Quale dei sacerdoti conduce rimproveri. Come i sacerdoti ortodossi scacciano i demoni

07.02.2019

"Aiuta se credi"

L'archimandrita Herman pratica esorcismi di massa da oltre 30 anni. Da lui, secondo il decano della Trinità-Sergius Lavra, l'archimandrita Pavel (Krivonogov), molte persone vengono. "I rimproveri aiutano? Sì, sono stato un testimone oculare. E capita che qualcuno non venga aiutato. Dipende dalla persona, dalla sua fede, dallo stato della sua anima", ha detto il reverendo. Non è d'accordo sul fatto che i rimproveri fatti nella Lavra possano essere definiti massicci (per i quali il grado è più spesso criticato). Di solito, come ha notato il Decano, vengono da loro 50-60 persone, e non migliaia, come potresti pensare.

Si ritiene che il rito dell'esorcismo debba essere eseguito solo in casi eccezionali, quando una persona è sotto l'influenza totale di uno spirito oscuro che l'ha abitato e non controlla più i suoi movimenti e le sue azioni.

Nel Vangelo è scritto dell'indemoniato Gadareno, che giorno e notte batteva contro le pietre, e quando fu incatenato, spezzò i lacci e corse inconsapevolmente per luoghi deserti. Cristo, con la sua potenza, liberò in un istante gli infelici dai pesanti vincoli. Nei primi secoli del cristianesimo, anche i pagani sapevano dell'esistenza di persone speciali che evocavano coloro che erano posseduti dal nome di Gesù Cristo e quindi li cacciavano da loro. spirito maligno.

Spesso, anche gli apostoli, i più stretti discepoli di Cristo, non potevano farlo: il Nuovo Testamento descrive un caso in cui non potevano esorcizzare un demone da un giovane indemoniato. Nel corso del tempo, il cristianesimo ha sviluppato la comprensione che la vittoria sugli spiriti maligni è possibile solo se una persona corregge risolutamente la sua vita, osservando un rigoroso ascetismo e non grazie a una regola formalmente soddisfatta.

Archimandrita tedesco (Chesnokov)

Allo stesso tempo, l'esorcismo dei demoni in tradizione ortodossaÈ considerato un dono speciale di Dio, che solo alcune persone ricevono in virtù della loro vita speciale e santa, e che possono realizzare solo con la benedizione del confessore.

Esorcismo in Russia

"Secondo l'insegnamento che dopo la caduta, l'umanità è in stretta comunione con gli spiriti immondi, cercando di controllare completamente ogni anima, quasi tutte le azioni di culto cristiano, inclusa la preghiera domestica, contengono elementi di esorcismo. Gli incantesimi contro i demoni sono contenuti nel rito di battesimo, grande acqua di consacrazione e altri", afferma Ilya Vevyurko, studioso di religione e docente senior presso la Facoltà di Filosofia dell'Università statale di Mosca.

L'esorcismo è familiare alla cultura di massa, prima di tutto dai film occidentali sacerdoti cattolici. Nel romano Chiesa cattolica c'è anche un'Associazione di Esorcisti, per loro si tengono corsi e conferenze. Gli esperti dell'Accademia teologica di Mosca non hanno un'opinione inequivocabile sul fatto che l'esorcismo sia inerente al cristianesimo ortodosso.

Quindi Alexei Osipov, professore all'Accademia teologica di Mosca, ritiene che, a differenza della Chiesa cattolica, l'esorcismo sia storicamente insolito per il cristianesimo orientale. "In Russia, non hanno mai rimproverato. Solo alla fine del 20° secolo, a causa della penetrazione dell'influenza cattolica in Russia, alcune persone hanno iniziato la pratica del rimprovero, e spesso senza alcuna benedizione. Più tardi, quando le voci popolari si sono precipitate, hanno hanno iniziato a farlo apertamente, ma non hanno mai ricevuto benedizioni speciali", sottolinea Osipov.

Ma il professore della MTA, l'arciprete Maxim Kozlov, ritiene che la pratica dell'esorcismo sia regolata nei termini dei canoni, e quindi non sia marginale. "La pratica suggerisce che un tale rito si compia con la benedizione del vescovo regnante. Ma solo se regolare", chiarisce il professore. Questa pratica arrivò in Russia da Bisanzio subito dopo il battesimo, "insieme ai libri liturgici che furono tradotti dal greco".

Gli esorcisti moderni usano il testo del rito del rimprovero dal noto breviario del metropolita di Kiev Peter (Mohyla) del XVII secolo.

Chiesa o clinica?

Un paio di centinaia di anni fa, la possessione demoniaca veniva talvolta attribuita a vari malattia mentale. Oggi la Chiesa accetta le conquiste della scienza e allo stesso tempo parla della possibilità dell'influenza degli spiriti maligni sul comportamento umano.

"Attualmente la Chiesa non ha una metodologia chiara per separare i posseduti e i malati di mente. A volte questo è quasi impossibile, poiché la possessione demoniaca si combina con la malattia mentale. ora l'Accademia medica militare - ndr) con una richiesta di dare linee guida per i sacerdoti che hanno una pratica spirituale simile. Il compito principale era proprio quello di stabilire il confine tra patologia spirituale e mentale", afferma l'arciprete Grigory Grigoriev, dottore in teologia e scienze mediche, dottore onorato della Federazione Russa, psichiatra.

Secondo lui, se il sacerdote «legge con fede preghiera della chiesa", allora una persona indemoniata - nella pratica spirituale tali persone sono "estremamente rare" - sperimenterà un forte sollievo del suo stato mentale. Dopo il rimprovero, i disturbi mentali causati da ragioni spirituali, di regola, scompaiono.

Ma per i malati di mente, secondo il medico, i rimproveri non solo non porteranno alcun beneficio, ma peggioreranno persino le loro condizioni. "Ad esempio, in alcune forme di schizofrenia, possono svilupparsi deliri di influenza su motivi religiosi. Qui è necessario un trattamento medico serio in un ospedale", ha spiegato lo psichiatra. Pertanto, consiglia prima di consultare un medico. E se non aiuta, allora al tempio.

Il rettore dell'Optina metochion a Mosca, l'archimandrita Melchizedek (Artyukhin), ha spiegato perché, ad esempio, nell'Ermitage Optina, noto per i suoi anziani, non ci sono mai stati rimproveri. "Nei casi spirituali difficili, gli anziani Optina consigliavano la confessione (dettagliata, dall'infanzia), l'unzione e la comunione. Tale è la tradizione. Le innovazioni sono ricercate da coloro che non hanno desiderio di radicarsi nella tradizione, ma hanno un desiderio di tutto in una volta senza combattere con se stessi. Una pratica infruttuosa. La guarigione è un processo, non un obiettivo", afferma l'archimandrita Melchizedek.

"rimprovera coloro che rimproverano"

Il prete-psichiatra Grigory Grigoriev sottolinea che prima della rivoluzione, ai sacerdoti veniva raccomandato di rimproverare individualmente, "per interrompere i pazienti con isterismo, che nella chiesa erano chiamati isterici". Secondo lui, spesso attirano l'attenzione durante i servizi religiosi con grida acute e altre azioni dimostrative che sono percepite dai credenti come possessione demoniaca, sebbene non lo siano. L'indemoniato, secondo il sacerdote, si distingue per paura dei sacramenti della chiesa, delle sacre reliquie, dell'acqua santa e delle icone miracolose.

Il professor Alexander Dvorkin è estremamente negativo sull'attuale pratica dei rimproveri. Secondo lui, è solidale con l'opinione del patriarca Alessio II, che molti anni fa in un incontro diocesano disse che bisogna "rimproverare coloro che rimproverano".

"I rimproveri sono un fenomeno del tutto non convenzionale che degenera in una specie di spettacolo isterico, cupo ed estremamente spiacevole. Naturalmente, come Persona ortodossa, capisco che la possessione demoniaca avviene certamente. Cristo scacciò i demoni dalle persone possedute, anche i santi lo fecero in suo nome", ha detto il capo dei RATSIRS.

Il professor Dvorkin suggerisce di rivolgersi alla vita dei santi, da cui è chiaro che se qualche confessore o santo scacciava i demoni, allora era sempre esclusivamente individuale, non in pubblico, non in gran numero. "Inoltre, non è mai stato un processo lungo e non si è trasformato in lunghi dialoghi con i demoni, le cui raccolte fino a poco tempo fa venivano vendute nei negozi della nostra chiesa", ha osservato.

Icona "Santa Marina di Antiochia, che batte il demonio". 1857 Lazzaro. Atene Conservato nel Museo Bizantino (Grecia)

Dove e quanto vengono cacciati i demoni

Secondo il professor MDA Osipov, oggi non sono le persone che hanno ricevuto questo dono speciale grazie a una vita santa che a volte vengono scambiate per un rimprovero. "Le persone a volte prendono a rimproverare per arroganza, per vanità, per avidità, di cui troviamo prove più che sufficienti", afferma Osipov.

"È chiaro che i rimproveri portano popolarità ai sacerdoti che li salutano. La gente inizia a visitarli, questo porta massiccia Contanti, aumenta le entrate, quindi, in alcune diocesi, le gerarchie supportano tali eventi, o almeno non interferiscono con la loro tenuta", osserva a sua volta Dvorkin.

A giudicare dai messaggi in rete, i viaggi al villaggio di Chikhachevo, nella regione di Ivanovo, allo Schema-archimandrita Ioannikius (Efimenko) sono piuttosto popolari tra i credenti. Lo ieromonaco Vladimir (Gusev) è conosciuto anche nella città di Livny, nella regione di Oryol. In Ucraina, vanno a riferire al Pochaev Lavra o al Monastero di Ilyinsky a Odessa.

Su Internet, puoi trovare elenchi di dozzine di altri luoghi in tutta la Russia in cui vengono fatti rimproveri. Pertanto, in numerosi siti di servizi di pellegrinaggio ci sono anche visite speciali a famosi esorcisti. I pellegrinaggi si svolgono principalmente nei fine settimana, si consiglia di iscriversi in anticipo, a causa del gran numero di persone.

Di norma, i luoghi dei centri di pellegrinaggio menzionano una donazione per il viaggio, ma non si può vedere "l'importo della donazione" - viene annunciato parlando al telefono. Può includere, ad esempio, solo il viaggio di andata e ritorno. Esistono anche pacchetti all-inclusive che prevedono, oltre alla strada, alloggio, vitto e servizi. Ad esempio, un viaggio da Mosca a Livny costerà circa 6.000 rubli, comprese due preghiere "Per i malati" (come chiamano rimproveri al centro di pellegrinaggio) e un'unzione.

In tutta onestà, si segnala che è possibile frequentare le lezioni senza una quota di donazione.

"Esilio volontario"

Un altro problema è il riconoscimento della legittimità di questo o quell'esorcista. Su Internet, puoi trovare spesso articoli su come in un villaggio un prete scaccia i demoni in vari modi.

“Chiunque può indossare una tonaca, un cappuccio, prendere una croce e dichiararsi vescovo, anziano benedetto, e avrà seguaci e tutto il resto progetto "Padre in linea" Ieromonaco Macario (marco).

I vescovi possono vietare a tali autoproclamati besogoni di servire o sgomberare. Tuttavia, secondo lo ieromonaco, è improbabile che una persona che scaccia i demoni accetti la decisione del gerarca, quindi "diventerà un auto-santificato, o uno scismatico diretto, un settario".

"In particolare possiamo dire: siccome il nostro Paese è libero, ognuno può dichiararsi (un esorcista - ndr)", è convinto Markish.

Gli esperti che sono negativi riguardo al rimprovero di massa sono favorevoli a sradicare tale pratica. Tuttavia, secondo loro, è estremamente difficile farlo. Le voci popolari supportano l'esorcismo. E se, secondo il professor Osipov, provano a "proibire", ad esempio rimproverando padre Herman, si alzerà un gran clamore.

"A volte quelli da cui dipende non si attaccano significato speciale cosa sta succedendo, non capiscono quante persone muoiono semplicemente per questo, diventano anormali”, è convinto Osipov.

Ha criticato la divulgazione dell'esorcismo e il clero che lo ha eseguito. "Se i santi hanno nascosto il loro dono, ora puoi trovare un programma sul sito web della nostra Lavra, in quali giorni e ore il sacerdote compie il miracolo dell'esilio. Cristo stesso non lo ha fatto secondo il programma", ha concluso il nostro interlocutore.

Tuttavia, il decano della Lavra, l'archimandrita Pavel, è convinto che poco dipenda da una persona: nessuno può limitare il "potere grazia di Dio". "Il Signore stesso governa e guarisce. Non è come bere l'aspirina per renderlo più facile", sottolinea. La cosa principale che è richiesta a una persona è credere sinceramente.

Come avviene l'esorcismo dei demoni, e chi sono? Puoi scoprirlo leggendo il nostro articolo informativo.

Il indemoniato Gadarin corse nudo attraverso le tombe, ululando e battendo contro le pietre, ispirando orrore con la sua forza disumana. Ma dopo che la legione di demoni uscì da lui, fu trovato vestito e sano di mente, seduto tranquillamente ai piedi del Salvatore. Ci sono molte persone oggi che, in preda alla rabbia, possono spezzare catene e ceppi? Probabilmente non molto. Tuttavia, i pellegrini viaggiano con interi autobus verso il "rimprovero all'anziano". Qual è il significato del rito di scacciare i demoni? E quando dovresti usarlo? Il corrispondente di NS ha cercato di indagare in modo completo su questo problema ed è persino andato a rimproverarsi.

Qualcosa di invisibile e spaventoso

Venendo in aiuto alla preghiera, a volte puoi entrare in un servizio specifico che può stupire l'immaginazione: urla, strilli, volti distorti, contorcersi sul pavimento con schiuma dalla bocca. Il sacerdote può anche comportarsi in modo insolito: «Dopo aver messo in ginocchio il malato, il sacerdote dà da bere dell'acqua santa dalla croce. Se allo stesso tempo il demone si manifesta in qualche modo, allora il prete sta con i piedi o si siede sul malato, evocando il demone "(Da una lettera agli editori del sito web" L'ortodossia e il mondo. - ed.). E questo può accadere non in qualche monastero lontano, ma proprio nel centro di Mosca.

Natalia K., pittrice e restauratrice di icone, ci ha raccontato come, entrata in una delle chiese della capitale per discutere di questioni lavorative con il padre rettore, e dopo aver prestato servizio, fu sorpresa di apprendere che non avrebbe più potuto uscire, perché le porte del tempio si chiudevano dall'interno. Davanti ai suoi occhi, due robusti chierichetti presero per le braccia la donna che prima era stata tranquilla in piedi, la condussero sul pulpito e il sacerdote cominciò a leggere su di lei alcune preghiere. E poi nella tempia cominciarono ad accadere cose del genere che per la prima volta nella sua vita Natalia sentì: i capelli sulla nuca si rizzavano inorriditi. Lei, come il resto dei parrocchiani, pregava con timore in ginocchio, non osando nemmeno alzare gli occhi dove la creatura batteva e strillava con una voce vile e sottile. Non c'era dubbio che la voce che risuonava da una donna non potesse appartenere a una persona. Natalia ha detto che non erano le convulsioni della donna a spaventarla, e nemmeno il contenuto delle sue osservazioni. La netta sensazione della presenza di un essere assolutamente ostile all'uomo e infinitamente creatura malvagia. Presenza, evocando malinconia e sconforto. Da tutto ciò che ha visto, Natalya ha lasciato un'impressione estremamente difficile, che, secondo lei, non ha affatto rafforzato la sua fede. E ancora non vuole ricordare questo episodio. Sorge spontanea una domanda: che tipo di fenomeno è questo e come dovrebbe essere trattato?

Autorizzati e impostori

Il tema dell'esorcismo e degli incantatori era già rilevante tempi apostolici. Negli "Atti dei Santi Apostoli" (19, 13-16) troviamo la storia di come i sette figli del sommo sacerdote ebreo Skeva, vedendo come l'apostolo Paolo scacciò i demoni, decisero di provare anche loro. “Ti evochiamo per mezzo di Gesù, che Paolo predica”, dissero, e in risposta udirono: “Conosco Cristo, e conosco anche Paolo, ma tu chi sei?” E l'indemoniato li attaccò, li percosse duramente, si strappò i vestiti, e da solo guidò tutti e sette per la strada.

In relazione ai moderni rimproveri, la Chiesa non ha un'opinione unanime. Sua Santità il Patriarca Alessio II condannò la crescente pratica dei rimproveri. L'archimandrita John (Krestyankin) consigliava a una persona posseduta da un demone di prendere la comunione e l'unzione più spesso: "Il rimprovero è un rito, ma l'unzione è uno dei sette sacramenti di Dio. Riunisciti e fai la comunione più spesso ... Qui ti sarà di aiuto - e resisterai al male "(Lettere dell'archimandrita John (Krestyankin). 8a ed., est.: Holy Dormition Pskov-Grotte monastero, 2008).

Dottore in teologia, professore di MDAiS Alexei Ilyich Osipov nel suo libro "La via della ragione alla ricerca della verità" indica: nel valutare i casi di esorcismo, è necessario essere guidati principalmente dall'opinione dei santi padri, e i padri sostengono che solo persone sante che non solo hanno vinto le passioni in se stesse, ma hanno anche ricevuto un dono corrispondente da Dio. Nel messaggio di Clemente Romano (I secolo) “Sulla verginità”, agli esorcisti asceti viene ordinato “... di visitare gli indemoniati dagli spiriti maligni e di pregare su di loro. Evochino con il digiuno e la preghiera, non con parole rosse, selettive e raffinate, ma come uomini che hanno ricevuto da Dio il dono della guarigione. Abba Pitirion: “Chi vuole scacciare i demoni deve prima asservire le passioni: per quale passione chi vince, scaccerà un tale demone”.

Allo stesso tempo, secondo i santi padri, i demoni possono ritrarre la paura dei castigatori "anziani", chiamarli pubblicamente santi, ingannando sia gli stessi "anziani" che i credenti dal cuore semplice. I risultati delle bugie demoniache sono deplorevoli. A prp. Giovanni Cassiano il Romano avverte a questo proposito: “A volte i demoni fanno miracoli per elevare all'arroganza una persona che crede di avere un dono meraviglioso, per prepararlo a una caduta ancora più meravigliosa. Fanno finta di bruciare e fuggono dai corpi di coloro dove si trovavano, grazie alla presunta santità delle persone, per l'impurità di cui sono a conoscenza. "…Già gran numero tragici incidenti sono accaduti a coloro che sono stati rimproverati”, scrive il professor Osipov. "E si può solo rammaricarsi profondamente che non venga svolto alcun lavoro serio per monitorare questa attività pseudo-chiesa".

Tale lavoro è attualmente in corso in alcune regioni. Ad esempio, nella diocesi di Sumy, ai parroci è vietato rimproverare senza la benedizione del vescovo regnante. Come ci è stato spiegato nell'amministrazione diocesana, tale decisione è stata presa perché le relazioni si sono trasformate in una sorta di affari di viaggio- gli imprenditori vicini alla chiesa iniziarono a organizzarsi pellegrinaggi ai monasteri dove si pratica l'esorcismo.

Servizio come servizio, niente di speciale

C'è anche un punto di vista direttamente opposto. I suoi aderenti non entrano in polemiche pubbliche, ma semplicemente rimproverano le persone stesse, come, ad esempio, l'archimandrita Herman (Chesnokov) nella Santissima Trinità Sergio Lavra. Lo fa con la benedizione del Patriarca Pimen e della cattedrale spirituale della Lavra. Parla con p. Herman ho fallito, ho dovuto fare domanda per un colloquio, donato dal sacerdote quotidiano "Trud" nel 2002. In esso, dice di non vedere nulla di speciale nei riti: "Il servizio come servizio, ogni sacerdote che ha ricevuto la benedizione del vescovo (ma non da meno) ha il diritto di farlo".

Forse, davvero, ogni credente di tanto in tanto dovrebbe seguire una tale procedura spirituale e igienica? Dopotutto, siamo tutti imperfetti e non estranei alle passioni. E ogni passione è una proprietà demoniaca. E così ho deciso di "fare un rimprovero" io stesso. Ha cercato di avvicinarsi seriamente alla partecipazione alla lettura delle preghiere su di me per l'espulsione degli spiriti maligni - con fede, riverenza e speranza di aiuto.

Non hanno iniziato a rimproverare immediatamente, il sermone è durato due ore e mezza. Genere corso breve catechesi con la spiegazione di Chi è Cristo e come vivere: «Amatevi, perdonate, cedete gli uni agli altri, tolleratevi, fatevi l'elemosina, lavatevi i piedi, ma sempre rimproveratevi, rimproveratevi. Solo allora camminerai sulla retta via della salvezza”.

La Chiesa di Giovanni Battista è straripante. Le persone ascoltano attentamente. Tra loro ci sono anche coppie giovani e ben vestite, ci sono le tipiche nonne di chiesa. Cosa li ha portati qui? Quelli in piedi accanto a me hanno accettato di rispondere ad alcune domande. Una donna è venuta, sospettando un danno a se stessa, e ha portato con sé sua figlia - "è utile anche a lei, dalle malattie"; un altro portò sua moglie per convincerla a sposarsi. “Devi conoscere le tue radici, la tua fede”, mi ha spiegato. “E cosa riesci a fare più spesso: denunciare o fare la comunione?” Ho chiesto. "Segnala in qualche modo più spesso per ora", è stata la risposta. Chiedo al suo amico: "Cambierai qualcosa nella tua vita dopo il rapporto?" - “Perché cambiare? Ho un atteggiamento normale nei confronti dell'Ortodossia come religione".

Finalmente iniziò la lettura dei riti. Padre Herman unse tutti con olio santo, asperse acqua, incensò e recitò le preghiere del breviario. In generale, l'atmosfera era relativamente calma, fatta eccezione per alcune voci che urlavano e ringhiavano. Dopo il servizio di Herman lasciò che la croce fosse baciata e, al momento del bacio, per così dire, schiaffeggiò leggermente la persona in faccia con l'irrigatore. “Allora, sono venuti tutti fuori? Non? Schnel, shnel, shnel! E perché sei qui in pantaloni?! Wow, un peccatore”, p. Herman alla donna in jeans e l'ha spruzzata con acqua santa con un sorriso. La cerimonia è durata circa mezz'ora. Se giudicato solo dal tempo che gli è stato assegnato, è di importanza inferiore al sermone che lo precede.

Non ho sentito alcun cambiamento in me stesso dopo il servizio, tranne che la testa mi faceva un po' male. Forse perché mi mancava la fede...

Non accettare, ma non condannare

Come possono convivere nella stessa Lavra un autorevole esorcista praticante, a cui si radunano 700 persone per i rimproveri, e un autorevole oppositore dell'esorcismo, le cui opere ispirano intere diocesi a bandire i rimproveri? Per chiarimenti ci siamo rivolti a Rettore del PSTGU Arciprete Vladimir VOROBYEV.

Perché i rimproveri sono così popolari?

– Fin dai tempi antichi, dai tempi pagani, c'era l'idea che la comunicazione con il mondo spirituale dipendesse unicamente dall'“iniziazione”, dalla conoscenza di certi segreti nascosti a tutti gli altri. Questo è un incantesimo. Nostro Signore Gesù Cristo ha affermato la dottrina che richiede la salvezza Vera fede connesso con l'amore per Dio e per il prossimo. È possibile ricevere in sé la grazia dello Spirito Santo solo quando una persona assume su di sé l'impresa del pentimento, purificando il suo cuore dalle passioni, l'impresa di confessare la sua fede nel vero Dio. E con la magia, non è richiesta alcuna impresa: pagare soldi per alcuni eventi magici - e il gioco è fatto. Ecco perché persone moderne più disposti a scegliere la magia che ad andare in Chiesa. Anche quelli che hanno preso fede cristiana, spesso portano con sé nei templi idee magiche sulla vita spirituale. Per tali parrocchiani, non sono le virtù cristiane che sono importanti, ma su quale spalla ha passato la candela, come si è voltato, come si è inchinato, ecc. La ricerca di anziani speciali, santuari speciali o "rimprovero" potrebbe non avere nulla di riprovevole in stesso, ma è un male se sostituisce il lavoro spirituale interiore, se è una forma di fede facilitata in cui il baricentro è spostato verso l'esterno e non si trova all'interno del proprio cuore.

- Cos'è un'ossessione?

- Questa è una prigionia completa della volontà di una persona da parte di una forza del male, in cui non può più controllarsi. Spesso una tale ossessione si verifica sullo sfondo di una malattia mentale. Pertanto, gli psichiatri atei sostengono che la possessione è solo una malattia mentale, che richiede cure mediche, non esorcismo. Nell'antichità c'era un altro estremo. Poi non sapevano cosa fosse una malattia mentale, tutti i malati di mente e gli epilettici furono registrati come posseduti. Dal punto di vista di un credente, una persona malata di mente è un bersaglio particolarmente conveniente per un attacco da parte di una forza del male, perché di solito non può resistergli. Ma anche tra i malati di mente ci sono persone molto umili e piene di grazia.

Come distinguere l'ossessione dalla malattia mentale?

- Il possesso è spesso associato alla commissione di un peccato grave, inoltre può manifestarsi in un desiderio patologico, incomprensibile del male o nella schiavitù del male. Si manifesta anche in una reazione inadeguata al santuario. Naturalmente, possiamo dire che tutto questo rientra nel quadro della malattia mentale. Ma ci sono casi in cui una persona non sapeva della presenza di un santuario, tuttavia, vicino ad esso si è verificato un attacco di possessione demoniaca. Questo suggerisce che in realtà non ci sono solo malattie mentali, ma anche stati di ossessione.

- Che cos'è un rapporto?

- Questo è un rito liturgico, che consiste nella lettura di salmi, canoni, preghiere speciali, Sacra Scrittura. Si ritiene che il rimprovero possa avere un effetto positivo sullo stato del posseduto. Questa visione non è nuova. Ad esempio, nel Grande Nastro di San Pietro il Mohyla, pubblicato nel XVII secolo, c'è un rito di 12 preghiere di esorcismo. Nei breviari moderni c'è anche un tale rango. Nell'ordine dell'annuncio, che precede il battesimo, ci sono anche i cosiddetti esorcismi, cioè l'espulsione di una forza oscura e malvagia. Il sacerdote dice: «Vi proibisco, dunque, a tutto il male e l'impuro, e l'immondo, e ripugnante, e estraneo allo spirito, per la potenza di Gesù Cristo, che ha ogni potere in cielo e sulla terra, che ha parlato a un demone sordo e muto: esci da un uomo e nessuno entri in lui...».

"In che modo questi esorcismi sono diversi dagli incantesimi?"

“La Chiesa non ha mai praticato alcuna stregoneria. Sebbene ci siano parole sante per noi, ad esempio il nome di Dio, ci sono preghiere sante. Puoi pregare con parole tue o puoi dire preghiere scritte da antichi santi. Quando diciamo le nostre preghiere dal profondo del nostro cuore, preghiamo con fede e amore, allora resistiamo spiritualmente forza del male. Nella preghiera riceviamo l'aiuto pieno di grazia di Dio nella lotta contro l'oscuro mondo spirituale. È la partecipazione accorata, la nostra fede e fedeltà a Dio, il desiderio di stare con Dio, la preghiera di aiuto a una persona sofferente che sono il contenuto delle nostre azioni e delle nostre parole quando espulsiamo gli spiriti maligni da coloro che sono annunciati o posseduti.

Qualunque cosa Sacramenti ortodossi si svolgono secondo il principio espresso a parole Cristo «secondo la vostra fede, vi sarà fatto» (Mt 9,29). Anche se eseguissimo il sacramento, dopo aver adempiuto completamente i riti, pronunciato completamente tutte le parole, la domanda rimane sempre: quanto sarà efficace questo sacramento? Ad esempio, la partecipazione dei santi Misteri di Cristo, preghiamo sempre che questa Santa Comunione non sia per noi un giudizio o una condanna. Perché non ci sentiamo mai abbastanza degni o pronti per questo. Anche se è reale, cioè fatto correttamente, la sua efficacia resta dipendente in primo luogo dalla volontà di Dio e dallo stato dell'anima umana. Nessun sacramento può essere compiuto su una persona con la forza. Partecipazione, sinergia è sempre necessaria.

Da questo punto di vista, è necessario valutare cosa si fa quando si castiga. Se una persona posseduta o malata di mente vuole essere portata a un rimprovero e lì il sacerdote prega su di lui, allora la preghiera può essere ascoltata. Se non lo vuole, trascinalo con la forza a un rimprovero in modo che gli venga fatto qualcosa - ha senso? Dalla vita dei santi, dall'esperienza ecclesiale, si sa che ci sono stati davvero casi del genere, ma solo in relazione a persone completamente ossessionate, cioè le persone che non hanno alcun libero arbitrio e non possono più volere nulla da sole, non possono fare la comunione o confessarsi. Poi coloro che lo circondavano, vedendo la situazione disperata di una tale persona, lo trascinarono persino con la forza verso il sant'uomo. nella vita San Sergio si dice che i demoni già in cammino verso di lui abbiano lasciato l'indemoniato. E nella biografia del santo e giusto padre Giovanni di Kronstadt ci sono prove di molti casi in cui un uomo posseduto fu portato o trascinato da padre Giovanni, che era a malapena trattenuto da diversi uomini sani. Padre Giovanni gli corse incontro con le parole: "Nel nome del Signore Gesù Cristo ti dico, esci da lui". Accadde che l'indemoniato afferrò persino i capelli del santo, ma scacciò il demone con la sua fervente preghiera e l'indemoniato fu guarito. Questo è descritto da molti testimoni. Cosa c'è qui, solo parole magiche? Ovviamente no. Questo è il potere promesso dal Signore sugli spiriti maligni che hanno gli uomini santi.

Cosa speriamo - per un certo grado o per il fatto che l'esecutore di questo grado ha un potere speciale su spirito maligno una specie di dono spirituale? Nel secondo caso, il grado non è realmente necessario. San Sergio e padre Giovanni di Kronstadt scacciano i demoni senza ranghi. Se la questione è precisamente nel rango, allora sorge la questione della magia.

"E se un non santo cerca di rimproverare?"

“Corre il rischio di cadere nella posizione dei sette figli del sommo sacerdote ebreo Skeva, descritti negli Atti. Cosa può fare un semplice prete? Con umiltà, non considerandosi in alcun modo un esorcista, può semplicemente pregare per i malati o gli indemoniati. Un sacerdote può e deve pregare per tutti coloro che sono malati. Ma dobbiamo ricordare che la nostra preghiera è debole. Possiamo portare la nostra fede, amore, umiltà, pentimento e chiedere aiuto al Signore. Se il sacerdote prega in questo modo, può leggere tutte le preghiere del breviario. Ed è certamente sempre bello andare da un prete così gentile e umile. Se si immagina di essere un persecutore dei demoni, che in sé stesso ha potere su di loro, allora questa è certamente la via di una pericolosa illusione. Tutte queste situazioni sottili non sono facili da risolvere, ed è meglio non giudicarle frettolosamente.

È necessario che il sacerdote prenda una benedizione speciale per questo?

- È sempre utile chiedere una benedizione per un compito difficile. Ma non si può dire che sia obbligatorio. Il sacerdote riceve dal vescovo il dono di amministrare i sacramenti. Durante il battesimo, ad esempio, il sacerdote annuncia, evoca e scaccia i demoni. Inoltre, al sacerdote viene consegnato un breviario, che contiene l'ordine di evocare gli spiriti maligni. Ogni sacerdote può usare il breviario senza l'ulteriore benedizione del vescovo.

- Come trattare il rimprovero ai laici?

Questo fenomeno è sempre esistito. Non è in nostro potere cancellarlo, né diffonderlo. Non consiglierei di dare giudizi categorici. Ogni caso è individuale. Ti faccio solo un esempio. Un anziano molto famoso viveva accanto a un altro asceta, un esorcista conosciuto in tutta la Russia. E questo anziano non ha mandato nessuno a rimproverarlo, ma non ha condannato nessuno e non ha proibito a nessuno. Questa è la posizione che prenderei.

Kirill MILOVIDOV

C'è un concetto di peccato nel cristianesimo. Quando le passioni e i vizi diventano un'abitudine per una persona, allora, secondo gli insegnamenti della chiesa, si allontana da Dio, aprendo le porte della sua anima agli spiriti della malizia, o, per dirla più semplicemente, ai demoni. Sono frequenti i casi in cui l'invasione di quest'ultimo è così forte da assumere il carattere di una vera e propria ossessione. Queste persone sono chiamate indemoniate o indemoniate. Il possesso è uno stato mentale speciale. È estremamente difficile identificarlo. Una linea netta di mezzo disordine mentale e nessuna ossessione.

Una persona può emettere vari suoni, cambiare facilmente il timbro della sua voce, abbaiare, miagolare, canticchiare. Spesso è aggressivo, forse anche pericoloso. Il possesso si manifesta anche in convulsioni, movimenti convulsi, convulsioni. Tuttavia, se l'indemoniato viene portato al santuario, il suo comportamento è sostituito dalla paura (ad esempio davanti a un bicchiere di acqua santa) o dall'aggressività (può balzare sulle icone), durante la Liturgia, soprattutto al momento della leggendo il Vangelo, l'indemoniato grida forte, chiama i sacerdoti nomi, emette suoni strani e terribili.

Spesso puoi sentire una domanda misteriosa per la mente inesperta: come fanno a scacciare i demoni nella chiesa? Che cos'è? Questo è un rito durante il quale vengono lette speciali preghiere sui posseduti dal sacerdote per espellere lo spirito malvagio. È dipinto, il suo testo è noto a molti sacerdoti. Ma solo pochi di loro hanno una benedizione da rimproverare. Solo pochi decidono di eseguirlo arbitrariamente, per questo vengono picchiati duramente dai demoni.

Di norma, i monaci negli antichi monasteri (Trinity-Sergius, Kiev-Pechersk, Pochaev Lavra, Optina Pustyn, ecc.) Hanno una benedizione per il rimprovero. Quanto è pericoloso camminare ghiaccio sottile esporsi a fattori dannosi ambiente Quindi bisogna sempre essere estremamente attenti quando si entra in contatto con il mondo spirituale sottile, dove, tra l'altro, vivono gli spiriti della malizia. Senza la speciale benedizione di un confessore o di un sacerdote, è impossibile osservare il rito del rimprovero.

Prima di esorcizzare un demone da una persona con un rimprovero, l'ossessionato deve confessarsi e ricevere su di lei una benedizione dal confessore. Durante l'esecuzione del rito dell'esorcismo stesso, il sacerdote legge le preghiere sull'indemoniato, spruzza l'acqua santa, si mette una croce in testa e compie anche altre azioni. I parenti del malato presente nel tempio pregano intensamente.

Con gli stessi posseduti in questo momento, possono verificarsi vari fenomeni, che sono descritti sopra. Spesso il demone inizia a urlare che lo brucia, racconta come si è stabilito in questa persona, come lo tormenta. Può lasciare una persona dopo il primo rimprovero. Ma succede che potresti averne bisogno di un altro. Il Signore stesso ha detto che questo tipo (di spiriti maligni) viene espulso solo dalla preghiera e dal digiuno.

I parenti delle persone sfortunate e indemoniate dovrebbero ricordare che dovrebbero essere pregati intensamente per loro, servire per le gazze, il salterio e ogni domenica - per Proskomidia. Puoi ordinare preghiere, ad esempio, al monaco Irinarkh il Recluso, un santo particolarmente famoso per il dono di scacciare i demoni. Le sue catene sacre, conservate nell'ormai restaurato, ma un tempo reale monastero di Borisoglebsk nella regione di Yaroslavl, hanno anche la proprietà di curare gli indemoniati.

9 gennaio 2008, 18:05

Cristianesimo. esorcismo

[Esorcismo]
Breve descrizione dei demoni (demoni)

I demoni, o demoni, sono creati dalla materia sottile, invisibile agli umani, sebbene la loro presenza intorno a se stessi possa essere avvertita da un'improvvisa sensazione di allerta (c'è qualcuno nelle vicinanze), e questa sensazione è opprimente, inquietante. Possono penetrare tutti gli ostacoli (muro, porta), perché possono "filtrare" attraverso di essi. I demoni liberi non possono entrare in una stanza sacra. Questa stanza è "segnata" per il Signore, e se in essa si svolgono azioni a lui gradite, vengono eseguite le preghiere, allora invia la sua gentile protezione in questo luogo. La grazia di Dio che copre questi luoghi brucia i demoni, non possono vincerla. Se una persona non ha la protezione di Dio, i demoni possono facilmente penetrare nei suoi corpi energetici. I demoni vivono dove appartengono. L'uomo, peccando, prepara loro un posto simile. Dove c'è il peccato, eccoli. Per loro natura, i demoni (demoni) sono creature estremamente malvagie, astute e ingannevoli con un aspetto disgustoso. Odiano la rettitudine e la virtù, odiano tutto ciò che è connesso con il Signore. Si sforzano con tutte le loro forze di prendere una persona, di inclinarla al peccato, e poi di coltivare, aumentare in lui questo peccato, fino a che la persona diventi la sua "schiava". I demoni si nutrono delle energie di una persona quando si abbandona ad attività peccaminose (ad esempio, le energie della rabbia, della lussuria, dell'odio). Inoltre, ai demoni piace inalare l'incenso da vari incensi, ai demoni piace molto quando una persona consuma carne, specialmente con il sangue, o si abbandona alla fornicazione (mentre l'energia del partner viene "risucchiata" dal demone). Se il demonio è in una persona venuta in un luogo consacrato ( Chiesa ortodossa Dio), allora per grazia di Dio si ammala, e la persona è incline a lasciare questa stanza il prima possibile, suggerendo mentalmente un demone in modo che la persona non sospetti nemmeno (ad esempio, con qualche pretesto). Oppure il demone, che prima era stato quietamente in lui, improvvisamente si manifesta nettamente e si rivela.

Segni della presenza di un demone in una persona, così come il suo impatto su una persona

Una persona inizia a sentire i pensieri degli altri (diciamo che sono tuo amico, ti aiuterò, ti amo, ti darò una conoscenza speciale). Potrebbero esserci "storie cosmiche" di intelligenza extraterrestre e persino inganno, quando il demone finge di essere un angelo custode o la voce di Dio. Questo viene fatto per acquisire fiducia, il demone sa dove si trova il tuo punto debole. Si scommette sull'orgoglio: ho scelto te perché sei migliore degli altri, loro sono peggio di te. Il demone ti manipola perché vuole che tu gli creda e desideri comunicare con lui. Se sospetti qualcosa, avrà immediatamente delle scuse in modo che ti calmi e ti fidi ciecamente di lui. Allora l'"Amico" e il "Mentore" cominceranno ad insegnarti e guidarti lungo il sentiero di Satana.

Potrebbe esserci una situazione diversa. La persona ovviamente non sente altre voci, ma improvvisamente diventa completamente diversa. Lo sguardo, l'andatura, i movimenti, il modo di parlare cambiano radicalmente, dentro di te si avverte un'improvvisa sfacciata sicurezza, un senso di forza e autorità. In tale stato, una persona che prima era molto modesta e virtuosa è immediatamente attratta dal peccato. Spesso il catalizzatore di questo stato è una passeggiata nel buio, bere alcolici, una discoteca rumorosa con ritmi di trance. Quindi la persona si rende conto di ciò che ha fatto e cade nello sconcerto. Come poteva lui, così virtuoso, fare una cosa del genere? E il motivo è che è dentro di lui - un demone. Il demone si nutre delle energie del peccato e fa sì che la vittima beva alcolici, vada in discoteca, ecc., Per ricevere le energie necessarie.

L'introduzione di un demone (demone) in una persona è chiamata possessione. La manifestazione aperta di un demone (demoni) è la possessione demoniaca. In caso di possessione, la vittima può essere posseduta da uno o più demoni. Nella loro "forza" i demoni (demoni) differiscono a seconda della loro gerarchia. Quando un demone entra in una persona, si collega al suo cervello, al sistema nervoso, alla vista, all'udito, al tatto, all'olfatto, alla parola e ai chakra (luoghi di concentrazione delle energie). Ecco dove capacità soprannaturali, "dono" divinatorio, medianità, "ventriloquio" non con la propria voce, "sguardo penetrante disumano", improvvisamente aumento della forza dei muscoli, della vista e dell'udito. Il demone non vuole tradirsi e talvolta si manifesta chiaramente quando una persona si rilassa e si libera internamente, oppure è costretto ad apparire rafforzato Preghiere ortodosse all'esilio. Il posseduto si sente in questo momento, per così dire, in un insolito stato di semi-ipnosi-trance, sente, sente, vede cosa sta succedendo, ma a volte, come se fosse sotto una piccola ipnosi (se non resiste al demone), diventa semplicemente un burattino nelle mani di un demone. Allo stesso tempo, la creatura mostra apertamente il suo atteggiamento nei confronti delle persone, gridando loro bestemmie ("come vi odio tutti!...", "maledizione a tutti voi!", c'è un linguaggio offensivo, a volte osceno nei confronti delle persone, accompagnato dall'odio e dalla forte aggressività, a volte tale che il posseduto può oscillare verso di te con il primo oggetto appuntito che incontra, o lanciarti verso di te con la prima cosa che gli è capitata in mano). Il demone odia tutto ciò che è connesso con il Divino, e quindi, non appena vede o sente cose consacrate (icone, candele, acqua santa, una croce con un crocifisso), questo gli provoca una tempesta di odio. Allo stesso tempo, una persona grida bestemmia, può sputare sulle icone, rovesciare un bicchiere di acqua consacrata, spegnere una candela consacrata. Con la manifestazione di un demone (possesso), il viso di una persona cambia, diventa innaturale, la vittima può sibilare, ringhiare, ruggire, ululare, strillare, urlare, ridere, lanciare incantesimi in un linguaggio incomprensibile con voci tali che non è solo disgustoso da sentire, non può essere riprodotto da una persona. Anche un animale non può riprodurre suoni come un demone. Il corpo umano inizia improvvisamente a oscillare, battendo in convulsioni che partono dall'addome e dal plesso solare, la posizione preferita del demone. Il corpo umano può piegarsi in modo innaturale (lo stomaco è sollevato, appoggiato sulla testa (come un ponte)). Lo stomaco accade, cammina con uno shaker, mentre si gonfia, come se "sei incinta" e qualcosa si muove dentro di te . Il plesso solare è coperto da calore e spasmi dolorosi. Inoltre, il demone può influenzare il chakra della gola e le corde vocali provocando spasmi dolorosi, ordinandoti di obbedirgli. Una persona può scoprire i denti, fare una smorfia, agitare le braccia come ali, sentire di avere lunghi artigli sulle mani, mostrare una forte aggressività verso gli altri. Allo stesso tempo, i suoi denti vogliono solo aggrapparsi a qualcosa. Se una persona posseduta in uno stato di possessione cade, cadrà in modo da non farsi male. A volte (ma non sempre) dopo che la follia è passata, la persona si rilassa improvvisamente, come se si stesse addormentando, e non ricorda. cosa gli è successo. Così il demone si manifesta, invadendo la coscienza e sistema nervoso vittime.

Un demone può indurre una persona a guardare film dell'orrore, film su temi prodighi, film con scene di spargimento di sangue, crudeltà, violenza, mentre una persona prova piacere nel guardare e brama tali punti di vista ancora e ancora, e alcuni vogliono ottenere questi piaceri in vita reale imitando i tuoi personaggi dei film preferiti. Così, una persona si prepara già al contatto con veri eroi film horror preferito.

Una persona può sviluppare un'inspiegabile brama di simboli occulti, che vengono venduti in abbondanza in dipartimenti specializzati di esoterismo. La vittima di un demone inizia ad essere attratta da talismani, carte, figurine, materiali audio con ritmi di trance, meditazioni, conferenze di terapisti psicoenergici (l'ascolto di cui una persona entra in uno stato ipnotico e si apre alle influenze demoniache), incenso aromatico che brucia, libri sull'occulto, la guarigione, la magia, la stregoneria. Una persona cerca di sviluppare i superpoteri in se stessa, di aprire il "Terzo Occhio" per diventare onniveggente e onnipotente, senza pensare a cosa sta facendo un patto con il diavolo.

Un demone può ispirare una persona da lui posseduta che ha abilità insolite e deve essere sviluppata, non è come tutti gli altri e quindi, sfruttando il desiderio di conoscenza di una persona, inizia a "elaborare" una persona, inclinandola studiare nelle scuole di apertura di magia, stregoneria, guarigione, ecc., giocando talvolta sui sentimenti di altruismo e compassione della vittima, che in questo modo una persona possa aiutare le persone, guarirle, portare inestimabili benefici agli altri, incoraggiando la vittima che "tutti sapranno presto di te, sarai il miglior guaritore".

Quando la volontà di una persona è molto indebolita, il demone può mettere la vittima in uno stato ipnotico, ordinandole letteralmente di fare cose a volte selvagge, anche pericolose per la vita (camminare in una foresta sconosciuta, ferire un altro, ecc.), e in quel momento la persona potrebbe non rendere conto delle tue azioni. Una persona è portata in uno stato di disturbo mentale.

INFORMAZIONI PER LA GUARIGIONE DAI DEMONI (DEMONS)

Cosa deve fare una persona se è posseduta da un demone (demone) e vuole liberarsene per sempre

Se una persona non è battezzata, è necessario accettare Santo Battesimo in Chiesa ortodossa poiché solo con l'aiuto di nostro Signore Gesù Cristo il demonio può essere sconfitto. Assicurati di installare un'iconostasi per le preghiere a casa, con le icone di nostro Signore Gesù Cristo, Santa Trinità, la Madre di Dio, l'Arcangelo Michele, l'Angelo Custode, il Santo Grande Martire Guaritore Panteleimon, il Santo Grande Martire Giorgio il Vittorioso, il Santo Martire Trifone, il Santo Grande Martire Cipriano, San Nicola Taumaturgo e altri santi, prendi le candele nel tempio per le preghiere, un libro di preghiere. È necessario memorizzare i principali ortodossi preghiere - Padre nostra, preghiera Santa Croce, Preghiera di Gesù e altre preghiere ortodosse. Ti aiuteranno con un incontro improvviso con un demone, se senti la sua presenza.

Pensa alla tua vita, comprendi e realizza i peccati che hai commesso, anche attraverso la volontà malvagia di qualcun altro. Devi confessare al sacerdote tutti i tuoi peccati, ricordare anche i peccati minori, fare la comunione. Se possibile, ordina un servizio di preghiera per la salute, un proskomedia. Vai alla riunione della chiesa. È necessario fare la confessione dei peccati e il pentimento davanti al Signore per i propri peccati, stando davanti all'iconostasi nella propria casa, in ginocchio. Rimuovere e distruggere dall'appartamento gli oggetti che attirano i demoni (libri occulti e mistici, amuleti, carte, amuleti, talismani, incenso profumato, materiale video e audio con meditazione e musica trance, ecc.). Assicurati di consacrare l'appartamento invitando il sacerdote.

È necessario rafforzare la tua fede e il tuo spirito per poi combattere il demone che ti tormenta. Assicurati di leggere la Bibbia, il Vangelo, gli Atti dei Santi Apostoli, l'Apocalisse di Giovanni il Teologo, leggi le istruzioni dei santi anziani. Visita il tempio il più spesso possibile, prega e chiedi l'aiuto di Dio. Se una persona ha paura delle manifestazioni di un demone nel tempio, è necessario recarsi in chiesa in preghiera per invocare l'aiuto di Dio per pacificare il demone e guarire. È necessario abituarsi a controllare i movimenti del corpo, la parola, il comportamento durante le manifestazioni di un demone (possesso). Cioè, durante le sue manifestazioni, resistigli, disobbedisci e mantieni la sanità mentale. Ora c'è una novità Canale televisivo ortodosso"Unione" della diocesi di Ekaterinburg. Guarda su questo canale mattina e preghiere della sera, servizi religiosi, istruzioni e conversazioni di sacerdoti ortodossi. Osserva i digiuni, questo rafforzerà la tua fede e il tuo spirito; il rifiuto del cibo animale indebolisce l'influenza dei demoni su di te.

Per combattere il demone, devi renderti conto che dovrai cambiare la tua vita. Durante la lotta, e anche dopo essere stato liberato dal demone, dovrai vivere devotamente. All'inizio, questo ti sembrerà irrealistico, ma quando il tuo spirito e la tua fede si rafforzano e l'influenza del demone si indebolisce, la virtù entrerà nella tua vita.

Quando un demone esce da una persona, le convulsioni possono iniziare improvvisamente a prendere piede, il corpo oscillerà avanti e indietro, le convulsioni possono anche prendere la gola, ti farà star male. Ciò significa che il demone deve uscire allo scoperto. Lascia che tu vomiti come con aria, e con un rantolo, o un grido, e lascia che questa creatura esca. Come si è scoperto, prega il Signore per la tua liberazione, prendi la comunione nel Tempio, radunati nel prossimo futuro.

Se il Bes (Demone) viene espulso da una persona, in circa una o due settimane può tornare di nuovo. Perciò, dal momento della sua espulsione da te, cambia vita, vivi gradito a Dio. Sentirai la sua presenza accanto a te dal cambiamento d'umore, dai pensieri sporchi e indecenti nella tua testa e dalle strane sensazioni nel tuo corpo. Cercherà di abitarti di nuovo. Cosa fare? Prega con speciale sforzo il Signore e la Madre di Dio, l'Angelo Custode, chiedendo protezione, fiducia nella misericordia e nella filantropia di Dio. Tutto passerà presto e questo demone non si avvicinerà mai più a te, sarai sotto la graziosa protezione infuocata.

A volte puoi sentire cattivi suggerimenti mentali dall'esterno, non da te, che arrivano all'improvviso. Prega le preghiere "Padre nostro", "Possa Dio risorgere", la Preghiera di Gesù, la Preghiera alla Madre di Dio, e questi pensieri passeranno rapidamente. Ciò significa che i demoni (demoni) ti stanno tentando, come se stessero controllando. Se non sei d'accordo con i loro pensieri e chiedi la protezione di Dio nella preghiera, rimarranno indietro. Non preoccuparti, questa è una guerra spirituale, tutti i cristiani devono sopportarla, anche i santi padri ne scrivono.

9 gennaio 2008, 18:06

ESORCIZZAZIONE DI DEMONI NELLA TRINITÀ-SERGIA LAVRA
... "Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo"... Il crocifisso nelle mani del sacerdote toccò solo il capo di una donna di 40-45 anni. E all'improvviso... un terribile ruggito animale scosse il riverente silenzio del tempio. La donna è stata letteralmente gettata via dalla croce da una forza sconosciuta ma terribile. Con tutte le sue forze, il suo corpo corpulento crollò a terra e si dibatté in terribili convulsioni. La folla, che in precedenza era stata così fitta che sembrava non ci fosse nessun posto dove far cadere una mela, si disperse quasi all'istante. Le persone, aggrappandosi l'una all'altra, guardavano in basso con compassione e orrore l'uomo che si piegava, picchiava, tremava, ringhiava...

Credetemi, questo non è un estratto dalla sceneggiatura di un altro film dell'orrore. La vita, come spesso accade, presenta storie peggiori di qualsiasi fantasia. L'evento descritto è avvenuto in una dimensione reale solo pochi mesi fa. Il luogo dell'azione è la Trinità-Sergius Lavra, dove padre Herman, l'igumeno dei confratelli monastici del monastero, tenne il suo successivo "rimprovero".
Dalla storia della questione

La parola "esorcismo" probabilmente non è familiare a tutti. uomo moderno. Ai vecchi tempi in Russia, questo complicato termine d'oltremare corrispondeva a una definizione più semplice, ma non per questo meno terribile: "scacciare i demoni"!

Quasi tutte le religioni, incluso il cristianesimo, riconoscono l'esistenza di forze oscure: spiriti maligni, demoni che vivono nel mondo astrale e obbediscono al principe delle tenebre, che si è allontanato da Dio. In varie rivelazioni, è chiamato in modo diverso: Ahriman, Iblis, Satana. Tuttavia, ovunque la sua essenza è definita allo stesso modo: un nemico della razza umana, un bugiardo insidioso e un teomachista.

La prima menzione dell'esorcismo nel cristianesimo la troviamo già nel Vangelo stesso. Gesù Cristo durante la sua vita terrena scacciò ripetutamente i demoni che tremavano davanti a Lui dalle persone possedute da queste entità infernali (cioè infernali). Ma forse più grande impressione produce un episodio della Sacra Scrittura, che racconta come nostro Signore costrinse un'intera congregazione di spiriti maligni a trasferirsi (ricordate: "il nostro nome è legione!") in un branco di porci. Impazziti da un "quartiere" così inaspettato, gli animali si precipitarono giù dalla scogliera in mare.

Gli aderenti al cristianesimo più esperti nella vita spirituale ricevevano talvolta il potere di scacciare gli spiriti maligni, comandandoli nel nome e nel potere di Cristo Salvatore. Tuttavia, la pratica di questo tipo è irta di conseguenze molto gravi e in ogni momento richiede a una persona un'incredibile purezza morale, possesso dei propri istinti fisici, esercizi ascetici e uno stile di vita ascetico. Lontano da tutti, anche un guerriero di Cristo esperto in battaglie spirituali, ha osato entrare effettivamente in una battaglia aperta con le forze dell'inferno.
"Conosco Gesù e conosco Paolo"

Nelle battaglie più difficili con i demoni, lo spirito immondo "immigrava" nello stesso incantatore.

Così, negli "Atti degli Apostoli" (19, 13-16) c'è una storia di alcuni sfortunati esorcisti: "Anche alcuni degli esorcisti ebrei erranti cominciarono a usare il nome del Signore Gesù su coloro che avevano spiriti maligni, dicendo: vi evochiamo per mezzo di Gesù, che Paolo predica.Questo fecero circa sette figli del sommo sacerdote ebreo Skeva. spirito maligno Rispose e disse: Conosco Gesù e conosco Paolo, ma tu chi sei? - e un uomo in cui vi era uno spirito maligno si precipitò verso di loro e, dopo averli sconfitti, prese su di loro un tale potere che corsero fuori da quella casa nudi e percossi.
"Pop forte"

Durante un altro servizio di preghiera, una giovane donna di circa trentacinque anni, voltando il viso dall'altra parte, iniziò improvvisamente ad agitare le braccia davanti a sé come un cane: le raggiunsero bastoni di incenso bruciati nell'incensiere del prete.

È difficile descrivere a parole l'intonazione della sua voce quando gridò rabbiosa a padre Herman: "S-vecchio stupido-cancro", e poi, come con rammarico nella voce: "U-u... pop forte!" Abituato a tutto durante i suoi numerosi “rimprovero”, l'anziano sacerdote si fermò solo un attimo e, stando a mezzo giro, con voce severa, solo imperiosamente lanciò a colei che, seduto dentro la donna, gli sputò arditamente bestemmie: “ Bene, stai zitto adesso!" Questo qualcuno non ha più espresso i suoi pensieri su ciò che stava accadendo - ha solo borbottato attutito e dispiaciuto dentro la donna.

C'erano anche casi molto più gravi. Un posseduto fu portato a Troitse-Sergiev incatenato a un letto. Quando fu appena condotto alle porte della Lavra, iniziò a infuriare terribilmente ea rompere i suoi legami. Ha rafforzato le sue azioni con il compagno più selettivo. Le costruzioni verbali, costruite con parolacce, erano così a più piani che si possono sentire simili "perle" non in tutti i "commensali". La calma giunse a lui dopo diverse ore del servizio di preghiera di padre Herman nella chiesa, dove l'uomo indemoniato fu portato direttamente a letto.
Ustioni di un demoniaco, o perché il bambino ha urlato basso maschio

Solitamente ai servizi di preghiera dell'abate Herman, eseguiti nella chiesa di S. il profeta Giovanni Battista, radunando fino a cento persone. Tra loro, di regola, da tre a cinque posseduti.

Tuttavia, non sono affatto presenti ad ogni servizio di culto. senza fallire. Se ci sono queste persone nel tempio, allora la "stranezza" inizia quasi con le prime parole del servizio di preghiera: alcune grida incomprensibili e spaventate, gemiti, mormorii, movimenti incomprensibili. I bambini che hanno "qualcosa" in loro iniziano a piangere senza motivo. Al solo avvicinarsi di padre Herman, uno di questi bambini ruggì in un vero basso maschile e iniziò a infuriarsi, strappandosi dalle mani di sua madre che lo teneva. E questo in un momento in cui altri bambini erano felici di mettere la faccia sotto il lavacro dell'acqua santa. Molti di loro sembravano persino illuminarsi esternamente, mentre sorridevano felici e ascoltavano qualcosa di misterioso che stava accadendo dentro di loro.

Gli ossessionati si comportano in modo molto diverso. Quando vengono spruzzati con l'acqua santa, si contorcono e si raggrinziscono come da ustioni. Durante il servizio, l'abate Germano gira più volte intorno a tutti i presenti, ungendo la santa mirra e spruzzando acqua santa, ciascuno individualmente. Coloro che hanno in sé un'"anomalia" di carattere infernale di solito, alzando gli occhi al cielo con un ruggito, barcollano all'indietro, a volte cadono. La donna menzionata all'inizio dell'articolo, mentre il servizio era in corso, è caduta a terra quattro volte. E ogni volta - convulsioni, convulsioni, ruggiti ...

La signora che ha calunniato il sacerdote (che è venuta al tempio, come si è poi scoperto, con un amico e un figlio di 6-7 anni), alla fine del servizio, si è avvicinata a fatica al bacio del Crocifisso. Il quadro fu straziante: lei stessa - immagine e somiglianza di Dio - fu attratta verso la Croce e colui che sedeva dentro di lei si allontanò da lui con tutte le sue forze. È impossibile descrivere questa scena. Devi vederlo con i tuoi occhi!

Nonostante evidente passo falso, io, non trattengo il professionista curiosità giornalistica, si avvicinò a questa donna con delle domande: "Cosa hai provato? Perché hai urlato in quel modo?" Occhi stanchi mi guardavano: "Non lo so. Tutto accade contro la mia volontà".
La vendetta del principe delle tenebre

Il possesso non è contagioso, come la tubercolosi o la scarlattina, per esempio. Ma una cosa va ricordata: non puoi deridere le forze delle tenebre, anche se sei un materialista convinto e "voltairiano"! Satana, essendo un bugiardo e un ingannatore che non riconosce alcuna legge divina, tuttavia le conosce bene e, come un avvocato chicane, difende sempre i diritti della "parte lesa" davanti a Dio. Il suo "appello di cassazione" fa appello alla giustizia originaria del Creatore, che ha stabilito la Legge Universale, dinanzi alla quale tutti sono uguali e per la giustizia e l'immutabilità di cui tutte le creature viventi glorificano Dio. Nel momento in cui una persona infligge "offesa" a Lucifero, non importa che quest'ultimo si sia ribellato a Dio (Satana ha già ricevuto la punizione per questo - scomunica eterna dall'Onnipotente con rovesciamento nel Tartaro!). Il principe delle tenebre grida ipocritamente a Dio, come una creatura, senza motivo da parte sua, "offesa" da una determinata "parola o azione" di una singola persona.

Secondo la giustizia della Legge da Lui stabilita, il Creatore è obbligato a concedere a qualsiasi "offeso" il diritto di risarcire nella stessa misura l'"offenso". C'è una cosiddetta connivenza di Dio con le forze delle tenebre. E questi non si costringeranno ad aspettare con vendetta: la generosità e la nobiltà non sono il destino Angeli caduti, si vendicano crudelmente e senza pietà!

Suggerimento di pensieri suicidi, sconforto, disperazione, odio, rabbia, problemi nella vita materiale: l'arsenale è grande. Un obiettivo: la schiavitù anima umana! Il modo più ottimale è muoversi all'interno di una persona.
Ciò che i veggenti hanno detto sulla fine dei tempi

Perché gli ortodossi non si rivolgono alla Lavra, alle reliquie di San Sergio di Radonezh. A giudicare da aspetto esteriore, vestiti, discorsi, per la guida spirituale a Sergiev Posad - la capitale di tutta l'ortodossia russa, le persone provengono dalla Moldova, dalla Siberia e dagli Urali. Molti visitatori dall'Ucraina. I credenti, spesso famiglie, percorrono centinaia di chilometri appositamente per fare una sola cosa: venerare le sacre reliquie di San Sergio, il grande taumaturgo e abate della terra russa. A quelle reliquie che sono incorruttibili già da seicento anni e alle quali i nostri antenati da tempo immemorabile hanno venerato - immagina! - Giovanni il Terribile e Pietro il Grande. Ma, come spesso accade, molti di noi, che vivono da decenni a solo un'ora di macchina da Sergiev Posad, non hanno mai visitato questo grande santuario nazionale in vita nostra. Quanti di noi sono così, impantanati nella confusione quotidiana?!

Da tutta la Russia, le persone vengono qui, tra le altre cose, per raggiungere i figli spirituali e gli eredi di San Sergio - a padre Naum, che ha il dono della chiaroveggenza, o padre Herman, che scaccia i demoni nei suoi servizi .

Ed ecco il pensiero che mi è venuto in mente. Quasi esclusivamente credenti, le persone religiose vengono alla preghiera di questi ultimi, ma anche tra loro ci sono persone ossessionate. Quanti di questi, portatori poco appariscenti di un QUALCOSA impuro, esistono tra noi, comuni mortali, molti dei quali, vivendo fino ai capelli bianchi e grigi, non hanno mai conosciuto la strada per il Tempio - che, come S. Apostolo Paolo, in viaggio verso Damasco?!

Gli antichi veggenti parlavano degli ultimi tempi come di un terribile baccanale, quando i demoni, prima della venuta dell'Anticristo, fuggirono dall'inferno, le folle cominceranno a entrare in persone che hanno aperto loro l'anima con la loro empietà, dissolutezza, vizi, rabbia , odio, invidia, amore per il denaro, egoismo e antipatia. Dai un'occhiata in giro! I costumi dei tempi moderni ("O tempere, o mores!") Non corrispondono a queste descrizioni di persone peccaminose, date inizialmente come la caratteristica più importante verso la fine del mondo duemila anni fa, S. l'apostolo Paolo in una delle sue epistole. La chiesa ufficiale, che è sempre stata molto scettica e diffidente nei confronti di ogni tipo di profezia casalinga sulle date della fine del mondo, oggi afferma già apertamente che viviamo tutti in tempi finali. Della terribile coincidenza dei segni della Fine imminente, parla anche padre Herman nei suoi sermoni. Forse è ora di pensare seriamente alla deperibilità dell'essere e al futuro delle nostre anime immortali!..
PS

Per coloro che sono interessati all'articolo, aggiungo che l'abate Herman riceve tutte le sofferenze nella chiesa di S. il profeta Giovanni Battista, situato sopra l'arco dell'ingresso della Trinità-Sergius Lavra (viaggio: alla stazione Sergiev Posad, poi trecento metri a piedi). I servizi iniziano tutti i giorni alle 13:00. Nessuno ti chiederà soldi, l'ingresso è gratuito. Tuttavia, se porti con te da cinque a dieci rubli per le donazioni alla Lavra e l'elemosina per i poveri, allora, francamente, questo non sarà un peccato.

Prima dell'inizio del servizio, è necessario venerare le reliquie di San Sergio e chiedere nella sua anima la sua benedizione. Puoi portare con te bambini e malati. E porta con te un piccolo contenitore: il servizio di preghiera di padre Herman è benedetto con acqua: versa dell'acqua santa nella tua casa.

Dio vi benedica!

9 gennaio 2008, 18:24

Sabato ha coinciso con la festa della Natività di Cristo. Servivano di notte e alle 14 un servizio di preghiera per i malati. Ce n'era uno nuovo tra gli altri, sono andato da lei a controllare i suoi reliquiari. Bes ha parlato:
- Vattene, e così stanco
- Cosa stavi facendo?
“Ho lavorato tutta la notte ed ero molto stanco, allontanati!” Ho girato per tutta la città, anche in cattedrale ero...
- Come mai?
- Rivolse tutti là l'uno contro l'altro: nell'altare tutti litigarono
- Pensavo dormissi di notte
- Che cosa siete?! Di notte abbiamo più lavoro: risse, ubriachezza, omicidi, dissolutezza... Senza di noi non succede nulla. E entriamo di notte: quando si addormentano senza croce, preghiere, ubriachi...

Al servizio di preghiera porto la reliquia agli ammalati:
- N. demone: “Cosa, hai perso la testa? Quanto puoi uscire? E così non era rimasto più niente di me spaventoso tutto, squallido..."
- Io: "Vieni fuori, ti guardiamo"
- N. bes: “Cosa stai facendo! Tutti scapperanno dalla paura, nessuno andrà in chiesa... Per me è troppo presto per partire. Cosa ne pensi, se esco, sarà più facile per me? E come altri demoni mi batteranno, mi strozzeranno! Non nel modo in cui ho l'anima, peggio"
- N. demone: “Sono stanco delle tue croci! Non capisci? Quel N. è cattivo, anche se ha avuto pietà di lei, una sciocca, senza cervello. Perché ti sta ascoltando, sciocco? È diventata completamente stupida: prega, si inchina, piange per i peccati, ugh (sputando) sciocca! Ti odio, tu e lei. Se esco ti faccio questo... non puoi nemmeno immaginare...»

Venne fuori Calendario ortodosso per il 1997 con il mio articolo “Chi, chi abita nella torre?”
La reazione dei demoni attraverso la bocca dei malati:
- Ti farei a pezzi da N per questo calendario. Tutto sui nostri intrighi... svela tutto!
- Dove ha guardato il vescovo? È fuori di testa? Sì, lo organizzeremo per lui ... Come osa perdere questo?
- Sono stupito, come puoi perdere questo? Chi l'ha stampato?

Uno dei nostri pazienti era allergico all'aneto, al prezzemolo, ecc. Non poteva assolutamente mangiare insalate, perché. sono iniziati un'eruzione cutanea e un gonfiore e il pasto si è concluso con il ricovero in ospedale. I medici, tuttavia, non riuscivano a capire perché la reazione del corpo a questo e non a qualcos'altro. Dopo diversi mesi trascorsi al nostro tempio, mangiò con calma qualsiasi insalata. Il demone diceva spesso attraverso la sua bocca: "Odio questo bastardo, voglio carne!" Pertanto, il nemico ha spinto il paziente a rompere il digiuno, ma dopo l'impatto del santuario e degli incantesimi, non poteva manifestarsi come voleva.

Un uomo, sui quarantacinque anni, è venuto da noi da lontano, dagli Urali. Confuso, chiede: "Controllami, padre, sono molto malato, mi sto prosciugando e tu, dicono, puoi dire se devo denunciare o meno".
- Cosa ne pensi?
- Non lo so. Che cos'è un rapporto?
Gli metto addosso dei reliquiari e all'improvviso il suo stomaco si gonfia terribilmente e inizia a "tremare", come se qualcuno ci stesse picchiando. Mi guarda sorpreso e, puntando il dito contro il mio stomaco, mi chiede:
- Che cos'è?
- Essere s. Questo è il santuario, ed eccolo qui
- Quale? - un uomo stupito
- Lo scopriremo domani. E cos'è un rapporto e chi è seduto ..
Dopo il servizio di preghiera del sabato, durante il quale era molto malato: tutti gli intestini si sono rivelati con vomito, molto gli è diventato chiaro e comprensibile. È partito diversamente, non come è venuto: ciò che ha dovuto vivere e attraversare ha cambiato i suoi concetti di vita, gli ha dato “volume spirituale”. E il suo demone era un "behemoth" ed era rimasto seduto per molto tempo.

9 gennaio 2008, 18:25

I demoni parlano (dal taccuino del sacerdote).