Ovqat pishirish "ertak m. Saltykov-Shchedrin Yovvoyi er egasi"

Ovqat pishirish "ertak m. Saltykov-Shchedrin Yovvoyi er egasi"

XiX asrning 60-80-yillari tarixi bo'lgan tarixchilarning tarixchilaridan ko'ra, muallifning Rossiya jamiyati to'g'risida Rossiya jamiyati haqida gapirib bergan shashdrinli ertaklar bilan maxsus o'rinni egallab turibdi. Saltov-Shchedrin bu ertaklarni "Bolalar uchun" deb yozadi oson yosh-, ya'ni kattalar uchun o'quvchi uchun, farzandning ongida hayotga ko'z ochishi kerak. Uning shaklining soddaligi haqidagi ertak har qanday, hatto tajribasiz o'quvchi ham mavjud bo'lib, shuning uchun masxara qiladiganlar uchun ayniqsa xavflidir.
Saxiy ertaklarning asosiy muammosi ekspluatatsiyachilar o'rtasidagi munosabatlar va ekspluatatsiya qilingan munosabatlar. Yozuvchi Tsarist Rossiyaning Satira shahrini yaratdi. O'quvchi oldida hukmdorlarning tasvirlari ("Burgut-Macenate", "Burgut-Macenate"), operatorlar va operatorlar (" Yovvoyi joy"," Bitta odamning ikkita generalining ")" ni, ahli (" Bug'doy pescar"," Quritilgan ovoz ").
"Yovvoyi er egasi" ertak hamma narsaga qarshi qaratilgan jamoat binosiO'z mohiyatidagi odamlarga asoslangan. Ruh va uslubni saqlash xalq ertaklari ertak, Satirik haqiqiy voqealar haqida haqiqiy voqealar haqida gapiradi. Ish kabi boshlanadi oddiy ertak: "Ba'zi bir shohlikda, ba'zi bir davlatda er egalari bor edi ..." Ammo darhol element paydo bo'ladi zamonaviy hayot: "Er egalari ahmoq edi," "Mest" gazetasini o'qiydi. "Mest" - gazeta reaktivdir, shuning uchun er egasining ahmoqligi uning dunyoqarashi bilan belgilanadi. Er egasi o'zini qo'llab-quvvatlagan Rossiya davlatining haqiqiy vakili, u merosli rus zodagonidir, shahzoda Urus-Kuchibulaev ekanligidan g'ururlanmoqda. Uning mavjudligi uning tanasini yo'qotish, "yumshoq, oq va xiralashishga" olib keladi. U odamlarning hisobidan yashaydi, lekin ulardan nafratlanadi va qo'rqadi, "umidli ruh" ga dosh bermaydi. U barcha erkaklar turgan joyga noma'lum bo'lganida, ba'zi hayoliy soqolni noma'lum bo'lganida xursand bo'ladi. Ammo odamlar g'oyib bo'lishdi va ochlik shuki, bozorda hech narsa sotib olishning iloji yo'q. Er egalari o'zi: "U hamma, sochlari atrofida, sochlari atrofida ... va tirnoqlari temirga aylandi. Bu bid'atni uzoq davom ettirdi, har to'rttadan ko'proq va ko'proq yurdi. Hatto o'z-o'zini qidirish tovushlarini talaffuz qilish qobiliyati ... " Ochlik bilan o'lmaslik uchun, oxirgi gererbread yeyilganida, rus olimolari ov qila boshladi: quyonga o'xsha boshladi - "u daraxtdan sakrab chiqqach, u o'ljasi bilan o'ralgan holda, uni tirnoqlari bilan o'rib qo'yadi Hatto teri bilan ham, hatto teri bilan ham. Cho'lda u odamning yordamisiz yashamasligini ko'rsatadi. Axir, "Roy Anako'akov" ushlandi va joylashtirilgan "," Go'sht va go'sht va bozorda har xil chorva mollari paydo bo'ldi.
Er egasining ahmoqligi yozuvchi tomonidan doimiy ravishda ta'kidlangan. Birinchisi, uy egasi dehqonlar uchun ahmoqdirlar, ular yer egasiga (uchlik takrorlashni) chaqirishadi: "Aktorlik Sadovskiy" vakillari: "Ammo siz yer egasi ekansiz, siz kimsiz, uni yuving Umuman olganda, men "BEF -U" ning o'rniga men bosma va lattapops bilan davolanaman ("Biroq, siz er egasi ekanligingiz, ahmoqlar, siz, CAPITIT-FOKER (" Aqlsiz, mister Penik! "). Er egasining ahmoqligi hammaga ko'rinib turibdi va u ferma dehqonlarning yordamisiz, fermer xo'jaliklari bilan almashtiriladigan ingliz mashinalarida aks ettirilishi mumkin. Uning orzulari kulgili, chunki u hech qanday mustaqil ish qila olmaydi. Faqat er egasi deb o'ylagandan keyingina: "Bu haqiqatan ham ahmoqmi? Shubhasiz, u o'z qalbida juda qadrli ekanligi, oddiy tilga tarjima qilingan, faqat bema'nilik va tentaklikni anglatadimi? Agar biz taniqli xalq ertaklarini Barina va Saltovrinning ertaklari bilan taqqoslasak, masalan, "Yovvoyi uy egasi", masalan, "yovvoyi uy egasi" ni "Shchedrian" ertakidagi er egalari tasviri folklorga juda yaqin ekanligini ko'ramiz va erkaklar, aksincha, ajoyibdan farq qiladi. Xalq ertaklarida, mabnali odam, mohirona odam, ahmoq barini yutadi. Va "Yovvoyi er egasi" da ishchilarning jamoaviy qiyofasida, mamlakatning boquvchisiga va bir vaqtning o'zida bemor shahidlik azoblari mavjud. Shunday qilib, yozuvchi xalq ertakini o'zgartirish orqali, yozuvchi xalqning sabr-toqati, ertaklari, qulning dunyo dunyoqarashidan chalg'itishi uchun kurashga o'xshaydi.

Saltov - Shchedrinning "Yovvoyi yer egasi" ertaklarining qisqacha tahlili: g'oya, muammolar, mavzular, xalqning surati

1869 yilda M. E. Saltov-Shchedrinning "Yovvoyi er egasi" ertaklari nashr etildi. Bu Rossiya er egalari va oddiy rus xalqida ish bir ishdir. Tsenzorni tomosha qilish uchun yozuvchi tanladi muayyan janr Qasddan xabardor bo'lmagan "ere", "eral". Ishda muallif Rossiyaning XIX asrdagi barcha er egalarining jamoaviy qiyofasi ekanligidan qat'i nazar, uning ismini qahramonlarni bermaydi. Va Senka va boshqa erkaklar dehqon sinfining odatiy vakillari. Ishning mavzusi oddiy: mehnatsevarlik va sabr-toqatli odamlarga o'rtacha va ahmoqona zodagonlarning sherigi bilan ifodalanadi.

"Yovvoyi er egasi" ertaklarining xususiyatlari va ma'nosi

Eres Saltov-Shchedrin har doim soddaligini, istehzoni ajratadi va badiiy tafsilotlarBuyurtma xarakterning xarakterini mutlaqo uzatishi mumkin bo'lgan "Porter" gazetasini o'qiyotganda "Xabar" gazetasi va tananing yumshoq, oq va xiralashishi "," Yashash va gliadychi nuriga qaradi "gazetasi bor edi.

"Yovvoyi er egasi" ertakdagi asosiy muammo bu muammo murakkab taqdir Odamlar. Ishdagi er egasi shafqatsiz va shafqatsiz zolim bilan ko'rinadi, bu esa, dehqonlaridan ikkinchisini olib ketmoqchi. Ammo dehqonlarning duolarini eshitib eng yaxshi hayot Er egasining xohishlari ulardan abadiy yo'q bo'lib ketadi, Xudo ularning ibodatlarini amalga oshiradi. Er egasi bezovta qilishni to'xtatadi va "erkaklar" zulmdan xalos bo'lishadi. Muallif shuni ko'rsatadiki, er egasi dunyosida barcha imtiyozlar yaratuvchilar etishtiruvchilar. U g'oyib bo'lganida, u hayvonga aylandi, Zaros normal ovqat eyishni to'xtatdi, chunki barcha mahsulotlar bozordan g'oyib bo'ldi. Erkaklarning yo'q bo'lib ketishi bilan yorqin qoldi, to'yingan hayotDunyo diqqatsiz, xiralashgan, ta' emas edi. Hatto er egasi bo'lgan o'yin-kulgi ham oldinroq xursand bo'lgan o'yin-kulgilar, bu to'pning o'yini yoki teatrda tomosha qilish o'yini - endi jozibali ko'rinmadi. Dunyo dehqonlarsiz bo'sh edi. Shunday qilib, "Yovvoyi er egasi" ertaklarida ma'nosi juda realdir: jamiyatning yuqori qatlamlari jabrlangan va eng kam titroq, ammo ular ularsiz "ichi bo'sh" balandlikda qololmaydilar, chunki bu mamlakatni ta'minlaydi, Ammo ularning barrinlari muammo emas, balki muammo emas.

Saltov-Shchedrin ishidagi odamlarning surati

M. E. Saltov-Shchedrin ishidagi odamlar mehnatsevar odamlardir, ularda har qanday biznes "qurol". Bu ular uchun rahmat, er egasi har doim gullab-yashnagan. Odamlar nafaqat otasiz va ehtiyotsiz massa va odamlar aqlli va aqlli odamlar oldida ko'rinadi: "Ular erkaklarni ko'rishadi, ammo ular ahmoqona er egalari va ong katta bo'lgan." Bundan tashqari, dehqonlar bunday narsaga ega muhim sifatadolat tuyg'usi sifatida. Ular nogiron va ba'zida aqldan ozgan er egalarining zulmida yashashdan bosh tortdilar va Xudodan yordam so'rab so'rashdi.

Muallif xalqni hurmat qilishga undadi. Bunga qarama-qarshilikda kuzatilishi mumkin. Ernoterning g'oyib bo'lganidan keyin va qaytib kelganida, "to'satdan" Yana bir jimjinlar "to'satdan jim bo'lib qoldi. Ammo bir vaqtning o'zida un va go'sht, go'sht, go'sht va barcha chorva mollari paydo bo'ldi, shunda xazinachi bunday pulni ko'rib, uning qo'llarini hayratda qoldirdi ... ", - Odamlar shunday deb bahslashishi mumkin harakatlantiruvchi kuch Bunday "uy egasi" mavjud bo'lgan jamiyatlar, ular aniq rus dehqon bo'lishga majbur bo'lishdi. Bu ertak ertakning "yovvoyi er egasi" ning finalining ma'nosi.

Qiziqmi? Devoringizda saqlang!

Saltov-Shchedrin ishida har doim katta rol U serfning mavzusini, dehqonlarning zulmi, dehqonchilikning mavzusini o'ynadi. Yozuvchi o'z noroziliklarini ochiq ifoda etolmaganligi sababli, deyarli barcha asarlari ajoyib motif va alleyorlar bilan to'ldirilgan. Istisno va satirik ertak "Yovvoyi er egasi", ularning tahlili 9-sinf o'quvchilariga adabiyot o'quvchilariga yaxshiroq tayyorgarlik ko'rishga yordam beradi. Yer ertakning batafsil tahlili, kompozitsiyaning ishning asosiy g'oyasini, shuningdek muallif o'z ishida nimani o'rgatayotganini yaxshiroq tushunishga yordam beradi.

Qisqa tahlil

Yozuv yili - 1869

Yaratilish tarixi - Sofikov-Shchedrinni qiziqtirgan holda, sotuvchini masxara qilish imkoniyatiga ega bo'lmasdan, allegorikaga murojaat qiling adabiy shakl - Ertak.

Mavzu - Saltov-Shchedrin "Yovvoyi yer egasi" ishida Serf dehqonlar pozitsiyasining mavzusining mavzusi juda to'liq ochilgan tsarist Rossiya, mustaqil ishlashni bilmaydigan uy egasining sinfi mavjudligining bema'niligi.

Kompozitsiya - ertak uchastkasining markazida - er egalari sinflari va SFS sinflari o'rtasidagi haqiqiy munosabatlar yashiringan. Ishning kichik hajmiga qaramay, kompozitsiya standart rejaga muvofiq yaratilgan: bog'ich, xuruj va izolyatsiya.

Janr - satiriyalik ertak.

Yo'nalish - EPOS.

Yaratilish tarixi

Mixail evgafovich har doim dehqonlarning qiyin holatida juda og'riqli, er egalarida umrbodona kabinada bo'lishga majbur. Yozuvchining ko'plab asarlari ushbu mavzu ochiqchasiga ta'sir ko'rsatdi va printsipani tsenzura qilishga ijozat bermadi.

Biroq, Saltykov-Shchedrin hali ham shu nuqtai nazardan chiqib, ko'zlarini tashqi tomondan aylantirgan holda, ertakning mutlaqo zararsiz janrini o'zgartirdi. Badiiy va voqelikning mohir va voqelik elementlaridan, an'anaviy xalq elementlari, yorqin afsistik tillardan foydalanish, yozuvchi odatiy ertakning muqovasi ostidagi uy egalarining yomon va o'tkir hazilini ishlatishga muvaffaq bo'ldi.

Faqat hukumat reaktsiyasi holatida, ajoyib fantastika tufayli, mavjud davlat tizimiga bo'lgan fikrlarini bildirish mumkin edi. Xalq ertakidagi satirik usullardan foydalanish yozuvchini o'quvchilarning doirasini sezilarli darajada kengaytirishga imkon berdi.

Birinchi marta "Yovvoyi er egasi" 1869 yilda mashhur bo'lib, mashhur adabiy jurnal "Ichki eslatma." O'sha paytda u jurnalni boshqargan yaqin do'st Fikrli yozuvchi - Nikolay Nerrasov va Saltyorov-Shchedrin ishi bilan shug'ullanishda hech qanday muammo yo'q edi.

Mavzu

Asosiy mavzu "Yovvoyi er egasi" ertaklar ijtimoiy tengsizlikda yotadi, Rossiyada mavjud bo'lgan ikki sinf o'rtasida katta tubsizlik: er egalari va qal'alari dehqonlar. Qul qilish oddiy odamlar, murakkab munosabatlar ekspluatatsiyachilar o'rtasida va ekspluatatsiya qilingan - uy muammolari Bu ish.

Saltkovrin ajoyib allegorik shaklda - Shchedrin oddiy o'quvchilarga oddiy o'qishni taklif qilmoqchi edi g'oya"Bu odam erning tuzi, va usiz er egasi faqat bo'sh joydir. Er egalari bu haqda o'ylaydilar, shuning uchun dehqonga nisbatan nafrat va talabchan va ko'pincha ochiqchasiga shafqatsizdir. Ammo faqat erkak egasi farovonligi uchun barcha foydalardan bahramand bo'lish imkoniyatiga ega bo'ladi.

Mixail evgufovich o'z ishida, odamlar nafaqat ularning egasi va boquvchisiga, balki butun davlatning namunalariga, balki butun davlatning namunalariga, balki butun davlat emas. Quvvatning haqiqiy astonlari yordamsiz va dangasa er egalari, ammo juda oddiy rus xalqidir.

Aynan shu fikr tinch yozuvchini bermaydi: U chin dildan dehqonlar juda sabr-toqat, qorong'i va tiqilib qolganligini va ularning kuchlarini anglamaydilar. U o'z mavqeini yaxshilash uchun hech narsa olmaydigan rus xalqi mas'uliyatini va sabr-toqatini tanqid qiladi.

Kompozitsiya

Ertak "yovvoyi er egasi" bu kichik ish " Ichki notalar"Bu bir nechta sahifalarni bajardi. NEda. bu nutq "Tepalik hid" tufayli ustida ishlaydigan dehqonlarni cheksiz ravishda xafa qilgan ahmoq Barina haqida.

Stringlarda Ish bosh qahramon Xudoga bu qorong'u va nafratlangan atrofdan xalos bo'lish uchun Xudo murojaat qildi. Ernunderning ho'lasidan xalos bo'lishda u erdan xalos bo'lishda eshitildi yolg'izlik bilan to'la Uning katta ko'chmasida.

Sovuqqonlikertlar barcha tovarlar manbai bo'lmagan no'lam bo'lmaganlarsiz ertaklar barini noxushlikni to'liq ochib beradi. Ular g'oyib bo'lganida, barin tezda yovvoyi hayvonga aylandi: Yuvish uchun to'xtadi, o'zini kuzatib boring, oddiy odam ovqatlari mavjud. Uy egasining hayoti zerikarli, sezilarli bo'lmagan narsalarga aylandi, unda quvonch va zavqlanish uchun joy yo'q edi. Bu ertaklar ertaklarining nomining ma'nosi edi - muqarrar ravishda "yovvoyi tabiatga" olib borishni istamaslik - bu "yovvoyi tabiat" ga - fuqarolik, intellektual, siyosiy.

Birikmada Nihoyat, yovvoyi va yovvoyi tabiatni butunlay yo'qotgan er egalarining asarlari o'z fikrini yo'qotadi.

Asosiy qahramonlar

Janr

"Yovvoyi uy egasining birinchi satrlaridan bu aniq bo'ladi ertaklar janri. Ammo tabiiy bo'lmagan xatti-xiyonatkor emas va muallif Rossiyaning Tsaristlardagi ijtimoiy tizimning asosiy faryodlarini qat'iy ravishda jiringladi, unda barcha ijtimoiy tizimning asosiy faryodlarini qat'iy ravishda jiringlaydi.

Saltov-generin o'z ishida ruhni saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi umumiy uslub Natodika. U bunday mashhur ishladi xalq elementlari Ajoyib Zinch, hayoliylik, giperbola kabi. Biroq, u haqida gapirib berdi zamonaviy muammolar Jamiyatda Rossiyadagi voqealarni tasvirlab bering.

Fantastik, ajoyib usullar tufayli yozuvchi jamiyatning barcha turlarini ochishga muvaffaq bo'ldi. Uning yo'nalishi bo'yicha ish bu jamiyatdagi haqiqatan ham mavjud munosabatlar bo'lgan epikdir.

XiX asrning 60-80-yillari tarixi bo'lgan tarixchilarning tarixchilaridan ko'ra, muallifning Rossiya jamiyati to'g'risida Rossiya jamiyati haqida gapirib bergan shashdrinli ertaklar bilan maxsus o'rinni egallab turibdi. Saltov-Shchedrin bu ertaklarni "adolatli yoshdagi bolalar uchun" deb yozadi, ya'ni kattalar o'quvchilari uchun, bu farzandning holatida, hayotga ko'zlarini ochishi kerak. Uning shaklining soddaligi haqidagi ertak har qanday, hatto tajribasiz o'quvchi ham mavjud bo'lib, shuning uchun masxara qiladiganlar uchun ayniqsa xavflidir.

Saxiy ertaklarning asosiy muammosi ekspluatatsiyachilar o'rtasidagi munosabatlar va ekspluatatsiya qilingan munosabatlar. Yozuvchi Tsarist Rossiyaning Satira shahrini yaratdi. O'quvchi hukmdorlarning ("Burgut-Metzenate", "Yovvoyi er egasi", "Yovvoyi er egasi", aholi ("To'ldir Pescar", "Yovvoyi pensmil", " "Quritilgan verbla").

"Yovvoyi er egasi" ertaklari ekspluatatsiyasidan foydalanish, uning mohiyatidagi odamlarga asoslangan barcha ijtimoiy tizimga qaratilgan. Folklor ertakining ruhi va uslubini saqlash, satirik zamonaviy hayotning haqiqiy voqealari haqida gapiradi. Asar oddiy ertak sifatida boshlanadi: "Ba'zi bir shohlikda, ba'zi bir davlatda er egalari bor edi ...

"Ammo darhol zamonaviy hayotning elementi paydo bo'ladi:" Va er egasi ahmoq edi, "Mest" gazetasini o'qiydi. "Mest" - bu er egasi ahmoqligi uning dunyoqarashi bilan aniqlanadi. Er egasi o'zini qo'llab-quvvatlagan Rossiya davlatining haqiqiy vakili, u merosli rus zodagonidir, shahzoda Urus-Kuchibulaev ekanligidan g'ururlanmoqda.

Uning mavjudligi ularning tanalariga, "yumshoq, oq va xiralashma" deb qisqartirildi. U odamlarining hisobidan yashaydi, lekin ulardan nafratlanadi, lekin qo'rquvni yomon ko'radi, "umidli ruh" ga dosh bermaydi. U barcha erkaklar turgan joyga noma'lum bo'lganida, ba'zi hayoliy soqolni noma'lum bo'lganida xursand bo'ladi.

Ammo odamlar g'oyib bo'lishdi va ochlik shuki, bozorda hech narsa sotib olishning iloji yo'q. Ko'kdoshlik butunlay o'zini butunlay yovvoyi holda: "U hamma, sochlari atrofida boshdan oyoqgacha ...

uning tirnoqlari temirga aylandi. Bu bid'atni uzoq davom ettirdi, har to'rttadan ko'proq va ko'proq yurdi.

Hatto o'z-o'zini qidirish tovushlarini talaffuz qilish qobiliyati ... " Ochlik bilan o'lmaslik uchun, oxirgi gorderbread yeyilganda, rus olimolari ov qila boshladi: u daraxtdan sakrab chiqar edi - u o'ljaga yopishadi, uni tirnoqlari bilan o'rab oladi Shunday qilib, hatto terilar bilan, hatto teri bilan ham, yeyish bilan. " Cho'lda u odamning yordamisiz yashamasligini ko'rsatadi.

Axir, "Roy Ko'proq", "Go'sht va go'sht va jonli hayvonlar botqoq bo'lib chiqishi bilan hech narsa emas, chunki bu erda" Go'sht va tirik hayvonlar paydo bo'ldi ". Er egasining ahmoqligi yozuvchi tomonidan doimiy ravishda ta'kidlangan. Birinchi ismli uy egalari bu ahmoq dehqonlarning o'zlarini ahmoq deb atashadi (uchlik takrorlash). Boshqa sinflar vakillari: aktyor sadovskiy ("Birodar, akalik, ahmoq!

Kim, ahmoq, yuvinib yuving? "DingeBread va Birodarimiz, siz er egasi ekanligingiz bilan davolangan (" Birodar, siz er egasi ekanligingiz, ahmoqona!) Va nihoyat, kapitan-Clplinik Siz, janob Dencher!

"). Er egasining ahmoqligi hammaga ko'rinib turibdi va u ferma dehqonlarning yordamisiz, fermer xo'jaliklari bilan almashtiriladigan ingliz mashinalarida aks ettirilishi mumkin. Uning orzulari kulgili, chunki u hech qanday mustaqil ish qila olmaydi.

Faqat er egasi deb o'ylagandan keyingina: "Bu haqiqatan ham ahmoqmi? Shubhasiz, uning qalbida shunchalik ta'sir qilgani, oddiy tilga tarjima qilingan, faqat bema'nilik va tentaklik degan ma'noni anglatadimi?

"Agar biz taniqli xalq ertaklarini Barina va" Yovvoyi uy egalari "ertaklari bilan taqqoslasak, masalan," Yovvoyi uy egasi "ni" Shchedrian "ertakidagi er egalari tasviri folklorga juda yaqin ekanini ko'ramiz, va erkaklar, aksincha, ajoyibdan farq qiladi. Xalq ertaklarida, mabnali odam, mohirona odam, ahmoq barini yutadi.

Va "Yovvoyi er egasi" da ishchilarning jamoaviy qiyofasida, mamlakatning boquvchisiga va bir vaqtning o'zida bemor shahidlik azoblari mavjud. Shunday qilib, yozuvchi xalq ertakini o'zgartirish orqali, yozuvchi xalqning sabr-toqati, ertaklari, qulning dunyo dunyoqarashidan chalg'itishi uchun kurashga o'xshaydi.

Adabiyot turlari barcha turdagi kulgili mujassamlashish uchun eng boy imkoniyatlarga ega. Ko'pincha kulgining quyidagi turlari va usullarini ajratib turadi: satira, hazil, gotesk, istehzo.

Satir "kattalashtiruvchi shisha orqali" deb nomlanadi (V.). Adabiyotdagi satira mavzusi turli xil hodisalar bo'lishi mumkin.

Siyosiy satira ko'pincha javob beradi. Bu m, ning yorqin dalilidir.

E. Saltov-Shchedrin.

Hayoliy ajoyib sahna Tuzyorovga ham siyosiy reaktsiya sharoitida, tsenzuraga kelsak, tsenzuraning tanqidini davom ettirishga ruxsat berdi. Shchedrian peri ertaklari shunchaki yomon emas yoki yaxshi odamlar, nafaqat xalq ertaklari singari yaxshilik va yomonlik kurashi, ular Rossiyada sinf kurashini ikkinchi o'rinda xIX-lar. asr.

Yozuvchining ertaklari ertaklarining ikkitasi misolida ko'rib chiqing. "Erkakning ikkita generi" ni qanday amalga oshirganligi haqida "Shchedrin" Shchedrin kramp-pivo tasviri tasvirlangan.

U ovqatni olish, kiyim-kechak tikish, tabiiy tabiat kuchlarini zabt etishi mumkin. Boshqa tomondan, o'quvchi odamning yuraksizligini, kamtarligini, shubhasiz yuborilishini ikki generalga etkazadi. U hatto rossiyalikning Shohligini yana bir bor kamtarlik bilan ochib beradigan arqonga bog'laydi.

Muallif odamlarga qarshi, norozilik, uyg'onishga, ularning mavqei haqida o'ylashga, yomon itoat qilishni to'xtatadi. "Yovvoyi er egasi" ertaklarida muallif odamsiz boy barin qancha pasayishi mumkinligini ko'rsatadi. U dehqonlari bilan tashlab ketilganida, u darhol iflos va yovvoyi hayvonga aylanadi, bundan tashqari, o'rmon yirtqichidir.

Va bu hayot mohiyatan avvalgi yirtqich mavjudligini davom ettirdi. Munosib tashqi ko'rinishi Generallar singari yovvoyi er egasi, nafaqat dehqonlar qaytib kelganidan keyin yana olishadi. Shunday qilib, muallif zamonaviy voqelikni aniq baho beradi.

Sigirkov-Shchedrin ertaklari uning adabiy shaklida va ertak xalq an'analari bilan bog'liq. Biz an'anaviy uchrashamiz ajoyib belgilar: Ning chalayotgan hayvonlar, baliq, qushlar. Yozuvchi xalq ertaklari, reklama, reklama, maqol, tillar va kompozitsion provenka, keng va uy sharoitida dehqon lug'atining xususiyatidan foydalanadi. doimiy epitetlar, Egri chiziqli so'zlar.

Kabi folklor ertak, Saltkov-Shchedrinda vaqtincha va faziatli va fazoviy bazasi yo'q. Ammo muallif an'anaviy usullardan foydalanish an'anaviy an'anaviy chekinmoqda.

U ijtimoiy va siyosiy lug'atning rivoyatlarini, ish yuritish buyumlari, frantsuzcha so'zlarni aytib beradi. Zamonaviy aholi epizodlari ertaklari haqidagi sahifalarida.

hayot. Shunday qilib, komik ta'sirini va zamonaviylik muammolari bilan uchastkaning aralashmalari mavjud bo'lgan uslublar aralashmasi mavjud.

Shunday qilib, yangi satirik usullar bilan ertakni boyitib, Saltkov-Shchedrin uni ijtimoiy-siyosiy satira vositasiga aylantirdi.

Rossiya adabiyotidagi yangi janrning "Adolatli yoshdagi bolalar uchun" ertak. "Ertak ertaklari" ni yaratishda tarix

M.E. Saltov-Shchedrin satirik an'analarning vorisi D.I.Fon'izin, A.S. Griboedova va N.V.Gogol. Gubernatorning faoliyati Shchedrin unga "rus haqiqatining ahamiyati" ni aniqlashga imkon berdi va uni Rossiyaning taqdiri haqida o'ylashga majbur qildi. U rus hayotining sirik entsiklopediyasini yaratdi. "Eres" Shchedrin, buyuk satirizmning muammolari va rasmlari mavjud. Agar "ertaklar" dan tashqari Shchedrin hech narsa yozmadi, keyin ular unga boqiylikka huquq berishadi. O'ttiz ikki ertakdan Erta to'qqizta Schedrinning to'qqiz to'qqiztasi so'nggi o'n yillikda Uning hayoti (eng ko'p esa 1882 yildan 1886 yilgacha) va 1869 yilda faqat uchta ertak yaratildi. Ertaklar qirqning barchasini qidirmoqda ijodiy faoliyat Yozuvchi.

Satira Saltov-Shchedrin rus adabiyotidagi maxsus hodisadir. "Yerli ertaklar" ga murojaat qilib, u darhol o'quvchilarni o'z kitobining maxsus muhitiga kiritdi. Ushbu sahifalarda "Adolatli yosh bolalari", ya'ni go'zal yosh o'smirning sodda xayolotini saqlab qolgan kattalar bilan davolanadi. Ular hamdardlik bildirmaydilar, ular aqlli va yomon masxara qilishadi. Saltov-Shchedrin uning oldiga qo'yilgan Saltov-Shchedrin, tubdan yangi ijodiy vazifa: pastga tushirish va yo'q qilish.

V. G.Melinskiy, yozuvchining faoliyati to'g'risida bahslashdi, uni hazil deb atagan va ochiq, buqa, zaharli, shafqatsiz "deb atagan. Bu xarakterli Saltykov-Shchedrin Satraning mohiyatini chuqur ochib beradi. Tinglovchilar bo'yicha o'z ishini tushuntirish uchun I. Turgenevning yozuvi qiziquvchan: "Men tinglovchilarni ba'zi insholar bilan ba'zi insholar o'qiyotganda kulishdan yozganlarini ko'rdim. Ushbu kulgida dahshatli narsa bor edi. Tomoshabinlar kulib, bir vaqtning o'zida u plyajni xuddi shu tarzda his qildi.

Bir qator sabablar Saltov-Shchedringa ertaklarga murojaat qilishga yordam berdi. Rossiyadagi murakkab siyosiy vaziyat: Axloqiy terror, aholining mag'lubiyati, politsiya ta'qiblari - hamma narsani aniqlashga imkon bermadi ijtimoiy ziddiyatlar Jamiyatlar va mavjud buyurtmalarni to'g'ridan-to'g'ri tanqid qiladi. Boshqa tomondan, ertakning janrlari satirik yozuvchisiga yaqin edi. "Bitta shaharning hikoyalari" elementlari va ichkarida ajoyib fantastika elementlari satiryan roman "Zamonaviy idiliya" va xronika xronikasi to'liq ertaklarni qamrab oldi. Fantaziya, giperbola, istehzo, ertaklar uchun odatiy, saxiy she'riyatga juda xosdir. Bundan tashqari, ertakning janri juda demokratik, ochiq va tushunarli keng doiralar O'quvchilar, odamlar va jamoatchilikka to'g'ri keladi va ularga Satiristning fuqarolik intilishlari. Qul psixologiyaning yovuzligi, g'azablangan masxara etaklar Saltovov-Shchedrinning asosiy vazifalaridan biridir. U nafaqat Rossiya xalqining nafaqat sabr-toqat, mutlaqo, balki ularning kelib chiqishi va cheklovlarini qidirmoqda, balki uni rad etadi, u bu erda ko'riladi, deb biladi asosiy muammo vaqt.

Yozuvchi aslida yaratilgan yangi janr - Siyosiy ertak. Fantaziya folkali ertak asl mohiyat bilan generrusni odatiy ravishda birlashtiradi. XIX asrning ikkinchi yarmini Rossiya jamiyatining hayoti eng boy galereyaga joylashtirildi. Shchedrin barcha ijtimoiy anatomiyani ko'rsatdi, jamiyatning barcha asosiy sinflari va qatlamlariga tegdi: zodagonlik, burjuasi, byurokratik, ziyolilar.

Shtyorov-Shchedrin va aqlli-tushorchi ("Kara-idealist") va aql-idrokning rolini ("EACTUGE-Metzenate" rolini ("OVOVEDESIDES" rolini o'ynagan holda. ") va kamtar" fidsli quyon"" Yirtqichlar "rahm-shafqatiga umid qilish va boshqa ko'plab narsalar tarixiy davr, uning ijtimoiy yovuzlik va demokratik g'oyalar bilan.

Ertog'idagi qahramonlarning qahramonlari Satyorov-Shchedrin - bu bo'ri, quyon, burgut, qarg'alar, qarg'alar, qushlar va baliq hayvonlarning dunyosiga tegishli emas. Krlanov an'analariga binoan Saltkov-Shchedrin o'z belgilarini beixtiyor qo'yadi. Bu yoki boshqa niqoblar va "hammaga mos kelishga" intilishadi. Har bir lichny konsentrenda joylashgan ertaklarida muayyan belgilaraniq ijtimoiy yoki inson turi. Xalq yirtqich hayvonlar va qushlar, ekspluatatorlarning niqoblari ostida harakat qiladilar.

Biroq, hayvonlarning ertaklari Saltov-Shchedrin ertaklarining bir turi. Boshqa bir turdagi ertaklarda, odamlar harakat qiladilar ("Yovvoyi er egasi", "Bir odamning ikkita generaliga hujum qilishdi" va boshqalarga qarshi. Ularning belgilari hayvonlar, baliq va qushlarning niqoblari bilan qoplanmaydi va muallif boshqalardan foydalaniladi satirik texnikalar: giperbola va gotesk. Ammo bu ertaklarning qahramonlari niqoblarning ramzlari sifatida namoyon bo'ladi: muallif yaratadi kollektiv rasmlar Ijtimoiy turlar.

Shcheddiyalik ertaklarning tili tillari chuqur xalqlar, Rossiya folkloriga yaqin bo'lgan chuqur xalqlardir. Satiri nafaqat an'anaviy ajoyib texnikalar, tasvirlar, balki maqollar, so'zlar, reklama va promspar. Muloqot harakat qiluvchi shaxslar Rangli, u o'ziga xos ijtimoiy turni jalb qiladi: kuchli, qo'pol burgut, go'zal reaktsion, lush, sharob, zangori, qo'rqoq quyon va boshqalar.

Ertauning ertaklarida Shchedrin o'zini o'quvchi tilining ustasi, o'quvchiga o'tkir siyosiy fikrni va ijtimoiy umumlashtirishni allegorik shaklda etkazishni biladigan yorqin rassomni ko'rsatdi. Shchedrian peri tsiklining asarlari nafaqat emas janr belgilari, balki ba'zi umumiy g'oyalar va mavzular ham. Ushbu umumiy g'oyalar va mavzular ertaklarni bir-birlari bilan bog'laydi, butun velosipedni ma'lum birlik bilan birlashtirishga imkon beradi molistik ishumumiy mafkuraviy va badiiy tushuncha bilan qoplangan.

Qiyin mafkuraviy tarkib To'rtta asosiy mavzu: 1) Hukumatning harakatlari va ekspeditsiyalar va ekspluatatsion sinflar, 3) Tsaristik ROSSIYA XARAJIYASI, 4) MROSISTNING ASOSIDA ASOSIDA IG'IRSI Predatorator egalari va yangi ommaviy ideal va yangi axloqiy targ'ibot. Ammo, shubhasiz, Shchedrian ertaklarining tematik delimitatsiyasini qat'iy bajarish mumkin emas va kerak emas. Odatda bitta va bir xil ertak asosiy mavzu boshqalarga ta'sir qiladi. Shunday qilib, deyarli barcha ertaklarda yozuvchi jamiyatning imtiyozli qatlamlari hayotiga qarshi bo'lgan xalqning hayotiga tegishli.

Shchedrinning barcha ertaklari tsenzura va o'zgarishlarga duchor bo'ldi. Ularning aksariyati chet elda noqonuniy nashrlarda chop etilgan. "Hujjatli va xotiralar va xotiralar shuni ko'rsatadiki, Shcheddiylik ertaklari doimiy ravishda Rossiya inqilobchilari - populyatsiyasining" Arsenal "da, ular uchun avtokratizmga qarshi kurashda samarali qurol bilan xizmat qilishgan. Tsarist tomonidan taqiqlangan ertaklar ("Burgut-mettenate", "Eagle Metzenate", "Drion", "Drion" va boshqalarni - rus va xorijiy nashrlarda tarqatilgan. Shchedrin "ertak ertaklar" ga qiziqish ko'rsatdi, qarang: K.Mmak va F. Korellik. Ishlar, Ed. 2-chi. M., Goslitdat, 1964 yil, Vol. 36, p. 522. Ular bir necha bor jurnalistik faoliyatlarida bir necha bor ishlatgan. Masalan, V.I. Lenin Shchedrian ertaklarining ko'plab g'oyalari va rasmlarini, ularni o'z vaqtlarining siyosiy kurashi shartlariga murojaat qilib talqin qildi.

Salty Estes Saltov-Shchedrin katta ta'sir ko'rsatdi keyingi rivojlanish Rus adabiyoti va ayniqsa, satira janridir.