لا يحب الكثير من البيلاروسيين عندما نشارك في الخارج مع روسيا ودعا الروس. لكننا لا نحب أكثر عندما يرتبط الروس أنفسهم باستقلالنا وثقافتنا ولغتهم. قررت مجلة إنترنت ميل، متحدثة من أجل السلام في جميع أنحاء العالم، جمع دليل على اختلافات البيلاروسيين من الروس، بدءا من علم الوراثة وعرق الإيثنوس وينتهي بحجم الجهاز التناسلي وأبطال حكايات الجنية.

البيلاروسيون هم بأحمر غربية مع مزيج من الدم السلافي. الاختلافات في المستوى الوراثي

منذ بضع سنوات، أجريت دراسات تحت اسم "Genofund الروسية" في روسيا. تخصص الحكومة منحة من قبل العلماء من مختبر المركز للأكاديمية الروسية للعلوم الطبية. تمكن العلماء لأول مرة في تاريخ روسيا من التركيز الكامل على دراسة تجمع الجينات للشعب الروسي. اتضح أن الروس لا شرق السلافوالفنون. وهكذا، وفقا ل Y-ChromoSome، فإن المسافة الوراثية بين الروس وفينغلاند فينلندا ليست سوى 30 وحدة تقليدية (أقارب وثيق). والمسافة الوراثية بين الرجل الروسي وما يسمى الشعوب Finno-Ugric (Mari، Vepsami، MordVoy، إلخ)، العيش في إقليم الاتحاد الروسي، يساوي 2-3 وحدات. ببساطة وضعت، وراثيا أنها متطابقة.

أظهرت نتائج تحليل الحمض النووي أن أقرب قضيب آخر من الروس، باستثناء الفنلنديين، هي التتار: تقع الروس من التتار في نفس المسافة الوراثية في 30 وحدة تقليدية تفصلهم عن الفنلنديين.

أظهر تحليل تجمع الجينات من بيلاروسيا أنهم بعيدون عن الروس، مماثلة بالفعل للعمول الشمالية الشرقية - وهذا هو، سكان مقاطعة مازاز البولندية. أي أن دراسة تجمع الجينات أكدت فقط الحقائق التاريخية: البيلاروسيون هم بألياف غربية (مع بعض الخليط من الدم السلافي)، والروس هم فنون.

في عام 2005، نشرت نتائج الدراسات المماثلة في بيلاروسيا. نشر دار النشر "Teknalogiya" كتاب أليكسي ميكوليش "بيلاروسيا في الفضاء الوراثي. أنثروبولوجيا الإيثنوس ". تشبه استنتاجات المؤلف إلى حد كبير رأي الزملاء الروس. كل من المجموعات العرقية الشرقية الثلاث الشرقية، وفقا لبيانات الأنثروبولوجية، لها تفردها. تم تشكيلها في مساحة جغرافية مختلفة، على الركيزة الخاصة Praosnov. وضعت في كتاب تفسير الرسوم البيانية يمكن أن ترى الخصائص المعممة لأجهزة تجمعات الجينات بوضوح درجة التشابه والاختلافات. "الغيوم العرقية" [كانت إيثنوس لكل شخص تمثلها السحابة، وهذا يتوقف على التشابه، على اتصال مع "الغيوم الأخرى"] من البيلوروسيين والأوكرانيين مدمجة للغاية وعلى الرسم البياني المرفق يتداخل جزئيا. إن "السحابة" الروسية غير واضحة للغاية، وفقط حصة ثانوية متداخلة مع الأولين. في حين أن "السحابة العرقية" الأوكرانية لا تحدد على الإطلاق مع Finno-Ugrics، والبيلاروسية تتعلق بالقلق فقط - مركز "السحابة العرقية" للسكان الروس في مجموعة واحدة مع Finno-Ugrics، وليس المجموعات العرقية السلافية.

"من أن يكون ليتوانيا هو النزاع الأبدي للسلاف." الاختلافات في Ethnos البيلاروسيين والروسية

إذا كنت تعتقد أن موسوعة "بيلاروسيا"، تم تشكيل الإيثنوس البيلاروسية في 13-16 قرون، مما يمر في المرحلة من الجمعية النقابات القبلية من خلال الجنسية للأمة.

وهذا هو، لقد تم تشكيله أمام عدوان ملوك إيفان الرهيب واليكسيزي ميخائيلوفيتش، وحزن الاحتلال الروسي مدفوع. 1795 كانت مجموعة عرقية طويلة راسخة مع تاريخه القديم الدولة الوطنيةوبعد في خطاب التغليف، يمتلك الألياف من قبل جميع سمات الدولة: سلطتها (مستشارون مدافعون، وليس جوهرة واحدة - جميع البيلاروسيين تقريبا، عدة أعمدة)، جيشهم الوطني البيلاروسيين، قوانينهم في البلاد (النظام الأساسي للدفع - بلغة البيلاروسيين، لم تترجم بعد إلى لغة الطائرات والاحتفال)، مع عملاتها الوطنية (هذه هي تالر البيلاروسية، التي أعدت عدة قرون حتى عام 1794، عندما عبر آخر طلال البيلاروسي النعناع Grodno )، إلخ.
في الوقت نفسه، تحدث اليوم عن العرق البيلاروسي، يجب أن نفهم أولا ما هو في السؤال. يبدو أن البيلاروسيين (كثنة مع مثل هذا الاسم) فقط في عام 1840، عندما تم إعادة تسميتهم إلى Tsarism من Litvinov في البيلاروسية بعد انتفاضة 1830-1831. بعد انتفاضة 1863-1864، عندما ظهرت Litvins بالفعل من قبل "بيلاروسيا"، فإن حاكم مرافييف فادر بنفسه ونفسه الذي اخترعه أيديولوجي القيصرية والمكتب السري في بيلاروسيا، وإدخال "الأراضي الغربية والروسية" في حين أن. لذلك، فإن مصطلح "بيلاروسيا" و "البيلاروسيات" - مشروط للغاية، وهذا هو إنتاج القيصرية، IM وممنوع. على سبيل المثال، استمرت Litvini أو Trarey (محلية) في الاتصال بجميع القرويين في منطقة مينسك، حتى في أوائل الخمسينيات، وفقا لاستطلاعات الإثنوغرافيين.

بحلول عام 1840، أعقب عدد من أعمال الانتقام من القيصرية ضد الأشخاص الذين جرحوا على المتمردين في المرة الثانية. تم تدمير الكنيسة Uniate في بيلاروس من قبل مرسوم القيصر، والخدمات الروسية في البيلاروسية والكتاب تنشر، وعمل النظام الأساسي للدفع (التمثيل، بالمناسبة، فقط في بيلاروسيا، وليس في المنطقة - الآن جمهورية ليتوانيا) محظورة، كلمة "ليتوانيا" محظورة. على الرغم من أن بوشكين سابقا، إلا أنه كان عن بيلاروسيا في آياته حول تمرد 1830-1831. "الشبلات الروسية": "مع من يكون ليتوانيا هو النزاع الأبدي للسلاف."

وهذا هو، من وجهة نظر العلم، والتحدث عن البيلاروسيين والروس، ونحن لا نتحدث عن الشعوب والجماعات العرقية، ولكن عن دول الجيران. هذه فئة مختلفة تماما، حيث توجد بالفعل أفكار غير لائقة حول "دمج الشعوب" المزعومة بحجة بعضهم " عمومية عرقية" لا يمكن أن تندمج الأمة أبدا مع بعضها البعض، لأنه لا يتم الاستعداد بهذا التعريف.

نحن دائما ينتمون إلى الثقافة الأوروبية. الاختلافات العقلية

يقول الفيلسوف، الفيلسوف، Essuraist و Essuraist و Essuraist و ISSuraist و Essuraist و ISSuraist و Essuraist و Essuraist و Essuraist و Essuraist و ISSuraist و ناقد أدبى valentin akudovich.وبعد مع كلمات الممثل الثقافي البيلاروسي الشهير، يمكنك توافق بسهولة. فلاديمير أورلوفبالمناسبة، المعروف أيضا الكاتب البيلاروسي وقال المؤرخ، في إحدى المقابلات، "البيلنوسيا تاريخيا وعقليا - الأوروبيون. من الصعب جدا كل من يحاول الاقتراب من البلاد. فوجئ الناس بحقيقة أن المدن البيلاروسية لديها قانون ماغديبورغ، الذي كان في بيلاروسيا أيضا عصر النهضة الخاصة به. نحن دائما ينتمون إلى الثقافة الأوروبية، وكانت الحدود بين أوروبا وآسيا هنا. عاشنا في الإمبراطورية - الدوق الكبير الليتواني، - التي امتدت من بحر البلطيق إلى البحر الأسود، لكنها لم تكن إمبراطورية. كانت هناك مبادئ مختلفة تماما لبناء الدولة، وكان الجميع شخصا واحدا يتساقون والتسامح. كانت الكنائس الأرثوذكسية والكاثوليكية وغير المؤسسية، والكنيس والمسجد سلميا على مربعات المدن البيلاروسية. نحن هنا تختلف عن أوروبا الغربية، لم يكن لدينا اشتباكات دينية ومثل هذه الأحداث مثل ليلة Warfolomeevian ".

"على الرغم من كل جهود المؤرخين الروس، muscovy. كانت القرون تحت الحشد الجدد IG. في الواقع، ثم لم يحروا أنفسهم من هذا الاضطهاد - عقليا، بالطبع. حتى بعد مغادرة الحشد، لا يزال كل شيء هو نفسه: وبناء الدولة، والعقيدة العسكرية، فكرة الهيمنة، إن لم يكن في جميع أنحاء العالم، ثم في دورها الهام. من هناك، ظل الفكر الروسي من الروس أنه "إذا لم تأخذ هذه الأراضي، فسيتم القبض على أعدائنا ومن سيؤدي إلى تهديدنا". فالنتين أكودوفيتش يعتقد أيضا أن الأحداث في أوكرانيا تشهد أن مثل هذا الوضع العقلي موجود الآن ".

ضرب مزدوج: أكثر على سنتيمتر ولكل الذكاء

قررنا مقارنة شخصين في العديد من المؤشرات، ووجدنا طاولة بطول الأعضاء التناسلية للرجال للمقيمين دول مختلفةوبعد وفقا لأحدث البيانات، في المتوسط \u200b\u200bالجسم الجنسي البيلاروسي - 14.63 سم. هذا مؤشر جيد للغاية (بيلاروسيا جزء من أكبر 10 قضبان في أوروبا). يذهب الجيران الشرقياء أسوأ بكثير - الروسي المتوسط \u200b\u200bقد يتباهى فقط بطول 13.3 سم.

من الصعب التحدث عن الاختلافات الخارجية. على الرغم من أنه بالكاد قادر على التمييز بين القطب الخارجي، الأوكرانية والبيلاروسية أيضا.

في الوقت نفسه، تستمد الخبراء مثل هذه الأنماط: القضيب الأطول، وخفض مستوى الذكاء. في هذا الصدد، لدى بيلاروسيا أيضا شيئا ما نتباهى به: متوسط \u200b\u200bمعدل الذكاء بين ممثلي جنسيتنا هو واحد من أعلى مستوى في العالم: 97. سكان جارنا الشرقي نقطة الاستخبارات أقل من 96.

"putsuy pіlnah - budzu vіlny!". بطلة رائعة مختلفة

معظم البطل العادي حكايات الجنية الروسية - مؤتمر الأمس، الذي يجلس على الموقد ويريد schuchy Venyu حصل على كل شيء. أو إيفان دراك، وجود داد ملك ولا يفهمه من. بطل نفس حكايات الجنية البيلاروسية: "praacevіta duel maul yanka"، والعمل في أيام كاملة والسخرية من "بانو ديار". يتم رفع لودود في حكايات الجنية البيلاروسية، يتعلم الأطفال ذلك بطل حقيقي. الشخص الذي لديه أعمال طويلة وصعبة، على الرغم من ضربات المصير. بشكل عام، putsuy pіlnah - دطارد vіlnya! ". في حكايات الجنية الروسية، كل شيء عكس ذلك تماما. موجود بحث مثير للاهتمام حكايات الجنية البيلاروسية كتبها أخصائي الثقافة جوليا تشيرنيافسكاياوبعد في حكاياتنا الخيالية، هناك إصابة أخرى: على سبيل المثال، حقيقة أنه ليس لدينا بطل محظوظ، الذي لديه كل شيء، ولن يكون سيئا لذلك. كل شىء حكايات الجنية بيلوروسيا - طليعة عمل ثقيلوإذا وجدت بعض الكنز، فأنت معاقب بشدة. حكاياتنا الخيالية لا تتعلق بالكسل، ولكن عن العمل.

مختلف جدا. البيلاروسية والروسية

في مؤخرا الفرق الرئيسي بين بيلاروسيا من الروس يكتسب شعبية في بلدنا. يتم فتح الأحداث الرياضية الناطقة باللغة البيلاروسية، ويتم فتح دورات مجانية في دراسة "Rodnai Mow". بالطبع، اللغة البيلاروسية تشبه اللغة الروسية، ولكن معرفة نفس الأوكرانية أو البولندية، يمكنك أن ترى أن موفا يشبه لهم أكثر من ذلك بكثير. لإثبات حقيقة أن البيلاروسية هي لغة مستقلة وليس ملحق الروسية، يمكنك تحليل العديد من الكلمات الأساسية. "ثروة" باللغة الروسية تعني "جيدة". في "الخير" البيلاروسي يعني "سيئة". عندما تكون الكلمات الأساسية الجذر لها معاني مختلفة تماما، تقول أن اللغات مختلفة تماما.

انسخ التعليمات البرمجية وإدراجها في مدونتك:

ميخائيل ملاش

لقضية الهوية

ليس لدى بيلاروسيين أي علامات على الهوية الإثنية المتعمدة. وتدخل السياسة المختلطة مع التلاعب الماهر لوسائل الإعلام وغياب سكان المساحات لما بعد السوفيتية من المعرفة بتاريخ بيلاروسيا يجعل الغمر ضروريا في تاريخ تشكيل الهوية البيلاروسية. خلاف ذلك، توقف عن شجرة صنع الأسطورة عن البيلاروسيين أمر مستحيل.

ليس لدى بيلاروسيين أي علامات على الهوية الإثنية المتعمدة. وتدخل السياسة المختلطة مع التلاعب الماهر لوسائل الإعلام وغياب سكان المساحات لما بعد السوفيتية من المعرفة بتاريخ بيلاروسيا يجعل الغمر ضروريا في تاريخ تشكيل الهوية البيلاروسية. خلاف ذلك، توقف عن شجرة صنع الأسطورة عن البيلاروسيين أمر مستحيل.

الفرق كعامل في بالطال السلافي

سلاف أمام الشعوب البلطيق المجاورة أنفسهم في التنمية الاجتماعية والاقتصادية: كان لدى الروس بالفعل قبالة أرفع الدولة والمدن والحرف اليدوية والكتابة. في بالت، لم يكن هناك شيء منه، وكانوا في المستوى البدائي للمجتمعات القبلية. كانت بأحمر، مجاورة للسلاف، استيعابها. بدأت هذه العملية في قرن السادس تقريبا.

يتم استيعاب الأشخاص الأقل نموا أكثر تطورا دائما. من الواضح أن هذا مرئي على مثال الكلت في أوروبا الغربية و Finno-Ugroome في الشرقية. الناس ينظرون في أول أعلى الثقافة الماديةواللسان تدريجيا والدين. تم تحفيز الاستيعاب بسبب التفاعل النشط للشعوب الناجمة عن استطلاعهم بسبب مستويات مختلفة تطوير.

كانت أحواص البدائية سوقا مواتيا للحرفيين الروس القدامى، لأنهم يقدرون منتجاتهم أعلى من المواطنين. البضائع أعلى من تقديرها حيث لا يتم إنتاجها، في هذا الأمر وبناء جميع التجارة. المستهلك الرئيسي للمنتجات الحرفية هو الجزء الأكثر تشغيلية في المجتمع. كقاعدة عامة، إنها نوع مختلف من النخبة. يحتاجون أيضا إلى تعيين حقيقي من موقفهم. منتجات الزفاف باهظة الثمن تلبي ميزة السمة الحالة الاجتماعية.

تعرف بالت، وبالتالي، فإن كونك الأكثر نشاطا من منتجات الحرف اليدوية، كانت مهتمة بالانتقال الجسدي للروس على أراضيهم إلى بركة نهر نيمان. هذا يسبب ظهور المدن الروسية القديمة في تسوية بالت. تتمتع مدن Grodno (Gorode)، Volkovysk (Volkovisise)، Slonim (Rail)، Novogrudok (Novogorod) المعروفة من قرون XI-XIII.

لم يكن هناك نقص في الأراضي والمراعي الصالحة للزراعة، وعليه، لا يمكن أن يكون هناك أي صراعات خطيرة للأراضي بين الأمم من حيث المبدأ. التجارة بين الناس تشارك في الصيد وجمع و صيد السمكوتم تنفيذ بائعي المنتجات الحرفية في شكل تبادل طبيعي في ما يعادلها، أكثر ربحية للغاية للأخير. يحدث مثل هذا الوضع والآن في المناطق الاكتئابية الصم في سيبيريا و الشرق الأقصىحيث يبتلع التجار الروس السكان المحليين التوت البري، سيدار المكسرات، الفراء للمنتجات الصناعية. كانت التجارة بلا طراز لأن القلايات ليس لديها دولة أو أموال.

كانت إحدى أماكن هذه التبادل على حدود الأراضي البلتي والروسية، وليس بعيدة عن مدينة السلطة على ضفاف النهر، ودعا بعثة الإنسان. في وقت لاحق، تم تشكيل تسوية دائمة هناك، معروفة منذ 1067 كمنش. تحت تأثير اللغة البولندية، تم تحويل الاسم إلى مينسك.

بعد ذلك، مع ظهور تهديد خارجي (الصليبيين والتتارية - منغولز)، أضاف الدفاع المشترك لتجارة الاهتمام المشترك. النذير يعني ليس فقط تقسيم العمل في النشاط الاقتصادي، ولكن أيضا الفصل الأدوار الاجتماعيةوبعد وبالتالي، فإن مهام الأمن العسكرية أكثر استعدادا بكثير لجعل الأشخاص الأقل تأمينا. ولهذا السبب، كانت الصناديق ذات أهمية أكبر من الروس الأكثر تطورا، خاصة وأنهم أظهروا أنفسهم للمبادرة. كل هذا قد غيرت الترويس وبرادة الحلي. من Chronicles، نحن لسنا ندرك وجود أي مشاكل في التواصل اللغوي بين بالتيامي والسلاف. هذا يشير إلى أن XII القرنعندما ظهرت أول مصادر مكتوبة، كان Rusification of the Balts ضروريا بالفعل بما فيه الكفاية.

ليست دولة وإمبراطورية

بحلول منتصف القرن الثالث عشر، عندما تعرض المنطقة لغزو التتار - المغول من الصليبيين من الشرق والألمانيين من الغرب، كانت المبادئ الروسية قبائل بالت وحدة في حالة الافق المبكر "المنطقة الكبرى الليتوانية، الروسية و Zhiskoe "(بما في ذلك). إلى قرون XIV-XV، احتلت إقليم ليتوانيا الحالية، روسيا البيضاء، نصفي لاتفيا ومعظمها من أوكرانيا الحاليةوبعد لم تعد دولة دولة، لكن إمبراطورية الدولة، منذ ذلك الحين، على عكس كييف روس أو مملكة هنغاريا، لم تكن عرقية أحادية، ولكن البولي إثارات، وبناء على ذلك، متعددة الثقافات. ل القرن الرابع عشر بدأت المنطقة تخضع للتأثير البولندي. في عام 1385، دخل الميل في تحالف مع بولندا.

قدمت الثقافة البولندية تأثير قوي على المنطقة بأكملها، لكن السكان الروس قد تحولوا إلى مستدامة. السكان الروس بالقرب من بريست (بيرستيوتي)، على سبيل المثال مباشرة من الأراضي البولندية، كما كان الروسية الأرثوذكسية، واستمرت في البقاء. Balts، بحلول ذلك الوقت، لا يتوقع من المتوقع تماما وسطحيا، حتى أن العيش على بعد 400-500 كم من الأراضي البولندية، بدأت في حذفها تدريجيا. لقد حدث ذلك أن الكاثوليك اليوم في جمهورية بيلاروسيا لا يعيشون على طول الحدود البولندية، ولكن على طول الليتوانية وحتى اللاتفي. لا يوجد كاثوليك في بريست الروسية القديمة.

يبدو أن الاستيعاب الروسي قد تم استبداله بالبولندي بسبب حقيقة أنه بحلول الوقت الذي سحبت فيه الألياف عموما إلى مستوى الروس في تنميتهم الاجتماعية والاقتصادية وفقدت الأخير موارد الاستيعاب. البولنديين، على العكس من ذلك، بدأت امتلاك التميز في التنمية.

مثل اختلاف القلايات في العصور الوسطى المتأخرةكان الرائد منهم في الوقت الجديد عمق غير متساو للغاية من مجموعات مختلفة من السكان. في المدن والنبلاء، كان لها الحد الأقصى درجة - حتى حقيقة أن الناس اتصلوا مباشرة أن القطبين وتحدثوا البولندية، وإن كان لهجة محلية. المثال الأكثر شهرة هو الشاعر آدم ميتسكيفيتش. تحدث عدد سكان الريف إلى "الخطوة البسيطة" - عرض الفلاحين لهذه اللهجة - ودعا نفسه "Tanga"، والذي يعني باللغة البولندية "المحلية". بالمناطق، في المناطق الأرثوذكسية، قال الناس: "نحن شعب الأنبوب". و "الأنبوب"، وعاش "Tirstece" تعارض نسبيا. بعض النزاعات الخطيرة بين الناس البساطة لم يكن هناك في بيلاروسيا.

Bienice الناس

استمرت المبادرة اللازمة لربط الكاثوليك مع الأرثوذكس من الغرب المهتمة بالضعف الانفصالي للإمبراطورية الروسية. إن مرفق الأقلية الكاثوليكية، التي كانت في عام 1898، 24٪ من السكان، أنشأوا أشخاصا مختلطين إلى الأغلبية الأرثوذكسية، مما يسلط الضوء عليه من الروسية وعليه فقط الأشخاص "الأخوي" فيما يتعلق بالروسية. عند وجوده في تكوينه الكاثوليك، يتوقف البيلوروشيون بالفعل أن يكونوا روسيا ويتطلعون إلى شغل مناسب لإنشاء دولة محددة عازلة بين روسيا والغرب.

تم دعم هذه المبادرة بنشط بنشاط من قبل نخب الكاثوليك، وهي لطيفة رائدة، والتي شعرت بشدة بشدة بسبب عدم التوعية في النخبة من ري، على عكس الإثنوبترات الأخرى. تم التعبير عن الاستياء الاحتجاج مع النبلاء الرضع ضد السلطات الروسية سابقا لدعم نابليون وفتحات 1830 و 1863. الآن أعطيت الفرصة لتصبح النخبة الوطنية.

في سنوات ما قبل الحرب، ظهر العديد من الكتاب، والذي قام معالجته دائما اللغة ("Carapportii Syly MOV")، وهي النصوص النادرة التي كانت موجودة في اللاتينية. تم نقل النتيجة إلى السيريلية وتسمى اللغة البيلاروسية. لكن دفقة قوية بشكل خاص من نشاطهم جاء إلى الستية السوفيتيةعندما هذه "pіsmennіkіkі"، حرفيا على خدش، تم إنشاؤها الأدب الوطنيوبعد الأغلبية المطلقة منها كانت الكاثوليك.

قبل نهاية xix. لم يكن القرن غير موجود بأي مفهوم مستدام ل "اللغة البيلاروسية"، حيث لم تكن هناك نصوص موثوقة تثبت حقيقة وجودها. إذا كنا نخدم تحليل المحتوى للغة البيلاروسية، فسنرى أن أولئك من كلماته التي لا تحب الروس، 90٪ من تتزامن معجميا مع البولندية. الكلمات المماثلة في الروس، فقط الصوت وفي البولندية. الفرق الرئيسي في هذه اللغات هو النحوية والفيديو. حتى أنه يمكن أن نستنتج أن اللغة البيلاروسية هي نتيجة لترويل الهجاء الشرقية من البولندية، بدلا من مجرد حلية لهجة الغرب الروسية. في الإمبراطورية الروسية "جميلة موفا" تعتبر رسميا لهجة من البولندية.

بطريقة أو بأخرى، ولكن المغامرة السياسية لرفض البيلاروسيين من الشعب الروسي من خلال تطبيقها على اللغة المصنعة المصطنعة. حتى الآن، لا توجد مناطق حيث استخدم السكان أن يعيشوا في التواصل اليومي. وهذا هو، ليس فقط الأرثوذكسية البيلوروسيون لم ينتقلوا إلى لغة الكاثوليك، ولكن أيضا الكاثوليك أنفسهم نسوا لغة أسلافهم.

بالإضافة إلى ذلك، النسبة المئوية للكاثوليك نفسها تنخفض. في عام 1990، كان هناك 15٪ من السكان، الآن 14٪. في المناطق الكاثوليكية في الجانب القطري هناك بقايا هذه الهلام، والتي كانت تسمى سابقا "MOVA بسيطة"، فإن بقايا اللهجة البيلاروسية للغة الروسية في المناطق الأرثوذكسية تسمى "تريسكا".

وبالتالي، اللغة البيلاروسية غير موجودة ظاهرة اجتماعية ولا يعمل كوسيلة للاتصال. إنه مفهوم أيديولوجي استثنائي. تحاول ذكاء "سفاديايا" (واعية) أن يهز البيلاروسيون لحقيقة أنهم نسوا لغتهم الأم من خلال استبداله بالروسية.

مبادرة مثل تهجين الأرثوذكس والكاثوليك في أمة موحدة استدعاء "مشروع القومية البيلاروسية". تلقت هذه المبادرة تنفيذ عملي، منذ فيما بعد دعمها البلاشفة، لأن فكرة الدول الدولية ومقرر الأمم في الأمم كانت في قلب منبرها السياسي. بالنسبة للبولشيفيك، كلما زاد عدد الشعبات في البلد السوفيتي، كان ذلك أفضل.

من أجل حل مشكلة نقاء فهم هوية البيلاروسيين، من الضروري القضاء على الظروف التي توجد فيها المشكلة، أي النظر في شعب بيلاروسيا ليس كأمة عرقية أحادية، ولكن كشعب سياسي في بيكار عقب مثال بلجيكا أو كندا. وبناء على ذلك، ينبغي أن تستند استقلال الدولة إلى أساس إثنو ثقافي، ولكن على الاجتماع الاجتماعي - الاقتصادي، كما هو الحال في سويسرا، سنغافورة، كندا.

لماذا هو مربح بالنسبة لنا "كسر قالب" القومية Litvino-Belarusian والتوقف عن النظر في الأرثوذكسية والكاثوليكس باعتبارها Ethnos واحد؟

أولاهذا استعادة أولية للعدالة التاريخية، والعودة إلى الوضع الطبيعي للأشياء. لا لم تكن الأرثوذكسية بيلاروسيا، ولا الكاثوليك في الحدود الحالية مطلقا دولة منفصلة - لا تكون بشكل منفصل، وليس معا، ولكن دائما كجزء من الإمبراطورية: بما في ذلك، بما في ذلك، RI، USSR. وفي كل مكان البيلاروسيون كانوا إما لقب الناس أو جزء من النواة السياسية. كان BSSR في تصور سكانها أكثر وحدة إدارية. لقد حدد سكانها نفسها بدلا من ذلك الشعب السوفيتيمن أي تعليم عياني الثقافي. لهذا السبب، لم ينشأ الإثنية في البيلاروسية والكاثوليكية - الكاثوليك الكاثوليكية من قبل البيلاروسيين.

ثانياوالانضمام إلى البيلاروسيات الأرثوذكسية من "تانسيخ" الكاثوليكية والتقدم لهم من قبل نيدرول "خطوة بسيطة"، سميت باسم اللغات الأدبية من قبل اللغة البيلاروسية، يدمر فكرة الثالوث من الشعب الروسي. هذا يحرم من بيلاروسيا حقوق الملكية في عظمة الثقافة الروسية، مما يقلل من وضعهم الدولي، لأن الثقافة في جميع أنحاء العالم ينتمي إلى مورد قوي في السياسة العالمية. من ناحية أخرى، فإنه يؤكد أيضا اغتصاب Velikorsovs العلامة التجارية "الروسية" والحقوق في الثقافة الجماعية.

نهجين إلى البيلاروسيين: Litvinism وغرب

قبل الحرب العالمية الأولى، تم تقاسم السكان في بيلاروسيا بشكل واضح تماما على الأرثوذكس البيلاروسيين والكاثوليك - القطبين. علاوة على ذلك، تم اعتبار بيلاروسيا رسميا فرعا من الشعب التجاري الثلاثي وكان جزءا من لقب الأشخاص في الإمبراطورية. وهذا ينعكس في تعداد 1898.

لقد تغير الوضع قبل بداية الحرب العالمية الأولى. بدأت الكاثوليك والأرثوذكس يعتبر شعب واحد. بدا نهج جديد من خلال النظر في التاريخ البيلاروسي، تسمى التيتفينية تقليديا بشكل تقليدي. في شكل جذري أكثر أو أقل، فإنه موجود بالقصور بالقصور. وكان شكله الناعم إلى حد ما في السنوات السوفيتية النسخة الرسمية من التاريخ. لا تزال لها اليوم. يعتمد على ديماجوغ، بناء على استبدال المفاهيم، على وجه الخصوص LITVINI باعتباره Ethnonym وكائن سياري.

يجادل المرطبات الجذرية بأن الشعب الروس القديم لم يكن، الروسية القديمة لغة شفهية لم يكن هناك أن الأراضي البيلاروسية لم تكن جزءا من كييف روس، وعندما دعا البيلاروسيون القدماء أنفسهم الروس، فإنهم يعني الانتماء الأرثوذكسي. جادل بأن البيلوروسيين كانوا دائما الشعب الأوروبي دائما، وسكان ولاية موسكو هم جوهر آسيوي الأتراك وفيننو أوجرا، تقليد السلاف. تعتبر Litvinists الكاثوليك والأرثوذكسية المتحدة.

يسمى إصدار تاريخ بيلاروسيا وهويتها، من هنا، Westrususism. هذا مدرسة تاريخية تعتبر بيلاروسيا متنوعة غربية من الروس باعتبارها فرعية من المجتمع العرقي السوبر. كان مؤسسي هذا التدريس العلماء M. Koyavovich و E. Karavsky. اليوم، فإن الوجهة الضعيفة لمعظم العلماء - Westerists هي عدم القدرة وعدم الرغبة في فصل الإيثنو الثقافي من السياسية والإدارية.

يدعو عدد من الغربيين الحديثين بصراحة إلى القضاء على استقلال الدولة البيلاروسية وبالتالي في المعارضة الراديكالية للسلطة. السياسيون، استغلال موضوع الثالوث من الشعب الروسي لمكافحة السلطات البيلاروسية ونموذج التنمية الاجتماعية والاقتصادية، تهميش نفسها. يتهم Litvinists في روسيا الغربيين في حقيقة أنهم يتصرفون في مصالح الكرملين. منطق الاتهام هو: نظرا لأن البيلاروسيين جزء من الشعب الروسي، فإنه لا معنى له في وجود دولة بيلاروسية منفصلة. إن استقلال بيلاروسيا هو سوء فهم تاريخي، والذي يجب تصحيحه، وخاصية ولاية بيلاروسيا، وفقا لذلك، يجب خصخصة بقعة مرورية مع القلة الروس.

من المناقسين الغربيين بالمعنى الوطني الشوفيني من هذا الموقف ولا يختبئون، والعلماء الأكاديميون، كونهم منظرات مجلس الوزراء، فقط يرفضون هذه الاتهامات، دون إدراكهم بجدية. إنهم، في السذاجة المثالية، لا يفهمون أن التاريخ يعمل على إثبات المصالح السياسية اليوم، وليس شيئا كافيا في حد ذاته. اتضح أن الغرب الناموسين هم أعداء أكثر من الحكومة البيلاروسية مقارنة بالبيلاروسيين. يشير Litvinists إلى اعتماد دمية على الغرب، ودعا الأطباء الغربيون في Prookenkeevian عموما للقضاء على السيادة وبيلاروسيا.

الحكمة الخاصة لشعوب بيلاروسيا

المجتمع البيلاروسي ليس فقط متعدد الثقالات، كما هو الحال في سويسرا، بلجيكا ولاتفيا أو كازاخستان. له متعددة الثقافات هو الملتحمة تاريخيا. تم تغيير هيمنة الشرق والغرب، تغير التصور الذاتي للشعب الأصليين بعد ذلك. يعتبر الجد نفسه قطبا وأب من قبل بيلوروس كاثوليك، والابن هو بالفعل أرثوذكسي بيلاروسيا. بحكم الدليل على ذلك، يتم فهم طعم الكاثوليك، وكذلك الأرثوذكسي بيلاروسيا، على مستوى الوعي الجماعي، هذه الطبيعة الملتحة للمحاصيل العرقية. هذا الفهم والكمن وراء ما يسمى التسامح مع شعبنا، ويوضح بوضوح السكان المحليين أن الثقافة ليست سوى قذيفة خارجية من الجوهر الداخلي للشخص. وهذه القذيفة، كما اتضح، قابلة للتبديل تماما. على ما يبدو، هذا هو السبب الأساسي للحكمة الخاصة للشعب البيلاروسي، وهو مؤسسة رفاهيةها المقارنة.

Williorview للشخص يعيق من الثقافة العرقية. من المستحيل، على سبيل المثال، بالنسبة للعامين واليهود، فإنهم لا يرون (ولم يسبقوا أن يظلوا أبدا) يجري جماعي خارج ثقافتهم. لديهم القدرة على التجريد من الثقافة فقط شعب صغير، الفلاسفة المفكر. وفي الأراضي البيلاروسية، يظهر أي سكان جوهر وغرض شخص في النموذج الذي تم تطهيره من الاتفاقيات. وهذا الغرض هو الإبداع الإبداعي والاختيار الحرة بلا حدود بين الخير والشر. والبحث والشخص اللائق، كما تعلمون، قد يكون كاثوليك، والأرثوذكسية.

إرسال:

وفقا لليونسكو، اللغة البيلاروسية في حالة كارثية. "إنه بموجب التهديد المحتمل بالاختفاء"، كان هذا التشخيص الذي تلقى لغة سكان السكان الأصليين في البلاد، والتي تم وضع علامة على خريطة رمزية تسمى "لغات العالم في خطر". لماذا يختفي؟ الجواب بسيط: أنها لا تستخدم تقريبا في التواصل المحلي. هذه الحصة الصغيرة من المخالفات، وهي جزء من الشباب والكبار الواعي - هذه هي المتحدثين الرئيسيين للغة، التي استخدمت الملايين قبل 50 عاما أخرى.

عدت "نيفا" لدينا خمسة عشرات أسباب لماذا لا تريد التحدث باللغة البيلاروسية التحدث بالشباب الحالي. للقيام بذلك، قابلنا حوالي 300 طالب من الجامعات الرئيسية في البلاد ( تم تربيتها شخصيا شخصيا، أجاب شخص ما على تويتر وغيرها الشبكات الاجتماعية ).

لقد اخترنا 50 من الإجابات الأكثر إثارة للاهتمام: بعضها مدعوم تماما، بدائية أخرى، ولكن صادقة، هناك مسيئة صغيرة وحتى. لكن هذه الإجابات التي يعكسها الأفضل "إنجازات" السلطات في تطوير الثقافة اللغوية والوعي الوطني.

في هذه المواد لن تجد تفسيرات - فقط 50 إجابة على السؤال "لماذا لا تتحدث في البيلاروسية؟" جعل استنتاجات نفسك.

واحد). أنا لا أعرف تماما البيلاروسية.

2). منذ الطفولة لم يعلم.

3). لا أحد يتحدث معي في البيلاروسية، لذلك أنا نفسه.

أربعة). أنا لا أعرف الكثير حتى أن أفهم ذلك بسهولة.

خمسة). عدم وجود وقت للدراسة.

6). أنا الكثير من الوقت خارج روسيا البيضاء. بيلوروسيا ليست هناك حاجة ببساطة.

7). إذا بدأت الحديث، فلن أفهمني.

ثمانية). المدرسة، الجامعة، الأسرة - كل شيء باللغة الروسية.

تسع). على الرغم من حقيقة أن اللغة جميلة، هناك رأي مفاده أن المزارعين الجماعيين يتحدثون عنه. من غير الواضح أن يبدو كما هو نفسه في نظر المجتمع.

10). أنا لا أشعر تماما بنفسي بيلاروس كممثل للأمة.

أحد عشر). لا أصر الآباء أبدا على أنني ينتمي بجدية إلى اللغة البيلاروسية.

12). لا أعرف الكثير. أنا الكمال. أو تفعل ذلك تماما أو لا تفعل على الإطلاق.

13). لدي معرفة أساسية، يمكنني حتى دعم المحادثة. لكنني بطريقة ما في اللغة الإنجليزية أسهل في التواصل.

أربعة عشرة). ليست هناك حاجة ومعنى.

خمسة عشر). هذه اللغة هي أكثر ملاءمة للأجداد، ولكن ليس للشباب.

السادس عشر). لا الوطنية.

17). لقد تأسست منذ فترة طويلة نظام اتصال باللغة الروسية أو الإنجليزية، لا يهم أنه متجر أو مكتب.

الثامنة عشر). أنا أحب اللغة البيلاروسية، لكنها ليست الرصاص (موجودة أو حية) بالنسبة لي.

تسعة عشر). أنا أحب الروسية أكثر.

عشرون). في المدرسة، سمح له بالسير.

21). أخشى أننا سوف نضع.

22). لا تحب الأصوات "G" و "H".

23). وردت في العسل وتوقفت.

24). في انتظار تفاحة لتصدر IOS في البيلاروسية.

25). خجول.

26). تحدثت عن شهرين. مرهق. ثقيل.

27). الآباء والأمهات لن يفهمني إذا بدأت فجأة في التحدث باللغة البيلاروسية. إنهم أحضروني طوال حياته باللغة الروسية، وأنا هنا "على MOV Penisoў".

28). بمجرد الانضمام إلى الاتحاد الأوروبي - لذلك على الفور.

29). اليوم هي لغة المعارضة. إذا قلت في البيلاروسية، فأنت تذهب ضد النظام.

ثلاثون). أنا أمسك به وفي المترو.

31). الأدب الصغير حديث، لا يوجد مكان لرسم المعرفة.

32). انا لا اعلم! أحسد الأوكرانيين قليلا. لقد ساعدوا النمساوي هنغاريا، لذلك ما زالوا يقولون في الغرب. ومن نحن لفترة طويلة نجا.

33). لغة غير آمنة سياسيا.

34). وماذا سيغير إذا بدأت التحدث؟

35). إنه مضحك قليلا.

36). أصبح اصطناعي اليوم.

37). اللغة لم تناسب مجتمع حديث، شخصيا، أنا أتحدث بلغة الأغلبية.

38). لا تتعرف Tsyanka على اللسان، لكنني لا أعرف كم.

39). لغة بيلوروسية هي المشروع البولندي لمكافحة الروسية. إلى الشعب البيلاروسي، يرتبط بأكثر من ذلك بقليل.

40). من الصعب التحدث باللغة البيلاروسية عندما كل شيء في الروسية.

41). لأن لا أحد بسيط.

42). كثيرا ما أستخدم المفردات الفاحشة، لكنها لا تملكها في البيلاروسية. إذا بجدية، أنا فقط لا أعرف.

43). التحدث بلغتهم الأم، حيث أن استخدامها ضئيل، ونظر البعض إليك كأجانب.

44). إلى عاره، أنا لا أعرف كيف عادة. أعتقد باللغة الروسية.

45). أعرف بشدة، لكنها ليست لائقة تماما التحدث على نصف الروسية النصفية.

46). لا أريد أن أمسك، وهناك عدد قليل من الممارسات.

47). فهم صحيح، لكنني أشعر بطريقة أو بأخرى أكثر من الولادة، على الرغم من أن البيلاروسي نفسه البولندية اسم العائلةوبعد بطريقة ما أنا أقرب إلى الاتجاه الصحيح.

48). لقد كان لدينا بالفعل 300 عام كجزء من الإمبراطورية الروسية. كيف يمكنك التحدث باللغة البيلاروسية في هذا الموقف؟

49). انها أكثر راحة بالنسبة لي.

خمسون). هل يحتاج أي شخص؟

اترك تعليقك. دعونا صياغة 50 طريقة لكيفية إعادة حياة اللغة البيلاروسية!

بيلوروس

من هم البيلاروسيون؟

البيلاروسيون (البيلاروسية: البيلاروسيون؛ الروسية: البيلاروسيون) - المجموعة الإثنية الشرقية العرقية، التي تتوجه بشكل رئيسي في إقليم بيلاروسيا الحديثة والمناطق ذات الصلة. العدد الإجمالي هو أكثر من 9.5 مليون شخص في العالم، والعيش الغالبية العظمى من بيلاروسيا في بيلاروسيا، وكذلك في البلدان المجاورة، حيث تكون أقلية autochthon.

أين يستقر البيلاروسيون؟

البيلاروسيين شرق السلافية المجموعة العرقيةيسكن معظم جمهورية بيلاروسيا. جزء من البيلاروسيين يسكنون الأراضي المتعلقة ب روسيا البيضاء: أوكرانيا، بولندا (وخاصة محافظة بودلاسكا) وروسيا وليتوانيا، حيث تكون أقلية قومية. في بداية القرن العشرين، تم تسوية البيلاروسيين بنشاط المستوطنات حول مدينة سمولينسك في روسيا.

هاجر عدد كبير من بيلاروسيا إلى الولايات المتحدة والبرازيل وكندا في بداية القرن العشرين. في الوقت السوفيتي (1917-1991) تم ترحيل العديد من بيلاروسيا أو ترحيلهم إلى مناطق مختلفة من الاتحاد السوفياتي، بما في ذلك سيبيريا وكازاخستان وأوكرانيا.

بعد انهيار الاتحاد السوفياتي في عام 1991، هاجر عدة مئات الآلاف لدول البلطيق والولايات المتحدة الأمريكية وكندا وروسيا ودول الاتحاد الأوروبي.

اللغة البيلاروسية

في بيلاروسيا، اثنان لغة رسمية: البيلاروسية والروسية. اللغة الروسية الأكثر استخداما في الكلام الكلام - يتمتع بنحو 72٪ من السكان، بينما يتحدث حوالي 11.9٪ فقط من السكان في بيلاروسيا الحياة اليوميةوبعد وفقا للبحوث، في درجة واحدة أو آخر، يتحدث الغالبية الساحقة من السكان روسيا البيضاء: 29.4٪ - إنهم يمتلكون بحرية، يمكن أن يقرؤون ويكتبونها، 52.5٪ - يمكنهم التحدث والقراءة في اللغة، 8.3٪ - فهم ولكن لا يمكن التحدث أو التحدث اقرأها، و 7٪ أخرى - يمكن أن تفهم هذه كلمات اللغة البيلاروسية فقط، والتي تشبه الكلمات باللغة الروسية. اللغة البيلاروسية هي واحدة من مجموعة لغات شرق السلافية.

أصل اسم "روسيا البيضاء"

يمكن أن يترجم اسم "بيلاروسيا" حرفيا باسم "روس الأبيض"، الذي كان المنطقة التاريخية في شرق جمهورية بيلاروسية الحديثة، ودعا روثينيا ألبا في اللاتينية (روسي روسيا). تم استخدام هذا الاسم لبعض الوقت بشكل رئيسي في أوروبا الغربية، ودعا البيلاروسيون أنفسهم أنفسهم "روسينز"، "البيلوروسيون" (لا ينبغي الخلط بينهم مع الجماعة السياسية من الروس "الأبيض" الذين عارضوا البلاشفة خلال حرب اهلية في روسيا)، بالإضافة إلى أشكال أخرى مماثلة من الكلمات التي توضحها ينتمي إلى شعب روسيا.

ينتشر مصطلح "البيلوروسيون" بشكل أساسي خلال القرن التاسع عشر، عندما كانت الأراضي البيلاروسية جزءا من الإمبراطورية الروسية. على سبيل المثال، يمكن تتبع ذلك في دراسات الفولكلوري إيفان ساخاروف، في نشره في عام 1836 بيلاروسيا يدعى "Litvini"، بينما في نشر 1886 عبارة "ليتوانيا" و "Litovtsi-Russa" (Rusins) يتم استبدالها بكلمات "بيلاروسيا" و "البيلاروسيين".

تاريخ الشعب البيلاروسي

بدأت الثقافة الأصلية للشعب البيلاروسي في وقت وجود إمارة الليتوانية الكبرى، وفي وقت سابق خلال فترة ولاية كييف روس وإمارة بولوتسك. معظم بيلاروسيا هم أحفاد قبائل الشرقية الرقيقة من Dreshechi و Curvic و Radmich، وكذلك قبيلة البلطيق في Yatvägi، والتي سكن الغرب والشمال الغربي من بيلاروسيا الحديثة.

بدأت البيلاروسيون مثل الأمة في الظهور في غضون 13-14 قرون في الدوق الكبير اللتواني. أساسا على الأراضي في الأحواض العليا من نهري نيمان، دنيبرو وغرب دفيينا.

في القرنين الثالث عشر والثامن عشر، كان بيلاروسيا يعرف بشكل رئيسي باسم Litvini / Lithuanians و Rusins، الذي ينتمي إلى المنطقة الشرقية من الدوقية الكبرى من الليتوانية (ليتوانيا، ليتوانيا العظيمة). في القرنين 13-14th، كانت أراضي روسيا البيضاء، روسيا و بولندية سوداء، جزءا من المدفوع، والتي وضعت فيها لغة روسينسكي وتدرجت تدريجيا اللغة المكتوبة المهيمنة في دوقات الليتوانية الكبرى، مما يحل محل اللاتينية. تم كتابة القمامة من Casimir 1468 وجميع الإصدارات الثلاثة من النظام الأساسي للمنطقة الكبرى في ليتوانيا (1529، 1566 و 1588) في روسينسكي (Starobalorussky). منذ 1630s، تم استبداله اللغة البولندية، اكتسب سلطة متزايدة في الخطاب من خلال الاسترداد نتيجة لظهور الثقافة العليا البولندية.

بناء على هيمنة لغة روسين (التي تحولت لاحقا إلى البيلاروسية الحديثة و اللغات الأوكرانية) وثقافات في الأجزاء الشرقية من دوقية ليتوانيا الكبرى، بعض العلماء البيلاروسيين "الحديثين" والمقيمين في بيلاروسيون يعتقدون أن الميل، أثناء وجوده، كان جزءا من الدولة البيلاروسية.

في الفترة من 1791 إلى 1917، أصبحت معظم بيلاروسيا، مع سكانها المسيحيين واليهود، جزءا من الإمبراطورية الروسية نتيجة للفتحات والمناورات الدبلوماسية، وأصبحت جزءا من المنطقة المعروفة باسم "ضرر الصفال".

بعد الحرب العالمية الأولى، بدأ بيلاروسيون في إحياء حكومةهم بدرجات متفاوتة من الاستقلال - أولا باعتبارها BNR قصيرة الأجل بموجب الاحتلال الألماني، ثم كأمر بيلاروسي SSR في الفترة من 1919 إلى 1991، الذي يوحد جمهوريات أخرى لتصبح جزء من الاتحاد السوفيتي في عام 1922. تلقى بيلاروس استقلال كامل مع انهيار الاتحاد السوفيتي في عام 1991.

المطبخ البيلاروسي

يحتوي المطبخ البيلاروسي على بعض الجذور مع مطابخ دول أوروبا الشرقية والأوروبية الأخرى. مؤسستها هي اللحوم في الغالب والخضروات المختلفة التي تزرعها مميزة للمنطقة.

واحدة من اللحظات المركزية للدعاية الرسمية البيلاروسية هي تقليديا أسطورة "القلة الروس". من المفترض أن تسعى القلة من كل ما لديهم قد تسعى إلى الاستيلاء على ممتلكات الدولة البيلاروسية، وبعد ذلك يجب أن تتحول بيلاروسيا إلى مظهر معين من الاتحاد الروسي لعدد التسعينيات من القرن العشرين، ويقف واحد فقط ألكساندر لوكاشينكو في طريق المدمرة التوسع والمحل المقدس "الناس" جيدة.

تجدر الإشارة إلى أن أي اعتراضات من الجانب الروسي في هذه المناسبة خطيرة بسبب عدم وجود منهجي. يخفض معظمهم من خبراء النسخ المتماثلة والسياسيين الأفراد إلى حقيقة أنه، أولا، لا توجد "القلة" في روسيا لفترة طويلة (هذا صحيح، في قيمتها الأصلية لأولغارك ليست مجرد رجل أعمال رئيسي، ولكن موضوع السلطة السياسية)، و، في - اللاعبون الروسيون السابقون، هم الأصول البيلاروسية حقا لا يهتمون حقا، خاصة في الشروط التي تكون lukashenko على استعداد لمنحهم.

وبالتالي، فإن إمكانية الاستحواذ الجماعي للمؤسسات البيلاروسية في الملاك الروس، والأهم من ذلك، الأهم من ذلك، كيف يعرف في موقف البيلاروسيين البسيطين، المعروف، ألكسندر لوكاشينكو، هو الأكثر في العالم.

وفقا للنسخة أن الدعاية البيلاروسية هي غير انقطاع، "القلة الروس" لسنوات دقيقة أسنان دقيقة على المصانع والبنوس البيلاروسية والمصانع، والذي لم يسبق له أن يصرخ فيساتي الروسي "،" لم تفجر ". في الوقت نفسه، لا يمكن للزعيم البيلاروسي، حسنا، أن يعطيهم لأقلية زيلوكوزنايا، ل "الشعبية".

هنا، مرة أخرى، هناك نقطتان. الأول هو كيف قام الشخص الوحيد فقط بتوسيع نفسه للشعب كله (في بيلاروسيا، كل ما يشار إليه ك "وطني"، في الواقع يمتلك ضاملا دائما للدستور). والثاني هو سؤال طبيعي يحدث في هذا الموقف: لماذا يجب أن يعيش سكان بيلاروسيا بشكل سيئ؟

نعم، السؤال هو الحال بالضبط، لأن المعتاد البيلاروسي يعمل على "الشعبية"، حيث لا يوجد شيء ينتمي إليه على الإطلاق، مع الحالة الحالية مصيرها في الفقر. الوضع في الاقتصاد البيلاروسي هو أنها ليست لديها فرصة للتحسين. الدولة ببساطة لا تتاح لها الفرصة لتغيير الموقف الأفضل - إنها ليست كافية من المال لها.

إن الافتقار إلى الأموال يحاول التعويض عن التدابير الإدارية المتاخمة أساسا سخيف - على سبيل المثال، قبل بضع سنوات، أصدر لوكاشينكو مرسوما يحظر العمال من إقالة من مؤسسات النجارة في عملية التحديث. تم إطلاق المرسوم على الفور "مرسوم للقانون الاتحادي"، في حين أن تحديث النجارة البيلاروسية من قبل معظم الخبراء معترف به فشلوا تماما.

ماذا يحدث عندما "القلة الروسي"، خداع التغلب على المقاومة البطولية، لا يزال يخترق روسيا البيضاء؟ على سبيل المثال، عندما استحوذت شركة Gazprom Beltransgaz، فإن إحدى الطلبات الأولى للقيادة الجديدة تشعر بالزيادة في الرواتب للموظفين ثلاث مرات.

في الوقت نفسه، يمكن للأولغارشات بناء الماعز وبسبب الحدود، كما، على سبيل المثال، الملياردير الروسي أندريه ميلنيشينكو، في عام 2016، الذي اشترى 28 بيلاز لاحتياجات شركته الفحم، التي ربح الشركة المصنعة السنوات الاخيرة انخفض حوالي 150 مرة.

وهكذا، تمكن Belaz من أن تكون في مكاسب - على النقيض من ذلك، على سبيل المثال، من Maz، التي لم تعد في السنة الأولى هي واحدة من أكثر الشركات غير المربحة في بيلاروسيا.

نعم، ورفض إعطاء "القلة الروس" - اقتراح موسكو إلى توحيد ماز وكاماز، الذي كان أحد "مشاريع التكامل الخمس"، مقربته السلطات البيلاروسية. نتيجة لذلك، لا تعمل Maz فقط في ناقص ميئوس منها، ولكن أيضا تفقد موقعها بسرعة في السوق الرئيسية - في روسيا.

ربما "الأوليغاريات الروسية"، إذا كانوا لا يزالون يفعلون "المصانع الشعبية" المصانع البيلاروسية والمصانع، فما عليك سوى إغلاقها وفتح مراكز التسوق والترفيه في مكانها؟ ربما لهذا الغرض من هذا الغرض الذي أظهر الجانب الروسي اهتماما بمصنع جرارات Minsk من جرارات العجلات، والتي تنتج هيكل فريد للصواريخ، والتي في الفضاء بعد السوفيت لا يمكن أن تفعل أي مكان آخر؟

لكن هذا المؤسسة الاستراتيجيةلمنتجاتها مهمة للغاية لصناعة الدفاع الروسية.

ومع ذلك، فإنه لا يريد بيعه lukashenko. بالإضافة إلى ذلك، يمكن لموظفي MZKT أن يحصلوا على راتب مختلف تماما من المالكين الروس، وحظة أخرى تنشأ - للقيام بهذا النوع من الهيكل والمنصة في روسيا عاجلا أو في وقت لاحق سوف تتعلم (وخارجنا إلى حد ما)، ثم عدة آلاف من العمال والمهندسين سوف لا تزال لا.

الأمر نفسه ينطبق على "البيلاروسية"، Pereleg "وغيرها. لكن من الممكن أن نتذكر أنه عندما وصل المقاتلون الروس إلى أحد المطارات العسكرية البيلاروسية، وصل المقاتلون الروس، معلومات حول حقيقة أن القيادة البيلاروسية كانت في الواقع غير معبرة في وسائل الإعلام. طياريه من جهات الاتصال مع الزملاء الروس - بدقة بسبب الفرق في الرواتب.

من الممكن زيادة تخليص الأشخاص العاديين البيلاروسيين الذين يعانون من "القلة الروس"، لكن هذا لن يلغي حقيقة لا جدال فيها أن ظهور البيلاروسية البيلاروسية بسيطة سيعني بشكل رئيسي ظهور الأموال الروسية. في حين أن الحفاظ على الأصول البيلاروسية في الوضع "الشعبي" الحالي يعني الفقر المضمون.

وهكذا، Lukashenko، كضامن لهذا الوضع، هو ضامن الفقر. وبالطبع، فإن الحفاظ على مثل هذه الحالة سيؤدي إلى حقيقة أنه بدلا من "القلة الروسي"، سيظهر الأوروبيون الفعالون يبتسمون عاجلا، الذين سيغلقون كامل "النموذج البيلاروسي" مرة واحدة وإلى الأبد، لأنه لا إن الإنتاج المنفصل في جمهورية ما بعد السوفيات الصغيرة يحتاجها ولا شيء.

تحدثت القوة البيلاروسية للسنوات على وجه السرعة مواطنيه إلى فكرة أن الكثير منهم كان حياة "متواضعة" دون تلميح من أي آفاق - نتحدث عن ركود العنالة. لكننا هنا في روسيا، لا نعتقد أن البيلاروسيين يستحقون الفقر. +