Jedlo RA - Chronológia - Bieli ľudia rôznych národov. Kalashi.

Všetko začalo so skutočnosťou, že jeden z našich známych Angličtina na otázku "Tam, kde je to najlepšie ísť v júli?", Nemyslite si, odpovedal: "V horách Pakistanu." Hory Pakistanu neboli spojení s niečím príjemným s niečím, najmä preto, že tieto miesta, ktoré sú na križovatke hraniciach troch štátov - Afganistan, Tadžikistan a Pakistan, nemôžete zavolať najmodernejšie na Zemi. "A kde je teraz pokojný?" - spýtal sa Angličan. Nebolo nič, čo by som na to odpovedal.

A počuli sme od neho, že tam, v ťažko až do údolia, kmeň Kalash, vedúci svoj príbeh údajne od vojakov Alexander Macedonovej armády, ktorý je Kalashi naozaj ako Európania, a že sú o nich známe, pretože nedávno boli plne izolované z vonkajšieho sveta. "Nemyslím si, že je pravda, že sa k nim budete môcť dostať ..." - pridal Angličan. Potom sme už nemohli ísť.

Poďme lietať v Peshawar so zastávkou v Dubaji. Liečime trochu nervózne, pretože sa snažíme spomenúť si, že dobré v Rusku je spojené so slovom Peshawar. Iba vojna v Afganistane, Taliban a Skutočnosť, že to bolo z Peshawara 1. mája 1960, že lietadlo U-2 vyleteli, zostrelil sovietskym ovzduší. V Peshawar, príďte skoro ráno. Sme strach.

Ale nebolo to desivé. Potom, čo sme boli dosť zdvorilo vynechané prostredníctvom cestovného kontroly, kde ruské pasy Neexistovali žiadne podozrenie (aj keď sme boli zaznamenané v nejakej samostatnej malej knihe), uvedomili sme si, že naše obavy boli v márnom - beží dopredu, povedal by som, že to bolo zriedkavé, v ktorej krajine sveta nám pre nás viac a dôverne.

Peshawar prekvapil z prvej minúty. Prechádzal cez colné orgány v budove letiska, sme videli stenu úplne rovnako oblečených ľudí - dlhé košele, na hlavách - klobúky, ktoré sme videli vo filmoch o Mujahideen. A všetka táto stena je tuhý muži.

Väčšina obyvateľov PeshAwar - administratívne centrum severozápadnej hranovej provincie Pakistanu, na severe, z ktorého bol konečným cieľom našej cesty, Kalšský údolie, - Pashtun. Sú, ako vieme, neuznávajú hranicu medzi Afganistanom a Pakistanom (tzv. "Durand Line", ktorú vykonáva British v roku 1893) a neustále prevody z jednej krajiny do druhého. V tejto časti Pakistanu sú islamské tradície obzvlášť silné, a všetky ženy sedia na domoch, a ak občas idú von, sú zatvorené z hlavy do nôh v bezplatnej oblečení. Preto sú ulice v Peshawar úplne oblečené v dlhých košele a bezrozmerných nohavíc mužov a detí. Keď som prešiel svojimi pozíciami, boli sme zdvihnutí sprievodcom a odobraté do hotela. Počas cesty pozdĺž severozápadnej hranovej provincie sme nikdy nestretli s osobou oblečenou iným spôsobom. Dokonca aj v zrkadle tej výhody tohto oblečenia, v ideálnom prípade vhodné pre miestnu klímu, sme si ocenili nasledujúci deň. Rozdiely sa prejavujú len vo farbách hmoty, hoci možnosti sú tu trochu biela, zelená, modrá, fialová a čierna. Táto uniforma vytvára podivný zmysel pre rovnosť a jednotu. Avšak, naši pakistanskí priatelia nás uistili, že celá otázka v nákladoch - mnohí by sa zmenili v európskom oblečení, nebudú tak drahé. Bolo pre nás ťažké predstaviť si pohodlie džínsov na 40 stupňov tepla a 100% vlhkosti ...

Príchod do hotela a zoznámili sa so svojím režisérom, sme sa dozvedeli, že počas nedávnych amerických nepriateľských akcií v Afganistane, hotelový podnik prežil stručnú éru zlatého veku. Mnohí novinári žili v Peshawar, takže odtiaľ sa zlomil do Afganistanu, alebo jednoducho vedeli živé vysielanie z mesta. Toto krátke obdobie Priniesli dobré peniaze - toalety a kúpeľne prešli novinármi za 100 dolárov za deň. Zvyšok obyvateľstva dostal dividendy, zobrazujúce militantné demonštrácie - existujú situácie, keď nejaká udalosť prešla alebo nebolo dosť farebné, ale teraz 100, a lepšie ako 200 dolárov, je to celkom schopné ho ozdobiť a dokonca ho opakovať ... Súčasne, "zlatý vek" podávaný a zlý servis - TV kamery sa rozbiehali po celom svete, a pokojní obyvatelia Zeme mali dojem, že Peshawar bol neustále bublinový kotol, a preto odvtedy majú cudzinci Nevideli cudzincov v miestnych hoteloch ...

Peshawar má starú a bohatú históriu. Dátum jeho založenia sa stratí v I tisícročí BC. e. Nachádza sa na výstupe z Hibiber Pass, vedúci z Afganistanu do Indie, je hlavnou cestou obchodníkov a dobyvateľov. V prvom storočí sa Peshawar stal hlavným mestom Kushanského kráľovstva a dôležitým centrom budhizmu. V 6. storočí bolo mesto zničené a mnoho storočí bolo v spustení. A v XVI storočí opäť získal význam ako hlavné centrum mesta ríše Veľkého Mughal.

Slovo "Peshawar" je často preložené ako "mesto kvetov", aj keď existuje mnoho ďalších verzií svojho pôvodu - a perzské mesto, a mesto purrie na počesť zabudnutého kráľa IDE a podobne. Sám pre Pešvarčanov radi myslia, že žijú v meste farieb, najmä preto, že v minulosti bol naozaj slávnymi záhradami. V súčasnosti je rytmus života v Peshawar v mnohých smeroch blízkosť Afganistanu - obrovský počet afganských utečencov času iného sovietskeho afganského konfliktu. Oficiálne je ich celkový počet viac ako 2 milióny ľudí, ale ich reálna suma je sotva možné určiť. No, životy ľudí, ktorí opustili svoje miesta, ako viete, nie je ľahké. Preto nie všetky druhy pašovania, rovnako ako podnikania na výrobu zbraní (dokonca sme navrhli jazdiť na proces výroby lacných vozidiel Kalashnikov, ale nešli sme). Hoci väčšina samozrejme zamestnaných mierovými záležitosťami - poľnohospodárstvo a obchod. Pakistanis nám povedal, že sa im nepodliehajú v Afganistane, a keď tam museli ísť, radšej vydávajú pre rezidentov akéhokoľvek iného štátu.

A Pakistan-Afghský kotol pokračuje v varí. Afganci vnímajú Taliban ako pakistanských agresorov, a nie ako oslobodení. Pakistanci nie je vtip, obrovské toky afganských utečencov, ktorí sú nútení pomôcť svojmu štátu. Súčasne, Pakistanis urážali, že Afgancovia necítia vďačnosti, že im necítia vďačnosti - pretože neuznávajú hranice medzi krajinami, resp. A nepovažujú utečencov. A riešiť, kto má pravdu, kto je na vine nie je možný.

Kráčali sme pozdĺž Peshawaru ... Mesto je zďaleka lepšie. Mnohé domy v centre sú opustené, ulice nie sú vždy v poriadku. Zároveň sú ľudia na uliciach dosť optimistickí a priateľskí. Nikdy sme nezachytili podozrivé alebo nepriateľské názory na seba, a to aj naopak, mohli sme strieľať takmer všetko. Charakteristickým znakom Peshawar je obrovské staré autobusy. Maľované všetkými nemysliteľnými kvetmi, s flutruing čiernymi zvyškami hmoty (aby sa odišli z zlých duchov), neustále sa zaregistrujú a prechádzajú ulicami mesta ako pirátske lode. V deň, keď sme prišli, dážď sa konal v Peshawar a vodné rieky prúdia sa cez ulice, aby sme išli na druhú stranu, museli sme si vziať taxík.

Jedlo bolo vynikajúce. Pre ruských občanov je len jeden problém - nie je možné kúpiť alkohol v Peshawar, dokonca aj cudzincov, dokonca aj v barom päťhviezdičkového hotela. Moslim, ulovený s alkoholom, dostáva trest odňatia slobody do 6 mesiacov.

... Vo večerných hodinách sme sa už pripravovali na ďalšiu etapu cesty - o 5 hodín sme letel do mesta Chitral - v horách Hindukush, a odtiaľ - hľadať tajomného Kalash.

Prvá zastávka bola vykonaná na cintoríne, v meste Charsadd. Podľa miestnych obyvateľov je to najväčší cintorín v Ázii. Bolo to naozaj obrovské - natiahnuté na obzorený sám, a pochovať mŕtvych tu začal pred naším érom. Miesto je historicky veľmi dôležité a dokonca posvätné. Tu bol staroveký kapitál Gandhara State - Pushkalavati (na Sanskrit - "Lotus Flower").

Gandhara slávny pre jeho vynikajúce diela Umenie a filozofické diela sú jedným z najdôležitejších miest budhizmu. Odtiaľ sa buddhizmus rozšíril do mnohých krajín, vrátane Číny. V 327 BC e. Alexander Macedonsky po 30-dňovom obliehaní osobne prijal dodávku mesta. Dnes, nič nie je už pripomenuté času, okrem toho, že lotíky stále rastú vo svojom okolí.

Museli sme ísť ďalej. Maladand prešiel dopredu. Cesta ide do údolia rieky Swat a ďalej - do severných regiónov Pakistanu. Svetový slávny Maladand dostal na konci XIX storočia, keď Briti, aby mal voľný prechod na chitrálnu, v tom čase už bol kontrolovaný na území, prevzatý. Na výjazde z toho sa stále nachádza jeden z mnohých, hoci bývalý, anglické pevnosti, čo je názov Winston Churchill. Byť 22-ročným poručíkom, Churchill sa tu podával v roku 1897, keď bola pevnosť napadnutá paštovom kmeňov. Jeho články zaslané do daily telegrafu (5 libier na stĺpci, čo bolo veľmi veľa) a chváliť statočnú britskú armádu, priniesol budúci premiér prvú slávu a vieru v seba. Potom, na základe týchto článkov, Sir Winston Churchill napísal svoju prvú knihu "História MALAKAND FIELD ARMY". Vojna bola hrozná. Miestne kmene vyhlásili Britovu posvätnej vojny - Jihad. Napriek odvážnu tónu noviniek, v listoch, aby babička, Duchess Malborough, Churchill napísal celkom inak: "Pýtam sa sám otázku - či British majú aspoň najmenšiu predstavu o tom, aká vojna máme tu ... Zabudli ste Zabudnuté slovo "milosrdenstvo". Rebeli sa snažia zraniť, naliehali mŕtvoly mŕtvych vojakov. Naši vojaci tiež neurčujú nikoho, kto spadne do svojich rúk. " Počas tejto vojny britských vojakov používali kruté zbrane - diskontinuálne guľky Dum-Dum, ktoré boli následne zakázané Haagskym dohovorom z roku 1899.

Pekne skrútené na prejsť (ako útecha, čo predstavuje, ako sa cítite asi pred 100 rokmi, tlačí zbraň a čakáte na záber zábrush), išli sme do údolia rieky Swat, miesto je opäť mimoriadne dôležité a nie tak dobre študované. Podľa jednej z verzií sem prišiel prvý Arias v II Millennium Bc. e. Rieka Swat (na Sanskrit - "Garden") je uvedená v Rigveda, zbierka náboženských hymmov starovekých Indov. Táto dolina je nadmerná s históriou - tu Alexander Macedonský, ktorý tu strávil 4 bitky a budhizmus prosperujúce (z II storočia Bc. E. Podľa IX NE, keď tam bolo 1,400 budhistických kláštorov na týchto miestach) a boj Veľký Mughal, a veľa neskôr - Briti s miestnymi kmeňmi.

A aby si predstaviť tie vzdialené časy, ani špeciálnu predstavivosť. Aby sme to mohli pomôcť, môže byť miestnym spôsobom opravy ciest, ktoré sa zdá, zdá sa, že sa nezmenil príliš veľa. Počas cesty skupiny miestnych obyvateľov pomaly a naozaj smútok s kylalómovým asfaltom a pomaly ho hodia na ceste po ceste. To všetko sa robí manuálne a možno ho vidieť, že začalo včera a zajtra neskončí zajtra - ak je to len preto, že pre orgány je jedným z spôsobov, ako podporiť najchudobnejšie segmenty obyvateľstva. V zisku - všetko, s výnimkou tých, ktorí cestujú na cestách - jedna z dvoch pásov je takmer neustále v procese opravy. A to vytvára hlučný zmätok, najmä keď obrovské kamióny a ľudia plnené autobusy sa ponáhľali do úzkej pasáže. A tu je prvý - to je pravda.

Vo slova, keď sme už raz sledovali scénu, keď dvaja ľudia kopali jednu lopatu - jeden drží, a druhá ju vytiahne na lano, kramólová myšlienka prišla na hlavu - a že ak zaplatíte miestnym obyvateľom že neopravia cestu ...

Problém s cestou je starý ako svet. Mnohí sa s ňou pokúsili vyrovnať sa s ňou. Legendárny vládca ríše Veľkého Mogolov Akbar poslal murári, aby sa dostali do horských oblastí. Briti požadovali miestne kniežatky, aby udržali hlavné cesty, aby boli schopní rýchlo presunúť svoje jednotky. Zo svojich dôvodov boli zodpovedané Sabotáž, podľa svojich dôvodov - v prípade konfliktu, zatiaľ čo zmierovacia armáda bude zdvihnutá v Buaerakovi, môžete mať čas pripraviť sa na obranu alebo ísť do hôr ...

Medzitým sme išli do inej oblasti. V údolí rieky Painjor, mesto Timargarha, sme sa dostali do cibuľového kráľovstva. Cibuľa bola všade. Bol zoradený rovno pozdĺž cesty, dal do tašky, ktoré boli na sebe opečené, pridanie novej cibule horských reťazcov na Hindukush. Tašky s cibuľou visel z automobilov, a prečo nespadli, bolo úplne nezrozumiteľné. Je to veľmi lacné cibuľky tu - asi $ 2 za tašku 50-60 kilogramov. Druhou kultúrou v regióne bola tabaková výroba, ale oni neboli čas sa opýtať.

S hôr Lukášom a prešiel mestom Dir, sme sa blížili najviac komplexná oblasť Spôsoby - Lavarai Pass (Lowari Pass). Do tejto doby je jediná vec, ktorá by mohla zachrániť unavených cestovateľov obed. Počas našej cesty sme jedli monotónne (ryža, kurča), aj keď veľmi chutné jedlo. Dobre si pamätal chlieb, ktorý v každej oblasti robia vlastným spôsobom. Pravdepodobne, v najlepšej parížskej reštaurácii, je kŕmne zrušené, ale s cieľom zapamätať si chuť a vôňu horúcich koláčov navždy, musíte riadiť 6 hodín v aute v Pakistanskej ceste, a potom choďte do suseda, kde roztomilý A čistý hotel prišiel z ...

Tu sme boli nútení previesť z auta v Jeepe - inak by lavaray nešiel. To bolo najprv veľmi vysoké - 3,122 metrov av živote obyvateľov chitrálu (účel našej cesty) úlohu, ktorú hrá najdôležitejšie. Toto je jediné spoľahlivé prepojenie s vonkajším svetom, zatiaľ čo takmer 8 mesiacov ročne (od októbra - november do mája) je priechod zatvorený.

Naše auto sa pomaly prehľadávalo pozdĺž útesu. Ostrosť pocitov dal obrovské nákladné vozidlá, ktorí sa zjavne cítili na ceste s legitímnymi majiteľmi a samotnými boli veľmi pozoruhodné. Každý vodič hľadá čo najviac maľovať váš vozík. Niektoré z nich mali dokonca vyrezávané drevené dvere. Maľovanie kamiónu, ako sa hovorí, aj s praktický gól - Takže je viditeľný v tme. Vodiči trávia na ceste k mnohým dňom, ale táto profesia sa zvažuje na týchto miestach a čestných a ziskovom.

"Truck" vládol "nákladné auto" oživenie - po dobu 4 mesiacov je potrebné mať čas na získanie výrobkov a tovaru na polročné obyvateľstvo CHITRALA. Veľké staré (roky až 20-30) autá v zhone, predbiehajú sa v prachových kluboch. V našich očiach sa jeden z kamiónov zrútil na ceste. Vo všetkých smeroch, nejaký druh RHOCKED, ktorý sa ukázal byť hrdzavý, extrudovaný kovové banky a cantery, zrejme určené na zrkadlenie na veľkej krajine.

Ďalej sme išli vstup do nedokončeného tunela, ktorý vedie k Chitral. Tento tunel je najdôležitejším senom o chitrátoroch. Vďaka nemu by mali možnosť cestovať z chitrály po celý rok. Teraz život thitrals nie je ľahký. Hoci B. zimný čas existuje rok anténa S Peshawarom, v skutočnosti, lietadlá nemusí letieť mesiace, a v tomto prípade je populácia odrezaná z mnohých výhod civilizácie, hlavná vec, z ktorej sú liek. Tak, že pasáž Lavarai pre chitrarats je doslova cesta života. Dlho očakávaný tunel začal stavať ďalších pred 30 rokmi, ale nemala čas dokončiť a politické a ekonomické udalosti posledných desaťročí neumožňujú pokračovať. TRUE, teraz bola nejaká šanca - na ceste sme sa stretli s dvoma rakúskymi inžiniermi, ktorí študovali stav tunela. Takže je možné, že práca na svojej výstavbe bude pokračovaná.

Nakoniec, lavarai pasáž zostala za sebou. Hudba (ako všetky mužské populácie Pakistanu) nás policajt zanešal svoju ruku a začal trénovať naše pasy (to bolo pekné, najmä ak sa domnievate, že ohromujúca väčšina miestneho obyvateľstva neohrozeteľne). Opäť som si všimol, že nám všetkým, ktorí sa stretli s USA patrili nám s vítaním a otvorenosťou.

Asi dve hodiny a ja sme išli do chitral. Pri vstupe do mesta sme sa stretli s niekoľkými bývalou angličtinou a teraz pakistanských pevností. Na jednom z nich boli veľké písmená napísané "Chceme zomrieť viac, než chcete žiť" - frázu, pripomínajúcu časy prvých krokov islamu na zemi.

Ako viete, v Pakistane, najprestížnejšie podnikanie je považované za službu v armáde, rovnaká z najrešpektovanejších jednotiek tejto armády sú chitrálne spravodajskí dôstojníci. Deň pred našim príchodom do Chitral, prezident Pakistan blahoželá spravodajským dôstojníkom s ich dovolenkou. Chitrates sú slávni, pretože patria medzi najlepších horských strelcov. Aby to urobili, trénujú v akomkoľvek počasí, a tiež sa neustále zapájajú do športu (hlavný a posvätný šport pre nich, je hra lopty s jazda na koni). Chitrálne inteligentní dôstojníci na nás reagovali s určitým podozrením a na našich pokusoch o ich vstúpiť do konverzácie uviedli, že nemali právo reagovať na cudzincov. Rozhodovanie o tom, že je to autentická profesionalita skautov, ustúpili sme na predprázdnenú pozíciu, do hotela.

Nasledujúci deň sme šli študovať chitral. Mesto stojí na brehu malebnej a veľmi turbulentnej rieky. Voda v jej sivej, a keď rieka svieti slnko, zdá sa, že to nie je voda, a tekuté kamene sa ponáhľajú niekde s vysoké hory Hindukusha. Mimochodom, Mimochodom, naozaj vysoko, miestni obyvatelia hovorili, že šesť-sledované názvy nie sú ani mená - mená majú len tie hory, ktoré sú nad 7 000 metrov. Okrem toho existuje päť osemdesiatych rokov v Pakistane (vrátane druhej najväčšej hory vo svete K-2).

Mesto sa nachádza starobylá pevnosť vo vlastníctve Chitrálneho kráľa. Na tento deň vlastnia svojich potomkov ako súkromný majetok. Súčasní hostitelia tolerujú myšlienku rekonštrukcie pevnosti a premeniť ju do múzea, ale predtým, ako je ešte ďaleko. Tam je nádherná antická mešita. Hlavným športovým zariadením je polo štadión a sú tiež vykonávané futbalové súťaže. Klíma v chitrále je radikálne odlišná od peshavarského. V horách je to nekompatibilne jednoduchšie a vzduch, napriek viac ako 30-stupňovým tepla, cool. Chitraratianci nám povedali o ich ťažkom živote v zime: o obrovských frontoch na lietadlách (niekedy existuje až 1 000 ľudí, ktorí čakajú na lety), o tom, že drogy zistia, že nie je ľahké pre skutočnosť, že len pred tromi rokmi bolo Žiadne normálne spojenie v meste. Mimochodom, v horách je ďalší priechod, cez Afganistan, ale teraz je zatvorený pre zrejmé dôvody.

Chitrators sú hrdí na ich históriu - v minulosti bol chitrálny najdôležitejšie míľniky Na veľkom hodvábnej ceste. Iný dôležitou udalosťou V histórii bola opozícia Rusov s Britmi v XIX storočí. V tom čase bol rozdelený sympatie miestneho obyvateľstva - niektorí boli pre Rusov, iných pre Britov. Briti sa bojí miestni obyvatelia s ruskými vojakmi a aktívne postavené pevnosti, a po vytvorení regiónu Turkestan v roku 1880, boli cesty zablokované. Hranica ruskej ríše sa konala veľmi blízko Tadžikistanu, odtiaľto len niekoľko desiatok kilometrov.

... Naším hlavným cieľom je obec Kalasov - bola veľmi blízko, za dve hodiny. A my sme sa presťahovali k tajomným potomkom bojovníkov Alexandra Macedonského. Musel som ísť veľmi úzke rokliny. Mount Hindukusch bol zatvorený, ako keby nechcela nám nechať do údolia Kalash. V zime, riadiť pozdĺž týchto ciest je naozaj problém a pred 20 rokmi na ceste nebola vôbec. Dostali ste sa len na dediny pešo. Elektrická energia Kalasham strávil len pred 7 rokmi, a to nie je vždy, najmä časté prerušenia v zime. Nakoniec sa dosiahli najväčšiu obec Kalasha BUBOROT, okrem jej existujú dve ďalšie veľké dediny Rumbur a Burrie - asi 3000 ľudí žije v nich.

Kalashi nie je moslim, majú svoje vlastné náboženstvo, o ktorom budeme tiež povedať, tak Kalhové dievčatá neskrývajú svoje tváre a táto okolnosť priťahuje mnoho turistov z Pakistanu. Okrem toho, dievčatá, pretože detstvo musí nosiť krásne vyšívané šaty a veľmi malebné národné dekorácie. Prvá, s ktorou sme mali možnosť stretnúť sa, bola trinásťročná zaina. Študuje v 8. ročníku miestnej školy a niekedy funguje ako sprievodca. ZainA - priateľské dievča, aj keď aj premyslené, od nej sme sa naučili veľa zaujímavých vecí.

Po prvé, ukázalo sa, že bombardovaný nie je jedna obec, ale veľa rôznych s na rozdiel od menovcov a Brun, a Batikik, to isté, v ktorom sme sa nazývali Caracal. Boombovaný je názov údolia, kde je najčistejšia rieka tečúca. Po druhé, Zane nikdy nepočul o Rusku v živote. Ako tak sme boli naštvaní: "Moskva! Petersburg! Rusko! "V reakcii na to, Zaina len neisto usmesi. Spočiatku sme sa snažili presvedčiť nášho Jamil Guide, že nesprávne prekladá. Kým bol urazený, hovorí v 29 jazykoch Pakistanu (nepočítajúc japonský a anglicky) a že nemusia byť žiadne chyby - slovo "Rusko" povedal o piatich miestnych prísloviach. Potom sme museli prijať, aj keď sme sa pevne rozhodli, že sme sa dostali k pôvodu tejto nevedomosti: videli sme, že väčšina mužov idú s rádiom, hlavným zdrojom poznatkov pre väčšinu pakistancov. Zane nám vysvetlil, že novinky počúvajú muži, dievčatá sú len hudbou. Toto vysvetlenie bolo usporiadané, ale stále sa čudujeme, čo sa učili v miestnej škole. Ukázalo sa, že škola bola postavená Grécimi.

Zatiaľ čo celý svet pochybnosti grécky pôvod Kalash, Gréci sa im aktívne pomáhajú. Potom sme videli školu - dar z gréckych ľudí a nemocnicu. Preto nás neprekvapilo, keď k otázke, ktorý krajiny vie, jazdec pevne odpovedal: "Grécko!"

Išli sme ju navštíviť, kde sme boli pohostinne stretli s jej otcom, matkou a babičkou. Spolu začali presvedčiť, že Kalashi vedie svoj pôvod z bojovníkov Alexandra Veľkej armády. Tento starý príbeh je prevedený z úst úst po mnoho rokov - z Kalash neexistujú žiadne písomné zdroje.

Legenda hovorí, že na tieto miesta prišli dvaja bojovník a dve dievčatá, ktoré sú zlomené z gréckej armády. Muži boli zranení a nemohli sa pohnúť. Umiestnili začiatok ľudí kalash.

Kalashi žil veľa storočí izolovaných. Pýtali sme sa na nedávny príbeh s násilným odvolaním na islam - nájdete články o tejto téme. Mladí odpovedali, že si istí, že nič také nevideli, že staršie odpovede boli invazívnejšie, ale tiež si istí, že niektoré ťažké opatrenia by si nepamätá. Prechod na islam sa vyskytuje, keď Kalash Girl Marries Moslim, ktorý sa stane zriedka. A hoci sme si všimli nápisy s moslimami pre moslimov vchodu do Kalashi, čisto každodenné vzťahy medzi týmito dvoma národmi sa nám zdalo viac ako tolerantné.

Viac ako otec Cosnanu ukázal, ako šport hrá Kalash. Pre nás vyzerá ako rôzne notebože, golf a baseball. Hrajte ho v zime, dva súťaží. Kľúč je zasiahnutý na loptu, potom obe tejto gule hľadajú. Kto našiel prvý a bežal - vyhral. Účet ide až 12 bodov. Nemožno povedať, že sme veľmi dobre prišli na zložitosti svojich pravidiel, ale uvedomili si, že hlavná vec v tejto hre je zmyslom pre dovolenku. Obyvatelia jednej dediny prichádzajú navštíviť inú - hrať, a potom prijímajúca strana vôbec pripravuje zaobchádza.

A naučili sme sa, že v priebehu mesiaca, práve v tomto čase, je tu ročná dovolenka potkanov NAT, to znamená, že nočný tanec, ktorý prichádzajú obyvatelia iných dedín Kalash, ako aj turisti z Pakistanu, a že dnes môžeme vidieť ho tiež. S nedostatočne skrytým radosťami sme uistili, že prídeme.

Babička starostlivosti s pýchou nám ukázali dekorácie, ktoré robí. Dôležitý detail ženskej toalety je korálky. Podľa toho, ako je žena oblečená, môžete zistiť, koľko rokov je ženatý. Napríklad vek indikuje počet bradavín. Ženy a oženiť sa Kalashi v láske. Dievča sama si vyberie budúci manžel. Zvyčajne sa vyskytuje na jar, počas tancov. Ak sa obaja súhlasia, mladý muž musí uniesť - taký je tradícia. Po 2-3 dňoch v dome ženícha prichádza otec nevesty a hneď po tom, že oslava svadby začína. Nie menej originálny v Kalash a rozvodový postup - žena môže uniknúť s iným mužom, ale zároveň musí jej dať jej bývalýmu manželovi svojmu vencovi a v dvojitej veľkosti. A - žiadny trestný čin.

Charakteristickým znakom Kalash - veľkého počtu sviatkov. Na jar, v máji, ich hlavná dovolenka Joshi - Každý je tanec, zoznáme sa medzi sebou. Joshi je dovolenka v intervale medzi tvrdou prácou - zrno je už zasiate a muži nezostali hory na pastviny. V lete sa oslavuje účasť - je potrebné skryť bohov koncom augusta, aby ste získali dobrú úrodu. V zime, v decembri, hlavný sviatok chomus - zvieratá slávnostne priviesť obetovanie a muži ísť na posvätnú hora. Všeobecne platí, že sviatky a rodinné podujatia toľko, že počas týždňa musím mať niečo, čo sa deje.

Kalaksha má posvätné miesta na tanec - Jeshfort. Tí, ktoré sme videli, sú zdobené v gréckom štýle - stĺpce a maľovanie. Existujú hlavné udalosti v živote Kalash - pripomienky a posvätné. Purches premení na hlučnú dovolenku, sprevádzanú pearfishom a tancom, ktorý pokračuje niekoľko dní a kde stovky ľudí pochádzajú zo všetkých dedín.

Existujú špeciálne priestory - "Bazali" - pre ženské a "nečisté", to znamená, že ženy počas menštruácie. Všetky ostatné prísne nastavenie je zakázané aj na dotýkanie dverí alebo steny tejto miestnosti. Jesť tam je prenášané v špeciálnych miskách. Horúčka tam padá 5 dní pred narodením dieťaťa, a vyjde po 10. "BASALI" odráža jednu z hlavných rysov CalamStsev WorlDview - koncept čistoty. Voda, kozy, víno, obilie a posvätné rastliny - "Chists", zatiaľ čo ženy, moslimovia a kurča sú "nečisté". Ženy však neustále menia svoj status, a v "Basali" klesá v čase najvyššej "nečistoty" (v tomto prípade to nie je o hygiene).

Na dovolenke potkanov Nat sa nám podarilo dostať len večer na druhý deň. V Eve išiel som hľadať tanec, ale začal dážď dážď, ktorý nebol veľmi dobrý pre dovolenku. Okrem toho, náš nový Buddy CEPH sa utopil v Ariak Jeep, alebo skôr jeho časť. A keďže v tme sme nemohli vytiahnuť auto, musel som čakať na druhý deň. V tej chvíli sa stalo jasným, že nastal čas na pokles miestnych bohov a zároveň spoznať priateľov s miestnym obyvateľstvom, takže sme sa pýtali Kalashi pripraviť hlavné slávnostné jedlo - kozie. Sviatok prešiel prudko, pretože Kalashi, nie moslimovia, riadiť moonshine z marhule, silný nápoj aj pre naše štandardy.

Ale na dovolenke tancov sme stále dostali. Uskutočnil sa v tme tmy, občas osvetlený ohniskami našich kamier. Pod údermi dievčenských bubnov spievali podivnú, rytmickú pieseň a rozlial 3-6 ľudí, čím sa k sebe držia ruky na ramená. Keď je hudba trochu náročná, starší muž s dlhou palicou v jeho rukách začal niečo povedať s meranou, chlapom. Bol to učiteľ - povedal publikum a účastníkom dovolenkovej legendy zo života Kalash.

RAT NAT trvá celú noc pred svitaním. Medzi publikom, okrem samotných Kalashov, Pakistanski sedeli z rôznych okresov krajiny a Peshavarta a obyvateľov Islamabad. Všetci sme boli rušivom sledovaní s čiernymi a červenými tieňmi krútené pod zvuky bicích. Najprv len dievčatá tancovali, ale bližšie k ráno ste sa pripojili k mladým mužom - tu nie sú zákazy.

Koniec koncov, čo sme videli, sme sa rozhodli, že by bolo dobré zhrnúť naše vedomosti o živote Kalashi a obrátil sa k staršiemu. Povedal nám o ťažkostiach, ktoré sprevádzali Kalash len pred 20 rokmi, keď boli v úplnej izolácii. Povedala, že Kalashi jesť a stále veľmi jednoduché: trikrát denne - chlieb, rastlinný olej a syr, mäso - na dovolenku.

O láske Klashovovi Elder nám povedal na svojom vlastnom príklade. Vo svojom živote sa oženil trikrát. Prvýkrát, čo sa zamiloval, ale dievča bolo veľmi krásne a utieklo s iným. Druhá žena bola veľmi pekná, ale prisahali po celú dobu a odišiel. S treťou ženou, žili dlhú dobu, porodila svojho syna a dcéru, ale zomrela. Dal všetky svoje manželky pozdĺž jablka - mali obrovskú hodnotu, pretože skôr jedno Apple stálo za celú kozu.

Na našej otázke o náboženstve Elder odpovedal takto: "Boh sám. Verím, že môj duch príde k Bohu po smrti, ale neviem, tam je raj alebo nie. " Tu si myslel. Taktiež sme sa snažili predstaviť si Paradise Kalashi, pretože z zajačikov počul, že nebesia je miesto, kde sa riek prúdia z mlieka, každý človek dostane nádherné dievčaA dievča je muž. Zdalo sa, že dojem, že Kalashi mal svoj vlastný raj ...

Z výskumných vedcov je známe, že je naozaj veľa bohov z Kalash, a rôzne bohovia a bohyne sú uctievaní v rôznych dedinách. Okrem bohov je aj mnoho duchov. V v poslednej dobe Otázky cudzieho Kalashi často odpovedali, že veria v jedného Boha, zrejme, potom, že rozdiel medzi ich náboženstvom z islamu nie je príliš pozrel v očiach.

Šamani hrali veľkú úlohu v živote Kalash. Najslávnejší z nich - Nang Dhar - mohol prejsť skaly a okamžite sa objavujú v iných údoliach. Žil viac ako 500 rokov a mal významný vplyv na zvyky a presvedčenie tohto národa. "Ale teraz šamans zmizli:" Elder nám smutne povedal. Dúfajme, že jednoducho nechcel zverejniť všetky tajomstvá.

Povedal rozlúčku: "Ako som pošiel, neviem. Koľko rokov neviem. Práve som objavil moje oči v tomto údolí. "

Nasledujúci deň sme išli do susedného údolia, Rumba. Rumba je menšia ako bombovaná, aj keď tento Kalashi konglomerát pozostáva aj z rôznych malých dedín. Po príchode sme zistili, že existuje ďalší rozdiel. Obyvatelia tejto obce patrili nám s oveľa menej pohostinstiev ako obyvatelia BUBORO. Neboli sme dovolené vstúpiť do domovov, ženy skryli svoje tváre z fotoaparátu. A bolo pre to niekoľko dôvodov.

Ukázalo sa, že to bolo v tejto obci, ktorá žije najslávnejší zástupca Kalash Lakshan Bibi. Urobila úžasnú kariéru pre svojich ľudí - sa stal pilotom lietadla a s využitím jeho popularity vytvoril základ pre podporu ľudí Kalash - pomôcť miestnym obyvateľom a podporovať ich vzácne kultúry na celom svete. Prípady šli dosť úspešne a, ako sa to často stane, niektoré Rumburges začali podozrenie na Lakshan Bibi v pridelení finančných prostriedkov vyčlenených cudzincami za svoje potreby. Možno obyvatelia Rumbura omladili bohatého domu Lakshan Bibi, ktoré sme videli pri vstupe do obce, - to, samozrejme, je veľmi odlišné od zvyšku budov.

Rumbúnd sú vo všeobecnosti veľmi zdráhaní komunikovať s cudzincami. Ale ten druhý sa prejavujú rastúci záujem. Stretli sme sa v obci dvoch japončine. Treba povedať, že zástupcovia rastúcej krajiny slnka sa veľmi aktívne zapájajú do rôznych projektov a v Pakistane ako celku, a najmä v Údolí Kalash. Napríklad v obci Rumbur vyvíjajú projekty na vytvorenie ďalších zdrojov energie. Je zaujímavé, táto obec je tiež skutočnosťou, že japonský život v ňom, ženatý s miestnym rezidentom, meno je jej AKIKO WADA. AKIKO študoval život Kalash z vnútra po mnoho rokov a nedávno uverejnila knihu o nich a ich zvyky.

Všeobecne platí, že chladenie Rumbúnd na cudzincov, ktoré sa v tomto roku stalo, odráža početné rozpory v živote všetkých Kalash. Teraz v bombovaných, napríklad existuje aktívna výstavba nových hotelov. Na jednej strane by prílev akýchkoľvek prostriedkov mohol zmeniť ťažkú \u200b\u200bjazdu na nosenie pre lepšie. Na druhej strane, turisti, spravidla, "rozmazanie" miestnej kultúry a Kalashi nemôžu vidieť, čo sami začnú konflikt medzi sebou. Pravdepodobne nie je veľmi pekné byť predmetom výskumu. Turisti sa snažia fotografovať Kalash v najčistejších miestach a na najviac nevhodnej dobe.

Mimochodom, v jednom z vedcov kníh "únava z fotografií" sa nazýva dôvod pre druhý prechod dievčat Kalash v islame. Pridajte k tomuto islamskému prostrediu a ťažkosti, ktorý zažil Pakistan sám, a potom sa objasňuje, že život v doline sa neustále nestarni. Napriek tomu nie je všetko také zlé. Niekde od októbra do apríla Kalashi v údolí zostávajú sám - cesta zaspí sneh, lietadlá, ako už vieme, lietať z prípadu na príležitosť - a naďalej žijú sami.

Kalashi Store veľa hádaniek - ich pôvod je úplne a nejasný. Niektorí výskumníci majú tendenciu na skutočnosť, že v údoliach vedľa chitrálnej, sa objavili, utiekli z Afganistanu z politiky násilného islamizácie a zabavenie pôdy, ktorý vedie Afganský Emir Abdurhrahman-Khan v rokoch 1895-1896. Politika Tento Khan začal po celá plocha Na Gindukushe, "Kafiristan" ("krajina nesprávnej"), presťahoval sa k nemu po britských hraniciach (notoricky známa "linka Durand") medzi THEST India a Afganistanom. Región bol premenovaný "NURISTAN" ("Krajina svetla") a kmene sa pokúsili zachovať svoje zvyky boli utiekli pod anglický protektorát.

Ostatní vedci sa domnievajú, že samotné Kalashi boli útočníci a obsadili túto oblasť niekde v hlbinách stáročia. Medzi Kalash je podobná verzia - veria, že prišli z vzdialenej krajiny, ale tam, kde bola táto krajina umiestnená, je nepravdepodobné, že by sa teraz mohli nainštalovať. Lee Kalashi potomkovia vojakov armády Alexander Macedonského, je to tiež neznáme. Je nesporné len to, že sú jasne odlišné od ľudí okolo nich. Okrem toho, v novo uskutočnenej štúdii, spoločné úsilie VAVILOV Generálneho inštitútu, univerzity v južnej Kalifornii a Sunford University - o zbere a spracovaní obrovského množstva informácií o genetických vzťahoch sveta planéty Kalasham venovaný samostatnému odseku, ktorý hovorí, že ich gény sú naozaj jedinečné a patria do Európskej skupiny.

A po stretnutí s Kalashom, už nie je dôležité, majú vzťah k Alexanderu veľkému alebo nie. Zrejme, pretože pre určitý moment sme sa stali Klash - medzi obrovskými horami, búrlivými riekami, s ich tancami v noci, s posvätným zameraním a obetiami skaly. Chápali sme, aké ťažké to nebolo ľahké zachovať svoje presvedčenie a tradície na malý, stratený medzi horami ľudí, neustále zažívajúci vplyv vonkajšieho sveta.

Požiadali sme sa o zbohom od staršieho o zmysle a vlastnostiach národného oblečenia Kalash, pre ktoré ich moslimovia nazývali "Black Kafirs", to znamená, "čierny nesprávny". Začal trpezlivo a podrobne vysvetlil, ale potom si myslel na sekundu a povedal nasledovné: "Pýtate sa, čo sa naša žena opotrebovaná? Kalashi nažive, zatiaľ čo ženy nosia tieto šaty. "

My, opustenie krajiny Kalash, zaviedol - na provinciu Punjab a potom na hranici medzi Pakistanom a Indiou.

Kalashi - tajomní ľudia z minulosti

Málo ľudí vie, že priame potomkovia starovekých Grékov žijú v Pakistane. Ľudia, ktorých tváre sa zdali byť zostúpené z starovekého VZ, vyzýva Kalashi (Kal'as'a) a vyznávajú svoje vlastné, odlíšené od moslimského prostredia, náboženstva.

Kalash girl
(Fotografie z webovej stránky Wikipedia)

Skutočnosť, že toto náboženstvo je ťažké podrobne povedať. Samotné Kalashi sa vyhýbajú otázky o ich náboženstve, ktoré je s najväčšou pravdepodobnosťou kvôli obavám náboženskej genocídy, ktorému boli títo ľudia vystavení moslimom, nie tak dávno (podľa niektorých informácií, Kalashi, ktorý dnes predstavuje len 3000 ľudí dnes, na Koniec 19. storočia nebolo menej ako 200 tisíc ľudí čísel). Často hovoria návštevníkom, že veria v jediného Bohu-tvorcu, ktorý sa nazýva Deso (v starovekých Grékoch DEOS), hoci počet bohov, ktoré uctievajú oveľa viac. Zistite, čo Pantheon Kalash zlyhal. Podľa jednej informácií, medzi ich bohmi možno nájsť známy z detstva Apollo, Aphrodite a Zeus, ostatné zdroje hovoria, že tieto názory sú nedôvodné.

Malé video prezentácia o Kalash

V histórii o Kalash, je to úžasné nielen to, že v moslimskom svete sa podarilo zachovať svoje náboženstvo, ale aj skutočnosť, že nie sú vôbec ako ľudia okolo nich, ale sú podobné západným Európanom, medzi nimi veľa ľudí s blond vlasmi a modrými a zelenými očami. Všetci, ktorí navštívili Kalash Village, oslavujú extrémnu krásu žien Kalash.

Starý muž kalash

Je vhodné povedať o tom, čo ľudia a ako to bolo v Pakistane, v Hard-to-Reach District of Hindukusch, len pár kilometrov od hraníc s Afganistanom a Tadžikistanom, v blízkosti Pakistanského okresné centrum Chitral.

Dokumentárny film o Kalash - Časť 1 a časť 2

Podľa najbežnejšej verzie Kalashi - potomkovia bojovníkov Alexander Macedonského. Na ceste do Indie opustil oddelenie bariéry vzadu vzadu, čo v dôsledku toho nečakal na svojho majiteľa a na týchto miestach zostali žiť. Ak sa Kalashi a majú svoje korene v popravných kampaniach Alexandra Veľkého, potom legenda vyzerá viac veriteľným, podľa ktorého Alexander osobitne vybrali 400 z najdôležitejších gréckych mužov a žien a usadil ich v týchto miestach s ťažko dostupnými miestami v poriadku vytvoriť kolóniu na tomto území.

Kalash dievča s kuracím mäsom v rukách

Podľa inej verzie, Kalashi - potomkovia ľudí, ktorí videli v horách Tibetu v procese veľkého presídlenia národov počas invázie Aryánov Industan. Neexistujú žiadne jednotné názory na ich pôvod o ich pôvode, ale v rozhovoroch o tejto otázke s cudzincom, častejšie uprednostňujú verziu macedónskeho pôvodu.

Kalash girl
(Fotografie z Silkroadchina)

Presnejším vysvetlením pôvodu tohto národa by mohlo poskytnúť podrobnú štúdiu jazyka Kalash, bohužiaľ, stále stále študoval. Predpokladá sa, že patrí do darkovej jazykovej skupiny, ale na základe ktorého sa toto pripisovanie nevykonalo úplne jasné, pretože Viac ako polovica slov zo slovníka Kalash jazyka nemá žiadne analógy v jazykoch darkovej skupiny a jazykov okolitých národov. Existujú publikácie, v ktorých je výslovne povedané, že Kalashi hovorí staroveký grécky jazyk, ale nie je známe. Faktom je, že jediný, kto dnes pomáha prežiť v extrémnych vysokorýchlostných podmienkach - moderné Gréci, ktorých peniaze postavili školu, nemocnicu, materskú školu a niekoľko studní sú zlomené.

Štúdium génov Kalash neodhalilo nič konkrétne. Všetko je veľmi nezrozumiteľné a Zybko - hovoria, že grécky vplyv môže byť od 20 do 40%. (Prečo bolo možné uskutočniť výskum, ak je možné vidieť podobnosť so starovekými gréckymi rokmi?)

Busy Kalashi Poľnohospodárstvo. Rodiny sú zhotovené rovnosťou poschodí. Wolne's Samice sa odchádza od svojho manžela, ale zároveň by jej predchádzajúci manžel mal dostať z nového vykúpenia v dvojitej veľkosti. Z útlaku žien je len izolácia žien v samostatnom dome počas menštruácie a pôrodu. Predpokladá sa, že v tejto dobe je žena nečistý, a je potrebné ho izolovať, je zakázané komunikovať s ním a sú poslaní im prostredníctvom špeciálneho okna v tomto dome. Manžel je tiež bezplatný, aby sa kedykoľvek odstúpil od nemilovanej manželky.

Ďalšia zaujímavá video prezentácia o Kalash

O mieste stojí za niečo iné. Ľudia Kalash žije v niekoľkých dedinách roztrúsených v troch horských plateau v oblasti, ktoré Pakistanis sa nazýva Kafiristan - krajina je nesprávna (o tom podrobne v detaile zaujímavý článok v MN). Mimochodom, v tejto krajine stále nie je len málo ďalších exotických ľudí.

Cintorín (fotografie z Indostan.ru)

Náboženské kulty Kalashi sa posielajú na špeciálnych miestach. Základom kult - obete zvierat.

Kalashi Kalashi ich mŕtvy na cintoríne, zatiaľ čo rakvy sa nezatvárajú.

Najpôsobivejšie, podľa všetkých tých, ktorí navštívili Kalash Village, sú hypnotizujúce diváci tancujúci kalash ženy.

Tanec

Rovnako ako mnoho malých národov dnes, tento jedinečnými ľuďmi sú na pokraji vyhynutia. Moderná civilizácia, ktorá prináša do alpských dedín Kalash, pokušenie moderného sveta, postupne prepláchne mladých ľudí z ich dedín.

Podľa klashového rozhodcu, bude svet existovať, kým sa Kalash ženy stanú tancou. Kto vie, snáď tieto malé dievčatá (pozri nižšie), ktorí v 30 rokoch budú môcť tancovať.

Kalash Kids Dance

https: //www..html

QR PAGE CODE

Chcete čítať z telefónu alebo tabliet? Potom naskenujte tento QR kód priamo z monitora počítača a prečítajte si článok. Akákoľvek aplikácia "QR Code Scanner" by mala byť nainštalovaná na vašom mobilnom zariadení.

Biela ľudia Pakistan

Ľudia, ktorí hovoria v Darketovom jazyku, žije aj v Pakistane - v okrese AlPorn Hindukla, v troch malých izolovaných horských údoliach: BUMUMET., Rumbur. a BiRIR., v oblasti Chitral (Chitral), na hranici s Afganistanom. Volajú sa kalashami – biely kmeň Pakistan. Naozaj vyzerajú veľmi podobne ako národy severu Európy. Medzi nimi sú veľmi často ľudia so svetlou pokožkou, vlasmi a očami a často - blondínky s modromi. So všetkým, tam sú Kalashi s ázijským vzhľadom na región.

Počet kalaks dnes nie je viac ako 6 tisíc ľudí. Žijú, starostlivo udržiavajú svoju kultúru a vieru predkov. Podarilo sa im prežiť a zachovať svoju náboženskú a etnickú identitu v islamskom svete, napriek pre násilnú islamizáciuktorý sa začal v roku 1320, keď Shah Nadir Rice (Shah Nadir Rais (alebo Raes)), Vládca Gilita je najdôležitejším mestom na Veľkom Shelkov, vyhral Kalash a začal ich násilne zaplatiť do islamu. Mimochodom, starodávnymi vládcami tohto mesta a územia Gilit Baltistanu mali titul R.Potom sa začali volať Hindouras. (Hindu RAS)To môže znamenať, že boli hinduisti, a v 13. storočí prijali islam a zmenili dynastickým menom Ra-Rais (Ra-Ras-Rais) na trekovane (Trakhan). Energická islamizácia Kalashu trvala až do začiatku 20. storočia a položila ich na okraj vyhladzovania. V 18-19 storočí boli moslimovia nasadené proti Kalashovi skutočná genocída - vystrihnúť tisíce. Každý, kto odmietol kontaktovať islam alebo tajne, naďalej vyznávali svoje náboženstvo, v najlepšom prípade vylúčené z úrodných pozemkov v horách, ale najčastejšie - fyzicky zničené.

Napriek tomu sa im podarilo zachovať a zachovať ich kultúru. Ako? Za túto otázku zodpovedá vodca Kalasha Siallla Gian. (Saifulla Jan): "Ak bude niekto z Kalash kontaktovať islam, potom už nemôže žiť medzi nami. Sme svätí udržať ich totožnosť. " Islam však od nich nebude ustúpiť. K dnešnému dňu sú tri tisíc Kalasov akceptované Islam (Chikhami ( sheikhs.)) Alebo ich potomkovia, čo je viac ako polovica obyvateľstva, ktorá hovorí Kalash. Žijú v blízkosti dedinách Kalash a zachovali si jazyk a mnoho tradícií ich starovekej kultúry.

Aký druh kultúry, Ktorý je tak opatrný a nezištne sa snaží udržať sižbu bielych ľudí, išiel na Hindukusovej Alpine Plateau? Po prvé, toto je náboženstvo Kalash, ktorý je spolu s Pantheonom bohov, náboženských budov a náboženských obradov, veľmi pripomína, ako je teraz potrebné vyjadriť, Pagan. Jeden z výskumníkov, ktorí zanechali svedectvo o živote bielych kmeňov, stratených v horách Hindukush, bol anglický lekár George Scott Robertson Sir George Scott Robertson (1852-1916))ktorý slúžil v Afganistane počas druhej anglicky-Afganskej vojny 1878-1880. V roku 1888 bol adresovaný ministerstvu zahraničných vecí Indie Indická zahraničná kancelária) V pozícii chirurga v Guilite v Severnom Pakistane. Zároveň, ísť z Chitraly, on si vzal cestu, ktorá trvá asi rok, podľa Kafiristanu - tak moslimovia nazývaní Nuristan (teraz provincia Afganistan) (od Kyafíra - Nesprávne) - územie, kde žili bieli ľudia. Popísal svoje dojmy v knihe "Kafira Gindukusha" (Kafíci hinduistov)ktorý bol publikovaný v roku 1896.

Robertson nebol prvým výskumníkom, ktorý sa zaujímal o pohania Kafiristanu. Pred ním ho navštívil portugalský misionársky Jezuit Bento di gashktorí cestovali z Lahore do Číny, rovnako ako British Traveler Colonel Alexander Gardner. Všetci boli stále schopní chytiť jedinečnú starobylú kultúru na území 10-20 tisíc kilometrov štvorcových v srdci Ázie, zo všetkých strán obklopených a blízko moslimských národov a obhajovať právo na ich existenciu niekoľko stoviek rokov.

Z pozorovaní Robertsona pre náboženský a rituálny život Nuristanov a Kalash sa dospelo k záveru, že ich náboženstvo je modifikované zoroastrický A pripomína kultu starovekého Ariusu času Rigveda. Dôvodom takéhoto záveru bolo uctievanie požiaru a pohrebného obradu. Neboli pochované v zemi, ale vľavo v drevených rakovaní v otvorenom vzduchu, pretože v zoroastrizme sa mŕtvola považuje za zlú. Smrť je "práca" zlý duch Armáma (Angra MAYA), takže v mŕtvom mužovi veľká koncentrácia zlých síl. A tak, že nie jesenovať prvky, ktoré sú Zoroastra poctený - oheň, pôda a voda, nechávajú ich mŕtvych v otvorených rakvách, kým zostávajú len biele kosti, ktoré boli potom opečiatkované do zeme.

Okrem ohňa, Kafira je uctievaný drevenými idolmi. Bohovia a bohyni majú veľa bohov. Hlavná vec je Boh tvorca, ktorý má niekoľko mien - Imra, Mara (smrť) a Discaeu (Dezau (dezaw)). Tiež veľmi uctieval Bohu vojny Gisch. Okrem nich existujú aj iní bohovia - Bôh strednej Zemi - Munham Malik, Bohu zberania Mandy, bohyňa domu sa zameriava na Jestes, bohyňa pôrodníctva Dzalika a ďalších. Okrem toho, každá obec mala svoju vlastnú patrónovú ženu. Kalashi tiež pociťuje rôzne antropomorfné liehoviny, ktoré žijú v neviditeľnom svete liehovín. Napríklad horské parfumy - na a varoti (prvá - žena, druhý muž), ktorí žijú vysoko v horách a klesajú na horských lúkach na jar. Kalashi verí, že pomáhajú v love a vražde nepriateľov.

Klashova rituály sa vykonávajú v špeciálne postavených chrámoch. Slávny sovietsky a ruský archeológ, lekár historické vedy A. Sárianidi (1929-2013) Tak opisuje chrám Kalash: "... Hlavným chrámom IMRA bol v jednom z dedín a bol veľkou konštrukciou s štvorcovým portico, ktorej strecha bola podopretá vyrezávanými drevenými stĺpmi. Niektoré stĺpce boli úplne zdobené sochárskymi hlavami baranov, iní mali len zvierací hlavu vyrezávané v okrúhlom úľave, ktorého rohy, šľahanie barel stĺpika a prekročil, vyliezol, vytvoril zvláštny otvorený sieť. V jej prázdnych bunkách boli sochárske čísla vtipných mužov.

Je tu pod časťou, na špeciálnom kameni, čím sa začervenaní z oblečenej krvi a vykonali sa mnohé zvieracie. Predná fasáda chrámu mala sedem dverí, slávnych v tom, že každý z nich bol stále usporiadaný na jednej malých dverách. Veľké dvere boli pevne zatvorené, otvorila sa len dve strany, a to aj v obzvlášť slávnostných prípadoch. Hlavným záujmom bola krídlo dverí, zdobené jemnými rezbami a obrovskými reliéfnymi postavami, ktoré boli zobrazené sediacim Bohom. Zvlášť úžasný tvár Boha s obrovskou námestí bradu, dosahuje takmer kolená! Okrem postavy Boha, imra fasáda chrámu zdobí obrazy obrovských hláv kráv a baranov. Z opačnej strany chrámu bolo nainštalovaných päť kolosálnych obrázkov podporovaných jeho strechou.

Prechádzka po chráme a obdivuje ho s vyrezávaným "košeľom", pozrite sa cez malú dieru dovnútra, ktorá však musíte urobiť plížiť, aby ste neukončili náboženské pocity Kafirs. V strede miestnosti v chladnom súmraku je možné vidieť priamo na námestí podlahovej štvorec, v rohoch, ktorých póly sú inštalované, tiež pokryté úžasne tenkými vláknami, čo je obraz ľudských tvárí. Na opačnej stene bol oltár usporiadaný, orámovanými obrazmi zvierat; V rohu pod špeciálnym baldakhinom je drevená socha Boha. Zostávajúce steny chrámu sú zdobené vyrezávanými čiapkami nesprávneho hemisférického tvaru, zasadené na koncoch šiesteho ... Samostatné chrámy boli postavené len pre hlavných bohov, a pre tých maloletých, bola postavená jedna svätyňa pre niekoľko orgánov. Takže, tam boli malé chemizery s vyrezávanými oknami, z ktorých tváre rôznych drevených idolov vyťažených ... "

Kalashi sú vynikajúce čistiace prostriedky na drevo. Všetok ich nábytok sa vždy dostali - postele, stoličky, stoly a zdobeli ich symbolmi, ktoré sú tak oboznámení s ruskými ľuďmi. Zdobili svoje rôzne typy, vrátane swastiky. Rovnaké vedové symboly používali napríklad ruské čarodejníky na dekoráciu. Výskumníci si poznamenávajú, že stoličky a stoly neboli v každodennom živote miestnych domorodých a moslimov. Objavili sa v Afganistane a Pakistane len s príchodom Britov v 18-19. storočí, ale nesplnili sa, ale kalashi použité stoly a stoličky po stáročia.

V súčasnosti Kalashi, ako Darda. Žiť tvrdo a šál. Žijú v domoch z niekoľkých poschodí, ktoré sami stavia od kameňa, dreva a hliny. Strecha dolného domu je podlaha alebo veranda domu inej rodiny. Celé nastavenie domu pozostáva z tabuľky, stoličiek, lavičiek a clayware. Neexistuje elektrina a televízia Kalash. Zaoberajú sa poľnohospodárstvom, pestovaním pšenice a iných zŕn na zemi, ktoré sa zúčtujú z kameňa, ale hlavná úloha v ich živobytie hrá hovädzí dobytok, najmä kozy, ktoré im dávajú mlieko a mliečne výrobky, vlnu a mäso. S distribúciou domácich úlohách má Kalash jasnú separáciu medzi mužom a ženou. Muži sa zaoberajú hlavnou prácou a poľovníctvom, ženy im pomáhajú, ktoré im pomáhajú, vykonávajú menej práce intenzívnej práce (burinu, dcéru, domácnosť). Muž je vedúci rodiny a berie všetky významné rozhodnutia, a to tak v rodine, ako aj v Spoločenstve. Kalashi žijú podľa komunít - je ľahšie prežiť.

Kalashi pracuje celý týždeň, bez víkendov, ale pravidelne oslavuje 3 hlavné prázdniny: Yoshi (Joshi) - Dovolenka siatie na konci mája, učenie (Uchau) - Dovolenka zberu na jeseň a COMUS (Caumus) - Zimná dovolenka prírody bohov, keď Kalashi požiadal bohov, aby im poslali mäkkú zimu a dobrú jar a leto uprostred zimy. Počas choroby každá rodina skóruje kozu ako obetu, ktorej mäso je liečené pre každého, kto chodí na návštevu alebo sa stretnú na ulici.

Otázka pôvodu Kalash je stále otvorená. V Pakistane sa predpokladá, že Kalashi sú potomkovia bojovníkov Alexander Macedonsky a v súvislosti s tým, vláda Macedónska tam postavil "Dom kultúry". Toto je však len krásna legenda ktoré nie je potvrdené genetickou analýzou. Ďalšia verzia uvádza, že Kalashi sú autochtónnou populáciou Nuristanu, ktorá v Afganistane. Niekto hovorí, že Kalashi migroval do Afganistanu zo vzdialeného miesta v Južnej Ázii, ktorá sa nazýva CIAM (Tsiyam)ktorý ide na ľudových piesní Kalash.

Zistilo sa však, že Kalashi migroval do Chitral z Afganistanu v 2 V na reklamu. A 10 v reklamu. Kalashi vládol väčšinou do dnešnej chitry. A napriek tomu ich pôvod je aj naďalej tajomstvom, ako aj pôvod obyvateľov Noživí, obyvateľov Huna a niektorých etnických skupín Pamirových ľudí a Peržanov, ktorí majú tiež severoeurópsky vzhľad.

Biela ľudia Afganistanu

V júni 1985 American Journal Neszhnl Jiografia National Geographic Publikované na jeho pokrytie fotografie afganskej dievčatá, prekvapivo čitatelia s piercingom očí úžasnej farby morskej vlny a európskych vlastností tváre. V roku 1984, fotograf steve mccarri Steve McCurry) Zozbierané materiály o Afgano-sovietskej vojne a navštevovali utečenecké tábory v hraniciach Afganhan-Pakistance. V Camp Nasir Bug (Nasir Bagh) Fotografoval niekoľko detí na základnej škole, vrátane tejto dievčatá.

Neskôr, ukázať negatívy, Steve videl, ako mimoriadny objavil výstrel. Avšak, ani jej meno, ani miesto, kde bývala, sa nepýtala, bola známa len jej približným vekom - 12 rokov. Takže fotografia na kryte a nazývanej - "Afganská dievčina". Steve Hľadal ju za 17 rokov, v roku 2002, ktorý sa nachádza v nepočujúcej dedine Afganistanu. Už asi 30 rokov. Prečo "o"? Ona sa nevie, že rok jej narodenia. Volal ju Sharbat Gula. (Sharbat Gula). Bola ženatá a mala tri dcéry. Uskutočnil sa z Pashtunov, ktorí sú považovaní za potomkovia starovekej Kambodže z kráľovského kmeňa východu scythians - Sákov, ktorý napadol Bactria (územie moderného Uzbekistanu, Tadžikistanu a Afganistanu medzi horským reťazcom Gindukush na juhu a Fergana Valley na severe), Sogdian a severovýchodnej Indie v 2 V AD, organizoval indo-scythian štátu a Pravidlá existuje šesť storočí - až 4 c. Reklama Mimochodom, v skutočnosti sa dostali do, Kambodža - Krajiny, ktoré predtým sme v sovietskych časoch známi ako Campauccia. Tu, odkiaľ patrili medzi modernými bashtuns Afganistanu a Pakistanu, v srdci islamského sveta, boli biely-kože, ľahké "Europeanoidy".

Neexistujú žiadne ženy, pretože všetky dospelé ženy nosia čln. A Gula, ktorú steve fotografoval, po tom, čo ho našiel, požiadal o povolenie svojho manžela otvoriť tvár. V valčeku Bashtun krása Môžete vidieť niekoľko ďalších obrázkov Pashtuns.

Potomkovia starovekej Kambodže, to je scythians (Sákov) Je tiež považované za nejaké kmene v Afganskej provincii. A naozaj tam, na severovýchode Afganistanu Live biele-eyed Light Eyed - Nurstan, ktorého osud úzko súvisí s Kalash.

Nuristan preložené ako Krajina svetlaA pred, miesto, kde žili títo ľudia, sa nazývali Kafiristan (z Kafir - zlé). Obidve mená, zrejme majú moslimovia a ako ho obyvatelia sami zavolali, neznáme. Nuristan, ktorí sú teraz očíslovaní 120-140 tisíc ľudí, sa resetuje v ťažko až doľahlých údoliach južného svahu Hindukusha. Nuristanianci odolali islamizácii, pretože Gaznaya pravítko (Gazni - City v Afganistane) Mahmoud Gaznevi sa začali spáchať po dobytí pod vlajkou Jihad, vrátane 17 výletov do severnej Indie od 1001 do 1026, do konca 19. storočia. Moslimovia ich postupne stlačili do hôr, z ktorých niektoré išli do Chitrálnej v 15. storočí a vytvorili sa Kalashsky štátnu príslušnosť, zmiešané s Darda. Zostávajúce kaviarne nielen vyliezli do hôr, ustúpili, ale aj nájazd na moslimskú sublimovanú pôdu a okradli ich, čím reagoval na násilné pokusy o islamizáciu.

Nakoniec, Nuristan boli dobyné v roku 1896. Afganský Emir Abduur Rahman sa vzal zimnú kampaň Kafristanu, ktorá sa predtým považovala za neprístupnú v zime. Výlet bol úspešný pre moslimov, horolezci stratili politickú nezávislosť, ktorá bola použitá do tej doby a náboženstva - boli adresované islamu, a ich pôda z Kafyristan - krajín sa stali neuveriteľným, pretože tento čas sa stal Nuristan - Krajina svetla, odkazuje na skutočnú moslimskú vieru. Nie je ťažké predpokladať, aký druh krvných metód sa uskutočnilo. Prvýkrát v Nuristane, vera predkovia boli tajne zachovaní v nádeji, že jej predchádzajúci život by sa vrátil, ale generácie, ktoré vyrastali v pohanstve, odchádzali, a ľudia, ktorí prijali islam, sa stali viac a viac, a pôvodné náboženstvo Kafirov išiel do zabudnutia. Na konci 20. storočia sa obyvatelia Noživí podstúpili genocid Opäť - teraz talibanKto zachytil Afganistan.

Avšak, etnografi sa stále podarilo napísať niektoré, mýty, opísať a dokonca kresliť niektoré obrady a náboženské štruktúry so solárnymi značkami, ako aj kalash. Čísla ukazujú vstup do údolia Bashgulu, hrobu Kafiristan Leader kmeňa v údolí VAIGUL VAIGUL, uzávery KAFIR HOUSE, TACKU KAFIR ŽENY UDRŽUJTE BOHA KTORÉHO POTREBUJÚCEHO KOMPLETNIU. Je pozoruhodné, že ženy v rovnakom čase nosili rohatý čelenku, s rohmi, slamili z ľudských vlasov. Noživí obyvatelia verili, že narodenie štvorročného kozu bolo Božie rybolov a prináša šťastie. Robertson napísal, že akonáhle muži chodia turistika, ženy opustia svoje záležitosti v teréne, zhromažďujú sa v obci a začnú tanec, ktorý pokračuje vo väčšine dňa a celej noci. Sme oboznámení s inou rohatou čelenkou, ktorá je tiež obiehať - toto je .

Okrem vyššie uvedeného Georgea S. Robertsona, ktorý napísal knihu "Kafira Gindukusha", jej príspevok k zachovaniu obradov Krafir pre históriu úvodu a nórskeho etnografu GEORG MARGETIERNE. V roku 1929, natočil obrad obetovania ohňa v Nurstantsev, ktorý bol veľmi podobný Rigveda opísanému v Rigveda.

Áno, a kozmológia Nuristaniancov bola podobná Aryanovi. Vesmír bol rozdelený do troch svetov: Urdash - Svet bohov, Michdash - Svet živých ľudí, Yurdash - Svet mŕtvych. Priznali sa I. kultový kôňktorí neboli použité na farme. Tam bolo veľa bohov v Nurstan Pantheon. Boha IMRA-YAMRA-maRA - Najvyšší Boh všetkých Kafirs-Nuristaniancov, Stvoriteľ, ktorý oživil svoj dych iných bohov, pána života a smrti. On je tiež Bohom neba a tuch. Na oblohe umiestnil slnko a mesiac. To dal Kafir Scot a psom, pšenicu a nástroje na spracovanie pôdy a učenie sa ich ekonomických aktivít. Iný Boh bol povolaný Mundzhem Malik - kráľ stredného sveta. Pravidelne sa zabil, a on bol znovuzrodený v jeho synovi, ktorého meno bolo tiež. Zima je venovaná tomuto Bohu. Boha Mon (Mandy) - Demonoprety. Poslal aj dážď na zem a bol medzi ľuďmi a bohmi. Boha Indr (Interre) - patrón vinohradníctva a výroby vína, nahradený Kafirovom. Boha Gish (Givisch) - Boh vojny. Boha Vushum - Boh spravodlivosti a bohatstva. Bohyňa Desan - hlavné ženské božstvo.

Rezidentov Noživí boli tiež veľa sekundárnych bohov: Bohyňa Sanju, zodpovedná za pšeničné úložisko a zásoby palivového mlieka, bohyňa Nirmali, ktorí predstavovali "nečistú" stranou ženskosti, bola oboznámená s pôrodom a menštruáciou, Boh Bagisht - Patron Waters, Boh Nong - pľúca zimnej odvahy, bohyňa Kschumai - dáma Alpské lúky a divoké kozy a patrónky z úrody zŕn a ovocia. To všetko však dlhé, a teraz Nuristan obyvatelia "nie je Boh, okrem Alah ...".

Štýl života v obyvateľoch Nurstan sa zmenil malý. Muži naďalej robia to, čo boli zapojení do brúsenia - plytké hovädzí dobytok, Kozy a ženy rastú jačmeň a proso, zber potravín a palivového dreva. Tiež bežné záhradníctvo (jablká, marhule), vinohradníctvo, bortfreathe, zbieranie divokých plodov a bobúľ, remeslá. Pokračujú v živých pôrode a kmeňoch.

"Medzi Nurstantsev je známe aspoň dva typy sociálnej gradácie. Tam sú elementové rady: vrchol sociálnej hierarchie je hadička (starší, mohli by sa stať mužmi aj ženami) a kaneashi. (druh kandidátov na starších). Oddanosť spoločnosti Jasta bola sprevádzaná špeciálnym rituálnym zaobchádzaním. Verejná gradácia mužov-hrdinov: Kafir, ktorý zabil aspoň jeden nepriateľ dostal meno shurmoche. Keď sa vrátil do dediny, susedia sa s ním stretli s príjemným výkrikom: "Eh Shuroy-Shuri-Shuro!" Príbuzní a susedia sa mu vyhodili, strčili ho s zrnami pšenice, zviazané so štyrmi klesá nad ramenom so štyrmi umývadlami, hlava bola korunovaná s Sultan Bažantom.

Človek, ktorý zabil sedem nepriateľov, dostal titul leamoch. Najvyšší bol titul pórovka - Muž dokonalý vo všetkom, odvážnom, bohatom, pohostinnom. Rezidenti Noživí mali dve Slave Strata - bari a pruh (Laval), ktorých prvé prvky sa zachovali do súčasnosti. Bari - dedičné otroci - remeselníci, ich stav je nemenné. Voľný Nurstan nie je spojený s nimi v manželstve, nebral jedlo. Bari sa zvyčajne usadil na okraji obce, boli zapojení do kovania biznisu, zbrane, kovové a kamenné jedlá. Nezúčastnili sa mešitu a nevykonali moslimské obrady; Existujú predpoklady, že sú potomkovia najstaršej populácie publikácie Nuristanu. Strieky - Lane existovalo výlučne na kmeni Kanta; Boli to slobodní ľudia, ktorí padli do otroctva za dlhov. Platenie vykúpenia, mohli získať bývalý stav. Strieky - Bari a Lane Free Norstan mohli predať, dať ako veno.

Rodina. Nadané ženy mimo obce, na špeciálnom mieste. Vrátil sedem dní po pôrode. Názov detí dostal len vtedy, keď mali 12 rokov (meno Jeho otca alebo dedka), potom nenosili nohavice (na špeciálne vyrobené obrad, nemohli nosiť nohavice v Nuristanu). Manželstvo bolo v zmluve medzi snúbencom alebo rodičmi ženícha a otcom nevesty. Pre nevestu zaplatila vykúpenie svojho otca. Predtým, než nevesta prišla do domu ženícha, dostala aj sumu peňazí. Na svadbe boli súťaže usporiadané pri behu, ťahanie lana, tlačenie kameňa a boja. Ženy a muži boli počas dovolenky oddelené. Manželka bola chápaná ako vlastníctvo svojho manžela, mohol by to kedykoľvek predať.

Pohreb. Ak zomrel Rad alebo Paisemch, potom hrubá socha zosnulého a jeden z jeho otrokov bol vyrobený z dreva alebo slamy (alebo - jeden zo susedov, slobodný človek) ho vzal na chrbát a nejaký čas vyskočil (tancoval?) ulice obce. Potom bola mŕtvola umiestnená na vysokej miere, bolo k dispozícii pre univerzálne Ferris. Po siedmich dňoch a noci bol pochovaný v rakve so zbraňou (ak je to muž) alebo dekorácie (ak je to žena). Interikátory boli odstránené a vložené do hlinených ciev, pochovaných oddelene. Drevená plastika zosnulého bola položila na hrob. Pohreb bol sprevádzaný rituálnym jedlom, ktorý zahŕňal Smyry - jačmeňové koláče, vyrobené v pohrebnom oleji. V hrobe žien umiestnil hrniec s smyry ... " Lm mäta "Preteky a národy."

Plátky Aryanského dedičstva nájdete v BEUZHISTAN - oblasti, ktoré sa nachádzajú na križovatke regiónov Blízkeho východu a Industan. Zahŕňa provincie, ktoré sú súčasťou susedných štátov: Afganistan, Irán a Pakistan. Belukhistan je známy svojou výšivkou a kobercom, na ozdobách, z ktorých sa môžeme ľahko naučiť prvky, ktoré vyšívané výšivky Rusko, Ukrajina a Bielorusko.

Ľudia s príznakmi Bielej Rasy však žijú nielen na severe Afganistanu. V tejto krajine je provincia Herat, jeden z najväčších provincií krajiny, ktorý sa nachádza na západe a hraniciach s Iránom.

S najväčšou pravdepodobnosťou sú to zástupcovia Uzbek komunity Herat, čo je veľmi rozsiahle a dlho tam žilo. Od akého času? Napríklad veľmi uctievaný Uzbek básnik, filozof a štátnik ALISHER NAVOI. Žil tam v 15. storočí (1444-1501), ktorý tam žil celý život, potom to bol Timurid Horacean. Posledná fotografia - Toto sú deti z Jellabad, ktoré na západe Afganistanu.

V Afganistane sú tu ďalší ľudia, medzi ktorými sú často ľudia európskeho vzhľadu. To - khazar alebo khazareitsa.

Potomkovia tých Khazarov, s ktorými prorocký Oleg chcel pochopiť? Pamätajte si, že Pushkin: "Ako je prorocký Oleg, ktorý je vybraný na prepustenie neprimeranej Khazary? Alebo potomkovia, ktorých knieža Svyatoslav zlomil? Nie je známe, ale vedci trvá na tom, že Khazar je národmi mongolského pôvodu a sú považovaní za potomkov Genghishana. Mimochodom, vysvetľuje "kaukazský" Khazar. Koniec koncov, je už známe, že Gengizhan nebol mongoloid, ktorý odrážal západných autorov v ich skutkoch. Napríklad, zobrazené "Kniha o rozmanitosti sveta" Taliansky obchodník Marco Polo (1254-1324) a tiež maľoval vo francúzskom gravírovaní Pierre duflo. Napriek pôsobivému rozdielu v čase medzi prácou, v oboch prípadoch nie sú žiadne mongoloidné funkcie v vzhľade Genghis Khan.

Medzi obyvateľmi obývajúcimi moderným Iránom, v ohromnej väčšine ich celkom východného výhľadu, celebridní ľudia s európskymi vlastnosťami tváre, s modrými alebo zelenými očami, sú veľmi viditeľné.

Veľmi často, medzi obyčajnými iránmi sú ľudia, najviac z slovanského druhu, a dokonca aj s Rusia vlasmi.

Mnoho svetlo očí a medzi iránskymi herečkami, hercami, modelmi, hudobníkmi a mediálnymi osobami. Napríklad, Claudia odkazy. (Claudia Lynx)zavolaný "Bohyňa Persia" - spevák, herečka, model a spolu so všetkými týmto certifikovaným prekladateľom. Mohamed reza golzar (Mohammad Reza Golzar) Herca a hudobníka. Pars parsfar Parsa Pirouzfar) - herec. Leyla Milani Leyla Milani Khoshbin) - Model, herečka a televízia. Mohamed Rez gafari. (Mohammad Reza Ghaffari) - herec.

Tiež bieli ľudia predstavujú veľa podielu v najvyššej politickej elite Iránu: rečník iránskeho parlamentu ARDASHIRE LARIDDANI ARDASHIR LARIJANI), starosta Teherán Mohamed Bacher Galibaf (Mohammad Bagher Ghalibaf), Hlavný poradca prezidenta Mohamed Ramin (Mohammad Ramin), Zástupca predsedu Bezpečnostnej rady Ústavy, Ayatolla Mohamed Yazdi (Mohammad Yazdi)Vnuci vodca islamskej revolúcie Ayatollah Khomeini, Hassan Homy (Hassan Khomeini).

Aj keď musíte priznať, že o poslednom Shah Irán, Mohammed Reza PekhleviaKtorý zvrhol v roku 1979, to nehovorí. Vzhľadom na svojmu rodokmeňom však nemohla byť. Faktom je, že Perzská dynastie Pehlevie pozostávala len z dvoch ľudí Otca a Syna a pravidiel len 54 rokov (od roku 1925 do roku 1979), zatiaľ čo predchádzajúce pravidlá dynastie Kadzhari pre viac storočia So štvrtinou (1796-1925), ale bol zvrhnutý otcom posledného Shah, rezervu Pekhlevie. Uskutočnil sa z pokornej rodiny armády - dedko a otec podávaný v perzskej armáde. Po smrti otca v rodine začal nesúhlas kvôli dedičnosti. Matka Reza bola najmladšia z manželiek, a teda najviac bezmocná. Musela vyzdvihnúť svojho syna, opustiť dom svojho manžela a opustiť Teherán. Chlapec vo veku 14 rokov bol zaregistrovaný obyčajným Perzský Cossack Brigadaktorý bol vytvorený podľa vzorky ruských Cossack plukov, vyzbrojených a vyškolených pod vedením ruských dôstojníkov a slúžil všeobecnému. Mimochodom, som prikázal ruský dôstojník Perzskej Cossack Brigade, ktorý predložil priamo Shah. A v roku 1916 sa nedávny stane veliteľom Kuzvinského družstva Cossack Brigade. Všetok jeho zostávajúci život kráčal v ruskom tvare Cossack.

Zaujímavá história vytvárania perzského pluku. Od konca 19. storočia, Rusko a Anglicko súťažili o vplyv na Perziu, ktorá viedla vedenie krajiny k rozhodnutiu o modernizácii armády. To bolo počiatočné na modernizáciu perzského slnka najprv, ale neboli príliš ponáhľané, aby zvýšili bojovú schopnosť Peržanov, pretože nechceli vytvárať problémy sami, ktorí chcú vziať krajinu pod ich "protektorát". Perzský olej bol pritiahnutý. Vidieť, že Briti nie je zmyslom, Shah Nasser-Ed Ding v roku 1879 požiadal Rusko, aby pomohlo pri vytváraní bojovej vojenskej formácie, ktorá by mohla skutočne plniť úlohy stanovené pred ním. To bolo vykonané poručivou plukovníka ruského generálneho štábu Domantovich.

Spojené kráľovstvo však neopustilo svoje pokusy o kontrolu nad Perziou. Napríklad, v roku 1919, diplomats britskej koruny prevedených do vlády Persia viacnásobného úplatku, ktorý uzavrel dohodu. Výsledkom je, že Perzia sa takmer úplne zmenila na anglický protektorát. Škandál vypukol, štrbinová vláda odstúpila. Ďalšia vláda je tiež Palo. Dôvod sa stal kategorickým odmietnutím preniesť perzský CossAck Brigade s anglickými dôstojníkmi. Vo všeobecnosti zostal jediná cesta von.

Vo februári 1921, Pekhlevi je v čele s kampaňou 2 tisíc Cossacks pre Teherán, zorganizoval vojenský prevrat, odstránil dynastiu Kajarov, oslobodil Perziu z politickej závislosti na Anglicku a nútených anglických vojakov, aby sa dostali z krajiny. V budúcnosti vytvára sériu radikálnych reforiem zameraných na výrobu silného a nezávislého. So sovietskym Ruskom nemal vzťah. Nemiloval boľševics rovnakým spôsobom ako jeho kolegovia - kosáčky. Hoci Rusko a ruské boli vždy s veľkým sympatizáciou. Mimochodom, shah Plewly vedel anglickyÁno, a na jeho vojenských a štátnych názoroch výrazne ovplyvnili ruskú vojenskú školu, ktorú prešiel. Bol to on, kto požadoval, aby začali úradne využívať zahraničné štáty self-calf Štáty - Iránnamiesto použitého pred názvom Perzia. Tu je taký otec z posledného shara Iránu.

Ako dokonale videl, posledný Shah je ťažké volať Europe Autors, nedostal svetlo oči, ani blondínky. Snažil sa však vybrať európsky vzhľad pre seba. Trikrát sa oženil. Prvá žena shah, FavsiBola egyptská princezná, dcéra Egyptského kráľa Fuada I. Bola to neuveriteľná žena krásy, oslnivou brunetovou modrou očami. V roku 1939 sa oženili, ale život s ňou nefungoval. Dcéra sa narodila v manželstve, Shah potreboval dedič, a po 6 rokoch sa rozviedli.

Hovorí to, že v roku 1949 urobil Shah návrh slávnej herečky Grace Kelly, ale ona ho odmietla a obávala sa, že Shah by ju zakáže, aby si vzlietla a robí moslimov. Mimochodom, vychádza z manželského princa Monaka Rainier, ona musela urobiť, čo sa bál v prípade Shah - opustiť kinematografickú kariéru na trvanie jej manžela.

Druhá manželka Shah Mohammeda Reza v roku 1951 sa stala (polovica nemeckého pôvodu). Bola dcérou zástupcu šľachtického kmeňa Bakhtiyi (BAKHTIAI) Z Južného Iránu, ktorý v päťdesiatych rokoch minulého storočia bol iránskym veľvyslancom Nemecku a jeho manželke-nemeckej Eve Karl, ktorý kŕmil Rusku. Shah Mohammed šialene miloval zelenú krásu hovädzí dobytok, ale, bohužiaľ, že nemali deti, a Shah potreboval dedič. Myslel si, že o tom, že sa mu darí druhú ženu, ktorá by mu porodila Syna, a tiež ponúkol, že zmení ústavu Iránu, takže po jeho smrti trón zdedil brata. Prvou možnosťou bola chladiaca kvapalina a proti druhému Majlisu. V roku 1958 sa rozviedli.

Tretia manželka Shah sa stala FARNS DIBA, Azerbajdžanské, z pozoruhodnej a bohatej rodiny Tabriz. Jej dedko v otcovej línii na konci 19. storočia bol veľvyslancom Iránu na Dvodenom dvore Romanov. Porodila štyri deti Shahu. Ale nielen to vstúpil do histórie Iránu. Vdovstvo cisárovná Irán, Pekhlevie Farah, bol veľmi vysoko vzdelanou ženou, okrem Perzskej slobodne vo vlastníctve Azerbajdžanskej, angličtine a francúzštine. Vždy módne a elegantne oblečený. Spolu so svojím manželom sa aktívne podieľali na modernizácii krajiny, bojoval o práva žien, než nespokojnosť s šiitským duchom spôsobených. Vďaka svojej činnosti sa v Iráne otvorilo veľa múzeí. Okrem toho sa vrátila do krajiny a kedysi vyvážala výtvory národných umelcov.

Okrem skutočnosti, že Shah sa pokúsil zvýšiť výrobu Iránu na modernú úroveň, bez obmedzenia na predaj ropy, spustila obrovskú výstavbu v Iráne - rastliny, cesty, mosty boli postavené, snažiť sa držať reformy v poľnohospodárstve, Po obdamení dôvodov roľníkov takmer na úkor štátu, \\ t pokúsil sa, aby sa Irán ako sekulárny stav čo najviac. Okrem toho, on dokonca priniesol práce, ktoré nie sú z Hijry na krátku dobu (rok presídľovania proroka Mohammed z Mekky do Mediny, z ktorých moslimovia vedú svoje leto), a od začiatku dynastie Ahemeridov (1976 z Narodenia Kristových orgánov). Bolo však nútené zrušiť túto nepopulárnu inováciu.

Toto a iné reformy spôsobili nespokojnosť Cliqule av roku 1979 bol Shah zvrhnutý na vlne islamskej revolúcie. Islamskí fundamentalisti vedeli Ayatolláh Homody prišiel k moci, a Shah bol nútený opustiť krajinu a zomrel v exile v Káhire budúci rok. Je to pozoruhodné, že Briti, ktorí spolu s Američanmi boli pravdivé, mali 50% Iránovho ropného podnikania, sa privalne opýtal Shah, aby sa ich nepožiadal o politický azyl, inak by to malo negatívny vplyv na britské vzťahy s novým islamským Republika. Shah bol horko sklamaný tým, že sa správanie západných "partnerov", ale Shelped sa nepožiadal ...

Musel pochádzať po celom svete pri hľadaní útočiska: Maroko, Bahamas, Mexiko, USA, Panama. Nie menej Merzko akceptoval s zvrhnutím Shah a jeho ostatní partneri - Spojené štáty. Dovoľili mu zostať na Bahamách po dobu 3 mesiacov za predpokladu, že nebude robiť žiadne vyhlásenia a prijať všetky kroky. Karterová administratíva ho tiež neochotne vydala povolenie na návštevu New Yorku.

Shah naliehavo vyžadoval operáciu z progresívneho lymfómu nachádzajúceho sa v roku 1977. Po ošetrení sa Shaha rýchlo vyklížila z krajiny. Nás nechceli trenie nová sila Irán. Príjem z ropy, vidíte. Bohužiaľ, Shah sa opätovne operácie. Dva americký predstaviteľ vyletel do Panamy, kde bol, a požadoval zrieknutie sa z trónu pre operáciu. Shah odmietol a na súčasnej pozvánke prezidenta Egypta, ANVARA SADATA ANVARA ALVARA NA KAIRO. Zomrel v nemocnici a bol pochovaný vojenskými a národnými vyznamenaniami. Jeho telo spočíva v mešite Al-Refiy v Káhire. Vdova shah Mohammed Pekhlevie, cisárovná z Farah, sa stala režiskom so synom, a keď sa otočil 20, stal sa cut-shah II. Avšak, po čase, matka odporučila synovi, aby zabudol na trón Iránu a viesť život súkromnej osoby. To skončilo príbeh poslednej perzskej dynastie, ktorý 2500 rokov Existencia krajiny bola najmenej 20 rokov.

Vo všetkom tomto príbehu sa snahy posledného Shachov vráti na veľmi dlhé korene iránskeho štátnosti. Prvá shah dynastita Pehlevie zmenil názov krajiny. V roku 1935 sa odvolal na ligu národov s požiadavkou na zavolanie krajiny Irán (ERAN), ale nie Perzia. Dôvodil to skutočnosť, že obyvatelia sami volajú svoju krajinu "IRANI" (krajina Ariyev) a Peržania sú jednou z etnických skupín. Oblasť, z ktorej pochádzajú - pars (FARC), bol centrom politickej sily v období impérií achemidencov a SassAnids. Volal krajinu Aryev Perzie podľa názvu jednej oblasti grécky Potom, čo Empire dobyl Alexander Macedonian v 330 g Bc

Skutočne, stav dynastie Ahemenide (550-330 pnl) Aryanam Xsahram. (Starší. Štát Arryev.) A v ére Zoroastrianskej dynastie Sasanidov (224-651 AD) na arabský dobytie, Persia bola oficiálne vyzvaná Erasahr. (ERANSHR) - kráľovstvo ARIEVY. Niektorí výskumníci ( Vesta Sarkhosh Curtis a Sarah Stewart, Napríklad vo svojej knihe Narodenie perzskej ríše) Predpokladá sa, že Iránove dobyvatelia sa snažili odstrániť z oficiálneho odvolania meno krajiny ako kráľovstva alebo krajiny Ariyev. Napríklad grécki vládcovia sa zaoberali stiahnutím z obehu - Aryanam Xsahram.a muslimskí dobyvatelia sa snažili odstrániť Erasahr..

Avšak, úplne zničiť názov "Aria" Stále zlyhala, hoci mená Aryan Empires sa zaviazali zabudnúť. Namiesto nich grécke mapy Zdá sa, že mená území - Arriana, Arria. Napríklad grécky matematik, astronóm, geografista, filológ a básnik, vedúci Alexandrijskej knižnice Eratosthen Kirensky (276-194 Bc) na mieste Perzie ukázal územie Ariana. (Arriana). Spravodlivosť povedať, že táto mapa bola zrekonštruovaná v 19. storočí sir Edward Banberry Edward Herbert BUNBURE (1811-1895)). Napísal dvojfunkčný tokomier pod dlhým menom "História starovekej geografie medzi Grécimi a Rimaniami od najskorších vekov do pádu Rímskej ríše" (História starovekej geografie Grékov a Rimanov od začiatku veku na jeseň Rímskej ríše) a uverejnil ho v roku 1879. Áno a grécky astronóm, astrológ, matematik, mechanický, optický, hudobný teoretik a geografista clawdiy ptolemy (približne 100- OK. 170), ktorý, ako je eratosthen, naraz pôsobil v Alexandrii, tiež poukázal na oblasť Arria v Perzii. Jeho karty zverejnila Sebastian Münster v roku 1540 v Geografii Ptolemy.

Strabo (64/63 BC - OK. 23/24 AD), grécky historik a geograf, tiež napísal o Ariana: "Názov Ariany sa rozširuje do časti Perzie a mušlí, ako aj na baktéri a sogdians na severe; Lebo hovoria takmer v rovnakom jazyku, ale s malými rozdielmi ... obyvatelia boli povolaní Ariani.».

Zaujímavé a skutočnosť, že "Ariamna" Ariyaramna bol staré perzské meno a prišiel arya. (Aryans) a raman (radosť, mier) a znamenal "ten, kto nesie svet Aryánov." Názov Ariam bol nosený rôznymi spôsobmi historické zdroje: Veľký Darius Veľkého, veliteľa Darius Veľkého, Wiel, na nádvorí KSEX, Three CappadoCiars (Sovr Turkey) Tsar, kňaz kultu Mithry, ktorého náhrobok sa nachádzal aj na území moderného Turecka . Na Kryme, v Kerche sa zistili hrobové kamene, na jednej z nich bol jazdec vyrytý a nápis "Daiskos syn ariaramna"a na druhej strane "Ariamn syn Ariat".

Môžeme len hádať, z akého dôvodu sa posledná dynastita chcela stať sa nástupcom prvej stopky Percianskej Empire - ariyev. Možným dôvodom môže byť skutočnosť, že, že chcú vybudovať z pokrokového štátu na Blízkom východe, uviazol v stredoveku, progresívny a silný, ktorý sa nemohol stať predmetom svetovej politiky, politickej a ekonomickej hračke v rukách hlavného Hráči, ale rovnaký predmet, Shah chápe, pretože príklad by mal byť vhodný. A najlepší a inšpiratívny príklad ako perzská ríša pred dvoma a pol tisíc rokmi predstavenstva Aryan Dynasty Aheremanidov (705-330 pnl), bolo ťažké nájsť. Následnosť krajiny nadchádzajúcim štátom, ktorý stovky rokov vykonávali veľkosť Iránu vo svetovej histórii, ktorým sa schvaľuje, že krajina má viac ako dvojročná skúsenosť s štátnymi obyvateľmi, bol veľmi silný krok v pláne oživenia krajiny .

Ak áno, potom budete musieť vzdať hold osobe, ktorá sa narodila v obci a začala svoju kariéru s obyčajným perzským Cossack Brigade a zlé jazyky a vôbec argumentujú, že v prvom rade bol dvojča z ruského dôstojníka. Obrázok je budúcnosť Shah Irán a zakladateľom dynastie Pekhlevie, Reza-Han. S jeho kolegom na Perzskej CossAck Brigade, 1910s. Výskumníci tvrdia, že na krku budúceho vládcu Iránu - ruská cena, Menovite rád, že Svätý Stanislav 2. titul, hoci v biografii Shaha sa zaznamenala skutočnosť jeho udelenia akýchkoľvek ruských ocenení.

A sadzby sadzieb boli impozantné. Špeciálne zdvíhanie Iránu prežilo od roku 1963 do roku 1978. Začalo sa trvanie hospodárskeho boomu. Ľudia dostali možnosť slobodne si povzdať, že ženy odstránili Chadra (príklad sestry posledného Shah - Princezná Ašraf a Shams, ktorí odstránili Barge späť v roku 1934). Toto sú úspechy, ktoré dosiahol posledný Shah:

1. Rýchlosť rastu priemyselnej výroby (ročne). Pre tento ukazovateľ Irán v Pekhlevie konal 2. miesto v Ázii po Japonsku:

1962-1968 – 8,8%

1968-1972 – 11,5%

1973-1978 – 26%

2. Rýchlosť rastu HDP (ročne):

1961-1966 – 6,7%

1967-1977 – 10,8%

3. Rýchlosť rastu HNP predstavovala viac ako 10% rok. Od roku 1960 do roku 1970 sa 4-krát zvýšil a dosiahol 15 miliárd dolárov. HNP (na obyvateľa) sa zvýšil z roku 1963 do roku 1978 100 $ / rok predtým 1521 $ / rok.

4. HDP (na obyvateľa) sa zvýšil z $ 174 v roku 1953 na $ 2,400 v roku 1979.

5. Počet obyvateľov Iránu sa z roku 1966 na rok 1977 zvýšil. o 7,9 milióna ľudí - od 25,8 do 33,7 milióna.

6. Výnosy z ťažby a predaja ropy počas 2 rokov (od roku 1972 do roku 1974) sa zvýšili 8-krát: z 2,4 miliardy dolárov v roku 1972 na 20 miliárd dolárov v roku 1974. Od roku 1973 do roku 1978. Pokladnicu získanú z predaja ropy nad 100 miliárd dolárov.

7. Do roku 1970 dostal 1,5 milióna roľníckej rodiny (asi 9 miliónov ľudí alebo polovica celého roľníckej populácie Irán) v dôsledku pôdy reformy, počas ktorej štát vykúpil pôdu v prenajímateľoch a predal ich malým množstvom -Deays roľníci za cenu 30% pod trhom (v splátkach).

8. Fond pre rozvoj poľnohospodárstva zvýšil svoj rozpočet z roku 1968 až 1974. 4 krát: od 1 do 4 miliárd Rials.

9. Vďaka "zborom rekonštrukcie a rozvoja", poľnohospodárskej výroby v období od roku 1964 do roku 1970. zvýšil jeho objem 80% Zvýšili aj náklady o 67%.

10. Oblasť zavlažovaných krajín sa zvýšil z 2 miliónov akrov v roku 1968 na 5,6 milióna v roku 1977, vďaka výstavbe mnohých priehrad a znárodnenia všetkých vodných zdrojov.

11. Počet vyšších vzdelávacích inštitúcií sa zvýšil 16 V roku 1960 148 V roku 1974 sa počet súkromných materských škôl zvýšil z roku 1966 na 366 v roku 1973. Počet technických vzdelávacích inštitúcií sa zvýšil z roku 1960 na rok 1975 64 predtým 508 . Od roku 1964 do roku 1972 bol diplom 1,5 milióna ľudí vyškolený s "Enlightenment Budova".

12. ZADARMO a povinné 8-ročné vzdelanie pre všetky deti mladšie ako 14 rokov, ako aj bezplatná distribúcia mlieka školám. V roku 1974 sa systém zavedie zadarmo vyššie vzdelanie. Do roku 1975 60% Populácia bola kompetentná (v roku 1964 - 30% ).

13. 100 tisíc študentov bolo poslaných do štúdia v zahraničí. Vydali peňažné sumy v dlhu, s podmienkou vracania len 25% z celkovej sumy.

14. V rokoch 1973 až 1975 sa zvýšil objem bankových investícií 5-krát.

15. Irán mal najsilnejšiu armádu na celý stredný a Blízky východ (400 tisíc ľudí + 40 tisíc Shah Charge). Najvýkonnejší flotil na svete na svete, najviac spáchaný systém "tretieho sveta" raketového systému. V počte Air Force a High Park, Irán prekročil všetky krajiny NATO okrem Spojených štátov.

16. Urbanizácia krajiny bola úplná. Ak v roku 1966 žije v mestách 31% Obyvateľstvo, do roku 1978 - viac 50% .

17. 15 bolo vybudovaných 15 automobilových tovární, ktoré produkujú rôzne modely západného a východného vozidla (Lincoln a Toyota) a ich vlastné výrobné automobily ("Paikans").

18. Teherán postavil niekoľko hlavných diaľnic, ako je západné diaľnice - "Shavei".

19. Od roku 1974 do roku 1978. Postavený 9 Jadrové reaktory 2 boli v stavebnom procese.

20. Zahraničný dlh Irán bol v tom čase 0$ .

21. Miera nezamestnanosti bola nižšia 1% .

22. Ako štátnu verejnosť, Irán obsadil 9. miesto na svete. Po dobu 3 rokov, "Zdraví zdravie" vytvrdil asi 10 miliónov ľudí.

23. 6 miliónov ľudí bolo zahrnutých do programu sociálneho zabezpečenia prijatý v roku 1975, ktorým je poskytnúť až 100% z celkovej mzdy počas odchodu do dôchodku. Na začiatku osemdesiatych rokov mal program zahrnúť všetky obyvateľstvo Irán.

24. Potraviny sa zavádzajú pre potrebujúcich matiek a všetkých novorodencov mladších ako 2 roky.

25. Dotácie boli vyčlenené na udržanie trvalo udržateľných cien na trhu s potravinami.

26. V roku 1963 dostali ženy volebného zákona.

27. V krajine je viac ako 9 miliónov stromov, 70 tisíc akrov (280 km) "zelených pásov" bolo vytvorených okolo miest a pozdĺž hlavných diaľnic.

28. Iránsky pas umožnil návštevu viac 100 krajiny, vrátane. Všetci európski, bez víza (teraz - len 14 )…»

Keď islamskí fundamentalisti prišli k moci, so sekulárnymi právami a slobodami boli dokončené, v krajine boli zriadené úplne iné objednávky. Ayatolla homyKto prišiel k silám na vlne islamskej revolúcie, odmietol priebeh technologickej modernizácie krajiny a plánoval sa vrátiť k hospodárskemu a sociálne normy "Trune-islamská spoločnosť." V Iráne, podľa jeho názoru, "nast západ, ani východ, a islamu" by mali zriadiť. Takáto únik viedla k tomu, že za 10 rokov (od roku 1979 do roku 1989) stratil Irán všetko, čo Shah tvrdohlavo postavil. Potom však prišli bezdomovcov - vojna s Irakom bola vzrušená a zdôraznila vývozno-orientovanú ekonomiku. A ľudia o sekulárnej príslušnosti štátu museli zabudnúť.

- V roku 2001 bolo 575 násilných samovraždy "HONOR", 375 z toho prostredníctvom ohňa. (Vysvetlíme, že tento druh samovrátu slúži, aby sa vinník vykúpil vinu za nemorálnu akciu, najčastejšie pre manželskú zradu).

- Iránske ženy, ktoré odmietajú nosiť HIJAB, podliehajú odňatia slobody na obdobie 2 mesiacov.

"Trest pre vydatý zradu: Žena je pochovaná na krku v piesku a upchatá kameňmi k smrti.

- Len v Teheráne sa podrobí fyzickému a sekulárnemu násiliu vo výške 4000 prostitútok podľa veku od 10 do 17 rokov.

Vykonávanie detí:

- Iránske právne predpisy dovoľujú vlasť Pre chlapcov od 15 rokov a pre dievčatá - s 9.

- Od roku 1990 sa Irán vykonáva, minimálne 46 detí do 18 rokov.

- Irán je jedinou krajinou na svete, v ktorej boli adolescenti popravení v roku 2008.

- Počas vlády Ahmadínedžáda sa indikátor popravy detí zvýšil o približne 300%.

- Doteraz očakávajú viac ako 100 nepretržitých zločincov.

Nie je zbytok posledný Shah tak sa snažil oddeliť islamské "tradície", že aj kalendár druhého zavedeného, \u200b\u200bktorý bol mimochodom rozšírený o takmer 1 300 rokov (a správne) históriu krajiny, ale taká Trifles boli úplne pre náboženských fanúšikov. Islam bol zakorenený v Iráne z 15. storočia, napriek tomu, že krajina sa snažila dobyť Arabov, počnúc 7., ale Peržania tvrdohlavo viedli ich rekonštrukciu. Takže 30 rokov reforiem Shah, samozrejme, nemohlo ukázať 400 rokov dominantného postavenia v krajine moslimskej ideológie a starý kalendár sa vrátil.

Áno, s kalendárom z predstavenstva Ahemerides, Shaha nefungovala. Ale ukázalo sa, že so štátnym symbolom. Ďalší Shah Reza-Khan v roku 1925 nariadil, aby urobil novú korunu, namiesto tzv. "Kiani Crown", ktorú boli použité Shahs z predchádzajúcej dynastie na dlhú dobu.

Ako základ je prijatá jedna z koruny dynastie SassAnidy, ktorá pravidlá v Iráne nad 400 rokov (224 až 651 AD). Prečo jeden Z koruny? Vzhľadom k tomu, iránsky archeológovia počítali v 32 Sasssanidových vládcov viac ako 100 typov koruny tohto obdobia, posudzovania obrázkov na minciach, Bas-reliéfoch, strieborných výrobkoch atď. Korunné, ekonomické, sociálne a \\ t Historické reality každej rady, ale charakteristiky každej panovníka. Hlavná motívová koruna - Slnkoktorá uctievala Aria. Sasanids boli Zoroastors. Ako viete, Zoroastors uctieval oheň, ale nielen. Približne 1 v reklame. V zoroastrizeme, kult Mithra, jednej z najbližších asistenčných asistenčných asistentov Ahura Mazdy, bol postupne na poprednom mieste. A pokosy, okrem iného, \u200b\u200bbol Bohom slnka a svetla a bol často zobrazený ako Sun-Sun Gun Manager. Tak, v korune novej iránskej pekhlevie dynastie slnko Vo forme obrovského 60-karátového žltého diamantu a lúčov z bielych diamantov sa nachádzali v strede. Všeobecne platí, že dekorácie z pokladnice predchádzajúceho Shah na novej korunovej váži 2 kilogramy šli veľa: 3 380 diamantov (1 144 karátov), \u200b\u200b5 smaragdov (200 karátov) a 368 perly. Táto koruna bola použitá len dvakrát - počas korunovácie škrtov PEKHLEVIE 25. apríla 1926 a Mohammad kusov pehlev (

Aryanové symboly Sú prítomné na erbe Iránu, osobný kabát shah a jeho manželky, Shahkan (tzv cisárovná Irán), ako aj princ. Okrem toho, plný titul shah, alebo skôr Shainshaha (King Kings), a to je staroveký iránsky titul Najvyššieho pravítka, ktorý tiež použil Ahemediades (705-330 pnl), bol: Jeho Imperial Veličenstvo Shahinshi Ariamehr (posledné slovo prostriedok "Sun Arya").

Takže, vytvorenie nového cisárskeho znaku Iránu koncom 40. rokov, mladá dynastie Pahlavova sa sám zavedú k tomu, aby uzavrel 2500-ročný neustály stav Iránu.

V strede srsti ramien - okrúhly štít, oddelený na cholryra časť. V prvom štvrťroku je beh leva, nesúci zlaté slnko na chrbte a drží strieborný meč v pravej labke. Lev a Slnko Tam bol jeden z hlavných symbolov Iránu, v období od roku 1846 do roku 1980 a vo všeobecnosti sa stal slávnym symbolom v Iráne z 12. storočia.

Druhý štvrťrok je tzv. Faravahar. - okrídlený disk, hlavný symbol zoroastrianizmu, ktorý spočiatku predstavoval "ohromený slnko" (symbol moci a božského pôvodu) a ľudský obraz bol k nej pridaný neskôr. Faravhar bol prijatý Perzskou dynastiou Achhemediidov (648-330 pnl) v Babylonsku ako symbol Najvyššieho Boha - Ahura Mazda. Tak, v srsti ramien Pekhleva, Faravhar symbolizuje éru achemenzií. Aj v hornom rohu tohto štvrťroka je slnko.

V treťom štvrťroku srsti Zulfir - Meč s rozdelením na konci čepele. On bol odňatý prorokom muhammedom, ktorý ho dostal, keď sekcia Trophies, skriňa, ako moslimovia vyhrali bitku Mekky. Podľa legendy má Sword Zulfikar magický výkon a magické vlastnosti. Zulfikar je meč symbolizuje arabsko-moslimský dobytie Iránu a islamského (šiitského) histórie štátnosti Iránu (651 - dodnes). Z vyššie uvedeného meča je zlatý päť polomer.

Vo štvrtom štvrťroku sa nachádza Simurg - Mýtický vták spravodlivosti a šťastia (podľa iných informácií - okrídlený pesKtoré telo je pokryté rybími stupnicami a chvost je páv). Symbolizuje éru dvoch dynastie - Parfyan Kings of Arshakids (250 G. BC - 224. AD) a perzských králi Sassanids (224-651). Je pozoruhodné, že SKIF, SAKOV A SARMATOV mali podobné božstvo s podobným menom - Semargl - nebeský pes.

A v strede veľkého štítu cisárskeho srdu - malé s obrazom hory Demaven. (najvyšší bod Iránu), z dôvodu, ktorý slnko stúpa. Áno, mladá dynastie Pahlavova, ktorá je jednoznačne dal pochopiť, že boli - na strane slnko, nie mesiac. Veľký štít drží dva zlaté levy. V Heraldry Lion je symbolom sily, odvahy a štedrosti. Nielen, a to nielen preto, že sa dynastika Pehlevie umiestnila na svojom erbe.

Lion je tiež symbolom ARIII A zdá sa, že ich obranca, zdroj energie, múdrosti a moci. Je pozoruhodné, že keď zdobenie paláca Ahemeniidov v Persepole, boli tiež použité rôzne a viac obrazy LVIV. Napríklad na prednom schodisku, lev bol znázornený do býka, že niektorí výskumníci patria do symbolickej scény jarného equinoxu a že samotné mesto bolo vybudované výlučne na vedenie hlavnej zoroastrianskej dovolenky v IT - NEMPOW - Nový rok.

Shahkan (cisárovná) Bol tvoj osobný erbKtoré so svojimi symbolmi sa tiež riešili éru achemenzií. Jeho hlavným prvkom bol obraz slávneho zlata náramok z triedy Amur Damine (inak poklady oxu) (5 V. BC). Rovnako ako valcový Kira Skvelá, ktorá je teraz uložená v Britskom múzeu, tento náramok je známy na celom svete a je vizitka AgeMenidová kultúra. Mimochodom, britský bol zúčtovaný a poslal Kira valca na oslavu 2500. výročia perzskej moci, ktorú Shah organizoval v roku 1971. Valec je naozaj úžasný artefakt. On sám je hliny a na neho chatrný je vyrezávaný dekrét, ktorý možno považovať za prvé známe vyhlásenie o ľudských právach na svete. Táto vyhláška zaviedla náboženské a etnické slobody, zákaz otroctva a akéhokoľvek útlaku, odchod vlastníctva sily alebo bez náhrady. A dobyté pozemky sami rozhodnú, či boli orgány poslúchať Cyrus. Toto je takýto dokument bol použitý ako hlavný prvok oficiálneho prázdninového znaku.

Erb cisárovnej Jej koruna korunovaná, ktorú bola korunovaná v roku 1967. A náramok v scythian beast štýl je vyrobený vo forme dvoch griffins, aj keď nie celkom obyčajný. Namiesto leva a orla MILF, na náramku, zmes horskej kozy, leva a vtákov. Stále existuje taký zaujímavý moment. Na reliéfoch Persepole môžete nájsť obrázky ľudí, ktorí nosia kráľa ponúk vo forme podobných náramkov z zverejnenia AMUR. V náboji Kronprintern Irán, dvojhlavý vták - Eagle alebo Falcon - so solárnym symbolom na hrudi.

V súčasnosti je znak Iránu štylizovaný nápis "Alah" podľa arabsko-perzského listu a pozostáva zo štyroch bresov a mečov, ktoré symbolizujú islamský symbol viery - "nie je Boh, okrem Alah" a 5 pilierov islamu - hlavné recepty Povinných moslimov.

Medzi päť pilierov islamu patrí: Shahad (vyhlásenie o viere: "Svedčím, že nie je Boh, okrem Alah, a svedčiť, že Muhammad je otrok a vyslanec Alah"), Namaz (Päť denných modlitieb), Uraza (Piesto Denné modlitby) Počas mesiaca ramadánu), predaného (náboženská daň v prospech potrebného) a Hajj (púť v Mekke).

Ako vidíme namiesto Ľvova, Slnka a ďalšie Aryan Solárne znamenia, Iránci boli uložené na niektoré neporušené prútiky lunárneho kultových sekty druhej úrovne judaizmu, a okrem toho, že moslimské pravoslávy boli rozhodne prišli na samotnú pamäť Existencia Veľkých impérií Arii v Iráne.

MIDIY EMPIRE

Čo to bolo pre impérium? Veľmi prvá Aryanová impérium bola MIDIY. Od 2 tis. Bc. Na iránskych vysočinách - obrovské územie, ktoré je v súčasnosti obsadené Iránom a Afganistanom, od severu vlny prišlo aryanové kmene, vrátane únik z nepriaznivých klimatických podmienok. Prišli z rôznych miest, z krajiny z Dneper do Urals. Dali túto krajinu svoje meno - Arriana. Čas uplynul. Niektoré kmene sa usadili na západe a vytvorili štát MitanniNiektorí prešli na juh iranovskej vrchoviny, niektoré sa zmenili na Severnú Indiu.

Historická veda môže o nich trochu povedať. Napríklad to bol kmeň cassites. Tiež sa volá kossei, bozka alebo kashshi. (Akkad.). Žili v horách obrovského pohoria iránskych vysočín, zvracanie v 2-1 tisíc Bc. V polovici 18. storočia Bc. Cassites napadli Babylonia a do 16. storočia. Bc. Závažná celá krajina a rozhodol ho z 1518 až 1204. BC, tvorením jeho dynastie, tzv. Coussic Dynasty). Vedci považujú za ťažké zavolať na svoj etnický pôvod, ako aj v ktorom jazyku hovorili. Hoci existuje niekoľko archeologických nálezov, ktoré nám umožňujú navrhnúť cassiits boli tiež Arias. Napríklad hotovostný valcový pečať s osvedčenými.

Okrem toho, niektorí vedci napríklad nemecké sólo Hans Friedrich Karl GunterJazyk bol stanovený ako Indoeurópsky ("Rasológia židovského ľudu"). Cyklzia používali vozy a zaoberajúce sa chovom koňa (čo je druh "volajúcej karty" Ariev, ktorý v tých vzdialených časoch nazývaných dobyvateľov na voze). Názvy vládcov Cassitov boli tiež Aryasi: Surias, Indas, Maruttas, čo britský historik a archeológ píše Dieťa Vir Gordon Vo svojej knihe "Aryans - Zakladatelia európskej civilizácie."

Na začiatku 1 tis. Bc. Druhá vlna Ariyeva prišla oveľa početnejšia. Časť Aryan Tribes - Sogdians, Skif, Saki, Parfyan a Baktriány - naďalej vykonával nomadický životný štýl, ale dva kmene - mediidiány a persia Vybrané sa usadili a usadili sa v údoliach panvice. Mušle sa usadili na severe a Peržanov na juhu. Peržania skôr sa najprv usadili na severozápadne od Middiánov, ale Assyrians ich stlačili na juh a juhozápad. Všeobecne platí, že mušle a personália často bojovali Asýria V 9 a 8 storočí. BC, ktorí ich hľadali. Middiy kmene boli dobyné Asýriou na začiatku 8 V do AD, ale v 673 Bc. e. Oni sa vzbudeli, porazili Asýriu a vytvorili svoj vlastný štát s hlavným mestom v Ekbataan (Sovd Hamadan na západe Iránu). United Tribes a vybudoval hlavné mesto Leader podľa mena Diera (Perzština. Dauccu). Jeho syn Frater (Perse. Fravartanysh), Podľa Herodotus, nebol spokojný so stredom, ale dobyl Peržanov a ďalšie národy Ázie a dokonca chodili vo vojne do Asýrie. Takže v impériu postupne vstúpili Uranta, Severná Mezopotámia, Persia a súčasťou Malaya Ázie (moderné Turecko). Kráľovstvo Middiy sa rozšírilo takmer na rieku In. Z malého mesta koncového mesta Middi sa zmenil na najsilnejšiu silu Blízkeho východu.

Jeho nástupca Kiasar (Pers. Hwahasatra) konečne porazil asýrsky štát. Kamácsar zomrel v 584 pnl Jeho syn ASTIAG (Perzská Ishtuvega) bola nútená brániť svoje kráľovstvo z Peržanov. Po dlhej vlády (asi 30 rokov), Astiag utrpel porážku v boji proti Kyrom. (Kurush) - zakladateľom perzského štátu, ktorý matkou patrila do Midsiy Tsarskoe Road (bol vnukom ASTIAGA). Middi sa stal jednou z saterapie a zaplatil holdingom Peržanom, ako ostatné dobyl národov. Filmy zaplatené 500 talentov so zlatom a viac koní. Koniec koncov, mušle boli považované za najlepších jazdcov a už dlho boli zapojení do chovu koňa. Boli známe svojimi "oznámeniami" koní, ktoré sa rozviedli na Nisea Plain a Horassan. Bolo to v mušle, že Lucerne's Feed Tráva začala kultivovať zadnú trávu, ktorá sa nazývala "Horská sila". Okrem toho, 50000 caristových koní prešlo na midiy pasienky na ceste od Babylonu do Kaspickej brány. Kone, mimochodom, zaplatili ako Dani, stále Assyrians. Hlavné mesto Musia, Ekbatan sa naďalej považoval za jeden z hlavných miest prvý Perzský, a potom parča Kings, kde radšej strávili horúce letné mesiace. Mušľová impérium existovala, nie dlho - od 678 do 559. Bc. Strabo (64/63 BC - 23/24 AD), grécky geograf a historik, nazval ju Veľká Middia:

"Veľká musiardová v staroveku, po zničení Sýrskej sily dominovala všetkej Ázii. Následne sa však počas astuge, Cyrus a Peržanov zbavili takú veľkú moc, napriek tomu sa naďalej zachovalo zachovať Pradhedovskú slávu. Ekbataans boli zimné hlavné mesto perzských kráľov, ako aj macedónsky, ktorí po podriadení Peržanov vlastnil Sýriu; A v našom čase, toto mesto poskytuje rovnaké vybavenie a bezpečnosť parfickým kráľovstvom. " (Strabo. Ed. A. Meineke, Geographica. Lipsko: Teubner. 1877). Tiež poukázal na podobnosť jazyka Midwood a Scythians. (Strabo x 2, 8, 14).

Podľa Herodot (484-425 pnl) Mušle zahŕňali 6 kmeňov: Buzi (Bussae), Parethashen Paretoceni), Pruhovaný Strukhat), Arizantty (Arizanti)Bledý (Budii) a mágia (Magi). Z nich iba jeden kmeň nespôsobuje otázky týkajúce sa príslušenstva na Ariams. To - arizanttyKtoré meno vzniklo Arya. - ušľachtilý I. Zntotum - kmeň, klan.

"Aryoizmus" zvyšku je ťažšie dokázať, aj keď väčšina z nich sú spolu s menami kostáčkových kmeňov. Napríklad, mussel kmeň bledý Spojené s menom Budinov - Black Sea Scythians. Paretaches sa nazývali nomadické kmene, ktoré sa usadili v záberu, horský región medzi Perziou a Mondami. Niektorí výskumníci ich spájajú s paralympikami, ktoré Herodotus s názvom "Royal Scythians", ktorý žil medzi Dneper a Seversk Donets a v Steppe Krym.

Mimochodom, iránsky "PAADATE" označuje hrdinov z archaických mýtov na prvej dynastii kráľov-civilizérov existujúcich na Zemi a označuje "Prvé osvedčenia", "Organizácie prvej sociálnej normy". Kto tam bol bzučať, Ešte nie je jasné. Verte, že meno pochádza z perzskej buza.Aký je domorodý, autochthonne, to znamená, že to ukazuje, že neboli Arias, hoci to, čo ich seba-teľa a ako to bolo naozaj neznáme. Ale slovanský Chojani a Bosnianci a Boslovania a vodca mravcov korálek Beloyar a Vasily Buslaev, ktorí boli mnoho neskorších mušlí, prišli na pamäť.

Ďalšia hádanka - ulica. Ich meno sa objavilo neskôr sarmatickým kmeňom satorovktorí žili v Kryme v 2 V AD A posledný kmeň Mušle - magi.. Boli hasičom kňazov z Zurvanistov - prúdy, ktoré vyšli zo zoroastrianizmu, a boli údajne prezidentom od spoločnosti Sumer.

To mušle boli AriaDôkazom archeologických nálezov. Po prvé, toto je použitie solárnych symbolov a vrátane swastiky. Okrem toho, v dekorácii mnohých vecí, je hlavným motívom tzv Fotografia ukazuje: Náhrdelník I Millennium Bc, zistené počas vykopávok v provincii Gylyan, ktorý na severozápadnom Iráne. Zlatý pohár. Z oblasti Kaladash. X v. Bc. Archeologické múzeum. Teherán. Zlatá dekoratívna pozastavenie 8-7 V na reklamu Severozápadný Irán. Hrobu mušle kráľa Kaasar s vyrezávaným slnkom nad vchodom. Zlatá misa z Hasanla (Hasanlu) - Archeologické vykopávky na severozápadnom Iráne. Múzeum Bastam. Má swastiku, ale všetky dostupné fotografie tejto misky na internete sú vyrobené tak, aby neboli viditeľné. Iba na jednej starej a nie veľmi kvalitnej fotografii, pravdepodobne skenovať z knihy, môžete vidieť swastiku na stehne leva.

Ale ako vyzerali mušle? Na stene paláca Apadan v Persepole, tam sú embosované obrazy mušlí (tak definované historici), ale všetci sú popravení v tzv. "Asýrskom štýle" - s kučeravými vlasmi a bradmi a v profile a kreslenie s čiernymi vlasmi a bradami. Vyzerá to ako podobný "východný integrovaný" závod.

"Avšak, baktéri, mušle a Peržania si spomenuli, že ich aryan predkovia vyzerali inak. Tak, podľa legiend, slávnych Zarattusta Nosil som si generický názov SpotamaČo znamená "biela". Vlastne, staroveký zvyk Peržanov maľuje bradu a vlasy henna v ohnivkovom farbe (kvôli tomu, čo Turci nazývali Iráns "Kyzylbashi" - ryšavka) nie je nič podobné ako odvolanie na červeno-vlasy.

Vyššie uvedené je potvrdené paleogenetikami: podľa skupiny výskumných pracovníkov Štrasburského inštitútu súdnej medicíny, štúdium pozostatkov z protoráne - dopravcov Andronovského kultúry južnej Sibíri, väčšina z nich mala modrá alebo zelené oči, bledá koža A svetlé alebo červené vlasy (noviny, 05/13/2009). " (Alexey Vinogradov "Ruské tajomstvo. Odkiaľ pochádza princ Rurik?").

Empire Ahemenidov

Aryans-Midyan Boli na chvíľu vychované. Obrovské územie zostalo pod ich kontrolou o niečo viac ako 80 rokov. Aryan Tribe prišiel nahradiť persiaKto spolu prišiel do Iránu. O Peržaniam uvádzajú ďalšie asýrske nápisy 9 v. Bc. Napríklad v nápisoch Asýrskeho Tsar Salmanasar III, ktoré historici dátum 843 pred Bc, uviedol na regióne Parsua - Assyrians dostal hold z 27. Kings. S najväčšou pravdepodobnosťou boli títo vodcovia chovu. Toto územie sa rovná modernej iránskej provincii Farce, ktorého názov je arabská forma zo slova pars, ktorá znamenala krajinu a ľudí Persančanov, ako aj ich kapitál Persepol. Rovnaké aciery zdroje konca 8 V na reklamu. Uveďte krajinu Persmuslu a v roku 714 Bc Nahrávanie Asýrskeho cára Sargora II zahŕňa Peržanov ako subjekty tohto kráľa.

Mimochodom, povedať, meno tohto kráľa znamená " car true"A znie ako Cherryukin (SAR.RU.KI.IN), To znamená, že kráľ bol vyslovený na Akkadský kráľ - SAR (hoci na mieste Affickej "C" znamená syčanie "SH"). Napríklad titul "Tsár Sumer a Akkada" na Akkadsky bol vyslovený sAR SUMERI U AKKADI. Avšak, nielen názov asýrskych vládcov vyzerá ako znejúci rusky " kráľ" Hlavným božstvom starovekých Assyrians bol Boh vojny Popálenina - vedic AsurA v starodávnych textoch Asýrskeho Asýra sa nazýva Asuriana, ktorých niektoré z týchto území, z ktorých sa veľa neskôr začali nazvať obilia a ďalej Sýria..

Je známe, že Surea - Toto je Boh VEDIC BODY. Okrem toho, podľa informácií gréckeho historika Kefalion, štvrtý kráľ Asyrians bol kráľ menom Arria. Takže impérium Asýrie nebola Semistó, pretože mnohí orientálna vedci to chcú predstaviť. Lebo semitský kráľ sotva nosil meno Aria, a meno krajiny a najvyšších bohov - Vedic, ak si začiatočne vytvorili Asýriu, dávali by svoje vlastné mená a najvyšších bohov. Jednoducho v Asýrii bolo rovnaké ako v iných krajinách po celom svete - do autochtónnej populácie, v tomto prípade, Sedemns, senelých bielych ľudí, Priniesli ich štátnosti a vedomostí, stali sa vládcami, Obsadenie bojovníkov, duchovných a vyšších manažérov.

Ale boli sme rozptyľovaní. Poďme sa vrátiť do Peržanov. V 553 Bc. Pravítko Cyrus pars II (Pers. Kurush), pomenovaný následne veľký, urobil prevrat a posadil sa na MidYady Trone. Cyrus bol z druhu Agemediidov, pomenovaný podľa názvu rodonarchistu - Aheheren, Vedúci druh v Perzskom kmeni, nazývaný Pasargadi. Zároveň bol vnukom mušlího pravítka ASTIAGA (Ishtuvega), dcéra matky Mandana bol ženatý s ušľachtilým kolegom s názvom Cambis (Cambuca). Herodotus o tom hovorí, ako aj skutočnosť, že ASTIAG nariadil dieťa po prorockom spánku. Sníval, že hroznové vinič z ruže svojej dcéry a tento vinič bol potom ponáhľaný po celej Ázii. Magy-tlmočníci snov mu vysvetlila, takže syn jeho dcéra by bol kráľom namiesto neho. Objednal svojho vládcu Harpague, aby zabil novorodenca, ale ukázalo sa, že chlapec musí zdvihnúť ovčiak a potom, keď sa dostal do dospievajúceho veku, všetko otvorilo. Garpag zaplatil za neplnenie podľa života svojho syna. Krutý kráľ nariadil zabiť chlapca a pripravil sa z neho jedlo pre Otca, že nebol podozrenec a jedol svojho syna. Keď bolo všetko zjavené, rozhodol sa pomstiť a pomohol Kiru dobiť midtý trón.

Je to úžasné, koľko legenda o Perzskej Tsar Kire a sen Midy car Astiaga bol populárny stredoveká Európa. Na internete nájdete veľa miniatúr 14-15 storočí, ilustrujúci ho. Obrázky zobrazujú: miniatúra "ASTIAGA SLEEP", 1420-1440, MADRID, Národná knižnica Španielska; Miniatúra "Spánok Astiaga" 1330-1340, Viedeň, Národná knižnica Rakúska; Miniatúrny "Cyrus, vnuk Astvaga, kráľ mušlí, ochuteného zvieraťa", Master Beorál (Bucicaut Master), Francúzsko 1410-1430; Miniatúrny "ASTIAGA SLEEP", FRANCÚZSKOU 15 V.; Miniatúrny "ASTIAGA SLEEP", 1482, Katedrála v Brixene, Južné Tirolsko, Severné Taliansko. V týchto miniatúroch je pozoruhodné, čo sa zobrazujú znaky na nich - europeanoidyA ženy sú - so Svetlom Rusii, dokonca aj mastné, vlasy.

Cyrus bol veľmi populárny v stredovekej Európe, bol zobrazený nielen na stredoveké miniatúry, ale aj na rytinách. Obrázok ukazuje gravírovanie "Cyrus, kráľ Persia" Zo sedateľa od králika, gravírovania "najväčších vládcov staroveku" 1590s, flámsky umelec a gravírovanie Adriana Colrta (Adriaen Collart. (1560-1618)). Zobrazujú Ning, King Ninevei, Kir, Kráľ Persia, Alexander Macedonian a Julius Caesar (Metropolitan Museum, New York). Kira bola zobrazená aj na zafarbených sklenených topánkach kresťanských chrámov. Obrázok zobrazuje okno vitráže v protestantskej cirkvi SAINT-PIERRE-LE-JEUNE V Alsasku, Francúzsko. Dlhé romány tiež napísali o perzskom car, ako napríklad "Artamene alebo Kir Great" (1649-1653) George a Madelene de Schuderi. Tento milujúci dobrodružný román 17. storočia sa vo všeobecnosti považuje za najdlhší román, ktorý kedy bol zverejnený, ktorý nie je prekvapujúci. Trvalo to 1 954 300 slov na písanie, a 13 095 strán bolo namontovaných 10 zväzky.

Viac Cyrus, spolu s ďalšími perzskými kráľmi, Cambiz, Godarim a Middlers, dostal do Norimberskej kroniky - najvzácnejšia kniha 1493 publikácie, ktorá obsahovala kroniku biblia Príbehy z vytvorenia sveta, ktoré bolo ilustrované 1809 kresbami maľované manuálne. Tieto knihy boli príkladom pre iné knihy - jednoducho dali, napísali všetky ostatné - preto boli nazývané Wisen Latinské slovo inunabula, Čo znamená "Štart, kolíska". Kniha bola publikovaná v latinčine a nemeckom jazyku. Zahraničný obeh - latinské knihy boli v rôznych výpočtoch od 1 400 do 1500 kópií a nemčina - až 1000.

Tvorca tejto kroniky sa uvažuje Hartman Shadel (1440-1514) - Osoba je veľmi široké záujmy - lekára, humanistické a historik, a tiež veľmi miloval knihy. Jeho knižnica, ktorá slúžila ako základ pre Norimbergové kroniky, má 370 rukopisov a 670 vytlačených kníh - obrovské množstvo "informačných nosičov" pre súkromnú osobu. Alebo nebol súkromnou osobou? Bohužiaľ, kto bol vlastne pán Wesond, a prečo prevzal písanie vzorky biblickej histórie pre národy Európy, s najväčšou pravdepodobnosťou nikdy nevieme. A áno, v Norimbernskej kronike, všetky perzské králi sú znázornené európskym vzhľadom však, rovnako ako ostatné znaky na strane 69 "kroniky", vrátane Mardechey, Ezer a JudiAD. Jedna nehemóza, z nejakého dôvodu, dostal Semisto vzhľad.

Ďalším zaujímavým obrazom Kira - na kolekcii gravítcov, ktorý vydal Guyoma Rui, francúzsky humanista a veľký vydavateľ kníh v Lyone, v roku 1553. Zbierka sa nazýva dlhá a zložitá: "Zhromaždenie snímok pozoruhodných vo svete ľudí, s pridaním ich životy prijatých v skrátenej forme od najlepších vybraných autorov" (LAT. Pravidelné ICONUM INSIGNIGIOUM A SECULO HOMINUM, SUBEKTIVEJ EORUME VITIS, na kompendium ex probatissimis autooribus desumptionis). Zbierka obsahuje približne 950 portrétov historických osobností vykonávaných metódou xylografie vo forme medailí. Medzi nimi sú postavy Biblie, starovekej a stredovekej histórie, počnúc Adamom a Eve.

S obrazom Kira je však jedna zvláštna. Zvyčajne boli medaily napísané na medailách a niektoré z Buva je, či sa hodnosti, či už hodnosti a "príspevky". Okrem toho, na všetkých medailách, ktoré možno diskutovať na internete, mená jednotlivcov boli napísané úplne na jednej strane, dokonca aj tak dlho, ako Artaxerx. A "pozícia" historická tvár, Typ King, Rex, Kňaz / Svätý a niekedy aj jeho "štátna príslušnosť" bola umiestnená na druhú. Takže zvláštnosť je, že krátke meno "CIRUS"a napísal i. , neprechádza y. , Rozdelený z nejakého dôvodu v dvoch častiach. Stalo CI RUS . Možno, že Kira skutočne volala Ružový (On a Perzština je vyslovovaný Ku-Rush) a Ci znamená určitú pozíciu, ktorá patrí čomu alebo niečoho iného. To isté je viditeľné na gravírovaní Adrian Colonta. Ak sa pozorne pozeráte na nápis na vrchole "CY RVS Maior" Potom možno poznamenať, že medzera medzi Cy. a Rvs. oveľa viac ako priemysel, to znamená, že je to dva rôzne slová. Dosť na to, aby si zapamätali obraz kríža s hrobom všetkých známych king Artur. - Hlavný rytier po celej Británii, ktorý viedol William Camden vo svojej knihe "Británia" (1586). Na tomto kríži sa jasne číta Rex Artu Rius. , t.j Kráľ Horde Rus.

Obzvlášť populárny bol graf guľôčok Cyrus Massagetskaya (Scythian) Tomireris. Každý pozná tento príbeh, povedal Herodot. "Cyrus, pohybujúce sa rieky Araks a ponorenie na území Massagets na jeden deň prechodu, na radu lidian zápachu, usporiadané pasce masívy. Peržanov, opustil tábor s okrajom vína, ktorý obhajoval neľútostnú časť, a hlavné vojsk sa posunuli späť do rieky. Massagety, akonáhle sa nepriateľ porazil, a začali sa plížiť a spokojní s jedlom a vínom, zaspali. Peržania, ktorí prišli, zabili mnohých z nich, a ešte viac zachytených, okrem iného a Syn kráľovnej Tomirelis, ktorý prikázal massagets, ktorých meno bolo Štrbina. Po zušení o tom Tomirelis poslal správu kiru: "Krv-krv Cyrus, ... daj mi svojho syna a ísť z tejto krajiny s beztrestnosťou ... ak to neurobíte, prisahám vám so slnkom, Massagetickou pánom, uvidíme sa s krvou, hoci ste nenasýtený ". Zachytil Spargapis presvedčiť Kira, aby odstránili okovy od seba, a keď bol prepustený a hneď ako bol schopný vlastniť ruky, zbavil sa života.

TomiRis je rovnaká, keď ju Cyrus neposlúchla, pričom sa zhromaždila všetku svoju armádu, nastúpil do Kirómu do bitky. Väčšina perzských vojsk bola zničená priamo na mieste a jeho hlava Tomirelis bola hodená do vínneho vrecka naplneného ľudskou krvou a povedal: "Ty si žiť a vyhral svoje víťazstvo v boji, ničil mazaný môjho syna. Ja, ako ste ohrozili, plač o krvi ... " (Dovatur AI, Kallistov DP, Shishova I.A. "Národy našej krajiny v histórii Herodotus." - M., 1982).

Obrázky zobrazujú: Thumbnail "Tamaris, Queen Massagetov zabije Kira z Veľkého, zakladateľa Perzskej Empire", Master Beadico (Bucicaut Master), Francúzsko 1390-1430. Miniatúra z teologickej práce v latinčine v poetickej forme "zrkadlo ľudskej spásy" (Speculum Humae Salvationis), 1324, v ktorom udalosti Starý testament Podávajte prototyp pre udalosti z Nového zákona. Obrázok Rubens (1577-1640) "Queen Tomirelis pred hlavou Kira." Všimnite si, že Rubens kreslil masaghetsky kráľovnú kokoshnikA jeho zdvorilosť sú skôr ako ruské boyars. Obrázok Victor Volfoya Ml. ( Victor Wolfvoet Young (1612-1652)). "Cyrusova hlavica priniesla kráľovná Tomireris." Maľovanie "Queen Tomirelis z Kira's Head" Mihil Koksi (1499-1592), Flámsky umelec neskorého oživenia.

Hoci existujú dôkazy a opačné, čo hovorí Gerodota. Títo Peržania vstúpili do tábora špeciálne odišla massagets, prišli tam a zaspali, a bojovníci Tomirelis zabili Warriors, vrátane Kira. O tom rozpráva Polyény, Grécky spisovateľ macedónskeho pôvodu 2 v. AD, písomný autor "Strataghem" (8.28).

V skutočnosti v biografie perzského cára Kira Mnoho mytologických pozemkov, ktoré môžu spochybniť samotnú skutočnosť existencie takejto osoby. Jeho dedko ASTIAGU sníval o tom istom sne ako knieža Gostomysla a Otca Companion Wilhelm's Otca Conqueror o pestovanie z lona rastliny, ktorá pokrýva všetky koruny Ázie / Hail / Anglicko. Astiag zváraný syn Harpaga, rovnako ako Tantalum jej syn Pelopa skontrolovať, či je Zeus opýtať. Bol chov s ich mliečnymi zvieratami ako Romulus a REM. Cyre však napísal nielen Herodotus, ale aj staroveký grécky historik Keesiktorí žili v 5 V na reklamu. A vynaložila 17 na nádvorí Artaxerx II. Napísal objem "broskyňových", pozostávajúcich z 23 kníh, ktoré popísali nielen históriu Perzie, ale aj Asýrii a mušle. Pôvodné zdroje o Kire sú naozaj málo, ale sú. Toto je tzv. "Cylinder Kira", kde je uvedený zoznam jeho víťazstiev, jeho milostivými vecami a predkami a niekoľko súkromných babylonských dokumentov.

Na otázku: Prečo bol perzský kráľ KIR (Perzský Kurus) tak populárny v stredoveku v Európe, jednoducho. V 14-15 storočí, a to je takmer stred poslednej noci zvaru, v Európe už vládol kresťanstvo - Lunárny kult (kult Osiris, Dionysus atď.), Ktorý konečne porazil slnečný kult života, posledná pevnosť, ktorej - - cirkev zničil krížové kampane v 1209-1215. Všetko, čo s nimi bolo spojené, s vedickou znalosťou a vedomosťami. Starostlivo zničil a bol nahradený "správnymi" informácie, napríklad, biblické vytváranie sveta a druhého primitívneho folklóru, ako aj nahradenie skutočnej histórie ľudstva - biblické, to znamená, že história jediného kmeňa - Judaian. Tak sa stalo, že rada Perzského car Keira bola posunutá v "Veľkom" príbehu tohto kmeňa.

Viete, ako sa to stane, hľadáte niečo úplne iné a vo vyhľadávaní vám o tom otvoríte niečo nové pre seba.

Medzitým, v údoliach prítokov rieky Chitral v horách Južnej Gyindukus, jedinečné osoby žijú v Pakistane, číslovanie len asi 6 tisíc ľudí. Ľudia sa nazývajú - kalashi. . Jedinečnosť ľudí, zo všetkých strán islamských susedov obklopených islamskými susedmi, je to, že významná časť toho stále priznanie pohanského náboženstva, ktoré založilo na základe Indoran náboženstva a presnáv. A ak sa v poslednej dobe, títo ľudia boli podrobené genocíde z islamskej väčšiny a utiekli na začiatku 20. storočia na obranu Britská ríšaTeraz je teraz opakom pod ochranou Pakistanu vlády, za priťahuje turistov z celého sveta.

Náboženstvo väčšiny Kalasovov - Paganizmus; Ich Pantheon má veľa spoločných funkcií s rekonštruovaným proto-indoeurópskym panteónu. Zároveň asi 3 tisíc Kalasov - moslimovia. Prechod na islam nie je privítaný Kalashov, ktorý sa snaží zachovať svoju identitu. Svetlé vlasy a oči časti Kalash sú vysvetlené uchovávaním pôvodného Indoeurópskeho Genofond. Spolu s Kalashom, tiež zástupcovia ľudí a niektorých etnických skupín obyvateľov PAMIR a iných národov regiónu majú podobné antropologické charakteristiky.

MAX LOXTON (C)

Viera je spoločná v Pakistane, že Kalashi sú potomkovia bojovníkov Alexandra Veľkého.

Zatiaľ čo celý svet pochybuje gréckym pôvodom Kalash, Gréci sa im aktívne pomáhajú. Legenda hovorí, že na tieto miesta prišli dvaja bojovník a dve dievčatá, ktoré sú zlomené z gréckej armády. Muži boli zranení a nemohli sa pohnúť. Umiestnili začiatok ľudí Kalash.

Podľa inej verzie, Kalashi - potomkovia ľudí, ktorí videli v horách Tibetu v procese veľkého presídlenia národov počas invázie Aryánov Industan. Neexistujú žiadne jednotné názory na ich pôvod o ich pôvode, ale v rozhovoroch o tejto otázke s cudzincom, častejšie uprednostňujú verziu macedónskeho pôvodu. Presnejším vysvetlením pôvodu tohto národa by mohlo poskytnúť podrobnú štúdiu jazyka Kalash, bohužiaľ, stále stále študoval. Predpokladá sa, že patrí do darkovej jazykovej skupiny, ale na základe ktorého sa toto pripisovanie nevykonalo úplne jasné, pretože Viac ako polovica slov zo slovníka Kalash jazyka nemá žiadne analógy v jazykoch darkovej skupiny a jazykov okolitých národov. Existujú publikácie, v ktorých je výslovne povedané, že Kalashi hovorí staroveký grécky jazyk, ale nie je známe. Faktom je, že jediný, kto dnes pomáha prežiť v extrémnych vysokorýchlostných podmienkach - moderné Gréci, ktorých peniaze postavili školu, nemocnicu, materskú školu a niekoľko studní sú zlomené.

Charakteristickým znakom Kalash - veľkého počtu sviatkov. Na jar, v máji, ich hlavná dovolenka Joshi - Každý je tanec, zoznáme sa medzi sebou. Joshi je dovolenka v intervale medzi tvrdou prácou - zrno je už zasiate a muži nezostali hory na pastviny. V lete sa oslavuje účasť - je potrebné skryť bohov koncom augusta, aby ste získali dobrú úrodu. V zime, v decembri, hlavný sviatok chomus - zvieratá slávnostne priviesť obetovanie a muži ísť na posvätnú hora. Všeobecne platí, že sviatky a rodinné podujatia toľko, že počas týždňa musím mať niečo, čo sa deje.

Do košelu kalash na konci 19. storočia. Moslimovia ich číslo dosiahol 200 tisíc ľudí. Je to možné

KALHI! Toto je ľudia v Pakistane. A nie len ľudia, ale potomkovia starovekých Slovanov!

Primatívne nedávno, staré osady prisťahovalcov z ruských pozemkov v Pakistanských horách otvorených. Že v nich južné hrany Žijeme moslimov na dlhú dobu, ktorú vieme. Ale čo medzi nimi, alebo skôr autonómne, ľudia žijú vedľa nich, ktorí ešte pred narodením Krista pravdepodobne z TVER Lands našej vlasti?

So. Hovorím o tom úžasným ľuďom - Kalashi. Sú to len asi 6 tisíc.

Vedci, ktorým čelia hádanky histórie, všetci to isté začínajú prísť k záverom, že ľudia, ktorí vybudovali indické a sumerské chrámy, pyramídy Egypta pochádzali z Ruska. Skôr. Z ruských krajín prišli tí, ktorí priniesli vedomosti a skúsenosti, ako to urobiť a prečo. A toto je nespočetné potvrdenie. Dovoľte mi pripomenúť tieto články - históriu Hyperbora, Ruská a Sanskrit, ktorá prišla s horoskopom a ďalšími.

A tu je nová hádanka. Ako, povedz mi, ako sa títo krásne ľudia dostali s krásnymi ruskými perami na hranici Pakistanu s Afganistanom?

Dobre, len podobnosť by bola externá. Koniec koncov, Kalash Belolisians, Seroruglazas, Blue-Eyed, na rozdiel od Pakistancov a Afgancov.

Zachovávali všetky odkazy svojich predkov - tradície, život, kultúra, prakticky v bezúhonnosti. Okrem toho to bolo tradičné pre staroveké krajiny našej severnej - Tver a Vologda. Ale nehovoria, že nie sú v databanských jazykoch, ktoré sú obsiahnuté v dnešnom mieste. A hovoria ... alebo skôr. Takmer polovica slov svojho jazyka je starý Vologda Tim.

V jazyku Kalash je základná zloženie slovnej zásoby Sanskrit veľmi dobre zachovaná, napríklad:

Ďalší veľmi zaujímavý čiarový kód. Kalashi jesť len pri stole, sedí na stoličkách, - prebytok, ktoré nikdy neboli spojené s miestnymi obyvateľmi a objavili sa v Afganistane a Pakistane len s príchodom Britov v 21. storočiach, ale nehodili. A Kalashi, čas storočia použili stoly a stoličky!

Pravdepodobne, že prišli do týchto krajín od času proroka Zarasuchra, t.j. Pred 3500 rokmi. Fakty hovoria, že prorok Zaksrastr, ktorý vytvoril najstaršiu náboženskú doktrínu na Zemi, sa konala od Kimmerian (Kimra, najstaršie mesto Ruska) rodu a peripetics jeho biografie majú najpriamejší postoj k pistori Ruska.

Anglický lekár Georg Scott Robertson, ktorý navštívil Kalash v roku 1889 a kto tam žil asi jeden rok, opustili materiály o živote Kalash a ich náboženstva. Podľa jeho pripomienok je rozumné tvrdiť, že ich náboženstvo - pripomína transformované zoroastrianizmus a kulty starovekých Aryanov.

Ďalší ľudia majú záujem o to, čo oceňuje ako "ruský kríž", ktorý sa naučil, ktorý má starodávne zdobené doma, výšivky a iné objekty života starovekých severných Slovanov.

Kalashi Live Blízko moslimov. Ale ženy - Kalashi nenosia čln. Aplikujú obraz "ruského kríža" vo forme tetovania.

Od 18. storočia boli moslimovia poháňaní a zničili Kalashov, vyznávajúci pohanstvo, výber úrodných pozemkov a poznali ich do hornatého terénu pamir. Napriek tomu sa Kalashi podarilo zachovať svoju originalitu. Žijú komunitám, zatvorené. Zapojený do chovu hovädzieho dobytka a poľnohospodárstva.

Počas genocídy bolo veľmi ťažké prežiť Kalárové. A teraz to nie je jednoduchšie. Prežiť ich musíte asimilovať s miestnou moslimskou populáciou.

Šéf v rodine Kalash je muž. Je to on, kto má najdôležitejšie riešenia a vždy sedí v hlave tabuľky. Neexistujú žiadnu diskrimináciu. Je to asistentom človeka. Jediná vec - pred pôrodom, žena sa pohybuje do iného komunitného domu - veža, kde by to malo porodiť. Typ súčasnej materskej nemocnice. Odkiaľ pošla táto tradícia Kalash a nepamätá sa.

Zaujímavé je, že Kalashi prenasleduje Moonshine, nápoj je silný aj v ruských štandardoch. A čo by ste si mysleli? Z marhuľa! To je správne. Neexistuje žiadna stolička, aby ste riadili stoličku.

Mimochodom. Kalash má veľmi rozvinuté rezbárstvo dreva.

Osobitné vnímanie čistoty prírody a jej uchovávanie je charakteristickým rysom týchto úžasných ľudí. Všeobecne platí, že čistota pre nich je posvätná, ako aj staroveká Ruscha, ktorá pozorovala kultivovanú kultu. A pre znesvätenie pôdy a vody by mohli získať veľmi krutý trest. Najväčším hriechom z našich predkov bolo hádzať odpadky. Ľudia, ktorí znečistili zem alebo vodu opovrhovali a mohli dokonca vykonať. A čo sa teraz robí? Ako nás by sme mali milovať, aby sme mohli nosiť takéto posmech ... alebo skôr nevydrží.

Zdá sa, že potrebujete čítať knihu výskumníka Gennady Klimov "Narodenie Ruska", v ktorom sa snaží zistiť caverzny problémy Príbehy "Kto a odkiaľ to bolo?". A keď to chápem, dokazuje, že presídlenie národov nebol z juhu na sever, keď nás stoviahli historici nás presvedčili, ale naopak, od severu na juh.

Tu je napríklad opisuje, že v regióne TVER existuje mnoho zvyškov "Varrov" - Ring-tvarované štruktúry podľa typu ARKAIM Južných urals. Vzhľadom k tomu, drevené konštrukcie dlho boli roztrhané, z nich zostali len stromy. A miestni historici si nemohli predstaviť, aké mestá staroveku. Ak rekonštruujete obydlia Kalash na týchto hriadeľoch, potom sa objaví presné kópie miest praslavanu.

Výskumný pracovník sa domnieva, že sú veľmi pravdepodobné, že sú potomkovia starovekého Kimrovho. Kalashi vyznávajú rôzne zoroastrian náboženstvo. Tak sa presťahovali na východ po porážke Kimrov vo vojne s Scythians. S najväčšou pravdepodobnosťou opustili Rus irán spolu s prorokom Ubushtra.

Vysoká v horách Pakistanu na hranici s Afganistanom, v provincii v provincii je roztrúsená niekoľko drobných plateaus. Miestni obyvatelia nazývajú túto oblasť Chintal. Unikátne a tajomní ľudia žijú tu - Kalashi. Ich jedinečnosť spočíva v tom, že tento indoeurópsky o pôvode ľudí sa podarilo prežiť takmer v srdci islamského sveta.

Medzitým Kalashi priznať nie islamu, ale polyteizmus (Polybetos), to znamená, že sú pohanské. Ak by Kalashi boli mnohými ľuďmi so samostatným územím a štátnosti, ich existencia by sotva mala niekoho prekvapeného, \u200b\u200bale dnes nie viac ako 6 tisíc ľudí bolo zachovaných - sú najviac miniatúrne a tajomnej etnickej skupiny ázijského regiónu.

Kalashi ( self-calf: Kasivo; Názov "Kalash" pochádza z názvu oblasti) - Príroda v Pakistane žijúc v high-horských oblastiach Hindukusha (Nuristan alebo Kafirst). Číslo je asi 6 tisíc ľudí. Boli takmer úplne vyhladení v dôsledku moslimskej genocídy na začiatku 20. storočia, pretože priznajú pohanstvo. Viesť uzavretý životný štýl. Hovoria jazykom Kalash Darque skupiny Indoeurópskych jazykov (približne polovica slov svojho jazyka nemajú žiadne analógy v iných jazykoch Darodi, ako v jazykoch susedných národov). V Pakistane je viera bežná, že Kalashi sú potomkovia bojovníkov Alexandra Macedónska (v súvislosti s ktorými vláda Macedónska vybudovala zameranie kultúry v tejto oblasti, pozri napríklad "Macedónsko Gradi Kulturien Centur Kahu Huntsite v Pakistane" ). Vzhľad niektorých kalays je charakteristický pre severoeurópskych národov, medzi nimi sú často modrooká a blondísky. V tomto prípade má časť Kalaks úplne charakteristické pre región Ázijský vzhľad.

Náboženstvo väčšiny Kalasovov - Paganizmus; Ich Pantheon má veľa spoločných funkcií s rekonštruovaným starovekom Aryan Pantheon. Schválenie niektorých novinárov, ktoré Kalashi uctievajú "staroveký gréckych bohov", sú nedôvodné. Zároveň asi 3 tisíc Kalasov - moslimovia. Prechod na islam nie je privítaný Kalash, ktorý sa snaží zachovať svoju generickú identitu. Kalashi nie sú potomkovia bojovníkov Alexandra Macedonského a severoeurópsky vzhľad časti z nich je spôsobený zachovaním počiatočného indoeurópskeho genofondu v dôsledku odmietnutia miešania s pokrokom non-ruskej populácie . Spolu s Kalashom, zástupcami obyvateľov Huna a niektorých etnických skupín obyvateľov PAMIR, Peržanov a iní tiež majú podobné antropologické charakteristiky.

Nordický kalash

Vedci patria do Kalash pre Biely Ross. Osoby z mnohých Kalashi - čisto európskych. Biela koža, na rozdiel od Pakistancov a Afgancov. A svetlo a často majú heigitálne oko - ako pas nesprávnych kaviarní. Oči majú modrú, sivú, zelenú a veľmi zriedka hnedú. Existuje ďalší dotyk, ktorý sa nezapadá do spoločnej kultúry a života moslimom Pakistanu a Afganistanu. Kalashi boli vždy vyrobené pre seba a tešili si nábytok. Jedia pri stole, sedí na stoličkách, - exces, ktoré nikdy neboli spojené s miestnymi "domorodcami" a objavili sa v Afganistane a Pakistane len s príchodom Britov v XVII-XIH City, ale nehodili. A Kalashi, čas storočia použili stoly a stoličky ...

Horskí bojovníci Kalashi. Múzeum v Islamabade. Pakistan.

Na konci prvého tisícročia prišlo islam do Ázie a s ním nešťastie indoeurópskej a najmä ľudí Kalashova, ktorí nechceli zmeniť vieru predkov na arvomu "vyučovanie knihy". Prežiť v Pakistane, priznanie pohanstva, je takmer beznádejný. Miestne moslimské komunity sa pretrváčane snažili prinútiť Kalash prijať islam. A mnohí Kalashi boli nútení poslúchať: buď žiť, prijímať nové náboženstvo, alebo zomrieť. V XVIII-devätnásteho storočia bol moslim vyrezaný tisíce tisíc. Tí, ktorí neposlúchli a prinajmenšom tajne vyslali pohanské kulty, úrady v najlepšom prípade naháňali úrodné pozemky, jazdili do hôr a častejšie - zničené.
Krutá genocída ľudu Kalasha pokračovala až do polovice XIX storočia, zatiaľ čo malé územie, ktoré moslimovia nazývali Kafirstan (krajina nesprávnych), kde žil Kalashi, neprišiel pod jurisdikciu Britského impéria. Uložil ich z plnej vyhrievania. Ale teraz Kalashi je na pokraji vyhynutia. Mnohí sú nútení asimilovať (prostredníctvom manželstva) s Pakistanským a Afgancami, brať islam, je ľahšie prežiť a získať prácu, vzdelávanie, pozíciu.

Village

Život moderného Kalash možno nazvať Spartan. Kalashi žijú podľa komunít - je ľahšie prežiť. Žijú v domácnostiach, ktoré vystavujú z kameňa, dreva a hliny. Strecha spodného domu (podlahy) je súčasne podlaha alebo veranda domu inej rodiny. Zo všetkého vybavenia v chate: stôl, stoličky, lavičky a hlinené jedlá. O elektrickej energii a televízii Kalashi vedia len prvý. Lopata, Hoe a Kylo - sú jasnejší a známe. Životné zdroje čerpajú v poľnohospodárstve. Kalashi sa podarí pestovať pšenicu a iné obilné plodiny na pozemkoch oddelené od kameňa. Hlavná úloha v ich živobytie hrá hovädzí dobytok, hlavne kozy, ktoré dávajú potomkom starovekých Arysových mliečnych a mliečnych výrobkov, vlny a mäsa.

V každodennom živote je jasné a neotrasiteľné rozdelenie povinností zarážajúce: muži sú najprv v práci a lovu, ženy im pomáhajú len v najmenej pracných operáciách (burina, dcéra, domácnosť). V dome, muži sedia v čele stola a prijať všetky významné riešenia v rodine (v Spoločenstve). Pre ženy v každej osade je Bologna postavená - samostatný dom, kde ženy komunity rodia deti a trávia čas v " kritické dni. Ženám v Kalashovi nie je pozorované, že sa uznáva a smiech moslimov. Ktoré sú kvôli tomu patrí k kalamasovi ako ľudia, ktorí nie sú zo sveta tohto ...

Manželstva. Táto kontrolná otázka je vyriešená výlučne rodičia mladých. Môžu poradiť s mladými, môžu hovoriť s rodičmi nevesty (ženícha) a môže problém vyriešiť bez toho, aby sa pýtali na svoje názory.

Kalashi nepozná víkend, ale oni sa bavia a peknú oslavu 3 dovolenky: Yoshi je siatosť dovolenka, štúdio zberu a Choymus - zimná dovolenka prírody bohov, keď Kalashi pýtajte bohov, aby im poslali mäkkú zimu a dobré Jar a leto.
Počas Choymusu každá rodina skóruje kozu ako obeť, ktorej mäso sa zaobchádza s každým, kto chodí na návštevu alebo sa stretnú na ulici.

Jazyk Kalashi, alebo Kalash - Jazyk Dartern skupiny Indoranskej pobočky Indoeurópsky jazyková rodina. Je bežné medzi Kalhajom v niekoľkých dollechov Gindukusha, juhozápadne mesta Chitral v severozápadnej hranici Pakistanu. Patrí do darkovej podskupiny, pretože o niečo viac ako polovica slov sú podobné tým, ktorí sú rovnocenní s významom v jazyku Khowar, ktorý tiež vstupuje do tejto podskupiny. Z hľadiska fonológie, Heegard & Morch 2004.

V jazyku Kalash je základná zloženie slovnej zásoby Sanskrit veľmi dobre zachovaná, napríklad:

Russian Kalash Sanskrit Head Shish Shish Bone Athi Asthi Water Mutstra Mutra Village Grom Gram Loop Rajuk Rajju Smoke Thum Dhum Oil Tel Tel Meat Mos Mas Dog Shua Shva Ant Pilak Pipilak Son Putt Put Dirga Dirgha Eight Ashta Broken Chhina Chhinna Kill Nash Nash

V 80-tych rokoch minulého storočia bol vývoj písania pre jazyk Kalash v dvoch verziách založený na latinčine a perzskej grafike. Perzská verzia sa ukázala byť vhodná a v roku 1994 ilustrovaná abeceda a čítanie knihy o jazyku Kalash na báze perzskej grafiky vyšiel. V roku 2000 sa začal aktívny prechod na latinské písmo. V roku 2003 bola vydaná abeceda "Kal" ako "Alibe".

Náboženstvo a kultúra Kalash

Prví výskumníci a misionári začali preniknúť do kaviarne po kolonizácii Indie, ale podľa týchto priestorových informácií o svojich obyvateľov poskytli anglický lekár Georg Scott Robertson, ktorý navštívil Kafiristan v roku 1889 a počas roka žil v priebehu roka. Jedinečnosť Robertsonovej expedície je, že boli zostavený materiál na obrade a tradície kafíkov na islamskú inváziu. Bohužiaľ, počet zozbieraných materiálov sa stratilo pri prekročení ID Indie počas svojho návratu do Indie. Zachované materiály a osobné spomienky mu však umožnili publikovať v roku 1896 knihu "Kafirs of Hindu-Kush").

Pohanský chrám Kalash. V strede generického príspevku.

Na základe pozorovaní náboženskej a rituálnej strane života Kafíkov, ktoré urobili Robertson, je možné, že ich náboženstvo pripomína transformovaný zoroastrianizmus a kulty starovekých Aryanov. Hlavnými argumentmi v prospech tohto súhlasu sú postojom k požiaru a pohrebným obradom. Nižšie opíšeme niektoré tradície, náboženské základy, náboženské budovy a Rites Krafir.

Prázdný pilier v chráme

Hlavný, "Metropolitan" Kafirov bol dedinou "Cammesh". Domy Kamdysh sa nachádzali v krokoch na svahoch hôr, takže strecha jedného domu bola dvore pre druhého. Domy boli bohato zdobené sofistikovaným dreveným rezbármi. Terénne práce Nie muži, ale ženy, hoci muži predčistili pole z kameňov a padlých protokolov. Muži v tomto čase boli zapojení do šijacieho oblečenia, rituál tanca na vidieckom námestí a riešenie verejných záležitostí.

Kňaz má ohnivý oltár.

Hlavným cieľom uctievania bol oheň. Okrem ohňa, Kafira uctievala drevené modly, ktoré boli zrušené zručne remeselníci a vystavovali v posvätení. Pantheon sa skladal z mnohých bohov a bohyní. Hlavnou vecou bola Bohom IMRA. Veľmi uctievaný bol Boh vojny Gisha. Každá obec mala svoj drobný patrónový Boh. Svet, podľa verí, bol obývaný veľa dobrých a zlých duchov.

Jediný pilier so stewy

Pre porovnanie - tradičný vzor charakteristika Slovanov a Nemcov

V. Siandiidi, spoliehať sa na svedectvo Robertson, opisuje kultové zariadenia, ako je tento:

"... Hlavným chrámom IMRA bol v jednom z dedín a bol veľkou konštrukciou s štvorcovým portico, ktorej strecha bola podopretá vyrezávanými drevenými stĺpmi. Niektoré stĺpy boli úplne zdobené sochárskymi hlavami baranov, Iní mali len na základni zvieraťa, rohy v okrúhlom teréne, ktoré kňučajú barel stĺpca a pretínajú sa, vzrástli, vytvorili zvláštne otvorené sieťové mriežky. Vo svojich prázdnych bunkách boli sochárske postavy vtipných mužov.

Je tu, pod časťou, na špeciálnom kameni, čudne z nudnej krvi a vykonali sa mnohé zvieracie zvieratá. Predná fasáda chrámu mala sedem dverí, slávnych v tom, že každý z nich bol stále usporiadaný na jednej malých dverách. Veľké dvere boli pevne zatvorené, otvorila sa len dve strany, a to aj v obzvlášť slávnostných prípadoch. Hlavným záujmom bola krídlo dverí, zdobené jemnými rezbami a obrovskými reliéfnymi postavami, ktoré boli zobrazené sediacim Bohom. Zvlášť úžasný tvár Boha s obrovskou námestí bradu, dosahuje takmer kolená! Okrem postavy Boha, imra fasáda chrámu zdobí obrazy obrovských hláv kráv a baranov. Z opačnej strany chrámu bolo nainštalovaných päť kolosálnych obrázkov podporovaných jeho strechou.

Prechádzkou okolo chrámu a obdivujte ho s vyrezávaným "košeľom", pozrite sa cez malú dieru vo vnútri, čo však potrebujete, aby sa plížili, aby ste neurazili náboženské pocity Kafíkov. V strede miestnosti v chladnom súmraku je možné vidieť priamo na námestí podlahovej štvorec, v rohoch, ktorých póly sú inštalované, tiež pokryté úžasne tenkými vláknami, čo je obraz ľudských tvárí. Na opačnej stene steny je usporiadaný oltárny rámovaný obrazmi zvierat; V rohu pod špeciálnym baldakhinom je drevená socha Boha. Zostávajúce steny chrámu sú zariadené vyrezávanými klobúkami nesprávneho hemisférického tvaru vysadeného na koncoch pólov. ... Samostatné chrámy boli postavené len pre hlavných bohov, a pre maloletého, bola postavená jedna svätyňa pre niekoľko bohyňa. Takže, tam boli malé chemizery s vyrezanými oknami, z ktorých tváre rôznych drevených modlíkov vyteslí. "

Pracovný pól

Medzi najdôležitejšie rituály Tam bol výber starších, varenie vína, obete bohov a pohreb. Rovnako ako väčšina rituálov, výber starších bol sprevádzaný hromadnými obetiami kôz a bohatých zaobchádza. Voľby hlavného staršieho (JUSTA) boli vyrobené staršími spomedzi starších. Tieto voľby boli tiež sprevádzané čítaním posvätných hymny určených pre bohov, obete a zaobchádza s zhromaždenými staršími v dome kandidáta:

"... ... Kňazi prítomní na sviatok si sadnú v strede miestnosti, rany nádherné turban na hlave, bohato zdobené škrupinami, červenými sklenenými korálkami a pred archie vetvičky. Jeho uši sú minisanácie náušnice, na krku nosiť masívny náhrdelník, a na ruke - náramky. Dlhodobá košeľa, siahajúca kolená, voľne klesá na vyšívaných nohavíc, unavení v topánkach s dlhými vrcholmi. Na vrchole tohto oblečenia sa berie svetlý hodvábny badakhshansky župan , tanečný rituálny servopohon je zakrytý v ruke.

Pracovný pól

Tu je jeden z sedí starších pomaly vstane hore a jazdí jej hlavu s bielou hmotou, stojí dopredu. Zoberie si topánky, dôkladne moje ruky a začína obetiam. Príručky dvoch obrovských horských kôz, on závisí od toku krvných ciev, a potom sa blíži k oddaniu, čerpá svoju krv na čelo. Dvere do miestnosti sa rozlišujú, a služobníci robia obrovské karavas chlebov s pobočkami v nich uviaznutých. Tieto karavas sú slávnostne oddelené okolo oddanosti. Potom došlo po ďalšej hojnej liečbe, hodina rituálneho tanca vyskytuje. Tanečné topánky a špeciálne šatky, ktoré ťahajú dolnej časti chrbta, sú distribuované niekoľkým hosťom. Borovicové horáky sa rozsvietia a rituálny tanec a spevy začínajú na počesť mnohých bohov. "

Ďalším dôležitým obradom Kafínov bol obrad prípravy hroznových vín. Na prípravu vína bol zvolený, kto bol zvolený, kto, dôkladne hnetený nohy, začal stlačiť hraniciach, ktoré priniesli ženy. Hrubé hranice boli brzdené v prútených košoch. Po dôkladnom rozdrvení sa hroznová šťava pozrela na obrovské džbány a odišiel na fermentáciu.

Kapache s súdmi