Sergilenen Bosch resimleri. Jerome Bosch

Öyleyse, orijinallerin sayısı, bakım sakalının maliyeti, yıldönümü kutlamalarının kapsamı ve diğer tutarsız şeyler ...

Jerome Bosch - 7 mühür için gizeminin biyografisinin, 7. ölümcül günahın antolojisi ve başka bir 777. müsteşarlık antolojisi ve bunları yeterince, alnında 7'sinden az olmadığı söyleniyor. Kısmen bu doğrudur. Bununla birlikte, Arthiva'nın bertaraf edilmesinde, yaşam, yaratıcılık ve bulhumous Bosch'un zafer üzerine ışık tutan diğer bazı sayılar vardır.

5 oğul Bosha'nın dedesi, Jan van Aquena. En az 4 tanesi (Jerome'un babası - 1478 civarında ölmüş olan Antonis van Aquen dahil) sanatçı oldu.

Bosch'un tek bir resmi değil Sanatçının doğduğu ve öldüğü ve en büyük olasılıkla ayrılmadığı şehrin Hertohenbosa'da bırakılmadı.

Her 19. nüfusun her biri Bosch zamanında Hertogenbosa, dini cemaatlerden birine aitti ve Bosch'un kendisi yüksek rütbeli (ya da şimdi söylerlerdi, seçkinler) Leydi'nin Hertojen Bosse kardeşliğinin bir üyesi. 1318'den var olan ve şimdi ve toplantılarında kızartılmış bir kuğu olmak için yapılan bu çok şey var.

14 belgeden az değilbir fikir vermek finansal pozisyon "Bosch" sözlüğünü yapan Jerome van Aquen, biyografları için uygundur. Yoksul Aleit Goyartats van der Meerwene'den çok daha yaşlı ve uzakta evlendi, sanatçı araçlarda asla sınırlandırılmadı ve XVI. Yüzyılın başında, şehrin en zengin yerlerinden biri tarafından listelendi.

Bosch'un eserlerinden hiçbiri Yazarın kendisi tarafından tarihlenmedi.

Resimlerin adı Bosch Ona ait değil. Tüm isimler - ve hatta karakter karakterlerinin isimleri daha sonraki açıklamalar ve yorumlardır.

5 ile 13 santimetre - Boshu'yu atfedilen resimlerin en küçük resimleri. Bu, Rotterdam'daki Boismans Wang Bengenna Müzesi'nden "Yaşlı Bir Kadının Portresi". Bununla birlikte, araştırmacılar, bağımsız bir portre olduğunu düşünme eğilimindedir, ancak eski bazı çalışmaların sadece bir parçası. Dişi profili, Bosch'un başka bir ünlü louis resmiyle bir keşiş tarafından hatırlatılıyor, bu yüzden Rotterdam yaşlı kadının "Ferrakov'un Gemisi" nin bilinmeyen bir yazarının bir parçası olabileceği varsayılmaktadır.

Jerome Bosch. Gemi durakov

Jerome Bosch. Kadın kafası (kafa yaşlı kadın)

Sadece 1 kez kadın Belirtilen ana kahraman Sunak Triptych Bosch. Venedik'teki yapıların sarayından, en az 3 isim altında olan "Çarpıcı Şehit" hakkında konuşuyoruz: "St. Julia'nın çarmıha gerilmesi", "Saint Liberats'ın çarmıha gerilmesi" ve "Kutsal Wilgefortis'in çarmıha gerilmesi". Latince Başak Fortis'e dayanıklı Başak).

Jerome Bosch. Çarmıha gerilmiş şehit
1500-E, 104 × 119 cm

300 bin Eurosakalın, TRIPTYCH Bosch'un kahramanının karşısındaki sakalını geri kazanmaya değerdi "St. Wilgefortis. " Efsaneye göre, Hıristiyan Kutsal, kralla evlenmek için zorla verilmemesi için sakalını döktü. Uzmanlardan ayrılan sakalın tam restorasyonu için neredeyse 8 ay kaldı.

9 yıl Bosch Araştırma ve Konuşma Projesi, BRCP Projesi ve Konuşma Projesi, BRCP) Yos Koldyvay ve Mathais Ilice - SV'nin rehberliğinde sürdü. Wilgefortis çerçevesinde yeniden canlandırdı. 2016 yılında sona eren projenin sonuçlarından biri olan Bosch'un ölümünün 500. yıldönümü yılında, bazı sanatçıların eserlerini gözetmekti. Örneğin, "7 Mortal Günah ve 4 Son Şey" ve "Saçma Taşlarının Ekstraksiyonu", Ghenta'dan, Hollanda Araştırmaları'nın Bosch'un takipçilerinin çalışmalarını düşünüyor.

Toplam 24 Resim ve 20 Çizim Bosch'un eline, BRCP'nin sonuçlarına göre inan.

608 sayfa Hollanda'nın bir sonucu olarak Mercatorfonds yayınlamasında yayınlanan Bosch'un çalışmalarının bir katolog-rezonansını oluşturur. araştırma projesi. 125 Euro için bir katalog satın alabilirsiniz.

17 Resim ve 19 Çizimler Bosch, benzeri görülmemiş müzakere çabaları tarafından almayı başardı farklı Müzeler Dünya Charles de May, Kuzey Brabant Müzesi Müdürü retrospektif sergi "Jerome Bosch. Genius'un Vizyonu ", Şubat ayından Mayıs 2016'dan itibaren HertoHenbos'ta gerçekleşti.

7 milyon Euro'da, Hertogenbosa'daki sergi, organizatörleri, 3 milyon bile ön araştırma yapıldı.

420 Bin'den fazla insan "Ieronim Bosch" sergisini ziyaret ettim. Sanatçının vatanında Genius Vision ". Giriş bileti 22 Euro'ya mal oldu.

"Üç filozof" aranan Ünlü resim Sanat Tarihçisi Linda Harris'in "Gizem Heres Bosch" kitabının yazarı, Leonardo, Georgeon'un kendisini ve gizlice Venedik Bosch (Center) ziyaret ettiğini gösteren Georgeon.

Georgeon. Üç filozof
1504, 125.5 × 146.2 cm

80 yaşında Kansas Şehrindeki Nelson-Atkins Müzesi Mağazalarında, "Takipçi / Taklitator Jerome Bosch", 2016'da resmin statüsü duygusal olarak yüksek değildi: şimdi işin yazıldığı düşünülüyor Bosch tarafından kendisi tarafından.

Jerome Bosch. Anthony'nin Güncellemesi
1500-E, 38.1 × 25.4 cm

220 390 santimetre - Beden "Bahçe dünyevi zevkler" Bu, sadece derinlikte değil, zamanımıza ulaşan olanlardan Bosch'un en büyük ölçekli eseridir. sanatsal tasarım ve yürütme becerisi, ancak basitçe boyutta. En büyük ikinci triptych Bosch - " Korkutucu mahkeme"(247 cm başına 163.7, Viyana), üçüncüsü -" St. Anthony'nin günaha "(131.5 225 cm, Lizbon).

Jerome Bosch. Dünyasal zevk bahçesi
Jerome Bosch. Korkutucu mahkeme
Jerome Bosch. Anthony'nin günaha. Triptych

Boscha 3 resimleri Aynı isimde "haç" üç şehrin müzelerinde depolanır: ilk Viyana'da, Madrid'de ikincisi ve üçüncü ve en ünlü (şimdi olmasına rağmen orijinal olarak kabul edilmez) - Ghent'te.

Jerome Bosch. Çapraz taşıma

3 versiyonu "Magi ibadet" Bosha Fırçaları Atfedilir: Prado (Madrid) ve Metropolitan Müzesi'nden (New York) ve iki resimde depolanan triptych ve Sanat müzesi Philadelphia.

Jerome Bosch. Magi ibadet. Triptych

Jerome Bosch. Magi ibadet.

2 Wanders, kendi aralarında çok benzer, yazdı farklı zaman Bosch. Bir şey - bir şey - Dış kanat tripteki "Sena", ikinci - Rotterdam'da sunulan tahtaya (belki de kayıp triptych'in kanadıydı). Bazı bilim adamları, her iki dolaşmanın Bosch'un da yüzün kendi özelliklerini verdiğine inanmaya meyillidir. "Bu burnu başkalarına atfedilemez!", "Araştırmacılar Nicholas BOM," Jerome Bosch Radets'in "Bilimsel ve Popüler Film'in yazarı, BBC'yi çekildi.

Jerome Bosch. Kim sena. Dış triptluk flaplar.

Jerome Bosch. Avare

4 mizaç türü Araştırmacılar Bosch "Tern Crown Crossing" resminde bulundu. Sanguinik'in sağ alt köşesinden eller çeker, parmakları choleric'in yaralarına koyar, dikenlerin bir çelenk çelenk çelenk, flegmatik olan ve sağ üst köşede sempatik olarak elini omzuna melankoliklerine koyar. Birçoğu, ikincisinin sanatçının kendi kendine portre olduğuna inanıyor.

Jerome Bosch. Crossflower taçlar
1510, 73.8 × 59 cm

40'tan fazla karakter BoschhERTOHENBOS'taki Bosch Yılı kutlamaları tarafından verilen Bosch kamera adı verilen iOS ve Android adlı bir uygulamada mevcuttur. Bununla birlikte, kullanıcı Bosch'un kahramanlarını fotoğraflarına ve kolajlarına taşıyabilir.

3 dolar 99 sent IOS ve Android için bir uygulama simülatörü olan Triptych Bosch'un merkez ve sağ kanat kahramanları arasında uçucu bir balık üzerinde uçmayı mümkün kılmak için fazladan ödemek gerekir. "Bosch: Dünyevi Bahçesi'nde sanal bir yolculuk zevkler. " Sol kanat "cennet" ücretsiz olarak keşfedilebilir.

500 yıl önce9 Ağustos 1516'da Boshu, St. Ioanna'nın katedralinde yağlı kitleye hizmet etti.

Ölümden sadece 12 yıl önce Sanatçı, 1504'teki, ilk kez belgelerde "Bosch" takdirimi ortaya çıkıyor.

Cehennem - Jerome Bosch (Triptych "Dünya Gezginleri Bahçesi"). 1500-1510. Ağaç, yağ. 389 x 220 cm

Cehennem, "Dünya Gezisi Bahçesi" olarak adlandırılan ünlü Triptych sanatçısının doğru kanadıdır. Bu lirik başlıklar altında, güzel ve pastoral bir resimden uzak durur. Aslında, triptych, neredeyse her yerde burada Bosch - korkunç vizyonlar, grotesk rakamları, korkunç görüntüler tarzında oldukça gerçekleştirilir.

Sanatçının vizyonunda, kan basıncı canavar bir gerçeküstü bir yer beliriyor. Tryptic eleştirisinin doğru kanası genellikle çok çeşitli olduğu gerçeğinden dolayı "müzikal cehennem" olarak adlandırılır. müzik Enstrümanları. Bununla birlikte, doğrudan amaçlanan olarak kullanıldığını ummak gerekmez. Aslında, şüphelenmek mümkün olacağı için şeytanları bile oynamıyorlar. Bosch, müzik aletlerinin doğrudan atanmasından kesinlikle çok uzak kullanmaya karar verdi. Çoğu durumda, işkence cihazı olarak işlev görürler.

Örneğin, sanatçının ARP, bir çarmıha germe ya da eşik için bir haç rolünü oynar - üzerinde bir eriyik mutsuz bir günahkar. Yanlış lütün hiçbiri, bir hıyar ile yatan başka bir fakirbone işkence konusu olmadı. İlginç bir şekilde, notlar, bir balık "yüz" olan bir iletken tarafından liderlik eden tamamen düşünülemez bir koro - lanet olası olan kalçalarına yazdırılır.

Resmin ön planı "Korku" ile temperlendik bile şoka girebilir. modern adam. Tavşan, bir kişiyi Redrades'e bağlı bir rift göbeğine sahip sürükler. Aynı zamanda, fakir şey kelimenin tam anlamıyla bir kan akımı atıyor. Yırtıcı tavşan çok huzurlu görünüyor ve yaptığı şeye kıyasla gerçekten canavarca bir kontrast teşkil ediyor ve gelecekte eylemi neyin ima edilmesi gerektiği.

Bu yerin anormalliği, burada inanılmaz büyüklükteki meyveler ve meyveler ile vurgulanır, burada ve orada kanat boyunca dağılmıştır. Buna baktığınızda, burada kimsenin yiyeceğiniz net değildir - meyvelerin veya insanların meyvelerinin insanlar mı? Dünya devreye girdi ve cehennem oldu.

Sinner'in büyük bir buz pateni üzerinde sürdüğü bir wordswood ile donmuş gölet, ışıkta uçan insanlar, beyinsiz ortamlar gibi, kapı kilidinde keskinleşen bir adam - tüm bu görüntüler alegorik ve kesinlikle sanatçının için anlaşılabilirdi. çağdaşlar. Bugün, bugün de yorumlanıp yorumlanabilecek bir şey, ancak modernite kişinin bakış açısından ve orta yaşlarda değil.

İlginç bir şekilde, bir araştırma araştırmacı Bosch, günahkarın beşinci noktasında kazınmış notları deşifre edebiliyordu. Sanatçının, oynatılabilen ve dinleyebilen tamamen bağlı bir melodi kaydettiği ortaya çıktı. Ancak bu, cehennesinin hayal dünyasında tek normal gerçek unsurdur.

Jeronim Bosch (Sundar Jheronimus Bosch, Lat. Hieronymus Bosch; Hertogenbos kentinde yaklaşık 1450-1516, doğdu ve öldü) - en parlak temsilci Kuzey Rönesansı, kişiliği asla bir gizem kalmaktan vazgeçmeyen sanatçı, ölümünden 500 yıl sonra ve yaratıcılık - ilham kaynağı modern sanatçılar, tasarımcılar, sinematograflar.

Sanatçı Jerome Bosch'un Özellikleri: Yoğun resimlerin beyanı; Canavarlar ve Cehennem görüntülerinde kalın, sınırsız fantezi, kanonik dini arazilerde uygulanır; Ahlaki bir içeriğe sahip parlak bir görsel satırın akıllıca bir kombinasyonu.

Ünlü resimler ve triptychs Jerome Bosch: "Dünyevi zevklerin bahçesi", "St. Anthony'nin günaha". "Haçın haçı."

Hertogenbos - Şehir, sanatçının Jeronim van Aken'in kendisini bir takma adlandırdığı Bosch, - uzun zamandır zil ve organların üretimi için ünlüdür. XV yüzyılda ziller ve organlar buraya her şeyi sürdü. Hertogenbosa'nın her altıncı ikamet ettiği bazı dini topluluklardan oluşuyordu. Eğer, yoldan geçenler ile sağlıklı, gülümsedi, gülümsedi, bir mezar günah olarak kabul edildi. Ölüm, ıstırap, Katolik suçluluk yükü, o yılların "HERTOHENBO'ların dindar zihinlerinin hazırlanmasının" eğilimleri ". Ve eğer birisi doğru yoldan inerse, karanlığın ateşi, engizasyon yangınlarının karanlığında ele alındı.

Kısmen, tüm bunlar Bosch olarak böyle bir tür ve korkutucu bir dehanın ortaya çıkmasını açıklar. Ama sadece kısmen.

Sanatçı Jerome Bosch'un resimleri - kararı, bir nesil sanat tarihçileri olan en karmaşık multifigure rebuses. Kişiliği aynı bilmecedir ve dürüst bir biyografi, "Muhtemelen" kelimesini istediğimden çok daha sık kullanmak zorunda.

Çan ve Organlar

Jerome'nin ataları, muhtemelen Alman kökleri vardı. Soyadı tarafından yargılamak, muhtemelen Aachen şehrini ziyaret ediyorlardı. Van Akenov ailesinde, hemen hemen bütün erkekler sanatçılardı. Sanatçılar büyükbaba Jeronim - Yang, babası Anthony, kardeşi goossen'in yanı sıra amcasının üçünü de idi. Böylece Jeri'nin El Sanatları Yurtiçi Atölyesinde çalıştı. Muhtemelen.

İddiaya göre 1453'te doğdu (çoğu biyografi, HOLLAND'IN güneydeki Brabant merkezlerinden biri olan Hertohenbosa'da HERTOHENBOSA'da (çoğu 1450'ler hakkında konuşuyor). Canlı pazar meydanına sahip büyük bir ticaret şehriydi. Bununla birlikte, müzik sadece çan ve organlarda yapılan, - Hertohenbosa'da sipariş edilen katolik kilisesi. Yerel ekonomi, onunla, bir başka ya da başka bir şekilde, yine de, yerel kültürel, entelektüellerin herhangi bir tezahürü ile ona verildi. laik yaşam. Ana şehir oluşturan unsurlardan biri, XIV yüzyılın başlangıcında, etkili bir ışık dini örgütü olan Leydi'nin kardeşliğiydi. Van Aquena, Bratsworth'u iki yüzyıllar boyunca görev yaptı: Yana Van Akenu, St. Katedrali'ndeki fresklerin yazarına atfedildi. John, kardeşliğin birçok emri ve Anthony van Aken. Aile katılmıyorum: Kardeşlik üzerinde çalışmak, Anthony üzerinde taş bir konak kurmayı başardı ana meydan şehirler. Jerome'ye gelince, bir sanatçı olarak kendisinin ilk sözü, bayanımızın kardeşliğinin arşivlerinde sadece 1481'de bulunur. Bu yılların standartlarına göre 28 - Sanatçının yaşı olgunlaşmış. Bu (böyle bir teori lehine de, teolojiyle Bosch'un yüzeysel bir tanışmasını söylemez), bazı biyografilerinin resminin ilk tercihi olmadığı sonucuna varmalarını sağlar: başlangıçta, Ieronim bir rahip olmaya hazırlanıyordu.

Olabildiğince, genler kendi başlar. Jerome, bir "aile işini" devraldı ve kardeşlik ve tüm hayatı ile işbirliği yaptı - boyalı ALTARI, ciddi süreçler, vitray pencereleri, amons ve diğer panicadiles çizimlerini yaptı.

Aynı zamanda, Jerome Bosch, etkili ve zengin bir türden kaynaklanan Aleit Van Den Meerveen'i evlendirdi. Karlı bir partidi - Jerome zengin bir toprak sahibi oldu ve hatta yer aldı. dava Kendini mahrum ettiğini düşünen Shurin ile. Mahkeme sanatçının lehine karar verdi.

Tabii ki, derhal Bayan kardeşimin kardeşliğine - fahri üyesinin haklarına girdi. Arşivler, Jerome'un evinde gerçekleştiği kardeşliğin toplantılarını defalarca başkanlık ettiğini belirttiği belgeleri korudu. Hala çok şey yazdı - sembolik bir ücret için ve uğruna değil. Sanatçı Jerome Bosch'un resimleri, bu arada, saygın bir burger görüntüsü görüntüye karşılık geldi. Daha sonraki sürülenlerin Bosch "Onursal Kabus Profesörü" olarak adlandırılacağı şey için giderek daha fazla farkedilir.

Korku Kralı

Tüm ikonografiklik ile, Jerome Bosch'un resim tarzının herhangi bir kanonun ötesine geçtiğini fark etmek zor. Modern POP endüstrisinde, "Hristiyan Kaya" olarak böyle bir fenomen var - birçok "Beigens" ekipleri cehennemden daha yüksek sesle ve kıyametten daha kasvetlidir. Belli bir anlamda, Bosch'un bir takipçisi olarak kabul edilebilirler. Bosch ayrıca tanrıyı yüceltti, ancak tuvallerine katılan şeytanla ünlü oldu.

Kesinlikle bir Misantrop idi. Belki de Bosch'un en kötü günahları, önemsizlik ve saflık olarak kabul edilir. Ünlü eserleri ("Sena", "Focusnik", "Fools Gemisi"), reprodüksiyonları portalımızda temsil edilmeyen, - hiçbir şeyin Övgü saçmalıkları. Ancak, Bosch herkes için indirim yapmadı. Uzay, hırsızdan daha az günah değil, elini cebinde çalıştırıyor. Priest satış himsiliği, affetmeyi alan katil olan cehennem alevinde yakacak. İnsanlık mahkumdur ve umut yoktur.

Tabii ki, bu kadar parlak bir yetenek ile birlikte dünya emrinin böyle tuhaf bir görüntüsü fark edilemezdi.

Bazı araştırmacılar yaklaşık 1500, Ieronim Bosch'un İtalya'yı ziyaret ettiğine inanıyor. Böyle bir görüş, sanatçı tarafından yazılan "Çarmıca Şehitler" resmini besler (Jerome Bosch'un bu resminin üreme ve açıklaması, web sitemizde görebilirsiniz), muhtemelen St. Juliana, kült özellikle ortak olan kuzey İtalya. Buna ek olarak, sanat tarihçileri Jerome Bosch'un Georgeon'un çalışmalarında etkisini ve hatta Leonardo da Vinci'nin etkisini görürler.

Diğer biyograflılar, Bosch'un asla hertogenbos'u terk etmediğinden emindir, tabloları, şanının sadece memleketin dışında değil, Hollanda'nın sınırlarının ötesinde yayılmıştır. Bu yüzden "Jheronimus Bosch" * çalışmalarını imzalamaya başladı.

Müşterileri arasında (değişmez kardeşliğin yanı sıra, bayan) çok asil soylu vardı. Sanatçının resimleri Jerome Bosch, Burgonya Philip Dükü'nün Dükünü Sahip Olduğunu, Duke Nassau-Breda Heinrich III, İspanya Kralı Philip II. Neredeyse çağdaşlar Bosch'u anladı. İÇİNDE en iyi senaryo Düzenleme ve hiciv yerine, teorik remüsler gördüler. En kötüsünde - "korku hikayeleri", ötesinde ve sinirleri geçiyor. Sanatçı onlar için bir korku makinesi oldu. Bu teknoloji XV yüzyılda biliniyorsa, Jerome Bosch'un resimlerini gösteren, sahipleri patlamış mısır misafirlerine hizmet ederdi.

Şeytan içinde

Boshe hakkındaki gerçekler biraz bildiğinden, bu şaşırtıcı sanatçının kişiliğini bilmek için yargılayın. Gerçekten Jerome Bosch olan kişi hakkında çok sayıda harika, sık sık karşıt sürüm var. Zealous Katolik. Gizli eretik. Vizyoner. Alchemist, Dövme, Mesih, Yabancılar, Şizofreni, Vizyoner'i uygulayın. Aslında, kafası bu yüzden canavarca görüntülerin yaralandığı bir kişi, en azından küçük bir çılgınlık olmaktı. Bu sürümlerden herhangi birinin güvenilir bir onayı yoktur. Aksine, aksine - görünüşe göre, Ieronim Bosch şaşırtıcı derecede sakinleşti ve normal hayat. Clive Barcker ve Hans Rudy Giger zamanlarında, ömür boyu ölçülür ve hatta sıkıcı görünüyor. Eğer bir Blasphemy olsaydı, o zaman son derece şanslı - ona himaye edilenlerin en çok gayri sorgulamacıları. Bosch, sadece XVI Century's'in "Gizli Heresy" bölümünde konuşuldu. Ve reformasyon çağından önce, Jerome Bosch güvenli bir şekilde yaşamadı.

1516'da öldü ve ciddi bir şekilde St Katedrali'nde "olağanüstü bir usta" olarak hareket ediyordu. John.

Şimdi Ieronim'in yaşadığı evde, - Mağaza erkek giysileri. Hertogenbosa sokaklarında, canavarların kuşlarıyla, ne de dev kurbağanın ya da çarşı şehitlerini karşılayamazsınız. Bu sessiz "uyku" ilinde hiçbir şey, Bosch çığlık ilham alındığı yerden size ipucu verir.

Ancak, XVII yüzyıldaki bu bilmece, yazan İspanyolca keşiş Jose de Siguens'i çözdü: "Diğer sanatçılar bir adamı dışarıda olduğu gibi tasvir ederken, sadece Bosch'un içeriden olduğu gibi onu çekmek için yeterli cesarete sahipti."

* Hertohenbos ve 500 yıl önce ve şimdi konuşulan konuşma Den Bosch'a azaltın.

Ayrıca, Jerome Bosch'un çalışmaları için iki büyüleyici testler için hazırladık:

1. "Bosch detaylı": Bosch'un resimleri, şeytan ve azizlerle parçalandığı tahminler.

2. "Bosch ya da Bosch değil mi? ": Her resim çifti, sadece biri Boshu'ya aittir - seçim sizindir.

Jerome Bosch (Yerun Antonison van Aken), kendi resimlerinde Ortaçağ kurgu, folklor, felsefi parachi ve hiciv özellikleri özelliklerini açıkça seçkin bir Hollanda ressamıdır. Avrupa'da peyzaj ve tür resminin kurucularından biri.

Biyografi Jerome Bosch

Yerun Van Aken, Hertogenbosa'da (Brabant) 1453 civarında doğdu. Alman Aachen şehrinden kökenli olan Aile Van Akenov, uzun zamandır Cruise Craft ile bağlantılıydı - sanatçılar Jan van Aken. (Bosha'nın büyükbabası) ve beş oğlundan dördü, Jerome'nin babası da dahil olmak üzere, Anthony. Bosch'un bir sanatçı olarak oluşumunu hiçbir şey bilmediğinden, aile atölyesinde aldığı resimsel geminin ilk derslerinin olduğu varsayılmaktadır. Van Akenov'un atölyesi çok çeşitli siparişler aldı - her şeyden önce, bu bir duvar boyama, aynı zamanda ahşap bir heykelin yaldızı ve hatta kilise eşyaları üretimi. Böylece " Geeronimus ressamı"," 1480 belgesinde ilk bahsedildiği gibi, memleketinin kısaltılmış adı ( Den Bosch.) Görünüşte, bir şekilde bir tür temsilcilerden bir şekilde hizalanması gerektiğinden.

Bosh, çoğunlukla, bu günlerde Burgonya Duchy'nin bir parçasıydı ve şimdi olduğu yerli hertogenbosunda yaşadı ve çalıştı. idari merkezi Hollanda'da Kuzey Brabant illeri. Sanatçının ömrü hakkındaki bilgilere göre, şehir arşivinde korunmuş, 1478'de babası öldü ve Bosch sanat atölyesini miras aldı. B'ye katıldı. Bayanın kardeşliği. ("Zoete Lieve Vruuw") - 1318'de HertoHenbos'ta ortaya çıkan ve hem rahipler hem de laiteden oluşan dini bir toplum.

Kardeşlik Meryem Ana Kültüne adanmış ve merhametle meşguldü. Arşiv belgelerinde, Bosch'un adı birkaç kez bahsedildi: bir ressam olarak, kardeşliğin festival sürecin ve ritüel kutsal kişilerinin tasarımından ve kardeşlik için sunak kanatını yazmakla biten çeşitli siparişlerle emanet edildi. St. Katedrali'nde Capella John (1489, resim kayboldu) ve hatta şamdanın modeli. Aynı Şapel'de, 9 Ağustos 1516'da ölen ressamın referansı, bu ayinin ciddiyeti, Bosch'un bayanın kardeşliği ile en yakın bağlantısını onaylar.

Daha sonra, Genç Bir Sanatçının Rogira Van der Waiden, Dirog Boouts, Efsanesi'nin daha sonra hissettiği, Rogira van der Waiden, Dirog Boouts'un Sanatına giriş olduğu HARLEM ve Delft'in Hollanda Şehirlerinde antrenman uyguladı. farklı dönemler Onun yaratıcılığı. 1480'de Bosch zaten HERTOHENBOS'a zaten ücretsiz ressam ustasına döndü.

Gelecek yıl, Aleid Goyartats van der Merbernene (Mervey) ile evliliği imzaladı. Zengin ve asil bir aileden gelen bu kız kocasına sağlam bir hal getirdi, onlara kendi takdirine bağlı olarak onları elden çıkarma hakkını verdi.
Jerome'nin evliliği özellikle mutlu değildi (eşler çocukları yoktu), ama sanatçıya verdi. malzeme refahı, Toplumdaki Durum ve Bağımsızlık: Emirleri bile yaptığını, istediği gibi yazmayı göze alabilir.

Bosch tarafından ulaşılan çalışmaların hiçbiri kendileri çıkmıyor.

Bu nedenle, muhtemelen doğada satirik olan ilk bilinen ilk resimler 1470'lerin ortasına aittir. 1475-1480 yılında oluşturuldu. Resimler "Seven Ölüm Günahları", "Cana'da Evlilik", "Foundcript" ve "Doldurma Taşlarını Silme" ("Aptallığın Çalışması"), ironi ve hiciv unsurları ile belirgin bir ahlaki niteliktir.

İspanya Philip'in İspanyol kralı kralı, Oturjur Manastırı'nın yatak odasında "yedi ölümlü günah" asmayı emretti, böylece insan doğasının günahkarlarına yansımaları pahasına. Halen genç bir sanatçının vuruşunun bir belirsizliği var, daha sonra tüm eserlerini dolduracak olan sembolik dilin yalnızca bireysel unsurlarını kullanıyor.

Onlar az ve "saçmalıkların işletimi" ve "OUCTICT", manastır bornozu da dahil olmak üzere Charlatans'ın tadını çıkaran insan naivetliğini alay ediyorlar.

Daha akut Bosch, manastırın ve keşişlerin toprağındaki mercanların silindirleri şirketindeki şarkıları olan "Aptalların Gemi" (1490-1500) resmindeki din adamlarını alay etti.

Aniden, din adamının ahlaksızlığını kınadı, Bosch, Modern Alman Sanat Eleştirmeni V. Frenchler'e göre, hala heretik olması muhtemel değildi. Resmi Kilisenin dışındaki Tanrı'yı \u200b\u200bkavrayabilme yolunda olmasına rağmen.

Sanatçı tarafından yaratıcılık

Jerome Bosch Başkanı'nda dolaşan herkes hakkında, bir fırçanın yardımıyla ve sık sık tarafından daha çok korkmuş olan bu hayaletler ve cehennem canavarları hakkında kimin bosch şaşırtıcı ve garip düşüncelerden dolayı kim anlatabilirler? -Karel van mandera. "Harika Hollandaca ve Alman ressamlarının hayatı"

Yaratıcılık Bosch Çeşitli sunakların, Şapel'in ayrıntılarının resimleri ile başladı. Jerome Bosch'un ilk önde gelen eserlerinden biri St. John katedralinde sunak kanatının resmisiydi. Bu çalışmanın, daha sonra Kastilya Kralı olan Philip Beautiful'u gerçekten sevdiği belirtilmelidir.

Bosch, neşeli ve sosyal bir insandı, ama köyünün dışında Oerosht, evlendikten sonra yerleştiği yere çok nadiren ya da uzaktaydı.

Jerome Bosch Resimleri Sanat tarihçileri için hala bir gizem kalıyor. Hesabına yaklaşık 40 resim kaydedilir. Belki de daha fazlası vardı, ama sanatçı çalışmalarını hiç imzaladılar.

Çizimin yanı sıra, Bosch gravür imalatında meşguldü, iyi bir demircidi. Bir zamanlar kilisede bardakta büyük bir resim yaptıysa ve ayrıca mükemmel bir metal çerçeve yaptı.

Bosch'un resimleri birçok kraliyet AvlularVe çağdaşlarının hayranlığına neden oldu. Bosch'un hayatı 9 Ağustos 1516'da doğduğu şehirde sona erdi.

Sanatçının tuvalinde, canavarlar sıklıkla çıkan komik veya şeytan rakamları bulunur. halk efsaneleri, alegorik şiirler, ahlaki dini edebiyatın yanı sıra geç saatlerde gotik sanat. Jeronimus Bosch'un biyografisinde, "Dünyevi Lokumlar Bahçesi" olarak bu tür bir çalışma, alegoriyi sıkın. Bununla birlikte, bu çalışmaların sembolizmi anlaşılmaz, çeşitli yorumlara neden olur.

Bosch, grotesk, şeytan, zengin ve ölümcül ile ilgilendi.

Sahne tuvallerinde tasvir eden, Avrupa'nın ilk sanatçılarından biriydi. gündelik YaşamGenellikle anormal elemanlarla olsa da.

İspanya Philip'in kralı ikinci, Bosch'un en iyi yaratımlarından bazılarını topladı. "St.'nin günaha Anthony "(Lizbon)," Son yargı ", sanatçının işinde sıkça karşılaşılan konularla karşılaştı. Diğer Bosha Resimleri Escoriale, Brüksel'de sunulmaktadır. "Magi'nin hayranlığının" örnekleri, Mesih'in alay ettiği Philadelphia Müzesi olan Metropolitan Müzesi'nde sunulmaktadır.

Bosch'un biyografisinde, Peter Breygel'in çalışmaları alakalı. 20. yüzyılda, Jeronimus, Sürrealizm Harbing olarak algıladı. Bosch'un işi hala modern sanatçıların etkileyici. Bosch'un resimleri sıklıkla kuruldu ve stil kopyalandı. Sanatçı kendisi, tüm hayatı için sadece 7 tuval için satıldı. Zaman içinde, bilim adamları Bosch'un elini daha az ve daha az atfetmeye başladı ve az işBu çalışmadan önce kim düşünülmüş. 21. yüzyılın başında, sadece 25-30 resim, tam olarak Bosch'un yaratılmasıyla isimlendirilir.

Onun tekniğinin Alla Prima denir. Bu bir yöntemdir yağlı boyaİlk vuruşların nihai faturayı yarattığı. Sonuçlara göre modern Çalışmalar Bosch Sanat Tarihçisi Yaratıcılığı, Jerome Bosch'un korunmuş mirasına aittir. 25 resim ve 8 çizimler. Resimler tripti, triptychs parçaları ve bireysel, bağımsız resimlerdir. Sadece 7 Bosch kreasyon imzalandı. Hikaye, yarattıklarını Bosch tarafından veren resimlerin orijinal isimlerini kurtarmadı. Ünlü isimler, kataloglara göre resimler için bizi sağlamlaştırdı.

Araştırmacılar, Bosch'un çalışmalarının yaratıcı evrimi ve kronolojisi hakkında hala güvenle konuşamıyorlar, çünkü bunlardan birinin hiçbirinin rayı yok, ancak resmi bir gelişme yaratıcı yöntem Çeviri hareketi teşkil etmemektedir ve kendi mantığı atfedilen gelgitler ve akışına tabi tutulmaz.

• Sanatçının yaratıcılığının ve sıradışı vizyonları göz önüne alındığında, meslektaşları arasında, Bosch "Onursal Kabus Profesörü" olarak adlandırılacak olan gelenekseldi.
• Pazık boyama, erkek çizgisindeki akrabalardan sanatçıya geldi. Özel bir okulda sanat yapmak zorunda bile değildi - aile atölyesinde tüm becerileri kazandı.
• Bosch fakir değildi. Toplumdaki iyi bir durum ve pozisyon ona başarılı bir evlilik verdi.
• Jerome'nin kreasyonları, o zamanın karşılık gelen ruhu olarak adlandırılamaz. Çoğunlukla dini konuların çalışmalarıyla meşguldü. Ancak aynı zamanda, din vizyonu şu anda mevcut zamana şiddetle çelişiyordu. En garip olan kilise, birçok nüans olmasına rağmen, kilise resimlerini herhangi bir eleştiri olmadan aldı.
• Ölüm ünlü artist Zarflı gizem. Sonuçta, vücudu, Kilise Şapeli'ndeki kutlama ve onurla gömüldü. memleket. Bir yüzyıldan sonra Bosch'un mezarı açıldı, ancak büyük bir sürprizle, boş olduğu ortaya çıktı ve sanatçının ya da başkasının kalıntılarını içermiyordu. Mikroskopun altında ısınmaya ve parlamaya başladığı mezarlığıyla mezar taşı parçasının çalışmasından sonra daha fazla kazı aceleyle durduruldu.

Jerome Bosch - en çok gizemli sanatçı Her zaman ve halklar. Onun resimleri şimdiye kadar deşifre etmeye çalışıyor. Ancak tam ışınlarına yaklaşmayacağız.

Çünkü Bosch birkaç dilde konuştu. Dini sembolizm dilinde. Alchemistler dilinde. Ve hala Hollandalı atasözleri. Ve hatta astroloji.

Kafam karışmamak zor. Ancak bunun sayesinde Bosch'a olan ilgi asla kurutulmaz. İşte gizlilikleri tarafından çok büyülenmiş olan başyapıtlarından sadece birkaçı.

1. Dünyevi zevk bahçesi. 1505-1510

Jerome Bosch. Dünyevi zevk bahçesi. 1505-1510 Prado Müzesi, Madrid. Wikimedia.commons.org.

"Dünyevi zevklerin bahçesi" - en çok Ünlü iş Bosch. Saat tarafından görülebilir. Ama bu yüzden anlayacak bir şey yok. Bütün bu çıplak insanlar neler? Dev meyveler. Süslü çeşmeler. Yürüyen canavarlar.

Kısaca. Sol kapakta Cennet tasvir. Tanrı az önce Adem ve Havva'ı yarattı. Ancak Bosshov cenneti bu kadar cennet değil. Burada görüyoruz ve kötülük. Kedi dişlerinizde fare sürükler. Ve kuşların yanında kurbağa.

Neden? Hayvanlar kötülük yapılabilir. Bu onların hayatta kalma yoludur. Ama bir insan için bir günah.

Jerome Bosch. Dünyevi zevk bahçesi. Sol kanat triptych'in parçası. 1505-1510 Prado Müzesi, Madrid

Triptych'in ortasında, birçok çıplak insan boşta yaşam tarzı davranıyor. Sadece dünyasal zevkler endişelidirler. Semboller dev meyveler ve kuşlardır.

İnsanlar solventlerin günahını şımartıyor. Ama şartlı olarak. Bunu karakterlerle anlıyoruz. Frank Erotica'yı bulamazsınız. Sadece bir çift çok iyi görünüyor. Bulmaya çalış.

Eğer işe yaramazsa, bulun kapatmak makalede.

Ünlü Triptych'in orta kısmının bir kopyasının depolandığını biliyor muydunuz? 50 yıl sonra Bosch takipçisi tarafından oluşturuldu. Pozlar ve jestler aynıdır. Sadece insanlar tarzındaki insanlar. Mükemmel Torsha ve dillerle.

Boscha karakterleri düz ve kanama. Boşluklar gibi, insanların iş parçaları. Ve neden hayatları boşsa, hedefsizse neden gerçek insanlar yazın.

Yukarıdan: Bosch'un takipçisi. Dünyevi zevk bahçesi. Fragman. 1556-1568 , St. Petersburg. Alt: Jerome Bosch. Triptych'in orta kısmı. 1505-1510 Prado Müzesi, Madrid

Sağ kanatta cehennemi görüyoruz. İşte boşta müzik veya dahil düşkün olanlar. Oyunlar ve sarhoşlar. Gurur ve kayma.

Ama burada bilmeceler daha az değil. Evu neden burada kutluyoruz? Bir kuş kafasına sahip bir canavar sandalyesi altında oturuyor. Günahkarlardan birinin bağlanmasına ne tür notlar gösterilir? Ve neden hala cehennemde kötü müzisyenler var?

2. Fools gemisi. 1495-1500.

Jerome Bosch. Gemi aptallar. 1495-1500. . Wikimedia.commons.org.

Resim "Gemi Aptalları". Neden gemi? Bosch sırasında ortak metafor. Kilise hakkında konuştu. Cemaatlerini "taşıyan", dünyadaki bir televizyonda manevi saflığa kadar "taşımalıdır.

Ancak gemi Bosch ile bir şeyler yanlış. Yolcuları boş eğlenceye düştü. Onlar daha kalın, içilir. Hem keşişler hem de laite. Gemilerinin hiçbir yere yelken açmadığını bile fark etmiyorlar. Ve çok uzun zaman önce, ağaç dibinde filizlenir.

Şakaya dikkat et. Mesleğindeki aptal daha ciddi davranır. Eğlenceden uzaklaştı ve kompostosu içti. Onsuz, bu gemide yeterli fub var.

"Aptalların Gemi", sağ kanat sahasının üst kısmıdır. Alt kısım Başka bir ülkede saklanır. Üzerinde kıyı görüyoruz. Yüzme çalışanları kıyafetleri reddetti ve namluyu şarapla çevreledi.

İkisi ve aptalların gemisine yürüdü. Bak, bunlardan biri namluya yakın olan paraticiyle aynı kaseye sahip.

Jerome Bosch. Vigoria ve belirsizlik iddiası. 1500 Sanat Galerisi Yale Üniversitesi, New Haven, ABD.

3. Anthony'nin günaha. 1505-1506.

. 1500 Ulusal müze Lizbon, Portekiz eski sanat. Wikimedia.commons.org.

Anthony'nin günaha. Başka bir fantastik triptych Bosch. Canavarların ve canavarların plajları arasında, Hermit'in hayatından dört kişiliktir.

İlk olarak, gökyüzündeki aziz şeytanlar işkence eder. Şeytan onları gönderdi. O, dünyevi cazibelerle uğraştığını ona barış vermiyordu.

Bitkin kutsal şeytanlar yere attı. Silahların altında nasıl bitkin liderliğini görüyoruz.

Kutsal'ın orta kısmında gizemli karakterler arasında zaten diz çöküyor. Bunlar, elektriğini görmeye çalışan simtistlerdir. sonsuz yaşam. Bildiğimiz gibi, dışarı çıkmadılar.

Jerome Bosch. Anthony'nin günaha. Triptych'in orta kısmının parçası. 1500 G. Ulusal Eski Sanat Müzesi, Lizbon, Portekiz

Ve sağ kanat Şeytan'da, Saint'i doğru yolundan baştan çıkarmak için başka bir girişimde bulundu. Ona mükemmel bir kraliçe görüntüsünde gelmek. Onu baştan çıkarmak için. Ama burada Aziz durdu.

Triptych "St. Anthony'nin günaha" canavarları için ilginçtir. Böyle bir çeşitlilikten bilinmeyen yaratıklardan gözler dağınıktır.

Ve cesur bir kaz gövdesi olan bir koyun kafasına sahip canavarlar. Ve balık kuyruklu yarı şarkıcı. En ünlü canavar Bosch da burada yaşıyor. Bir huni ve kuş gagası ile birlikte.

Jerome Bosch. Sol kanat triptych'in parçalanması "St. Anthony'nin günaha". 1500 G. Ulusal Eski Sanat Müzesi, Lizbon, Portekiz

Bu varlıklarla, makaledeki eşyalara hayran kalabilirsiniz.

Bosch, St. Anthony'yi canlandırmayı sevdi. 2016 yılında bu kutsal olan başka bir resim Bosch'un çalışmasıyla tanındı.

Evet, küçük canavarlar Bosshovsky'ye benzer. İçlerinde korkunç bir şey yok. Ama fantezi bile hata ayıkladı. Ve bacaklardaki huni. Ve bir kepçe şeklinde burun. Ve yürüyüş balıkları.

Jerome Bosch. Anthony'nin günaha. 1500-1510 Nelson-Atkins Müzesi, Kansas City, ABD. Wikimedia.commons.org.

4. Prodigal Oğlu. 1500

Jerome Bosch. Dahili oğul. 1500 Humanza Müzesi - Wang Beningen, Rotterdam, Hollanda. Wikimedia.commons.org.

Çok sayıda karakter yerine "kör oğlu" resiminde - bir ana karakter. Gezgin.

O hayatla oldukça gizli. Ama umut ediyor. Debauchery ve günah dünyasını terk etmek, eve babasına dönmek istiyor. Doğru yaşam ve manevi lütuf dünyasında.

Eve bakar. Hangi bir çözündürme yaşam tarzının alegorisidir. Tavern veya inovasyon avlusu. Geçici barınak, ilkel eğlence dolu.

Çatı gurur duyuyordu. Deklanşör titriyor. Ziyaretçi, köşedeki ihtiyacı doğrultur. Ve iki kapı ortasında aydınlatıyor. Bütün bunlar ruhsal bozulmayı sembolize eder.

Jerome Bosch. Prodigal Oğul Fragman. 1500 Boimans Müzesi - Wang Beningen, Rotterdam, Hollanda

Ama bizim travemiz uyandı. Gitmenin gerekli olduğunu fark etti. Bir kadın ona pencereden dışarı bakar. Onun eylemini anlamıyor. Veya kıskanç. Bu "protesto", acınacak bir dünyayı terk etme yeteneği yok.

"Kör oğlu" başka bir gezgin için benzer. Hangi kapalı kanat tripty "kim sena" gösterildi.

Jerome Bosch. Avare. Kapalı kanat tripty "kim sena". 1516 Prado Müzesi, Madrid

Burada anlam benzer. Biz gezginleriz. Yolunda, sevinecek bir şey var. Ama birçok tehlike. Nereye gidiyoruz? Ve bir yere mi geldik? Yoksa Ölüm bizi yolda fazla geçmezken öyle dolaşacak mıyız?

5. Cross 1515-1516.

Jerome Bosch. Çapraz taşıma. 1515-1516. Güzel Sanatlar Müzesi, Ghent, Belçika. Wga.hu.

Bosch için beklenmeyen işler. Uzak ufuklar ve birçok karakter yerine - çok yakın bir yaklaşım. Sadece ön plan. Kişiler bize çok yakındır, klostrofobinin saldırısını bile hissettirebilirsiniz.

Artık hiçbir canavar yok. Çirkin insanların kendileri. Tüm kusurları yüzlerinde okunur. Pırıltı. Başka birinin kınaması. Marka sağırlık. Saldırganlık

Sadece üç karakterin normal özellikleri olduğuna dikkat edin. Sağ üst köşede soyguncuyu kaldırdı. Mesih'in kendisi. Ve sol alt köşedeki Kutsal Veronica.

Jerome Bosch. Çapraz taşıma. Fragman. 1515-1516. Güzel Sanatlar Müzesi, Ghent, Belçika. Wikipedia.org.

Gözlerini kapattılar. Bu dünyanın dışında, çığlık atan ve kötü kalabalıkla dolu. Sadece soyguncu ve Mesih, ölüme doğru sağa gidiyor. Ve Veronica, hayata doğru bıraktı.

Veronica'nın eşarpında, Mesih'in görüntüsü ateşlendi. Bize bakıyor. Üzgün \u200b\u200bsakin gözler. Bize ne söylemek istiyor? Bu kalabalıkta kendini gördük mü? İnsan olmaya hazır mıyız? Saldırganlıktan ve kınamadan kurtuldu.

Bosch bir sanatçıydı. Evet, çağdaş bir Leonardo da Vinci ve Michelangelo idi.

Bu nedenle, kahramanı bir insandır. Tüm genel bakış puanlarına baktığı. Ve uzaktan. "Dünya Delight'ın Bahçesi" nin olduğu gibi. Ve çok yakın. "Haçın Haçı" nda olduğu gibi.

Kararı rahat değil. İnsanlar yardımcılara karışıyor. Ama umut var. Her birimizin kurtuluşun yolunu bulabileceği gerçeğini umuyorum. Asıl şey kendinize yandan bakmaktır.

Bilginizi geçerek kontrol edin