Grad n u mrtvim dušama. Pokrajinski grad u pjesmi N
Pročitajte također
Djelo N. V. Gogolja “ Mrtve duše", prema Herzenu, -" nevjerojatna knjiga, gorak prijekor moderna Rusija ali ne beznadno." Kao pjesma, trebala je proslaviti Rusiju u njenoj najdublji narodne zaklade... No u njemu još uvijek prevladavaju satirične inkriminirajuće slike suvremene stvarnosti za autora.
Kao i u komediji Glavni inspektor, u Mrtvim dušama Gogol koristi tehniku tipizacije. Radnja pjesme smještena je u provincijski grad NN. što je kolektivni način. Autor napominje da "ni na koji način nije bio inferioran u odnosu na druge provincijske gradove". To omogućuje reprodukciju cjelovita slika moral cijele zemlje. Glavni likČičikovljeva pjesma skreće pozornost na tipične “kuće od jednog, dva i jedan i pol kata, s vječnim polukatom”, na “znakove gotovo oprane kišom”, na češći natpis “Kuća za piće”.
Na prvi pogled čini se da je atmosfera gradskog života nešto drugačija od uspavanog, spokojnog i smrznutog duha gazdinog života. Stalni balovi, ručkovi, doručci, grickalice, pa čak i izleti na javna mjesta stvaraju sliku punu energije i strasti, vreve i gnjavaže. No, pomnijim ispitivanjem ispada da je sve to iluzorno, besmisleno, nepotrebno, da su predstavnici vrha urbanog društva bezlični, duhovno mrtvi, a njihovo postojanje besciljno. " Poslovna kartica"Grad postaje vulgarni dandy, koji je susreo Čičikova na ulazu u grad:" ... susreo mladića u bijelim pantalonama od kolofonija, vrlo uskim i niskim, u fraku s pokušajima mode, ispod kojeg je košulja- sprijeda je bila vidljiva, pričvršćena tulskom iglom s brončanim pištoljem "... Ovaj ležerni lik personifikacija je ukusa provincijskog društva.
Život grada u potpunosti ovisi o brojnim dužnosnicima. Autor ekspresivno oslikava upravnu vlast u Rusiji. Kao da naglašava beskorisnost i bezličnost gradskih dužnosnika, daje im vrlo kratke karakteristike... O guverneru se kaže da „nije bio ni debeo ni mršav, imao je Anu na vratu...; međutim, bio je velik čovjek dobrog srca i čak je i sam vezo na tilu." O tužitelju je poznato da je imao "jako crne guste obrve i pomalo namigivano lijevo oko". O upravitelju pošte bilježi se da je bio "nizak" čovjek, ali "pamet i filozof".
Svi dužnosnici imaju nisku razinu obrazovanja. Gogol ih ironično naziva "ljudima manje-više prosvijetljenima", jer "koji čitaju Karamzina, koji" Moskovskie vedomosti ", koji čak i nisu čitali ništa ..." Takvi su provincijski zemljoposjednici. Oboje su gotovo povezani obiteljske veze... Autor u razmišljanju o “debelim i mršavim” pokazuje kako postupno državni ljudi, “zasluživši opće poštovanje, napuštaju službu... i postaju slavni zemljoposjednici, slavni ruski barovi, gostoljubivi ljudi, žive i žive dobro”. Ovo povlačenje je zla satira na pljačkaške službenike i na "gostoljubive" ruske barove, koji besposleno žive, besciljno pušeći nebo.
Dužnosnici su svojevrsni arbitri o sudbini stanovnika provincijskog grada. Rješenje bilo kojeg, čak i malog problema ovisi o njima. Niti jedan slučaj nije razmatran bez mita. Podmićivanje, pronevjera i pljačka stanovništva stalna su i raširena pojava. Šef policije je samo trepnuo, prolazeći pored ribljeg reda, kada su mu se na stolu pojavile beluga, jesetra, losos, prešani kavijar, svježe slani kavijar, haringe, sevrjuški, sirevi, dimljeni jezici i baliki - sve je to bilo iz strana ribljeg reda”.
"Sluge naroda" doista su jednoglasne u želji da žive široko na račun iznosa "njihove drage domovine". Jednako su neodgovorni u svojim izravnim odgovornostima. To se posebno jasno pokazuje kada je Čičikov projektirao trgovce za kmetove. Kao svjedok, Sobakevich predlaže da pozove tužitelja, koji "sigurno sjedi kod kuće, jer odvjetnik Zolotukha, prvi pljačkaš na svijetu, radi sve za njega", i inspektora liječničke komisije, kao i Trukhachevsky i Beluškin. Prema prikladnoj Sobakevichevoj opasci, "svi oni uzalud terete zemlju!" Osim toga, karakteristična je opaska autora da je predsjedavajući, na zahtjev Čičikova, "mogao produžiti i skratiti ... prisutnost, poput drevnog Zeusa".
Centralno za karakterizaciju birokratskog svijeta snima epizodu smrti tužioca. Gogol je u samo nekoliko redaka uspio izraziti svu prazninu života ovih ljudi. Nitko ne zna zašto je tužitelj živio i zašto je tužitelj umro, jer ne razumije zašto on sam živi, koja mu je svrha.
Prilikom opisivanja života provincijskog grada autorica posvećuje posebnu pozornost ženska zabava... Prije svega, to su supruge dužnosnika. One su bezlične kao i njihovi muževi. Čičikov primjećuje ljude na balu, ali velika količina luksuzne haljine, vrpce, perje. Autorica odaje priznanje ukusu provincijskih dama: "Ovo nije provincija, ovo je glavni grad, ovo je sam Pariz!" "Ali bez toga je nemoguće, takvo je vlasništvo provincijskog grada: negdje će to sigurno završiti." Plemenita značajka provincijskih dama je njihova sposobnost izražavanja s "iznimnim oprezom i pristojnošću". Njihov je govor graciozan i cvjetan. Kako Gogol napominje, "kako bi se dodatno oplemenio ruski jezik, gotovo je polovica riječi potpuno izbačena iz razgovora."
Život birokratskih žena je besposlen, ali su i same aktivne, pa se tračevi šire gradom nevjerojatnom brzinom i poprimaju zastrašujući izgled. Zbog ženskog govora, Čičikov je prepoznat kao milijunaš. Ali čim je prestao častiti sestrinstvo pozornost, zaokupljena kontemplacijom guvernerove kćeri, junaku je pripisana ideja o krađi predmeta razmišljanja i mnogim drugim strašnim zločinima.
Gradske dame imaju ogroman utjecaj na svoje muževe, dužnosnike i ne samo da ih natjeraju da povjeruju u nevjerojatne tračeve, već su se i u stanju okrenuti jedno protiv drugog. “Dueli se, naravno, nisu odvijali među njima, jer su svi bili civilni dužnosnici, ali je s druge strane pokušao pokvariti drugo, gdje je to bilo moguće...”
Svi Gogoljevi junaci sanjaju o postizanju određenog životnog ideala, koji se za većinu predstavnika provincijskog društva vidi na slici glavnog grada, briljantnog Petersburga. Stvaranjem kolektivna slika Ruski grad 30-40-ih godina XIX stoljeća, autor kombinira značajke provincije i karakteristične značajke gradskog života. Dakle, spominjanje Sankt Peterburga nalazi se u svakom poglavlju pjesme. Vrlo jasno, bez uljepšavanja, ova je slika naznačena u "Priči o kapetanu Kopeikinu". Gogol s nevjerojatnom iskrenošću napominje da je apsolutno nemoguće živjeti u ovom gradu, dostojanstveno, uglađeno, utapajući se u luksuzu. čovječuljak kao što je kapetan Kopeikin. Pisac u "Priči..." govori o hladnoj ravnodušnosti moćnici svijeta ovo, na nevolje nesretnog invalida, sudionika Domovinski rat 1812. godine Tako se u pjesmi nameće tema suprotstavljanja državnih interesa i interesa. običan čovjek.
Gogol je iskreno ogorčen društvenom nepravdom koja vlada u Rusiji, odijevajući svoje ogorčenje u satirične forme. U pjesmi koristi "situaciju zablude". To mu pomaže da otkrije određene aspekte života provincijskog grada. Autor sve službenike suočava s jednom činjenicom i otkriva sve “grijehe” i zločine svakoga: samovolju u službi, bezakonje policije, besposlenu zabavu i još mnogo toga. Sve je to organski utkano opće karakteristike gradovi NN. a također naglašava njegovu kolektivnu prirodu. Uostalom, svi ti poroci bili su karakteristični za suvremenog Gogolja u Rusiji. U Mrtvim dušama pisac je rekreirao stvarna slika Ruski život 30-40-ih 19. stoljeća, i to je njegova najveća zasluga.
(Još nema ocjena)
Čitajte odmah: Slika grada NN u pjesmi N. V. Gogolja "Mrtve duše"
Radnja pjesme odvija se u gradu N, gdje dolazi Čičikov. N.V. Gogol nije posebno precizirao naziv grada, budući da je slika grada postala kolektivna, toliko je bilo provincijskih gradova.
U gradu N teče neupadljiva svakodnevica. Sve kuće u gradu izgrađene su kao nacrt i obojene sumorno sive boje... Hoteli su, kako je u to vrijeme i trebalo biti, bili s žoharima. Građani su imali jednu zabavu - konobe. Te su ustanove izgledale kao obične kolibe, samo veće veličine.
Kao i u svakom provincijskom gradu, bilo je bezdušnih službenika koji uopće nisu marili za sudbinu. obični ljudi... Nisu se libili primati mito, a i sami su bili neobrazovani ljudi. Nisu imali obrazovanje i nisu voljeli čitati knjige. Čak je i policija morala trepnuti, a trgovci su im odmah dali najsvježiju robu.
Grad je bio bezličan, a život u njemu nekako bezvrijedan. Dužnosnici nisu ispunjavali svoje dužnosti, a njihove su žene vodile besposlen način života. Obični ljudi a trgovci su morali davati mito službenicima, inače od njih nećete dobiti ništa. Čini mi se da se isto događa i sa moderni gradovi... Život ne vodi nikamo, a službenici, kao "mrtve duše", ne mare baš ništa.
Djelo N. V. Gogolja "Mrtve duše", prema Herzenu, je "nevjerojatna knjiga, gorak prijekor moderne Rusije, ali ne i beznadna." Kao pjesma imala je za cilj veličati Rusiju u njezinim najdubljim narodnim temeljima. No u njemu još uvijek prevladavaju satirične inkriminirajuće slike suvremene stvarnosti za autora.
Kao i u komediji Glavni inspektor, u Mrtvim dušama Gogol koristi tehniku tipizacije. Radnja pjesme smještena je u provincijski grad NN. što je kolektivni način. Autor napominje da “ni na koji način nije bio inferioran u odnosu na druge provincijske gradove”. To omogućuje reproduciranje cjelovite slike običaja cijele zemlje. Protagonist pjesme Čičikov skreće pozornost na tipične „kuće od jednog, dva i jedan i pol kata, s vječnim polukatom“, na „znakove gotovo oprane kišom“, na češći natpis „Pije Kuća".
Na prvi pogled čini se da je atmosfera gradskog života nešto drugačija od uspavanog, spokojnog i smrznutog duha gazdinog života. Stalni balovi, ručkovi, doručci, grickalice, pa čak i izleti na javna mjesta stvaraju sliku punu energije i strasti, vreve i gnjavaže. No, pomnijim ispitivanjem ispada da je sve to iluzorno, besmisleno, nepotrebno, da su predstavnici vrha urbanog društva bezlični, duhovno mrtvi, a njihovo postojanje besciljno. "Vizit karta" grada je vulgarni dandy, koji je na ulazu u grad susreo Čičikova: igla s brončanim pištoljem. Ovaj ležerni lik personifikacija je ukusa provincijskog društva.
Život grada u potpunosti ovisi o brojnim dužnosnicima. Autor ekspresivno oslikava upravnu vlast u Rusiji. Kao da naglašava beskorisnost i bezličnost gradskih dužnosnika, daje im vrlo kratke karakteristike. O guverneru se kaže da „nije bio ni debeo ni mršav, imao je Anu na vratu...; međutim, bio je velik čovjek dobrog srca i čak je i sam vezo na tilu." O tužitelju je poznato da je imao "jako crne guste obrve i pomalo namigivano lijevo oko". Za poštara se bilježi da je bio “nizak” čovjek, ali “duhoviti i filozof”.
Svi dužnosnici imaju nisku razinu obrazovanja. Gogol ih ironično naziva "ljudima manje-više prosvijetljenima", jer "koji čitaju Karamzina, koji" Moskovskie vedomosti ", koji čak i nisu čitali ništa ..." Takvi su provincijski zemljoposjednici. Oboje su međusobno povezani gotovo rodbinskim vezama. Autor u razmišljanju o "debelim i mršavima" pokazuje kako postupno državni ljudi, "zasluživši sveopće poštovanje, napuštaju službu... i postaju slavni zemljoposjednici, slavni ruski barovi, gostoprimstvo, žive i žive dobro". Ovo povlačenje je zla satira na pljačkaške službenike i na "gostoljubive" ruske barove, koji besposleno žive, besciljno pušeći nebo.
Dužnosnici su svojevrsni arbitri o sudbini stanovnika provincijskog grada. Rješenje bilo kojeg, čak i malog problema ovisi o njima. Niti jedan slučaj nije razmatran bez mita. Podmićivanje, pronevjera i pljačka stanovništva stalna su i raširena pojava. Šef policije je samo trepnuo, prolazeći pored ribljeg reda, kada su mu se na stolu pojavile beluga, jesetra, losos, prešani kavijar, svježe slani kavijar, haringe, sevrjuški, sirevi, dimljeni jezici i baliki - sve je to bilo iz strana ribljeg reda”.
"Sluge naroda" uistinu su jednoglasne u želji da žive široko na račun iznosa "njihove drage domovine". Jednako su neodgovorni u svojim izravnim odgovornostima. To se posebno jasno pokazuje kada je Čičikov projektirao trgovce za kmetove. Kao svjedok, Sobakevich predlaže da pozove tužitelja, koji "sigurno sjedi kod kuće, jer odvjetnik Zolotukha, prvi pljačkaš na svijetu, radi sve za njega", i inspektora liječničke komisije, kao i Trukhachevsky i Beluškin. Prema prikladnoj Sobakevichevoj opasci, "svi oni uzalud terete zemlju!" Osim toga, karakteristična je opaska autora da je predsjedavajući, na zahtjev Čičikova, "mogao produžiti i skratiti ... prisutnost, poput drevnog Zeusa".
Epizoda smrti tužitelja središnja je za karakterizaciju birokratskog svijeta. Gogol je u samo nekoliko redaka uspio izraziti svu prazninu života tih ljudi. Nitko ne zna zašto je tužitelj živio i zašto je tužitelj umro, jer ne razumije zašto on sam živi, koja mu je svrha.
Opisujući život provincijskog grada, autorica posebnu pozornost posvećuje ženskoj stranci. Prije svega, to su supruge dužnosnika. One su bezlične kao i njihovi muževi. Čičikov na balu ne primjećuje ljude, već ogroman broj luksuznih haljina, vrpci, perja. Autor odaje priznanje ukusu provincijskih dama: “Ovo nije provincija, ovo je glavni grad, ovo je sam Pariz!”, ali istovremeno razotkriva njihovu imitatorsku bit, primjećujući na mjestima “neviđenu kapu prije zemlje” ili “gotovo paunovo pero”. "Ali bez toga je nemoguće, takvo je vlasništvo provincijskog grada: negdje će to sigurno završiti." Plemenita značajka provincijskih dama je njihova sposobnost izražavanja s "iznimnim oprezom i pristojnošću". Njihov govor je graciozan i cvjetan. Kako Gogol napominje, "kako bi se dodatno oplemenio ruski jezik, gotovo je polovica riječi potpuno izbačena iz razgovora."
Život birokratskih žena je besposlen, ali su i same aktivne, pa se tračevi šire gradom nevjerojatnom brzinom i poprimaju zastrašujući izgled. Zbog ženskog govora, Čičikov je prepoznat kao milijunaš. Ali čim je prestao poštivati žensko društvo s pažnjom, zaokupljen kontemplacijom guvernerove kćeri, junaku je pripisana ideja o krađi predmeta razmišljanja i mnogim drugim strašnim zločinima.
Gradske dame imaju ogroman utjecaj na svoje službene muževe i ne samo da ih tjeraju da vjeruju u nevjerojatne tračeve, već su u stanju i okrenuti jednu protiv druge. "Dueli se, naravno, nisu odvijali među njima, jer su svi bili civilni dužnosnici, ali s druge strane pokušao je pokvariti drugo, gdje je to bilo moguće..."
Svi Gogolovi junaci sanjaju o postizanju određenog životnog ideala, koji se za većinu predstavnika provincijskog društva vidi na slici glavnog grada, briljantnog Petersburga. Stvarajući kolektivnu sliku ruskog grada 30-40-ih godina XIX stoljeća, autor kombinira značajke provincije i karakteristične značajke gradskog života. Dakle, spominjanje Sankt Peterburga nalazi se u svakom poglavlju pjesme. Vrlo jasno, bez uljepšavanja, ova je slika naznačena u "Priči o kapetanu Kopeikinu". Gogol s nevjerojatnom iskrenošću bilježi da je apsolutno nemoguće da mali čovjek poput kapetana Kopeikina živi u ovom gradu, dostojanstveno, uglađeno, utapajući se u luksuzu. Pisac u "Priči..." govori o hladnoj ravnodušnosti moćnika ovoga svijeta prema nevoljama nesretnog invalida, sudionika Domovinskog rata 1812. Tako se u pjesmi nameće tema suprotnosti državnih interesa i interesa običnog čovjeka.
Gogol je iskreno ogorčen društvenom nepravdom koja vlada u Rusiji, odijevajući svoje ogorčenje u satirične forme. U pjesmi koristi "situaciju zablude". To mu pomaže da otkrije određene aspekte života provincijskog grada. Autor sve službenike suočava s jednom činjenicom i otkriva sve "grijehe" i zločine svakoga: samovolju u službi, bezakonje policije, besposlenu zabavu i još mnogo toga. Sve je to organski utkano u opću karakterizaciju grada NN. a također naglašava njegovu kolektivnu prirodu. Uostalom, svi ti poroci bili su karakteristični za suvremenog Gogolja u Rusiji. U Mrtvim dušama pisac je rekreirao stvarnu sliku ruskog života 30-40-ih godina 19. stoljeća, i to je njegova najveća zasluga.
(kraj) Kontrast između nemirne vanjske aktivnosti i unutarnjeg okoštavanja je upečatljiv. Gradski život je mrtav i besmislen kao i cijeli život ovog luđaka moderni svijet... Osobine alogizma u slici grada dovedene su do krajnjih granica: s njima počinje pripovijest. Prisjetimo se glupog, besmislenog razgovora seljaka, hoće li se kotačić otkotrljati u Moskvu ili u Kazan; komični idiotizam natpisa "A ovdje je mjesto", "Stranac Ivan Fedorov" ... Mislite li da ga je skladao Gogol?
Ništa slično ovome! U izvanrednoj zbirci eseja o svakodnevnom životu pisca E. Ivanova "Prikladna moskovska riječ" cijelo je poglavlje posvećeno tekstovima znakova. Citiraju se sljedeće: „Majstor kebaba od mladog karačajskog janjeta s kahetinskim vinom.
Solomon "," Profesor umjetnosti šansone Andrej Zakharovič Serpoletti ". Ali apsolutno" Gogol ":" Frizer Musyu Zhoris-Pankratov "," pariški frizer Pierre Musatov iz Londona. Šišanje, šišanje i uvijanje ". Kamo njima siromašnima" Stranac Ivan Fedorov "!
Ali E. Ivanov je skupljao zanimljivosti početkom XX. stoljeća - to jest, prošlo je više od 50 godina od nastanka "Mrtvih duša"!
I "pariški frizer iz Londona" i "Musyu Zhoris Pankratov" duhovni su nasljednici Gogoljevih heroja. Slika provincijskog grada u Mrtvim dušama u mnogočemu podsjeća na sliku grada u Glavnom inspektoru. Ali – obratimo pažnju! - povećana skala. Umjesto grada izgubljenog u divljini, odakle "možeš jahati i tri godine, nećeš stići ni u jednu državu", grad je središnji - "nedaleko od obje prijestolnice". Umjesto mališana gradonačelnika - guverner. A život je isti – prazan, besmislen, nelogičan – “mrtvački život”.
Umjetnički prostor pjesme čine dva svijeta koja se konvencionalno mogu označiti kao "stvarni" svijet i "idealni" svijet. Autor gradi "stvarni" svijet, rekreirajući stvarnost svog dana ruski život... U ovom svijetu žive Pljuškin, Nozdrev, Sobakevič, tužitelj, šef policije i drugi heroji koji su svojevrsne karikature Gogoljevih suvremenika. DS Lihačov je naglasio da su “svi tipovi koje je stvorio Gogol strogo lokalizirani u društvenom prostoru Rusije. ljudske osobine Sobakevič ili Korobochka, svi su oni istovremeno predstavnici određenih skupina ruskog stanovništva prve polovica XIX stoljeća“.
Prema zakonima epa, Gogol u pjesmi rekreira sliku života, težeći maksimalnoj širini pokrivanja. Nije slučajno što je i sam priznao da želi prikazati “barem s jedne strane, ali cijelu Rusiju”. Naslikavši sliku suvremenog svijeta, stvarajući karikirane maske svojih suvremenika, u kojima su slabosti, nedostaci i mane karakteristične za to doba hipertrofirane, dovedene do točke apsurda - i stoga istovremeno odvratne i smiješne - Gogol postiže nužni učinak: čitatelj je vidio koliko je njegov svijet nemoralan. I tek tada autor otkriva mehanizam tog iskrivljavanja života. Poglavlje "Vitez od penija", dovedeno do kraja prvog sveska, kompozicijski postaje "roman na dodatku". Zašto ljudi ne vide koliko im je život odvratan?
I kako to mogu razumjeti, ako je jedina i glavna uputa koju je dječak dobio od oca, duhovni savez, izražena u dvije riječi: "uštedite peni?" "Komizam je posvuda", rekao je N. V. Gogol.
Živeći među njim, ne vidimo ga: ali ako ga umjetnik prenese u umjetnost, na pozornicu, onda ćemo se i sami prevrnuti od smijeha. ”Ovo načelo. umjetničko stvaralaštvo utjelovio je u Mrtvim dušama. Dopuštajući čitateljima da vide koliko je njihov život strašan i komičan, objašnjava autor, zašto ljudi ne osjećaju sami, u najboljem slučaju ne osjećaju se dovoljno akutno. Autorova epska apstrakcija od onoga što se događa u "stvarnom" svijetu posljedica je razmjera zadatka koji je pred njim "pokaži cijelu Rusiju", da čitatelj sam, bez autorove upute, vidi kakav je svijet oko sebe. .taj uzvišeni ideal kojemu teži ljudska duša.
Sam autor tako volumetrijski vidi "stvarni" svijet upravo zato što on postoji u "drugačijem sustavu koordinata", živi po zakonima "idealnog" svijeta, prosuđuje sebe i život prema najvišim kriterijima - prema težnji za Idealom, prema njegovoj blizini. Naslov pjesme sadrži ono najdublje filozofsko značenje... Mrtve duše su glupost, kombinacija nespojivog je oksimoron, jer je duša besmrtna. Za "idealni" svijet, duša je besmrtna, jer je utjelovljenje Božanskog principa u čovjeku.
I u "stvarnom" svijetu može postojati "mrtva duša", jer je dan njegove duše samo ono što razlikuje živu osobu od mrtve osobe. U epizodi smrti tužitelja, oni oko njega su pogodili da "ima dušu", tek kada je postao "samo jedno tijelo bez duše". Ovaj svijet je lud – zaboravio je na dušu, a nedostatak duhovnosti je uzrok propadanja, istinskog i jedinog. Tek sa razumijevanjem tog razloga može početi preporod Rusije, povratak izgubljenih ideala, duhovnosti, duše u njenom pravom, najvišem značenju.“Idealni” svijet je svijet duhovnosti, duhovni svijet čovjeka.
U njemu nema Pljuškina i Sobakeviča, ne može biti Nozdrjova i Korobočke. Ima duše – besmrtnike ljudske duše... On je idealan u svim značenjima te riječi i stoga se ovaj svijet ne može epski rekreirati. Duhovni svijet opisuje drugačiju vrstu književnosti – liriku. Zato Gogol žanr djela definira kao lirsko-epski, nazivajući "Mrtve duše" pjesmom Podsjetimo, pjesma počinje besmislenim razgovorom dvojice muškaraca: hoće li kotač stići do Moskve; s opisom prašnjavih, sivih, beskrajno tmurnih ulica provincijskoga grada; sa svim vrstama manifestacija ljudske gluposti i vulgarnosti. Prvi svezak pjesme završava slikom čičikovske ležaljke, idealno transformirane u posljednjem lirska digresija u simbol vječno žive duše ruskog naroda - divnu "pticu-tri". Besmrtnost duše jedina je stvar koja autoru usađuje vjeru u obvezno oživljavanje njegovih junaka – pa i cijeloga života, dakle, cijele Rusije.
Na temelju materijala: O.P. Monakhova
Malkhazova M.V.Russkaya književnost XIX stoljeća.
Događaji opisani u pjesmi odvijaju se u gradu bez imena. N.V. Gogol ju je iznenađujuće šifrirao s dva nepoznata slova: NN. Prototip grada NN u pjesmi "Mrtve duše" zabrinuo je znanstvenike. Tražili su sličnosti sa stvarnim mjestima u Rusiji, razotkrivali zapise velikog klasika, ali nikad nisu pronašli točne podatke.
Karakteristike položaja grada NN
Malo se govori o položaju grada koji su posjetili Čičikovi: “grad nije bio u divljini, već naprotiv, nedaleko od obaju glavnih gradova”. Odnosno, negdje blizu Moskve i Sankt Peterburga. U prvim redovima pjesme nenametljivo se spominje Moskva. Seljaci se, ispitujući gostova kola, pitaju hoće li točak stići do Moskve. Može se pretpostaviti da je ona negdje u granicama mogućeg putovanja. Drugi grad koji su muškarci zvali je Kazan. Ako bi kotač još mogao doći do glavnog grada, onda do Kazana - ne. Ležica je putovala mnogo milja po periferiji grada NN, a kvar je izašao na vidjelo u trenutku kad je Pavel Ivanovich odlučio da ode. Književni kritičari sugeriraju da bi Tver mogao biti prototip. Svojim položajem je blizu glavnog grada i daleko od drugog naznačenog grada. Još jedan dokaz je rijeka Volga. Ona nastaje u Čičikovljevim mislima kada razmišlja o sudbini seljaka koje je uspio steći. Rijeka teče usred grada i dijeli ga na 2 dijela. Volga je tekla kroz Tver, to je, naravno, samo daleki znak sličnosti. U Rusiji se nalaze mnogi gradovi duž obala rijeka.
Ostale sličnosti s Tverom
Osim u rijeci, znanstvenici pronalaze sličnosti u zanimanjima seljaka. Čičikov kod Korobočke vidi ogromnu količinu živih bića, među njima i purane. Ova je ptica bila češća u južnom i središnjim regijama zemlja. Isto se može reći i za biljke. Stabla jabuka i voćke, lubenice teško je zamisliti u hladnim krajevima. Grad NN smješten je među žitnim poljima. Pljuškinovo žito trune, prtljaga i ambari su prekriveni brašnom. "Mrtve duše" su za života imale različite specijalnosti: kovači, tkalci, kočijaši, stolari, postolari.Lingvisti su proučavali govor likova. Dio dijalekata pomogao im je identificirati to područje. U Tverskoj regiji korištene su riječi gradskog NN: cikla, kurnik, mikalnik, laguna, bodljikava.
Dijalekti ruskog naroda bliski su jedan drugome, stoga je zaključke znanstvenika teško prepoznati kao točne. Iste riječi korištene su i u drugim dijelovima Rusije.
Opis grada NN
U gradu je bilo mnogo zgrada u koje je ušao Pavel Ivanovič. Ovdje je hotel, katedrala, ubožnica.Čičikov posjećuje guvernerovu kuću, sastaje se s dužnosnicima na javnim mjestima. Na ulazu čitatelj vidi stražarnicu. U gradu se nalazi crkva sv. Nikole. Takav opis može se dati svakome provincijski grad... Sve poznate zgrade:
- hotel s obiljem žohara;
- cigle sive kuće;
- taverne u obliku velikih ruskih koliba.
Tipičnost grada
NN nije baš izuzetan. Točnije, u njemu nema posebnih građevina, neobičnih građevina ili spomenika. Autor je želio da se bilo koji grad u Rusiji lako vidi na njegovoj slici. Život je odmjeren i miran. Kao da je netko odozgo pokrenuo svoj ritam i ne dopušta ometanje. Ne postoje događaji koji mijenjaju život. Čak se i sprovodi održavaju kao i obično, bez žalovanja, skupova i izljeva emocija. Svaki dan počinje uobičajenim aktivnostima: posjetima dužnosnicima. Također, dan se stalno približava večeri. Autor ne razlikuje stanovnike po opisu:- taksisti;
- vojnici;
- radnici;
- dame u crvenim šeširima.
Gradom su se brzo proširile glasine. Ne vole samo žene tračeve, već i muškarci. Tračevi se raspršuju trenutnom brzinom, stječući nove informacije. Nitko se ne čudi pričama, dapače, sami ispravljaju, ne srame se lažima i klevetama na račun nepoznate ili malo poznate osobe.
Sjajan klasik uspio pod slikom jednog naselje pokazati ruski gradovi... Možete tražiti naznake jednog grada, ali to nema smisla. Autorov je cilj bio drugačiji. No, jasno je da je zanimljivo tko je postao prototip mjesta koje je posjetio Čičikov. Većina znanstvenika naginje Tveru, ali svaki čitatelj može razmišljati i tražiti nove podatke.