Con ciò che Gogol sta ridicando i funzionari. Cosa ride n.v.

20.06.2020

Sopra ciò che Gogol rise. A proposito del senso spirituale della commedia "Auditor"

Voropaev V. A.

Sii artisti della parola, e non solo gli senti, ingannando se stessi. Per chi ascolta la parola e non soddisfa, è come una persona che considera le caratteristiche naturali del suo viso nello specchio. Si guardò, si allontanò, e ha immediatamente dimenticato quello che era.

Jac. 1, 22 - 24

Il mio cuore fa male quando vedo come le persone si sbagliano. Hanno spinto la virtù, su Dio, e nel frattempo nulla.

Dalla lettera di Gogol alla madre. 1833.

"Auditor" è la migliore commedia russa. E nella lettura, e nel palcoscenico sul palco, è sempre interessante. Pertanto, è generalmente difficile parlare di qualunque sia il fallimento del "revisore". Ma, d'altra parte, è difficile e creando una vera performance di Gogol, per forzare la risata di Gogol amara che si siede nella sala. Di norma, qualcosa di fondamentale, profondo, su ciò che l'intero senso del gioco scivolerà lontano dall'attore o dal visualizzatore.

La premiere della commedia, tenutasi il 19 aprile 1836 sulla scena del teatro Alexandrinsky di San Pietroburgo, secondo la testimonianza dei contemporanei, ha avuto un enorme successo. Governato Ivan Sosnitsky, Khlejakova Nikolai Dur - I migliori attori del tempo. "L'attenzione generale del pubblico, applausi, risate sinceri e unanime, sfida l'autore ... - Prince Peter Andreyevich Vyazemsky," non c'era mancanza di nulla ".

Allo stesso tempo, anche i fan più caldi di Gogol non comprensero appieno il significato e il valore della commedia; La maggior parte del pubblico lo ha percepito come una farsa. Molti hanno visto nella caricatura del gioco sui funzionari russi e nei suoi autori - un vicoio. Secondo Sergey Timofeevich Aksakov, c'erano persone che odiavano Gogol dal momento in cui è apparso il "revisore". Quindi, il conte fyodor Ivanovich Tolstoy (sul soprannome americano) ha parlato in un incontro affollato che Gogol è "il nemico della Russia e che dovrebbe essere inviato in Siberia nelle catene". Tizenor Alexander Vasilyevich Nikitenko registrato nel suo diario il 28 aprile 1836: "La commedia di Gogol" il revisore "ha fatto un sacco di rumore ... molti credono che il governo approva questo gioco in vana in cui è così crudeling".

Nel frattempo, è rifinitamente noto che la commedia è stata autorizzata a esibirsi sul palcoscenico (e, di conseguenza, alla stampa) al massimo permesso. L'imperatore Nikolai Pavlovich legge una commedia nel manoscritto e approvato. Il 29 aprile 1836, Gogol scrisse Mikhail Semenovich Schepkin: "Se non fosse per l'alta intercessione del sovrano, il mio gioco non sarebbe sul palco, e c'erano già persone che hanno difficoltà a vietare la voglia". L'imperatore sovrano non ha solo partecipato alla premiere, ma ha detto ai ministri di guardare il "revisore". Durante la presentazione, sbatté e rideva molto, e lasciando il lodge, disse: "Bene, il gioco! Tutti hanno avuto tutti, ma sono di più!".

Gogol sperava di incontrare il sostegno del re e non è stato sbagliato. Poco dopo l'ambientazione della commedia, rispose nella "spinta teatrale" ai suoi cattivi destinatari: "Il governo della generosità è più profondo di te, l'alta intelligenza dell'obiettivo ha scritto".

Il contrasto sorprendente apparentemente l'indubbio successo del gioco suona amaro riconoscimento di Gogol: "Il revisore" è stato giocato - e ho così vagamente, così strano ... Mi aspettavo, conoscevo la strada, come il caso sarebbe andato, e Con tutto ciò che il sentimento triste e un fastidioso doloroso mi ha trascorso. La mia stessa creatura mi sembrava disgustosa, selvaggiamente e come non mia "(un estratto da una lettera scritta dall'autore poco dopo la prima idea del" revisore "a un processo).

Gogol era, sembra, l'unico che percepì la prima formulazione del "revisore" come fallimento. Qual è il caso, cosa non lo ha soddisfatto? In parte, c'era una discrepanza tra le vecchie tecniche dell'acqua nella progettazione del gioco con uno spirito completamente nuovo del gioco, non impilato nel quadro di una commedia regolare. Gogol ha avvertito persistentemente: "È premuroso temere, per non cadere nella caricatura. Non dovrebbe essere nulla da esagerare o banale anche nei ruoli recenti" (previo per coloro che desiderano giocare come "revisore").

Creare immagini di Bobchinsky e Dobchinsky, Gogol immaginò loro "nella pelle" (secondo la sua espressione) Shchepkin e Vasily Ryazantév - famosi attori comici di quell'era. Nella performance, secondo lui, "è uscito il fumetto." "Già prima dell'inizio della presentazione," condivide le sue impressioni ", li vediamo in costume, sono uscito. Questi due piccoli uomini, nell'essenza del loro bell'aspetto, paffuto, con i capelli decentemente sorpresi, si sono trovati in alcuni fantastici , parrucche grige sedentarie, conclusioni, ufettante, respinto, con enormi manici nascosti; e sul palco si è rivelato fino a quando le frantumazioni, che era semplicemente insopportabile. "

Nel frattempo, l'installazione principale di Gogol è la natura completa dei personaggi e la probabilità di ciò che sta accadendo sulla scena. "Più piccolo l'attore pensa di mescolarsi ed essere divertente, più un ruolo divertente con loro sarà rivelato. Divertente si troverà in sé nella continuazione, con ciò che è impiegato da ciascuna delle persone con la commedia."

Un esempio di un modo di performance "naturale" può essere la lettura del "revisore" di Gogol. Ivan Sergeevich Turgenev, che era presente una volta in questa lettura, dice: "Gogol ... mi ha colpito con un'estrema semplicità e moderazione di maniere, alcuni importanti e allo stesso tempo ingenuisci sincerità, che non è come niente - c'è listener e cosa pensano. Sembrava che Gogol si è appena curato di come approfondire il soggetto, per lui il più nuovo, e tuttavia, sarebbe meglio dare la propria impressione. L'effetto è uscito straordinario, specialmente in luoghi comici e umoristici; Non c'era un'opportunità di non ridere - una risata buona e sana; e il colpevole di tutto questo divertimento continuò, non imbarazzando in comune allegria e, così com'era, di immergersi dentro, tutto è sempre più da immergersi nella destinazione - e solo occasionalmente, sulle labbra e vicino agli occhi, leggermente svolazzando il mago sorriso. Con quale perplessità, con il modo in cui lo stupore di Gogol ha fatto la famosa frase di GogOl di circa due ratti (all'inizio della pisice): "Veniono, annussero e è andato via! "- Anche lui ci guardava lentamente, come se stesse chiedendo spiegazioni. Chi è incidente incidente. Ho solo capito qui, come generalmente erroneamente, superficialmente, con qualunque desiderio abbellire solo, di solito è giocato sul palcoscenico del revisore.

Durante tutto il lavoro sul gioco, Gogol ha spietato pietosamente tutti gli elementi del commismo esterno. La risata di Gogol è un contrasto tra ciò che dice l'eroe e come lo dice. Qui nella prima azione bobchinsky e Dobchinsky sostengono, quale di loro ha iniziato a raccontare la notizia. Questa scena comica non dovrebbe essere solo miscelata. Per gli eroi è molto importante chi lo dirà. Tutta la loro vita è diffondere ogni sorta di pettegolezzi e voci. E improvvisamente due hanno le stesse notizie. Questa è una tragedia. Discutono a causa del caso. Bobchinsky tutto è necessario dire, non perdere nulla. Altrimenti, Dobchinsky Completerà.

Perché - chiedi di nuovo - Gogol è rimasto insoddisfatto della premiere? La ragione principale non era nemmeno nel carattere della fascia della performance - alzare il pubblico, ma nel fatto che con il modo caricatura del gioco degli attori seduto nella sala percepiti quello che stava accadendo sul palco senza applicare a se stessi, come I personaggi erano esagerati. Nel frattempo, l'idea di Gogol è stata progettata solo per la percezione opposta: coinvolgere lo spettatore nella performance, lascia che ritenga che la città segnato nella commedia esiste non da qualche parte, ma in un modo o in un altro ovunque in Russia, e ci sono passioni e difetti di Funzionari nell'anima di ciascuno di noi. Gogol fa appello a tutti e a tutti. Ciò è concluso l'enorme importanza pubblica del "revisore". In questo e il significato della famosa replica del governo: "Cosa stai ridendo di te stesso!" - Affrontare la sala (solo per la sala, poiché nessuno ride in questo momento). L'epigraph è anche indicata dall'epigraph: "Lo specchio di Necha è punito, se Ryg è una curva". In peculiari commenti teatrali al gioco - la "pista teatrale" e "revisore", dove il pubblico e gli attori stanno discutendo di una commedia, Gogol cerca di distruggere il muro invisibile, separando la scena e l'auditorium.

Per quanto riguarda l'epigrafia, che è apparso in seguito, nella pubblicazione del 1842, diciamo che questo proverbio popolare significherà sotto lo specchio del Vangelo, su cui i contemporanei di Gogol, spiritualmente appartenevano alla Chiesa ortodossa, sapevano perfettamente e poteva persino rinfrescare il Comprensione di questo proverbio, ad esempio, il famoso Krylov Basney "Specchio e scimmia". Ecco una scimmia, guardando allo specchio, si trasforma verso l'orso:

"Guarda", dice: "Il mio carino è il mio!

Cos'è lì per la faccia?

Che tipo di rifugi e salti!

Aiuterei con il desiderio,

Ogni volta che almeno un po 'così piace.

Ma ammettere, c'è

Dalle scanalature del mio tali frantoio da cinque a sei;

Posso anche contareli sulle mie dita. "-

Non meglio su di te, Kuma, girati? "

Lei rispose orso.

Ma il consiglio di Misherkin è solo scomparso.

VISTOP VARNAVA (BELLYAEEV) Nel suo lavoro in capitale, le "basi dei fondamentali della Santa Arte" (anni '80) collegano il significato di questa favola con attacchi sul Vangelo, ed è precisamente un tale senso (oltre ad altri). La vista spirituale del Vangelo come specchio è stata a lungo e esiste saldamente nella coscienza ortodossa. Quindi, per esempio, Saint Tikhon Zadonsky è uno degli scrittori preferiti di Gogol, i cui scritti riuniscono ripetutamente ", dice:" Christian! Quali figli del secolo di questo specchio, questo sarà il Vangelo e la vita immacolata di Cristo . Guardano negli specchi e correggono il loro corpo e i sapori sul viso vengono puliti ... offriremo un disordine e abbiamo la definizione dei nostri occhi con un signore pulito di uno specchio e guardaci: fa le nostre vite del Vita di Cristo? "

Santo Giusto John Krontadt nei diari rilasciati sotto il nome "La mia vita in Cristo", osserva il "Vangelo illeggibile": "Sei chist, Santo Lee e perfetto, non leggendo il Vangelo, e non hai bisogno di guardare questo Pascolo? O sei molto brutto mentalmente e ha paura della tua disgrazia ?. "

Nelle dichiarazioni di Gogol dai santi padri e dagli insegnanti della Chiesa, troveremo un record: "Coloro che vogliono pulire e rimuovere la faccia, di solito guardarsi allo specchio. Christian! Il tuo specchio è l'essenza dei comandamenti; se Li metti davanti a te, e lo guardi intensamente, allora tutte le macchie ti apriranno, tutta l'oscurità, tutta la disgrazia della tua anima. "

È interessante notare che entrambi Gogol hanno affrontato questa immagine. Quindi, il 20 dicembre (n. Art.) 1844, ha scritto Mikhail Petrovich a Pusher da Francoforte: "... Tieni sempre un libro sul tavolo che servirebbe da specchio spirituale"; E una settimana dopo, Alexander Osipovna Smirnova: "Dai un'occhiata a te stesso, ha uno specchio spirituale sul tavolo, cioè, qualche libro che la tua anima può guardare ..."

Come sapete, un cristiano sarà giudicato dalla legge del Vangelo. Nella "scoraggiamento del revisore", Gogol investe nella foce del primo attore comico che il giorno del terribile tribunale saremo tutti con le "curve di ries": "... Dai un'occhiata almeno da me stesso gli occhi di uno che richiederanno un tasso a tempo pieno di tutte le persone, di fronte a cui il meglio di noi, non dimenticarlo, pulsanti gli occhi dalla vergogna nella terra, e vediamo se qualcuno da noi chiediamo Lo spirito da chiedere: "Ho un grido di una curva?".

È noto che Gogol non ha mai separato con il Vangelo. "Quanto sopra non è quello di inventare, il che è già nel Vangelo", ha detto. "Quante volte ha fatto l'umanità da lui e quante volte si è rivelato".

È impossibile, ovviamente, creare un altro "specchio", simile al Vangelo. Ma come cristiano è obbligato a vivere nei comandamenti del Vangelo, imitando Cristo (come la sua forza umana), e il drammaturgo di Gogol-draywight nella misura del suo talento organizza il suo specchio sul palco. La scimmia di Krylov potrebbe essere qualsiasi pubblico. Tuttavia, è risultato che questo spettatore ha visto "cattivo ... da cinque a sei", ma non affatto. Lo stesso in seguito ha parlato Gogol nell'affrontare i lettori nelle "anime morte": "Puoi persino persino anche l'anima su Chikchiki, forse persino elogiare l'autore ... e aggiungerete:" Ma dovrebbe essere d'accordo, i precompressi e le persone integrate In alcune province, e le scalpellini sono considerevoli! "E quale di voi, pieno di umiltà cristiana ... approfondisci l'anima dell'anima a questa tomba richiesta:" Ma c'è una parte di Chichikov? "Sì, qualunque cosa!"

La replica di Gully, che apparve, come l'epigrafia, nel 1842, ha anche il suo parallelo nelle "anime morte". Nel decimo capitolo, riflettendo su errori e idee sbagliature di tutta l'umanità, l'autore osserva: "Ora tutto è chiaro la generazione attuale, viene consegnato alle idee sbagliate, ride al Nerazuma; ma la generazione attuale sta ridendo e presunzionalmente iniziano con orgoglio Un certo numero di nuove delusioni, e poi i discendenti riderà anche. "

Nel "revisore", Gogol ha fatto ridere i contemporanei di ciò che erano abituati e cosa smettono di notare. Ma soprattutto, sono abituati alla disattenzione nella vita spirituale. Gli spettatori ridono degli eroi che muoiono esattamente. Ci rivolgiamo agli esempi del gioco, che mostrano una tale morte.

Gingerbele ritiene sinceramente che "non c'è un uomo che avrebbe avuto dei peccati per se stesso, questo è già il dio conosciuto, e le donne solitiche parlano invano contro di esso". Ciò che giudice Ammos Fedorovich Lyapkin-tipkin oggetti: "Cosa ne pensi, Anton Antonovich, peccati? Sinwhi peccatori - ritorni, dico a tutti apertamente che prendo una tangente, ma quali tangenti sono cuccioli noiosi. Questo è un business completamente diverso. "

Il giudice è fiducioso che le tangenti con i cuccioli e per le tangenti non possono essere considerate ", ma, ad esempio, se qualcuno ha un cappotto di pelliccia costa cinquecento rubli, e il coniuge dello scialle ..." Ecco la città, che ha realizzato Il suggerimento, parry: "Ma tu non sei in Dio credi; non vai mai in chiesa, e almeno nella fede, sono in chiesa e ogni domenica sono in chiesa. E tu ... Oh, ti conosco : Se inizi a parlare della creazione del mondo, solo i capelli finiscono. " A quale Ammos Fedorovich risponde: "Ma dopo tutto, è uscito da se stesso, la sua mente".

Gogol è il miglior commentatore delle sue opere. Nella "previo ..." nota sul giudice: "Non è nemmeno un cacciatore per creare una bugia, ma molta passione per la caccia al cane ... è occupato e la sua mente, e una svogliata solo perché Questo campo c'è un ambito da mostrare ".

Gingerbread ritiene che sia fermo nella fede; Il sincero lo esprime, il più divertente. Andando a Khlestakov, dà la disposizione del subordinato: "Sì, se chiedono perché la Chiesa non fu costruita in un'istituzione in fiamme, su cui l'importo era di tutti e cinque anni, poi non dimenticare di dire che cominciò a costruire, Ma bruciato. Io sono su questo e il rapporto rispose. E poi, forse qualcuno, dimenticato, Sduru dirà che non è iniziata. "

Spiegando l'immagine di Gogol, Gogol dice: "Si sente quel peccatore; va in chiesa, pensa persino nella fede, pensa persino a persino pentirsi. Ma la tentazione è molto triste, e la tenta del bene della vita è grande., E Prendi tutto, non mi manca nulla, è già successo, come sarebbe solo un'abitudine. "

Ed qui, andando al sindaco immaginario, il Gingerbread è schiacciato: "Il peccato, in molti modi è peccaminoso ... Dare solo Dio, in modo che lascerò le mani il prima possibile, e lì metterò una così candela Nessuno lo ha messo: per ogni festa un mercante lo metterà nelle tre cere vuote. " Vediamo che il Gingerbread ha colpito come era a un cerchio chiuso della sua peccaminosità: nelle sue riflessioni finali, i germogli di nuovi peccati sorgono inosservato per lui (i mercanti pagheranno per la candela, e non lui).

Come il granizio non sente la peccaminosità delle sue azioni, perché tutto rende l'abitudine solare e gli altri eroi del "revisore". Ad esempio, l'Epolister Ivan Kuzmich Shpekin rivela le lettere di altre persone esclusivamente per curiosità: "La morte mi piace sapere cosa è nuovo nel mondo, ti dirò che questa è una lettura di successo, un'altra lettera con piacere è lettura - questo è come Sono descritti diversi passaggi .. meglio che in "Moscow vedomosti"! "

Il giudice lo nota: "Guarda, ti prendi mai per questo". Shpekin con l'ingenuità dei bambini esclama: "Ah, Patus!" Non viene mai in mente che è impegnato in un business illegale. Chiarisce GOGOL: "E-mail - indifferente alla ingenuità, una persona che cerca la vita come una riunione di storie interessanti per trasmettere il tempo che legge in lettere stampate. Nient'altro rimane per fare un attore, come mangiare quanto sia possibile. "

Semplicità, curiosità, il solito che fa tutti i tipi di funzionari inappropriati, i Freeness dei Funzionari alla comparsa di Khlezkov, cioè, secondo i loro concetti, il revisore, improvvisamente sostituire per un momento l'attacco della paura inerente ai criminali in attesa di reticolzione dura. Lo stesso di breve durata FreeZenz Ammos Fedorovich Lyapkin-Tipkin, essendo prima che Klestakov, dice a se stesso: "Signore Dio! Non so dove mi siedo. Per certi carboni caldi sotto di te." E il pan di zenzero, nella stessa posizione, chiede perdono: "Non distruggere! Moglie, i bambini sono piccoli ... non fare una persona sfortunata." E inoltre: "Secondo l'inesperienza, da Dio per l'inesperienza. Insufficienza dello stato ... Scusa a Sue: C'è ancora un po 'di tè e zucchero."

Gogol era particolarmente infelice di come stava giocando KHLEZKOV. "Il ruolo principale è stato scomparso", scrive, "quindi pensai. Dur non capiva cosa sia Khlekakov." Khlestakov non solo un furgone. Lui stesso non sa cosa dice e cosa dirà nel momento successivo. Come se dicesse a qualcuno seduto in lui, la tenta di tutti gli eroi del gioco attraverso di lui. Non è che il Padre si siede, cioè il diavolo? Sembra che Gogol sia precisamente e significava. Gli eroi del gioco in risposta a queste tentazioni, senza notare, divulgati in tutta la loro peccaminosità.

La tentazione della custodia del Khlestakov stesso sembra acquisire i dispositivi. 16 maggio (Art.) 1844 Gogol ha scritto Aksakov: "Tutto questo è la tua eccitazione e la tua lotta mentale non c'è niente di più, come una questione di un amico comune, tutti sono conosciuti, è Chort. Ma non ti manca che è Fumare e tutto si compone di gonfiaggio ... Hai battuto questo bovino sul viso e non mettere in imbarazzo nulla. È esattamente un piccolo ufficiale che è salito in città come se fosse sull'indagine. La polvere gestirà tutto, lo farà torrente, scatta. È solo un po 'per unirsi e tornare indietro - qui - andrà a coraggioso. E non appena vieni da lui, lo aspetterà. Noi stessi sono fatti da lui ... il proverbio non è Un regalo, ma il proverbio dice: Chort cadde in tutto il mondo, e Dio non gli ha dato sopra il potere del maiale ". In questa descrizione, Ivan Alexandrovich Khlestakov sembra così.

Gli eroi del gioco sono sempre più sentire la sensazione di paura, come evidenziato dalle repliche e dalle osservazioni dell'autore (stretching e tremando con tutto il corpo). Questa paura è come è applicare alla sala. Dopotutto, coloro che hanno paura dei conti erano seduti nella sala, ma solo reali - sovrani. Nel frattempo, Gogol, sapendolo, chiamato, in generale, cristiani, alla paura di Dio, per purificare la coscienza, che non ci sarà un auditor, ma anche un terribile campo. Funzionari, come se accecati dalla paura, non riescono a vedere la persona attuale di Klezlekov. Si guardano sempre sotto i loro piedi, e non nel cielo. Nel "rilievo della vita nel mondo", Gogol ha spiegato la ragione di tale paura: "... tutto esagera nei nostri occhi e ci spaventa. Perché stiamo tenendo giù e non vogliono sollevarli. Perché se hanno cresciuto Li per qualche minuto in alto, vedrebbero solo Dio e la luce, da esso uscente, illuminando tutto nella forma attuale, e avrebbe riso con la sua cecità ".

L'idea principale del "revisore" è il pensiero dell'inevitabile rappresaglia spirituale, che ogni persona dovrebbe aspettarsi. Gogol, insoddisfatto di come il revisore è messo sul palcoscenico e come prendere il pubblico, ha provato questa idea di rivelare nella "Unione del revisore".

"Peer-ka in questa città, che è allevato nel gioco! - Dice Gogol con la bocca del primo comico attore. - Tutto è completamente concordato che non c'è una città in tutta la Russia ... Bene, cosa succede se Questa è la nostra città spirituale ed è seduto in nessuno di noi? .. Cosa non dice, ma il terreno che ci attende alla porta della bara. Come se non sai chi è questo autore? Cosa fingere? Questo auditor è la nostra coscienza wokeered che improvvisamente ci guarderà in tutti gli occhi su se stessi. Di fronte a questo auditor, nulla attraggerà, perché con il nome del comando più alto, ha inviato e sarà termina su di lui quando è già e il il passo non può essere fatto indietro. All'improvviso si aprirà davanti a te, in te, così dall'orrore i capelli saranno portati via. È meglio rendere l'audio a tutto ciò che non è in noi, all'inizio della vita, e non a la fine di esso. "

Questo è qui per il terribile tribunale. E ora diventa chiaro la scena finale del "revisore". È un'immagine simbolica di un terribile campo. L'aspetto del Gendarme che annuncia l'arrivo da San Pietroburgo "sul comando nominale" del revisore di questa corrente, produce un effetto sconcertante sugli eroi del gioco. REMARIKA GOGOL: "Le parole pronunciate sono stupefacenti come il tuono di tutti. Il suono dello stupore è all'unanimità dalla bocca della bocca; l'intero gruppo, cambia improvvisamente la posizione, rimane in benzina".

Gogol ha attaccato il valore eccezionale di questa "scena silenziosa". Definisce la sua durata di un minuto di uno e mezzo, e nel "passaggio dalla lettera ..." dice anche due o tre minuti di "petizione" di eroi. Ognuno dei personaggi con l'intera figura sembra mostrare che non può più cambiare nulla nel suo destino, per muoversi almeno un dito - è prima del giudizio. Secondo Gogol, a questo punto nella sala deve essere il silenzio della riflessione universale.

Nella "giunzione" Gogol non suggerì una nuova interpretazione del "revisore", come a volte pensano, ma lo ha solo esposto l'idea principale. 2 novembre (n. Art.) 1846, ha scritto a Ivan Sosnitsky da Nizza: "Paga la tua attenzione all'ultima scena del" revisore ". Pensaci, subendo di nuovo. Dall'ultima PESA" Annuncio del revisore " comprenderà perché sono così ispessita su quest'ultima scena e perché è così importante per me che abbia un effetto completo. Sono sicuro che guarderai gli altri occhi sul "revisore" dopo questa conclusione, per cui io, Per molte ragioni, non poteva essere dato e solo ora forse. "

Da queste parole ne consegue che la "giunzione" non ha allegato un nuovo significato del "palcoscenico muto", ma ha solo chiarito il suo significato. Infatti, al momento della creazione di un "revisore" nelle note di Pietroburgo del 1836, appare la fila di Gogol, anticipando direttamente la "giunzione": "Cucire e Grezden, il grande post sembra essere ascoltato:" Stop, Christian; Guarda la tua vita. "

Tuttavia, questo Gogol è l'interpretazione della città della contea come una "città spirituale", ei suoi funzionari, come l'incarnazione delle passioni della sacra tradizione, fatta nello spirito della tradizione stenovica, fu una sorpresa per i contemporanei e ha causato un rifiuto. Shchepkin, che aveva intenzione di essere il ruolo del primo comico attore, leggendo un nuovo gioco, ha rifiutato di giocare in lei. Il 22 maggio 1847, scrisse Gogol: "... Finora ho studiato tutti gli eroi del" revisore "come persone viventi ... non darmi qualche suggerimento che questo non è di funzionari, ma la nostra passione; No, non voglio una tale rielaborazione: queste sono persone, persone viventi reali, tra i quali in modo adesivo e quasi invecchiato ... Hai raccolto diverse persone dal mondo intero a un luogo prefabbricato, in un unico gruppo, con queste persone per Dieci anni in cui sono caduto completamente, e vuoi che li portino da me. "

Nel frattempo, l'intenzione di Gogol non ha intenzione di fare dal "popolo vivente" - immagini artistiche a sangue pieno - qualche allegoria. L'autore rivelò solo il pensiero principale della commedia, senza il quale sembra una semplice menomazione morale. "Auditor" - "Auditor", "- rispose Gogol Scheppkin intorno al 10 luglio (n. Art.) 1847, - E la domanda di per sé è una cosa indispensabile che il pubblico dovrebbe fare tutto, anche non il" revisore ", ma che è decente a lui a fare del "revisore".

Nella seconda edizione della fine della "giunzione" Gogol chiarisce il suo pensiero. Ecco il primo attore comico (Michal Mikhalch) dubita della questione di uno degli eroi che l'interpretazione di Piesen proposta da lui risponde al piano dell'autore, dice: "L'autore, se avesse persino avuto questa idea, allora sarebbe cattiva Se fosse chiaramente scoperto.. La commedia sarebbe poi in giro per l'allegoria, poteva lasciarla una predicazione morale pallida. No, il suo business era solo orrore dai disturbi del reale non nella città perfetta, ma nel fatto che sulla Terra ... La sua attività è ritrarre così tanto perché senti tutto per combattere con lui, per lanciare uno spettatore nel brivido - e l'orrore della rivolta lo avrebbe portato attraverso tutto. Questo è quello che doveva fare . E questa è la nostra attività per portare la morale. Noi, grazie a Dio, non ai bambini. Ho pensato a quale tipo di moralità potesse ritirarsi per me stesso, e ha attaccato quello che ora hai detto. "

E oltre alle domande sugli altri, perché solo ha portato un tale remoto nei loro concetti a Moral, Michal Mikhalch risponde: "Innanzitutto, perché sai che questa moralità mi ha portato da me? E in secondo luogo, perché lo consideri remoto? Io Pensa, al contrario, il più vicino a noi la nostra anima. Ho avuto la mia anima allora nella mia mente, ho pensato a me stesso, perché lo portò come una moralità. Se altri avevano in mente prima di loro stessi probabilmente, loro avrebbero portato loro il Lo stesso Moralotch, che ho portato. Ma a meno che nessuno di noi non inizia a fare uno scrittore, come un'ape al fiore, allora, estrarre da esso necessario a me stesso? No, stiamo cercando morali per gli altri, e non per te. Siamo pronti a ratificare e proteggere tutta la società, la moralità attentamente costosa degli altri e dimenticato il tuo. Dopo tutto, amiamo noi amiamo gli altri, e non su te stesso ... "

È impossibile non notare che queste riflessioni della persona principale di recitazione della "giunzione" non solo non contraddicono il contenuto del "revisore", ma in accuratezza corrisponde a lui. Inoltre, i pensieri espressi qui sono organici per l'intero Gogol.

L'idea di un processo terribile era quello di ottenere lo sviluppo nelle "anime morte", come segue dal contenuto del poema. Uno dei bozze di schizzi (ovviamente, al terzo) disegna direttamente un'immagine di un terribile studio: "" Perché non ti ricordesti di me che ti guardo, cosa sono tuo? Perché sei dalle persone, e non da me previste premi e attenzione e incoraggiante? Quale allora cosa dovresti prestare attenzione a come il tuo denaro è esauviato il terreno del terreno, quando hai un proprietario terriero celeste? Chissà cosa sarebbe finito, se dovessi finire, senza spaventosi? Sorprenderesti la grandezza del personaggio, finalmente avresti preso la cima e costretto a stupire; Lasceresti il \u200b\u200bnome, come un monumento eterno a Valor, e lascia cadere i flussi di lacrime, lacrime su di te, e come Vikhore avrebbe camminato nei cuori del calore della bontà. "In coccolato la testa, morendo, aiutato, e Non sapevo quanto sapesse se stesso. E molto che segue lui, funzionari e nobili, belle persone che hanno iniziato a servire e quindi lasciare il campo, ha sofferto le teste ".

In conclusione, diciamo che il tema di un terribile processo permea tutto il lavoro di Gogol, che corrispondeva alla sua vita spirituale, il suo desiderio di inocure. E il monaco è una persona che ha lasciato il mondo che si prepara a rispondere alla corte di Cristo. Gogol rimase uno scrittore e, come se inkom nel mondo. Nei suoi scritti, mostra che l'uomo non è male, ma il peccato che agisce in esso. Lo stesso è stato sempre approvato da un monachesimo ortodosso. Gogol credeva a causa della parola artistica che potrebbe indicare il percorso verso la rinascita morale. Con questa fede, ha creato il "revisore".

Bibliografia

Per preparare questo lavoro, i materiali dal sito http://www.portal-slovo.ru/ sono stati usati

Vladimir Alekseevich Voropaev.

Sopra ciò che Gogol rise.

Sul senso spirituale della commedia "Auditor"

Sii artisti della parola, e non solo gli senti, ingannando se stessi. Per chi ascolta la parola e non soddisfa, è come una persona che considera le caratteristiche naturali del suo viso nello specchio: si guardò, si allontanò e ha immediatamente dimenticato quello che era.

Jac. 1.22-24.

Il mio cuore fa male quando vedo come le persone si sbagliano. Hanno spinto la virtù, su Dio, e nel frattempo nulla.

Dalla lettera N. V. Gogol alla madre. 1833.

La premiere della commedia, tenutasi il 19 aprile 1836 sul palcoscenico del Teatro Alessandria a San Pietroburgo, secondo la testimonianza dei contemporanei, aveva colossale successo. Gullary ha giocato a Ivan Sosnitsky, Klezlekova - Nikolai Dur, i migliori attori del tempo. "... L'attenzione generale del pubblico, applausi, risate sinceri e unanime, sfida l'autore ... - Prince Peter Andreyevich Vyazemsky, - non c'era mancanza di nulla".

Allo stesso tempo, anche i fan più caldi di Gogol non comprensero appieno il significato e il valore della commedia; La maggior parte del pubblico lo ha percepito come una farsa. Molti hanno visto nella caricatura del gioco sui funzionari russi e nei suoi autori - un vicoio. Secondo Sergey Timofeevich Aksakov, c'erano persone che odiavano Gogol dalla stessa apparizione del "revisore". Quindi, il conte fyodor Ivanovich Tolstoy (sul Nick American) ha parlato con un incontro affollato che Gogol è "il nemico della Russia e che dovrebbe essere inviato in Siberia nelle catene". Censor Alexander Vasilyevich Nikitenko registrato nel suo diario il 28 aprile 1836: "La commedia del revisore del revisore" commedia "ha fatto un sacco di rumore.<...> Molti credono che il governo approva involontariamente questo gioco in cui è così crudeling. "

Nel frattempo, è riblictrosamente noto che la commedia è stata autorizzata a esibirsi sul palcoscenico (e, di conseguenza, alla stampa) a causa del più alto permesso. L'imperatore Nikolai Pavlovich ha letto una commedia nel manoscritto e approvato; Secondo un'altra versione, il "revisore" è stato letto il re nel palazzo. Il 29 aprile 1836, Gogol scrisse al famoso attore Mikhail Semenovich Schepkin: "Se non fosse per l'alta intercessione del Sovrano, il mio gioco non sarebbe stato sul palcoscenico, e c'erano già persone che avevano difficoltà a vietare. " Il sovrano dell'imperatore non solo era alla premiere, ma ha detto ai ministri di guardare il "revisore". Durante la presentazione, sbatté e rideva molto, e lasciando le logge, disse: "Bene, il gioco! Tutti hanno avuto tutti, e io - più di tutti!"

Il contrasto sorprendente apparentemente l'indubbio successo del gioco suona amaro riconoscimento di Gogol: "... il trasferimento del revisore" - e io ho così vagamente, così strano ... mi aspettavo, conoscevo in anticipo come sarebbe andato, e a Tutto ciò che la sensazione è triste e fastidosamente pregata mi ha scelto. La mia creazione mi sembrava disgustosa, selvaggiamente e come non mia "(" il passaggio dalla lettera scritta dall'autore poco dopo la prima idea del "revisore" a una prova ").

Gogol era, sembra, l'unico che percepì la prima formulazione del "revisore" come fallimento. Qual è il caso, cosa non lo ha soddisfatto? Parzialmente l'incoerenza delle vecchie tecniche dell'acqua nella progettazione del gioco con uno spirito completamente nuovo del gioco, non impilato nel quadro della solita commedia. GOGOL avverte persistentemente: "È premuroso temono di temere, per non cadere nella caricatura. Nulla dovrebbe essere esagerato o banale anche nei ruoli recenti" ("Previous per coloro che desiderano giocare come" revisore ").

Perché, chiedi di nuovo, Gogol è rimasto insoddisfatto della premiere? La ragione principale non era nemmeno nel carattere della fascia della performance - il desiderio di ridere nel pubblico, e nel fatto che con il modo caricatura del gioco seduto nella sala percepiti ciò che stava accadendo sul palcoscenico senza applicare a se stessi, Dal momento che i personaggi sono stati esagerati. Nel frattempo, l'idea di Gogol è stata progettata solo per la percezione opposta: coinvolgere lo spettatore nella performance, lascia che ritenga che la città segnato nella commedia esiste non da qualche parte, ma in un modo o in un altro ovunque in Russia, e ci sono passioni e difetti di Funzionari nell'anima di ciascuno di noi. Gogol fa appello a tutti e a tutti. Ciò è concluso l'enorme importanza pubblica del "revisore". In questo e il significato della famosa replica del governo: "Cosa stai ridendo di te stesso!" - Affrontare la sala (solo per la sala, poiché nessuno ride in questo momento). L'epigraph è anche indicata dall'epigraph: "Lo specchio di Necha è punito, se Ryg è una curva". In peculiari commenti teatrali al gioco - "gocce teatrali" e "revisore", "dove il pubblico e gli attori discutono la commedia, Gogol cerca di distruggere il muro, separando la scena e l'auditorium.

VISTOP VARNAVA (BELLYAEEV) Nel suo lavoro in capitale, le "basi dei fondamentali della Santa Arte" (anni '80) collegano il significato di questa favola con attacchi sul Vangelo, ed è precisamente un tale senso (oltre ad altri). La vista spirituale del Vangelo come specchio è stata a lungo e esiste saldamente nella coscienza ortodossa. Quindi, ad esempio, St. Tikhon Zadonsky è uno degli scrittori preferiti di Gogol, gli scritti di cui rileggere ripetutamente ", dice:" Christian! Che i figli del secolo di questo specchio, questo sarà il Vangelo e la vita immacolata di Cristo. Guardano negli specchi e correggono il corpo pulisce i propri e vizi sul viso.<...> Offriremo una tassa e noi abbiamo prima dei nostri cuori dei nostri occhi un signore pulito di uno specchio e ci guarda: le nostre vite della vita di Cristo dicono? "

Il gioco "The Auditor" è scritto quasi 180 anni fa, ma come puoi essere facilmente indovinato in facce, nelle azioni e nei dialoghi dei suoi eroi la caratteristica della nostra realtà. Forse quindi i nomi dei personaggi sono stati a lungo nominabili? N. V. Gogol ha fatto contemporanei e discendenti per ridere di ciò che erano abituati e cosa smettono di notare. Il peccato umano voleva ridicare il gogolo nel suo lavoro. Quel peccato che si è trasformato in ordinario.

Il famoso ricercatore della creatività N. V. Gogol Vladimir Alekyevich Voropayev ha scritto che la premiere della commedia, tenutasi il 19 aprile 1836 sul palcoscenico del teatro Alexandrinsky, secondo la testimonianza dei contemporanei, ha avuto un tremendo successo. "L'attenzione generale del pubblico, applausi, risate sinceri e unanime, sfida l'autore ... - ha ricordato il principe P. A. Vyazemsky," non c'era mancanza di nulla ". Anche il Sovrano Nikolai Pavlovich ha sbattuto e rideva molto, e lasciando le logge, ha detto: "Bene, il gioco! Tutti hanno avuto tutti, e io - la maggior parte! ". Ma l'autore stesso percepì questa idea come fallimento. Perché, con il successo esplicito, Nikolai Vasilyevich ha scritto tali linee: "" Auditor "è stato giocato - e ho così vagamente, così strano ... la mia creazione mi sembrava disgustosa, selvaggiamente e come mia"?

È molto difficile capire immediatamente cosa volevo mostrare l'autore nel mio lavoro. Con uno studio più serio, possiamo vedere che Gogol è riuscito a incarnare nelle immagini degli eroi molti vizi e passioni. Molti ricercatori sottolineano che la città, che è descritta nel gioco, non ha un prototipo, e l'autore lo stesso punta ad esso nella "Rimozione del revisore" ":" Peel-Ka in questa città, che è allevata In Piece: tutto è completamente concordato, che non esiste una città di questo tipo in tutta la Russia<…> Bene, cosa succede se questa è la nostra città dell'anima, e si siede da noi? "

L'arbitrarietà dei "funzionari locali", l'orrore dell'incontro con il "revisore" è anche inerente ad ogni persona, dice Voropaev: "Nel frattempo, l'intenzione di Gogol è stata progettata solo per la percezione opposta: coinvolgere lo spettatore in La performance, lascia che la città segnato in commedie, non c'è da qualche parte, ma in un modo o in un modo o in un altro ovunque in Russia, e le passioni e vizi dei funzionari sono nell'anima di ciascuno di noi. Gogol fa appello a tutti e a tutti. Ciò è concluso l'enorme importanza pubblica del "revisore". Questo è il significato della famosa replica del governo: "Cosa stai ridendo? Ridendo! " - indirizzato alla sala (era nella sala, poiché nessuno ride in questo momento). "

GOGOL ha creato una trama che ti consente di imparare o ricordare gli spettatori di questo gioco da solo. L'intero gioco è pieno di suggerimenti che portano lo spettatore nell'autore moderno della realtà. Ha detto che non ha inventato nulla nella sua commedia.

"Sullo specchio della marmellata di Necha ..."

Nel "revisore", Gogol ha reso i contemporanei ridere di ciò che erano abituati e che hanno smesso di essere conto - sulla negligenza nella vita spirituale. Ricorda come Gingerbread e Ammos Fedorovich hanno motivato il peccato? Gingerbread sottolinea che una persona senza peccati non accade: così Dio stesso è organizzato, e nessuna colpa nell'uomo non è nessuno. Quando in città sto cercando ai suoi peccati, ricorda immediatamente la fede e di Dio, e ha anche il tempo di notare e condannare che Ammos Fedorovich accade raramente nella Chiesa.

Dal servizio della città si riferisce formalmente. È per lui - strumento per umiliare i subordinati, ricevere mzd immeritato. Ma le persone vengono assegnate al potere di Dio per non fare ciò che volevano. Pericolo! Solo un pericolo rende il bene ricordare cosa ha già dimenticato. Il fatto che sia in realtà solo un funzionario sudicito che dovrebbe servire la gente, e non per i loro capricci. Ma il pan di zenzero del pentimento pensa, porta, lascia che anche nel cuore, sinceramente rimpiango l'atto? Voropaev osserva che Gogol voleva mostrarci una città di città, che cadde in un cerchio chiuso della sua peccaminosità: nelle sue ultime riflessioni, i germogli di nuovi peccati sorgono nel suo pentimento (i mercanti pagheranno per una candela, e non lui).

Nikolai Vasilyevich ha descritto in grande dettaglio ciò che è per le persone che amano il potere, il rispetto, l'onore immaginario e la paura dei capi. Quali misure non stanno andando sugli eroi del gioco, per in qualche modo correggere la loro posizione agli occhi di un auditor immaginario. Gingerbread ha anche deciso di dare a Horstakov, che conosce solo un giorno, la sua figlia nativa. E Allekov, che ha infine assunto il ruolo del revisore, nomina il prezzo del "debito", che "salva" funzionari urbani della punizione immaginaria.

Gogol raffigurava una Hollekova con un pazzo, che prima parla e poi inizia a pensare. Le cose storiche accadono a Khlestakov. Quando inizia a dire la verità, non ci crede affatto o affatto prova a non ascoltare. Ma quando inizia a sdraiarsi in faccia a tutti, è molto importante per lui. Voropaev confronta la navetta di spegnimento, un aratro poco profondo. Un piccolo funzionario di Allekov, diventando accidentalmente un grande capo e avendo ricevuto un onore indesiderato, esaltato su tutto e condanna tutti in una lettera al suo amico.

Gogol ha rivelato un simile certo numero di poveri qualità umane per dare la sua commedia una specie più divertente, e in modo che le persone li vedano in se stessi. E non solo per vedere, ma pensa alla tua vita, con la tua anima.

"Specchio l'essenza del comandamento"

Nikolai Vasilyevich amava la sua patria e cercò di trasmettere ai suoi concittadini, a persone che si consideravano ortodossi, il pensiero del pentimento. Gogola voleva molto vedere nei suoi compatrioti di buoni cristiani, ha ripetutamente istruito i suoi cari nella necessità di osservare i comandamenti di Dio e cercare di vivere una vita spirituale. Ma come sappiamo, anche i fan più caldi di Gogol non hanno compreso appieno il significato e il valore della commedia; La maggior parte del pubblico lo ha percepito come una farsa. C'erano persone che odiavano Gogol dal momento in cui appare il revisore. Hanno detto che Gogol - "il nemico della Russia e segue le catene alla Siberia".

Va notato che l'epigrafia che è stata scritta in seguito ci rivela di rappresentare l'idea ideologica dell'autore del lavoro. Gogol ha lasciato tali parole nei suoi record: "Coloro che vogliono pulire e rimuovere la faccia, di solito guardarsi allo specchio. Cristiano! La tua essenza specchio del Signore del comandamento; Se li metti davanti a te, e li guardi intensamente, ti apriranno tutti i punti, tutta l'oscurità, tutta la disgrazia della tua anima. "

È chiaro all'umore dei contemporanei di Gogol che sono abituati a vivere la vita peccaminosa e che improvvisamente indicava per difetti a lungo dimenticato. Una persona è davvero difficile da riconoscere i suoi errori e persino più difficili da concordare con l'opinione degli altri che ha torto. Gogol divenne un certo accusatore dei peccati dei suoi contemporanei, ma l'autore voleva immaginare il peccato, ma per far ripetere la gente. Ma il "revisore" è rilevante non solo per il XIX secolo. Tutto è descritto nel gioco, possiamo osservare nel nostro tempo. La peccaminosità delle persone, dei funzionari di indifferenza, l'immagine complessiva della città ci consente di trascorrere alcuni paralleli.

Probabilmente tutti i lettori hanno pensato alla scena finale. Cosa apri lo spettatore in realtà? Perché gli attori sono entro un minuto e mezzo in completa stupore? In quasi dieci anni, Gogol scrive "lo scambio del" revisore ", che indica l'idea effettiva dell'intero gioco. In un silenzio, Gogol voleva mostrare al pubblico una foto di un terribile campo. V. A. Voropaev attira l'attenzione sulle parole del primo attore comico: "Cosa non dice, ma il terribile auditor, che ci sta aspettando alla porta della bara. Questo auditor è la nostra coscienza wokeered. Prima di questo revisore, niente si attraverserà. "

Indubbiamente, Gogol voleva svegliare la sensazione di paura nei cristiani perduti davanti a Dio. Volevo finire la mia scena a ciascuno degli spettatori del gioco, ma non molti sono stati in grado di prendere la posizione dell'autore. Alcuni attori hanno anche rifiutato di giocare a un gioco, imparando il vero senso dell'intero lavoro. Tutti volevano vedere nel gioco solo caricature sui funzionari, sulle persone, ma non per il mondo spirituale dell'uomo, non voleva riconoscere le loro passioni e vizi nel "revisore". Dopotutto, è passione e vice, il peccato stesso è ridicolizzato nel lavoro, ma non una persona. È peccato che rende le persone cambiano per il peggio. E la risata è nel lavoro non solo un'espressione della sensazione di gioia dagli eventi che si svolgono, ma lo strumento dell'autore, con l'aiuto di cui Gogol volesse raggiungere i cuori pietrificati dei suoi contemporanei. Gogol come se ricordasse tutte le parole della Bibbia: o non sanno che i regni ingiustili di Dio non ereditano? Non essere ingannati: no clodniki, né idolosmutori, né adulterio,<…> Né ladri né lychihimens, né ubriachi né i moonful né i predatori - i regni di Dio non ereditano (1 Cor. 6, 9-10). E ognuno di noi è necessario ricordare queste parole più spesso.

Andrei Kasimov.

Lettori

Per un lettore premuroso delle opere di NV Gogol, così come un insegnante di letteratura, raccomandiamo di conoscere il lavoro di Ivan Andreevich Esougolava "Pasqua in Gogol Poetics" (può essere trovato sul portale educativo "Word" - http : //portal-slovo.ru).

I. A. A. ESAULOV - Professore, membro della International Society of F. M. Dostoevsky, capo del Dipartimento di Teoria e Storia della letteratura dell'Università ortodossa russa, direttore del Centro per la ricerca letteraria. Nei suoi scritti, Ivan Andreevich sta cercando di comprendere la letteratura russa nel contesto della tradizione cristiana e la sua trasformazione nel XX secolo, e si occupa anche della sostanza teorica di questo approccio.

La famosa commedia di Gogol "Auditor" è stata scritta "con il deposito" A.S. Pushkin. Si ritiene che sia stato lui a raccontare il grande gogolo di Hogol, la redditizia del registro del "revisore".
Va detto che la commedia non è stata immediatamente accettata - e nei circoli letterari del tempo, e alla Corte Royal. Quindi, l'imperatore ha visto nella "università", la critica della struttura statale della Russia nel revisore del revisore. E solo dopo richieste personali e chiarimenti di V. Zhukovsky Play, ha permesso di esibirsi nel teatro.
Qual è stato il "inaffidabilità" del "revisore"? Gogol ha ritratti la città della contea tipica per la Russia, i suoi ordini e leggi che sono stati installati lì funzionari. Queste "piaghe" sono state progettate per equipaggiare la città, migliorare la vita, facilitare l'esistenza dei suoi cittadini. Tuttavia, infatti, vediamo che i funzionari cercano di alleviare e migliorare la vita solo da soli, dimenticando completamente le loro responsabilità ufficiali e umane ".
Alla testa della città della contea c'è il suo "padre" - Gingerbile Anton Antonovich Snovenik-Dukhanovsky. Si considera il diritto di fare qualsiasi cosa - prendere tangenti, rubare i soldi apolidi, riparare il massacro ingiusto sui cittadini. Di conseguenza, la città risulta essere sporca e mendicante, c'è una dedizione e un impatto, non c'è da meravigliarsi che la città abbia paura che le denunce soffriranno dell'arrivo del revisore: "Oh, la gente malvagia! E così, i truffatori, penso che ci siano una richiesta da sotto i pavimenti e preparati. " Anche i soldi inviati alla costruzione della Chiesa, i funzionari riuscirono a crescere nelle loro tasche: "Sì, se chiedi, perché la Chiesa non è costruita in un'istituzione in fiamme, per la quale l'importo era tutto un anno fa, allora no Dimentica di dire che cominciò a costruire, ma bruciato. Ho rappresentato questo e riferire. "
L'autore osserva che il Gingerbread "è molto sbuffo a modo suo." Cominciò a fare una carriera dal più basso, raggiunse la sua posizione da sola. A questo proposito, comprendiamo che Anton Antonovich - "Bambino" del sistema di corruzione, che si è sviluppato e profondamente radicato in Russia.
Credere al tuo capo e ad altri funzionari della città della contea - giudice Lyapkin-Tipkin, il guardiano degli stabilimenti divini della fragola, il custode della Scuola di fiocchi, Espemester Shpekin. Tutti loro non sono avversi a lanciare una mano nel tesoro, "ringiovanire" con una tangente dal commerciante, rubare ciò che è destinato ai loro reparti e così via. In generale, il "revisore" costituisce un'immagine di funzionari russi, "generalmente" edando il vero ministero del re e della patria, che deve essere il dovere e la questione dell'onore del nobile.
Ma "vizi sociali" negli eroi del "revisore" - solo parte del loro aspetto umano. Tutti i personaggi sono dotati di singoli svantaggi che diventano una forma di manifestazione dei loro difetti universali. Si può dire che il significato dei personaggi rappresentato da Gogol è significativamente più grande della loro situazione pubblica: gli eroi rappresentano non solo funzionari della contea o la burocrazia russa, ma anche un "uomo in generale", con facilità di dimenticare i suoi doveri di fronte di persone e dio.
Quindi, a GloRin vediamo il potente ipocrita, sapendo saldamente qual è il suo vantaggio. Lapkin-tipkin è un filosofo-colpito, amorevole dimostrare la sua borsa di studio, ma solo la sua mente pigra, una mente sciatta. La fragola è un "cuffia" e un lascia che copre i loro "peccati" dei "peccati" dei "peccati". Il postmaster, il "trattamento" funzionari con la lettera di Klezlekov, è un amante per fare le prime "nel buco della serratura".
Quindi, un ritratto di funzionari russi appare nella commedia del "revisore" di Gogol. Vediamo che queste persone progettavano per sostenere per la loro patria, infatti, sono i suoi cacciatorpediniere, i trituratori. Busero solo per il loro bene, dimenticando tutte le leggi morali e morali.
GOGOL mostra che i funzionari - vittime del terribile sistema sociale, che si è sviluppato in Russia. Non si nota, perdono non solo le loro qualifiche professionali, ma anche l'aspetto umano - e si trasformano in mostri, schiavi del sistema di corruzione.
Sfortunatamente, a mio avviso, nel nostro tempo, questa commedia Gogol è anche estremamente rilevante. In generale, nulla è cambiato nel nostro paese - burocrazia, i funzionari hanno la stessa persona - gli stessi difetti e svantaggi - quello e duecento anni fa. Ecco perché, probabilmente, il "revisore" è così popolare in Russia e ancora non viene fuori dalle scene teatrali.

"Dead Souls" è la più grande creazione di Gogol, che ha ancora molti misteri. Questo poema stava pensando all'autore in tre volumi, ma il lettore può vedere solo il primo, dal momento che il terzo volume, a causa della malattia, non è stato scritto, anche se c'erano idee. Il secondo volume dello scrittore originale ha scritto, ma prima della sua morte nello stato di Agonia, ha accidentalmente o deliberatamente bruciato un manoscritto. Diversi capitoli di questo volume GOGOL sono ancora conservati fino ad oggi.

Il lavoro di Gogol ha un genere del poema, in base alla quale è sempre stato compreso il testo lirico-epico, che è scritto sotto forma di poesia, ma con la direzione romantica. Il poema scritto da Nikolai Gogol si ritira da questi principi, quindi alcuni scrittori hanno trovato l'uso del genere del poema come beffa dell'autore, altri decisero che lo scrittore originale ha usato il ricevimento di un'ironia nascosta.

Nikolai Gogol ha dato un tale genere al suo nuovo prodotto non per il bene dell'ironia, ma per dargli un significato profondo. È chiaro che la creazione di gogol incarna ironia e un sermone artistico peculiare.

Nicholas Gogol ha il principale ricevimento dell'immagine dei proprietari terrieri e dei funzionari provinciali è la satira. Nelle immagini di Gogol, i proprietari terrieri mostrano il processo di sviluppo del degrado di questa classe, che impianta tutti i loro difetti e svantaggi. L'ironia ha aiutato a dire l'autore su ciò che era sotto il divieto letterario, e ha permesso di ignorare tutti gli ostacoli della censura. La risata dello scrittore sembra buona e buona, ma dopo tutto, non c'è pietà da lui. Ogni frase nel poema ha un sottotesto nascosto.

L'ironia è presente nel testo di Gogol ovunque: nel discorso dell'autore, nel discorso degli eroi. Ironia - il segno principale della poetica Gogol. Aiuta la storia di riprodurre la vera immagine della realtà. Dopo aver analizzato il primo volume delle "anime morte", è possibile contrassegnare l'intera galleria dei proprietari terrieri russi la cui caratteristica dettagliata dà all'autore. I personaggi principali descritti dall'autore sono così dettagliati che sembra, il lettore è personalmente familiare con ognuno di essi, solo cinque.

I Cinque personaggi di gesso Gogolian sono descritti dall'autore in modo che sembrino diversi, ma se pensi più profondamente nei loro ritratti, possiamo vedere che ognuno di loro ha quelle caratteristiche che sono caratteristiche di tutti i proprietari terrieri in Russia.

Il lettore inizia a familiarizzare con i proprietari di GOGOL da Manilov e termina con una descrizione di un'immagine aromatizzata di peluche. Questa descrizione ha la propria logica, poiché l'autore si traduce senza intoppi il lettore da un proprietario terriero all'altro per mostrare gradualmente la terribile immagine di un serfdom, che esita e decomposizione. Nikolay Gogol conduce da Manilov, che secondo la descrizione dell'autore appare di fronte al lettore il sognatore, la cui vita va senza una traccia, spostando senza intoppi alla scatola di nastasya. L'autore stesso la chiama "Dubinnogolova".

Questo proprietario terriero continua la Galleria, che appare nella scheda di copyright Shuler, in mano e motto. Il prossimo proprietario terriero è un compagno che sta cercando di usare tutto nel suo bene, è economico e calcolatore. Il risultato di questa decomposizione morale della società è peluche, che nella descrizione di Gogol sembra "cavalcare nell'umanità". La storia dei proprietari terrieri in una sequenza così copyright esalta il satir, che è progettato per esporre i vizi del mondo del proprietario.

Ma la galleria del proprietario terriero non finisce, come l'autore descrive anche i funzionari della città che hanno visitato. Non hanno sviluppo, il loro mondo interiore è a riposo. I principali difetti del mondo ufficiale - significatezza, sonore, corruzione, ignoranza e arbitrarietà delle autorità.

Accanto a Gogol Satira, che denuncia la vita russa in discarica, l'autore introduce l'elemento della glorificazione della terra russa. I ritiri lirica mostrano la tristezza dell'autore che un percorso del segmento è passato. Qui c'è un argomento di rimpianto e speranza per il futuro. Pertanto, queste deviazioni lirico occupano un luogo speciale e importante in Gogol. Nikolai Gogol riflette molto: circa l'alto appuntamento di una persona, sul destino del popolo e della madrepatria. Ma queste riflessioni sono contrarie ai dipinti della vita russa che opprimono la persona. Sono cupo e buio.

L'immagine della Russia è un alto movimento lirico che l'autore ha una varietà di sentimenti: tristezza, amore e ammirazione. GOGOL mostra che la Russia non è solo proprietari terrieri e funzionari, ma anche il popolo russo con la sua anima aperta, che ha dimostrato in un'immagine insolita della cima dei cavalli, che rapidamente e senza fermarsi in avanti. Questa tripla contiene il potere principale della terra nativa.

Con ciò che Gogol sta ridicando i funzionari. Cosa ride n.v.

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Sopra ciò che Gogol rise. A proposito del senso spirituale della commedia "Auditor"

Bibliografia

"Sullo specchio della marmellata di Necha ..."

"Specchio l'essenza del comandamento"