Užsisakykite "Crack Corps" perskaitykite internetu. "Crack korpusas" - Aleksandras Solzhenitsynas

"Vėžio korpusas" - Romos Aleksandras Solzhenitsynas (pats autorius jį nustatė kaip "istorija"), parašyta 1963-1966 m. Memuariams apie rašytojo gydymą Taškentinėje ligoninėje 1954 m.

Sukūrimo istorija

Romos iš pradžių buvo priimtas leidinyje žurnale " Naujas pasaulis"Su pagrindiniu redaktoriumi Alexandre Tvardovsky ir autorius buvo baigtas su autoriu. Pirmoji romano dalis buvo oficialiai aptarta SSRS rašytojų Maskvos filialo prozos skyriuje (1966 m.).

Nepaisant to, tuo metu " Vėžys"Tai nebuvo paskelbta SSRS. "Vėžio korpuso" sovietinio teisinės egzistavimo viršūnė buvo kelių pirmųjų skyrių, skirtų "Naujajame pasaulyje", rinkinys. Pranešime apie Profagandos ir agitacijos ir kultūros ir kultūros ir kultūros Centrinio komiteto CSPS V. Stepakov ir V. Shauro gegužės 24, 1968, buvo pažymėta, kad "..." naujos redaktoriai ", Tiesiogiai vyriausiasis redaktorius A. Tvardovsky pakartotinai bandė paskelbti žurnalo A. Solzhenitsyn "kreko korpusą" istoriją. Gruodžio pabaigoje redaktoriaus vadovo kryptimi rankraščio dalis jau buvo išsiųsta į rinkinį ... ". Institucijų tvarka, spausdinimas buvo sustabdytas, o rinkinys buvo išsklaidytas.

Galų gale, "vėžys korpusas" pradėjo išsklaidyti į SSRS Samizdat ir išėjo į vertimus ir rusų Vakaruose. Kartu su romanu "pirmojo apskritimo" tapo dideliu pasauliniu literatūros renginiu ir buvo vienas iš Solzhenitsyn apdovanojimų Nobelio premija Literatūroje (1970).

Rusijoje, pirmą kartą paskelbtas žurnale "Naujasis pasaulis" 1990 m. (Nr. 6-8).

Sklypas. \\ T

Romano poveikis daugiausia vyksta tryliktoje ("vėžio") pastato nešvarios ir perkrautos ligoninės pagal Taškento medicinos instituto kliniką (Tashmi). Solzhenitsyn parodo ginčus, susidūrimą su ideologijos klausimais, kovojant su liga su mirtimi, vidinis pasaulis Gyventojų gyventojai:

• Pagrindinis Herojus Leningradna Olego Kostoglotov - Frontovik, buvęs Zek, nuteistas į amžiną nuorodą į Kazachstaną.
• Vadovas personalo departamento Pavel rusanova - Adepta Stalino sistemos, Jammer.
• Schoolchildren, Sirtinot Dimka, svajoja gauti aukštąjį mokslą.
• Vadimo Zatsyrko jaunoji mokslininkai, dėl mirties ribos, veikiančios nustatant rūdos radioaktyviųjų vandenų buvimą.
• Bibliotekininko žemės ūkio technika Aleksejus Shulubin buvęs mokslininkas nugalėjo vidaus biologijos Lysenkov.
• Efraimos Padudueva statybininkas apie Leo Tolstoy knygos mirties slenkstį ir suvokė apie savo moralę.

Simboliai ir prototipai

Kai kurie istorijos simboliai turi realius prototipus:

• Liudmila Afanasyvna Dontsova ("mama") - vadovas Raewi biuro Lydia Aleksandrovna Dunaev
• Tikėjimas Kornilievna Gangart - naudojant dr. Irina Emelanovna
• Krementsov - Old Man Kremsov, Barzdos akademikas Pavlova (17 skyrius)
• Elizabeth Anatolyevna (34 skyrius) - Elizabeth Denisovna Voronoyanskaya

Vertinimai

Profesorius L. A. Flunovas, gydytojas ir mokslininkas, akademikas Ramna, perskaitė istoriją "su pieštuku savo rankose, o ne kaip paprastas skaitytojas, bet kaip onkologas," pažymėjo, kad "tai yra ne tik fikcijos darbasTačiau gydytojo vadovybė ... nepalieka man jaustis, kad istoriją parašyta absolventas, gerai nusiminęs gydytojas. Ir apsvaiginimo nuotrauka ... ... Atrodo, Alexander Isaevich gyveno "Vėžys korpuso" kiekvienam jo herojui, visa, ką jie patyrė, ir kiekvienas iš jų davė, kaip gydytojas, jo sielos gabalas. "

Ant scenos

• Sustojimas. Hanso Otto teatras (Hans Otto teatras), Potsdamas, Vokietija. 2012 m. Jono von Düffelio vaizdinė versija. Nukreipta Tobias Velemaeyer (Tobias Wellemeyer). Kostoglotovo Wolfgang Vogler vaidmenyje, kaip Rusanova Jon-Kaare Koppe (Jon-kaare Koppe).

"Vėžio pastate" vienam ligoninės palatos Solzhenitsyn vaizduoja visos valstybės gyvenimą. Autorius sugeba perteikti socialinę ir psichologinę eros situaciją, jo originalumą dėl tokio mažo, tai atrodo, kad medžiaga kaip kelių vėžiu sergančių pacientų gyvenimo įvaizdis, tos pačios ligoninės likimo vitos valia. pastatas. Visi herojai yra ne tik skirtingi žmonės su skirtingais simboliais; Kiekvienas iš jų yra vežėjas. apibrėžti tipai Sąmonė, kurią sukelia totalitarizmo eros. Taip pat svarbu, kad visi herojai yra labai nuoširdūs jų jausmų išraiškai ir ginant savo įsitikinimus, nes jie yra mirties akivaizdoje.

"Vėžio korpusas" susiduria su dviem didvyriais. Vienas, kurio prototipas tam tikru mastu tarnauja pats rašytojas, Olegas Kostoplotovas, buvęs Frontovik seržantas, kuris buvo mirties onkodispeance ir išsaugotas stebuklas. Kitas - Pavelas Rusanovas, atsakingas darbuotojas, profesionalus Stukachas, kuris buvo įdėti į kalėjimą daug nekaltų žmonių ir jų kančia pastatė savo gerovę. Prisimindami tuos, kurių likimo jis nesąžiningai užsakė, jis nesijaučia gailestingumu, jo sieloje tik baiminasi galimų atvejų.

Kostoglotovas ir Rusanov ginčai, jų kova už išgyvenimą eiti tuo metu, kai stalinistinis automobilis žlunga, ir vienai tai yra šviesos spindulys, o kiti - sukūrė pasaulio žlugimas.

Svarbus vaidmuo suprasti, kas vyksta literatūros vaidina. Kostoblotovas galvoja apie vidaus literatūrą. Ji netyčia pasirodė "Tomik Lion Tolstoy" palatėje. Solzhenitsyn rašytojas primena humanizmui xIX literatūra Šimtmetis su savo "pagrindiniu" Tolstojaus įstatymu - žmogaus meilė asmeniui.

Šulubino moralinio socializmo "pamokslininkas" yra tarp Rusanovo ir Kostoplotovo. Pirmieji skaitytojai pastebės, kad jis išreiškia rašytojo svajones. Bet po to A. I. Solzhenitsynas sakė: "Šulubinas, kuris pasitraukė ir persekiojo nugarą, buvo visiškai priešinga autoriui ir nesprendžia nė vieno autoriaus iš bet kurios pusės."

Nikolajus Ivanovich ir Elena Alexandrovna Kadmin, kuris praėjo per stovyklą ir įgijo patirties ir gyvenimo gylis buvo daug arčiau senojo žmogaus autoriaus. Tai buvo Olegas po to, kai jie buvo netikėtai, pagal rentgeno spinduliuotę, keista liga. Kostoplotovas žino, kad po atsigavimo jis laukia amžinojo nuorodos į JAV-Tereką, bet jis, atrodo, pakartotinai taikomas, ką yra žmogus.

"Vėžio pastatas" beveik nėra matomas Gulago realybei, tai tik šiek tiek vienkartinis kažkur toli, primena apie Kostopotovo "amžiną nuorodą". Vėžio korpuso rašytojo pasiūlymai atkreipia ramybę, diskretiški dažai. Čia yra gyvenimas, kuris nėra spygliuota vielair pati gamta. Mirties grėsmė pakimba per asmenį nebėra nuo valstybės valstybės, bet iš vidaus Žmogaus kūnas, kurį sukelia navikas. Atrodo, kad A. I. Solzhenitsyn sveikiname visą gyvenimą, pašalinant žiniatinklį iš to, kas užpildo žmogaus egzistavimą, jį šildo. Gyvenimo tema, rašytojas mano ir kita vertus. Savarankiškas maksimumo gyvenimas yra toks aklas ir ciniškas, taip pat požiūris į Pavel rusanov gyvenimą. Šie žmonės nesibaigia dvasinėmis vertybėmis, jie gali sumažinti viską savo keliu. Jie yra svetima į atgailos idėją, viena iš brangių A. I. Solzhenitsyn, miega juose arba nėra sąžinės, todėl jiems sunku eiti į žmones į tiesą, gera. Tai iš dalies atsakymas į klausimą, kad Olegas Kontolotovas klausia: "Kas vis dar yra viršutinė gyvenimo kaina? Kiek galite už tai mokėti ir kiek negalite? " Olegui ligoninės rūmai tapo mokykla. Tai aišku, kad jo paprastas gyvenimas. Galutiniame, Olegas po abejonių ir virpesių vis dar atsisako datos su Gangart tikėjimu, kuris gali būti lemiamas jų sudėtinguose santykiuose.

Jis bijo atnešti sutrikimą į tikėjimo likimą ir supranta, kad jų liga yra atskirta, jos padėtis yra tremtis. Scena yra išraiškinga, kai Olegas atvyksta į demo, kaimyno, berniuko, zoologijos sode, kur patyrę jėgos pamatyti išnaudotos visuomenės prototipą. Ši scena kaip dejai, kaip šauksmas. "Svarbiausiai susivėlusi gyvūnų išvadoje buvo ta, kad juos į šoną ir, pavyzdžiui, pajėgos būtų, Oleg negalėjo pradėti įsilaužti ląstelių ir laisvai juos. Kadangi prarasta buvo su tėvyne ir laisvės idėja. Ir nuo jų staigaus išlaisvinimo galėjo tapti baisi. "

Olegas Kostoplotovas, buvęs ZEK., nepriklausomai atėjo į oficialios ideologijos postulatų neigimą. Šulubinas, Rusijos intelektualus, spalio revoliucijos dalyvis, atsisakyta, išoriškai priima viešą moralę ir prisimintų save ketvirtadaliu iš dvasinių kankinimų. Rusanovas pasirodo kaip nomenklatūros režimo "Pasaulio pasaulis". Bet, visada che ?? Ko po partijos linijų, jis dažnai naudojasi jam suteiktomis institucijomis asmeniniais tikslais, nesuprantami su visuomenės interesais. Šių herojų įsitikinimai jau buvo visiškai suformuoti ir pakartotinai patikrinti per diskusijas. Likusieji herojai daugiausia yra pasyviosios daugumos atstovai, kurie priėmė oficialią moralę, tačiau jie yra abejingi, arba jie nėra užmigę kaip Zano. Visas darbas yra tam tikras sąmonės dialogas, atspindintis beveik visą EMTE idėjų spektrą. Išorinės gerovės sistema nereiškia, kad ji neturi vidinių prieštaravimų. Tai yra šiame dialoge, kad autorius mato potencialą išgydyti vėžio naviką, kuris ištiko visą visuomenę.

Reikia vieno epochos, istorijos herojai daro kitą gyvenimo pasirinkimą. Tiesa, ne visi suvokia, kad pasirinkimas jau padarytas. Efraimas, kuris gyveno gyvenime, kaip jis norėjo, jis staiga supranta, kreipiasi į Tolstoy knygas, visą jo egzistavimą tuštumą. Bet tai yra pernelyg vėlai herojaus įžvalga. Iš esmės, pasirinkimo problema atsiranda prieš kiekvieną asmenį kas antrą, bet iš įvairių tirpalo variantų tik vienas yra tiesa, iš visų gyvybės kelių tik viena širdis. Pasirinkimo poreikis žino demo, paauglys gyvenime supainioti. Mokykloje jis įsisavino oficialią ideologiją, tačiau palatoje jis pajuto savo dviprasmiškumą, girdėdamas labai prieštaringą, kartais išskiriant vieni kitus nuo jo kaimynų pareiškimo. Pozicijų susidūrimas. \\ T skirtingi herojai Tai atsiranda begaliniais ginčais, turinčiais įtakos tiek vidaus ir egzistuojančioms problemoms. Kostoplotovas - kovotojas, jis nenuilstamai jis tiesiog persekioja savo priešininkus, išreiškiant viską, kas buvo paskelbta per metus priverstinio tylos. Olegas lengvai parries bet kokius prieštaravimus, nes jo argumentai yra apsvaiginti patys, ir jo priešininkų mintys dažniausiai įkvėpė dominuojančia ideologija. OLEG netgi nepamirškite "Rusanov" kompromisu. Ir Pavel Nikolayevich ir jo panašūs žmonės negali ginčytis Kostoplotovo, nes jie nėra pasirengę ginti savo įsitikinimus patys. Tai jiems visada buvo.

Rusanovas neturi argumentų: jis buvo įpratęs suvokti savo teisę, remdamasi sistemos ir asmeninės galios parama, ir čia visi yra lygūs neišvengiamam asmeniui ir asmeniui uždarykite mirtį Ir priešais vienas kitą. Kostoplotovo pranašumą šiuose ginčuose taip pat nustato tai, kad jis kalba iš gyvo žmogaus pozicijos, ir Rusanovas gina sielvarto sistemos požiūriu. "Shulubin" yra tik kartais išreiškiant savo mintis, gina "moralinio socializmo idėjas". Tai yra į esamo pastato moralės klausimą ir yra įsipareigoję galutiniams visoms ginčams palatoje. Nuo pokalbio Shloubin su Vadimu Zatsyrko, talentinga jauna mokslininkas, mes sužinome, kad, pasak Vadimo, mokslas yra atsakingas tik dėl materialinės naudos kūrimo, ir moralinis aspektas Mokslininkas neturėtų jaudintis.

Demos su Assey pokalbis atskleidžia švietimo sistemos esmę: nuo vaikystės studentų moko galvoti ir veikti "kaip ir visi kiti". Valstybė su mokyklos pagalba moko nesąžiningumą, įkvepia moksleivius iškraipė idėjas apie moralę ir moralę. Avietos burnoje, Rusanovo dukters, pradedantiesiems poetė, autorius investuoja oficialios idėjos Dėl literatūros tikslų: literatūra turėtų įkūnyti "laimingų rytoj" įvaizdį, kuriame visos viltys yra įgyvendinamos Šiandienos diena. Talentas I. rašymo įgudžiaiNatūralu, kad nėra palyginimo su ideologinio reikalavimo nėra. Svarbiausia rašytojas yra "ideologinių dislokacijų" stoka, todėl literatūra tampa amatų, tarnaujančių primityviais masės skoniais. Sistemos ideologija nereiškia kūrimo moralinės vertybėsUž ką Shuluban, kuris išdavė savo įsitikinimus, bet jiems nepatiko. Jis supranta, kad sistema su perkelta skale gyvenimo vertės Ne vizualiai. Kietasis Rusanovo pasitikėjimas savimi, giliai Šulubino abejones, Kostooplotovo intransgence - skirtingi asmeninio tobulėjimo lygiai totalitarizmo. Visi sitie gyvenimo pareigos Diktuoja sistemos sąlygomis, kurios taip ne tik sudaro geležies paramą iš žmonių, bet ir sukuria sąlygas potencialiam savęs sunaikinimui.

Visi trys didvyriai - sistemos aukos, nes ji neteko Rusano gebėjimo savarankiškai mąstyti, priversti Šulubiną atsisakyti savo įsitikinimų, atėmė laisvę nuo Kostopotovo. Bet kokia sistema, priespauda asmenybę, urografija visų savo dalykų sielą, net ir tiems, kurie tarnauja kaip ištikimai. 3. Taigi, asmens likimas, pasak solzhenitsyn, priklauso nuo pasirinkimo, kurį pats daro žmogus. Totalitarizmas egzistuoja ne tik dėl tironų, bet ir dėl pasyvaus ir abejingo visai daugumai "minios". Tik pasirinkimas tikrosios vertės Gali sukelti pergalę per šią monstrous totalitarinę sistemą. Ir kiekvienas turi galimybę tokiam pasirinkimui.

Apie Aleksandro Solzhenitsyn "Vėžio korpusas" istorija buvo parašyta sunkūs laikaiKai griežtai laikėsi idėjų ir žvilgsnių, kurie atsispindėjo darbe. Rašytojas palietė ideologiją, gyvenimo ir mirties temas, moraliniai klausimaiTačiau XX a. 60-aisiais buvo neįmanoma išreikšti savo mintis visiškai laisvai, todėl istorija nebuvo paskelbta. Tačiau jis buvo paskelbtas Vakaruose rusų kalba, taip pat išverstas į užsienio kalbos. Ir tai tapo tikru renginiu literatūroje, pasakojime, rašytojas gavo Nobelio premiją.

Romano įvykiai atsiranda "vėžio pastate" - šis Taškento ligoninės departamentas, kuriame buvo gydoma pats Solzhenitsynas. Skaitytojai pasirodo skirtingi herojai, kurių simboliai yra aiškiai išleidžiami į mažiausią detalę. Jie visi yra visiškai skirtingi, tačiau juos viename viename dalyke - kiekvienas turi susidoroti su liga. Ir mirtis yra absoliučiai nesvarbu, kas esate, kiek pinigų turite ir kokia pozicija esate visuomenėje. Nesvarbu, ką laikote išvaizda ir kam garbinti.

Pacientai gali eiti mirti, kažkas yra išleidžiamas patobulinimais, ir kažkas trunka ilgą gydymą, nežinodamas, kas bus rezultatas. Jie patenka į ginčus, teigdamas apie ideologijas. Tai yra laikas, kai buvo miręs Stalinas, ir pokyčiai prasidėjo visuomenėje. Kaip gyventi tuos, kurie tikėjo tautų lyderiu? Ką tikėti tuos, kurie pradeda viską su grynas lapas? \\ T Romano herojai perduoda permąstymo laiką. Liga verčia juos galvoti apie moralę ir tikėjimą. Ir čia taip pat kiekvienas turi savo akis.

Be žmonių santykių, rašytojas sumokėjo medicinos komponento dėmesį. Čia, moraliniai ir etiniai klausimai, gydymo būdai ir elgesys gydytojams, kai jie iš anksto žino rezultatus. Ar galima gydyti asmenį žada arba geriau nedelsiant pasakykite tiesą nepaliekant vilties ... dviprasmiška ir sudėtingi klausimai Nurodo rašytoją šioje istorijoje, verčia skaitytojus galvoti ilgą laiką.

Mūsų svetainėje galite atsisiųsti knygą "Crack Corpus" Solzhenitsyn Alexander Isaevich nemokamai ir be registracijos FB2, RTF, EPUB, PDF, TXT formatas, perskaitykite knygą internetu arba įsigykite knygą internetinėje parduotuvėje.

Įtrūkimų dėklas dėvėjo ir yra trylika. Pavel Nikolaevich Rusanovas niekada nebuvo ir negalėjo būti prislopintas, bet kažkas nuskendo

Kryptimi jis buvo parašytas: "tryliktas korpusas". Taigi protas nebuvo pakankamas, kad būtų galima pavadinti tryliktą bet kokio tikslaus ar žarnyno.
Tačiau visoje Respublikoje dabar jie negalėjo jam padėti bet kur, išskyrus šią kliniką.
- Bet galų gale, aš nesu vėžys, gydytojas? Galų gale, aš nesu vėžys? - Pavel Nikolaevich paprašė, tikiuosi, šiek tiek praleidžiate dešinėje kaklo pusėje

Jo blogas navikas, augantis beveik iki dienos, o išorė vis dar padengiama nekenksminga balta oda.
"Ne, ne, žinoma," jo drontsova nuramino dešimtą kartą, išspaudė rašymo puslapius ligos istorijoje. Kada

Ji rašė, ji įdėjo į akinius - suapvalintą kvadrangular, kai tik ji nustojo rašyti - jis filmavo juos. Ji jau buvo eloxy ir jos išvaizda

Šviesiai, labai pavargęs.
Prieš kelias dienas jis vis dar buvo ambulatoriniu priėmimu. Paskiriami vėžys net ir ambulatoriniu priėmimu, pacientai nebegali miegoti naktį. Bet

Pavlu Nikolayevich Dontsova nustatė melą ir kuo greičiau.
Ne tik liga, nenurodyta, nėra parengta, nes per dvi savaites skrido kaip "nerūpestingumu laimingas žmogus, - N.

Ne mažiau kaip liga buvo priespaudos Pavel Nikolayevich, kas turėjo eiti į šią kliniką dėl bendrų priežasčių, nes jis buvo gydomas, jis nebėra prisimintas

Kada. Aš pradėjau skambinti - Evgenija Semenovičius ir Shendyapina ir Ulmasbajevas, ir jie pašaukė save, jie sužinojo galimybes ir ar

Specialios klinikos arba ne mažiau kaip laikinai organizuoti nedidelį kambarį kaip specialų paketą. Bet vietinėje mirksi nieko neįvyko.
Ir vienintelis dalykas, kuris galėjo susitarti per vyriausiasis gydytojas yra tai, kad bus galima siųsti priėmimo kambarį, bendrą vonios ir persirengimo kambarį.
Ir jų žiedų "Muscovite", Jura Lesd Tėvą ir motiną į tryliktosios korpuso žingsnius.
Nepaisant įšifro, dvi moterys dengtoje popierinėse vonios stovėjo ant atviros akmens veranda - jie sėdėjo ir stovėjo.
Pradedant nuo šių netvarkingų chalatų, viskas čia buvo už Pavel Nikolayevich nemaloniai: verandos cemento grindys yra pernelyg išsklaidytos; nuobodus

Durų rankenos užfiksuotos pacientų rankose; Laukimo su sėklų dažais, aukšto alyvuogių skydelyje (alyvuogių spalva ir)

Atrodė purvinas) ir didelių vardinių suolų, kurie nebuvo patalpinti ir sėdi ant grindų, kurie atėjo iš tole - Uzbekų į dygsnio medvilnę

Paltai, seni Uzbekai baltame kaklaskarėse ir jaunuoliuose - violetine, raudona-žalia, ir viskas batus ir Galosh. Vienas rusų vaikinas gulėjo, užimtas

Visas stendas, atpasakoti, iki grubus kailio grindų, išeikvojimo ir su skrandžiu patinęs ir nuolat šaukė nuo skausmo. Ir šie šauksmai

Pavere Nikolayevich nustebino ir taip elgiamasi, tarsi vaikinas šaukė ne apie save, bet apie jį.
Pavel Nikolayevičius kreipėsi į lūpas, sustojo ir šnabždėjo:
- Burnos apsauga! Aš čia mirsiu. Nereikia. Eikime atgal.
"Capitolina Matveeevna" paėmė ranką tvirtai ir išspaudė:
- Pasha! Kur mes grįžtame? .. ir kas toliau?
- Na, galbūt, su Maskvoje, kažkaip vis dar pasirūpiname, kad jie pasieksite. Capitolina Matveeevna pasuko į savo vyrą su visa savo plačią galva, vis dar sugriauta

Sodrus vario trumpas garbanotas kreivės:
- Pasha! Maskva yra, gal dar dvi savaites gali būti neįmanoma.

Rašymas

"Vėžio pastate" ant vieno Solzhenitsyn ligoninės kameros pavyzdys vaizduoja visos valstybės gyvenimą. Autorius sugeba perteikti socialinę ir psichologinę eros situaciją, jo originalumą dėl tokio mažo, tai atrodo, kad medžiaga kaip kelių vėžiu sergančių pacientų gyvenimo įvaizdis, tos pačios ligoninės likimo vitos valia. pastatas. Visi herojai yra ne tik skirtingi žmonės su skirtingais simboliais; Kiekvienas iš jų yra tam tikrų sąmonės rūšių vežėjas, sukurtas totalitarizmo eros. Taip pat svarbu, kad visi herojai yra labai nuoširdūs jų jausmų išraiškai ir ginant savo įsitikinimus, nes jie yra mirties akivaizdoje.

Olegas Kontoblotovas, buvęs ZKE, nepriklausomai atėjo į oficialios ideologijos postulatų neigimą. Šulubinas, Rusijos intelektualus, spalio revoliucijos dalyvis, atsisakyta, išoriškai priima viešą moralę ir prisimintų save ketvirtadaliu iš dvasinių kankinimų. Rusanovas pasirodo kaip nomenklatūros režimo "Pasaulio pasaulis". Tačiau, visuomet čia, po partijos linijų, jis dažnai naudojasi jam asmeniniais tikslais suteiktomis valdžios institucijomis, suklaidino juos su viešaisiais interesais. Šių herojų įsitikinimai jau buvo visiškai suformuoti ir pakartotinai patikrinti per diskusijas. Likusieji herojai daugiausia yra pasyviosios daugumos atstovai, kurie priėmė oficialią moralę, tačiau jie yra abejingi, arba jie nėra užmigę kaip Zano. Visas darbas yra tam tikras sąmonės dialogas, atspindintis beveik visą EMTE idėjų spektrą. Išorinės gerovės sistema nereiškia, kad ji neturi vidinių prieštaravimų. Tai yra šiame dialoge, kad autorius mato potencialą išgydyti vėžio naviką, kuris ištiko visą visuomenę.

Gimė viena epocha, pasakojimo herojai daro kitą gyvenimo pasirinkimą. Tiesa, ne visi suvokia, kad pasirinkimas jau padarytas. Efraimas, kuris gyveno gyvenime, kaip jis norėjo, jis staiga supranta, kreipiasi į Tolstoy knygas, visą jo egzistavimą tuštumą. Bet tai yra pernelyg vėlai herojaus įžvalga. Iš esmės, pasirinkimo problema atsiranda prieš kiekvieną asmenį kas antrą, bet iš įvairių tirpalo variantų tik vienas yra tiesa, iš visų gyvybės kelių tik viena širdis. Pasirinkimo poreikis žino demo, paauglys gyvenime supainioti. Mokykloje jis įsisavino oficialią ideologiją, tačiau palatoje jis pajuto savo dviprasmiškumą, girdėdamas labai prieštaringą, kartais išskiriant vieni kitus nuo jo kaimynų pareiškimo. Įvairių herojų pozicijų susidūrimas atsiranda begaliniuose ginčuose, turinčiuose įtakos tiek vidaus ir egzistuojančioms problemoms. Kostoplotovas - kovotojas, jis nenuilstamai jis tiesiog persekioja savo priešininkus, išreiškiant viską, kas buvo paskelbta per metus priverstinio tylos. Olegas lengvai parries bet kokius prieštaravimus, nes jo argumentai yra apsvaiginti patys, ir jo priešininkų mintys dažniausiai įkvėpė dominuojančia ideologija. OLEG netgi nepamirškite "Rusanov" kompromisu. Ir Pavel Nikolayevich ir jo panašūs žmonės negali ginčytis Kostoplotovo, nes jie nėra pasirengę ginti savo įsitikinimus patys. Tai jiems visada buvo.

Rusanovas neturi argumentų: jis buvo pripratęs suvokti savo teisę, remdamasi sistemos ir asmeninės galios paramą, ir čia visi yra lygūs neišvengiamai ir artimai mirtimi ir priešais vienas kitą. Kostoplotovo pranašumą šiuose ginčuose taip pat nustato tai, kad jis kalba iš gyvo žmogaus pozicijos, ir Rusanovas gina sielvarto sistemos požiūriu. "Shulubin" yra tik kartais išreiškiant savo mintis, gina "moralinio socializmo idėjas". Tai yra į esamo pastato moralės klausimą ir yra įsipareigoję galutiniams visoms ginčams palatoje. Iš pokalbio suruba su Vadim Zatsyrko, talentinga jauna mokslininkas, mes sužinome, kad, pasak Vadimo, mokslas yra atsakingas tik dėl materialinės naudos kūrimo, o moralinis aspektas mokslininkas neturėtų nerimauti. Dalyvavimo demos su Assey atskleidžia esmę Švietimo sistemos: Kadangi vaikystės studentai moko galvoti ir veikti "kaip ir visi kiti". Valstybė su mokyklos pagalba moko nesąžiningumą, įkvepia moksleivius iškraipė idėjas apie moralę ir moralę. Avioetto, Rusanovo dukra, pradedanti poetė, autorius investuoja oficialias idėjas apie literatūros uždavinius: literatūroje turi įkūnyti "laimingų rytoj" įvaizdį, kuriame visos šiandienos viltys yra įgyvendinamos. Talentų ir rašymo įgūdžiai, žinoma, neužtikrina jokio palyginimo su ideologinio reikalavimo. Svarbiausia rašytojas yra "ideologinių dislokacijų" stoka, todėl literatūra tampa amatų, tarnaujančių primityviais masės skoniais. Sistemos ideologija nereiškia moralinių vertybių kūrimo, pagal kurią Shuluban, kuris išdavė savo įsitikinimus, bet ne sutelktas į juos. Jis supranta, kad sistema su perkelta gyvybės vertės skalė yra ne vizuali. Kietasis Rusanovo pasitikėjimas savimi, giliai Šulubino abejones, Kostooplotovo intransgence - skirtingi asmeninio tobulėjimo lygiai totalitarizmo. Visos šios gyvybės pozicijos diktuoja sistemos sąlygomis, kurios taip ne tik sudaro geležies paramą iš žmonių už save, bet ir sukuria sąlygas potencialiam savęs sunaikinimui.

Visi trys didvyriai - sistemos aukos, nes ji neteko Rusano gebėjimo savarankiškai mąstyti, priversti Šulubiną atsisakyti savo įsitikinimų, atėmė laisvę nuo Kostopotovo. Bet kokia sistema, priespauda asmenybę, urografija visų savo dalykų sielą, net ir tiems, kurie tarnauja kaip ištikimai. 3. Taigi, asmens likimas, pasak solzhenitsyn, priklauso nuo pasirinkimo, kurį pats daro žmogus. Totalitarizmas egzistuoja ne tik dėl tironų, bet ir dėl pasyvaus ir abejingo visai daugumai "minios". Tik tikrų verčių pasirinkimas gali sukelti pergalę per šią monstrous totalitarinę sistemą. Ir kiekvienas turi galimybę tokiam pasirinkimui.