Qozon yaqinida Qirlay degan ovul bor.
O‘sha Qirlaydagi tovuqlar ham qo‘shiq aytishni biladi... Ajoyib yer!

Men u yerdan bo'lmasam-da, lekin men uni sevdim.
U yerda ishladi - ekish, tishlash va tirmalash.

U katta ovul sifatida tanilganmi? Yo'q, aksincha, kichik,
Xalqning g‘ururi bo‘lgan daryo esa kichkinagina buloqdir.

O'rmonning bu tomoni xotirada abadiy yashaydi.
O‘tlar baxmal ko‘rpadek yoyiladi.

U erda odamlar hech qachon sovuqni ham, issiqni ham bilishmagan:
O'z navbatida shamol esadi, o'z navbatida yomg'ir yog'adi
boraman.

Malinadan, qulupnaydan o'rmonda hamma narsa rang-barang,
Siz bir zumda rezavorlar bilan to'la bir chelakni olasiz.

Ko‘pincha o‘t ustida yotib, osmonga tikilardim.
Cheksiz o'rmonlar menga dahshatli armiya bo'lib tuyuldi.

Jangchilar kabi qarag'aylar, jo'ka va emanlar bor edi,
Qarag'ay ostida - otquloq va yalpiz, qayin ostida - qo'ziqorin.

Qancha ko'k, sariq, qizil gullar bor
o'zaro bog'langan
Va ulardan xushbo'y hid taraldi.

Kuyalar uchdi, uchdi va qo'ndi,
Go'yo gulbarglar bahsga kirishib, ular bilan yarashdilar.

Qushlarning sayrashi, jarangdor shovqin jimjitlikda yangradi
Va qalbimni shodlik bilan to'ldirdi.

Mana musiqa, raqslar, qo'shiqchilar va sirk ijrochilari,
Xiyobonlar, teatrlar, polvonlar, skripkachilar bor!

Bu xushbo'y o'rmon dengizdan keng, bulutlardan baland,
Chingizxon qo'shini kabi shovqinli va kuchli.

Ko‘z oldimda bobomning nomlari shon-sharafi ko‘tarildi.
Va shafqatsizlik, zo'ravonlik va qabila nizolari.

2
Yozgi o'rmonni tasvirladim, - Hali she'rimni kuylaganim yo'q
Bizning kuzimiz, qishimiz va yosh go'zallarimiz,

Va bizning bayramlarimiz va bahor sabantuyimiz qiziqarli ...
Ey oyatim, seni eslab jonim bezovta qilma!

Ammo kuting, men orzu qilardim ... Mana stol ustidagi qog'oz ...
Axir men senga shuralening nayranglarini aytmoqchi edim.

Men hozir boshlayman, o'quvchi, meni ayblamang:
Men aqlni yo'qotdim, faqat Qirlay eslayman.

Albatta, bu ajoyib o'rmonda
Siz bo'ri, ayiq va makkor tulkini uchratasiz.

Bu erda ovchilar tez-tez sincaplarni ko'rishardi,
Yo bo'z quyon yuguradi, yoki shoxli elk miltillaydi.
Yashirin yo'llar va xazinalar ko'p, deydi ular.
Bu yerda juda ko‘p dahshatli hayvonlar va yirtqich hayvonlar bor, deyishadi.

Ko'plab ertaklar va e'tiqodlar o'z ona yurtlarida yuradi
Va jinlar haqida, peri va dahshatli shuralar haqida.

Bu rostmi? Osmon kabi cheksiz, qadimgi o'rmon,
Va osmondagidan kam emas, o'rmonda mo''jizalar bo'lishi mumkin.

Men ulardan biri haqida qisqa hikoyamni boshlayman,
Va - bu mening odatim - men she'rlarda kuylayman.

Bir kechada, oy porlab, bulutlar ichida sirg'alib,
Ovuldan bir otliq o‘tin olish uchun o‘rmonga ketdi.

Men tez aravaga chiqdim, darhol boltani ushlab oldim,
Yog 'va yog', daraxtlarni kesish va atrofida - zich o'rmon.
Ko'pincha yozda bo'lgani kabi, tun ham toza va nam edi.
Qushlar uxlagani sayin sukunat kuchaydi.
Yog'ochchi ish bilan band, bilingki, u taqillatadi, taqillatadi,
Bir lahzaga sehrlangan otliq unutildi.
Chu! Uzoqdan dahshatli faryod eshitiladi.
Va bolta chayqalayotgan qo'lda to'xtadi.

Bizning chaqqon o‘tinchimiz esa hayratdan qotib qoldi.
U qaraydi - va ko'zlariga ishonmaydi. Kim bu? Inson?
Jinmi, qonunbuzarmi yoki sharpami?
U qanchalik xunuk, muqarrar qo'rquv oladi.
Burun baliq ilgagi kabi egilgan
Qo'llar, oyoqlar - novdalar kabi, jasurni ham qo'rqitadi.
Ko'zlar shafqatsizlarcha yonadi, qora bo'shliqlarda yonadi.
Hatto kunduzi ham, kechasi emas, bu ko'rinish qo'rqitadi.

U odamga o'xshaydi, juda ozg'in va yalang'och,
Tor peshona barmog'imiz kattaligidagi shox bilan bezatilgan.
Uning qo'llarida yarim arshin barmoqlari qiyshiq, -
O'n barmoq xunuk, o'tkir, uzun
va to'g'ridan-to'g'ri.

Va ikkita olov kabi yonayotgan xunuk ko'zlarga qarab,
O'tinchi dadillik bilan so'radi: "Mendan nima istaysan?"

"Yosh otliq, qo'rqma, talonchilik meni jalb qilmaydi,
Ammo men qaroqchi bo'lmasam ham, men solih avliyo emasman.

Nega seni ko'rganimda quvnoq yig'lab yubordim?
Chunki odamlarni qitiqlashga o‘rganib qolganman.

Har bir barmoq shafqatsizroq qitiqlash uchun yaratilgan
Men odamni o'ldiraman, ularni kuldiraman.

Barmoqlaringizni harakatlantiring, ukam,
Men bilan qitiq o'ynang va ko'nglimni ko'taring! ”

"Yaxshi, men o'ynayman", deb javob berdi o'tinchi.
Faqat bir shart bilan... Siz rozimisiz yoki yo'qmi?"

"Gapiring, kichkina odam, mard bo'ling,
Men barcha shartlarni qabul qilaman, lekin tez o'ynaymiz! ”

"Agar shunday bo'lsa - meni tinglang, qanday qaror qabul qilasiz -
menga baribir.
Qalin, katta va og'ir jurnalni ko'ryapsizmi?
O'rmon ruhi! Avval birga ishlaylik
Birgalikda biz jurnalni siz bilan savatga o'tkazamiz.
Jurnalning boshqa uchida katta bo'shliqni sezdingizmi?
U erda jurnalni kuchliroq tuting, sizning butun kuchingiz kerak! .. "

Shurale ko'rsatilgan joyga qarab qo'ydi.
Va, jigita kesib o'tmadi, shurale rozi bo'ldi.

U uzun, tekis barmoqlarini logning og'ziga qo'ydi ...
Donishmandlar! Yog'och kesuvchining oddiy hiylasini ko'ryapsizmi?

Oldindan ulangan takoz bolta bilan urib tushiradi,
Nokaut, yashirincha aqlli rejani amalga oshiradi.

Shurale qimirlamaydi, qo'lini qimirlamaydi,
U aqlli inson ixtirosini tushunmay turib turibdi.

Shunday qilib, qalin xanjar hushtak bilan uchib chiqdi va zulmatda g'oyib bo'ldi ...
Shuralening barmoqlari chimchilab, bo'shliqda qoldi.

Shurale aldovni ko'rdi, shurale qichqiradi, qichqiradi.
U akalarini yordamga chaqiradi, o'rmon odamlarini chaqiradi.

Tavba qilgan duo bilan u jigitga aytadi:
“Rahm qiling, menga rahm qiling! Meni qo‘yib yuboring, otliq!

Sizni, jigitni ham, o'g'limni ham abadiy xafa qilmayman.
Men hech qachon butun oilangizga tegmayman, ey odam!

Men hech kimni xafa qilmayman! Qasamyod qilishimni hohlaysizmi?
Men hammaga aytaman: “Men otliqning do‘stiman. Yurishiga ruxsat bering
o'rmonda!"

Mening barmoqlarim og'riyapti! Menga erkinlik bering! Menga yashashga ruxsat bering
yerda!
Sen, otliq, shurale azobidan nima foyda?»

Bechora o‘zi emas, yig‘laydi, oshiqadi, nola qiladi, yig‘laydi.
O‘tinchi uni eshitmayapti, uyiga ketyapti.

“Jabrlanganning faryodi bu qalbni yumshata olmaydimi?
Sen kimsan, kimsan, yuraksiz? Isming nima, jigit?

Ertaga birodarlarimizni ko'rish uchun yashasam,
Savolga: "Sizning jinoyatchingiz kim?" - kimning ismini aytaman?

- Shunday bo'lsin, deyman, uka. Bu nomni unutmang:
Menga "Vgoduminuvshim" laqab qo'yishdi ... Va endi -
ketish vaqti keldi."

Shurale qichqiradi va yig'laydi, kuch ko'rsatishni xohlaydi,
U asirlikdan qochishni, o'tinchini jazolashni xohlaydi.

"Men o'laman. O'rmon ruhlari, tez orada menga yordam bering!
Vgoduminuvomni chimchilab oldi, yovuz odam meni vayron qildi! ”

Ertalab esa har tomondan sho'ralar yugurib kelishdi.
"Sizga nima bo'ldi? Jinnimisiz? Nima, ahmoq, xafasan?

Umidsiz bo'lmang! Og'zingni yop! Qichqiriqga chiday olmaymiz.
O'tgan yili chimchilab, bu erda nima bor
yig'layapsizmi?"

- YAKUN -

Rasmlar bilan tatar xalq ertak. Rasmlar: K. Kamaletdinov

→ "Shurale" tatar ertagi

Bir ovulda jasur o‘tinchi bor edi.
Bir qishda u o'rmonga borib, o'tin yorishni boshladi. To'satdan uning qarshisida paydo bo'ldi.
- Isming nima, kichkina odam? - deb so'radi Shurale *.
- Mening ismim Biltir **, - javob beradi o'tinchi.
- Qani, Bytir, o'ynaymiz, - deydi Shurale.
"Men hozir o'yinga tayyor emasman", deb javob beradi o'tinchi. - Men sen bilan o'ynamayman!
Shurale jahli chiqib baqirdi:
- Oh yaxshi! Xo'sh, unda sizni o'rmondan tirik qo'ymayman!
O'tinchi ko'radi - bu yomon narsa.
“Yaxshi”, deydi u. - Men sen bilan o'ynayman, avval palubani bo'lishga yordam ber.
U taxtachini bolta bilan palubaga bir marta urdi, ikki marta urdi va dedi:
“Uchinchi marta urmagunimcha, chimchilab qolmasligi uchun barmoqlaringizni tirqishga tiqib qo'ying.
Shurale uchun barmoqlarini yoriqqa tiqib, o‘tinchi boltani chiqarib oldi. Keyin paluba mahkam yopildi va Shuralening barmoqlarini chimchiladi. Yog'och kesuvchiga kerak bo'lgan hamma narsa shu edi. O‘tinini terib, tezroq ovulga jo‘nab ketdi. Shurale butun o'rmonga baqirsin:
- Biltir barmoqlarimni chimchilab qo'ydi! .. Biltir barmoqlarimni chimchilab qo'ydi! ..
Boshqa shuralar yugurib kelib, baqirishdi:
- Nima bo'ldi? Kim chimchiladi?
- Men Byltyrni chimchilab oldim! - javob beradi Shurale.
"Agar shunday bo'lsa, biz sizga hech narsa bilan yordam bera olmaymiz", deyishadi boshqa shuralar. - Agar bugun sodir bo'lganida, sizga yordam bergan bo'lardik. O'tgan yili bo'lgani uchun uni hozir qayerdan topasiz? Sen ahmoq! Hozir emas, o‘tgan yili baqirishing kerak edi!
Va ahmoq Shurale ularga hech narsani tushuntira olmadi.
Aytishlaricha, Shurale palubani orqasiga qo'ygan va hali ham uni o'zida ko'tarib yuradi, u baland ovoz bilan qichqiradi:
- Biltir barmoqlarimni qisib qo'ydi! .. 1. Gabdulla To‘qay - Gabdulla Muxamedgarifovich Toʻqay (1886.14.14, Qozon viloyati Qozon tumani Kushlavich qishlogʻi — 1913.0.2, Qozon). Tatar xalq shoiri, adabiyotshunos, publitsist, jamoat arbobi va tarjimon.
1912-yil 20-aprelda To‘qay Peterburgga keldi (13 kun qoldi) keyinchalik taniqli inqilobchi Mullanur Vaxitov bilan uchrashdi. (Sankt-Peterburgga sayohat haqida ko'proq qarang: IZ Nurullinning "Tukay" kitobidan 5-bob).
To‘qay hayot va ijodda omma manfaati va orzu-intilishlarining ifodachisi, xalqlar do‘stligining jarchisi, ozodlik kuychisi bo‘lib chiqdi. Tukay yangi realistik tatar adabiyoti va adabiy tanqidining tashabbuskori edi. Toʻqayning ilk sheʼrlari 1904 yilda “Al-Gasr al-Jadid” (Yangi davr) qoʻlyozma jurnalida chop etilgan. Shu bilan birga u Krilovning ertaklarini tatar tiliga tarjima qilib, nashrga taklif qiladi. ()

2. “Sho‘rale” she’ri. - tatar shoiri Gabdulla To‘qayning she’ri. 1907 yilda tatar xalq og‘zaki ijodi asosida yozilgan. She’r syujeti asosida “Sho‘rale” baleti yaratilgan. 1987 yilda “Soyuzmultfilm” “Shurale” animatsion filmini suratga oldi.
Shurale prototipi nafaqat tatar mifologiyasida mavjud edi. Sibir va Sharqiy Evropaning turli xalqlari (shuningdek, xitoylar, koreyslar, forslar, arablar va boshqalar) "yarmlar" deb ataladigan narsalarga ishonishgan. Ular boshqacha chaqirildi, ammo ularning mohiyati deyarli bir xil bo'lib qoldi.
Ular bir ko'zli, bir qo'lli mavjudotlar bo'lib, ular turli xil g'ayritabiiy xususiyatlar bilan bog'liq. Yoqut va chuvash e'tiqodlariga ko'ra, yarmi o'z tanasining hajmini o'zgartirishi mumkin. Deyarli barcha xalqlar o'zlarini juda kulgili deb hisoblashadi - ular so'nggi nafaslarigacha kulishadi, shuningdek, boshqalarni kuldirishni yaxshi ko'radilar, ular ko'pincha mollarni va odamlarni o'limga qitiqlaydilar. Ba'zi qushlarning (boyqushlar tartibida) "kulgan" ovozlari yarmiga tegishli edi. Udmurtlar burgut boyo'g'lini "shurali" yoki "urali" so'zlari bilan atashadi. Mari esa tungi qushni "shur-locho" deb ataydi, bu "yarim mitti" degan ma'noni anglatadi. Yovuz o'rmon ruhi, faqat yarmi ruhga ega bo'lib, odamlarga kirib borishi mumkin edi. Qadimgi chuvash tilida "surale" so'zi - "sura" (shayton-yarim) egallagan shaxs shakllangan. Chuvash tilining shimoliy dialektlarida va mari tilida "s" tovushi ba'zan "sh" ga aylanadi - bu "shurele" ning paydo bo'lishini tushuntiradi.
Shurale obrazi tatar va boshqird mifologiyasida juda keng tarqalgan. Shural haqidagi rivoyatlar turlicha bo‘lgan. 19-asrning oxirida ular tadqiqotchilar tomonidan qayd etilgan. Venger olimi Gabor Balintning 1875-yilda Budapeshtda nashr etilgan “Qozon tatarlari tilini oʻrganish” kitobi, mashhur tatar pedagogi Qayum Nasiriyning 1880-yilda nashr etilgan “Qozon tatarlarining eʼtiqodlari va marosimlari” asari, shuningdek. Taip Yaxin ertaklar to'plami "Defg'ilkesel min essabini aytib o'tish kerak. ve sabiyat" 1900 yil nashri. Ushbu variantlardan biri (tatar xalqining zukkoligi va jasorati eng aniq ko'rsatilgan) Gabdulla To'qayning mashhur asariga asos bo'ldi. Shoirning yengil qo‘li bilan Shurale xurofot olamidan chiqib, tatar adabiyoti va san’ati olamiga qadam qo‘ydi. G‘.To‘qay she’rga yozgan eslatmasida: “Men “Shurale” ertagini qishloqlarda xalq ertakchilari tomonidan aytilgan syujetlarni qayta ishlagan shoirlar A.Pushkin va M.Lermontovlar misolida yozdim”, deb yozgan.
Gabdulla To‘qayning ertak she’ri katta muvaffaqiyat qozondi. U o'z davri bilan uyg'un edi va adabiyotdagi ta'lim yo'nalishlarini aks ettirdi: u tabiatning sirli va ko'r kuchlari ustidan inson ongi, bilimi, mahorati g'alabasini ulug'ladi. Unda milliy o‘zlikni anglashning yuksalishi ham o‘z ifodasini topdi: adabiy she’riy asar markazida birinchi marta umumiy turkiy yoki islomiy syujet emas, oddiy xalq orasida mavjud bo‘lgan tatar ertagi turardi. She’r tili o‘zining boyligi, ta’sirchanligi, qo‘shimcha qulayligi bilan ajralib turardi. Ammo bu uning mashhurligining yagona siri emas.
Shoir o'zining shaxsiy his-tuyg'ularini, xotiralarini, kechinmalarini hikoyaga kiritib, uni hayratlanarli darajada lirik qiladi. Harakat Qirlayda - Tukay o'zining eng baxtli bolalik yillarini o'tkazgan va o'z e'tirofiga ko'ra "o'zini eslay boshlagan" qishloqda rivojlanishi bejiz emas. Kichkina bolani sof va to'g'ridan-to'g'ri idrok etishda o'quvchi oldida sir va sirlarga to'la ulkan, ajoyib dunyo paydo bo'ladi. Shoir o‘z ona tabiatining go‘zalligini, xalq urf-odatlarini, qishloq ahlining epchilligi, kuch-qudrati, xushchaqchaqligini zo‘r nazokat va muhabbat bilan tarannum etgan. Bu his-tuyg'ularni uning o'quvchilari "Sho'rale" ertakini chuqur milliy asar sifatida qabul qilgan, tatar xalqining qalbini chinakam yorqin va to'liq ifodalagan. Aynan shu she'rda zich o'rmondan kelgan yovuz ruhlar birinchi marta nafaqat salbiy, balki ijobiy baho ham oldi: Shurale go'yo o'z ona yurtining ajralmas qismiga aylandi, uning bokira gulli tabiati, bitmas-tuganmas. xalq fantaziyasi. Bu yorqin, esda qolarli obraz o‘shanda yozuvchilar, rassomlar, bastakorlarni ko‘p yillar davomida ahamiyatli va o‘ziga xos san’at asarlari yaratishga ilhomlantirgan bo‘lsa ajabmas.

Ammo kuting, men orzu qilardim ... Mana stol ustidagi qog'oz ...

Axir men senga shuralening nayranglarini aytmoqchi edim.
G. Tukay "Shurale"

Qozonda, teatr yaqinida. Kamala madaniy kompozitsiyasi "Shurale topishmoqlari".
Shurale - tatar va boshqird ertaklarida mashhur qahramon. O'rmonda yolg'iz sayohatchilarni o'ldirish uchun uzun barmoqlarini qitiqlagan goblinga o'xshash narsa.

Endi qanday bo'lardi siz "kultlar" dedingiz th " Tatar shoiri Gabdulla To‘qay “Sho‘rale” she’rini xalq she’rlari asosida yozganning ertaklari. Men uni bolaligimdan juda yaxshi eslayman.

Yosh o'tinchi o'rmonda makkor shurale bilan uchrashdi.
U qaraydi - va ko'zlariga ishonmaydi. Kim bu? Inson?
Jinmi, qonunbuzarmi yoki sharpami?

Shurale - klassik "ayyor" - xudo, jin, odam yoki antropomorf hayvonning "bezorilik" sodir etishi yoki har qanday holatda ham umumiy xatti-harakatlar qoidalariga bo'ysunmaslik. Qoida tariqasida, bu qahramonning antipodi, antiqahramon.

U odamga o'xshaydi, juda ozg'in va yalang'och,

Tor peshona barmog'imiz kattaligidagi shox bilan bezatilgan.

Uning qo'llarida yarim arshin barmoqlari qiyshiq, -

O'n barmoq xunuk, o'tkir, uzun

va to'g'ridan-to'g'ri.

Yigit qo'rqmaydi, lekin u ham qo'rquvga chiqmaydi.

Va ikkita olov kabi yonayotgan xunuk ko'zlarga qarab,
O'tinchi dadillik bilan so'radi: "Mendan nima istaysan?"

Men siz bilan o'yin o'ynashni xohlayman (c)

Har bir barmoq shafqatsizroq qitiqlash uchun yaratilgan
Men odamni o'ldiraman, ularni kuldiraman.
Barmoqlaringizni harakatlantiring, ukam,
Men bilan qitiq o'ynang va ko'nglimni ko'taring!

Tatar mentalitetini tushunish uchun asosiy nuqta.

Jigit o'zidan ustun bo'lgan raqib bilan ochiq kurashga kirishmaydi.
Rus ertaklari qahramoni nima qilgan bo'lishi mumkin. U aql-idrokni oladi.

"Yaxshi, men o'ynayman", deb javob berdi o'tinchi, Faqat bir shart bilan...

O'rmon ruhi! Avval birga ishlaylik

Birgalikda biz jurnalni siz bilan savatga o'tkazamiz.

Jurnalning boshqa uchida katta bo'shliqni sezdingizmi?

U erda logni kuchliroq tuting, sizning butun kuchingiz kerak! ..

Olov bilan olovga qarshi kurash.

Shurale ko'rsatilgan joyga qarab qo'ydi.

Va, jigita kesib o'tmadi, shurale rozi bo'ldi.

Uzun, tekis barmoqlar ularni loglarning jag'iga qo'yadi ...

Donishmandlar! Yog'och kesuvchining oddiy hiylasini ko'ryapsizmi?

Oldindan ulangan takoz bolta bilan urib tushiradi,

Nokaut, yashirincha aqlli rejani amalga oshiradi. -

Shurale qimirlamaydi, qo'lini qimirlamaydi,

U aqlli inson ixtirosini tushunmay turib turibdi.

Shaxmat, shurale!

Shunday qilib, qalin xanjar hushtak bilan uchib chiqdi va zulmatda g'oyib bo'ldi ...
Shuralening barmoqlari chimchilab, bo'shliqda qoldi.
Shurale aldovni ko'rdi, shurale qichqiradi, qichqiradi.
U akalarini yordamga chaqiradi, o'rmon odamlarini chaqiradi.
Tavba qilgan duo bilan u jigitga aytadi:
— Rahm qiling, rahm qiling!.. Qo‘ying, otliq!

XVI asrda Ivan Dahliz Rossiya tarkibiga kirgan Qozon xonligini mag'lub etdi.
O'shandan beri tatarlar faol qo'zg'olonlarni boshlamadilar. Biroq, ular o'zlarining maqsadlari va farovonligiga boshqa, kamroq radikal, ammo samaraliroq yo'llar bilan erishish mumkinligini tushunishdi.
Tatariston Prezidenti Mintemir Shaymiyev, ko'plab mintaqalar rahbarlari kabi, bir vaqtlar imkon qadar ko'proq suverinet olishga muvaffaq bo'ldi. Biroq, Tatariston, boshqa mintaqalardan farqli o'laroq, keyin respublika mulkini yo'qotmadi, balki uni oshirdi.
Barcha asosiy boyliklar - neft, neft-kimyo, energetika "moskvaliklar"ga emas, balki respublika ichidagi egalariga tegishli.
Bundan tashqari, ular iqtisodiyotning lokomotivlari bo'lgan yirik federal loyihalar bilan ishlashni o'rgandilar. Eskirgan uy-joylarni qayta qurish texnologiyasini ishlab chiqqandan so'ng, Qozon Mingyilligi, keyin Universiada, keyin ular endi to'xtab, Innopolisni qila olmaydilar.Bu elektron hukumat haqiqatan ham ishlayotgan hududlardan biridir.

Nima uchun federallardan pul so'rash kerak, agar siz Moskvaning o'zi sizdan uni olishni so'rashi va hatto boshqalarga o'rnak bo'lishini o'ylab ko'rsangiz? :)

Tatar chavandozi o‘zini sodda qilib ko‘rsatib, bahslashmay, urishmadi, Shuralening barmoqlarini chimchilab oldi.

"Shurale topishmoqlari" haykaltaroshlik kompozitsiyasi MegaFon tomonidan 2011 yil avgust oyida Qozon shahriga sovg'a qilingan.

Qozon yaqinida Qirlay degan ovul bor.
O‘sha Qirlaydagi tovuqlar ham qo‘shiq aytishni biladi... Ajoyib yer!
Men u yerdan bo'lmasam-da, lekin men uni sevdim.
U yerda ishladi - ekish, tishlash va tirmalash.
U katta ovul sifatida tanilganmi? Yo'q, aksincha, kichik,
Xalqning g‘ururi bo‘lgan daryo esa kichkinagina buloqdir.
O'rmonning bu tomoni xotirada abadiy yashaydi.
O‘tlar baxmal ko‘rpadek yoyiladi.
U erda odamlar hech qachon sovuqni ham, issiqni ham bilishmagan:
O'z navbatida shamol esadi, o'z navbatida yomg'ir yog'adi.
Malinadan, qulupnaydan o'rmonda hamma narsa rang-barang,
Siz bir zumda rezavorlar bilan to'la bir chelakni olasiz,
Ko‘pincha o‘t ustida yotib, osmonga tikilardim.
Cheksiz o'rmonlar menga dahshatli armiya bo'lib tuyuldi,
Jangchilar kabi qarag'aylar, jo'ka va emanlar bor edi,
Qarag'ay ostida - otquloq va yalpiz, qayin ostida - qo'ziqorin.
U erda qancha ko'k, sariq, qizil gullar bir-biriga bog'langan,
Va ulardan xushbo'y hid tarqaldi,
Kuyalar uchdi, uchdi va qo'ndi,
Go'yo gulbarglar bahsga kirishib, ular bilan yarashdilar.
Qushlarning sayrashi, jarangdor shovqin jimjitlikda yangradi
Va qalbimni shodlik bilan to'ldirdi.
Mana musiqa, raqslar, qo'shiqchilar va sirk ijrochilari,
Xiyobonlar, teatrlar, polvonlar, skripkachilar bor!
Bu xushbo'y o'rmon dengizdan keng, bulutlardan baland,
Chingizxon qo'shini kabi shovqinli va kuchli.
Ko‘z oldimda bobomning nomlari shon-sharafi ko‘tarildi.
Va shafqatsizlik, zo'ravonlik va qabila nizolari.
Yozgi o'rmonni tasvirladim, - Hali she'rimni kuylaganim yo'q
Bizning kuzimiz, qishimiz va yosh go'zallarimiz,
Va bizning bayramlarimiz va bahor sabantuyimiz qiziqarli ...
Ey oyatim, seni eslab jonim bezovta qilma!
Ammo kuting, men orzu qilardim ... Mana stol ustidagi qog'oz ...
Axir men senga shuralening nayranglarini aytmoqchi edim.
Men hozir boshlayman, o'quvchi, meni ayblamang:
Men aqlni yo'qotdim, faqat Qirlay eslayman.
Albatta, bu ajoyib o'rmonda
Siz bo'ri, ayiq va makkor tulkini uchratasiz.
Bu erda ovchilar tez-tez sincaplarni ko'rishardi,
Yo bo'z quyon yuguradi, yoki shoxli elk miltillaydi.
Yashirin yo'llar va xazinalar ko'p, deydi ular.
Bu yerda juda ko‘p dahshatli hayvonlar va yirtqich hayvonlar bor, deyishadi.
Ko'plab ertaklar va e'tiqodlar o'z ona yurtlarida yuradi
Va jinlar haqida, peri va dahshatli shuralar haqida.
Bu rostmi? Osmon kabi cheksiz, qadimgi o'rmon,
Va osmondagidan kam emas, o'rmonda mo''jizalar bo'lishi mumkin.
Men ulardan biri haqida qisqa hikoyamni boshlayman,
Va - bu mening odatim - men she'rlarda kuylayman.
Bir kechada, oy porlab, bulutlar ichida sirg'alib,
Ovuldan bir otliq o‘tin olish uchun o‘rmonga ketdi.
Men tez aravaga chiqdim, darhol boltani ushlab oldim,
Yog 'va yog', daraxtlarni kesish va atrofida - zich o'rmon.
Yozda tez-tez bo'lgani kabi, tun yangi, nam edi,
Qushlar uxlagani sayin sukunat kuchaydi.
Yog'ochchi ish bilan band, bilingki, u taqillatadi, taqillatadi,
Bir lahzaga sehrlangan otliq unutildi.
Chu! Uzoqdan dahshatli faryod eshitiladi.
Va bolta chayqalayotgan qo'lda to'xtadi.
Bizning chaqqon o‘tinchimiz esa hayratdan qotib qoldi.
U qaraydi - va ko'zlariga ishonmaydi. Kim bu? Inson?
Jinmi, qonunbuzarmi yoki sharpami?
U qanchalik xunuk, muqarrar qo'rquv oladi.
Ios baliq ilgagi kabi egilgan
Qo'llar, oyoqlar - novdalar kabi, jasurni ham qo'rqitadi.
Ko'zlar shafqatsizlarcha yonadi, qora bo'shliqlarda yonadi.
Hatto kunduzi ham, kechasi emas, bu ko'rinish qo'rqitadi.
U odamga o'xshaydi, juda ozg'in va yalang'och,
Tor peshona barmog'imiz kattaligidagi shox bilan bezatilgan.
Uning qo'llarida yarim arshin barmoqlari qiyshiq, -
O'n barmoq xunuk, o'tkir, uzun va tekis.
Va ikkita olov kabi yonayotgan xunuk ko'zlarga qarab,
O'tinchi dadillik bilan so'radi: "Mendan nima istaysan?"
"Yosh otliq, qo'rqma, talonchilik meni jalb qilmaydi,
Ammo men qaroqchi bo'lmasam ham, men solih avliyo emasman.
Nega seni ko'rganimda quvnoq yig'lab yubordim?
Chunki odamlarni qitiqlashga o‘rganib qolganman.
Har bir barmoq shafqatsizroq qitiqlash uchun yaratilgan
Men odamni o'ldiraman, ularni kuldiraman.
Barmoqlaringizni harakatlantiring, ukam,
Men bilan qitiq o'ynang va ko'nglimni ko'taring! ”
- Mayli, men o'ynayman, - deb javob berdi o'tinchi, -
Faqat bir shart bilan... Siz rozimisiz yoki yo'qmi?"
"Gapiring, kichkina odam, mard bo'ling,
Men barcha shartlarni qabul qilaman, lekin tez o'ynaymiz! ”
"Agar shunday bo'lsa - meni tinglang, qanday hal qilish kerak -
menga baribir. Qalin, katta va og'ir jurnalni ko'ryapsizmi?
O'rmon ruhi! Avval birga ishlaylik
Birgalikda biz jurnalni siz bilan savatga o'tkazamiz.
Jurnalning boshqa uchida katta bo'shliqni sezdingizmi?
U erda jurnalni kuchliroq tuting, sizning butun kuchingiz kerak! .. "
Shurale ko'rsatilgan joyga qarab qo'ydi.
Va, jigita kesib o'tmadi, shurale rozi bo'ldi.
Uzun, tekis barmoqlar ularni loglarning jag'iga qo'yadi ...
Donishmandlar! Yog'och kesuvchining oddiy hiylasini ko'ryapsizmi?
Oldindan ulangan takoz bolta bilan urib tushiradi,
Nokaut, yashirincha aqlli rejani amalga oshiradi. -
Shurale qimirlamaydi, qo'lini qimirlamaydi,
U aqlli inson ixtirosini tushunmay turib turibdi.
Shunday qilib, qalin xanjar hushtak bilan uchib chiqdi va zulmatda g'oyib bo'ldi ...
Shuralening barmoqlari chimchilab, bo'shliqda qoldi.
Shurale aldovni ko'rdi, shurale qichqiradi, qichqiradi.
U akalarini yordamga chaqiradi, o'rmon odamlarini chaqiradi.
Tavba qilgan duo bilan u jigitga aytadi:
— Rahm qiling, rahm qiling!.. Qo‘ying, otliq!
Sizni, jigitni ham, o'g'limni ham abadiy xafa qilmayman.
Men hech qachon butun oilangizga tegmayman, ey odam!
Men hech kimni xafa qilmayman! Qasamyod qilishimni hohlaysizmi?
Men hammaga aytaman: "Men otliqning do'stiman, u o'rmonda yursin!"
Mening barmoqlarim og'riyapti! Menga erkinlik bering! Menga yashashga ruxsat bering
yerda! Sen, otliq, shurale azobidan nima foyda?»
Bechora o‘zi emas, yig‘laydi, oshiqadi, nola qiladi, yig‘laydi.
O‘tinchi uni eshitmayapti, uyiga ketyapti.
“Jabrlanganning faryodi bu qalbni yumshata olmaydimi?
Sen kimsan, kimsan, yuraksiz? Isming nima, jigit?
Ertaga birodarlarimizni ko'rish uchun yashasam,
Savolga: "Sizning jinoyatchingiz kim?" - kimning ismini aytaman?
— Shunday bo‘lsin, deyman, birodar, bu ismni unutmang.
Menga "Vgoduminuvshim" laqab qo'yishdi ... va endi - ketish vaqti keldi.
Shurale qichqiradi va yig'laydi, kuch ko'rsatishni xohlaydi,
U asirlikdan qochishni, o'tinchini jazolashni xohlaydi.
"Men o'laman. O'rmon ruhlari, menga tez yordam bering!
O'tgan yili meni chimchiladi, yovuz odam meni vayron qildi! ”
Ertalab esa har tomondan sho'ralar yugurib kelishdi.
"Senga nima bo'ldi, aqldan ozdingmi? Nima, ahmoq, xafasan?"
Umidsiz bo'lmang! Og'zingni yop! Qichqiriqga chiday olmaymiz.
O'tgan yili chimchilab qoldingiz, nega bu yil baqiryapsiz? ”