Birokratski svijet u mrtvim dušama. Službenici u Gogoljevoj pjesmi Mrtve duše

Gogolj, suvremenik Puškina, stvarao je svoja djela u povijesnim uvjetima koji su vladali u našoj zemlji nakon neuspješnog nastupa dekabrista 1825. godine. Zahvaljujući novoj društveno-političkoj situaciji, književnici i društvene misli suočili su se sa zadacima koji su se duboko odrazili u stvaralaštvu Nikolaja Vasiljeviča. Razvijajući principe u svom radu, ovaj je autor postao jedan od najznačajnijih predstavnika ovog trenda u ruskoj književnosti. Prema Belinskom, upravo je Gogol prvi put uspio izravno i hrabro pogledati rusku stvarnost.

U ovom ćemo članku opisati sliku dužnosnika u pjesmi "Mrtve duše".

Kolektivna slika dužnosnika

U bilješkama Nikolaja Vasiljeviča, koje se odnose na prvi svezak romana, nalazi se sljedeća opaska: "Mrtva neosjetljivost života." Takva je, prema autoru, kolektivna slika službenika u pjesmi, a treba istaknuti razliku u slici o njima i zemljoposjednicima. Stanodavci su u djelu individualizirani, ali su službenici, naprotiv, bezlični. Od njih se može napraviti samo zbirni portret iz kojeg se malo ističu upravitelj pošte, načelnik policije, tužitelj i guverner.

Imena i prezimena dužnosnika

Valja napomenuti da sve osobe koje čine kolektivnu sliku dužnosnika u pjesmi "Mrtve duše" nemaju prezimena, a imena se često nazivaju u grotesknom i komičnom kontekstu, ponekad dupliciranim (Ivan Antonovič, Ivan Andrejevič). Od toga neki tek nakratko dolaze do izražaja, nakon čega nestaju u gomili drugih. Predmet Gogoljeve satire nisu bile pozicije i ličnosti, već društveni poroci, društveno okruženje, koje je glavni objekt slike u pjesmi.

Valja istaknuti groteskni početak u liku Ivana Antonoviča, njegov komični, grubi nadimak (Pitcher Snout), koji se istodobno odnosi na svijet životinja i neživih stvari. Odjel je ironično okarakteriziran kao „temidin hram“. Ovo mjesto je važno za Gogolja. Odjel se često prikazuje u peterburškim romanima, u kojima se pojavljuje kao anti-svijet, svojevrsni pakao u malom.

Najvažnije epizode na slici dužnosnika

Slika službenika u pjesmi "Mrtve duše" može se vidjeti u sljedećim epizodama. To je prvenstveno guvernerova "kućna zabava" opisana u prvom poglavlju; zatim - bal kod guvernera (osmo poglavlje), kao i doručak kod šefa policije (deseto). U cjelini, u poglavljima 7-10, do izražaja dolazi birokracija kao psihološki i društveni fenomen.

Tradicionalni motivi na slici dužnosnika

U "birokratskim" zapletima Nikolaja Vasiljeviča možete pronaći mnoge tradicionalne motive karakteristične za ruske satirične komedije. Te tehnike i motivi sežu do Gribojedova i Fonvizina. Službenici provincijskog grada također jako podsjećaju na svoje "kolege" iz Zlostavljanja, svojstvena im je samovolja, nerad. Podmićivanje, servilnost, birokracija - društveno zlo, tradicionalno ismijano. Dovoljno je prisjetiti se priče opisane u "Kaputu" s "značajnom osobom", straha od revizora i želje da ga se podmiti u istoimenom djelu i mita koje je Ivanu Antonoviču dano u 7. poglavlju. pjesme "Mrtve duše". Vrlo su karakteristične slike načelnika policije, "filantropa" i "oca", koji je obilazio dvorište i trgovine gostiju, kao u svojoj smočnici; predsjednik građanske komore, koji svoje prijatelje nije samo oslobodio mita, već i plaćanja pristojbi za papirologiju; Ivan Antonovič, koji ništa nije radio bez "zahvalnosti".

Kompozicijska konstrukcija pjesme

Sama pjesma temelji se na pustolovinama službenika (Čičikov) koji kupuje mrtve duše. Ova slika je neosobna: autor praktički ne govori o samom Čičikovu.

1. svezak djela, prema Gogoljevom planu, prikazuje razne negativne aspekte tadašnjeg života Rusije – i birokratske i zemljoposjedničke. Cijelo provincijsko društvo dio je “mrtvog svijeta”.

Izlaganje je dano u prvom poglavlju, u kojem je nacrtan portret jednog provincijskog grada. Posvuda pustoš, nered, prljavština, što naglašava ravnodušnost lokalnih vlasti prema potrebama stanovnika. Zatim, nakon što je Čičikov posjetio zemljoposjednike, poglavlja od 7 do 10 opisuju kolektivni portret birokracije tadašnje Rusije. U nekoliko epizoda daju se različite slike dužnosnika u pjesmi "Mrtve duše". Po poglavljima se može pratiti kako autor karakterizira ovaj društveni sloj.

Što službenici imaju zajedničko sa stanodavcima?

No, najgore je što takvi dužnosnici nisu iznimka. To su tipični predstavnici birokracije u Rusiji. Među njima vladaju korupcija i birokracija.

Registracija prodajnog lista

Zajedno s Čičikovom, koji se vratio u grad, prevezeni smo u sudsku komoru, gdje će ovaj junak morati sastaviti račun o prodaji (7. poglavlje). Karakterizacija slika službenika u pjesmi "Mrtve duše" data je u ovoj epizodi vrlo detaljno. Ironično, Gogol koristi visoki simbol - hram u kojem služe "svećenici Temide", nepristrani i nepotkupljivi. No, prije svega upada u oči pustoš i prljavština u ovom "hramu". “Neatraktivan izgled” Temide objašnjava se činjenicom da posjetitelje prima na jednostavan način, “u kućnom ogrtaču”.

Međutim, ta se jednostavnost zapravo pretvara u iskreno nepoštivanje zakona. Nitko neće poslovati, a "svećenici Temide" (službenici) brinu samo o tome kako od posjetitelja uzimati danak, odnosno mito. I stvarno su dobri u tome.

Naokolo se vrti s papirima, galama, ali sve to ima samo jednu svrhu - zbuniti molioce da ne mogu bez pomoći, ljubazno osigurane uz naknadu, naravno. Čičikov, ovaj prevarant i poznavatelj zakulisnih afera, ipak ju je morao iskoristiti kako bi ušao u prisutnost.

Pristup potrebnoj osobi dobio je tek nakon što je Ivanu Antonoviču otvoreno ponudio mito. Shvaćamo koliko je to postala legalizirana pojava u životu ruske birokracije, kada protagonist konačno dođe do predsjednika komore, koji ga prihvaća kao svog starog znanca.

Razgovor s predsjedavajućim

Junaci, nakon pristojnih fraza, prionu poslu, a tu predsjedavajući kaže da njegovi prijatelji "ne bi trebali platiti". Mito je ovdje, pokazalo se, toliko obvezno da bez njega mogu samo bliski prijatelji dužnosnika.

Još jedan vrijedan pažnje detalj iz života gradske birokracije izbija u razgovoru s predsjednikom. Vrlo je zanimljiva u ovoj epizodi analiza slike službenika u pjesmi "Mrtve duše". Ispada da čak i za tako neobičnu aktivnost, koja je opisana u sudskom vijeću, nipošto svi predstavnici ove klase ne smatraju potrebnim ići u službu. Kao "besposlen" tužitelj sjedi kod kuće. O svim predmetima umjesto njega odlučuje odvjetnik, koji se u djelu naziva "prvi grabič".

Guvernerski bal

U sceni koju je Gogol opisao (poglavlje 8), vidimo osvrt na mrtve duše. Tračevi i muda postaju za ljude oblik bijednog psihičkog i društvenog života. Slika dužnosnika u pjesmi "Mrtve duše", čiji kratak opis sastavljamo, može se u ovoj epizodi nadopuniti sljedećim detaljima. Na razini rasprave o modnim stilovima i bojama materijala, dužnosnici imaju ideje o ljepoti, a čvrstoću određuje kako osoba veže kravatu i ispuhuje nos. Ovdje nema i ne može biti prave kulture, morala, budući da norme ponašanja u potpunosti ovise o idejama o tome kako bi to trebalo biti. Zato je Čičikov u početku bio tako srdačno primljen: zna osjetljivo odgovoriti na zahtjeve ove javnosti.

Takva je slika službenika u pjesmi "Mrtve duše" ukratko. Sažetak samog rada nismo opisali. Nadamo se da ćete ga zapamtiti. Karakterizacija koju smo predstavili može se dopuniti na temelju sadržaja pjesme. Tema "Slika službenika u pjesmi" Mrtve duše " je vrlo zanimljiva. Citati iz djela, koji se mogu pronaći u tekstu pozivajući se na poglavlja koja smo naveli, pomoći će vam da dovršite ovaj opis.

Koji nije postao prvi
čovječe, taj loš građanin.
V G. Belinski

Gogol u svojoj pjesmi nemilosrdno kažnjava službenike svjetlošću satire. Oni su poput zbirke čudnih i neugodnih insekata, koje je prikupio autor. Nije baš privlačna slika, ali jesu li sami dužnosnici ugodni? Ako se sjetimo da su svi ti “državnici” u službi; ako se prisjetimo da je Gogol opisao provinciju (gdje je slika države najtipičnija); ako se sjećate da je Gogol bio vrlo kritiziran (što najjasnije pokazuje istinitost pjesme, unatoč svoj grotesknosti) zbog svog rada, postaje uistinu strašno za Rusiju, za oblik u kojem je postojala. Pogledajmo pobliže ovu jezivu kolekciju.

Rusiju su moderni kritičari uvijek dijelili na dva dijela: seljaštvo, narod i zemljoposjednike s dužnosnicima. Ovdje bi bilo potrebno dodati treći sloj, koji je u to vrijeme još uvijek nastajao; njegov predstavnik je Čičikov. On je poput blijede žabokrečine koja raste na tijelima posjednika koja se ruši u zaborav. Ali jesu li posjednik i birokratski sloj doista osuđen na propast? Uostalom, država je postojala, i čini se da nije loše ...

Što je urbano društvo? Gogol je u svom opisu upotrijebio jednu, ali vrlo živu sliku: službenici su „... bljesnuli i jurnuli u stranu i tu i tamo u hrpama, kao muhe koje jure okolo, ... i zračne eskadrile ..., podignute laganim zrakom, poletjeti hrabro, kao puni gospodari ... ne da bi jeli, već samo da bi se pokazali ... ”S jednom usporedbom, Gogol odmah pokazuje veliku Prazninu, Prazninu s velikim slovom, koja vlada u glavama i dušama službenika.

Što su stanodavci i službenici zasebno? Počnimo s "državnicima" koji su u službi, personificirajući državnu vlast; o kojoj ovisi život naroda.

tužitelj. Njegova "šutnja" i "ozbiljnost", koju svi shvaćaju kao znak velikog uma, samo su dokaz da jednostavno nema što reći. Vidi se da je najveći primatelj mita: vijest o "mrtvim dušama" i nemiri povezani s tim toliko ga šokiraju da on, ne mogavši ​​podnijeti golem, svepoželjan strah... umire.

Ovdje je predsjednik Doma. On je "vrlo" razborita "ljubazna osoba". Svi! Tu njegova karakterizacija završava. Ništa se ne govori o hobijima ili sklonostima ove osobe – jednostavno se nema o čemu pričati!

Upravitelj pošte je malo bolji od ostalih. Samo u vrijeme kartaške igre na njegovom je licu prikazana “fizionomija razmišljanja”. Ostalo vrijeme on se „govori“. Ali o sadržaju govora se ništa ne govori. Očito nepotrebno.

Ne treba misliti da postoje bitne razlike između zemljoposjednika i službenika. I oni i drugi obdareni su moći koja donosi novac.

Čičikov u pjesmi dosljedno posjećuje četiri zemljoposjednika. Posjet Manilovu pokazuje najviši stupanj praznine i bezvrijednosti. Manilov, za kojeg se može reći da se njegov hobi - snovi - pretvorio u "profesiju", doveo je njegovo gospodarstvo u takvo stanje u kojem se sve urušava od propadanja zraka i nestabilnosti. O daljnjoj sudbini Mani lovke i imanja može se nagađati: bit će pod hipotekom ako se ranije ne raspadnu.

Kutija i Plushkin. To su dvije hipostaze iste pojave: besmisleno i pohlepno gomilanje. Ta je pohlepa dovedena do apsurda: Korobochka i Plyushkin razlikuju se samo po veličini najmanjeg i bezvrijednog predmeta koji se uvlači u kuću, u škrinje, općenito "unutra". I Korobočka i Pljuškin imaju potpunu bliskost i izoliranost od svijeta, u jednom od njih to je izraženo u gluhoj ogradi i lančanim psima, u sjedenju kod kuće bez bijega; drugi - u mizantropizmu, mržnji prema svim potencijalnim rasipnicima, kao rezultat toga - prema svim ljudima. Pljuškinovo domaćinstvo je već uništeno; Korobochkina farma je "tvrđava" spremna da pljesnivi i padne u sebe.

Sobakevič je jak majstor. Čini se da će upravo njegova ekonomija – jaka, premda neoštra hrastova – najdulje trajati. Seljaci žive relativno dobro... Iako ne znamo je li to istina, za seljake Sobakeviča znamo samo iz njihovih stanova - sivih, ali jakih koliba. Može se pretpostaviti da Sobakevič svoje seljake drži u strogoj disciplini. Tko može jamčiti da se neke mršave godine seljaci neće pobuniti i pomesti Sobakeviča s njegovom obitelji i imanjem? Ruska pobuna bit će tim besmislenija i nemilosrdnija jer će joj se sigurno pridružiti seljaci iz Manilovki, Vshivyh Spiesy i drugih sela.

A sada - Čičikov, po položaju - službenik, po namjerama - zemljoposjednik, po prirodi - lukavi rob, ponižavajući se pred pravom osobom. "Prilagođavajući se, ljudi žele spasiti sebe, a u isto vrijeme izgubiti sebe", rekao je ruski esejist M.I. Prishvin. Ovo je vrlo slično Čičikovu. Gledajući te maske pod kojima se skriva Čičikov, teško se može vidjeti njegovo pravo lice nitkova i oportuniste. Ali neuspjesi koji ga progone neizbježna su posljedica njegovih makinacija usmjerenih protiv ljudi.

Što se tiče okruženja u kojem su se pojavila tako ružna osobna računala, oni su ga oblikovali, prilagodili sebi. Okruženje, pljesnivo i mračno, činilo je sve više službenika i zemljoposjednika koji su mu služili. Samo je revolucija mogla prekinuti ovaj začarani krug, koji se konačno dogodio nakon 1861. i 1905. godine.

Dakle, gdje je budućnost Rusije, koja će na kraju ustati i procvjetati? Već je jasno da to nisu ni zemljoposjednici ni Čičikov, ovaj potonji nema ni svoje izrazito lice, on je prije iznimka; niti službenici koji su podjarmili vlast i zakon. Narod, ruski narod, koji će ustati, osjetivši konačno slobodu, dio koje je i inteligencija i neki zaista žilavi, poslovni ljudi, to smo Rusija, mi i naša budućnost.

Službeno u pjesmi N. V. Gogolja "Mrtve duše"

Uzorak teksta eseja

U carskoj Rusiji 30-ih i 40-ih godina 19. stoljeća, ne samo kmetstvo, već i opsežan birokratski birokratski aparat bila je prava katastrofa za narod. Pozvani da čuvaju red i zakon, predstavnici upravnih vlasti mislili su samo na vlastito materijalno blagostanje, kradu iz riznice, iznuđujući mito, rugajući se ljudima bez prava. Stoga je tema razotkrivanja birokratskog svijeta bila vrlo relevantna za rusku književnost. Gogol joj se više puta obraćao u djelima kao što su Glavni inspektor, Kaput, Bilješke luđaka. Do izražaja je došla u pjesmi "Mrtve duše", gdje je, počevši od sedmog poglavlja, birokracija u središtu autorove pažnje. Unatoč nedostatku detaljnih i detaljnih slika sličnih herojima vlastelina, slika birokratskog života u Gogoljevoj pjesmi zadivljuje svojom širinom.

S dva-tri majstorska poteza pisac crta divne minijaturne portrete. Ovo je guverner, koji vez na tilu, i tužitelj s vrlo crnim gustim obrvama, i niski poštar, duhovit i filozof i mnogi drugi. Ova skicirana lica pamte se po svojim karakterističnim smiješnim detaljima koji su ispunjeni dubokim značenjem. Doista, zašto se poglavar cijele provincije karakterizira kao ljubazan čovjek koji ponekad veze na tilu? Vjerojatno zato što se kao vođa o njemu nema što reći. Iz ovoga je lako zaključiti kako se guverner nemarno i nepošteno odnosi prema svojim službenim dužnostima, prema svojoj građanskoj dužnosti. Isto se može reći i za njegove podređene. Gogol se naširoko koristi karakterizacijom junaka od strane drugih likova u pjesmi. Na primjer, kada je bio potreban svjedok da formalizira kupnju kmetova, Sobakevič kaže Čičikovu da je tužitelj, kao besposleni čovjek, kod kuće. Ali ovo je jedan od najznačajnijih dužnosnika grada, koji mora provoditi pravdu, pratiti poštivanje zakona. Opis tužitelja u pjesmi pojačan je opisom njegove smrti i pogreba. Nije radio ništa osim bezumno potpisivao papire, jer je sve odluke prepuštao odvjetniku, "prvom grabežljivcu na svijetu". Očito su glasine o prodaji "mrtvih duša" postale uzrok njegove smrti, jer je upravo on bio odgovoran za sva nezakonita djela koja su se događala u gradu. Gogoljeva gorka ironija čuje se u razmišljanjima o smislu života tužitelja: "...zašto je umro, ili zašto je živio, samo Bog zna." Čak i Čičikov, gledajući sprovod tužitelja, nehotice dolazi do zaključka da jedino čega se mrtvac može sjećati su guste crne obrve.

Krupni plan daje piscu tipičnu sliku službene njuške Ivana Antonoviča Pitchera. Iskorištavajući svoj položaj, iznuđuje mito od posjetitelja. Smiješno je čitati o tome kako je Čičikov ispred Ivana Antonoviča stavio "papir" "koji uopće nije primijetio i odmah ga je prekrio knjigom". Ali tužno je shvatiti u kakvoj su se bezizlaznoj situaciji našli ruski građani, ovisni o nepoštenim, pohlepnim ljudima koji predstavljaju državnu vlast. Ovu ideju naglašava Gogoljeva usporedba službenika građanske komore s Vergilijem. Na prvi pogled to je neprihvatljivo. Ali gadni službenik, poput rimskog pjesnika u Božanstvenoj komediji, vodi Čičikova kroz sve krugove birokratskog pakla. Dakle, ova usporedba pojačava dojam zla kojim je zasićen cijeli upravni sustav carske Rusije.

Gogol u pjesmi daje osebujnu klasifikaciju birokracije, dijeleći predstavnike ovog staleža na niže, tanke i debele. Pisac daje sarkastičan opis svake od ovih skupina. Niži su, prema Gogoljevoj definiciji, neopisivi činovnici i tajnici, u pravilu ogorčeni pijanci. Pod "tankim" autor misli na srednji sloj, a "debeo" - to je provincijsko plemstvo, koje se čvrsto drži svojih mjesta i spretno izvlači znatne prihode sa svog visokog položaja.

Gogol je neiscrpan u izboru iznenađujuće točnih i dobro ciljanih usporedbi. Dakle, on uspoređuje dužnosnike s eskadrilom muha koje se spuštaju na komadiće rafiniranog šećera. Pokrajinske službenike u pjesmi karakteriziraju i njihove uobičajene aktivnosti: kartanje, opijanja, ručkovi, večere, tračevi Gogol piše da u društvu tih državnih službenika cvate "podlost, potpuno nezainteresirana, čista podlost". Njihove svađe ne završavaju dvobojom, jer "svi su bili civilni službenici." Imaju druge metode i sredstva, zahvaljujući kojima prljaju jedni druge, što je teže od svakog dvoboja. U načinu života službenika, u njihovom akcijama i pogledima, nema bitnih razlika. Gogol to imanje crta kao lopove, podmitljive, neradnike i prevarante koji su međusobno vezani uzajamnom odgovornošću. Stoga se službenici osjećaju tako neugodno kada se otkrije Čičikovljeva prevara, jer svaki od sjetili su se njegovih grijeha. Ako pokušaju privesti Čičikova zbog njegove prijevare, tada će ih moći optužiti za nepoštenje.Postoji komična situacija kada ljudi na vlasti pomažu prevarantu u njegovim nezakonitim makinacijama i boje ga se.

Gogol u pjesmi pomiče granice županijskog grada, uvodeći u njega "Priču o kapetanu Kopeikinu". Više ne govori o lokalnim zloporabama, već o samovolji i bezakonju koje čine najviši peterburški dužnosnici, odnosno sama vlast. Kontrast između nečuvenog luksuza Sankt Peterburga i bijednog prosjačkog položaja Kopeikina, koji je prolio krv za domovinu, upečatljiv je, a izgubio je ruku i nogu. No, unatoč ranjavanju i vojnim zaslugama, ovaj ratni heroj nema pravo ni na mirovinu koja mu pripada. Očajni invalid pokušava pronaći pomoć u glavnom gradu, ali njegov pokušaj razbija hladna ravnodušnost visokog dostojanstvenika. Ova odvratna slika bezdušnog peterburškog granda dovršava karakterizaciju svijeta službenika. Svi su oni, počevši od malog pokrajinskog tajnika pa do predstavnika najviše administrativne vlasti, nepošteni, plaćenici, okrutni ljudi, ravnodušni prema sudbini zemlje i naroda. Na ovaj zaključak čitatelja vodi izvanredna pjesma N. V. Gogola "Mrtve duše".

Službenost je poseban društveni sloj, "veza" između naroda i vlasti. Ovo je poseban svijet koji živi prema vlastitim zakonima, vođen vlastitim moralnim načelima i konceptima. Tema razotkrivanja izopačenosti i ograničenja ove klase aktualna je u svakom trenutku. Gogol joj je posvetio niz djela, koristeći tehnike satire, humora i suptilne ironije.

Dolaskom u provincijski grad N, Čičikov obilazi gradske dostojanstvenike u skladu s bontonom koji propisuje da se najprije obiđu najznačajnije osobe. Prvi na ovoj “listi” bio je gradonačelnik kojemu su “srca građana zadrhtala od zahvalnosti”, posljednji je bio gradski arhitekt. Čičikov djeluje po principu: "Nemajte novca, imajte dobre ljude kojima se možete obratiti."

Što je bio provincijski grad, o čijoj se dobrobiti gradonačelnik tako "brinuo"? Na ulicama - "mršava rasvjeta", a kuća "oca" grada je kao "svijetla kometa" naspram tamnog neba. U parku su stabla „pogrešila“; u pokrajini - neuspjesi, visoki troškovi, au jako osvijetljenoj kući - bal za dužnosnike i njihove obitelji. Što reći o ljudima koji su ovdje okupljeni? - Ništa. Pred nama su "crni frakovi": bez imena, bez lica. Zašto su ovdje? - Pokažite se, steknite prava poznanstva, dobro se zabavite.

Međutim, "frakovi" su heterogeni. “Debeli” (znaju kako se stvari rade bolje) i “tanki” (ljudi neprilagođeni životu). Oni “debeli” kupuju nekretnine, zapisujući to na ime svoje supruge, dok su “mršavi” sve nakupljeno pustili “niz vjetar”.

Čičikov će napraviti prodajni račun. Pogledu mu se otvara “bijela kuća”, što govori o čistoći “duša stupova koji se u njoj nalaze”. Slika svećenika Temide ograničena je na nekoliko karakteristika: "široki potiljak", "puno papira". Glasovi su promukli među nižim redovima, veličanstveni - među poglavicama. Službenici su više-manje prosvijećeni ljudi: neki čitaju Karamzina, a neki "ne čitaju baš ništa".

Čičikov i Manilov "sele" se s jednog stola na drugi: od jednostavne radoznalosti mladih ljudi do pune razmetljivosti i taštine njuške Ivana Antonoviča Kuvšinnyja, stvarajući privid rada kako bi dobili odgovarajuću nagradu. Konačno, predsjedavajući komore, blistav poput sunca, dovršava posao, što se mora primijetiti, koji se provodi laganom rukom šefa policije – „dobročinitelja“ u gradu, koji prima duplo veće prihode od svi njegovi prethodnici.

Opsežna birokracija u predrevolucionarnoj Rusiji bila je prava katastrofa za narod. Stoga je prirodna pažnja koju mu pisac satiričar posvećuje, oštro kritizirajući podmićivanje, ježivanje, prazninu i vulgarnost, nisku kulturnu razinu, nedostojan odnos birokrata prema svojim sugrađanima.

U “Mrtvim dušama” tema se kmetstva isprepliće s temom birokracije, birokratske samovolje i bezakonja. Čuvari reda u pjesmi su u mnogočemu povezani sa zemljoposjednicima. Gogol na to skreće pozornost čitateljima već u prvom poglavlju Mrtvih duša. Govoreći o mršavim i debelim gospodom, autor pjesme dolazi do zaključka: „Konačno, debeli, služeći Bogu i suverenu, stekavši opće poštovanje, napušta službu ... i postaje veleposjednik, slavni Rus gospodar, gostoljubiv čovjek, i živi i živi dobro...” Ovo je zla satira na pljačkaške službenike i “gostoljubive” ruske barove.
I vlasnici posjeda i pokrajinski službenici su na najnižem stupnju kulture i obrazovanja. Manilov, sjećamo se, već dvije godine ima otvorenu istu knjigu na četrnaestoj stranici. Dužnosnici su “također bili manje-više prosvijećeni ljudi: neki su čitali Karamzina, neki Moskovskiye vedomosti, neki nisu ni čitali ništa”.
Stanodavci i dužnosnici ne opterećuju se brigom o javnim poslovima. Obojici je tuđ koncept građanske dužnosti. I jedni i drugi žive besposleni.
U bilješkama uz prvi svezak Mrtvih duša Gogol je napisao: „Ideja grada. Praznina do najvišeg stupnja. Prazan govor. Tračevi koji su prešli granice... Sve je to proizašlo iz besposlice i poprimilo izraz smiješnog u najvišem stupnju..."
Prilikom otkupa kmetova bili su potrebni svjedoci. „Pošaljite sada tužitelju“, kaže Sobakevič, „on je besposlen čovjek i, istina, sjedi kod kuće: sve za njega radi odvjetnik Zolotukha, najveći grabežljivac na svijetu. Inspektor liječničke komisije, on je također neradnik i, istina, kod kuće, ako nije otišao negdje da igra karte..."
U društvu službenika cvate “podlost, potpuno nezainteresirana, čista podlost”. Gospođe su se posvađale, a posvađali su se i njihovi muževi: “Naravno, nije bilo dvoboja među njima, jer su svi bili državni službenici, ali su s druge strane pokušavali nauditi jedni drugima gdje je to bilo moguće, što je, kao što znate, ponekad teže od svakog dvoboja.”
Gradski su vladari jednoglasni samo u želji da žive široko na račun "svote svoje drage domovine". Dužnosnici pljačkaju i državu i molitelje. Pronevjere, podmićivanje, pljačka stanovništva svakodnevne su i sasvim prirodne pojave. Šef policije "treba samo trepnuti, prolazeći pored ribnjaka ili podruma", dok mu se na stolu pojavljuju balyki i izvrsna vina. Nijedan zahtjev se ne razmatra bez mita. Predsjednik komore upozorava Čičikova: "... ne dajte ništa dužnosnicima ... Moji prijatelji ne bi trebali plaćati." Jedina iznimka je za prijatelje (ali Čičikov, za svaki slučaj, nije prekršio nepisani zakon i dao mito Ivanu Antonoviču).
Policija grad drži u stalnom strahu. Kad su u društvu počeli govoriti o mogućoj pobuni Čičikovljevih seljaka, načelnik policije je primijetio da „u otklanjanju (pobune) postoji moć policijskog kapetana, da policijski kapetan, čak i ako ne ode, sebe, nego samo jednu kapu stavi na njegovo mjesto, ali će jedna kapa otjerati seljake do samog mjesta stanovanja.
Nema bitne razlike u postupcima i stavovima dužnosnika, u njihovom načinu života. Gogol stvara, takoreći, grupni portret ljudi povezanih međusobnom odgovornošću.
Kada je Čičikovljeva prijevara otkrivena, službenici su bili zbunjeni, a svi su "odjednom pronašli ... grijehe u sebi". Otuda njihova neodlučnost: je li Čičikov vrsta osobe “koju treba pritvoriti i zaplijeniti kao nenamjernu ili je on vrsta osobe koja ih sve može uhvatiti i pritvoriti kao nenamjerno”. Tragična situacija u kojoj su se našli "vlasnici grada" nastala je kao posljedica njihovog kriminalnog djelovanja. Gogol se smije, smije se zlobno i nemilosrdno. Ljudi na vlasti pomažu prevarantu u njegovim prljavim, kriminalnim makinacijama i boje ga se.
Samovolju i bezakonje stvaraju ne samo vlasti provincijskog grada, već i visoki dužnosnici, sama vlast. "Priča o kapetanu Kopeikinu" Gogol se također dotaknuo ove vrlo opasne teme.
Heroj i invalid Domovinskog rata 1812., kapetan Kopeikin odlazi u glavni grad tražiti pomoć. Zapanji ga luksuz Sankt Peterburga, veličanstvenost odaja i hladna ravnodušnost dostojanstvenika prema imanju invalida. Kapetanovi uporni legitimni zahtjevi za pomoć bili su neuspješni. Bijesni plemić protjerao ga je iz Petersburga.
Slikom bezdušnog dostojanstvenika prikazanog u Priči o kapetanu Kopeikinu, Gogol dovršava svoju karakterizaciju svijeta službenika. Svi oni, počevši od Ivana Antonoviča, „vrčaće njuške“, malog dužnosnika provincijskog grada, pa do plemića, otkrivaju isti obrazac: prevaranti, bezdušni ljudi čuvaju pravnu državu.
Značajan je završetak “Priče…” Kapetan Kopeikin se nije pomirio s okrutnošću i uvredom. U šumama Ryazan "pojavila se banda pljačkaša, a ataman ove bande bio je, moj gospodine, nitko drugi ...", poput kapetana Kopeikin.
Gogol je “Pričom o kapetanu Kopeikinu” podsjetio dostojanstvenike na gnjev potlačenog naroda, na mogućnost otvorene akcije protiv vlasti.
“Ah”, reći ćete, čitajući o životu grada NN, “zar i sami ne znamo da u životu ima puno prezira i gluposti! Zašto nam autor to opet pokazuje?” No, mislim da Gogol nije htio prikazati ovo “prezirno i glupo” s ciljem da iritira čitatelja. Želio je ispraviti osobu, učiniti život boljim. I vjerovao je da se samo reflektirajući, kao u ogledalu, sve društvene i ljudske poroke, s njima može boriti. Vjerujem da je sjajna pjesma “Mrtve duše” najbolja potvrda tome.

Esej o književnosti na temu: Slike službenika u pjesmi N. V. Gogolja "Mrtve duše"

Ostali spisi:

1. U komediji Generalni inspektor i u pjesmi Mrtve duše Gogol se osvrnuo na važne društvene teme. Bave se životom cijelih posjeda - županijskih službenika, lokalnog plemstva. U vidnom polju autora "cijela Rusija". Mjesta na kojima se događaji događaju su sažeta i tipizirana: Opširnije ......
2. Kraljevstvo činovnika zaplijeni isti mrtvi san kao i posjedi. Gogol, govoreći o navikama urbanih stanovnika, daje primjedbu koja nam omogućuje da gradu pripišemo simboličko značenje imena - "Mrtve duše": "Svi su ... davno prekinuli sva poznanstva i bili su poznati samo kao Čitaj više ......
3. Gogolj u pjesmi otkriva mnoge bolesti ruskog društva. Jedna od glavnih moralnih i društvenih bolesti, po njegovom mišljenju, bilo je kmetstvo. Prikazujući različite likove, autor ističe zajedničko u njima: svi su oni “mrtve duše”. Od iscrpljujućih Manilovljevih besplodnih snova do Read More ......
4. Nikolaj Vasiljevič Gogol, ljubeći Rusiju svim srcem, nije mogao stajati po strani, vidjevši da je zaglibljena u močvari korumpiranih službenika, te stoga stvara dva djela koja odražavaju cjelokupnu stvarnost stanja u zemlji. Jedno od tih djela je komedija "Generalni inspektor" u kojoj Gogol Read More ......
5. Na zapletu koji je predložio Puškin, Gogol piše djelo u kojem bi se, po njegovim riječima, "bilo više od jedne stvari smijati". Ubrzo Gogol shvaća da stvar koju stvara ne odgovara nijednoj definiciji književnog žanra. Po uzoru na Puškina - Opširnije ......
6. U poznatom obraćanju "ptici-trojci" Gogol nije zaboravio majstora kojem trojka duguje svoje postojanje: bezobraznog čovjeka." Postoje Pročitajte više ......
7. Slika naroda u pjesmi "Mrtve duše". Posebno mjesto zauzima pjesma "Mrtve duše" u djelu N. V. Gogolja. Gogoljev je globalni plan prikazati cijelu Rusiju u kontekstu, sve njezine mane i nedostatke. Većina stanovništva Rusije u to vrijeme bili su seljaci. U Read More ......
8. Na početku rada na pjesmi, N. V. Gogol je napisao V. A. Žukovskom: „Kakva ogromna, kakva originalna radnja! Kakva raznolika hrpa! U njemu će se pojaviti cijela Rusija.” Tako je sam Gogol definirao opseg svog rada - cijelu Rusiju. I spisateljica je uspjela pokazati u Read More ......