Mtsyri romantik qahramon ekanligini isbotlang. "Mtsyri" - she'rning romantik qahramoni

"Mtsyri" she'ri Mixail Yuryevich Lermontovning faol va qizg'in ijodiy faoliyatining samarasidir. Yoshligida ham shoir tasavvurida o‘lim yoqasidagi tinglovchisi oldida g‘azablangan, norozilik bildiruvchi nutqni talaffuz qilayotgan yosh yigit obrazi chizilgan – katta rohib.“E’tirof” she’rida (1830, harakat sodir bo‘ladi). Ispaniyada), qamoqxonada qamoqqa olingan qahramon sevgi huquqini e'lon qiladi, Kavkazga bo'lgan ehtiros, qahramonning jasur xarakterini to'liq ochib beradigan vaziyatlarni tasvirlash istagi, eng yuqori gullash davrida Lermontovni boshqaradi. xuddi shu obraz ustida ishning oldingi bosqichlaridan ko‘p misralarni takrorlab, “Mtsyri” (1840) she’rini yaratishdagi iste’dodi Belinskiy V. G. Lermontov haqidagi maqolalar. – M., 1986. – B. 85.

"Mtsyri"dan oldin "Qochqin" she'ri yozilgan. Unda Lermontov qo'rqoqlik va xiyonat uchun jazo mavzusini ishlab chiqadi. Qisqacha hikoya: burchga xoin, vatanini unutgan Horun otasi va akalarining o‘limi uchun dushmanlaridan o‘ch olmay jang maydonidan qochib ketadi. Ammo na do'st, na sevgan, na ona qochoqni qabul qilmaydi, hatto hamma uning jasadidan yuz o'giradi va uni hech kim qabristonga olib bormaydi. She’r qahramonlikka, vatan ozodligi uchun kurashga chaqirdi. "Mtsyri" she'rida Lermontov "E'tirof" va "Qochqin" she'rida mujassamlangan jasorat va norozilik g'oyasini rivojlantiradi. "Mtsyri"da shoir "E'tirof"da (rohib qahramonning rohibaga bo'lgan muhabbati) bunday muhim rol o'ynagan sevgi motivini deyarli butunlay chiqarib tashladi. Bu motiv faqat Mtsyri va tog 'oqimi yaqinidagi gruzin ayol o'rtasidagi qisqa uchrashuvda o'z aksini topdi. Belskaya L.L. Rus she'riyatida yolg'izlik motivi: Lermontovdan Mayakovskiygacha. - M.: Ruscha nutq, 2001. - S. 163

Qahramon yosh qalbning beixtiyor jo‘shqin g‘alayonini yengib, erkinlik ideali yo‘lida shaxsiy baxtdan voz kechadi. She’rda vatanparvarlik g‘oyasi dekabrist shoirlar ijodida bo‘lgani kabi ozodlik mavzusi bilan uyg‘unlashgan. Lermontov bu tushunchalarni baham ko'rmaydi: vatanga bo'lgan muhabbat va chanqoqlik birlashadi, ammo "olovli ishtiyoq". Monastir Mtsyri uchun qamoqxonaga aylanadi, kameralar unga to'ldirilgan bo'lib tuyuladi, devorlari g'amgin va kar, soqchilar-monaxlar qo'rqoq va baxtsiz, o'zi esa qul va mahbus. Uning “biz bu dunyoga iroda yoki qamoq uchun tug‘ilganmiz”, deb bilish istagi erkinlikka bo‘lgan ehtirosli turtki tufaylidir. Qochish uchun qisqa kunlar - uning irodasi. Faqat monastirdan tashqarida yashagan va o'simlik o'smagan. Faqat shu kunlarda u baxtni chaqiradi.

Mtsyrining erksevar vatanparvarligi, eng muhimi, o'zining go'zal manzaralari va qimmatbaho qabrlariga bo'lgan orzu muhabbatiga o'xshaydi, garchi qahramon ham ularga intiladi. Aynan o‘z vatanini chin dildan sevgani uchun vatan ozodligi uchun kurashmoqchi. Lekin shu bilan birga shoir yigitning jangovar orzularini shubhasiz hamdardlik bilan kuylaydi. She’r qahramonning intilishlarini to‘liq ochib bermasa-da, ular tashbehlarda sezilib turadi. Mtsyri otasini va tanishlarini birinchi navbatda jangchilar sifatida eslaydi; o'zi bo'lgan janglarni orzu qilishi bejiz emas. g'alaba qozonsa, orzular uni "tashvishlar va janglarning ajoyib olami"ga jalb qilishi bejiz emas. U “ota-bobolar yurtida oxirgi jur’atkorlardan bo‘la olmasligiga” ishonchi komil. Garchi taqdir Mtsyriga jangning jo'shqinligini tatib ko'rishga imkon bermagan bo'lsa-da, u o'zining barcha his-tuyg'ulari tizimiga ega jangchi. U bolaligidan qattiq vazminlik bilan ajralib turardi. Yigit bundan faxrlanib, shunday deydi; — Esingizdami, bolaligimda ko‘z yoshlarimni bilmasdim. U ko'z yoshlarini faqat qochish paytida chiqaradi, chunki ularni hech kim ko'rmaydi. Belinskiy V. G. Lermontov haqidagi maqolalar. - M., 1986. - S. 98

Monastirdagi fojiali yolg'izlik Mtsyri irodasini qattiqlashtirdi. Bo'ronli tunda u monastirdan qochib ketgani bejiz emas: qo'rqoq rohiblarni qo'rqitadigan narsa uning qalbini bo'ron bilan birodarlik tuyg'usiga to'ldirdi. Mtsyrining jasorati va chidamliligi leopard bilan jangda eng katta kuch bilan namoyon bo'ladi. U qabrdan qo'rqmadi, chunki u bilar edi; monastirga qaytish - oldingi azoblarning davomi. Fojiali yakun, o'limning yaqinlashishi qahramon ruhini va uning ozodlikparast vatanparvarlik kuchini zaiflashtirmasligidan dalolat beradi. Keksa rohibning nasihatlari uni tavba qilishga undamaydi. Hozir ham u yaqinlari orasida bir necha daqiqa yashash uchun (tsenzuralarning noroziligiga sabab bo'lgan misralar) "jannat va abadiyat bilan savdo qilardi". Muqaddas burchi uchun kurashchilar safiga qo‘shila olmagan bo‘lsa, uning aybi yo‘q: sharoit yengib bo‘lmas bo‘lib, bekorga “taqdir bilan bahslashdi”. Mag‘lub bo‘lsa ham, u ma’naviy jihatdan sinmagan va adabiyotimizning ijobiy qiyofasi bo‘lib qolmoqda, uning erkaligi, to‘g‘riligi, qahramonligi esa olijanob jamiyatdan chiqqan qo‘rqoq va harakatsiz zamondoshlarining parcha-parcha ko‘nglini qoralash edi. Kavkaz manzarasi she’rga asosan qahramon obrazini ochish vositasi sifatida kiritilgan. Blagoy D.D. Lermontov va Pushkin: M.Yuning hayoti va faoliyati. Lermontov.- M., 1941 yil. - 35-bet

Atrofini mensimagan holda, Mtsyri tabiat bilan qarindoshlikni his qiladi. Monastirda qamoqqa olingan u o'zini nam toshlar orasidan o'sib chiqqan odatiy rangpar bargga qiyoslaydi. Erkin bo'lib, u uyquli gullar bilan birga, sharq boyib ketganda, boshini ko'taradi. Tabiat farzandi, u yerga yiqilib, xuddi ertak qahramonidek qushlarning qo‘shiqlari sirini, ularning bashoratli sayrashi jumboqlarini o‘rganadi. Soyning toshlar bilan bahsini, ajralgan qoyalarning o‘yini tushunadi, uchrashishga intiladi. Uning nigohi charxlanadi: u ilon tarozilarining yorqinligini va leopard mo'ynasidagi kumush rangini sezadi, uzoq tog'larning tishlarini va "qorong'u osmon va yer orasidagi" rangpar chiziqni ko'radi, unga o'xshab tuyuladi. "g'azabli nigoh" osmonning shaffof ko'kligi orqali farishtalarning parvozini kuzatishi mumkin edi. (She'r misrasi ham qahramon xarakteriga mos keladi). Lermontov she'ri ilg'or romantizm an'analarini davom ettiradi, otashin ehtiroslarga to'la, ma'yus va yolg'iz Mtsyri, e'tirof hikoyasida o'zining "ruhi"ni ochib beradi, romantik she'rlar qahramoni sifatida qabul qilinadi.

Biroq “Zamonamiz qahramoni” realistik romani ham yaratilayotgan o‘sha yillarda “Mtsyri”ni yaratgan Lermontov o‘z ijodiga avvalgi she’rlarida bo‘lmagan xususiyatlarni kiritadi. Agar "E'tirof" va "Boyarin Orsha" qahramonlarining o'tmishi mutlaqo noma'lum bo'lib qolsa va biz ularning qahramonlarini shakllantirgan ijtimoiy sharoitlarni bilmasak, Mtsyrining baxtsiz bolaligi va ota-onasi haqidagi satrlar uning his-tuyg'ulari va fikrlarini yaxshiroq tushunishga yordam beradi. qahramon. Ishqiy she'rlarga xos bo'lgan e'tirof shaklining o'zi chuqurroq ochib berish - "qalbga aytish" istagi bilan bog'liq. Asarning ana shunday psixologizmi, qahramon kechinmalarining tafsiloti ayni paytda ijtimoiy-psixologik roman yaratgan shoir uchun tabiiydir. E'tirofning o'zida (olov, olov tasvirlari) ishqiy xarakterdagi mo'l-ko'l metaforalarning kirish qismidagi real aniq va she'riy ziqna nutq bilan uyg'unligi ifodali. ("Bir vaqtlar rus generali...") Belinskiy V.G. Lermontov haqidagi maqolalar. - M., 1986. - S. 85 - 126

Romantik she'r Lermontov ijodida realistik tendentsiyalarning o'sib borayotganidan dalolat beradi. Lermontov rus adabiyotiga Pushkin va dekabrist shoirlar anʼanalarining davomchisi va ayni paytda milliy madaniyat taraqqiyoti zanjirining yangi boʻgʻini sifatida kirib keldi. Belinskiyning yozishicha, u milliy adabiyotga o‘zining “Lermontov elementi”ni kiritgan. Munaqqid bu ta’rifga nima sarmoya kiritish lozimligini ixcham tushuntirar ekan, she’rlaridagi “asl jonli tafakkur”ni shoir ijodiy merosining birinchi o‘ziga xos xususiyati sifatida qayd etdi. Belinskiy "Hamma narsa asl va ijodiy fikr bilan nafas oladi" deb takrorladi. 19-asr rus adabiyoti: katta o'quv qo'llanma. M.: Drofa, 2004. - S. 325

Bu she'rda, aslida, romantik syujet va, albatta, ishqiy va xayolparast qahramon - Mtsyri.

U monastirdan qamoqqa olinmaguncha baxtli bo'lgan joyga qochib ketishni orzu qiladi. Mtsyri o'z qobiliyatiga juda ishonadi va monastirdan qochib, u hali ham Kavkaz tog'larining qa'riga etib borishga, oilasini, qarindoshlarini topishga umid qilmoqda. Bu uning bolalikdan orzusi edi. Bolaligidan u qarindoshlari bilan birga zohid bo'lib o'sgan va monastirdagi hayot unga begona edi. Tan olishda u hali juda yoshligini va hayotni bilmaganini aytadi. U ozodlikda oddiy inson hayotini orzu qilardi, sevishni, nafratlanishni, ona yurtlarining musaffo havosidan nafas olishni, ochiq joylarda sayr qilishni xohlardi.

U yugurib borib, tabiat qo'yniga tushganidan so'ng, u aql bovar qilmaydigan baxtni his qildi. O'sha daqiqalarda u tabiat bilan bir butunlikka qo'shildi.

Romantik ishning belgilari

Badiiy asar yozish uslublaridan biri bu romantizmdir. Ushbu yo'nalishning asosiy xususiyatlarini quyidagilar deb atash mumkin:

• harakat qahramon uchun noodatiy sharoitlarda sodir bo'ladi;
• qahramon o'zi yashayotgan jamiyatning ideallari va asoslarini qabul qilmaydi;
• qahramon va jamiyat o'rtasida fojiali tarzda hal qilingan ziddiyat mavjud;
• qahramon - boshqalardan ajralib turadigan favqulodda shaxs;
• qahramon va muallif o'rtasida masofa yo'q, ular uchun asosiy narsa fikr va his-tuyg'ularni, xarakterning ichki holatini ko'rsatishdir.

Kinik xarakterga ega bo'lgan M.Yu. Lermontov dunyoni shunday qabul qila olmadi, shuning uchun romantizm shoirning sevimli uslubiga aylanadi. "Mtsyri" she'rida siz romantik asarning barcha belgilarini topishingiz mumkin.

"Mtsyri" - romantik oqimdagi she'r

Tanish dunyodan Mtsyri o'zini monastirda topadi va u erda yoshligini tugatadi. Ammo nafaqat monastir qahramon uchun g'ayrioddiy muhit: qochish paytida uni Kavkazning go'zalligi va ekzotik tabiati hayratda qoldiradi.

Monastir hech qachon Mtsyri uchun uyga aylanmaydi, qahramonning ismi "chet ellik", "begona" degan ma'noni anglatadi. U o'z hayotini bag'ishlashi kerak bo'lgan kasblar unga zerikarli va ma'nosiz bo'lib tuyuladi, uni yorqin voqealarga to'la boshqa dunyo jalb qiladi, unda his-tuyg'ular yashaydi, ehtiroslar g'azablanadi.

Mtsyrining rohiblarning turmush tarzini rad etishi go'zal, erkin dunyoga qochishga olib keladi, lekin u Mtsyrini ham qabul qilmaydi: sarson-sargardon bo'lganidan keyin u yana monastirga tushadi. Qahramon uchun ichki mojaro fojiali tarzda hal qilinadi: u asirlikda yashashdan ko'ra o'lishni afzal ko'radi.

Mtsyrining xatti-harakatlari, dunyoqarashi va orzulari uning g'ayrioddiy shaxs ekanligidan dalolat beradi. Rohiblar orasida u "ortiqcha", begona, shuning uchun u ruhiy azoblarga, yolg'izlikka va erta o'limga mahkum.

Nega Mtsyri ozod qolmadi, chunki uning yaralari halokatli emas edi? Buning sababi shoirning g'oyasida: Mtsyri kabi kuchli shaxs fojiali tarzda o'lishi kerak. She’rning dramatik tabiati muallifning dunyoqarashi, uning shaxsiy idroki, hayotga munosabati bilan izohlanadi.

Lermontov bolaligidanoq Kavkazni sevib qolgan. Tog'larning ulug'vorligi, billur tiniqligi va ayni paytda daryolarning xavfli kuchi, yorqin g'ayrioddiy ko'katlar va odamlar, erkinlikni sevuvchi va mag'rur katta ko'zli va ta'sirchan bolaning tasavvurini hayratda qoldirdi. Balki shuning uchun ham Lermontov yoshligida o'lim yoqasida g'azablangan norozilik nutqi ("E'tirof" she'ri, 1830 yil, voqea Ispaniyada bo'lib o'tadi) isyonchining qiyofasiga juda yoqdi. katta rohibning. Yoki bu o'z o'limini oldindan sezish va bu hayotda Xudo tomonidan berilgan hamma narsadan zavqlanishni monastir taqiqiga qarshi ongsiz norozilik edi. Oddiy insoniy, yer yuzidagi baxtni boshdan kechirishga bo'lgan bu ishtiyoq Lermontovning Kavkaz haqidagi eng ajoyib she'rlaridan birining qahramoni (1839 - shoirning o'ziga juda oz vaqt qolgan) qahramoni yosh Mtsyrining o'layotgan e'tirofida yangraydi.

"Mtsyri"dan oldin "Qochqin" she'ri yozilgan. Unda Lermontov qo'rqoqlik va xiyonat uchun jazo mavzusini ishlab chiqadi. Qisqacha hikoya: burchga xoin, vatanini unutgan Horun otasi va akalarining o‘limi uchun dushmanlaridan o‘ch olmay, jang maydonidan qochib ketadi. Ammo na do'st, na sevgili, na ona qochoqni qabul qilmaydi, hatto hamma uning jasadidan yuz o'giradi va uni hech kim qabristonga olib bormaydi. She’r qahramonlikka, vatan ozodligi uchun kurashga chaqirdi.

"Mtsyri" she'rida Lermontov "E'tirof" va "Qochqin" she'rida mujassamlangan jasorat va norozilik g'oyasini rivojlantiradi. "Mtsyri"da shoir shunday muhim rol o'ynagan sevgi motivini deyarli butunlay chiqarib tashladi.

"E'tirof"da (rohib qahramonning rohibaga muhabbati). Bu motiv faqat Mtsyri va tog 'oqimi yaqinidagi gruzin ayol o'rtasidagi qisqa uchrashuvda o'z aksini topdi. Yosh qalbning beixtiyor jo‘shqin jo‘shqin jo‘shqinligini yenggan qahramon ozodlik ideali yo‘lida shaxsiy baxtdan voz kechadi. She’rda vatanparvarlik g‘oyasi dekabrist shoirlar ijodida bo‘lgani kabi ozodlik mavzusi bilan uyg‘unlashgan. Lermontov bu tushunchalarni baham ko'rmaydi: vatanga bo'lgan muhabbat va chanqoqlik birlashadi, ammo "olovli ishtiyoq".

Mashhur rus shoiri Mixail Yuryevich Lermontov adabiyotdagi romantizm yo‘nalishining ko‘zga ko‘ringan namoyandalaridan biridir. Uning asarlari ko'pincha umidsizlik va ruhiy qullik tuyg'ulariga bag'ishlangan bo'lib, ular yerdagi hayotning og'irligi va erkin yashashga qodir emasligi bilan bog'liq.

Lermontovni har doim inson ruhi elementlarining kuchi va sharoit va sinovlarga qaramay, o'zini tutish istagi o'ziga jalb qilgan. "Mtsyri" romantik she'ri ham shu mavzuga bag'ishlangan. Shoir bosh qahramonning ishqiy qiyofasiga yonayotgan umidsizlik va erkin iroda va hayotga tashnalikni beradi, bu esa she’rga ma’yus umidsizlik va umidsizlik muhitini beradi.

She'rdagi Mtsyra obrazi

Mtsyraning hayoti og'ir va chidab bo'lmas - u monastirda qamoqqa olingan va o'z vataniga qaytib, uning kengliklari va toza havosidan bahramand bo'lishni juda xohlaydi. Qamoqqa tushib, u juda qattiq chidadi va bu uning o'limiga olib kelishi mumkinligiga qaramay, qochishga qaror qildi.

Ruhiy iztirobga chidab bo'lmas, Mtsyri shunday yashashdan ko'ra o'lgan yaxshiroq ekanini tushunadi. Lermontov o‘sha davr rus adabiyotiga xos bo‘lgan Kavkaz mavzusini ko‘taradi. Bu hududning yovvoyi va go'zal tabiati unda yashovchi odamlarga mos keladi - ular erkinlikni sevuvchi, kuchli va jasur odamlardir.

Mtsyri, birinchi navbatda, o'z erkinligi va ideallarini qadrlaydigan va haqiqat bilan kelishmaydigan tarzda taqdim etiladi. Kavkazning ulug'vor va ta'sirchan tabiati she'rning romantik kayfiyatini va bosh qahramon Mtsyrining xarakter xususiyatlarini ta'kidlaydi.

Qarama-qarshi tushlar va haqiqat

Tabiat tasviri romantik ideal va ma’naviy boy bo‘lishga intilish, inson qalbida mavjud bo‘lgan va qahramonni unga ideal va real bo‘lib ko‘ringan olamga olib boradigan ishtiyoq haqida gapiradi. Qahramon Mtsyrining o'zi butun dunyoga muxolifatdir, shuning uchun u boshqa odamlarga o'xshamaydi, uning qalbida qamoqqa dosh berishga imkon bermaydigan haqiqiy ehtirosli tuyg'ular yashaydi.

U biron bir g'ayrioddiy narsani bilishga intiladi va uni atrofidagi dunyoda ko'rishga tayyor. U qalbida yolg'iz, chunki u o'zini boshqa odamlardan ajratib turadi. Mtsyri - bu iroda, jasorat va haqiqiy ehtirosning kontsentratsiyasi. Lermontov o'z qahramonini xuddi shunday yaratgan, chunki u orzular va haqiqatning qarama-qarshiligini ta'kidlamoqchi edi.

Uning qahramoni monastirdan qochib ketadi va ko'p sinovlardan o'tib, u hech qachon uyiga etib bormaydi. U o'ladi, lekin Mtsyri qanday qilib o'tishi muhim - baxtli va tinch. Mtsyri taqdirga tabiatda unga bergan ajoyib daqiqalari uchun minnatdorchilik bildiradi va bu lahzalar uchun tavakkal qilish - monastirni tark etish va o'limni munosib kutib olish kerakligini tushunadi.

She'rning fojiali yakuni- bu o'lim va to'siqlarga qaramay, o'zini chinakam baxtli his qiladigan qahramonning ichki erkinligining g'alabasi. Uning erkinlikka intilishi Lermontov o'quvchilarga taqdim etmoqchi bo'lgan asosiy saboqdir, shoir shuni ta'kidlaydiki, bu yashash va qiyinchiliklarni engishga arziydi.

Mtsyrining bu ichki belgisi inson hayotining ma'nosi ramzidir. Uning uy sog'inchida namoyon bo'ladigan isyonkor tabiati hayotda g'ayrioddiy va g'ayrioddiy narsani va inson borligini haqiqiy ruhiy tuyg'ularga to'ldiradigan narsani izlashga arziydi.

Romantik qahramonning o'ziga xos xususiyatlari haqida gapirib bering (Mtsyri she'rining qahramoni misolidan foydalanib).

Javob

Menimcha, Lermontovning “Mtsyri” she’ridagi bola juda romantik obraz. U ruhoniyga qochish tarixini aytib berganida, u o'z dardini ko'rsatib, vataniga shunday samimiylik bilan qaytishni orzu qilganini aytdi, u sayohat davomida qalbida to'plangan hamma narsani berdi.

Romantik she’r qahramoni obrazi muallif tomonidan noodatiy tarzda talqin qilingan. Mtsyri eksklyuzivlikning tashqi belgilaridan mahrum; bu zaif bola. Romantik qahramonga xos bo'lgan sir va sirning halosi, titanik individualistik xususiyatlar mavjud emas. Qahramonning tan olishi unga eng kichik ruhiy harakatni iloji boricha aniqroq etkazishga yordam beradi. U nafaqat o'z harakatlari va qilmishlari haqida gapiradi, balki ularni rag'batlantiradi. Mtsyri tushunishni, eshitishni xohlaydi. Uning maqsadlari, niyatlari, istaklari, muvaffaqiyatlari va mag'lubiyatlari haqida gapirganda, u o'ziga nisbatan bir xil darajada halol va samimiydir. Mtsyri qalbni yengillashtirish yoki gunohdan xalos bo'lish uchun emas, balki uch muborak hayot kunini ozodlikda qayta tiklash uchun tan oladi:

Nima qilganimni bilmoqchimisiz
Ixtiyoriymi? Yashagan - va mening hayotim
Bu uch muborak kunsiz
Bu yanada qayg'uli va g'amginroq bo'lar edi
Sizning kuchsiz keksaligingiz.

Ammo romantik she'rlar o'ziga xos, qarama-qarshi shaxsning mavjudligi bilan ajralib turadi, uning atrofidagi dunyoga munosabati noaniq. Mtsyrining eksklyuzivligi va kuchi uning o'z oldiga qo'ygan maqsadlarida ifodalanadi:

Uzoq vaqt oldin o'yladim
Uzoq dalalarga qarang
Yer go'zal yoki yo'qligini bilib oling
Ozodlik yoki qamoqxonani toping
Biz bu dunyoda tug'ilamiz.

Bolaligidan qo'lga olingan. Mtsyri asirlik, begonalar orasidagi hayot bilan kelisha olmadi. U o'z ona qishlog'ini, urf-odatlari, ruhi bilan o'ziga yaqin odamlar bilan muloqot qilishni orzu qiladi, u o'z vataniga borishga intiladi, u erda, uning fikricha, "xalqlar burgutdek ozod" va uni baxt va ozodlik kutmoqda:

Men oz yashadim va asirlikda yashadim.
Bunday ikkisi bir joyda yashaydi
Lekin faqat tashvishga to'la
Iloji bo'lsa o'zgartirardim.
Men faqat bitta fikr kuchini bilardim,
Bir - lekin olovli ehtiros ...

Mtsyri erkinlik va tinchlik topish umidida o'z muhitidan boshqasiga qochmaydi, balki ota-bobolarining yurtiga etib borish uchun monastirning begona dunyosi - erkin hayot ramzi bilan uzilib qoladi. Mtsyri uchun vatan - mutlaq erkinlik ramzi, u o'z vatanida bir necha daqiqalik hayot uchun hamma narsani berishga tayyor. Vatanga qaytish dunyoni bilish bilan birga uning maqsadlaridan biridir.
Taqdirning o'ziga qarshi bo'lgan Mtsyri dahshatli kechada bo'ron boshlanganda monastirni tark etadi, ammo bu uni qo'rqitmaydi. U o'zini tabiat bilan tanishtirganga o'xshaydi:

— Voy, birodar bo‘lib, bo‘ronni quchoqlaganimdan xursand bo‘lardim.

Mtsyri tabiatda o'tkazgan "uch muborak kun" davomida uning tabiatining barcha boyliklari ochib berildi: erkinlikka bo'lgan muhabbat, hayotga va kurashga tashnalik, maqsadga erishishda qat'iyatlilik, bukilmas iroda, jasorat, xavf-xatarni mensimaslik, sevgi. tabiat, uning go'zalligi va qoldiqlarini tushunish:

…Oh, men akadekman
Men bo'ronni quchoqlaganimdan xursand bo'lardim!
Bulutlarning ko'zlari bilan ergashdim
Men qo'lim bilan chaqmoqni ushladim ...

Ishqiy she'rlar qahramoni shaxsiyatining o'ziga xos xususiyatlari bu she'rlarda sevgi syujetining mavjudligini aniqlashga yordam beradi. Ammo Lermontov bu motivni she'rdan chiqarib tashlaydi, chunki sevgi qahramon uchun maqsadga erishish yo'lida to'siq bo'lishi mumkin. Soy bo'yida yosh gruzin ayolni uchratgan Mtsyri uning qo'shiq kuylashiga hayron bo'ladi. U unga ergashishi va odamlar bilan bog'lanishi mumkin edi. Romantik qahramon uchun juda muhim vaziyatga tushib qolgan - tanlagan vaziyatda Mtsyri maqsadini o'zgartirmaydi: u o'z vataniga borishni va, ehtimol, otasi va onasini topishni xohlaydi. Sevgidan voz kechgan qahramon undan erkinlikni afzal ko'rdi.

Va yana bir sinovdan Mtsyri o'tishi kerak edi - leopard bilan jang. U bu kurashda g'alaba qozonadi, lekin endi vataniga borish nasib etmaydi. U begona yurtda, begonalar orasida vafot etadi. Mtsyri taqdir bilan bo'lgan bahsda mag'lub bo'ldi, lekin u ozodlikda o'tkazgan uch kun, agar u uyda oqayotgan bo'lsa, uning hayotini aks ettiradi. Lermontov she'rining qahramoni o'z mag'lubiyatini tan olish va o'lish uchun o'zida kuch topadi, hech kimni la'natlamaydi va muvaffaqiyatsizlik sababi o'zida ekanligini tushunadi. Mtsyri atrofidagi odamlar bilan yarashib, vafot etadi, lekin u uchun hamma narsadan ustun bo'lgan erkinlik qoladi.