Oblomov: γιατί είναι κακό να ξαπλώνεις κάτω από μια κουβέρτα όλη σου τη ζωή; Γιατί η Όλγα ερωτεύτηκε τον Oblomov και παντρεύτηκε τον Stolz.

φαινόταν σαν ένα φυσικό τέλος στο μυθιστόρημα του Γκοντσάροφ. Όλα όμως έγιναν διαφορετικά. Επομένως, δεν καταλαβαίνουν όλοι οι αναγνώστες γιατί η Όλγα ερωτεύτηκε τον Oblomov, αλλά παντρεύτηκε ένα άλλο άτομο;

Χαρακτηριστικά της Όλγας

Διαθέτοντας έναν εσωτερικό πυρήνα και μια συνεχή δίψα για αυτο-ανάπτυξη, το κορίτσι απασχόλησε την εσωτερική ομορφιά της - τρυφερότητα, ανοιχτότητα, ευρηματικότητα, σύνεση, αρχοντιά - εναρμονισμένη με τα εξωτερικά της δεδομένα. Ήταν από τη φύση της εθισμένη, οπότε δόθηκε με το κεφάλι της σε αυτό το συναίσθημα.

Εντυπωσίασε τους γύρω της με το λαμπρό μυαλό της, τη γυναικεία χάρη και την ικανότητα να διατηρεί τον εαυτό της στην κοινωνία. Με τον ζωηρό, αληθινό χαρακτήρα της, ήταν τόσο διαφορετική από τα κοκέτα κορίτσια εκείνης της εποχής.

Η προσωπικότητα του Ομπλόμοφ

Ο Ilya Ilyich ήταν ένας μικρός γαιοκτήμονας που δεν μπορούσε με κανέναν τρόπο να προσαρμοστεί στη ζωή μεγάλη πόλη, και όλοι ονειρευόντουσαν να επιστρέψουν στο οικογενειακό του κτήμα - το χωριό Oblomovka. Σπιτικές ζεστές πίτες από το φούρνο, μαρμελάδα βατόμουρο και τουρσί από βαρέλι - αυτό ήταν το πρότυπο ευτυχίας του. Ως εκ τούτου, ο Oblomov πέρασε σχεδόν όλο τον χρόνο του σε ονειροπολήσεις και όνειρα για την επερχόμενη ήσυχη ζωή στο χωριό του. Δεν τον ενδιέφερε τίποτα άλλο.

Η γνωριμία τους οργανώθηκε από τον Stolz με σκοπό να βγάλει τον παλιό παιδικό του φίλο από την αιώνια χειμερία νάρκη. Πίστευε ότι η νεαρή, σίγουρη και σκόπιμη Όλγα θα αιχμαλωτίσει τον ονειροπόλο κύριο, θα τον ενθάρρυνε να σκεφτεί, να ενεργήσει, να αναπτυχθεί, με μια λέξη, να σηκωθεί από τον καναπέ με την κυριολεκτική και μεταφορική έννοια.

Τα κορίτσια μερικές φορές τείνουν να σμιλεύουν τους άντρες για τον εαυτό τους, και η Όλγα δεν ήταν εξαίρεση. Αλλά όλα αυτά έμοιαζαν περισσότερο με ένα δημιουργικό πείραμα και όχι με αγάπη αληθινή αίσθησηαυτή η λέξη.

«Λατρεύω τον μελλοντικό Oblomov», είπε, εννοώντας ότι περίμενε μια εσωτερική επανάσταση από αυτόν. Λαχταρούσε ο εκλεκτός της να γίνει ψηλότερος από αυτήν, σαν να περίμενε να δει τον Ίλια Ίλιτς σε ένα βάθρο και μόνο τότε να του δώσει τον εαυτό της ως ανταμοιβή που του αξίζει.

Καθώς ο Oblomov ήταν τεμπέλης και παθητικός, η Όλγα ήταν εξίσου δραστήρια. Οι νέοι ήταν εντελώς αντίθετοι μεταξύ τους. Ως εκ τούτου, είναι ακόμη πιο δύσκολο να καταλάβουμε γιατί η Όλγα Ιλίνσκαγια ερωτεύτηκε τον Ομπλόμοφ. Την τράβηξε, πιθανότατα, η καθαρότητα της ψυχής, η αφέλεια και ο αισθησιασμός του. Τα εικοσάχρονα κορίτσια αγαπούν τους ρομαντικούς και ο Ilya Ilyich ήταν ένας από αυτούς. Πραγματικά τον ενέπνευσε στη ζωή και για λίγο σχεδόν στάθηκε στο ιδανικό της.

Χωρισμός Ilyinskaya και Oblomov

Σχεδίαζαν ακόμη και να παντρευτούν. Αλλά εδώ φάνηκε η αναποφασιστικότητα και η αδράνεια του Ilya Ilyich: ανέβαλε συνεχώς το γάμο. Σύντομα συνειδητοποίησε ότι εξακολουθούσαν να έχουν ριζικά διαφορετικές απόψεις για τη ζωή, και ως εκ τούτου τον εγκατέλειψε σκόπιμα.

Προτίμησε να μην είναι ο αρχηγός, αλλά ο οπαδός. Στη σχέση τους, σχεδόν όλα του ταίριαζαν, θα έδινε ευχαρίστως τα ηνία της κυβέρνησης στα χέρια της Όλγας. Ίσως μια άλλη γυναίκα θα το έπαιρνε ως δώρο της μοίρας, αλλά όχι εκείνη. Γιατί η Όλγα ερωτεύτηκε τον Oblomov όχι εντελώς και εντελώς, αλλά μόνο μερικά από τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του; Γιατί για εκείνη, σε μια τέτοια βιασύνη να ζήσει, ήταν απαράδεκτο να ανέχεται το αιώνιο ξαπλωμένο στον καναπέ. Ήθελε να δει δίπλα της έναν άντρα που την ξεπερνούσε σχεδόν σε όλα. Την ίδια στιγμή, ο Ilyinskaya συνειδητοποίησε ότι ο Oblomov δεν θα γινόταν ποτέ έτσι.

Αγάπη ή κάτι άλλο;

Η σχέση τους έμοιαζε περισσότερο με σχέση δασκάλου-μαθητή. Ήταν η αγάπη του γλύπτη για τη δημιουργία του. Μόνο η Galatea σε αυτή την περίπτωση ήταν ο Ilya Ilyich. Η Ilyinskaya θαύμαζε τα αποτελέσματα που είχε επιτύχει στην επανεκπαίδευση της προσωπικότητάς του και κατά λάθος αντιλήφθηκε αυτό το συναίσθημα ως κάτι περισσότερο από συμπόνια ή οίκτο.

Ο Αντρέι ήταν ένα πρακτικό και επιχειρηματικό άτομο, ήταν τέλεια σε θέση να προσαρμοστεί στη ζωή, σε αντίθεση με τον προηγούμενο εραστή της. Ο γάμος με τον Stolz θα της εξασφάλιζε σταθερότητα. Αν και δεν μπορείτε να κατηγορήσετε την Όλγα για προσωπικό συμφέρον σε σχέση με τον Αντρέι. Όχι, δεν θα επέτρεπε ποτέ πονηριά ή ανειλικρίνεια.

Προκύπτει λογική ερώτηση: γιατί η Olga Ilyinskaya ερωτεύτηκε τον Oblomov, αλλά δεν έγινε γυναίκα του; Ήταν βλάσφημο ή υποκριτικό εκ μέρους της; Καθόλου. Τα συναισθήματά της έχουν φύγει προ πολλού. Ένας χρόνος έχει περάσει από τη διάλυση με τον Ilya Ilyich. Συνειδητοποίησε ότι έψαχνε για έναν αξιόπιστο σύντροφο ζωής και όχι έναν ονειροπόλο που αιωρείται στα σύννεφα. Ήταν πολύ έξυπνο εκ μέρους της. Ο Andrey προσπάθησε να υποστηρίξει την αγαπημένη του σε όλα και μπορούσε να της δώσει ό, τι ήθελε. Ήταν το κεφάλι και τους ώμους από πάνω της στην αρχή της σχέσης τους, έτσι υπηρέτησε ως μέντορας και δάσκαλος της ζωής. Είναι αλήθεια ότι με τον καιρό, η γυναίκα του τον ξεπέρασε πνευματική ανάπτυξητόσο σε δύναμη συναισθημάτων όσο και σε βάθος σκέψης.

Φαίνεται ότι η ένωση δύο ανθρώπων με πολύ παρόμοιες αξίες και θέση ζωής θα έπρεπε να είναι απλά τέλεια.

Οικογενειακή ζωή με τον Αντρέι

Ήταν ευτυχώς παντρεμένη; Φαίνεται ότι πιο πιθανό ναι παρά όχι, τουλάχιστον όλα τα στοιχεία της ευτυχίας ήταν διαθέσιμα: παιδιά, άνετο οικογενειακή φωλιά, ευφυής σύζυγος, εμπιστοσύνη σε αύριο. Μερικές φορές όμως υπήρχαν δύσκολες στιγμές. Το γεγονός είναι ότι ο γάμος της με τον Αντρέι επηρεάστηκε περισσότερο από ψυχρό μυαλό παρά από ζεστά συναισθήματα. Και περίμενε λίγο περισσότερο από αυτή την ένωση: η Όλγα ήταν πολύ πρόθυμη να αναπτυχθεί ως άνθρωπος, να μεγαλώσει, να συνειδητοποιήσει τον εαυτό της. Αλλά, δυστυχώς, ο γάμος για μια γυναίκα τον προηγούμενο αιώνα ήταν τελευταίο βήμακαι τα υπέρτατα όνειρα. Ως εκ τούτου, μερικές φορές η Όλγα είχε περιόδους κατάθλιψης.

Οικογενειακή ζωήΗ οικογένεια Stolz στερήθηκε το θυελλώδες πάθος, τον αισθησιασμό, στο οποίο τόσο φιλοδοξούσε η ψυχή της Ilyinskaya. Ο Αντρέι ήταν ένας ψυχρός και συνετός άνθρωπος. Κληρονόμησε αυτές τις ιδιότητες από τον Γερμανό πατέρα του. Η αμοιβαία απόφασή τους να ενώσουν τις μοίρες τους υπαγορεύτηκε από ένα ψυχρό μυαλό, όχι από φλογερά συναισθήματα. Μερικές φορές θυμόταν με ήσυχη λύπη τον Ilya Ilyich, ο οποίος είχε μια «χρυσή καρδιά». Γι' αυτό η Όλγα ερωτεύτηκε τον Ομπλόμοφ και όχι τον Στολτς από την αρχή.

Παραδόξως, αλλά η ήσυχη, σταθερή οικογενειακή τους ζωή με τον Αντρέι άρχισε να θυμίζει στη γυναίκα όλο και περισσότερο τον «Ομπλομοβισμό» που εκείνη και ο σημερινός σύζυγός της ήθελαν να εξαλείψουν από τον Ilya Ilyich. Ο ίδιος ο Stolz δεν είδε πρόβλημα σε αυτό, αντίθετα, πίστευε ότι αυτό ήταν ένα τόσο προσωρινό στάδιο στη ζωή τους, μια παρενέργεια της δημιουργίας μιας ζεστής φωλιάς και η απάθεια της Όλγας θα έπρεπε να περάσει από μόνη της. Αλήθεια, κάποιες στιγμές τον τρόμαζε η σκοτεινή άβυσσος της ανήσυχης ψυχής της. Αφού έζησε με τον Stolz για τρία χρόνια, μερικές φορές άρχισε να νιώθει ότι ο γάμος την περιόριζε.

Γιατί λοιπόν η Όλγα ερωτεύτηκε τον Ομπλόμοφ; Στο μυθιστόρημα Oblomov, η Goncharov το εξηγεί με την πεποίθησή της ότι καλύτερες ιδιότητεςΟ Ilya Ilyich θα πάρει το βουνό πάνω από την τεμπελιά του και θα γίνει ένα δραστήριο και δραστήριο άτομο. Αλλά, δυστυχώς, έπρεπε να απογοητευτεί.

Εισαγωγή

Ο Ρομάν Γκοντσάροφ «Ομπλόμοφ» είναι έργο ορόσημοΡωσική λογοτεχνία του 19ου αιώνα, που περιγράφει το χαρακτηριστικό Ρωσική κοινωνίατο φαινόμενο του «Ομπλομοβισμού». φωτεινός εκπρόσωποςστο βιβλίο αυτής της κοινωνικής τάσης είναι ο Ilya Oblomov - γέννημα θρέμμα μιας οικογένειας γαιοκτημόνων, της οποίας οικογενειακή ζωήήταν μια αντανάκλαση των κανόνων και των κανόνων του Domostroy. Αναπτύσσοντας σε μια τέτοια ατμόσφαιρα, ο ήρωας απορρόφησε σταδιακά τις αξίες και τις προτεραιότητες των γονιών του, γεγονός που επηρέασε σε μεγάλο βαθμό τη διαμόρφωση της προσωπικότητάς του. μια σύντομη περιγραφή τουΟ Oblomov στο μυθιστόρημα "Oblomov" δίνεται από τον συγγραφέα στην αρχή του έργου - αυτός είναι ένας απαθής, εσωστρεφής, ονειροπόλος άνθρωπος που προτιμά να ζει τη ζωή σε όνειρα και ψευδαισθήσεις, παρουσιάζοντας και βιώνοντας φανταστικές εικόνες τόσο ζωντανά που μερικές φορές μπορεί ειλικρινά να χαίρεται ή να κλαίει από εκείνες τις σκηνές που γεννήθηκαν στο μυαλό του. Η εσωτερική απαλότητα και αισθησιασμός του Oblomov φαινόταν να αντικατοπτρίζεται στην εμφάνισή του: όλες οι κινήσεις του, ακόμη και σε στιγμές άγχους, συγκρατούνταν από εξωτερική απαλότητα, χάρη και θηλυκότητα, υπερβολική για έναν άντρα. Ο ήρωας ήταν πλαδαρός πέρα ​​από τα χρόνια του, είχε μαλακούς ώμους και μικρά παχουλά χέρια και ένας καθιστικός και αδρανής τρόπος ζωής διαβαζόταν στο νυσταγμένο βλέμμα του, στο οποίο δεν υπήρχε συγκέντρωση ή κάποια κύρια ιδέα.

Η ζωή του Ομπλόμοφ

Σαν να είναι συνέχεια του μαλακού, απαθούς, τεμπέλης Oblomov, το μυθιστόρημα περιγράφει τη ζωή του ήρωα. Με την πρώτη ματιά, το δωμάτιό του ήταν όμορφα διακοσμημένο: «Υπήρχε ένα γραφείο από μαόνι, δύο καναπέδες ντυμένοι με μεταξωτό ύφασμα, όμορφα παραβάν κεντημένα με πουλιά και φρούτα πρωτόγνωρα στη φύση. Υπήρχαν μεταξωτές κουρτίνες, χαλιά, αρκετοί πίνακες ζωγραφικής, μπρούτζος, πορσελάνη και πολλά όμορφα μικροπράγματα. Ωστόσο, αν κοιτάξετε καλύτερα, μπορείτε να δείτε ιστούς αράχνης, σκονισμένους καθρέφτες και βιβλία ανοιχτά και ξεχασμένα, λεκέδες σε χαλιά, ακατάστατα οικιακά είδη, ψίχουλα ψωμιού, ακόμη και ένα ξεχασμένο πιάτο με ένα ροκανισμένο κόκκαλο. Όλα αυτά έκαναν το δωμάτιο του ήρωα απεριποίητο, εγκαταλελειμμένο, έδιναν την εντύπωση ότι κανείς δεν είχε ζήσει εδώ για πολύ καιρό: οι ιδιοκτήτες έφυγαν από το σπίτι εδώ και πολύ καιρό, μην προλαβαίνοντας να καθαρίσουν. Σε κάποιο βαθμό, αυτό ήταν αλήθεια: ο Oblomov δεν είχε ζήσει στον πραγματικό κόσμο για πολύ καιρό, αντικαθιστώντας τον με έναν απατηλό κόσμο. Αυτό φαίνεται ιδιαίτερα ξεκάθαρα στο επεισόδιο όταν οι γνωστοί του έρχονται στον ήρωα, αλλά ο Ilya Ilyich δεν κάνει καν τον κόπο να τους απλώσει το χέρι για να τους χαιρετήσει και, ακόμη περισσότερο, να σηκωθεί από το κρεβάτι για να συναντήσει τους επισκέπτες. Το κρεβάτι σε αυτή την περίπτωση (όπως το μπουρνούζι) είναι ο οριακός σύνδεσμος μεταξύ του κόσμου των ονείρων και της πραγματικότητας, δηλαδή, όταν σηκωθείτε από το κρεβάτι, ο Oblomov θα συμφωνούσε σε κάποιο βαθμό να ζήσει σε μια πραγματική διάσταση, αλλά ο ήρωας δεν το ήθελε αυτό .

Η επιρροή του "Oblomovism" στην προσωπικότητα του Oblomov

Η προέλευση της συνολικής απόδρασης του Oblomov, η ακαταμάχητη επιθυμία του να ξεφύγει από την πραγματικότητα, βρίσκονται στην ανατροφή του ήρωα "Oblomov", για την οποία ο αναγνώστης μαθαίνει από την περιγραφή του ονείρου του Ilya Ilyich. Η εγγενής περιουσία του χαρακτήρα, Oblomovka, βρισκόταν μακριά από το κεντρικό τμήμα της Ρωσίας, σε μια γραφική, ήσυχη περιοχή όπου δεν υπήρχαν ποτέ ισχυρές καταιγίδες ή τυφώνες και το κλίμα ήταν ήρεμο και ήπιο. Η ζωή στο χωριό κυλούσε μετρημένα και ο χρόνος δεν μετρήθηκε σε δευτερόλεπτα και λεπτά, αλλά σε διακοπές και τελετουργίες - γεννήσεις, γάμους ή κηδείες. Η μονότονη ήσυχη φύση αντικατοπτρίστηκε επίσης στον χαρακτήρα των κατοίκων της Oblomovka - η πιο σημαντική αξία γι 'αυτούς ήταν η ξεκούραση, η τεμπελιά και η ευκαιρία να φάνε μέχρι να χορτάσουν. Η εργασία θεωρήθηκε ως τιμωρία και οι άνθρωποι έκαναν ό,τι μπορούσαν για να την αποφύγουν, να καθυστερήσουν τη στιγμή της δουλειάς ή να αναγκάσουν κάποιον άλλο να την κάνει.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο χαρακτηρισμός του ήρωα Oblomov στην παιδική ηλικία διαφέρει σημαντικά από την εικόνα που εμφανίζεται στους αναγνώστες στην αρχή του μυθιστορήματος. Ο μικρός Ilya ήταν ένα δραστήριο, ενδιαφέρον για πολλά πράγματα και ανοιχτό στον κόσμο παιδί με υπέροχη φαντασία. Του άρεσε να περπατά και να μαθαίνει για τη γύρω φύση, αλλά οι κανόνες της ζωής του "Oblomov" δεν υπονοούσαν την ελευθερία του, έτσι σταδιακά οι γονείς του τον εκπαίδευσαν ξανά με τη δική τους εικόνα και ομοίωση, μεγαλώνοντάς τον ως "φυτό θερμοκηπίου". προστατεύοντάς τον από τις κακουχίες του έξω κόσμου, την ανάγκη να εργαστεί και να μάθει νέα πράγματα. Ακόμη και το γεγονός ότι έστειλαν τον Ilya να σπουδάσει ήταν περισσότερο φόρος τιμής στη μόδα παρά πραγματική ανάγκη, γιατί για τον παραμικρό λόγο άφησαν οι ίδιοι τον γιο τους στο σπίτι. Ως αποτέλεσμα, ο ήρωας μεγάλωσε, σαν να ήταν κλειστός από την κοινωνία, απρόθυμος να εργαστεί και βασιζόμενος σε όλα στο γεγονός ότι με την εμφάνιση οποιωνδήποτε δυσκολιών θα ήταν δυνατό να φωνάξει "Zakhar" και ο υπηρέτης θα ερχόταν και θα έκανε τα πάντα για αυτόν.

Λόγοι για την επιθυμία του Oblomov να ξεφύγει από την πραγματικότητα

Η περιγραφή του Oblomov, του ήρωα του μυθιστορήματος του Goncharov, δίνει μια ζωντανή ιδέα για τον Ilya Ilyich, ως έναν άνθρωπο που είναι σταθερά περιφραγμένος πραγματικό κόσμοκαι εσωτερικά απρόθυμοι να αλλάξουν. Οι λόγοι για αυτό βρίσκονται στην παιδική ηλικία του Oblomov. Ο μικρός Ilya αγαπούσε πολύ να ακούει παραμύθια και θρύλους για σπουδαίους ήρωες και ήρωες που του είπε η νταντά του και μετά φαντάστηκε τον εαυτό του ως έναν από αυτούς τους χαρακτήρες - ένα άτομο στη ζωή του οποίου θα συμβεί ένα θαύμα σε μια στιγμή που θα αλλάξει το ρεύμα κατάσταση πραγμάτων και κάνουν τον ήρωα κεφάλι και ώμους πάνω από τους άλλους. Ωστόσο, τα παραμύθια διαφέρουν σημαντικά από τη ζωή, όπου τα θαύματα δεν συμβαίνουν από μόνα τους και για να επιτύχετε επιτυχία στην κοινωνία και την καριέρα, πρέπει να εργάζεστε συνεχώς, να ξεπερνάτε τις πτώσεις και να προχωράτε επίμονα.

Η εκπαίδευση στο θερμοκήπιο, όπου ο Oblomov διδάχθηκε ότι κάποιος άλλος θα έκανε όλη τη δουλειά γι 'αυτόν, σε συνδυασμό με την ονειρική, αισθησιακή φύση του ήρωα, οδήγησε στην αδυναμία του Ilya Ilyich να αντιμετωπίσει τις δυσκολίες. Αυτό το χαρακτηριστικό του Oblomov εκδηλώθηκε ακόμη και τη στιγμή της πρώτης αποτυχίας στην υπηρεσία - ο ήρωας, φοβούμενος την τιμωρία (αν και, ίσως, κανείς δεν θα τον είχε τιμωρήσει και το θέμα θα είχε αποφασιστεί με μια συνηθισμένη προειδοποίηση), παραιτείται τη δουλειά του και δεν θέλει πλέον να αντιμετωπίσει έναν κόσμο όπου ο καθένας για τον εαυτό του. Μια εναλλακτική στη σκληρή πραγματικότητα για τον ήρωα είναι ο κόσμος των ονείρων του, όπου φαντάζεται ένα υπέροχο μέλλον στην Oblomovka, σύζυγο και παιδιά, μια γαλήνια ηρεμία που του θυμίζει τα δικά του παιδικά χρόνια. Ωστόσο, όλα αυτά τα όνειρα παραμένουν μόνο όνειρα, στην πραγματικότητα, ο Ilya Ilyich αναβάλλει με κάθε δυνατό τρόπο τα ζητήματα της διευθέτησης γενέθλιο χωριό, που χωρίς τη συμμετοχή λογικού ιδιοκτήτη καταστρέφεται σταδιακά.

Γιατί ο Oblomov δεν βρέθηκε στην πραγματική ζωή;

Το μόνο άτομο που μπορούσε να βγάλει τον Ομπλόμοφ από τη συνεχή μισοκοιμισμένη αδράνεια του ήταν ο παιδικός φίλος του ήρωα, Αντρέι Ιβάνοβιτς Στολτς. Εκπροσώπησε εντελώς αντίθετο Ilya Ilyich ως εξωτερική περιγραφήόσο και στον χαρακτήρα. Πάντα ενεργός, αγωνιζόμενος προς τα εμπρός, ικανός να επιτύχει οποιουσδήποτε στόχους, ο Αντρέι Ιβάνοβιτς εκτιμούσε ωστόσο τη φιλία του με τον Ομπλόμοφ, καθώς στην επικοινωνία μαζί του βρήκε τη ζεστασιά και την κατανόηση που του έλειπε πραγματικά στο περιβάλλον του.

Ο Stolz γνώριζε πλήρως την καταστροφική επίδραση του "Oblomovism" στον Ilya Ilyich, επομένως, πριν τελευταία στιγμή, προσπάθησε με όλη του τη δύναμη να τον τραβήξει μέσα πραγματική ζωή. Κάποτε ο Αντρέι Ιβάνοβιτς σχεδόν πέτυχε όταν παρουσίασε τον Ομπλόμοφ στην Ιλιίνσκαγια. Αλλά η Όλγα, στην επιθυμία της να αλλάξει την προσωπικότητα του Ilya Ilyich, οδηγήθηκε αποκλειστικά από τον δικό της εγωισμό και όχι από μια αλτρουιστική επιθυμία να βοηθήσει ένα αγαπημένο πρόσωπο. Τη στιγμή του χωρισμού, το κορίτσι λέει στον Oblomov ότι δεν μπορούσε να τον επαναφέρει στη ζωή, επειδή ήταν ήδη νεκρός. Από τη μία πλευρά, αυτό είναι αλήθεια, ο ήρωας είναι πολύ σταθερά βυθισμένος στον Oblomovism και για να αλλάξει τη στάση του στη ζωή, απαιτήθηκαν απάνθρωπες προσπάθειες και υπομονή. Από την άλλη πλευρά, δραστήριος, σκόπιμος από τη φύση του, ο Ilyinskaya δεν κατάλαβε ότι ο Ilya Ilyich χρειαζόταν χρόνο για να μεταμορφωθεί και δεν μπορούσε να αλλάξει τον εαυτό του και τη ζωή του με ένα τράνταγμα. Το διάλειμμα με την Όλγα έγινε ακόμη μεγαλύτερη αποτυχία για τον Oblomov από ένα λάθος στην υπηρεσία, έτσι τελικά βυθίζεται στα δίκτυα του "Oblomovism", αφήνει τον πραγματικό κόσμο, μη θέλοντας να βιώσει πια ψυχικό πόνο.

συμπέρασμα

Ο χαρακτηρισμός του συγγραφέα για τον Ilya Ilyich Oblomov, παρά το γεγονός ότι ο ήρωας είναι κεντρικό χαρακτήρα, είναι διφορούμενο. Ο Goncharov εκθέτει τόσο τα θετικά του χαρακτηριστικά (ευγένεια, τρυφερότητα, αισθησιασμό, ικανότητα εμπειρίας και συμπόνιας) όσο και αρνητικά (τεμπελιά, απάθεια, απροθυμία να αποφασίσει κάτι μόνος του, άρνηση αυτο-ανάπτυξης), απεικονίζοντας μια πολύπλευρη προσωπικότητα μπροστά του αναγνώστη, που μπορεί να προκαλέσει και συμπάθεια και αποστροφή. Ταυτόχρονα, ο Ilya Ilyich είναι αναμφίβολα μια από τις πιο ακριβείς εικόνες ενός πραγματικά Ρώσου ατόμου, της φύσης και των χαρακτηριστικών του. Αυτή η ιδιαίτερη ασάφεια και ευελιξία της εικόνας του Oblomov επιτρέπει ακόμη και στους σύγχρονους αναγνώστες να ανακαλύψουν κάτι σημαντικό για τον εαυτό τους στο μυθιστόρημα, θέτοντας μπροστά τους εκείνα τα αιώνια ερωτήματα που έθεσε ο Goncharov στο μυθιστόρημα.

Δοκιμή έργων τέχνης

Το να ξαπλώνεις με τον Ίλια Ίλιτς δεν ήταν ούτε ανάγκη, σαν άρρωστος ή άτομο που θέλει να κοιμηθεί, ούτε ατύχημα, σαν κουρασμένος, ούτε απόλαυση, σαν τεμπέλης: αυτή ήταν η κανονική του κατάσταση.
I. A. Goncharov. Ομπλόμοφ
Το μυθιστόρημα του I. A. Goncharov "Oblomov" γράφτηκε στην προ-μεταρρυθμιστική περίοδο. Σε αυτό, ο συγγραφέας, με αντικειμενική ακρίβεια και πληρότητα, απεικόνισε ως πρώτη τη ρωσική ζωή μισό του XIXαιώνας. Η πλοκή του μυθιστορήματος είναι μονοπάτι ζωής Ilya Ilyich Oblomov, από την παιδική ηλικία μέχρι το θάνατό του. Το κύριο θέμα του μυθιστορήματος είναι ο Ομπλομοβισμός - ένας τρόπος ζωής, μια ιδεολογία ζωής. Είναι η απάθεια, η παθητικότητα, η απομόνωση από την πραγματικότητα, ο στοχασμός της ζωής γύρω από τον εαυτό του. αλλά το κύριο πράγμα είναι η απουσία εργασίας, η πρακτική αδράνεια.
Η έννοια του «Oblomovism» απέχει πολύ από το να εφαρμοστεί στην Oblomovka μόνο με τους κατοίκους της, είναι μια «αντανάκλαση της ρωσικής ζωής», το κλειδί για να ξεδιαλύνει πολλά από τα φαινόμενα της. Τον 19ο αιώνα, η ζωή πολλών Ρώσων γαιοκτημόνων ήταν παρόμοια με τη ζωή των Ομπλομοβιτών, και επομένως ο Ομπλομοβισμός μπορεί να ονομαστεί η «κυρίαρχη ασθένεια» εκείνης της εποχής. Η ουσία του Oblomovism αποκαλύπτεται από τον Goncharov μέσα από την απεικόνιση της ζωής του Oblomov, πλέονπου ο ήρωας περνάει ξαπλωμένος στον καναπέ, ονειρεύοντας και κάνοντας κάθε λογής σχέδια. Τι τον εμποδίζει να σηκωθεί από αυτόν τον καναπέ;
Κατά τη γνώμη μου, ο κύριος λόγος για την αδράνεια του Oblomov είναι ο δικός του κοινωνική θέση. Είναι γαιοκτήμονας και αυτό τον απαλλάσσει από πολλά επαγγέλματα. Είναι κύριος, δεν χρειάζεται να κάνει τίποτα - οι υπηρέτες θα κάνουν τα πάντα για αυτόν. Ο Ilya Ilyich δεν είχε ποτέ την επιθυμία να κάνει κάτι ο ίδιος, αν και δεν πρέπει να τον κατηγορήσετε για αυτό, καθώς αυτό είναι συνέπεια της εκπαίδευσης. Και η ανατροφή, η ατμόσφαιρα στην οποία μεγάλωσε ο μικρός Oblomov, έπαιξε τεράστιο ρόλο στη διαμόρφωση του χαρακτήρα και της κοσμοθεωρίας του.
Ο Ilya Ilyich Oblomov γεννήθηκε στην Oblomovka - αυτή την "ευλογημένη γωνιά της γης", όπου "δεν υπάρχει τίποτα μεγαλειώδες, άγριο και ζοφερό", δεν υπάρχουν "ούτε τρομερές καταιγίδες ούτε καταστροφή", όπου βασιλεύει βαθιά σιωπή, ειρήνη και αδιατάρακτη ηρεμία. Η ζωή στην Oblomovka ήταν μονότονη, εδώ φοβούνταν τρομερά κάθε είδους αλλαγή. Στο κτήμα Oblomov, ο μεσημεριανός «υπνός που καταναλώνει τα πάντα, ακατανίκητος, μια αληθινή ομοίωση του θανάτου» ήταν παραδοσιακός. Και ο μικρός Ilyusha μεγάλωσε σε αυτή την ατμόσφαιρα, ήταν περιτριγυρισμένος από φροντίδα και προσοχή από όλες τις πλευρές: η μητέρα του, η νταντά και ολόκληρη η μεγάλη ακολουθία της οικογένειας Oblomov πλημμύρισαν το αγόρι με χάδια και επαίνους. Η παραμικρή προσπάθεια του Ilyusha να κάνει κάτι μόνος του καταπνίγηκε αμέσως: συχνά του απαγόρευαν να τρέξει οπουδήποτε, στα δεκατέσσερά του δεν μπορούσε καν να ντυθεί μόνος του. Και η διδασκαλία του Ilyusha από τον Stolz είναι δύσκολο να ονομαστεί τέτοια. Οι λόγοι για να μην πάει το αγόρι στο σχολείο, οι γονείς βρήκαν τους πιο διαφορετικούς, ακόμη και γελοίους και γελοίους.
Έτσι, ζώντας σε ένα τέτοιο σπίτι και σε ένα τέτοιο περιβάλλον, ο Ίλια Ίλιτς «χόρτανε» όλο και περισσότερο από τον Ομπλομοβισμό και σταδιακά διαμορφωνόταν στο μυαλό του το ιδανικό της ζωής. Ήδη ενήλικας, ο Oblomov χαρακτηριζόταν, κατά τη γνώμη μου, από μια κάπως παιδική ονειροπόληση. Η ζωή στα όνειρα του φαινόταν ήρεμη, μετρημένη, σταθερή και η αγαπημένη γυναίκα -με τις ιδιότητές της που θύμιζε περισσότερο μητέρα- στοργική, στοργική, συμπονετική. Ο Oblomov ήταν τόσο βυθισμένος στον κόσμο των ονείρων του που ξέφυγε εντελώς από την πραγματικότητα, την οποία δεν μπορούσε να αποδεχτεί. ("Πού είναι ο άνθρωπος εδώ; Πού είναι η ακεραιότητά του; Πού κρύφτηκε, πώς αντάλλαξε για κάθε μικρό πράγμα;")
Άρα, ο Ομπλόμοφ δεν αποδέχεται την πραγματικότητα, τον τρομάζει. Ο Ilya Ilyich έχει συγκεκριμένο στόχο στη ζωή, εκτός από αυτό το ειδύλλιο του Oblomov; Οχι. Έχει κάποια επιχείρηση στην οποία θα αφιερωνόταν ολοκληρωτικά; Επίσης όχι. Έτσι, δεν χρειάζεται να σηκωθείτε από τον καναπέ.
Ο Oblomov απορρόφησε εντελώς τον Ilya Ilyich, ο οποίος τον περιέβαλε στην παιδική του ηλικία, δεν τον άφησε μέχρι το θάνατό του. Αλλά μετά από όλα, ο Oblomov είναι ένας άνθρωπος με μια «αγνή, πιστή καρδιά», με μια αρμονική, ολοκληρωμένη, υπεροχή, ποιητική ψυχήστο οποίο "θα είναι πάντα καθαρό, φωτεινό, τίμιο", υπάρχουν λίγοι τέτοιοι άνθρωποι. αυτά είναι «μαργαριτάρια στο πλήθος». Αλλά ο Ομπλόμοφ δεν βρήκε χρήση για τις τεράστιες ηθικές, πνευματικές δυνατότητές του, αποδείχθηκε ότι ήταν ένα "επιπλέον άτομο", είχε διαφθαρεί από την ίδια την πιθανότητα να μην κάνει τίποτα. Μου φαίνεται ότι αν δεν ήταν η ανατροφή που οδήγησε στην ανικανότητα του Oblomov να εργαστεί, αυτό το άτομο θα μπορούσε να γίνει ποιητής ή συγγραφέας, ίσως δάσκαλος ή επαναστάτης. Αλλά, σε κάθε περίπτωση, θα ωφελούσε τους άλλους, δεν θα ζούσε τη ζωή του μάταια. Αλλά, όπως λέει ο ίδιος ο Ilya Ilyich, ο Oblomovism τον σκότωσε, ήταν αυτή που δεν τον άφησε να σηκωθεί από τον καναπέ, να ξεκινήσει μια νέα, γεμάτη ζωή.

Εισαγωγή

Το μυθιστόρημα του Goncharov "Oblomov" είναι ένα έργο ορόσημο της ρωσικής λογοτεχνίας του 19ου αιώνα, που περιγράφει το φαινόμενο του "Oblomovism" χαρακτηριστικό της ρωσικής κοινωνίας. Ένας εξέχων εκπρόσωπος αυτής της κοινωνικής τάσης στο βιβλίο είναι ο Ilya Oblomov, ο οποίος προέρχεται από μια οικογένεια ιδιοκτητών γης, των οποίων η οικογενειακή δομή ήταν μια αντανάκλαση των κανόνων και των κανόνων του Domostroy. Αναπτύσσοντας σε μια τέτοια ατμόσφαιρα, ο ήρωας απορρόφησε σταδιακά τις αξίες και τις προτεραιότητες των γονιών του, γεγονός που επηρέασε σε μεγάλο βαθμό τη διαμόρφωση της προσωπικότητάς του. Μια σύντομη περιγραφή του Oblomov στο μυθιστόρημα "Oblomov" δίνεται από τον συγγραφέα στην αρχή του έργου - είναι ένας απαθής, εσωστρεφής, ονειροπόλος άνθρωπος που προτιμά να ζει τη ζωή σε όνειρα και ψευδαισθήσεις, παρουσιάζοντας και βιώνοντας φανταστικές εικόνες τόσο ζωντανά που μερικές φορές μπορεί ειλικρινά να χαρεί ή να κλάψει από εκείνες τις σκηνές που γεννιούνται στο μυαλό του. Η εσωτερική απαλότητα και αισθησιασμός του Oblomov φαινόταν να αντικατοπτρίζεται στην εμφάνισή του: όλες οι κινήσεις του, ακόμη και σε στιγμές άγχους, συγκρατούνταν από εξωτερική απαλότητα, χάρη και θηλυκότητα, υπερβολική για έναν άντρα. Ο ήρωας ήταν πλαδαρός πέρα ​​από τα χρόνια του, είχε μαλακούς ώμους και μικρά παχουλά χέρια και ένας καθιστικός και αδρανής τρόπος ζωής διαβαζόταν στο νυσταγμένο βλέμμα του, στο οποίο δεν υπήρχε συγκέντρωση ή κάποια κύρια ιδέα.

Η ζωή του Ομπλόμοφ

Σαν να είναι συνέχεια του μαλακού, απαθούς, τεμπέλης Oblomov, το μυθιστόρημα περιγράφει τη ζωή του ήρωα. Με την πρώτη ματιά, το δωμάτιό του ήταν όμορφα διακοσμημένο: «Υπήρχε ένα γραφείο από μαόνι, δύο καναπέδες ντυμένοι με μεταξωτό ύφασμα, όμορφα παραβάν κεντημένα με πουλιά και φρούτα πρωτόγνωρα στη φύση. Υπήρχαν μεταξωτές κουρτίνες, χαλιά, αρκετοί πίνακες ζωγραφικής, μπρούτζος, πορσελάνη και πολλά όμορφα μικροπράγματα. Ωστόσο, αν κοιτάξετε καλύτερα, μπορείτε να δείτε ιστούς αράχνης, σκονισμένους καθρέφτες και βιβλία ανοιχτά και ξεχασμένα, λεκέδες σε χαλιά, ακατάστατα οικιακά είδη, ψίχουλα ψωμιού, ακόμη και ένα ξεχασμένο πιάτο με ένα ροκανισμένο κόκκαλο. Όλα αυτά έκαναν το δωμάτιο του ήρωα απεριποίητο, εγκαταλελειμμένο, έδιναν την εντύπωση ότι κανείς δεν είχε ζήσει εδώ για πολύ καιρό: οι ιδιοκτήτες έφυγαν από το σπίτι εδώ και πολύ καιρό, μην προλαβαίνοντας να καθαρίσουν. Σε κάποιο βαθμό, αυτό ήταν αλήθεια: ο Oblomov δεν είχε ζήσει στον πραγματικό κόσμο για πολύ καιρό, αντικαθιστώντας τον με έναν απατηλό κόσμο. Αυτό φαίνεται ιδιαίτερα ξεκάθαρα στο επεισόδιο όταν οι γνωστοί του έρχονται στον ήρωα, αλλά ο Ilya Ilyich δεν κάνει καν τον κόπο να τους απλώσει το χέρι για να τους χαιρετήσει και, ακόμη περισσότερο, να σηκωθεί από το κρεβάτι για να συναντήσει τους επισκέπτες. Το κρεβάτι σε αυτή την περίπτωση (όπως το μπουρνούζι) είναι ο οριακός σύνδεσμος μεταξύ του κόσμου των ονείρων και της πραγματικότητας, δηλαδή, όταν σηκωθείτε από το κρεβάτι, ο Oblomov θα συμφωνούσε σε κάποιο βαθμό να ζήσει σε μια πραγματική διάσταση, αλλά ο ήρωας δεν το ήθελε αυτό .

Η επιρροή του "Oblomovism" στην προσωπικότητα του Oblomov

Η προέλευση της συνολικής απόδρασης του Oblomov, η ακαταμάχητη επιθυμία του να ξεφύγει από την πραγματικότητα, βρίσκονται στην ανατροφή του ήρωα "Oblomov", για την οποία ο αναγνώστης μαθαίνει από την περιγραφή του ονείρου του Ilya Ilyich. Η εγγενής περιουσία του χαρακτήρα, Oblomovka, βρισκόταν μακριά από το κεντρικό τμήμα της Ρωσίας, σε μια γραφική, ήσυχη περιοχή όπου δεν υπήρχαν ποτέ ισχυρές καταιγίδες ή τυφώνες και το κλίμα ήταν ήρεμο και ήπιο. Η ζωή στο χωριό κυλούσε μετρημένα και ο χρόνος δεν μετρήθηκε σε δευτερόλεπτα και λεπτά, αλλά σε διακοπές και τελετουργίες - γεννήσεις, γάμους ή κηδείες. Η μονότονη ήσυχη φύση αντικατοπτρίστηκε επίσης στον χαρακτήρα των κατοίκων της Oblomovka - η πιο σημαντική αξία γι 'αυτούς ήταν η ξεκούραση, η τεμπελιά και η ευκαιρία να φάνε μέχρι να χορτάσουν. Η εργασία θεωρήθηκε ως τιμωρία και οι άνθρωποι έκαναν ό,τι μπορούσαν για να την αποφύγουν, να καθυστερήσουν τη στιγμή της δουλειάς ή να αναγκάσουν κάποιον άλλο να την κάνει.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο χαρακτηρισμός του ήρωα Oblomov στην παιδική ηλικία διαφέρει σημαντικά από την εικόνα που εμφανίζεται στους αναγνώστες στην αρχή του μυθιστορήματος. Ο μικρός Ilya ήταν ένα δραστήριο, ενδιαφέρον για πολλά πράγματα και ανοιχτό στον κόσμο παιδί με υπέροχη φαντασία. Του άρεσε να περπατά και να μαθαίνει για τη γύρω φύση, αλλά οι κανόνες της ζωής του "Oblomov" δεν υπονοούσαν την ελευθερία του, έτσι σταδιακά οι γονείς του τον εκπαίδευσαν ξανά με τη δική τους εικόνα και ομοίωση, μεγαλώνοντάς τον ως "φυτό θερμοκηπίου". προστατεύοντάς τον από τις κακουχίες του έξω κόσμου, την ανάγκη να εργαστεί και να μάθει νέα πράγματα. Ακόμη και το γεγονός ότι έστειλαν τον Ilya να σπουδάσει ήταν περισσότερο φόρος τιμής στη μόδα παρά πραγματική ανάγκη, γιατί για τον παραμικρό λόγο άφησαν οι ίδιοι τον γιο τους στο σπίτι. Ως αποτέλεσμα, ο ήρωας μεγάλωσε, σαν να ήταν κλειστός από την κοινωνία, απρόθυμος να εργαστεί και βασιζόμενος σε όλα στο γεγονός ότι με την εμφάνιση οποιωνδήποτε δυσκολιών θα ήταν δυνατό να φωνάξει "Zakhar" και ο υπηρέτης θα ερχόταν και θα έκανε τα πάντα για αυτόν.

Λόγοι για την επιθυμία του Oblomov να ξεφύγει από την πραγματικότητα

Η περιγραφή του Oblomov, του ήρωα του μυθιστορήματος του Goncharov, δίνει μια ζωντανή ιδέα του Ilya Ilyich, ως ενός ατόμου που είναι σταθερά περιφραγμένο από τον πραγματικό κόσμο και εσωτερικά δεν θέλει να αλλάξει. Οι λόγοι για αυτό βρίσκονται στην παιδική ηλικία του Oblomov. Ο μικρός Ilya αγαπούσε πολύ να ακούει παραμύθια και θρύλους για σπουδαίους ήρωες και ήρωες που του είπε η νταντά του και μετά φαντάστηκε τον εαυτό του ως έναν από αυτούς τους χαρακτήρες - ένα άτομο στη ζωή του οποίου θα συμβεί ένα θαύμα σε μια στιγμή που θα αλλάξει το ρεύμα κατάσταση πραγμάτων και κάνουν τον ήρωα κεφάλι και ώμους πάνω από τους άλλους. Ωστόσο, τα παραμύθια διαφέρουν σημαντικά από τη ζωή, όπου τα θαύματα δεν συμβαίνουν από μόνα τους και για να επιτύχετε επιτυχία στην κοινωνία και την καριέρα, πρέπει να εργάζεστε συνεχώς, να ξεπερνάτε τις πτώσεις και να προχωράτε επίμονα.

Η εκπαίδευση στο θερμοκήπιο, όπου ο Oblomov διδάχθηκε ότι κάποιος άλλος θα έκανε όλη τη δουλειά γι 'αυτόν, σε συνδυασμό με την ονειρική, αισθησιακή φύση του ήρωα, οδήγησε στην αδυναμία του Ilya Ilyich να αντιμετωπίσει τις δυσκολίες. Αυτό το χαρακτηριστικό του Oblomov εκδηλώθηκε ακόμη και τη στιγμή της πρώτης αποτυχίας στην υπηρεσία - ο ήρωας, φοβούμενος την τιμωρία (αν και, ίσως, κανείς δεν θα τον είχε τιμωρήσει και το θέμα θα είχε αποφασιστεί με μια συνηθισμένη προειδοποίηση), παραιτείται τη δουλειά του και δεν θέλει πλέον να αντιμετωπίσει έναν κόσμο όπου ο καθένας για τον εαυτό του. Μια εναλλακτική στη σκληρή πραγματικότητα για τον ήρωα είναι ο κόσμος των ονείρων του, όπου φαντάζεται ένα υπέροχο μέλλον στην Oblomovka, σύζυγο και παιδιά, μια γαλήνια ηρεμία που του θυμίζει τα δικά του παιδικά χρόνια. Ωστόσο, όλα αυτά τα όνειρα παραμένουν μόνο όνειρα, στην πραγματικότητα, ο Ilya Ilyich με κάθε δυνατό τρόπο αναβάλλει τα ζητήματα της διευθέτησης του χωριού του, το οποίο σταδιακά καταστρέφεται χωρίς τη συμμετοχή ενός λογικού ιδιοκτήτη.

Γιατί ο Oblomov δεν βρέθηκε στην πραγματική ζωή;

Το μόνο άτομο που μπορούσε να βγάλει τον Ομπλόμοφ από τη συνεχή μισοκοιμισμένη αδράνεια του ήταν ο παιδικός φίλος του ήρωα, Αντρέι Ιβάνοβιτς Στολτς. Ήταν το ακριβώς αντίθετο από τον Ilya Ilyich, τόσο στην εμφάνιση όσο και στον χαρακτήρα. Πάντα ενεργός, αγωνιζόμενος προς τα εμπρός, ικανός να επιτύχει οποιουσδήποτε στόχους, ο Αντρέι Ιβάνοβιτς εκτιμούσε ωστόσο τη φιλία του με τον Ομπλόμοφ, καθώς στην επικοινωνία μαζί του βρήκε τη ζεστασιά και την κατανόηση που του έλειπε πραγματικά στο περιβάλλον του.

Ο Stolz είχε πλήρη επίγνωση της καταστροφικής επιρροής του "Oblomovism" στον Ilya Ilyich, επομένως, μέχρι την τελευταία στιγμή, προσπάθησε με όλη του τη δύναμη να τον τραβήξει στην πραγματική ζωή. Κάποτε ο Αντρέι Ιβάνοβιτς σχεδόν πέτυχε όταν παρουσίασε τον Ομπλόμοφ στην Ιλιίνσκαγια. Αλλά η Όλγα, στην επιθυμία της να αλλάξει την προσωπικότητα του Ilya Ilyich, οδηγήθηκε αποκλειστικά από τον δικό της εγωισμό και όχι από μια αλτρουιστική επιθυμία να βοηθήσει ένα αγαπημένο πρόσωπο. Τη στιγμή του χωρισμού, το κορίτσι λέει στον Oblomov ότι δεν μπορούσε να τον επαναφέρει στη ζωή, επειδή ήταν ήδη νεκρός. Από τη μία πλευρά, αυτό είναι αλήθεια, ο ήρωας είναι πολύ σταθερά βυθισμένος στον Oblomovism και για να αλλάξει τη στάση του στη ζωή, απαιτήθηκαν απάνθρωπες προσπάθειες και υπομονή. Από την άλλη πλευρά, δραστήριος, σκόπιμος από τη φύση του, ο Ilyinskaya δεν κατάλαβε ότι ο Ilya Ilyich χρειαζόταν χρόνο για να μεταμορφωθεί και δεν μπορούσε να αλλάξει τον εαυτό του και τη ζωή του με ένα τράνταγμα. Το διάλειμμα με την Όλγα έγινε ακόμη μεγαλύτερη αποτυχία για τον Oblomov από ένα λάθος στην υπηρεσία, έτσι τελικά βυθίζεται στα δίκτυα του "Oblomovism", αφήνει τον πραγματικό κόσμο, μη θέλοντας να βιώσει πια ψυχικό πόνο.

συμπέρασμα

Ο χαρακτηρισμός του συγγραφέα για τον Ilya Ilyich Oblomov, παρά το γεγονός ότι ο ήρωας είναι ο κεντρικός χαρακτήρας, είναι διφορούμενος. Ο Goncharov εκθέτει τόσο τα θετικά του χαρακτηριστικά (ευγένεια, τρυφερότητα, αισθησιασμό, ικανότητα εμπειρίας και συμπόνιας) όσο και αρνητικά (τεμπελιά, απάθεια, απροθυμία να αποφασίσει κάτι μόνος του, άρνηση αυτο-ανάπτυξης), απεικονίζοντας μια πολύπλευρη προσωπικότητα μπροστά του αναγνώστη, που μπορεί να προκαλέσει και συμπάθεια και αποστροφή. Ταυτόχρονα, ο Ilya Ilyich είναι αναμφίβολα μια από τις πιο ακριβείς εικόνες ενός πραγματικά Ρώσου ατόμου, της φύσης και των χαρακτηριστικών του. Αυτή η ιδιαίτερη ασάφεια και ευελιξία της εικόνας του Oblomov επιτρέπει ακόμη και στους σύγχρονους αναγνώστες να ανακαλύψουν κάτι σημαντικό για τον εαυτό τους στο μυθιστόρημα, θέτοντας μπροστά τους εκείνα τα αιώνια ερωτήματα που έθεσε ο Goncharov στο μυθιστόρημα.

Δοκιμή έργων τέχνης

Ο Oblomov και ο Stolz είναι οι κύριοι χαρακτήρες του μυθιστορήματος του I.A. Goncharova - άνθρωποι της ίδιας τάξης, της κοινωνίας, του χρόνου, είναι φίλοι. Φαίνεται ότι σχηματισμένοι στο ίδιο περιβάλλον, οι χαρακτήρες τους, η κοσμοθεωρία θα πρέπει να είναι παρόμοια. Στην πραγματικότητα, αυτοί οι χαρακτήρες είναι αντίποδες. Ποιος είναι αυτός, ο Stolz, που δεν είναι ικανοποιημένος με τον τρόπο ζωής του Oblomov και που προσπαθεί να τον αλλάξει;

Ο πατέρας του Αντρέι, Γερμανός στην καταγωγή, ήταν διαχειριστής σε μια πλούσια περιουσία και η μητέρα του, μια φτωχή Ρωσίδα ευγενής, κάποτε υπηρετούσε ως γκουβερνάντα σε πλούσια σπίτια. Ως εκ τούτου, ο Stolz, έχοντας λάβει γερμανική ανατροφή, είχε μεγάλη πρακτική εφευρετικότητα και επιμέλεια και κληρονόμησε από τη μητέρα του την αγάπη για τη μουσική, την ποίηση και τη λογοτεχνία. Όλες οι μέρες στην οικογένεια περνούσαν στη δουλειά. Όταν ο Αντρέι μεγάλωσε, ο πατέρας του άρχισε να τον πηγαίνει στο χωράφι, στην αγορά. Το αγόρι σπούδασε καλά, ο πατέρας του του δίδαξε τις επιστήμες, Γερμανόςκαι τον έκανε δάσκαλο στο μικρό του οικοτροφείο, βάζοντας μάλιστα και μισθό. Αρκετά νωρίς, ο πατέρας άρχισε να στέλνει τον γιο του στην πόλη με αναθέσεις, «και δεν έτυχε ποτέ να ξεχάσει κάτι, να το αλλάξει, να το παραβλέψει, να κάνει λάθος». Ο πατέρας του τον έμαθε να βασίζεται κυρίως στον εαυτό του, εξήγησε ότι το κύριο πράγμα στη ζωή είναι τα χρήματα, η αυστηρότητα και η ακρίβεια.

Η εργασία για τον Stolz δεν έγινε απλώς μέρος της ζωής, αλλά μια ευχαρίστηση. Στα τριάντα του, αυτός, ένας εξαιρετικά σκόπιμος και με ισχυρή θέληση άνθρωπος, συνταξιοδοτήθηκε, έκανε σπίτι και περιουσία. Ο Stolz είναι συνεχώς απασχολημένος με κάτι: δουλεύει πολύ, ταξιδεύει. «Είναι όλος φτιαγμένος από κόκαλα, μύες και νεύρα, σαν αιμόφυρτο αγγλικό άλογο». Κάπως σαν τον τέλειο ήρωα. Όμως «το όνειρο, το μυστηριώδες, το μυστηριώδες δεν είχε θέση στην ψυχή του». Ο Stolz «δεν αρρώστησε στην ψυχή του, δεν χανόταν ποτέ σε δύσκολες, δύσκολες ή νέες συνθήκες, αλλά τους πλησίαζε σαν να ήταν πρώην γνώριμοι, σαν να έζησε για δεύτερη φορά, να πέρασε γνώριμα μέρη». Και κάτι ακόμα - ο Stolz είναι ήρεμος όλη την ώρα, είναι ικανοποιημένος με τη ζωή του.

Κάθε άτομο συνήθως εκδηλώνεται έντονα στην αγάπη. Ο Stolz δεν ενοχλήθηκε σχεδόν καθόλου από την αγάπη. Κι εδώ δρα ορθολογικά «ερωτεύοντας» την Όλγα. Η οικογενειακή ζωή του Αντρέι και της Όλγας, σωστή και βαρετή, δεν προκαλεί κανένα συναίσθημα κατά την ανάγνωση. Ο ίδιος ο συγγραφέας, λες, βαρέθηκε τη ζωή αυτής της υποδειγματικής αστικής οικογένειας. Και παρόλο που και οι δύο ήρωες ασχολούνται επιμελώς με διάφορες πρακτικές δραστηριότητες, ταξιδεύουν, διαβάζουν και συζητούν βιβλία, παίζουν μουσική, η ζωή τους, ομολογουμένως, παίρνει χρώματα μόνο όταν έρχεται σε επαφή με τη ζωή του Oblomov.

Γιατί ο Stoltz απέτυχε να αλλάξει τον τρόπο ζωής του φίλου και αντίποδα Oblomov; Και ποιος είναι αυτός που αντιστάθηκε στην επίθεση του Stolz; Ρώσος κύριος, που την εποχή της γνωριμίας μας μαζί του ήταν περίπου τριάντα δύο ή τριών ετών, «ευχάριστος στην όψη, με σκούρα γκρίζα μάτια, αλλά με απουσία οριστικής ιδέας, οποιασδήποτε συγκέντρωσης στα χαρακτηριστικά του προσώπου». Αδράνεια, απάθεια, φόβος για οποιαδήποτε δραστηριότητα - αυτό είναι το αποτέλεσμα της ανατροφής, όταν ένα αγόρι μεγαλώνει σαν "εξωτικό λουλούδι σε θερμοκήπιο", δεν του επιτρέπουν να κάνει ένα βήμα μόνο του, περιποιούνται και περιποιούνται πέρα ​​από κάθε μέτρο . Η μάθηση τον κάνει να λαχταράει και με την έγκριση της μητέρας του, τα μαθήματα παραλείπονται με κάθε ευκαιρία.

Το αγαπημένο χόμπι του μεγάλου Oblomov είναι ξαπλωμένος στον καναπέ σε άδεια όνειρα και ένα γλυκό όνειρο. Η ζωή για τον αδύναμο Ilya Ilyich χωρίστηκε σε δύο μισά: το ένα αποτελούταν από δουλειά και πλήξη - αυτά ήταν συνώνυμα γι 'αυτόν. το άλλο - από την ειρήνη και την ειρηνική διασκέδαση. Η υπηρεσία ήταν δυσάρεστη για αυτόν και αποσύρθηκε πολύ γρήγορα. Μπορεί να το αντέξει οικονομικά: εκτός από τον υπηρέτη Ζαχάρ, έχει στη διάθεσή του 350 ψυχές δουλοπάροικων που εργάζονται για αυτόν. Και αν τα πράγματα πάνε άσχημα στο κτήμα, είναι μόνο λόγω της απροθυμίας και της αδυναμίας του Oblomov να διαχειριστεί το κτήμα. Βασανίζεται από τη συνειδητοποίηση ότι δεν έχει δύναμη και θέληση, αλλά ο ίδιος δεν μπορεί, και δεν προσπαθεί πραγματικά, να κουνηθεί και ζητά από τον ενεργό παιδικό του φίλο Stolz να τον βοηθήσει: «Δώσε μου τη θέληση και το μυαλό σου και οδήγησέ με όπου κι αν θέλεις".

Έχοντας τράβηξε κάποτε τον Ομπλόμοφ στον κόσμο, ο Στόλτς ακούει από έναν φίλο του: «Βαρετό, πλήξη, πλήξη! .. Πού είναι ο άνθρωπος εδώ; Πού είναι η ακεραιότητά του; Πού κρύφτηκε, πώς αντάλλαξε με κάθε μικρό πράγμα; Αυτά τα λόγια ισχύουν άμεσα για τον Stolz. Η ικανότητά του να βρίσκεται παντού είναι ήδη σχεδόν απάνθρωπη ικανότητα. «Έμαθε την Ευρώπη ως κτήμα του», ταξίδεψε τη Ρωσία «πάνω κάτω». Ο κύκλος των γνωριμιών του είναι ετερόκλητος: υπάρχουν κάποιοι βαρόνοι, πρίγκιπες, τραπεζίτες, χρυσωρύχοι. Ολα επιχειρηματίεςπου θεωρούν το «επιχειρείν» σκοπό της ζωής τους.

Τι πρέπει να κάνει ο Oblomov σε αυτή την εταιρεία; Τι είναι για τον Stolz: ένας φόρος τιμής στην παιδική φιλία, ή κάποιο είδος διεξόδου, ή απλώς ένα αντικείμενο για να ακούσεις την ηθικολογία του; Και αυτό, και άλλο, και το τρίτο. Ένας τεμπέλης αλλά έξυπνος άνθρωπος, ο Oblomov δεν θέλει καθόλου να γίνει σαν τον Stolz.

Ο Stolz συστήνει τον Oblomov στην Olga Ilyinskaya και όταν πήγε στο εξωτερικό, «της κληροδότησε τον Oblomov, της ζήτησε να τον προσέχει, για να τον εμποδίσει να καθίσει στο σπίτι του». Έτσι η Όλγα μπαίνει στη ζωή του Ilya Ilyich Oblomov. Όχι καλλονή, «αλλά αν γινόταν άγαλμα, θα ήταν άγαλμα χάρης και αρμονίας». Έχει την ευφυΐα και την αποφασιστικότητα να υπερασπιστεί το δικαίωμα σε αυτήν θέση ζωής. Και ο Oblomov, βλέποντας σε αυτήν την απουσία τεχνητότητας, ομορφιά όχι παγωμένη, αλλά ζωντανή, αντιλήφθηκε την Όλγα ως την ενσάρκωση ενός ονείρου.

Τι ελκύει την Όλγα στον Ομπλόμοφ; Βλέπει σε αυτόν την απουσία κυνισμού, την ικανότητα αμφιβολίας και συμπάθειας. Εκτιμά την ευφυΐα, την απλότητα, την ευκολοπιστία του, την απουσία εκείνων των κοσμικών συμβάσεων που της είναι ξένες. Η Όλγα θέλει να βοηθήσει αυτό το οδυνηρά ανίκανο άτομο. Ονειρεύεται ότι «θα του δείξει το στόχο, θα τον κάνει να ερωτευτεί όλα όσα έπαψε να αγαπά…». Της αρέσει να αναγνωρίζει τον εαυτό της σε ρόλο «διαφωτιστή»: τελικά, αυτή, μια γυναίκα, οδηγεί έναν άντρα! Η αγάπη θα γίνει καθήκον της. Το να ερωτευτείς για να επανεκπαιδευτείς, «από ιδεολογικούς λόγους» - αυτό δεν έχει συμβεί ποτέ στη ρωσική λογοτεχνία. Το να ερωτεύεται η Όλγα είναι ένα είδος πειράματος.

Τέτοια είναι η Olga Ilyinskaya στον έρωτά της, αλλά τι γίνεται με τον Oblomov; Όσο αναπτύσσεται η σχέση των νέων τόσο πιο ειλικρινής γίνεται. Ο ίδιος ο τρόπος της ζωής του αλλάζει: επισκέπτεται με ευχαρίστηση τους Ilyinsky, ακούει με γοητεία το τραγούδι της Όλγας, περπατά πολύ και για πολλή ώρα, δεν έχει δείπνο και ξέχασε τον απογευματινό του ύπνο. Ντρέπεται για τον εαυτό του που δεν διαβάζει - πιάνει βιβλία. Ο Ομπλόμοφ συνειδητοποιεί ξαφνικά την άχρηστη, άσκοπη ύπαρξή του.

Όπως με κάθε εραστή, η εικόνα της αγαπημένης του είναι πάντα μαζί του. «Και ο Oblomov, μόλις ξυπνήσει το πρωί, η πρώτη εικόνα στη φαντασία είναι η εικόνα της Όλγας, σε πλήρη ανάπτυξη, με ένα κλαδί λιλά στα χέρια της. Αποκοιμήθηκε με τη σκέψη της, πήγε μια βόλτα, διάβασε - είναι εδώ, εδώ. Πρόσεχε τα ρούχα του τώρα. Η ανεμελιά τον εγκατέλειψε τη στιγμή που του τραγούδησε για πρώτη φορά. «Δεν ζούσε πια την προηγούμενη ζωή του…» καταλήγει: «Η αγάπη είναι ένα δύσκολο σχολείο της ζωής».

Αλλά οι νέοι δεν είναι προορισμένοι να είναι ευτυχισμένοι, γιατί η Όλγα αγαπά τον Oblomov όχι για αυτό που είναι, αλλά για το ποιος θέλει να τον κάνει. Οδυνηρός χωρισμός ηρώων. Γιατί η σχέση τους δεν λειτούργησε; Γιατί και οι δύο περιμένουν το αδύνατο ο ένας από τον άλλον. Έτσι, αυτή η προσέγγιση του Stolz στον Oblomov αποδείχθηκε αναποτελεσματική.

Είναι γνωστό ότι ο Goncharov πολλές φορές όρισε το είδος του μυθιστορήματός του ως παραμύθι. Εάν το "Oblomov" είναι ένα μεγάλο παραμύθι, τότε το "Oblomov's Dream" θα πρέπει να θεωρείται ο πυρήνας του - ένα εικονιστικό και σημασιολογικό κλειδί για την κατανόηση του χαρακτήρα του ήρωα που απεικονίζει ο Goncharov, μια ιστορία για την παιδική ηλικία του ήρωα στην εκπληκτικά πραγματική Oblomovka.

Όσον αφορά τον βαθμό εγγύτητάς της, η Oblomovka μπορεί να ανταγωνιστεί οποιοδήποτε μαγεμένο, μαγεμένο βασίλειο. Πόσοι άνθρωποι έρχονται και έρχονται σε αυτό κατά τη διάρκεια του μακροχρόνιου ύπνου του Ilya Ilyich; Δεν έχουμε σχεδόν κανέναν να θυμηθούμε, εκτός ίσως από ένα αστείο επεισόδιο με έναν άντρα που κοιμάται, τον οποίο τα παιδιά βρίσκουν σε ένα χαντάκι και τον παίρνουν για λυκάνθρωπο. Η εμφάνιση αυτού του ξένου συγκλόνισε τόσο πολύ ακόμη και τους ενήλικες Ομπλομοβίτες που δεν τολμούν να τον ξυπνήσουν για να μάθουν από πού περιπλανήθηκε και γιατί.

Αλλά αν είναι δύσκολο να έρθεις ή να έρθεις στην Oblomovka, τότε το να φύγεις από τα όριά της είναι μια ενέργεια ακόμη πιο αδύνατη για τους κατοίκους της. Που? Για ποιο λόγο? Όπως ήταν αναμενόμενο, οι ιδέες των Ομπλομοβίτων για τη γη είναι αρκετά παραμυθένιες: «άκουσαν ότι υπάρχει Μόσχα και Αγία Πετρούπολη, ότι οι Γάλλοι ή οι Γερμανοί ζουν πέρα ​​από την Αγία Πετρούπολη, και μετά άρχισε ήδη για αυτούς, όπως και για τους αρχαίους , Ο σκοτεινός κόσμος, άγνωστες χώρες που κατοικούνται από τέρατα, άτομα με δύο κεφάλια, γίγαντες. Το σκοτάδι ακολούθησε εκεί - και, τελικά, όλα τελείωσαν με εκείνο το ψάρι που κρατάει τη γη πάνω του.

Όλα αυτά όμως είναι κάπου μακριά. Και η Oblomovka, καθώς κοιμόταν, θα συνεχίσει να κοιμάται ήσυχα. Ο Γκοντσάροφ περιγράφει πόσο γλυκά ξέρουν να κοιμούνται οι Ομπλομοβίτες: κοιμούνται, κοιμούνται, ονειρεύονται στη λήθη και την απόκοσμη ευδαιμονία. Ακόμα και ο αέρας κοιμάται γιατί «κολλάει χωρίς κίνηση», ακόμα και ο ήλιος βυθίζεται στον λήθαργο γιατί «στέκεται ακίνητος». «Ήταν ένα είδος ολόφθονου, ακατανίκητου ονείρου, μια αληθινή ομοίωση του θανάτου». Το μαγικό βασίλειο του ύπνου, φυσικά, αντενδείκνυται σε κάθε είδους κίνηση, δράση. Επομένως, η Oblomovka είναι ένας κόσμος θεμελιώδους αδράνειας. Ο μόνος τύπος εργασίας που αφιερώνεται από την παράδοση εδώ είναι η προετοιμασία και η απορρόφηση του φαγητού. Δεν είναι τυχαίο ότι ο συγγραφέας αναπαράγει την εικόνα της κατανάλωσης μιας τεράστιας πίτας, η οποία διαρκεί πέντε ημέρες.

Τέτοιο είναι αυτό το «νυσταγμένο βασίλειο», όπου σχεδόν κανείς δεν εργάζεται και δεν πεθαίνει, όπου δεν υπάρχουν ανατροπές, όπου «οι καταιγίδες δεν είναι τρομερές» και «άστρα αστράφτουν φιλικά από τον ουρανό», όπου κανείς δεν θέλει να ξυπνήσει σε ένα διαφορετικό, ακόμα και μια υπέροχη ζωή..

Για να τονίσει την εντύπωση της παραμυθένιας του κόσμου που δημιούργησε, ο συγγραφέας εισάγει στο όνειρο του Oblomov την εικόνα μιας νταντάς που χειμωνιάτικα βράδιαψιθυρίζει στον Ilyusha ιστορίες για «κοιμώμενες πριγκίπισσες», απολιθωμένες πόλεις και ανθρώπους, για την Emel τον ανόητο και τον ήρωα Ilya Muromets. Αυτή η Emelya είναι ένα είδος πρωτοτύπου του Oblomov στο μυθιστόρημα. Στα γνωστά λαϊκό παραμύθιμια ευγενική μάγισσα, που εμφανίζεται με τη μορφή λούτσας, επιλέγει ένα κατοικίδιο που προσβάλλουν όλοι, έναν ήσυχο, ακίνδυνο τεμπέλη, και του δίνει δώρα χωρίς κανένα λόγο. Και τρώει, ντύνεται με ένα έτοιμο φόρεμα και παντρεύεται κάποια ομορφιά.

Στη ζωή του Oblomov, ένα παραμύθι και η πραγματικότητα μοιάζουν να μπερδεύονται. Θα τον κοροϊδέψουν και θα τον κοροϊδέψουν όλοι και στο τέλος, η μοίρα θα του στείλει την Αγάφια Ματβέεβνα ως γυναίκα του - μια νέα φανταστική ομορφιάέτοιμος να κάνει τα πάντα για αυτόν και για εκείνον.

Το κεφάλαιο «Το όνειρο του Ομπλόμοφ» ουσιαστικά μας πείθει ότι όλη η ζωή του ήρωα ήταν ένα όνειρο, που τελείωσε σε ένα αιώνιο όνειρο. «Ένα πρωί ο Lgafya Matveevna του έφερε, ως συνήθως, καφέ και τον βρήκε να αναπαύεται εξίσου ταπεινά στο νεκροκρέβατό του όσο και στο κρεβάτι του ύπνου του…»

Έτσι, όπως η πραγματικότητα δεν μπορεί να νικήσει ένα παραμύθι, έτσι και ο Stoltz δεν μπόρεσε να αλλάξει τον τρόπο ζωής του Oblomov. Ειδικά τι Stolz, πώς βγήκε με τον Goncharov. Ωστόσο, πρέπει να παραδεχτούμε ότι ο Stoltz αποδείχθηκε ότι ήταν μια μη ρεαλιστική εικόνα ενός ευγενούς φίλου και ενός επιτυχημένου επιχειρηματία, του οποίου ο χαρακτήρας δεν είχε γραφτεί μέχρι το τέλος, γιατί το να το γράψω μέχρι το τέλος θα σήμαινε να εκθέσει αυτό που δεν ήταν η πρόθεση. του συγγραφέα. Εξάλλου, το κύριο θέμα του μυθιστορήματος είναι ο Ομπλομοβισμός: ένας τρόπος ζωής που χαρακτηρίζεται από απάθεια, παθητικότητα, απομόνωση από την πραγματικότητα, ενατένιση της ζωής γύρω από τον εαυτό του χωρίς εργασία και πρακτική δραστηριότητα.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το έργο του Γκοντσάροφ, που αναγνωρίζουν οι σύγχρονοι, δείχνοντας τον χαρακτήρα του ομπλομοβισμού τυπικό της δουλοπαροικίας, μπόρεσε να χτυπήσει " επιπλέον άτομα"- λόγια σε ανθρώπους, όχι πράξεις. Η επανεκπαίδευση του Oblomov, η αλλαγή του τρόπου ζωής του δεν συμπεριλήφθηκαν στα σχέδια του συγγραφέα.