عصابات عرقية بمجرد أن تمكن ضابط شرطة نيويورك من اكتشاف وهزيمة المختبر لإنتاج الهيروين الموجود في المدينة. لم تكن كتل الهيروين الأبيض التايواني في وقت ظهور وكلاء الخدمة الفيدرالية غير ملتوية بعد وغير معاد تدويرها.

أي نوع من العمومية مميزة للميزات التالية: ميزات اللغة أو الثقافة أو الذاكرة التاريخية الفردية؟

1) المهنية

2) الإقليمية

3) الديموغرافية

4) العرق

تفسير.

العرقية - مجموعة من الناس المتحدة من قبل علامات شائعة: الأصل، اللغة، الثقافة، أراضي الإقامة، الوعي الذاتي، إلخ.

الإجابة الصحيحة هي 4، نظرا لأن المجتمع المهني ينطوي على وضع واحد في نظام العمالة، فإن الإقليمية تتميز بالتعليم الإداري للدولة والخصائص الديمغرافية العصرية للأفراد والعرقية - على عمومية أصل اللغة والثقافة الذاكرة التاريخية موحدة.

الجواب: 4.

أي من العلامات، بادئ ذي بدء، هي الجماعات العرقية؟

1) مجتمع المصالح المهنية

2) دخل مماثل ونوعية الحياة

3) مجتمع الخبرة التاريخية، الذاكرة التاريخية

4) الانتماء إلى مجموعة عمرية واحدة

تفسير.

العرقية - مجموعة من الناس متحدةون \u200b\u200bعلامات شائعة: موضوعية أو ذاتية. تشمل الاتجاهات المختلفة في الإثنولوجيا في هذه العلامات واللسان والثقافة وأراضي الإقامة، والوعي الذاتي، إلخ. الأشخاص:

أولا، هذه هي لغة هذه الأمة، والجنسية، كأداة رئيسية للتواصل، والتواصل، وتشكيل الناس شعورا بمجتمع لغز واحد.

ثانيا، هذا هو التعليم الاجتماعي التاريخي، كقاعدة عامة، تاريخ طويل من التكوين.

ثالثا، فإن وجود ثقافة مواد وروحية محددة من الإيثنوس، المعبر عنه في أصالة مباني الإسكان.

رابعا، يرتبط ميزة حياة الجماعات العرقية بالسلوك الأسري الأسري.

خامسا، هذه هي معايير السلوك اليومي، أخلاقيات الدورة الدموية، تحياتي، إيماءات ورموز مميزة.

الجواب الصحيح محدد في رقم 3.

الجواب: 3.

الموضوع: العلاقة الاجتماعية. المجتمع العرقي

واحدة من علامات الناس كما هو مجتمع الإثني

1) الجنسية الموحدة

2) وحدة المعتقدات

3) مجتمع الوضع الاجتماعي

4) مجتمع الدين

تفسير.

تحت العنصر الإثني الثقافي، نحن نفهم كل ما يعزز تطوير الفرص الإبداعية، يعطي صورة أكثر اكتمالا لثروة الثقافة الوطنية، خطأ حياة الشعب، وتاريخه، ولغته، والأدب، والأغراض الروحية والقيم، التي يساهم في تطوير شخصية متناغمة بشكل شامل، وطني وطنها، شخص أخلاقي عال، متسامح مع شعوب الحضارة العالمية.

تم تحديد الإجابة الصحيحة في رقم 4.

الجواب: 4.

الموضوع: العلاقة الاجتماعية. المجتمع العرقي

أحد الاتجاهات الرئيسية في تطوير علاقات التبول الحديثة المرتبطة بالتقارب التدريجي لمختلف الشعوب والدول في المجالات الاقتصادية والسياسية والروحية للمجتمع

1) تمايز interetricnic

2) التكامل الدولي

3) التعددية الثقافية

4) النزاع Interethnic

تفسير.

الصراع هو صراع للأطراف والآراء والقوى.

تمايز Interethnic - عملية الفصل، الفصل، المواجهة للأمة المختلفة، الشعوب، الجماعات العرقية.

التكامل الدولي هو عملية التقارب التدريجي، توحيد مختلف الجماعات العرقية والشعوب من خلال الحياة العامة.

التعددية الثقافية هي وجود وتعايش متزامن لمختلف المحاصيل العرقية داخل التعليم الوطني الواحد.

الجواب الصحيح يخضع للرقم: 2.

الجواب: 2.

الأنواع التاريخية للمجتمعات العرقية

1) الدول

2) القبائل

3) الطبقة

4) اعتراف

تفسير.

الجماعة العرقية هي مجموعة مستقرة من الأشخاص الذين لديهم ميزات مشتركة وميزات مستقرة للثقافة واللغة والمستودعات العقلية والوعي الذاتي والذاكرة التاريخية، فضلا عن الوعي بمصالحهم وأهدافهم، وحدتهم، اختلافات من أوجه التشابه الأخرى.

أنواع المجتمع العرقي - جنس، القبيلة، الجنسية، الأمة.

الدولة هي منظمة سياسية وسياسية ذات سياسية للهيئة العامة، التي لديها جهاز خاص لغرض تنفيذ الإدارة والأمن، وظيفة الحرس وقادرة على القيام بمزاياها إلزامية لسكان البلد بأكمله.

واحدة من الطرق لمنع النزاعات بين الأثر في مجتمع ديمقراطي -

1) زيادة ثابتة في الإمكانات العسكرية الحكومية

2) إعادة التوطين المدمجة لأشخاص جنسية واحدة داخل دولة متعددة الجنسيات

3) ضمان حقوق وحريات جميع المواطنين، بغض النظر عن الجنسية

4) إنشاء الدول المتجانسة الوطنية

تفسير.

تتمثل طريقة الدولة الديمقراطية في ضمان حقوق وحريات جميع المواطنين، بغض النظر عن الجنسية. تشير جميع الطرق الأخرى إلى انتهاك لأي حقوق إنسان، مثل التحرك، واختيار مكان الإقامة، وما إلى ذلك. الزيادة المستمرة في الإمكانات العسكرية للدولة لا تحل المشكلة على الإطلاق.

تتم الإشارة إلى الإجابة الصحيحة في الرقم: 3.

الجواب: 3.

الموضوع: العلاقة الاجتماعية. العلاقات بين الأطباء، والصراعات الإثنية والطرق لحلها

هناك حوالي 2 ألف دول، الأمم والقبائل في العالم. في معظم الأحيان، تعد العديد من الدول جزءا من البلاد، وتسمى هذه الدول متعددة الجنسيات، وهذه المفاهيم مدرجة بالتفصيل في الصف 8. الآن دعونا نحاول معرفة مفاهيم جنس، Ethnos، الأمة، القبيلة، الجنسية، لتحديد أوجه التشابه والاختلافات.

إثنوس

Ethnos هو اسم جماعي مشترك للعديد من مجموعات دراسة الدم من الأشخاص الذين يشكلون قبيلة أو شعوب أو دولة.

يمكنك إسناد شخص إلى عرق معين اعتمادا على خصائصه البيولوجية والاجتماعية.

كل عرق لديه ميزات مميزة ممثليها. يتم تشكيلها على مدى فترة طويلة من الزمن وتحت تأثير العوامل المختلفة: الظروف الطبيعية والمناخية، وأراضي الإقامة، الماضي التاريخي.

يؤثر مظهر وطبيعة الناس على الظروف الطبيعية، حيث عاش شعبهم لفترة طويلة. على سبيل المثال، رياح قوية، تحدد العواصف الرملية هذه العلامة كعيون ضيقة، والمناخ الساخن والمشمس أدى إلى ظهور الناس من الجلد الداكن والأسود. بعد خلع مكان الإقامة، تم انعكاس التسليم على نمط الحياة والعلاقات مع أشخاص آخرين.

لذلك، اختر عدد من علامات الإيثنوس. كمجتمع مستدام من الناس:

أفضل 4 مقالاتالذي قرأ مع هذا

• سندات الدم؛
• عمومية للتنمية التاريخية؛
• الإقليم العام للإقامة
• التقاليد المشتركة؛
• التراث الثقافي العام؛
• وحدة الحياة واللغة.

قبيلة

هذا هو أقرب شكل من أشكال الإثنية. سبق ظهوره من رابطة الناس في العائلات والولادة والعشائر.

الأسرة هي أصغور المجموعة بناء على علاقة الدم. إنه يوحد الآباء والأمهات والأطفال. يتم تشكيل مزيج من عدة عائلات. تصبح العديد من المواليد في الاتحاد عشيرة. يطلق الجمع بين العديد من العشائر قبيلة.

كانت القبائل لغتها الخاصة، عاشت على إقليم واحد. بالإضافة إلى ذلك، في هذا الوقت ظهر نظام التحكم بالفعل. في كل قبيلة، كان هناك قائد، وكذلك نصيحة خاصة تمت مناقشة أهم القضايا. التقاليد والاحتفالات الأجنبية.

العرقية: الأمة والجنسية

المهد

هذا هو شكل أكثر تطورا من Ethnos الذي حل محل القبيلة. الاختلافات الرئيسية الذي - التي:

• وشملت عددا أكبر من الناس؛
• ارتبط مظهرها بظهور الدول التي توحدها الأراضي الكبيرة بالكامل؛
• لم يحدث رابطة الأشخاص الآن ليس فقط على سندات الدم، ولكن في العلامات اللغوية والإقليمية والاقتصادية والثقافية.

أمة

هذا هو نوع Ethnos، أكبر مجموعة من الأشخاص المتحدين من قبل المؤسسات والقيم المشتركة.

علامات الأمة:

• إقليم واحد
• لغة واحدة؛
• مجتمع النظام الاقتصادي؛
• الطابع الوطني الموحد، والشعور بالتضامن.

الترحيل

لدى الناس حركة مستمرة بسبب الكوارث الطبيعية، والأعمال العدائية، وتطوير الأقاليم الجديدة لإدارة الاقتصاد. أجبرت بعض الدول على الانتقال من وطنها، ونتيجة لذلك انضموا إلى ثقافة أخرى وأقلية أو روابط أنشأوا مجموعات عرقية أخرى، اعتمدت سماتهم. أصبح المكان الذي انتقلوا فيه، وطنهم التاريخي.

ينقسم جمعية معظم البلدان ليس فقط للفصول الدراسية، ولكن أيضا على الجماعات العرقية. المجموعات العرقية - مجموعات كبيرة من الناس المرتبطة بعملية المنشأ (المكون البيولوجي)، اللغة والعادات والتقاليد والمعتقدات، تصور السلام (العنصر الاجتماعي).

جذور المجموعات العرقية الحديثة تعيق في قرون، في النظام العام. كان العرق الأول هو جنس، اتحاد أقارب الدم المشترك بالسكان. لقد أجريت كل من وظيفة الأسرة ووظيفة الإنتاج.

ثم، إلى جانب الأسرة، تظهر إيثنوس أخرى - قبيلة. توحد القبيلة العديد من العشائر، المتحدة من قبل الأصل (الأخوة)، ولكن انفصلت بالفعل عن بعضها البعض واستقر في الحي. لا تزال القبيلة تعتمد على سند الدم، لكنها لم تعد تؤدي وظائف اقتصادية. مهمته الرئيسية هي حماية أراضي القبيلة، وتنظيم العلاقات مع القبائل الأخرى. وبالتالي، اتخذ المجتمع الخطوة الأولى نحو فصل السندات العرقية من الأسرة، عام. انتقلت المزيد من العلاقات العرقية بعيدا عن الأسرة بعد ظهور عائلة الزوج.

في العديد من البلدان، تم الحفاظ على العلاقات العامة والقبلية حتى الآن. يلعبون دورا كبيرا في ولاية آسيا الوسطى (كازاخستان، طاجيكستان، قيرغيزستان، إلخ) وفي الجمهوريات الروسية في شمال القوقاز. من بين القبائل والولادة، هناك أكثر "عالية"، والمن المؤثرين الذين أطاعوا بالولادة الأخرى. في الأوقات السوفيتية، تم تشكيل الحزب والقيادة السوفيتية لجمهوريات آسيا الوسطى وشمال القوقاز، مع مراعاة تأثير الولادة. واليوم، في بعض الجمهوريات، يمثل الرئيس أحد أكثر الولادة الأولى. في الشيشان، على سبيل المثال، يتم إنشاء سياسات السلطات مع مراعاة العلاقة بين الولادة (Teipami). الحرب الأهلية في طاجيكستان 1992-1997 كانت ناجمة إلى حد كبير عن التناقضات بين الأعراق - الصراع بين العشائر الكبيرة (الجمعيات العامة).

الطبيعة، الجنسية

ما يلي في التاريخ هناك نوع أكثر تعقيدا من المجموعة العرقية - الجنسية، أو الجنسية، وفي السنوات الأخيرة، هذه المجموعة التي تسمى العرقية. هناك نسختان من أصل الأمم. يعتقد بعض العلماء أن الجنسية هي ببساطة قبيلة سريعة أو اتحاد العديد من القبائل ذات الصلة، والبعض الآخر - أن الأمر متحد ليس كثيرا على مجرى الدم، كما هو الحال في العلاقات الإقليمية المجاورة. الحقيقة أقرب إلى حد ما من الناحية الثانية: تعرف العديد من الدول، التي تشكلت ليس فقط من القبائل غير ذات صلة (البلغاريين، الهنغاريين)، ولكن حتى من قبائل السباقات المختلفة (إيطاليين). الجنسية الروسية المتحدة ليس فقط من قبل القبائل السلافية، ولكن أيضا العديد من القبائل غير السلافية في الشمال والشمال الشرقي من الجزء الأوروبي من روسيا.

تشكيل الجنسيات هي عملية طويلة تنتهي في العصور الوسطى. علامات الأمة - مجتمع اللغة والأراضي والثقافة والعلاقات الاقتصادية.

في معظم البلدان، استوعبت الجنسية والحل العلاقات العامة والاختلافات العامة، على الرغم من، كما قلت للتو، لا تزال هناك العديد من الدول التي احتفظت بنية بنميد الولادة.

بالطبع، الجنسية الحديثة (الجنسية، Ethnos) تختلف بشكل كبير عن القرون الوسطى. أولا، يتم سكبها في مجتمع عرقي أوسع - أمة. تكتسب الطبيعة عددا من العلامات المميزة للأمة بأكملها. لذلك، فإن أمة بريتون في فرنسا لديها لغات أصلية - بريتون والفرنسية (الأخيرة في نفس الوقت هي لغة دولة). لدى الكاتالون أيضا لغات أصلية - الكاتالونية والإسبانية.

ثانيا، تحتل الأمة منطقة أكثر شمولا من كل من الأشخاص الذين قاموا بتغذية فيه. لذلك، فإن إعادة توطين ممثلي واحد أو أمة أخرى خارج الأراضي الأصلية حتما. في موسكو، هناك المزيد من التتار مما كانت عليه في قازان. تعيش أوكرانيا 11 مليون روسي، في لاتفيا - 700 ألف، في إستونيا - 600 ألف، إلخ. الملايين من الصينيين يعيشون في إندونيسيا، في الفلبين، في ماليزيا. هناك ظاهرة مثل الشتات،وهذا هو، مجموعة كبيرة من ممثلي واحد أو جنسية أخرى، تعيش خارج أراضيها الأصلية.

أمة

أخيرا، أعلى (لهذا اليوم) شكل المجموعة الاجتماعية العرقية - أمة. يتم تشكيله بالتوازي مع تكوين سوق واحد (مساحة اقتصادية واحدة) في البلاد ومع التغلب على تجزئة إقطاعية، أي تشكيل الدول المركزية.

لدى الأمة الميزات التالية:

1 . مجموعات. تراجعت أراضي الأمة من قبل الحدود الحكومية. جذر الحدود الأمة ومصالحها من غزو شخص آخر ويخلق مساحة واحدة داخل الحدود، في متناول الجميع على قدم المساواة لكل مواطن.

كان مجتمع الإقليم بطريقة طبيعية، وهذا هو، نتيجة لتعميق العلاقات الاقتصادية إلى حد ما اختفى كل أنواع الحواجز المتعلقة بمسار هذه الروابط من تلقاء أنفسهم. على سبيل المثال، تم القضاء على الجمارك على حدود المبادرات والمقاطعات. ومع ذلك، تم تطبيق مجتمع الإقليم أيضا بوسائل عنيفة - على سبيل المثال، في تشكيل الإمبراطورية الروسية أو ألمانيا.

2. لغة الصوت. لقد تضيع لعدة قرون. واليوم، في الولايات، حيث تطورت الأمة متأخرا نسبيا، لا يزال الفرق في لهجات. في ألمانيا وفي إيطاليا، توجد اختلافات خطيرة بين اللهجات من بين الشماليين والجنوب. في الصين، فإن الخلافات الصوتية اللجيدة كبيرة جدا بحيث لا تزال قبل نصف قرن من الزعيم الوطني في يزان ماو زيدونغ سافر على طول المقاطعات الشمالية مع المترجم. ومع ذلك، فإن كل دولة لديها لغة محادثة عامة، منصوص عليها في كتاباتها وأدبها. ينشئ اللغة الأمة في كل عام، وسيلة طبيعية للتواصل بين جميع ممثلي الأمة.

صحيح، واحد واللغة نفسها يمكن أن تنتمي إلى العديد من الدول ذات الصلة. لذلك، اللغة الإنجليزية تنتمي إلى الأميركيين، الأستراليين، الكنديين، نيوزيلندا. لكن جميعهم بلغت مرة قد بلغت مرة إلى الشتات الأمة الإنجليزية.

• 3. عمومية الحياة الاقتصادية. لعبت هذه العلامة دورا كبيرا في توحيد الدولة حول المصالح الاقتصادية المشتركة. ومع ذلك، أصبح الآن مجتمع الحياة الاقتصادية من الوطنية الدولية بشكل متزايد.
• 4. الملامح العامة للمستودع العقليمنصوص عليه في ميزات الحياة، NRAVAS، Folklore، الفن، الرموز، سمات الشخصية. بالنسبة للروس، المسافة في ألف كيلومتر - تافه، للفرنسية ضخمة. اعتاد الروس على ثروة غير متواضع من أرضهم، لذلك ليس اقتصاديا للغاية. الأوروبيون الغربيون، على العكس من ذلك، هو المفضل جدا على الأرض والموارد الطبيعية. ليس من الصعب التمييز بين أغنية روسية من الأوكرانية، وكلاهما معا - من تشانسون الفرنسية. جميع الميزات المماثلة موجهة في طابع وطني.
• 5. أخيرا، آخر على التوالي، ولكن اليوم، ربما واحدة من أول علامات كبيرة للأمة - الوعي الذاتي الوطني. كل شخص هو نفسه يشير إلى نفسها إلى أمة معينة، ودمجها عقليا معها: لسانها هو موطنه الذي يفكر فيه والتحدث عنه؛ يتم رفعه على قيم ثقافة هذه الأمة، ويتصدر بأنه طبيعة أصلية للبلاد، يلتزم بالتقاليد الوطنية في الحياة اليومية (في الغذاء، على سبيل المثال). نحن ندرك أننا ينتمون إلى "أمةهم" والحدود التي تفصلنا عن دولة أخرى ("أجنبي"). الشخص لديه شعور بالكرامة الوطنية، معتقدين أن أمةه ليست أسوأ من غيرها. فخور بإنجازات أمةه في الثقافة العالمية، في التقنية، في تقدم البشرية. ومع ذلك، فإن الشعور بالفخر الوطني غالبا ما يتطور إلى شعور بالتفوق الوطني على الجماعات العرقية الأخرى، بمعنى التحية الوطنية. مثل هذه المشاعر تولد عدايا وطنية بشكل حتما، تؤدي إلى تعارضات النزاعات، الحروب الدموية.

أسئلة

• 1. هل أنت فخور بالتتابع لأمتك؟ هل من الممكن انتقاد أمةك، بلدك؟
• 2. ما هي ملاحظات الطبيعة الوطنية الروسية في أبطال أعمال A. Pushkin "Eugene OneGin"، "حكاية Belkin"، "ابنة الكابتن"؟

علوم اجتماعية. مسار كامل للتحضير ل Ege Shemkhanova Irina Albertovna

3.4. المجتمع العرقي

3.4. المجتمع العرقي

المجتمع الاجتماعي العرقي - هذه هي المجموعة المستقرة من الأشخاص المرتبطين بعموة اللغة والثقافة والمستودع النفسي والوعي الذاتي في إقليم معين. المتطلبات الأساسية لتشكيل الجماعات العرقية: إقليم المجتمع؛ لغة المجتمع؛ وحدة مكونات هذه الثقافة الروحية، كقيم، قواعد وعينات السلوك، وكذلك الخصائص الاجتماعية والنفسية ذات الصلة وعي وسلوك الناس؛ الوعي الذاتي العرقي هو شعور بالانتماء إلى مجموعة عرقية معينة، وعي وحدتها واختلافاتها من الجماعات العرقية الأخرى.

أنواع المجتمع الاجتماعي العرقي

1. قبيلة - نوع المجتمع العرقي الكامنة في الغالب سلعة بدائية ومقرها الوحدة القائمة على الدم. كانت القبيلة أراضيها وعدد كبير من الولادة والعشائر. يوحد الناس أيضا في القبيلة أيضا المعتقدات الدينية المشتركة - الوثن والطاطاة، وما إلى ذلك، وجود لهجة منطوقة مشتركة، بدائية من القوة السياسية (مجلس الشيوخ والقادة، إلخ)، الأراضي المشتركة للإقامة. لدى القبيلة البدائية للمنظمة الداخلية: القائد أو مجلس القادة، نصائح القبائل، حاسمة لجميع الشؤون والأسئلة (على سبيل المثال، تنظيم الصيد الحملة العسكرية، الطقوس الدينية، إلخ).

2. المهد - نوع المجتمع العرقي، الناشئ خلال تحلل منظمة قبلية ولم يعد على علاقات الدم، ولكن في الوحدة الإقليمية. Nathodics هي غريبة على مستوى أعلى من التنمية الاقتصادية، والتي طورت هيكل اقتصادي معين، وجود ثقافة شعبية في شكل الخرافات والخصاسات والطقوس والعادات. الطبيعة لديها لغة تشكلت لغة (مكتوبة)، طريقة خاصة للحياة، الوعي الديني، مؤسسات السلطة، الوعي الذاتي.

3. أمة - تاريخيا، أعلى نوع من المجتمع العرقي، والتي تتمثل وحدة الأراضي والحياة الاقتصادية والثقافة والوعي الوطني الذاتي. بدأت الأمة في التطور من مختلف القبائل والجنسيات أثناء تنمية العلاقات الاقتصادية الرأسمالية وتوحيد الأسواق المحلية في الوطنية.

تمت تسمية عملية تشكيل حجم عرقي الإثنوجين. في العلوم، هناك نوعان رئيسيان لدراسة الجماعات العرقية:

1) البيولوجية الطبيعية ( L. H. Gumilev.): Ethnos هي نتيجة للتنمية الجغرافية؛

2) الاجتماعي الثقافي ( ف. سوروكين): الدولة هي هيئة معقدة وغير متجانسة، تتحلل إلى عدد من العناصر الاجتماعية، التي تسببها تأثيرها التراكمي.

مفهوم الطبقية العرقية يعرب عن عدم المساواة الاجتماعية والعرقية للمجموعات العرقية المختلفة المرتبطة بالدخل والتعليم والهيبة وحجم القوة والحالة والمكان في التسلسل الهرمي العام للمجتمعات العرقية.

ميزات الطبقية العرقية: حدود الطبقات أكثر ملاءمة، ودرجة التنقل بينها ضئيلة؛ الإثنيثندية؛ المنافسة بين المجموعات؛ الوصول المختلفة إلى السلطة في مجموعات عرقية مختلفة.

الصور النمطية العرقية - مزيج من التعميمات المبسطة حول مجموعة الأفراد، والذي يسمح بتوزيع أعضاء المجموعة إلى فئات وإدراك قالبهم، وفقا لهذه التوقعات (على سبيل المثال، جميع الألمان في الموعد المحدد، الفرنسيون هم الشهم).

التحيز العرقي: "الأفكار السيئة للأشخاص الآخرين دون سبب كاف" ( توماس Akvinsky.). أمثلة التحيز العرقي تخدم معاداة السامية والعنصرية وغيرها من أشكال الإثنوفوبيا.

Ethnocentrism. (W. الصيف) - نظرة على المجتمع، التي تعتبر مجموعة معينة تكون مركزية، ويتم دمج جميع المجموعات الأخرى وترتبط بها. يساهم الإثننتين في تماسك المجموعة وظهور الوعي الذاتي الوطني. الأشكال القصوى من مظاهر الإثنية - القومية، ازدراء ثقافات الشعوب الأخرى.

التمييز العرقي - تقييد حقوق وملاطفة الناس بناء على عرقهم.

الطبقية العرقية لديها إمكانات قوية الصراع. في ظل هذه الخلفية، غالبا ما تنشأ النزاعات Interethnic، وهي تفاقم شديد التناقضات بين المجموعات الوطنية خلال قرار المشاكل السياسية والاقتصادية والدينية وغيرها من المشاكل.