Yengish. Hikoyalar va insholar

"Scholia" so'zi yunoncha "sharhlar, chekka eslatmalar" degan ma'noni anglatadi. Antik va o'rta asrlar adabiyotida scholia yordamida badiiy asarlar haqida fikr yuritgan sharhlovchilar - masalan, Gomerning Iliadasigacha bo'lgan scholia bizgacha etib kelgan. Ruhoniy va taniqli yozuvchi Aleksandr Dyachenkoning qo'lida ham bir kun ruhoniyni unutilgan antik janrni qayta tiklash g'oyasiga olib boradigan matn bor edi. “Scholia. Odamlar haqida oddiy va murakkab hikoyalar.

Ikki do'm, qo'lyozma, daftarni ruhoniyga uning parishioneri Gleb olib keldi - u sobiq bekasi, Nadejda Ivanovna ismli kampirning o'limidan keyin sotib olgan kvartiraning mezzaninasidan topdi. Ularda uning avtobiografik yozuvlari bor edi. Urushdan va qizining o'limidan omon qolgan ayolning quvonchli va qayg'uli voqealarga to'la uzoq, mashaqqatli hayoti hikoyalar ipiga aylandi, unda munchoqlar singari muallifning aks-sadosi yangradi. daftarlarga nimalar yozilgan edi.

Masalan, Nadejda Ivanovna kutilmaganda hamma uchun va hatto o'zi uchun u kino va raqsga tushgan chiroyli yigitga emas, balki u bilan do'st bo'lgan yigitga uylanganini eslaydi, lekin u ham, u ham hech qachon turmushga chiqmagan. gapirma. Va nikoh kuchli va baxtli bo'lib chiqdi, go'yo Xudoning o'zi to'g'ri qarorni taklif qilgan. Ruhoniy Aleksandr Dyachenko "Scholia. Odamlar haqidagi oddiy va murakkab hikoyalar "bu o'z hayotidagi lirik epizod bilan javob berib, xotini bilan juda o'xshash tanishuvni eslaydi.

Nadejda Ivanovna Moskvada oilasidan uzoqda o‘tkazgan talabalik yillari haqida yozadi va uning atrofida qancha mehribon insonlar borligidan hayratda qoladi. Bir marta, masalan, u sinfdoshining notanish qarindoshlari bilan qolish niyatida ta'til uchun Leningradga bordi. Va ular qizni o'zlarinikidek qabul qilishdi, garchi ular buni hayotlarida birinchi marta ko'rishdi. Aleksandr ota xuddi shunday voqeani hikoya qiladi - Voronejda talaba bo'lib, qaerda tunashini bilmay, tanishlarining eshigini taqillatdi - va ular uni ichkariga kiritishdi, isinishdi va ovqatlantirishdi. Uzoq vaqt davomida ular kutilmagan mehmon kimdan kelganini tushuna olmadilar.

Ruhoniy Aleksandr Dyachenko g'ayrioddiy syujet konturini yaratishga muvaffaq bo'ldi. Insonning mehr-oqibati, qalbining iliqligi va hayot sinovlarida matonatli bo‘lishi haqidagi bu hikoyalar avvaliga bir-biriga o‘xshamaydigan bo‘lib ko‘ringan, pirovardida bir vaqtning o‘zida bir nechta inson taqdirini birlashtirgan mutlaqo ravshan qolipni keltirib chiqaradi. "Scholia. Odamlar haqidagi oddiy va murakkab hikoyalar ”bizni keng dunyoda biz bir-birimizga begona emasmiz, deb xursandchilik bilan o'ylashga majbur qiladi, ya'ni biz yolg'iz emasmiz.

"Scholia" - bunday qadimiy so'z, protoyerey Aleksandr Dyachenko Bukvoed do'konida 18 fevral kuni Sankt-Peterburg o'quvchilariga taqdim birinchi romani, deb nomlangan. “Scholia” yunonchada “qadimiy yoki oʻrta asr qoʻlyozmasi chetlari yoki satrlari orasidagi kichik izoh” degan maʼnoni anglatadi.

Ota Aleksandr Dyachenkoning adabiy asari o'quvchilarga Nikea nashriyoti tomonidan nashr etilgan kitoblardan tanish, ruhoniyning hikoyalari Internetdagi ijtimoiy tarmoqlar foydalanuvchilariga ma'lum, ammo buni kam odam biladi. Dyachenko arxpriest Aleksandr Bragarning taxallusi, Ivanovo qishlog'idagi Xudoning onasining Tikhvin Icon cherkovining rektori, Aleksandr yeparxiyasi. Bukvoeddagi yig'ilishda Aleksandrning aytishicha, aslida Dyachenko uning oilasining erkak familiyasi, Bragar esa o'ziga xos taxallusdir. Bir marta G'arbiy Ukrainada yashagan uning ota-bobolari pravoslavlarning ta'qibidan qochib ketishdi va ular oilaga familiyasini bergan er egasi Bragar tomonidan boshpana topishdi. Ota Iskandar o'z hikoyalarini nashr eta boshlaganida, u o'z familiyasini, so'zlariga ko'ra, kundalik cherkov muhitida "o'zini niqoblash" uchun ishlatgan va shu bilan ruhoniylik xizmatini va yozish ishtiyoqini baham ko'rgan.

Ilgari Nikea protyerist Aleksandr Dyachenkoning uchta hikoyalar to'plamini nashr etdi. Otaning so'zlariga ko'ra, " qisqa hikoya formati yaxshi, chunki u "ko'p kitoblarni" yoqtirmaydiganlarni o'ziga jalb qiladi. Ularni yozib, men shunchaki real voqealarni, odamlar bilan uchrashuvlarni - yurakni zabt etgan hamma narsani yozib oldim».

Iskandar ota buni tan oldi "Scholia" uning birinchi va ehtimol yagona romanidir. Sababini so‘rashganida u shunday javob berdi: Men yozuvchi emasman, men ruhoniyman, katta va chinakam adabiy asar yozish menda mavjud bo'lmagan maxsus bilim, ko'nikmalarni talab qiladi. Mening hikoyalarim haqiqiy voqealarning eskizlari, ularda xayoliy narsa yo'q va romanda ma'lum miqdordagi fantaziyasiz qilolmaydi. Scholia - boy, chiroyli, qadimiy so'z. Men o'z taassurotlarimni odamlar hayotining chetiga yozaman. Men bilan birga o'qigan har bir kishi o'z maktabini kitobning chetida qoldiradi.».

Roman beshta muallif bilan hamkorlikda yozilgan, ularning hammasi ham bir-birini shaxsan tanimagan. Bu kitob muallifi xizmat qiladigan cherkovdagi qurbongoh qizi ayolning qo'lyozmasi bilan boshlandi. " Bobosi haqiqiy zohid bo'lgan odam menga shunchalik yaqin yashashini tasavvur ham qila olmadim.XX asr!"- dedi ruhoniy. Bu ayol juda dono va kuchli. Oilada ro‘y bergan fojiadan omon chiqib, hayot-mamot yoqasida bo‘lib, oila tarixida, nabirasi xotirasida iz qoldirish uchun bobosi haqida yozishga kuch topdi.

Uning bobosi oddiy dehqon bo‘lib, xudoga mehr-muhabbat sohibi bo‘lib, nafaqat oila, balki butun mahallaning ma’naviy qiyofasiga katta ta’sir ko‘rsatgan. Bolsheviklar cherkovlarni talon-taroj qilganda, xudojo'y oddiy odamlar unga tasalli berish va mustahkamlash uchun borishdi. " Men o‘ylanib qoldim, — dedi Aleksandr ota Bukvoeddagi yig‘ilishda, — biz ulardan nimasi bilan farq qilamiz — o‘tgan asr o‘rtalarida yashagan sof, teran, samimiy, rus hinterlandiyasining xalqi — bobolarimiz va otalarimiz. Menimcha, ularning samimiyligi bizga yetarli emas!»

20-asrning astsetining xotiralariga ruhoniy qizi baxtsiz hodisaga uchragan do'stlari haqida hikoya qildi va bu sinov orqali butun oila Xudoga keldi. Iskandar ota aytganidek, kitobxonlar fikriga ko'ra, turli yo'llarni bosib o'tgan, lekin bitta bebaho xazina - iymonni topgan insonlar taqdirining chaqiruvi avlodlar chaqiruvi sifatida organik ravishda qabul qilinishi aniq. , har bir kishi Xudo bilan tirik ekanligini eslatib turadi. Shu ma'noda, u pravoslav serblarning "o'lik va tirik" yodgorlik yozuvlarini yozish an'anasini juda yaxshi ko'radi.

Taqdimotda Aleksandr otaga savollar berildi u qanday ruhoniy bo'ldi, nimani o'qishni yaxshi ko'rardi?

« Hayotda birovning o'rnini egallamaslik juda muhim. Dengiz rassomi V.V.ning kitoblarini o'qib chiqib. Konetskiy, men bolaligimdan harbiy dengizchi bo'lishni xohlardim, lekin maktabda tibbiy ko'rikdan o'ta olmadim. Men behuda vaqtni behuda sarf qilmaslik uchun biron bir universitetda o'qishga qaror qildim, lekin raqobat kichikroq bo'lgan universitetda - axir, men faqat bahorgacha chidab, keyin yana dengiz flotiga kirishim mumkin. Men Qishloq xo'jaligi institutiga bordim (minimal tanlov tufayli) va o'qishni boshlaganimdan so'ng amaliy biologiyaga jiddiy qiziqib qoldim. Uni o‘rganish shunchalik qiziq ediki, men ofitserning orzusini unutib qo‘ydim. 8 mart kuni u diplomni himoya qildi, tarqatishga ketdi. Men o‘sha shaharga kelgan kunim “yuk-200” bilan afg‘on urushidan olib kelgan muddatli harbiy xizmatchi yigitni dafn etishdi. U 8-mart kuni qornidan yaralangan edi va bir vaqtlar u fakultetga kirdi, u erda hech qanday ish bo'lmagan holda men kirdim. Ya'ni, aksincha bo'lishi kerak edi va men o'sha askarning o'rnini egalladim.

Bu xotira umr bo'yi qoldi. O'tgan 16 yil davomida men ruhoniyman, va hamma narsa o'zimdan emas, men birovning o'rnini egallayapmanmi? Ruhoniylikka haqqim bormi? Qanchalik katta bo'lsangiz, Liturgiyaga xizmat qilayotganda qaysi ziyoratgoh bilan aloqada bo'lganingizni ko'proq tushunasiz. Bu, menimcha, yaxshi tuyg'u - vijdon sinovi avliyoga ehtirom uyg'otadi.».

Bir o'quvchi javob so'radi Atrofda tobora kuchayib borayotgan tajovuz, g'azabga qanday munosabatda bo'lish kerak?

« G'azablanish - inson bo'lishning fonidir. Qolaversa, biz odatdagidek yashaymiz, ochlikdan o'layotgan odamlar yo'q, lekin biz juda havas va to'ymasmiz, hatto ekrandan: "Yuqori yashang! Talab qiling! Siz bunga loyiqsiz!" Bizning hayotimiz bumerang: siz boshlagan narsa qaytib keladi. O'z qo'shnisiga fidokorona muhabbatning namunasi katolik bo'lgan doktor Fyodor Petrovich Xaaz bo'lib, uning dafn marosimiga Sankt-Peterburgning barcha pravoslav ruhoniylari yig'ilgan! Uning qabrida yodgorlik o'rnatilgan - mahbuslarning og'rig'ini kamaytirish uchun u tomonidan ishlab chiqilgan kishanlar. U kabi sevish, har bir kishanda Xudoning surati har qanday masihiy uchun namunadir. Nafrat zanglaydi, shunga qaramay yaxshilik qilish kerak».

« Ota Aleksandr Dyachenko ajoyib ruhoniy, chunki haqiqiy ruhoniy har doim va'z qiladi va u tinglovchilarning har bir savoliga to'liq va'z bilan javob berdi. Bugun biz o'nga yaqin qisqa va'zlarni eshitdik - o'lchovli, tarbiyalovchi va juda qiziqarli. Xudo ularni eshitgan odamlarga o'z kuchiga ega bo'lgan foyda olishini nasib etsin.

Men Aleksandr otaning "Dunyo doirasida" kitobidan o'zim o'qigan, hayratda qolgan, Internetda ruhoniyning barcha mumkin bo'lgan hikoyalarini, uning "Jonli jurnali" ni o'qigan va o'qiganligim bilan tanishdim. yanada hayratga tushdi.

Meni Aleksandr otaning ishiga nima jalb qildi? U yozgan narsalarning aksariyati mahalliy, hatto uning hayotidan ba'zi faktlar ham menga o'xshash, chunki men u kabi taxminan 30 yoshda suvga cho'mganman va 40 yoshida tayinlanganman. Hammasi bir xil, faqat 15 yil farq bilan. Hatto uning do'sti borligi - ruhoniy, sobiq komando - bir vaqtga to'g'ri keladi, chunki men sobiq qo'l jangi instruktoriman. Hammasi mahalliy va hatto yaxshi rus tilida, samimiylik bilan yozilgan - nimani orzu qilish yaxshiroq?

Ruhoniy tomonidan yozilgan asarlar lait va uning ruhoniylik xizmatidagi hamkasblari tomonidan turlicha o'qiladi. Oddiy odam kitobda tasvirlangan voqealarga tashqaridan qaraydi. Ruhoniy ularda o'z amaliyotidan hikoyalarni ko'radi, faqat yaxshi yozilgan. Ha, haqiqatan ham, negadir bir buvisi oxirgi tan olish uchun unga shoshilgan ruhoniyni kutishga muvaffaq bo'ladi, ikkinchisi esa kutmaydi. Bir kishi birinchi marta tan olish uchun keldi va hatto tushunarsiz holatda, lekin uning og'rig'ini keltirdi va u bilan nima qilish kerak, qanday yordam berish kerak? Seminariyada o'qitilmaydigan cherkov amaliyotida bu professional tajriba almashish juda foydali.

"Ruhoniy nasri" nafaqat dindorlarni qiziqtiradigan o'ziga xos janrdir. Hozirgi kunda "buyuk adabiyot" deb ataladigan narsa odatda estetik bema'nilikni yaratadi, so'zlar bilan o'ynaydi, qoida tariqasida, jirkanch ehtiroslarni tasvirlaydi. Badiiy fantastika, fantaziya juda xayoliy dunyoga botib ketgan. Ruhoniy deyarli ixtiro qilmaydi, uning ruhi aniq fantastika yozishga murojaat qilmaydi. Qoidaga ko'ra, ruhoniy haqiqatni shunday tasvirlaydiki, u tirik bo'ladi va bu hozir mashhur madaniyatda bo'lmagan narsa.» .

Anna Barkhatova , "Rossiya xalq liniyasi" muxbiri

Men bu kitobni aziz nabiram Elizabetga va yigirma birinchi asrning ilk yillarida dunyoga kelgan barchaga umid va muhabbat bilan bag‘ishlayman.

© Dyachenko Aleksandr, ruhoniy, 2011 yil

© Nikea nashriyoti, 2011 yil

Barcha huquqlar himoyalangan. Ushbu kitobning elektron versiyasining biron bir qismi mualliflik huquqi egasining yozma ruxsatisiz shaxsiy va ommaviy foydalanish uchun har qanday shaklda yoki biron-bir vosita bilan, shu jumladan Internet va korporativ tarmoqlarda joylashtirish mumkin emas.

Hurmatli o'quvchi!

"Nikeya" nashriyotida chop etilgan elektron kitobning qonuniy nusxasini xarid qilganingiz uchun sizga chuqur minnatdorchiligimizni bildiramiz.

Agar biron sababga ko'ra sizda kitobning pirat nusxasi bo'lsa, qonuniy nusxasini sotib olishingizni so'raymiz. Buni qanday qilishni bizning www.nikeabooks.ru saytimizdan bilib oling

Agar siz elektron kitobda noaniqliklar, o‘qilmaydigan shriftlar yoki boshqa jiddiy xatolarni sezsangiz, iltimos, bizga quyidagi manzilga yozing. [elektron pochta himoyalangan]

Yo'l bo'yidagi tekshiruvlar

Yangi yil oldidan mening yaxshi do'stimga qayg'uli xabar keldi. Qo'shni viloyatdagi kichik shaharlardan birida uning do'sti o'ldirilgan. Buni bilishim bilan darhol u yerga yugurdim. Bu shaxsiy narsa emasligi ma'lum bo'ldi. Kechqurun uyiga qaytgan ellik yoshlardagi katta, baquvvat bir yigit bir qizni zo‘rlamoqchi bo‘lgan to‘rt nafar yosh yigitni ko‘rib qoldi. U jangchi, ko'p qaynoq nuqtalardan o'tgan haqiqiy jangchi edi.

U ikkilanmasdan shafoat qildi, darhol jangga otildi. U qizni qaytardi, lekin kimdir o'ylab topib, uning orqa qismiga pichoq urdi. Zarba halokatli edi. Qiz endi uni ham o'ldirishga qaror qildi, lekin ular buni qilmadilar. Ular aytishdi:

- Hozircha yasha. Kecha uchun etarli va bitta - va ketdi.

O‘rtog‘im qaytib kelgach, unga ta’ziyamni bildirishga bor kuchim bilan harakat qildim, lekin u javob berdi:

- Menga tasalli bermang. Do'stim uchun bunday o'lim mukofotdir. Unga yaxshiroq o'limni orzu qilish qiyin bo'lar edi. Men uni yaxshi bilardim, birga kurashardik. Qo'llarida ko'p qon bor, ehtimol har doim ham oqlanmaydi. Urushdan keyin u unchalik yaxshi yashamadi. Vaqt necha bo'lganini bilasiz. Uzoq vaqt davomida men uni suvga cho'mdirishga ishontirishga majbur bo'ldim va Xudoga shukur, u yaqinda suvga cho'mdi. Rabbiy uni jangchi uchun eng ulug'vor o'limni oldi: jang maydonida, zaiflarni himoya qildi. Chiroyli xristian halokati.

Do‘stimning gapiga quloq solib, boshimga tushgan voqea esimga tushdi.

Keyin Afg'onistonda urush bo'ldi. Faol qo'shinda yo'qotishlar tufayli shoshilinch almashtirish kerak edi. U erga bo'linmalardan oddiy ofitserlar o'tkazildi va ularning o'rniga ikki yil muddatga zaxiraga chaqirildi. Bundan sal oldin armiyadan qaytdim va shu “baxtlilar” qatoriga tushib qoldim. Shunday qilib, Vatan oldidagi qarzimni ikki marta qaytarishga majbur bo‘ldim.

Ammo men xizmat qilgan harbiy qism uyimdan unchalik uzoqda bo‘lmagani uchun hammasi yaxshi bo‘ldi. Dam olish kunlari men tez-tez uyga kelaman. Qizim bir yoshdan sal oshgan, xotinim ishlamagan, zobitlarning oyliklari ham yaxshi edi.

Men uyga poezdda borishim kerak edi. Goh harbiy formada, goh fuqarolik kiyimida. Bir marta, kuz edi, men bo'limga qaytdim. Men stansiyaga elektr poyezdi kelishidan o‘ttiz daqiqa oldin yetib keldim. Qorong‘i tushdi, sovuq edi. Yo‘lovchilarning aksariyati vokzal binosida o‘tirishgan. Kimdir uyqusirab, kimdir jimgina gapirardi. Ko'p erkaklar va yoshlar bor edi.

To'satdan, to'satdan bekat eshigi ochilib, bir yosh qiz yugurib biznikiga kirdi. U orqasini kassa yonidagi devorga bosdi va qo'llarini bizga cho'zib baqirdi:

Yordam bering, ular bizni o'ldirmoqchi!

Darhol uning orqasidan kamida to'rt nafar yosh yugurib kelib: “Siz ketmaysiz! Oxiratingiz! - bu qizni bir burchakka chimchilab, bo'g'ilishni boshlang. Keyin yana bir yigit, xuddi shu turdagi boshqasini kutish xonasiga sudrab kiradi va u yurakni ezuvchi ovoz bilan qichqiradi: "Yordam bering!" Ushbu rasmni tasavvur qiling.

O'sha paytda, odatda, militsioner hali ham stantsiyada navbatchilik qilardi, lekin o'sha kuni, xuddi ataylab, u erda yo'q edi. Odamlar bu dahshatga qarab qotib o'tirdilar.

Kutish zalida o'tirganlar orasida faqat men aviatsiya katta leytenanti harbiy kiyimida edim. Agar o‘shanda fuqarolik hayotida bo‘lganimda, zo‘rg‘a o‘rnimdan turmasdim, lekin formada edim.

Men o'rnimdan turib, yonimda o'tirgan buvining qanday nafas chiqarganini eshitaman:

- O'g'lim! Borma, seni o‘ldirishadi!

Lekin o‘rnimdan turdim va o‘tirolmadim. Men hali ham o'zimga savol beraman: men qanday qaror qildim? Nega? Agar bugun sodir bo'lganida, balki o'rnimdan turmasdim. Lekin men bugun shunday donishmandman, lekin keyin? Axir uning kichkina bolasi bor edi. Shunda uni kim ovqatlantiradi? Va men nima qila olardim? Men yana bitta bezori bilan jang qilishim mumkin edi, lekin beshga qarshi men bir daqiqa ham turolmasdim, ular meni bulg'ashardi.

U ularga yaqinlashdi va o'g'il va qizlar o'rtasida turdi. O‘rnimdan turib turganimni eslayman, yana nima qila olardim? Va yana hech kim meni qo'llab-quvvatlamaganini eslayman.

Baxtimga, yigitlar to‘xtab, jim bo‘lishdi. Ular menga hech narsa demadilar va bir marta ham hech kim urishmadi, shunchaki qandaydir hurmat yoki hayrat bilan qarashdi.

So‘ng, xuddi o‘ylagandek, mendan yuz o‘girib, vokzal binosidan chiqib ketishdi. Xalq jim qoldi. Qizlar e’tiborsiz g‘oyib bo‘lishdi. Sukunat cho‘kdi, men hammaning diqqat markazida edim. Shon-shuhrat onini bilib, u xijolat tortdi va tezda ketishga harakat qildi.

Men platforma bo'ylab yuraman va - hayratimni tasavvur qiling - men bu yoshlarning butun jamoasini ko'raman, lekin endi urishayotganini emas, balki quchoqlashib yurganini ko'raman!

Menga tushdi - ular bizni o'ynashdi! Balki, ularning qiladigan ishlari yo‘qdir va poyezdni kutayotib, ular juda xursand bo‘lishgandir yoki hech kim shafoat qilmaydi, deb bahslashgandir. Bilmayman.

Keyin u bo'limga bordi va o'yladi: "Ammo men yigitlar biz bilan hazillashayotganini bilmasdim, lekin men o'rnimdan turdim." Keyin men hali ham imondan, cherkovdan uzoq edim. U hali suvga cho'mmagan. Ammo men sinovdan o'tganimni angladim. Shu payt kimdir menga qarab turardi. Go'yo so'ragandek: bunday sharoitda o'zingizni qanday tutasiz? Ular meni har qanday xavfdan to'liq himoya qilgan holda vaziyatni simulyatsiya qilishdi va tomosha qilishdi.

Bizni doimiy ravishda kuzatib borishadi. Nima uchun ruhoniy bo'ldim deb o'zimdan so'rasam, javob topa olmayapman. Menimcha, ruhoniylikka nomzod baribir juda yuksak ma’naviyatli shaxs bo‘lishi kerak. U kelajakdagi ruhoniyga cherkov tomonidan tarixan taqdim etilgan barcha shartlar va qonunlarga rioya qilishi kerak. Ammo agar siz o'ttiz yoshimda suvga cho'mganimni hisobga olsangiz va shu vaqtgacha men hamma kabi yashaganman, xohlaysizmi yoki yo'qmi, men Uning tanlash uchun hech kim yo'q degan xulosaga keldim.

U bizga yomon ta'sirlangan donni saralayotgan styuardessa kabi qaraydi, oxir-oqibat nimadir pishirishga umid qiladi yoki yana bir nechta taxta mixlashi kerak bo'lgan duradgorga o'xshab, tirnoqlari tugaydi. Keyin egilgan, zanglaganlarni oladi, ularni tuzatadi va harakat qiladi: ular harakatga kirishadimi? Mana, men, ehtimol, shunday zanglagan chinnigullar va 90-yillarning boshidagi to'lqinda cherkovga kelgan ko'plab birodarlarim. Biz cherkov quruvchilar avlodimiz. Bizning vazifamiz ibodatxonalarni tiklash, seminariyalar ochish, bizning o'rnimizga keladigan imonli o'g'il-qizlarning yangi avlodini o'rgatishdir. Biz aziz bo'la olmaymiz, bizning shiftimiz Xudo bilan munosabatlardagi samimiylikdir, bizning parishionimiz ko'pincha azob chekuvchi odamdir. Va ko'pincha biz unga ibodatlarimiz bilan yordam bera olmaymiz, kuch etarli emas, biz qila oladigan eng ko'p narsa uning dardini u bilan baham ko'rishdir.

Biz ta'qiblardan chiqqan va ijodiy ijod davrida yashashga odatlangan cherkovning yangi davlatining boshlanishini taklif qilamiz. Biz ishlayotganlar biz tayyorlayotgan tuproqqa kirib, unda muqaddaslikni o'stirishlari kerak. Shuning uchun, men go'daklarga muloqot qilganda, ularning yuzlariga qiziqish bilan qarayman. Siz nimani tanlaysiz, chaqaloq, xoch yoki non?

Xochni tanlang, do'stim! Va biz sizga ishonamiz, keyin biz sizning bolalarcha imoningizni va pok qalbingizni samimiyligimiz bilan ko'paytiramiz va keyin, ehtimol, cherkovdagi xizmatimiz oqlanadi.

Sevgining hamma narsani mag'lub etuvchi kuchi

Esimda - men hali o'n yoshga to'lgan bola edim - xuddi shu maydonchada yonimizda bir oila yashar edi. Barcha oilalar harbiy edi, shuning uchun qo'shnilar tez-tez o'zgarib turadi. O'sha qo'shnilarning kvartirada buvisi yashar edi. Endi men uning yoshi oltmishdan sal oshganini tushundim, lekin keyin hammasi yuz yoshda deb o'yladim. Buvim jim va jim edi, kampirlarning yig'ilishlarini yoqtirmasdi va yolg'izlikni afzal ko'rardi. Va uning bir g'alati narsasi bor edi. Kirish eshigi oldida ikkita ajoyib skameyka bor edi, lekin buvisi kichkina stulni chiqarib, unga kirishga qaragancha o'tirdi, go'yo kimnidir qidirayotgandek, sog'inishdan qo'rqdi.

Bolalar qiziquvchan odamlar, kampirning bu xatti-harakati meni qiziqtirdi. Bir marta chiday olmadim va undan so'radim:

- Buvijon, nega eshikka qarab o'tiribsiz, kimnidir kutyapsizmi?

Va u menga javob berdi:

- Yo'q, bolam. Agar kuchim bo'lsa, boshqa joyga ketardim. Va shuning uchun men shu erda qolishim kerak. Lekin o‘sha quvurlarga qarashga kuchim yetmaydi.

Hovlimizda ikkita baland g‘ishtli mo‘rili qozonxona bor edi. Albatta, ularga ko'tarilish qo'rqinchli edi va hatto katta yoshdagi bolalardan ham hech kim tavakkal qilmadi. Lekin buvisi va bu quvurlar bilan nima aloqasi bor? Keyin undan so'rashga jur'at etolmadim va birozdan keyin sayrga chiqqanimda yana qo'shnimning yolg'iz o'tirganini ko'rdim. U meni kutayotganga o'xshardi. Buvim menga nimadir demoqchi ekanligini angladim-u, yoniga o‘tirdi va boshimni silab dedi:

- Men har doim keksa va zaif emas edim, men Belarus qishlog'ida yashardim, oilam bor edi, juda yaxshi erim bor edi. Ammo nemislar keldi, mening erim, boshqa erkaklar kabi, partizanlarga ketdi, u ularning qo'mondoni edi. Biz ayollar erkaklarimizni har qanday yo'l bilan qo'llab-quvvatladik. Nemislar bundan xabardor bo'lishdi. Ular erta tongda qishloqqa yetib kelishdi. Ular hammani uylaridan haydab chiqarishdi va xuddi chorva kabi qo‘shni shahardagi vokzalga ketishdi. Vagonlar allaqachon bizni u erda kutishgan. Biz faqat turishimiz uchun odamlarni aravalarga tiqdilar. Ikki kun to'xtab yurdik, bizga suv ham, ovqat ham berishmadi. Nihoyat vagonlardan yuk tushirilganda, ba’zilarimiz qimirlay olmay qoldi. Keyin soqchilar ularni yerga tashlab, miltiq dumbalari bilan tugatishni boshladilar. Va keyin ular bizga darvoza tomon yo'nalishni ko'rsatdilar va: "Yugur", dedilar. Yarim masofaga yugurishimiz bilan itlar qo‘yib yuborildi. Eng kuchlilari darvoza tomon yugurishdi. Keyin itlar haydab yuborildi, qolganlarning hammasi ustunga tizilib, nemis tilida: "Har biriga o'ziniki" deb yozilgan darvozadan o'tishdi. O‘shandan beri, bolam, baland mo‘rilarga qaray olmayman”.

U qo'lini yalang'ochlab, menga qo'lning ichki qismidagi, tirsagiga yaqinroq qator raqamlarning tatuirovkasini ko'rsatdi. Men bu tatuirovka ekanligini bilardim, dadam tanker bo'lgani uchun ko'kragiga tank bo'yalgan edi, lekin nima uchun raqamlarni kiritish kerak?

“Bu mening Osventsimdagi xonam.

Esimda, u bizning tankerlarimiz ularni qanday ozod qilgani va shu kungacha yashash qanchalik baxti haqida gapirgan. Lagerning o'zi va unda sodir bo'lgan voqealar haqida u menga hech narsa aytmadi, ehtimol u mening bolalarcha boshimga achindi. Men Osventsim haqida keyinroq bildim. Qo'shnimning qozonxonamizning quvurlariga nima uchun qaray olmasligini bilib oldim va tushundim.

Otam ham urush yillarida bosib olingan hududda bo‘lgan. Nemislardan olishdi, oh, qanday qilib olishdi. Biznikilar nemislarni haydab yuborganida, ular katta bo'lgan bolalar ertangi askar ekanligini anglab, ularni otib tashlashga qaror qilishdi. Ular hammani yig'ib, jurnalga olib borishdi, keyin bizning samolyotimiz olomonni ko'rdi va yaqin joyda navbat berdi. Nemislar yerda, yigitlar esa har tarafga. Dadamning baxti bor edi, u qochib ketdi, qo'lidan o'q uzdi, lekin u qochib ketdi. O'shanda hamma ham omadli emas edi.

Otam Germaniyaga tanker sifatida kirdi. Ularning tank brigadasi Berlin yaqinida Seelow tepaliklarida ajralib turdi. Men bu yigitlarning rasmlarini ko'rdim. Yoshlik va butun ko'krak buyurtmalarda, bir nechta odamlar Qahramonlar. Ko'pchilik, xuddi otam kabi, bosib olingan yerlardan armiyaga chaqirilgan va ko'pchilikning nemislardan qasos oladigan narsasi bor edi. Shuning uchun, ehtimol, ular juda jasorat bilan jang qilishgan. Ular Evropa bo'ylab yurish qildilar, kontslager asirlarini ozod qildilar va dushmanni shafqatsizlarcha mag'lub etdilar. "Biz Germaniyaning o'ziga yugurdik, biz uni tank izlari izlari bilan qanday surtishimizni orzu qilgan edik. Bizda alohida qism bor edi, hatto forma qora edi. Bizni SS askarlari bilan qanday adashtirishmasin, baribir kulib turardik.

Urush tugagandan so'ng, otamning brigadasi Germaniyaning kichik shaharlaridan birida joylashgan edi. To‘g‘rirog‘i, undan qolgan xarobalarda. Ularning o'zlari qandaydir tarzda binolarning podvallariga joylashishdi, ammo ovqat xonasi uchun joy yo'q edi. Brigada komandiri, yosh polkovnik stollarni qalqonlardan yiqitib, shahar maydonida vaqtinchalik ovqat xonasi tashkil qilishni buyurdi.

“Mana, bizning birinchi tinch kechki ovqatimiz. Dala oshxonalari, oshpazlar, hamma narsa odatdagidek, lekin askarlar yerda yoki tankda emas, balki, kutilganidek, stollarda o'tirishadi. Ular endigina ovqatlanishni boshlagan edilar va birdan nemis bolalari bu xarobalardan, yerto'lalardan, tarakan kabi yoriqlardan sudralib chiqa boshladilar. Kimdir turibdi, kimdir allaqachon ochlikdan turolmaydi. Ular turishadi va bizga itlar kabi qarashadi. Bu qanday sodir bo'lganini bilmayman, lekin men o'q qo'lim bilan nonni olib, cho'ntagimga qo'ydim, men jimgina qarayman va barcha yigitlarimiz bir-biridan ko'zlarini ko'tarmasdan, xuddi shunday qilishadi.

Va keyin ular nemis bolalarini ovqatlantirishdi, kechki ovqatdan yashirish mumkin bo'lgan hamma narsani, kechagi bolalarni berishdi, ular yaqinda bu nemis bolalarining otalari tomonidan qo'lga olingan erimizda tir-tir tirilmasdan zo'rlangan, yoqib yuborilgan va otib tashlangan. .

Brigada komandiri, Sovet Ittifoqi Qahramoni, millati yahudiy, ota-onasi, kichik bir Belorussiya shahridagi barcha yahudiylar singari, jazolovchilar tomonidan tiriklayin ko'milgan, nemislarni haydab chiqarish uchun ham ma'naviy, ham harbiy huquqlarga ega edi " "geeks" o'zlarining tankerlaridan volleylar bilan. Ular uning askarlarini yeydilar, jangovar samaradorligini pasaytirdilar, bu bolalarning ko'pchiligi ham kasal bo'lib, shaxsiy tarkibga infektsiyani tarqatishlari mumkin edi.

Ammo polkovnik otish o'rniga mahsulotlarni iste'mol qilish tezligini oshirishni buyurdi. Va nemis bolalari, yahudiyning buyrug'i bilan, uning askarlari bilan birga ovqatlangan.

Sizningcha, bu qanday hodisa - rus askari? Bunday mehr qayerdan keladi? Nega ular qasos olmadilar? Aftidan, sizning barcha qarindoshlaringiz tiriklayin ko'milganligini, ehtimol o'sha bolalarning otalari tomonidan ko'milganligini, qiynoqqa solingan odamlarning jasadlari bo'lgan kontslagerlarni ko'rish uchun hech qanday kuch yo'q. Va dushmanning bolalari va xotinlariga "ajralish" o'rniga, ular, aksincha, ularni qutqardilar, ovqatlantirdilar, davoladilar.

Ta'riflangan voqealardan bir necha yil o'tdi va dadam 50-yillarda harbiy maktabni tugatib, yana Germaniyada xizmat qildi, lekin allaqachon ofitser sifatida. Bir kuni bir shaharning ko'chasida bir yosh nemis unga qo'ng'iroq qildi. U dadamning oldiga yugurib kelib, uning qo‘lidan ushlab so‘radi:

— Siz meni tanimaysizmi? Ha, albatta, endi o'sha och yirtiq bolada meni tanib olish qiyin. Ammo men sizni eslayman, siz bizni vayronalar orasida qanday ovqatlantirdingiz. Bizga ishoning, biz buni hech qachon unutmaymiz.

Shunday qilib, biz G'arbda qurol kuchi va nasroniy sevgisining g'alaba qozonish kuchi bilan do'stlar orttirdik.

Men urushda qatnashmaganman...

G'alaba kunida otam, esimda, odatda dasturxonda yolg'iz o'tirardi. Onam u bilan hech narsa haqida oldindan rozi bo'lmasdan, bir shisha aroq oldi, eng oddiy gazakni yig'di va otasini yolg'iz qoldirdi. Aftidan, faxriylar bunday bayramda yig'ilishga harakat qilishadi, lekin u hech qaerga bormagan. U stolga o'tirdi va jim qoldi. Bu hech birimiz u bilan o'tira olmaymiz degani emas, u shunchaki o'z ichiga kirib ketganday tuyuldi va hech kimni sezmadi. Men kun bo'yi televizor qarshisida o'tirib, urush haqidagi filmlarni tomosha qilishim mumkin edi. Va shuning uchun yildan-yilga. Menga jim o‘tirish zerikarli edi, otam esa urush haqida hech narsa demasdi.

Bir kuni, ehtimol, ettinchi sinfda men undan o'sha kuni so'radim:

— Dada, nega urushdan bitta medal bilan keldingiz, yomon jang qildingizmi? Mukofotlaringiz qayerda?

Otam bir-ikki ko‘zoynak ichgani uchun menga qarab jilmayib javob berdi:

— Nimasan, o‘g‘lim, urushda askar orzu qila oladigan eng katta mukofotni oldim. Men qaytdim. Menda esa sen bor, o‘g‘lim, mening oilam, uyim bor. Bu yetarli emasmi? - Keyin o'zini yenggandek so'radi: - Urush nimaligini bilasizmi?

Va u menga gapira boshladi. Umrimda bir marta uning urush haqidagi hikoyasini tingladim. Va u hech qachon bunday bo'lmagandek, bu suhbatga boshqa qaytmadi.

- Nemis bizga hozir siz bilan deyarli tengdosh bo'lganimda kelgan. Bizning qo'shinlarimiz orqaga chekinishdi va 1941 yil avgustda biz allaqachon bosib olingan hududda edik. Mening katta akam, sizning amakingiz Aleksey o'sha paytda armiyada edi, u oq finlar bilan jang qilgan. Va bizning butun oilamiz nemislar ostida qoldi. Bizning qishlog'imizda nafaqat qolganlar: ruminlar, majyarlar va nemislar. Eng shafqatsizlar nemislar edi. Ularga yoqqan hamma narsani so'ramasdan olib ketishdi va hech qanday itoatsizlik uchun o'ldirishdi. Ruminiyaliklar, eslayman, doimo nimanidir o'zgartirardilar, xolos, bizning lo'lilarimiz, magyarlar bizga unchalik tegmadilar, lekin ular ham hech kimdan so'ramasdan o'ldirishdi. Ishg'olning boshida ular yoshi kattaroq bo'lgan ikki qishloq yigitini militsioner qilib tayinladilar. Ular faqat miltiq bilan yurish edi, aks holda ular hech kimga tegmadilar. E'lonlar e'lon qilinadi, tamom. Hech kim ular haqida yomon gapirmadi.

Bu qiyin edi. Omon qolish uchun ular doimo ishladilar va hali ham och qolishdi. Men sizning bobongiz bo'shashib, jilmaygan kunni eslay olmayman, lekin buvim har doim jangchi Aleksi uchun ibodat qilganini eslayman. Shunday qilib, barcha uch yil. 1944 yil boshiga kelib nemislar bizni, yoshlarni xandaq qazishni boshladilar, ular uchun istehkomlar qurildi. Biz o'zimiznikilar mos ekanini bilardik va biz ularni qanday kutib olishimiz haqida allaqachon o'ylayotgandik.

Nemislar biz ertangi askar ekanligimizni tushunishdi. Ozod bo‘lganimizdan keyin armiyaga qo‘shilib, ularga qarshi kurashamiz. Shuning uchun biz kelishimiz oldidan ular to'satdan qishloqni o'rab olishdi va yosh yigitlarni uylaridan haydab, barchani markaziy maydonga to'plashni boshladilar. Va keyin ular qishloqdan chiqib, jarlikka ketishdi. Bizni nima kutayotganini taxmin qila boshladik, lekin qaerga borish kerak, konvoy atrofida. Va to'satdan, baxtimizga, biz uchun samolyot. Uchuvchi tushunarsiz ustunni ko'rdi va jangovar burilishga o'tdi. U kelib, har ehtimolga qarshi yonimizdagi navbatni berdi. Nemislar yotishdi. Biz esa fursatdan unumli foydalanib, tarqab ketdik. Eskortlar to‘liq bo‘yiga turishdan qo‘rqib, tizzasidan turib bizni avtomatlardan o‘qqa tutdilar. Menga omad kulib boqdi, men jurnalga dumalab tushdim va faqat xavfsiz bo'lganimda, qo'limdan o'q uzilganini ko'rdim. O'q suyaklarga tegmasdan yaxshi o'tdi va odatda soat taqiladigan joydan biroz yuqoridan chiqdi.

Keyin bizni ozod qilishdi. Qishloq uchun jang bo‘lmadi, nemislar tunda chekinishdi, ertalab esa bizni sovet tanklarining gumburlashi uyg‘otdi. O'sha kuni hamma maydonga to'plangan va uning ustida allaqachon dargoh bor edi. Qachon keldingiz, xuddi hozirgina kelgandek? Butun xalqning ko‘z o‘ngida ikkala politsiyachi ham osildi. Keyin ular tushunmadilar: nemislar bilan birga xizmat qilganingiz uchun, demak, siz aybdorsiz va siz urush qonuni bo'yicha hukm qilinasiz. Urushdan keyin sobiq militsionerlar sudlangan edi, ammo keyin bunga qadar emas edi. Baxtsizlarning jasadlari osilgan zahoti, ular bizga ishg'ol ostida bo'lgan barchamiz endi dushman va qo'rqoqmiz, shuning uchun aybimizni qon bilan yuvishimiz kerakligini e'lon qilishdi.

Shu kuni harbiy dala komissarligining ishi boshlandi. Qishlog‘imizdan, yon-atrofdan menga o‘xshaganlar ko‘p edi. O‘shanda men o‘n yetti yarim yoshda edim, hali o‘n yetti yoshga to‘lmaganlar ham bor edi. Bunday kurashni boshlaymiz deb hech o'ylamagandim. Harbiy kiyim kiyib, qasamyod qilishimizni, pulemyot berishlarini tasavvur qildim. Va hech kim buni qilishni o'ylamagan. Hovli qirq to'rtinchi yil, qirq bir emas, qurol-yarog' ko'p edi, biz esa - uchtaga bitta miltiq. Kimdir tuflida, kimdir ro‘molda, kimdir yalangoyoq, oldinga o‘tdi.

Shunday tarbiyasiz o‘g‘il bolalar esa g‘olibning rahm-shafqatiga ko‘ra, bizni qirq birida tashlab ketganlarning aybiga kafforat qilishdi. Biz oddiy qo'shinlar oldida hujumga o'tdik. Bu juda qo'rqinchli - hujumga yugurish va hatto qurolsiz. Qo‘rquvdan yugurib baqirasan, boshqa hech narsa qila olmaysiz. Qayerga yuguryapsan? Nega yuguryapsan? Oldinda pulemyotlar, orqada pulemyotlar. Bu dahshatdan odamlar aqldan ozishdi. Ota quvnoq jilmayib qo'ydi. - Birinchi hujumdan keyin men og'zimni yopa olmadim, butun shilliq qavat shunchaki qurib qolmadi, balki qoraqo'tirlar bilan qoplangan. Keyin ular menga yugurishdan oldin ho'l barmoqqa tuz olib, tishlaringni surtish kerakligini o'rgatishdi.

Biz qo‘shinlar oldida bir oy yurdik, otryadimizga tobora ko‘proq “sotqinlar” qo‘shildi. Menda allaqachon qo'lga olingan pulemyot bor edi va men o'qlardan qanday qochishni o'rgandim. 1926 yilda frontdan chekinish buyrug'i kelganida, qishlog'imizdan olib ketish uchun allaqachon hech kim yo'qligi ma'lum bo'ldi. Hozir qishloq markazidagi qora obeliskda barcha do‘stlarim yozib olingan. Nima uchun ular buni qilishdi, bu haqiqatan ham kerakmi? Qancha odamlarni bekorga qo'yishdi. Nega bizga hech kim rahm qilmadi, chunki biz hali ham bola edik?

Va bilasizmi, eng charchagan narsa nima edi? Aslida, bu hujumlar ham emas, yo'q, lekin otam shu oy davomida orqamdan haydab yurgan. Va jarima maydonchasining har bir jangidan keyin u o'g'lining jasadini olib, odam kabi ko'mishga keldi. Dadamni biznikiga tashrif buyurishga ruxsat berishmadi, lekin men uni ba'zan uzoqdan ko'rardim. Unga juda achindim, tezroq o‘ldirmoqchi bo‘ldim, baribir meni o‘ldirishadi, chol nega qiynalsin. Onam esa shu vaqt davomida ibodat qildi, tizzasidan turmadi va men buni his qildim.

Keyin mashg‘ulotlarga kirib, tankchi bo‘ldim va jangni davom ettirdim. Yigirma olti yoshli amakingiz Lesha allaqachon podpolkovnik va polk komandiri edi, Dnepr esa oddiy askar sifatida jazo batalonini kesib o'tdi. Hayronmisiz? Urush, birodar, urushning ham o‘z adolati bor. Hamma omon qolishni xohladi va ko'pincha boshqalar hisobiga.

Dadam o‘shanda sigaret chekar, sudrab yurardi, go‘yo qayoqqadir, yillar qa’riga qarab indamas, so‘ng yana davom etardi:

- Dneprdan keyin unga buyruqlar qaytarildi, partiyaga qayta tiklandi va "xususiy" unvoni qoldirildi. Va u jahli chiqmadi.

Tog‘ang bilan mening yo‘llarimiz old tomondan ikki marta kesishgan. Va faqat qisqacha. Bir kuni men o'tayotgan yuk mashinasidan kimdir baqirayotganini eshitdim: “Bolalar! Sizda shunga o'xshash narsa yo'qmi?" - "Ha, qanday qilib yo'q?! Men shu yerdaman!" Biz bir-birimizga qarab o'tayotgan mashinalarda turamiz va qo'llarimizni silkitamiz, lekin biz to'xtay olmaymiz: ustunlar harakatlanmoqda. Va boshqa safar stantsiyada bizning poezd allaqachon harakatlana boshlagan edi va men uni birdan ko'rdim. "Alyosha," deb baqiraman men, "birodar!" U mashina tomon, biz teginish uchun qo'llarimizni bir-birimizga tortamiz, lekin qila olmaymiz. Uzoq vaqt davomida u orqamdan yugurdi, u hamma narsaga yetib olishni xohladi.

1945 yilning eng boshida buvijonimning yana ikkita nevarasi, amakivachchalaringiz frontga ketishdi. Ukrainadagi ayollar erta tug'adilar va men oilada oxirgi va, albatta, eng suyukli edim. Katta opaning o‘g‘illari ulg‘ayib, frontga chiqishdi. Bechora onam, qanday qilib Alyoshaga, keyin menga, keyin uning nevaralariga yolvordi. Kunduzi - dalada, kechasi - tizzamda.

Hamma narsa bor edi va tankda, Berlin yaqinidagi Seelow tepaliklarida yonib ketdi, ular kompaniya komandiri bilan birga tirik qolishdi. Urushning so‘nggi kunlarida qanchadan-qancha ekipajlar yonib ketdi, bu G‘alaba bizga qanday qon berdi!

Ha, urush tugadi va biz hammamiz turli vaqtlarda qaytib keldik, lekin biz qaytib keldik. Bu mo‘jizaga o‘xshardi, tasavvur qila olasizmi, bir xonadondan to‘rt kishi frontga ketib, to‘rttasi ham qaytib kelishdi. Lekin buvim o‘sha urushdan qaytmadi. U bizdan yolvordi, hammamiz tirik va sog‘-salomat ekanimizni tinchlantirdi, baxtdan yig‘lab yubordi, keyin vafot etdi. U hali ancha keksa ayol edi, oltmishga ham kirmagan edi.

Xuddi shu g'alabali yilda u darhol og'ir kasal bo'lib qoldi, biroz ko'proq azob chekdi va vafot etdi. Oddiy savodsiz dehqon ayol. Qanday mukofot, o‘g‘lim, uning jasoratini qadrlaysanmi, qanday orden? Uning Xudodan bergan mukofoti o'limga bermagan o'g'illari va nevaralaridir. Va odamlardan nima, bularning barchasi behuda, tutun.

Otam sochlarimni taraydi.

“O‘g‘lim, odobli bo‘lib yasha, hayotda yomonlik qilma, sendan birovning yig‘lashidan Xudo saqlasin. Va siz mening buyurtmam bo'lasiz.

Va keyin yana davom etdi:

- Onamning o'limi haqidagi xabar menga sobiq Königsberg yaqinida juda kech keldi. Men komandirga yuzlandim. Keyin komandirimiz polkovnik edi, gruzin edi. U shinelda yurdi va uning yonida doimo Buyuk Daniyalik bo'ladi. O‘g‘il bola bo‘lsam-da, menga yaxshi munosabatda bo‘ldi, lekin hurmat qilardi. Keyin allaqachon, qirq to'qqizinchi, esimda, u meni chaqirib so'radi: "Serjant, o'qishga borasizmi? Siz ofitser bo'lishni xohlaysizmi? - Shunday qilib, men ishg'ol ostida edim, o'rtoq polkovnik, lekin menga ishonch yo'q. Komandir mushtini ko'rinmas kimgadir silkitib: "Sizga aytaman, siz ofitser bo'lasiz!" Va stolga urdi. Ha, u shunchalik qattiq urdiki, it qo'rqib, hurdi.

Ta'tilda bo'lganimda, uyga qaytayotganimda, deyarli bir hafta mashinada yurdim. Dalalarda allaqachon qor bor edi. Qabristonga kelib, onamning qabri ustida yig‘lab, orqaga qaytdim. Men borib hayronman, men yig'lashni hali unutganim yo'q. Onamning fotosuratlari qolmadi va men uni oxirgi marta, bizning ustunimiz ortidan yugurganida, qirq to'rtinchida qanday ko'rganimni esladim.

Buyuk G'alabaning bir yilida barcha front askarlari Vatan urushi ordeni bilan taqdirlana boshladilar. Harbiy ro‘yxatga olish bo‘limiga qaradik, lekin hujjatlarga ko‘ra, dadam hech qachon urushmagan ekan. O‘sha harbiy dala komissarligining otasini jinoiy batalyonga chaqirgan, uning ustidan shaxsiy ish ochgan, tushunmovchilik tufayli omon qolgan bo‘lsa, kimning esida? Ha, va urushning qolgan qismi tirnalishsiz o'tdi. Kasalxona qaydlari yo'q. Urush medali bor, lekin hujjati yo‘q. Shunday qilib, buyurtma shart emas. O'shanda dadam uchun juda xavotirda edim, uyat edi.

— Dada, — deyman, — arxivga yozaylik, adolat tiklansin.

Va u xotirjamlik bilan menga shunday javob beradi:

- Nega? Menga nimadir etishmayaptimi? Menda elkama-kamar uchun juda katta pensiya bor. Men hozir ham sizga yordam bera olaman. Va keyin, tushunasiz, ular bunday buyruqlarni so'ramaydilar. Men nima uchun frontda berganliklarini bilaman va men bunga loyiq emasligimni bilaman.

Lesha amaki yetmishinchi yillarning boshlarida vafot etdi. O‘z qishlog‘ida maktab direktori bo‘lib ishlagan. Kommunist umidsiz edi va u Xudo bilan kurashdi, Pasxada odamlar cherkovga borishdi va amakim mening kulbamni bo'yashdi va tamom. U juda yosh vafot etdi, uni kechir, Rabbiy. Oradan bir necha yil o‘tib otam bilan vataniga keldik. O'shanda 17 yoshda edim.

Lesha amakining uyining hovlisiga kirganimni eslayman. Qarasam, ukasi yo‘qligidan otamning og‘riyapti. Biz kuzning boshida yetib keldik, havo hali issiq edi, hovliga kirdik, hovlida kattagina to‘kilgan barglar to‘planib qolgan edi. Va barglar orasida o'yinchoqlar allaqachon amakining nevaralari. Va to'satdan men bu tushgan barglar va qoldiqlar orasidan ko'rdim ... Qizil Bayroq ordeni, hali ham bloksiz, tunikaga vidalanganlar va Qizil Yulduzning ikkita ordeni. Otam ham buni ko'rdi.

U barg orasiga tiz cho‘kib, akasining buyruqlarini qo‘liga yig‘di, ularga qaradi va nimalarnidir tushunolmayotgandek bo‘ldi. Va keyin u menga qaradi va uning ko'zlarida shunday himoyasizlik bor edi: ular qanday qilib aytadilar, siz biz bilan shundaymisiz? Va qo'rquv: bularning barchasini unutish mumkinmi?

Hozir men otam o'sha urush haqida gapirganida, u menga bir marta aytganida, men allaqachon tengdoshman. Men uydan ancha oldin ketganman va otamni kamdan-kam ko'rganman. Ammo o'zimni ko'ramanki, so'nggi yillarda G'alaba kunida halok bo'lgan askarlarni xotirlash marosimini o'tkazganimdan va faxriylarni bayram bilan tabriklaganimdan keyin uyga kelib, dasturxonga o'tiraman. Men yolg'iz o'tiraman, qarshimda oddiy gazak va bir shisha aroq bor, men uni hech qachon yolg'iz ichmayman. Ha, men bunday maqsadni qo'ymayman, bu men uchun ko'proq ramzga o'xshaydi, chunki otam ham buni hech qachon ichmagan. Men kun bo'yi o'tirib urush haqidagi filmlarni tomosha qilaman. Va men tushunolmayapman, nega bu men uchun juda muhim bo'lib qoldi, nega mening og'rig'im meniki bo'lmadi? Axir men urushmaganman, nega?

Balki nevaralar bobolarining harbiy mukofotlari bilan o‘ynagani yaxshidir, lekin biz bolalikdan o‘sib-ulg‘ayib, ularni mana shunday, axlatxonada unuta olmaymiz, yigitlar.

Bu kitob nima haqida?

Va 90-yillarda u sevimli va mehribon eri bilan birga ruhoniyga ma'badni xarobalardan tiklashga yordam berdi. Nadejda Ivanovnaning barcha xotiralari daftarlarga yozib qo'yilgan va deyarli tegmagan kitobga joylashtirilgan. Va keyin bu yozuvlarda boshqa hikoyalar - parishionerlar va ota Aleksandrning o'zi "yopishgan" ko'rinadi. Quvonchli va dahshatli qayg'uli ...

To'liq o'qing

Bu kitob nima haqida?
Hikoyaning markazida otasi Aleksandr xizmat qiladigan Vladimir viloyatidagi cherkov parishionlaridan birining taqdiri. Uning boshiga juda ko'p og'ir, fojiali narsalar tushdi: inqilobdan keyingi uzoq qishloqdagi och bolalik, urushlar, vayronagarchilik, cherkov ta'qiblari, yolg'iz qizidan, keyin nabirasidan ayrilish ...

Ammo barcha sinovlarga qaramay, siz hikoya qahramoni Nadejda Ivanovna haqida uning hayoti fojiali va baxtsiz odam ekanligi haqida gapira olmaysiz. Kambag'al, lekin juda do'stona mo'min oilasida o'sgan u bolaligidan qalbida o'sha bo'lish quvonchini va yashagan har bir kuni uchun Rabbiyga minnatdorchilikni olib keldi, bu unga hamma narsaga bardosh berishga kuch berdi.

Va 90-yillarda u sevimli va mehribon eri bilan birga ruhoniyga ma'badni xarobalardan tiklashga yordam berdi. Nadejda Ivanovnaning barcha xotiralari daftarlarga yozib qo'yilgan va deyarli tegmagan kitobga joylashtirilgan. Va keyin bu yozuvlarda boshqa hikoyalar - parishionerlar va ota Aleksandrning o'zi "yopishgan" ko'rinadi. Quvonchli va dahshatli qayg'uli, kulgili va qo'rqinchli, ular kitobning ikkinchi qatorini tashkil qiladi - scholia - ya'ni. marginal notalar.

Bu kitob kim uchun?
Muallifning samimiy intonatsiyasini qadrlaydigan, nasrdan chinakam insoniy hikoyalar, iliqlik, tasalli va eng muhimi, odamlarga muhabbat kutayotganlar uchun.

Nega biz ushbu kitobni nashr etishga qaror qildik?
Birinchidan, chunki u otasi Aleksandr Dyachenko tomonidan yozilgan. Va bu har doim o'quvchilar uchun quvonchdir, chunki hatto kitob sahifalarida ham, o'z parishionlarini chuqur va rahm-shafqat bilan sevadigan haqiqiy ruhoniy bilan uchrashuv ko'pchilik uchun ishonch va tasallini mustahkamlaydi. Ikkinchidan, chunki kitob javonlarida adabiyotlar ko‘p bo‘lishiga qaramay, hammaga yaqin bo‘lgan chinakam jonli, iliq so‘z hamon kamdan-kam uchraydi. Ota Aleksandr bunday so'zni qanday ko'tarishni biladi.

Kitobning "lazzati"
"Scholia" - bu g'ayrioddiy hikoya: unda mustaqil va ajralmas, aslida, ruhoniyning cherkov a'zolari, do'stlari, o'zi va yaqinlari haqidagi hikoyalari o'ziga xos tushunish, boshqa hikoya chizig'iga batafsil sharhdir. - taqdiri juda og'ir bo'lgan imonli ayol Nadejda Ivanovnaning kundaligi. Chiziqlar xuddi iplar kabi bir-biriga bog'lanib, bir butun bo'lib, butunlay begona bo'lib ko'ringan - oilaviy rishtalar bilan bog'liq bo'lmagan, hatto turli vaqtlarda yashaydigan odamlar o'rtasidagi ajoyib aloqalarni ochib beradi, lekin "solihlar abadiy xotirada qoladilar".

muallif haqida
Arxpriest Aleksandr Dyachenko - Rus pravoslav cherkovining ruhoniysi, Vladimir viloyati, Ivanovo qishlog'idagi Tixvin onasi ikonasi sharafiga cherkov rektori. Pravoslav Sankt-Tixon institutini tamomlagan. Ilohiyot bakalavri. Missionerlik va ma'rifiy ishlar bilan faol shug'ullangan. Butunrossiya haftalik "Mening oilam" da chop etilgan. Avvalroq Nikea tomonidan nashr etilgan "Yig'layotgan farishta" va "Nur doirasida" kabi bir nechta kitoblar muallifi.
Rus pravoslav cherkovining nashriyot kengashi tomonidan tarqatish uchun tasdiqlangan IS R15-507-0385.

berkitish ( Mana, hikoyalarda hammasi - Aleksandr Dyachenkoning e'tiqodi, tarjimai holi va shaxsiy hayoti,
Qodir Xudoning ruhoniysi (ruhoniy). )

Xudo, imon va najot haqida shunday gapirish, hatto Uni eslamaslik uchun,
va o'quvchilar, tinglovchilar va tomoshabinlar uchun hamma narsa ayon bo'ladi va bundan qalbda quvonch bor ...
Bir vaqtlar men dunyoni, keyin yeparxiyamni, keyin qishlog'imni qutqarishni xohlardim ...
Va endi men rohib Serafimuşkaning so'zlarini eslayman:
"O'zingizni qutqaring va atrofingizdagi minglab odamlar qutqariladi"!
Juda oddiy va imkonsiz...

Ota Aleksandr Dyachenko(1960 yilda tug'ilgan) - quyidagi rasmda,
Rus erkak, uylangan, oddiy, harbiy yo'q

Va men Egam Xudoga javob berdim, men azob-uqubatlar orqali Maqsadga boraman ...

Ruhoniy Aleksandr Dyachenko,
tarmoq bloggerining uchrashuv-deanonymization dan fotosurat

Hikoya kitobining mazmuni "Yig'layotgan farishta". Onlayn o'qing!

1. Mo''jizalar ( Mo''jizalar №1: Saratonni davolash) (“Qurbonlik” qissasi qoʻshilishi bilan)
2. Sovg'a (dumba murabbiyi)
3. Yangi yil ( qo'shilgan hikoyalar bilan: xotirlash , Rasm va abadiy musiqa)
4. Mening universitetlarim (1-sonli temir parchasida 10 yil)
5. (qo'shilgan hikoya bilan)
6. Yig'layotgan farishta (qo'shilgan hikoya bilan)
7. Eng yaxshi sevgi qo'shig'i (Nemis rusga uylangan edi - u sevgi va o'limni topdi)
8. Kuzmich ( qo'shilgan hikoya bilan)
9. parchalar (to'liq versiya, shu jumladan Tamara bilan uchrashuv hikoyasi I.V.Stalin )
10. bag'ishlanish (Xudo, Hirotoniya-1)
11. chorrahalar (qo'shilgan hikoya bilan)
12. Mo''jizalar (Mo''jizalar # 2: tubsizlik va gapiradigan mushukning hidi)
13. Tana bitta ( Xotin ruhoniy - qanday ona bo'lish mumkin? Qo'shimcha bilan:)

Yig'layotgan farishta hikoyalar to'plamidan tashqari: 50 ming dollar
Hazil
Bolalar kabi bo'ling (qo'shilgan hikoya bilan)
Nur doirasida (qo'shilgan hikoya bilan)
Valya, Valentina, endi senga nima bo'ldi...
Toj (Ota Pavel-3)
yaqiningizni seving
ko'tarilish
Vaqt kutmaydi (Bogolyubov yurishi + Grodno-4) ("Men Grodnoni yaxshi ko'raman" qo'shimcha hikoyasi bilan - Grodno-6)
Vaqt o'tdi!
Sevgining hamma narsani mag'lub etuvchi kuchi
Uchrashuv(Sergey Fudel bilan) ( "Makropoulosning davosi" qissasi qo'shilishi bilan)
Har bir nafas... (qo'shilgan hikoya bilan)
Qahramonlar va ishlar
Gehazi la'nati (qo'shilgan hikoya bilan)
qor bobo (mikro hikoya qo'shilishi bilan)
Deja Vu
Bolalar ibodati (Muqaddaslik-3, hikoya qo'shilishi bilan)
Yaxshi ishlar
Ruh himoyachisi (o.Viktor, maxsus kuchlar-dada, №1 hikoya)
Bir umr uchun
bumerang qonuni qo'shilgan hikoya bilan)
Gollivud yulduzi
Belgi
Va abadiy kurash ... (qo'shilgan hikoya bilan)
(2-sonli temir parchasida 10 yil)
Temir yo'l ilohiyotining tajribasidan
Meyson (qo'shilgan hikoya bilan)
Kvazimodo
shahzodalar ( qo'shilgan hikoya bilan)
Beshinchi (Lo'lilar - 3)
Poydevor tosh(Grodno-1) ( hikoya qo'shilishi bilan - Grodno-2)
Issiqko'lning qizil ko'knori
Siz yuzma-yuz ko'ra olmaysiz ...
Kichkina odam

Metamorfozlar
Orzular amalga oshadigan dunyo
Saroblar
Ayiq va Mariska
Mening birinchi ustozim (Ota Pavel-1)
Mening do'stim Vitka
Yigitlar (qo'shilgan hikoya bilan)
Urushda bo'lgani kabi (o.Viktor, spetsnaz-dad, hikoya No 6)
Bizning orzularimiz (qo'shilgan hikoya bilan)
Egilma, kichkina bosh...
Nopok eslatmalar (Bolgariya)
yangi yil hikoyasi
Nostalji
Ota Aleksandr bilan "haqiqiy hayotda" ikkita uchrashuv haqida
(Ota Pavel-2)
(o.Viktor, spetsnaz-dad, hikoya No 2)
Mobil telefonlarni o'chiring
Otalar va o'g'illar ( "Bobo" hikoyasini qo'shish bilan)
Veb
Ilk sevgi
Zorikaga xat
Bolalikdan maktub ("Yahudiy savoli" hikoyasining qo'shilishi bilan)
Sovg'a (sovg'a sifatida baxt haqida)
Kamon (Grodno-3) ("Gerkules kasalligi" hikoyasining qo'shilishi bilan - Grodno-5)
Nizom majburlaydi (hikoya qo'shilishi bilan - Ota Viktor, № 4 va 8)
Filimonga maktub
(Wolf Messing)
Gap
yengish (hikoya qo'shilishi bilan - Ota Viktor, maxsus kuchlar otasi, № 3 va 7)
Odam haqida
Yo'l bo'yidagi tekshiruvlar (qo'shilgan hikoya bilan)
Tozalash ( Ciurlionis)
Radonitsa
Eng baxtli kun
Ertak
(3-sonli temir parchasida 10 yil)
Qo'shnilar (Lo'lilar - 1)
Eski narsalar (qo'shilgan hikoya bilan)
Qadimgi naglar (qo'shilgan hikoyalar bilan)
Ehtirosli yuz (Lo'lilar - 2)
Uchta uchrashuv
Qiyin savol
Bechora
Dars (Muqaddaslik - 2)
Feng Shui yoki yurak kasalligi
Chechen sindromi (o.Viktor, spetsnaz-dad, №5 hikoya)
Nima qilish kerak? (Qadimgi imonlilar)
Bu ko'zlar qarama-qarshidir (qo'shilgan hikoyalar bilan)
Men urushda qatnashmaganman...
Mening tilim...do'stim?...

Hikoya va insholarni o'qisangiz ham Ota Aleksandr Dyachenko Internetda (onlayn), agar siz Aleksandr otaning tegishli oflayn nashrlarini (qog'oz kitoblarini) sotib olsangiz va onlaynda hech narsa o'qimagan barcha do'stlaringizga o'qishlariga ruxsat bersangiz yaxshi bo'ladi (birinchi navbatda, keyin ikkinchisi). . Bu yaxshi narsa!

Ba'zi oddiy hikoyalar Rus ruhoniysi Aleksandr Dyachenko

Ota Aleksandr - oddiy rus odamining odatiy tarjimai holiga ega oddiy rus ruhoniysi:
- tug'ildi, o'qidi, xizmat qildi, turmushga chiqdi, ishladi (10 yil davomida "temir bo'lak" ustida ishladi), .. erkak bo'lib qoldi.

Ota Aleksandr nasroniylik e'tiqodiga voyaga etganida kelgan. Juda halok bo'ladigan Masihni "bog'lab oldi". Va qandaydir tarzda asta-sekin siga-siga - yunonlar aytganidek, ular shunday puxta yondashuvni yaxshi ko'radilar), sezilmas, kutilmaganda - ruhoniy, Rabbiyning taxtida xizmatkor bo'lib chiqdi.

U ham birdaniga “spontan” yozuvchiga aylandi. Men atrofda shunchalik muhim, iltifotli va ajoyib narsalarni ko'rdimki, oddiy rus odamining hayotiy kuzatishlarini "oqin" uslubida yozib olishni boshladim. Va ajoyib hikoyachi va sirli chuqur, keng rus qalbiga ega bo'lgan haqiqiy rus odami bo'lib, u o'z cherkovidagi Masihning nurini ham bilgan holda, u o'z hikoyalarida bu dunyodagi go'zal hayotimizga rus va nasroniy qarashlarini ochib bera boshladi. Sevgi, mehnat, qayg'u va g'alabalar joyi sifatida, barcha odamlarga kamtarona noloyiqliklaridan foyda keltirish uchun.

Mana kitobdan abstrakt "Yig'layotgan farishta" Ota Aleksandr Dyachenko ham xuddi shunday:

Iskandar otaning yorqin, zamonaviy va g'ayrioddiy chuqur hikoyalari birinchi satrlardanoq o'quvchilarni o'ziga jalb qiladi. Muallifning siri nimada? Haqiqatda. Hayot haqiqatida. U biz sezmaslikni o'rgangan narsalarni aniq ko'radi - bizni bezovta qiladigan va vijdonimizni tashvishga soladigan narsa. Ammo bu erda, bizning e'tiborimiz soyasida nafaqat og'riq va azob bor. Aynan shu erda so'zsiz quvonch bizni Nurga olib boradi.

Bir oz biografiya Ruhoniy Aleksandr Dyachenko

"Oddiy ishchining afzalligi - erkin bosh!"

O'quvchilar bilan uchrashuv Ota Aleksandr Dyachenko o'zi haqida bir oz gapirib berdi imon sari yo'lingiz haqida.
- Harbiy dengizchi bo'lish orzusi amalga oshmadi - otasi Aleksandr Belorussiyadagi qishloq xo'jaligi institutini tamomlagan. Deyarli 10 yil temir yo'lda poezd tuzuvchisi sifatida ketgan, eng yuqori malaka toifasiga ega. "Oddiy ishchining asosiy ustunligi - bu erkin bosh", - Ota Aleksandr Dyachenko o'z tajribasi bilan o'rtoqlashdi. O'sha paytda u allaqachon imonli edi va hayotining "temir yo'l bosqichi" dan keyin u Moskvadagi Sankt-Tixon diniy institutiga o'qishga kirdi, shundan so'ng u ruhoniy etib tayinlandi. Bugungi kunda ota Aleksandr Dyachenkoning orqasida 11 yillik ruhoniylik, odamlar bilan muloqot qilishning ajoyib tajribasi, ko'plab hikoyalar bor.

"Hayot haqiqati qanday bo'lsa"

Blogger va yozuvchi ruhoniy Aleksandr Dyachenko bilan suhbat

"Jonli jurnal" ruhoniy aleks, "uzoq" Moskva viloyatidagi ibodatxonalardan birida xizmat qiluvchi Aleksandr Dyachenkoning otasi oddiy tarmoq bloglariga o'xshamaydi. Ruhoniyning eslatmalaridagi o'quvchilarni Internetda izlamaslik kerak bo'lgan narsa - virtual maydonda yoki siyosiy bahslarda ko'rinadigan darajada emas, balki hayot haqiqati o'ziga jalb qiladi va zabt etadi.

Ota Aleksandr faqat 40 yoshida ruhoniy bo'ldi, bolaligida u dengizchi bo'lishni orzu qilgan, Belorussiyadagi qishloq xo'jaligi institutini tamomlagan. O‘n yildan ortiq temir yo‘lda oddiy ishchi bo‘lib ishladi. Keyin u Gumanitar fanlar bo'yicha Pravoslav Sankt-Tixon universitetiga o'qishga bordi va 11 yil oldin tayinlangan.

Ota Aleksandrning ishi - yaxshi maqsadli hayotiy eskizlar Internetda mashhur bo'lib, "Mening oilam" haftaligida ham nashr etiladi. 2010 yilda "Nikea" nashriyoti ruhoniyning LiveJournal jurnalidan 24 ta inshoni tanlab oldi va "Yig'layotgan farishta" to'plamini nashr etdi. Ikkinchi kitob ham tayyorlanmoqda - bu safar unga kiritiladigan hikoyalarni yozuvchining o‘zi tanlaydi. Ota Aleksandr Pravoslavie.ru portaliga o'z ishi va kelajak rejalari haqida gapirdi

- LiveJournal-dagi hikoyalaringizga qaraganda, sizning ruhoniylikka bo'lgan yo'lingiz uzoq va qiyin bo'lgan. Yozish yo'li qanday edi? Nega darhol hamma narsani Internetda nashr etishga qaror qildingiz?

Tasodifan. Men umuman "texnik" odam emasligimni tan olishim kerak. Ammo farzandlarim qandaydir tarzda meni zamondan orqada qolgan deb qaror qilishdi va menga Internetda ba'zi eslatmalarni yozishingiz mumkin bo'lgan "Jonli jurnal" borligini ko'rsatishdi.

Ammo baribir hayotda hech narsa tasodifan sodir bo'lmaydi. Men yaqinda 50 yoshga to'ldim va ruhoniy bo'lganimga 10 yil bo'ldi. Va men o'z hayotimni qandaydir tarzda anglash uchun qandaydir natijalarni umumlashtirishim kerak edi. Har bir inson hayotida shunday burilish nuqtasi bo'ladi, kimdir uchun - 40 yoshda, men uchun - 50 yoshda, kim ekanligingizni hal qilish vaqti kelganida. Va bularning barchasi asta-sekin yozuvga aylandi: qandaydir xotiralar keldi, avvaliga kichik eslatmalar yozdim, keyin esa butun hikoyalarimni nashr eta boshladim. Va o'sha yosh menga LJ matnini "kesim ostida" olishni o'rgatganida, men o'z fikrimni cheklay olmadim ...

Men yaqinda hisoblab chiqdim, so'nggi ikki yil ichida men 130 ga yaqin hikoyalar yozganman, ya'ni bu vaqt ichida men haftada bir martadan ham tez-tez yozganman. Bu meni hayratda qoldirdi - men o'zimdan buni kutmagan edim; bir narsa, shekilli, meni hayajonga soldi va agar ruhoniy uchun odatiy vaqt etishmasligiga qaramay, men hali ham biror narsa yozishga muvaffaq bo'lsam, demak kerak edi ... Endi men Pasxagacha tanaffus qilishni rejalashtirmoqdaman - keyin ko'ramiz. . Rostini aytsam, keyingi hikoyani yozish yoki yozmaslikni hech qachon bilmayman. Agar menda bir voqeani aytishga ehtiyoj, ehtiyoj bo'lmasa, men hammasini birdaniga tashlab qo'yaman.

— Hamma hikoyalaringiz birinchi shaxsda yozilgan. Ular avtobiografikmi?

Ruhoniy Aleksandr Dyachenko: Ta'riflangan voqealarning barchasi haqiqatdir. Ammo taqdimot shakliga kelsak, birinchi shaxsda yozish menga qandaydir yaqinroq edi, men buni boshqacha qila olmasman. Axir men yozuvchi emas, qishloq ruhoniysiman.

Ba'zi hikoyalar haqiqatan ham biografikdir, lekin bularning barchasi men bilan sodir bo'lmagani uchun men taxallus ostida yozaman, lekin ruhoniy nomidan. Men uchun har bir fitna juda muhim, garchi bu shaxsan men bilan sodir bo'lmagan bo'lsa ham - axir, biz ham cherkov a'zolaridan va butun umrimizdan o'rganamiz ...

Va hikoyalar oxirida men har doim maxsus xulosa yozaman (inshoning axloqi), shunda hamma narsa o'z o'rniga qo'yiladi. Ko'rsatish hali ham muhim: qarang, siz qizil chiroqqa bora olmaysiz, lekin yashil rangga borishingiz mumkin. Mening hikoyalarim asosan va'zdir...

- Nega va'z qilish uchun kundalik hikoyalarning bunday to'g'ridan-to'g'ri shaklini tanladingiz?

Ruhoniy Aleksandr Dyachenko: Shunday qilib, kimdir Internetni o'qisa yoki kitob ochsa, uni oxirigacha o'qing. Oddiy hayotda sezmagan qandaydir oddiy holat uni hayajonlantirsin, biroz uyg'otsin. Va, ehtimol, keyingi safar o'zi ham shunga o'xshash voqealarga duch kelganida, u ma'badga qaraydi ...

Keyinchalik ko'plab o'quvchilar menga ruhoniylar va cherkovni boshqacha qabul qila boshlaganliklarini tan olishdi. Axir, ko'pincha odamlar uchun ruhoniy yodgorlikka o'xshaydi. Unga yaqinlashish mumkin emas, unga yaqinlashish qo'rqinchli. Va agar ular mening hikoyamda o'zlarini his qiladigan, tashvishlanadigan va ularga sir haqida gapiradigan tirik voizni ko'rsalar, ehtimol keyinchalik ularning hayotida e'tirof etuvchiga ehtiyoj borligini tushunish osonroq bo'ladi ...

Men oldimda suruvdan aniq bir guruh odamlarni ko‘rmayapman... Lekin yoshlardan umidim ko‘p, ular ham tushunsin.

Yoshlar dunyoni mening avlodim odamlariga qaraganda boshqacha qabul qiladi. Ularning odatlari har xil, tili boshqacha. Albatta, biz ma'baddagi va'zda ularning xatti-harakatlari yoki ifodalarini ko'chirmaymiz. Ammo dunyoda bir va'zda, menimcha, siz ularning tilida ozgina gaplashsangiz bo'ladi!

- Missionerlik xabaringizning samarasini ko'rdingizmi?

Ruhoniy Aleksandr Dyachenko: To‘g‘risini aytsam, kitobxonlar ko‘p bo‘ladi, deb o‘ylamagandim. Ammo hozir zamonaviy aloqa vositalari mavjud, ular mening blogimga sharhlar yozadilar, ko'pincha ahmoqona sharhlar yozadilar va mening hikoyalarim chop etiladigan "Mening oilam" gazetasiga ham xatlar keladi. Gazeta, ular aytganidek, "uy bekalari uchun" bo'lib, uni kundalik hayot, bolalar, uy-ro'zg'or muammolari bilan band bo'lgan oddiy odamlar o'qiydilar - va ulardan fikr-mulohazalarini olish men uchun ayniqsa xursand bo'ldi. hikoyalar meni cherkov nima va u nima haqida o'ylashga majbur qildi.

- Biroq, Internetda, nima haqida yozsangiz ham, unchalik ma'qul bo'lmagan sharhlarni olishingiz mumkin ...
Ota Aleksandr: Shunga qaramay, menga javob kerak. Aks holda yozishga qiziqmasdim...
- Cherkovdagi doimiy parishionlaringizdan yozganingiz uchun minnatdorchilikni eshitganmisiz?
Ota Aleksandr: Ular, umid qilamanki, mening ham hikoyalar yozishimni bilishmaydi - axir, ulardan eshitilgan hayotiy voqealar ko'p jihatdan meni yana nimadir yozishga majbur qiladi!

- Agar hayotiy tajribadan olingan qiziqarli hikoyalar tugasa, ular charchaydimi?

Ruhoniy Aleksandr Dyachenko: Ba'zi oddiy vaziyatlar juda samimiy - keyin men ularni yozaman. Men yozmayman, mening asosiy vazifam ruhoniylikdir. Bu mening ruhoniy sifatidagi faoliyatimga mos kelsa, men yozyapman. Ertaga boshqa hikoya yozamanmi - bilmayman.

Bu suhbatdosh bilan halol suhbatga o'xshaydi. Ko'pincha jamoat liturgiyadan keyin cherkovga yig'iladi va ovqat paytida har biri o'z navbatida nimadir aytadi, muammolar yoki taassurotlar yoki quvonch bilan o'rtoqlashadi - va'zdan keyin bunday va'z.

- O'zingiz o'quvchiga tan berasizmi? Yozish ishi sizni ruhiy jihatdan mustahkamlaydimi?

Ruhoniy Aleksandr Dyachenko: Ha, ma'lum bo'lishicha, siz o'zingizni ochasiz. Yopayotganda yozsangiz, sizga hech kim ishonmaydi. Har bir hikoya, uning nomidan hikoya qilinayotgan shaxsning mavjudligini o'z ichiga oladi. Agar kulgili bo'lsa, muallifning o'zi kuladi, qayg'uli bo'lsa, yig'laydi.

Men uchun eslatmalar o'zimni tahlil qilish, ba'zi xulosalar chiqarish va o'zimga aytish imkoniyatidir: mana siz haqsiz, bu erda esa siz noto'g'ri edingiz. Qaerdadir bu siz xafa qilganlaringizdan kechirim so'rash uchun imkoniyatdir, lekin aslida kechirim so'rashning iloji yo'q. Balki o‘quvchi uning naqadar achchiq ekanligini keyinroq ko‘rar va har kuni yo‘l qo‘yadigan ba’zi xatolarimizni takrorlamaydi, hech bo‘lmaganda bu haqda o‘ylamaydi. Darhol bo'lmasin, yillar davomida eslasin - va cherkovga boring. Garchi bu hayotda boshqacha sodir bo'lsa-da, chunki har doim qancha odam yig'iladi va hech qachon ma'badga kelmaydi. Mening hikoyalarim ham ularga qaratilgan.

Ruhoniy Aleksandr Dyachenko: muqaddas Kitob. Agar biz uni har kuni o'qimasak, biz darhol nasroniy bo'lib qolamiz. Agar biz o'z fikrimiz bilan yashasak va Muqaddas Kitobni non kabi yemasak, boshqa barcha kitoblarimiz o'z ma'nosini yo'qotadi!

Agar o'qish qiyin bo'lsa, har bir cherkov o'tkazadigan Muqaddas Bitiklar bo'yicha suhbatlar uchun cherkovga kelishga dangasa bo'lmang ... Sarov serafimi har kuni o'qing Xushxabar, u yoddan bilgan bo'lsa-da, nima deyishimiz mumkin?

Mana, biz, ruhoniylar, yozadigan hamma narsa - bularning barchasi bunday odamni Muqaddas Yozuvlarni o'qishni boshlashga undashi kerak. Bu cherkov yaqinidagi barcha badiiy adabiyot va jurnalistikaning asosiy vazifasidir.

Ruhoniy Aleksandr Dyachenko: Birinchidan, biz cherkov kutubxonamizni cherkovda yig'amiz, unda har bir murojaat qilgan har bir kishi o'ziga kerak bo'lgan narsani va zamonaviy narsalarni olishi mumkin, bu nafaqat foydali, balki o'qish uchun qiziqarli. Shuning uchun maslahat va adabiyot haqida ham, ruhoniyga murojaat qilishdan uyalmang.

Umuman olganda, tan oluvchiga ega bo'lishdan qo'rqishning hojati yo'q: siz aniq bir odamni tanlashingiz kerak, garchi u tez-tez band bo'lsa va ba'zida sizni "cho'tkasi" qilsa ham, lekin siz hali ham o'sha ruhoniyning oldiga borsangiz yaxshi bo'ladi. - va shaxsiy munosabatlar asta-sekin o'rnatiladi.U bilan aloqa.

Otasi Konstantin Parkhomenko,

Ota Aleksandr Avdyugin

Ruhoniy Aleksandr Dyachenko: Faqat bittasini tanlash qiyin. Umuman olganda, yoshim bilan badiiy adabiyotni kamroq o'qiy boshladim, siz ma'naviy kitoblarni o'qishni qadrlay boshlaysiz. Ammo yaqinda, masalan, u yana ochildi Remark "Qo'shningizni seving"- va bu o'sha Xushxabar ekanligini ko'rdim, faqat dunyoviy tushuntirilgan ...

Ruhoniy Aleksandr Dyachenko bilan
gaplashdi Antonina Maga- 2011 yil 23 fevral - pravoslavie.ru/guest/44912.htm

Birinchi kitob, qisqa hikoyalar to'plami, ruhoniy Aleksandr Dyachenko "Yig'layotgan farishta""Nikeya" nashriyoti tomonidan nashr etilgan, Moskva, 2011 yil, 256 pp., m / o, cho'ntak formati.
Aleksandr Dyachenkoning otasi mehmondo'st Blogni o'rganing- Internetda alex-the-priest.livejournal.com.