Iš kur kilo apytikriai. Etnonimo "Circass" kilmė
Adygi. (savęs veršelis - Aderge, Naudojamas apšvietimas. \\ T - kaip inonazva) - žmonės, susidedantys iš tautų grupės (Adygei, kabardai, cirkosiansai) Rusijoje (713 tūkst. Žmonių - 2002 m., surašymas), taip pat Artimųjų Rytų, Balkanų ir Vokietijos šalyse, kur jie paprastai vadinami kaip lt: žiedai (t.e. Džemperiai) ir lt: Adyghe, nepaisant to, kad pirmasis vardas dažnai apima visus Abchaz-Adygh tautas, o antrasis dažnai rodo tik adigets. Jie sako vienintelę adyg kalbą (cm. Adygei kalba ir. \\ T kabardino Circassion.), kuris yra ABKHAZ-ADYG Iberijos ir kaukazo kalbų grupės dalis. Adygi - korreroidai.
Šiuo metu "Adygey KCRs" yra daugiausia žiedai, įskaitant Bespessivyvybę, AdyGea ir Krasnodaro teritorijoje - Abadzekhi, Bzcelli, Temirgoevtsi, Shapsuga, KBR - KBARVIAI.
1. Kilmė
ADIEGI protėviai - CSRKIVA gentys, Zikhiv, Meta et al. Yra žinomi nuo seniausių laikų. XIX a. Pradžioje. Rytų gentys Adygov (Hatukivziv, Beslesevziv, Bzcess) buvo, kaip ir su jais susijusiuose kabardiečiuose, hierarchinė feodalinė sistema; Vakarų gentys (Natuhaians, Shapsuga, Abazdih) neturėjo kunigaikščių, čia vyravo nemokamų Bendrijos valstiečių. AdyG buvo bendri tradicijos. Pagal religines nuomones, "Adygi" - musulmonai. Senasis korpusas - smarkite pinti maišą. Drabužiai kaip Kabardietis. Mokslas, literatūra, visuomenės švietimas savo gimtąja kalba išsivystė XX a. Pagrindinė Adygs - ūkininkų, galvijų augintojų, sodininkų dalis; Taip pat dirbti ir pramonės įmonėse.
2. ADYGH (Cherkess) Seitai
Iš jų, kaip išnyko kaukazo karo rezultatas hakuchi, Machosh, Khatukaji, Ir ne taip seniai sloblters.
3. Istorija
Senovėje, Adygin gentys gyveno vakarinėje Šiaurės Kaukazo dalyje Kubano ir rytinėje Juodosios jūros pakrantėje. Prikubansky gentys paprastai paminėtos antikvariniai autoriai kaip metras, ir Juodoji jūra pagal savo vardus. Tarp jų, Zihi ir kerketai vėliau tapo bendri pavadinimais. Apie 5-ajame amžiuje, Zikhiv gentis, kuriai vadovavo adyg sąjungos gentys, kuri egzistavo iki 10 amžiuje. Šiuo metu pavadinimas Zikhiv išplito į kitas gentis. Bet jau nuo 10-ajame amžiuje Rusijoje Adygi vadinama kasogs, o Arabų ir persų šaltinių Casakami, Keshekami (KH-K). Nuo Mongolijos invazijos laiko paskirstymo senovės vardo pavadinimas. Palyginimui, Kerket gentis buvo žinoma senovėje. 13-14 a. Adygų dalis išplito į rytus, kur alansai gyveno, iš dalies sunaikinant mongolų sunaikinimą, o dalelės yra atleistos į kalnus.
3.1. Persikėlimas prieš Rusijos-Kaukazo karą
Baigęs Rusijos-Kaukazo karą, Rusijos imperija padalino ir pakėlė Adygovo (cirkautojus), likusį ir padalintą vienam žmonėms iki trijų: Adygei, Kabardai ir apytiksliai. Apytikslio pavadinimą buvo suteikta tatar-mongolų ir turkų tautų, o visų 12 genčių savęs ramybė yra adygov.
Prieš užkariavimą ir iškeldinimą Adygi užėmė vadinamąją Kabardijos lėktuvą, didelę kaukazo kraigo šlaitų dalį ir Juodosios jūros rytinę pakrantę, visą dabartinio Kubano regiono pietinę dalį ir vakarinę dalį Tereskas.
3.2. Genocidas
1864 m. Gegužės 21 d. Baigėsi Rusijos-Kaukazo karo, kuris prasidėjo per metus. Tą pačią dieną buvo surengta Rusijos karių paradas ant raudonos Polyana, kur įvyko paskutinis mūšis. Masinis deportavimas prasidėjo Osmanų imperijai. Kaukaze paliko mažiau nei 10% Adygs gyventojų. Likęs mirė amžiuje karo, nuo maro protrūkio, buvo išstumti, daug nuskendo Juodojoje jūroje kertant Turkiją. Adygi Turkijoje vis dar nevalgo žuvų nuo Juodosios jūros.
Dabar pagal oficialius duomenis apie 2,9 mln (pagal neoficialius duomenis - 6-7 mln) "Adygs Live" ir tėvynėje, tik 700-800 tūkst. Dėl išleistų vietų jie apsigyveno neturtingi Rusijos valstiečiai, kazokai, graikai, armėnai.
Oficialiai ši diena nėra pažymėta Rusijos Federacijoje. Bet tai švenčiama kasmet trims respublikose: Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia ir Adygėja. Taip pat visą pasaulio diasporą. Įvairūs renginiai vyksta, procesija, gėlių klojimas ant paminklų, apšviečia atminties ugnį. Genocido diena atkreipia dėmesį į daugumą Adygei. Dauguma rusų neigia genocidą [ ].
3.3. XX ir XXI a.
Sovietmečiu Adygi gavo Rusijos pavadinimo tautos statusą, tačiau apriboti autonomijos nacionalizmą buvo apribota tautų, kurios turėjo kitą kultūrą ir kilmę. Taigi ADYG-Tatar Respublika Kabardino-Balkaria ir Karachay-Cherkessia pasirodė. Teritorijoje taip pat buvo daug kazokų žemių: viršutinio Kubano, MaKop ir kt. Antrojo pasaulinio karo Adyg, nepaisant Vokietijos karių, dauguma kovojo su įsibrovėliais, ir dėl to jie buvo išgelbėti iš deportacijų 1944 m.
Vėlyvame sovietiniame laikotarpyje buvo pastebėta keletas nuolaidų: plataus kalnų teritorijos Adygei autonominio regiono ir per "Perestroika" per "Perestroika" - pasikeitimo į Respublikos statusą.
1999 m. Rugpjūčio 31 d., Perkrautas ralis, sušauktas apylinkės žmonių kongresas (CNT), klausimas buvo paskelbtas apie apytikslio sukūrimo.
Be CHARKASIOS RESPUBLIKOS kūrimo reikalavimų, Tarptautinės CHARKASIJOS asociacijos "Aderge Hase", kuri apima CNT, yra už artimųjų Adygei, Kabardijos ir CHASSIAN tautų susivienijimą su vieningos Adyghe Respublikos sukūrimo .
Rusijos Federacijos Vyriausybė nepripažįsta genocido ir adygų sunaikinimo. Faktų ir dokumentų prijungimas šiuo klausimu. Tačiau faktai patvirtina konservuoti dokumentai, tai yra Europos, arabų, turkų ir kt., Dėl kurių istorija studijuoja.
2006 m. Spalio mėn. 20 ADYG viešųjų organizacijų iš Rusijos (ypač "Cherkess kongreso"), Turkija, Izraelis, Jordanija, Sirija, JAV, Belgija, Kanada ir Vokietija kreipėsi į Europos Parlamentą, prašydamas pripažinti adig genocido pripažinimą XVIII- Xix šimtmečius. Apeliacinis skundas tai pabrėžia "Karas, kuris vedė Rusijos valstybę XVIII-XIX a. ADYGS (cirkautojus) savo istorinėje teritorijoje neturėtų būti laikoma įprastais karo veiksmais": "Rusija nurodo tikslą ne tik teritorijos konfiskavimą, bet ir pilną čiabuvių žmonių sunaikinimas ar išvykimas su savo istorinėmis žemėmis. Priešingu atveju neįmanoma paaiškinti Rusijos karių, rodančių Rusijos kariuomenę šiaurės vakarų kaukaze. "
Nuo pirmojo I tūkstantmečio BC pusės. Senovės graikų rašytinių šaltinių dėka genčių, gyvenančių šiaurinės Juodosios jūros stepės ir Šiaurės Kaukazo stepę, pavadinimai tampa žinomi.
Tai yra steppe iconic nomads - kmeteris, skitai ir jų rytiniai savromato kaimynai. Vidutinis ir apatinis srautas Kubano upės, Rytų Priazovye, Tamanas pusiasalyje ir Zebubano užėmė nusistovėjusias žemės ūkio gentis, sujungtas pagal pavadinimą "Meota".
Pirmą kartą, metropolijos ir sindiečiai yra paminėta senovės graikų autorių VI-V amžių bc. "Miretsky", "Gellanik Mitlensky", "Herodota". Išsamiau apie juos, senovės Graikijos geografas ir istorikas Strabo, kuris gyveno naujos eros ruožtu.
Pasak Juodosios jūros pakrantės, antikvariniai autoriai nurodo kerkius, protektorių, zikhs ir kitas gentis, kurios kai kurios yra skaičiuojamos į Meotą. Pagrindinė Meoti genčių masyvas laikomas vietiniu šiaurės vakarų kaukazės gyventoju, priklausančiam kaukazo kalbos šeimai. Merotai susiję su vienu iš nuotolinių Adygs protėvių.
Viena iš pagrindinių hipotezių apie senovinius Adygų protėvius rodo, kad jie buvo "Meota". Genčių pavardes iš Metso protėvių: Keshak, Kashka, Cason ir Abchaz - Absella, Absela. Likės gentys taip pat priskirtos Zykhovui, kuris aktyviai vystosi V-VI amžiuje Kubane. Mokslininkai teigia, kad senovės gentys, gyveno šiaurės vakarų Kaukaze, kalbėjo apie Abchazo-Circassian. Knygoje Sheudjen A.H., Galkina G.A. Thakushinova A.K. ir kiti. "Adygovo žemė". MAKOP, REAPING "Adygea", atsižvelgiant į keletą versijų Adygs išvaizdos Šiaurės Kaukaze.
Tarp jų: \u200b\u200barabų, turkų, egiptiečių, KRYSKAYA, KHAZAR, RYAZAN, Graikų, graikų, taip pat "Kossack kazokai - Pyatigorsky cirkossų palikuonys", "Adygi-anty - slavų gentys", "Adygi-Kabardieans - Amazons palikuonys", "Kabardai - genigų-khano palikuonys" ir kiti. Tačiau jie neturi pakankamo pagrindimo.
Pagal Arabijos versiją Adygi persikėlė į Kubaną iš Arabijos.
Remiantis 1784 m. Surinkta informacija, gubernatorius P.S. Potemkin, Kabardijos kunigaikščiai "... Gentai pašalinamas iš vieno princo, vadinamas Ces, kuris išvyko iš arabijos ir mokėsi visų kalnų tautų savininkas." Esama legenda sako: "Džemperiai vadovauja savo genties iš dviejų brolių: Cher ir KES, kurie atvyko iš Arabijos iš Kuresh genties."
Pagal S. Bronvorskio darbą (1823), "pagal savo legendų gyventojams," Cabardium "senovėje buvo kontroliuojamas vienos princo pagal valstybės vardą, kuris paskatino jo gentis, ir tai išėjo arabijos ir užkariauta ciqass. "
ADYGS istorija ankstyvųjų viduramžių yra šiandien vienas iš labiausiai prastai tiriamas ir sunku moksliniams tyrimams. Tai paaiškinama tuo, kad rašytiniai šaltiniai, kuriuose yra informacijos apie Adyghas per šį laikotarpį, yra labai mažos ir, kaip taisyklė, fragmentiška. Šiuolaikiniame apeliaciniame šiai temai diktuoja ūminis poreikis nustatyti išsamus AdyG bendruomenių istorinio vystymosi vaizdą, kuris, kaip ir daugelis kitų tautų, neturėjo savo rašymo, todėl jų istorijos atkūrimas labai priklauso nuo to Apskaitos ir studijuoti rašytinių paminklų, kuriuos paliko kiti, priklauso rašytine kultūra, tautos.
Tačiau, jei jūs einate po to, kai šiam laikui skirtus šaltinius rekonstruojate tik tai, ką galima nustatyti su tam tikru patikimumo laipsniu, tada mes negarantuojame nesusipratimų istorijos, nes istorinis gyvenimas neabejotinai yra turtingesnis nei jis gali pateikti šaltiniais. Savo ruožtu, griežčiausiai sekti šaltinis yra neįmanomas be rekonstrukcijos elemento.
Kai kurie autoriai suteikia mums vertingų medžiagų istorinėje geografijoje, kitoje etnografijoje, toponimijoje ir antroponims Šiaurės Vakarų Kaukazo. Išsamiausia informacija yra arabų keliautojų darbai ir pirmojo X amžiaus pirmojo pusmečio geografo. Al-Masidi, Bizantijos imperatorius x. Constantine bagryanorogeninio ir arabų geografo, Sicilijos gyveno XII a. Al-idrisi. Fragmentiška informacija apie Adyghas šiuo laikotarpiu yra Cezario, Al-Pragismos (VIII - IX a.), Ibn Sarabiown ir Al-Battani darbai. Lyginant Bizantijos ir arabų šaltinius, jie yra rasti, nors ir ne taip akivaizdūs, nei labai įdomūs individualių nuostatų sutapimai.
Šiaurės Vakarų Kaukazo teritorijoje gyvenantys žmonės buvo žinomi Bizantijos autoriams pagal etnonimus - Zykhov ir Sagyno įrodymą, Zikhovą, Papagovą ir Kakachovo Konstantino Bagryanorogennoe. Etnonimas "Zihi" pasirodo "Geografija" Sturoros (I b bc. - I. AD). Jo Klavdy Ptolomy, Dionysius, Arrian ir Stephen Bizantijos žino. Vėliau Zika paminėjo Bizantijos autorius Epiphanas ir Feofan Cessor (VIII-IX šimtmečius).
Rabnes viduramžių Zihi yra viena iš adyg genčių ar genčių asociacijų, galbūt, kurie davė savo etninį vardą į visą Adygin masyvą. Sunkiau nustatyti sagins su adygami. "Prokokii Cezarian" tiesiogiai rodo: "Daugelis Gunnov genčių svajojo už išminčių." Savo konstrukcijoje apklausa vyko teritorijoje, kurią Konstantinas Bagryanorogennoye buvo atsakyta Castogam (Kalokia), pateikdamas juos į sieną su Alanenu į žemyno gelmių gylyje. Pirmą kartą etnonimas "CASS" "Casogdian" forma paminėta "epifanizmo pertraukoje" (VIII a.).
Šie faktai leidžia jums leisti identifikuoti sagins - Kasogdians - Kasov. Kasogi atstovavo ADYG genčių asociacijų grupei, kurios pavadinimas yra daugelyje X-XII a. Šaltinių. Apėmė visą Šiaurės Vakarų Kaukazo Adyg etnį.
Arabų persų tradicija, skirtingai nuo Bizantijos, nežino Zykhovo etnonimo, Casa arba Kashako pavadinimas reiškia visą adigal bendruomenę ("Visi šalyje gyvenantys Casa). Nors anksčiausiai arabų kalbose Al-Bagismi, Ibn-Sarabinas ir Al-Battani, šalies Al-Yatizo ar Yazugus koordinatės, esančios Juodosios jūros pakrantėje ir ribojasi tauqui pusiasalyje.
Mes randame sistemingą Kaukazo ir jo genčių aprašymą garsaus istorinio ir geografinio darbo Mas'ondi darbų XVII skyriuje, kuris pradeda pavadinimą "aukso pievos ir brangių akmenų brangakmeniai". "Mas'uda" užima kararus Alanovo Karalystei ir juos vadina pakrantės tauta.
Konstantin bagryanorogennoe, kurio informacija apie Šiaurės Vakarų Kaukazą daugiausia modernizavo imperijos vyriausybės gauta informacija pirmojoje amžiaus pusmetyje., Pristato šalį į tris sritis: slidinėjimo, Papagia ir Calciah. Tačiau Papagia nėra nepriklausoma valda, bet atstovauja dalį Zikhi.
Iš kitos tos pačios konstantino sudėties fragmento, šios sritys yra padalintos iš Bizantijos terminologijos FEM. Jis vadina Dervinis ir Chilyaart femes. Čia jis buvo žinomas kai kurie kaimai (gyvenvietės): Sipaxi (Sapakia) atsiskaitymas reiškia "dulkes"; "Humumuch Village" pavadino senovės vyro vardu, kuris jį įkūrė; "Episcomio Village.16 Visos šios vietos, pasak Konstantino, užims jojimo kirtimo nuo jūros ir garsėjusi savo šaltiniais, kurie gamina bėrimą apie burną. Tikriausiai yra kalbas apie mineralinių šaltinių, esančių karšto klavišo srityje.
Masidi ypač pabrėžia "Cashakov" fragmentaciją, kuri užpuolė Alaną ir saugo nepriklausomumą dėl pajūrio tvirtovių. Konstantinas Bagryanorovnoe praneša apie Alano reidas šiose teritorijose, paaiškinančiose, kad Sikijos jūros pakrantėje yra salos, apgyvendintos ir auginamos. Viename iš jų, Oh. Athech, labiausiai neprieinamas ir išgelbėtas Zihi per Alano išpuolių metu. "Cashakov" silpnumas priešais Alanas Mas'udi mato, kad "jie neleidžia paskirti karaliaus per save, kuris juos suvienytų".
Abu autorius suteikia vertingą informaciją apie "Adygs" prekybos veiklą X IN. Pagal objektyvias aplinkybes, visų pirma geografinį veiksnį, prekyba užimta viena iš svarbiausių vietų viduramžių Adygs gyvenime. Vienas iš didžiausių to laiko prekybos centrų buvo Tamarha (Tmutarakan). Konstantinas Bagryanorogenic kažkaip priima klausimą, kas priklausė Tamarhai. Jo paskutinis atrodo ne tik kaip miestas, bet ir kaip nepriklausoma sritis, išplėsta 18-20 mylių iki r. Ukrichas, kuriame paprastai yra "Kuban".
Išsamesnė informacija apie Tamatarha arba Matrah suteikia mums XII a. Arabų autorių. Al-idrisi. Daugybė istorikų mano, kad Idrisi informacija yra pasiskolinta iš XI šaltinių, kurie praleido mus. grindys. Xii šimtmečius. ir priklauso Tmutarakano laikotarpiui.
"Al-Idrisi Matrachka" liudijimu yra senovės miestas su daugeliu gyventojų ir aiškios valdymo sistemos: "miesto valdovai valdo tuos, kurie juos kaimyniniai. Drąsus, protingas ir lemiamas. "
Čiužinių rinkos ir mugės, kaip ir didelis prekybos miestas, surinko daugelį žmonių iš artimiausių rajonų, tiek iš tolimiausių šalių. Kelias nuo Constantinople į Matrah buvo svarbiausias ir sukurtas prekybos maršrutas. Tai rodo santykinį informacijos tikslumą ir pilnumą AL-IDRISI.
Pažymėtina, kad labai svarbu, kad "Adygs" arabų mokslininkų studijavimas ankstyvuose viduramžiuose yra labai pastebimas, nes arabų tradicijos daugiausia buvo didžiausi politiniai padaliniai ir asociacijos. Taigi, "Adyggh" bendruomenė ankstyvame viduramžiais buvo holistinis etnopolitinis ugdymas, kuris pristatė galingą genčių, Jungtinių teritorijos ir vienos kalbos sąjungą, kuri turėjo plačią politinę, prekybą ir etnokultūrinius santykius su savo aplinkiniais išoriniu pasauliu.
(Ištrauka iš knygos Ruslan Betrozova "Adygi. Etnos atsiradimas ir plėtra")
"Adygi", bendras susijusių grupių grupės pavadinimas pagal genčių kilmę. Kaukazas, kuris pašaukė save Adidit ir garsėja Europa. ir rytus. LIT-RE nuo viduramžių laiką pagal apylinkių vardą. Nuo SOVR. Kaukazo tautos A. apima Adygei, Kabardai ir cirkautojus, kalbėdamas su giminomis. Kalbos, sudarančios ypatingą SEV.-ZAP filialą. (Abchazo-Adygh) Group KAVK. Kalbos ir jų materialioje ir dvasinėje kultūroje yra daug paprastų elementų. Antikverijoje, Adygh gentys gyveno Yu.-z. Sėjos. Kaukazo ir Juodosios jūros pakrantės. Kubos dangaus gentys paprastai paminėtos senovinių autorių surinkimu. Mets ir Juodosios jūros pavadinimas - pagal savo. vardai; Iš jų "Zihi" ir "Keta" etnonimai tapo vėliau kolektyvu. Maždaug 5 c. Zhye vadovauja iki 10 V. ADYGH genčių sąjunga ir Zychovo pavadinimas paaiškėjo kitus genčių pavadinimus AdyG. Rus. Kronikos nuo 10 V. A. yra vadinama kaskais, o rytinėje (Agrabo ir Perrshotion) šaltiniai - "Cashaki", "Keris" ("K-SH-K"). Nuo MONG. Invazijos (13 a.) Skleiskite apylinkės pavadinimą (trečiadienį etnonym antich. Laikas - kerkets), nors ir Zap. Kartais literatūra buvo išsaugota ir terminas "zihi". 13-14 šimtmečių. A. A DALIS PIRMINIS V. - BASS. R. Terekas, kur jie gyveno prieš Alansą, iš tiesų, dalys, norinčios įsiveržti į mongolų invaziją ir iš dalies papildyti kalnuose; Likusios vietoje buvo sumaišytas su A. Taigi Kabardijos pilietybė buvo suformuota ir nuo Dr. Adygh Tribal - Adygei tautos. ADYG gyventojų Karachay-Cherkess UAB yra iš dalies iš Zap.-Adygh (Beslenevtsy) genčių palikuonių, iš dalies iš tų, kurie persikėlė į Kubano 20-40 metų. 19-tas amžius Kabardai.
B. A. Gardanov.
Naudotos didelės sovietinės enciklopedijos medžiagos
Adygge, Aderge. (savigarba) - etninė bendruomenė, įskaitant adygei , Kabardai , Apytiksliai. Numeris Rusijoje yra 559,700: Adygei - 122.900 žmonių, Kabardiečiai - 386,100 žmonių, cirkautojus - 50,800 žmonių. Taip pat gyvena daugelyje pasaulio šalių, daugiausia Artimuosiuose Rytuose, kur paprastai vadinami ciqassioniečiais, yra kompaktiški kompaktiški ir apima Abaziną, Abchazą, Osetianus ir kitus imigrantus iš Veserio Kaukazo, - Turkijoje (150 000 žmonių), \\ t Jordanija (25 000 žmonių), Iranas (15 000 žmonių), Irakas (5000 žmonių), Libanas (2 000 žmonių), Sirija (32 000 žmonių su čečėnais), tik apie 250 000 žmonių. Bendras skaičius daugiau kaip 1 000 000 žmonių.
Kalbos - Adygei ir Kabardinsky.
Tikintieji - musulmonų sunnis.
Senovės ADYGOV istorija ir jų bendruomenės formavimas yra susijęs su Rytų Juodosios jūros ir Zakubano sritimis. Pirmame tūkstantmečio bc, senosios haady gentys jau yra nustatytos rytinėje Juodosios jūros regione. Senovės "Badgy Commies" formavimo procesas apėmė pirmojo tūkstantmečio BC pabaigą - pirmojo mūsų eros tūkstantmetį. Ahev, Zykhov, Kerketov, Merketų (įskaitant protektorių, Sindovo) ir kitų etniškai, akivaizdžiai, ne tik senoji Hajdg. Pasak Strabo, šios gentys gyveno į pietryčius nuo šiuolaikinės Novorossiysk į kairę Black jūros krante ir kalnuose iki šiuolaikinio Sochi miesto.
Pakrantės gyventojai užsiėmė uždegimu, bet jų pagrindinė žuvininkystė buvo jūrų apiplėšimas. VIII - X amžių, Adygi okupuotoje žemėje "Skubanye", įskaitant netoli senovės Rusijos Tmutarakano kunigaikštystės. Yra keletas karinių kampanijų (,) Rusijos kunigaikščių Adygov-Kasov. Dėl mongolijų užkariauti XIIIV, gyventojų daugiausia sutelkė į kalnų gorgas, kurios lėmė didelį gyventojų tankumą, į kalnų kalnuose. Miesto gyvenimo plėtra buvo nutraukta, etninė teritorija daugiausia sumažėjo Bubano sąskaita. XIII - XIV a. Kabardiečiams buvo vieni. XVI - XVIII a. ADYGOV teritorija buvo daugelio civilinių darbuotojų ir karų, kuriose dalyvavo Turkija, arena, \\ t Krymo khanate., Rusija, Dagestanas valdė. Adygovo (Cherkessia) persikėlimo plotas apėmė Žemę nuo Taman į vakarus nuo Rytų pakrantės Kaspijos jūros rytuose, įskaitant žemę Kubano baseine ir rytinėje Blackstone šiaurės vakarų nuo šiuolaikinės sočis. Tačiau didelė žemės dalis buvo ekonominė žemė, daugiausia ganyklų Kabardijos arklių veisimui neturėjo nuolatinių gyventojų.
Kaukazo karo metu (-) yra vidinė Vakarų Adygovo - Adygei organizacija. Pirmajame XIX a. Trečiajame XIX a. Kaukazo karas ir būsimos reformos iš esmės pakeitė etninę ir demografinę padėtį, ypač dėl to, kad Mahajiodos - alpinistų perkėlimas į Osmanų imperiją, kuri truko anksčiau Antrasis Pasaulinis Karas, taip pat į alpinistų gyvenvietę lygumoje.
Adygi turėjo didelę bendrą socialinę eilutę. XIX - XX a. Pradžioje buvo daug įprastų įstatymų normų - kraujo jūros, atilm, svetingumo, medžiotojų, globos, dirbtinio giminystės (pieno įvaikinimo, twintthority) papročiai. Pageidautinų dvarų gyvenimo būdas smarkiai skiriasi nuo paprastų žmonių gyvenimo; Socialiniai skirtumai paveikė drabužius, spalvų schemą, Kitty. Viešajame ir šeimos gyvenime, be pašalinimo įstatymo (adat), veikė musulmonų įstatymo (Sharia) normos. Iki šiol AdyG iš esmės išlaikė vieną tradicinę kultūrą, kurios skirtumai (ypač ekonomikoje, gyvenvietėje, maiste) nustato daugiausia natūraliomis ir klimato sąlygomis, vertikaliomis zonalumu. "Adygov" dvasinės kultūros bendruomenė liko: dievybių panteon, daugeliui viešųjų namų ūkio tradicijų (pvz., Dainininkų improvizatorių kūrybiškumas), tradiciniai vaizdai. Adygi aiškiai supranta savo istorinę vienybę.
Straipsnio N.G. Volkovos medžiagos knygoje: naudojamos Rusijos tautos. Enciklopedija. Maskva, didelė rusų enciklopedija 1994 m.
Literatūra:
Deopic V. B., Adygei gentys, knygoje; SSRS istorijos esė. IIi- IX šimtmečius, M., 1956;
Pėda SH. B., Adygei žmonių istorija ..., Nalchik, 1958 m.
Taip pat žiūrėkite:
Adygei - straipsnio straipsnis J..d. Anchabadze ir Ya.s.s. Smirnova knygoje: Rusijos tautos. Enciklopedija. Maskva, didelė rossisy enciklopedija 1994 m
KabardaiRusijos žmonės, vietiniai Kabardino-Balkarijos gyventojai.
"Įjungta žingsnis po žingsnio su plokštuma papėdėje, nuo kalnų kalnų, nuo kalnų iki jūros dugno, milijonui gyventojų namelių patyrė visus siaubingus, baisų atėmimą, badą ir virimo ligas, ir, prie kranto , turėtų būti paaukoti perkėlimo į Turkiją »Bendra Zisserman, T.Ii, p.396
Naują "Kubano" istorijos vadovėlį sukūrė didelis autorių teisių komanda redagavo profesoriaus V.N. Rotušės (KGU). Jis parašytas ir paskelbtas regiono valdytojo iniciatyva A.N. Tkacheva ir leido Švietimo ir mokslo departamentas kaip pamoka. Knyga skirta moksleiviams ir platus interesų sričių asortimentas - apyvarta - 30 000 kopijų.
"Valantų kariai išsiliejo daug kraujo, daugelis rusų gyvybių išnyko, kol jis atėjo su savo. Daugelis daug puikių žmonių dirbo čia, išgauti Rusijos karūną, Rusijos žmones apie šią taisyklę ... Plačiai paplitęs kilnus Rusijos Vityazy kraujas, drėkinamasis ir drėkinantis žemė, užkariauta savo vaikams ir anūkai. " Cossack Enlightener I. Višnevetsky. Nach. Dvidešimtojo amžiaus. (Kodėl mums nepatinka kiti // Kubano regioniniai pareiškimai. - 1911. - N 255).
Jau pamokos pavadinimas jau yra prieštaravimas. Iš "gimtoji" apibrėžimo, akivaizdžiai sukelia noras priskirti teritoriją ir istoriją regiono kaip savo, arti. Noras yra visiškai suprantamas, tačiau tuo pačiu metu reikalaujant privalomo paaiškinimo - pirmą kartą atvyko Rusijos ir kazokų populiacija Kubane XVIII a. Pabaigoje pagal Catherine II, kuris davė Tamaną ir dešinįjį Kubano banką į Juodosios jūros kazokų plyteles . Paskirtą teritoriją buvo apgyvendinta Adyghi, Krymo totoriai ir Nogai, kurie buvo išsiųsti įprasta Rusijos kariuomenė nuosmukyje - mono-etninės adjg regiono iki 1862 -64. Rusijos odos kolonizacija ir visa šiaurės vakarų Kaukazo prasidėjo su kazokų centrų "Adygų žemėmis, išsiųstų į Turkiją tik šiais metais (1862 - 1864). Todėl, su didžiausia perdėta dešiniajame Kubano banke, jis tapo gimtoji kazokai 1792 m., Ir visi stuburai, kalnų asortimentas ir pakrantė (tai yra, Adygh žemes) - 1864 m. Nors mažai tikėtina, kad pirmieji migrantai - kazokai galėjo tik suvokti žemę kaip savo tėvynę. Rhoda - Zaporizhia - jie atėmė visus tos pačios Catherine II. Istorinėje dainoje, skirtoje zaporzhzhya kazokų perkėlimui Kubane, taip pat nėra vietinės žemės tema:
"Oi, atsisveikinti, Drawstro, Ti upės Bastraia,
Ji eis į Kubano geriamojo vainiko švarus.
O, Goodbye, mandagumas,
Trekos rūšies jūs pilamas ant klaidingos žemės. "
Rusijos gyventojai buvo suformuoti Kubane daugiausia po 1864 m. Didžioji dauguma rusų atvyko į Kubano regioną 80-ųjų dešimtojo amžiaus ir XX a. Pradžioje. Žinoma, Kubanas gyvena bet kuriam asmeniui, kuris gimė čia. Be to, šis kraštas suvokiamas kaip vietiniai žmonės, kurių šeimos gyvena čia keliose kartoms. Labai nedidelė dalis šiuolaikinių Kubano kazokų datuojama tiesiai į tuos kazokų, kurie esant imperatoriaus tvarka pasirodė Kubane XVIII a. Pabaigoje. Tūkstančiai valstiečių-JELICORS, mobilizuoti centrinėje provincijos imperijos, buvo įskaityta į kazokų 40-ųjų ir 50-ųjų XIX a. Kaukazo karo aukštyje. Jų palikuonys neturi etninių ryšių su Juodosios jūros kazokų kazokai nuo 18-osios - pradžios pabaigos. XIX a. Ir, be to, neturi nieko bendro su XVI - XVIII sechuries Zaporizhzhya Sechues.
Šiame istoriniame fone frazė gimtoji Kubano garsai nėra teisingi. Tai gali būti suprantama, jei mokymo vadovas buvo skirta tik XIX - XX šimtmečio laikotarpiu. Tačiau faktas yra tai, kad autoriai pradeda nurodyti "gimtoji kugano" istoriją nuo akmens amžiaus ir tuo pačiu metu be vieno regiono aborigenų - Adyghah - iki XI a. Tačiau visame tekste (aprašant MaKop kultūros laikotarpį, drugelio kultūros, senovės ir ankstyvųjų viduramžių laikotarpis) kalba apie "mūsų protėvius" ir "vietinį kraštą!" Kaip jums patinka knygų išvaizda, kuri būtų vadinama "vietiniu apytiksliu" arba "mūsų cherkessia"? Toks obsesinis priskyrimo apibrėžimų naudojimas pirmiausia sukelia šypseną ir dažnai naudojimą nulinio reakcijos reakcijos.
"Nuo Juodosios jūros pakrantės ir derlingos papėdės teritorijos, Rusija siekė surengti per kolonizaciją, išsprendžiant šias krikščionių perkeltųjų asmenų žemes, dauguma čia gyveno tų, kurie gyveno čia buvo naikintos ar priverstai iškeltos iš šių vietų ... šiek tiek žinomas masinis perkėlimas Kaukazo ir Krymo totorių gyventojai iš Rusijos buvo tragedija, kuri daugeliu atžvilgių numatė XX amžiaus deportaciją. "
Andreas Kappeler. Rusija - daugiatautė imperija
Visiškas žemėlapių trūkumas. Šis faktas negali būti palankiai vertinamas tiek moksliniu, tiek metodiniu požiūriu. Be to, yra daug profesionaliai sudarytų žemėlapių skaičiaus monografijoje visuose šiaurės vakarų Kaukazo istorijos laikotarpiams. Yra autentiškos XVIIII šimtmečio kortelės. Ignoruokite tokį reikšmingą šaltinio rezervuarą bent jau neteisingai. Siekiame, kad pamatytume, kad ant knygos karoliukų yra keletas žemėlapio. "Žemėlapis" yra labiau panašus į piešinį ar koliažą, ant kurio matome iš anksto nustatytus rodiklius, apsirengę iš dalies fikcijos komplektais, iš dalies neteisingai perskaitykite šaltiniuose. Tai yra įvairių epochų etninių grupių atstovai, kurie išsprendė tinkamą Kubano banką, išvyko į Tamani ir Circassia pakrantėje. Labiausiai ne dušinis žvilgsnis į apytikros figūrą. Rider-Bulgarų ir atrodo kaip Chingachguk, bet ne Turkijos karių VI - VII šimtmečius. Kolagis nesvarbu nieko apie Kubano istoriją, tačiau jis gali visiškai painioti jauną skaitytoją. Kiekvienam skaičiui pridedamas parašas - etnos atsiradimo ir praradimo data. Pyragų skaičius buvo pažymėtas paaiškinimu: "Su aš tūkstančiuoju skelbimu". Suprasti, kaip norite: galbūt Adygi ir egzistavo pirmame amžiuje AD, ir tai galėjo nukristi nuo kažkur antrojo amžiaus - 20 metų iki Prince MStislavos išvaizda Tamislava išvaizda. Na, senovės buvimo (ar net genezės) tikimybė (BC) Studijų vadovo autoriai visiškai neįtraukiami. Mes manome, kad būtina jums priminti, kad vadovėlis nėra vieta "mokslinių atradimų" tokio pobūdžio. Vadovo turinys jokiu būdu neturėtų prieštarauti nustatytam ir pripažintam istorinio praeities vaizdui. Jūs galite abejoti viską, bet tai padaryti savo disertacijoje. Ir vadovėlis tekstas neturėtų smarkiai kontrastuoti su enciklopedijų tekstą, su daugelio metų tyrimų tarptautiniu mastu pripažintų specialistų rezultatus.
Kolagis apie Forsetsse lydi labai nedviprasmiška tekstas, pagal kurį niekada nebuvo nuolatinės gyventojų iki kazokų atsiradimo - "tautos pakeistos tautos". Tai yra pagrindinis darbo disertacija. Žmonės pakeitė žmones tik dešiniajame Kubano banke, tačiau nepamirškite, kad "Nogaitsa" beveik 300 metų užėmė erdvę tarp Kubano ir don, ir jie ir toliau užims jį šiandien, jei tai nebūtų buvusi Valiant Suvorovui.
Mes išsamiai sustojome apie pavadinimą ir "žemėlapį", tiksliai, nes jau dėl šių dviejų pavyzdžių jis aiškiai mato autorių noro dėti į šiaurės vakarų Kaukazo istoriją, į Geriausia Unikalių aborigenų kraštų istorija - Adyg. Šiuo atžvilgiu išsami teksto turinio analizė praranda savo reikšmę, nes viena 5 puslapių dalis skirta politinei ir etninei adygs istorijai vadovėlyje iš 216 puslapių. Ir tai yra labai charakteristika, kad ši dalis skirta ADYGH ambasadų Ivan IV. Ir kadangi šios ambasados \u200b\u200bdaugiausia susijusios su Kabardijos kunigaikščių veikla, paaiškėja, kad Vakarų Adygs istorija beveik visiškai pateikiama šiame leidime.
Visa senovė, senovė ir ankstyvieji viduramžiai, iki XI a., Yra išdėstyti be vieno paminėjimo apie ADGA ar net jų egzistavimo užuominą. Ir iš tokio teksto, studentas tik padarys tik nedviprasmišką išvadą: Adygi niekada negyveno Kubane, nei jų ir nuotolinio protėvių buvo Šiaurės Vakarų Kaukazo teritorijoje. Bet galų gale, autoriai atsisakė vieno paminėjimo apie Adygov (Ser. XVI a.). Šis paminėjimas atliekamas su. 37 Dėl Tmutarakano kunigaikštystės istorijos pristatymo. Bet kas yra šis tekstas? Pasirodo, kad SVYATOSLAV (o ne MStislav, kaip ir Chronicles) yra šios kunigaikštystės įkūrėjas, kuris automatiškai lanko jį 50 metų. Rusijos Tmutarakan tarptautinis: autoriai mums papasakojo, kad slavai, graikai, khazara, bulgarai, ossetians ir kiti gyveno Kunigaikštystėje! Tai yra, bet kas, bet ne adyg. Mstislavas, pasirodo eiti į 1022 m. Kovo mėn. Ne "Tmutarakan" (iš savo partijos - Chernigovo) ir jau yra taisyklių ir jis nuėjo į Katzovo kampaniją (AdYGS - kaip ir tekste, maždaug. S. Kh.). Ji nepraneša bet kur. Tačiau kankinamas vaikas, kurį atliko patyręs mokytojas, gali sužinoti maršrutą "Map" ant draugo, kur Rusijos princo figūra yra Tamani, ir Papito (Adyga) figūra MaKop srityje: Sunkus 300 km. Mesti! Ir persikėlė, matyt, nepatogiai niekas! A.V. Gadlo (SPBSU), Kaukazo su pasaulio pavadinimu, visiškai veltui dirbo visą savo gyvenimą per Tmutarakani problemą: Kiekviena vadovėlio eilutė prieštarauja kiekvienai "Gadlo" eilutei, o "Chronicle" šaltinis nebėra šaltinis! Po privalomo visų Adygovo, MStislav, kuris pasakojama viena pastraipa, Adygi visiškai išnyksta iki 1552 m., Kai jie skubiai reikia eiti į Maskvą.
"Apie 1,5 mln. Džemperių buvo sunaikinti ar deportuoti. Ši tragedija ir absoliučiai, ir proporcingai sutampa su ta, kuri patyrė armėnų 1915 m. Ar tai buvo padaryta su apylinkėmis sąmoningai? Taip. Ar tai buvo kokių nors ideologinių priežasčių? Taip. Rusija praktikavo žudynių ir masinio deportavimą Kryme ir Kaukaze, ir "etniniu požiūriu išvalytas" Circassia specialiai 1862 - 1864 m. Per šį laikotarpį, Panxlavists, kaip Michailas Katkova, tiekė Rusijos visuomenę su nacionalistiniais pasiteisinimais imperijos ambicijų dvasia ("trečiasis Roma") ir strateginiai interesai ("Išeiti į jūrą").
Antero Leitzinger. Circassijos genocidas
Taigi Adygų istorija prasideda po atvykimo į Kubano senovinius tirpus. Tikėtina, kad kažkur už Taman Adygs yra neaiški, kad skaitytojas prisimins, nes Kiti 7 puslapiai "Tmutarakan" tema yra išdėstyta už bet kokio ryšio su Adygha. Tačiau daug dėmesio skiriama "Polovtsy". Sakoma, kad Rusijos kunigaikštystė "ramiai kartu su Nomadais". Taigi Nomadai, bet ne Adygi buvo Rusijos kaimynai Kaukaze, Kubane. Didžiosios autoriaus komanda neįtraukė kai kurių pagrindinių "Krasnodar" specialistų Kasogam, iš kurio darbai yra tai, kad Kasogi nėra adygi ir slavai! Mes patariame, kai užsikabinome. 37 Atsižvelgiant į šią "teoriją".
Taigi, norint vėl skaityti apie "Adygs" su šuoliu ant s. 44-oji per 530 metų. Skyrius vadinamas "Taigi pradėjo draugystė". "Adygs" istorija tikrai prasideda XVI a. Pastraipą sudaro 5 puslapiai. Ir viskas. Tai reiškia, kad visa adyg istorija nėra aišku, koks laikotarpis iki XIX a. Nustatomas 5 puslapiuose. Matyt, tai yra tie trupiniai iš magistro stalo, kuris eis pas mus toliau! Labai materialinė piešimas. 48: Pigmea rūšinis namas, šiek tiek pastebimai daugiau kukurūzų dėžės. Apie s. 49-oji išsiaiškinti, kad XVI -XVIII a. Kasmet iš Kaukazo kasmet eksportuojami 12 000 vergų. Pasirodo, 3 mln. 600 tūkst. Per visą laikotarpį! Tikrai niūrus eros.
Didžiausia vadovėlio dalis - apie Kaukazo karą (77 - 108 psl.). Tai savaime yra abejotina: ar verta 6-oji klasė sutelkti dėmesį į karinę temą į kultūros sekcijų nenaudai, į kitų laikotarpių nenaudai. Nepakanka 1 - 2 pastraipos šiame amžiuje? Galime daryti prielaidą, kad toks disbalansas sukūrė dėl to, kad dauguma Krasnodaro "Kaukazo" nėra užsiima Kaukazo istorija ir kultūra ir Rusijos karinės istorinės problemos Kaukaze.
Visa Kaukazo karo era yra išdėstyta be Politinės AdyG istorijos. Autoriai nemanė, kad įmanoma pateikti bent trumpą apvalkalo istorijos apvalkalo istoriją apie šį kartą, pobūdis ir masto nacionalinio išlaisvinimo judėjimo Adygovo, suteikti informaciją apie Adyggo pasipriešinimo lyderius (Seferby Zane , Magomed Amina, Kazbiche Sherello, Haji Berzek). Tačiau yra pastraipa apie ADYGH "Apšvietos" - pėdos krantas, Khan-Giree, Umar Bersee - kas tarnavo Karališką Rusiją. Žinoma, kad jo žmonės apšviečia. Khan-Girey rašė "Pastabos apie Circassia", kuriame jis davė išsamią "Adygs" šalies karinę topografinę analizę. Šis Adygh "Enlightener" darbas buvo skirtas aukščiausiam kariniam imperijos vadovybei. Nicholas II, Benkendorfas ir keletas generolų - tai visa "Enlightener" skaitymo auditorija. Khan-Girea ir Hamova ir visi kiti "Apšvinimai" Kaukazo karo laikotarpio gali būti laikomi pirmuosius Adygh istorikai, etnografai, folklinistais. Jų procesai buvo prieinami tik Rusijos auditorijai. "AdyG Warcs" ir net valstiečiai kaukazo karo metu neskaitė knygų rusų vakarais židiniu. Tai yra, jie neskaito.
Atsižvelgiant į laikomą vadovėlį, Kaukazo karas šiaurės vakarų Kaukaze yra visiškai atstovaujama kaip Cossak-Circassian konfliktas. Visa karinė nuopelnai apquest of ciqassa yra priskiriama kazokams - tarsi čia nebuvo didžiulės Rusijos reguliarios armijos ir tarsi didieji kareiviai mirė mažiau nei kazokai. Pasirodo, kad Juodosios jūros laivynas nedalyvavo Čerkesijos užkariavime, o Vokietijos pareigūnai nekomentavo kariams. Visa tai yra pareiškimas - Kubano istorija yra kazokų istorija. Bet taip pat demografiškai ir ekonomiškai Kubano iš 80-ųjų - 90-ųjų, gyventojų dominuoja gyventojų - rusai, ukrainiečiai, armėnų, žydų, graikų, vokiečių, bulgarų, čekų, estų. Kossokų pakrantės kolonizacija nepavyko nuo pat pradžių. Juodosios jūros rajone (nuo 1896 m. Provincija) ekonomiškai (ir didelėse "Tupaps" ir "Sočis rajonuose ir skaitmeniniuose rajonuose) pastarąjį XIX a. - dvidešimtojo amžiaus pradžia. Vyresni nei slavų gyventojai (graikai, armėnai, čekai, estai, vokiečiai, Moldovai).
Akivaizdu noras pristatyti Rusijos Kubano istoriją po 1864 m., Kai kazokų regiono istorija yra aiškiai matoma 1918-1920 m. Pilietinio karo skyriaus pavyzdyje. Nedelsiant atkreipiame dėmesį į tai, kad Adygi pateko į dvidešimtojo amžiaus Kubano istoriją. Norėčiau prisiminti, kad ne kazokai, o žiedai buvo pirmieji bendrojo Korlovo asocijuoti 1917 m. Rugpjūčio mėn., Net prieš Baltos armijos įkūrimą. Džemperis rizikuoja savo gyvenimu, 1918 m. Pavasarį sušvelnino kazokelius. Jokia kita Etnos Rusijoje nepateikė baltosios armijos tokio didelio procentinio dydžio savanorių (palyginti su savo numeriu) kaip Adygi, kuris suformavo Circassijos pulką pagal Kuchuko išvykimo ir padalinio komandoje pagal Klych-nuomos komandą. A.Nakt ir M. Gatagogu buvo Kubano Rados pirmininko pavaduotojas. 1920 m. Pavasarį, kai Turkijos valdžios institucijos nesiėmė garlaivių su belokeazaki, Circassian Princes ir generolai leido savo koviniams draugams prisijungti prie Anatolijos pakrantės. Kai Stalinas pakabino ant raudono aikštės Krasnovos ir Schuro, ar Klych-Garos vykdytojas nebūtų vykdomas su jais? Didžiųjų rusų rūpesčių laikotarpiu Adygi buvo teisinga Romanovui, nors pats karalius atsisakė sosto, sunaikinant imperiją, kurią sukūrė jo protėviai. Džempians ir Abkhazes 1905 - 1907 m. Buvo tarp kelių tautų lojalių vyriausybei. Šiam lojalumui "Stolypinas" užėmė "kaltinimus" žmones su Abkhazu. Istorijos paradoksas yra ta, kad krikščionių, stačiatikių šalys Transkaukazija - Gruzija ir Armėnija - už taupymo, kuri Rusija prisijungė prie Kaukazo, buvo pirmoji išduoti jį 1905 metais ir 1917 m. Prisiminkite, kaip Gruzijos socialdemokratai buvo aktyvūs Rusijos kairiajame judėjime. Tėvas Zviada Gamsakhurdia, pats Russofobian lyderis, visoje posovietinėje erdvėje, Gruzijos literatūros klasika Konstantino gamsakhurdia buvo savanoris Vokietijos kariuomenėje 1914 m. Tokie pavyzdžiai yra tūkstančiai. Fašistai neturėjo Circassijos pulko SS, tačiau SS armenų pulkas buvo, o Vespriste buvo visas gruzinų padalijimas. Ar jie nenusipelno paminėti Atech Kushmizokov vadovėlyje, partizanų brigados vadui, Kovpako kompetencijai? Nėra verta būti vadinama Kubano pamoka Caret patarimu, kuris investuoja dešimtys milijonų Krasnodaro universitetuose? Niekas niekada nebuvo paaukotas dėl tokių pinigų kubano švietimo poreikių. Ir tai yra prieš didelio masto klastojimo Kubano (Šiaurės-Vakarų Kaukazo) fone, kuri "kūrimas" atstovų KSU.
Pateikiant Kaukazo karo įvykius, išsaugojimo politika yra persekiojama ir visas tekstas yra paklusnus su atributo apibrėžimais - "gimtoji" (žemė) "mūsų" (tėvynė) ir pan. Apie s. 89-osios kazokų linijos pasirodo savo gimtosios žemės gynėjams, tai yra, šis karas nebuvo atliktas užkariauti "Adygh" žemę (nors žinome, kad šis tikslas buvo pabrėžtas šimtus Rusijos dokumentų - planų, reglamentų, rescreadts, karinės operacijos, prielaidos, ataskaitos ir ataskaitos ir kt.), bet tik apsaugoti vietinę žemę. Dagestanas - taip pat gimtoji kazokų žemė! Ir, žinoma, Cabarda.
Labai priešiški autorių tonas pritraukia dėmesį: ant s. 94 ir 96-asis apylinkės yra pavadinti priešais! Ši pamoka yra vienintelė vadovė ne tik regione ir RA, bet ir Šiaurės Kaukaze, kur toks žodynas yra priimtas. Visi kiti autoriai naudoja emociškai nepalankią terminą "priešas". Ir tai yra teisinga, nes tai yra vaikų suvokimas apie pasaulį. Autoriai yra dar labiau domisi priešo įvaizdžio, atstovaujama Cherkeces, sukūrimą. 80. Alegorija buvo naudojama nustatant etnonym cirksianso zonim gyvatę: baisi gyvatės burės Kubane, kelia grėsmę gimtojoje žemėje. Pasirodo, kad žiedai yra ištirpti. Ši dalis yra vienas iš neginčytinų stilistinių "pasiekimų" knygos autorių. Alegorija yra aiškiai įkvėpta stebint "13 Warrior" (Holivudo filmas su A. Bandaro vadovaujamo vaidmeniu, remiantis pasakos pasakos Ibn Fadlan, arabų enciklopedist, kuris aplankė Khazaria Ser. X amžiuje), kur "gyvatės", susideda iš kanibalų, atakuoja vikingų atsiskaitymą. Kas turėtų palyginti kazokų su kuo?
Vadovėlis nesako žodžio apie nacionalinį katastrofą, suvokdamas Adylyg žmonių 1861 - 1864, galutiniame kaukazo karo etape. Ne žodis apie tai, kaip karališkosios kariuomenės vadovaujant Bendra Evdokimovo sektorius už sektoriaus, slėnio slėnyje "išvalė" visą šiaurės vakarų Kaukazą iš Adyand gyventojų. Išsamesnė ataskaita apie šiuos veiksmus Evdokimovo pats buvo akivaizdžiai pridedama tik skaityti jį Maykop, Sukhum, Cherkessk, Nalchik ir padarė neteisingų išvadų. Taigi parodyti mums darbo pavyzdį šaltiniu.
Sąžiningas ir subtilus pokalbis su vaikais apie šią temą svarbiausia visai numatomam regiono istorijai (išreiškiant Evdokimovo žodžius: "Šiame 1864 m. Buvo atliktas faktas, kuris beveik neturėjo pavyzdžio istorijoje ...") Autoriai buvo pakeisti keliais ramiais ir net tiksliais pasiūlymais: "praėjo metai. Kaukazo karas baigėsi ir žemė, kurioje buvo žiauriai kovojant su Kaukazo pakrantės turėjimu (ciqassians nevalgė savo gimtąją ir gyvenvietes, ir jie kovojo už Kaukazo pakrantės turėjimą! - Apytiksl. S. Kh.) Pradėjo nuolat užpildyti daugelio tautybių žmones (tai yra visa gera ir taikia, išskyrus apylinkes - apytiksl. S.KH.) "(p. 97).
"Gražiai ir nesustoja uždaryti alpinistų į jūrą ir tuo pačiu metu, ji yra stipriai perkelti Rusijos gyventojų į sėdynes, tiesiog išlaisvinto važiavimo kalnai" Prince Baryatinsky, T.Ii, p.372
Šis visas nuostabus vadovėlis baigiasi su "Krasnodar" teritorijos himno tekstu - tai yra "taikių daugelio tautybių žmonių himnas". Joje yra tokių linijų: "Mes eisime į priešą Basurmann už mirties kovą." Basurmann yra Rusijos terminas, pasiskolintas iš totorių, žymi musulmoną! Kas tai yra, jei ne musulmonų paskyrimas kaip priešai? Kas buvo Rusijos Federacijos objekto giesmė (tarptautinės ir daugiakalbių konfesijos objektas, užimantis daugumą šiaurės vakarų Kaukazo, ribojasi su Ukraina, Abchazija, Karachay-Cherkessia, Adygėja; glaudžiai susijęs ekonomiškai su Turkija) Norint teigti, kad Kubano kazokų kovos vaikščiojimo daina Turkijos priekyje "Times Antrojo pasaulio karas". Ar tai yra Rusijos Federacijos Konstitucijos pažeidimas? Himno tekstas turėtų konsoliduoti visuomenę - tai nėra aksioma, tačiau šiuolaikiniame pasaulyje pageidautina, kad tai būtų. Beje, ADYG dainose Kaukazo karo laikotarpio yra tokių linijų, kurios negali būti tarpai nuo scenos, ir jie negyvena juos. Tokie tekstai yra istorikų ir folkloristų tyrimų objektas, tačiau jiems nėra idėjos rekomenduoti juos kasdien klausytis.
Naujausios Kubano literatūros analizė Šiaurės Vakarų Kaukazo istorijoje nedelsdami prisimenate Gruzijos "istoriografiją" (tiksliau: propagandos literatūra) iš 80-ųjų pabaigos - 90s XX a., Siekiant įrodyti savo Gruzijos auditorijai : a) šiuolaikinės abkhazes nėra Jungtinių Valstijų aboriginalai - Abchazija; b) viduramžių Abkhaza - dėžutės gentis. Siūlome pasiskolinti Gruzijos patirtį. Nuo jų brošiūrų ir foliratų yra modernus Abchaza - atgal Adigean gentis, nusileido iš XIX a. Kalnų ir prilygino Kartvel-Abkhaz savo daugelyje tūkstančių tėvynės iš "Deaps" prieš "Inmeth". Atitinkamai, šiuolaikinio Adygi - atgal Abkhaz gentis, kilęs iš kalnų (svarbu pasirinkti kraigo vietą nuo Krasnodaro, geriau už krašto administracinės ribos) XVI amžiuje (vėliau jis neveikia dėl šių ambasadų Ivan Grozny) ir asimilantieji kirassian-slavai savo daugelyje tūkstančių tėvynės ant Taman į Elbrus erdvę.
90-aisiais pateikė dar vieną pamoką. Paaiškėjo, kad kaukazo lygis nepriklauso nuo materialinės prisotinimo mokslo centrų, tačiau tiesiogiai priklauso nuo pradinio žmogaus padorumo. Suede antspaudai iš XIX a. Dėmesio vis dar skamba: plėšrūnų, tingus ir tuščiosios eigos žiedai patyrė lėtinę maisto krizę, o jų reidai buvo svarbūs ekonomikos veiksnys! Šis antspaudas skiriasi nuo aukščiausių skyrių ir yra pakartojamas milijonais apyvartos. Bet po to, kai 1897 m. Įvedę Sankt Peterburgo šviesą, didžiausio Rusijos mokslininko-agronomo Ivano Nikolayevicho Klingeno "Buitinės pagrindų pagrindai" Sochi rajone "Šis antspaudas gali išreikšti mėgėją, arba (jei jis ateina į profesionalų kaukazo kalbą ) yra visiškai nebaigtas asmuo.
Be Krasnodaro, daug 90-aisiais buvo paskelbti svarbūs darbų skaičiaus, atvirai falsifikuojant Šiaurės Vakarų Kaukazo istoriją, 90-aisiais buvo paskelbti Karachayevske. Pasirodo, kad Sindo motorinės gentys VI. Bc. - V C. REKLAMA Ir Zihi (Casogi) - Karachay. Be to, Karachayes yra paskelbtas ir apytikriai, kurie staiga pamiršti Turkiką ir pereiti prie AdyG tiesiog kelerius metus į Kaukazo karą. Priežastys, dėl kurių Atrodo, kad Krasnodaro autoriai yra tai, kad žiedai buvo slavai, o jų Karachai Visszi - turkai, ne yra šaltinių studijų srityje.
Beje, apie šaltinį. Visi žino, kad tai yra istorinių žinių, mokslinių tyrimų proceso pagrindas. Visai AAO buvimo laikas, kaip regiono dalis ir visai posovietiniam laikotarpiui, Krasnodaro istorikai neskelbė vieno šaltinio apie Adygha. Tai rodo, kad trūksta palūkanų ir nenori studijuoti AdyG istoriją. Palyginimui: Viktoras Kotlyarov ("El Fa", Nalchik) posovietiniu laikotarpiu išleido daugiau kaip 30 šaltinių, kurių bendras kraujotakos yra daugiau nei 50 000 kopijų.
Vienas iš pagrindinių klausimų, kuriuos norite paprašyti nagrinėjamo vadovėlio rašytojų: kam 200 metų dirba Rusijos ir Europos kaukazai? Kaukazai šiandien negali būti namų. Ir vadovėlio turinys neturėtų būti labai skiriasi nuo nusistovėjusių mokslinių idėjų, pasiektų pagal žinių lygį. Jūsų pamoka visiškai prieštarauja viską, ką jie parašė apie Adigts mokslininkų su pasaulio vardu: B.Grozny, N. Marr, I.A. Djavahishvili, G.A. Meliksišklis, L.I. Lavrovas, M.Aramonov, SH.D.inal-ipa, D.ayalon, A. Polak, P.m. Cholt, N.V. Yanfimovas, Yu.s. Krushkol, V. K.Gardanov, Ng Volkova, VI Markovinas, GV Rogawa, A. Shobawa, J. Dyumesil, Avgadlo, V. Allen, M.Gammer, MV Gorelik, M.O. Kosven, G.V. Vernadsky, V.V. Bartold, S.L. Nikolaev, S.A.Starostin, V.V. Bunak, G.A. Dzidzariya, V.G.ardzinba, V.G.ardzinba, ir daug Kiti. Beje, tai yra gerai, kad jūs nepamiršote apie Abchazo lyderį, hetitologą ir kaukazo su didžiosiomis raidėmis. Ponai, kirsti AdyG istoriją, jūs vis dar kirsite Abchazo istoriją. Ir Abchaza taip siekia Rusijai! Paskubėkite informuoti juos, kad jų protėviai neturi nieko bendro su MaKop ir Dollemen kultūrų.
Be abejo, jūsų pamoka gali labai pakenkti tolerancijos atmosferai dviejuose Rusijos Federacijos subjektuose - Krasnodaro teritorijoje ir Adygėjos Respublikoje. Vadovėlis visiškai suklastoja šiaurės vakarų kaukazo istoriją ir yra kaip pamoka ar bet kokia knyga, skirta vaikams, neturėtų būti. Akivaizdu, kad vaikas, atnešė tokioje knygoje, nebus skaičiuojamas su aborigenų kraštų problemomis - Adygov - ir nebus jų.
Samir Khotko.
Istorinių mokslų kandidatas, pirmaujantis tyrėjas Arigi.