de Balzak "Gobsec. Hikoyadagi pulning vayronkor kuchi O

Tarkibi

Pulning roli zamonaviy jamiyat – asosiy mavzu Balzak asarida.

\ "Inson komediyasi \" ni yaratgan Balzak o'z oldiga o'sha paytda adabiyotga hali noma'lum bo'lgan vazifani qo'ydi. U haqiqat va zamonaviy Frantsiyaning shafqatsiz namoyishi, haqiqiy namoyishi uchun harakat qildi. haqiqiy hayot uning zamondoshlari.

Uning asarlaridagi ko'p mavzulardan biri bu mavzu halokatli kuch odamlar ustidan pul, oltin ta'sirida ruhning asta -sekin tanazzuli. Bu, ayniqsa, ikkitasida aniq aks etadi mashhur asarlar Balzak - \ "Gobsek \" va \ "Evgeniy Grande \".

Balzak asarlari bizning davrimizda ham mashhurligini yo'qotmagan. Ular yosh kitobxonlar orasida ham, uning asarlaridan tushunish san'atini oladigan keksalar orasida ham mashhur. inson ruhi tushunishga intiladi tarixiy voqealar... Va bu odamlar uchun Balzakning kitoblari haqiqiy oshxona hayot tajribasi.

Sudxo'r Gobsek - pul kuchining timsoli. Oltinni sevish, boyishga chanqoqlik undagi hamma narsani o'ldiradi insoniy tuyg'ular boshqa barcha boshlang'ichlarni yo'q qiling.

U orzu qilgan yagona narsa - tobora ko'proq boylikka ega bo'lish. Millionlab odamlarga ega bo'lgan odam qashshoqlikda yashaydi va veksel yig'ib, taksini yollamay yurishni afzal ko'radi. Ammo hatto bu harakatlar ham ozgina pul tejash istagi bilan bog'liq: qashshoqlikda yashash, Gobsek millionlari bilan 7 frank soliq to'laydi.

Kamtarin, tushunarsiz hayot kechirish, hech kimga zarar bermaydi va hech narsaga aralashmaydi. Ammo unga yordam so'rab murojaat qiladigan oz sonli odamlar bilan, u shunchalik shafqatsiz, ularning barcha iltijolariga kar bo'lib, odamdan ko'ra qandaydir ruhsiz mashinaga o'xshaydi. Gobsek hech kim bilan yaqinlashishga urinmaydi, uning do'stlari yo'q, yagona odamlar kim bilan uchrashsa, uning professional sheriklari. U merosxo'r, nabirasi borligini biladi, lekin uni topishga intilmaydi. U u haqida hech narsa bilishni xohlamaydi, chunki u uning vorisi va Gobsek uchun merosxo'rlar haqida o'ylash qiyin, chunki u qachondir o'ladi va boyligidan ajraladi, degan fikrga kela olmaydi.

Gobsek imkon qadar kamroq sarflashga intiladi hayotiy energiya shuning uchun u tashvishlanmaydi, odamlarga hamdardlik bildirmaydi, har doim atrofidagi narsalarga befarq bo'lib qoladi.

Gobsek dunyoni faqat oltin boshqarishiga ishonadi. Biroq, muallif unga ba'zi ijobiy fazilatlarni beradi. Gobsek-aqlli, kuzatuvchan, sezgir va irodali odam. Gobsekning ko'plab hukmlarida biz muallifning pozitsiyasini ko'ramiz. Shunday qilib, u aristokratning burjua aholisidan yaxshiroq emasligiga ishonadi, lekin odob va fazilat niqobi ostida yomonliklarini yashiradi. Va u shafqatsizlarcha ulardan qasos oladi, ular ustidan hokimiyatdan bahramand bo'lib, ular qarzlarini to'lay olmaganlarida, uning oldida o'tirishlarini kuzatadilar.

Oltin kuchining timsoliga aylanib, Gobsek umrining oxirida achinarli va kulgili bo'lib qoladi: yig'ilgan ovqat kilerda chiriydi va qimmatbaho buyumlar san'at va u savdogarlar bilan har bir tiyinga savdolashadi, narxidan kam emas. Gobsek kamindagi ulkan oltin uyumiga tikilib o'ladi.

Dadasi Grande-"xushmuomala", burni qimirlab turadigan, Gobsek kabi sirli va hayoliy emas. Uning tarjimai holi juda tipik: inqilobning mashaqqatli yillarida boylik orttirgan Grandet Saumurning eng taniqli fuqarolaridan biriga aylanadi. Shahardagi hech kim uning boyligining haqiqiy hajmini bilmaydi va uning boyligi butun shahar aholisi uchun faxrlanish manbai hisoblanadi. Biroq, boy Grande tashqi tabiati, muloyimligi bilan ajralib turadi. U o'zi va oilasi uchun uyni isitish uchun ortiqcha shakar, un, o'tin uchun pushaymon bo'ladi, zinapoyani ta'mirlamaydi, chunki u mixga achinadi.

Bularning barchasiga qaramay, u xotini va qizini o'ziga xos tarzda sevadi, u Gobsek singari yolg'iz emas, vaqti -vaqti bilan unga tashrif buyurib, uni qo'llab -quvvatlaydigan tanishlar doirasi bor. yaxshi munosabatlar... Ammo baribir, Grande o'zining haddan tashqari ochko'zligi tufayli odamlarga bo'lgan ishonchini yo'qotadi, atrofdagilarning harakatlarida u faqat o'z hisobidan ushlab qolishga urinishlarni ko'radi. U o'zini faqat ukasini sevaman deb ko'rsatib, uning obro'si haqida qayg'uradi, lekin aslida u faqat o'zi uchun foydali bo'lgan ishni qiladi. U Nanettani yaxshi ko'radi, lekin baribir uyatsizlik bilan unga bo'lgan mehr va sadoqatini ishlatadi, uni shafqatsizlarcha ishlatadi.

Pulga bo'lgan ehtiros uni butunlay g'ayriinsoniy qiladi: u mulkini bo'lishish ehtimoli tufayli xotinining o'limidan qo'rqadi.

Qizining cheksiz ishonchidan foydalanib, u uni merosdan voz kechishga majbur qiladi. U xotini va qizini o'z mulkining bir qismi deb biladi, shuning uchun Evgeniya o'zining oltinlarini tashlab yuborishga jur'at etganidan hayratda. Grande oltinsiz yashay olmaydi va kechasi ofisda yashiringan boyligini tez -tez aytib turadi. Grandening to'yib bo'lmaydigan ochko'zligi, ayniqsa, uning o'limidan jirkanchdir: o'lgach, u ruhoniyning qo'lidan zarhal xochni tortib oladi.

1. Dunyoda va inson qalbida pul kuchi mavzusi.
2. To'planish va chiqindilar.
3. Axloqiy buzilish shaxsiyat.

Sizni o'lim kutmoqda - boylikni ayamay sarflang;
Ammo hayot tugamadi: yaxshilikka g'amxo'rlik qiling.
Aqlli, faqat ikkalasini ham tushungan odamdir.
Yaxshilikni o'rtacha darajada, o'rtacha darajada himoya qiladi va sarflaydi.
L. Samosskiy

O. de Balzakning "Gobsek" qissasidagi etakchi motivlardan biri bu pulning odamlarga bo'lgan kuchi. Balzakning hikoyasida, bu kuch vorisi bo'lgan sudxo'r qiyofasida yaqqol namoyon bo'ladi familiyani gapiradi: Gobsek Golland tilidan tarjima qilingan "jonli-ko'p" degan ma'noni anglatadi. Balzak o'z asarida so'zlagan mavzu abadiy mavzulardan biridir. Ko'p yozuvchilar bir vaqtning o'zida ham kulgili, ham fojiali bo'lgan jingalak obraziga murojaat qilishdi. Ta'kidlash joizki, Balzakning Gobsek bir xil emas. Muallif bu xarakterni birinchi marta bosh qahramon bilan uchrashganida, u qanday odam ekanligini tushuna olmagan yosh huquqshunos Dervillning ko'zlari bilan ko'rsatadi: “Uning qarindoshlari, do'stlari bo'lganmi? U kambag'almi yoki boymi? Bu savollarga hech kim javob bera olmadi. " Dervil "Gobsek hayotidagi tragikomik voqea haqida hikoya qiladi: keksa sudxo'r tasodifan oltin tanga tashlab yubordi va unga topshirilganda, u bu pul uningniki emasligini qat'iyat bilan e'lon qildi:" Nega men shunday yashardim? Men boy edim! "

Bu juda mantiqiy izoh-haqiqatan ham, boy odam Gobsek, "mashinasoz", "odam hisobi" kabi yashay boshlaydi, deb ishonish qiyin. Biroq, keyingi rivoyatlardan ko'rinib turibdiki, Gobsekning undovi, ehtimol, ko'zlarini boshqa tomonga burish uchun qilingan manevrdir. Odatdagidek, u hech kim uning boyligi haqida bilmasligidan qo'rqadi.

Gobsekning yagona qiziqishi - boylik orttirishdir - shuni ta'kidlash kerakki, bu sohada bu odamning iste'dodi haqiqatan ham shuhratparast. Gobsekning ham o'z falsafasi bor, unda pul faxrlanadi. Asosiy sifatida hayotiy qiymat, barcha imkoniyatlar va intilishlarning kontsentratsiyasi moddiy boylikdir: “Bu erda siz meniki bilan yashaysiz, siz er yuzidagi barcha ne'matlardan faqat uning orqasidan quvish uchun etarlicha ishonchli ekanligini bilib olasiz. Oltinmi. Insoniyatning barcha kuchlari oltinga jamlangan ".

Demak, Dervilning aytilmagan savoliga javob shuki, Gobsek Xudo haqida biladimi, Unga ishonadimi? Bu odam qaysi dinga sodiq? Oltin - bu keksa sudxo'r tan oladigan yagona kuch: "Bizning nafsimizni bajarish uchun vaqt, moddiy imkoniyatlar yoki harakat kerak. Xo'sh! Oltinda hamma narsa mikrob tarkibida bo'ladi va u haqiqatda hamma narsani beradi ". Gobsek pul evaziga o'z kuchining ongidan zavq oladi. U dunyodagi hech narsa uning ustidan kuchga ega emasligiga chin dildan ishonadi. Biroq, Gobsekning kuchi haqiqatdan ko'ra spekulyativ sohada ko'proq namoyon bo'ladi. Albatta, pul oluvchi o'z mijozlaridan ko'p pulni silkitadi, lekin bu erda uning kuchining namoyon bo'lishi tugaydi. Gobsek go'yo ulkan boylikka ega emasdek yashaydi. Qadimgi sudxo'r, xuddi Pushkin kabi baxtsiz ritsar u xohlagan hamma narsaga ega bo'lishi mumkin deb o'ylash uchun etarli. Ammo eng yomoni, qahramon endi puldan boshqa narsani xohlamaydi. Gobsek o'z kuchlari haqida gapirganda, deyarli bir necha daqiqaga shoir bo'lib qoladi - bu bitta mavzu uni juda ilhomlantiradi.

"Bu qurigan chol to'satdan mening ko'zlarimda o'sdi va oltin kuchning timsoliga aylandi. O'sha paytda hayot va odamlar meni dahshatga soldi.

- Hammasi pulga bog'liqmi? - Dervillning Gobsekning vahiylariga bo'lgan munosabati. Va shunga qaramay, uning millionlariga, kuchiga qaramay, Gobsek ayni paytda achinarli. Hech bo'lmaganda, yosh advokat bir paytlar pul oluvchiga "og'ir kasal" bo'lib qaradi. Va u haqiqatan ham kasal - ruhiy kasal. Uning na oilasi, na farzandi bor, u qarib, ojiz. U kimga behisob boylikni yig'adi? Nega millionlar bilan kambag'al odam kabi yashayapsiz? Dunyoda unga puldan, uning butidan boshqa hech narsa qodir emas. Gobsek pulni boshqaradigan kuchning hayratidan zavqlanadi. Aslida, unga pul har xil narsalarni sotib olish vositasi sifatida emas, balki boshqalar ustidan hokimiyatni qo'llash usuli sifatida kerak. Pulning odamlar ustidan kuchini ko'rsatuvchi Balzak cheklanmagan an'anaviy tasvir qaroqchi-sudxo'r. Countess Resto hayotida pul ham muhim rol o'ynaydi. Darhol ta'kidlash kerak: grafinya, Gobsekdan farqli o'laroq, pulni ayolda tashqi ko'rinishini saqlash va sevgilisi, yovuz odamni ushlab turish vositasi deb biladi. farishta ko'rinishi... Oshiq doimo talab qiladigan pulga bo'lgan ehtiyoj grafinani sudxo'rga murojaat qilishga majbur qiladi. Erining kichik bolalarini merosdan mahrum qilishidan qo'rqish, uni noloyiq fitnalarga undaydi - ayol katta o'g'lining unga va otasiga bo'lgan mehridan foydalanishga tayyor, faqat o'layotganlarning irodasini qabul qiladi. uning qo'llari.

Shunday qilib, Balzak pul bilan muomala qilishning ikki usuliga - o'z manfaati uchun boylik to'plashga va ortiqcha isrofgarchilikka qarshi bo'lib, ikkala pozitsiyadagi kamchilikni yaqqol ko'rsatib turibdi. Muallif tasvirlagan va oxirgi kunlar Gobsek hayoti. Keksa odam kasal, yotoqda yotadi, kunlari sanoqli ekanligini tushunadi va shu bilan birga boyitish mexanizmi ishlashda davom etadi. Gobsekning ochko'zligi dahshatli darajaga etadi, mantiqni yo'qotadi. Mijozlar unga turli xil sovg'alarni - oziq -ovqat, kumush buyumlarni olib kelishdi, uni do'konlarga sotishdi. Ammo baxillik cholning tovarni biroz arzonroq sotishni istamasligi tufayli mahsulotlar yomonlashadi. Pul, tovarlar qachon ishlatilishidan qat'i nazar - marhum Gobsek kvartirasida chirigan ovqat tasvirining ma'nosi shu. Va uning boyligi kimga ketadi? Fohisha, uning uzoq qarindoshi. Taxmin qilish mumkinki, bu ayol tezda oson pul sarflaydi va yana odatiy tubsizlikka tushadi. "Ha, menda hamma narsa bor va men hamma narsadan ajralishim kerak. Xo'sh, Gobsek dada, qo'rqmang, o'zingizga sodiq bo'ling ... "- bular oxirgi so'zlar eski pul sotuvchi. Pul topishga bag'ishlangan, quvonchsiz o'tkazgan hayoti uchun afsuslanmayman, u o'zi deyarli ishlatmagan, uning ruhi haqida hech qanday fikr yo'q - hech narsa ... Oltinni dunyodagi yagona kuch deb bilgan odam uchun ruh nima?

Shunday qilib, Balzak pul odamda borligini ko'rsatdi. Ammo quyidagilarni e'tiborga olish kerak: pulni odam chayqaluvchi yoki mototexnika qiladigan narsa emas. Unga nima kerakligini faqat odam o'zi belgilaydi asosiy qiymat... Agar odam tirik bo'lsa, o'z pozitsiyangizga salbiy ta'sir ko'rsatsa, o'z pozitsiyangizni qayta ko'rib chiqishga kech emas ichki dunyo va shaxsning tashqi hayoti. Axir, grafinya oilasini yo'q qilgan, erining o'limiga pul emas, balki bu ayolning turmush tarzi sabab bo'lgan. Gobsekning jismoniy o'limidan ancha oldin sodir bo'lgan ma'naviy o'limining sababi ham pulda emas, balki yahudiylar singari oltin buzoqqa sajda qilgan odamning unga bo'lgan munosabatida. Xudoning abadiy buyukligi va qudrati haqida unutish.

puldan. Pul qanday o'zgaradi va odamlarni qul qiladi, ajablanarli! "Agar podshohning o'zi menga qarzdor bo'lsa, grafinya, men uni o'z vaqtida sudga bermagan bo'lardim ..." - deydi sudxo'r Gobsek grafinya de Restoga, u o'z bolalarini yovuz Maksim de Tray uchun yo'q qiladi. . Sudxo'r odam qalbining tub -tubiga, boshqa birovning hayotiga bezaksiz qarash imkoniyatidan bahramand bo'ladi. Avtomat qo'lidagi metall quyma tengdir inson yuragi: "Men o'z xonamda faqat ovlangan kiyiklarni ko'raman, shundan keyin butun bir kreditorlar quvib kelayapti." Sotib oluvchining qo'liga tushadigan veksellarning yashirin narxi - umidsizlik, ahmoqlik, ehtiyotsizlik, sevgi yoki rahmdillik. Gobsek o'z mijozlarini o'zi uchun teatrlashtirilgan spektakl ko'rsatadigan aktyorlarga, o'zini esa Xudo qalbida o'qiyotganga o'xshatadi. U gilamlarni kirli poyabzal bilan bo'yashni yaxshi ko'radi hashamatli uylar- mayda mag'rurlikdan emas, balki muqarrarlikning panjali panjasini his qilish uchun.

Gobsekning fikricha, er yuzida hech qanday yomon narsa yo'q, faqat konventsiyalar bor, faqat tabiat qo'ygan tuyg'u o'zgarmasdir - o'z -o'zini himoya qilish instinkti. U dunyoviy narsalardan faqat bittasini ajratib turadi, uning ortidan quvishga arziydigan darajada ishonchli - oltin. Va uning yagona quvonchi - behuda. Kurtakdagi oltin o'z ichiga oladi insoniy illatlar va injiqliklar, moddiy imkoniyatlar. Gobsekning oltinlari dunyoga egalik qiladi, bu uning baxti va quvonchi, u odamlarning taqdirini nazorat qilib, ehtiroslarini kuzatib, zavqlanadi. Mablag'dor o'zini mijozlarning vijdonini sotib oladigan, qudratli vazirlarni boshqaradigan darajada boy ekanini da'vo qilmoqda. Gobsek - parijliklar taqdirining hukmdori, sokin, hech kimga noma'lum. Uning uchun butun hayot pul bilan harakatga keltiriladigan mashina, oltin butun jamiyatning ma'naviy mohiyatidir. Ammo sudxo'r merosxo'rlardan nafratlanadi va kimdir uning boyligining egasi bo'ladi degan fikrni tan olmaydi.

Uning kambag'al yoki boyligini, qarindoshlari yoki do'stlari borligini qo'shnilaridan hech kim bilmaydi. Haddan tashqari maxfiylik va ehtiyotkorlik tufayli Gobsek o'zining cho'ntagidan tushgan oltin tangani rad etdi va qo'shnisi uni mehribonlik bilan olib ketdi. Uning ajinlari dahshatli sinovlar, to'satdan dahshatli voqealar, kutilmagan muvaffaqiyatlar, boylik va halokat, o'lik xavflarning sirini saqlaydi. Sudxo'r boyitishning barcha imkoniyatlarini sinab ko'rdi, hatto Amerikada ko'milgan oltinlarni topishga harakat qildi.

Ko'p yillar davomida boy Gobsek etti muhr bilan muhrlangan sirga, oltin butga aylandi, dunyoda ayolning sevgisi va baxti, his -tuyg'ulari borligini, Xudo borligini bilmagan. Gobsek uchun dunyo faqat uning atrofini aylanib o'tish, tortish, baholash va talon -taroj qilish uchun mavjud bo'lgan. Lekin hamma narsa, albatta, nisbiy. Va Gobsek vafot etdi yolg'iz va pul va saroylar, bilganingizdek, siz bilan qabrga olib borolmaysiz.

Mavzu: Onore de Balzak. "Gobsek" hikoyasi. O. de Balzakning "Gobsek" hikoyasida pulning vayronkor kuchi tasviri

Maqsad: talabalarga chuqur va ongli ravishda assimilyatsiya qilishga yordam berish mafkuraviy mazmun hikoya, unda keltirilgan muammolarni shakllantirish; qahramonlar obrazlarini tavsiflash, tahlil qilish qobiliyatini oshirish badiiy matn, rasmlarni solishtiring; mantiqiy va mavhum fikrlashni, izchil nutqni rivojlantirish; yuksak axloqiy fazilatlarni tarbiyalash.

Uskunalar: Balzak portreti, hikoya uchun illyustratsiyalar, jadvallar, doskadagi epigraf.

Dars shakli: dars - matbuot anjumani

Unda ikkita jonzot yashaydi:

jirkanch va faylasuf, yaramas

borliq va ulug'vorlik

O.Balzak

Darslar davomida

I. Tashkilot lahza.

II. O'qituvchidan salom.

Salom o'quvchilar, o'qituvchilar va mehmonlar. Hammani darsimizda ko'rishdan xursandman. Va bugungi dars oson bo'lmaydi, uning mavzusi ____________________________________________________________. Bizning darsimiz matbuot anjumani shaklida bo'lib o'tadi, shuning uchun hozir sizni o'tirishga taklif qilaman aktyorlar bizning konferentsiyamiz darsdan oldinda, qolganlari esa bugun faqat talabalar emas, ular turli taniqli ukrainalik va xorijiy nashriyotlarning muxbirlari. Ular o'z fikrlarini bildiradilar, qahramonlarimizdan har xil hiylalarni so'rashadi muammoli masalalar, shuningdek, o'z bilim va ko'nikmalarini namoyish etadilar.

ІІІ. kirish o'qituvchilar.

Kolumb kabi buyuk yozuvchilar o'zlarining o'lmas jasoratini takomillashtirib, bizga yangi olamlarni ochadilar. Balzak jamiyatdagi kashfiyoti bilan zamondoshlarini hayratda qoldirdi. Rassomning hayratli nigohi oldida tubsizlik paydo bo'ldi. U buni ko'rib chiqdi va hech qanday asar, hatto mukammal asar ham dramani o'z ichiga olmaydi, deb tushundi. zamonaviy hayot... U butun ishini unga bag'ishladi.

Tasavvur qilaylik, bizda darsda yozuvchi Balzak bor, uning ba'zi adabiy qahramonlar, adabiyotshunos... Ular bizga o'zlari haqida, ular yashagan davr haqida gapirib berishadi.

Balzakka savol.

Bizga o'zingiz haqingizda nima deya olasiz?

Balzak: 1799 yilda Fransiyaning Tur shahrida tug'ilgan. Men Balsa ismli badavlat dehqonning o'g'liman, bu meni juda xafa qildi, shuning uchun ismimni "Balzak" deb o'zgartirdim va oldimga "de" qo'shdim, bu olijanob kelib chiqish belgisidir.

Balzakka savol.

Bizga o'qish yillari, ijodiy faoliyatingiz haqida gapirib bering.

Balzak: kollejda, keyin yuridik fakultetda o'qigan. U notarius idorasida kotib bo'lib ishlagan, lekin foizsiz. Yozuvchi bo'lish uchun otamdan ikki yillik muddat so'radim. Kam kontent qabul qilindi.

Adabiyotshunos: (qo'shadi va tez o'qiydi)

"Chodirning devorlari qishda sovuqqa yo'l qo'ydi. Barcha yoriqlardan puflash. Yigit singlisi yuborgan eski ro'molga o'raladi, sovuq oyoqlarini ko'taradi, qizargan barmoqlarini nafasi bilan isitadi, yozadi va yozadi. Ishlayotganda, hatto ochligini ham unutadi va bu qishda doim och qoladi. Ota -onasi unga juda kam pul yuborishadi. U advokatlik sharafli kasbidan voz kechib, shubhali adabiyot bilan shug'ullanishi mumkin edi! Ammo na otasi, na qattiqqo'l va beparvo onasi isyonkorlarni sindira olmadilar. Yigit o'z qarorida qat'iy. U hali nima va qanday yozishni bilmas edi, lekin u buyuk, muhim narsani yaratayotganiga amin edi. "

Balzakka savol.

Sizningcha, siz yashagan davr uchun nima xarakterli edi?

Balzak: 20-30-yillar tabiatshunoslikning jadal rivojlanishi davri edi va falsafiy fikr Evropada. Frantsiyada bu tiklanish va iyun monarxiyasi davri. Men birinchilardanman G'arbiy Evropa adabiyoti boshlashga harakat qildi badiiy tadqiqotlar zamonaviy jamiyat tuzilishi, ularning kundalik hayot, ularning kuch va oltin uchun kurashi, ularning intrigalari va sirlari. Men hayot nasrini tasvirlab, inson qalbining eng yashirin burchaklariga kirib bora olgandek bo'ldim.

Balzakka savol.

Sizga shon -sharaf qachon keldi?

Balzak: Meni mohir yozuvchi deb hisoblash mumkin bo'lgan birinchi roman - Chuan (1979), keyin 1830 yilda "Mushuk to'pi uyi", "Oilaviy rozilik", "Gobsek", "Siluet" romanlarini yozdim. ayollar "va boshqa ko'plab tsikllarda birlashgan" Inson komediyalari».

Balzakka savol.

Siz zamonaviy jamiyat haqida asar o'ylab topdingiz, lekin bu vazifa sizga juda qiyin bo'lib tuyulmadimi?

Balzak: Ha, agar men faqat bitta roman yozishni o'z zimmamga olsam va unda o'z davrim haqida hamma narsani aytib bersam, imkonsiz bo'lardi. Lekin men 144 ta romanni birlashtirib yozishga qaror qildim umumiy ism"Inson komediyalari". Men 95 yozishga muvaffaq bo'ldim.

Balzakka savol.

Qayerdan kuch va ilhom manbasini topdingiz?

(Balzakning Evelina Ganskaya bilan tanishuvi haqida bir oz gapirib bering).

Balzakka savol.

Ukraina bilan hayotingizni qanday bog'laysiz?

IV. O'qituvchining hikoya haqidagi xabari.

"Gobsek" qissasi Balzak ijodi va butun jahon adabiyotining cho'qqilaridan biriga aylandi. Uning uchta nashri bor. Birinchi versiya 1830 yilda yaratilgan ("Moda" jurnali uchun insho yozgan, u "Sotuvchi" deb nomlangan). 1835 yilda paydo bo'ladi yangi nashr"Dadam Gobsek", uchinchisi - "Gobsek".

Janr va kompozitsiya jihatidan bu murakkab asar. Asarning janri - bu qisqa hikoya (kichik epik asar fitna bilan, ko'pincha kutilmagan tanbeh). Deyarli barcha elementlar bu janr ishda mavjud.

V. O'qituvchining barcha muxbirlarga savollari.

Hikoyaning tarkibi haqida nima deyish mumkin? Uning o'ziga xosligi nimada?

Gobsekning hikoyasi - bu hikoya ichidagi hikoya. Gobsekning g'ayrioddiy qiyofasi haqida muallif-hikoyachi emas, balki hikoya qiluvchi, advokat Dervil aytadi. (Kompozitsiya dumaloq, retrospektivdir, u asarning bosh qahramoni obrazini to'liq va chuqurroq ochish uchun mo'ljallangan edi).

Dervillga savol:

Sizniki nima ijtimoiy maqom, kasb? Muallif siz haqingizda qanday fikrda?

Dervil: Men demokratik muhitdanman, huquqshunosman, "advokat, halol, bilimli, kamtar, odobli odam Granlierlar oilasi bilan do'stlashdi. Madam de Granlierga bo'lgan xatti -harakati bilan u hurmat va mijozlarga erishdi eng yaxshi uylar Sent-Jermen shahar atrofi "

(10 yillik tanishuv)

Dervil: Birinchidan, men uning do'stiman, ikkinchidan, biz bir kasb egalari. Ehtimol, bu noaniq bo'lishi mumkin, lekin men tajribali yuristman, u tadbirkorlik "oshxonasi" va jamg'arma sohasini mukammal biladi. Uchinchidan, Balzakning o'zi menga hamdardlik bildiradi.

Dervillga savol:

Sizning Gobsek haqidagi hikoyangizni birinchi bo'lib kim eshitgan?

Dervill: de Granlier oilasining a'zolari.

Gobsekka savol:

Sizning foningiz qanday? Sizning familiyangiz nimani anglatadi?

Gobsek: ingliz tilidan tarjima qilingan "jonli tomoq".

Yoshligingiz va yoshligingiz haqida gapirib bering.

Gobsek: onasi yahudiy, otasi golland, to'liq nomi Jan Ester van Gobsek. 10 yoshimda, onam meni kemachi bola sifatida kemaga mindirdi (Sharqiy Hindistonda suzib yurganman, u erda 12 yil yurganman. Men boy bo'lish uchun hamma narsani qildim: men xazina qidirayotgan edim. AQSh inqilobiy urushining g'azablari, korsar va boshqalar)

Gobsekka savol:

Qanday axloqiy darslar, Siz bo'ronli yoshligingiz va kamolotingizdan ideallarni olib keldingizmi?

Gobsek: Ko'pincha hayotimni qutqarib, qurbon bo'lishim kerak edi axloqiy tamoyillar... "Dunyodagi barcha ne'matlardan, faqat uning orqasidan quvishga arziydigan odam bor. Oltinmi. Insoniyatning barcha kuchlari oltinga jamlangan ... Inson hamma joyda bir xil: hamma joyda janjal bor boy va kambag'al o'rtasida, hamma joyda. Va bu muqarrar. Boshqalar sizni itarib yuborganidan ko'ra, o'zingizni shunday itarganingiz ma'qul ».

Gobsekka savol:

Nima uchun siz akula kreditini tanlashni tanladingiz? Sizning mijozlaringiz kim?

Gobsek: Men jinoiy operatsiyalar orqali boyib ketdim va endi boylik uchun o'z hayotimni xavf ostiga qo'yishim shart emas. Mening pozitsiyam jamiyatda mustahkam va barqaror. Men oltin yoshlarni, aktyorlar va rassomlarni boshqaraman. dunyoviy odamlar, qimorbozlar - Parij jamiyatining eng ko'ngilochar qismi.

Gobsekka savol:

Sizning hayotiy ishonchingiz qanday? Siz nimaga ishonasiz?

Gobsek: Pul - bu sotib olish va sotish mumkin bo'lgan tovar. Men oltinning cheksiz kuchiga va kuchiga ishonaman. "Oltin - bugungi jamiyatning ma'naviy qadriyatidir". Faqat oltin odamga butun dunyoda mutlaq, haqiqiy kuch berishi mumkin.

Fanny Malvoga savol:

Sizning taqdiringiz dadam Gobsek bilan qanday bog'liq? Sizniki va Dervillning ahvoli qanday?

Nega Balzak shafqatsiz tanqid bilan o'z hikoyasida Gobsekka emas, balki vakillariga hujum qiladi yuqori jamiyat: Countess de Resto va Maksim de Tray?

Maksim de Training xarakterida biz bitta topolmaymiz ijobiy xususiyat... Hikoyachi uni "nafis pichan" deb ataydi. - Undan shayton kabi qo'rqing, - shivirladi Dervill cholning qulog'iga. "Bu haqiqiy qotil."

Dervillga savol:

Maksim de Training odamlarga ta'siri qanday kuchga ega?

U odamlarni mohirona boshqarishni biladi. U har bir odamning ichidagi torlarni topa oladi va ularga kerakli ohangni chaladi.

Adabiyotshunosga savol:

Maxime de Trai kim? U grafinya de Resto bilan qanday munosabatda?

Grafinya de Resto o'zini qanday dog ​​'tushirgan?

Dervil ko'rgan qaysi epizod uni dahshatga soldi?

Sizningcha, Maksim de Tray - hikoyadagi Gobsekning dubli.

Ha, chunki qahramonning o'zi bu haqda "Siz va men bir -birimizga, ruh va tana kabi kerakmiz", deydi.

Gobsek aqlli odam, u Maksim de Tray kabi odamlarning kamtar va makkor tabiatini yaxshi biladi, shuning uchun u duelga qarshi chiqishdan bosh tortadi va nutqini juda aniq so'zlar bilan tugatadi: “Qoningizni to'kish uchun sizda Bu, azizim va siz qon o'rniga axloqsizlik. " Muallif aytadi: "Bu katta Gobsek to'yib bo'lmaydigan boa quruvchi edi". Biz nima haqida gapirayapmiz?

U fidelkomissni oldi, ya'ni kelajakda uni uchinchi shaxsga berish uchun boshqa odamlarning mulkidan foydalanishning qonuniy huquqi.

Bunday vaziyatda Gobsek o'zini qanday tutadi?

(U o'zini munosib tutadi, qulay vaziyatdan foydalanmadi va grafning merosiga "qo'llarini isitmadi", aksincha, uni ko'paytirdi).

Voyaga etmaguncha, Gobsek graf de Restoning o'g'li Ernestga juda kam kontent ajratdi. U bu qarorini qanday izohlaydi?

Gobsek (siz sinfga savol berishingiz mumkin):

"Baxtsizlik - eng yaxshi o'qituvchi... Baxtsizlikda u ko'p narsani o'rganadi, u pulning qadrini, odamlarning qadrini biladi - erkaklar ham, ayollar ham. U Parij dengizi to'lqinlarida suzsin. Va qachon u mohir uchuvchi bo'lsa, biz uni kapitan qilib qo'yamiz ".

Dervillga savol:

Gobseck jumbog'ini hal qildingizmi? Siz uchun nogiron kelganida Gobsek kabinetida nimani ko'rdingiz? (67-68-betlar, o'qing)

«Garchi men o'z oldimga uni o'rganishni maqsad qilib qo'ygan bo'lsam -da, bundan oldin uyat, buni tan olishim kerak oxirgi daqiqa Uning ruhi men uchun etti qulf bilan sir bo'lib qoldi ".

- Hammasi pulga bog'liqmi? - bu savol Dervillani qiynadi.

VII. Uy vazifasini tekshirish.

Yozuvchi sudxo'rning hayoti va o'limi haqidagi hikoyasini boyligining ta'rifi bilan yakunlaydi. Qahramon hayotining natijasi juda achinarli, u topgan barcha yaxshiliklar puchga chiqdi, talab qilinmadi. Gobsek ega bo'lgan foyda, kuch dunyoning eng yaxshi qadriyatlari: do'stlik, yaqinlaringizga bo'lgan muhabbatni o'zlashtirdi.

Keling, "tuklar akulalari" bu savolga qanday javob berganini eshitaylik.

(Talabalar o'zlarining miniatyuralarini o'qiydilar)

VIII. Yakuniy so'z o'qituvchilar.

She'rda baxillik tasviri paydo bo'ladi " O'lik ruhlar"(Plyushkin). "Baxtsiz" Molyerning komediyasida, Gogolning "Portret" hikoyasining sudxo'ri Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romanidagi Alena Ivanovna (garovga qo'yuvchi kampir) topilgan. Bu belgilarning barchasi salbiy, ularning mualliflari ma'naviy qashshoqlik va boshqa odamlarning ojizliklari va baxtsizliklari hisobidan boyib ketish istagini rad etishadi.

I variant

Pul qanday o'zgaradi va odamlarni qul qiladi, ajablanarli! "Agar podshohning o'zi menga qarzdor bo'lsa, grafinya, men uni o'z vaqtida sudga bermagan bo'lardim ...", deydi sudxo'r Gobsek grafinya de Restoga, u o'z bolalarini yovuz Maksim de Tray uchun yo'q qiladi. . Sudxo'r odam qalbining tub -tubiga, boshqa birovning hayotiga bezaksiz qarash imkoniyatidan bahramand bo'ladi. Avtomat qo'lidagi metall quyma odamning yuragiga teng: "Men o'z xonamda kreditorlar to'dasi quvgan faqat ovlangan kiyikni ko'raman". Veksellarning maxfiy bahosi - bu umidsizlik, ahmoqlik, ehtiyotsizlik, sevgi yoki rahmdillik. Gobsek o'z mijozlarini o'zi uchun teatrlashtirilgan spektakl ko'rsatadigan aktyorlarga, o'zini esa Xudo qalbida o'qiyotganga o'xshatadi. U hashamatli uylarda iflos poyabzal bilan gilamni iflos qilishni yaxshi ko'radi - mayda mag'rurlikdan emas, balki unga muqarrarlikning panjali panjasini sezdirishni.

Gobsekning fikricha, er yuzida yovuzlik yo'q, faqat konventsiyalar bor, faqat tabiat his qilgan tuyg'u o'zgarmaydi -> -o'zini himoya qilish instinkti. Dunyodagi barcha ne'matlardan, u faqat bitta, uning orqasidan quvishga arzigulik ishonchli, - oltinni ajratib turadi. Va uning yagona quvonchi - behuda. Oltin embrionda insoniy illatlar va injiqliklar, moddiy imkoniyatlar mavjud. Gobsekning oltinlari dunyoga egalik qiladi, bu uning baxti va quvonchi, u odamlarning taqdirini nazorat qilib, ehtiroslarini kuzatib, zavqlanadi. Mablag'dor o'zini mijozlarning vijdonini sotib oladigan, qudratli vazirlarni boshqaradigan darajada boy ekanini da'vo qilmoqda. Gobsek - parijliklar taqdirining hukmdori, sokin, hech kimga noma'lum. Uning uchun butun hayot pul bilan harakatga keltiriladigan mashina, oltin butun jamiyatning ma'naviy mohiyatidir. Ammo sudxo'r merosxo'rlardan nafratlanadi va kimdir uning boyligining egasi bo'ladi degan fikrni tan olmaydi.

Uning kambag'al yoki boyligini, qarindoshlari yoki do'stlari borligini qo'shnilaridan hech kim bilmaydi. Gob-sek haddan tashqari maxfiylik va ehtiyotkorlik tufayli cho'ntagidan tushgan va qo'shnisi mehribonlik bilan ko'targan oltin tangani rad etdi. Uning ajinlari dahshatli sinovlar, to'satdan dahshatli voqealar, kutilmagan muvaffaqiyatlar, boylik va halokat, o'lik xavflarning sirini saqlaydi. Sudxo'r boyitishning barcha imkoniyatlarini sinab ko'rdi, hatto Amerikada ko'milgan oltinlarni topishga harakat qildi.

Yillar o'tib, boy Gobsek etti muhr bilan muhrlangan sirga, oltin butga aylandi, u ayolning sevgisi va baxti, his -tuyg'ulari, dunyoda Xudo borligini bilmaydi. Gobsek uchun dunyo faqat uning atrofini aylanib o'tish, tortish, baholash va talon -taroj qilish uchun mavjud bo'lgan. Lekin hamma narsa, albatta, nisbiy. Va Gobsek yolg'iz o'ladi va siz bilganingizdek, pul va saroylarni siz bilan birga qabrga olib borib bo'lmaydi.

Ikkinchi variant

Frantsuzlarning eng yuqori cho'qqisi tanqidiy realizm- bu haqiqiy romantikaning eng buyuk ustasi Honore de Balzakning asari.

Bittasi eng yaxshi asarlar Balzak-"Gob-sek" hikoyasi, uning qahramoni odamlar ustidan oltin kuchining timsolidir. 76 yoshda bo'lgan Gobsek, Parijdagi qorong'i, nam uylardan birida yomon jihozlangan ikkita xonani ijaraga oldi. U "avtomat" odam edi, undan pul qarz olgan qurbonlarining veksellari bo'yicha yuqori foizlar yig'ishni yoki "narsalar shu tarzda tugaganidan beri, ularning mol -mulki va taqinchoqlarini o'zlashtirmoqchi" bo'lgan.

Dervillga ishongan Gobsek o'z fikrlari bilan o'rtoqlashdi. U izchil, ammo qo'rqinchli, ochiqchasiga, befarqligi, qarashlar tizimiga ega edi, unda biz, o'quvchilar, kundalik falsafani osongina topa olamiz.

"Dunyodagi barcha ne'matlardan, - dedi Gobsek, - odamning orqasidan quvishga arzigulik ishonchga ega bo'lgan yagona bittasi bor. Bu ...

oltin. Pul - bu vijdon bilan, sharoitga qarab, yuqori yoki past narxlarda sotilishi mumkin bo'lgan tovar.

Gobsek odamlarning axloqiga, odobiga ishonmasdi. "Inson hamma joyda bir xil: hamma joyda kambag'allar va boylar o'rtasida kurash bor, hamma joyda muqarrar. Boshqalar sizni majburlashiga ruxsat berishdan ko'ra, o'zingizni itarganingiz ma'qul ». Gobsek - pul eng muhim kuchga aylanadigan davrning sudxo'ri jamoat hayoti... Cheksiz miqdordagi mulkka ega bo'lgan Gobsek kabi odamlar savdogarlar va ishbilarmonlarni, Sen-Jermen chekkasidagi vazirlar va aristokratlarni, yozuvchilar va rassomlarni qo'llarida ushlab turishadi. Taqdirlarni va, ehtimol, o'zlarini "erning tuzi" deb hisoblaydigan bu odamlarning hayotini yo'q qilish uchun, ularga o'z sharoitlarini aytib berish, ularning xo'rlanishiga guvoh bo'lish - Gobsek mast bo'lgan narsadir.

"Mening nigohim Rabbiyning nigohiga o'xshaydi", deydi Gobsek. - Men yurakdan o'qiyman; mendan hech narsa yashirin emas, bunda pul sumkasini mahkam bog'lab ochganga hech qanday rad javobi yo'q. Men vazirlarni boshqaradigan, ruhoniylardan tortib, bekalariga qadar vijdonini sotib oladigan darajada boyman. Bu kuch emasmi? Men eng ko'p narsaga ega bo'la olaman chiroyli ayollar, ularning eng muloyim erkalashlaridan rohatlaning. Bu baxt emasmi? "

Gobsek eng ko'p narsani o'z ichiga oladi salbiy xususiyatlar sotib olish. U ajoyib xulq -atvorga ega, keng qamrovli xulosalarga qodir. Uning hayotga qarashlari butun davr falsafasiga asoslangan: "Oltinda, - deydi Gobsek, - barcha insoniy kuchlar to'plangan".

Dervil odamzod zodagonligiga ishonar edi, Gobsekdan shiddatli kurash haqidagi haqiqatni bilib oldi, u guvoh bo'lgan Resto oilasining vayronagarchiliklari bilan bog'liq fojiali sahnalar Dervilga o'xshardi.

Dervil Gobsekning ko'p odamlar ustidan hukmronlik qilishining dahshatli sababini tushundi haqiqiy sabab ularning fojialari, har doim umumiy asosga ega edi: biri boshqasidan pul oldi. - Ha, rostdan hammasi pulga bog'liq! U xitob qiladi. Balsa uchun Gobsek - bu kuchga tinimsiz yo'l ochib beradigan yirtqich kuchning tirik timsolidir.

Va hozir nima qilinmoqda, biz oldinga bir qadam oldikmi yoki joyimizda qoldikmi? Hamma biz taraqqiyot sari intilayotganimizni da'vo qilmoqda, lekin bu haqiqatan ham shundaymi? Hamma munosabatlar pulga qurilgan, ularsiz hech narsa bo'lmaydi. Kamdan kam hollarda nikohlar asoslanadi haqiqiy sevgi... Men so'ramoqchiman, hozir gobseks bormi?

Ha! Bizning dunyomiz, bizning vaqtimiz shunchaki pul uchun ishlaydigan va shunday ziqna odamlar bilan to'lgan. Agar biz bir joyda tursak, madaniyat va ta'lim qanday rivojlanadi? Pulning vayronkor kuchi insoniyat ustidan g'alaba qozondi. Biz o'zimizni faqat shlyapalar bilan qutqarishimiz mumkin.

III variant

Ular uchun barcha imtiyozlar, kupon va ijara ...

Balzak o'z davrining "hayot asabini", "butun jamiyatning ruhiy mohiyatini", ham yomonlik, ham burjua dunyosining ilohiyligini hamma narsada hukmronlik qilayotgan pul munosabatlarida ko'rdi. Yangi xudo, fetish, but - pul, odamlarning hayoti buzilgan, bolalarni ota -onasidan, xotinlarini eridan tortib olgan ... Bu muammolarning barchasi "Gobsek" romanining alohida epizodlari ortida.

Hikoyaning markazida pul jamiyatining mohiyati mujassam bo'lgan sudxo'r Gobsek obrazi joylashgan. Gobsek - quruq, o'tkir burunli chol, kaltakesakka o'xshab sarg'ish yashiringan, kipriksiz ko'zlari kirpiksiz, yuzi oqarib ketgan, "kumushdan yasalgandek" - ochko'zlikning timsoli. U kambag'al xonada, ko'rpa -to'shakda suyuq gilam va teshik teshigi bilan yashaydi old eshik, sut bilan non va qahva yeydi, eskirgan kiyimda yuradi, va uning oshxonasida oziq -ovqat chirigan, oltin va kumush uyumlari to'plangan, bu bankka ishonmaydi. Uning ochko'zligi manik ehtirosga aylandi, o'lim yoqasida bema'nilik yig'ish jinnilik xarakterini oldi. Boy tilanchi quriydi va xazinalar orasida cho'kib ketadi. Qarzdorlar Gobsekni pul va mehr bilan to'laydilar; unga kumush idishlar va oilaviy qimmatbaho qutilar, yangi baliq savatlari va pate olib kelishadi. U bu buyumlarni qaysidir do'kondorga sotishi mumkin edi, lekin u bozor narxidan pastroq narx berishidan qo'rqadi. Va zaxiralar chiriyapti. Chirishning hidi, qulf va kalit ostida o'lik yaxshiliklar - va xazinalarini silkitib o'layotgan kampir. Gobsek uchun to'planish o'z -o'zidan maqsadga aylandi. Ochko'z ehtiros uni yutib yubordi.

Sudxo'r hayotining natijasi unga loyiqdir - u yolg'iz, hamma nafratlangan, iflos xonada o'ladi. Qon to'kkanlardan biri o'ladi - u ko'z yoshi va qoni evaziga millionlab pul qoldirib ketadi.

Roman romantik estetikaning ko'p xususiyatlariga ega. Gobsekning sir -sinoati va qudratining romantik bo'rttirilishi unga deyarli g'ayritabiiy mavjudotning xarakterini beradi. Balzak romantik effektlarga qarshi edi, lekin bu erda, ehtimol, u pulning vayronkor kuchini ko'rsatmoqchi bo'lgan. Ammo Gobsekning hayoti boshqacha bo'lishi mumkin edi! Onasi uni kemada o'tirgan bolakay sifatida kemaga o'tirganidan beri, u uzoq umr yo'ldan adashib, xavf -xatarlarga to'la yashadi: u ochlikdan o'tirdi, zo'ravonlik va shafqatsizlikka dosh berdi, qaroqchi, josus, oltin qidiruvchi edi, lekin har doim va hamma joyda unga ega bo'lgan. boylikka bo'lgan chanqoqlik. Roman harakatlanayotganda, Gobsek, aslida Parij hukmdorlaridan biri bo'lgan, jim, tashqi ko'rinishi sezilmaydigan chol. Gobsek yashirincha banklar, birja, savdo, kreditlarni boshqargan. Bu so'zsiz moliyachilar uyushmasi Frantsiyadagi yagona haqiqiy kuchga aylandi.

Gobsekning hayoti, aniqrog'i uning oxiri boshqacha bo'lishi mumkin emas edi. Butun fojiali vaziyatda Gobsek faqat o'yin -kulgini ko'radi - u hech kimga hamdardlik bildirmaydi, hech kimni o'z joniga qasd qilishdan yoki o'limdan qutqarishga urinmaydi. Oltinga chanqoqlik uning ruhidagi oilaviy his -tuyg'ularni ham chiritdi: uning yagona merosxo'ri chidab bo'lmas ehtiyojga tushib qoldi.

U Dervildan tovlamachilik foizini oladi va grafinaning uydirma irodasi va chalkashligidan foydalanib, Count de Resto oilasini mablag'siz qoldiradi. Gobsekda hech kimni ayamaslik, hech kimga yordam bermaslik, balki tekinga oladigan narsangizni ishlatish bo'rilarning qoidasi bor.

Gobsek odamlarni boylikdan foydalana olmasligi, oltinni tejashga qodir emasligi uchun yomon ko'radi, faqat uning fikricha, bu haqiqiy kuch va quvvatni beradi. Aristokratlar uning oldida emaklaydilar, jamiyatdagi xonimlar tiz cho'kib o'tirishga tayyor, chunki uning qo'lida o'zining yomon sirlari va pullari cho'ntagida. Uning mulohazalari ochiq va befarq: "Men inson vijdonini sotib oladigan, qudratli vazirlarni ruhoniy xizmatchilaridan tortib, bekalarigacha bo'lgan sevimlilar orqali boshqaradigan darajada boyman. Bu kuch emasmi? .. Lekin kuch va zavq sizning yangi burjua tuzumingizning mohiyati emasmi? "

Balzak, keksa odam hamma narsani o'lchashni, hisobga olishni bilgan, u hech qachon o'z daromadidan xafa bo'lmagan, degan xulosaga keladi, lekin u faqat bitta narsani "hisobga olmagan", bu yig'ish odamning oqilona hayotining maqsadi bo'la olmaydi.

IV variant

Balzakning "Gobsek" kichik hikoyasining markaziy obrazi buyuk umumlashtiruvchi kuch obrazidir. U bittasini o'zida mujassam etgan asosiy mavzular jahon adabiyoti - baxillik mavzusi. Harpagon Molyer, Plyushkin Gogol, Pushkindan xunuk- pul o'z egasiga beradigan kuchni his qilgan va bu kuchga bo'ysungan odamlar. Gobsek - bu galereyadagi yana bir taniqli shaxs.

Gobsekning kasbi - sudxo'rlik. Bu kasb hech narsa qilmasdan, garov evaziga pul berib, boyitish imkoniyatini beradi. Gobsek yaxshi o'rgangan asosiy tamoyil jamiyatdagi munosabatlar: "Sizga bosim o'tkazishga ruxsat berishdan ko'ra, o'zingizni bosish yaxshiroq". U qattiq hayot maktabidan o'tdi: "O'n yoshida ... Sharqiy Hindistonning Gollandiya mulklariga suzib ketdi va u erda yigirma yil yurdi". U kabinada bola bo'lib ishlagan, oltin qidiruvchi, qaroqchi, josus bo'lgan. Yillar davomida adashib yurish, sevgining yo'qligi, iliqlik va qahramon hayotida qatnashmaslik o'rgimchak bo'g'ib o'ldirgan falsafasini tug'dirdi.

Qahramonning rangsiz, ko'zga ko'rinmas ko'rinishi ortida qanotlarda kutayotgan yirtqich yashiringan. Uning boyligi ham odamlarning ko'zidan tilanchilik holatining orqasida yashiringan. Kaminda yonayotgan brendlar deyarli yo'q, ish stoli eskirgan mato bilan qoplangan. O'quvchi beixtiyor o'ziga savol beradi: nima uchun bu odam pulni tejaydi, garchi bu unga hech qanday quvonch keltirmasa ham. O'zida boylik, pul uchun pul - bu Gobsek hayotining maqsadi. na hamdardlik, na rahmdillik., "Man-bill".

Resto oilasining boyligini egallab olgan Gobsek, hatto o'limni kutib ham, undan ajralishni xohlamaydi. U allaqachon jiddiy kasal bo'lib, katta firibgarlikda qatnashadi, pora va sovg'alarni befarq qoldirmaydi: “Har kuni ertalab u sovg'alar olardi va ularga xuddi vazir yoki nabob singari ochko'zlik bilan qarar va shunday bahoga afv etish kerakmi, deb o'ylardi. O'lgan Gobsek, oxirgi kuchini yo'qotib, to'shagidan turib ketdi: unga xona bo'ylab oltin dumalab ketayotganday tuyuldi.

Yosh advokat Dervillga dars berar ekan, Gobsek dunyoda abadiy hech narsa yo'qligini, axloq tushunchasi shartli ekanligini, axloq qonunlari so'zma -so'z ekanligini va "hamma erdagi mollar orasida etarlicha ishonchli narsa borligini tasdiqlaydi. ... oltin ". Uning ta'kidlashicha, odamlar o'rtasidagi munosabatlarning asosi xudbinlikdir. U Dervilga "boyliklarini himoya qilish uchun boylar tribunallar, sudyalar, gilyotinlarni tanlagan" jamiyat, davlat tuzilishining yashirin buloqlarini ochib beradi.

Darhaqiqat, sudxo'r Gobsekning yonida Balzak ko'rsatadi dunyoviy jamiyat unda odamlarda pul hukmronlik qiladi. Grafinya de Resto obrazini chizib, muallif aristokratiyadan odob, nafosat, taqvo niqobini yirtib tashladi. Grafinya qashshoqlikdan qo'rqib, meros uchun kurashda vafot etgan erining hujjatlarini ko'rib chiqadi. Aniq bo'lmagan odam bilan aloqasi yo'q, u pushaymonlik bilan azoblanmaydi, vijdoni puldir. Yosh de Resto olgan buyuk meros Kamil Granlier oilasini yarashtiradi janjalli obro ' uning onasi. Pul nafaqat burjua, balki aristokratlar uchun ham hayot qonunidir.

"Gobsek" qissasida Balzak shuni ko'rsatadiki, pul odamni butunlay bo'ysundirishi, uni hamma narsadan mahrum qilishi mumkin. Bu hikoya o'quvchi uchun dahshatli ogohlantirishdir: bo'sh yig'ish ma'naviy o'limga olib keladi.