Xristian dinidagi o'zaro xoch. Qadimgi Rossiyada tug'ilgan xochlar

02.06.2019

Shuningdek o'qing

Elektron kim oshdi savdosining boshlanish vaqtini belgilaydigan narx takliflarini taqdim etish

YaNGI YAXSHI QO'ShIMChA QO'ShIMChA QO'ShIMChA

Boris maydoni, "bu odamning ertaklari": Sholokhovning haqiqiy insonning ishini tahlil qilish

Yozish: Ta'rif rasm

Har doim 100 taniqli odamlarning rasmlari eng mashhur rasmlari

Eski rus mahalliy xochlar Xi-XIII asrlar

Arxeologlar qo'lida bo'lgan qadimgi xochlar ko'pligiga qaramay, ular bilan bog'liq turli xil to'plamlarda tarix fanlari Deyarli o'rganilmagan.

Krossochik; XIII asr Material: Metall kumush, serpantin; Texnik: dona, tosh o'yma, saban, xakullash (Basma)

Sharh inshosida biz sizga XI-XIII asrlardagi qadimiy rus xochlari turlari va turlari haqida ko'proq ma'lumot beramiz. Xi-XIII asrlarda domingol kostyumlarining barcha versiyalari mavjud emas. Bundan tashqari, material tasnifining aniq tamoyillari ham ishlab chiqilmagan. Shu bilan birga, ushbu mavzuga bag'ishlangan ko'plab nashrlar mavjud.

Shartli ravishda ularni ikki guruhga bo'lish mumkin: to'plamlar va arxeologik topilmalarga bag'ishlangan to'plamlar nashrlari. Tana xochlarini, shu jumladan domggol vaqtining ob'ektlarini inqilobdan oldingi nashr etish namunasi B.I kollektsiyasining mashhur ikki jildli nashri bo'lib xizmat qilishi mumkin. va vn Xanenko Kievda nurni ko'rgan. Endi, deyarli bir asr o'tgach, Xi XIII asrning Kopirlariga bag'ishlangan sektoriyali shaxsiy to'plamlarning bir qator kataloglari mavjud: Siz "Xochning ming yillik" A.K. Stanyukovich, "O'rta asrlardagi sayoz plastikalar katalogi" A.A. Vologda yig'uvchi Surov, Domonolning Numizmatika muzeyining Domonol metall plastmassasi namunalari, kitoblar to'plami. Ta'rif ilmiy sifatining barcha farqlari bilan, ushbu nashrlar bitta - ta'riflangan materiallarni tanlash tezligini va tasnif tamoyilining yo'qligi tezligini birlashtiradi. Agar ikkinchisi mavzuni ilmiy injizatsiyasi bilan bog'liq bo'lsa, unda birinchi navbatda, ularning egasi tomonidan e'lon qilinishi mumkin bo'lgan jiddiy, vakillik uchrashuvlari yo'qligidan dalolat beradi. Bundan tashqari, ta'kidlash kerak va ish hech qanday standart emas "Eski rus tilidagi katalog mahalliy xochlar X-XIII asrlar ", muallif umuman muvaffaqiyatli bo'lmasa ham, unga ma'lum bo'lmagan domgolyan tubidagi xochlarning barcha turlarini, unga ma'lum bo'lgan barcha turdagi xochlarni tizimlashtirish. Bu ish biron bir sababga ko'ra, xochlar va hatto tugmalarga ega bo'lgan muallifning aniq to'liq bo'lmagan va o'ta mavqeidan aziyat chekadi, va ularning kataloglarida o'z ichiga oladi. Bugungi kunda XII-XIII asrlardagi xochlar to'plamlari katalogi bo'lishi kutilmoqda. S.N. Kutasova - Xuddi shu majlisda Domonoliya tubidagi xochlar tipologiyasini qurish uchun keng imkoniyatlar mavjud.

Arxeologik topilmalarga bag'ishlangan maqolalar va shu bilan birga bunday topilmalar, tabiatda, xoch turlarining to'liq taqdimoti bo'lolmaydi. Shu bilan birga, ular ob'ektlarni to'g'ri tanishtirish uchun zamin yaratadigan va XV asrning buyumlari va ba'zan XVII-XVIII asrlardagi XVII-XVIII asrlardagi XVII-XVIII asrlardagi xvii-XVIII asrlardagi xvii-XVIII asrlardagi XVII-XVIII asrlardagi narsalar kataloglarda tasvirlangan. Domgol kesib o'tgani uchun shaxsiy to'plamlar (misolda - taniqli Vologda tahriri).

Va shunga qaramay, muammolarga qaramay, biz hech bo'lmaganda umumiy xususiyatlar mashhurlarning barcha ko'pligini tavsiflang bu lahzada Domonoliya xochlari, bir nechta katta guruhlarni ta'kidlaydi.

3-rasm. Rossiyadagi eski xochlar xochga mixlash, Xi-XIII asrlar

Eng kichik guruh tasvirlar bilan ko'tarilish xochlarini o'z ichiga oladi. Agar tasvir spektri - Xi-XIII asrlardagi kopolpia va piktogrammalarda juda keng bo'lsa - bizda arxivlar, arxivlar, ba'zida biz faqat tanklarda biz ko'ramiz Xochga mixlanish tasviri, ba'zan, yaqinlashib kelayotgan. Ehtimol, yagona istisno - bu medal sohalariga azizlarni tasvirlaydigan ikki tomonlama xochlar. Shuningdek, krossovkadan o'tib ketayotgan mayda-chuyda bir guruh mavjud. Ayni paytda xochga mixlovchi bir necha turli turdagi uy-joy turlari chop etilgan. (2-rasm) Bir necha asosiydan tashqari, ushbu turdagi taniqli taniqli holatlar bilan ta'minlanadi.

Domdonol tilida xochga mixlanish va xonim, XI-XIII asrlar

"Domonolsk" da Rossiyaning "uchastkalarini" olib tashlashning noyobligi - bu aniqlik talab qiladigan savol. Vizantiya hududida Yaqin Sharqdan Yaqin Sharqgacha bo'lgan, ko'pincha xochga mixlangan yoki Xudoning onasi - bu davrda biz mutlaqo xispiralardan kam emas, balki biz umuman boshqa nisbatni ko'ramiz sodir bo'lish. Kamar bizning xonamizning surati bilan o'tib ketadi, biz bilganimdek, Rossiyada juda kam uchraydi. (3-rasm) Shu bilan birga, ayol va azizlarning qiyofasi bilan tana piktogrammalari va moyilligini hisobga olish, shuningdek, oxirzamonning kesishadigan qismlari orasida XIV asr. - XVII asr boshlarida. Shakl rasmlari ustunlik qiladi.

14-rasmda qadimiy Rossiyaning Skandinavian turlarining XI-XIII asrlar

Dombolining kamarlaridan xochlar bezaklari bilan bezatilgan. Texnik va sodda bo'lmaganlar soniga badiiy nuqta XI asr boshidan boshlab ko'rish faqat kichik qo'rg'oshin xochlarini o'z ichiga olishi mumkin. Manzarali xochlarning tasnifi oson ish emas. Tabiiyki, Skandinaviya va "Vizantiya" turlari asosiy massadan ajralib turadi. Shimoliy material bilan taqqoslaganda, o'nlab "Skandinaviya turlari" ni ajratish mumkin, ammo ular juda keng tarqalgan edi. (4-rasm) "Vizantiya" bezaklari bilan bog'liq vaziyat yanada murakkabroq. Vizantiya hududidan yuz o'girgan ko'plab xochlar yuzasidan siz yuzaga tushadigan doiralardan iborat naqshni ko'rishingiz mumkin. (5-rasm)

5-rasm Vizantiya hududida joylashgan hududda topilgan Qadimgi Rossiya, Xi-XIII asrlar

Ushbu naqshning turli xil izohlari mavjud, eng mashhurlari biz ham ekanligimizga kamayadi eskiz rasmlari Keyin Masihning beshtir yarasi, keyin dekoratning elementiga aylandi yoki bu uning tashuvchisini "zararli ko'z" dan himoya qiladigan qirg'oq ramzidir. Rus xochlari bo'yicha, istisno bilan, lekin juda ko'p guruhlar, bunday naqshlar juda kam, bu deyarli "Linx", shuningdek, amulyatorlar-toporchi tasvirlangan juda mashhur slavyan mol go'shti yuzasini bezashadi. Va katta halqalarning qalqoni bilan uchrashadi, uning turiga ta'sir qilish juda shubhali ko'rinadi. Shunday qilib, "Vizantiya", bu bezaklar juda, qadimgi Rossiya va Vizantiya xochlari guruhi o'rtasidagi parallelning rasmiy tomondan aniq ko'rinishi shubhasiz.

6-rasm. Qadimiy rus tilida XI-XIII asrlardagi pichoqlarning evaziga.

Manzarali zargarlik buyumlarining asosiy massasi, 90 foizdan ortiq, asliga ega rus kelib chiqishi. Ammo ularni tavsiflashdan oldin, siz xochlarning shakllariga ongingizni aylantirishingiz kerak. Qadimgi rus jansi xochlari morfologiyasi turlichalik bilan hayratlanarli. Bunday turli xil shakllar Vizantiyani bilmas edi, biz uni hukm qila oladigan darajada bilmas edi va o'rta asrlar Evropa. Ushbu manifoldning fenomeni tarixiy tushuntirishni talab qiladi. Ammo bu haqda gaplashishdan oldin, siz hech bo'lmaganda eng qisqacha ta'riflashingiz kerak xarakterli shakllar "Xizmatlar" ning "filiallari". "Filiallar" ning to'rtburchaklar shaklining "Vizantiya" dagi ustunligini kutish tabiiy bo'lardi. Biroq, bunday emas - to'rtburchaklar shakli filiallarning boshqa shakllariga nisbatan nisbatan kam uchraydi. "Filiallar", "Filiallar" ning "filiallari" ning kesishishi, Rossiyada bir nechta turdagi va keyin kamdan-kam uchraydi. Asosiy massa - bu filiallari "Marvel", ya'ni lily tugashning bir gulidir. Xochning bunday shakli xochning bunday shakli faqat Rossiya xususiyatlariga ega ekanligi haqida bahslashish. Ushbu shakl Vizantiyada, ammo juda kichik mutanosiblik bilan uchrashadi teng konuslarva eng ustunlik - Bolqonda. (6-rasm)

Qattiq gapirganda, "filiallar" ning "kripoid" turi "Si-XIII asrlardagi tsenzuralar" tsenzuralarida sof shaklida ustunlik qiladi. "Ideal" kripid turlari, ehtimol, ushbu davrning barcha tanklarining chorak qismidan ko'p bo'lmagan. Biroq, "Domongolon" xoch-keelika morfologiyasi haqidagi "dengiz" shaklining asosiy ta'siri menga ayon ko'rinadi. "Ideal" Krinovide-ga qo'shimcha ravishda biz "filiallar" ning quyidagi shakllarini topamiz: uchburchak, uch nuqtadan iborat uch ochko, uch nuqta, uch nuqta, nihoyat , shunchaki bone yoki aylana. Bir qarashda xochning "filiali" ning yumaloqlangan tugallanishi, agar siz tipologik qatorni qursangiz, morfologik o'zgarishlar atrof-muhitning inqirozi yoki boncukda.

Shunday qilib, xochning krujka turining ustunligini aniqlab, biz uning shaklidan ajralmas xoch bezakning mohiyati ushbu shakl bilan aniqlanadi, deb taxmin qilishimiz mumkin. Ko'rinishidan, qadimgi ruslar bezaklarining o'ziga xosligini tushuntiradi.

7-rasmda qadimiy rus tilida tug'ilishi bo'yicha individual ravishda 11-13 asr.

Maxsus va juda ko'p guruh, krossovkaga o'xshash kutilayotgan kutilayotgan narsalarni tashkil qiladi. Ularning semantikalari mutlaqo aniq emas - ular tarkibida o'z shakllarida elementlar mavjud xristian xochva butparast amlet. Ularning xristian mavzulariga topshirilgan murakkabligi, shuningdek, xochning maqsadi butparastlikka begona emasligidir. Qisqichbaqasimonlar bilan bog'liq bo'lgan tuxumdonlar bilan bog'liq bo'lgan tuxumdonlar, kesilgan tartib-romblar bilan bog'liq bo'lgan to'rtta to'garakni, xochning shaklini eslatadigan to'rtta to'garakni yoki qichqiriq bilan bog'langanimizda, biz ishonch bilan ishonishimiz mumkin emas, balki imonli Bunday kompozitsiyada aks ettirilgan yoki bu faqat butparast ramziydir. Asosida arxeologik topilgan Shuni ta'kidlash kerakki, ushbu narsalar xochlar kabi bir muhitda mavjud bo'lib, ularni shaxsiy taqvodorlik nuqtai nazaridan, ba'zi shartlarga ega bo'lishiga qaramay, ularni shaxsiy taqvodorlik nuqtai nazaridan ko'rib chiqish uchun ba'zi sabablar beradi. (7-rasm)

"Xristian" va "butparast" guruhiga (va boshqa belgi) va "Vizantiya" hududidan yuzaga keladigan ko'plab shunga o'xshash sub'ektlarning yashashi yoki yo'qligi uchun asosiy dalil. "Xochlar bilan qoplangan" harflar bilan biz ularni buyumlardan ko'proq tan olishimiz kerak xristian madaniyatiButparastlikdan ko'ra, Vizantiniya hududidan kelib chiqqan ko'plab anjirlar mavjud, chunki Hukmronlik qila oladigan darajada Xersonning eng keng tarqalgan qismlaridan biri bo'lgan. Shu bilan birga, ushbu turdagi to'xtatib turilganlarida, deyarli barcha xochlar aylana kiritilgan yoki ajoyib yakunlashga yaqin ekanligini payqamasligi mumkin emas. Shunday qilib, ushbu turga nisbatan Vizantiya materialining ko'p qiyofasi bo'lgan, biz Vizantiyadan formani to'liq qarz olish haqida gaplasha olmaymiz.

Russial Rossiyaning kengligi kengligi Lunnitsa VII-XIII BB

Panne-xristian sintezining qiziqarli namunasi Lunnika, shu jumladan xochni o'z ichiga oladi. Masihiylarning ko'pgina masihiylarning ko'p turlarini bilish, siz xoch ba'zi lennikadagi xochni (ammo juda kam) paydo bo'lganligi to'g'risida bahslashishingiz mumkin emas - bu eloradir, bu "ikki tomonlama yordam" ning natijasidir organik birikma Butparast va xristian g'oyalari dunyoning yagona modeli doirasida. Ma'lumki, Rossiyadagi "DVEVERVEVIE" xalq madaniyati Bu juda kech vaqtgacha saqlanib qoldi va xoch bilan lunts mavjudligi, shuningdek, Domongolyan Kamar xochlari va butparast kulgili xochlar - uning yorqin namoyon bo'lishi. (8-rasm)

Lunitsa va boshqalar haqida ko'proq o'qing slavyan kameralar Siz "XIII asrlar - XIII asrlarning qadimgi ruslari va mol go'shti" maqolasida o'qishingiz mumkin.

Men bilan parallel ravishda, xochlarning semantik tilakiligi va bir nechta tipologik guruhlarni ishlab chiqarish xochlari texnikasi asosida ajratish mumkin. Jiddiy tarixchi ichida "birinchi daraja" ob'ektlariga intilish, hech qanday savol tug'ilmasligi mumkin - va oltin xochlar mavjudmi? Uning ob'ektlari mavjud bo'lgan, ammo, ehtimol, faqat kundalik hayotda. Rossiya hududidan faqat oltin xoch birliklari ma'lum. Shu bilan birga, Vizantiya hududida bunday narsalar mutloq kam emas. Yarim qimmatbaho toshlar bilan varaqdan ozgina xochlar g'arb g'arbida kabi topiladi antik bozorVa arxeologik hisobotlar bo'yicha giyohvand moddalar kam uchraydi, G'arbda, shuningdek, Rossiyada, ularni antikaro bozorda kutib olish deyarli imkonsizdir.

Xi-XIII asrlardagi kumush tsenzuralar juda kichik bir guruh buyumlardir. Ularning asosiy massasi kichik xochni tashkil qiladi oddiy shakllar, "filiallar" bilan, boncuklar va "Skandinaviya" bezaklari bilan juda katta xochlar bilan. Kumush xochlar G'ayrioddiy shakllar yakka. Arxeologik nashrlarda, varaqcha kumushdan kulgili kesmalar paydo bo'ladi, ammo amalda ular juda kam uchraydi.

9-rasm, Rossiyaning "Ruscha tosh" xochlari, XIII asrlar.

Alohida guruh tosh-tiriklar xochlardan iborat. Ular shakli soddaligi bilan ajralib turadi, ip yo'q. Faqat ba'zi hollarda ular kumush ramkalarda ramka keltirilgan. Asosan, ular shiferdan, kamroq, marmardan qilingan. Marmardan o'tib, vizantiyalik kelib chiqadi. Ularning ob'ektiv kamdan-kam hollarda emasligiga qaramay - ular Vizantiniya hududidagi qazishmalar paytida ular juda ko'p emas - ular shunchaki tushunarli emas: ular faqat metall detektor bilan topib bo'lmaydi va faqat tasodifiy topilmayapti.

Eyel xochlari guruhi juda ko'p. "Kiev" ning EAMEL Chroning turi Domonoliya xochlari turlarining eng ko'p ishini anglatadi. Ichidagi pastki subtypes turli xil umumiy turi Eng oddiy emal xochlari etarlicha katta. Asosiy bo'linmadan tashqari, "filial" tugaydigan to'plar sonidagi ikki nafarga qo'shimcha ravishda ular sirli plyonkalarda farq qiladilar, shuningdek, kesish yon qismlari, shuningdek, bu xochlarning aksariyati ikki tomonlama bo'lsa, u holda silliq bo'lgan kesishishlar kamdan-kam hollarda bo'lishi mumkin. aylanma, Orqa tomonda yoki yozuv bilan o'yma bilan o'yma bilan yoki ko'pincha quyish sifati tufayli o'qib bo'lmaydigan hol.

150-rasm, Laid Sillel, XIIII asrlar bilan Domongolliya tubislari.

Emalli xoch turiga qo'shimcha ravishda "filiallar" ning kino tugashi bilan kamdan-kam hollarda kamdan-kam "to'g'ri yumaloq" turi va filiallarning oxirida yaxlitlash bilan turing. Ko'plab g'ashantlar, na vjinsiz, na vjinli bo'lmaganlar orasida, na vjantant, na ayaninchi qismlari ularga yaqinlashganda juda g'ayrioddiy shakllar guruhlari. O'xshash sifatida etarlicha ko'plab yirik tartibli tramvavat tugmachalariga, shuningdek, emal bilan bezatilgan holda bezatilgan. (15-rasm)

15-rasm, mobil, Xi-XIII asrlardagi eski rus tilidagi xochlar

Alohida, juda kichik guruh mobil telefon bilan bezatilgan xochlar. Ayni paytda biz mobil telefondan ko'p bo'lmagan xochlar yo'q, ulardan biri nisbatan taqsimlangan, qolganlari juda kam uchraydi. (11-rasm)

Bizga qiziqish materialining ta'rifining "texnik" tomoniga o'girilib, har qanday qiziqarli bo'lgan ikkita savolning sukutini chetlab o'tish mumkin emas manfaatdor odamNamoyishlari: u o'z fikrini jalb qiladigan kamdan-kam uchraydigan narsalar darajasi va bu buyumlarning haqiqiyligi muammosi. Ko'pincha, turli xil mutaxassislar bilan muloqot qilganda, bir yoki boshqa domgolol xoch "noyob" degan da'voni eshitish kerak. Shu bilan birga, tajribali tadqiqotchi nashrlarda ko'rsatilgan ko'plab xochlar eng kam noyob belgi ko'pincha o'nlab nusxalarda topiladi. Bu erda ish, albatta, kamdan-kam uchraydigan stollar tuzilmasligida emas, balki ko'rib chiqilayotgan mahsulotning mohiyatiga ega emas. Kamdan istisnolar uchun in'ektsiya shakllantirilgan usulida, ko'p o'nlab va ba'zan yuzlab yuzlab bir xil ob'ektlar mavjudligini anglatadi. Biz mahsulotning sifati, albatta, biroz yomonlashishi mumkinligini bilamiz, ammo bir oz yomonlashishi mumkin, ammo turdagi va hatto u kichik qismlar davom etadi. Siz hukm qilsangiz, xijolat bo'lib, hech bo'lmaganda, xamirturushlarda xalaqit bermadi, shuning uchun erga tushgan barcha namunalar bu topishni kutmoqda. Boshqacha qilib aytganda, chindan ham noyob kesilgan xoch deyarli aql bovar qilmaydigan hodisa. Amaliy noyoblik oddiygina izohlash mumkin, unda Vizantiydan farqli o'laroq, xochlar butun imperiyalar tarqaldi, ularda xochlar butun mamlakatda tarqaldi. Ushbu mahalliy seminarlarning asarlari ko'pchilikning kichik mintaqasidan tashqariga chiqmadilar va agar biron bir g'ayrioddiy xochlar mavjud bo'lmagan bo'lsa, uni kamdan-kam hollarda qabul qilish mumkin emas, ammo ishlab chiqarish deyarli sezilmaydi Markaz topiladi va o'nlab bir xil yoki shunga o'xshash narsalar mavjud. Boshqacha aytganda, mis xochlarining noyobligi har doim nisbiy. Kumush xochlar juda kam darajada sodda, ammo ko'pincha o'zlarining tashqi ta'siri, kichik o'lchami va qiziqarli bezakning etishmasligi tufayli ular manfaatdor tomonlarning jiddiy e'tiborini tortmaydilar. Yuqorida aytib o'tilganlarga faqat eng buyuk qo'sha olasiz, ammo nisbiy noyob narsa g'ayrioddiy bezak dizayni va yanada ko'proq navli navlarga ega bo'lgan g'ayrioddiy shakl xochlarini ifodalashingiz mumkin.

1-rasmda "Emalel XII asrlar" qismini ajratish bilan qadimiy rus tilidagi xochlar

Ba'zi bir qisqacha ma'lumot yo'q edi, degani emas edi, u nafaqat ushbu tor mavzu bilan bir qator savollarni, balki umuman Rossiyani xristianlashtirish tarixi bilan tushunish uchun bir qator savollarni, balki umuman tushunish uchun bir qator savollar beradi. Bu qadimiy namunalardan qadimiy namunalarning xochlarini tubdanografik va tipologik ajratish faktiga ta'sir qilmasligi mumkin. Rus tilidagi xoch turini shakllantirish, aslida xochlar turlarini shakllantirishga ta'sir qilmadi. Ilgari arxeologik qazishmalar metall-plastik buyumlarni topishning yagona manbai edi, bu ko'rinishi enpolpiia faqat elita vakillari kiygan edi. Endi Selischikidagi yaqinlashishning ommaviy natijalari tufayli ushbu bayonotning tushunmovchiliklari aniq edi. Biz xochlar va ensiklion turlarini ajratish haqida gapirmayapmiz - "Sinf tamoyillari", ammo ikki xil charchagan xochlar haqida: ba'zi turdagi Vizantiya namunalariga to'liq e'tibor qaratilgan "Madaniy poydevor" (bular juda qiyin xochlar), boshqa turi, ya'ni kichik xochlar - ayyorlik - mahalliy, slavyan madaniyatiga deyarli yo'naltirilgan.

Slavyan madaniy yo'nalishi, avvalambor, butparastlikning yo'nalishi. Biroq, bu butparastlik va nasroniylikning qarama-qarshilikni anglatmaydi: xoch xristian jamoatchiligiga tegishli bo'lgan xristian xristianlar jamoatchiligi sifatida taniqli semantikani anglash bilan bog'liq. Trans-Tannik Vizantiya shahrida bo'lganidan butunlay boshqa ma'noga ega edi - slavyan lunitsa bilan bir qatorda, konkida, lyuklar, lyuklar, u odamning o'zaro ta'siri - egasi bilan o'zaro ta'sirga aylandi tashqi dunyo kuchlari. Ko'rinishidan, "Aytchan" xochlar xavfsizlik funktsiyalariga ega edi - bu Vizantiya materiallari o'rtasida qatnashmaslik, ehtimol, Shifaniy ma'noda bo'lgan perssnne vahshiylik dizayni topishi mumkin emas edi.

"DVELVERIE" Rus madaniyatining asosiy faktlaridan biri sifatida hali ham manbalar etishmasligi tufayli yaxshi tushunilmaydi, va bu erda eski rus metalplastikasi yangi bilimlarning eng qiziqarli va eng boy manbalaridan biri bo'lishi mumkin. Uning ko'ziga murojaat qilgan kishi, uning oldida hali ham noma'lum narsa bilan aloqa qilish, uning oldida hali ham noma'lum ahamiyatga ega bo'lgan narsa - tadqiqot, boy va qiziqarli va noma'lum istak emas Yurak ishtiyoqli izlayotgan haqiqat ehtirosini uyg'otadimi?!

"O'z xochingizni olib, orqamdan yuring"
(Mk. 8, 34)

Hamma hayotidagi xoch pravoslav odam U hammaga ma'lum bo'lgan katta rol o'ynaydi. Bu, shuningdek, tanqidning ramzi sifatida xochga ham tegishli pravoslav xristianXristianlikni tan olish haqiqati va xristianlikni tan olish haqiqati va xristianlikni tan olish va xristian va xochga yordam berishi kerak. katta kuchodamni dushman hujumlaridan himoya qilishga qodir. Ta'kidlash joizki, marosimda ko'plab mo''jizalar yaratilgan. Bu buyuk marosimlardan biri xochning xochi - Eucharistning shohi tomonidan amalga oshiriladi, deyish kifoya. Misr Misrni Iordaniyadan o'zlashtirib, Spiridon Trimifuntskiy ilonni oltin bilan aylantirdi, xudo bilan kasallangan bemorlar va befoyda odamni davoladi. Ammo, ehtimol, eng muhimi, mo''jizadir: chuqur imon bilan cheklangan tanqidlar, bizni Shaytonning kuchidan himoya qiladi.
O'zini dahshatli qurolga o'xshatish sharmandali ijroShayton tomonidan tanlangan yovuzlikning ma'nosi, shafqatsiz qo'rquv va dahshatni keltirib chiqardi, ammo g'olib kelib, quvonchli tuyg'ularni keltirib chiqardi. Shuning uchun, muqaddas ippolit rum - havoriyning eri: «Cherkovning o'lim ustidan g'alaba qozongan - bu Masihning xochida, - deb xitob qiladi, Pavlus - havoriy tillar - Uning xabarida shunday deb yozgan: "Men faqat Iso Masihning Rabbiysining xochlari" (Galat. 6:14).
Xosh butun hayot davomida pravoslav odamga hamroh bo'ladi. "Tannik", Rabbimiz Iso Masihning so'zlariga binoan cho'kindi cho'chg'och deb ataladi: "Men uchun borishni va xochingizni olib, orqamdan yurishni istaydi men "(mk. 8, 34).
Xochni kiyish va o'zingizni masihiy deb hisoblashning o'zi etarli emas. Xoch odamning yuragida nima ekanligini bildirishi kerak. Ba'zi hollarda bu chuqur xristian imoni, boshqalarida - rasmiy, tashqi aloqalar xristian cherkovi. Ushbu istak ko'pincha mening hamyurtlarimizning aybi emas, balki ularning ma'rifat etishmasligining oqibatlari, Sovetga qarshi diniy targ'ibot yillari, Xudodan kelgan. Ammo xoch eng buyuk xristian ziyorati, bizning qutqarilishimizning ko'rinadigan shahodati.
Ko'pgina tushunmovchiliklar va hatto xurofotlar, afsonalar esa bir oz miqdor bilan bog'liq. Keling, ushbu qiyin savolda buni aniqlashga harakat qilaylik.
Mahalliy xoch, chunki u kiyim-kechak ostida kiyilgan, hech qachon depozitni qo'ymaydi (faqat xochdan tashqarida faqat ruhoniylar). Bu, har qanday holatda mahalliy xoch yashirin bo'lishi kerakligini anglatmaydi, ammo baribir uni namoyish etish qasddan qabul qilinmaydi. Cherkov Xartiyasi oxirida o'z ona xochini o'pish uchun yaratilgan kechqurun namoz. Bir daqiqada xavf yoki ruh bezovtalik bo'lsa, xochingizni o'pish va "saqlash va saqlash" so'zlarini o'qing
O'g'lining barcha e'tibori, qo'rquv bilan, vahima va haddan tashqari hurmat bilan ish olib borilishi kerak. Erkakning uchta katta barmog'iga ishoninglar: "Ota nomi bilan," qo'lini ko'krak qafasidagi "va o'g'lida" xuddi qo'lini siljiting o'ng elkamaKeyin chapda: "va Muqaddas Ruh." Buni xochning muqaddas belgisiga aylantirish, "Amin" so'ziga kiring. IBODATNING TA'LIMINI O'RNATIShIMIZDA QABUL QILING: "Rabbimiz Iso Masih, men bilan gunohkor, gunohkor va gunohkordir. Omin ".
Mahalliy xoch shakli shakli bilan tasdiqlangan kanonik mavjud emas. PRP-ni ifodalash orqali Teodor Stude - "Har bir shaklni kesib o'tish haqiqiy xoch." 18-asrda Avliyo Dimitri Rostovskiy shunday deb yozgan edi: «Xochning oxiriga kelib emas, balki Masihning O'zi bizdan qoni bo'lgan Masihning O'zi ibodat qiladi. Mo''jizaviy kuchni ko'rsatish, har qanday xoch o'z-o'zidan harakat qilmaydi, balki xochga mixlangan Masihning kuchi va eng muqaddas ismning chaqirig'i bilan. " Pravoslav an'anasi Cheksiz boshqa xochlarni biladi: to'rt, oltita, sakkizta chiziq; Yarim bahorda, gulbarglar, tomchi shaklidagi, qichqiriq va boshqalar.
Xochning har bir satri chuqurlikka ega ramziy ma'no. Xochning orqa tomonida ko'pincha "saqlash va saqlash" yozuvi, ba'zida "Xudo tiriltiradi" va boshqalarga ibodat yozuvlari mavjud.

Sakkiz yigirish keskin
Sakkizta uchli xoch Rossiyada eng keng tarqalgan. Ushbu xochning shakli eng ko'p qismi Masih xochga mixlangan xochga to'g'ri keladi. Shuning uchun bunday xoch nafaqat belgi, balki Masihning xochining tasviridir.
Ushbu xochning eng uzun uchastkalaridan yuqorida to'g'ridan-to'g'ri qisqa chorraha - "Iso fashistlar natsixi" yozuvi bilan alomat, Pilatning buyrug'i bilan xochga mixlangan Najotkorning boshi bilan mixlangan. Shimolga o'girilib, pastki qismga o'girilib, pastki qismida - janubdagi oyoqning pastki qismi, oyoqlari ostidagi ba'zi yordamchi hissiyotni anglatadi O'zining vazni, unga suyanib, uning vazni bilan suyangandan ko'ra o'z vaznini yumshatishga harakat qilmoqda.
Xochning ekstmatik sakkiz uchi insoniyat tarixidagi o'rtacha sakkizta davr, sakkizinchi asrning sakkizinchi hayoti, chunki bu xochning uchi osmonga osmonga tushadi. Bu, shuningdek, samoviy Shohlikka yo'lni qutqarish orqali Masih tomonidan ochilib, Uning Kalomiga binoan, Uning Kalomiga binoan, Uning Kalomiga binoan.
Najotkorning skeleti shivirlandi, shunda va'z bilan erga kelgan Masihning kelishi bilan birga, hamma gunoh qoidasi ostida istisnosiz, hammaning muvozanatidan xavotirga tushganini anglatadi . Xochga mixlangan Rabbimiz Iso Masihning sakkizta xochida tasvirlanganda, umuman xoch bo'ladi to'liq yo'l Najotkorning xochik va shuning uchun Rabbimiz tanqidida tuzilgan kuchning to'liqligi, Masih askarining sirli joyi bor.
Xochga mixlangan Najotkorning ikkita asosiy turlari mavjud. Xoch xochga mixlanishning qadimgi nuqtai nazari ko'lmaklash markaziy avtotbarida qo'llarini keng va o'ng tomondan supurib yuboradi: tana qo'riqlamaydi va xochda bemalol yotadi. Ikkinchi, keyinchalik paydo bo'lish, Masihning tanasini ko'kragiga, qo'llarini yuqoriga va yon tomonlarini tasvirlaydi. Ikkinchi shakl najot topish uchun Masihning azob-uqubatlarining tasvirini izlaydi; Bu erda Najotkorning inson tanasi buni bu erda ko'rish mumkin. Ushbu rasm katolik lochiysi bilan bog'liqroqdir. Ammo bunday haykal bu tanqidning butun og'ziga tushmaydi. Bu ma'no shogirdlariga va odamlarga: «Men erdan chiqadiganimda, hammani o'ziga jalb qilaman», - deb aytgan Masihning O'zi.

Pravoslav imonlilar orasida, ayniqsa qadimiy Rossiya davrida keng tarqalgan olti pin xoch . Shuningdek, u kesib o'tgan keskin, ammo ma'nosi biroz boshqacha edi: pastki uchi noma'lum gunohni anglatadi va yuqori qismi tavba qilish bilan ajralib turadi.

"To'rt bo'yin" kesish
Bugun "to'g'ri" xoch haqidagi munozaralar paydo bo'ldi. O'ng, sakkiz aylanuvchi yoki to'rt halqali, pravoslav va eski imonlilar haqidagi tortishuv va ikkinchisi oddiy to'rt-spinli "bosma nashrlar" deb nomlangan. Ushbu mavzuni "Masihning xochida xayoliy eski mahsulotlar shon-sharafida Masihning xochida" doktorlik dissertatsiyasini bag'ishlagan to'rt yigirma qismini himoya qilishda.
Sankt Kronstadt: "Vizantiya" so'zlariga ko'ra, "Vizantiya" xochda "rus", chunki cherkov afsonasi, muqaddas tenglashtiradigan shahzoda Vladimir Suvga cho'mgan Korsundan olib keldi, bu xuddi shunday xoch edi va uni birinchi bo'lib Kievda Dnoperning dnoperining qirg'oqiga o'rnatdi. Kiev Sofia soborida shunga o'xshash to'rtta pinli xoch saqlanib qolgan, Sanxlavning o'g'li Sankt-Vladimirning o'g'li Marmar Kengashida o'yilgan. Ammo, To'rt spin xochini himoya qilish, Sent- Yuhanno bir xil va ikkinchisini o'qish kerak degan xulosaga kelmoqda, chunki imonlilar uchun xochning asosiy farqi yo'q.

Encolpi - bu kesishish
Quvvat plitalari yoki kopolekalar (yunon), Rossiyadan Vizantiyadan kelib chiqdi va qoldiqlar va boshqa ziyoratlar zarralarini saqlash uchun mo'ljallangan. Ba'zida muqaddas in'omlarni o'z uylarida bir davrda bo'lgan va quvg'inlar uchun olingan birinchi masihiylarni saqlash uchun ishlatilgan. Xoch shaklida va piktogramma bilan bezatilgan stavkalar edi, chunki ular ko'kragiga kiyadigan bir nechta muqaddas buyumlarning kuchini birlashtirgan.
Klaviatura ichki qismini chuqurlashtirish bilan ikkita yarmidan iborat bo'lib, u zulmat joylashtirilgan bo'shliqni hosil qiladi. Qoida tariqasida, bunday xochda mato, mum, tutatqi yoki soch turmagi bor. To'ldirilishi, bunday xochlar katta himoya va shifobaxsh kuchga ega.

Skim tilini kesib o'tish yoki "Go'lvay"
Rus xochlaridagi yozuvlar va kriptogrammalar yunon tilida ko'proq rang-barang bo'lib kelgan. XI asrdan boshlab pastki qovurg'alar qopqog'i ostida sakkiz uchli xoch Odam Atoning boshining boshining ramziy qiyofasi paydo bo'ladi va boshning suyaklari ko'rinadi, boshdan oldin yotgan edi: o'ngda, dafn yoki birlikda bo'lgani kabi. Odam Atoning afsonasiga ko'ra, u Go'lgo'taga dafn qilindi (Ibron. - "Frontal joy"), u erda Masih xochga mixlangan. Bu so'zlar Rossiyada ustunlik bilan aniqlanadi XVI asr Quyidagi "Go'lvay" tasviri yaqinida ishlab chiqarish an'anasi:
"M.L.R.B." - Xochga mixlangan "g.G." - Golgota tog'i, "g.a." - Amamov rahbari.
"K" va "T" harflari jangchi va qamishning xoch bo'ylab tasvirlangan shimgich bilan nusxasini anglatadi.
Siqish o'rta poydevorga joylashtirilgan:
"" XS "" XS "- Iso Masihning ismi;
Va uning ostida: "Nika" - g'olib;
sarlavhada yoki uning yonida: "SN" Bzi "- Xudoning O'g'li,
Ammo tez-tez "I.NTS.i" - Iso natsi pudasiya;
Sarlavha tekshiruvi: "CPC" "" shon-sharaf shohi "degan ma'noni anglatadi.

Bunday xochlar Schimani qabul qilgan rohimaning yopilishiga olib keladi - bu nazrni ayniqsa, ayniqsa, ayniqsa ehtiyotkorlikning qat'iy zobit qoidalariga rioya qilish uchun. "Go'lgota" xochida ham, suvga cho'mish paytida o'qishni, yangi kelganlar qutqarilganini, gunohdan tozalashni anglatadigan dafn etish paytida ham tasvirlangan. Ma'badlar va uylar, xochning tasviri bilan "Go'lg'aza" ning tasviri dunyoning to'rtdan to'rt tomonida ham qo'llaniladi.

Qanday ajratish kerak pravoslav xoch Katolikdan?
Katolik cherkovi Xochning faqat bitta rasmidan foydalanadi - oddiy, to'rtburchaklar pastki qismining cho'zilishi bilan oddiy, to'rtburchaklar. Ammo agar xoch shakli ko'pincha imonlilar va xizmatchilar uchun ahamiyat bermasa, Isoning tanasining pozitsiyasi bu ikki dinning asosiy kelishmovchiligidir. Ichida katolik xochga mixlanish Masihning surati tabiiy xususiyatlarga ega. Bu Isoni his qilishlari kerak bo'lgan barcha azob-uqubatlar, unni namoyon qiladi. Qo'llari tananing og'irligi ostida, yuzida va uning qo'llari va oyoqlarida Rossiya Fanlar akademiyasining jiddiyligi ostida saqlanadi. Qon oqadi. Katolik xochidagi Masihning surati bu ishonarli, ammo bu o'liklarning surati Inson, o'lim ustidan g'alaba qozonishida biron bir ish berilmagan bo'lsa-da. Pravoslav an'anasi Najotkorni ramziy ma'noda tasvirlaydi, uning paydo bo'lishi xor un emas, balki tirilish zafi. Xuddi Isoning kaftida, go'yo u butun insoniyatni quchoqlamoqchi bo'lib, ularga Uning sevgisini va yo'lini ochmoqchi abadiy hayot. U Xudo va uning butun surati bu haqda gapiradi.
Yana bir asosiy pozitsiya - bu xochga mixlangan oyoqlarning holati. Gap shundaki, ular orasida pravoslavlar ziyoratgohlari Taxminan to'rtta mix bor va Iso Masih tomonidan xochga o'tqazdi. Shunday qilib, qo'llar va oyoqlar alohida-alohida mixlandi. Katolik cherkovi bu bayonotga rozi emas va uning xochga xochda o'rnatilgan uchta mixni ushlab turadi. Katolik lochiylarida Masihning oyoqlari bir-biriga o'ralgan va bir tirnoq bilan mixlangan. Shuning uchun, siz muqaddas ma'badga xoch olib kelganingizda, u tirnoq miqdorida ehtiyotkorlik bilan ko'rib chiqiladi.
Isoning boshi bilan bog'langan plastinkadagi yozuvi uning huquqini tavsiflashi kerak edi. Ammo Pontian Pilatni topmaganligi sababli, qanday qilib Masihning aybini tasvirlab, "Iso nazari yahudiy" so'zlari uchta tilda: Yunon, Lotin va Arama so'zlari paydo bo'ldi. Shunga ko'ra, yoqilgan katolik xochlar Lotin I.N.i. va rus pravoslavda yozilgan yozuvni ko'rasiz - i.n.ts.i. (shuningdek, I.N.TS.i)

Boshqasi juda ko'p muhim savol - bu bag'ishlash mahalliy xochdan . Agar xoch ma'bad do'konida sotib olingan bo'lsa, u odatda mos keladi. Agar xoch boshqa joyda sotib olinsa yoki bo'lsa noma'lum kelib chiqqanJamoat bilan bog'liq bo'lishi kerak, u xochni qurbongohda etkazish uchun ma'badning xizmatkorlaridan yoki shamning xizmatkorlaridan kimdir so'rang. Xochni tekshirgandan so'ng va uning pravoslav kanonlariga ko'ra, ruhoniy bu ishda kvinuzaga xizmat qiladi. Odatda ruhoniy ertalabki suv jarimalari paytida xochlarni poklaydi. Agar a biz gaplashyapmiz Bola uchun suvga cho'mish uchun xoch haqida muqaddaslash va suvga cho'mish marosimida.
Xoch tomonidan o'rnatilganda, ruhoniy Xudo unga samoviy kuchni xochga tushirishni va bu xoch nafaqat ruhni, balki tanani barcha dushmanlar, sehrgarlardan va har qanday odamdan saqlaydigan ikkita maxsus ibodatni o'qiydi yovuz kuchlar. Shuning uchun ko'plab ona xochlarda "saqlash va saqlash!" Yozuvi mavjud.

Xulosa qilib aytmoqchimanki, men xochni to'g'ri, pravoslavni o'zi bilan o'qish kerak. Bu shunchaki ramz, imonning sifati, balki shaytoniy kuchlardan masihiyning samarali himoyasi. Xochni o'qish va xatti-harakatlari, kamtarligi va iloji boricha o'tirish kerak cheklangan odam, Najotkorning fe'l-atvoriga taqlid qiling. Uning so'zlariga ko'ra, u monastir postda, rohib har doim Masihning azob-uqubatlari ko'z oldida bo'lishi kerak, bu odam yig'ish uchun hech narsa to'plashga majbur emas, kamtarlik xotirasi sifatida kamtarlik ehtiyojini aniq ko'rsatmaydi. Yomon emas va biz bunga intilamiz. Aynan o'sha paytda bizda namoyishlar tasviri orqali, Xudoning inoyati aslida harakat qiladi. Agar biz uni imon bilan qilsak, siz haqiqatdan ham Xudoning kuchini his qilasiz va Xudoning donoligini bilib olasiz.

Material tayyorlangan Ignatova Natalya

Xi-XIII asrlarning qadimgi Rossiyadagi mahalliy xochlari. Arxeologlar qo'lida qadimgi xochlar ko'pligiga qaramay, ular bilan bog'liq turli xil to'plamlarda tarixiy suv ombori o'rganilmagan. Sharh inshosida biz sizga XI-XIII asrlardagi qadimiy rus xochlari turlari va turlari haqida ko'proq ma'lumot beramiz.

Xi-XIII asrlarda domingol kostyumlarining barcha versiyalari mavjud emas. Bundan tashqari, material tasnifining aniq tamoyillari ham ishlab chiqilmagan. Shu bilan birga, ushbu mavzuga bag'ishlangan ko'plab nashrlar mavjud. Shartli ravishda ularni ikki guruhga bo'lish mumkin: to'plamlar va arxeologik topilmalarga bag'ishlangan to'plamlar nashrlari. Tana xochlarini, shu jumladan domggol vaqtining ob'ektlarini inqilobdan oldingi nashr etish namunasi B.I kollektsiyasining mashhur ikki jildli nashri bo'lib xizmat qilishi mumkin. va vn Xanenko Kievda nurni ko'rgan. Endi, deyarli bir asr o'tgach, Xi XIII asrning Kopirlariga bag'ishlangan sektoriyali shaxsiy to'plamlarning bir qator kataloglari mavjud: Siz "Xochning ming yillik" A.K. Stanyukovich, "O'rta asrlardagi sayoz plastikalar katalogi" A.A. Vologda yig'uvchi Surov, Domonolning Numizmatika muzeyining Domonol metall plastmassasi namunalari, kitoblar to'plami. Ta'rif ilmiy sifatining barcha farqlari bilan, ushbu nashrlar bitta - ta'riflangan materiallarni tanlash tezligini va tasnif tamoyilining yo'qligi tezligini birlashtiradi. Agar ikkinchisi mavzuni ilmiy injizatsiyasi bilan bog'liq bo'lsa, unda birinchi navbatda, ularning egasi tomonidan e'lon qilinishi mumkin bo'lgan jiddiy, vakillik uchrashuvlari yo'qligidan dalolat beradi. Shuningdek, "X-XIII asrlardagi x-XIII asrlardagi xoch xochlari" ning "X-XIII asrlardagi xochlar katalogidagi" ishi, garchi umuman muvaffaqiyatli bo'lmasa ham, domgoliniston va xochlardagi barcha turdagi narsalarni tuzatish. Bu ish biron bir sababga ko'ra, xochlar va hatto tugmalarga ega bo'lgan muallifning aniq to'liq bo'lmagan va o'ta mavqeidan aziyat chekadi, va ularning kataloglarida o'z ichiga oladi. Bugungi kunda XII-XIII asrlardagi xochlar to'plamlari katalogi bo'lishi kutilmoqda. S.N. Kutasova - Xuddi shu majlisda Domonoliya tubidagi xochlar tipologiyasini qurish uchun keng imkoniyatlar mavjud.

Va shunga qaramay, mavjud muammolarga qaramay, biz hech bo'lmaganda biz ma'lum bo'lgan uylarning bir nechta katta guruhlarini ta'kidlab, ma'lum bo'lgan uylarning barcha ko'pligini tavsiflashimiz mumkin.

Xochga mixlovchilar, Xi-XIII asrlardagi qadimiy rus tilidagi xochlar

Eng kichik guruh tasvirlar bilan ko'tarilish xochlarini o'z ichiga oladi. Agar tasvir spektri - Xi-XIII asrlardagi kopolpia va piktogrammalarda juda keng bo'lsa - bizda arxivlar, arxivlar, ba'zida biz faqat tanklarda biz ko'ramiz Xochga mixlanish tasviri, ba'zan, yaqinlashib kelayotgan. Ehtimol, yagona istisno - bu medal sohalariga azizlarni tasvirlaydigan ikki tomonlama xochlar. Shuningdek, krossovkadan o'tib ketayotgan mayda-chuyda bir guruh mavjud. Ayni paytda xochga mixlovchi bir necha turli turdagi uy-joy turlari chop etilgan. (1-rasm) Bir nechta asosiy narsalardan tashqari, ushbu turdagi taniqli taniqli holatlar bilan ta'minlanadi.

Maxsus Domdonol tubislari xochga mixlanish va xonim, XI-XIII asrlar

"Domonolsk" da Rossiyaning "uchastkalarini" olib tashlashning noyobligi - bu aniqlik talab qiladigan savol. Vizantiya hududida Yaqin Sharqdan Yaqin Sharqgacha bo'lgan, ko'pincha xochga mixlangan yoki Xudoning onasi - bu davrda biz mutlaqo xispiralardan kam emas, balki biz umuman boshqa nisbatni ko'ramiz sodir bo'lish. Kamar bizning xonamizning surati bilan o'tib ketadi, biz bilganimdek, Rossiyada juda kam uchraydi. (2-rasm) Shu bilan birga, bizning tana piktogrammalarining mashhurligini va xonimlarimizning tasviri bilan, shuningdek, oxirzamentning kesishadigan qismlari orasida. XIV asr. - XVII asr boshlarida. Shakl rasmlari ustunlik qiladi.

3-rasmda Skandinaviya turlari, Xi-XIII asrlar

Dombolining kamarlaridan xochlar bezaklari bilan bezatilgan. XI asr boshidan boshlab faqat kichik qo'rg'oshin xochlari texnik va badiiy nuqtai nazardan bezatilmagan, protoziya soniga bog'liq bo'lishi mumkin. Manzarali xochlarning tasnifi oson ish emas. Tabiiyki, Skandinaviya va "Vizantiya" turlari asosiy massadan ajralib turadi. Shimoliy material bilan taqqoslaganda, o'nlab "Skandinaviya turlari" ni ajratish mumkin, ammo ular juda keng tarqalgan edi. (3-rasm) "Vizantiya" bezaklari bilan bog'liq vaziyat yanada murakkabroq. Vizantiya hududidan yuz o'girgan ko'plab xochlar yuzasidan siz yuzaga tushadigan doiralardan iborat naqshni ko'rishingiz mumkin. (Furb.4-rasm)

4-rasmda qadimiy Rossiya, XI-XIII asrlarda joylashgan Vizantiya tubjoy voqealari

Ushbu naqshning turli xil izohlari mavjud bo'lib, ular biz Masihning besh yarasini sxematik vakil ekanligimizga qisqartirilib, uni bezatadigan qismga aylantirildi yoki himoya qiladi, bu esa norozilik namoyishi uning tashuvchisi "zararli ko'z" dan. Rus xochlari bo'yicha, istisno bilan, lekin juda ko'p guruhlar, bunday naqshlar juda kam, bu deyarli "Linx", shuningdek, amulyatorlar-toporchi tasvirlangan juda mashhur slavyan mol go'shti yuzasini bezashadi. Va katta halqalarning qalqoni bilan uchrashadi, uning turiga ta'sir qilish juda shubhali ko'rinadi. Shunday qilib, "Vizantiya", bu bezaklar juda, qadimgi Rossiya va Vizantiya xochlari guruhi o'rtasidagi parallelning rasmiy tomondan aniq ko'rinishi shubhasiz.

5-rasm Qadimiy rus tilida XI-XIII asrlardagi pichoqlarning yig'ilishi bilan.

Narxlar bezaklarining asosiy massasi 90 foizdan oshadi, asl rus kelib chiqishi. Ammo ularni tavsiflashdan oldin, siz xochlarning shakllariga ongingizni aylantirishingiz kerak. Qadimgi rus jansi xochlari morfologiyasi turlichalik bilan hayratlanarli. Bunday turli xil shakllar Vizantiyani bilmas edi, biz uni va o'rta asrlar Evropalarini bilmagan. Ushbu manifoldning fenomeni tarixiy tushuntirishni talab qiladi. Ammo bu haqda gapirishdan oldin, hech bo'lmaganda Domongolyon kamarining "filiallari" ning eng o'ziga xos shakllarini qisqacha aytib berish kerak. "Filiallar" ning to'rtburchaklar shaklining "Vizantiya" dagi ustunligini kutish tabiiy bo'lardi. Biroq, bunday emas - to'rtburchaklar shakli filiallarning boshqa shakllariga nisbatan nisbatan kam uchraydi. "Filiallar", "Filiallar" ning "filiallari" ning kesishishi, Rossiyada bir nechta turdagi va keyin kamdan-kam uchraydi. Asosiy massa - bu filiallari "Marvel", ya'ni lily tugashning bir gulidir. Xochning bunday shakli xochning bunday shakli faqat Rossiya xususiyatlariga ega ekanligi haqida bahslashish. Ushbu shakl Vizantiya shahrida, ammo juda kichik tozalovchilarga mutlaqo muvozanat va Bolqonda eng ustunlik bilan javob beradi. (5-rasm)

16-rasmda qadimiy rus tilida dumga qarshi diskvalifikatsiya qilingan sub'ekt 11-13 asr.

Maxsus va juda ko'p guruh, krossovkaga o'xshash kutilayotgan kutilayotgan narsalarni tashkil qiladi. Ularning semantikalari mutlaqo aniq emas - bir xil darajada, ularda masihiy xristian xoch va butparastlik amletini o'z ichiga oladi. Ularning xristian mavzulariga topshirilgan murakkabligi, shuningdek, xochning maqsadi butparastlikka begona emasligidir. Qisqichbaqasimonlar bilan bog'liq bo'lgan tuxumdonlar bilan bog'liq bo'lgan tuxumdonlar, kesilgan tartib-romblar bilan bog'liq bo'lgan to'rtta to'garakni, xochning shaklini eslatadigan to'rtta to'garakni yoki qichqiriq bilan bog'langanimizda, biz ishonch bilan ishonishimiz mumkin emas, balki imonli Bunday kompozitsiyada aks ettirilgan yoki bu faqat butparast ramziydir. Arxeologik topilmalarga asoslanib, bu narsalar xochlar kabi bir xil sharoitlarda uzayib, ularni shaxsiy buyumlar kontekstida, ba'zi bir shartlarga qaramay, shaxsiy buyumlar nuqtai nazaridan ko'rib chiqishga negadir. ((Rasm)

"Xristian" va "butparast" guruhiga (va boshqa belgi) va "Vizantiya" hududidan yuzaga keladigan ko'plab shunga o'xshash sub'ektlarning yashashi yoki yo'qligi uchun asosiy dalil. "Xochlar bilan qoplangan" harflar bilan biz ularni xristian madaniyati sub'ektidan ko'proq tan olishimiz kerak, chunki Vizantiniya hududidan va Xersonda bu turdan kelib chiqqan holda, bu turdan iborat bo'lgan ko'plab antovlar mavjud. hukm qilinishi, eng keng tarqalgan xoch turlaridan biri edi. Shu bilan birga, ushbu turdagi to'xtatib turilganlarida, deyarli barcha xochlar aylana kiritilgan yoki ajoyib yakunlashga yaqin ekanligini payqamasligi mumkin emas. Shunday qilib, ushbu turga nisbatan Vizantiya materialining ko'p qiyofasi bo'lgan, biz Vizantiyadan formani to'liq qarz olish haqida gaplasha olmaymiz.

Qadimgi Rossiyaning o'zaro qoplangan Lunnitsa VII-XIII BB

Panne-xristian sintezining qiziqarli namunasi Lunnika, shu jumladan xochni o'z ichiga oladi. Ko'p masihiylarning ko'plarini bilish, siz Lennikadagi xochning ba'zi turlari sof xristian bo'lib, bu elementi sof xristiandir, ya'ni "ikki kishi" ning natijasidir butparastlik va xristian g'oyalarini yagona model dunyosida organik aloqasi. Ma'lumki, "DvOoevishe" xalq madaniyati doirasida qolgan "Domondon" kamarlari va butparastlik xochlari va butparast kulgili bo'lgan xoch bilan luntsning mavjudligi - eng yorqin namoz. (7-rasm)

Lunitsa va boshqa slavyan kameralar haqida ko'proq ma'lumotni "" "maqolasida topish mumkin" ".

Men bilan parallel ravishda, xochlarning semantik tilakiligi va bir nechta tipologik guruhlarni ishlab chiqarish xochlari texnikasi asosida ajratish mumkin. Jiddiy tarixchi ichida "birinchi daraja" ob'ektlariga intilish, hech qanday savol tug'ilmasligi mumkin - va oltin xochlar mavjudmi? Uning ob'ektlari mavjud bo'lgan, ammo, ehtimol, faqat kundalik hayotda. Rossiya hududidan faqat oltin xoch birliklari ma'lum. Shu bilan birga, Vizantiya hududida bunday narsalar mutloq kam emas. G'arb antik bozorida ham, arxeologik hisobotlarda yarim qimmatbaho toshlar bilan varaqli oltindan tozalash juda kam uchraydi, G'arbda ham, ular deyarli imkonsizdir Ularni antiqanaviy bozorda kutib oling.

Xi-XIII asrlardagi kumush tsenzuralar juda kichik bir guruh buyumlardir. Ularning asosiy massasi oddiy shakllarning mayda qismlarini, "filiallar", boncuklar va "Skandinaviya" bezaklari bilan juda katta xochlar. G'ayrioddiy shakllarning kumush xochlari yolg'izdir. Arxeologik nashrlarda, varaqcha kumushdan kulgili kesmalar paydo bo'ladi, ammo amalda ular juda kam uchraydi.

Eski Rossiyalik toshni kesish xochlari, XIII asrlar.

Eyel xochlari guruhi juda ko'p. "Kiev" ning EAMEL Chroning turi Domonoliya xochlari turlarining eng ko'p ishini anglatadi. Oddiy emal xochining umumiy turidagi turli xil subtypes etarlicha katta. "Filial" tugaydigan to'plar soni bo'yicha ikki nafar pasttpalar soniga nisbatan eng asosiy bo'linishga qo'shimcha ravishda ular sirli doriga, shuningdek, bu xochlarning aksariyati ikki tomonlama, biri Silliq bir aylanish bilan kesilgan xochlar kamdan-kam hollarda, orqa tomonda yoki yozuv bilan o'yma bilan o'ymakorlik bilan bog'liq bo'lishi mumkin, ko'pincha quyish sifati tufayli qo'llanilmaydi.

L8-rasmda Domongoliyadagi mahalliy xochlar, Sirtalar, XI - XIII asrlar.

9-rasm, Rossiyaning Mobile, Xi-XIII asrlardagi xochlar

Bizga qiziqish materialining "texnik" tomoniga murojaat qilish, qiziqqan odamni qiziqtirgan ikkita savolni, ya'ni aqlli narsalar va haqiqiylik muammosi ushbu buyumlarning. Ko'pincha, turli xil mutaxassislar bilan muloqot qilganda, bir yoki boshqa domgolol xoch "noyob" degan da'voni eshitish kerak. Shu bilan birga, tajribali tadqiqotchi nashrlarda ko'rsatilgan ko'plab xochlar eng kam noyob belgi ko'pincha o'nlab nusxalarda topiladi. Bu erda ish, albatta, kamdan-kam uchraydigan stollar tuzilmasligida emas, balki ko'rib chiqilayotgan mahsulotning mohiyatiga ega emas. Kamdan istisnolar uchun in'ektsiya shakllantirilgan usulida, ko'p o'nlab va ba'zan yuzlab yuzlab bir xil ob'ektlar mavjudligini anglatadi. Biz mahsulotning sifati qanchalik yomonlashishi mumkinligini bilamiz, albatta, biroz yomonlashishi mumkin, ammo turdagi va hatto uning kichik qismlari saqlanib qoladi. Siz hukm qilsangiz, xijolat bo'lib, hech bo'lmaganda, xamirturushlarda xalaqit bermadi, shuning uchun erga tushgan barcha namunalar bu topishni kutmoqda. Boshqacha qilib aytganda, chindan ham noyob kesilgan xoch deyarli aql bovar qilmaydigan hodisa. Amaliy noyoblik oddiygina izohlash mumkin, unda Vizantiydan farqli o'laroq, xochlar butun imperiyalar tarqaldi, ularda xochlar butun mamlakatda tarqaldi. Ushbu mahalliy seminarlarning asarlari ko'pchilikning kichik mintaqasidan tashqariga chiqmadilar va agar biron bir g'ayrioddiy xochlar mavjud bo'lmagan bo'lsa, uni kamdan-kam hollarda qabul qilish mumkin emas, ammo ishlab chiqarish deyarli sezilmaydi Markaz topiladi va o'nlab bir xil yoki shunga o'xshash narsalar mavjud. Boshqacha aytganda, mis xochlarining noyobligi har doim nisbiy. Kumush xochlar juda kam darajada sodda, ammo ko'pincha o'zlarining tashqi ta'siri, kichik o'lchami va qiziqarli bezakning etishmasligi tufayli ular manfaatdor tomonlarning jiddiy e'tiborini tortmaydilar. Yuqorida aytib o'tilganlarga faqat eng buyuk qo'sha olasiz, ammo nisbiy noyob narsa g'ayrioddiy bezak dizayni va yanada ko'proq navli navlarga ega bo'lgan g'ayrioddiy shakl xochlarini ifodalashingiz mumkin.

Xi-XII asrlardagi sefodli emalli eski rus tilidagi xochlar