كيف تم تشكيل التتار. وماذا عن الجدول؟ المجموعات العرقية والإثنوغرافية

04.04.2019

قراءة أيضا

كيف يتم تداول الروس في منزل مزاد مزاد سوتبي Sotheby Sotheby S

سيرة هاروكي موراكوف هاركي موراكامي التركيز

المغني يوتا: "يحتاج الأطفال إلى أب

أنطوان سانت exupery: سيرة

Goya Francisco Goya Paintings Paintings

تم النشر FRI، 06/04/2012 - 08:15 بواسطة Cap

tatars (tatt tatt. tatars، tatars، mn. tatarlar، tatarlar) - الأشخاص التركي الذين يعيشون في المناطق المركزية من الجزء الأوروبي من روسيا، في منطقة Volga، أورال، في سيبيريا، كازاخستان، آسيا الوسطىوشينجيانغ وأفغانستان والشرق الأقصى.

الرقم في روسيا هو 5310.6 ألف شخص (إحصاء السكان لعام 2010) - 3.72٪ من سكان روسيا. هم ثاني معظم الناس في الاتحاد الروسي بعد الروس. يتم تقسيمها إلى ثلاث مجموعات إقليمية رئيسية رئيسية: Tatars Volgo-Ural و Siberian و Astrakhan، وأحيانا تخصيص التتار البولندية اللتوانية. تشكل Tatars أكثر من نصف سكان جمهورية تتارستان (53.15٪ من تعداد 2010). التتار لغة يشير إلى مجموعة Kypchak الفرعية للمجموعة التركية لعائلة ألتاي من اللغات وتنقسم إلى ثلاث دجانات: غرب (مشار)، متوسطة (كازان تارع) والشرق (سيبيريا - تارع). المؤمنين بالمرورات (باستثناء مجموعة صغيرة - كرياشن، الاعتراف الأرثوذكسية) - مسلم سني.

قائمة المنشآت السياحية والمعالم التاريخية والأماكن البارزة في قازان وبالقرب من المدينة لرحلات الرحلات والزيارات، وكذلك مقالات حول أفراد التتار:

المحارب البلغاري.

بطل الاتحاد السوفيتي والشاعر التتارية - موسى جليل

التاريخ Ethnonm

لأول مرة ظهر الإثنية "التتار" من بين القبائل التركية، البدوية في قرون السادسة التاسع جنوب شرق بايكال. في القرن الثالث عشر، أصبح اسم "التتار" معروفا في أوروبا مع غزو المغول التتاري. في قرون XIII-XIV، تم توزيعها على بعض دول أوراسيا، والتي كانت جزءا من الحشد الذهبي.

متحف طوق في قرية كوشلاو - على الوطن الأم الشاعر العظيم

التاريخ المبكر

إن بداية الاختراق في منطقة الأورال ومنطقة فولغا من القبائل الناطقة باللغة التركية ينتمي إلى قرون الثالثة الرابعة. ه. ويرتبط بعصر الغزو على أوروبا الشرقية من الرهن وغيرها من القبائل البدوية. أرسلت في منطقة الأورال والمناطق الفولجية، واعتبروا عناصر ثقافة الشعوب الفنلندية المحلية، وجزئيا ومختلطة معهم. في قرنين V-VII هناك موجة ثانية من الترويج للقبائل الناطقة باللغة التركية في المناطق الغابات والغابات والسهوب سيبيريا الغربية.، Priuralia ومنطقة Volga، المتعلقة بتوسيع Kaganat التركية. في قرنين VII-VIII، جاءت القبائل البلغارية من منطقة أزوف، التي غزت التهديد الدقيق للتهديد والقبائل الناطقة باللغة التركية القائمة هنا (بما في ذلك أسلاف البشكير) وتم إنشاء الدولة في قرن التاسع عشر - بلغاريا Volzhsko -kama. بعد الهزيمة في عام 1236، كانت فولغا بلغاريا، وعدد من الانتفاضات (انتفاضة بيان وجيك، انتفاضة باخمان)، تم التقاط فولغا بلغاريا من قبل المنغول. تم استبدال السكان البلغاريين في الشمال (تتارستان الحديثة)، واستيعاب جزئيا.

في قرنين XIII-XV، عندما كانت معظم القبائل الناطقة باللغة التركية جزءا من الحشد الذهبي، كان هناك بعض التحول لسان وثقافة الدمغ.

تشكيل - تكوين

في قرون XV-XVI، تشكيل مجموعات فردية من التتار - منطقة فولغاطة الوسطى والثرياء (تاتارات كازان، ميشاري، مشاريع كاسيموف، بالإضافة إلى مجتمع الكراشين الكريشن (Beschen Tatars)، أستراخان، سيبيريا، القرم الآخرين). التتار من منطقة فولغا الوسطى والأورال، والاقتصادات والثقافة الأكثر عددا وحاليا، نهاية xix. كانت القرون في الأمة البرجوازية. تم انخرط الكتلة الرئيسية من التتار في الزراعة، في اقتصاد التراتير Astrakhan دور أساسي لعبت الماشية ومصايد الأسماك. تم احتلال جزء كبير من التتار في مختلف الصناعات اليدوية اليدوية. الثقافة المادية كما شهدت التتار، مطوية لفترة طويلة من عناصر ثقافة عدد من القبائل التركية والمحلية، تأثير ثقافات شعوب آسيا الوسطى ومناطق أخرى، ومن نهاية القرن السادس عشر - الثقافة الروسية وبعد

Gayaz Ishaca.

الإثنوجين في التتار

هناك العديد من نظريات الإثنوجين في التتار. في الأدبيات العلمية، يتم وصف ثلاثة منهم في الأكثر تفصيلا:

نظرية بلغارو Tatar.

نظرية التتارية المنغول

نظرية التتار التركية.

لفترة طويلة، كان أكثر التعرف على نظرية بلغارو التتارية.

حاليا، تتلقى نظرية التتار التركية تقديرا أكبر.

الرئيس الروسي ميدفيديف ورئيس RT MinniKhanov

أولا - شاريبوفا - تمثل روسيا إلى تفويت العالم - 2010

subethnos.

تتكون التتار من عدة فرعية - أكبرها:

Tatars Kazan (TAT. Kazanla) - واحدة من المجموعات الرئيسية من التتار، التي يرتبط بها الإثنوجية التي يرتبطها ارتباطا وثيقا بإقليم كازان خانات. تحدث على متوسط \u200b\u200bاللهجة من لغة التتار.

(المادة العامة حول قازان - هنا).

Tatars Mishari (TAT. MISHәR) - إحدى المجموعات الرئيسية من التتار، وهي الإثنوجية التي عقدت على إقليم الفولغا الوسطى، المجال الوحشي وسوندورا. تحدث إلى اللهجة الغربية من لغة التتار.

تعد Kasimov Tatars (TAT. Kәchim) واحدة من مجموعات التتار، وهي مرتبطة منها ارتباطا وثيقا بإقليم Kasimovsky Khanate. تحدث على متوسط \u200b\u200bاللهجة من لغة التتار.

Siberian Tatars (TAT. SeBer) هي واحدة من مجموعات التتار، وهي مرتبطة ذاتها ارتباطا وثيقا بإقليم سيبيريا خانات. التحدث إلى اللهجة الشرقية من لغة التتار.

Astrakhan Tatars (TAT. әsterhankhan) هي مجموعة من التتار Ethno-Engineering، وهي مرتبطة ذاتها مرتبطا ارتباطا وثيقا بإقليم Astrakhan Khanate.

Tatary Tatriyari (TATT. TATTәR) - مجموعة عيانية من التتار، المعروفة في باشكورتوستان.

ملابس الفتيات البلغاريين

الثقافة والحياة

تحدث Tatars لغة التتارية في مجموعة Kypchak الفرعية للمجموعة التركية لعائلة Altai. اللغات (لهجات) السيبيريا التتار اكتشاف قرب معين من لغة منطقة Volga و Tatars Viurala. تم تشكيل لغة التتار الأدبية على أساس لهجة الوسط (Kazan-Tatar). الكتابة الأكثر قديمة هي الجونات التركية. من القرن العسكري إلى عام 1927، كان هناك كتابة على أساس الرسومات العربية، من 1928 إلى 1936، تم استخدام الرسومات اللاتينية (يناليف)، منذ عام 1936، يتم استخدام الكتابة على أساس رسومات سيريلية، على الرغم من وجود خطط بالفعل ل نقل التتارية الكتابة إلى اللاتينية.

كان السكن التقليدي للحجمات من منطقة فولغا الوسطى والزيودريا هو التنقل القاطع، مسيجة من الشارع من قبل السياج. تم تزيين الواجهة الخارجية بطلاء متعدد الألوان. في Tatars Astrakhan، التي حافظت على بعض منتجات الأبقار السهوبين، تم إخبار المساكن الصيفية في Yurt بمثابة سكن صيفي.

كل شخص لديه عطلتهم الوطنية الخاصة. تعجب الإجازات الشعبية التاتارية الشعور بالامتنان واحترام الناس في الطبيعة، إلى عادات الأجداد، بعضهم البعض.

تسمى الإجازات الدينية الإسلامية كلمة GAET (AET) (URAZ GAETA - عطلة المنشور وجيتا كوربان جيتا - عطلة الضحية). وجميع الشعورون، وليس العطلات الدينية في التتار تسمى بيرهام. يعتقد العلماء أن هذه الكلمة تعني "جمال الربيع"، "احتفال الربيع".

تسمى الإجازات الدينية كلمة GAET أو Bayram (Uraza-Bayram (Ramazan) - عطلة المنشور و Cabrban Bayram هي عطلة الضحية). العطلات الإسلامية في التتار - وتشمل المسلمون جماعية صلاة الفجرحيث يشارك جميع الرجال والفتيان. ثم ينبغي أن تعتمد على الذهاب إلى المقبرة والصلاة بالقرب من قبور أحبائه. والنساء ومساعدة الفتيات في هذا الوقت يستعد معاملات المنزل. في أيام العطل (وكل عطلة دينية قد استمرت لعدة أيام) مع تهنئة ذهبوا حول الأقارب والجيران. مهم بشكل خاص كانت زيارة إلى بيت الوالدين. في أيام Cerban-Bayram - حاول عطلة الضحايا علاج اللحوم أكبر عدد ممكن من الأشخاص، ظل الجداول مغطاة يومين أو ثلاثة أيام على التوالي وكل جزء من المنزل، كل من كان لديه الحق في يعامل.

العطلات التتار

بوس كارو.

وفقا للتقاليد القديمة الثابتة، كانت قرى التتار على ضفاف الأنهار. لذلك، أول بيرم - "احتفال الربيع" مرتبط بالترددات الجليدية. وتسمى هذه العطلة Boz Karau و Boz Bagu - "Watch Loda" و Boz Ozatma - أسلاك الثلج، Zin Whale - iceshop.

إن مشاهدة الرحلة الجليدية إلى بنك النهر خرج من جميع السكان - من كبار السن إلى الأطفال. ذهب الشباب يرتدون ملابس متساوية. على تطفو العائمة التي وضعوها وتضخم القش. في فصل الربيع الأزرق الشفق، كانت هذه المشاعل العائمة مرئية بعيدا، هرعت الأغاني.

جينج ياو.

يوم واحد في وقت مبكر من الربيع، ذهب الأطفال إلى المنزل لجمع الشواء والزبدة والبيض. أعربوا عن رؤوسهم لأصحاب الرخاء و ... طلب \u200b\u200bعلاج!

من المنتجات المجمعة في الشارع أو في الداخل بمساعدة واحد أو اثنين من النساء الأكبر سنا، يطبخ الأطفال في عصيدة جوفاء. كل منها جلبت معي لوحة وملعقة. وبعد هذا العيد، لعب الأطفال، سكبوا بالماء.

kyzyl yomorka.

بعد بعض الوقت، تم أخذ يوم جمع البيض المرسوم. كان سكان القرية يدورون حول مثل هذا اليوم الذي حذر مقدما وكانت العشيقة قد رسمت بيضا من المساء - في أغلب الأحيان في شجاع قشر البصل. تم الحصول على البيض متعدد الألوان - من الذهبي الأصفر إلى البني الداكن، وفي لحاء أوراق البتولا - ظلال مختلفة من الأخضر. بالإضافة إلى ذلك، هناك كرات مميزة خاصة في كل منزل - الكعك الصغيرة، المعجنات، واشترى أيضا الحلوى.

كان الأطفال ينتظرون بشكل خاص هذا اليوم. تم خياطة الأمهات لهم من أكياس المناشف لجمع البيض. ذهب بعض الرجال إلى السرير يرتدون ملابسهم ويخرجون، بحيث لا تضيع الوقت في الصباح، تحت وسادة وضع الكلمة لعدم النوم. في وقت مبكر في الصباح الباكر، بدأ الأولاد والبنات تجاوز المنازل. كرنك القادم أولا الخطايا وانتشرتهم على الأرض - بحيث "الفناء لم يكن فارغا"، وهذا هو، لجعل الكثير من العيش عليه.

يتم التعبير عن رغبات الأطفال الكوميدية لأصحابها من قبل القديمة - كما في أوقات الجدات العظيمة والأجدادات العظيمة. على سبيل المثال، هذا هو: "kyth-kytyk، kyth-kytytka، الجد مع منزل الجدة؟ هل سيعطي البيض؟ تتيح لك الحصول على الكثير من الدجاج، دعهم يحولون الديكترين. إذا كنت لا تعطي الخصية، أمام منزل بحبك، غرق هناك! " استمرت جمع البيض ساعتين أو ثلاث ساعات، كان ممتعا للغاية. ثم تجمع الأطفال في مكان واحد في الشارع ولعبوا ألعابا مختلفة مع البيض المجمعة.

ولكن مرة أخرى يصبح عطلة الربيع والحبيب على نطاق واسع من التتار sabantuy. هذا هو عطلة جميلة جدا وحكيمة للغاية. ويشمل الطقوس والألعاب المختلفة.

حرفيا "سابانتوي" يعني "عطلة المحراث" (سابان - المحراث وتوي - عطلة). اعتاد الاحتفال قبل بداية الربيع العمل الميدانيفي أبريل، يتم ترتيب Sabantuy الآن في يونيو - في نهاية SEV.

في الأيام الخوالي، كان Sabantuy يستعد لفترة طويلة وبعناية - فتيات النسيج، مخيط، مطرز بنمط وطني من الأوشحة والمناشف والقمصان؛ أراد الجميع أن يكون خلقها الذي كان جائزة أقوى ديجيتا - الفائز في النضال الوطني أو في السباقات. وذهب الشباب إلى المنزل والهدايا جمعت، غنى الأغاني، مازح. الهدايا المرتبطة بستة طويلة، وأحيانا تعادل رقصات أنفسهم مع المناشف التي تم جمعها ولم تزيلها حتى نهاية الحفل.

في وقت سابانيوس، تم انتخاب المجلس من Aksakalov المحترم - كل السلطة في القرية مرت إليهم، وقد وصفت هيئة المحلفين لمكافأة الفائزين، تابعت النظام أثناء المنافسة.

الحركات الاجتماعية والسياسية لعام 1980-1990s

في نهاية 80s من القرن XX، هناك فترة لتنشيط الحركات الاجتماعية والسياسية في تتارستان. من الممكن أن نلاحظ إنشاء جميع المركز العام للكهرباء (WTO)، أول رئيس م. موليوكوف، قسم حزب إيتيفاك، أول حزب غير شيوعي في تتارستان، على رأسه F. Baires فوق.

V.V. بوتين يدعي أيضا أن هناك tatars في عائلته !!!

مصدر المعلومات والصورة:

http://www.photosight.ru/photos/

http://www.ethnomuseum.ru/glossary/

http://www.liveitternet.ru/

http://i48.servimg.com/

ويكيبيديا.

zakiev m.z. الجزء الثاني، الفصل الأول. تاريخ دراسة الإثنوجين في التتار // أصل الأتراك والتعرارات. - م.: insan، 2002.

موسوعة التتارية

ر. ك. أورازمينانوفا. الطقوس والعطلات tatars volga والأورال. الأطلس التاريخي والإثنوغرافي لشعب التتار. قازان، طباعة البيت 2001

Trofimova T. A. Tatars Ethnogenesis Region منطقة Volga في ضوء هذه الأنثروبولوجيا. - م، ل.: دار النشر في أكاديمية العلوم من الاتحاد السوفياتي، 1949، ص .145.

التتار (سلسلة من "الشعوب والثقافات" راس). م.: العلم، 2001. - P.36.

http://firo04.firo.ru/

http://img-fotki.yandex.ru/

http://www.ljplus.ru/img4/s/a/safiullin/

http://volga.lentaregion.ru/wp-content/

230465 وجهات النظر

كل شخص لديه ميزاتهم المميزة الخاصة بهم والتي تسمح أي خطأ تقريبا في تحديد جنسية الشخص. تجدر الإشارة إلى ذلك الشعوب الآسيوية يشبه إلى حد بعيد بعضنا البعض، لأن الجميع هم أحفاد السباق المنغولويد. كيف يمكنني تحديد التتارية؟ ما هو الفرق بين ظهور التتارية؟

التفرد

بلا شك، كل شخص فريد من نوعه، بغض النظر عن الجنسية. ومع ذلك، هناك بعض الميزات الشائعة التي تجمع بين ممثلي العرق أو الجنسية. المقبول التتار للإشارة إلى أسرة ألتاي ما يسمى. هذه هي المجموعة التركية. وكان أسلاف التتار كانوا يعرفون باسم المزارعين. على عكس الممثلين الآخرين للسباق المنغولويد، فإن التتار ليس لديها ميزات واضحة للمظهر.

يظهر ظهور التتار والتغيير، الذي يظهر الآن فيها، في نواح كثيرة لاستيعاب الشعوب السلافية. صحيح، من بين التتار وجدت في بعض الأحيان شقراء، وأحيانا ممثلون أحمر. هذا، على سبيل المثال، لا يمكن قوله عن الأوزبكس أو المغول أو الطاجيك. هل ميزات عين التتارية؟ ليس لديهم قطع العين الضيقة والجلد الداكن. هل هناك أي ميزات مشتركة لظهور التتار؟

وصفات الوصف: التاريخ القليل

المجموعات العرقية الأكثر قديمة ومزدحمة تشمل التتار. في العصور الوسطى، اشترى منهم كل منهم: في شرق شواطئ المحيط الهادئ إلى ساحل المحيط الأطلسي. شمل علماء مختلفون ذكرهم الأشخاص في أعمالهم. من الواضح أن مزاج هذه السجلات كان بولارا بوضوح: كتب البعض مع رائعة وإعجاب، أظهر علماء آخرون الخوف. لكن يونايتد كل شيء واحد - لا أحد لا يبقى غير مبال. من الواضح تماما أنه كان التتار التي قدمت تأثير كبير على تطوير أوراسيا. تمكنوا من خلق حضارة أصلية أثرت على أخطر الثقافات.

في تاريخ تاتاريا، كان الناس صعودا وهبوطا. تم استبدال فترات العالم بوقت دائري من إراقة الدماء. شارك أسلاف التتار الحديث في إنشاء عدة الدول القويةوبعد على الرغم من كل أحداث المصير، تمكنوا من الحفاظ على كل من شعبهم وهويتهم.

جماعات عرقية

بفضل أعمال علم الأنثروبولوجيا، أصبح من المعروف أن أسلاف التتار لم تكن ممثلا فقط من سباق المنغولويد، ولكن أيضا الأوروبيون. كان هذا العامل الذي أدى إلى مجموعة متنوعة من المظهر. علاوة على ذلك، يتم تقديم التتار أنفسهم لتقسيمهم إلى مجموعات: القرم، أورال، فولغا سيبيريا، جنوب خماكا. تختلف Tatars Volga-Siberian، ميزاتها أكبر علامات على السباق المنغولويد، في العلامات التالية: الشعر الداكن، وضوحا، عيون بنية، أنف واسعة، أضعاف فوق الجزء العلوي من القرن. ممثلو هذا النوع قليلون.

وجه التتار من فولغا oldong، العقيق ليس واضحا جدا. عيون كبيرة ورمادية (أو بني). الأنف مع هوب والنوع الشرقي. اللياقة البدنية صحيحة. بشكل عام، رجال هذه المجموعة طويل القامة وهاردي. ليس لديهم بشرة داكنة. هذا هو مظهر التتار من منطقة Volga.

قازان التتار: المظهر والجمارك

يوصف مظهر الكازان التتار مثل هذا: مطوية بحزم رجل قويوبعد المنغول غير ملحوظ مع وجه الكبريت واسعة وقطع العين الضيقة قليلا. الرقبة قصيرة وقوية. نادرا ما يرتدي الرجال اللحية السميكة. يتم تفسير هذه الميزات من دمج دم تترا مع مختلف الشعوب الفنلندية.

طقوس الزواج ليست مشابهة للعمل الديني. من الشكن - فقط قراءة الفصل الأول من القرآن نعم صلاة خاصة. بعد الزواج، لا تتحرك الفتاة الصغيرة على الفور إلى منزل زوجته: سنة أخرى ستعيش فيها في أسرته. من الغريب أن زوجها الجديد المفروم يأتي إليها كضيف. تتاتار الفتيات على استعداد لانتظار حبيبهم.

فقط عدد قليل لديهم زوجتين. وفي الحالات التي يحدث فيها هذا، هناك أسباب: على سبيل المثال، عندما يكون أول تبلغ من العمر بالفعل، والثاني أكثر شبابا - يقود الآن أسرة.

في معظم الأحيان هناك تاتارات أوروبية تاتارات - أصحاب الشعر الأشقر والعينين الخفيف. الأنف ضيق، النسر أو المخفية. النمو منخفض - عند النساء حوالي 165 سم.

سمات

في طبيعة الرجال - التتارية، شوهدت بعض الميزات: العمل الجاد والمعتباد والضيافة على الحدود مع العناد والفخر والرائحة. احترام الأكبر - وهذا ما يتم تمييزه بشكل خاص من خلال التتار. ولوحظ أن ممثلي هذا الناس يميلون إلى الترشيح بالعقل، يضبطون إلى الوضع، الإيمان بالقانون. بشكل عام، فإن تخليق كل هذه الصفات، وخاصة العمل الشاق والمثابرة، يجعل رجلا يتتتارا هادفا جدا. هؤلاء الناس قادرون على تحقيق نجاحهم في حياتهم المهنية. يتم تقديم العمل إلى النهاية، وعدة عادة تحقيق خاصة بهم.

تسعى التتار الأصيلة إلى تلقي معرفة جديدة، مما يدل على ثقل ومسؤولية يحسد عليها. يحتفل التتار القرم بالإثارة المميزة والهدوء في المواقف المجهدة. التتار هي فضولية للغاية وثرثرة، ولكن خلال العمل الصامت بعناد، يبدو أن عدم فقدان التركيز.

واحد من المميزات المميزة - احترام الذات. يتجلى في تلك التتارية تعتبر نفسه مميزا. نتيجة لذلك، لوحظ بعض الغطرسة وحتى الغطرسة.

تنظيف تخصص التتار. في مساكنهم، لا يتسامحون مع الفوضى والأوساخ. علاوة على ذلك، فإنه لا يعتمد على القدرات المالية - يتسابق كل من التتارية الغنية والفقيرة بشهر النظافة.

منزلي هو منزلك

التتار - الناس مضياف للغاية. على استعداد لأخذ شخص، بغض النظر عن وضعه أو إيمانه أو الانتماء الوطني. حتى مع دلتا متواضعة، تظهر في الضيافة الترحيب، وعلى استعداد لتقسيم غداء متواضع مع الضيف.

تتاتار المرأة تبرز فضول هائل. إنهم ينجذبون ملابس جميلة، فهم يراقبون جنسيات أخرى باهتمام، اتبع الأزياء. ترتبط التتار تماما بمنزهم، تكرس أنفسهم لرفع الأطفال.

المرأة Tatar

ما هو مذهل الخلق - المرأة التتارية! في قلبها، حبي هائل، أعمق لأحبائها، للأطفال. وجهةها هي حمل السلام للناس، بمثابة نموذج من السلام والأخلاق. تتميز المرأة بالتاروس بشعور بالوئام والأوسية الخاصة. يشع بعض الروحانية ونبل الروح. العالم الداخلي من تاتاركا مليء بالثروة!

تتيارات الفتيات من السنوات الصغيرة تهدف إلى زواج قوي دائم. بعد كل شيء، يريدون أن يحبون زوجها ورفع الأطفال في المستقبل وراء الجدران الصلبة من الموثوقية والثقة. لا حكمة يقول التتار قائما: "امرأة بدون زوج، أن الحصان بدون زلوند!" كلمة زوج لها هي القانون. على الرغم من أن التتار المعززة تتكمل - في أي قانون، إلا أن هناك تصحيح! ومع ذلك، فهذه هي نساء مخلصات تقاليد وعادات مقدسة. ومع ذلك، لا تأمل في رؤية التتارية في العارضات السوداء - هذه سيدة أنيقة، وهي سمة من سمات احترام الذات.

ظهور التتار هو الإعداد بشكل جيد للغاية. يمكن ملاحظة مودنيتسا في خزانة ملابس الأشياء المنمودية تؤكد انتماءها الوطني. هنا، على سبيل المثال، هناك أحذية تقليد Chictek - الأحذية الجلدية الوطنية التي ترتدي الفتيات التتارية. مثال آخر هو التطبيقات التي تنقل الأنماط جمالها المذهل للنباتات الأرضية.

وماذا عن الجدول؟

امرأة Tatarka هي مضيفة ممتازة ومحبة مضياف. بالمناسبة، قليلا عن المطبخ. المطبخ الوطني التتار يمكن التنبؤ بها تماما في حقيقة أن أساس الأطباق الرئيسية غالبا ما يكون العجين والدهون. حتى الكثير من العجين، الكثير من الدهون! بالطبع، هذا بعيد عن التغذية الأكثر صحية، على الرغم من أن الضيوف عادة ما يقدمون أطباقا غريبة: كاسل (أو حصان مجفف)، Gubady (هو معجنات نفخة مع مجموعة كبيرة ومتنوعة من المواد، من جبنة كوخ إلى اللحوم)، Talcisch-Kaleva (حلوى السعرات الحرارية بشكل لا يصدق من الدقيق والزيوت والعسل). ضغط كل هذه المعالجة الغنية يمكن أن يكون anaran (مزيج من الركوب والماء) أو الشاي التقليدي.

مثل التتار للرجال، تتميز النساء بالهواء والمثابرة في تحقيق الأهداف. التغلب على الصعوبات، أنها تظهر سلس والحيلة. كل هذا يكمله الحياء الرائع والكرم واللطف. حقا، المرأة التتار هي هدية رائعة انتهت!

tatars هي الثانية من العرق وأكثر العديد من الناس الثقافة الإسلامية في الاتحاد الروسي.

التتارية الإثنوس. لديه تاريخ قديم ومشرق، مرتبطا عن كثب بتاريخ جميع شعوب منطقة أورال-فولغا وفي روسيا بشكل عام.

دخلت الثقافة الأصلية للتتار بشكل مناسب وزارة الخزانة في الثقافة والحضارة العالمية.
آثارها التي نجدها في التقاليد ولغة الروس، مردف، ماري، أودمورت، باشكير، تشوفاش. في الوقت نفسه، توليف الثقافة الوطنية التتارية من إنجازات الشعوب التركية، Finno-Ugric، Indoran Indoran (العرب والسلاف وغيرها).

هناك تفسيرات مختلفة للرقابة "التتار". هذا السؤال وثيق الصلة جدا في الوقت الحاضر.
يتم اشتقاق بعض الباحثين من أصل هذه الكلمة من "السكان الجبلية"، حيث يكون TAT معنى "الجبل" و "AR" - "المقيم"، "رجل" (Aashakharev. Tatars Kazan. SPB، 1904 ، ص. 22). أخرى - أصل كلمة "التتار" إلى "رسول" اليوناني القديم (N.A. Baskakov. الأبطن الروسية من أصل تركي. باكو، 1992، ص .122).

العالم التركي الشهير D.E. Emeniev أصل كلمة "التتار" شركاء مع الكلمة التركية القديمة والناس. المكون الأول من كلمة "تات" يرتبط بعنوان الأشخاص القدامى. في الوقت نفسه، يشير إلى معلومات المزمنين التركي القديم محمود كاشغاري بأن تاتامي يدعى الأتراك يدعو أولئك الذين يتحدثون فارسي، وهذا هو، في إيراني. كان المعنى الأولي لكلمة "TAT"، على الأرجح، بيرس، ولكن بعد ذلك بدأت الكلمة في روسيا في الإشارة إلى جميع الشعوب الشرقية والآسيوية (دي إيميرمتييف. دلالات الإثنية التركية. - السبت "الإيثيلين". ، 1970، ص .134).
وبالتالي، فإن فك التشفير الكامل للرقم "التتار" لا يزال ينتظر باحثه. في غضون ذلك، لسوء الحظ، فإن الشحنات القوالب النمطية القوالب النمطية حول مونغول-تترا IGA تجعل معظم الناس يفكرون في فئات مشوهة بقوة حول تاريخ التتار، حول أصلها الحقيقي، حول ثقافة التتار.

وفقا لتعداد عام 1989، عاش حوالي 7 ملايين شخص في الاتحاد السوفياتي. من بين هذه، RSFSR - أكثر من 5.5 مليون أو 83.1٪ من العدد المحدد، بما في ذلك في تتارستان، أكثر من 1.76 مليون شخص (26.6٪).

حاليا، تشكل التتار أكثر من نصف سكان تتارستان - جمهوريةهم الوطنية. في الوقت نفسه، يوجد عدد الإقامة خارج تتارستان في باشكورتوستان -1.12 مليون شخص، Udmurtia -110.5 ألف مردوفيا - 47.3 ألف ماري 43.8 ألف، تشوفاشيا - 35.7 ألف. بالإضافة إلى ذلك، تعيش التتار في مجالات Volga المنطقة والأورال وسيبيريا.

التتار هي واحدة من أكثر الشعوب التحريك. بسبب الأعطال التي لا تملكها أرضا متكررة في الوطن والجر التقليدي للتجارة حتى قبل عام 1917، بدأوا في الانتقال إلى مناطق مختلفة الإمبراطورية الروسية، بما في ذلك في مقاطعة روسيا الوسطى، إلى دونباس، إلى شرق سيبيريا والشرق الأقصى، شمال القوقاز وتجانسها، آسيا الوسطى وكازاخستان. كثفت عملية الهجرة هذه خلال سنوات الحكم السوفيتي، خاصة في فترة "المحطات العظيمة من الاشتراكية". لذلك، في الوقت الحالي، لا يوجد موضوع واحد للاتحاد في الاتحاد الروسي حيث تعيش التتار. حتى في الفترة السابقة الثورية، تم تشكيل المجتمعات الوطنية للتتارية في فنلندا، بولندا، رومانيا، بلغاريا، تركيا، الصين. نتيجة لانهيار الاتحاد السوفياتي، والتعليقات التي عاشت في جمهوريات الاتحاد السابقة - أوزبكستان (467.8 ألف)، كازاخستان (327.9 ألف)، طاجيكستان (72.2 ألف)، قيرغيزستان (70.5 ألف) كانت في الخارج في الخارج.)، تركمانستان (39.2 ألف)، أذربيجان (28 ألف)، أوكرانيا (86.9 ألف)، في بلدان البلطيق (14 ألف). بالفعل على حساب reemgrants من الصين. في منتصف القرن العشرين، تتتابق التتارية الوطنية في الولايات المتحدة الأمريكية، اليابان، أستراليا، تشكلت السويد من منتصف القرن العشرين.

وفقا للعديد من المؤرخين، يتتاريون الناس الذين لديهم أدبية واحدة وشائعة عمليا اللغة المتحدثة تم تشكيله خلال وجود دولة تركية ضخمة - الحشد الذهبي. كانت اللغة الأدبية في هذه الدولة ما يسمى "إيدل تيركيس" أو Tartar القديم، بناء على لغة Kypchak-Bulgarian (Polovtsovsky) وتمكين عناصر اللغات الأدبية الآسيوية الوسطى. إن لغة أدبية حديثة تعتمد على اللهجة الوسطى نشأت في النصف الثاني من XIX وأوائل قرون XX.

في العصور القديمة، استمتع الأجداد التركي في Tatars بحرف رون، كما يتضح من الاكتشافات الأثرية في الأورال والبرولجا الوسطى. منذ اعتماد الإسلام الطوعي بين أسلاف التتار، يتمتع البلغاريات فولغا كامي - التتار بالكتابة العربية، من 1929 إلى 1939 - الرسومات اللاتينية، منذ عام 1939، استخدم السيريلية مع علامات إضافية.

تنقسم لغة التتار الحديثة التي تنتمي إلى المجموعة الفرعية الخماسية البلغارية من مجموعة Kypchak الأسرة باللغة التركية إلى أربع لهجة: Middle (Kazanskotatar)، West (Mishar)، الشرق (Tatars Language)، القرم (التتار لغة القرم). على الرغم من الاختلافات الجديلية والإقليمية في التتار أمة موحدة مع واحد اللغة الأدبيةوثقافة واحدة - الفولكلور والأدب والموسيقى والدين والروح الوطنية والتقاليد والطقوس.

تتيتار الأمة من حيث معرفة القراءة والكتابة (القدرة على الكتابة والقراءة بلغته) قبل انقلاب عام 1917، استغرق الأمر أحد الأماكن الرائدة في الإمبراطورية الروسية. تم الحفاظ على الاتجاه التقليدي للمعرفة وفي الجيل الحالي.

غير الإثنيهون "التتار" - الأصل القديم، مثل الارتباك الذاتي للمرورات الحديثة، تم قبوله فقط في الرابع عشر فقط.، وكانت القبائل التقطير القديمة - عاشت القبائل القديمة على إقليم أوراسيا اليوم. تعتبر التتار الحالية (كازان، الغربية، سيبيريا، القرم) من أحفاد التتار القديم الذي جاء إلى أوروبا جنبا إلى جنب مع قوات جنكيز خان. وضعوا في دولة واحدة تسمى التتار، بعد أن أعطوا الاسم الشعوب الأوروبية.

هناك رأي المؤرخون بأن اسم "التتار" حدث من اسم الجنس المؤثر الكبير "TAT"، والتي وقعت منها العديد من أشكالهم التركية من الدولة "Altyn Urta" ( المعنى الذهبي)، أكثر شهرة تسمى " هورد ذهبي».

تعد Tatars واحدة من أكثر الشعوب الحضرية في الاتحاد الروسي. إن الفئات الاجتماعية للمرورات التي تعيش في كلتا المدنين وفي القرى لا تختلف عن تلك الموجودة من الشعوب الأخرى، في المقام الأول بين الروس.

من حيث نمط الحياة، لا تختلف التتار عن الشعوب الأخرى المحيطة. تتتوري الحديث Ethnos نشأت بالتوازي مع الروسية. التتار الحديثة هي الجزء الناطق باللغة التركية من السكان الأصليين في روسيا، والذي، بسبب النهج الإقليمي الأكبر، اختار غير الأرثوذكسية والإسلام. 99٪ من المؤمنين من التتار هم بشرة حنفي المعتدلة المسلمة والسنة.

يحتفل العديد من أخصائيي الأثنولوجين بالظاهرة الفريدة من التسامح التتارية، والتي تتألف في حقيقة أنه في تاريخ وجود التتار، لم تكن البادئر لا تعارض واحد على الأسباب العرقية والدينية. إن أكثر علماء الأثنيين والباحثين الأكثر شهرة واثقون من أن التسامح هو الجزء دون تغيير من الطبيعة الوطنية للتتارية.

التكنولوجيا التقليدية الغذائية - اللحوم ومنتجات الألبان والخضروات - حساء يمبأ بواسطة شرائح العجين (Tokmach-Noodles، Chummer)، عصيدة، الخبز من العجين الحامض، كريات كابارتوم. الأطباق الوطنية - Bialesh مع مجموعة متنوعة من الحشو، في كثير من الأحيان من اللحوم (بيرياميان)، شرائح قطعها وخلطها مع الأرجوحة والأرز أو البطاطا، يتم تمثيل عجينة العجين الطازجة على نطاق واسع في شكل Bavysska، Koshki، Ichpochek، Gubady، كاتيكلا سلمى، تشاك تشاك (طبق الزفاف). من ظهور الخيل (اللحوم المفضلة للعديد من المجموعات)، من إعداد النقانق المجفف - طباخ أو كازة. الحساسية هي أوزة مجففة (كاز Cabed Kaz). منتجات الألبان - كاتوس (نوع خاص من الحليب الحمضي)، كريم الحامض، الجبن المنزلية. المشروبات - الشاي، Ayran (Tan) - مزيج من الحضور بالماء (يستخدم في الغالب في الصيف).

التتار في جميع حروب التحرير الدفاعية والتحرير قد اتخذت دائما مشاركة نشطة. من حيث "أبطال الاتحاد السوفيتي"، تحتل التتار المركز الرابع، وبالنسبة النسبة المئوية لعدد الأبطال على الشعب كله - الأول. من حيث عدد أبطال روسيا - التتارية لديه المركز الثاني.

من التتار، تم ترشيح مثل هذا القادة العسكريين كجنرال الجيش محمد غارييف، العقيد الجنرال PCACCCHURIN، نائب الأدميرال محمد إندارادوف، المجلس الأميرالز z.lapin، A.I. Bichurin وغيرها. العلماء المعلقة - الأكاديميين R.Zagdyeev (الفيزيائي الكيميائي)، كا ريس (الفيزيائي)، راي سوناييف (الفيزياء الفلكية)، وغيرها.

Tatar Literature هو واحد من أكثر القديم في الاتحاد الروسي. النصب الأدبي الأكثر تقدما هو قصيدة "حكاية يوسف" الشاعر البلغاري كول غالي، مكتوب في عام 1236. من بين الشعراء الشهير في الماضي، يمكن استدعاء M.SARA-GuListani (القرن الرابع عشر)، محمد محمد (1496 / 97-1552)، Yuttyz-ameame (1754-1834)، قنداي (1797-1860). من الشعراء والكتاب في القرن العشرين - الكلاسيكية من الأدب التتارية Gabdulla Tuya، فتيحة أميرخان، كتاب الفترة السوفيتية - جليميان إبراهيموفا، هادي تاكتياشا، ماجيت جافوري، حسن توفان، الشاعر باتريوت، البطل الاتحاد السوفيتي موسال جليل، سيباتا كاكيم والعديد من الشعراء والكتاب الموهوبين الآخرين.

واحدة من الأول بين الشعوب التركية من التتار الفن المسرحيوبعد الفنانين الأكثر تميزا هم: عبدالله كاريف، الفنان والكتابة المسرحية كاريم تينشورين، خليل أبجلس، جادولا شاموكوف، الجهات الفاعلة: شولبان حماتوفا، مرات بشاروف ريناتا ليتفينوفا، الممثل ومدير سيرجي شاكوروف، ميرسل مارسيل سالمشانوف، مطربو الأوبرا - حيدر بيجيتشيف و Zileile Sungatullina، المطربين الشعبيون Ilgam Shakirov و Alfia Afzalov، فناني الأداء الشعبيون - رينات إبراهيموف، زيمفيرا رامازوانوفا، سالافت فاطوتينوف، أيديار جاليموف، مالكوف رزاكوفا، شاعر شاب وموسيقي رستم alautdinov.

الفن البصري التتار: بادئ ذي بدء، هذا هو البطريرك الفنان باكو Urmanche، والعديد من الفنانين المتتاريون البارزين.

إنجازات التقديرات الرياضية تجعل أنفسهم باستمرار لمعرفة:
قتال سافين، بطل الألعاب الأولمبية لعام 1952 في هلسنكي في المصارعة الإجرجية الرومانية.
جاذبية الفنية، البطل الأولمبي، بطل العالم المتعدد Alina Kabaeva، بطل العالم أمين زاريبوفا ولييسان Urtyashev.
Futher Dasaev، حارس مرمى N 1 في جميع أنحاء العالم عام 1988، حارس مرمى سبارتاك للفريق، المشاركين في فريق كرة القدم FM 2002. الميدالية الفضية للبطولة الروسية 2001، وحارس المرمى للمنتخب الوطني الروسي، "كاماز" (Naberezhnye Chelny)؛ "سبارتاك موسكو)؛ lokomotiv (موسكو)؛ فيرونا (إيطاليا) رسلان نيجماتولين، الهوكي-ايرك هيماييف، سيرجي جيماييف، زينيتول بيلاليتينوف، بطل التنس في العالم مرات سافين، والعديد من الآخرين.

الروس الشهيرة - المهاجرون من الولادة التتارية

جذور التتارية لديها العديد من ولادة البحرية الشهيرة لروسيا. Apraksins، Arakcheev، Dashkov، Dashvinas، Yermolov، Sheremetev، بولجاكوف، Golitsyn، Milyukov، Golitsyn، Kochubei، Stroganov، Bunins، Curakins، Saltykov، Saburov، Mansurov، Tarbeans، Godunov، Yusupov - ليس لإدراج الكل. بالمناسبة، يتم تأكيد أصل مقاطعات Sheremetev بالإضافة إلى اللقب من قبل معطف الأسلحة اللقب، والتي يوجد فيها هلال فضي. ظهر نامولوف، على سبيل المثال، من المكان الذي جاء فيه الجنرال أليكسي بتروفيتش ييرمولاوف، إن النسب يبدأ مثل هذا: "سلف هذا النوع من أرسين مورزا ييرمول، وعلى المعمودية دعا جون، كما هو موضح في النسب المتعرض، في عام 1506 غادر للأمير الكبير فاسيلي إيفانوفيتش من الحشد الذهبي ". بالنسبة إلى RUS المخصب بشكل رائع على حساب نسبة التتار، تدفقت المواهب النهر. ظهرت أمراء كوراكينا في روسيا تحت إيفان الثالث، فهذا يأتي من أونتريا كوراك، الذي كان شقيقا من أورانسان خان بولجاك، المعترف به من قبل روداريوسيسي الأمراء الروسية في كوراكو والجوليتسون، وأيضا لقب نبيل بولجاكوف. تشانسيلور ألكسندر جورشاكوف، الذي نشأ أصله من السفير التتارية كراتش مورزا. nobleben dashkov - أيضا الناس من الحشد. وسبوروف، منصوروف، القاربون، Godunov (من مرزة شيت، الذي غادر الحشد في عام 1330)، غلينسكي (من ماميا)، Belloltsev، Talisins (من Murza Kuchuk Taghadzin) ... محادثة منفصلة أمر مرغوب فيه - الكثير، كثيرا فعلوا لروسيا. سمعت كل باتريوت الروسية عن الأدميرال أوشاكوف، والوحدات الوحيدة فقط تعرف حقيقة أنه هو ترك. من أوران خان راري هو هذا النوع. أمراء كركاسي تحدث من صودا خان. "في إشارة الجنسية، يتم تسجيلها في نسبها، - إرسالها إلى سيادة ابن سولتمان ودشير أميرة ماريا، التي كانت في وقت لاحق من زواج الملك جون فاسيليفيتش، وسمت سولتمان على المعمودية باسم ميخائيل و منحت في البقراء ".

ولكن حتى عن طريق اسمه بعد الأسماء، يمكن أن ينظر إليه على أن دم يتتاريو يتأثر بشكل كبير بجينوسوند للشعب الروسي. في بيئة النبلاء الروسية، أكثر من 120 مولود تتتارقة الشهيرة. في القرن السادس عشر، سادت Tatars بين النبلاء بالأرقام. حتى في نهاية القرن التاسع عشر، كان هناك ما يقرب من 70،000 نبلاء مع جذور التتارية في روسيا. كان هذا أكثر من 5 في المئة من مجموع نبل الإمبراطورية الروسية بأكملها.

اختفى الكثير من النبل يتتارلك إلى الأبد لشعبه. هذا ليس سيئا لكتب النسب من النبلاء الروسي: "الجنرال Hercob الولادة النبيلة جميع الإمبراطورية الروسية "، بدأت في عام 1797، أو" تاريخ التجديف من المؤواحي الروسية "، أو" النسب الروسي ". الروايات التاريخية مرنة أمامهم.

Yushkov، Suvorov، Apraksins (من Salachmir)، Davydov، Yusupov، Arakcheev، Glenchev، Kutuzov، Bibikov، Chirikov، على سبيل المثال، خرج من جنس خان بيرك، الأخ Batya. بولي فينوف، كوتشوبي، كوزاكوفا ...

Kopylov، Aksakov (Aksak يعني "Chrome")، Musyna-Pushkin، Oharkov (جاء أول حشد ذهبي في عام 1397 الأسد، "نمو الذكور ومحارب المحارب"). برانوف ... في نسبهم المسجلة على النحو التالي: "وجد سلف من نوع بارانا مورزا، والباري الملقب، وعلى المعمودية دعا دانيال، في عام 1430 من شبه جزيرة القرم".

Karaulov، Ogarev، Akhmatov، Bakayev، GoGol، Berdyaev، Turgenev، Turgenev ... النوع يشير إلى قضيب الأرستقراطية، وكذلك قضيب Ogarovy (المصدر الروسي، "Murza، اسم صادقة Kutlamamet، الملقب OG").

كارامزين (من كارا مورزا، القرم)، الماس (من الماس، على المعمودية، دعا من الحشد في عام 1638)، أوروسوف، توخاشيفسكي (محاميه في روسيا كان إندريس، مغادرة من الحشد الذهبي)، Kozhevnikov (انتقل من بشرة مورزا، من 1509 في روسيا)، بولز، شيليف، كوبياكوف، شوبينز، تانيف، شوتيرينا، تيميرايازيف (كان مثل هذا إبراهيم تيميرايازيف، الذي وصل إلى روس في عام 1408 من الحشد الذهبي).

Chaadaev، الصراصير ... والمتابعة سيكون لفترة طويلة. بدأ عشرات ما يسمى "العمالة الروسية" وضع التتار.

نمت من قبل البيروقراطية موسكو. في يديها تجمع السلطة، موسكو تفتقر حقا اشخاص متعلمونوبعد من الضروري أن يفاجأ أن تكون شركات النقل التي تزيد عن ثلاث مئة من الألقاب الروسية العادية أيضا التتار. في روسيا، نصف الروس على الأقل هي التتار الجينية.

في القرن السابع عشر، بكى حكام روسيا البطاقة الإثنوغرافية الحالية، بكيت بطريقتهم الخاصة، كما أرادوا: محافظات كاملة سجلت في "السلاف". لذلك أصبحت روسيا هي التي قال فيها كيبشاك من تيخوما (النوع) Turgen: "لآلاف الأميال حول روسيا".

بعد ذلك، في القرن السابع عشر - قبل مائتي سنتين فقط - سكان سكان تامبوف، تولا، أورلوفسكايا، الريازان، بريانسك، فورونيج، ساراتوف وغيرها من المناطق "التتار". هذا هو السكان السابقين من الحشد الذهبي. لذلك، تسمى المقابر القديمة في الريازان أو أوريل أو تولا التتارية.

المدافعين عن الوطن

جنود يتتاريون خدموا بصدق روسيا. "لا يكون فقط ابن والده، ولكن كن أيضا ابن الوطن والولايات المتحدة" - يقول أن التتارية الشعبية المثل. إن حقيقة أن التتار والروس في العلاقات الدينية تعارض دائما بعضها البعض - الأسطورة التي اخترعها أعدائنا المشتركين. خلال حرب 1812، تم تشكيل 28 من أوعية تاوريت باشكير في مقاطعة كازان. من هذه الرفوف تحت قيادة صهر كوتوزوف، يتار الأمر الأمير كوداشيف، وهو مشارك نشط في معركة بورودينو، مروع في جنود نابليون. أرفف تتاتار جنبا إلى جنب مع الشعب الروسي عن الشعوب الأوروبية من احتلال قوات نابليون.

في الجيش بحكم الوطني و الميزات الدينية تم إجراء Tatars عددا من المرسل، الذي كان يعتمد على احترام الدين الذي يعلن بههم. لم تقدم التتار لحم الخنزير، لم تخضع للعقوبات البدنية، وليس صامتة. على الأسطول، أعطيت البحارة الروس سحر الفودكا والتعليقات - على نفس الكمية - الشاي والحلويات. لم يحظروا الوضوء عدة مرات في اليوم، كما تم نقلهم من المسلمين قبل كل نماز. ممنوع زملائهم بشكل قاطع أن يسخر من التتار والتحدث بشدة عن الإسلام.

العلماء العظماء والكتاب

التتار خدمها بأمانة من قبل الوطن، وليس فقط القتال بالنسبة له في حروب لا حصر لها. في حياة سلمية، أعطوه الكثير من الأشخاص المشهورين - العلماء والكتاب والفنانين. يكفي الاتصال بهذا العلماء مثل Mendeleev و Swallowders و Pavlov و Timiryazev والباحثين في شمال شيلوزكين وشيريكوف. في الأدب هو dostoevsky، Turgenev، اللغات، بولجاكوف، كوبرين. في مجال الفن - باليرينا آنا بافلوفا، جالينا أولانوفا، أولغا سبتوسفا، رودولف نوريف، بالإضافة إلى الملحنين من Scribin و Taneyev. كلهم هم الروس من أصل التتار.

كيف ظهرت التتار. أصل يتتارى الناس

5 (100٪) 1 صوت

كيف ظهرت التتار. أصل يتتارى الناس

المجموعة الرائدة في الحجم العرقي التتارية هي Tatars قازان. والآن قليل من الناس يشكون في أن البلغاريات كانوا أسلافهم. كيف حدث ذلك أن البادئة أصبحت التتار؟ إصدارات أصل هذا الإثنية هي فضولية للغاية.

الأصل التركي للطريق

لأول مرة، تم العثور على اسم "التتار" في القرن الثامن في النقوش على النصب التذكاري للقائد الشهير Cul-Tegin، الذي تم إنشاؤه خلال Kaganate التركية الثانية - الدول التركية التي كانت موجودة على أراضي الحديثة منغوليا، ولكن كان مربع كبير. يذكر النقش إن النقابات التربية "Ouz-Tatars" و "Tokuz-Tatars".

في قرنين X-XII، ينتشر الإطبيعي "التتار" في الصين، في آسيا الوسطى وإيران. وصف عالما في القرن الحادي عشر محمود كاشغاري في كتاباته الفاصل "Tatar Steppe" بين شمال الصين والتركب الشرقي.

لذلك، لذلك، في بداية القرن الثالث عشر، بدأت المنغول يسمى، والتي بحلول هذا الوقت فاز قبائل التتارية واستقلت أراضيهم.

التركية الفارسية الأصل

عالم الأنثروبولوجيا العالمي أليكسي سوخاريف في عمل "قازان التتار"، نشر مع سان بطرسبرغ في عام 1902، أشار إلى أن إحصائيات التتار تأتي من الكلمة التركية "TAT"، مما لا يعني شيئا سوى الجبال، وكلمات الأصل الفارسي "AR" أو "IL"، مما يعني الرجل، رجل، مقيم. تم العثور على هذه الكلمة في العديد من الدول: البلغاريين، Magyar، خزار. وجدت في الأتراك.

الأصل الفارسي

ربط الباحث السوفيتي أولغا بيلوزيرسكايا أصل إطرأكلية مع الكلمة الفارسية "Terrer" أو "dafter"، والتي يتم تفسيرها على أنها "مستعمرة". ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن خياط Ethnonym "من أصل لاحقة. على الأرجح، نشأ في قرنين XVI-XVII، عندما بدأوا في الاتصال بأغراض البلغاثيرين الذين ينتقلون من أراضيهم إلى الأورال أو في باشيريا.

نوصي بالقراءة

أصل بيرسيد القديم

هناك فرضية حدوث اسم "التتار" من كلمة "TAT" القديمة - لذلك في الأيام الخوالي التي أطلقوا عليها الفرس. يشير الباحثون إلى عالم القرن الحادي عشر مخموت كاشغاري، الذي كتب ذلك"Tatami Turks اتصل بأولئك الذين يتحدثون فارسي".

ومع ذلك، فإن حصير الأتراك يسمى كل من الصينيين، وحتى أياغوروف. وقد تصبح جيدا أن تات يعني "أجنبي"، "اللغة الأجنبية". ومع ذلك، فإن بعضها البعض لا يتعارض مع. بعد كل شيء، يمكن أن يتصل الأتراك في تاتامي أولا الناطقين بإيران، ثم يمكن أن ينتشر الاسم على الغرباء الآخرين.

بالمناسبة، قد يتم استعارة الكلمة الروسية "Tatt"، أيضا من الفرس.

الأصل اليوناني

نعلم جميعا أن الكلمة اليونانية القديمة كلمة "ترتتار" تعني العالم الآخر، الجحيم. وهكذا، كان طرطين سكان الأعماق تحت الأرض. الاسم الذي نشأ قبل غزو قوات باتيا إلى أوروبا. ربما تم تسليم المسافرين والتجار هنا، ولكن بعد ذلك، ارتبطت كلمة "التتار" بالأوروبيين مع البربريين الشرقية.

بعد غزو باتو خان، بدأ الأوروبيون في إدراكهم حصريا لأن الأشخاص الذين خرجوا من الجحيم وإرهاب الحرب والموت. كان لودفيج التاسع يطلق عليه اسم لقدياء لأنه صلى نفسه وحث شعبه على الصلاة لتجنب غزو باتيا. كما نتذكر، في هذا الوقت، توفي هان Udaye. تحولت المنغول مرة أخرى. أكد هذا الأوروبيين في حقهم.

من الآن فصاعدا، أصبحت شعوب أوروبا، التعريفات تعميم لجميع الشعوب البربرية التي تعيش في الشرق.

من أجل الإنصاف، يجب أن أقول أنه في بعض الخرائط القديمة لأوروبا، بدأ التتارية على الفور وراء الحدود الروسية. اندلعت إمبراطورية المغول في القرن الخامس عشر، لكن المؤرخين الأوروبيين حتى القرن السابع عشر استمروا في الاتصال بجميع الشعوب الشرقية من فولغا للصين إلى التتار.

بالمناسبة، يطلق على مضيق التتار، الذي يفصل جزيرة ساخالين من البر الرئيسي، أنه بسبب شواطئه، "التتار" - Orochi و Udaegei عاش. في أي حال، نظر جان فرانسوا لابتروز في هذا، مما أعطى اسم المضيق.

الأصل الصيني

يعتقد بعض العلماء أن الإثنية "التتار" لديها الأصل الصينيوبعد مرة أخرى في القرن الخامس، عاشت قبيلة في شمال شرق منغوليا ومانشوريا، والتي أطلق عليها الصينيين "TA-TA"، "نعم،" أو "Tathan". وعلى بعض اللهجات الصينية، بدا الاسم باسم "التتار" أو "Tartar" بسبب Nasal Difthong.

كانت القبيلة متشددة وانزعاجها باستمرار من الجيران. ربما في وقت لاحق انتشار ترتيار إلى الشعوب الأخرى، غير ودية للصينيين.

على الأرجح، من الصين أن اسم "التتار" اخترق المصادر الأدبية العربية والفارسية.

12345 تال ⇒.

Turko Tatarskaya.

تعتمد نظرية المنغول التاتي على حقيقة الانتقال إلى أوروبا الشرقية من آسيا الوسطى (منغوليا) من الجماعات المغولية البدوانية. كانت هذه المجموعات مختلطة مع Polovtsy وخلال PD، خلق أساس ثقافة التتار الحديثة. إن أنصار هذه النظرية هم معنى فولغا بلغاريا وثقافتها في تاريخ التعابات كازان. إنهم يعتقدون أنه خلال السكان البلغاريين، تم إبادة السكان البلغاريين جزئيا، انتقل جزئيا إلى مشارف فولغا بلغاريا (حدثت شوفاشي الحديثة من هذه البلغاريات)، تم استيعاب الجزء الرئيسي من البلغاري (فقدان الثقافة واللغة) اللغة الإثنية الجديدة واللغة Polovtsy. واحدة من الحجج التي تستند إليها هذه النظرية هي حجة لغوية (قرب البولوفتالي في العصور الوسطى لغات التتارية الحديثة).

12345 تال ⇒.

معلومات مماثلة:

البحث في الموقع:

النظريات الرئيسية من أصل يتتار

12345 تال ⇒.

مشاكل الإثنوجين (ابدأ الأصل) من تارع الناس

دوران التاريخ السياسي التتارية

مر الناس التتار الطريق المعقد للتنمية القديمة. تتميز المراحل الرئيسية التالية بتاريخ التتارية السياسية:

تشمل الدولة القديمة التركية Gu-in Hongna (209 D.E.E. - 155 م)، إمبراطورية بندقية (نهاية 4 - منتصف القرن الخامس)، Kaganat التركية (551 - 745) وكازاخستان كاغانات (منتصف 7 - 965)

فولغا بلغاريا أو الإمارة البلغارية (نهاية X - 1236)

أولوس جوتشي أو الحشد الذهبي (1242 - النصف الأول من القرن الخامس عشر)

كازان خانات أو كازان سلطانات (1445 - 1552)

تتارستان كجزء من الدولة الروسية (1552 - حتى الآن)

أصبح RT في عام 1990 من قبل الجمهورية السيادية كجزء من الاتحاد الروسي

أصل الإثنية (اسم الناس) التتار وتوزيعها في فولغا أورال

إثنية التتار هو على مستوى البلاد واستخدامها من قبل جميع المجموعات تشكل توري المجتمع العرقي - قازان، القرم، أستراخان، السيبيريا، التتار البولندية اللتوانية. هناك العديد من إصدارات أصل Ethnonp of the Tatars.

يشير الإصدار الأول إلى أصل كلمة التتار من اللغة الصينية. في القرن الخامس، عاش أحد القبيلة المنغولية المتشددة في مهموريا، وغالبا ما ارتكبت غارات على الصين. دعا الصينيين هذه القبيلة "TA-TA". في وقت لاحق، انتشرت التتار الإثنوبية الصينية على جميع جيرانهم الشمالية البدوية، بما في ذلك القبائل التركية

الإصدار الثاني يعرض كلمة tatars من اللغة الفارسية. خليكوف يقود الولاء (خيار أصل كلمة) المؤلف العربي من القرون الوسطى محمادة من الجميع، وفقا له، يتكون إثنية التاتارات من 2 كلمات فارسية. تات - غريب، رجل. وبالتالي، فإن كلمة التتار ترجمتها حرفيا من اللغة الفارسية تعني شخص شخص آخر، الحدث، الفاتح.

الإصدار الثالث يعرض إثنية التتار من اليونانية. Tartar - المملكة المتحدة، الجحيم.

بحلول بداية الثاني عشر، كانت الجمعيات القبلية للمركزات جزءا من الإمبراطورية المنغولية، برئاسة جنجيزهان وشاركت في حملاتها العسكرية. في الناشئة عن هذه الحملات، كانت Polovtsy، التي تم تخفيضها إلى العشائر التركية المنغولية المهيمنة، التي كانت تعقد عقارا عسكريا، يسيطر عليها أولوس جيشي (UD). كان هذا الفصل يسمى التتار. وبالتالي، فإن مصطلح التتار في DD في البداية لم يكن لديه معنى عرقي واستخدامه لتعيين خدمة العسكرية لحزانة النخبة في الشركة. لذلك، كان مصطلح التتار كرمما ذات معنى، وكان السلطة والرجوع إلى التتار مرموقة. أدى ذلك إلى استيعاب تدريجي من قبل غالبية سكان هذه المصطلح كطريق.

النظريات الرئيسية من أصل يتتار

هناك 3 نظريات بطرق مختلفة معاملة أصل يتتارى الناس:

البلغارية (بلغارو التتارية)

منغول تاتارية (Goldodinskaya)

Turko Tatarskaya.

تعتمد النظرية البلغارية على أحكام أن الأساس العرقي لشعب التتار هو الإيثنوس البلغاري، الذي طور في منطقة فولغا الوسطى وأورال قرن IIX-IX. يجادل Bulgarists - أتباع هذه النظرية بأن التقاليد الإثنية الرئيسية والثقافية والسمات التي تم تشكيلها من أفراد التتار أثناء وجود Volzhskoy بلغاريا. في فترات لاحقة، خضعت جولدنوردينسكي وكازان-خانسك والروسية والتقاليد والميزات هذه تغييرات طفيفة فقط. وفقا لشرجاليين، نشأت جميع مجموعات التتار الأخرى بشكل مستقل ومجموعات عرقية مستقلة.

واحدة من الحجج الرئيسية التي جلبت بلغارياصية لحماية أحكام نظريتها هي حجة الأنثروبولوجيا - التشابه الخارجي لمنطوانات القرون الوسطى مع التتار كازان الحديثة.

تعتمد نظرية المنغول التاتي على حقيقة الانتقال إلى أوروبا الشرقية من آسيا الوسطى (منغوليا) من الجماعات المغولية البدوانية.

النظريات الرئيسية من أصل يتتار

كانت هذه المجموعات مختلطة مع Polovtsy وخلال PD، خلق أساس ثقافة التتار الحديثة. إن أنصار هذه النظرية هم معنى فولغا بلغاريا وثقافتها في تاريخ التعابات كازان. إنهم يعتقدون أنه خلال السكان البلغاريين، تم إبادة السكان البلغاريين جزئيا، انتقل جزئيا إلى مشارف فولغا بلغاريا (حدثت شوفاشي الحديثة من هذه البلغاريات)، تم استيعاب الجزء الرئيسي من البلغاري (فقدان الثقافة واللغة) اللغة الإثنية الجديدة واللغة Polovtsy. واحدة من الحجج التي تستند إليها هذه النظرية هي حجة لغوية (قرب البولوفتالي في العصور الوسطى لغات التتارية الحديثة).

تركي توري دورا مهما في إيثيلهم من التقاليد الإثنالية في Kaganate التركية والقزاخة في السكان وثقافة فولغا بلغاريا من Kypchatka و Mongol-Tatar جماعات عرقية السهوب يوراسيا. كنقطة رئيسية، فإن التاريخ العرقي للمرورات هذه النظرية تعتبر هذه النظرية فترة وجود UD، عندما نشأت دولة جديدة وثقلا وثقلا وثقانيا، على أساس خلط من مونغول - التتارية المحسنة والتقاليد البلغارية المحلية. من بين العسكرية الإسلامية، تطور الوعي الإثني الجديد للتتارية. بعد انهيار القرص المضغوط في العديد من الدول المستقلة، تم فصل التتارية الإيثنوس إلى مجموعات بدأت في تطوير أنفسهم. انتهت عملية فصل التتار قازان في فترة كازان خانات. في الإثنوجين في Tatars Kazan، حضر 4 مجموعات - 2 محلي و 2 الأختام. تم استيعاب البلغرة المحلية وجزء من فولغا الفنلنديين من قبل القادمين من المغول والكتبارات، التي جلبت إثنية وكلية جديدة.

12345 تال ⇒.

معلومات مماثلة:

البحث في الموقع:

خامسا "نظرية" الأثرية "من أصل التتار كازان

في أعمال صلبة للغاية في تاريخ التعرارات كازان، نقرأ: "كان الأسلاف الرئيسيون التلى في منطقة فولغا الوسطى والإيباد العديد من الروائية وشبه التحمل، في معظم القبائل الجمهورية Türco، والتي هي تقريبا من رابعا قرن. ميلادي بدأ الاختراق من الجنوب الشرقي والجنوب إلى جزء من الغابات السهوب من الأورال إلى أعلى نهر أوكي "... وفقا لموقف توضيح النظرية، لرئيس قطاع علم الآثار معهد كازان للغة والأدب وتاريخ أكاديمية علوم الاتحاد السوفياتي ألف خاليكوف، أسلاف قازان الحديثة الحديثة، وكذلك باشكير، من الضروري النظر في القبائل العامة في توركو، في السادس الثامن قرون في منطقة Volga ومنطقة الأورال التي تحدثت في لغة نوع Oguzo-Kipchak.

وفقا للمؤلف، وما زال عدد السكان الرئيسيين في فولغا بلغاريا في فترة Housesongol، المحتملاللغة قريبة من مجموعة Kipchako-Oguz اللغات التركية، واللغة النسبية لمنطقة Tatar Volga و Bashkir. هناك سبب للاعتقاد، فإنه يدعي أنه في فولغا بلغاريا، حتى في فترة دومونغولي، على أساس دمج القبائل الجمهورية Türko، استيعابها من جزء من السكان Gosh Finno-Ugric هي عملية إضافة المكونات الإثنية الثقافية في التتار فولغا. المؤلف يختتم ذلك لن يكون كبير خطأ من الضروري أنه خلال هذه الفترة أسس اللسان، تولى جولات كول ومظهر الأنثروبولوجي لمرض كازان، بما في ذلك تلك الموجودة في قرون X-XI للدين المسلم، الشكل.

ويبدو أن وقود من الغزو والغارات المنغولية من الحشد الذهبي، ويبدو أن هؤلاء أسلاف تاتارات كازان ينتقلون من الأمر والمحاور على شواطئ قازان وشبكة.

كيف ظهرت التتار. أصل يتتارى الناس

خلال فترة كازان خانات، يتم تحويل المجموعات الرئيسية من التتار من فولغا حول المواضيع: قازان تاتارات وميشاري، وبعد حافة الحافة إلى الدولة الروسية، نتيجة لذلك، تقف مسيحية عنيفة، جزءا من Tatars إلى المجموعة اهتزت.

النظر في نقاط ضعف هذه النظرية. هناك وجهة نظر أن القبائل الشفوية التركية مع التتار ولغة الطيران من وقت طويل في منطقة فولغا. Academician SE Malov، على سبيل المثال، يقول: "حاليا، يعيش شخصان تركيا على Terry Toria: Chuvashi و Tatars ... هاتين اللغتين متنوعة للغاية وغير مشابه ... على الرغم من حقيقة أن هذه اللغات من النظام التركي ... أعتقد أن هاتين عناصر اللغة اللغوية كانت هنا لفترة طويلة جدا، لبضع طاولات ل عهد جديد وفي هذا النموذج تقريبا، كما الآن. إذا التقت التتار الحالية المزعومة " التتار القديمة"، مقيم في قرن الخامس قبل الميلاد، ثم كان يفسرون له. وبالمثل، كل من كوفاشي. "

وبالتالي، ليس من الضروري أن تنسب فقط قرون VI-VII في منطقة فولغا من القبائل التركية لمجموعة لغة Kipchak (Tatar).

سننظر في Bulgaro-chuvash بلا منازع، وتوافق على أن البولجا القديمة كانت معروفة تحت هذا اللقب فقط من الشعوب الأخرى، ودعا أنفسهم أنفسهم chuva. في هذا الطريق، chuvash. كان لغة الدمغية، اللغة ليس فقط في المحادثة، ولكنها مكتوبة أيضا، المقابلة. في التأكيد، هناك مثل هذا البيان: "Chuvash هو ظرف تركي بحت، مع مزيج من العرب والفارسيون والروس وما دون ذلك أي شوائب الفنلندية "، ..." لغة الدول المتعلمة مرئية”.

لذا، في فولغا القديمة بلغاريا، التي كانت موجودة تاريخا من الزمن تساوي حوالي خمسة قرون، كانت لغة غوسو المحلية هي Chuvash، والجزء الرئيسي من السكان SOP Tolli، على الأرجح، أسلاف Chuvash الحديثة، وليس القبائل التركية والأب لمجموعة Kipchak Language وفقا لمؤلف النظرية. لم تكن هناك أسباب موضوعية لدمج هذه القبائل في أشخاص مميزين لديهم علامات، سمة في وقت لاحق من أجل الفولغا التاتارات، أي. لظهور أوقاتهم البعيدة، سيكون أسلافهم.

نظرا لتعددية الولاية البلغارية والمساواة في جميع القبائل أمام السلطات، يجب أن تتكون القبائل التركية الوثنية في كلتا المجموعتين في هذه القضية في علاقات وثيقة للغاية مع بعضها البعض، بالنظر إلى التشابه الكبير للغات وبالتالي سهولة الاتصال. على الأرجح، كان من المفترض أن يحدث في هذه الظروف لاستيعاب قبائل مجموعة لغة كيبشاك في شعب Chuvash القديم، وليس دمجها فيما بينها وفصل كل من الجنسية المنفصلة مع ميزات محددة، وفي اللغة والمعنى الثقافي والأنثروبولوجي، يتزامن مع علامات التتار الفولغة الحديثة.

الآن بضع كلمات حول قبول الأسلاف البعيدين في Tatars قازان في قرون X-XI للدين المسلمين. هذا أو دين جديد آخر، كقاعدة عامة، لم يجعل الأمم، لكن حكامهم للاعتبارات السياسية. في بعض الأحيان استغرق الأمر الكثير من الوقت لفطم الناس من الجمارك القديمة واللباني وجعله أتباع الإيمان الجديدوبعد لذلك، على ما يبدو، كان أيضا في فولغا بلغاريا مع مسلم، الذي كان دين القمة الحاكمة، واصل الناس البساطة العيش في معتقداتهم القديمة، ربما قبل الوقت الذي تكون فيه عناصر الغزو المنغولي، وبعد ذلك غارة لاحقا إن التتار الجندي، لم يجبر البقاء على نجاة من الهروب من الحديقة إلى البنك الشمالي للنهر، بغض النظر عن القبائل واللغة.

يذكر مؤلف النظرية فقط عرضا فقط مثل هذا الحدث التاريخي الهام لتتارية كازان، كظهور كازان خانات. يكتب: "هنا في قرون XII-XIV، تشكلت إمارة قازان، التي نمت في القرن الخامس عشر إلى قازان خانات". كما لو أن الثانية لا يوجد سوى تطور بسيط لأول مرة، دون أي تغييرات عالية الجودة. في الواقع، كانت إمارة كازان البلغارية، مع الأمراء البلغاريين، وقازان خانات - تتار، مع تارع خان.

تم إنشاء كازان خانات من قبل خان جولدن جولدن هوردي أولو ماغومت، الذي وصل إلى بنك فولغا اليسار في عام 1438، برئاسة 3000 من المحاربين في التتار والقبآت المحلية. في Chronicles الروسية هناك في عام 1412، على سبيل المثال، مثل هذا السجل: "دانيال بوريسوفيتش لمدة عام قبل صديقه الأمراء البلغارية كسر في Lyskov Vasilyeva، بيتر ديميتريش، و Vsevolod Danilovich قازان تساريفيتش سرق كلما زرق فلاديمير. "مع 1445 كازان خان أصبح ابن أولو موميتا ماموتيك، القتل الفوري والده وأخيه، أنه في تلك الأيام كانت ظاهرة المعتادة مع انقلابات القصر. يرتكب المؤرخون: "نفس الخريف تسار ماموتيك، أولو محمد نجل، أخذ مدينة قازان ولفت كازانسكي، مقتل الأمير ليباي، وجلس في قازان في حكم". أيضا: "في 1446 700 التتار. Mamutyakova صديق OSAZH-DALI USTYUG وأقلع المدينة من مدينة فراء، ولكن العودة، توقفوا في مهب الريح ".

في الحالة الأولى، البلغارية، أي chuvash princes والكبلاني، أي Chuvashsky Kazan Tsarevich، وفي المرتبة الثانية - 700 Tatars Mamutyakova Squad. كان البلغارية، أي أصبحت Chuvash، إمارة قازان، التتارية قازان خانات.

ما معنى الحدث المحدد لموقع الموقع، وكيف كانت العملية التاريخية بعد ذلك، ما هي التغييرات التي حدثت في التركيب العرقي والاجتماعي في المنطقة خلال فترة كازان خانات، وكذلك بعد انضمام قازان إلى موسكو، - لا توجد كل هذه الأسئلة في إجابة النظرية المقترحة. ليس من الواضح تماما مثل Tatars-Meshary وجد أنفسهم في أماكن موطنهم، مع الأصل العام مع Tatars Kazan. من الابتدائي جدا لشرح ظهور حبيبة التتارية "نتيجة للتقدم الرهيب"، وليس قيادة أي مثال تاريخي. لماذا تمكن معظم التتار كازان، على الرغم من العنف، من الحفاظ على أنفسهم مع المسلمين، والمقارنة معظم العنف المترى واعتمدت المسيحية. يجب البحث عن سبب قيل لواحظ ما، ربما في حقيقة أنه، كما يشار مؤلف المقال، ما يصل إلى 52 في المائة، يعتقدون، وفقا للأنثروبولوجيا، إلى النوع الذي يشبه الأوروبي، وكنيسة كازان تاتارات مثل 25 في المئة فقط. ربما يتم تفسير هذا الاختلاف في الأصل بين القزان والججاجات، والتي يوجد أيضا سلوك مختلف منهم بتقييد "عنيف"، إذا كان في القرن السادس عشر والثامن عشر، وهو أمر مشكوك فيه للغاية. من الضروري الاتفاق مع مؤلف هذه النظرية A. Khalikov أن مقالته ليست سوى محاولة لتلخيص بيانات جديدة، مما يتيح لك إعادة رفع مسألة حدوث تادات قازان، ويجب أن أقول، محاولة للفشل.

النظريات الرئيسية من أصل يتتار

12345 تال ⇒.

مشاكل الإثنوجين (ابدأ الأصل) من تارع الناس

دوران التاريخ السياسي التتارية

مر الناس التتار الطريق المعقد للتنمية القديمة. تتميز المراحل الرئيسية التالية بتاريخ التتارية السياسية:

فولغا بلغاريا أو الإمارة البلغارية (نهاية X - 1236)

أولوس جوتشي أو الحشد الذهبي (1242 - النصف الأول من القرن الخامس عشر)

كازان خانات أو كازان سلطانات (1445 - 1552)

تتارستان كجزء من الدولة الروسية (1552 - حتى الآن)

أصبح RT في عام 1990 من قبل الجمهورية السيادية كجزء من الاتحاد الروسي

أصل الإثنية (اسم الناس) التتار وتوزيعها في فولغا أورال

الإصدار الثالث يعرض إثنية التتار من اليونانية. Tartar - المملكة المتحدة، الجحيم.

النظريات الرئيسية من أصل يتتار

هناك 3 نظريات بطرق مختلفة معاملة أصل يتتارى الناس:

البلغارية (بلغارو التتارية)

منغول تاتارية (Goldodinskaya)

Turko Tatarskaya.

تاريخ أصل التتار

إن أنصار هذه النظرية هم معنى فولغا بلغاريا وثقافتها في تاريخ التعابات كازان. إنهم يعتقدون أنه خلال السكان البلغاريين، تم إبادة السكان البلغاريين جزئيا، انتقل جزئيا إلى مشارف فولغا بلغاريا (حدثت شوفاشي الحديثة من هذه البلغاريات)، تم استيعاب الجزء الرئيسي من البلغاري (فقدان الثقافة واللغة) اللغة الإثنية الجديدة واللغة Polovtsy. واحدة من الحجج التي تستند إليها هذه النظرية هي حجة لغوية (قرب البولوفتالي في العصور الوسطى لغات التتارية الحديثة).

تلاحظ النظرية التركية التتارية دورا مهما في إيثيلها في التقليد الإثني للتركية وكازاخ كونيت في سكان وثقافة فولغا بلغاريا الجماعات العرقية الكهربية والمغولية التتورية في السهود في أوراسيا. كنقطة رئيسية، فإن التاريخ العرقي للمرورات هذه النظرية تعتبر هذه النظرية فترة وجود UD، عندما نشأت دولة جديدة وثقلا وثقلا وثقانيا، على أساس خلط من مونغول - التتارية المحسنة والتقاليد البلغارية المحلية. من بين العسكرية الإسلامية، تطور الوعي الإثني الجديد للتتارية. بعد انهيار القرص المضغوط في العديد من الدول المستقلة، تم فصل التتارية الإيثنوس إلى مجموعات بدأت في تطوير أنفسهم. انتهت عملية فصل التتار قازان في فترة كازان خانات. في الإثنوجين في Tatars Kazan، حضر 4 مجموعات - 2 محلي و 2 الأختام. تم استيعاب البلغرة المحلية وجزء من فولغا الفنلنديين من قبل القادمين من المغول والكتبارات، التي جلبت إثنية وكلية جديدة.

12345 تال ⇒.

معلومات مماثلة:

البحث في الموقع:

مقدمة

الفصل 1. بلغارو التتارية والتتارية - وجهة نظر المنغول على الإثنوجين في التتار

الفصل 2. نظرية التركي التتارية للتتار الإثنوجين وعدد النقاط البديلة رؤية

استنتاج

قائمة الأدب المستعمل

مقدمة

في نهاية التاسع عشر - أوائل القرن 20. في العالم وفي الإمبراطورية الروسية تطورت ظاهرة عامة - القومية. والتي نفذت فكرة أن الشخص مهم جدا لحساب نفسه إلى مجموعة اجتماعية معينة - أمة (الجنسية). تحت الأمة تفهم عمومية إقليم المستوطنة والثقافة (خاصة ولغة أدبية واحدة) وسمات الأنثروبولوجيا (هيكل الجسم وميزات الوجه). على خلفية هذه الفكرة، كان لكل من الفئات الاجتماعية صراعا من أجل الحفاظ على الثقافة. أصبحت هيرالد من الأفكار القومية هي البرجوازية الأصلية والنامية. في هذا الوقت، أجريت مثل هذا الكفاح في تتارستان - العمليات الاجتماعية العالمية لم تتحقق منطقتنا.

على عكس الصراخ الثوري للربع الأول من 20 خامسا. وعقد آخر القرن العشرين، الذي استخدم شروطا عاطفية للغاية - الدولة، الجنسية، الناس، في العلوم الحديثة، من المعتاد استخدام مصطلح أكثر حذرا - مجموعة عرقية، إثنوس. يحمل هذا المصطلح في حد ذاته كل نفس مجتمع اللغة والثقافة، وكذلك الأشخاص والأمة والجنسية، ولكن لا يحتاج إلى تحديد أو حجم المجموعة الاجتماعية. ومع ذلك، فإن الانتماء إلى أي مجموعة عرقية لا تزال مهمة الجانب الاجتماعي لشخص.

إذا طلبت عن المارة في روسيا، أي نوع من الجنسية هو، إذن، كقاعدة عامة، بمقدسة الفخر للإجابة على أنه الروسي أو Chuvash. وبالطبع، من أولئك الذين يفخرون بأصلهم العرقي سيكون التتارية. ولكن ماذا يعني هذه الكلمة - "التتارية" - في فم أقصى حد. في تتارستان، ليس كل من يحسب أنفسهم إلى التتار يقولون ويقرأ في التتارية. ليس كل شخص يشبه التتارية مع وجهة نظر مقبولة عموما - خلط ميزات أنواع الأنثروبولوجية القوقاز والمنغازية و Finno-Ugric، على سبيل المثال. من بين التتار هناك مسيحيين، والعديد من الملحدين، وليس كل من يعتبرون أنفسهم مسلمين، اقرأ القرآن. لكن كل هذا لا يمنع مجموعة التتارية العرقية للحفاظ على وتطوير وتكون واحدة من أكثر المميز في العالم.

تطوير الثقافة الوطنية يستلزم تطوير تاريخ الأمة، خاصة إذا تم منعنا من دراسة هذه القصة لفترة طويلة. ونتيجة لذلك، فإن الحظر غير القانوني، وأحيانا حرف علة في بعض الأحيان، ينطوي على دراسة الحافة، واستلزم زيادة سريعة بشكل خاص في العلوم التاريخية للتتارية، والذي لوحظ أيضا حتى يومنا هذا. التعددية من الآراء والعيوب المواد الفعلية أدوا إلى طي العديد من النظريات التي تحاول الجمع بين أكبر عدد من الحقائق المعروفة. لم يتم تشكيل مذاهب تاريخية فقط، والعديد من المدارس التاريخية التي تحمل نزاعا علميا. في البداية، تم تقسيم المؤرخين والمؤرخون إلى "Bulgarists"، الذين اعتبروا التتار الذين وقعوا من البلغاريين من فولغا، والاتاريو، الذين يعتبرون فترة طي أمة التتارية، وفترة وجود قازان خانات وحرمان المشاركة في تشكيل الأمة البلغارية. بعد ذلك، ظهرت نظرية أخرى، من ناحية، خلافا إلى الأولين، ومن ناحية أخرى - توحيد كل التوفيق في النظريات الحالية. كانت تسمى "Turko Tatar".

نتيجة لذلك، يمكننا، يمكننا، الاعتماد على النقاط الرئيسية المعينة أعلاه، وصياغة الغرض من هذا العمل: لتعكس أكبر مجموعة من وجهات النظر حول أصل التتار.

يمكن تقسيم المهام وفقا للنقاط قيد الدراسة:

- النظر في وجهة نظر Bulgaro-Tatar و Tatar-Mongol حول الإثنوجين في التتار؛

- النظر في وجهة نظر التتار التركية على الإثنوجين في التتار وعدد من وجهات النظر البديلة.

سوف تتوافق أسماء الفصول مع المهام المعينة.

نقطة رؤية التتار الإثنوجين

الفصل 1. بلغارو التتارية والتتارية - وجهة نظر المنغول على الإثنوجين في التتار

تجدر الإشارة إلى أنه بالإضافة إلى المجتمع والثقافي، وكذلك الشياطين الأنثروبولوجيا المشتركة، يدفع المؤرخون دورا كبيرا لأصل الدولة. لذلك، على سبيل المثال، بداية التاريخ الروسي لا تنظر في الثقافات الأثرية لفترة DLAVYANSKY وليس حتى النقابات القبلية المنقولة في 3-4 قرون السلاف الشرقيةو Kievan Rus، الذي تظاهر بالقرن الثامن. لسبب ما، يتم إعطاء دور كبير في تكوين الثقافة للنشر (التبني الرسمي) لدين التوحيد، الذي حدث في كييف روس في 988، وفي فولغا بلغاريا في 922، حدثت نظرية بلغار توري، أولا كل هذه المتطلبات الأساسية.

تستند نظرية بلغارو تتياريا إلى الوضع أن الأساس العرقي لشعب التتار كان الإيثنوس البلغاري، الذي أنشئ في منطقة فولغا الوسطى وأورال الثامن. ن. ه. (في الآونة الأخيرة، بدأ بعض مؤيدي هذه النظرية يعزوون مظهر القبائل البلغارية التركية في المنطقة إلى قرون VIII-VII. قبل الميلاد. ه. وفي وقت سابق) يتم صياغة أهم أحكام هذا المفهوم على النحو التالي. تشكلت التقاليد الإثنية الرئيسية والثقافية وخصائص التتار الحديثة (بلغارو تترا) من الناس خلال فولغا بلغاريا (X-XIII CENTURY)، وفي الوقت اللاحق (GoldenOrdinsky، Kazanskokhhansky والروسية)، خضعوا بسيطة فقط التغييرات في اللغة والثقافة. تتمتع الإمارة (السلطوية) من فولغا بلغار، في تكوين ulus juchi (Golden Horde)، مع سياسية كبيرة و الاستقلال الثقافيونفذ تأثير نظام الطاقة والثقافة السياسية لأورانان (على وجه الخصوص والأدب والفن والهندسة المعمارية) طابع التأثير الخارجي البحت الذي لم يكن له تأثير ملحوظ على المجتمع البلغاري. وكان أهم نتيجة لهيمنة ulus juchi تفكك الدولة الموحدة لفولغا بلغاريا لعدد من الممتلكات، والطبيعة البلغارية الموحدة - إلى مجموعتين إقليمتين إيثنو ("bulgaro-burtasa" ulus mushcha and "bulgars "من مبادئ Volga-Kama البلغارية). خلال فترة كازان خانتي، بلغت البلغارية (Bulgaro-Kazansky) Etnos ميزات دومونغول البري المبكرة، والتي استمرت في الحفاظ عليها تقليديا (بما في ذلك الأشكال الكردسة ذاتية التكوين ") حتى عشرينيات القرن العشرين، عندما كان يتتارية البرجواز القوميين و السلطة السوفيتية لقد فرضته بعنف من قبل الإثنية "التتار".

دعونا نسكن أكثر. أولا، هجرة القبائل من لقطات شمال القوقاز بعد تسوس حالة بلغاريا العظمى. لماذا يتم استيعاب البلغاريين حاليا من قبل السلاف، وأصبحوا شعب سلافية، و Volzhsky البلغاريين - السكان التركي، الذين اكتسبوا العيش أمامهم في هذا المجال؟ هل من الممكن أن الدمار المستنير أكبر بكثير من القبائل المحلية؟ في هذه الحالة، افترض أن القبائل الناطقة باللغة التركية اخترقت هذه المنطقة قبل وقت طويل من ظهور البلغاريين - خلال أوقات كيميريين، والجلوس، سارماتوف، Gunnov، الخزار، تبدو منطقية أكثر من المنطقية. يبدأ تاريخ فولغا بلغاريا مع حقيقة أن القبائل المذكورة تأسست الدولة، ولكن مع توحيد أبواب المدن - العواصم النقابات القبلية - بلغار، Bilyar و Suwara. كما أن تقاليد الدولة لم تنتقل بالضرورة من قبائل البذور، لأن القبائل المحلية المجاورة للدول القديمة القوية - على سبيل المثال، المملكة الكسيثي. بالإضافة إلى ذلك، فإن الحكم الذي استيعاب البلغاريات استوعب القبائل المحلية يتناقض مع الحكم بأن البلغاريين أنفسهم لم يتم استيعابهم من قبل التتارية المنغول. نتيجة لذلك، فواصل نظرية بلغارو التتارية حول حقيقة أن Chuvashsky أقرب بكثير إلى البلغارية القديمة من التتار. والمرورات اليوم تكلمت Turkic-Kipchak Adveria.

ومع ذلك، فإن النظرية والمزايا ليست خالية. على سبيل المثال، يربطها النوع الأنثروبولوجي من Tatars Kazan، وخاصة الرجال، بشعوب شمال القوقاز ويشير إلى أصل الوجه - الأنف مع هوبكين، وهو نوع أوروبي - بدقة في التضاريس الجبلية، وليس في السهوب.

قبل أوائل التسعينيات من القرن العشرين، تم تطوير نظرية التوريجية من الإثنوجين في التوروجين من قبل العلماء التجديديين، من بينهم العلماء الجينيين، من بينها A. P. Smirnov، H. G.

قصة تارية

GIMADI، N. F. Kalinin، L. Z. Zalya، G. V. Yusupov، T. A. Trofimova، A. H. Khalikov، M. Z. Zakiev، A. G. Karimullin، S. KH. alishev.

تستند نظرية أصل التتار-المنغولية لشعب التتار إلى حقيقة إعادة التوطين إلى أوروبا من الجماعات العرقية من التتار - المنغولية المنغولية البدوانية (الآسيوية الوسطى)، والتي تختلط مع Kypchak واعتمدت خلال الإسلام ulus juchi (golden horde) الإسلام، خلق أساس ثقافة التتار الحديثة. يجب البحث عن أصول نظرية أصل التتار-المنغولية من التتار في سجلات القرون الوسطى، وكذلك في الأساطير الشعبية والمحترفين. عظمة القوى المنغولية والذهبية القائمة على تشانيس، كما تقول الهدايا في جنكيز خان، Aksak-Timur، EPOS حول Igee.

إن أنصار هذه النظرية ينكرون، أو يعانون من معنى فولغا بلغاريا وثقافتها في تاريخ تاتارات قازان، معتقدين أن بلغاريا كانت دولة متفقة ضعيفة، دون ثقافة حضرية ومع عدد السكان المسلمين بشكل سطح.

خلال فترة أولوس جوتشي، تم إبادة السكان البلغاريين المحليين جزئيا أو، والاحتفاظ بنيابة، وانتقلت إلى الضواحي، وتم إيلاء الجزء الرئيسي على الاستيعاب من الجماعات الإسلامية الممتصة التي جلبت الثقافة الحضرية ولغة كيبتشاك.

هنا، مرة أخرى، تجدر الإشارة إلى أنه، في رأي العديد من المؤرخين، كانت كيبشاك أعداء لا يمكن التوفيق عليها مع منظمات التتار. مع كل من حملة القوات التتارية المنغولية - تحت قيادة المجموع الفرعي وباتو - كانت تهدف إلى هزيمة وتدمير كيبشاك القبلية. وبعبارة أخرى، تم إبادة قبائل Kipchak خلال فترة الغزوات التتارية المنغولية أو الإفراط في الضواحي.

في الحالة الأولى، لا يمكن أن تتسبب الغليان المبادلة، من حيث المبدأ، في تشكيل الجنسية داخل فولغا بلغاريا، في الحالة الثانية، والنظرية غير منطقية للاتصال بالاتارية - المنغولية، لأن كيبتشاك لم تتعلق بالاتارية المغول وكانت قبيلة مختلفة تماما، وإن كان التحدث التركي.

تاتارا (العجل الذاتي - TATTAR، TATTAR، TATAR، MN. Tatarlar، Tatarlar) - الأشخاص التركي الذين يعيشون في المناطق المركزية من الجزء الأوروبي من روسيا، في منطقة Volga، أورال، في سيبيريا، كازاخستان، آسيا الوسطى وشينجيانغ وأفغانستان و الشرق الأقصى.

tatars هي العرق الثاني ( إيثنو - المجتمع العرقي) بعد الروس والأشخاص الأكثر عددا من الثقافة الإسلامية في الاتحاد الروسي، حيث يعد العقد الرئيسي لمستوطنياتهم هو Volga-Uralsky. داخل هذه المنطقة، تتركز أكبر مجموعات من التتار في جمهورية تتارستان وجمهورية باشكورتوستان.

اللغة، الكتابة

وفقا للعديد من المؤرخين، تطورت أهل التتار بلغة محادثة أدبية واحدة وعمليا خلال وجود دولة تركية ضخمة - الحشد الذهبي. كانت اللغة الأدبية في هذه الدولة ما يسمى "إيدل تيركيس" أو Tartar القديم، بناء على لغة Kypchak-Bulgarian (Polovtsovsky) وتمكين عناصر اللغات الأدبية الآسيوية الوسطى. إن لغة أدبية حديثة تعتمد على اللهجة الوسطى نشأت في النصف الثاني من XIX وأوائل قرون XX.

في العصور القديمة، استمتع الأجداد التركي في التتار بحرف رون، كما يتضح من الاكتشافات الأثرية في منطقة الأورال والمتوسطة في منطقة فولغا.

منذ اعتماد الإسلام الطوعي بين أسلاف التتار، يتمتع البلغاريات فولغا كامي - التتار بالكتابة العربية، من 1929 إلى 1939 - الرسومات اللاتينية، منذ عام 1939، استخدم السيريلية مع علامات إضافية.

الأقدم من المحفوظة الآثار الأدبية في اللغة الطبية القديمة Tartar الأدبية (قصيدة كول غالي "KõYS-and Yosif") كتبت في القرن الثالث عشر. من النصف الثاني من القرن التاسع عشر. تبدأ اللغة التتورية الحديثة في النموذج، بحلول عام 1910s مجهدة بالكامل.

تنقسم لغة التتار الحديثة التي تنتمي إلى المجموعة الفرعية الخماسية البلغارية من مجموعة Kypchak الأسرة باللغة التركية إلى أربع لهجة: Middle (Kazanskotatar)، West (Mishar)، الشرق (Tatars Language)، القرم (التتار لغة القرم). على الرغم من الاختلافات الجديلية والإقليمية في Tatars هي أمة موحدة بلغة أدبية واحدة، وثقافة واحدة - الفولكلور والأدب والموسيقى والدين والروح الوطنية والتقاليد والطقعم.

التتار، مثل كل Ethnos الرئيسية، لديها هيكل داخلية معقدة إلى حد ما وتتكون من ثلاثة مجموعات إيثنو إقليمية: فولجو أورال، سيبيريا، أستراخان التتار مجتمع التتار المعمد. بحلول بداية القرن XX، كانت التتار عملية التوحيد العرقي ( جمعنشوئ [lat. Consolidatio، من Con (نائب الرئيس) - معا، في الوقت نفسه وسوليدو - النسيج، تعزيز، تنمو]، تعزيز، تعزيز أي شيء؛ جمعية، التماسك للأفراد والمجموعات والمؤسسات لتعزيز النضال من أجل الأهداف العامة).

الثقافة الشعبية للتتار، على الرغم من تقلبها الإقليمي (تختلف من جميع المجموعات العرقية)، في أساسها. يعتمد مصطلح التتارية الشعبية (تتكون من عدة لهجة) على واحد واحد. من XVIII - في بداية قرون XX. كان هناك ثقافة في جميع أنحاء البلاد (ما يسمى "عالية") مع لغة أدبية متطورة.

كان لتوحيد دولة التتارية تأثير قوي على نشاط الهجرة العالي للتتارية من منطقة Volga-Ural. لذلك، بحلول بداية القرن XX. 1/3 من Tatars Astrakhan يتكون من المهاجرين، وكان الكثير منهم مختلطون (من خلال الزيجات) مع التتار المحلية. وقد لوحظ نفس الموقف في غرب سيبيريا، حيث بحلول نهاية القرن التاسع عشر. كان حوالي 1/5 من التتار المهاجرين من منطقة Volga والأورال، كما خلط بشدة مع التتار سيبيريا الأصلية. لذلك، اليوم تخصيص "نقي" سيبيريا أو استراخان التتار مستحيل تقريبا.

يتم تخصيص تحطمها من خلال انتماءهم الديني - هم الأرثوذكسية. لكن جميع المعلمات العرقية الأخرى توحدها ببقية التتار. بشكل عام، الدين ليس عاملا تشكيل الأنا. العناصر الأساسية الثقافة التقليدية التتار المعمودية هي نفس المجموعات المجاورة للمرورات.

وهكذا، فإن وحدة دولة التتارية لديها جذور ثقافية عميقة، واليوم وجود أستراخان، تاتارات سيبيريا، كراشن، مشار، ناجاييباكوف له قيمة تاريخية وخالية من الإثنوغرافية ولا يمكن أن تكون بمثابة أساس لتخصيص الشعوب المستقلة.

يتتاريو Ethnos لديه تاريخ قديم ومشرق، يرتبط ارتباطا وثيقا بتاريخ جميع شعوب منطقة الأورال - منطقة فولغا وفي روسيا ككل.

دخلت الثقافة الأصلية للتتار بشكل مناسب وزارة الخزانة في الثقافة والحضارة العالمية.

آثارها التي نجدها في التقاليد ولغة الروس، مردف، ماري، أودمورت، باشكير، تشوفاش. في الوقت نفسه، توليف الثقافة الوطنية التتارية من إنجازات الشعوب التركية، Finno-Ugric، Indoran Indoran (العرب والسلاف وغيرها).

التتار هي واحدة من أكثر الشعوب التحريك. بسبب زهرة الأرض، والأخطاء المتكررة في الوطن والجر التقليدي للتجارة قبل عام 1917، بدأوا في الانتقال إلى مناطق مختلفة من الإمبراطورية الروسية، بما في ذلك في مقاطعة روسيا الوسطى، إلى دونباس، إلى شرق سيبيريا والشرق الأقصى، الشمال القوقاز و TransCaucasia وآسيا الوسطى وكازاخستان. كثفت عملية الهجرة هذه خلال سنوات الحكم السوفيتي، خاصة في فترة "المحطات العظيمة من الاشتراكية". لذلك، في الوقت الحالي، لا يوجد موضوع واحد للاتحاد في الاتحاد الروسي حيث تعيش التتار. حتى في الفترة السابقة الثورية، تم تشكيل المجتمعات الوطنية للتتارية في فنلندا، بولندا، رومانيا، بلغاريا، تركيا، الصين. نتيجة لانهيار USSR، Tatars الذين عاشوا في جمهوريات الاتحاد السابقة - أوزبكستان، كازاخستان، طاجيكستان، قيرغيزستان، تركمانستان، أذربيجان، أوكرانيا تم العثور عليها في الخارج في الخارج. بالفعل على حساب reemgrants من الصين. في منتصف القرن العشرين، تتتابق التتارية الوطنية في الولايات المتحدة الأمريكية، اليابان، أستراليا، تشكلت السويد من منتصف القرن العشرين.

ثقافة وحياة الناس

من حيث نمط الحياة، لا تختلف التتار عن الشعوب الأخرى المحيطة. تتتوري الحديث Ethnos نشأت بالتوازي مع الروسية. المرتبات الحديثة هي الجزء الناطق باللغة التركية من السكان الأصليين في روسيا، والتي، بسبب النهج الإقليمي الأكبر، اختار غير الأرثوذكسية والإسلام.

مثل العديد من الشعوب الأخرى والطقوس والعطلات من تارع الناس يعتمدون إلى حد كبير على الدورة الزراعية. حتى أسماء وقت السنة كانت تشير إليها المفهوم المرتبط بعمل واحد أو آخر.