ed era capace di un bene", "a quel tempo abbracciavo il mondo intero con il mio amore".

E questo giovane caldo e impressionabile per la prima volta nella sua vita ha dovuto affrontare un'ingiustizia crudele, un'umiliazione dignità umana, manifestata neppure nei suoi confronti. Vide che una terribile rappresaglia contro un uomo veniva eseguita in modo ordinario e consueto da un uomo che di recente era stato anche lui gentile e allegro allo stesso ballo.

V anima viva il giovane rimase inorridito da ciò che vide, si "vergognò così tanto" che "abbassò gli occhi", "si affrettò a tornare a casa". Perché non si è intromesso in ciò che stava accadendo, non ha espresso la sua indignazione, non ha accusato il colonnello di crudeltà e mancanza di cuore? Probabilmente perché una scena così terribile, vista per la prima volta, ha semplicemente stordito il giovane, e ha anche messo in imbarazzo la sincerità con cui il colonnello si è comportato durante questa punizione. "Ovviamente, sa qualcosa che io non so", ha riflettuto Ivan Vasilyevich. "Se sapessi quello che sa lui, capirei quello che ho visto e non mi tormenterebbe". Dalla storia apprendiamo che Ivan Vasilyevich non è riuscito a "raggiungere la radice" nelle sue riflessioni. Ma la sua coscienza non glielo permetteva più tardi nella vita diventare un militare, perché non poteva trattare con una persona del genere "secondo la legge", servire crudeltà.

E nel personaggio di un colonnello, questo è in realtà padre amorevole, persona piacevole nella società, i concetti distorti di dovere, onore, dignità sono entrati saldamente, permettendo loro di calpestare i diritti degli altri, condannandoli alla sofferenza.

In uno dei suoi articoli, L. N. Tolstoj ha scritto: "Il danno principale è in stato mentale coloro che stabiliscono, consentono, prescrivono questa illegalità, coloro che la usano come una minaccia e tutti coloro che vivono nella convinzione che una tale violazione di ogni giustizia e umanità sia necessaria per il bene vita giusta... Quale terribile mutilazione morale deve verificarsi nelle menti e nei cuori di queste persone ... "

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