الأدب الجورجي باللغة الروسية. الكتاب الجورجي

سأفعل، بالطبع مع أ. س. بوشكين

الدير في كازبك

عالية فوق عائلة الجبال

كازبيج، خيمتك الملكية

يضيء الأشعة الأبدية.

ديرك للغيوم،

كما هو الحال في السماء، القطع تابوت،

باريت، بارزة قليلا فوق الجبال.

بعيدا، يعتقد bregg!

هناك ب، قائلا اغفر الخانق،

تسلق التطريز الحرة!

هناك ب، في سيل الحصري،

في حي الله لإخفاء - أنا! ...

على تلال جورجيا تكمن شفرات ليلة؛

ضوضاء أراغفا سابقا.

أنا حزين وسهل؛ حزن نوري.

حزني ممتلئ لك.

أنت، أحدكم .... دانيا بلدي

لا أحد تعذيب، وليس مزعج،

والقلب هو مرة أخرى ويحب - لأن

ما لا يحبه أنه لا يمكن.

فلاديم ماجاكوفسكي

شبابنا (مرور)

ثلاثة مصادر مختلفة في الكلام

أنا لست من حلقة كاتسابوف.

I - الجد كوساك، أخرى - Schech،

وفي عيد ميلاد الجورجيين.

فلاديكافكاز-تيفليس (مرور)

أنا أعرف: الغباء - عدن والجنة!

ولكن إذا غنى عن ذلك،

يجب أن يكون جورجيا حافة بهجة،

يعني الشعراء.

بوريس باستناك

موجات (مقتطفات)

بالفعل القلعة نمت الظل من الصراخ

وجدت الكلمة، وفي الجبال،

باعتبارها الحفر الخائفة للأم،

خطوش ومطربين.

كنا في جورجيا. بوسط

بحاجة إلى الحنان، الجحيم إلى الجنة،

الجليد الدفيئة تأخذ القدم أسفل

وسوف نحصل على هذه الحافة.

ونحن سوف نفهم مدى جرعات رقيقة

مع الأرض وتضم السماء في الخليط

النجاح والعمل، والديون، والهواء

بحيث خرج الشخص هنا.

من أجل، في منتصف المعلومات،

والآفات والميرزات،

أصبح أخذ العينات، يمكن الوصول إليها،

شيء دائم كما الملح.

نيكولاي تيخونوف

أنا أعرف جورجيا مثل

وفي قلب الشاطئ الصارم -

الانهيئة لدغة بصوت عال،

وجولات سوف تقفز في الثلج.

القنوات الماسية

وأكثر من العالم الأخضر جميع

خطوات الجليد شنق مثل الصفوف

المجمدة في قصائد الهواء.

بين عشية وضحاها في الأبراج، عشاء متواضع

على هذا الحماس الملكي

نمت تحت قبو

والأحلام لم تر المرح.

تؤخذ الصورة الرائعة للساحة مع أبراج Svan من الموقع http://www.risk.ru/users/veronika/475/ ويتم صنع Veronica Sorokina.

جاكوف بولونسكي

المشي من خلال Tiflis (رسالة إلى ليف سيرجيفيتش بوشكين - مقتطفات)

.... نظرة رائعة. - وبالتالي، بسبب الحمام،

أنا مرئي قلعة لشركة تشورو،

وتخيلني هذا الكورنيش الحجر

الشاطئ شديد الانحدار، مع شنقا المنازل،

مع شرفات، شعرية، أعمدة، -

كمشهد في الفائدة السحرية

مضاءة بشكل فاخر بواسطة أضواء البنغال.

من هنا أرى - وراء الجبال الزرقاء

الفجر، كمذبح، لهيب - و tiflis

أونحب بأشعة وداع -

أوه، كيف يمر ببراعة هذه الساعة!

رائعة للنظارات غير العادية

صورة! تذكر الكثير من هذه المباني،

كل هذا الخليط من الأطلال دون أساطير -

بنيت منازل، ربما من أطلال -

حدائق، فروع العنب الساحرة،

وهذه القباب، التي مظهر واحد

يتذكر أنك ضاحية Tsarope.

وترى ما للرسم

tiflis ليس بلدي بيرو ...

سيرجي يسينين

في القوقاز

منذ العصور القديمة، الروسية هي parnas لدينا

سحبت إلى بلدان غير مألوفة

والأهم من ذلك كله، القوقاز،

ريليد الضباب الغامض.

هنا بوشكين في الأصالة

بعد أن صنع روحه بمفرده:

"لا تغني جمال معي

أنت أغاني حزينة في جورجيا ".

ولمرمونتوف، الشوق من التحقيق،

قلنا لنا عن عزات،

كيف هو في الحصان كازيبيتش

إعطاء الأخت العجن الزلاتا.

للحزن والفرصات في وجهك

الغليان الأنهار الأصفر يستحق

هو، كشاعر وضابط،

كان هناك مجموعة من صديق هدأت.

وجريبويدوف دفن هنا،

كما تكريم لدينا الفارسية هماري،

في سفح الجبل الكبير

ينام تحت صرخة زورنا والاري.

والآن أنا تجمع الخاص بك

جاء، وليس إجراء الأسباب:

العجين الأصلي هنا لكسر

إيل لتسرب ساعة الموت الخاصة بك!

ياكوف هيليمسكي

***

Borjomi من الأفضل أن تشرب في بورجومي

و "أخاشيني" - في أخاشينا.

يأسرنا في منزل مفتوح

يتم تذوق المصدر.

معجزة فريدة من نوعها

كل شيء مألوف وغير مألوف .... لذلك في منزل الشاعر

ارتداء الشعر - في أشياء أخرى.

السحر الحالي ولد في الكروم

في الروح، في صمت الأقسام تحت الأرض،

لا يتسامح مع النقل المعقد،

لا يتسامح مع ترجمات كاذبة.

vsevolod عيد الميلاد

باتومي (مقتطفات)

في بعض الأحيان، أصيب الحزن الخفيف،

النظر إلى رتبة الفرقة،

هنا في باتومي، Northerner منذ فترة طويلة،

أحمل شمسي في صدري.

كما لو كنت قد ولدت هنا

أو عاش لسنوات عديدة

ويعني، كما لو كان الأخ،

منارة النجم الأخضر.

أندريه فودزنسكي

البازارات تبليسي

أسفل مع رافائيل!

طويل لايف روبنز!

نوافير تروت،

وقاحة ملونة!

هنا أيام العطلات في أيام الأسبوع

أربا والبطيخ.

التجارة - مثل الدف،

في أساور والخرز.

إنديجو هندي.

النبيذ والبرسيمون.

هل أنت الآن بدون أموال؟

بياي زادارما!

طويل يعيش النساء

بائع سلطة،

من خلال أن تصبح baobab.

في أربع اشتباكات!

الباسار - الحرائق.

هنا النار، الشباب

نيران غارار

لا يد، ولكن الذهب.

في انتفاخات زيوت

الذهب والنبيذ.

يعيش السيد

ماذا سيكتبها!

ألكسندر كوشنر

***

أنا في جورجيا. انا لا اعرف احدا.

خطاب غريب. الغرباء الجمارك.

كما لو كانت حياتي عازمة مع الحافة،

كما لو أن نمت - وأرى الأزرق

تلال. يمشي حول الفناء أربعين.

عندما أعرف لماذا، ننسى التعشيش،

مجنون، وركوب بعيدا

كما استخدمت المطربون صوفيا.

أوه، أنت ترى، أحب الشرفة،

مثل هذه الشرفة، طويلة، خشبية.

سامحني أن الإجابة تهرب

مثل هذا نتوء الشارع.

ابتهج. بعد كل شيء، ماذا حدث لنا

ليس متعة مما سيحدث لنا.

آه، أنت ترى، أنا أحب حديدي،

والجميع يريد أن المباني والناس.

بالطبع، المباني والناس!

لكنني سأموت - للشرفة

أنا أمزاع - والقفز من البوند

والغبار هو الغبار والقفز منديل.

حبي أبقى لي - انهار.

الجميع يسحب، لذلك لا تتخلى عنك، رغم ذلك

آه، جورجيا، أنت في هذه الحياة - رحمة،

امتداد لذلك، ملجأ والكامي!

الكسندر غريبويدوف

***

حيث يذهب آماان

لا سيارة والبرودة

حيث يتم تكريم في الحدائق

العنب الأرجواني

يضيء طفيفة اليوم راي،

في وقت مبكر تبحث عن، أحب صديق ...

أنت على دراية بهذا البلد

حيث الأرض لا تعرف المحراث،

الشباب إلى الأبد يلمع

الألوان الزاهية محظوظ

وحيدات رياض الأطفال

الفواكه الذهبية؟

واندر، هل تعرف الحب

لا صديقة الأحلام في وقت متأخر

رهيب في حرق السماء؟

كيف يحترق الدم؟

هي تعيش وتنفس ذلك،

حارس وانخفاض في المعارك

معها في الحمام وعلى الشفاه.

حتى سامويم جنوب الخوف،

تشغيل السهوب ...

ما مصير، فصل، الموت! ..

سيرجي gorodetsky.

اخر النهار

تسقط الظلال من الجبال

في مدينتي الأرجواني.

خطوات غير مرئية

هناك ساعة كتم الصوت.

ورنين كاتدرائيات مهمة

تتدفق في التطريز

كيف الزنابق الصدئة الرطب

استنساخ للنوم.

وإذابة الدخان بهدوء

مساكن تحسنت

وحاج الشهر

القادمة ناج و nic.

الكتاكيت هي السنجاب

والأم - الأطفال.

هنا تومض النجوم من الرموش

تيارات التخطيط.

قطيع جدا ليلة واحدة

جناح دافئ

بحيث كل من هو جانبي

من القلب غليد.

بيلا أحمادولينا

أحلام جورجيا

أحلام حول جورجيا - هذا هو الفرح!

وفي الصباح حتى تشيستا

حلاوة العنب

الفم المصقول.

أنا لست نادما على أي شيء

انا لا اريد شيئا -

في الذهبي svetitskhoveli.

أنا وضعت شمعة سيئة.

الحصى الصغيرة في MTSKHETA

أنا أعطي الثناء والشرف.

الرب، فليكن

دائما كما هو.

فليكن دائما في الأخبار

وفرز أكثر مني

الدلالة الأم المعتدلة تسلم

حنان الوطن الأم هو شخص آخر.

osip ماندلشتام

***

tiflis الأحلام الحدباء

Sazandarey خواتم مان،

على الجسر، حشود الناس،

جميع العاصمة السجاد،

وفي أسفل الكورا هو الضوضاء.

فوق الكرول هناك dukhans،

حيث النبيذ ولطيف بيلاف،

ودوقكر هناك رودي

يقدم نظارات

وخدمة الضيوف المجديين.

كاختين كثيفة

حسنا في الطابق السفلي للشرب، -

هناك في البرودة، هناك وحدها

شرب الكثير، تشرب اثنين،

واحد لا يحتاج للشرب!

في القليل

سوف تجد خداعا.

إذا سألت "Teliani"،

تتدفق tiflis في الضباب،

سوف تسبح في الزجاجة.

الرجل قديم

و Lameas Young، -

وتحت أقل من شهر

مع عبارة النبيذ الوردي

ملء دخان منحرف.

Evgeny Evtushenko.

بلدي tbilisi (مرور)

الفلاية القديمة، أوراق الشجر تهتز بالكاد،

أنت حكيم، كما لو كنت تثقامات.

مجلة الدعوة

في تبليسي، يتجول بوشكين مع pasternak.

عن مدينتي، تشينك لتدخين،

قليلا مجنون والمنزل

أعطني هذه السعادة بعد الموت

تصبح إلى الأبد ظلك، جزء ...

في تبليسي هناك سحر خاص.

في هذه المدينة، يحدق النجوم.

دائما في تبليسي لسبب قريب

روما، إلى أثينا وسان فرانسيسكو.

في تبليسي مع احتيال من تبيليسار قديم

جميع الحجارة من الجسر أعرفها في الوجه.

الذين يغادرون، إنه يعرف ثابت

من المستحيل مغادرة تبليسي.

tbilisi منك لا تغادر

عندما تدافع عنك على الطريق.

وسنسيان - في aTrum في مكان ما

كلي عصيدة جبل كريستال.

مثل حقيقة أن الطريق اللبني هو موس

أعتقد أن المدينة أبدية.

الكسندر Tsybulevsky.

بالطبع، لا يوجد ركن دخانا،

مثل الزاوية نفسها - حول كل شيء جديد،

فلوريسمان ميت. حتى الآن ظل ميدان

في الأسفلت لشخص آخر، تحسن صافية ...

لا شيء من الدخانة السابقة.

فقط الكل. هنا هو yurkaya القديم

إنها تتسرع في الذهاب إلى الطريق:

شراء زجاجة من عصير الليمون في الحرارة.

الاندفاع في طبل الزجاج

شاحب السماء الزرقاء الركبتين.

إغلاق هو أساس الحياة لحمام الكبريت،

مظهر غير مريح ورسالة.

دون اختيار أي شخص،

مثل الوردية البلاستيكية الفقيرة.

بولات Okudzhava.

الأغنية الجورجية

عظم العنب في الأرض الدافئة أنا هكاري،

وقبلة الكرمة والحدود الحلوة من Torva،

وأصدقاء سوزوف، على حب قلبك

تجميع، ضيوفي، في علاجي،

تحدثني مباشرة في الوجه، الذي قبل أن تسمع؟

ملك السماوي يغفر جميع عذاب بلدي والشكوك ...

وإلا لماذا على الأرض هذا الأبدية يعيشون؟

في اللون الأحمر الداكن سوف يغني لي، لقد قدمت،

بالأبيض والأسود، وأتساءل قبل الفصل،

وسمعت، و uglu من الحب والحزن ...

وإلا لماذا على الأرض هذا الأبدية يعيشون؟

وعندما سيقع الضباب، فإن الزوايا تطير،

دعني ما زلت أسقط في الكشف

بوفالو أزرق، والنسر الأبيض، وروطة ذهبية

وإلا لماذا على الأرض هذا الأبدية يعيشون؟

أنطون تشيخوف

من الرسالة إلى. S. Barantsevich

... لقد نجوت من الطريق الجورجي العسكري. هذا ليس طريقا، لكن الشعر، قصة رائعة رائعة، كتبها شيطان ومخصصة لتمارا ... تخيل نفسك على ارتفاع قدرها 8000 قدم ... تخيل؟ الآن يرجى الاقتراب من حافة الهاوية والنظر إلى الأسفل: بعيدا، بكثير ترى أسفل ضيق، وهو في شريط أبيض - إنه رمادي، مشوي أراجفا؛ في الطريق إليها، تلبي مظهرك Tuchcs، رفوف الصيد، الوديان، الصخور. الآن ارفع العينين قليلا ونتطلع إلى نفسك: الجبال والجبال والجبال والحشرات هي الأبقار والأشخاص ... عرض - هناك سماء عميقة مخيفة، تهب نسيم جبل طازج ... للعيش في مكان ما على Gudaure أو daryala وليس كتابة حكايات خرافية هي خنزير! ...

أليكسي تولستوي

في القوقاز

.... في الصباح، رأيت البني، المحمر، tiflis البلاط، جانبه الشرقي. أكثر من المنازل في الهواء الشفاف والثابت، وردة العديد من الدخان؛ على الموحلة، تدور كورا سريع ببطء ببطء مع عجلات كبيرة مطاحن عائمة؛ بالنسبة لهم من الدجاج نفسها وقفت الجدران القديمة من المنازل، بحيث يبدو أن النهر يتدفق في أسفل الخانق العميق؛ من أبواب شخص علق السيدات إلى الماء؛ علاوة على ذلك، في الجانب الآسيوي، مآذن رمادية، قبة ودخان مرئية؛ حتى أبعد من ذلك، غطى الحلبة سكي المدينة والتلال البني، ولهم الجبال، حتى أكثر - سنو ...

كونستانتين باص

رمي الجنوب (مقتطفات)

كنت أعرف بالفعل العديد من الأماكن والمدن في روسيا. تم القبض على بعض هذه المدن بسبب أصالةهم. لكنني لم أر بعد مثل هذه المدينة الإلزامية والموتورة والضوء والرائعة، مثل Tiflis.

وإنهاء تقرير شعري الخاص بي مرة أخرى A.S. Pushkin J

ألكساندر بوشكين

السفر إلى أرزروم خلال حملة 1829

لم ألتقي بأي شيء في روسيا أو في تركيا، لا شيء حمامات Tiflis الفاخرة. سوف أصفهم بالتفصيل.

تركني المالك لرعاية Tatarin-bashchka. يجب أن أعترف أنه كان بدون أنف؛ لم يمنعه من كونه سيد أعماله. بدأ حسن (ما يسمى بالاتار الأمريكي) بحقيقة أنه وضع على الطابق الحجري الدافئ؛ بعد ذلك، بدأ يكسرني الأعضاء، وسحب المفاصل، فازوا لي قبضة جدا؛ أنا لم أحارب أدنى الألم، ولكن الإغاثة المدهشة. (يأتي الحمامات الآسيوية يسعد أحيانا، أزعجك على القطب، تنزلق على قدميك على الفخذين والحصول على الجزء الخلفي من الظهر، وممتازة. بعد الآن، فهو رأس صوفي مني، والتصفح بشدة بالماء الدافئ ، بدأ غسل فقاعة الكتان. شعور لا يمكن تفسيره: الصابون الساخن يصب تحب الهواء! ملحوظة: الإشراف الصوفي فقاعة الكتان يجب أن تكون مقبولة بالتأكيد في الحمام الروسي: سيكون خبراء ممتنون لهذه الابتكار.

بعد الفقاعة، دعني جاسان أذهب إلى الحمام؛ هؤلاء انتهى الحفل.

المعالم الجورجية المكتوبة الأولى معروفة من 5 V. ومع ذلك، فإن بداية الأدب الجورجي يترك جذوره أعمق. يرتبط ارتباطا وثيقا بالعديد من العوامل، وهو الأهم الذي كان اعتماد المسيحية، الذي أعلنه دين الدولة الرسمي في بداية القرن الرابع. في كارتلي (جورجيا الشرقية). لا يسمح عدم وجود مصادر جورجية مكتوبة للعصر المسيحي المسيحي للحكم على ثقافة كتاب هذه المرة، على الرغم من أن المواد الأثرية الغنية (بما في ذلك بيانات الآثار الكتابية باللغات اليونانية والآرامية)، وكذلك دليل على الأجانب اللغة، وخاصة اليونانية، تحدد المصادر جهاز الدولة المنظم والثقافة المتقدمة والحضارة العالية للعصر المسيحي في كل من الشرقية والغربية جورجيا.

كل هذا خلق شرطا أساسيات مواتية لتطوير الأدبيات المسيحية، والتي أصبحت مهيمنة تماما في جورجيا لعدة قرون، حتى حدوث الأدب العلماني في 11 درجة مئوية. يرتبط ظهور الكتابة الجورجية (الأبجدية) بالتقدم، مما جعل إمكانية أدب واسع النطاق بلغته الأم. يسوي سجلات التاريخية الجورجية اختراع الكتابة الجورجية إلى القيصر بارنافازو، الذي عاش في نهاية 4 ج. قبل الميلاد. ومع ذلك، قبل القرن الخامس. ميلادي عينات من الكتابة الجورجية غير معروفة.

اعتبر النصب الأقدم من النصب الجورجي لفترة طويلة نقشا على المعبد في بولنيسي (على بعد 60 كم من تبليسي)، مؤرخة 493. اكتشفت في فلسطين (في منتصف القرن العشرين) خلال الحفريات الأثرية النقش الجورجي تعطي سببا للنظر في أقرب وقت ممكن واحد منهم، أعدم، الحكم وفقا لأسماء الأشخاص التاريخي المذكورة فيه، في بداية القرن الخامس. بدءا من ذلك الوقت، يعدل الأبجدية الجورجية تدريجيا نموذج الرسومات. مبكرا mrgvlovani. (الحروف. "جولة") يتم استبدالها بتعديل الرسوم نوشوريالذي أصبح النظرة الرئيسية للرسالة من 11 ج. (على الرغم من أنها كانت في وقت سابق بكثير). المرحلة التالية من تطورها مادسيد ("العسكرية")، كونه مرة أخرى تعديل رسومي من الزاوي نوشوري، بالفعل بمقدار 13-14 قرون. يأخذ النموذج يتزامن تماما مع الحديثة. وبالتالي، فإن هذا النظام، الذي لديه تاريخ مستمر، لمدة 15 قرنا على الأقل، هو الوحيد لنقل النص في جورجيا. يتم تقديم نموذج بناءه (موقع وتسلسل الحروف والقيم الرقمية) كحاد أبجدية يونانية، والنماذج الرسومية أصلية. تم اختراع المعلومات التي تخترعها الأبجدية الجورجية، إلى جانب الألبانية والأرمن، من قبل سيد معين، واستيفاء لاحق في المصادر الأرمنية. كان اعتماد المسيحية والاختراع (أو ربما استعادة القديم، لسبب ما الذي خرج من الاستخدام) للنظام الجورجي للنظام الجورجي هو أهم العوامل التي تسببت في حدوث أغنى أدب Gruzin القديم، قابلة للتحويل والأصليه. كانت مراكز الكتاب أديرة في جورجيا نفسها وخارجها. بادئ ذي بدء، في فلسطين، لأن المسيحية اخترقت جورجيا بدقة من هناك؛ بعد ذلك، في سن 9 إلى 10 سنتي، عندما أجبرت المسلمين دومينيون الجورجيون أجبروا على البحث عن الملاجئ الأخرى، كان مركز ثقافي وكتب كبير هو دير القديس كاترين في سيناء، وأخيرا، الدير الشهير في آشوس، في الثمانينيات أصبح القرن العاشر، وهو التركيز الرئيسي للكتاب الجورجي. كانت العديد من المراكز الثقافية في جورجيا في جورجيا نفسها: يتم تخصيص الأديرة الموجودة في جنوب جورجيا بشكل خاص (الآن داخل تركيا): Oshki، Shatberdi، Parhali، وغيرها. في الأديرة الجورجية، عمل الكتاب والمترجمون المشهورون: EUTYMY SVYATOGORETS (955- 1028 )، جورج SvyatogoTets (1009-1065)، إفرايم مزير (حوالي 1025-1100) وغيرها.

الآثار من أدب Gruzin القديم. كتابات الترجمة.

مباشرة لاعتماد المسيحية في جورجيا بدأت أنشطة ترجمة نشطة للغاية. ترجمت العينات الأولى من الأدب الألماني القديم، الذي جاء إلينا في مخطوطات مجزز تضم 6-7 قرن،: نصوص من الكتاب المقدس (العهود القديمة والجديدة)، كتابات المربع، إبداعات آباء الكنيسة: يوحنا Zlatoust، Vasily Caesarian، Gavali Severian، العديد من الآخرين، يعيش القديسين ( سموبعد سير القديسين). هذه القوائم على العلامات الباهية واللغوية هي المواعدة؛ يتميز كل منهم باستخدام مؤشرات الفعل الخاصة للشخص (والتي توجد أيضا في أقدم مواد الكتابات المؤرخة من 5-6 قرون.، ما يسمى "Hanmetity")، الذين اختفوا تماما بالفعل في القرن الثامن وبعد

بدءا من ذلك الوقت، تم ترجمة جميع الأعمال المعلقة في الكتابة المسيحية إلى اللغة الجورجية. يتم الحفاظ على بعضهم فقط في الترجمات الجورجية؛ لذلك، فهي ذات أهمية كبيرة لدراسة تاريخ الثقافة المسيحية على الإطلاق. تم تجهيز العديد من الترجمات بتعليقات مكثفة (إفرايم مزير، آرسني إيكالتو، أيوني بتريتسا). المخطوطة الجورجية المؤرخة المؤرخة هي ما يسمى سيناء متعدد الأكاد - مجموعة ضخمة تتوافق مع القدس في 864؛ أنه يحتوي على أكثر من أربعين أيدي الكتاب البيزنطي المعلقة. يظهر مقارنة بنصوص "HANMED" أن العديد من الأعمال المضمنة في المجموعة تترجم في موعد لا يتجاوز 5-6 قرون. الترجمات الجورجية من كتب الكتاب المقدس، بدءا من نصوص من 5 إلى 6 قرون، قدمت في العديد من القوائم القديمة: على سبيل المثال، Adysh المدى الثالث (الإنجيل Tetr) 897؛ الكتاب المقدس، أعيد كتابته في أوشكي بأمر من باني لافرا الإيبيرية من قبل جون تورن في 978 وتبرعت لهم في آشوس. هناك إصدارات أخرى من الكتب التوراتية، التي تم إجراؤها بهدف تحرير النصوص القديمة وتصحيحها لإحضارها إلى اليونانية: هذه هي العهد الجديد والمزامير في المكتب الافتتاحي لجورج سفيز سفياتوغورت (القرن الحادي عشر)، الكتاب المقدس الجيلانت ( 12-13 قرون). النصوص التوراتية التي تم جمعها وتحريرها و sulkhan saba orbeliani ( انظر أدناه). في الجورجية، يتم الحفاظ على العديد من المربعات القديمة ( حياة العذراء, proevoevogenia ياكوفا القرن السابع). هناك العديد من كتابات خارجية، على سبيل المثال، تفسير عن المزلفان (1081)، الذي جمعته إفرايم مزير من العديد من المصادر غير المعروفة الآن واستكمل تعليقاتها الخاصة. في الترجمات الجورجية، يتم تمثيل جميع أنواع الأدب الروحية تقريبا تقريبا. من بين المقالات الجدلية يمكن أن يسمى Dogmatikon. - مجموعة من الأعمال الموجهة ضد مختلف الآثار التي جمعتها أحضان إيكالتو في القرن السابع.

تمت ترجمة عدد كبير من الأدبيات الخلية للكتاب اليونانيين البارزين إلى اللغة الجورجية، على سبيل المثال، أكثر من 40 عاما من أعمال غريغوري نازيا ززينة (في ترجمات مختلفة من 6-12 قرن)، حتى مائة كتابات جون زلاتوستوست. مجموعة من قواعد الكنيسة القانونية nomocanon العظيم ترجمتها أحضان Ikalto في 12 خامسا يتم احتلال مكان خاص بين كتابات الترجمة بمعناها من قبل الآثار المهنية (القديسين). الترجمات الأولى متوفرة في النصوص "Hanmetic"؛ بالإضافة إلى أقدم، هناك عمليات نقل لاحقا (11-12 قرية) من النصوص "المعتشرة" (IE "المحولة".

الأرواح الجورجية المقدمة في شكل مجموعات لعدة أشهر (10 مجموعات محفوظة)، يتم تجديد الفجوة الفعلية في المواد اليونانية. بالإضافة إلى ذلك، لدى جورجي معلومات جديدة حول أصل هذا النوع - Simeon Logo ومتابعة - ايونا شيفيلين. احتفظت الآثار الجورجية الليتورجية - وخاصة الجثجية الرسولية - تقاليد القدس المبكرة، وهي تعطي مواد مهمة لتاريخ الممارسة الليتورجية في العصر المسيحي المبكر.

إن أهمية ترجمة Gruzin القديمة لأدب الكنيسة تجذب انتباه العلماء ليس فقط في جورجيا فقط، ولكن أيضا بعد: يتم نشر العديد من الآثار في بلجيكا وألمانيا وفرنسا وسويسرا.

الأدب الأصلي الجورجي

يظهر بالفعل في 5 ج. أقرب العمل الذي جاء إلينا هو استشهاد سانت شوشانيكوبعد في العمل، يعكس الأحداث التاريخية الحقيقية، والحياة ومهمات Chusharik، وتم وصف زوجة الحاكم المحلي ل Wacquean. اعتمد زوجها لأسباب سياسية إيمان الإيمان بإرضاء شخص الملك الفارسي (459-484). توفي Sushanik، ورفض قاطعا اتباع مثال الزوج، وطرح العديد من الدقيق الناجم عن الزوج الغاضب، بعد سنوات عديدة من السجن. جاء العمل الذي كتبه اعتباكها ياكوف إلينا في القائمة العاشرة. هو مكتوب في موعد لا يتجاوز 483: Barskin، زوج شوشانيك، الذي يصور في العمل على قيد الحياة، في 483 قتل. البخيل، ولكن سرد معبري من ياكوف، والاستخدام الماهر للوسائل الفنية تظهر المؤلف ليس فقط كشخص متعلم للغاية، ولكن أيضا ككاتب موهوب، خلط تفاصيل الحياة بمهارة ولا تخلو من الفكاهة.

استشهاد أوستافيا Mtskhetsky يصف تنقل الحذاء الشاب، الذي فر من بلاد فارس عام 541 بسبب معتقداته المسيحية. وفقا للانسحاب من مواطنيه، قبل الشهادة من الحاكم الفارسي Tbilisi. مؤلف استشهاد المسيح المقدس والمبارك من الشهيد أبو - جون سابانيسزز هو مكتوب في 786-790. العربية حسب الجنسية، اعتمدت أبو المسيحية، وعلى الرغم من إقناع أمير تبيليسي نفسه، لم تصبح رذل. تم إعدامه، تم وضع رأسه على ميدان المدينة، وحرق الجسم وكان رماد تم إلقاؤه في كورو. يقود صاحب البلاغ مثالا على أرابا الشهيد إلى تنوير مواطنيها الذين يترددون في الإيمان "يتردد كقضب من الرياح". المؤلف هو باتريوت يفهم أن الردة من الإيمان يهدد الجورجيين فقدان الهوية الوطنية. للحصول على لغة العمل، تتميز دوران البلاغة المعقدة والصور الفنية المأخوذة من الكتاب المقدس. يتم تتبع الزخارف الوطنية والدينية في أعمال أخرى ( استشهاد كونستانتين كاهي, Mihaila-Gobron الشهيد وإلخ.)؛ ليس كلهم \u200b\u200bمتساوون من الناحية الفنية، ولكنهم مهمون كمؤشرات للموقف الوطني وزيادة التوجه السياسي البيزنطي في الجريمو.

في 9-10 قرون. في الأدب الجورجي، أصبح النوع من "الحياة" أو "أعمال" شعبية. تم تسهيل ذلك من خلال الظواهر والاتجاهات الجديدة في حياة البلد: رد فعل ضد الحكم العربي، نمو الوعي الذاتي الوطني، بداية استعمار المناطق الفارغة المدمرة من قبل السيادة العربية، وتعزيزها في القرن السادس. بناء الدير. عينة من هذا النوع - بادئ ذي بدء حياة تنوير جورجيا نينووبعد هناك العديد من إصدارات هذا العمل، الأول منهم في قائمة القرن العاشر. ومع ذلك، فإن لديها آثار طبقات التحرير السابقة. يحتوي الجزء الأول من المقالة على معلومات عامة حول الخرائط، وقوائم الملوك، ومعلومات حول الأحداث التاريخية المختلفة. والثاني هو موصوف في ولادة وشباب نينو، وصولها إلى جورجيا، في ميتشيتا، التي ارتكبتها العجائب والشفاء، سحق الأصنام الوثنية، والاستئناف إلى مسيحية تساريتسا نانا وتسرير ميريكا، وفاة نينو؛ (يشرف مكان دفنها حتى يومنا هذا في جورجيا كضريح). المقال هو نموذج تم تحويله إلى حد ما دخلت المصدر السردي الرئيسي لتاريخ جورجيا - كارتليس تششوفريبا.

حياة Serapion Zarznsky (الطابق الثاني. القرن التاسع)، وكتب باني الدير في Samtzhe (جورجيا الجنوبية)، ابن أخي الباسيلي الصليبي (Vasily). دورة حياة المصلين السوريين - عينة مثيرة للاهتمام من هذا النوع؛ تقليديا نظرت من قبل السوريين الذين وصلوا إلى جورجيا لتعزيز المسيحية، على الأرجح كانوا جورجيين فروا من سوريا بسبب الاضطهاد الديني. العديد من الأديرة في جورجيا تعتبر تأسيسها وتحمل أسمائها.

الحياة جريجي Handzitsky. كتبها جورج ميرشول في 951. وهي تصف حياة وأنشطة أكبر كنيسة وعدد الدولة، وهي الصورة الواسعة للإنشاءات الرهبانية في تاو كلاردتي، تظهر العلاقة بين الكنيسة والسلطة العلمانية. هذا العمل ليس فقط مقال أدبي رائع، ولكن أيضا مصدر تاريخي أساسي. هو مكتوب، كما يلاحظ صاحب البلاغ، بعد 90 عاما من وفاة غريغوري، منذ طلابه. صدق القصة، والغياب الكامل تقريبا للمعجزات الرائعة، والتطوير الدرامي للأراضي تخصيص هذا المنتج من عينات أخرى من النوع. جريجوري، الذي عاش 102 سنة (759-861)، بنيت عدة أديرة (العديد منها موجودة الآن)، شاركت في أنشطة أدبية. كان سلل من النوع الإقطاعي النبيل، رجل المبادئ الصلبة وسوف ستعمل، إذا لزم الأمر، على الصراع مع أكثر الهيئة الملكية. يتم تنفيذ العمل بفكرة وحدة البلد، الإيمان المسيحي المتحد؛ في تمثيل المؤلف وجورجيا - "الأرض واسعة النطاق، حيث يتم التزام القداس في اللغة الجورجية والصلاة". من المعروف أن الحياة في قائمة القرن ال 12 الوحيد، وجدت بين مخطوطات دير الصليب في القدس. تم نشر النص لأول مرة بواسطة n.marre مع الترجمة الروسية. جورج Svyatogort، بالإضافة إلى ترجماتها العديدة من اليونانية، ينتمي إلى المقال الأصلي - حياة القديسة جون وسانت Evfimia.وبعد العمل المكتوبة موافق. 1045، يعطي معلومات حول باني دير ايفرسكي في آتوس وابنه، والمترجم الشهير ل EUTemy، الذي مترجم ليس فقط من اليونانية إلى جورجيا، ولكن أيضا من جورجيا إلى اليونانية. كان هو الذي يترجم إلى اليونانية (ثم ترجم إلى العديد من اللغات وأصبحت شعبية في أوروبا) الرواية الروحية حكاية فارلاام و Joasafe، نسخة مسيحية من بوذا. كان Evfimia abbot من دير أفونوف. يصف العمل سيرة منشئ لافرا، وفوزه على الشريحة الحذر المتمردة، ومعلومات مفصلة حول الأنشطة الأدبية ل EUPHYTHIMIA، يتم تقديم قائمة بأعمالها، يتم وصف قائمة حياة راهبة يومية. لا تمثل الكتابة، المعروفة في قائمة 1074، ليس فقط عمل فني للغاية، ولكن أيضا مصدر موثوق في تاريخ جورجيا وبيزنتا في ذلك الوقت.

ووصفت طالبه بحياة جورج سفيز جورج، جورج الصغيرة، بعد وقت قصير من وفاة معلمه. يجب حساب عمل هذا في كرامته الأدبية لأفضل الأمثلة على ناريكارا جورجيان جورتيج.

خلق "حياة" الجورجية تقليدا أصبح أحد المتطلبات الأساسية لحدوث هذا النوع من النثر السرد التاريخي.

كان إفرايم مزير - المترجم والمعلق، كاجب عالم متعدد الأوجه؛ وجهات نظره النظرية فيما يتعلق بنظرية الترجمة، القواعد، الإملاء، طبيعة الكتابات التاريخية والكثير الأخرى، المعبر عنها في شوليا، وهي مجهزة تجهيزا بكثرة ترجماتها، توفر مواد قيمة لتاريخ تطوير العلوم الإنسانية. يملك أول مشهور في جورجيا معجم - تفسير الكلمات الموجودة في Psalti (المخطوطة 1091). وهو مؤلف المقال الأصلي، الذي يحلل معلومات المصادر اليونانية المتعلقة باعتماد المسيحية في جورجيا. كان لدى إفرايم تأثير كبير على تطوير الكتاب الجورجي الإضافي. يمكن اعتبار مؤسس وجهة هيلونوفيل، على الرغم من أنه يظهر نفسه في أعماله ليست قوية مثل الكتاب اللاحقين والمترجمين؛ هكذا هي: جون بتريتسا (11 قرن 12 قرون) من اللاهوتي والفيلسوف - Neopotonik، مؤلف التعليقات الأصلية لترجماته من الفلاسفة البيزنطي. صنعت بتريتسا الكثير لتشكيل المصطلحات الفلسفية الجورجية. يتم استخدام العديد من المصطلحات التي تنتجها من قبل الفلاسفة الحديثة.

في أدب الكنيسة Gruzin القديمة، تحتل الشعر مكانا مهما. بعد عينات الشعر الليتورجية القابلة للتحويل بالفعل في القرن الثامن. تظهر الأعمال الشعرية الجورجية الأصلية. من الجدير بالذكر في هذا الصدد مجموعة ضخمة من Mikaela Modresili (نهاية القرن 10)، مختارات شعر الكنيسة مع العلامات الموسيقية الأصلية. عينات من شعر الكنيسة الجورجية تسمى "IAMBICO" معروفة. لديهم حجم معين، في وقت لاحق يظهر تحت تأثير الفولكلور والقافية. الكلاسيكي لاحقا لنموذج الشعر الجورجي - "الشيري" (الحجم الشعري، حيث يحتوي كل هيكل على 16 مقطعا). مؤلفو المصنفات الشعرية الأصلية العديد من الكتبة الجورجية الشهيرة - بما في ذلك جون مينتششي، جورج سفيز، إفرايم مزير، مباني القيصر ديفيد (1089-1025)، رجل متعلم من وقته، مؤسس المكتبة، الذي كتب رهيبة من تلقاء نفسه الخضوع ل الكشف عن الهتافات.

ظهور الأدب الفني العلماني. مراجعة عامة.

يجب أن تزامن بداية الأدب الفني العلماني الجورجي من قبل 10-11 قرون. بحلول نهاية القرن 10. تبدأ عملية توحيد التكوينات الإقطاعية إلى دولة مركزية كبيرة؛ الاسم العرقي "Kartli" هو أدنى من المصطلح الثقافي والسياسي "Sakartvelo" (رسائل. "البلد cartvalev"، أي جورجيان). الأفق الجغرافي والثقافي والعلمي يتوسع. بحلول ذلك الوقت، يتم تكثيف الفائدة في العلوم الدقيقة، علم الفلك، الطب. أصبحت العلاقات الثقافية أقرب مع الدول الشرقية، خاصة مع العالم الإسلامي. كل هذا يخلق شروطا مسبقا لظهور الأدب الفني الجورجي. أصبحت التقاليد القوية القديمة في أدب الكنيسة الجورجية الأساس للأدب العلمانيين. كما ساهم الأدب الروحية في اجتماع مع العالم الثقافي من العصور اليونانية: في كتابات الترجمة من المؤلفين البيزنطيين المسيحيين هناك معلومات مفصلة حول الأساطير اليونانية. الخيال agiographic، نوع "الروايات الروحية" الحكمة بالافارا أعدت التربة للخيال العلماني. agiograph، مع أبطالها، - مقاتلون للمسيحية، - افتتح الطريق لمظهر البطل المثالي للملحمة الفارسية والرومانسية في الأدب العلماني. من الأدب الكنسي، ارتفع الخيال العلماني الجورجي العديد من الأنماط والأشكال المركبة. أصبحت اللغة الحرفية الدائمة الجورجية مع قواعدها الدائمة وأغنى المفردات أساس لغة الأدب العلماني، والتي نجحت، من جانبها، الكثير من جديد في اللغة من الكلام الحي. كان لدى الفولكلور الجورجي أيضا تأثير كبير على الأدب الخيالي (سواء في النثر والشعر).

من أقرب مرحلة من وجود الأدب العلماني، تتميز الإنسانية به. يظهر شخص، مع مشاعره الشخصية والتطلعات الدنيوية، في الأدب الجورجي في وقت سابق بكثير مما كانت عليه في أدب الشعوب المسيحية الأخرى في أوروبا، وتوقع النهضة الأوروبية.

الأدب العلماني 11-12 قرون.

ليس كل الآثار من الأدب العلماني، وخاصة في وقت مبكر، وصلتنا؛ يمكن الحكم على وجود البعض إلا في ذكر مؤلفيهم لاحقا. أقرب أعمال شخصية علمانية تعرض لنا - فيكورايانيوبعد مؤامرة الأعمال تكشف التشابه المواضيعي مع الرواية حول تريستان و Isolde. يصف حب رامينا إلى الجمال لزوجة شقيقه وشاه موافظ. يعاني العاشقون، الذين يساعدون مربية، العديد من المشاركون، ولكن بعد وفاة مواباد تربط حياتهم، ويموت تضم 83 عاما، يموتون معا - بعد وفاة رامين يختتم طوعا بنفسه في قبرها. العمل عبارة عن ترجمة فائقة مجانية لقصائد الشاعر الفارسي من فهرت والد دينا جورجي؛ جاء في قوائم 12-14 قرية، ولكن تم إصدار الترجمة في وقت سابق، في عهد عهد تساريتسا تمار (1189-1213)، منذ معاناة العشاق المذكورة في قصيدة Pustaveli Vateaz في Scure Barcaوبعد وفقا للعمل، الحب هو الحدث الأكثر أهمية في حياة الشخص، ومعناها. عشاق منفصلة سقيفة تيارات الدموع والسعي من أجل الموت. مترجم يعتبر تقليديا Sargis Tmogwell. فيكوراياني أصبحت تحظى بشعبية كبيرة، على الرغم من الموقف المعادي تجاه بعض الدوائر (الكشف بشكل رئيسي). حداثة المؤامرة والحالات النفسية، وصف الدقيق وفرح الحب الأرضي فيكوراياني من خلال أدب كنيسيها، حيث اعتبر أعلى هدف للوجود الإنساني خدمة الله باسم الخلاص للروح. المهارة الملؤية للكلمة، الدقة ودقة الوسائل الفنية، فإن ثروة المفردات ساهمت في حقيقة أن فيكوراياني منذ فترة طويلة لا تنظر إليها كترجمة، ولكن كعمل أصلي من الخيال الجورجي.

أميرندانيانيان - العمل Prosaic، مثل "رواية نايت"، تتكون من 12 أجزاء. مؤلفه، وفقا للتقاليد، النظر في موزز هونيلي؛ لا توجد معلومات السيرة الذاتية حول هذا الموضوع. يجب أن يقتصر إطار الكتابة الزمنية على 11-12 ثانية. على الأرجح، تم إنشاؤه خلال أو عهد تامار تمار سابقا، والذي يشار إليه ببعض الحقائق. تصف الرواية الأبطال المصنوعة من نصف العقوبات. مكان العمل مشروط "الشرقية". في التركيب، معا، عرضا تماما في العلاقات التركيبية، عدة دورات مختلفة من الأساطير والحكايات الجنية، معظمها أصل جورجي، على الرغم من وجود العديد من المؤامرات "الضالة". العمل غير قابل للتحويل؛ المؤلف جورجي، الذي يجمع بين المواد بأكملها حول البطل المركزي - أميران؛ يتزامن اسمه باسم بطل الفولكلور الجورجي. في حكاية أميران يجد الكثير من القواسم المشتركة مع قصة بروميثيا. ظلت عبادة الفارس البطولية بوضوح أميرندانيانيان؛ الأبطال الذين يمتلكون قوة رائعة تقاتل الوحوش الرهيبة والحجج من الأعداء؛ صداقة التوأم، المساعدة في ورطة - الملكية الإلزامية للأبطال؛ ومع ذلك، فإن الدافع من الحب هو السمة التي لا غنى عنها من الرواية الفارسية مع مرور الوقت - هنا أعرب هنا عن أضعف. أميرندانيانيان كان شعبية جدا؛ وجود جذورهم في الفولكلور، وأثر لاحقا على الفولكلور الجورجي.

المنتج الأكثر أهمية من النوع الملحمي هو قصيدة غروتا روستافيلي Vateaz في Scure Barca.

يمثل النوع الغنائي للشعر الجورجي للفترة الكلاسيكية التماراري، يعتبر مؤلفه من قبل أسطورة أنه شهيروهادزه، وفي قصيدة أخرى - عبدالميمياني.وبعد كلا يعملون مدوخة الأول يشرف على تمار تمار وزوجها - ديفيد سيلاس. ثانيا، مكتوب، من قبل Legend، جون شافيراي، يشيد بديفيد سيرفيد وتتماريتسا تمار. كلاهما مكتوب في الحجم الذي حصل على اسم "Chakhruhauli" هو آية 20 متطورة مع نظام قافية معقدة؛ في كل من القصائد، حيازة Virtuoso من الآية والكلمة، عاصفة الآية والثروة من القوافي الداخلية والخارجية.

في 11-12 قرون. التاريخ الأصلي الجورجي يتطور، حيث يجد الوعي الذاتي الوطني تعبيره. من مؤلفات الطبيعة المماثلة، قام بتجميع مصدر سرد كبير في تاريخ جورجيا - كارتليس تششوفريباالذي جاء إلينا في قوائم 16-17 قرون. ليونثي ماسيل (الطابق الثاني. القرن 11th) بلغت أعمال تاريخية كبيرة. استخدم Leonthi العديد من المصادر القديمة والأعمال المهاجمة، واصفا التاريخ القديم لجورجيا. حياة ملك ملوك ديفيد تتم كتابة السيرة الذاتية المعاصرة ديفيد بعد فترة وجيزة من وفاته في النصف الأول من القرن الثاني عشر. تفصيلية في حياة الملك والملك، الذي حررت البلاد من الغريبة ونقلها إلى دولة متفادقة قوية؛ العديد من الموازيات الأدبية، المقارنات المجازية، يمثل التمريرات الخطابية عمل ليس فقط كمقال تاريخي، ولكن أيضا كمثال كلاسيكي للنثر الجورجي. قصص ومثناء Vendrana، يشير في الجزء الرئيسي من Tamar Tamar، وهو اهتمام أيضا كعمل فني. شعرت بوضوح المعرفة بكل من الثقافة الهيلين البيزنطي المسيحية والعالم الثقافي الفارسي العربي. تصف كتابات تاريخية أخرى أحداثا في وقت لاحق. في 13-15 قرون. شهدت جورجيا فترة صعبة من تاريخها. غزوات Khorezmians المدمرة، المغول والمرورات دمرت البلاد، تسبب تسوسها. كل هذا لا يمكن أن يؤثر على ثقافته. ومع ذلك، في 13-15 قرون. تظهر الأعمال الأدبية الكبيرة ( حياة بيتر الريف, Zhamtaagmsheli. وإلخ.).

نهضة حقبة أدب.

من بداية القرن السادس عشر. في الثقافة الجورجية تبدأ عصر النهضة. على الرغم من الوضع السياسي الخطير للبلاد، الذي أصبح إسراحي من تصادم المصالح السياسية لدولتين إسلاميين مجاورتين - إيران وتركيا، تبدأ المشاركة التدريجية لجورجيا في دائرة التطلعات السياسية والثقافية الأوروبية والروسية. في الأدب الجورجي، يقوي الدافع الوطني، وتوسع الموضوعات؛ تظهر الأنواع الجديدة والأشكال الأدبية. في القرن الثامن عشر، عندما أصبحت جهات الاتصال مع روسيا أقرب، تظهر الترجمات من اللغة الروسية. ترجمات مجانية للعديد من العينات من الأدب الفارسي تحظى بشعبية. جزء شاه نومي. تمت ترجمة Firdusi من قبل النثر، ثم غسلها بحجم شعري. كانت دورة رستم شائعة للغاية. يبدو أن التعديلات واستمرار تصوير صدأ Rustaveli وغيرها من الأعمال الرومانسية (المؤامرات الفارسية التقليدية)، يتم تطبيق أعمال التعليمية (المترجمة والأصلية). عينة من ملحمة رائعة - Rusudaniani.- اثنا عشر "حكايات خرافية" تحتوي على العديد من الدوافع المسيحية الدينية والوطنية والمرضية. مكتوبة في موعد لا يتجاوز 17 المائة.

تيموراز الأول، الملك كاخيتي، (1589-1663) - رجل المصير المأساوي، الذي فقد العرش والأسرة (توفي الأم مع استشهاد لرفضه قبول الإسلام، كان أبناء مخصصان)، في المنفى في بلاد فارس. ومع ذلك، فإن كل عمله تحت نقاط القوة من الأدب الفارسي. تتم كتابة أربعة من قصائده على قطع الشعر الفارسية التقليدية (على سبيل المثال، ليل ماجنونياني). تم إنشاء القصيدة الأصلية التي تصف وفاة والدته بنفس النمط. في كلمات تيموراز، يتم تتبع الدوافع المسيحية الدينية بوضوح. ربيل الثاني (1647-1713) حظرها في إيميريتي (غرب جورجيا) وكاخيتي. بعد فقدان كل من العرش، أقضي السنوات الأخيرة من الحياة في موسكو. المشاركة في الترجمات، كتبت أعمالا غنائية، قصائد تاريخية وفلسفية. نزاع الرجل مع الحياة تم إنشاؤها تحت تأثير المقال الروسي البطن والموتوبعد في روسيا، شاركت آرقيل في الأنشطة الثقافية؛ تحرير وترجمة ونشر كتب الكتاب المقدس الجورجي.

سولخان سابا أولبلياني (1658-1725) - كان ممثل الأسرة الأرستقراطية المتعلقة بالعلاقة مع العائلة المالكة كاتب، وهو عالم دبلوماسي. في عام 1698، قبل المشاركة تحت اسم SABI (SAVVA)، ولكن استمرار النشاط النشط. في محاولة اهتمام الدول الأوروبية بمصير جورجيا، ذهبت إلى أوروبا بمهمة دبلوماسية في عام 1713-1716. تمت زيارة إيطاليا وفرنسا، تم اعتماد Parim و Louis XIV. جنبا إلى جنب مع Vakhtang VI انتقل إلى روسيا، حيث مات. الأكثر أهمية العمل الأدبي - الحكمة تكمن.، تحصيل الأمثال، بنيت وفقا للمخطط التقليدي: يطلب من الأمثال من قبل مختلف الأشخاص الذين يعيشون في الفناء الملكي، لحذف الشباب Tsarevich. الأمثال أنفسهم، على الرغم من أن لديهم بعض الموازيات مع مجموعات الأمثال المعروفة (على سبيل المثال، مع كاليل و dimnoy.)، على الأرجح من الفولكلور الجورجي، حيث يوجد العديد من المؤامرات الشائعة "الضالة". وصف سولخان سابا رحلته إلى أوروبا، (تم الحفاظ على الجزء الأول) مجموعة من التعاليم. Orbeliani Sulkhan Saban هي لغة منطوقة بسيطة واضحة ومقربلة. إن العمل الهام ل Sulkhan-Saba Orbeliani، الذي احتفظ بمعناه هذا اليوم، هو قاموس توضيحي موثق باللغة الجورجية، والمواد التي جمعها وتحريرها لمدة ثلاثين عاما. شارك Sulkhan Saba Orbeliani في تحرير الكتاب المقدس الجورجي. تحريره ترجمت أيضا من قبل حفيده Vakhtang Collection kalills و dimna..

Vakhtang VI (1675-1737)، سنوات عديدة من حياتهم تنفق في بلاد فارس، من عام 1724 حتى الموت عاش في روسيا، على أمل الحصول على مساعدة في تحرير الجورجيين من حكم الفرس. هو مؤلف العديد من الأعمال الغنائية؛ قصائده المكتوبة في طريقة البريد الإلكتروني التقليدية لهذا الوقت تعكس شعور حقيقي. تأسست Vakhtang في عام 1709 الأولى في جورجيا في جورجيا، حيث تم نشر النسخة الأولى من Poema Rustaveli الأولى في عام 1712. تحت قيادته، تم تجميع المجموعة وتحريرها. كارتليس تششوفريبا (تاريخ جورجيا) وقوانين القوانين؛ كما أنه يمتلك ترجمات العديد من الكتب العلمية. قضى ديفيد غوروراشفيلي (1705-1792) معظم حياته خارج جورجيا، لأنه في عام 1729، اختطفه ليزغينز وإرساله إلى شمال القوقاز. تمكن من الفرار والوصول إلى موسكو، حيث كان في الحشيش Vakhtanga السادس. أصبحت بسبب الجيش، تخرج من أيامه في أوكرانيا، في ميرغورود، كعقد ممنوح. جمعت مجموعة من أعمال ديفيد غوريراميسفيلي من قبلهم، ودعا Davitiani.وبعد ويشمل 4 قصائد وقصائد غنائية. في الدراما القصيدة التاريخية الحزن كارلي ووصف المعاناة التي تعاني منها وطنه، وأشارت مباشرة إلى أنه لا توجد غزوات لا حصر لها فقط من مختلف أعدائها، ولكن أيضا الأحزاب الداخلية والتدهور الأخلاقي. تقوم قصائده الفلسفية بمناقشة معارضة الحياة والموت، والعلاقة بين الشخص والعالم المحيط به.

تعليم الطلاب - دياضيا تحرير العمل. تظهر قصائده مباشرة ومغنية للغاية، على الرغم من أن التشاؤم والحزن المحروم من المؤلف من المؤلف يظهر هنا. شكل الآية David Gurasischvili متنوعة. ليس هناك فقط "الشيري" هنا، الذي يحكمه النموذج المهيمن في الشعر؛ David Gurarishevili يستخدم أبعاد شعرية الفولكلور. إثراء الفولكلور الروسي والأوكراني أيضا موافقه. قصيدة حجم الشعر الشعرية الأصلي شيبرد كاتسفياحيث يتم وصفها في النصف من قبل استثمار عشاق الشباب الذين يحاولون التعدي على قداسة سرير متزوج. كتبت الاستجابة الشعبية SAYAT-NOVA، التي عاشت في نهاية القرن الثامن عشر، الأرمنية حسب الجنسية، قصائد غننة في الأرمنية الجورجية والأذربيجانية. كان بيساريون غاباشفيلي، المعروف باسم Besyaki (حوالي 1750-1791)، شاعر ودبلوماسي. من المحتمل أن يمنع مهنته المهنية الناجحة في محكمة إيراكلي الثانية من قبل الدوافع السياسية، ثم انخرطت في أنشطة دبلوماسية في محكمة الملك إيمرر (غرب جورجيا)؛ قنبور للمفاوضات إلى الجنرال بوتيمكين، توفي في عيسى، حيث دفن. الأغاني الحب تتميز بشكل واضح في شعره، على الرغم من أنه لديه قصائد سخابية بالأوعية الدموية للغاية. كلمات حبه التعبيرية، التي تروج لها الموسيقى وسهولة قصائده، أحجام شعرية مختلفة. المفردات غنية، والأسلوب قريب من الشعبية؛ ومع ذلك، في النثر، في الأعمال الكهيمية والتاريخية، شهد "الهدوء العالي" الذي يتأثر باللغة الأدبية الجورجية تحت تأثير المدرسة الأدبية لكاثوليكوس أنتوني (1720-1788).

الأدب 19 في.

تسبب انضمام جورجيا إلى روسيا في عام 1801 في العديد من التغييرات في الحياة الثقافية للمجتمع الجورجي. من ناحية، تسبب فقدان الاستقلال السياسي في تفاعل حاد في المجتمع وأدى إلى صعود المشاعر الوطنية، التي انعكست في الأدبيات. من ناحية أخرى، التواصل مع الثقافة الروسية ومن خلال الروسية - مع الأوروبي جلبت اتجاهات جديدة في جميع مجالات الفن، أولا وقبل كل شيء، في الأدب.

في عام 1819، بدأت الصحيفة الجورجية في نشر باللغة الروسية، في عام 1829 "تيفليس فيدوموستي"، في عام 1832 - مجلة "الجزء الأدبي من Tifliss Vedomosti" "قابلة للتحرير من قبل أحد المشاركين في 1832 - سليمان دالوشفلسي.

في عمل الكتاب، وخاصة الشعراء، في النصف الأول من القرن التاسع عشر. حددت تقاليد الأدبيات الجورجية الكلاسيكية والمزاجيات التي نشأت تحت تأثير العوامل الجديدة. لذلك، الرومانسية الجورجية الناشئة في هذا الوقت ليست متجانسة. أصوله أصوله ألكسندر تشافتشافادزه (1786-1846)، وهو ممثل لأمر أريسراطي لامع، مرض كاثرين الثاني، وهو عضو في الحرب الوطنية 1812. شارك في مؤامرة عام 1832 (الذي تم نفيه لمقاطعة تامبوف، ولكن قريبا كان المغفرة). كان ألكسندر تشافشافادزز اختبارا لرماني هرييبوييدوف. الدافع الرئيسي لشعره - الشوق، الناجم عن فقد الاستقلال الوطني وتهدد جورجيا السابقة البطولية. تتغاضى الأفكار المتشائمة حول عدم ملاءمة كونك في كلماته؛ كلمات الحب تأخذ أيضا مكانا كبيرا في الإبداع. لأن شعرتها تتميز بالرواسب الرابعة عشرة مع القافية. قام Chavchavadze بترجمة الكثير (الكتاب الروس والفرنسيين).

من السباق الأرستقراطي كان غريجولا أوربيلياني (1804-1883)؛ من شبابه اختار مهنة عسكرية. كما شارك في مؤامرة عام 1832، ولكن بعد العائدين من الإشارة إلى عام 1838، شغل مناصب مرتفعة، تلقى لقب الجنرال المعياري وقدم وقت واحد مسؤوليات الحاكم الملكي في القوقاز. قصيدته نخب بارد يحتفل ب عظمة جورجيا، مشهور أبطالها. تظهر مشاعر ELEGY بوضوح في آياته، تتميز بمهارة أدبية وحداثة أشكال شعرية. Nikoloz Baratashvili هو الأكثر شاعر رومانسي 19 القرن. في عمله، انتقلت تقاليد "الشرقية الشرقية" التقليدية إلى الخلفية، مما يؤدي إلى وضع أساس أوروبا في الأدب الجورجي. واحدة من الموضوعات الرئيسية لغات براتاشفيلي هي تناقض بين تطلعات الشاعر العالية والارتباك في بيئته العادية.

بحلول منتصف 19 في. هناك تغييرات في الأدب الجورجي، يبدأ النثر في تطوير، مما يعكس الحياة الحقيقية، تظهر صور التجار (L.ADAZIANI)، والأقحان التي تبيع الأقنان، مثل الماشية (d.chonkadze). هناك الكوميديا \u200b\u200bالأصلية، مؤسسها كان إرتسافي (1813-1864). أبطال الكوميديا \u200b\u200bالخاصة به ( دعوى, القطاع الثامن) - يصور المؤلف النبلاء، الذين تم نشرهم من القاع، من قبل المؤلف بطريقة واقعية.

مع اسم Ilya Chavchavadze (1837-1907)، ترتبط ظواهر كبيرة في الحياة العامة والأدبية لجورجيا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. تم تعليمه بجامعة سانت بطرسبرغ. أول عرض تقديمه في الطباعة، التي أثبتت أهمية رفض نماذج اللغة الجوي الجوي الزائفة والحاجة إلى إحضار اللغة المكتوبة الأدبية مع لغة منطوقة شعبية، تسبب في استجابة حادة من كبار الكتاب. في القصيدة روغ كاكو و tale. قصة naggling تظهر أهوال Serfdom. المشاكل الاجتماعية والفلسفية التي يتم اعتبارها في القصيدة رؤيةوبعد في قصة أرملة otarashvili. يتم رسم الدراما النفسية من عدم المساواة الاجتماعية في وقت ما بعد المطابقة، ويظهر المصير المأساوي من جورج الفلاحين الذين أحبوا الأميرة كيسو. قصيدة الناسك، تم إنشاؤه على أساس أسطورة شعبية، يتحدث عن انهيار روحاني للشخص الذي يسعى للعثور على الخلاص للروح في الرعاية من الحياة الحقيقية. في مقالاتها الصحفية، يهتم إيليا Chavchavadze بالكثير من القضايا بتاريخ وثقافة جورجيا والسياسة والحياة العامة. كان Chavchawadze ناشر ومحرر ومؤسس بنك نوبل ورئيس مجلس إدارة محو الأمية بين الجورجيين ". تم انتخابه لدور دوما في روسيا، حيث عارض معهد عقوبة الإعدام. بسبب وجهات نظرها السياسية والوطنية، تعرض لهما هجمات حادة من قبل الديمقراطيين الاجتماعيين الجورجيين؛ قتل من كمين بالقرب من تبليسي، والعودة إلى حوزته. إن لغة ايليا Chavchavadze، خاصة في النثر، هي نموذجا دقيقا للتعبير بمهارة شحذ.

Akai Tsereteli (1840-1915)، المعروفة في المقام الأول كشاعر غنم، التي عرفت قصائدها كل جورجيا، كانت كاتبة وشخصية عامة، رفيق مخلص إليا Chavchavadze. قصصه التاريخية وقصيمته تعرف القارئ مع الماضي البطولي لجورجيا. في الشعر، ترتدي الحبيبة، المفضل يتم إدراكه بشكل بارز كوطن - جورجيا، وهو في الأسر. تتميز القصائد Akakia Tsereteli بموجاسات استثنائية وسهولة، يتم نقل الكثير منهم إلى الموسيقى ( سليكو وإلخ.).

كان ألكسندر كازبيجي (1848-1893) مؤلف أعماله على حياة المرتفعات الجورجية، التي كان، قضاء سبع سنوات الراعي البسيط، تعرف جيدا (حدث من طفل نبيل). يتم تكريم أبطاله بشرف وحرية. في قصة هيفيسبري غاوشا يتم إعدام والد يديه من قبل الابن المتحمسين مع أحد أفراد أسرته، وخيانة غير مقبولة خاصة به، وإعطاء العدو لمهاجمةهم. على التقاليد الجبلية مرفوعة و vaja-pshavela (Luke Razikashvili، 1861-1915)، في عمله، تلقى العديد من المؤامرات، الاعتماد على الأساطير الشعبية والأساطير، تفهما أخلاقيا فلسفي عميق. في القصيدة ألودا كابلوري إن ألودا، الذي قتل في معركة شرسة، ماكسالا، رجل من قبيلة معادية، لم يرغب في خفض اليد اليمنى من اليد القادمة كعلامة على النصر، حيث ألقيت العدو بالشجاعة. أدى إلى الضريح المحلي في الثور الأسود، وهو ينوي تكريسه إلى روح ماكسي قتله؛ عندما رفض هيفيسبر غاضب (كبار السن) الوفاء بطلبه، جلبت ألودا نفسه تضحية، التي طردها من المجتمع. تظهر المعارضة المأساوية لإرادة الشخصية والمجتمع في القصيدة المضيف والضيوف، أين هي فرشاة جوكول، في إشارة إلى عرف الضيافة، رفضت إعطاء عدو الدم لزملائه القرويين، هسورا زيفادوري، الذي تبين أنه ضيف عشوائي في منزله. الجزء العلوي من إبداع Vazha-pshavela هو القصيدة نخروبعد الأسير تعالج معالجات مينديا لحم الثعبان للموت والتخلص من الأسر الذي يكره. ومع ذلك، فإن هذا القانون يجلبه أي وفاة، ولكن فهم لغة الطبيعة. هناك تعارض مأساوي بين الشخص الذي فهمه أعلى سر هو حكمة الكون، والأشخاص الذين يتصرفون وفقا لاحتياجاتهم اليومية. في العقل المهزوم، الذي فقد هديته السحرية، فإن الإنتاج هو واحد فقط - الموت. يشتمل الإبداع الملحمي لشركة Vaja-Pshavela على بداية بطولية ومأساوية وإنسانية. الطبيعة بالنسبة له جزء من الكون، الذين يعيشون مع حياته الحيوانية الخاصة به. إن لغتها، التي بالكشف عن العديد من ميزات لهيتها الأصلية، هي أيضا واحدة من خصائص تراثه الفني. وصف ديفيد كلادياشفيلي (1862-1931)، الذي جاء من غرب جورجيا، حياة نبل فقير صغير، والحالات الهزلية التي يسقط فيها أبطاله، غالبا ما تتحول إلى مأساوية ( خطوة من قبل Samanishvili.).

الأدب القرن العشرين.

20 خامسا جلب الكثير من التغييرات في الأدب الجورجي. جنبا إلى جنب مع ممثلي الجيل الأكبر سنا، ظهر الكتاب، الذين وضع إبداعهم طباعة كاتجاهات جديدة في الأدب والفن، مباشرة الأحداث السريعة في القرن القادم. اضطر العديد من الكتاب الجورجي إلى تخصيص متطلبات مواهبهم للنظام الشيوعي، أصبح الكثير منهم ضحايا للقمع السياسي. تم إطلاق النار على ميخائيل جوخيشفيلي (1880-1937)، كاتبة متعددة الأوجه، مصفف شعر رائع، ك "عدو للناس". له Quay Quachantradze. - قصة عن المغامرين، التي تقام مغامراتها ضد خلفية الأحداث التي تصل إلى - وما بعد الثورة في أوروبا وروسيا. في خيزانوف جاكو أظهر الأمير السابق، الذي شكله الطرفية تيموراز هيفيستي، بسبب الكوارث الاجتماعية، أجبر على البحث عن ملجأ (أي، أصبح "دجاجة") في الرواية الغنية والأميين والمزدمة، جاكو، الذي في السخرية الجهل العدوانية مؤسف Teymraz، حتى ما الذي يحول زوجته إلى محظية وخادمة. رواية تأريخية آرسن من مرابدا - شبكة واسعة تعكس جورجيا في النصف الأول من القرن التاسع عشر. بعد انضمامها إلى روسيا. بطل الرواية - الفلاح حصن آرسن، يكافح مع الظلم الاجتماعي؛ "أخذ بعيدا عن الأغنياء وأعطوا الفقراء". إنه رجل ذو أخلاق عالية وأفكار نقية، لكن هزيمته وموته أمر لا مفر منه. تتميز العديد من الروايات وقصة ميخائيل جواخيشفيلي بثروة المفردات وتكون نموذجا لغوية أدبية حديثة. كان Grigol Robakidze (1880-1962) أحد أكثر الأعضاء نشاطا في الرابطة الأدبية "Blue Rogov". شاعر الروائي والدرامات الناضجة، جريجول روباكيدز في بداية عمله شهدت تأثيرا قويا من الشعراء الروسي (V. Bruisov، N. Gumilev). درس في ألمانيا، قضى النصف الثاني من حياته في الهجرة، توفي في أوروبا. في أعمالهم جلد الثعبان, palaestra. حاول فلسفيا لفهم جوهر الإنسان. تتم كتابة العديد من أعماله اللاحقة باللغة الألمانية. هذا، جنبا إلى جنب مع حماس عمل نيتشه، جعل من الممكن انتقادات السوفيتية لإلقاء اللوم عليه في التزام الفاشية. دراما له لامارا في الثلاثينيات، وضعت في المرحلة الجورجية وكانت نجاحا كبيرا في روسيا.

Konstantin Gamsakhurdia (1891-1975) - أكبر النثر وروائي جورجيا 20 قرن. له الرومانسية المبكرة ابتسم ديونيسوس، وهو ما هو وسيرة ذاتية إلى حد ما، يتم تكريسه لمشكلة "الشخص الزائد" في العالم الحديث. اختطاف القمر - رومان، مؤامرة التي تم بناؤها خارجيا على الجماعية في غرب جورجيا (في أبخازيا وصامجريلو)؛ في الواقع، هنا يظهر هنا مرة أخرى صراع العالم القديم الجديد؛ في الطبعة الجديدة لعام 1990، يتم استنساخ النص الأصلي للمؤلف، فإن لهجات ليست مؤيدة جديدة؛ أجبرت Gamsakhurdia على الثناء الواقع السوفيتي في إزهار كرمة و قائد (وصف طفولة ستالين). شعبية ضخمة أحضرت له الروايات التاريخية، خاصة داندي من الماجستير العظيموبعد باستخدام الأسطورة الشعبية حول باني معبد سفيتيتسخوفيلي (في MTSKHETA)، خلقت Gamsakhurdia ليست مجرد رواية "تاريخية" باستخدام أسماء الأشخاص الحقيقيين، ولكن عمل فني حقا يظهر حرارة المشاعر البشرية والمصير المأساوي للفنان مجتمع يستند إلى الطغيان، الذي أعطى العمل بصوت حديث للغاية. رواية أخرى gamsakhurdia. ديفيد بيلدر يصف الأحداث من 11-12 قرون. - المنفى من Seljuk Türkov وتوحيد الدولة الجورجية. كلمة gamsakhurdia كلمة معالج كبير، على الرغم من أن في بعض الأحيان لا بدون ثقب متعمد للخطال. ليو كياشيلي (1884-1963) هو مؤلف العديد من الروايات والخيوط. طاريل جولوا - الرومانسية التاريخية حول أحداث 1905 في غرب جورجيا؛ غدي bigva.- حول تحول النفس من الفلاحين غوادي تحت تأثير عملية الجماعة على القرية؛ ومع ذلك، فإن المؤلف يؤدي عن عمد القارئ إلى النهائي المأساوي: تؤدي معارضة غواداس وعدوه "عدوا" إلى حقيقة أن غويندي يصبح قاتل. في الكاكي عزبة بطل القصة، الفلاح، لا يفهم لماذا يجب عليه أن ينظر إلى عدو الطبقة لأخيه الألبان، الأمير إيما، بنك الاحتياطي الفيدرالي على طول العادة القديمة لأمه. هذه العلاقة ليست أقل قوة من الدم، ولم يفشل في حماية Emha، يموت هاكي عزبة معه.

في بداية القرن العشرين يبدو الشعر الجورجي القائد من الشعراء الشباب، الذين جلبت إبداعهم الكثير من الأشياء الجديدة في اتجاه الفكر الإبداعي وفي مجال التقنية الشعرية. كان الشعراء المعروفون تحت اسم "Bowborns" (باسم Almanac المنشور في عام 1916) تحت تأثير الرموز الروسية القوية. وكان الكثير منهم معروفة لاحقا من قبل الشعراء الغنائي الشهير. مجلة Tabidze (1891-1959)، بالطبع، أكبر شاعر للنصف الأول من القرن العشرين. بفضل تقنية Virtuoso Comficle، أعطاه صوتا جديدا حديثا، يتم اكتشاف الصور الشعرية الأكثر تعقيدا في آيات موسيقية بلورية ونظيفة. موضوع شعره هو متعدد الأوجه: من كلمات "نظيفة" دوافع الحياة اليومية؛ إن التنوع المواضيعي خاصية قصائد جميع فترات إبداعه، ولكن في جميع الحالات مهارة وتنوع هياكلها الإيقاعية المتريتية، فإن شفافية الصوت تتجلى نفسها. شعر مجلة الشعر ( ماري., القمر على mtazminda.)، لا يزال قمة الفكر الشعري في جورجيا؛ كان لها تأثير على التطور بأكمله في الشعر الزمني اللاحق الجورجي. تم ترجمة آياته إلى العديد من الشعراء الروسية، وهناك ترجمات ولغات أخرى. Titian Tabidze (1895-1937) هو ابن عم مبيدز، مؤلف العديد من روائع غنائية. في شعرها، هناك رموز استثنائية، خاصة في الفترة المبكرة.

Tabidze مترجمة إلى اللغة الجورجية من الشعراء الروسية وغيرها من الشعراء (بوشكين، ماكوفسكي)، كانت آخر ب. Pasternak. سقط ضحية للقمع السياسي. قدم باولو إياجيلي (1892-1937)، شاعر موهوب، إلى الانتحار. Georgy Leonidze (1900-1966) - الشاعر، آياته شاملة وتحدد مجموعة متنوعة من الصور الفنية الجديدة. جمع واستكشف مفردات أرضه الأصلية، كتب الدراسات والأدوات الأدبية. Irakli Abashidze (1911-1995) ممثل عن الجيل الأكبر سنا في الأدب الحديث. شعبيته الخاصة تتمتع دورة فلسطينية - قصائد وقصائد مخصصة ل Rustaveli؛ إنهم مكتوئون في انطباعات مباشرة، بعد مشاركة المؤلف في رحلة علمية إلى القدس للكشف عن فريسكو من روستافيلي في دير الصليب. تعيش الحياة القصيرة المرض الشديد، LADO Asatiani (1917-1943)، لكنها تمكنت من القول كثيرا. في آياته، التي تبدو بشكل كبير، فإنه يهدد فرحة الحياة، يؤرخ الأصدقاء، يتذكر أبطال الماضي الذي أعطى الحياة لوطنهم؛ قصائده قصائدها هي أسلوب واضح واضح وإيقاع واضح. لا تزال LADO ASATIANI واحدة من أكثر الشعراء شعبية في جورجيا.

في الطابق الثاني. 20 خامسا يظهر جيل جديد من الشعراء: استقبل آنا Kalandadze (ص 1924) اعترافا عالميا مباشرة بعد إطلاق أول آياته في الخمسينيات. أظهروا خاصية شعرها غياب كامل تقريبا للمواضيع السوفيتية الرسمية؛ يتميز آياتها، عادة ما تكون صغيرة، بتصور غير عادي للعالم المحيطي والبخر؛ كثير - كما لو كانت "لا تزال لا تزال"، حيث نداء الزهور والأشجار والجبال تعبير عن مزاج ومشاعر المؤلف. في الوقت نفسه، لن يتطور نقل المشاعر الذاتية مطلقا في السيرة الذاتية؛ الشعر A. Kalandadze لا يمكن اعتباره "أنثى" نموذجية، فهناك مواضيع حبي تقريبا. الصوت الغنائي الصوت في الآيات المكرسة للأشخاص التاريخيات (SV.NINA، التنوير الجورجي، ديفيد بيلدر).

شعراء كبار شهيرين آخرين: مورمان لبنوب اللبناني (1922-1997)، Mukhran Machavariani (ص 1929)، Shota Nishniandze (1924-1995). أخذ العديد من الكتاب الشباب الحرب في 1941-1945. في هذه الحرب، جورجيا، على الرغم من أنه لم يصل إلى احتلالها الألماني، إلا أنه يكره ثقيلا: من بين 700 ألف شاب ذهبوا إلى الجبهة، وأكثر من نصف لم يعودوا إلى المنزل. المواضيع العسكرية تتأثر بالعديد من الأعمال، خاصة في الشعر: بعض القصائد ( لا تبتئس Lonidze، الكابتن بوهيدز أصبحت I.Abashidze) أغاني شعبية.

منذ الخمسينيات من القرن الماضي، ظهرت اتجاهات جديدة في الأدب الجورجي، والتي تأثرت بشكل خاص بالنثر. كانت هناك أسماء جديدة: N.Dadbadze، جرشوليشفيلي، R.INANISHVILI. ظهر بعض كبار الكتاب، المعروفين باسم الشعراء، قبل القراءة العامة كمؤلفين النثر ( رغبات الأشجار lonidze). أصبحت مشهورا كما كتب الشاعر أوتار تشيلالادززه (P.1933) عدة روايات، صعبة للغاية في فورته متعددة الأوجه، يجمعون بين دوافع واقعية وأسطورية، الأمثال المعزيين والأحرف المأساوية ( ذهب الرجل على الطريق 1972, أي شيء وجدني 1976). ظهر رجل من مصير صعبة، شابوع أميرتشبي (R. 1921) قبل قراءة الجمهور ككاتب، بعد سنوات عديدة من المراجع عن المنشق السياسي وإطلاق النار الجريء المتكرر. تاريخ توتيششيا (1972) - رواية كبيرة ومعقدة. بطل رئيسه، وإخلاص تاريخ توترششي، يصبح رجلا خارج القانون، والسرار. تم نقل تأثير الرواية إلى وقت ما قبل الثورة؛ زخارفها - معارضة الشر الجيد والخيار الشخصي للرجل. موعد مزدوج - شقيقه الألبان، مشني زارانديا، الذي حقق اختيار آخر وأصبح درك القيصرية. يعرض الرومان العلاقة المعقدة لهؤلاء الأشخاص دون أي حسوك كاذبة؛ يتم إعطاء العديد من الأشخاص القائمين بطريقة صعبة وأحيانا ساخرة. وكان الرواية نجاحا كبيرا (خرج باللغة الروسية في ترجمة المؤلف)، كان هناك فيلم تلفزيوني عليه. العديد من العناصر السيرة الذاتية في الرواية الثانية جبل موندورجالي (1995)، واصفا حياة الحوض السياسي.

Natia Revishvili.

المؤلفات:

kikodze. (XIX B..). السل، 1947 (للشحن. ياز.)
تاريخ الأدب الجورجي، موسكو، 1947
kotetishvili v. تاريخ الأدب الجورجي(XIX B..). السل، 1959 (للشحن. ياز.)
Kekelidze K.S. سياق أدب Gruzin القديم. Etudes على تاريخ الأدب Gruzinsky القديم، ر. التاسع، السل، 1963
baramidze a.g. gamezardashvili d.m. الأدب الجورجي، السل، 1968
سير. أحدث الأدب الجورجي، ر. 1-3، السل. 1972-1975 (للشحن. الأصباغ.)
شيلي س الأدب الجورجي في القرن XX، أجزاء 1-3، السل، 1996 (للشحن. ياز.)
kikanadze g.k، واعثا, ر. 3، السل، 1999 (مقالات عن ليتوانيا الجورجية، على الحمل. ياز.)
رايلد د. أدب جورجيا: Curzon Prersوبعد كاكريا العالم، 2000
kikanadze g.k. واعثا, ر. 2، السل.، 2003 (مقالات عن الحدوث الجورجية، للحمل. YAZ.)
المؤلفون الجماعي. تاريخ الأدب الجورجي، المجلد. 2.، السل، 2004 (للشحن. الأصباغ.)

 Erl Akhvletediani.

"فانو، نيكو والصيد"

بمجرد أن يبدو أنه يبدو أن فانو بيرد، وكان هو نفسه صياد.

فانو قلق وفكر: "ماذا تفعل، أنا لست طائر، أنا فانو". لكن هيكو لم يصدق، اشترى بندقية مزدوجة وبدأ في النظر إلى السماء. انتظر عندما تقلع فانو لقتله. لكن السماء كانت فارغة.

كان فانو خائف حقا أن تتحول إلى طائر وتقلع؛ جرح الحجارة في جيبه حتى لا تقلع؛ الكثير مما لا تقلع منه؛ لم تنظر إلى البارعات حتى لا تتعلم الطيران؛ لم أنظر إلى السماء حتى أردت الطيران.

وقال فانو هيكو "هيكو"، "رمي هذه البندقية ولا تنظر إلى السماء. أنا لست طائر، أنا فانو ... ما هو الطيور؟

أنت طائر، وأكثر! يستغرق في أقرب وقت ممكن، سأطلق النار. أنا هنتر.

وقال فانو هيكو "حسنا، ما هو الطيور عندما أكون فانو.

أشعر بالملل، "يدخن هيكو،" لا تشعر بالملل، ثم طلقة ". سنكون أرضا - لا تزال تسديدة، كما لو كنت قد هبطت للتو.

فانو صامت وليسار.

بعد أن تعال إلى المنزل، تحدث فانو بإحكام، ويتقن الكثير من الجيوب على القميص، رجمهم بالحجارة والفكر.

"ربما، هيكو لا يعرف ما هو الطير، وإلا لم تتحولسأكون في طائر.

nodar dumbadze.

"كلب"

بدأت هذه القصة في أغسطس وأربعين أولا وانتهت بعد عامين بالضبط.

إن التنفس القاسي من الحرب شعرت قريتنا في شهر واحد. المزارع الجماعي، المعتاد على الحياة الأثرياء، لا يمكن فهم الرعب الكامل لما حدث، لم يحسب قدراته، وحدث أن الحظائر ولاري في العديد من المنازل كانت فارغة في أغسطس، ولكن في منزلنا وقبل .. وبعد

استنفدت بالماء، جدوس سبيريدون والليالي جلس بمدفأة، وكانت جميع المخاوف خائفة من كتفي. ما هي المزرعة! لقد بدأت الآن في كسر الظهر، كما أتذكر، كم نفد من الخشب وتغضب من الغابة: ستختفي رجل عجوز فقير بدون حرارة.

في 25 أغسطس، تناولت آخر قطعة من MSCI. الرجل المستخرج من خزانة الحائط انسداد زجاجة عارية مع الفودكا وقال:

وضعت في السلة، انتقل إلى choshatauri وتبادلها على قلادة الذرة. الشخص الذي سيقدم أقل، أحمق هذا الفودكا جدا، كسر الزجاجة والعودة إلى المنزل ... فودكا هنا، وهناك ثمانين درجات في ذلك، يجب أن تفهم! .. هذا هو ذلك.

ميهو الموصوليشفيلي

"الرقص مع صخرة"

"إذا في الثلج الأبدية للأبد لك

أنت تكذب عليك، كم هو أقرب

ريدج التلال

الأكثر دواما في عالم المسلة ".

فلاديمير Vysotsky، "إلى الأعلى" (ذاكرة ميخائيل هرنيي).

مرة واحدة، في خريف عام 1968، أخذني العم، - الصبي البالغ من العمر ست سنوات - للنظر في تدريب المتسلقين في حديقة تبيليسية النباتية.

ثم، جالسا في مكان النخبة حصريا، في "سرير بينوار"، أي، على العم، شهد مشهدا مذهلا.

لا، كان من المستحيل استدعاء التسلق.

كان رقص على صخرة! أو مع صخرة! أوه، بالتبرية، في القطط، كان أحدهم يتحرك بشكل خاص. والحقيقة - كما لو كان الرقص، فإن تسلق الصخور بشكل كبير. انضم إصبع واحد إلى نتوءات أن الآخرين لم يلاحظوا.

من هو؟ - طلب العم.

التي؟ - عيون محرضة ملفوفة في الشمس، نظرت إلي.

فاز من يرقص على الصخرة.

وأنت تحب ذلك؟ - كان ogunya مسرور. - هو منحدرات النمر!

لماذا النمر؟

في الصحف، كتبوا أنه لمهاراتهم بسرعة لا تصدق لتمرير الطرق الصخرية المتطورة من المتسلقين الإنجليزية لقب "Tiger Rock".

ومن هو في الحقيقة؟

ميشا هرنيي!

حقيقة؟ وأنا أيضا، ميشا! - كنت سعيدا.

نعم، أنت الاختبارات! - ضحكت العم. - ويقولون أيضا إنه إذا كان يتمسك بإصبعه بمفرده على الحافة عارية من الصخرة، فإن أسبوع كامل سيعقد فوق الهاوية ولن يغادر ...

أكاي تسيريتيلي

باشي آشوك
(القصة التاريخية)

الفصل أولا

من مكان ما، من Dali Dali غير المعتدل، من الصلح عن الثعبان وبلغة أراغفا ويقوم بتشغيل طريقه بعنف مع ملجأ أرجوحة على جرف شفاف! البط الصلابة المحرومة، فاجأت، فاجأت، أنها تتوقف عن هرولها هنا، كما لو أن ترجم الروح، وعلى الرغم من أنها على الفور، فإنه يندفع مرة أخرى مرة أخرى، ولكن هناك بالفعل أبطأ، بعناية، مع الاذن والغرب خارج مياههم في الوادي.

في الجزء العلوي من هذا الجرف الهائل، قطع الغيوم، يندفع قلعة ضخمة منحة، كما لو أن ساعة موثوقة، تبحث من ذروة الحي. يتم الحصول على القلعة من خلال سياج قوي قوي، وفقط من الشرق، شرفة تمتد على طول الجدار بأكمله.

القلعة كانت محرومة بالفعل. erytva، الرجل العجوز الكريم، جلس، متابعة ساقيه، على tachta، وقفت في زاوية الشرفة، وانتقلت الوردية.

على الفور، بعد أن نقل الرئيس إلى أكثر حديدي، تم قراءة زوج الحظر "مشاعر الكنسي". Psaltry وضع على ركبتيها؛ بعد قراءة المزمور، - وكانت اضطرت لتكرارها، بعد آخر، وأربعين مرة، تم تعميد الأميرة وانتقلت عقيدات أخرى على الدانتيل، والتي استبدلت مسبحة لها.

الكسندر كازبيجي.

"إليانور"

شاب ولع لعوب، متفش، مهجور، إيلانور المباشر والجميل، ابنة الإقطاع الغني من الوهنغا هيلتابيل، كان موضوع أحلام الشباب.

كل من كان لطيفا بما فيه الكفاية، غنية وبشكل ببراعة، يبحث بلا هوادة عن يديها، يحلم الجميع الشرف أن يصبح زوجتها، وتقديم الآلاف من الطرق لإرضاءها. لكن إليانور، مسؤولا عن جمالها وفخور بحقيقة أن والدها كان حاكم الحافة بأكملها، من أكثر أنواعها ذات صلة في البلاد وتمتلك ثروة لا غنى عنها، ضحكت على مشجعيه، في نفس الوقت جذبهم إلى نفسه، ركزوا على نار الحب، دون قهر أي شخص. احتفل الكثير من الشباب بنت فتاة جميلة، تنهدوا بها، خالية من النوم والسلام، لكن كل شيء كان عبثا. كانت كلماتهم النارية، والإجراءات العميقة التي تعتبرها وجهات نظر فئة الحرائق غير قادرة على تليين قلوب إليانورا، لا يمكن أن تذوب دروع الجليد حولها.

آنا أنتونوفسكايا

"كبير mooravi"
(الرومانية ملحمة في 6 كتب)

كتاب الأول "أيقظ برشلونة"

الجزء الأول

فوق الهاوية من صخرة sullen مع الجانبين من جلد الغزال. فجأة، انهار بركوت مع كتفه المجهزة قليلا. مفقود بدا مزورة من الأسود

أجنحة الحديد وفتح بغضب منحني، مثل جلبت غيض من الرمح، منقار، هرع المفترس إلى الشمس. هزت الشمس الذهول وسقطت، وتسويق VMIG إلى قطع، إسقاط البقع الحمراء والأخضر البرتقالية على

أخي ديدغور هايتس.

"أوه! .. حو! .." - أربا النيكل من الغابة من الغابة. لمس مع الرقبة التجاعيد نير، اثنين من الجاموس، عيون محدبة تغذية قليلا، تعثر بشكل غير محفوف على الغابة الجبلية. ببابونا تشيفادزه، رفعت، أراد أن تعبر عن رأيه بشأن السلوك غير المهذب في بيركوت، ولكن ... ماذا انتشرت على الحافة شديدة الانحدار؟

ليس هذا ليوبارد، وليس الوحش المشمس غير معروف مع البقع المنصهرة

على مثل التدخين الجلود. قررت بابونا شيفادزز لتقديم المشورة إلى الشمس ل

تركها التقطت ملابسه، لكن شيء سقط من أربا وضرب

حجر الطريق. التقاط وعاء ورميه في مكانه، كان بابوان تشيفادزه كان يفكر في قواعد الاتصال المسافرين في الأرض مع النفقات العامة والسماء، ولكن فجأة في فروع مصيبة من البلوط، انتقل الطيور الوردي وفكر بابونا إلى منزل صغير حيث "الطائر"، على غرار الوردي، في انتظار الخرز الموعود. أراد أن يسارع غصن الجاموس، لكنه فكر وبخانة تفكير غابة الانتهاء.

تدحرجت الشمس فوق القمة، اختفت بيركوت، مغرور القضبان. إضاءة طريق

نزلت الليل على الأرض، وكان معطف واق من المطر، مسروق ليس الخفقان

بلا مسافة، وليس النجوم.

Konstantin Gamsakhurdia.

"داندي من الماجستير العظماء"

مقدمة

الطريق الجورجي العسكري - الرعشة في العالم، Dardimani - حصان رائع، وركوب الخيل هو أفضل عطلة بالنسبة لي. عندما ينظر إلي حادة، عرض، رمح مائي، آذان تنبيه، لي، أستيقظ طاقة لا تنضب فيي، ويبدو أنني مولود مرة أخرى على النور ولم يكن لدي وقت لتذوقه في هذه الأرض الجميلة من البهجة من تشغيل الحصان السريع وفرحة الحركة.

أنا ككي صغير، مثل أوراق الزان، آذان Dardimani، أنظر إلى عينيه السوداء وإصابة تلك القوة التي لا تعذر بها، والتي منحت طبيعة الأم بسخاء ...

بمجرد حدوث ذلك، كبر حصاني المؤسف فجأة وجاء إلى مثل هذه الغضب، على الأقل أن تقفز له معظم Kara Kara-Kara محجر.

فتح عيونها الكبيرة الجميلة على نطاق واسع على السيارات اللامعة والشاحنات المفككة، وهي امتصاص الفضاء، حملني بعيدا. أنا لا أميل إلى استبعاد dardimandi لحقيقة أن الدم الساخن للحصان بلا ...

تزرع تبليسي في أعيننا إلى مدينة كبيرة. تتألق أضواء المصابيح الكهربائية على جبل St. David، في الحديقة التي سميت باسم ستالين. كرات كهربائية تنعكس في موجات الدجاج، وركوب بالقرب من جسر الأبطال وعلى طول سد ستالين واسعة النطاق. وهكذا، عندما كانت السيارة مع المصابيح الأمامية الأعمى كانت هدير مباشرة في الأذنين، تعمل على طول الطريق السريع المتلقي، صفارات الإنذار في المصانع، جرارات الجرارات، المشي في المزارع الجماعية، ودعا راكبي الدراجات الجماعي، وبدأ دوارديساني القوي بسلاسة الشخير ونخر. Neudar ولا لسان حال لا يحملها. بعد امتدت منحني، مثل بجعة، رقبة، هرع إلى الأمام. حاولت كبحه الدافع، واتخاذ المساحية، لكنه، جلب المجموعة، ذهب فجأة جانبية.

غورم ابناشفيلي

"ألف رعاية صغيرة"

لم يتمكنوا من الاتفاق.

تعال عندما تريد، - مرة أخرى وتكرر مرة أخرى محاسب.

وعندما بعد كل شيء، أنت لا تجلس هنا من الصباح إلى المساء!

هنا رجل! بمجرد أن أقول، هذا يعني أنني سوف.

هل تستطيع حقا أن نقول بالتأكيد؟

عندما تحب ... حسنا، رجل! عندما تفكر، ثم تعال ...

وإذا لم تجد لك؟ - توقفت بشكل مزعج من قبل محاسب Sandro. - لدي وقت للتحرير.

لا تقلق، سوف يجبر. هل هناك سيجارة؟

كان كلاهما مضاءة وكما إذا هدأ؛ انحنى المحاسب حتى على كرسي، بسرور، يطلق الدخان إلى السقف، لكن ساندرو يشك مرة أخرى وسأل كما لو كان ذلك:

ولكن في الواقع، في النصف الأول من اليوم، نحن أو في الثانية؟

الاستماع، صديق ... - محاسب بالإهانة بوضوح. - أخبرك، تعال في أي وقت. لن أكون في مكانها، سوف تحب أنك قد زلاجة ...

لذلك كنت أعرف، - انجرف ساندرو، - طوال اليوم أخسره غدا! فهم، نترك اليوم بعد الغد في الصباح.

في الصباح؟ وقال مارجو - في المساء.

هذا هو المساء، وأنا مع السيارة للذهاب في الصباح ...

حسنا، حسنا، تهدأ. سوف تأتي غدا وسيتم تفريغ المال.

من فضلك لا تنسى المال من أجل الطبوغراف.

لن أنسى كيف يمكنني أن أنسى! لا تقلق!

غرام megrelishvili.

"كاتب"

المرحلة الأولى كيف بدأ كل شيء

مثل غالبية الشباب ممثلين من جيلي، نتيجة لمرفيلان والألعاب في البطاقات ودومينو والغبار، تدخين العشب والخرام في حالة سكر قابلة للتدريب، وقعت في أعمق الاكتئاب. في المفردات الخاصة بي بتردد متزايد، بدأت هذه العبارات تظهر بأنها: - كل شيء، علقت ... الطرف كله ... لا شيء أوتاد ... أنا أقدم بالفعل ... كل شيء قبل فينيا ... و إذن كذلك، بالإضافة إلى ذلك، أخرجت من المفاجأة في الصراع والشخص الخبيث ولا يرحم.

كان لدي مشاكل في علاقتي مع والدي (أنا أكره: - أبي، أعط اثنين لاري)، بدأت لا أتسامح مع الأقارب في الروح (ذهبوا ... أي نوع من القضبان ؟!)، كره الجيران (و هذه اللوشة لديها مثل هذه السيارة؟) وأصبحت شرطي تقريبا.

ذهبت أعصابي وقد الرئيسية. لا يعمل، ولا احتمالات إيجاد وظيفة، لا توجد آفاق لمظهر احتمالات إيجاد وظيفة. باختصار، الحلم الوحيد الذي تركت فيه - سوف يموت. ثم سجل الكتاب الأمريكي من الأفكار الحكيمة في يدي. تمت كتابته في ذلك:

المرحلة الثانية. ما هو مكتوب في الكتاب الأمريكي

الأفكار الحكيمة: "إذا كنت لا تعرف ماذا تفعل - الزواج!"

ليو كياشيلي

Almasgir Kibbulan.

في قطع التسجيل المنسقة، حيث يعمل Kherchant في Inguri، عملت سفاوا. جمع رجلهم عشرة. كان المزيري كيبيبولان هنا سكان قرية نائية هاليد. تبرز Almasygir بشكل حاد بين المدنيين مع إدمانه القنفذ - لذلك يرتفع البرج القديم على منازل SVAN العادية.

جاء ابنه هيفجيل مع كيبولان. أطلق الناس السدوسليان الشاب "دالي غزال"، مما يعني "ابن دالي" - مثل كان صياد محظوظ!

كان Hivergile بالكاد عمره خمسة عشر عاما، وأخذه الأب لأول مرة عند تسجيل الدخول.

دعا Almasygira قريبه ل Bimurzole Margvelani من القرية. كان أيضا ولادة من Halde، لكنه عاش الآن باستمرار في Lenherrer.

قبل عام، وافق Bimurzole على المقاول القديم كايزا بيبيا، بحلول بداية المستقبل، مر عمره الصيف في قرية جفاري، مئات سجلات الصنوبر المختارة من حجم معين. من خلال توقيع الاتفاقية، تلقت Bimurzole إيداع من المقاول وإذن من حصاد الغابات. بالإضافة إلى Almazgira Kibulana و Hivergile، اجتذبت Bimurzole عمل العديد من الجيران السابقين - من ذوي الخبرة الحاطرة.

غرام petriashvili.

"Dalym Dinosaur"

في الوقت الطويل الأمد، قبر الديناصورات على سهل لا نهاية لها.

وكانت الأجهزة المنزلية الضخمة الديناصورات، كل مرة واحدة في عشرة فيلا آخرين.

الخرقاء، على نحو سلس، فهي غير ضرورية لتكون كسول للقيام به. بعد أن امتدت عنقك الطويل، قاد اليوم الدااسي رؤساء من جانب إلى آخر. فقط نتف جميع العشب أمامهم، على البخار على نحو مضض.

مرت جدا الديناصورات.

ببطء، انتقل ببطء وانتقلت من قبل الفكين.

لماذا كانوا يندفعون؟

الأعشاب - كم تريد، فإن موافقة الحافة النهائية غير مرئية.

غير محسوس للوقت امتدت.

ظهر الديناصورات-أطفالهم، وقد درسوا إلى عشب قرصة، نما، أصبحت ديناصورات كبيرة، مثل كل الآخرين، من الصباح إلى المساء عشبها، مضغ ومضغ.

ولكن بمجرد رفع بعض الأطفال عينيه من الأعشاب. ثم امتدت الرقبة وألقت الرأس أعلى.

أوه، رائع، اتضح، ابحث.

نيكو لومي

"حورية البحر"

أتذكر عندما كنت لا أزال صغيرا جدا ولا يمكن أن أبقى بثقة في يدي ليس حقيقة أن شاطئ الراعي، ولكن حتى قضيب، الذي يقود الثيران. في ذلك الوقت، عندما لا أكون موثوقا به ليس فقط القطيع، ولكن حتى خنزير صغير في الحقل "كان لدي رغبة واحدة عزيزة: أردت زيارة الغابة. كل ما قررت التعبير عن رغبتي، أثارني دائما على الضحك.

EKA فكر غير مسبوق - الغابات! ما أنت، طفل، الكنز هناك حرق أو حبة اللؤلؤ الذروة؟

النعش! حبيبات اللؤلؤ! في ذلك الوقت لم أفهم حتى معنى هذه الكلمات. رغباتي لم تمتد حتى الآن.

عادة ما أحضر بي والدي وثلاثة عمي من الغابة، ثم بيض الحمام، ثم الأرنب، ثم الارتعاش الصفق قليلا؛ أعطوني حفنة من المكسرات الغابات مع نواة العصير الكثيفة - الهدية المفضلة لدي؛ لقد أحضروا لي وتكتل من قضبان المجلوس المرنة المحمر، والتي تعجنها ثم سدود صغيرة للأسماك، مما زيارت قوامنا. تلقيت كل ربيع كهدية متأنق رنين صغير، منحوت بمهارة من قصب.

شعرت في ذلك الوقت غير محدود سعيد.

engane ninoshvili.

"جوجيا ايسفيلي"

مرة أخرى إلى قرية مجموعتنا "ecutu". اليوم، أعلن الأم الرئيسي وأعلن الجميع: يجب أن نجعل عشرة روبل من المنزل، ولا تزال الحطب، القش، الذرة، وهلم جرا! - مع الألم واليأس في الصوت تكلم المرسى إلى زوجها الزوجي في المساء، عندما عاد من العمل.

كيف! مرة أخرى "كوخ"! .. أنت مجنون كنت غادرت، بابا! إذا مرة أخرى وضعوا "ECUTU" بالنسبة لنا، فإن تركيزنا سوف يبرد! .. - قال جوجيا، وجوجه عبوس.

أنت غاضب مني، بالتأكيد أنا مذنب! - توبيخ زوجها مرسى.

سقطت أنا غاضب منك! فهم ما أتحدث عنه! كان عليك أن تقول هذه العتانة: فدية، كما يقولون، من أجل الشواء في الأجور، وضريبة الكنيسة على الحفاظ على عدد السكان، والضريبة البريدية للدفع، ودفع ضريبة الطريق، وعدم سرد ما الضرائب يجب توفيره إلى سنامتنا. بدا الأمر القليل منهم، يقولون، إن اللصوص مخفية، أخذوا ووضعوا في العام الماضي "Ecutu"، دمر قريتنا. هذا ما كان عليه أن تخبره! - لذلك تحدث غوجيا، وضع الموقد.

otar Chilaladise.

"مسرح الحديد"

1
اتخذت الأرض من قبل Arbach. في الثقوب الأبقاعية المياه. بين الحفر كانت شتلات متناثرة مع مبعثرة في جذر خرقة: بعض cudak-الألمانية تصور تحطيم الحديقة على الرمال. في الميناء، أمسك بضعة بضعة بضعة محاكمة على جانبي بعضها البعض. كان الانعكاس الملتوي الصاري على Stroy المشاة البحرية المخضرية. صرخ طيور النورس، ضحك سكب. الحصان الميت كان مستلقيا على الشاطئ. فجأة برزت الفئران، وقطع الهواء مثل القذيفة، وهفرف في العالم. وقال أبي "مباشرة إلى تركيا". لكن كل الأكثر إثارة للدهشة كان الحليب. أزعج بيدون الألبان، وتحول أبيض، لسان التدخين. في نفس الحليب، اصطف الرأس مع باببي، وكان أنبوب موز طويل مضطهد، الذي جلس بكل سرور مع صفير. "سأضعك في هذا الحمار - لن يكتشف الأب الأصلي من الأفكار!" تحدث مع ابتسامة. جنبا إلى جنب مع بيدون فارغ، حمل المخلفات من طاولة الأمس. بعد ذلك، بقي على شرفة الرائحة والدافئة والرطبة. لذلك بدأ الصباح.

Sulkhan Saba Orbeliani.

"يا حكمة الخيال"

لم يكن هناك وقت الملك، أفعاله لا أحد قادر على تخيله؛ لقد نسخه في قلبه مع اللطف والمستفيد الذي يرحم الكثير أنه لم يستطع نفسه قياسه. ارتفعت وزراء قلبهم الغاضب، فاز ضربة نعمة الله الخوف من الله، يزعم الكرم الحرارة أكثر من السحب التي تحمل الرطوبة؛ المطر الوفير يسقط من السماء، كانت هناك هدايا منحت للناس.
الخوف وإقفاده أمامه احتضن كل الأرض؛ كان الناس يخافون من أكثر الرعد، ووفقا لرحمته ومداعبة آسر وحلوة من حلمات والدتها للطفل.
كان اسم هذا الملك العظيم والمجد هو تويلية.
كان لديه فيسير، وحكمته وصلت إلى السماء. وقاس عقله إلى جانب السلة الأرضية، فإن المنحة الدراسية تخترق الهاوية البحرية والظواهر الجوية والرحلة النجمية التي اسحبها على جراحات قلبه. وقال إن كآبة خطبه، مثل الحيوانات البرية، مثلهم مثلهم للناس. وفقا للكلمة، ذابت منحرفه، مثل الشمع، أخبرت الطيور أصوات البشر.
اسم هذا فيسير كان سيدراك.

شابوع عماريجي

"soroka gossip"

الثعلب والنازيه والوطوشو أدت إلى المحكمة إلى الأسد سوكوك.
التثاؤب الأسد، وضعت على النظارات وقال:
- ما خمنت أربعين؟
قال ليزا:
- رفض سوروكا الشائعات عني، وأنا أخرج. اعتقدت: ذيل الذيل أعلى، سوف يرى الجميع أن لدي ذيل، ولن أضحك على وجهي أكثر. منذ ذلك الحين، اعتدت على المشي. الصيادون يروني من بعيد. وما هو الآن، القاضي العزيز، دون ذيل للعيش، اقترح نفسك! ..
وضعت ليزا الذيل على الطاولة أمام الذيل، كاسحة كاملة وكسر الكسر. قام الأسد بتصحيح النظارات، فحصه بعناية، تنهدت وقال:
- ما كان ذيل الخصبة! هذا، مثل الثعلب، الذيل ليس لديه وحش!
تحولت الأسد إلى أربعين وسأل:
- لماذا فعلت Lgala؟
- كيف أعرف أن لديها مثل هذا الذيل الرائعة؟ كنت مخطئا، سامحني! - أجاب أربعين.

دانييل تشونكادززه

"سورام قلعة"

في الصيف الماضي، عندما كان، مكثف مع حرارة لا تطاق، كان سكان تبليسي يبحثون عن البرودة خارج المدينة، ويقنع العديد من الشباب، وبينهم وخادمك المتواضع، لجمع كل ليلة في الرمال، خلف النهر، ضد أنشولهاا الكنيسة، والاستمتاع هناك وقت حتى وقت متأخر من الليل. في المنظور، كان هناك مثل هذا الشرط: كان على الجميع معرفة بعض الأسطورة أو الصدور أو قصة من الحياة الجورجية.
كانت هناك واحدة من تلك الأمسيات الجميلة التي غالبا ما يتم استبدالها في بلدنا بالأيام الحارة. الشباب استحم فقط في النهر. بعض الشاي شرب، والبعض الآخر لا يزال يرتدي، والباقي محاط ب D. B. - هو، وضع تاري على ركبته، كان يلعب شيئا ويصطادا بصوت منخفض. بعد فترة من الوقت، عندما بدأ الجميع في حالة سكر وبدأ الموظفون في الطهي لتناول العشاء، تذكر الشباب أن هذا المساء لم يسمع بعد القصة التالية. بدأت في معرفة ذلك اليوم؛ اتضح أن الجميع قد أخبر شيئا بالفعل. طلب واحد، طلب آخر - ولكن الصيادين لم تكن كذلك. اضطررت لرمي الكثير. واحد منا، حيث ارتفع من المكان، بدأ في النظر في: "Iycllo، دراجة، شروطشانو ..."، إلخ، انتهت بلش في نيكو د.
- تهانينا، نيكو! تهانينا! - صاح كل ذلك في خليط.
- لا، الأصدقاء، تخلصوا مني اليوم. الحق، أنا لا أعرف ماذا أقول، وليس مستعدة.
- إيه، نيكو! يبحث الله والبدء: "عاش، كانت ..."، ثم سوف يذهب، وأؤكد لك! - قال من قبل الرسالة لهجة سيو.
- حسنا ... لذا استمع إلى نفسه! - وبدأ نيكو.

ميخائيل lohvitsky.

"يبحث عن الآلهة"

من صيف عام 1867، مارس من الشهر، اليوم السابع من ميل المسيح، في التقويم الغريغوري، أو اليوم الأول من شهر زول كعدة، 1233، على مسلم، أو أسبوعين قبل يوم رأسه الأول شهر من جديد، غير القانون من رنين أديغوف صن، كنيسة أدريه، على جبال القوقاز، السماء الزرقاء، غارقة في إشراف ساخن، مطلي بضوء النهار ببطء.
دفعت الأشعة الساخنة الجليد في الجزء العلوي من أعلى الجبل إلى الشمس، وقد تم شغل قضبان الثعابين تحت سماكة الثلج المذبوح، وضوح صلاته بالأرض المجمدة، وضخمة، مثل حصان سيئ، الانهيار، بالكاد سمعت تنهد، هرع لجميع تسريع الركض على منحدر حاد، وختم الهواء. كسر الثلج والهواء الصخور من قاعدة المنحدرات، وقطع، كما لو أن شفرات، منحنيات دوبكا، التنوب، التنوب، وتم الإعلان عن غلاف هادئ من الرعب.

لاد مومفيلي

"الأولاد من Ikalto"

في عاصفة رعدية
هدأ الرعد بمثل هذه القوة التي غرقها الغطاس والتروسة من الأشجار، ثني تحت هبوب الرياح. دش مخفوقة مثل دلو. تدفقات صاخبة الرؤوس المكسورة هرع على طول الصخور وخفضت في exculto avine، حيث يتم رغبة الرغوة والنزاعات، غزل الحجارة، التدفق المهملة. لم يكن هناك روح حولها. على شرفات من المنازل وتحت الشرفات، تنقل أنوف الأنف في ذيول ذات رقيق دافئ، كانت الكلاب Laggy ملقاة. وفقط وراء منولوليك، بالقرب من الغابة، أبرزت ستراج سستة القديمة، في ستراج سستانيين، على وجهين صبياني، حكما بأشياءهم، كان الأولاد الجزء السفلي من العاصفة الرعدية والرياح، وهي مستعرة على الجدران.
- حسنا، أنف! - التحدث أحدهم وغرقت على القش، وتطلب الحظيرة بأكملها.
- نعم، وصلنا إلى هنا في الوقت المحدد، لم يجفنا حتى الصباح.
- ها ها ها ها! في المنزل متأكد من أن لدي. وأعتقد أن كبار السن يعتقدون أنك ...
- البوتاش، جوجي، لا تضحك بصوت عال!
- لا شيء، ساندرو، في مثل هذه الضجيج على أي حال لن يسمع أحد.

جورا panjikidze.

"السماء السابعة"

1
أوائل يوليو صباح.
الهواء فوق المطار شفاف ونظيف.
سلم TU-104 مزدحم ويتحدث الركاب بصوت عال. مضيفة، فهم كل اليأس من جهوده، في محاولة لتهدئةهم.
- الرفاق! الرفاق، لا تعجل. الجميع سيكون لهم الوقت.
تقف ليفان هيداشلي، وينظر بصمت في زملائه المضطربين. انه لا يحب الضجة.
مع الطنانة، مثل النحل، تختفي الركاب واحدا تلو الآخر في مدخلات الثقب الظلام.
الآن اختفى آخر آخر، وكان ليفان لا يزال لا يذهب بعيدا عن المكان. تنهد المضيفة بإغاثة ولاحظه الآن. شعر ليفان عينيه. وصلت منيا إلى جيبه، أردت سحب المربع مع بابو بيرو، لكن فجأة تذكرت أنه كان من المستحيل تدخين الطائرة. مع الانزعاج، لوح يده وأثار حقيبة رياضية له.
- هل أنت في تبليسي؟ طلب الإغواء، النظر إلى التذكرة.
أجاب ليفان عن شيء.

niko lordkpanidze.

"bogatyr"

منذ فترة طويلة أصبحت Prangulashvili على مدار إيمريتي السفلي بأكمله لقوته البطولية. لا عجب أنهم كانوا يطلق عليهم غالبا Murmup. وفي الحقيقة أنهم يمتلكون نفس القوة الوحشية، مثل العديد من الشرح الوحشي. في المعارك، لم ينجذب Muhapidze أبدا إلى البطولة، لكن الخنجر، الحجم مع بوفالو يارم، تم التجسيد كما لو كان تطور خفيف.
واستخدموا هذا السلاح غريب. إذا اقترب فرقة العدو من قبل جوسكوم، فقد رسمت Prangulashvili عدو حق في صدرها أو بطنها، ولا التضحية، في العظام أو الجسد، واحتضنت ضربة واحدة على حافة الخنجر في شخصين أو ثلاثة أشخاص وأعطتهم بدقة. إذا سقط العدو من قبل النظام المنشور، فقد عاد من الأذن اليمنى إلى الفخذ الأيسر، وسحق ضربة واحدة من اثنين من المعارضين، والثالث يدلف نفسه على الأرض، أو من الرعب قبل شفرة متألقة، أو ألغيتها موجة الهواء.
عادة ما تم إرسال محارب واحد فقط إلى حرب برانغولاشفيلي، ولا أكثر، لا تقل، لأن كل جنسهم يتألف من عائلة واحدة.

grigol abashidze.

"ليلة طويلة"

كرونيكل جورجي من القرن الثالث عشر

الفصل أولا
لعب الأطفال في الدفق يتدفقون على طول الحضيض الحجر. من بينها الشاب، ربما لا يكون أكبر سنا من ستة عشر عاما، على الرغم من أنه في المظهر، والطول، وعرض الكتفين، والتفكير الجاد في وجهه، فقد بدا أكبر سنا من سنواته. اعترف الشاب بجد عجلة مطحنة لعبة. يتعطل على جانبي دفق الشوكة الدقيقة على كلا الجانبين، وضعت عليهم محور العجلة ونقلوا تدريجيا تدريجيا إلى مشرق، والطيران على طول طائرة نفاثة ناعمة وراء شفرات خشبية خفيفة الوزن. فجأة أخذ يديه، تقويم. العجلة هي الغزل، والرش انخفاض قطرات بارد على العشب. الأطفال مزدحمة في مطحنة رائعة وعجن ويمنع بعضهم البعض.
بعد أن تصاعد، تحول الشاب حقا إلى أعلى، على نطاق واسع، ضئيلة. وقف على دفق كعملاق على نهر كبير، يميل ساقيه على شواطئ مختلفة. والمياه، والطفل، وكان الصراخ والضحك الباحث في مكان ما أدناه، ولم ير الشاب مياه الطيران المائية، ولا عجلة مبهجة، ولا وجوه الأطفال. للضوضاء الوثيقة والضحك، تم تمييزه عن طريق المسافة التي جعلته تنبيه وتستمع. ثم اندلعت إلى هدف واسع، يخرج فقط لطريق القيادة.
في الطريق، مجموعة حمار لوبوشيوس. لم يكن قديما عليه بعد، ولكن، كما ترون، رجل فضفاض شرير. لقد كان شاحبا بالشاحن المؤلم، الذي يظهر إذا كان الشخص يتحرك قليلا، يرى الشمس قليلا والهواء النقي.

§ 3. الأدب الجورجي

النصف الثاني من القرن التاسع عشر هو أهم فترة في تاريخ الثقافة الجورجية، على وجه الخصوص، في تاريخ الكلمة الفنية. بحلول هذا الوقت، يأتي جيل جديد من الكتاب إلى الساحة الأدبية، الذي عرض عمله من قبل الواقع الجورجي حتى العاشر من القرن العشرين. من الجدير بالذكر أن هذا القائد المحلي من الكتاب الجورجي وافق على الطريقة الواقعية في الأدب الجورجي.

ايليا Chavchavadze (1837-1907) - بالتأكيد هو الرقم المركزي للأدب الجورجي والحياة الاجتماعية والسياسية لجورجيا من القرن التاسع عشر. سأل النغمة وتحديد الاتجاهات الرئيسية للتنمية ليس فقط الأدب الجورجي، ولكن أيضا طرق تطوير حركة اجتماعية وسياسية في جورجيا، وكذلك الحياة الروحية للشعب الجورجي. كان إيليا Chavchavadze الزعيم ومشارك نشط في جميع البدايات الحيوية للأمة. ككاتب، مفكر وسياسي، فهو ظاهرة فريدة تماما في تاريخ جورجيا. تم رسمه بحق من قبل ملك جورجيا "غير المحبوب".

لا تقدر بثمن مساهمة I. Chavchavadze تجديد وإحياء اللغة والأدب الجورجي. إنه مصلح باللغة الأدبية الجورجية.

الشيء الرئيسي في عمل الكاتب هو الدافع الوطني. إن جميع الإبداع الفني ل Ilya Chavchavadze مشبع بأفكار النضال من أجل خلاص الشعب الجورجي من تنكس، للحفاظ على الهوية الوطنية ووحدة الأمة، لزيادة الوعي الذاتي الوطني.

تم إثراء خزانة الأدب الجورجي بمصانع غير مواتية تم إنشاؤها بواسطة Ilya Chavchavadze. هذا هو: "ملاحظات المرور"، "الأم الجورجية"، "الوطن الأم لطيفة"، "رؤية"، "قصة متسول"، "أرملة أوتاروف"، "هل هو؟" آخر.

عملت أعمال إيليا Chavchavadze، المدبرة مع الحب الساخن للوطن الأم والدعوة إلى النضال الوطني، مقاتلي الأغذية الروحية لحرية واستقلال الشعب الجورجي لفترة طويلة. وأشار إلى الشعب الجورجي، الطريقة الوحيدة التي أدت إلى تحقيق هدف عزيزة هو استعادة استقلال الدولة المفقود.

Akai Tsereteli (1840-1915). في الصفوف الأولى من المقاتلين من أجل الحرية الوطنية، جنبا إلى جنب مع إيليا Chavchavadze وقفت كاتبة جورجية رائعة عكاي تسيريتيلي. هو، مثل I. Chavchavadze، كان المنشئ ومشارك نشط في جميع الشؤون الوطنية الحيوية. الشاعر، النثر، الدعاية، المترجم، الفكاهة الصعود، Akai Tsereteli كان في المقام الأول شاعرة - كلمات.

الشعر Akakia Tsereteli مشبوه مع حب لا نهاية له للأراضي الأم وأفكار الحركة الوطنية، كما يتضح من أعمالها العديدة: "سيدينا"، "Chonguri"، "مريرة بلدي Sudine"، "الربيع"، "Suliko"، "الفجر" "،" المعلم "، tornnoe eristavi، باشي أتشوكي وغيرها.

لعبت الأعمال المتفائلة ل Akakia Tsereteli، التي اخترقت إيمانها في مستقبل الشعب الجورجي، دورا كبيرا في الموافقة على وعيه الذاتي الوطني المتزايد.

يعقوب جوجيباشفيلي (1840-1912). مكان خاص تماما في تاريخ الأدب الجورجي، وبشكل عام، في تاريخ الثقافة الجورجية، فإن أنشطة شخصية متميزة للحركة الوطنية الجورجية، والمعلم العظيم وكاتب الأطفال يعقوب غوغباشفيلي يحتل.

إن إنشاء الكتب المدرسية "DEC ENA" ("الكلام الأصلي"، 1876)، "Georgian ABC هو الكتاب الأول لقراءة الطلاب" (1876)، من بين ظواهر القرن التاسع عشر، ينبغي اعتبار حقيقة أهمية كبيرة. يعقوب جاكيبشفيلي هو مؤلف العديد من القصص الصينية للمحتوى الوطني، والتي يتم تخصيصها: "ماذا فعلت جوافر؟"، "الملك Irakli و Ingilaka"، "الجورجيون الذاتيون" وغيرهم. هذه القصص بمثابة صحوة وتعزيز الوعي الوطني للأطفال.

Lavrenty Ardaziani (1815-1870) في الرواية، تصوير سليمان إسكيتش ميدزيجانواشفيلي عملية أن تصبح بورجوازية جورجية. لقد كان موضوعا جديدا تماما في الأدب الجورجي.

ريفييل إريستافي (1824-1901). يبدأ النشاط الإبداعي ل Rafiela Eristavi ب 50s من القرن التاسع عشر. في عمله، يحتل الموضوع الوطني مكانا مهما. يتم تخصيص هذا الموضوع قصيدةه المعروفة "الوطن الأم"، المعترف بها كحرارة من الشعر الجورجي.

جورج تسيريتيلي (1842-1900). الإبداع جورجيس تسيريتيلي هو ظاهرة رائعة في تاريخ الأدب الجورجي والصحافة والصحافة، وكذلك في تاريخ تطوير التفكير السياسي في جورجيا. إن نظرة كاتب العالم تحدد الدوافع الوطنية، والنضال من أجل الحرية الوطنية والمساواة الاجتماعية.

في أعماله: "زهرة حياتنا"، "Tetushka Asmat"، "الذئب الرمادي"، "الخطوة الأولى" من جورج تسيريتيلي وجهت صورة مثيرة للاهتمام لحياة العلم وعصر جورجيا اللاحق. عمل عمله كبيان من الواقعية النقدية في الأدب الجورجي.

الكسندر كازبيجي (1848-1893). كانت الكتابة والشجاعة المدنية ل Alexander Kazbegi كانت واضحة بشكل خاص في أنشطته الإبداعية في الثمانينيات من القرن التاسع عشر. في رواياته وقصصه مع قوة فنية كبيرة، تم نقل العالم الداخلي للأبطال ومشاعرهم وخبراتهم.

صور ألكساندر كازبيغا بصدق قسوة مستعمرة الروسية والموقف الثقيل للشعب الجورجي تحت اضطهاد النظام الاستعماري للمستودع الملكي. تصور اللوحات المأساوية لحياة الأشخاص المضطهدين ورغبته غير المقيدة في الحرية والاستقلال بالمهارات الفنية العظيمة في الأعمال: "هيفيسبري غاوشا"، "Mentor"، "elgudja"، "Eleiso" وغيرها.

فاجا - Pshavela (1861-1915) - اسم مستعار الشاعر الجورجي الكبير Luke Razkashvili. في شعر Vaja-Pshavela، الحياة هي مواجهة لا حصر لها من الضوء والظلام والخير والشر. في أعماله الغنائية: "قلعة جيدة"، "النسر"، "ليلة في الجبال"، "الأغنية القديمة من المحاربين" وغيرها. الوطن مملية مجسمة في صورة الله.

تاج شاعر الشعراء هي قصائده: "ثعبان"، "Bakhtrioni"، "Gogoturi and Aptream"، "alud kethelauri"، "الضيف والمالك". يمكن القول أنه بعد إيليا Chavchavadze و Akakiya Tsereteli، كانت الشعر الوطني في فاجا بوشافيلا الذي كان له تأثير كبير على ارتفاع وتطوير الوعي الذاتي الوطني الجورجي.

EGNate Ingorokva (1859-1894) في الأدب الجورجي معروف تحت اسم مستعار Ninoshvili. في عمل EGnate Ninoshvili يعكس حياة وحياة الأراضي الأصلية (Guri). على خلفية الوحش من الفلاحين في وقت تأكيد الرأسمالية في جورجيا، يظهر الكاتب التناقضات الاجتماعية الموجودة بين مختلف طبقات المجتمع الجورجي. هذا الموضوع أن قصص "Gogia Wishavili"، "Mose، Rural chicericar"، "سيمونا" مكرسين.

تكرس تمرد عام 1841 في غوريا لعمله "أعمال الشغب في غوريا".

Avksie Tsacheli (1857-1902) - الكاتب المسرحي الشهير، Commemorner للمسرح الجورجي المتجدد.

أفلام الفن "كيتو وكوت"، "أوقات أخرى الآن" تم إيقافها على مؤامرات الكوميديا \u200b\u200bغير المواتية له.

في الأدب الجورجي، انعكس أوفوفنا الثاني من القرن التاسع عشر من قبل الشعب. من وجهة النظر هذه، أعمال Anton Purceladze (1839-1913)، Ekaterina Gabashvili (1851-1938)، Sofrom Mgaloblishvili (1851-1925) و Niko Lomori (1852-1915). دعا الكتاب الذين كانوا عفوا من أفكار الشعب في ذلك الوقت "معجبين للشخصين". ينتمي بيرو الشعبيون إلى الأعمال الأكثر شعبية: "لورجا مجدان"، "كاجان"، "مازي".

في نهاية القرون التاسع عشر وأوائل قرية XX، تم إجراء جيل جديد من الكتاب الجورجي على المجال الأدبي، من بين أيهما، بادئ ذي بدء، ينبغي الإشارة إلى شيو Daedabrishvili (Aragvispireli)، ديفيد Kldiashvili، Vasily Barnet (برنوفا)، Kondrate Tatarashvili (غير مسلح)، Cholu (Bicket) Lomttatidze و Shawa Dadiani.

شيو ديدابيشفيلي (1867-1926) في الأدب الجورجي معروف تحت اسم مستعار "Aragvispireli". الموضوع الرئيسي لعمله هو العلاقة بين البشر والمجتمع.

ديفيد كلادياشفيلي (1862-1931) - المؤرخ الرائع من حياة النبلات الصغيرة الجورجية، التي حرمت من التربة الاقتصادية والامتيازات في وقت تأكيد العلاقات البرجوازية. يظهر الكاتب ذو الخيل والفكاهة الدقيقة مأساة النبلاء الفقير، الذين فخورون بموقفه المميز ووصلوا إلى إفقار كامل.

في أعمال ديفيد كلادياشفيلي: "سليمان موربلدز"، "سحر سامانييشفيلي"، "Nevzpects Darispan" الأبطال في الوضع الهزلي يصبح ضحايا للمصير المأساوي.

Vasily Barnov (1856-1934) في الأدب الجورجي، أعاد هذا النوع من الرواية التاريخية. رواياته التاريخية "زاريا إيزاني"، "شهداء يحب"، "تدمير أرمازي" قهر القارئ مع وطنية عميقة وحب سامية.

Kondrathe Tatarashvili (1872-1929) ("غير المسلح") في عمله "ماملوك" ضد خلفية المصير المأساوي يظهر شخصين واحدة من أكثر الظواهر الوحشية، التي وقعت في جورجيا من القرن السابع عشر - شراء وبيع السجناء.

Chola (Bicket) Lomtatidze (1878-1915) قدمت موضوع رعب حياة السجن للأدب الجورجي. الأعمال الأكثر شهرة مخصصة لهذا الموضوع: "قبل الفراق" و "في السجن".

شالفا داداني (1874-1959) قام بإثراء الأدب الجورجي على عمله الدرامي "أمس" والرواية التاريخية "جورج روسي"، مكرسة لعصر الملكة تيمار.

في بداية القرن العشرين، بدأت أسياد الأسياد الفنية في المستقبل نشاطهم الإبداعي: \u200b\u200bميخائيل جوانشفيلي، نيكو لورد كيبانيدز، ليو شنغيلا (كانشيلي)، ألكسندر تشيتشيا (أباشلي)، مجرة \u200b\u200bتزيام، تيزياء تيزيدز، جوزيف مامولاشفيلي (Grisheshvili)، إلخ.

ميخائيل جوخيشفيلي (1880-1937) بدأ أنشطته الأدبية في بداية القرن التاسع عشر. شارك بنشاط في الحركة الوطنية. قصصه الأولى (تشانغشورا، "شاحنة غابو" وغيرها) هي واقعية ومشربة بأفكار الإنسانية.

نيكو Lordkpanidze (1880-1944) كتب أعماله الأولى تحت تأثير الانطباعية ("القلب"، "قصة غير مرغوبة"، "إلى القمر"، إلخ). رواياته مشرقة بشعور بخيبة أمل في الحياة الناجمة عن سيرينها وقسوة.

من الأعمال المبكرة ليو كياشيلي (1884-1963) والأهم هي العينة الرائعة من النثر الجورجي الروماني "Tariel Golua"، والتي وجد فيها الكفاح الاجتماعي رسم الخرائط الواقعية.

Tabidze Titian (1895-1937) كان واحدا من أكثر الممثلين النموذجيين للرملية الجورجية. في عمله هناك اتصال بالشعر الجورجي مع التقاليد الرومانسية والوطنية.

خلق مجلة Tabidze (1891-1959) - هذا موسوعة لا تنضب للروح البشرية، والتي تنعكس فيها الضعف الفعلي وغير الواقعي والبشري والقوة والفرح والحزن بنفس القدر.

جوزيف جريشيشفيلي (1889-1964) دخل الأدب الجورجي مع قصائده المتفائلة والوطنية. في عمله، إلى جانب موضوعات الحب للوطن الأم، يحتل المركز الرائد الأنواع الغريبة من آثار تبليسي.

أدلى الأدب الجورجي في النصف الثاني من XIX وأوائل قرون XX مكانا جديرا في وزارة الخزانة في إنجازات الثقافة العالمية.

الأدب هو الأفكار والتطلعات والآمال وأحلام الناس. فن الكلمة التي يمكنك إيذائها، والأذى والصليكة، وتعالى، إعطاء معنى وتجعل من الممكن جعله أسهل.

1. غورام فوداشفيلي

Guram Dattrachvili هو أحد الممثلين المشرقين للنثر الجورجي الحديث. ولد في عام 1939 في تبليسي. ينتمي إلى القصص والقصص والروايات والمقالات. تعتبر The Reader Reader Creadchili على دراية بالكتب "هناك، خلف الجبل"، "أغنية بدون كلمات"، "شخص واحد فقط"، "ألف رعاية صغيرة"، "أحب ثلاث مرات" وغيرها من الأعمال. كتب دفاتر غورام ابناشفيلي هي الغريب من الحب والكفاح الجيد والذبيحي، ترجمت إلى العديد من لغات العالم ووضعت مرارا وتكرارا مجموعة متنوعة من الأفلام والعروض.

الروماني "تتصدر الأول" هو الجزء العلوي من إبداع غورم ابناشفيلي. هو مكتوب في أسلوب الواقعية السحرية وإغلاق الروح إلى رواية أمريكا اللاتينية. سبيكة من Utopia-Antyutopia، وبشكل عام - حول العثور على شخص في هذه الحياة وهذا السعر الحقيقي للحرية، للأسف، الموت. يمكن تفكيك الروماني من قبل اقتباسات. لسوء الحظ، لم يتم ترجمتها الأعمال اللاحقة لبنات Guram إلى الروسية.

2. ويعرف أيضا باسم mortiladze.

يعد AKA Morceladze (George Ahvlotiani) كاتبة جورجية مشهورة تعيش في لندن. ولد في 10 نوفمبر 1966. في عام 1988 تخرج من كلية جامعة تبليسي التاريخية. مؤلف العديد من الروايات والقصص، الحائز على خمس مرات من القسط الأدبي الجورجي "Saba". بالنسبة للأعمال والسيناريوهات، أطلقت AKI Morceladyze، مثل هذه الأفلام الجورجية الشهيرة تصطعت "المشي في كاراباخ" و "المشي في كاراباخ 3"، "أنا لا أعيش بدونك"، "الوسيط".

غالبا ما يخلق AKA Morceladze يعمل في نوع المحقق. ولهذا السبب، غالبا ما يقارن الانتقادات مع بوريس أكونين. ومع ذلك، بالتوازي مع التجارب في هذا النوع من المباحث التاريخي، يكتب والروايات حول الحداثة. إنهم يتحدثون بالفعل على الإطلاق عن الآخر: حول النوع الجديد من العلاقة في المجتمع، حول النيتارمية، ومضحك والمراهقين. في كتب Morceladze، يمكنك في كثير من الأحيان تلبية أسطلال الأخلاق الحديثة في محادثة المجتمع الجورجي، وكذلك Argo و Jargon من خطاب التحدث الحديث في جورجيا.

3. Nino Kharatishvili.

Nino Kharatishvili هو كاتب ألماني مشهور وكاتب مسرحي من جورجيا. ولد في عام 1983 في تبليسي. درس في مخرج الفيلم، ثم في هامبورغ - على المدير المسرحي. كما مؤلف القطع ورئيس مجموعة المسرح الألمانية الجورجية، جذبت الانتباه عن سن مبكرة. في عام 2010، أصبح خرطيشفيلي الفائز في القسط لهم. أديلبرت فون شاميسو، الذي منح المؤلفين، الكتابة باللغة الألمانية، والذي يتأثر عمله بتغيير الوسط الثقافي. Nino Kharatishvili هو مؤلف العديد من النصوص والمسرحيات، التي نشرت في جورجيا وألمانيا.

في عام 2002، تم نشر كتابها الأول "der cousin und bekina". تعاونت مع فرق مسرحية مختلفة. حاليا مؤلف دائم للمسرح الألماني في غوتنغن. يقول نينو خراتيشفيلي "عندما أكون في جورجيا"، أشعر بأعلى درجة من الألمانية، وعندما أعود إلى ألمانيا، أشعر بأنها جورجية مطلقة. هذا، بشكل عام، حزين يخلق مشاكل معينة، ولكن إذا نظرت مختلفة، فيمكن أن تثري. لأنه إذا كنت، وكبيرا، فأنا لا أشعر في المنزل في أي مكان، يمكنني أن أبني في كل مكان، وخلق، وخلق منزلي الخاص ".

4. داتو ترشفيلي

ديفيد (داتو) Turashvili هو كاتب وكاتب مسرحي وكاتب سيناريو. ولد في 10 مايو 1966 في تبليسي. تم نشر المجموعة الأولى من النشوة Turashvili في عام 1991. منذ ذلك الحين، تم نشر 17 كتاب حقوق الطبع والنشر. في الوقت الحالي، نشر عمل Turashvili في سبع لغات في مختلف البلدان. على وجه الخصوص، أصبح "الهروب من الاتحاد السوفياتي" ("جيل الجينز" ("جيل جينز") أكثر صاحصة في جورجيا، ليصبح العمل الأكثر شعبية في البلاد على مدى السنوات العشرين الماضية. أعيد طبع هذا الكتاب في هولندا وتركيا وكرواتيا وإيطاليا وألمانيا. تستند الرواية إلى الأحداث الحقيقية: في نوفمبر 1983، حاولت مجموعة من الشباب في تبليسي اختطاف الطائرات من الاتحاد السوفياتي.

عمل ديفيد ترشفيلي ككاتب مسرحي مع مدير عالم جورجيا الشهير روبرت ستورا. منحت مرتين قسط الأدبية المرموقة لجورجيا "Saba" (2003، 2007).

5. آنا قرطزية ساماداشفيلي

آنا كوردزايا - ساماداشفيلي هي مؤلف العديد من الكتب والمنشورات في جورجيا ("Bericaoba"، "الأطفال شوشانيك"، "قتل نورج"، "حكام اللصوص"). ولدت في عام 1968 في تبليسي، خريج كلية البيلولوجية بجامعة ولاية تبليسي. خلال السنوات ال 15 الماضية، عمل كورزدايا - ساماداشفيلي كرئيس محرر في المنشورات الجورجية، فضلا عن مراسل في وسائل الإعلام الجورجية والأجنبية.

ANNA CORDZAYA-SAMADASHVILI هي حائز على حائز على طراز جورجيا الثماني المرموقة "Saba" (2003، 2005). في عام 1999، منحت جائزة معهد Guete للحصول على أفضل ترجمة لرواية الجائزة بجائزة نوبل، الكاتب النمساوي Elfried Elfrek "Mistere". جمعت مجموعة قصصها "الأول، مارغريتا" في عام 2017 قائمة بأفضل الأعمال المؤلفة من النساء في العالم وفقا لمكتبة نيويورك العامة.

6. ميخائيل gigolashvili.

ميخائيل جيجولاشفيلي هو كاتب جورجي يعيش في ألمانيا. ولد في عام 1954 في تبليسي، تخرج من كلية اللغة والدراسات العليا بجامعة ولاية تبليسي. مرشح العلوم الفلورة، مؤلف إبداع فيدور دوستويفسكي. نشر عدد من المقالات حول موضوع "الأجانب في الأدب الروسي". Gigolashvili هو مؤلف خمس روايات ومجموعة من النثر. من بينهم - "يهودا"، "Tolmach"، "عجلة تشيرتو" (اختيار قراء جائزة "الكتاب الكبير")، "القبض على Muscovy" (قائمة قصيرة الجائزة). منذ عام 1991، يعيش في Saarbücken (ألمانيا)، يدرس الروسية في جامعة سار.

هذا العام، أصبحت روايته "العام الماضي" الفائز في "الجائزة الروسية" في الترشيح "النثر الكبير". يروي أحد أكثر الفترات الغامضة للتاريخ الروسي، عندما غادر الملك إيفان جروزني العرش إلى سيميون بيكبولوفيتش وسقطت في عام في ألكساندر سلوبودا. هذه دراما نفسية عاجلة مع عناصر من فانتاسماغوريا.

7. نانا ekvtimishvili.

Nana Ekvtimishisvili - الكاتب الجورجي وكاتب السيناريو ومخرج السينما. ولد في عام 1978 في تبليسي، خريج كلية الفلسفة بجامعة ولاية تبليسي. أولا جواشفيلي ومعهد السينمائي الألماني والتلفزيون. الذئب كونراد في بوتسدام. نشرت قصص نانا لأول مرة في تبليسي الأدبية عليا "أريلي" في عام 1999.

نانا - مؤلف الأفلام القصيرة والكاملة الطول، والأكثر شهرة وناجحة منها يمكن أن يسمى "أيام مشرق طويلة" و "عائلتي السعيدة". هذه الأفلام من تسديدة Ekvtimishvili بالتعاون مع زوجه سيمون غوسوم. في عام 2015، رواية لاول مرة من Nana ekvtimishvili "Pearsh Field"، والتي حصلت على العديد من الجوائز الأدبية، بما في ذلك "SABA"، "لايت"، جامعة إيليا، والتي ترجمت أيضا إلى الألمانية.

8. georgy kekelidze.

George Kekelidze هو كاتب وشاعر ومضيف تلفزيون. وكانت رواية وثائقي السيرة الذاتية "يوميات Guriy Diariy" خلال السنوات الثلاث الماضية على التوالي هي الأكثر مبيعا مطلقا في جورجيا. يترجم الكتاب إلى أذربيجاني وأوكراني، وسيتم سرده قريبا باللغة الروسية.

في 33 عاما، ليس Kekelidze كاتبة أزياء أزياء شخصية شخصية عامة، ولكن أيضا كبير أمين مكتبة البلاد. يرأس جورج كيكيليدزي المكتبة البرلمانية الوطنية لبيليسي، وما زال مؤسس متحف الكتاب. من مواطني مدينة أوزورجي الجورجية (منطقة جوري)، جورجي - صاحب جميع أقساط جورجيا الجورجية تقريبا. مع اسمه، فإن أساس المكتبة الإلكترونية الجورجية الأولى متصلة. و Kekelidze يسافر باستمرار حول مناطق جورجيا، واستعادة المكتبات الريفية ومساعدة المدارس على الكتب وأجهزة الكمبيوتر.

9. Ekaterina Togonidze.

كاثرين Togonidze هو النثر الشاب والصحفي التلفزيوني والمحاضرين. ولد في تبليسي في عام 1981، تخرج من كلية الصحافة بجامعة ولاية تبليسي. أولا جافايشفيلي. عمل على القناة الأولى من المذيع العام الجورجي: برنامج الإعلام الرائد "النشرة" والإفراج الصباحي "alione".

منذ عام 2011، يتم نشرها في المنشورات والمجلات الجورجية والأجنبية. في نفس العام، تم نشر أول مجموعة من قصصها "التخدير"، والتي منحت قسط جورجي للأدبي "Saba". كاترين هو مؤلف روايات "طريقة أخرى"، "اسمع لي"، روايات "Asynchron" وغيرها. كتب كاترين كتب togonidze إلى الإنجليزية والألمانية.

10. زازا بورشولاداي

Zazabubudze - واحدة من أكثر الكتاب الأصليين من جورجيا الحديثة. وقد نشر أيضا تحت اسم جريجور رئيس. ولد الزاز في عام 1973 في تبليسي. درس في أكاديمية تيليسي الحكومية للفنون. أ. كوتاتيلادزه. المنشور الأول هو قصة الحلوى الثالثة، التي نشرت في عام 1998 في بديل صحيفة تبليسي. منذ ذلك الوقت، تم نشره في الصحيفة البديلة وفي مجلة أريلي ("الضوء").

إصدارات منفصلة من Zazza Burchubladay - مجموعة من القصة (1999)، روايات "الأغنية القديمة" (2000)، "أنت" (2001)، "أمي الرسالة" (2002)، قصة "سمبسون" (2001). من بين أحدث الأعمال هي روايات "أديداس"، "ملاك نفخ"، "موسيقى الجاز المعدنية" ومجموعة من القصص "كافكا القابلة للذوبان".