Statusai apie čečėnus. Vyras Čečėnijos charakteris

Pareiškimai apie čečens

Yermolov:
"Tai yra jie, čečėnai, pasipiktinęs visą Kaukazą. Prakeikta gentis!
Visuomenė nėra tokia perkrauta, bet labai dauginama per pastaruosius kelerius metus, nes užtrunka sau draugiškų visų kitų tautų, paliekančių žemę po bet kokių nusikaltimų. Ir ne tik.
Net mūsų kariai veikia Čečėnijoje. Jie traukia į tobulą lygybę ir čečėnų lygybę, kuri neatpažįsta jokios galios savo aplinkoje.
Šie plėšikai priima mūsų karius su ištemptais rankomis! Taigi Čečėnija gali būti vadinama visų plėšikų ir mūsų bėgos karių šūdais lizdą.
Aš padariau "Ultimatum" su šiais sukčiavimais: duoti bėgti kareivius ar liemenes bus baisi. Ne, ne vienas kareivis buvo suteiktas! Turėjau išnaikinti savo AULS.
Žinoma, nėra švelnios ir nei saulėje. Jie netgi neturi maras! Aš ne nusiraminti, kol mano akys nematau paskutinio Čečėnijos skeleto ... "

"Čečėnai gyvena žemiau Tereko, labiausiai blogiausia nuo plėšikų, atakuojančių liniją.
Jų visuomenė yra labai maža, bet labai dauginama per pastaruosius kelerius metus, nes draugiški piktadariai buvo imtasi visų kitų tautų paliekant savo žemę už visus nusikaltimus.
Čia jie rado bendrininkų, nedelsiant pasirengę arba pastebi jiems, arba dalyvauti sklaidoje, ir jie tarnavo jiems su lojaliais vadovais žemėse, jie nėra susipažinę su jais. Čečėnija gali būti teisėtai vadinama visų plėšikų lizdais "

Pastabos 1816-1826, kai Yermolovas buvo Kaukazo korpuso ir vado vado vadas Gruzijoje Kaukazo karo metu.
"Aš mačiau daug tautų, bet tokių nelaimingų ir netinkamų kaip čečėnų, nėra jokio būdo ir kelias į kaukazo užkariavimą yra per Čečėnijos užkariavimą, arba, o per visą jų sunaikinimą."

"Sovereign! .. kalnų žmonės yra jų nepriklausomybės pavyzdys savo Imperial Didenybės dalykuose sukelia maištingų ir meilės dvasią."
(nuo A. Yermolov imperatoriaus Alexander I vasario 12 d., 1819 m. Vasario 12 d.

"Čečėnai yra stipriausi žmonės ir pavojingiausi ...." Yermolov.
"Taip pat neįmanoma užkariauti čečėnų, kaip išlyginti Kaukazą. Kas be mūsų gali pasigirti, kad pamačiau amžinąjį karą? "
(Bendra Mihailas Orlovas, 1826).

Susiduria su daugeliu kaukazo tautų N.S. Semenovas, jų straipsnių kolekcijos kūrimo metu aiškiai skiria savo dėmesį į Čečėniją:
"Gentis, kad aš mokiausi daugiau nei kitos gentys, ir kuri už savo vientisumą ir gyvybingumą nusipelno daugiau interesų"
"Čečėnai, vyrai ir moterys labai gražūs žmonės.
Jie yra labai sugriežtinti, labai plonas, jų fiziologija, ypač akys, išraiškingas.

Į judesius, Čečėnai yra greitas, deniai, jie yra visi labai įspūdingi, linksmi ir išmintinga, už kurį jie vadinami Kaukazo prancūzų.
Bet tuo pačiu metu, įtartinas, karšto, klastingas, gudrus, vertiganas.
Kai jie siekia už tikslą, jiems visos priemonės yra geros. Tuo pačiu metu Čečėnai yra ne korozijos. Neįprastai patvarus, drąsus užpuolimui, apsaugai "Berge".
"... Čečėnai nebuvo sudeginti namus, jie nesilaikė tyčia, nesilaikė vynuogynų. "Kodėl sunaikinti Dievo dovaną ir žmogaus darbą", - sakė jie ...
Ir ši Gorsky "plėšikau" taisyklė "yra tai, kad tautos galėjo didžiuotis labiausiai išsilavinusiu, jei jie turėjo ..."

A.A. Bestuzhev-Marlinsky į "raidės dr. Ermaną"

"Čečėnai, kaip jų priešai, bandėme sunaikinti visas priemones ir net savo orumą mokėti už trūkumus.
Mes juos apsvarstėme jiems į ekstremalias, nepalautus, klastingus ir klastingus, nes jie nenorėjo įvykdyti savo reikalavimų, yra nepalyginami su jų sąvokomis, trumpai, muitinės ir gyvenimo būdo.
Mes juos pasiėmėme, nes jie nenorėjo šokti pagal mūsų piešinį, kurių garsai buvo per sunkūs ir kurtingesni ... "

Generolas M. Ya. Olshevsky.

"Kažkas teisingai pastebėjo, kad Čečėnijos tipu jo moralinėje išvaizdoje yra kažkas, kas panaši į vilką.
Liūtas ir erelis vaizduoja galią, jie eina silpnu, o vilkas eina į stipresnį nei pats, pakeičiantis paskutinis atvejis Viskas yra neribota audacity, trukdymas ir vikrumas.

Ir kadangi jis patenka į bėdą beviltiškumo, jis miršta jau tyliai, ne išreikšti baimės ar skausmo, ne eiti

(V. Potto, XIX a.).

"Manijos neapykanta Chechens paaiškina pasąmonės pavydą žmonių, kurie neteko drąsos, moralės, žvalgybos" vyrų "

("Iš viso Gazeta", 17-23.04.1997)

- vienas niuansas. Skinheads sumušė "juodą", bet baimė Čečėnų. Kodėl?
- Ir jūs skaitote Solzhenitsyn. Čečėnai zonose nepalietė net mūsų URMS ir Gulago administracija.

Čečėnai yra nuostabios asmeninės drąsos žmonės.
Tapybijoje "Mano draugas Ivanas Lapshin" vaidino buvęs Zec, nuteistas už nužudymą.
Jis grojo, kad žmogus, kad sklype stabdo Andrei Mironovos herojus. Andrew net už rėmelio, jis bijojo jo savo gyvenime. Po 11 metų baudžiamasis pasaulis išleido jį ...
Šis Zek man pasakė istoriją nuo zonos gyvenimo.

Vieną dieną kažkas nuo vagių paskersti Čečėniją. Ir aplink pelkę, jūs nepaliksite.
Taigi, Čečens, kurie tarnavo ir gyveno gyvenvietėje, padarė įrenginį ir šoktelėjo į zoną per spygliuotą vielą. Ir jie supjaustyti daug - ir liko, kaip suprantate, zonoje yra labai ilgas.
Dėl visų meilės mūsų žmonėms - mūsų nebūtų peršokti ...
Skinheads žino: Čečėnijos Piernech - jie skučia visus.
Ir ant kitų miškininkų jie yra net nosies, kaip šuo ant pavadėlio ...

Elena 01/26/2008, 00:11

"Sunku būti Čečėnu.
Jei esate Čečėnija - turite maitinti ir prieglobsti savo priešą, išjudinti į jus kaip svečias.

Jūs turite, nesvarbu mirti už merginos garbę. Jūs turite nužudyti Blothstroke, laimėjo durklas į savo krūtinę, nes jūs niekada negalite šaudyti atgal.
Jūs turite duoti savo paskutinę duonos dalį draugui. Jūs turite pakilti, išeiti iš automobilio, kad pasveikintumėte vyresnysis vaikščiojimas vaikščiojant vaikščiojant.
Jūs niekada neturite paleisti, net jei jūsų priešai yra tūkstantis ir jūs neturite galimybės laimėti, jūs vis dar turite kovoti.

Ir jūs negalite verkti, nesvarbu, kas vyksta. Leiskite savo mėgstamioms moterims palikti, tegul skurdas nuleis savo namus, tegul jūsų draugai, jūs negalite verkti, jei esate Čečėnija, jei esate žmogus.
Tik vieną kartą, tik vieną kartą mano gyvenime, galite verkti: kai motina miršta "
No_Comment 01/26/2008, 04:37

Čečėnai - kiek šiame žodyje! Nesvarbu, kaip priešai nepatiko! Bet aš neturiu nieko prieš kitų tautybių!
Moorieavi 01/30/2008, 15:48

Salaam Alaikum. Norėdami pradėti, aš jums pasakysiu tik istoriją iš gyvenimo.
Aš kažkaip kalbėjau su vienu vaikinu. Jis yra Kazachstanas, jo vardas yra jo armanas. Jis gyvena mieste Stepnogorsk, Kazachstanas.

Ten, sovietiniais laikais yra aukso guolis, kuris sustabdytas su Sąjungos žlugimu. Bet vietiniai gyventojai Jie pradėjo lipti ten savo pavojuje ir rizika (tai nėra saugi).

Tai visa požeminė labirinta. Kas būtų geriau užkirsti kelią galiu pasakyti, kad jis turi formą apverstas šaknis iki Kalėdų eglutę.
Darbo metu jis buvo elektrifikuotas ir visos energijos tiekimo sistemos dirbo, tada po sustojimo, jis visi sustojo, ir ji paėmė tamsius bedugnes.

Bet be kito maisto būdo 90-aisiais, žmonės atrodė ten tikimės, kad sugauna sėkmės. Daugelis tiesos nustatė mirtį, kas yra prarasta mano tuneliuose ir šakose.
Armanas taip pat ilgai jį sukūrė. Jis pasakė, kaip kelias dienas žmonės gyveno tuneliuose, matome tik žibintuvėlio šviesą ir ieško aukso rūdos.
Jis sakė, kad laikui bėgant žmonės turėjo depresijos būseną amžinoje tamsoje, ir patyręs sakė: "Taigi atėjo laikas aukštyn."

Tose griežtose sąlygose visos konvencijos buvo ištrintos ir pamiršo visą padorumą. Nuostabus, švarios oro trūkumas, baimė, paspaudė žmogų ant psichikos. Tačiau buvo išimtis.

Jis pasakė, kad net ir šiomis sąlygomis, vietiniai čekiai taip pat nusileido į mano, laikėsi visų nacionalinės elgesio ir etikos taisyklių. Net mažai dalykų.
Jis stebėjo labai nustebęs, nes jaunesnis nesėdėjo prieš seniūnus.
Tarsi žemė būtų išdžiovinta viršuje (jie dirbo be įrangos, rankiniu būdu), tada visi judantis instinktas savęs išsaugojimo bandė pirmą kartą šokinėti iš skerdimo tunelio.

Ir tik Vainahui bandė stumti vieni kitus pirmojoje vietoje (jauniausi senjorai ir tiems iš jų).

Ką sakiau, man buvo labai malonu klausytis, kad mano broliai net ir ekstremaliausiomis ir gyvybei pavojingomis sąlygomis liko čečėnai, kurie pirmiausia jie galvoja apie vieni kitus ir brolis, tada tik apie save.

Mergina E.
Taigi atsitiko, kad mano gyvenimo metu susidūrėte su daugybe čečenų.
1) Gražus.
2) protingas.
3) galėtų savarankiškai gerbti žodžius ir veiksmus.
4) nuostabus humoro jausmas.
5) Kai jūs einate su Čečėnu ant tamsiai gatvės, galite būti ramus sau, jokio nusikaltimo nesuteiks.

Be to, įmonėje, kur aš dirbu, yra keletas dviejų čečenų ir jei jie jiems nepatinka, visi (kolektyviniai 100 su baisiu asmeniu) yra gerbiami.
Vienas iš jų, beje, daro daug darbuotojų ir visi visada eis pas jį pagalbos, ir jis daro viską, kad padėtų jiems neprašyti nieko.
Trumpai tariant, jie mėgsta mane labai, gaila, kad toks arole juos sukuria. Akivaizdu, kad silpna šalimi reikia priešo įvaizdžio.
Trumpai tariau, tikiuosi, kad mūsų šalis taps stipresnė, o čečėnai galės parodyti pasauliui, ką jie tikrai yra.

26/12/01, Pagrindinis Payne

Mano nuomone, Čečėnai yra drąsūs žmonės pasaulyje! Aš cituoju tik seną Čečėnijos dainą, kurią ichkerists padarė himną Ichkeria!
Mes gimėme tą naktį, kai pažadėjo vilkas,
Ryte, esant liūto riaumui, buvome pavadinimai.
Eagle lizduose motinos sutelkė mus,
Debesys pažymėti arkliukus mokė JAV tėvus.
Mums buvo suteikta gimimas žmonėms ir tėvynei,
Ir pagal jų kvietimą mes drąsiai pakilsime.
Su kalnų ereliais, mes išaugo laisvai,
Sunkumai ir kliūtys yra išdidžiai priblokšti.
Atvirkščiai, uolos yra granito, kaip švinas, verkė,
Kas yra priešų minios daro mus bitų!
Greičiau žemė bus išgelbėti liepsnoje,
Ką mes pasirodysime rimtai, parduodant savo garbę!
Niekada nedirbkite
Mirtis ar laisvė - vienas iš dviejų.

23/05/02, LIGHT.

Man patinka Čečėnai už viską!
1. Jie yra sąžiningi, laisvė mylintis, jie turi savigarbą.
2. T. K. Aš labai glaudžiai bendrauju su čečėnais, galiu pasakyti, kad jie yra juokingi, linksmi, temperamentingesni ir svarbiausia - drąsūs!
Jie tiki savo idealais ir palaiko savo tradicijas!

27/01/03, Elina 2002

Jūs žinote, aš labai mažai žinojau apie Čečėnijos papročius ir moralę, bet aš myliu Čečėniją ir dabar mes ketiname susituokti.
Aš gerbiu čekius už tai, kad jie yra glaudžiai laikomi savo šaknų, palaiko vieni kitus.
Tai labai didžiuojasi žmonės, turintys savo papročius ir tradicijas.
Ir apie tai, kad jie visi yra gangsteriai, tai nėra tiesa. Kiekviena tautybė turi gerų žmonių ir blogų.

28/01/03, Artūras

Tai žmonės yra verti pagarbos pirmiausia, nes:
1. Čečėnai niekada nepaliks kolegos šalies į bėdą.
2. Čečėnai yra labai drąsūs žmonės.
Aš esu armėnų pati pilietybė, ir kas sako, kad Čečėnai ir armėnai gali būti brazenly gulėti draugai.

06/05/03, Lena.

Kaip ne mylėti čečėnų, jie niekada nepaliks, kai jų trasoje bėdoje. Ir mes, jei matome, kad mūsų ritmas, bėgimas nuo ten.
21/05/03, UKSY.

Čečėnai yra tie patys žmonės kaip rusai, ukrainiečiai, Dagestanis, žydai, amerikiečiai.
Mano močiutė dažnai turėjo Čečėnijoje ir papasakojo apie Čečėniją. Senelė šaukė, kai prasidėjo karas.
Mano dėdė Čečėnijoje dirbo prieš 20 metų, jis taip pat gerai reaguoja apie Čečėniją ir čečėnus.

31/05/0, Gulcha.

Aš myliu vieną Čečėniją! Aš gerbiu likusią. Dėl jų kantrybės, draugystės, atsakomybės už savo žmones ir savo šeimai.
Jei jie myli, tada gyvenimui !!!
Niekada nesupainioti čekių ir teroristų sąvokos. Šios sąvokos nėra suderinamos.

07/17/03, Liliana.

Radine Kat! Aš tikrai suprantu jus!
Galų gale, aš taip pat gyvenau Kaukaze Čečėnijos AUU ir mylėjau šią planetos dalį, nes tikriausiai netgi nemyli savo gimtosios Libijos, kur jis gimė ir praleido anksčiausias vaikystės metų!
Ir net ir čia, Sankt Peterburge turiu daug draugų - Čečėnų ir aš juos myliu labai daug! Jie vadina mane "sesuo" ir labai pagarbą.
Dažnai susiduria su tais, kurie yra vienas tikėjimas su manimi - zoroastriai. Su jais mes einame į vakarais ir perskaitykite Avesta.
Aš niekada nemačiau blogų gyvenime iš vieno Čečėnijos, bet iš kitų - kiek prašome!

03/06/04, Anime.

Aš myliu tik, galbūt viena iš nedaugelio musulmonų tautų, kurios gerbiu !!!
Čečėnai yra seniausi žmonės, be to, jie yra urttis, be to, turiu chechens ir draugių draugų krūva.
Jų mergaitės yra nerealios gražios, tačiau apskritai žmonės yra juokingi !!!
Knygos žmonės vadina žydus, jie neabejotinai yra labiausiai išsilavinusių žmonių žemėje.
Bet Chechens žmonės iš knygos!
Valerijus Novodvorskaya.
Gruzijos
Jūs negalite įsivaizduoti, kiek man ir mano šeima gerbia Nohchi.
Aš ne kartoti, kad tai yra labai drąsus moralinis, didžiuotis, tikrai tiki tauta. Aš nuo vaikystės bendrauju su jais. Ir nesigailiu ne lašeliais.
Ir kas juos nekenčia .... Pakankamai drąsos kreiptis į vieną Čečėniją ir pasakykite jam į veidą.
Bendravimas su čečėnais, aš atėjau į išvadą, kad buvo sunku tapti Čečėnijos draugu, bet jei norite juos, tada Čečėnija bus pasirengusi mirti už jus, bet jei jūs išduosite Čečėniją, tuomet jūs nesibaigsite.
Pateikti hipotezę.

Aš jau perskaičiau ką nors, kad Čečėnija yra energijos krūva, ir labai svarbu, kad jis bus nukreiptas.
Pastebėjo, glaudžiai kreiptis: "energijos grandinė".
Tačiau tai tikriausiai nepakanka. Matyt, mes susiduriame su laikrodžiu, genų baseino svyravimu. Vertas rimtas mokslinis tyrimas!
Svyravimai (sutirštėja), priminti, procesas yra spontaniškas, mažas tikimybė, anti-sapropinas. Svarbumo svyravimas mums suteikė gyvybės stebuklą.
Ir genų baseino svyravimas turėtų būti išsaugotas, net jei ji atsitiko kažkieno žmonių! Galų gale viskas bus geriau.
Nors yra tokių tautų kaip Čečėnija, žmonija turi viltį.

Aleksandras Minkin rašė Novaya Gazeta (19.25.08.)

Po kelionės su gulbiu Khasavyurt:
"Pirmas dalykas, kuris skubėja į akis:
Mes turime netvarką, čečėnai turi užsakymą.
Mes turime šou, jie turi papildomą judėjimą.
Federaluose grafikas perkeliamas į laikrodį, Čečėnai neturėjo laukti per minutę bet kur ...
Kariniai kovotojai yra energingi, įsitikinę, viskas yra visiškai blaivūs.
Siaubinga išsami informacija:
Mūsų - nuo kareivio iki Ministro Pirmininko - su absoliučiu darbu, jie yra paaiškinami rusų kalba, retai gali baigti frazės vadovą, eikite į gesuliavimą ir begalinį "UH";
Čečens - ant kito, Rusijos - yra aiškiai paaiškinti, minčių forma be sunkumų. "

Pareiškimai apie čečėnų skirtingi laikai - 3 dalis.

Čečėnai: kas jie yra? 13:46 02/12/2005

Stebėtojas Ria Novosti Tatjana Sinitsyn.

Čečėnai yra įsitikinę, kad jų giliausios šaknys yra istoriškai tęsiasi į Šumeros Karalystę (30 a. BC).

Jie taip pat mano, kad jie taip pat yra senovės šeranų palikuonys (9-6 BB AD).

Bet kokiu atveju, iššifinami kliniai du iš šių civilizacijų rodo, kad daug autentiškų žodžių buvo išsaugota Čečėnijos kalba. (Tiesą sakant, kalbėjimas Šiuolaikinė kalbaTai buvo vadinamosios Čečėnijos diasporos. Apytiksl. Autorius.)

"Čečėnai, be abejo, drąsūs žmonės rytiniuose kalnuose. Žygiai savo žemėje visada verta mums kruvinų aukų. Tačiau ši gentis niekada nesiskyrė su muzika.

Iš visų Rytų Highlanders, Čečėnai didžiąją dalį visos asmeninės ir socialinės nepriklausomybės ir priverstinis Shamilas, kuris jį įsisavino Dagestane, kad jie taptų tūkstančiais koncesijų vyriausybės forma, liaudies pupelėmis, tikėjimo ritualu.

Gazavatas (karas prieš neteisingą) buvo tik pretekstas ginti savo genčių nepriklausomybę "

(R.A. Fadeev, "šešiasdešimt metų kaukazo karas", Tiflis, 1860).

"". Šios genties gebėjimas yra neabejotinas. Iš kaukazo intelektorių mokyklose ir gimnazijos jau yra daug čečenų. Kur jie mokosi - jie nespauskite.

Tie, kurie arogantiškai pažemina nesuprantamą kalną, turi sutikti, kad kalbėti su paprastu Čečėnu, manote, kad jūs susiduriate su tokiais įvykiais jautriam asmeniui viešasis gyvenimaskurie beveik neprieinami mūsų viduramžių provincijų valstiečiui ""

Nemirovich Dančenko. Palei Čečėniją.

"" Chechens, nuostabūs vairuotojai gali įveikti vieną naktį 120, 130 ar net 150 mylių. Jų žirgai, ne vairavimo žingsnį visada žiaurumą, užsikimšęs tokius šlaitus, kur atrodo ne pereiti ir vaikščioti ....

Jei yra skilimas, kuris nėra išspręstas įveikti savo žirgą, Čečėnija sprogsta rampos galvą ir pasitiki savimi dideliu, daro inoterį pereiti per 20 pėdų gylio bedugnę ""

A. Dūva Kaukazo (Paryžius, 1859)

"Sovietų armijos karių" politinio valdymo apeliacinis skundas, išduotas Stalingrado mūšio išvakarėse (1943 m.)

Pasak knygos Medžiagos H. D. Oshaev "Žodis apie Čečėnijos-Ingush pulką". Nalchik. "Elfas" 2004 m.

Pasak Išgyvenusių dalyvių liudijimo dalyvių Bresto tvirtovės, dėl nebaigtų darbuotojų archyvų dokumentinių duomenų, remiantis herojaus tvirtovės gynybos muzieju, žinoma, kad mirė daugiau nei du tūkstančiai sovietinių kovotojų ir pareigūnų citadelyje ir trijų trijų stiprių ir pareigūnų.

Ir tarp jų - daugiau nei 300 Čečėnų-Ingushetia karių

Iš Čečėnijos-Ingush regioninės komisijos sekretoriaus knygos VKP (b) V. I. Filkina "Šalies organizacija Čečėnijos-Ingushetia metu Didžiojo patriotinio karo metu Sovietų Sąjunga".

"1942 m. Kovo mėn. Berijos reikalaujant paskambinti į karinių rachizuotų čechens ir ingush kariuomenę.

Tai buvo rimta klaida, nes deserteriai ir jų bendrininkai visai neatspindi faktinės Čečėnijos-inush žmonių nuotaikos.

1942 m. Rugpjūčio mėn., Kai Vokietijos fašistiniai kariai įsiveržė į Šiaurės Kaukazo ribas, OBC WCP (B) ir Sovietų Sąjunga Chiassre kreipėsi į SSRS ir CSPO Centrinio komiteto Vyriausybės (B ) su prašymu išspręsti savanorišką čečenų mobilizavimą ir į raudoną armiją.

Prašymas buvo patenkintas. "

Savanoriškas mobilizavimas buvo atliktas po to tris kartus ir jie davė tūkstančius savanorių.

1942 m. Pavasarį visiškai pritvirtintas jojimo kompozicija, gerai įrengta, aprūpinta patyrusiais koviniais komandomis ir politinė sudėtisJau gavo kariuomenės numerį 114-asis Čečėnijos-Ingush kavalerijos padalinys Berijos reikalaujant buvo ištirpintas.

Pagal nuolatinę Čečėnijos-Ingush regiono peticiją VKP (B) ir Tarybai Žmonių komisaras Chiassr iš padalijimo sudėties buvo išsaugota tik nedidelės dalys - 255-oji atskira Čečėnijos-Ingush pulkas ir Čečėnijos-Incush atskiras skyrius.

Iki 1942 m. Pabaigos 255-asis pulkas puikiai kovojo su pietiniais požiūriais į Stalingradą. Kovose Kotelnikovo, Chilekovo, Sadovaya, ežero Tsats ir daugelyje kitų vietų, jis patyrė didelių nuostolių.

1943 m. Gegužės mėn. CBP (b) buvo apibendrinta savanorišku mobilizavimu. Sprendimas užregistruotas taip: "Trečiasis čečėnų savanorių kvietimas ir Raudonosios armijos pavedimas su CCP (b) centrinio komiteto (B) leidimu vasario - kovo 1943 m., Kartu su tikros sovietų pasireiškimas patriotizmas.

"Pagal neišsamius duomenis karo metu jis buvo pakviestas ir sutelktas veikdamas kariuomenę Daugiau nei 18500 geriausių Čečėnų-ingush žmonių sūnų. "(Filkin V. I.).

Du trečdaliai jų buvo savanoriai.

Remiantis naujausiais tyrėjų duomenimis (ypač, dirbant su "atminties knygos" sukūrimo), Čečėnų ir "Ingush" raudonųjų armijos komandų, kurie kovojo su nacių, skaičių Didžiojo patriotinio karo frontuose, sudarė daugiau nei 40 tūkst. žmonių.

1944 m. Vasario mėn. Beria 1944 m. Vasario mėn. Buvo panaikinta Čečėnijos-Ingush ASSR, o žmonės buvo perkelti į Centrine Azija ir Kazachstanas.

Motyvas: silpnai dalyvavimui karo su fašistus ...

Tai buvo ryškus klaidingas. Chechens ir ingush (ir galbūt kitų tautų) deportacija, matyt, ruošiasi ilgai iki jo įgyvendinimo.

Šių idėjų metu 1942 m. Pradžios slaptas įsakymas taip pat turėtų būti apsvarstytas į Čečėnų apdovanojimus ir galbūt kitus "nubaustas" tautas), visų pirma, aukštojo ir vado apdovanojimai ir Čečėnų nesėkmė ir ingush į Sovietų Sąjungos herojaus pavadinimą.

Wainka turėjo kažką išeiti iš išeinančių serijos, kad būtų pateikta į herojaus pavadinimą.

Kovojant Zhar kaime, X. Nuradilov sustabdė Vokietijos grandinių įžeidžiančią, sunaikino 120 nacių ir užėmė septynis. Ir negavo jokių apdovanojimų.

Ir tik po to, kai Nuradilovas buvo mirtinai sužeistas paskutiniame mūšyje, nacių praradimą iki 932 žmonių (920 nužudyti, 12 užfiksuoti ir 7 užfiksuoti priešo mašinų ginklus), jis paskelbė herojaus pavadinimą

Šiandien žiniasklaida ir spausdintos kūriniai paminėti apie daugybę dešimčių Sovietų Sąjungos herojaus ir nepatvirtinta šiame Čečėnų ir gaudyklės range.

1996 metais, iš tų, kuriuos atstovauja Čečėnų pavadinimas, Rusijos prezidentas B. Yelcins patvirtino keturių Rusijos karo dalyvių rangą Rusijos herojų rangui.

Mavlid Užiovo likimas yra pirmasis sovietinis pareigūnas, kuris sukrėtė savo ranką į pažangių Amerikos dalių į bendrą baudą, per istorinį susitikimą Elbėje buvo leitenantas pulkininkas Mavlid vizmas, Čečėnijos pilietybės.

Apie savo likimą kitame klausime pasakoja "parlamentinis laikraštis". Šis likimas atrodo kaip pasakos.

Būdamas kavalerijos pulko vadas, jis nebuvo atsitraukęs per pirmuosius karo mėnesius ir atėjo.

Apyrandytos dozės, po automatinių ir talpyklų ugnies, paspauskite dozes, pakabino pažangias priešo dalis kampanijoje.

Už tai, 1941 m. Liepos mėn. Jis buvo pristatytas raudonojo reklamos kortelės tvarka.

Tomis dienomis ir šiame nustatyme toks didelis apdovanojimas buvo ne tik reti - tai unikalus atvejis.

Tada M. Visaitės gavo arką kaip dovaną.

Geriausias arklys, kurį tada galima rasti Rusijoje. Jo savo priemonėms įsigijo Michailo Sholokhov ir išsiųstas į priekį su pažanga - suteikti geresniam sovietinės kariuomenės kavaleristui. Jie pasirodė esąs Čečėnijos M. Visaitės.

Tada buvo nužudytas 1944 m. Vasario mėn. Komanda buvo suteikta lėtai visų Čečėnijos pareigūnų "pašalinti" nuo kovinių vienetų, atnešti į Maskvą, ir jau čia jie pranešė, kad jie turėjo būti išsiųsti į Kazachstaną ir Kirgizija su visais žmonėmis.

Tada anksti ryte atėjo į sniegą dengtą raudoną aikštę ir atsistojo tikimės, kad kažkas iš aukščiausio vadovavimo būtų suinteresuota šiuo neįprastu paradu ir išgirsti juos.

Jie stovėjo visą dieną, jie buvo apsuptas NKVD Rota ir, jau atlikta, atėjo per Marshal K. Rokossov bažnyčią.

Dėl savo įsikišimo, šie čečėnai iš dalies grįžo su visų apdovanojimų išsaugojimu ir gretas. Ir tada buvo elba.

Bulleng generolas M. Užiovo garbei pristatė brangiausią dalyką, kurį jis turėjo savo arklys. Bendrasis davė "Jeep".

Tuo pačiu metu Jungtinių Valstijų prezidentas "Truman" pasirašė pateikimą į užsakymą "garbės legionu" M. Užiovo - apdovanojimuose yra labai reti.

Pakanka pasakyti, kad JAV, jei šio užsakymo cavalier atvyksta į kambarį, visi vyrai atsistoja, įskaitant šalies prezidentą.

1944 "Chechens" apdovanotas tik žodžiais - jų premium dokumentai buvo dedami po audiniu ir niekada nebuvo.

Iki jo dienos teisingumo herojaus elba atkūrimas negyveno tik keliems mėnesiams.

Remiantis www.chechen.org, nuo tyrimų HD Oshaeva Bresto tvirtovėje yra palaidoti 850 žmonių, iš kurių žinoma 222 herojų pavadinimai, kurie yra pateikiami ant paminklo plokštės.

Tarp jų trys Čečėnijos-Ingushetia gyventojai

Lalaev A.A.
UZUYEV M.YA.,
Abdrakhmanov S.I.

Mokslo ir metodinė taryba memorialinis kompleksas "Bresto tvirtovės-herojus" pripažįsta ir pritaria kariams pagal gynybos dalyvius ir kovoja su Bresto rajone tik tam tikrų dokumentų buvimu: karinės registracijos ir įdarbinimo valdybos ar karinio bilieto informacija (Krasnoarmeysko knyga) iš labiausiai karinių karinių personalas arba du dalyvių liudijimas už tvirtovės gynybą ir kt.

Iš Čečėnijos rašytojo, kuris užsiima tvirtovės gynėjais, H.D. Oshaev, žmonių skaičius muziejuje yra tokia medžiaga yra tokie draugai, kuriuos dalyviai pripažįsta Bresto tvirtovės gynybai ir kovojant su Bresto rajone:

Abdrakhmanov S.I. Baybekov A.S. Betemirov s-am. Betrizz h.g.
Gaitukuajev A.D. Lalaev A.A. Malaev A. Mazayev (Zaindi Askabovas)
Tikhomirov N.I. UZUYEV M.YA. A. Hutsuruev A. Zechioev HD
Shabuyev A.k. Edelkhanov D. Edisultanov A.E. Ellumsaev A.A.
Elmurzaev ea. Esbulatov M. Yusajevas M.

Daugelis karinių laiko archyvų dingsta, ir asmeniniai dokumentai nedaugelis gyvų raudonųjų armijos komandose Čečėnijos pilietybės, išsiųsti iš savo tėvynės, nebuvo išgyveno, nes naujose vietose jie buvo pakeistas "sertifikatus specialiųjų traukinių".

Dalyvių, esančių Bresto tvirtovės gynybai ir plotas šalia jo, suprojektuotas nuo Čečėnijos-Ingushetia

Abaev Sipudidi, Čečėnija iš Naujosios Atagios kaime Šali rajono kaime. Dirbo mokytoju. 1939 m. Spalio mėn. Buvo pakviestas 1939 m. Spalio mėn. Jis tarnavo tvirtovėje.

Abdulkadyrov Ali, Čečėnija nuo senosios Grozno rajono gyvenvietės. Jis buvo Suomijos kampanijos dalyvis. Tada jis tarnavo Brest.

AbdulmusLiev AYUB, Čečėnija nuo NadutaRo regiono Beno-Yurto kaimo. 1940 m. Vasario mėn. Jis buvo pakviestas 1940 m. Vasario mėn. 125-ojo šautuvo lentynoje.

Abdurakhmanov Kosom, Čečėnija iš Znamenskio Ndūmko regiono kaimo. 1939 m. Vasario mėn. Pulkas nebuvo žinomas 1939 m. Vasario mėn.

Abdurakhmanov Shamsu, Čečėnija nuo Alerijos kaimo peiliu - Yurtovsky rajone. 1939 m. Jis buvo pakviestas į kariuomenę 125-ojo pulko šautuvu.

Abdulhajiyev Junayig, Chechen iš Dacha Barza Grozny rajono kaimo. 1940 m. Rudenį jis buvo vadinamas 1940 m. Rudenį 44-ojo šautuvo pull.

Abluhev Humannd, Čečėnija iš Nadeshnoe Nesteminio regiono kaimo. Patiekiami brentų tvirtovėje. Pulkas nėra žinoma.

Aduev Eldarkhan, Chechen iš Sovietų rajono Huhi kaimo. 1940 m. Vasario mėn. Jis buvo pakviestas į kariuomenę 333-ojo šautuvo maršrute.

Azamovas Khalidas, Čečėnija nuo NadutaRo regiono "Wastreth" kaimo. 1940 m. Vasario mėn. Vadinamas kariuomene

Aleroejevas Salman Timaevich, Čečėnija iš Malgobeko rajono kaimo kaimo. 1940 m. Vasario mėn. Vadinamas kariuomene

Alibulat Shahabutdin, Čečėnija iš Keni sovietų rajono kaimo. Įteikė įprastą 333-osios šautuvų lentynoje.

Aliyev Mahmoud, Čečėnija iš Chuškos kaimo Groznenskio rajono.

Alisultanas Salambek, Čečėnijos iš senosios atagi nuo Grozny rajono kaime. Jis tarnavo 125-ojo šautuvo lentynoje.

Akhmad Ampukaev, Čečėnija iš Shali rajono Duba-Yurto kaimo. Jis tarnavo 125-ojo šautuvo lentynoje.

"Anzor Zaina", Čečėnija nuo Grozno rajono senosios Atagio kaimo. Jis tarnavo 125-ojo šautuvo lentynoje.

Arbiev Islail, Čečėnija iš Znamenskio Ndurko regiono kaimo. 1940 m. Spalio mėn. Jis buvo pakviestas į kariuomenę 1940 m. Spalio mėn. 222-ojo šautuvo lentynoje, kuri stovėjo prie Cerema stočių Bresto sritis. Pagal kai kuriuos duomenis, įteiktus 125-ojo šautuvo lentynoje.

Arsagireev Chudghet, Chechen iš Naujosios Atagi kaime Šali rajono kaime. Jis tarnavo 131-osios artilerijos pulko.

Arsemikovas (Ibragimovas) Abdul Mutalib, Čečėnija nuo senojo Grozno rajono atagos kaimo. Jis tarnavo 131-osios artilerijos pulko.

Sukasi, nugaluoja mašininį ginklą,
Spins-verpimo, dainų daina.
Lea Nuradilov su "Maxim" jo
Vokiečiai negailestingai pjauti "Maxim".

Kiek drąsos ir kiek gaisro
Hero įkvėpti Čečėnijoje širdyje!
Elgetavimas terek ant mėlynos don,
Mes esame brangūs šalis!

Shahin Bay, 1877-1920 m Nekilnojamasis vardas Mukhammad Ca1id.
Shahin Bay, Turkijos herojai.

Jis gimė 1877 m. Antypų mieste, Čečėnų šeimoje.
Šiandien miestas vadinamas Gazi-ANTEP. Tai reiškia: herojaus miestą.

Miestas buvo suteiktas pagal šį garbingą pavadinimą Mukhimmad Ca1id garbės, Čečėnijos.

Mukhammada Ca1id Turkijoje visi žino kaip asmuo, kuris gynė prieš paskutinį kraujo lašą.

Šiandien Turkijos mokyklose studentai pasakoja apie Čečėnijos Mukhammado Ca1id herojiškus išnaudojimus, kaip Aterijos miesto gynėjas.

Jis buvo vadinamas Shahin, o tai reiškia turkų "Falcon".

Mukhummadas pirmą kartą prisijungė prie kariuomenės 1899 m., Jis tarnavo Jemene. Dėl savo pavyzdinio elgesio ir didvyriškų darbų Jemene jis buvo priskirtas meistriškumo pavadinimui.

Mukhammad CA1ID dalyvavo kariniuose važiuojant Trablus. Dėl drąsos, pasireiškiančios šiame kare, jis buvo apdovanotas ir padidėjo rangai leitenantui.

Mukhammad Ca1id taip pat dalyvavo karo Balkanuose. Jis buvo išsiųstas į karo "Galicho" 15 Osmanų armijos, 1917 jis perėmė "Sina" priekyje komandą.

1918 m., Mukhammad Ca1id po didelių kovų liko be galo ir šaudmenų. Mukhimmad Ca1id buvo ėmėsi britų. Iki 1919 m. Gruodžio mėn. Jis liko užfiksuotas britų.

Po to, kai paliaubas buvo išleistas ir grąžinamas į Turkiją.

Mukhammad Ca1id gruodžio 13, 1919, atlaisvino nuo nelaisvės, grįžta į Stambulą ir nedelsdama prisijungia prie karinio vado postą URF mieste.

Mukhimmad Sa1id mato antep miesto okupaciją ir reikalauja, kad komanda būtų siunčiama į šį miestą. Tada jis yra patikėtas kontroliuoti strateginį kelią tarp Kilyje ir AMP miestų.

TEN metų tarnavo Osmanų armijoje ir aplankė britų, Mukhammad Sa1id pagaliau grįžta į savo gimtąją, bet jau užima priešas, Antep miestas.

Bet Mukhammad Ca1id, kuris nematė savo šeimos ir jo šeimos tiek daug metų, išlieka tik vieną dieną namuose ir nedelsiant grįžta į paslaugą.

1920 m. Mukhammad SA1D bus daugelyje kaimų netoli Aniajos miesto ir daro lentelę1, i.e. Paaiškina, kad jums reikia eiti į džihadą.

Paaiškina žmones, kas yra džihadas ir jo reikšmė islame ir renka 200 savanorių, kurie yra pasirengę suteikti savo sielas už labiausiai aukštą labui, apsaugant savo miestą nuo prancūzų užpuolikų.

Mukhamamad Sa1id mano, kaip atlaisvinti miestą iš keleivių. Jis pats yra miesto išlaisvinimo planas. Miesto gyventojai mano, kad Mukhimmad Ca1idu ir kiekvienas klausosi jo žodžio.

Prancūzų, kurie paėmė miestą pagal savo kontrolę, netiki, kad musulmonai galės daryti kažką dar kartą.

Mukhimmada SA1D rengia žmones kovoti, suvokdami, kad jei prancūzas nebus kilęs iš kilio miesto, jie negalės ginti savo miesto. Ir kova prasideda.

Prancūzai, kaip tikėtasi Mukhammad Ca1id, patyrė pralaimėjimą ir paprašykite kilio varpų, bet mūsų herojus, kuris pats pasirinko drąsiausią Mujahidą, stovėjo Prancūzijos armijos keliu.

Nė vienas prancūzas negalėjo atvykti į miestą deponuotą gelbėjimą.
"Mukhamamad Sa1id" strateginiame kelyje kovojo kaip liūtas.

"Mukhiamad Sa1id" išsiuntė pasiuntinį su pranešimu į Antep miestą, šiame pranešime buvo pasakyta: "Būkite ramūs, mano broliai, o mano širdies plakimas, o ne vienas prancūzas neužsikims per tiltą."

Prancūzai negalėjo priimti miesto pagal jų kontrolę. Ir ilgai lauktas submarsportas taip pat negavo.
Mukhammad Sa1id su sauja Mujahidov nesuteikė prancūzų pertrauka per vienintelis tiltas, vedantis į miestą.

Vasario 18, 1920, Mukhammad SA1id ir jo kovotojai buvo atbaidė Prancūzijos armija. Šioje kovoje jie sunaikino apie tūkstantį prancūzų.

Kai Antepo miestas ėmėsi musulmonų, Mukhammad Sa1id išsiuntė prancūzų kalbą: "Kiekvienas šios žemės pasukimas, kurį jūs pataikote su nešvariomis kojomis, drėkinančiomis šahidų krauju. Mes esame už religiją, už garbę tėvynei, už laisvę mirti prakaitu nei karštomis rugpjūčio mėnesiais gerti saltas vanduo Nuo upelio. Palikite mūsų žemes. Arba mes sunaikinsime jus. "

Prancūzai nenorėjo pripažinti pralaimėjimų ir paruošti naujas planas Ir naujų karių už antepos užfiksavimą. Jie buvo sukrėstas Mukhamamad Sa1id, kuris su keliais mudjaids gynė miestą.

Prancūzų perdavė 8000 pėstininkų, 200 ryšio, 4 tankas, 16 ginklų už antepų surinkimo. Mukhammad Ca1id prieš prancūzų kalbą buvo įdėti 100 Mujahidovo, kurie buvo pasirengę duoti savo sielas šiuo keliu.

Kovo 25 d., Ankstyvas ryte prancūzai pradeda ataką. Nuolatinis Mukhammad Sa1id nesuteikia priešui eiti per tiltą. Warriors Allah1a sunaikina tūkstančius prancūzų.

Kovo 28 d. Po 3 dienų nuo nuolatinių kovų, Mukhammado Ca1id pajėgos ir kai kurie siūlo jį atsitraukti.

Mukhammad Sa1id susitinka su jais: "Jei priešas eina tiltu, su kuriuo susiduriu su ANTEP? Priešas gali eiti per tiltą tik per mano lavoną. "

Mūšis truko ketvirtą dieną, o tik 18 žmonių liko su Mukhammad Sa1id, kiti tapo Shakhids.

Po Noon, Mukhiamad Sa1id liko vieni prieš prancūzų kalbą.

Jis kovojo iki paskutinio kulkos. Kai kulkos yra baigtos, jis pakilo ir skubėjo su dagger ant prancūzų. Mukhammad Sa1id tapo Shahid, visa jo kūnas buvo išnaudotas kulkomis.

Tada prancūzai laukė ilgai, bijodamas kreiptis į savo kūną. Kai praėjo pakankamai laiko, jie kreipėsi, o "Bayons" susmulkino mirusio herojaus kūną.

Turkai šiandien prisimena Shahin. Poetai rašo eilėraščius apie jį. Motinos vadina savo vaikus savo vardu.

Čečėnai, kuris davė savo gyvenimą džihade ir laisvės, Turkijos žmonės visada prisimins. Poetas savo eilutėje kalbėjo apie tai, kaip šis:

Paklauskite Shahin, jis buvo vienas
Ant tilto, bajonetai sumušė jį į gabalus,
Toje vietoje susirinko banditai.
Pabuskite, shahin, pamatyti ...

Užpildė ANTEP prancūzų kalbą,
Laukiama jūsų, Shahin, ateis dar kartą ...

Mukhammad Sa1id Jo didvyriškumas Lėlė Love Laisvei turkų širdyse, užpildė juos drąsos, ir netrukus išlaisvinimo kova buvo pradėta visoje Turkijoje.

Jo 11 metų sūnus taip pat užsiregistravo kariuomenėje ir dalyvavo visose kovose Turkijos žmonių išlaisvinimo kovoje.

"" Čečėnai visada buvo didžiulis priešininkas. Jie kovojo su mumis ne gyvenimui, bet iki mirties. ""

V.A. Potto.

Km. \\ T Tumanovas 1913 m. Savo nuostabiu darbu "priešistorinėje transkaucazijos kalba":
"Šiuolaikinių čečenų protėviai yra Aryano Midijų broliai ir seserys, Matiana, kuris gyveno beje, vienoje satrapijoje su šerais. Išgyvenęs pastarąjį, jie pagaliau išnyko iš Transkaucasaus ribų iki 7-ojo amžiaus pradžios mūsų eros pradžioje. "

"Per savo nepriklausomybę, Čečėnai gyveno atskirose bendruomenėse, valdomas" per Nacionalinę asamblėją. Šiandien jie gyvena kaip žmonės, kurie nežino klasės skirtumo.

Galima matyti, kad jie yra labai skirtingi nuo cirkursų, kurių bajorai užėmė tokią aukštą vietą. Tai sudaro reikšmingas skirtumas tarp apytikriai aristokrato formos ir visos Čečėnų demokratinės konstitucijos ir Dagestano genčių.

Tai nustatė ypatingą jų kovos pobūdį ... Rytų Kaukazo gyventojai dominuoja minimali lygybė, ir kiekvienas turi tas pačias teises ir yra tos pačios socialinės nuostatos.

Institucija, kurią jie tvarko rinktinės tarybos genties ausis, buvo ribotas laiku ir tūrį ... Čečėnai yra linksmi ir išmintingi. Rusijos pareigūnai juos vadina Kaukazo prancūzais. " (Apytiksl. Autorė - tiesa, Chechens patys - jei jie buvo vadinami prancūzų kalba - manytų, kad jis yra įžeidimas)

(Chantre Ernestas. Recerches Ant-Hropologiques Dans Le Caucase. Paryžius, - 1887 4. 4. C. 104, NO Sanders A. Kaukazien

Gudrus ir svetingumas Ši tauta yra griežtesnė nei kiti žirgai. Kunak nepadės įžeisti savo draugo visą laiką, kai jis yra jo globoja, ir jei jis gyvena iš jo, jis apsaugo jį nuo grėsmingo pavojaus net savo gyvenimo savikaina.

Čečėnai yra geri rodyklės ir turi gerą ginklą. Jie kovoja su kojomis. Jų drąsa ateina į frenzy.

Jie niekada nesikreipia, net jei vienas iš jų lieka prieš dvidešimt, ir tas, kuris užėmė netikėtumus atsitiktinai arba atsitiktinai, yra padengtas gėda, taip pat jo šeima.

Nė viena Čečėnijos mergaitė tuoksis jaunuoliui, kuris nedalyvavo reiduose arba kurie parodė bailys bet kokia kova.

Švietimas, gyvenimo būdas ir Čečėnų valdymas yra tokie, ką jie turėtų būti beviltiški žmonės.

Tačiau kaukazo tautos su visomis jų istorinių likimų ir kilmės įvairovėmis yra dar vienas bendra funkcija, Ypač tariamas Čečėnuose: gilus vidinis supratimas apie tai, kas vyksta.

Gyvenimas tarp amžinybės įsikūnijimų - kalnų, jie jaučia laiką ne taip greitai veikiantis momentas, bet kaip begalybės. Tikriausiai šioje neįtikėtinai drąsos su maža Čečėnijos konfrontacija.

"Turėjome vadovauti sunkiausiam karui Čečėnijoje, padengta šimtmečių senaisiais miškais. Čečėnų komanda išrinko Germenchuk, iMam asmeniškai vadovavo jiems padėti 6 tūkst. Lezgin.

Čečėnai buvo pakviesti atsisakyti.

Jie atsakė: "Mes nenorime gailestingumo, vienas iš gailestingumo yra patenkintas rusais - leiskite jiems suprasti mūsų šeimas, kurias mes mirėme, nes jie gyveno - ne ateina į kito asmens galią."

Tada buvo įsakyta užpulti kaimą iš visų pusių. Atidaryta sušikti padėklai, ekstremalios Sacli liepsnos užsidegė. Pirmieji uždegimo korpusai iškirpti, tada jie nustojo važiuoti. Vėliau sužinojome, kad čečėnai, lyžis ant jų, išnyko vamzdžiai prieš gaisrą buvo pranešta su šautuvu.
Ugniai apie Malu apėmė visus namuose. Čečėnai nukrito savižudžių dainą.
Staiga, žmogaus figūra šoktelėjo iš nekenksmingo Sakley ir Čečėnija su Dagger skubėjo mūsų. Mozdskogo Cossack Athistshikovas prikabino jį į bajonetą krūtinėje. Ši nuotrauka buvo pakartota kelis kartus.

Nuo degančių griuvėsių nuskaito 6 lezgin, stebuklingai maitintojo netekusių. Jie buvo nedelsiant pristatomi į padažu. Nėra Čečėnų atsisakė gyventi "

(Chichakova, "Shamil Rusijoje ir Kaukaze").

Hancale ... Šis pavadinimas yra senovės į tarpeklis. Čečėnų kalba tai reiškia "WatchTail". Su juo susiję ne nedaug puslapių istorijos.
Čia buvo didelis Čečėnijos AUL atsiskaitymas, kuris davė didžiausią Šiaurės Kaukazo kalnų tautų.
"Khankalsky Gorge" burnoje Wenakhi susitiko 17-ajame amžiuje Krymo khano susiliejimas, pašalintas išduoti ugnį ir kardą taikiai kalnų aukų. Jie susitiko ir "Headlong" sulaužė 80 tūkstančių karių per šimtmečius.

Per Sunzhe upės mūšį liepos 4, 1785, nelaisvėje kovojo kaip dalis Rusijos karių gruzijos princas P.Bagradacija.

Mūšio metu jis parodė drąsą ir nesiduodavo, kai visi kiti kariai išardytų ginklais ir pakėlė rankas. Rusijos nusileidimo per Sunju droselio transformacija ir baigėsi Rusijos karių pralaimėjimu.

Visame lagijoje iš savo rankų, išjudino kardą, nušovė nuo kojų ir susieta. Po to, kai kova tradiciškai praėjo vienodą kalinių mainus arba išpirkimą, jei viena iš šalių niekas neturėjo jokio keitimo.

Po mainų Rusijos komanda pasiūlė didelę pinigų sumą už bagraciją. Iš priešingos Čečėnijos kranto, suni plaukė valtis su alpinistais.

Kai valtis buvo pritvirtinta prie kranto, kur karališki čekių batalionai buvo švelniai vežami iš valties ir įdėti į Žemės bagažą, jau susieta Chechen Cels. Ir nesakydami ne žodžių, kurie nerūpėjo, kas buvo atnešta atgal į valtį ir pradėjo atstumti nuo pakrantės.

"Ir pinigai?" - Jų nustebino nustebino Rusijos pareigūnus, tempdami maišelį. Nė vienas iš Murids apsisuko. Tik vienas Čečėnas pažvelgė į juos su negailestingu žvilgsniu, kažkas skubėjo per Čečėniją ir pasuko.

Mušai tyliai kerta upę ir dingo į miško stadų.

"Ką jis pasakė:" Pareigūnai kreipėsi į "Cummy Translator"?

Vertėjas atsakė: "Mes neparduodame amžinai ir neparduodame"

"Karo istorija ir rusų dominavimas Kaukaze" N.F.Dubrovin. 1888 metai.

Mielos čečenų pusės veikia jų epikus ir dainas. Prastos žodžių, bet labai vaizdinė kalba Ši gentis atrodė, kad jis buvo sukurtas, pasak kompetentingi mokslininkai Andiy diapazone, už legenda ir pasakų, naivus ir pamokantis tuo pačiu metu.

Pažeminti stabdžiai, nubaustas pavydus ir Hishniki, triumfą, nors silpnas, pagarba moterims, kuri yra išskirtinis padėjėjas vyras ir draugai - čia yra šaknys liaudies kūrybiškumas Čečėnijoje.

Pritvirtinkite Highlander į šį protą, jo gebėjimą pokšti ir suprasti pokštą, juokingumą, kad netgi sunkios šios genties pozicijos nebuvo urvas, ir, žinoma, su visais mūsų pagarbiais vienodiems moralistams, sutiktų su manimi, kad Čečėnija sutinku su manimi - Žmonės ir kas nėra blogesnė, o galbūt geriau nei bet kuri kita, išskiriant tokius dorų ir negailestingų sprendimų iš savo aplinkos.

Vasilijus Nemirovich-Dančenko

"Kaip Čečėnai, mano nuomone, jų masėje turi didesnį drąsos, energijos ir laisvės bei laisvės potencialą.

Pirmojo Čečėnijos karo pabaigoje parašiau tuomet daugiau " Nepriklausomas laikraštis"Kad čečėnai yra atstovaujami pagal jų savybes, įskaitant intelektines duomenis, tam tikras svyravimas teigiamų savybių.

Aš esu susipažinęs su daugybe įvairių pozicijų ir amžiaus čečenų, ir visada nustebino jų protas, išmintis, suklovai, atkaklumas.

Vienas iš minėtų komponentų, paminėtų virš svyravimų, man atrodo, kad čečėnai, vienintelis tarp tautų Rusijos imperijaJie neturėjo aristokratijos, niekada nežinojo serfdo ir apie tris šimtus metų gyvena be feodalinių kunigaikščių. "

(Vadimas Belotserkovsky, 22.02.08)

Po Prancūzijos trupinimo 1812-1814 m. Taikymas taip pat galingas Osmanų imperija 1829 m. Rusija pradėjo kaukazams.

Tarp jų Čečėnai turėjo smurtinį pasipriešinimą. Jie buvo pasirengę mirti, bet nerimauti su laisve. Tai šventas jausmas apie Čečėnijos etninės prigimties pagrindą ir šiuo metu.

Dabar žinome, kad jų protėviai dalyvavo žmogaus civilizacijos formavime savo pirminiame centre Artimuosiuose Rytuose. Hurrita, Mittani ir Urartu yra kas yra išvardyti Čečėnijos kultūros šaltiniuose.

Akivaizdu, kad senovės Eurazijos stepių tautos taip pat įtraukė savo protėvius, nes išliko šių kalbų giminystės pėdsakai. Pavyzdžiui, su etrusca, taip pat su slavais.

Tradiciškai Čečėnų pasaulėžiūra atranda originalų monoteizmą, vieno Dievo mintį.

Prieš siuvinančių savivaldos juostų šimtmečius sistema sukūrė vieną kūno tarybą šalies. Jis atliko bendros karinės vadovybės funkcijas, suformavo viešuosius ryšius, vykdo vyriausybės funkcijas.

Vienintelis dalykas, kad jis buvo trūksta už valstybės rangą yra penkios sistema, įskaitant kalėjimą.

Taigi Čečėnijos žmonės gyveno šimtmečius su savo valstybe. Į Rusijos Kaukazo atsiradimo erą, Čečėnai baigė savo antismeninį judėjimą. Bet jie paliko valstybės funkciją kaip žmogaus nakvynės namų ir savigynos metodą.

Tai buvo ši tauta praeityje įgyvendinti unikalų pasaulinį eksperimentą pasiekti demokratinę visuomenę. "(Pastaba. Autorius Vainakhskoe visuomenė nepasiekė demokratinės visuomenės - jie neturi laiko, kurį gyvena demokratinė visuomenė)

Charles William Rekherton.

Oficiali Rusijos istoriografija atidžiai slepia tikrąjį nuostolių skalę, patirtą agresyvių betono karų metu.

Žinoma, jei Rusijos žmonės žinojo, kad jis buvo verta, jis nebūtų įsitraukęs į visų nuotykių rūšių.

Pavyzdžiui, kas yra tik verta princas Vorontsov prieš Čečėniją XIX a. Iš 10 tūkstančių rusų, 7 buvo sunaikinti.

Grįžtant į Rusiją, pareigūnai kruopščiai stebėjo, kad Vorontsovas buvo nušautas. Priešingu atveju atsakymas, kol karalius turėtų išlaikyti ką nors iš jų.

Vorontsovas prarado nieko prarasti, ir jis parašė karaliui savo ataskaitoje apie milžinišką rusų pergalę, ir smulkinimo pralaimėjimą Čečėnų, kuriam jis buvo pasveikintas.

Labiausiai tikėtina, kad karalius ir jo pareigūnai nebuvo taip kvailai tikėti absurdiška ataskaita. Tačiau, kai oras buvo reikalingas pergales ir pagrindu toliau plėtoti Kaukaze.

Po Vorontsov bausmės, karalius būtų sunkiau siųsti naujus įdarbinimus skerdimui.

Žinokite, kaip vertiname brangų orumą žmogui, bet Azart ir labiausiai puikus žmogus Gali mirti už viską.

Nuo Rusijos kareivio dienoraščio, buvę dešimt mėnesių nelaisvėje Čečėnuose Kaukazo karui XIX a.

Kai žiūrite tuo pačiu metu Čečėnai ir mūsų brolis Vakhlaka, tada mūsų įspūdis yra gremėzdiškas augalinio gyvūno įspūdis šalia valstybės ir drąsus plėšrūnas.

Čečėnai, kai kurių Panther ar Barca nukreipimas, jo judėjimo malonė ir lankstumas, jos baisi jėga, įtvirtinta elegantiškomis plieno formas ...

Tai tikrai žvėris, puikiai įrengta su kiekvienu kovos su ginklu, aštriais nagais, galingais dantimis, šokinėjančiais kaip padangomis, kaip guma neužtikrinta, slepiasi su žaibo greičiu, su žaibišku žaibais niekada negali suklaidinti savo žolės

(E.M. Markov, "Kaukazo esė", C-PB, 1875).

Plokštuma arba, teisingai, atskirai šiauriniai kaukazo asortimento šlaitai, padengti miškais ir vaisingais slėniais ir gyvena rytinėje Čečėnijos genties dalyje, labiausiai kovo su Gorskio giminės, visada buvo širdis, gyventojas ir Galingiausias samdymas priešišką kalnų koalicijai.

Shamil, gerai žinant kainą ir pasirenkant savo gyvenamąją vietą iš pradžių Dargo, ir tada elgėsi, akivaizdžiai bandė laikytis Čečėnijos, nei visos kitos nuosavybės.

Šių prevencijos svarbą buvo suprantama Princo Baryatinskio vado vadas, sutelkė dėmesį į visus mūsų streikus Čečėnijos žemėse, kurių rudenį 1859 m. Balandžio mėn. Jis nesistengė iki šešių mėnesių Dagestano, Nors jis pailsėjo nuo mūsų įžeidžiančių veiksmų nutraukta nuo Dagestano nuo 1849 m.

(E. Cellertsky. Pokalbiai apie Kaukazą. 1 dalis, Berlynas, 1870)

Tuo tarpu didžiųjų bendrųjų graikų, pasinaudojant laikiną ramybę, pagaminta per žiemą (1825) kelios ekspedicijos į Čečėniją nubausti AULS, kurie paėmė savo fluorescencinius Kabardai.

Įspūdingesnis oras buvo neįmanomas čečėnams.
Nuo jo nuo Grozno kalbos ir prieš grąžinant, šaltas tęsėsi gana žiaurus. Be gilaus sniego Čečėnijoje, šalnos buvo nuolat laikomos nuo 8 iki 12 laipsnių, galiausiai, Hollyeda, kuris truko 4 dienas, apimantis medžius ir visus augalus, atimti naujausius maisto priemones, o šieno liko arba kaimų arba stepėje.

Du kraštutinumai yra gana stiprūs, kad pavergtų kitus žmones, bet vos smulkino kelis čečėnus. Jų neįtikėtinų patvarumas. Tai yra, jie nepateikė kabardiečiams. ""

(Dubrovin N.F. "" karo istorija ir Vladyov "", VI, KN 1, Sankt Peterburgas, 1888, nuo 527) 1919.

Turkijos pareigūnas, Huseyn Efendi, likimo valia, kuris pasirodė tarp Čečėnų, neslėtė savo nuostabos ir susižavėjimo.

"" Highlanders, kovoja su rusais, stovi nepamirštamai kovojant ", - rašė jis. - negauna pinigų, nei maisto, nieko pažodžiui.

Bijau Dievo nesakyk tiesos, kad kalnai, ypač satevians, yra verta daug.

Jie nėra baisūs, nei priešas, nei šalta, nei skurdas, pagal mano pirmąjį paspaudimą kalbant apie kampaniją. Jei mes dėkojame jiems, tada Dievas padėkos jiems.

Aš esu turkai, bet jie yra čečėnai ir už tikėjimo. Aš drąsiai sakau, aš nematau nieko panašaus. Nuo kalnų niekada nesulaužys. ""

Pasak Legend, Shamil buvo paklausta, kas Imamate kovojo geriausiai iš visų tautų? Jis sakė: "Chechens".

"Ir kas buvo blogiausia", ir jis atsakė "Čečėnai", ir kai jo pašnekovas buvo nustebintas, Imamas paaiškino: "Geriausi Čečėnai buvo geriausi iš visų kitų, o blogiausia iš jų buvo blogiausia Kiti"

1918 m Rusai, kurie kaltino čečėnų iš Grozny, buvo apgulę ten alpinistais ir gliaudyti netoliese Cannons Delas.

Netrukus Čečėnai sugebėjo nugalėti rusų Vedenskio garniją, nuimti savo 19 ginklų. Šių ginklų kirtimas į nusodintą siaubingą, Čečėnai juos naudojo tik tam, kad priverstų rusai ne sunaikinti savo AULS.

S. M. Kirov rašo: "Jei Čečėnai įsipareigoja įsipareigoti į griovį, jis galės tai padaryti per kelias minutes. Jie turi išlaisvinti kelis kriaukles ant naftos ir benzino talpyklų ir tik pelenai išliks iš baisaus ""

"Čečėnų viešasis gyvenimas jų prietaise yra kitoks pagal patriarchalness ir paprastumą, kurį mes randame primityviose visuomenėse, kurios dar nepaliestų to paties asmens modernumo iš įvairių pilietybės.

Čečėnai neturi dabartinių vienetų, kurie yra visuomenės pobūdis, Europos organizuotas.

Čečėnai savo uždarame apskritime yra klasė - laisvi žmonės, ir mes nerandame jokių feodalinių privilegijų tarp jų "

(A.P.Berge, "Čečėnija ir Čečėnai", Tiflis, 1859).

Agnatinių sąjungų metu kario žmogaus, karių, Sąjungos gynėjo įvaizdis pakyla iki išsamaus populiariausio idealo laipsnio, viršijančio savo antspaudą gyvenimui visose jo apraiškose.
Kadangi šis vaizdas turėjo būti pareikštas prieš senovės Kaukazo Highlanderio psichikos žvilgsnį, mes galime tai spręsti apie tai apie Čečėnų nuomones - žmones, labai silpną laiko ir aplinkybių įtaką.

Tikras karys pagal šias nuomones, visų pirma, turėtų turėti visas humaniškumo herojiškos eros karys ir savybes;

Tai turėtų būti labai abejinga gyvenimui,
Mylėk nėra taika ir taika, bet visi pavojaus ir žydinčių pavojaus signalų rūšių,
turi būti pasvirus
nesuderinamas sunkus, pacientas ir hardy "

(N. Semenovas, "Gimtoji Rytų Kaukazo", C-PB, 1895).

Taigi, toje pačioje Čečėnijos dainoje yra:

Diržas ant plono malūno
Jūs pakeičiate kushak - pasakykite jums karališką galią.
Gerai crotched skems.
Dėl pokyčių skudurai - pasakoja karališką galią.

Tėvo tėvas nuo doodo
Dėl pokyčių dangtelio - pasakoja karališką galią.
Plieno ginklų protėviai
Pakeiskite šakeles - pasakykite karališką galią.

Ašaros iš jūsų arklio, auginami su jumis,
Žygiai jums tapti karališku galia.
Jūsų brolių žudikai, kurie nepripažįsta Dievo
Tapkite vergais ir kaklaraiščiu - pasakykite karališką galią.

Atsigulti su jais miegoti ant bendros automobilių stovėjimo aikštelės,
Nuo vienos mugės dubenėlės - pasakykite karališką galią ...

"Čečėnijos moteris yra be visų moterų ir dėl to, kad daugiau sąžiningos."

Jei jų aplinkoje nebuvo jokių priežasčių, Čečėnai būtų labai pavojingi kaimynai, ir neįmanoma be priežasties kreiptis į juos, ką fukididas kalba apie senovinius skitai:

"Ne Europoje, nei Azijoje, žmonės, kurie galėjo pasipriešinti jiems, jei pastarasis vienija savo jėgą"

(Ioogan Blamberg, "Kaukazo rankraštis")

Čečėnijos žvejai. Pagal Marggraf sertifikatą (apie V. Marggrant.

Amatų eskizai. Kaukazas, 1882), Terek kazokai, įsigyti iš Čečėnų Mozdok, Grozny, Kizlyar (Bun, įkurta Sharhaers) ir Khasav-Yurt (Hase Evla, įkurta Čečėnų) apie 1700 "Circassians" (Rusijos pavadinimas) per metus ir kaip Daugelis Babels yra 10 000 rublių.

Čečėnijos grūdai, šeriami ne tik kaimyniniai regionai, bet eksportuojami į Turkiją ir Iraną.

"Pagal oficialius duomenis Čečėnijos gyventojai nuo 1847 iki 1850 sumažėjo daugiau nei du kartus, o nuo 1860 m. Iki revoliucijos laiko (ty 1917) - beveik keturiasdešimt", - sako enciklopedinis žodynas "Granat".

(t. 58, Ed. 7, Maskva, Oziz, 1940, p. 183).

Kad vyrauja čečėnų skaičius sudarė pusantro milijono žmonių, sako A. Rogov

(Žurnalas "revoliucija ir Highlander", Nr. 6-7, p. 94).

Iki 1861 m. Karo pabaigos tik 140 tūkst. Žmonių ir 1867 m. - 116 tūkst.

(Volkova N. G. " Etninė sudėtis. \\ T Šiaurės Kaukazo gyventojų XIX a. "Maskva, 1973, p.120 - 121.)

Karo dydis suteikia kaukazo koncentruotų karališkųjų karių atstovavimą ir skaičių: nuo 250 000 iki 40-ųjų iki 300 000 viduryje iki 50s pabaigos

(Pokrovsky M.n. "diplomatija ir karas carinės Rusijos XIX a. M., 1923, p. 217 - 218).

Šie Kaukazo kariai, kaip nurodyta jo ataskaitoje Aleksandro II lauko maršalo Baryatinsky, sudarė "neabejotinai geriausią pusę Rusijos pajėgų"

(Generalinio Feldmarshal A. I. Baryatinsky pranešimas 1857 - 1859 m.

Dmitrijaus paninas, senovės palikuonis noble Rhodation., Rusijos mokslininkas ir religinė filosofas, kuris praleido 16 metų stalino stovyklose.

70-aisiais Vakaruose buvo paskelbtas jo knyga "Lubyanka - Ekibastuz", kuris literatūros kritikai Jie vadina "Rusijos literatūros reiškinį, lygų" gyvenamuosiuose namuose "F.M.Dostoevsky".

Štai ką jis rašo šioje knygoje apie Čečėniją:

"Sėkmingiausias ir išmintingiausias pabėgimas buvo (nuo ypač Kazachstano - V.m.) iš dviejų bokštų per stiprią Burana.
Per dieną, pakabinti medžius suslėgto sniego, spygliuota viela pasirodė esąs išvardytos, o ZEKI perdavė jį kaip tiltu. Vėjas susprogdino juos į nugarą: jie išnyko batus ir susieti juos su savo rankomis kaip burės.

Šlapias sniegas sudaro tvirtą kelią: Tour'o metu jie sugebėjo padaryti daugiau nei du šimtus kilometrų ir eiti į kaimą. Ten jie yra skudurai su skaičiais ir sumaišyti su vietos gyventojais.

Jie pasisekė: jie buvo čečėnai; Jie jiems suteikė svetingumą. Čečėnai ir ingush yra glaudžiai susiję su vieni su kitais musulmonų religijos kaukazo žmonėmis.

Jų atstovai didžiulės daugumos yra ryžtingi ir drąsūs žmonės.

Kai vokiečiai buvo varomi iš Kaukazo, Stalinas padarė šių ir kitų mažumų iškeldinimą į Kazachstaną ir Centrinę Aziją. Džiovinti vaikai, pagyvenę žmonės ir silpni žmonėsTačiau didelė grandinės ir gyvybės mišinys leido čečėnams atsispirti barbarišku perkėlimu.

Čečėnų galia buvo jų religijos lojalumas. Jie bandė pakratyti penis, o kiekviename kaime labiausiai išsilavinę iš jų paėmė Mulla muitą.
Ginčai ir ginčai bandė išspręsti tarpusavyje, o ne į Sovietų teismą; Merginos nebuvo leista mokyklai, berniukai nuėjo į savo metus ar du išmokti tik, rašyti ir skaityti, o tada jokių baudų nepadėjo.

Paprasčiausias verslo protestas padėjo Chechens laimėti mūšį už savo žmones. Vaikai buvo atvedė į religines idėjas, leiskite jiems būti labai supaprastintas, jų tėvams, savo žmonėms, savo muitinei ir neapykantai dieviškam sovietiniam katilui, kuriame jie nenorėjo virti bet kokiam masalui.

Tuo pačiu metu susidūrimai buvo išreikšti nežymiai, protestai buvo išreikšti. Maža sovietinė satrapija pasiekė nešvarią dėklą, o daugybė čečenų nukrito už spygliuotos vielos.
Taip pat turėjome patikimų, drąsių, lemiamų čečenų. Tarp jų nebuvo kriauklių, ir jei tokie pasirodė, jie pasirodė esąs trumpalaikis.

Lojalumo Vainakhov - musulmonai, aš pakartotinai turėjau galimybę įsitikinti. Aš pasirinkau save brigadieriui padėjėju "Ingush Idris" ir visada buvo ramus, žinant, kad galas yra saugiai apsaugotas ir kiekvieną užsakymą atliks brigada.
Link aš buvau Kazachstane Mergelės įvaldymo viduryje, kai, gaudami penkis šimtus rupalų kėlimo, ten baudžiamojo pasaulio atstovai ten pilamas ten.

Patorg iš patarėjo, išsigandęs dėl savo gyvenimo, pasamdė tris čečėnus už didelius pinigus su savo barguards. Jis buvo bjaurus visiems čečėnams visiems, bet kai jie pažadėjo, jie laikė žodį, ir, dėka savo gynybos, Patorg liko visos ir nepažeisti.

Vėliau lauke, aš įdėti į Čečėnų draugo pavyzdį ir pasiūlė mokytis iš jų ginti savo vaikus, apsaugoti juos nuo dieviškos, beprincipiškos galios įtakos.

Kas yra tokia paprasta ir natūraliai pasirodė esanti musulmonai iš musulmonų, noras suformuotas ir pusiau išsilavinusius sovietinius rusai turi tikrai duoti aukštasis išsilavinimas Paprastai jo vienintelis vaikas.
Kaip ir paprastiems žmonėms, kai jie išrado blauzdų ir be kaulų, nugalėjo, beveik visur, uždaryta bažnyčia buvo neįmanoma ginti savo vaikus. "

Paskelbta 1903 m enciklopedinis žodynas "Brockhause" ir "Efron" apie "Chechens" sako:

"Čečens didelio augimo ir gerai sulankstyti. Moterys pasižymi grožiu. ... Neuroteramumas, drąsa, vikrumas, ištvermė, ramus kovoje - Čečėnijos savybės, kurias ilgai pripažino visi, net jų priešai. "

(Enciklopedinis Brockhaus ir Efron žodynas. 1903)

Kalbant apie čečėnus, "Brockhauuss" taip pat sako, kad Čečėnai galvoja apie vagystę:

"Didžiausias įžeidimas, kurį mergina gali vairuoti vaikiną, sako:" Jūs net negalite pavogti RAM ".

Būtina pabrėžti, kad "Boccauz" nesuprastų paaiškinti, arba nesuprato konkrečios šios vagystės šaknų, todėl tiesiog pakabina etiketę ant čečenų, kaltindama juos vagystėje.

Tuo tarpu vagystė, kuri brockhause kalba tik ir tik priešo kovoja su jais.

Įžeidimų reikšmė tai yra kalbaTai yra tai, kad Čečėnijos mergina įžeidžia Čečėnijos vaikiną, kuris negali sukurti blogio prieš Čečėnijos žmonių priešą, netgi sustojus Baraną, o Čečėnija turėtų būti kenksminga jo neapykantams priešams - kovoti su čečėnais, net apiplėšimu.

Tai yra ši "vagystė". Tiesą sakant, tai, kad jis vadina vagystę buvo tik karinių ir karinių įtvirtinimų apiplėšimas.

Na, ir jei mes kalbame apie vagystę tarp čekių apskritai, tada iš šimtmečių šimtmečių šimtmečių šimtmečių viešųjų pirkimų, ir kaltas galėjo apsigyventi ten, kur jis nebuvo žinomas, nes Jo giminaičiai buvo perduoti iš to.

Patvirtiname minėtą minėtą XIX a. Caro armijos kapitono žodžius I. I. Nordenstamma, kuriems neįmanoma įtarti čečėnai:

"Jo priešo vagystė, ypač neteisinga, yra laikoma pašalinta, tarp jos tapyba beveik nenaudoja ir laikoma gėdinga ..."

(I.I. Nordenshmit. "Čečėnijos aprašymas su informacija iš etnografinio ir ekonominio pobūdžio." Medžiagos Dagestano ir Čečėnijos istorijoje. 1940 psl. 322.).

Daug dėmesio į Šiaurės Kaukazo tautoms savo darbe moka Rusijos Intelligentsia - M.Yu. Lermontov, A.S. Puškinas, L.N. Tolstoy ir kiti.

Geriausi jų parašyti darbai apie Kaukazą yra skirti Čečėnams. Jie su giliai užuojauta ir pagarba apibūdina Čečėnų gyvenimą ir moralę. Jie apibūdino laisvą laisvę, drąsą, atsidavimą ir Čečėnų draugystę.

Jiems nereikėjo sugalvoti nieko ir teasing, jie paprasčiausiai nurodė faktus ir tokias savybes jie suteikė savo darbų herojus.
Čečėnai pasižymi bajorai, netgi sunkiose jų gyvenimo akimirkose, ryškiuose Puškinyje "Tazita", kai iškyla tarp čekių lapų, paliekant savo priešą į Brahibo, dėl to, kad jis buvo neginkluotas ir sužeisti.

"Žudikas buvo vienišas, sužeistas, neginkluotas"

(A. Puškinas. Pilnas. Coll. Op. M., 1948. T.5. "P.69". "Tazit".)

"Hospitality Chechens" užsakymas yra pagerbtas. Čečėnų svečias yra laikoma ne tik specialiai pakviesta aplankyti, bet ir bet kokį pažįstamą ar visiškai nepažįstamą asmenį, kuris atsirado poilsio namuose, už naktį, prašydama apsaugos ar pagalbos.

"Chechens" svetingumas gali pasinaudoti bet kokios rasės ir religijos asmeniu. Toliau ryšys su svečiu, tuo didesnė atsakomybė tenka savininkui, palyginti su svečių apsaugos užtikrinimu.
Ir Rusijos-Čečėnijos karo 1994-1996 m. Čečėnijos pasipriešinimo kovotojai, susieti su Rusijos karių tėvais, kurie atėjo nužudyti čečėnus ir davė jiems savo sūnus.

Rusijos karių tėvai, atvykę ieškoti kalinių ir trūkstamų sūnų Čečėnų, paėmė naktį, davė nakvynę, maistą ir niekada neturėjo nė vieno ir minčių už tai už tai.

Teisė į savo namus už Čečėnų papročius laikomas šventu ir neliečiamas. Už savininko nusikaltimą savo namuose, nusikaltėlis yra labiau atsakingas nei tokiu pasipiktinimu, sukeltu kitur.

Įeinantis kažkieno namuose turėtų paprašyti šio magistro leidimų. Leidimas turėtų būti nedelsiant.

Čečėnai laikomi dideliu gėdos namu, jei naujokas, pažįstamas ar nepažįstamas, paliks namų ribą, neskatindama pasveikinimo priėmimo. Tik žmonės, turintys bet kokį kraują, yra atsargūs su kvietimu į nepažįstamą svečią, nes jie bijo, kad jis gali būti jų kraujo priešas.

Žmogus, aplankęs, nors BA vieną kartą Čečėnijos namuose, pagal papročius, yra laikomas kitu ir šio namo pageidavimu.

Jei lankytojai ar svečiams tam tikru mastu jis yra priimtas kaip tikras draugas, Kunak, savo vyras ir net kaip giminaitis, tada papročiai reikalauja savininko turto arešto atvykimo ir lojalumo, apsilankyti bent kartą atvykę svečius ir "duonos druska", o tai atkreipia dėmesį.

"..." Toat "svečias namuose būtų didžiausias nusikaltimas, kuriam svečias savo įgaliojimo įgaliojimui savininkui, išeiti iš arklio, visada suteikia savo ginklui, kurį jis gauna išvykstant"

Rašo i.i. Nordenstamm, kuris 1832 m. Karo kampanijos metu į Rytų Čečėnijos rajoną surinko tam tikrą etnografinę informaciją apie Čečėniją.

"Čečėnai yra sudėtingi mandagūs savininkai ir svečiai. ... Čečėnai išsiskiria labiausiai pasveikinant svetingumą. Kiekvienas bando apsupti svečias pagal materialinį turinį, kurį jis pats neturi jokių kasmetinių atostogų, nei iškilmingos savo šeimos. "

(Dubrovinas. "Karo ir rusų valdžia Kaukaze istorija." 1871 t

Jei kas nors įžeidžia svečią, jis bus įžeistas savininko, ir toks pasipiktinimą suvokia Čečėnai stipresnis už asmeninį įžeidimą.

V. Miller, A.P. Berge ir kiti mokslininkai atkreipia dėmesį į tai, kad svetingumo muitinės pažeidimas laikomas dideliu nusikaltimu iš čečenų. Iš pažeidėjo, visa visuomenė buvo pasukta, buvo paniekinta, prakeikta ir ypač rimtų aplinkybių, jie išvyko iš savo aplinkos.

"Svetingumo jausmą susideda iš kiekvieno Čečėnijos kraujo ir kūno. Viskas svečiui, kas jis yra. Dėl paskutinio taupymo, Čečėnijos perka Funtik Sakhara ir Oskmushka arbata ir jis pats nenaudoja jų, ir saugo specialiai svečiams.

Čečėnai, kai jis neturi nieko neužsidegti svečiui, jaučiasi labai supainioti ir beveik nesilaikoma. Svečių buvimo metu priimančioji atsisako asmeninių patogumų ir pateikia jį savo asmenine lova.

Jis taip pat siunčia svečią, ir jei bus nužudytas kelyje (nuo jo), kartu su nužudytų artimaisiais, dekanuoja žudikas "

(D. Sheripov. Esė apie Čečėniją. (Trumpa etnografinė informacija). Groznas. 1926 m. P.28.)

Yra daug medžiagų, kurias galima rasti, ypač surinktos Kaukazo archeografijos komisijos aktuose, pavyzdžiui, kaip Rusijos kareiviai skrido į Čečėniją ilgas laikotarpis Kaukazo karas.

Nebuvo naudingų kareivių, nepaisant to, kad jie atėjo į savo žemę su karo čečėnais, buvo pagarba, atsižvelgiant į Čečėnijos papročiai, ir tai, kad jie buvo taip aiškiai, gali būti vertinamas kaip karališkosios valdžios institucijos buvo labai sunku priversti čecheną išduoti fugitives už smurtą.

Jiems buvo pasiūlyta daug pinigų už juos ir kitaip gresia viso Čečėnijos gyvenvietės sunaikinimas, kuris kartais buvo atliktas.

Išsami informacija apie Kaukazo karo laikų tarpusavio veiksnius taip pat galima rasti amžininkų ataskaitose.

Taigi, pavyzdžiui, N. Semenov veda Šviesūs pavyzdžiai Rusijos tvirtovės valstiečiai, kariai, kazokai bėgo į rusų kalnus. Jie visada "rado pastogę ir svetingumą" iš Čečėnų ir gyveno "gana gera" Aulah Čečėnijoje.

(N. Semenovas. "Gimtoji Rytų Kaukazo gyventojai". SPB.1895. P.120.)

"Kiekviename name yra specialus filialas svečiams, vadinamam Kunatsky, jis susideda iš vieno ar daugiau kambarių, priklausomai nuo priimančiosios valstybės, kuri yra labai gryna",

Jis rašo tą patį "Nordencem" (medžiagos apie Dagestano ir Čečėnijos istoriją. 1940 m. P.317.).

"Nicos Babulat, Kaukazo griaustis, atėjo į Arzrum su dviem kirtiklių kaimų, pasipiktinančių per paskutiniai karai. …

Jo atvykimas į Arzrum Aš buvau labai patenkintas: jis jau buvo saugioje kirtimuose per Kabardos kalnus "

(A. Puškinas. OP. T.5. M., 1960 g. P.457.).

Šie Puškino žodžiai rodo mums, kad poetas buvo susipažinęs su Čečėnų muitine. Jis žinojo, kad jis buvo net atsitiktinis kolegos Chechen Thai-Babolt keliautojas (Babulata Thameyeva), saugumas buvo garantuotas taip pavojingas kelias Nuo Arzrum ant karinio Gruzijos kelio, kuris parodo poeto su Babulat džiaugsmu.

L.n. Tolstojus, būtent Čečėnijoje, su "Chechens Balta Isaev" ir "Sado Misirbiev", iš senojo yurto, pervadintas, tada Tolstoy-Yurt. Rašytojas pasakė apie savo draugystę su Sado:

"Daug kartų jis man ginčijo savo atsidavimą man, atskleidžiant savo gyvenimą dėl manęs pavojaus, bet tai reiškia, kad jam nieko nereiškia, tai yra jam papročiui ir malonumui"

(Kolekcija. Kaukazo ir tolstoy Ed. Semenova.l.).

Kaip žinote, yra pažįstamas su Čečėnijos gyvenimo būdo ir stumdavo Didįjį rašytoją priimti islamą. Lionas Nikolaevičius susitiko su savo gyvenimu, baigėsi į Čečėniją, kur jis vairavo ir kur ketino gyventi paskutines dienas.

Daugelis čečenų mano, kad jie yra humanistai, o kai kurie pirmieji Čečėnų žmogaus teisių gynėjai. Dėl šios priežasties yra Rusijos rašytojų aprašymas savo darbuose nacionalinių savybių čečėnų - drąsos, drąsos, drąsos, bajorų.

Tačiau tai yra tai, kad šie rašytojai nesikėlė nieko, bet tiesiog parašė tiesą.

Vienas iš chečenų nacionalinio pobūdžio veiksnių yra Čečėnijos liaudies socialiniai ir namų apyvokos žodžiai. Socialiniai ir buitiniai žodžiai apima tradicines Čečens dainas, kurios tarnavo žmonių sąmonėje, išreikšti vidinį čečėnų pasaulį.

Čečėnijos daina išreiškia žmonių sielos jausmus su savo rūpesčiais ir džiaugsmais, kuriuos sukelia tam tikra istoriniai įvykiai, Sunki žmonių gyvenimas, čečėnų meilė laisvei ir neapykantos carinės kolonalistai, kurie nešvino čečėnų vergiją ir priespaudą.

Čečėnai neturi pasidalijimo į klases ar socialines grupes: "Čečėnai neturi ir niekada neturėjo kunigaikščių, beakų ar kitų dominuoja; Visi yra plokščia ... "

(Medžiagos Dagestano ir Čečėnijos istorijoje. 1940 m. P.323.)

Įžymūs kaukazo A.P. Berezas, paskelbtas 1859 m. Savo knygoje "Čečėnija ir čečėnai" rašo:

"Gyvenimo būdu yra beveik jokio skirtumo gyvybei ir neturtingiems Čečėnams: vienas privalumas prieš kitą yra išreikštas iš dalies drabužis, o daugiau ginklų ir arklių. Chechens savo uždaroje apskritimo formoje su jais viena klasė - laisvai žmonės, ir mes nerandame jokių feodalinių privilegijų tarp jų "

(A.P. Berezh. "Čečėnija ir Čečėnai". Tiflis. 1859 p.98-99.).

Slavery, bet kokia pasireiškimo ir Čečėnijos psichologija nėra suderinama. Skirtingai nuo kitų, Čečėnijos be mąstymo, eis į dešinę mirtį, kuri sutinka būti vergais, nesvarbu, kaip stiprus ir nesuskaičiuojamas nėra priešas.

Į vergus, taip pat į bailius, čečėnai yra traktuojami kaip palanki būtybės. Čečėnijos leksikone vergas yra didžiausias įžeidimas.

Tai parodyta M.YU darbuose. Lermontovas, kai "pabėgėlis", motina atsisako sūnų, kuris "negalėjo mirti su šlovę":

"Jūsų gėda, bėgimo laisvė,
Aš neuždarau senų metų amžiaus
Jūs esate vergas ir bailys - ir aš ne sūnus! ... "

(M.YU. Lermontov. Coll. Op. 4 m. T.2. M. ", Grožinė literatūra" 1964 m P.49.).

Savo straipsnyje Friedrich Bodenstedt (Frankfurt, 1855,) rašė:

"Nuo šimtmečio amžiaus galingu Rusijos valstybė Erzina Čečėnijos žmones, jo istorinę ir kultūros paveldas- Rusija daugelį šimtmečių vadovavo karui prieš Čečėniją, bet niekada negalėjo juos nugalėti "

"BenKendorf" pasakoja nuostabų epizodą:
"Vieną kartą, viena rinkos diena, tarp Čečėnų ir absheroniečiams (Absheron pulko kariai. - Ya.g.), Kudinatsi (Kurinskio pulko kariai. - Ya.g.) nepavyko imtis rimtas dalyvavimas jame.

Bet kas atėjo į gelbėjimą? Žinoma, - ne absheroniečiams!

"Kaip mes nesaugome Čečėnų", - sakė Kirilinskio kariai: "Jie yra mūsų broliai, dabar 20 metų, kai mes susitraukiame!"

Čečėnai buvo teisingai laikomi aktyviausiais ir stipriais karališkųjų vyriausybių priešininkais, kai užkariavo Šiaurės Kaukazą.

Carinės karių ant alpinistų prieskoniai sukėlė savo asociaciją už jų nepriklausomybę, ir šioje kovoje "Highlanders" Čečėnai atliko išskirtinį vaidmenį, pristatydama pagrindines kovines jėgas ir maistą "Gazavat" (Šventasis karas) "Čečėnija buvo Gazavato gyventojas . ""

(GSE, Maskva, 1934 m., PP 531)

Vyriausybės komisija, išnagrinėjusi jas į Rusijos armijos tarnybą, klausimą, 1875 m. Pranešta:

"" Čečėnai, labiausiai kovotojai ir pavojingi potseas. Kaukazas, atstovauja gatavų kareivių .... Čečėnai yra tiesiog pripratę bendrauti su ginklais. Šaudymas naktį nuo miesto, ant garso, ant šviesos, rodo aiškų prieplaukų pranašumą už tai aukščiau už apmokytas kazokų ir ypač kareivių ""

Ataskaitų santraukos .... Makhachkala, 1989 pp 23

"Čečėnai yra labai prasti, bet jie niekada nesikreipia į alms, jie nemėgsta paklausti, ir tai yra jų moralinis pranašumas virš alpinistų. Čečėnai, palyginti su savo niekada užsakymais, bet kalba

"Aš tai turėčiau, norėčiau valgyti, aš darysiu, aš eisiu, aš sužinosiu, jei Dievas duoda." "

Labai svarbūs žodžiai vietinėje kalba beveik neegzistuoja .... ""

S. Belyaev, Rusijos kareivio dienoraštis, buvę dešimt mėnesių čečėnų nelaisvėje.

"" Nepriklausomybės metu, Čečėnai, o ne žiedai, nežinojo feodalinio įrenginio ir klasės padalinių. Savo nepriklausomose bendruomenėse valdo liaudies mazgai, visi buvo visiškai lygūs. Mes visi esame šiukšlinimas (i.e. Laisvas), dabar sakykite Čečėnais. ""

(Enciklopedinis žodynas F. A. Brockhaus, I. A. Efron. T. XXXVIII A, Sankt Peterburgas, 1903)

Apibūdinant situaciją švietimo srityje, priešingai nei imperijos mitai apie "tamsiai Highlanders", garsaus kaukazo - Tsarsky generolas P. K. Uslar rašė:

"Jei mokyklų skaičius su gyventojų skaičiumi yra vertinama pagal mokyklų su gyventojų skaičiumi, kaukazo Highlanders šiuo klausimu buvo prieš daugelį Europos tautų."

Chechens, neabejotinai, drąsūs žmonės rytiniuose kalnuose. Žygiai savo žemėje visada kainavo mums didžiulius kruvinas aukas.

(N.F. Dubrovinas, "Karo istorija ir rusų magistras Kaukaze")

Atsiprašome Rusų kolonizacijos atsiprašymu, Aleksandras Kaspari suteikia čečėnams tokią būdingą:

"Čečėnijos sparta yra grindžiamas paklusnumu, gebėjimas apriboti savo jausmus tinkamuose sienose, kita vertus, ji yra suteikta visiškos laisvės ugdyti individualius sugebėjimus, kaip jis patinka.

Šios pasekmės buvo tai, kad Čečėnai yra labai sparčiai, laipsniai ir ištekliai.

Nepaisant jų pavadinimų ir vyresniųjų, Čečėnai niekada nepasiekia vergijos ir mažai jėgos, ir jei kai kurie autoriai juos apkaltina apie tai, tai rodo savo mažas žinias apie Čečėnijos charakterį.

Tai nėra pirmiau aprašyto pareiškimo pakartojimas. Pirmiau aprašytas pasienio pareiškimas, ir tai yra Caspari pareiškimas, nors jie yra pusiau.

"Čečėnai, vyrai, tiek moterys, labai gražūs žmonės. Jie yra labai sugriežtinti, labai šiek tiek, fizionomija, ypač akimi, išraiškinga; Čečėnų judėjimai yra greita, deniai, jie visi yra labai įspūdingi, linksmi ir Labai išmintinga, ką jie vadinami "Kaukazo prancūzų", tačiau tuo pačiu metu yra įtartinas ir vertigany. Tačiau Čečėnai yra ne korozijos, neįprastai patvarus, drąsus ataka, apsauga ir persekiojimas "

(Kaspari A.A. "užkariavo Kaukazą." Kn-1. P.100-101.120. Priedas prie Moterų žurnalo M. 1904G).

Deja, Vainakhovo etnogenezės klausimai nebuvo ypatingo istorikų tyrimas. Istorikai, lingvistai, archeologai tik perduoda Vainakhs kilmės kaip etninę grupę savo raštuose, o galbūt jie uždraudė tiesą apie Čečėniją, nes tai būtų įtempta tautų meilė laisvei ir lygybei.

Originalios savybės būdingos čečėnams, jų gyvenimui, kultūra tik mažu mastu tarnavo kaip viešinimo objektas.

Neįmanoma apeiti pamaldumą ir Čečėnijos moterų drąsą, nesakydama apie tai iš daugelio pavyzdžių.

1944 m. Vasario 23 d. Čečėnų iškeldinimo metu ši tragiška diena, kai visi iš Malos deklaruoja tėvynės priešų, panardindami studeskers iš savo gimtųjų alų, neleidžia man imtis maisto ir drabužių.

Žmonės buvo nufotografuoti ne tik mažiausiai nepaklusnumo, bet net ir pikti pažvelgti į darbo vietą genocidą. Šioje baisioje dieną tai būtų neįmanoma galvoti apie ką nors kitą.

Čečėnai, kuri Red Armyman Bayonet Skrandio, bando suvaržyti savo išskirtinį vidų, šaukė savo devalviai, kurie norėjo padėti jai: "Negalima ateiti į namus, galiu turėti intensyvių vietų!".

Čia yra toks dalykas, moralinė išvaizda Čečėnijos moterys.

Įžymiausias istorikas Lingvistas Juozapo Cars, Čečėnai yra smarkiai atskirti nuo kitų Kaukazo kalnų tautų su savo kilme ir kalba, yra likusi didelių senovės žmonių, kurių pėdsakai prekiaujama daugelyje Artimųjų Rytų vietovių, iki sienų Egipto.

I. Carst į kitą savo darbą vadinama Čečėnijos kalba su šiaurinėje Primea pavasarį, atsižvelgiant į Čečėnų kalbą, taip pat patys čečėnai kaip seniausių pirminių žmonių liekana.

Čečėnijos kaimas Dadi-Yurt, įsikūrusi dešiniajame krante Tereko, buvo ištrinta nuo Žemės veido 1818 m. Kaukazo generalinio karaliaus valdytojo pavedimu.

Prieš mūšio pradžią parlamentai kreipėsi į karališkųjų karių komandą išlaisvinti vaikus ir senas moteris iš kaimo. Bet karališkieji pareigūnai sakė, kad Yermolovo pronsul, įsakė nubausti viską.

"Tada pažiūrėkite, kaip čechens gali mirti mūšyje", jie gavo atsakymą iš Čečėnų parlamentarų.

Visas kaimas kovojo - vyrai padėjo moterims, vaikams ir seniems vyrams. Kas galėjo padėti, kažkas užėmė ginklus, kažkas suvaržė žaizdas, ir kažkas tapo arti vyrų.

Kai milteliai ir kulkos baigėsi, ir karališkosios kariuomenės, preliminari bombardavimas, atvykstantis į kaimą su žeme, įžengė į Čečėnų prieglobsčius, atskleidė daggers, skubėjo į didelę ranką Rankų ataka.

Rusijos kareiviai - Kaukazo karo seni laikmačiai parodė, kad jie niekada nematė tokio žiaurios mūšio.

Baigęs mūšį, buvo užfiksuoti daugiau nei dešimt Čečėnų moterų. Kai jie buvo perkelti į kairiajame krante Terek, Čečėnijos moterims, sakydamas draugui draugui "Aš nesuteiksiu šių Giaūro, kad galėčiau pataikyti mūsų vyrų garbę", ir greiferiniai su kazokų konvojuotu, skubėjau į audringą upę .

Iš senų žmonių girdėjau, kad jie matė kaip kazokai, praeinantys į dykelę, kur jis buvo įsikūręs Dadi-Yurt kaime buvo su savo žirgais ir nufilmavo kepurės.

"Tačiau buvo viena tauta, kuri nepadarė nuolankumo psichologijos - ne vienišiems, o ne sukilimui, bet visa tauta yra visiškai. Tai yra čečėnai.

A. Solzhenitsin.

(http://ci-development.ru/knigi/chast1.html)

Tiesa apie Čečėniją - "Nekilnojamasis vyrai" ir "Nenugalūs kariai"

Šis straipsnis nesiėmė jokios svetainės, netgi išsiuntė man išsiųstas išteklius. Vienas žmogus netgi pasakė: "Ar esate ahule? Dėl šio teksto gali prasidėti karas. " Na, vėsioje yra pirmasis straipsnis, draudžiamas mano karjeroje.

Vasario 3 d., Kaip ir dauguma vyrų gyventojų Rusijoje, pakėlė pora skrudintų į tėvynės gynėjus pora. Jis gėrė šiuos akinius vieni, bet nuo sielos, psichiškai sveikinu visus karius, kurie gynė savo tėvynę. Bet dauguma. Diena, praleista televizoriaus ekrane, clay ant konsolės. 70 proc. Šventinių programų buvo skirta Didžiajam patriotiniam karui, 10% - Afganistanas ir 20% - Čečėnija. Žiūrėdamas mirusiųjų barzdos veidus Čečėnijos gangsteriai ir Grozny griuvėsiai, aš maniau, kodėl ši Čečėnija tapo tokia netoliese esančia Rusijos lokio kojomis, kodėl ji neužtikrino kelias dienas kaip tarakonai?

Man yra dvi priežastys man. Pirma, per korumpuotą Rusijos kariuomenės viršų, kuris per Čečėnijos kampanijas ieškojo asmeninių bendrininkų ir neveikė šalies interesais. Antra, visų nebuvimas Žmogaus savybės Čečėnijos milicijos - aš jų neskambinsiu kovotojais: man tai yra cisternos, be to, toks žodis rodo bent kai kurią bajorų. Šių dviejų veiksnių derinys paskatino tai, kad per daug mirė Čečėnijoje už tokį antiterorizmo rusų veiklą. Kalnuose mes nuėjome kovoti su originaliais kariais, kurie nežinojo, kaip išlaikyti mašiną. Čečėnai, vadovaujant samdinimams, šaudė šiuos nepageidaujamus tikslus ir pradėjo save apsvarstyti geriausius pasaulio karius. Jų nuomone, Vainahi \u003d terminatoriai. Ir tai nepaisant to, kad Čečėnija buvo atskirta akmeniu, o dalis gyventojų nebuvo sunaikinta tik todėl, kad Rusija yra civilizuota krikščioniška šalis.

Visa tai, kas yra tokie čečai ir kodėl jie visuomet buvo problema Rusijai. Nereikia atlikti be greito turų istorijoje.

Istorija nežino tikslios Protivani genčių kilmės. Pirmasis Vainakhovo istorijos rašytinis rašytinis šaltinis yra didelio armėnų mokslininko enciklopedisto VI darbas. Anania Shiracatsi "Armėnijos geografija". Ten jis nurodo chechenso "Nochcharmantane" savęs painiavą - "Chechen" žmonės: "Nakhchamateean (Naxamata) ir kita gentis gyvena Tanis upės burnoje. Kur jie kilo iš ten - tai mums nesvarbu. Jų gyvenimo būdas yra svarbus. Nohchi visada buvo galvos skausmas kaimynams. Nors kitos gentys buvo užsiėmę galvijų veisimu ar žemės ūkiu, senovės Čečėnai neatpažino darbo kaip tokių ir industūrinių su apiplėšimu ir suvestiniu.

Rusijos-Čečėnijos konfrontacijos istorija datuojama iki XVI - XVIII a. Pradžios, kai Rusija vadovavo daug ilgai ir sunkiai karui su Turkija, Persia, Krymo khan. Kaukazo Ridge. Jis buvo natūrali kliūtis tarp Rusijos ir jo priešų, todėl imperija buvo strategiškai svarbi, kad ji būtų kontroliuojama. Šiuo metu kalnai ir pradėjo savo teroristinius išpuolius. Vienas iš pirmųjų dokumentų faktų atakos prieš Rusijos karius yra Čečėnų ataka 1732 į Rusijos batalioną, kuris padarė perėjimą nuo Dagestano Stavropolis. Nuo 1785 iki 1791 m. Čečėnų gauja yra klastingai (ir kitaip jie negali) užpuolė Rusijos kraštininkai, kurie įvaldė dabartinės stavropolio sritis. Viktorinio karo su Napoleonu pabaigoje Aleksandras pradėjau kachazo karų seriją. Jo nuolatinis Čečėnų atranka, apiplėšimas, gyvulių masiniai suvartojimai, vergų prekyba, išpuoliai prieš karinius garsionus. Tai trunka trunka iki 1864 m., O didžiausias taikymo sritis buvo įgyta 1834 m., Kai Imam Shamil tampa sugadintų kalnų galva.

Beje, šis simbolis dabar yra pavyzdys kiekvienam Čečėnijai. Apie Rusijos priešą, kurio sąžinė nėra viena litro išsiliejo stačiatikių kraujo, šių dienų jauni čečėnų pop žvaigždės atlieka dainomis.

Shamil sugautas ir sunaikintas. Kartu su juo buvo leista tekėti ir daugybę maištingų Imamų. Kai kariuomenės lizdai savo rankose fotografavo maršalas Passevich, mūsų armija kreipėsi į "nudegintos žemės" taktiką - maištingi AULS buvo visiškai sunaikinti, o gyventojai buvo visiškai sunaikinti. Nebuvo jokio kito išėjimo - tik tai padėjo nutraukti čekių atsparumą. Tačiau iki 1917 m. Revoliucijos buvo pastebėta atskirų gangsterio kolegų. Na, negali "Nohcho" gyventi kitaip.

Kodėl jie taip ilgai? Gal todėl, kad stiprus, drąsus ir protingas? Atsakymas į šį klausimą suteiks: istorinis faktas - jau pilietinio karo metu.

Anton Ivanovich Denikina - vienas iš pagrindinių lyderių baltojo judėjimo - buvo vadovaujamas vadinamasis laukinių padalinių, sudarytas iš Čečėnų ir ingush. Dickari nuėjo kovoti su juo, galvodami, kad tokiu būdu jie priešinasi Rusijos imperijai. Tam tikro asmens, turinčio prasmingą pavardę Breshko-Breskovsky, prisiminimai paminėjo šio padalijimo palankumą ir nenugalimą. Jie sako, jie visi parodė tiesiog Johni Rambo per pirmąjį pasaulinį karą. Informacija apie šio Breschko-Breschkovskio asmenybę nebuvo išsaugota istorijoje, tačiau jo mitas apie laukinį padalijimą išliko.

1919 m. Denikinas išsiuntė šiuos terminatorius pagal bendrosios upės lyderystę Ukrainai - slopinti Makhno sukilimą. Laukinių žirgų padalijimas, sustiprintas kelių žygių eskadrono ir artilerijos, buvo antrajame ešelyje shock grupė. Perkeliant aplink Ukrainą, jie tikrai priversti save bijoti - apiplėšė vietos gyventojus, išprievartavo moteris, supjaustytas suaugusiuosius ir vaikus.

Ir pirmojoje nekilnojamojo mūšyje, Čečėnijos-Ingush "armija" buvo praktiškai sunaikinta. Šiame mūšyje priešininkai pakartotinai susiliejo į rankų ranką ir po mūšio užuolaidos, maknovtsy nušovė keletą vietinių grupių iš akinukų mašinų ginklų. "Laukiniai padalijimas" prarado daugiau nei tūkstantį kareivių, o sukilėlių makhnovtsy yra apie keturiasdešimt. Štai kaip šių įvykių liudytojai buvo nudažyti Čečėnų pralaimėjimu:

"Galvos, kaklo ir teršalų ar pusiau laikrodžiai buvo sunaikinti su vienu smūgiu, arba" Halfolons "buvo pakabinti iki arbūzo supjaustymo."

- "Čečėnų žaizdos buvo mirtinos. Aš pats pamatau padalijimo kaukoles, pamačiau sulaužytą ranką, petį, padalijimą į 3-4-ąją šonkaulį - gali nukirpti tik gerai apmokyti kavalerijos kariai. "

Po to išgyvenusi čečėnai kategoriškai pareiškė, kad jie nenorėjo daugiau kovoti, pareigybės ir Denikino armija buvo atsisakyta ir nuėjo į savo Kaukazą. Bendra Revisin pavyko sukurti kitą laukinį padalinį, tačiau bet koks disciplinos panašumas nebuvo - vienas primityvus apiplėšimas išliko - pagrindinė Čečėnų žuvininkystė nuo šimtmečio iki amžiaus. Komanda vadino Čečėnijos jojimo ir perdavė į Krymą. Tai, ką jie darė ten, puikiai ir glaustai apibūdintų generalinį Slazhot-Kramsky:

"Puikūs plėšikai gale, šie žirgai yra pakelti raudonai vasario pradžioje" Tyu-Jankan "miegojo puikiai, o tada taip pat puikiai bėgo, mesti visus šešis ginklus. Buvo tiek mažai raudonos, kad priešprieša persikėlė mane net neranda jų, bet rado tik ginklus. Aš ypač atsiprašau dėl dviejų plaučių: pilys ir panoramos buvo atliekami su raudonais ir liko ginklų lavonai. "

Ir apibendrino CHECHEN "WEATS" iš WILD padalinio pareigūno Dmitry de Witte pilietinio karo.

"Čečėnijos dalis yra maža; Iki prigimties jis yra apiplėšimas Abrekas, be to, ne iš drąsių: jis visada apibūdina auką sau ir pergalės atveju jis tampa žiaurus sadizmui. Kovojant vienintelis variklis yra apiplėšimo troškulys, taip pat gyvūnų baimės jausmas priešais pareigūną. Nuolatinis ir ilgas mūšis, ypač vaikščiojant, jie nestovi ir lengvai, kaip ir visi laukinis žmogus, esant mažiausiam nesėkmei, panika yra veikiama. Jis tarnavo maždaug vienerius metus tarp Čečėnų ir lankėsi juos namuose Aula, manau, kad nebūsiu klaidingu, teigdamas, kad visos gražios ir kilnių muitai Kaukazo ir "Starns" adatai nėra sukurti, o ne jiems , bet, žinoma, daugiau kultūrinių ir talentingų genčių. "

Su sovietine vyriausybe Čečėnija davė daug žemės, pripažino šariatą. Plotas pradėjo kurti. 1925 m. Pasirodė pirmasis Čečėnijos laikraštis. 1928 m. - Čečėnijos radijas. Neraštingi čečai pradėjo mokytis abėcėlės. Groznyje atidaryti du pedagoginiai ir du naftos techniniai metodai, o tada pirmasis nacionalinis teatras. Tiesa, Cechen Intelligentija neveikė. Kodėl - ir pažvelgti į tai, kas institucijose yra blogiau visą mokymąsi. Mgimo, RSU, RGU, pavyzdžiui, kvailieji yra čečėnai, ingush ir dėl kokios nors priežasties vietnamiečių laikomi kvailiausiais.

Kaip dėkojate Laukinių padalijimo palikuonių sovietinei galiai? Teroros ir pogromai galios institucijų, nutraukti bilbo namus paprastose dalyse Dagestano ir Ingushetia, reikalavimas pakeisti išrinktas organų sovietų valdžios institucijų su Čečėnijos Teypov seniūnais. Nuo 1920 iki 1941 m. Čečėnijos ir Ingushetia teritorijoje įvyko tik 12 didelių ginkluotų sukilimų (dalyvaujant nuo 500 iki 5000 gangsterių) ir daugiau nei 50 metų.

Ir dabar jūs šokinėjate baisūs metai Puikus patriotinis karas. Nuo 1941 m. Birželio 22 d. Iki rugsėjo 3 d. Buvo užregistruoti daugiau kaip 40 bandpopinių apraiškų. Iki 1943 m. Vasario mėn. Aulah Čečėnijos juostos buvo daugiau nei 6540 žmonių. Ir tai yra pats laikas šaliai. Taigi buvo tikrai nepagrįstas SSRS GKO Nr. 5073 sprendimu, 1944 m. Sausio 31 d. "Chechen-Ingush ASSR ir deportacijos likvidavimu nuolatinė gyvenamoji vieta Čečėnai, Ingush, Karachay, Balkantieji?

Tik 1957 m. SSRS Aukščiausioji Taryba paskelbė dekretą dėl Chechen-Ingush Ass atkūrimo ir leido represuotoms tautoms grįžti į istorinę tėvynę. Čečėnijos klausimas vėl stovėjo. Nepaisant to, kad per trumpiausią įmanomą laiką rusai atnešė regioną į lygių lygį naftos ir pramonės plėtros, vietos požiūris jiems nepasikeitė. Kuo daugiau vietinių žmonių atėjo, tuo daugiau Rusijos darbuotojų paliko, nenori rizikuoti. 90-aisiais - kai rusai Čečėnijoje beveik nesilaikė - gamyba, ekonomika, jų mokslas pagaliau sustojo.

Kodėl nei carinė Rusija, nei sovietinė, nei moderni galutinai gali sustabdyti Čečėniją? Galų gale, Čečėnai yra tie dar kariai. Ir pabandykite pašalinti tarakonus be chemijos pagalbos. Jūs juos užsikabinsite su palydovu, o nuo plintamo pakilkite naujų ir netgi paslėpdami už tarakonų moterų. Jūs manote, ar verta žudyti moterims, atsiprašau, ir tuo metu, po cokolių, šie vabzdžiai yra beviltiškai bumping, svajoja, kad jų vaikai greitai užaugo ir pakilo į jus. Tarakonai neturi žmonių moralės, jie yra pasirengę eiti į bet kokį prasmingumą ir užmušimą. Ir jūs turite moralę - "dichlofos", kurių nenorite imtis.

Sunku kovoti su Čečėnais dėl savo "vyrų garbės kodu", šis kodas neturi menkiausių santykių. Kraujo keršto, pavyzdžiui, - baisus archaisizmas XXI amžiuje, Čečėnijoje tai yra elgesio norma. Chechen yra draudžiamas neteisingai. Jis bus pailsėjęs ir primygtinai reikalauja savo dešinėje. Tai pasirenkama su jaunais nagais: Prisimenu, pirmoje klasėje, Čečėnijos berniukas paėmė bausmę nuo klasės draugų. Ji paprašė jo atgal ir gavo tą pačią bausmę ant galvos. Mokytojas bandė padaryti berniuką atsiprašyti, bet mažieji stovėjo visą dieną kampe, nesipriešinant ne žodžio. Jie taip pat draudžia atrodyti juokinga - todėl Čečėnijoje niekada nebus namuose auginami Petrosananov. Jie palaipsniui pasirodo KVN kultūra, tačiau jame nėra nieko juokingo. Draudžiama atleisti - tai yra absoliutus laukinis, Čečėnijos kalba yra net ne žodžių "gailestingumas" ir "atleidimas".

Draudžiama žaisti. 90-aisiais, kai buvau užsiėmęs bokso, barzdėlį žmonės kreipėsi į mane prieš sparringą.

Ei, Ei, dabar jūs kovosite su savo sūnėnu - prarasti jį, ir jūs apgailestauju.

Nenaudokite!

Tą dieną aš buvau erškėčio Čečėnijos, kad aš nukentėjau nuo trenerio - ne kariauti, jie sako, mano paties, nes greitai konkursai netrukus. Aš turėjau praleisti naktį instruktavimu be maisto. Tačiau kitą dieną, kai draugai atvyko į tris automobilius, ir rajone nebuvo barzdotos veidų, turėjau šiek tiek moralinio pasitenkinimo.

Taigi turėtume atkurti chechnya jiems? Ar turėčiau kelti savo kultūrą? Ar verta Unhabited Chechen Team KVN šou televizijoje. Ar verta plėtoti futbolą ir padaryti klubą "Terek" (kuris ventiliatoriaus aplinkoje yra kitoks kaip "politinis projektas") nėra vadinama visaverčiančia komanda?

Beje, apie futbolą: 2008 m. Sezono atidarymo rungtynėse, visas stadionas iš dešimties rusijos himnas. Klausydamas šio švilpuko, supratau: Rusija vis dar turės imtis šlepetės. Šiandien, atsižvelgiant į naujausius Kadyrovo pareiškimus ir veiksmus, aš sustipriniau šias mintis.

"Aš mačiau daug tautų, bet tokių nelaimingų ir netinkamų kaip čečėnų, nėra jokio būdo ir kelias į kaukazo užkariavimą yra per Čečėnijos užkariavimą, arba, o per visą jų sunaikinimą."

"Sovereign! .. kalnų žmonės yra jų nepriklausomybės pavyzdys savo Imperial Didenybės dalykuose sukelia maištingų ir meilės dvasią."

N.F. Dubrovinas, "Karo istorija ir rusų magistras Kaukaze":

"Chechens, neabejotinai, drąsūs žmonės rytiniuose kalnuose. Žygiai savo žemėje visada kainavo mums didžiulius kruvinas aukas. Bet ši gentis niekada nesiskyrė su muridizmu. Iš visų sielvarto jie privertė Šamilą, kuris nusprendė Dagestane, despotiškai, daro juos tūkstantis koncesijų vyriausybės, liaudies pupelių ir ritualinio ryko tikėjimo forma. "

A.Dume. Kaukazas. (Paryžius, 1859):

Čečėnai- Puiki vairuotojai - gali įveikti tik vieną naktį šimtą dvidešimt, šimtą trisdešimt ar net šimtą penkiasdešimt mylių. Jų žirgai, ne vairavimo žingsnį - visada šuolį, - užsikimšęs tokius šlaitus, kur tai atrodytų, ne praeiti ir vaikščioti. "Highlander", jodinėjimas, niekada nemato kelio priešais save: jei skilimas yra skilimas, kuris nėra išspręstas įveikti savo žirgą, Čečėnija sprogsta rake ir pasitiki savimi su visagaliu, daro korespondentą Per dvidešimt pėdų gylio bedugnę.

Nepaisinga padėtis Kaukazo papėdėje aprašytas profesorius S.N. Svetevers savo ataskaitos skaitymas spalio 11, 1912 m. Pavydo istorijos draugijos susitikime:
"Nors Kaukazas buvo užkariautas Rusijai, tačiau jis nėra visiškai sužadintas. Gyvena savo musulmonų dykumoje savo Aulovo dykumoje kvėpuoja nesuderinamai neapykantos Rusijos ir tikėtis tik galimybė ginti musulmonų ... visa istorija Kaukazo rodo, kad visų neramumų klausos Kaukazo ... yra Dagestan ir, Visų pirma, Čečėnija, kuri, dėka savo geografinės situacijos, iki šiol yra visiškai izoliuotas, neįveikiamas, laukinės šalies ... "Pasak mutichennikov, valdžios institucijos buvo kaltinamos (tada - Peterburgas) ir vietine Kaukazo administracija, Tai net nesistengia pristatyti Čečėnijos į šiuolaikinės kultūros naudą, susieti jį su išoriniu pasauliu yra bent kai keliai. "Pagal visų šių aplinkybių įtaką, taip pat dėl \u200b\u200bnatūralaus danties ir karšto charakterio Čečėnų, kovotojas, laisvė mylintis ir fanatiška gentis, sukurta iš pastarosios, kurią lengva propaguoti musulmonų neapykantą" Giaūras, - atnešė profesorius.

Generolas Mihailas Orlovas, 1826:

"Taip pat neįmanoma užkariauti čečėnų, kaip išlyginti Kaukazą. Kas, be mūsų, gali pasigirti, kad jis pamatė amžinąjį karą? "

Maxim Shevchenko:

"Čečėnai yra labiausiai išsilavinę žmonės Rusijos Federacija. Pagal. \\ T nacionalinės savybėsDėl uždaros ir konservatyvumo Čečėnai galėjo kreiptis į Kazachstano nuorodą į naujovišką trūkčiojimą. Nors daugelis kaukazo ir cucasses, pataikydami nuorodą, beveik mirė, minimaliai rusų Čečėnai sugebėjo sustiprinti savo gyvenimą ir smarkiai peršokti, daug kartų padidinti švietimo lygį. Čečėnai pasiekė 90s organiškai priklausančių sovietinio elito aukštųjų technologijų dalį. Leiskite jums priminti, kad daugelis prekių, naftos ir naftos bei dujų, dujų gamyba buvo čečėnai ir "Ingushi".

V. Potto, XIX a.:

"Kažkas teisingai pastebėjo, kad Čečėnijos tipu jo moralinėje išvaizdoje yra kažkas, kas panaši į vilką. Liūtas ir erelis vaizduoja stiprybę, jie eina silpnu, o vilkas eina stipresniu nei pats, pakeisdamas viską pastaruoju atveju - su neribota Audacity, neribota ir vikrumas. Ir kadangi jis patenka į bėdą beviltiškumo, jis miršta jau tyliai, ne išreikšti baimės ar skausmo, ne eiti

Vadimas Belotserkovsky, 02.22.08:

"Kaip Čečėnai, mano nuomone, jų masėje jie turi didesnį drąsos, energijos ir laisvės bei laisvės potencialą. Pirmojo Čečėnijos karo pabaigoje parašiau tuometiniame kitu "Nepriklausomu laikraščiu", kurį Čečėnai yra atstovaujami jų savybėmis, įskaitant intelektinius duomenis, kai kurių teigiamų savybių svyravimai. Aš esu susipažinęs su daugybe įvairių pozicijų ir amžiaus čečenų, ir visada nustebino jų protas, išmintis, suklovai, atkaklumas. Vienas iš pirmiau minėtų komponentų man atrodo, kad Čečėnai, vienintelis tarp Rusijos imperijos tautų, neturėjo aristokratijos, niekada nežinojo serfdo ir apie tris šimtus metų gyvena be feodalinių kunigaikščių. "

Jan Chesn:

Čečėnai yra keletas žmonių, jų šalis užima ne didelę vietą geografiniame žemėlapyje. Tačiau etniniame žemėlapyje, tautų ir kultūrų žemėlapyje Čečėnija yra civilizacija, panaši į statusą, pasakyti, nuo rusų. Tai skamba labai netikėtai, bet tai yra.

Prognozė nuo senovės 18-ojo amžiaus rankraščio:

"... kaip šliaužti motociklininkas iš smiltainio rankų, Čečėnai išnyks ... Tačiau tas pats vėjas, pakilo išvirkščia pusė, Atsiranda smėlis ir paplūdimys vėl pasirodys ant baltos šviesos. Taigi Čečėnai paliks už užmarštį, jie vėl pakils už gerą ir teisingumą ir palaukite iki laivo dienos. "

Bendra M.Ya. Olshevsky:

"Čečėnai, kaip jų priešai, bandėme sunaikinti visas priemones ir net savo orumą mokėti už trūkumus. Mes juos laikėme žmonėmis ne nuolatinės, plaučių, klastingų ir klastingų, nes jie nenorėjo įvykdyti savo teiginių, kurie yra nepatogūs su savo sąvokomis, nravami, muitinės ir gyvenimo būdo. Mes juos pasiėmėme, nes jie nenorėjo šokti pagal mūsų piešinį, kurių garsai buvo per sunkūs ir kurtingesni ... "

Johann Blamberg, Kaukazo rankraštis:

"... Jei jų aplinkoje nėra jokių priežasčių, Čečėnai taps labai pavojingais kaimynais, ir tai yra įmanoma, kad nedarė priežasties joms taikyti, ką fukididas kalbėjo apie senovės skitai:" Ne Europoje, nei Azijos žmonės, kurie galėtų atsispirti jiems, jei pastarasis vienija savo jėgą "

Juozapas Kobzon:

... Bet yra auklėjimas: pagarba seneliui, pagarba draugui, pagarba moteriai, laikantis įstatymų laikymosi. Pagarba religijai, o ne suvartojimas, nesuderinamas, ir dabartis. Aš myliu ir gerbiu Vainakhovą. Ir jie man parodo labiausiai geri santykiai, bent jau už paprastą priežastį, kad aš niekada neturėjau žodžio visam savo ilgam gyvenimui, aš nekeičiau šio žmonių. Čečėnai - drąsus, nenugalimas, moralinis gryni žmonės. Ir banditai? Taigi jie yra tarp rusų, gangsterių ir žydų yra pakankamai ...

... Ir kai mano sūnus ar dukra pradeda pjauti, sakau: "Jūs turėjote siųsti didinamą Čečėnijoje, jūs išmoko gerbti tėvus ... man patinka ši kultūra.

Dmitrijaus panin. , senovės bajorų, Rusijos mokslininko ir religinės filosofo, kuris praleido 16 metų stalinės stovyklose, palikuonis. 70-aisiais Vakaruose, jo knyga "Lubyanka - Ekibastuz", kuris literatūros kritikai vadina "Rusijos literatūros reiškinį, lygų" įsimintinam nuo mirusiojo namo "F.M. Dostojevsky. " Štai ką jis rašo šioje knygoje apie Čečėniją:

"Sėkmingiausias ir išmintingiausias pabėgimas buvo (nuo ypač Kazachstano - V.m.) iš dviejų bokštų per stiprią Burana. Per dieną, pakabinti medžius suslėgto sniego, spygliuota viela pasirodė esąs išvardytos, o ZEKI perdavė jį kaip tiltu. Vėjas susprogdino juos į nugarą: jie išnyko batus ir susieti juos su savo rankomis kaip burės. Šlapias sniegas sudaro tvirtą kelią: Tour'o metu jie sugebėjo padaryti daugiau nei du šimtus kilometrų ir eiti į kaimą. Ten jie yra skudurai su skaičiais ir sumaišyti su vietos gyventojais. Jie pasisekė: jie buvo čečėnai; Jie jiems suteikė svetingumą. Čečėnai ir ingush yra glaudžiai susiję su vieni su kitais musulmonų religijos kaukazo žmonėmis.

Jų atstovai didžiulės daugumos yra ryžtingi ir drąsūs žmonės. Hitlers jie buvo laikomi liberatoriumi nuo stalinizmo velenų, ir kai vokiečiai buvo varomi iš Kaukazo, Stalinas padarė šių ir kitų mažumų iškeldinimą į Kazachstaną ir Centrinę Aziją. Vaikai, pagyvenę ir silpni žmonės, bet didelė grynasis ir gyvybės mišinys leido čečėnams atsispirti barbariniame perkėlime. Pagrindinė Čečėnų jėga buvo jo religijos lojalumas. Jie bandė pakratyti bunny, o kiekviename kaime labiausiai išsilavinę iš jų paėmė Mulla muitą. Ginčai ir ginčai bandė išspręsti tarpusavyje, o ne į Sovietų teismą; Merginos nebuvo leista mokyklai, berniukai nuėjo į savo metus ar du išmokti tik rašyti ir skaityti, o po to nepadėjo jokių baudų. Paprasčiausias verslo protestas padėjo Chechens laimėti mūšį už savo žmones. Vaikai buvo iškeldinti religiniuose pasirodymuose, leiskite jiems būti labai supaprastintas, pagarbiai savo tėvams, savo žmonėms, jo muitinei ir neapykantos dieviškam sovietiniam katilui, kuriame jie nenorėjo būti virti bet kokiam masalui. Tuo pačiu metu susidūrimai buvo išreikšti nežymiai, protestai buvo išreikšti. Maža sovietinė satrapija pasiekė nešvarią dėklą, o daugybė čečenų nukrito už spygliuotos vielos. Su mumis taip pat buvo patikimi, drąsūs, lemiami čečėnai. Tarp jų nebuvo kriauklių, ir jei tokie pasirodė, jie pasirodė esąs trumpalaikis. Lojalumu, musulmonai, aš pakartotinai turėjau galimybę įsitikinti. Aš pasirinkau save brigados padėjėju "Ingush Idris" ir visada buvo ramus, žinant, kad galas buvo patikimai saugomas ir kiekvienas užsakymas būtų pagamintas brigados. Linkyje buvau Kazachstane Mergelės įsisavinimo metu, kai gaunate penkis šimtus rupalų kėlimo. Ten buvo pilamas baudžiamojo pasaulio atstovai. Patorg iš patarėjo, išsigandęs dėl savo gyvenimo, pasamdė tris čečėnus už didelius pinigus su savo bodyguards. Jis buvo bjaurus visiems čečėnams visiems, bet kai jie pažadėjo, jie laikė žodį, ir, dėka savo gynybos, Patorg liko visos ir nepažeisti. Vėliau lauke, aš įdėti į Čečėnų draugo pavyzdį ir pasiūlė mokytis iš jų ginti savo vaikus, apsaugoti juos nuo dieviškos, beprincipiškos galios įtakos. Tai, kad tai yra taip paprasta ir natūraliai pasirodė esanti iš mulogramų musulmonų, buvo suskirstyta į išsilavinusių ir pusiau išsilavinusių sovietų rusų norą, būtinai suteiks aukštąjį išsilavinimą savo keliu, kaip taisyklė, vienintelis vaikas. Paprasti žmonės, turintys baimės ir be kaulų, nugalėjo, beveik visur, uždaryta bažnyčia buvo neįmanoma ginti savo vaikus. "

*****

"Kaukazo linijos kairiojo krašto galvos valdymas apima pagrindinį kalnų kraigo ribą, RR. Andiy koisu, Sulacom, Kaspijos jūra ir PP. Terek, Assa ir olner. Pagrindiniai šios vietos gyventojai yra Čečėnijos gentis, stipriausia, labiausiai smurtinė ir kovotojai visų kaukazo tautų ... "

"Šiaurės rytų Kaukazo kalnų judėjimas 20-50 m. 19-tas amžius. " Makhachkala 1959 m. SSRS mokslų akademijos Dagestano filialas, p. 280, dokumentas Nr. 154. Nutraukite bendrojo Pušalo dėmesį į situaciją kairiajame Kaukazo linijos dalyje nuo 1834 iki 1840 m. Ir priemonės, būtinos stiprinti karališkosios vyriausybės galią virš alpinistų. 1840 "

Kalbėdamas apie šių žemės čekių atsiskaitymą, profesorių P. I. Kovalevsky. Aš parašiau, kad jie buvo "... Lyginimas mažai pradėjo nusileisti nuo kalnų ir palaipsniui užima Kumyk Square pagal mūsų Auße. Tai sudarė AUAL skaičių nuo Kacalekovskio diapazono ir beveik iki Kizlyar palei Tereką, formuojant Kacalekovsky Čečėniją "(23). Jų įtaka Auye ir visuose Terek-Sulak trikdžiuose buvo toks didelis, kad, kaip generolas V. Potto rašė: "... Nė vienas iš Kumyki kunigaikščių ... nedrįso išvykti, be Čečėnijos . "

Plokštuma arba, teisingai, atskirai šiauriniai kaukazo asortimento šlaitai, padengti miškais ir vaisingais slėniais ir gyvena rytinėje Čečėnijos genties dalyje, labiausiai kovo su Gorskio giminės, visada buvo širdis, gyventojas ir Galingiausias samdymas priešišką kalnų koalicijai.

E. Cellertsky. Pokalbiai apie Kaukazą. 1 dalis, Berlynas, 1870:

Shamil, gerai žinant kainą ir pasirenkant savo gyvenamąją vietą iš pradžių Dargo, ir tada elgėsi, akivaizdžiai bandė išlaikyti Čečėniją, nei visos kitos nuosavybės. Šių prevencijos svarbą buvo suprantama Princo Baryatinskio vado vadas, sutelkė dėmesį į visus mūsų streikus Čečėnijos žemėse, kurių rudenį 1859 m. Balandžio mėn. Jis nesistengė iki šešių mėnesių Dagestano, Nors jis pailsėjo nuo mūsų įžeidžiančių veiksmų nutraukta nuo Dagestano nuo 1849 m.

1989 m. Birželio 20-22 d. Visos Sąjungos mokslinės konferencijos ataskaitų ir pranešimų santraukos Makhachkala, 1989 m., P. 23:

Rusijos vyriausybės komisija, išnagrinėjusi jas į tarnybą Rusijos armijai, pranešė: "Čečėnai ... Dauguma kovotojų ir pavojingų šiaurės Kaukazo puodeliai yra patys ... paruošti kariai , kurią karinę tarnybą vargu ar miršta važiuoti ir gebėjimas turėti ginklus ... Čečėnai yra tiesiog pripratę bendrauti su ginklais ... šaudymas naktį ant persirengimo patalpos: garsas, šviesoje, rodo Aiškus paspaudimų pranašumas šiame virš apmokytų kazokų ir ypač kareivių. "

."Užkariauta Kaukazo. Istorinės praeities ir šiuolaikinės Kaukazo Sankt Peterburgo esė. 1904 Kaspari):

"Čečėnai, vyrai, tiek moterys, labai gražūs. Jie yra labai sugriežtinti, labai nedideli, jų fizionomija, ypač akys, išraiškingas; Į judesius, čečėnai yra greitas, šiukšles; Simboliui jie yra labai įspūdingi, linksmi ir išmintingi, už kuriuos jie vadinami "Kaukazo prancūzų", bet tuo pačiu metu įtartinu, karštu grūdintu, klastingu, gudrus, svaiginimu. Kai jie siekia savo tikslo, visos priemonės yra tinkamos. Tuo pačiu metu Čečėnai yra neurotims, neįprastai patvarus, drąsus ataka, apsauga ir persekiojimas. Tai yra plėšrūnai, kas truputį tarp didžiulių Kaukazo riterių; Taip, ir jie patys neslėpia, pasirenka tarp gyvūnų karalystės su savo idealiu vilku "

Nemirovich-Dančenko V. Palei Čečėniją:

"Gražios Čečėnų pusės veikia savo epikus ir dainas. Žodžių skaičius, tačiau atrodė labai vaizdinė kalba šioje genties kalba, pasak andiy asortimento mokslininkų, už legendų ir pasakų - naivus ir mokosi tuo pačiu metu. Nublijuotas bouncer, nubaustas pavydas ir plėšrūnai, dosnių, nors kartais silpnas, pagarba moteriai, kuri yra vyras ir draugas, yra liaudies meno šaknys Čečėnijoje. Pritvirtinkite Highlander į šį protą, gebėjimą pokšti ir suprasti pokštą, juokingumą, kad netgi didelė dabartinė šios genties padėtis nepadarė urvų, ir, žinoma, su visais laikmenomis vienodiems moralistams, sutinkate su manimi, kad čečėnai yra su manimi Žmonės mėgsta žmones, ne blogiau, ir galbūt, geresnis nei bet kuris kitas, atskirti tokius dorų ir negailestingų sprendimų iš savo aplinkos. Šios genties gebėjimas nėra abejonių. Iš kaukazo intelektorių mokyklose ir gimnazijos jau yra daug čečenų. Kur jie mokosi - jie nespauskite. Tie, kurie yra arogantiškai pažeminti nesuprantamą "Highlander" turi tuo pačiu metu sutinkate (...) Ką, kalbėdamas su paprastu Čečėnu, manote, kad jūs susiduriate su asmeniu jautriam viešojo gyvenimo reiškiniams, kurie beveik nepasiekiami mūsų valstiečiui vidutinio dydžio provincijos. "

V.A. Potto. Istorinė Kaukazo karų esė ... (Tiflis, 1899):

Čečėnai visada buvo didžiulis priešininkas. Jie nugalėjo mus už gyvenimą, bet iki mirties.

S. Belyaevas, Rusijos kareivio dienoraštis, buvę dešimt mėnesių Čečėnų nelaisvėje:

"Čečėnai yra labai prasti, bet jie niekada nesikreipia į alms, jie nemėgsta paklausti, ir tai yra jų moralinis pranašumas virš alpinistų. Čečėnai, susiję su savo niekada nesutampa, bet jie sako: "Man tai reikia, norėčiau valgyti, aš darysiu, aš eisiu, aš sužinosiu, jei Dievas duoda." Labai svarbūs žodžiai vietinėje kalba beveik neegzistuoja ... "

A.A. Bestuzhev-Marlinsky į "Dr. Ermano laiške":

"... Čečėnai nebuvo sudeginti namus, jie nesilaikė tyčia, nesilaikė vynuogynų. "Kodėl sunaikinti Dievo dovana ir asmens darbą", - sakė jie ... ir ši Gorsky "plėšikau" taisyklė "yra tai, kad tautos galėtų didžiuotis labiausiai išsilavinusiais, jei jie turėjo ... "

Yra legendos apie drąsos, akivaizdų ir regeneravimo Čečėnų. Bet kas juos padarė? Galima apsvarstyti Čečėnijos žmonių istoriją istoriniame kontekste.

"Negailestinga kaip tigrai"

XVII-XVIII a. Savo ruožtu buvo pažymėtas daug karų Rusijos su Turkija, Persija, taip pat su Krymo khanato. Kadangi Kaukazo diapazonas buvo atskirtas nuo priešų, jis buvo strategiškai svarbus užfiksuoti kontrolę. Bet tai pasirodė ne taip paprasta. Highlanders nenorėjo būti užkariauta. Taigi, 1732 m. Čečėnai užpuolė Rusijos batalioną, kuris padarė perėjimą nuo Dagestano Stavropolio. Nuo 1785 iki 1791 m. Čečėnijos gaujos greitai užpuolė Rusijos karinius Garrisonus, taikomus kraštovaizdžius, kurie įvaldė dabartinės stavropolio žemę. Jo piko konfrontacija tarp rusų ir čečėnų pasiekė 1834 m., Kai Imam Shamil pakilo į sukilėlių galvą. Rusijos kariuomenė vadovavo lauko maršalui Passevichi pasinaudojo "nudegintos žemės" taktikai: AULE, kurių gyventojų skaičius buvo sukilėlių, sunaikintos, o jų gyventojai buvo nuolat sunaikinti ... apskritai, atsparumas Čečėnai sugebėjo nutraukti, bet atskiras "sabotažas" prieš rusus tęsėsi iki 1917 m. Revoliucijos. "Jie yra linkę su savo mobilumu, judrumu, vikrumas. Karo metu jie mesti į stulpelio viduryje, baisi žudynių prasideda, nes Čečėnai yra greitas ir negailestinga kaip tigrai, "V.A.Potto rašo knygoje" Kaukazo karas atskirų esė, epizoduose, legendos ir biografijos "(1887). Kai per vieną iš mūšių rusai pasiūlė čečėnai perduoti, jie atsakė: "Mes nenorime gailestingumo, viena milicija yra patenkinta rusai - leiskite jiems duoti mūsų šeimoms, kurias mes mirėme, nes jie gyveno kažkieno galia. "

"Laukiniai padalijimas"

Pilietinio karo metu daugelis Čečėnų ir "Ingush" išvyko į "Wild Skyrius" vadovaujant generaliniam Denikinui. 1919 m. Šis padalinys surengė tikrą žudynę Ukrainoje, kur Makhno sukilimas nuėjo slopinti. Tiesa, pirmojoje mūšyje su Makhnovtsy "Dikari" buvo nugalėti. Po to Čečėnai paskelbė, kad nebebus kovojant už Denikiną ir grįžo į save Kaukaze. Netrukus Kaukaze buvo sukurta sovietinė galia. Tačiau nuo 1920 iki 1941, 12 pagrindinių ginkluotųjų sukilimų prieš bolševikų ir daugiau nei 50 rizikos mažesnio masto įvyko Čečėnijos ir Ingušijos teritorijoje. Karo metais vietos gyventojų sabotažo skaičius lėmė Čečėnijos-Ingush ASSR panaikinimą ir vietos gyventojų deportaciją.

"Ateik Laisvas!"

Kodėl Čečėnai visada taip sunku? Kadangi jų kultūros pamatai radikaliai skiriasi nuo mūsų. Taigi, vis dar turi kraujo keršto kelyje. Be to, Čečėnai neturi teisės pripažinti savo klaidų. Stebint, jis vis dar bus iki pat pabaigos reikalauti savo dešinėje. Draudžiama ir atleisite savo priešus. Tuo pačiu metu Čečėnijos žmonės turi "nochcharal" sąvoką, o tai reiškia "būti Čečėnu". Ji apima Čečėnijos visuomenėje priimtų etinių taisyklių rinkinį. Pasak jo, Čečėnija turi būti suvaržyta, keletas, neseniai, atsargūs pareiškimuose ir vertinimais. Norma laikoma pasiūlymu padedant tiems, kuriems reikia abipusio, svetingumo, pagarbos bet kuriam asmeniui, nepriklausomai nuo jo giminystės, tikėjimo ar kilmės. Tačiau tuo pačiu metu "Nochcharal" reiškia bet kokios prievartos atmetimą. Čečėnai iš našlaičių iškelia kariai, gynėjai. Net senovės Čečėnijos pasveikinimas sako: "Nemokamai!" Nochchalla yra ne tik vidinis laisvės jausmas, bet ir noras ginti jį bet kokia kaina. Trūksta nei priešų minios leidžia mums nusilenkti! Atvirkščiai, žemė eis į liepsną, nei mes pasirodysime kapą, parduodant savo garbę! Niekada užkariaukite mirties ar laisvės - vienas iš dviejų. Čečėnai patys teigia, kad tarp jų yra tikri "Vainakhov" tradicijų "- Adatov - ir yra tų, kurie išvyko iš šių kanonų. Beje, žodis "Vainakh" reiškia "mūsų asmenį". Ir vieną kartą "jo" už Čečėniją gali būti bet kurios pilietybės asmuo. Tačiau, žinoma, atsižvelgiant į jų papročius. Šie čečėnai, kurie kovoja su kopijavimu ir apiplėšimu, kuris tampa teroristais - ne "tiesa Vainahi". Jie naudoja savo galingą temperamentą netinkamais tikslais. Tačiau juos vertinti apie visus Čečėnijos žmones - didelę klaidą.

Čečėnai, Nochchy. (savarankiškumas), Žmonės Rusijos Federacijoje, pagrindinės Čečėnijos gyventojų.

Pasak 2002 m. Surašymo, Rusija gyvena 1 mln. 361 tūkst. Čečens. Remiantis 2010 m. Surašymu - 1 mln. 431 tūkst. Jie taip pat gyvena Ingušijoje, Dagestan, Stavropolio teritorijoje, Volgogrado regione, Kalmykia, Astrachane, Saratov, Tiumenijos regione, Šiaurės Osetijoje, Maskvoje, taip pat Kyzakstane, Kirgizijoje, Ukrainoje ir kt .

Etnonimą. \\ T

Armėnų šaltiniuose 7-ajame amžiuje Čečėnai yra paminėti pagal pavadinimą "Schach Matyang" ("Nakhchi").16-17 šimtmečių dokumentuose yra genčių čečenų pavadinimai ( ichkerinsy, Okokok, Shubuta ir kt..).). Čečėnų pavadinimas buvo Kabardijos rusų transliteracija "Syershai" ir atėjo iš Didžiojo Čečėnijos kaimo vardo.

Kalba. \\ T

Čečėnai sako Čecheno kalba Nakho-Dagestan filialo Šiaurės Kaukazo branduolio grupės kalba kalbų šeima . Dialektai: Lėktuvas, Akkinsky, Cheberlowsky, Melchinsky, Itumkalinsky, Galancheogo, Kittyansky. Taip pat platinama rusų kalba. Po 1917 m. Rašymas po arabų, tada Lotynų grafika ir nuo 1938 m. - Remiantis Rusijos abėcėle.

Religija

Tikintieji Čečens - musulmonų suni. Sufi mokymai iš dviejų pojūčių - Nakshbandi ir Nadyri yra dažni. Pagrindinės kajutės dievybės Housesulman Panteonas buvo saulės Dievas ir bylos dangus, "Thunder" ir "Lightning Village" dievas, Gal-Yardo galvijų veisimo, medžioklės - ELTA, Carcoli, Dievo vaisingumo deivė morbon pasaulis Pelenų. Islamas įsiskverbia į Čečėniją 13 a Golden Horde. Ir Dagestanas. Visiškai Čečėnai yra skirta 18-ajame amžiuje musulmonai. Svarbus "Chechen Society" elementas yra "Sufi Mergelės bendruomenės kartu su generiniais klanais (Teieičiais), nors prioritetas socialinis vaidmuo Šiuo metu groja bendras civilines institucijas.

Tradicinės klasės

Ūkininkavimas ir galvijų veisimas. Čečėnai augintos avys, galvijai, taip pat veisliniai žirgai. Ekonominė specializacija egzistavo tarp kalnų ir plokščiuose Čečėnijos vietose: duonos iš paprasto, kalnų čečėnai buvo parduoti už gyvulių perteklių. Taip pat buvo sukurti papuošalai ir kalvių amatai, kalnų žvejyba, šilko gamyba, kaulų ir ragų.

apranga

Tradicinis. \\ T vyriška apranga Čečėnai - Rubaha, kelnės, Beshmet, Circass. Vyriški skrybėlės - aukštos, plečiasi papahs nuo vertingų kailių. BŽŪP buvo laikoma atsitikimu vyrų orumas, išjudinant jį į kraujo keršto.

Pagrindiniai Čečėnijos ir kelnės moterų drabužių elementai. Marškinėliai turėjo tuniką, ilgis kartais yra mažesnis už kelius, kartais į žemę. Drabužių spalvos buvo nustatyta pagal moters statusą, skyrėsi susituokusių, nesusituokusių ir našlių.