Folklor teatri. Drama "Tsar Maksimilian

Yaratilish tarixi

Asar Bakrilov to‘plamidagi “Tsar Maksimilian” xalq dramasi tasviri asosida yaratilgan bo‘lib, unda muallif keng folklor materialini to‘plagan. Muallif rus madaniyatidagi xalq dramaturgiyasining bir qancha yorqin namunalarini jamlagan va “Tsar Maksimilian” spektaklining o‘ziga xos variantini yaratgan. Bakrilovning ushbu asari bilan tanishgan Aleksey Remizov pyesaning qo'pol va qo'pol tarzda yozilgani, uning qismlari bir-biri bilan mexanik bog'langanligi haqida fikr bildirdi. Bakrilov kodeksi muhokama qilingan tahririyat yig‘ilishidan so‘ng Remizov spektaklning o‘ziga xos variantini yaratishga qaror qildi.

Remizov drama ustida nafaqat yozuvchi, balki olim sifatida ham ishlagan, asosan tarixiy va filologik asarlarga tayangan:

“... Men o'zimning toshimni qo'yaman, balki kelajakni yarataman ajoyib ish bu butun shohlikni beradi xalq afsonasi, Men adabiyotimiz an’analariga amal qilmay, notalar bilan tanishtirib, ularga ishimning borishini aytib berishni o‘z burchim deb bilaman”.

Remizov o‘z asarida ideal haqidagi g‘oyalarini mujassamlashtirishga harakat qilgan xalq teatri- "maydonlar va eman bog'lari teatri" va "devorlar teatri" dan farqli ravishda sirli spektakllar. Amalda bunday istak Remizovning spektaklni sahnalashtirishni imkon qadar soddalashtirgani va Bakrilov pyesasiga nisbatan personajlar sonini sezilarli darajada qisqartirganida namoyon bo‘ldi. Ta'riflovchi mulohazalarni qisqartirib, u "naturistik teatrdan bir qadam uzoqlashdi".

Syujet

Ko'p jihatdan, xalq dramasi syujeti Pyotr I va Tsarevich Alekseyning hikoyasiga asoslangan. Tsar Maksimilian chet el malikasiga uylanishga va pravoslav dinidan voz kechishga qaror qilgan podshohdir. Qirolning o‘g‘li Adolf otasining turmush qurishiga qarshi chiqadi. O'g'lining qarorini o'zgartirishga urinib, Tsar Maksimilian Adolfni qamoqqa oladi va oxir-oqibat uni qatl qiladi.

Qahramonlar

• Tsar Maksimilian (Maksimian, Maksimian) - chet ellik malika bilan turmush qurishni va rad etishni rejalashtirgan "qo'rqinchli va kuchli podshoh" Pravoslav e'tiqodi, lekin "but xudolarga" sajda qiling. U toj kiyadi va buyruqlarni olib yuradi, tayoq yoki qilich ko'taradi.
• Adolf podshoh Maksimilianning o'g'li bo'lib, u "but xudolarga" ibodat qilishni rad etadi, buning uchun podshoh Maksimilian uni qatl qiladi. Boradi harbiy kiyim, lekin shohnikidan oddiyroq. Qamoqdan keyin - zaif va nishonsiz.
• Ritsar Brambeus - qirolni fikrini o'zgartirishga va begunoh Adolfni qatl qilmaslikka chaqiradi, lekin podshoh Maksimilian unga quloq solmaydi. Katta va kulrang sochli.
• Skoroxod - Tsar Maksimilianning irodasi haqida hammaga xabar beradi.
• Qabr qazuvchi keksa Adolfga qabr tayyorlayapti (A. M. Remizovning o‘zi uni Shekspirning “Gamlet” tragediyasidagi qabr qazuvchilar bilan qiyoslagan).
• Kampir - o'lim - qirol Makismilian uchun keladi.

Eslatmalar (tahrirlash)

Havolalar

• A.F. tomonidan tuzilgan "Tsar Maksimilian" spektakli. Nekrylova va N.I. Savushkina

Wikimedia fondi. 2010 yil.

Boshqa lug'atlarda "Tsar Maksimilian" nima ekanligini ko'ring:

"Tsar Maksimilian"- "TSAR MAXIMILIAN" - eng mashhur folklor spektakli. Harakat odatiy mamlakatda bo'lib o'tadi (men rus imperatori emasman, frantsuz qiroli emasman ...). Spektaklning asosi - podshoh va uning o'g'li Adolf o'rtasidagi ziddiyat, bizning butimizdan (ya'ni butparastlikdan) ... ... Rus gumanitar ensiklopedik lug'at

Ushbu maqola uchun karta shabloni ((Ism)) to'ldirilmagan. Siz uni qo'shish orqali loyihaga yordam berishingiz mumkin. Maksimil lat. ... Vikipediya

- (1558 yil 12 oktyabr, Wiener Neustadt 1618 yil 2 noyabr, Vena) Gabsburglar sulolasidan Avstriya archduke ... Vikipediya

Pyotr I Alekseevich Pyotr I. Pol Delaroxning portreti (1838) ... Vikipediya

Qirollik Rus Qirolligi Rus Qirolligi ← ... Vikipediya

Bu erda "Jon IV" yo'nalishini so'rang, qarang Jon IV (aniqlash). Yilnomalarda Dahshatli taxallusi ham nisbatan qo'llaniladi Ivan III... Ivan IV Dahshatli Ivan IV Vasilevich ... Vikipediya

- (haqiqiy familiya Kirienko Voloshin). (1877 1932), shoir, san'atshunos, rassom. She'riyatda tabiatning kosmik bir butun sifatida farzandlik tuyg'usi, Rossiyaning tarixiy taqdirining fojiali tajribasi: "Iverni" (1918), "Kar va soqov jinlar" to'plamlari ... ensiklopedik lug'at

Nikolay I Pavlovich ... Vikipediya

Bu atamaning boshqa maʼnolari ham bor, qarang: Ferdinand I. Ferdinand I Ferdinand I ... Vikipediya

Kitoblar

• A.M.Remizov. To'plangan asarlar. 12-jild. Rusaliya, A. M. Remizov. "Rusaliya" kitobi (A. M. Remizovning 12-jild asarlari) o'z ichiga oladi. dramatik asarlar: "Jinlarning harakati", "Iuda shahzoda Ishkariot haqidagi fojia", "Jorj haqidagi harakat ...
• B. M. va Yu. M. Sokolovlar ekspeditsiyasining nashr etilmagan materiallari. 1926-1928 yillar. Ribnikov va Xilferding izidan. 2 jildda. 2-jild. Xalq dramasi. To'y she'r. Ritual bo'lmagan qo'shiq matni. Chastushki. Ertaklar va ertaklar. Dehqonlar ijodi,. To‘plam 20-yillarda to‘plangan noyob folklor matnlaridan iborat. XX asr Rossiya shimolidagi qo'riqlanadigan madaniy zonada. U xalq dramasi matnlarini o'z ichiga oladi ("Tsar Maksimilian" va "Qayiq"), ...

Tsar Maksimilian

Ko‘pdan beri tashlab ketib, asta-sekin xarob qishloqqa aylangan davlat koni bir hovuch qiyshiq qiyshiq kulbalar bo‘lib, ular birgalikda tik jar tubiga tushib, bir-birini qiyshiq va iflos daryoga surib qo‘yardi. Oppoq, to'lqinli dengizga o'xshab, o'nlab millar davomida odam yashamagan kichik tepaliklar to'rt tomonga, samoviy soyabonning ko'k chekkalarigacha cho'zilgan va zerikarli, zerikarli umidsizlikni keltirib chiqargan. Bu umidsizlik shunchalik katta ediki, qishda qishda namlangan tor yo'l bo'ylab qo'shni haydalgan yerlardan pichan yoki somon ortilgan aravalar tushgach, bu atrofga qandaydir bayramona animatsiya olib keldi, garchi bu aravalar uzoqdan ko'rinsa ham. shaggy bo'ling, kesilgan va jimgina ajoyib qaroqchilarning boshlarini pastga siljiting. Bir oz oldin, tog'da, rang-barang ma'dan chiqindixonalari yonida, kon yaqinida katta hukumat binolari bor edi: kazarma, kasalxona, ofis va sud ijrochisining uyi, lekin o'tgan yillar bularning barchasi qandaydir tarzda tezda g'oyib bo'ldi. Kasalxona qandaydir g'alati tarzda yonib ketdi va yonib ketdi: unda hech kim yashamagan va u yolg'iz turardi, turli davlat mulklari bilan to'lib toshgan va birdaniga qorong'u tunlar yonib, yonib ketdi. Va uni hech kim qutqarmadi, hech kim ayamadi ... Kazarma ham yonib ketdi, lekin allaqachon qishloqning tinch aholisi pechkalarida. Faqat bitta idora qoldi, har tomondan yulib tashlangan, tomi qulab tushdi va asta-sekin chirigan, itoatkorlik bilan uni filistin pechkalariga sudrab borishini kutardi. Ha, tog‘ ostida, qulagan aditga kiraverish yaqinida temir zanjirli ulkan tarozilar va mahkam bog‘langan taxtalar bor edi. bayramlar bolalar chayqalib, yaramas o'ynashdi. Qishloqda bironta ham ko'cha yo'q edi va qiyshiq xiyobonlar kulbalar orasidan qandaydir ahmoqona burilib, yo yoriqlarga aylanib ketgan yoki qor ko'chkilari va muzlagan go'ng uyumlari bilan qoplangan shaklsiz joylarga tarqalib ketgan. Yarim ko‘r-ko‘rona derazalari allaqanday hamma narsaga befarq qarab turardi: go‘ng uyumlariga ham, eski omborlar orqasiga ham, hovlilar to‘sig‘iga ham, qo‘shni to‘siqlarga ham. Agar kulbalarda iliq bo'lsa, deraza oynalari qorayib yig'lar, sovuq bo'lsa, qalin ayoz bilan qoplangan, ular qandaydir uzluksiz tikanlarga o'xshardi, ular sog'inch va g'azabning hidini sezardi. shuningdek, aholining o'zidan. Shaxtalarda og'ir mehnatga va tahlil qilishga o'rganib qolganlar, ular ekin maydonlarini egallashni istamas edilar, chunki ularda buning uchun na omochlari va na otlari yo'q edi va hamma konchilik ishlari qayta boshlanganida qayerdandir "manifest"ni kutib, ko'pincha ularsiz o'tirishardi. non, o'tinsiz va olovsiz. Ularning o'zlari kiyimlari haqida: - Na yotmang, na kiyinmang! Vaqti-vaqti bilan konning ochilishini kutish juda uzoq davom etganda, ular boshliqning oldiga yig'ilib, uzoq va qizg'in suhbatlashdilar, har qanday mish-mishlarni, umidlarni yoki shunchaki o'zlarining yozganlarini darhol bo'rttirib yoki buzib ko'rsatdilar. konning ochilishi. To'satdan kimdir baland ovozda qichqirdi: "Men bulutli nafasni Zmievoga ... tovoga haydadim ... qanday bo'ldi? O'rmon ostida ... va u menga ochiqchasiga o'zi yugurganini aytdi maxsus rasmiy .. Xo'sh, va go'yo ... bu ... - Qanday maxsus amaldor? .. - boshqasi gapini bo'ldi. - Mana, axir, yaqinda Ignaxinaning xolasi shaharga ketdi ... Xo'sh, va shuningdek, go'yo INTO ... Va aniq nima - hech kim gapirib tugatmadi ... Va ular, ehtimol, "maxsus amaldor" ekanligini bilishgan. va "Ignaxina xola" faqat o'zlarining tasavvurlari, lekin baribir ular kon ochilishiga, ish qaynay boshlashiga ishonishni xohlashdi va ular birinchilarini bo'yinturug'lari bilan shafqatsizlarcha ezib tashlashsa ham, bu "ona shanba" degani edi. to'g'ri hisob-kitob va g'azablangan, ammo aqlli boshliqlar har xil kulgili tashabbuslar va kulgili zulm va nihoyat, o'zlarining tavernalari va shuning uchun qo'shiqlar va raqslar bo'ladi ... qancha va qanday ishchilar. hozir oladi, qanday oziq-ovqat bo'ladi, hisobot uchun har bir ishchiga qancha sham beriladi, qancha bug'doy uni bo'ladi ... balki ular yana urib, tayoq bilan yirtib tashlashadi, xuddi o'sha paytda, uzoqda. katta ... Bu muhim emasdek tuyuldi. Eng muhimi, ularning umidsizliklarini jonlantiradigan, ularda uzoq vaqtdan beri o'rnashib qolgan sog'inch va muhtojlikni yo'q qiladigan va muzlab qolgan fikrni uyg'otadigan narsa bo'lib tuyuldi ... g'o'ldiradi: - Va uni urishdi va buning uchun u Nonsiz o'tirishga to'g'ri kelmasdi... Ilgari, marhum Nikifor Ivanovich, bizning rahbarimiz materialga qichqirarkan: - "Mening otlarim va odamlarim ko'p edi! .. "Chunki, deydi u, och. odam toshni ko'tarmaydi, faqat INTO emas ... Chol esa Nikifor Ivanovichning jasoratini eslab, hatto yig'laydi. - Bir marta pristav menga qirqta tayoq berishni buyurdi, o'sha paytda men kasal edim. - Xo'sh, nima, - deydi u, - Fedotich, endi yotasanmi yoki keyin hafsalasi pir bo'ladimi? - "Ha, aslida, men sizni xafa qilaman", deydi u. - Oling, deyishadi, sharafingiz, chunki sizdan va tayoq shirin ... - Va u yirtib tashlash uchun qattiq edi! — davom etdi chol. - Ba'zan yomon urishayotganlarini ko'rsa, tayog'ini yulib tashlaydi va u boshlanadi ... O'rdak lablarini qonga tishladi ... Xo'sh, men yotdim va dedi: - "Turmoq!" -- Uyg'onaman. - "Boring, deydi u, kasalxonaga, bo'lmasa, hozir chiday olmaysiz ... Bugun jahlim chiqdi!" - Ha, shundan keyingina, bir oy o'tgach, qirq yoshga kirganimni esladim. "Tushing", deydi u. - Men yotdim ... U meni boshladi ... va boshladi ... U yigirma o'tdi va u so'raydi: - "Siz dam olasizmi, deydi u yoki bir vaqtning o'zida? "- Rash, aytaman, sening sharafing, hamma narsa! -" Xo'sh, bular, deydi u, yara! Men, deydi u, o‘zim ham charchadim.— Ha, qolganini kechirdi... U yaxshi odam edi!.. Urib, mehnatdan qotib qolgan chol esa yillarini sanab, sanab o‘ta boshlaydi. ularni, ayniqsa, o'ziga xos tarzda, turli xil voqealarga ishora qiladi va oxir-oqibat, u allaqachon to'rtinchi avlod, nevaralari bilan yashayotgani hisoblab chiqiladi va shunga qaramay, shaxtaga va ostiga kirishga tayyor. tayoq, agar ular konni ochsalar edi, ularning ma'yus hayoti to'lqinlansa edi ... Va bularning ichida jonli mish-mishlarida dehqonlar shunchalik unutildiki, ular kollektsiyani tashlab, vayronaga aylangan idoraga borishdi va qo'llarini keng silkitishdi. , yangi ofis, kasalxona va sud ijrochisining uyi qayerda va qanday qurilishi kerakligini aniqlay boshladi ... Va hamma qandaydir bu ishtiyoqga berilib ketdi, hamma endi bu sodir bo'lishiga shubha qilmadi ... Hatto bolalar ham buni ko'rib qoldilar. jonlanib, og'zini ochadi, dovdirab qolishni bas qiladi, ayollar esa g'amgin kulbalardan chiqishadi - umumiy suhbatlar yanada jonli va ishonchli tus oladi.Ammo alacakaranlık tusha boshlaydi, suhbat asta-sekin susayadi, keyin birdaniga. Ular uzilib qoladilar va dehqonlar to'satdan ko'tarilgan ishtiyoqdan uyalgandek, jim bo'lishadi va bir-birlariga qaramay, asta-sekin o'zlarining sovuq, yoqimsiz kulbalariga kirib ketishadi, u erda qorong'ida, och qoringa bir lahzada chaqnab ketadi. quvnoq kayfiyat tezda uzoq vaqt davomida zerikarli va dahshatli g'azab bilan almashtiriladi ... Va yana bir xil zerikarli kunlar uzun qatorda birin-ketin o'tadi va tik jarlikda gavjum unutilgan shaxta qishlog'i eski bir dastaga o'xshaydi. qor bilan qoplangan qabrlar ... To‘lqinli keng dasht, chuqur osmon, yorug‘ quyosh esa bechora qishloqqa shunchalik begona va befarq bo‘lib tuyuladi, go‘yo u yerda umuman yo‘qdek, go‘yo u yerda tirik yuraklar urmayotgandek, go‘yo bordek. unda bitta jon yo'q! ..

Bir kun oldin Evlan juda charchaganidan uyga och kelganiga qaramay, ayol bilan janjallashgisi ham kelmadi. Kech keldi. Bir pichan uyasi qorga o‘ralgan, qor shu qadar qotib qolgan ediki, uni kavlab olib, mo‘ynali kiyimimni yechib, bitta ko‘ylakda ishlashga majbur bo‘ldim. Orqasidagi ko‘ylagi ter bosgan kurjak bilan qoplangan, dam olayotganda muzlab, teriga yopishib qolgan edi. Yelkasini qisib, yassilangan odonni yana urdi. Keyin uzoq vaqt pichan qo'ydi, pichanzorga ko'tarilgan Karkani urdi. Karka qo'rquv bilan yon tomonga yugurdi, qarovsiz aravani yog'och karavotdan tashladi va Evlan odonkada turib, qo'lini achchiq umidsizlik bilan silkitdi va uzoq vaqt va ohangdor tarzda qasam ichdi. qasam so'zlar kuchliroq va murakkabroq... Keyin ikkala arava ham yuklanganda, u uzoq vaqt mehnat qilib, ularni odonkdan tortib, tor yo'lga olib chiqdi. Qor yog'di, otlar o'qlarga tushib, hushtak chalayotgan qamchi ostida qaltirab, qorda uzoq vaqt yotishdi. Nihoyat, Yevlan ikkala otni ham jabduqdan bo‘shatib, Karkaga minib, chuqur bo‘shatilgan jo‘yak paydo bo‘lguncha ularni u yoqdan-bu yoqqa mindirdi. Otlarni jabduq qildim – aravalar jo‘yakga tiqilib qola boshladi. Dangasa, mehnatkash, otlarni jabduqdan bo'shatib, vagonlarni tashlab, chanani qattiq qor ustiga tortib oldi va butun pichanni qismlarga bo'lib yo'lga olib chiqdi. Otlarini yana jablab, haydab ketsa, qorong‘i tushdi. Katta qish kunimi? Mashaqqatli ishlardan keyin aravaga o'tirish yoqimli edi, lekin tuynukli qo'y terisi terga botgan ko'ylakni himoya qilmadi va u qotib qoldi. Men vagon yonidan piyoda yurishim kerak edi. Uyda ular hikoya uchun darhol pichan supurishlari kerak edi - aks holda boshqa odamlarning sigirlari tunda hamma narsani yeydi: hovlining suv bosgan joylari yomon, qor ko'chkilarida o'sgan - har bir buzoq sirg'alib o'tadi. U pichanni supurib, og'ir rulolar ostida pufladi va povetada rake bilan turgan muvaffaqiyatsiz ayoldan g'azablanib, ularni bosib, ometni bosadigan tarzda ularga xizmat qilishga urindi. Ammo ayol chetlab o'tdi va erining shikoyatlari bilan g'azablanishiga jur'at etmay, ora-sira og'ziga tushgan changga tupurdi. Bir so'z bilan aytganda, u shunchalik xavotirga tushdiki, qandaydir tarzda kechki ovqatni olgach, tuflisini yechmasdan pechka ustiga yiqilib tushdi va quyoshgacha bir chekkada uxlab qoldi. Uyg‘onib, oyoqlarini pechkadan osgancha, uzoq vaqt mahorka va seryanka solingan xaltasi qayerda ekanligini eslay olmadi. Qovurilgan idish kutidagi ustunda shitirladi va undan kuygan yog'ning yoqimli hidi kelardi. Men Maslenitsani esladim va ayol bitta sigirdan pirojnoe uchun pul jamg'ardi. Besh yashar o‘g‘li Mitka ayolning etagida aylanar, karavotda yalang oyoqlari bilan bedana ustida bo‘sh shoxda o‘ynab, Fenka bezi bezi yotardi. U bir xalta topib, sigaret dumaladi. Bu vaqtda Yakov Ganyushkin butun qizil soqolli yuzi bilan jilmayib kulbaga kirdi. U kulbaning o‘rtasiga kirdi-da, qo‘lini ko‘ksiga silkitib, quvnoq ming‘irladi: “Nega o‘choq ustida o‘tiribsan?.. Piyoda yurishing kerak!”. Evlan javob berish o‘rniga ostona ostiga tupurdi va qiyshayib, bir hovuchda tutgan gugurtni tutgancha sigaret tuta boshladi. Yakov skameykaga o‘tirib, Mitkaga o‘girildi: — Onang kechasi pechdan nima yig‘lardi, shishgan tomonini yoğurarkan, qattiq va ohista qasam ichdi. — Shunchaki, kecha men itdek yashirinib ketdim!.. Yakov yana keng jilmayib qo‘ydi va qo‘rqoqlik bilan so‘radi, go‘yo hazillashgandek: — Xo‘sh, nega endi Maksimilian qassobiga boraylik? Yevlan unga qattiq tikilib qaradi va yana qarg‘adi va ma’yus va noiloj qo‘shib qo‘ydi: “Sening hech narsang yo‘q, o‘zing to‘qib qilyapsan! .. Yakov jasoratga to‘lib, baland ovozda kulib yubordi va hazilsiz qichqirdi: “Mana, o‘rdak. !.. Bayram!.. Oz bo‘lsa ham, yana shovqin-suron qilaylik!.. Xalqni aldaymiz! A? Yevlan yana javob bermadi va ayolga yomon ko‘z bilan tikilib, qichqirdi: — Mana, o‘sha bolalar ho‘l!.. — Xo‘sh, o‘rdak, ko‘rdingmi, mening qo‘llarim xamir!.. Yevlan Fenkaning oldiga keldi. , beso'naqay uni quchog'iga oldi va ma'noli jilmayib qo'ydi. — Oh, ho‘l dumli!.. Yakov fursatdan unumli foydalanib, Fenkaning nomidan zaharli ohangda qo‘yib yubordi: — Ko‘raman, kechirimli kunda dumlari bo‘ladi, deyishadi! Yaxshimisiz?.. - Maksimilian-chi? - Xo'sh? .. - Xo'sh, men behuda tilimni chaqiraman! .. Men yigitlar bilan rozi bo'ldim ... Bu sizga bog'liq, lekin siz biz uchun butun to'yni buzmoqchisiz ... Sizsiz qaerdasiz Biz, asosiy narsasiz?.. Evlan ayolga yuzlandi: — Bu yerda bu turli butalar buzilmaganmi?.. U hali qarimagan, ammo rangi o‘chib ketgan, birdan jonli chiroqlar charaqlab ketdi. — If-chaga kiringmi? .. Va Yakov vasvasasini qo‘shib qo‘ydi: — Biz «shaharni» allaqachon Seryoga Avdeevga sotganmiz... U aroq arteliga besh so‘m yarim chelak beradi... — Ko‘proq beradi! . - Evlan ishonch bilan pastga tushadi. - Qanaqa qilib, hoy, bermaydi, agar hammasi shunday bo'lsa, tasavvur qiling!.. Evlan Fenkani karavotga yotqizdi, og'ziga ko'kragini qo'ydi va shosha-pisha tupurib, xotiniga quvnoq baqirdi: - Qani. , Ba'zi kostyumlar olib kel! .. Podnavlyat qilish uchun, hoy, bu yana sodir bo'ladi ... oltin gumag sotib olish uchun ... Baba podzbitga bordi va Yakov shlyapasini oldi. - Mayli, men borib yigitlarni chaqiraman. Hamma narsa haqida yaxshi maslahat berish kerak, lekin "shahar" qurishni boshlash kerak. Ertaga, axir, payshanba... Ko‘ryapsizmi?.. — Ha, ko‘ryapsizmi!.. — tasdiqladi Yevlan va ular bir-birlariga bema’ni tabassum bilan ajralib ketishdi.

Kechirim kuni bechora, bechora qishloq birdan jonlanib, g‘uvillab ketdi. Qor bosgan va tor xiyobonlardagi odamlar qush gilosidagi to‘dadek achchiqlandi. Otlarga minish, yaramas o'smirlar va yolg'on bakalavrlar, oyoqlarda va koshevnya qizlari va mag'rur yigitlar, yomon yog'ochlarda yoki piyoda, sermyagi va lattalarda, kambag'allar, bo'shashgan qorda puflashlar, lekin ayyor va qiziquvchan bolalar - barchasi yuzlarida qiziqish va zavq tabassumi bilan cho'zilgan va burishgan holda, ular ko'cha bo'ylab harakatlanayotgan katta olomonning markaziga kirishga harakat qilishadi ... U erdan ba'zi qichqiriqlar, olomonning vahshiy bo'kirishi va kulgisi, akkordeon chiyillashlar, skripka miyovi, bandura balabonit... U yerda podshoh Maksimilian hamrohlari bilan bor va u ayvondagi obod kulbadan chiqib ketayapti, xalat kiyib, hurmatli soqoli bilan xushmuomalalik bilan kulmoqda. va quvnoqlik bilan va qo'li bilan taklifnoma ishorasini qildi: - Qani, o'zingni yaqinroq ko'rsat, Yevlaxa!.. - va yosh o'g'li Seryogaga yonboshladi. Olomon tarqalib ketdi va generallar va knyazlar hamrohligida podshoh Maksimilian yaltiroq epauletli tunuka regaliya bilan bezatilgan unter-ofitser formasida, oq kaliskali shimda, ko'k qanddan yasalgan murakkab shlyapada kulbaga yaqinlashdi. Yulduzli qog'oz va tepasida xo'roz cho'qqisi tasvirlangan ... Yelkasida qizil qizil jigarrang lenta, ikkinchisida - ko'k ... Qo'lida kumushrang jingalak. Ko'krak va qorin oldinga chiqadi - yostiq qo'yiladi. U mag'rur va ulug'vor gapiradi, ko'zlari porlaydi, kichkina qizil soqoli oldinga chiqib, jo'nab ketayotganda qaltirash va baland ovoz ehtiros bilan qichqiradi: - Ha, ha, ha, ha, ha! ..
Men Maksimilianman, chet ellar qiroliman
Germaniya shahzodasi, Turkiya qiroli...
Mening buyurtmamning bir so'zi
Siz uch marta bajarishingiz kerak:
Rus bo'lmagan basurmanlarni qatl qiling,
Osiyoliklar frantsuzlar ...
Kim o'g'irladi, o'g'irladi
Mening sodiq o'g'irligim! VA bosh shahzoda podshohdan ko'ra kamtarroq kiyingan, lekin xuddi o'sha cho'qqi bilan tezda oldinga qadam qo'ydi va tebranishini ko'tarib, o'z fuqarolariga o'girilib, ko'tardi: - Ha, ha, ha, ha, ha! ..
Ey sodiq amaldor xizmatkor
Sizga xizmat tilayman
Bu yerda menga darhol yetkazib bering
Feldmarshallar, barcha reklama beruvchilar! .. Har xil turdagi qurol-yarog'dagi bir qancha feldmarshallar va ofitserlar nomzod bo'lib, ularning har biri o'z topshirig'ini o'ziga xos tarzda bajaradi, podshoh Maksimilian esa o'g'irlangan xotiniga intilishni boshlaydi va buni qilishni talab qiladi. undan masxara. O'ralgan mo'ynali kiyimlarda ikkita ahmoq paydo bo'ladi. Ulardan kattaroq soqolli biri dehqon ayolidek kiyingan, ro‘mol va yubka kiygan. Uning qo'lida latta bolasi, ikkinchisida - cho'milish supurgi, u bolani supurgi bilan qamchilaydi va o'zi unga baqiradi: - Voy! Voy!.. Voy... Yana bir hazilkash kelib tasalli beradi. Ular orasida o'pish va kulgili tushuntirishlar bilan kulgili sahna sodir bo'ladi. Bu podshohga yoqadi, u xushmuomalalik bilan tabassum qila boshlaydi va musiqa raqsga tushadi. Va Maksimilian boshchiligidagi hamma bo'ronli raqsga tushishadi. Olomon kuladi, kulishadi, raqsga tushadi va qichqiradi: - Bu podshoh Maksya-Amelyan! havoda gurkirab, aylanib yuradi, hazil-mutoyibalar kulib, baqirishadi, qorda dumalab, musiqa olomonning jo'shqin qichqirig'iga aralashadi va uy egasi aroq va ovqatni kulbadan olib chiqadi ... Va shov-shuvli olomon quvnoq kortej tomonidan olib ketiladi. Odamlar bir-birlarini itaradilar, oyoq osti qiladilar, qor ko'chkilarida g'arq bo'lishadi va kulgili va etuk ko'zlari bilan dabdabali va yaxshi kiyingan podshoh Maksimilianga qaraydilar ... Evlanova Bobo oddiy chanalarda jabduqlar bilan Karkada olomon orqasida minadi. Fenka uning bag'rida va uning yonida, bir hovuch pichan ustida, ochiq og'zi va hayratlanarli ko'zlari bilan Mitka. U hushyorlik bilan "qirol" ga qaraydi va tushunarsiz qichqiriqlarni eshitadi: "Men nemis shahzodasiman ... turk ...
Basurmanov ... frantsuz ... "U ularning ma'nosini tushunmaydi, lekin u bularning barchasi juda qo'rqinchli va chiroyli bo'lishi kerakligini his qiladi, qanday qilib kulasiz?!. Va hamma kuladi, ahmoqlar! ..

Quyosh allaqachon oqshom tomon egilib, olomon butun qishloqni bosib o'tdi. Tsar Maksimilian va uning barcha mulozimlari juda mast edilar, ammo shou hali tugamagan edi. Olomon chekkadan, eski hukumat tarozisiga dumalab o‘tadi, u yerda tekis maydonda oppoq “shahar” ko‘z tikadi... Maydon bo‘ylab chuqur qordan keng ariq qazilgan: bu “shahar” ko‘chasi, o‘rtasida esa qor ustunlari bor, ularning chetlari bo‘ylab keng to‘siq bor, blokda esa qordan yasalgan turli xil butlar o‘rnatilgan... Ariqning chetlarida ham barcha oq butlar bor, ularning o‘rniga ular Ko‘zlarida qo‘y axlati, pichandan burunlari, og‘zida tayoqdan yasalgan quvurlar bor... Bularning barchasi “Basurmanlar ruslar emas, osiyoliklar fransuzlar”... Bu shaharning egasi podshoh Maksimilian. U uni zabt etdi va endi uni kuch va yoshlik bilan qabul qila oladigan shunday "jasur ritsar"ni kutmoqda ... "Shahar" ni shiddat bilan o'rab olgan olomon ... Tsar Maksimilian blokga chiqadi, tepada turadi. "shahar" darvozalari va jasurlarni kutmoqda .. Uning mulozimlari va uning qo'l ostidagilar shahar devorlarida qator bo'lib, "shahar" darvozalarini dushmandan fidokorona himoya qilishga tayyor ... Bogatirlar - ovchilar otlanadilar. yaxshi otlarga minib, otlarini jadallik bilan tarqatib, chuqur ko'cha bo'ylab darvoza tomon chopishdi. Ammo Maksimilian qo‘shini jasur ovchining ustiga qor bo‘laklarini tushirib, tayoq bilan uradi, uni otdan tortib olib, qorga tashlaydi... O‘nlab otliqlar bilan shunday muomala qiladi... Olomon tarang. U darvoza tomon yurdi. U butun "shaharni" chana va otlar bilan o'rab oldi. Va u Tsar Maksimilianning darvoza oldida qichqirayotganini diqqat bilan tinglamaydi, katta o'lchamdagi mo'ynali kiyimlardagi ahmoq hazillarga kulmaydi. U “shahar”ni jasorati bilan egallaydigan haqiqiy qahramonning nigohi bilan qaraydi... Va keyin g‘ayratli otga minib, kumush ostidagi egarda savdogarning o‘g‘li Seryoga Avdeev, kichkina yigit, yosh. yillar ... - Haqiqatan ham jur'at etasizmi? .. - Ular uni oyoq osti qiladilar, mushukchadek qorga ko'madilar! .. Ammo u "shahar" ko'chasi bo'ylab jasorat bilan yuguradi va Maksimiliya armiyasi shunchaki buning uchun. Unga ko‘z o‘ngi hujum qiladi... U zanjirni yorib o‘tadi va qor bilan qoplangan, olomon va qo‘shinlar darvozadan oshib o‘tayotgan qo‘shinlarning kar bo‘g‘uvchi qichqirig‘i bilan... – U shaharni qo‘ltiq ostiga oldi! g'olib ... Va g'olib unga yetti yarim naqd pul beradi va butun artel uchun to'rtdan uch aroq qo'yadi ... Baba Evlanova asir podshohning oldiga boradi va Mitka hayron bo'lib, unga baqiradi: - Ha, siz menga kamida ikkita rubl berasiz ... Axir, baribir - siz ichimlikka sarflaysiz! .. Tsar Maksimilian chanalarga yaqinlashadi va dovdirab, Mitkaga qichqiradi: - Xo'sh, o'g'lim, sovuqmi? .. Qishloqni ko'k alacakaranlık o'rab olgan, olomon xiyobonlarga tashlanib, ularda eriydi ... Tsar Maksimilian, knyazlar va generallarni quchoqlab, aroq ichish uchun baland qo'shiq bilan chiqib ketadi ... Mitka ularga qaraydi va u Tsar Maksimilianning ertaga pichanga boradigan, badbo'y tamaki chekadigan va onasini kaltaklaydigan va kaltaklaydigan otasi bo'lishini xohlamaydi. .. Mitka sharmandali va bechora qishloqdan o‘tib ketayotib, har bir kulba oldida somon o‘tlari yonayotganini ko‘rganida, u yanada xafa bo‘ladi: bu kek, sut va hamma narsa bilan yonayotgan Shrovetide... Va uning lablar qovurilgan idishga o'raladi ... Original

1. Xalq dramaturgiyasining turlari va teatrlashtirilgan o‘yinlar.

2. Folklor teatrining janrlari. Borliq va ishlash xususiyatlari.

2.1. Rojdestvo libosi.

2.2. Bobolar (karusel, shavqatsiz) gaplar.

2.3. Tug'ilgan kun spektakllari.

2.5. Petrushka teatri.

3. Xalq dramasi folklor janri sifatida.

4. “Qayiq” va “Tsar Maksimilian” dramalari tahlili.

4.1. Mavjudlik tarixi.

4.2. Syujet.

4.3. Dramatik ziddiyat.

4.4. Mafkuraviy pafos... Parodiya funktsiyasi (xayoliy karlik, "til bog'langan", "ahmoq").

4.5. Belgilar turlari. Aktyorlarning liboslari va atributlarining qiymati.

4.6. Metafora, oksimoronlar, umumlashmalarni amalga oshirish texnikasi.

4.7. Til va nutq uslubi qahramonlarning o'ziga xos xususiyatlari. Dam olish kunlari monologlarining roli (qo'shiqlar).

Matnlar va adabiyotlar

Berkov P.N. Ulardan biri eng qadimgi yozuvlar"Tsar Maksimilian" va "Qaroqchilar guruhlari" // Rus folklori. M .; L., 1959 yil. 4.

Vlasova Z. I. Skomoroxi va folklor. SPb., 2001 yil.

Vsevolodskiy-Gerngross V.N. Rus og'zaki xalq dramasi. M .; L., 1959 yil.

Gusev V.E. 17-20-asr boshlari rus xalq teatri. L., 1980 yil.

Xalq teatri / Comp., Kirish. Art., tayyorlangan. matnlar va sharhlar. A. F. Nekrylova va N. I. Savushkina. M., 1991. "Rus folklor kutubxonasi" seriyasi.

Nekrylova A.F. Rus xalq shahar bayramlari, o'yin-kulgi va o'yin-kulgi. L., 1988 yil.

Savushkina N.I. Rus og'zaki xalq dramasi. M., 1978. Nashr. men; 1979. soni. II.

Savushkina N.I. Rus xalq teatri. M., 1976 yil.

Folklor teatri/ Comp., Kirish. Art., so'zboshi. matnlar va sharhlar uchun. A. F. Nekrylova va N. I. Savushkina. M., 1988 yil.

Bolalar folklor

1. Bolalar xalq og‘zaki ijodining to‘planishi va nashr etilishi tarixi.

2. Bolalar folklorini o`rganish muammolari. Janrga xos bo'linish va tasnifga zamonaviy yondashuvlar.

3. Xalq og‘zaki ijodi erta bolalik... Asosiy poetik janrlar.

4. Bolalar mifologiyasi va o'yin folklor bolalar. Tasvirlar, syujet, tilning o'ziga xosligi.

5. Borliqning xususiyatlari turli shakllar bolalar folklori zamonaviy dunyo... O'zaro ta'sir ommaviy madaniyat va muallif ijodi.

Ushbu savol ustida ishlayotganingizda, o'z tajribangizni eslang turli davrlar o'z hayoti.

Matnlar va adabiyotlar

Bola poetik folklor: Antologiya / Komp. A. N. Martynova. SPb., 1997 yil.

Loiter S. M. Rus bolalar folklori va bolalik mifologiyasi: tadqiqotlar va matnlar. Petrozavodsk, 2001 yil.

Lurie M.L. Bolalar uchun zamonaviy hazil // http://www.ruthenia.ru/folklore/luriem1.htm.

Melnikov M.N. Rus bolalar folklori. M., 1987 yil.

Xalqning donoligi. Rus folklorida inson hayoti. Nashr 1: go'daklik, bolalik. M., 1991 yil.

Rus maktab folklor. "Tadbirlar" dan Spades malikasi oilaviy hikoyalarga / Comp. A.F.Belousov. M., 1998 yil.

Tver bolalar folklori / Comp. L. V. Bradis, V. G. Shomina. Tver, 2001 yil.

Tver viloyatining folklori. Yu. M. Sokolov va MI Rojnova to'plami. 1919-1926 yillar / Ed. tayyorgarlik. I. E. Ivanova va M. V. Stroganov. SPb., 2003 yil.

Cenchi-bachenchi: Verxnekamye bolalar o'yinlari folklori / Comp. S. V. Xorobrix. Perm, 2001 yil.

Cherednikova M.P. Zamonaviy rus bolalar mifologiyasi faktlar kontekstida an'anaviy madaniyat va bolalar psixologiyasi. Ulyanovsk, 1995 yil.

Ditty

1. Janrning ta’rifi.

2. Dittilarning she’riy shakli.

2.1. Chastushka va buffoonery. Tasvirlar va kompozitsiyalar alogiyasi.

2.2. Dittyda takrorlashning roli.

3. Dittilarning qo`shiq shakli.

3.1. Motiv bo'yicha ditties olma:

bolsheviklar, bolsheviklar,

Qayerda yiqilayapsiz?

Siz Haidamaksga borasiz -

Siz o'qni yeysiz;

3.2. Motiv bo'yicha ditties bochkalar:

Men barrelda o'tiraman

Va barrelda qush bor;

Bolsheviklarni kesib tashlang, uring -

Mana bizning odatimiz

3.3. Motiv bo'yicha ditties Semyonovna:

Akkordeonchi o'tiradi

Tabassumlar,

O'ynang Semyonovna

U yoqtiradi.

3.4. Motiv bo'yicha ditties lo'li:

Siz akkordeonchisiz, akkordeonchisiz,

Tozalash joyiga chiqing

Siz o'ynaysiz, men raqsga tushaman

Baxtli lo'li.

3.5. Motiv bo'yicha ditties Saratochka:

Siz o'ynaysiz, jingalak yigit

Men hayronman, qo'shiq yorilib ketadi.

Siz o'ynaysiz Saratochka,

Askarni xursand qiling.

4. Dittyning mavjudligi.

4.1. Chastushka qo'shiqlari va "og'zaki duellar".

4.2. Dittilarning zamonaviy ritual folkloriga kengayishi.

5. Dittilarning tematik tasnifi.

5.1. Qiziqlarni seving.

5.2. "Issiq" (siyosiy) ditties.

5.3. Taxallusli ditties, ditties-teasers, haqoratomuz va ditties-so'zlar.

Matnlar va adabiyotlar

Rus tilidagi taomlar / Oldingi. va N. I. Rozhdestvenskaya va S. S. Jislinaning matnlarini tanlash. M., 1956 yil.

Chastushki Sovet davri yozuvlarida / Ed. tayyorgarlik. Z. I. Vlasova, A. A. Gorelov. M .; L., 1965 yil.

Chastushki / Ed. L.A. Astafieva. M., 1987 yil.

Chastushki / Comp., Kiritadi. maqola, tayyorlangan. F. M. Selivanovning matni va sharhlari. M., 1990 yil.

Rus tili: Xalq to'plami / Komp. va kirish maqolasi muallifi A. V. Kulagin. M., 1992 yil.

Rus tillari / Comp. P.F. Lebedev. Saratov, 1998 yil.

Stepanov V. I. Qishloq yig'inlari va zamonaviy xalq qo'shiqlari-chastushki // Etnografik sharh. 1903 yil. № 4.

Florenskiy P.A. Kostroma, 1909 yil.

Simakov V.I. Arxangelsk, Vologda, Vyatka, Olonets, Perm, Kostroma, Yaroslavl, Tver, Pskov, Novgorod, Peterburg viloyatlarining qishloq xo'jaliklari to'plami. Yaroslavl, 1913 yil.

Buyuk rus qo'shiqlari to'plami / Ed. E. N. Eleonskoy M., 1914 yil.

Knyazev V.V. Chastushki-korotushki. SPb., 1913 yil.

Knyazev V.V. 1917-1922 yillardagi zamonaviy asarlar M., 1924 yil.

Tver viloyatining folklori. Yu. M. Sokolov va MI Rojnova to'plami. 1919-1926 yillar / Nashrga tayyorgarlik. I. E. Ivanova va M. V. Stroganov. SPb., 2003 yil.

V.I.Simakov va xalq ijodiyoti: Materiallar va tadqiqotlar: 3-son. Tver: "Marina", 2006 yil.

Yaratilish tarixi

Asar Bakrilov to‘plamidagi “Tsar Maksimilian” xalq dramasi tasviri asosida yaratilgan bo‘lib, unda muallif keng folklor materialini to‘plagan. Muallif rus madaniyatidagi xalq dramaturgiyasining bir qancha yorqin namunalarini jamlagan va “Tsar Maksimilian” spektaklining o‘ziga xos variantini yaratgan. Bakrilovning ushbu asari bilan tanishgan Aleksey Remizov pyesaning qo'pol va qo'pol tarzda yozilgani, uning qismlari bir-biri bilan mexanik bog'langanligi haqida fikr bildirdi. Bakrilov kodeksi muhokama qilingan tahririyat yig‘ilishidan so‘ng Remizov spektaklning o‘ziga xos variantini yaratishga qaror qildi.

Remizov drama ustida nafaqat yozuvchi, balki olim sifatida ham ishlagan, asosan tarixiy va filologik asarlarga tayangan:

“... Men, ehtimol, butun bir xalq miflar saltanatini baxsh etadigan, kelajakdagi yirik asar yaratishga yagona tosh qo‘yib, adabiyotimiz an’analariga sodiq qolmay, xalqimiz bilan tanishtirishni o‘z burchim, deb bilaman. yozib qo'ying va ishimning borishini aytib bering."

Remizov o'z asarida ideal xalq teatri - "maydonlar va eman bog'lari teatri" va "devor teatri" dan farqli o'laroq, sirli harakat haqidagi g'oyalarini o'zida mujassam etishga harakat qildi. Amalda bunday istak Remizovning spektaklni sahnalashtirishni imkon qadar soddalashtirgani va Bakrilov pyesasiga nisbatan personajlar sonini sezilarli darajada qisqartirganida namoyon bo‘ldi. Ta'riflovchi mulohazalarni qisqartirib, u "naturistik teatrdan bir qadam uzoqlashdi".

Syujet

Ko'p jihatdan, xalq dramasi syujeti Pyotr I va Tsarevich Alekseyning hikoyasiga asoslangan. Tsar Maksimilian chet el malikasiga uylanishga va pravoslav dinidan voz kechishga qaror qilgan podshohdir. Qirolning o‘g‘li Adolf otasining turmush qurishiga qarshi chiqadi. O'g'lining qarorini o'zgartirishga urinib, Tsar Maksimilian Adolfni qamoqqa oladi va oxir-oqibat uni qatl qiladi.

Qahramonlar

• Tsar Maksimilian (Maksimian, Maksimian) - chet ellik malika bilan turmush qurishga va pravoslav dinini tark etishga va "but xudolarga" sig'inishga qaror qilgan "qo'rqinchli va kuchli podshoh". U toj kiyadi va buyruqlarni olib yuradi, tayoq yoki qilich ko'taradi.
• Adolf podshoh Maksimilianning o'g'li bo'lib, u "but xudolarga" ibodat qilishni rad etadi, buning uchun podshoh Maksimilian uni qatl qiladi. U harbiy kiyimda yuradi, lekin podshohnikidan ham oddiyroq. Qamoqdan keyin - zaif va nishonsiz.
• Ritsar Brambeus - qirolni fikrini o'zgartirishga va begunoh Adolfni qatl qilmaslikka chaqiradi, lekin podshoh Maksimilian unga quloq solmaydi. Katta va kulrang sochli.
• Skoroxod - Tsar Maksimilianning irodasi haqida hammaga xabar beradi.
• Qabr qazuvchi keksa Adolfga qabr tayyorlayapti (A. M. Remizovning o‘zi uni Shekspirning “Gamlet” tragediyasidagi qabr qazuvchilar bilan qiyoslagan).
• Kampir - o'lim - qirol Makismilian uchun keladi.

Eslatmalar (tahrirlash)

Havolalar

• A.F. tomonidan tuzilgan "Tsar Maksimilian" spektakli. Nekrylova va N.I. Savushkina

Wikimedia fondi. 2010 yil.

• Tsar Konstantin (liniya kemasi, 1779)
• Shoh Sulaymon: Donishmandlarning eng donosi

Boshqa lug'atlarda "Tsar Maksimilian" nima ekanligini ko'ring:

"Tsar Maksimilian"- "TSAR MAXIMILIAN" - eng mashhur folklor spektakli. Harakat odatiy mamlakatda bo'lib o'tadi (men rus imperatori emasman, frantsuz qiroli emasman ...). Spektaklning asosi - podshoh va uning o'g'li Adolf o'rtasidagi ziddiyat, bizning butimizdan (ya'ni butparastlikdan) ... ... Rus gumanitar ensiklopedik lug'at

Maksimilian- Ushbu maqola uchun karta shabloni ((Ism)) to'ldirilmagan. Siz uni qo'shish orqali loyihaga yordam berishingiz mumkin. Maksimil lat. ... Vikipediya

Avstriyaning Maksimilian III- (1558 yil 12 oktyabr, Wiener Neustadt 1618 yil 2 noyabr, Vena) Gabsburglar sulolasidan Avstriya archduke ... Vikipediya

Tsar Ivan dahshatli

Tsar Pyotr I- Pyotr I Alekseevich Pyotr I. Pol Delaroxning portreti (1838) ... Vikipediya

Tsar va Moskva Buyuk Gertsogi- Qirollik Rus Qirolligi Rus Qirolligi ← ... Vikipediya

Ivan Dahshatli (Tsar)- "Jon IV" so'rovi bu yerga yo'naltirilgan, qarang Jon IV (aniqlash). Yilnomalarda Dahshatli taxallusi Ivan III ga nisbatan ham qo'llaniladi. Ivan IV Dahshatli Ivan IV Vasilevich ... Vikipediya

Voloshin Maksimilian Aleksandrovich- (haqiqiy ismi Kirienko Voloshin). (1877 1932), shoir, san'atshunos, rassom. She'riyatda tabiatning kosmik bir butun sifatida farzandlik tuyg'usi, Rossiyaning tarixiy taqdirining fojiali tajribasi: "Iverni" (1918), "Kar va soqov jinlar" to'plamlari ... ensiklopedik lug'at

Birinchi Nikolay (podshoh)- Nikolay I Pavlovich ... Vikipediya

Ferdinand I (Bolgariya podshosi)- Bu atamaning boshqa ma'nolari ham bor, qarang: Ferdinand I. Ferdinand I Ferdinand I ... Vikipediya

Kitoblar

• A.M.Remizov. To'plangan asarlar. 12-jild. Rusaliya, A. M. Remizov. "Rusaliya" kitobi (A. M. Remizov to'plamining 12-jild) dramatik asarlarni o'z ichiga oladi: "Jinlarning harakati", "Iuda knyaz Iskariotning fojiasi", "Jorj haqidagi harakat ... 2421 rublga sotib oling.
• B. M. va Yu. M. Sokolovlar ekspeditsiyasining nashr etilmagan materiallari. 1926-1928 yillar. Ribnikov va Xilferding izidan. 2 jildda. 2-jild. Xalq dramasi. To'y she'r. Ritual bo'lmagan qo'shiq matni. Chastushki. Ertaklar va ertaklar. Dehqonlar ijodi,. To‘plam 20-yillarda to‘plangan noyob folklor matnlaridan iborat. XX asr Rossiya shimolidagi qo'riqlanadigan madaniy zonada. U xalq dramasi matnlarini o'z ichiga oladi ("Tsar Maksimilian" va "Qayiq"), ...

"Qayiq". “Qayiq” spektakli dehqonlar va askarlar, zavod ahli orasida juda mashhur edi. Bu keng omma uchun muhim ahamiyatga ega bo'lganligi bilan bog'liq edi. savollar. Uning eng keng tarqalgan nomi "qayiq". Ammo u boshqacha nomlanadi: "Qayiq", "Ataman", "Qaroqchilar", "Gang", "Qaroqchilar to'dasi", "Ermak", "Stenka Razin".

Spektakl syujeti oddiy. Ataman va kapitan boshchiligidagi qaroqchilar to'dasi Volga bo'ylab suzib ketmoqda. Esov teleskop orqali atrofga nazar tashlaydi va ko'rganlarini boshliqqa xabar beradi. Qachon

qirg'oqda katta qishloq paydo bo'ladi, qaroqchilar kemadan tushib, uyga hujum qilishadi. Spektakl versiyalaridan biri nido bilan tugaydi: “Hoy, yaxshi odamlar! kuyib, boy er egasi yiqildi! ” ... Ayrim variantlarda boshliqning yer egasining qiziga yoki fors ayoliga muhabbat motivi keltiriladi. Ammo shu bilan birga, murakkab asos - qaroqchilarning hokimiyat va yer egalariga tahdidi - .. saqlanib qolgan. Bu esa asarning g‘oyaviy mohiyatini xalqning zulmkor norilarga qarshi noroziligini ifodalashdan iboratligini ko‘rsatadi.Koi Asarning bunday xususiyati ba’zi olimlarga “Qayiq”ning paydo bo‘lishini 18-asr oxiri bilan bog‘lash imkonini berdi. va uni dehqonlar qo'zg'olonlari bilan bog'lash (V. Yu. Krupyanskaya), boshqalarga - Razin qo'zg'oloni bilan bog'liq holda ilgari paydo bo'lgan deb hisoblash: unda Stepan Razin ko'pincha bosh qahramon rolini o'ynaydi!] Lekin / birinchi ma'lumot Pyesa haqida 1814-1815 yillarga to'g'ri keladi Xarakterli jihati shundaki, bir qator rus yozuvchilari o'z xotiralarida "Qayiq" spektaklini qayd etishgan.

A. Ye. Izmoilov 1814-1819 yillar atrofida Dinshunoslik akademiyasi talabalari tomonidan sahnalashtirilgan spektaklni tilga oladi; A. Griboedov 1818 yilda Sankt-Peterburg yaqinida yosh yigitlar tomonidan ijro etilishini, 1920-yillarda I. A. Goncharov buvisining xizmatkorlari tomonidan "qayiq" o'ynashini tomosha qildi va boshliq / Stenka Razin deb nomlandi.

Spektakl krepostnoylikka qarshi. Unda qaroqchilar to'dasi, esaul va ba'zan qaroqchi Kalikatura ishlaydi. [q, markazda olijanob qaroqchi-ataman obrazi boʻlib, uning baʼzan ismi yoʻq, boshqa hollarda u Ermak yoki Stepan Razin deb ataladi. Asar mazmuniga ko‘ra, uning syujetiga Razin obrazi ko‘proq mos keladi. Asl matnda boshliq nima bo'lganini aniqlash qiyin. U Razin haqidagi pyesaga o'xshab tuzilgan, degan fikr bor.

Stepan Razin - spektaklning bosh qahramoni, hatto boshliq uning ismini olmasa ham. Ataman tavsifining tafsilotlari Razinning xususiyatlarini ko'rsatadi. Eng muhimi, asosiy narsani eng to'liq ifodalagan Razin obrazidir mafkuraviy ma'no pyesalar: ommaning ijtimoiy noroziligi, ularning noroziligi ^

Qayiqning manbalari murakkab. Bu qaroqchilar haqidagi qo'shiqlar, shu jumladan Razin haqidagi qo'shiqlar va mashhur nashrlar, qaroqchilar haqidagi mashhur romanlar va adabiy qo'shiqlar. Bu spektaklning murakkab kompozitsiyasiga ta'sir qildi: unda monologlar va dialoglar, boshliqning esaul va "to'da" bilan suhbati (qachon keladi a'zolikka yangi kelganni qabul qilish to'g'risida), xalq qo'shiqlari ("Ona Volga") va adabiy qo'shiqlar (A.F.Veltmanning "Nima tuman bo'lsa, tong ravshan" qo'shig'i va FB Millerning "Dafn etish" qo'shig'i. Qaroqchining" so'zlari bilan: "Zil o'rmonlar orasida, jim ketadi ..."), iqtiboslar adabiy asarlar, masalan, Aleksandr Pushkinning l "Birodarlar-qaroqchilar" she'ridan. Asosiy syujet "Volga bo'yidagi ona" qo'shig'i bilan bog'liq. Ijrochilar odatda faqat asosiysini esladilar (syujet sxemasi, ular tanish materialdan foydalangan holda improvizatsiya tartibida harakat qilishdi va gapirishdi.

Qayiq omon qoldi murakkab tarix: unda yangi qo'shiqlar, lateral shoular bor edi, masalan, ijrochi bilan sahna va shifokor bilan sahna, lekin syujet o'zgarishsiz qoldi. Ba'zi sahnalar doimiy edi, ba'zilari almashtirildi. Asar ham o‘zgardi: birinchi o‘rinda o‘g‘irlik, endi muhabbat sahnalari; syujet ba'zan muqaddima bilan zaiflashdi katta raqam qo'shiqlar.

"Qaroqchi" dramasi "Qaroq", ayniqsa 19-20-asrlarda mavjud bo'lgan shaklda, barcha belgilarga ko'ra, unga tegishli bo'lishi kerak. romantik asarlar... Biz bunga qo'shimcha qilamizki, u rus romantizmi davrida, romantik yozuvchilarning asarlaridan materiallarni o'zlashtirganda, o'z motivlarida yanada barqaror bo'ldi. Ammo o'zining mohiyatiga ko'ra u romantikdir: yirtqich syujet, Volga bo'yi, boshliqning asirga bo'lgan muhabbati, qo'shiq syujetining isyonkor tabiati - hamma narsa uning romantik rangi haqida gapiradi.

VN Vsevolodskiy-Gerngross "Qayiq" ni yuqori baholaydi. U shunday yozadi: “Qayiq” nafaqat rus tilida, balki, aftidan, jahon folklorida ham noyob hodisadir. U mazmunan o'ziga xos, ichida badiiy texnikalar, kompozitsiyasida, asl milliyligida o‘zi yaratilgan va yashagan davr va muhitni yaqqol aks ettiradi, isyonkor ruh, dadil, jasorat bilan to‘la”.

Folklorshunoslar "Qayiq"ni yuqori baholagan holda, ba'zida unda "Tsar Maksimilian" spektaklidagi kabi rus xalq dramaturgiyasi taraqqiyotining cho'qqisini ko'rishadi. (D. M. Balashov “Drama” maqolasida va marosim ijrosi (folklordagi dramatik tur muammosiga). "Ular bu spektakllarni xalq dramasi va teatrlari taraqqiyotining cho'qqisi emas, balki professional san'atning boshlanishi deb hisoblashadi.

"Tsar Maksimilian". "Tsar Maksimiliyaliklar" dramasi, tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, 18-asr oxirida yaratilgan. Bu bir qator holatlar bilan oqlanadi: unda ishoralar mavjud siyosiy voqealar o'sha davr, uning 1818 yil atrofida dengizchilar va askarlar tomonidan qatl etilishi, 18-asr yozuvchilari she'rlarining o'yiniga kirish. va tilning o'ziga xos xususiyatlari. Spektakl askar muhitida shakllangan bo'lsa kerak: unda harbiy personajlar (jangchilar va yuguruvchi-marshal) aks ettirilgan, harbiy tartib, nutqda aks ettirilgan. aktyorlar Harbiy frazeologiyadan foydalaniladi:

Adolf. Ajoyib yigitlar!

Hamma narsa. Sizga sihat-salomatlik tilaymiz!

Harbiy qoʻshiqlar, jumladan marsh qoʻshiqlari ham bor. Nihoyat, spektaklning bir qancha matnlari sobiq askarlar tomonidan yozilgan. Uning eng erta bajarilishi harbiy muhitda (1818); askar muhitida ishlash 1855 yilda Ya.P.Polonskiy va I.S.Aksakovlar tomonidan kuzatilgan.

Spektaklning manbalari turli xil adabiy asarlar edi: azizlarning hayoti - e'tiqod uchun shahidlar, 17-18-asrlardagi maktab dramalari, bu erda shohlar - nasroniylarni ta'qib qiluvchilar, 18-asr intermediyalari mavjud. "Tsar Maksimilian" spektaklining ba'zi versiyalarida kirgan shifokor, ta'sirchi, tikuvchi, hajviy qahramonlar. Ushbu spektaklning eng ehtimolli va asosiy manbai 1704 yilda Dmitriy Rostovskiyning shogirdlari tomonidan uning nomi kuni (P. N. Berkov tomonidan ko'rsatilgan) tomonidan yozilgan "Shahid Dmitriyga shonli toj" dramasidir. Unda "Tsar Maksimilian" bilan juda ko'p tasodiflar mavjud: podshohning nomi, nasroniylarning ta'qib qilinishi, ularning qamoqqa olinishi, qatl etilishi, podshohning jazosi. Bularning barchasida ular Pyotr I va uning o'g'li Aleksey o'rtasidagi ziddiyatni ko'rdilar. Ammo V.N.Vsevolodskiy-Gerngross asosiy adabiy manbani hisobga olish kerak, deb hisoblaydi ritsarlik romanslari... Poytaxtning nomi Anton, ritsarlik duellari, sud va tantanali marosimlar Qirol Bove hikoyasidan kelib chiqqan.

"Tsar Maksimilian" spektakli uzoq va uzoq edi qiyin yo'l tozalash. Uning tuzilishi turli xil adabiy asarlar matniga katta kirish bilan ajralib turadi, ko'pincha qo'shiqlar va she'rlar, masalan, G.R.Derjavinning "Varshavani olish to'g'risida" odesidan parchalar, shoira qo'shiqlari. XVIII oxiri v. M.V.Zubova "Men sahroga ketyapman", "Mahbusning qo'shiqlari" ("Men shahar shovqinini eshitmayman") FN Glinka; A. Pushkinning "Gussar" dan foydalanish va "Ajratish" ("Hussar, shamshirga suyanib") KN Batyushkov. Bu tasodifiy yoki mexanik kiritish emas edi. Ular personajlarni tavsiflash, ma'lum bir hissiy ohang yaratish va qahramonlarning xatti-harakatlarini baholashga xizmat qilgan. She'r va qo'shiqlar o'zgartirildi, boshqa tilda ifodalandi, she'r va ritmlar qayta tiklandi. Xalq o'yinlariga kiritilgan asarlarning tarkibi va roli V.E.Gusev tomonidan har tomonlama ko'rib chiqildi.

"Tsar Maksimiliyaliklar" ko'pincha "Herod" va "Qayiq" spektakllari bilan ifloslangan. Ulardan birinchisi uchun kurash motivlarini kuchaytirdi to'g'ri imon va despotizmga qarshi kurash, ikkinchisi - ijtimoiy kurash motivlari (Adolfning qaroqchilarga ketishi). Spektaklning tuzilishi murakkablashdi va shu bilan birga zaiflashdi fojiali chiziq va hajviy epizodlar rivojlangan. Ammo qahramonlarning asosiy syujet sxemasi va xususiyatlari saqlanib qoldi. Bularning barchasi bilan spektakl o'ziga xos va hayratlanarli asar bo'lib qoldi. VN Vsevolodskiy-Gerngross u haqida shunday deydi: "... Bu o'ziga xos o'ziga xos rus spektakli bo'lib, muayyan rus siyosiy voqealari uchun yaratilgan, faqat Hirod haqidagi drama sxemasidan foydalangan holda".

"Tsar Maksimiliyaliklar" spektaklining harakati to'liq shaklda juda izchil rivojlanadi.

Xalq o‘yinlariga xos bo‘lganidek, avvaliga yuz, bunda yuguruvchi paydo bo‘lib, tomoshabinga murojaat qiladi:

Assalomu alaykum janob senatorlar,

Men bu yerga senga kelmadim,

Va qirollik idorasidan yuborilgan.

Hammasini bu joydan olib tashlang

Va bu erda qirollik taxti o'rnatiladi.

Salom janoblar

Endi shohning o‘zi shu yerda bo‘ladi. (barglar)

Ko‘zga ko‘ringan podshoh ham jamoatchilikka murojaat qilib, o‘zining rus imperatori emasligini, na frantsuz qiroli emasligini (“Men sening dahshatli podshoh Maksimilianman”) isyonkor o‘g‘li Adolfni hukm qilishini e’lon qiladi. Keyin shoh varaqlarga uni olib kelishni buyuradi va yuguruvchi ularga "barcha bezak va qirollik aksessuarlarini" olib kelishni buyuradi. Saroy a'yonlari u kiyinadigan regaliyani olib yurishadi. Adolfni olib kelishdi. Qirol o'g'lidan "but xudolarga" ta'zim qilishni talab qiladi, ammo Adolf buni rad etadi:

Butun xudolaringizni oyoqlarim ostiga tashlayman.

Uch marta qirolning o'g'li bilan tushuntirishi bor, natijada Adolf kishanlangan va qamoqqa olingan. “Ulkan ritsar” podshoh huzuriga keladi va Adolfni ozod qilishni talab qiladi. Bu Rim elchisi. Qirol buni qilishdan bosh tortadi va ritsar tahdidlar bilan chiqib ketadi. Podshoh “qadimgi va jasur jangchi Aniku”ni chaqirishni buyuradi va unga shaharni poytaxtni yoqib yuborish, ritsarlarni o‘ldirish va podshohni to‘laligicha olmoqchi bo‘lgan “johillardan” himoya qilishni buyuradi. Qirol yana bir bor o'g'liga qo'ng'iroq qiladi va u o'z fikrini o'zgartirganmi yoki yo'qligini so'raydi, lekin Adolf "but xudolarni" tanimaydi. Podshoh jahli chiqib:

Oh, isyonkor yirtqich hayvon,

G'azabdan yuragimga o't qo'yding

Men seni endi ayamayman.

Va endi men sizga yovuz o'limga xiyonat qilishni buyuraman.

Podshoh jallod ritsar Brambeus uchun yuguruvchi-marshal yuboradi. Jallod avvaliga Adolfni qatl etish buyrug'ini bajarishdan bosh tortadi, lekin qirol turib oladi va jallod Adolfning boshini kesib oladi, lekin keyin u o'z ko'kragini teshib o'lib ketadi. Ta'qibchi bilan sahna quyidagicha. Qirol jangchi Anikuni ulkan ritsarni mag‘lub etgani uchun maqtaydi. Ammo bu vaqtda O'lim paydo bo'ladi. Podshoh askarlardan uni undan himoya qilishni so'raydi, lekin ular qo'rqib tarqalib ketishdi. U O'limdan unga uch yil umr berishini so'raydi, lekin u rad etadi; uch oy so'raydi, lekin yana rad javobini oladi; uch kun so'raydi, lekin uch soat ham bermay, o'roq bilan kesib tashlaydi. Bu sahnadan ko‘rinib turibdiki, Anika jangchi va o‘lim haqidagi spektakl syujeti “Tsar Maksimilianlar” spektakli syujetiga moslashtirilgan.

"Jangchi Anika va o'lim" spektaklining "Tsar Maksimilian" spektakliga kiritilishi ikkinchisining g'oyaviy ma'nosini tushunishga yordam beradi: u yovuzlikni jazolash, shafqatsiz zolim podshoh Maksimilianni jazolashdan iborat. Pyesa qaysi siyosiy vaziyatga qaratilganligini aniqlash qiyin, ehtimol bu Pyotr I va uning o'g'li Aleksey o'rtasidagi munosabatlarga ishora qiladi. V boshqa vaqt tomoshabinlar turli uyushmalarga ega edi. Ko'p sabablar bor edi, shu jumladan 18-asr oxiridagi voqealar bilan bog'liq. Inqilobiy ozodlik kurashining rivojlanishi bilan spektakl ommaning inqilobiy tuyg‘ularining ifodasi bo‘lib xizmat qildi. Shuning uchun u juda mashhur edi. Asarning aniq siyosiy mazmunini yangi ijtimoiy-tarixiy vaziyatlar bilan bog‘liq holda kuchaytirish mumkin edi.

Tsar Maksimilianning Hirod pyesasi bilan ifloslanishi taxt uchun kurashni ta'kidladi. Ammo "Tsar Maksimilian" ning ma'nosi kengroqdir.

Bu nafaqat zulm va despotizmni qoralashda, balki Adolfning dadil noroziligini ko‘tarishda ham uning to‘g‘riligi ayniqsa yaqqol ko‘zga tashlanadi: Adolfni qirolning buyrug‘i bilan o‘ldirgan Brambeus bu adolatsizlikka chiday olmay, o‘z joniga qasd qiladi. Va syujetning an'anaviy yo'nalishi bo'yicha kutilgandek, o'lim Anikani yo'q qilmasligi, balki qirol despotizm o'limining muqarrarligi haqida gapiradi.