Koncepcie sociálnej inštitúcie. Prvky sociálneho inštitútu (hodnota, úlohy, normy)

Koncepcie sociálnej inštitúcie. Prvky sociálneho inštitútu (hodnota, úlohy, normy)

Štrukturálne prvky hlavných inštitúcií spoločnosti

Tabuľka 2

Inštitúcie

Základné úlohy

Fyzické vlastnosti

Symbolizmus. Zatratený

deti a vzdelávanie detí

rodinné manželstvo

situácia

získať

zmluva

potraviny, oblečenie, bývanie

ekonomický

zamestnávateľ

pracovník

kupujúci

predávajúci

obchod

udržať zákony, pravidlá a normy

politický

zákonodarstvo

zákon

verejné budovy a miesta

podpora katedrálových vzťahov, develáciu viery

náboženský

kňaz

parník

socializácia, vstup do základných hodnôt a lekárov

vzdelanie

Zdroj: A.I. Kravchenko. Sociológia. - Ekaterinburg, 1998. - S. 338.

Funkcie a funkcie sociálnych inštitúcií

Keďže sociálne sily a záujmy sú zložité, protichodné a vzájomne prepojené, nie je vždy možné predvídať dôsledky akejkoľvek osobitnej akcie. Preto je v činnostiach každej inštitúcie pridelené ako zjavné funkcie, ktoré sú definované ako uznané ciele inštitútu, a latentné funkcie, ktoré sa vykonávajú v nezaplatení a môžu byť neuznané, alebo ak sú uznané, považujú za a -Produkt.

Na výkon cieľa, pre ktorý bol vytvorený, každý inštitút vykonáva funkciu vo vzťahu k svojim účastníkom, aby zabezpečili spoločné aktivity ľudí, ktorí sa snažia uspokojiť potreby. Toto je v prvom rade nasledujúce explicitné funkcie:

  • 1. Funkcia konsolidácie a reprodukcie sociálnych vzťahov. Každý inštitút má systém pravidiel a noriem správania svojich členov podporovaných sociálnou kontrolou. Inštitút teda zabezpečuje udržateľnosť sociálnych vzťahov a sociálnu štruktúru spoločnosti.
  • 2. Regulačná funkcia - zabezpečuje reguláciu vzťahov medzi členmi spoločnosti rozvojom vzorov správania. S pomocou inštitúcií človek vykazuje predvídateľné a štandardizované správanie v spoločenskom živote. Vykonáva hranie rolí alebo očakávania a vie, čo očakávať od ľudí okolo.
  • 3. Integračná funkcia - Zahŕňa procesy súdržnosti, vzájomnej závislosti a vzájomne. To všetko vedie k zvýšeniu stability a integrity prvkov sociálnej štruktúry.

Integrácia zahŕňa tri hlavné prvky:

konsolidácie alebo kombinácie úsilia;

mobilizácia, keď každý člen skupiny investuje svoje zdroje do dosiahnutia cieľov;

zhoda osobných cieľov jednotlivcov s cieľmi iných alebo cieľov skupiny.

  • 4. Prekladateľská funkcia spoločnosti a jej inštitúcie sa nemohla vyvinúť, ak neexistovala možnosť previesť sociálne skúsenosti. V tomto ohľade každý inštitút poskytuje mechanizmus, ktorý umožňuje, aby sa jednotlivo mohli socializovať jeho hodnoty, normy a úlohy.
  • 5. Komunikačný prvok. Informácie vytvorené na Inštitúte by mali byť rozdelené v rámci neho s cieľom riadenia a monitorovania súladu s normami a interakciami medzi inštitúciami. Okrem toho povaha komunikatívnych vzťahov inštitútu má svoje vlastné špecifiká - to sú formálne spojenia vykonávané v systéme inštitucionalizovaných rolí.

Vo vnútri každej sociálnej inštitúcie môžete identifikovať niekoľko poddielov, ktoré vykonáva a ktoré nemusia byť z iných inštitúcií.

Dysfunkcie v činnosti sociálnych inštitúcií a sociálnej dezorganizácie spoločnosti.

Kontrolné otázky

Analyzujte organizáciu ako sociálny systém.

Otvorte pojem "účel sociálnej organizácie" a ich poradie.

Aké sú ciele, ciele a funkcie sociálnych inštitúcií a ich úloha v živote spoločnosti a každá individuálna osoba?

Aké sú hlavné sociálne inštitúcie, ktoré existujú v akýchkoľvek civilizovaných sociálnych systémoch?

Ako chápete termín "Sociálna inštitúcia"?

Aké sú typy sociálnych inštitúcií, ich funkcie?

Aké sú hlavné funkcie sociálnej inštitúcie?

najčastejšie zahŕňa určitú sadu kompozitných prvkov vyčnievajúcich vo viac či menej zariadenej forme v závislosti od typu inštitúcie. Jadrom inštitútu je rôzne formy regulovaných spoločných činností jednotlivcov.

Rozlišujú sa tieto štrukturálne prvky sociálneho inštitútu:

Účel a rozsah otázok, ktoré inštitút vzťahuje na ich činnosti;

Kruh špecifických funkcií, ktoré zabezpečujú dosiahnutie tohto cieľa;

Regulačné, spoločné, typické sociálne úlohy a stavy prezentované v štruktúre inštitútu;

Inštitúcie a prostriedky potrebné na dosiahnutie cieľa a implementácie funkcií (materiál, symbolický a ideálny).

Sankcie na osoby vykonávajúce inštitucionálne funkcie a vo vzťahu k tým, ktorí sú predmetom týchto činností.

Niektorí výskumníci sa domnievajú, že medzi elementárnou sociálnou inštitúciou je potrebné najmä vyčleniť iba: a) sociálne postavenie, v ktorom sú udržateľné príznaky regulačných zariadení stanovené, určené objektívnou pozíciou jednotlivca v systéme public relations; b) sociálnu úlohu ako dynamická forma sociálneho postavenia; c) normy, s ktorými je interaktivity ľudí ako súčasť sociálneho inštitútu formalizovaná: normy sú určené štandardom správania, ako aj hodnotiacimi činnosťami a sankciou za odlišné správanie sú podmienky na výber role správania.

Nevyhnutnou podmienkou pre činnosti inštitútu je plnenie jednotlivcov svojich sociálnych úloh na základe vykonávania očakávaných činností a dodržiavania vzoriek (noriem) správania. Normy zjednodušené sú regulované, formalizujú činnosti a interakciu jednotlivcov v rámci inštitútu. Každá inštitúcia sa vyznačuje určitým súborom noriem, ktoré sú najčastejšie objektívne objektívne v ikonických formách (regulačné dokumenty).

Sociálna inštitúcia pôsobí ako forma nadvlády a podriadenosť členov tejto komunity s určitými normami a normami. Výskumníci prideľujú dve formy existencie inštitúcií - jednoduché a zložité. V jednoduchých formách, sociálnych hodnotách, ideály sami zabezpečujú udržateľnosť existencie a fungovania sociálneho inštitútu, ktorý spôsobuje sociálne úlohy jednotlivcov, ktorých implementácia vám umožní implementovať sociálne funkcie inštitútu a uspokojiť príslušné verejné potreby (napríklad rodina). V komplexných formách sociálnych inštitúcií sú energetické funkcie stále viac lokalizované a manažérske vzťahy sú pridelené v samostatnom subsystéme, ktorý organizuje inštitucionálne vzťahy.

Podľa povahy organizácieÚstavy sú rozdelené na formálne a neformálne. Činnosti prvého sú založené na prísnych, regulačných a prípadne právne stanovených predpisoch, pravidlách, pokynoch (štátu, armády, súdu, atď.). V neformálnych inštitúciách chýba takáto regulácia sociálnych úloh, funkcií, fondov a metód činnosti a sankcií za abnormatívne správanie. Je nahradený regulačným neformálnym prostredníctvom tradícií, zvykov, sociálnych noriem atď. Z toho neformálna inštitúcia neprestane byť inštitútom a vykonávať príslušné regulačné funkcie.


V rámci funkcií Sociálne inštitúcie zvyčajne chápu rôzne aspekty ich aktivít, alebo skôr dôsledky tejto činnosti.

Hlavnou, celkovou funkciou akejkoľvek sociálnej inštitúcie je splniť sociálne potreby, pre ktoré bola vytvorená a existuje. Na realizáciu tejto funkcie musí každá inštitúcia vykonať niekoľko funkcií, ktoré zabezpečia spoločné činnosti ľudí, ktorí sa snažia uspokojiť potreby.

Pri posudzovaní funkcií vykonávaných sociálnymi inštitúciami by sme nemali zabúdať na to, že jeden inštitút spravidla vykonáva súčasne niekoľko funkcií; Rôzne inštitúcie môžu vykonávať spoločné funkcie; Na inštitúte na rôznych úrovniach rozvoja spoločnosti môžu nové funkcie zmiznúť, alebo hodnota rovnakej funkcie môže alebo zvýšiť alebo znížiť; Rovnaký inštitút v rôznych sociálno-ekonomických formáciách môže vykonávať rôzne funkcie.

Vedecká analýza sociálnych inštitúcií zahŕňa pokusy o odhaľovanie najbežnejších a univerzálnych súborov hodnôt regulačných vzoriek správania, ktoré vo všetkých spoločnostiach sa zameriavajú na hlavné funkcie a sú zamerané na implementáciu základných sociálnych potrieb. V tomto ohľade nasledujúce

typy inštitúcií pre ich funkčný účel, obsah, metódy a predmet nariadenia: \\ t

1) Hospodárske inštitúcie sa rozvíjajú na materiálnom základe spoločnosti a sú zapojení do výroby a distribúcie tovarov a služieb, regulácie peňažného obehu, organizácie a rozdelenia práce atď. (Nehnuteľnosť, tvar a metódy výmeny, peňazí, \\ t Typ výroby);

2) Politické inštitúcie súvisia so založením, realizáciou a údržbou moci, zabezpečiť reprodukciu a zachovanie ideologických hodnôt, stabilizovať systém sociálno-stratifikácie existujúci v spoločnosti (štát, vláda, polícia, politické strany, ideológie, odbory, atď , Verejné organizácie, ktoré sledujú politické ciele);

3) náboženský - ľudský postoj k transcendentálnym silám a posvätným predmetom (cirkev);

4) Sociálno-kultúrne a vzdelávacie inštitúcie (rodina, vzdelávanie, veda) boli vytvorené na vytvorenie, posilnenie a rozvoj kultúry, na ochranu určitých hodnôt a noriem, organizovanie procesu ich asimilácie a reprodukcie, pre socializáciu mladých ľudí , na prevod kultúrnych hodnôt spoločnosti ako celku, zahrnutie novej generácie na konkrétnu subkultúru;

5) Situačné konvenčné a slávnostné-symbolické - inštitúcie, ktoré stanovujú metódy vzájomného správania členov Spoločenstva, ktorí regulujú každodenné vzájomné vzťahy, ktoré uľahčujú vzájomné porozumenie, ako aj ritualizované normy (metódy pozdravu, blahoželáme, oslava meno, organizácia osláv manželstva atď. ,););

6) Regulačná orientácia - inštitúcie, ktoré vykonávajú morálnu a etickú orientáciu a reguláciu správania, ktoré dávajú ľudské správanie etického, morálneho základu (morálka, kód);

7) Regulačné a sankcie - Inštitúcie, ktoré upravujú správanie na základe právnych a administratívnych noriem, ktorých povinnosť je zabezpečená právomocou štátu a systému sankcií (Ústav zákona).

Treba poznamenať, že s rozvojom spoločnosti sa dizajn a aktualizácia nových sociálnych potrieb objavujú nové inštitúcie, ich zdôvodnenie a uznanie dochádza.

Podľa teórie J. Hažnosti existujú štyri typy vysvetľujúcich a zdôvodnenie sociálnych inštitúcií v sociológii. Prvým je psychologický typ, ktorý prichádza zo skutočnosti, že každá sociálna inštitúcia má psychologickú výchovu pre genézu, stabilný produkt zdieľania produktu. Druhý typ je historický, zvažuje inštitúcie ako konečný produkt historického vývoja určitej sféry činnosti. Tretí typ je štrukturálne, dokazuje, že "každý inštitút existuje v dôsledku svojich vzťahov s inými inštitúciami v sociálnom systéme." Štvrtý je funkčný, založený na situácii, že inštitúcie existujú, pretože vykonávajú určité funkcie v spoločnosti, prispievajú k jeho integrácii a dosiahnuť homeostázu.

Vzhľadom na možnú logiku odôvodnenia inštitucionálneho prístupu k akémukoľvek sociálnemu fenoménu, D.P. Gaurov považuje funkčný typ vysvetlenia podľa prvej etapy tejto cesty. Funkčná funkcia patrí medzi najdôležitejšie známky sociálneho inštitútu, a to sú sociálne inštitúcie, ktoré tvoria hlavný prvok štrukturálneho mechanizmu, prostredníctvom ktorej spoločnosť reguluje sociálnu homeostázu av prípade potreby vykonáva sociálne zmeny. Preto, "ak sa preukáže, že funkcie študovaného fenoménu sú sociálne významné, že ich štruktúra a nomenklatúra sú v blízkosti štruktúry a nostekomlatúry funkcií, ktoré sociálne inštitúcie vykonávajú v spoločnosti, bude to dôležitý krok v odôvodnení jeho inštitucionálnej správy príroda. "

Nasledujúce kritérium pre zdôvodnenie inštitucionálneho výkladu fenoménu je štrukturálne. Inštitucionálny prístup k analýze sociálnych javov je založený na myšlienke, že sociálna inštitúcia je produktom rozvoja celého sociálneho systému, ale zároveň špecifiká hlavných mechanizmov jeho fungovania závisí od vnútorných zákonov. \\ T rozvoj príslušnej činnosti. Preto je dôležité analyzovať, ako zahrnúť tento fenomén v rôznych oblastiach spoločenského života, interakcie s inými sociálnymi inštitúciami, dôkaz, že je to neoddeliteľným prvkom ktorejkoľvek jednej sféry spoločnosti (ekonomické, politické, kultúrne, atď.), Alebo ich kombinácie a poskytuje ho (ich) fungovanie.

Tretia etapa, ďalšie funkčné a štrukturálne odôvodnenie, na zlato, je najdôležitejšie. V tomto štádiu je určená podstata študovaného inštitútu, zodpovedajúca definícia je formulovaná na základe analýzy základných inštitucionálnych označení, zákonnosť jeho inštitucionálneho zastúpenia. Analyzuje sa jeho špecifickosť, typ a miesto v systéme ústavov spoločnosti, analyzujú sa podmienky vzniku inštitucionalizácie.

Na štvrtom, poslednom štádiu je zistená štruktúra inštitútu, charakteristiky jej hlavných prvkov sú uvedené, vzory jeho fungovania sú určené.

Medzi najdôležitejšie funkcie Ktoré sociálne inštitúcie sa vykonávajú v spoločnosti patrí:

1. Vytváranie príležitostí (prostredníctvom organizácie spoločných aktivít ľudí) na splnenie sociálnych potrieb.

2. Funkcia upevnenia a reprodukcie sociálnych vzťahov - prostredníctvom systému pravidiel a noriem správania, zakotvenie, štandardizáciu správania každého člena inštitútu a predvídateľné toto správanie.

Inštitúcie zahŕňajú hodnoty a normy, ktoré nasledujú väčšinu. Všetky inštitucionalizované metódy správania sú chránené a podporované skôr prísnymi sankciami. Sociálna inštitúcia má svoj vlastný systém hodnôt a regulačného nariadenia, ktorý určuje, čo existuje, čo sa považuje za hodné a nehodné, ako konať v tomto konkrétnom systéme vzťahov.

3. Regulačná funkcia - prostredníctvom šablóny správania, noriem a kontrol vypracovaných sociálnym inštitútom, ktorý upravuje vzťah medzi členmi spoločnosti (týmto spôsobom, je sociálnym inštitútom prvkom systému sociálnej kontroly).

Inštitúcie sú vzájomne prepojené systémy objednaných sociálnych spojení, ktoré robia správanie každého jednotlivého člena spoločnosti pomerne predvídateľné v ich orientáciách a formách prejavu. Existujúce inštitucionálne pravidlá môžu výrazne brániť rozvoju určitých odchýlok a vrátiť špecifické správanie v obvyklých (obvyklé, splatné, všeobecne akceptované) kanáli.

4. Integračná funkcia vyjadrená v procesoch súdržnosti, vzájomnej závislosti a interleede vyrovnávania sociálnych skupín, ktoré sa vyskytli vplyvom inštitucionalizovaných noriem, pravidiel, sankcií a systémov rolí.

5. Funkcia vysielania - prostredníctvom prevodu sociálnych skúseností v sociálnej inštitúcii s novými ľuďmi na úkor tak expanzie sociálnych hraníc inštitútu a zmeny generácií; Každý inštitút za to poskytuje mechanizmus, ktorý umožňuje, aby sa jednotlivo mohli socializovať jeho hodnoty, normy a úlohy.

6. Komunikačná funkcia - prostredníctvom distribúcie informácií vytvorených na Inštitúte ako vo vnútri Inštitútu na účely riadenia a monitorovania súladu s normami a prevodom pri interakcii s inými inštitúciami.

6. Zabezpečenie kontinuity a udržateľnosti verejného života vrátane zmien členov členov spoločnosti prostredníctvom udržiavania a pokračujúcich neosobných verejných funkcií (výroba, distribúcia, ochrana atď.).

Tak, ako T. Parsons napísal, inštitucionálny systém spoločnosti je druhom jatočných tiel, hrebeňom verejného života, pretože poskytuje sociálny poriadok v spoločnosti, jej stabilitu a integráciu.

Pri analýze sociálnych inštitúcií je užitočné zohľadniť oddelenie funkcií na zrejmé a zlomené (latentné). Tento rozdiel bol navrhnutý R. Mertonom vysvetliť určité sociálne javy, keď je potrebné vziať do úvahy nielen očakávané a pozorované vyšetrovania, ale neurčité, strane, sekundárne. Funkcie sú zrejmé, ktorých dôsledky sú v prírode úmyselné a sú uznané ako ľudia. Latentné (skryté) funkcie, na rozdiel od explicitných, nie sú naplánované vopred, oni sú neúmyselné v prírode a ich následky nie sú okamžite rozpoznané a nie vždy (ak sú dokonca realizované a uznaní, potom považujú za vedľajší produkt), a niekedy Zostaňte na konci v bezvedomí.

Treba poznamenať, že termín "funkcia" sa zvyčajne interpretuje v pozitívnom zmysle, to znamená priaznivé účinky činností sociálneho inštitútu. Aktivity inštitútu sa považujú za funkčné, ak prispieva k zachovaniu stability a integrácie spoločnosti.

Najdôležitejšou charakteristikou činností sociálnych inštitúcií je ich neustála interakcia so sociálnym prostredím, ktorá spoločnosť hovorí. Porušenie tohto procesu generuje dysfunkciu sociálnych inštitúcií. Ako už bolo uvedené, hlavnou funkciou sociálneho inštitútu je uspokojiť jednu alebo inú sociálnu potrebu. Postupy, ktoré sa vyskytujú v spoločnosti, však v priebehu času menia potreby jednotlivých jednotlivcov aj celých sociálnych komunít, čo zase zmenia charakter vzťahov sociálnych inštitúcií so sociálnym prostredím. Niektoré potreby sa stávajú menej významnými a niektoré zmiznú vo všeobecnosti, v dôsledku toho inštitúcie, ktoré vykonávali tieto potreby, prestanú splniť požiadavky času a ich ďalšia existencia sa stáva nezmyselným a niekedy dokonca aj inhibícia spoločenského života. Vzhľadom na zotrvačnosť sociálnych vzťahov môžu tieto inštitúcie naďalej fungovať na ďalšie časové obdobie ako pocta tradícii, ale najčastejšie rýchlo zastaviť svoje aktivity.

Činnosti sociálneho inštitútu, ktorý zabraňuje implementácii sociálnych potrieb spoločnosti, nie je zameraný na zachovanie, ale na zničenie sociálneho systému sa považuje za nefunkčný.

Počas obdobia intenzívnych spoločenských zmien v spoločnosti, situácie často vznikajú, keď zmenené sociálne potreby nemôžu nájsť primeranú reflexiu v štruktúre a funkciách existujúcich sociálnych inštitúcií, ktoré môžu viesť k dysfunkcii. Dysfunkcia môže nájsť svoju expresiu ako vo vonkajšom, formálnych ("materiálnom") štruktúre (nedostatok materiálnych zdrojov vyškolených atď.) A vo vnútorných, zmysluplných činnostiach (nejednoznačnosť cieľov inštitútu, neistoty funkcií, pokles Sociálna prestíž a autorita inštitútu atď.).

Pošlite svoju dobrú prácu v znalostnej báze je jednoduchá. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, absolventi študenti, mladí vedci, ktorí používajú vedomostnú základňu vo svojich štúdiách a práce, budú vám veľmi vďační.

Podobné dokumenty

    vyšetrenie, pridané 01.06.2015

    Miesto a význam sociálnej stratifikácie a sociálnej mobility v charakteristikách spoločnosti na úrovni makro. Koncepcia a opis hlavných sociálnych inštitúcií, proces a fázy ich formácie. Funkcie a dysfunkcie moderných sociálnych inštitúcií.

    abstraktné, pridané 09/20/2010

    Sociálne inštitúcie ako neustále opakujúce sa vzťahy ľudí. Hlavné funkcie sociálnych inštitúcií: rozmnožovanie členov spoločnosti, socializácie, výroby, distribúcie, riadenia a kontroly. Jednoduchá forma existencie sociálnych inštitúcií.

    prezentácia, pridané 07.12.2011

    Stanovenie koncepcie, štúdium všeobecných funkcií a opis typov sociálnych inštitúcií ako historických foriem organizovania životne dôležitých činností ľudí. História rozvoja sociálnych potrieb spoločnosti. Rodina, štát, náboženstvo a veda ako sociálne inštitúcie.

    abstraktné, pridané 06/26/2013

    Sociálne inštitúcie ako forma sociálnych spojení, a zároveň - nástroj na formáciu. Koncepcia inštitucionalizácie, funkcií sociálnych inštitúcií. Problémy sily a štátu. Ako sociálna inštitúcia. Problémy vzdelávania a náboženstva.

    vyšetrenie, pridané 10.11.2009

    Hlavné teórie o sociálnych inštitúciách. Teória sociálnych inštitúcií vo výskume R. Monton: Funkcie a dysfunkcie. Problém formálnych a neformálnych funkcií sociálnych inštitúcií v koncepte D. Norta. Úloha inštitucionálnych faktorov v hospodárstve.

    kurz, pridané 05.12.2016

    Koncepcia a rozsah sociálnych potrieb. Sociálne akčné motívy a sociálne inštitúty ako odrazu sociálnych potrieb. Inšpekované sociálne normy. Znalosť štruktúry spoločnosti, rolí a miest v IT sociálnych skupinách a inštitúciách.

    vyšetrenie, pridané 01/17/2009

    Koncepcia sociálnych inštitúcií, ich vznik, klasifikáciu na sférach života spoločnosti. Metodika inštitucionalizácie je objednaný proces s určitou štruktúrou vzťahov, hierarchiou moci, disciplíny, pravidiel správania.

    Sociológovia, ktorí si požičali pojem inštitútu v právnici, dostali ho novým obsahom. Pochopenie sociálnych inštitúcií ako súhrn noriem a mechanizmov, ktoré upravujú určitú oblasť vzťahov s verejnosťou (rodina, výroba, štát, vzdelávanie, náboženstvo), sociológia prehĺbilo našu myšlienku, ako sú piliere, alebo základné prvky, na ktorej spoločnosť spočíva. Účelom sociálnych inštitúcií je splniť najdôležitejšie (zásadné) životne dôležité potreby spoločnosti. Ako viete, štyri takéto potreby, a preto prideliť Štyri hlavné sociálne inštitúcie:

    • 1) Splniť potrebu reprodukcie ľudí Ústav rodiny a manželstva;
    • 2) potreby živobytia - hospodárskych inštitúcií, \\ t výroba;
    • 3) Bezpečnostné a sociálne potreby - politické inštitúcie štát;
    • 4) Potreba riešenia duchovných problémov, rozvoja a prenosu nových poznatkov, socializácia mladšej generácie - duchovné inštitúcie V širšom zmysle, vrátane veda a kultúra.

    Sociálny inštitút - Toto je adaptívne zariadenie spoločnosti, vytvorené na splnenie svojich najdôležitejších potrieb a regulovaných konsolidáciou sociálnych noriem. Vďaka inštitúciám sa vyskytuje socializácia jednotlivcov (absorpcia kultúrnych noriem a rozvoj sociálnych rolí), nová generácia ľudí (rodinný inštitút) sa rodia, existencie existencie sa ťažia a vracajú sa duchovné rituály.

    Existuje iná definícia sociálnej inštitúcie ako súbor verejných zvykov, stelesnenie určitých návykov správania, obraz myšlienky a životného štýlu, ktorý prenáša z generácie na výrobu, sa líšia v závislosti od okolností a rečníkov k nástroju adaptácie ich. V skutočnosti, takže právnici chápu podmienky "Inštitúcia" (Zriadenie, zvyk, objednávka prijatý v spoločnosti) a " inštitút"(Konsolidácia colných orgánov a objednávok vo forme zákona alebo inštitúcie). Preto koncepcia" inštitucionalizácia", označuje konsolidáciu praxe alebo oblasti sociálnych vzťahov vo forme zákona alebo sociálnej normy.

    Inštitucionalizácia akejkoľvek vedy, povedzme, že sociológia predpokladá zverejnenie štátnych noriem a rozhodnutí, vytvorenie výskumných ústavov, byrokraćných služieb, služieb a laboratórií, otvorenie na vysokých školách, vysokých školách a školách relevantných fakúlt, oddelení, oddelení a školení Profesionálne špecialisti, vydavateľské časopisy, monografie a učebnice atď.

    Inštitucionalizácia v podstate znamená transformáciu rozmazaného súboru pravidiel a noriem, zvykov a postupov, myšlienok a myšlienok, ľudí a budov v objednanom systéme, ktorý môže byť volaný s plným základom sociálna organizácia.

    Všetky sociálne inštitúcie, ktoré existujú v spoločnosti, sú vhodne rozdelené do hlavných (nazývajú sa základné, základné) a neoprávnené (nebytové, súkromné). Druhý je skrytý vo vnútri prvého ako menšieho vzdelávania. Na rozdiel od hlavnej inštitúcie, najviac neopodstatne vykoná špecializovanú úlohu, slúži špecifické vlastnosti alebo uspokojí potrebu ropy.

    Napríklad medzi neoznačenými politickými inštitúciami objavujeme inštitúcie forenznej skúšky, pasy, konania, obhajoby, poroty, súdnej kontroly nad zatknutím, súdnictva, predsedníctva, kráľovskej sily atď. Patrí medzi ne Inštitút odstraňovania z moci (pozície), ktorého historické formy prešli dlhou evolúciou.

    Okrem rozdelenia inštitúcií k hlavným a neoznačeným, môžu byť klasifikované podľa iných kritérií. Inštitúcie sa napríklad líšia v čase ich výskytu a trvanie existencie (trvalé a krátkodobé), tuhosť aplikovaných sankcií za porušenie pravidiel, podmienky existencie, prítomnosť alebo neprítomnosť byrokratického systému riadenia prítomnosť alebo absencia formálnych pravidiel a postupov.

    Inštitúcie Nezerya tiež volajú sociálnych lekárov. Pod sociálna praxje chápané ako existujúci historicky dlhodobý postup činností, ktoré vykonávajú veľkú sociálnu skupinu (jednu alebo viac) ako skupinu (národná, etnická) zvyk pre uspokojenie nejakej dôležitej potreby pre túto skupinu alebo potreby Spoločenstva.

    Najjednoduchším príkladom sociálnej praxe je front v obchode. Pre deficit, t.j. Obmedzené množstvo, reťazec náhodných okoloidúcich, ktoré je vybudované okamžite dodržiavať určité pravidlá správania. Nie je to betónová čiara a obráťte sa ako tradícia času alebo ľudí podstatou sociálnej praxe.

    Každý hlavný inštitút má svoje vlastné systémy kumulovaných postupov, metód, techník a postupov. Hospodárske inštitúcie nemôžu robiť bez takýchto mechanizmov a postupov, ako konverzia meny, ochranu súkromného majetku, profesionálny výber, zosúladenie zamestnancov a hodnotenie ich práce, marketingu, trhu atď. Vnútri Inštitútu rodiny a manželstva, a tu tiež zahŕňa systém príbuzenstva, vedci nájdu inštitúcie otcovstva a materstva, kmeňovej pomste, svedka, dedičstvo sociálneho postavenia rodičov, meno atď. Vlastné je predpísané dátum - prvok sociálnej praxe dvorenia. Priznanie je sociálna prax, nie inštitúcia, súbor inštitúcií alebo organizácie. Toto je storočia-stará prax, ktorá má vlastnú realizáciu technológie, pravidlá a normy správania, kruh výkonných umelcov (Confessors a profesionálne), systém predpísaného stavu a rolí. Sociológovia hovoria o celibohových inštitúciách (celibát) v katolicizme, krstu a priznaní v ortodoxu, inkvizícii, monitorii, bishopatovi.

    Niekedy sa sociálne praktiky zhodujú s nebytovými inštitúciami a niekedy nie. Napríklad Inštitút zástupcov predsedu Ruska, ako aj Inštitút mentoringu v ZSSR - jasných vzorkách súkromných inštitúcií. Sú založené zhora, štát, štát, a nevyskytli zo spodnej časti ľudí ako prirodzené pokračovanie svojich tradícií a zvykov.

    Rituál datovania, ktoré v rôznych krajinách je niekedy neuveriteľne exotické formy, sa týka sociálnych postupov. Väčšina spoločností nepotrebujú sprostredkovateľov, podľa mnohých krajín, v prvom rade v najvyššom svetle, človek nemôže pristupovať k dámu alebo inému mužovi a predstaviť sa mu. Je potrebné, aby sa navzájom prezentoval niekto tretí.

    Anglický politický filozof Michael Oakshott veril, že demokracia ako sociálna a politická prax je súhrn tradícií a zvykov týchto ľudí a zahŕňa mnoho veľmi špecifických a veľmi nepostrehnuteľných jednoduchých postupov, zariadení, návykov, s ktorými je podporovaná a úspešne funguje .

    Na hlavnú vec funkcie Sociálna inštitúcia zahŕňa funkciu fixovania a reprodukcie sociálnych vzťahov, ako aj regulačných, integračných, vysielacích a komunikačných funkcií. Spolu s univerzálnymi, existujú špecifické funkcie. Tieto funkcie majú takéto funkcie, ktoré sú obsiahnuté v jednom a nie sú osobitné pre iné inštitúcie. To napríklad reprodukcia ľudí, narodenie nových generácií (inštitút rodiny), ťažba existencie (výroba), usmernenia v spoločnosti (štátu), objav a prevod nových poznatkov (veda a vzdelávanie), odchod duchovných rituálov (náboženstva). Niektoré inštitúcie vykonávajú funkciu stabilizátorov verejného poriadku. Patrí medzi ne politické a právnické inštitúcie, ako je štát, vláda, parlament, polícia, súdy, armáda. Ostatné inštitúcie podporujú a rozvíjajú kultúru. Týka sa to inštitúcií Cirkvi a náboženstva. Vo vnútri každej sociálnej inštitúcie môžete prideliť číslo podfunkciektorý vykonáva a ktorý nesmie byť z iných inštitúcií.

    Napríklad v rodinnom ústave vedci objavili funkcie sexuálnej regulácie; reprodukčné; socializácia; emocionálna spokojnosť; postavenie; Ochranné a ekonomické.

    Spoločnosť je usporiadaná takým spôsobom, že viaceré inštitúcie vykonávajú niekoľko funkcií v rovnakom čase, a zároveň sa môže niekoľko inštitúcií špecializovať na vykonanie jednej funkcie. Napríklad funkcia vzdelávania alebo socializácie detí vykonávajú inštitúty, ako je rodina, cirkev, škola, štát. Rodinná inštitúcia zároveň vykonáva funkcie, ako napríklad reprodukcia ľudí, výchovy a socializácie, spokojnosť s intímnou blízkosťou atď. Funkcie vykonávané jedinou inštitúciou by mohli byť odovzdané iným inštitúciám alebo čiastočne buď úplne medzi nimi.

    Povedzme, že vo vzdialenej minulosti, Rodinný inštitút splnil viac ako päť - sedem funkcií, ale dnes niektoré z nich sú prevedené na iné inštitúcie. Tak, škola, rekreácia, špeciálne rekreačné inštitúcie sú zapojené do vzdelávania spolu s rodinou. Dokonca aj funkcia stretnutia s sexuálnymi potrebami zdieľa rodinu Ústavu prostitúcie. A funkcia rozvoja živobytie ako v dňoch poľovníkov a zberateľov bola oboznámená s rodinou dnes a plne prevzala priemysel.

    Ak by inštitút fungoval, ako by mal, potom má oveľa viac plusy ako mínusy a naopak. Profesionálov, alebo funkcie Posilniť, stabilizovať a rozvíjať spoločnosť. Nevýhody, t.j. dysfunkcia Je uvoľnený. Veľké verejné šoky, ako je vojna, revolúcia, hospodárska a politická kríza, môžu viesť k porušeniu jednej alebo viacerých inštitúcií. Týka sa vlády, parlamentu, výroby, majetku, školy, náboženstva atď. V dôsledku toho existujú zlyhania a dysfunkcie v ich fungovaní. Stalo sa to po októbrovom revolúcii v Rusku v roku 1917.

    Posúdenie činností inštitúcií, ako sa vyrovnávajú s ich funkciami a úlohami, dáva verejnú mienku. Sociológovia pravidelne meradlo úroveň dôvery sociálnych inštitúcií.

    Za posledných 20 rokov, trvalo vysoká dôvera v Rusi používal len cirkevný inštitút, od roku 2000 - prezident krajiny. Postoj k iným inštitúciám, ako sú médiá, odbory, vláda, súd, parlament, armáda, polícia, miestne orgány, prokuratúra, sa zmenili od roku 2000, ale 2013. Z extrémne nízkeho až stredne nízkych alebo stredných premenných (od 4 do 32%).

    Sociológovia sa domnievajú, že nízka úroveň dôvery v sociálnych inštitúciách ich dokazuje kríza Keď sa nezaujímajú s ich funkciami.

    Údaje o prieskumoch Gallpa Institute v EÚ, východnej Európe a Škandinávii, v Izraeli, Kanade, USA, v Južnej Amerike, Ázii a Afrike ukázali, že úroveň dôvery vo verejných inštitúciách je zvyčajne vyššia ako v Rusku (z Ruska 34 na 92%).

    Sociálne inštitúcie (základné a ne-jadro) majú tak nielen funkcie (ich výhody), ale aj dysfunkciu (škody spôsobené spoločnosťou). Funkcie a dysfunkcie prichádzajú explicitnýAk sú oficiálne vyhlásené, každý je realizovaný a zrejmý a latentnýAk sú skryté pred očami, nehlásenú. Očakávajú sa explicitné funkcie inštitútov a potrebných. Sú tvorené a deklarované v kodekoch a sú upevnené v systéme stavu a rolí. Latentné funkcie pôsobia ako hroziaci účinok činností inštitúcií alebo osôb, ktoré ich zastupujú. Demokratický štát so sídlom v Rusku na začiatku deväťdesiatych rokov, prostredníctvom Parlamentu, vlády a prezidentom sa snažil zlepšiť život ľudí, vytvárať civilizované vzťahy v spoločnosti a inšpirovať rešpektovanie práva občanom. Boli to zrejmé, vyhlásené za všetky ciele a ciele. V skutočnosti sa trestný čin pestuje v krajine a životná úroveň padla. Toto sú vedľajšie výsledky úsilia inštitúcií sily. Explicitné funkcie naznačujú, že ľudia chceli dosiahnuť v rámci určitej inštitúcie, a latentné - o tom, čo sa stalo. Koncepcia explicitných a latentných funkcií sa vyvinula uprostred XX storočia. Robert Merton.

    Explicitné funkcie školy ako inštitút stredného vzdelávania zahŕňajú nadobudnutie gramotnosti a osvedčenia o splatnosti, prípravu na univerzitu, odbornú prípravu pre profesionálne úlohy, asimilácia základných hodnôt spoločnosti. Ale ona tiež skrytá funkcie: akvizícia určitého sociálneho postavenia, ktorý vám umožní vyliezť na vyššie uvedený krok negramotný, zasadiť silné priateľské spojenia, podpora absolventov v čase ich vstupu na trh práce. Zrejmé, t.j. Práve samozrejmé, funkcie Ústavu vyššieho vzdelávania možno považovať za prípravu mladých ľudí na zvládnutie rôznych špeciálnych rolí a asimilácia hodnôt štandardov dominantné v spoločnosti, morálky a ideológii a implicitné - konsolidácia sociálnej nerovnosti, ktorá trvá po prijatí vyššieho vzdelávania. Latentné funkcie teda pôsobia ako vedľajší účinok činností sociálneho inštitútu. Môžu byť pozitívne aj negatívne, t.j. dysfunkcie.

    Ako sme presvedčení, funkcie a dysfunkcie sú relatívne, nie absolútne. Funkcia môže byť zrejmá pre niektorých členov spoločnosti a latentných pre iných. Rovnaké s dysfunkciou. Napríklad je dôležité kúpiť základné vedomosti na univerzite a na iné datovania. V tomto prípade môže byť priesečník funkcií, dysfunkcií, explicitných a latentných funkcií zobrazený ako logický námestie (obr. 3.4).

    Ústav vzdelávania alebo Ústavu zdaňovania má všetky dvojice funkčných vzťahov. Napríklad funkcia latentného vzdelávania je poskytnúť vyššej škole vyšších východiskových pozícií a zabezpečiť vyšší rast služieb ako ľudia, ktorí nemajú vyššie vzdelávanie. Táto funkcia je pozitívna, pretože prinášajú absolventov, a nie poškodenie. Zároveň je latentná, zjavne neprejavila žiadny úradný zákon o vzdelávaní. To isté možno povedať o vytvorení priateľských vzťahov, tvorby solidarity a vzájomnej pomoci absolventov jednej univerzity a fakulty po ukončení štúdia a vytvorenie oficiálnej kariéry.

    Ďalším príkladom je zdanenie. Užitočné dane z daní zriadených zákonom - explicitná a pozitívna funkcia Hospodárskeho inštitútu. Inteligentné daňové náklady sú príkladom dysfunkcie, ktorá má explicitnú a latentnú formu. Výdavky daní podaných štátom za užitočné pre spoločnosť prípadu, ale nie je vložená do ich cieľového miesta určenia, poskytnú explicitnú dysfunkciu a zdanenie je latentná dysfunkcia.

    Obr. 3.4.

    Keď je rozdiel zjavných a latentných funkcií veľký, existuje dvojnásobný štandard sociálnych vzťahov, čo ohrozuje stabilitu spoločnosti. Situácia je ešte nebezpečnejšia, keď sa spolu s oficiálnym inštitucionálnym systémom tvoria takzvané tieňové inštitúcie, ktoré majú funkciu regulácie najdôležitejších sociálnych vzťahov (napríklad zločineckých štruktúr v modernom Rusku).

    • Cm.: FROLOV S. S. Sociológia. M., 1994. P. 141-143.
    • Cm.: Merton R. Zrejmé a latentné funkcie // americká sociologická myšlienka; Ed. V. I. Dobrekova. M., 1994. P. 379 447.

    Sociálny inštitút je sociálnym vynálezom osoby. Bezpečnosť človeka, jeho vzdelávania, zdravotníctva, ekonomickej aktivity, odpočinku atď. - Všetky tieto javy predstavujú denný a každodenný zmysel nášho života. Tieto javy sa presťahovali do sociálneho inštitútu, inštitucionalizované, t.j. Kúpené zaručené, stabilné a organizované. Inštitucionálne nesúhlasí s chaotickým, náhodným a nestabilným.
    Sociálny inštitút je dlhodobou sociálnou praxou, ktorá je podporovaná a povolená prostredníctvom sociálnych noriem, a tiež existuje prostredníctvom implementácie svojich funkcií na úkor, z ktorých spĺňa potreby a záujmy spoločnosti a jej sociálne prvky.
    Volkov yu.g. Treba poznamenať, že sociológovia považujú inštitúcie ako stabilný rozsah noriem, pravidiel, symbolov, ktorými sa riadia rôzne oblasti ľudských živobytie a organizovanie ich do systému rolí a stavu, s ktorým sú splnené základné životné a sociálne potreby. Každá inštitúcia buduje okolo štandardného riešenia určitého súboru problémov. Ústav rodiny Hlavná pozornosť platí reprodukciu, socializáciu a materiálnu podporu detí; Hospodárske inštitúcie - výroba a implementácia tovarov a služieb; Politické inštitúcie - ochrana občanov od seba a z externých nepriateľov; Náboženské inštitúcie - posilnenie sociálnej solidarity a súhlasu; Ústavy vzdelávania - Prevod kultúrneho dedičstva z generácie na generáciu. Samozrejme, táto klasifikácia je príliš zjednodušená. Jeden inštitút môže byť multifunkčný, zatiaľ čo niekoľko inštitúcií sa môže zúčastniť na výkone tej istej funkcie.
    Podľa typickej definície sociológov, inštitút obsahuje koncepciu kultúrnych modelov (vzoriek) a koncepciu sociálnej štruktúry.

    Inštitúcie sú teda najprv viac či menej štandardné riešenia (kultúrne modely), zamestnanci pre ľudí s pamiatkou pri riešení problémov spoločenského života a po druhé, relatívne udržateľné systémy pre vzťahy, ktoré charakterizujú osoby so skutočným vykonávaním týchto rozhodnutí. V tomto zmysle sa súbor kultúrnych modelov (súbor pravidiel, hodnôt a symbolov) stanovuje správanie, ktoré od nás očakáva ako konkrétnu osobu (napríklad študenta), vo vzťahu k iným osobám (učiteľom, dekanom, asistentom) ). Tento súbor kultúrnych modelov určuje miesto jednotlivca v systéme vzťahov. V tomto prípade koncepcia sociálnej inštitúcie znamená, že sme kombinujú v rámci vzťahových systémov (skupiny), v ktorých navzájom komunikujeme (zohrávame úlohu) na základe vzájomného porozumenia (kultúrne modely), ktorý určuje správanie od nás od tohto typu ľudí (status).
    Známky sociálneho inštitútu:
    1) jasné rozdelenie funkcií, práv a povinností účastníkov inštitucionálnej interakcie, každý musí primerane vykonávať svoju funkciu, takže správanie osoby podľa sociálnej inštitúcie má vysoký stupeň predvídateľnosti;
    2) Oddelenie práce a profesionalizácia funkcií;
    3) osobitný typ regulácie činností jednotlivcov patriacich do sociálneho inštitútu;
    4) určitý mechanizmus na reguláciu správania jednotlivcov sociálnymi normami a sociálnymi kontrolami;
    5) Prítomnosť inštitúcií, v rámci ktorých sú organizované činnosti sociálneho inštitútu. Ústav zdravotníctva - nemocnice, polyliník atď.
    6) Každá inštitúcia musí mať svoje vlastné zdroje a zdroje potrebné na vykonávanie ich činností.
    Akákoľvek sociálna inštitúcia vzniká a pôsobí a plní určitú sociálnu potrebu. Ak sa takáto potreba stane bezvýznamnými alebo úplne zmizne, existencia sociálnej inštitúcie sa stáva nezmyselným, inhibíciou verejného života. Jeho činnosť sa postupne zastaví. S vznikom nových sociálnych potrieb, ktoré majú stabilnú a neustálu povahu, existujú nové sociálne inštitúcie. Proces inštitúcií sa nazýva inštitucionalizácia.
    Volkov yu.g. Treba poznamenať, že inštitucionalizácia je proces, keď sa sociálna potreba začína byť realizovaná ako spoločná sociálna, nie súkromná a za jej implementáciu v spoločnosti, sú stanovené osobitné normy správania, personál sa pripravuje, zdroje sú zvýraznené.
    Slávny sociológ pre Lensky určil množstvo kľúčových sociálnych potrieb, ktoré vytvárajú procesy inštitucionalizácie: potreba komunikácie (jazyk, vzdelávanie, komunikácia, doprava); potreba výroby výrobkov a služieb; potreba distribúcie tovaru (a privilégiá); potreba bezpečnosti občanov, ochrana ich životy a blahobytu; potreba zachovať systém nerovnosti (umiestnenie verejných skupín na pozície, štatúty v závislosti od rôznych kritérií); Potreba sociálnej kontroly nad správaním členov spoločnosti (náboženstvo, morálka, právo, penitárny systém).
    Etapy inštitucionalizácie:
    1) Vznik sociálnych potrieb, ktorého realizácia si vyžaduje spoločné organizované opatrenia;
    2) vznik neustále opakujúcich sa sociálnych aktivít a noriem, ktoré ho regulujú;
    3) prijatie týchto noriem;
    4) Zriadenie sankcií na zachovanie noriem a pravidiel, vytvorenie štatútu a úlohy systému pre jednotlivcov patriacich do sociálneho inštitútu.
    Inštitucionálna kríza je reverzným procesom charakterizujúcim pokles ústavu tohto inštitútu, ako sú rodiny, zníženie dôvery v ňom. Príčinou krízy je neschopnosť tejto inštitúcie efektívne plniť svoje hlavné funkcie, ako napríklad vzdelávanie - učiť deti, lieky na liečbu ľudí, rodiny - na posilnenie dlhopisov manželstva, vychovávať deti. Zároveň existujú inštitucionálne normy, sú vyhlásili, ale spoločnosť nie je v súlade. Dôsledkom takejto krízy je redistribúcia funkcií. Napríklad v polovici osemdesiatych rokov minulého storočia sa v Rusku objavila vysoká škola, ktorá prestala vyrovnať sa s prípravou absolventov na univerzite, a okamžite sa objavili tútorov - inštitúcia sprostredkovateľov. Krízy sa vyskytujú neustále, predstavujú prirodzený stav inštitútu. Kríza politických inštitúcií sa prejavuje na ich zníženie dôvery od obyvateľstva. Je známe, že masová nedôvera občanov voči politickým stranám rastie v transformovaní spoločností ako civilné inštitúcie vo všeobecnosti. Viac ako 2/3 respondentov v decembri 1998, Rusi neverili takmer jediným inštitútom. Kríza vystavuje problémy vzniknuté v mechanizme prevádzky inštitútu a pomáha sa zbaviť nich, a v dôsledku toho je lepšie prispôsobiť sa meniacim sa realite. Bez kríz môže existovať žiadny rozvoj inštitútu.
    Činnosti sociálnych inštitúcií sú funkčné, ak prispieva k zachovaniu stability a plne uspokojuje potreby spoločnosti a jej sociálnych prvkov. Aktivity sociálnych inštitúcií sú nefunkčné, ak nie sú uspokojovaní potrieb spoločnosti a prinášajú to poškodiť.
    Typy sociálnych inštitúcií podľa ich formalizácií:
    1) Informalizované - činnosti sa vykonávajú na základe neformálnych vzťahov, noriem. Napríklad inštitút priateľstva - regulácia správania nie je vydané v zákonoch, administratívnych vkladoch atď., Hoci existujú určité sankcie a kontroly.
    2) Formálne činnosti sa vykonávajú na základe formálne stanovených pravidiel, zákonov, iných právnych predpisov. Ich fungovanie často reguluje a kontroluje štát, pretože Určujú silu spoločnosti.
    Typy sociálnych inštitúcií o funkciách, ktoré vykonávajú:
    1) ekonomické, najstabilnejšie, s výhradným regulačným regulačným, vykonávaním výroby a distribúcie tovarov a služieb, rozdelenie práce, regulácie peňažnej cirkulácie. (Inštitúty priemyslu, C / X, financie, obchod atď.)
    2) Politické - implementácia a kontrola, distribúcia moci, činnosti politických strán, distribúcia moci, činnosť strán. Poskytuje reprodukciu ideologických hodnôt (stav, armáda, strana).
    3) Sociálna a vzdelávacia - reprodukcia, distribúcia kultúrnych, duchovných hodnôt, socializácia mladšej generácie, prevod vedeckých poznatkov a odborných zručností (vzdelávanie, veda, umenie).
    4) Rodinný inštitút - reprodukcia a vzdelávanie nových generácií, zabezpečenie rozmnožovania sociálnej štruktúry spoločnosti.
    5) Regulačné a sankcie - vykonávať reguláciu sociálneho správania na základe noriem, pravidiel a predpisov zakotvených v právnych a nariadeniach (polícia, súd).
    Spoločnosť je holistickým systémom vzájomne prepojených inštitúcií. Vzájomná závislosť sociálnych inštitúcií je vyjadrená v tom, že tá istá osoba je zahrnutá v rôznych sociálnych inštitúciách. Inštitút rodiny je otec, matka, syn, sestra, atď. V politickej inštitúcii - voliča, v hospodárskom zamestnancovi podniku. Zároveň má každá sociálna inštitúcia autonómia. Je vyjadrená v relatívnej nezávislosti, pretože Každá z nich rieši špecializované úlohy. Vonkajšia autonómia je vyjadrená v prítomnosti individuálnych profesií a inštitúcií, ktoré nie sú obsiahnuté v iných sociálnych inštitúciách. Vnútorná autonómia - Normy upravujúce činnosti sociálneho inštitútu majú významnú zvláštnosť a špecifickosť. Napríklad normy, ktoré regulujú vzťahy v práci, sa výrazne odlišujú od noriem v rodine.
    Zmeny v sociálnych inštitúciách:
    1) Zmeny vznikajú v dôsledku vzniku nových potrieb od spoločnosti a jej sociálnych prvkov;
    2) Zmeny nemôžu ovplyvniť iba časť sociálneho inštitútu, pretože Dezorganizácia jednej zo štruktúr sociálneho inštitútu vedie k zmene celej sociálnej inštitúcie. Domino efekt ".
    3) Zmeny v sociálnej inštitúcii platí riziko jeho nevýhody.
    4) Za systematickú zmenu sociálneho inštitútu je potrebné v tom záujmu ľudí, aby si uvedomili potrebu týchto zmien.
    5) Zmeny musia byť legitímne.
    6) Zmeny, ktoré nemajú legitímnu povahu, môžu vykonávať silu, ktorá môže uložiť nové normy a pravidlá správania, na prerozdelenie práv, povinností a privilégií.