Chi ha ucciso Boris e Gleb Rurikovich. Confronto di Svyatopolka e Yaroslav

15 maggio - il trasferimento delle reliquie del burffo dei principi di Boris e Gleb, nel battesimo di Roman e David.

In ortodossia russa, Boris e Gleb occupano un posto onorevole. Innocantemente uccisi, non hanno avuto il tempo di commettere militari, nessuna impresa spirituale, non ha vissuto una lunga vita pio. I credenti che li onorano come registratori di passione che hanno preso la morte da Roma e al momento della morte del sinceramente christiano Kindle e non resistenti alla violenza, per i quali sono i primi ad essere contati in Russia.

Nelle cronache, un episodio è descritto con l'uccisione dei principi dei principi. Si ritiene che il loro fratello nativo Svyatopolk li uccise, che per questo crimine nella gente chiamava la caina innafficata e russa. Tuttavia, il confronto tra varie versioni storiche suggerisce che Svyatopolk non era l'assassino dei suoi fratelli Boris e Gleb ...

A proposito dei figli più giovani degli storici sanno un po '. Boris e Gleb (in Battesimo - Roman e David, rispettivamente) erano i figli del principe di Kiev della Bizantina Tsarevna Anna della dinastia macedone. Non appena i ragazzi sono cresciuti, tutti Vladimir diedero la città della città: Boris - Rostov e Gleb - Murom.

Che aspetto è difficile, è difficile giudicare, tuttavia, una descrizione dell'aspetto di Boris, ma il consumo registrato dopo la sua morte è preservato. "Racconto di Boris e Gleb" dice che il giovane era "il corpo è bello, alto, il viso è rotondo, le spalle sono ampie, sottili in vita, gli occhi del tipo gentile e allegro".

È impossibile trovare informazioni su Gleb e tali informazioni di piccante, resta per fidarsi della fantasia o della tradizione della pittura dell'icona, che disegna Gleb con un Gleb con un giovanissimo, dai capelli lunghi e agitati. Questo è tutto ciò che è sopravvissuto a questo giorno su due giovani principi. Come se non fossero distinti tra gli altri uffici di Vladimir.

Va notato che il principe del sole rosso era un grande padre, aveva diversi figli da diverse mogli: Autostrada da scandinavi Tues. Svyatopolk. (Per sangue - il figlio dell'ucciato dal fratello di Vladimir Yaropolk), Izyaslav, yaroslav e vsevolod - Dal principe prigioniero dopo la fratellanza di sua moglie Yaropolk Rogneda, MSislav, Stanislav e Sudislav da Adele. Svyatoslav. da "cecini" Malfried, Pozroom.la cui madre è sconosciuta, e i figli di Anna Bizantino Boris e Gleb..

Grand Duke Vladimir Svyatoslavich con figli. Pittura della Camera Granovica del Cremlino di Mosca. 1882.

Per contare le stesse figlie, che non erano quasi scritte nelle cronache, e i bambini illeciti di una pluralità di concubine sono quasi impossibili.

L'autostrada e izyaslav sono morte prima del Padre, Svyatopolk e Yaroslav Bundalov contro il suo potere (Yaroslav, ad esempio, ha rifiutato di dare il tributo alla raccolta a Novgorod), e Vladimir ha voltato lo sguardo sui figli più giovani - Boris e Gleb.

In primo luogo, erano gli unici dei suoi figli nati nel cristianesimo, cioè, secondo il battista, i bambini più legittimi. In secondo luogo, il sangue dei basi bizantine scorreva in loro, che in quel momento era ancora un modello e un'autorità per i governanti russi. E infine, in terzo luogo, il più giovane era, a quanto pare, il più obbediente dal principe e potrebbe continuare il politico del Padre dopo la sua morte.

Secondo i record di cronaca frammentaria, Vladimir teneva Boris con se stesso, pensando proprio a lui per trasmettere un grande regno, ha persino soggiogato la sua squadra. Tuttavia, al momento della morte del genitore, Boris andò in campagna su Pechenegov, e Gleb rimase nella sua lozione - Murom.

Rus nel XI secolo

Story Kill Canonical.

È sorprendente che con una tale abbondanza di figli, Vladimir non ha fatto ordini formali sull'erede. Probabilmente, era in generale convinzione di molte regole: credeva che avrebbe governato per sempre. Ma l'ora della morte è arrivata per lui, e dopo la sua morte c'è stata una domanda: chi sarà il principe di Kiev, la cosa principale in terra russa?

La storia ufficiale di ulteriori eventi dice quanto segue. Dal momento che i due figli di Vladimir, del 1015, sono già morti, i veri candidati per il tavolo di Kiev sono rimasti due: Svyatopolk, sposati con la figlia di Polish Prince Boleslav, e Yaroslav (quindi non ancora saggio, e cromato), avendo il test del re svedese dell'OLAF.

Yaroslav era seduto nella figlia Novgorod, e Svyatopolk era a Kiev, così ha preso il potere nelle sue mani. Tuttavia, secondo la leggenda della cronaca, non si è calmata, ma ha deciso di eliminare fisicamente tutti gli altri candidati per la grande dizione.

Boris in questo momento si affrettò a casa da una campagna militare infruttuosa, ma non ho avuto il tempo di prendere mio padre - ha ricevuto la notizia della morte di Vladimir quando ha fermato il campo sul fiume Altea. Una squadra che si fidava del giovane principe, cominciò a persuaderlo ad andare a Kiev e prendere il potere. Questa testimonianza dimostra ancora una volta che Boris era considerata un erede paterno. Ma la cronaca riporta che non ha soccombere ai guerrieri e non ha risposto loro:

- Non allenterò le mani sul mio fratello maggiore: se mio padre è morto, poi lascia che sia io a me, invece di suo padre.

La decisione è stata veramente cristiana e ha sostenuto la fortezza dei legami familiari, ma la squadra non è d'accordo con lui e andò a Kiev. Boris rimase solo con i vicini di Svyatopolk. Inviato assassini ad Alto, e fecero le loro cose nere, senza avere alcuna resistenza.

Boris cantava Psalms e non pensava di scappare, solo il suo vecchio servo-ungherese ha cercato di coprire il principe con il suo corpo dalle copie dei cospiratori. Il corpo di Boris trasportava a Vyshgorod e in fretta sepolto vicino alla Chiesa di Santa Vasily.

Avendo sventato un avversario, Svyatopolk iniziò ad un altro fratello - Gleb. Le cronache ritengono che non solo volesse distruggere un altro contendente per il trono, ma anche temeva la vendetta da parte del rabio unicizzato ucciso da Boris.

Gleb ha ricevuto dalla notizia di Scholopolka della morte di suo padre e ha lasciato a Kiev, ma si fermò vicino a Smolensk, dove ha trovato il secondo messaggio - da Yaroslav.

Va notato che il percorso stesso da Murom a Kiev scappa da Smolensk, e come si è rivelato essere Gleb - un altro mistero di questa storia. Ma in un modo o nell'altro, e la lettera di Yaroslav, che ha informato della minaccia alla sua vita, secondo la storia del cronista, ha trovato il principesco lì.

Gli assassini sono stati trovati lì, e nessuna delle sue partenze, che era severamente vietata lasciarsi entrare nel corso dell'arma, non poteva impedire l'atrocità. Gleb sepolto proprio nel luogo dell'omicidio, in una semplice bara di un albero denso.

Finché è durato il lanciatore del cognato, Yaroslav ha riunito 40.000 milizie a Novgorod e 1000 Mercenari di Varangi sotto la guida di Yarla Eymunda, si trasferirono a Kiev e ha guidato la Svyatopolka da lì, che è fuggito in Polonia.

Per ordine di Yaroslav, il corpo di Gleb è stato trovato e trasportato a Vyshgorod, dove sepolto accanto a Boris.

Da questo punto in poi, i morti princehi cessarono di essere solo un giovane ucciso nella lotta per il potere, sono diventati una lezione per qualsiasi macello fratricida silenzioso.

Yaroslav ha fatto tutto ciò che il ricordo di loro divenne sacro, la Svyatopolka ai nostri giorni degli storici è familiare alla pila. Ma ha effettivamente dato l'ordine sull'omicidio di Boris e Gleb?

Altre vere.

Insieme all'ipotesi tradizionale sull'omicidio del principe, ce n'è un altro, e in esso l'assassino - "positivo", di conseguenza, che ha vinto il tavolo di Kiev. Uno degli argomenti a favore di questa versione è spiegata dalla logica ordinaria.

Come è noto dalle fonti della cronatica, il Giovane Vladimirovichi ha sostenuto la Svyatopolka nelle sue attrazioni sul trono e si rifiutarono risolutamente di raccogliere le armi contro di lui.

Boris, a causa della sua posizione di mantenimento della pace, persino perso il potere sopra l'amico, che immediatamente si è trasferito nel vincitore. Naturalmente, perché la Svyatopolka sarebbe più che strana uccidere i loro alleati.

Un altro argomento, accusando Yaroslav, è contenuto nella "saga di Scandinavia su Eymunda". Yarl era un capo militare Yaroslav torna in Novgorod. Saga racconta come Eymund assunto a Holmgard (Novgorod) al servizio a Konung Yarisleif (Yaroslav) e come ha combattuto per il potere a Gardarica (RUS) con un altro conn il Burisleif (Boris).

A Saga Boris, privano la vita del Variagi per ordine di Yaroslav, e Eimund lo porta nella borsa la terribile prova del lavoro eseguita - la testa di Boris. Poi, Saga dice: "Tutte le persone del paese andarono sotto il braccio di Yarisleif e giuravano da giuramenti, e divenne un konung sul Principato che in precedenza erano stati tenuti insieme".

Ci sono anche diverse prove indirette della colpa di Yaroslav. La sua capacità di sbarazzarsi dei rivali è confermata da una conclusione di 23 anni nell'ordine di Kiev di un altro Vladimirovich - Pskov Prince Sudislava.

Nel dungeon è stato tenuto chiunque altro come Yaroslav. Inoltre, il grado di Boris e Gleb al volto dei santi e così tanto per glorificare la loro memoria, Yaroslav non ha chiamato nessuno dei suoi figli sia né nomi battezzati.

Per dare ai bambini i clienti celesti dei loro fratelli nativi sarebbe più che naturale, ma questo non è successo. Ma uno dei nipoti del principe di Kiev era il nome di Svyatopolk, che non poteva accadere se fosse il nome dei Brateubyans, il Caino russo.

Adettori in un ambiente scientifico sono canonici e in versioni alternative ...

Memoria lunga

In ortodossia russa, Boris e Gleb occupano un posto onorevole. I credenti di loro come registratori di passione che hanno preso la morte da Roma e al momento della morte del sinceramente christiano Kindle e della violenza non resistente, ma sono stati anche canonizzati a causa delle meraviglie commesse dalla preghiera di coloro che credono alle loro sacre reliquie.

Nelle pagine della "leggenda" diventò cieca, cromata e feriti furono guariti, la preghiera è stata ottenuta da prigione, dei peccatori pentiti, e tutti questi miracoli furono creati dai Santissimi Principi Boris e Gleb.

J.l'ITia dei primi santi russi, i principi-Registratori della passione Boris e Gleb, particolarmente amato dal nostro popolo. Sono stati sollevati da molte generazioni dei nostri antenati. Leggere una storia commovente sui giovani principi, che desiderava dividere le sofferenze di Cristo e volontariamente che hanno accettato la morte dalle mani degli assassini, il popolo russo ha imparato ad accettare la volontà di Dio, qualunque cosa fosse, nel loro cuore di umiltà e obbedienza nella loro cuore.

Tuttavia, la tela storica degli eventi del tempo e l'opportunità di presentare, in cui i personaggi che ci hanno dato questo grande esempio erano in vigore. Offriamo ai nostri lettori un articolo dell'artista di D. V. Donskoy, impegnato nel periodo dell'antica russia e del "dizionario della principessa russa-rurikovich".

I santi principi dell'antica Russia, principalmente i principi del tipo di Rurikovich, costituiscono uno speciale, molto numeroso mento dei santi della Chiesa russa. Fino alla fine del XV secolo, più di cento principi e principi sono stati canonizzati per la riverenza generale o locale. Questo è il principe di equivalente, l'INKI, i registratori e i principi, glorificati dal loro ministero pubblico. Le merci di Princes-Plaslans Boris e Gleb non erano i primi santi della terra russa, ma sono i primi santi, canonizzati dalla Chiesa russa. Le principali fonti di informazione sulla loro vita e la reverenza hanno mantenuto le cronache russe, le gortine e i vari monumenti liturgici.

Ci rivolgiamo alle realtà storiche. L'inizio del primo decennio del XI secolo, arriva alla fine del dominio del Granduca Kiev Vladimir Svyatoslavich, il Battista della Russia. Lui è una mano solida conduce la nave politica dello stato russo, che occupa un posto importante nel sistema di relazioni interstatali di quel tempo. Il cronista sottolinea la natura amichevole delle relazioni tra Rus con i suoi vicini occidentali: "causando la ragazza e il Sephanom Ogurskaya e l'Andri Hi-Chičsky". Tuttavia, il Granduca riguardava i suoi affari intramali.

Alla 70enne Vladimir Svyatoslavich, da diverse mogli alla fine della vita c'erano undici parenti e un figlio adottivo; Le figlie di Prince erano quattordici. Due figli senior - Svyatopolk (ricezione; † 1019) e Yaroslav († 1054), maturati, cercando di svolgere le proprie politiche. Questo è fortemente preoccupato per il Granduca, che, nonostante i sentimenti di suo padre, è rigidamente e persino cracking gravemente confuso.

Assassini alla tenda Prince Boris
(su); Kinja Boris's Killing
E George Harrina (sotto).
In miniatura da SilveVeverovsky.
Collezione 2a metà del XIV secolo

Il primo, Svyatopolk, sul sospetto di cospirazione e ha tentato il potere del padre, affilato con sua moglie (la figlia del principe polacco Boleslav I Brave dalla dinastia dei Pisels) e il suo confessore, il vescovo di Kolobrzegsky Reamber, nel Dungeon. Il secondo, Yaroslav, che era seduto al regno in Veliky Novgorod, da 1010 anni dopo la morte del fratello maggiore Vyslava, nel 1014 rifiuta di trasferire il solito omaggio a Kiev a Kiev nella quantità di duemila grivnie. Il Granduca lo percepisce come una ribellione aperta e annuncia la sua intenzione di andare in guerra a suo figlio. A loro volta, Yaroslav, la "paura di suo padre", conduce dalle squadre del mare Variagaja.

Il confronto dei figli e del suo padre si concluse con la sua morte, che seguirono il 15 luglio 1015 nella residenza principesca nel villaggio di Berestovo vicino a Kiev. Il corpo del Granduca, avvolto nel tappeto e, in accordo con l'usanza, affidato a Sani, secondo le prove delle cronache, trasportate a Kiev. Qui il Granduca è sepolto nella Chiesa di pietra dell'Assunzione della Beata Vergine Maria (Tenventa), che generosamente sacrificata per tutta la vita. Secondo la testimonianza del cronista tedesco, Bishop Tiltmar Merzeburg, il sarcofago del marmo del Granduca si trovava "in vista nel mezzo del tempio".

Con la morte del Padre, il principe Svyatopolk, come anziano in famiglia, è esente dalla conclusione e occupa un tavolo di Kiev, nonostante i piani del patrigno, che hanno letto gli eredi di Boris, uno dei suoi figli più giovani. La distribuzione di Svyatopopolk di generosi regali sta cercando di attirare gli abitanti di Kiev, poi inizia una sanguinosa lotta contro i suoi fratelli riassuntivi-Vladimirovichi.

Ora rivolgiamo ai fratelli Boris e Gleb. Su di loro conoscono quanto segue. Boris (in Battesimo - Novel) Vladimirovich è il nono figlio del Granduca di Kiev Vladimir Svyatoslavich e una principessa, Bulgaro. Secondo la collezione Tver, compilata nel 1534, lui e suo fratello Gleb gleb erano figli di un altro principe coniuge Vladimir Svyatoslavich - Anna, la figlia dell'imperatore bizantino romano II (dalla dinastia macedone; † 963). Secondo i non-documenti, la madre era chiamata Milolyak.

La data e il luogo di nascita di Boris non è noto; È stato battezzato in onore del St. Noman Swekopevts. Da bambino, Boris era molto amichevole con il fratello minore Gleb (in Battesimo - David, in onore del Profeta David). Data e luogo di nascita Gleb non sono noti.

Boris, un diploma scientifico, legge la vita dei santi, pregando Dio a "camminare sulle loro orme". I fratelli amano fare l'elemosina, seguendo l'esempio del Padre, i cui soffietti riporta ripetutamente la cronaca. Questa stessa misericordia e mitezza Boris mostrò al regno nella sua parrocchia, dove era già sposato ("la legge per il bene di cēsis e obbedienza per il Padre"), il suo grande duca Vladimir Svyatoslavich lo manda.

All'inizio, il principe è stato piantato dal Padre a Vladimir-Volynsky (sulla riva destra del Luga, il giusto afflusso di bug occidentali), dove Boris vive dopo il matrimonio. Quindi, secondo i dati non ritmi, possiede Murom (sulla riva sinistra dell'Oka), ma si trova a Kiev. Infine, dal 1010, il Granduca traduce il Figlio fino al regno di Rostov (sulla riva nord-ovest del lago Nero). Gleb dallo stesso tempo è stampato in Murom.

Nella primavera del 1015, Boris si trova a Kiev vicino al padre morente, poiché "Love BA sarà conternità, la tua scia di tutti". Il Granduca lo manda a capo delle otto mila truppe per respingere l'attacco di Pechenegs. Le fonti storiche hanno conservato il ritratto del principe Boris, un vero guerriero, che "Bodym di Krash Kravniy è alto, l'insegnamento delle spalle del Grand T-Ban nel Giorno di Cresll della Preziosità della Saldatura, Barba, Mala e Mala, John Boe Di più."

Senza aver incontrato nemici, Boris torna indietro e alla distanza di un giorno del viaggio a Kiev, sul fiume Altea (la tribù destra, vicino alla città di Pereyaslavl-russo), rompendo il campo, impara dal messaggero sulla morte di suo padre. È coperto dalla premonizione che il fratello maggiore del suo Svetopopolk, che si sedette giustamente seduto nel tavolo di Kiev, cerca di distruggerlo. Ma nel nome dell'amore fraterno, adempiendo ai comandamenti di Cristo, Boris decide di sottomettersi a suo fratello e prendere il martirio, per il potere e la ricchezza della transitoria. I governatori del suo ambiente, al contrario, consigliarlo ad andare a Kiev, iniziano la lotta con il fratello maggiore per il tavolo di Kiev e diventare un grande principe. Ma Boris rifiuta, non volendo "adattarsi alla mano a suo fratello del suo vecchio Hazag". La squadra lo lascia e probabilmente passa sul lato di Svyatopolka, e il Boris rimane da solo, solo con il suo popolo: "E poi il giorno è sabato."

Variags trafitto con un cuore di spada
Prince Boris (in cima); Coffin Prince.
Boris continua sulla sepoltura (sotto)

Nella sua tenda sulle rive del fiume, il principe alla vigilia della morte spende la notte in preghiera, quindi prega e per la mattina. Domenica 24 luglio, fu sorpassato dagli assassini, da Vyshgorodsky "Balir", guidato da alcuni elementi di fissaggio inviati da Svyatopolk. Gli assassini si precipitano nella tenda e perforare le lance di Boris. Il fedele servo di lui, Georgii, "Rod, Ugrica (Ungherese - - Ca. Auto) ", Cercando di coprire il principe, ucciso sul suo petto. Spingersi nel corpo della tenda Boris, i cattivi lo mettono sul carrello e trasportano a Kiev. Nel modo in cui si scopre che Boris sta ancora respirando, e due varangiani, Eymund e Ragnar, artificarlo con spade. Il tappo del principe del modo e altri assassini rappresentano il santo come prova del rovesciamento del cattivo.

Il principe di Boris di Vyshgorod è sepolto, in 15 versti a nord di Kiev, dalla Chiesa in legno di San Basilio, dal grande, dal momento che Kievans, per ovvi motivi, temendo il suo fratello collaterale Svyatopolk, "non una fila di esso."

Schiantarsi con Boris, Svyatopolk, la profondità della caduta dei quali non conosce i limiti, è deciso sul secondo omicidio - fratello Gleb. Paura della vendetta da parte dei fratelli sopravvissuti, prima di tutto Yaroslav, paure per il loro trono e non ultimo, l'audacia di disperazione lo spinge a questo nuovo crimine.

Svyatopolk invia il messaggero a Gleb in modo da sceglierlo a Kiev: "Vorremmo il padre del Padre, il capo della testa, non per modificare Bo Viemi".

Con gli Annali e Anonymous "Legend of the Holy Martyrs Boris e Gleb", il principe gira il sentiero acquatico, lungo il Volga e Dnieper, dalla sua parrocchia, dal Murom a Kiev. Raggiungere Smolensk "In bollito" e nuotare circa altri tre versisti a valle, Gleb si avvicinò alla riva sinistra del fiume della fucina (ora essiccata) quando lo stava spingendo nel Dnieper. All'improvviso, riceve notizie da Veliky Novgorod, dal fratello Yaroslav, con un avvertimento sulla tentententazione incinta. Questa notizia non lo impedisce - non vuole credere nel cattivo di suo fratello Svyatopoli.

Secondo un'altra versione degli eventi, secondo il Rev. Nestore, il cronista, l'autore "Legge sulla vita ed emettono ... Boris e Gleb", al momento della morte di Padre Gleb si trova a Kiev e corre al Nord ("Sono essenzialmente il Tamo diverso dal sacro cancello"), in fuga. Naviga sulla nave, le ali fino a Smolensk (ma solo dal sud) e si fermano anche sulla miscela.

Lunedì 5 settembre, sono gli assassini inviati dalla Svyatopolka. Catturano la nave del principe Gleb, e il Druzhinnik Allah, il muscan di Fratubyts Svyatopolk, ordina a uno dei popoli di Gleb, un traditore al traditore con il caratteristico nome di Torchin (cioè da Torkov, la tribù nomade turca. - Ca. Auto) Taglia il tuo principe. Il corpo del Principe è sepolto sulla riva del "misa dei due dellodama", cioè, secondo la semplice usanza contadina, nei tronchi estesi, e non dal principe - nel sarcofago di pietra.

Gli assassini aspetteranno il principe Gleb
(su); Uccidi il principe Gleb (sotto)

Alla fine dello stesso o all'inizio del prossimo 1016, il Blessetto Prince Yaroslav saggio, raccogliendo un grande Rhe da mille turbine e tremila persone di Novgorod, va a Svyatopolk, il dolore desidera vendicare i fratelli innocenti. In Veliky Novgorod, piantando Konstantin Dobrynich (morto dopo il 1034).

Svyatopolk, avendo appreso sull'approccio di Yaroslav, a sua volta, attrae pecheneg al suo fianco. Le truppe si trovano nella città di Loveman (sulla riva sinistra del Dnieper) e, diviso per il fiume, aspetterà tre mesi, non deciderà di iniziare la battaglia. Alla vigilia della battaglia, Yaroslav riceve notizie dal suo informatore che Svyatopolk è brasato con un amico. Viene trasferito attraverso il fiume sulla riva destra e improvvisamente attacca il nemico. A causa del fatto che i laghi che coprono la posizione della Svyatopolka sono coperti di ghiaccio sottile, i pecheneg non possono aiutarlo. Svyatopolk soffre una sconfitta schiacciante e corre in Polonia alla prova del principe Boleslav I, e il suo coniuge cattura Yaroslav. E poi Yaroslav 28 anni, nota il cronista.

Nella primavera del 1016, Yaroslav si unisce a Kiev e occupa il trono del Padre. Nel 1017, conclude un'alleanza con l'imperatore tedesco Heinrich II contro Scholyopolia e Bolevlav coraggioso. Nello stesso anno, va alla città di Bear (sulla riva destra del bug), dove, secondo alcuni rapporti, Svyatopolk fisse. Quindi provoca una sconfitta a Kiev Pechenegs.

Nell'estate del 1018, l'esercito del principe polacco Boleslav, a cui si unì la Svyatopolk, invade la Rus e sconfigge la vittoria su Yaroslav sul fiume Bug. Yaroslav è solo quattro mariti che correvano a Velikiy Novgorod, con l'intenzione di ulteriormente "Esca per il mare", tuttavia, Novgorod Postener Konstantin Dobrynich impedisce a lui, e i residenti di Novgorod "Oklenosha" le sue rook.

Volendo continuare la guerra con Boleslav e Svyatopolk, Novgorod raccoglie denaro e assumere un grande esercito. Nel frattempo, il 14 agosto, gli avversari di Yaroslav si uniscono a Kiev. Boleslav Brave invia al grande Novgorod Metropolitan di Kiev John I († circa 1038) con una proposta di scambio di sua figlia in cattività, sui parenti di Yaroslav, catturati durante le ostilità. La storia del vescovo di Merzeburg Tilmar chiarisce la loro composizione: "C'era una matrigna del re (la vedova del padre di Yaroslav, l'origine esatta di esso è sconosciuta. - Ca. Auto), Sua moglie (il suo nome Anna è conosciuta dalle forti fonti del XVI secolo. - Ca. Auto) e nove sorelle; In uno di loro, la predisposizione, che aveva precedentemente cercato, dimenticando del suo coniuge, sposò il vecchio Boleslav Libertino. " Yaroslav rifiuta questa proposta e poi invia l'ambasciata in Svezia al lato svedese di Olav Schretonunungu († 1022) con una proposta per creare un'unione militare anti-polizia.

Costruzione chiesa a cinque gradi
(su); Trasferimento dei poli santi
Nella chiesa di nuova costruzione (sotto)

Nel frattempo, nella caduta dello stesso anno, una lite accade tra Boleslav e Svyatopolk. Boleslav lascia Kiev, prendendo un brutto lavoro con lui, così come Boyar Yaroslav e le sue sorelle. All'inizio del 1019, Yaroslav sporge da Veliky Novgorod. Avendo appreso del suo approccio, Svyatopolk corre da Kiev to Pechenegs, e Yaroslav occupa di nuovo un tavolo di Kiev.

Nello stesso anno, Svyatopolk insieme al grande Pechersk Reli va in Russia. Nella battaglia decisiva sul fiume Altea, il luogo della morte del fratello Boris, Yaroslav vince una vittoria completa. Il suo avversario corre a Bastardo e presto muore una terribile morte, che merita per tutte le leggi di Dio e umano. Yaroslav, secondo il cronista, "Sedding Kiyev Uther sudore con il suo amico che mostra la sua vittoria e il suo lavoro è fantastico".

Presumibilmente nell'estate del 1019, il Granduca Kiev Yaroslav comincia a raccogliere informazioni sul luogo della morte del fratello Gleb. "Lo stesso (nel 1020. - Ca. Auto) "Vari testimoni riferiscono luce e luminosità al sito di omicidi sul fiume Smydini. Allora Yaroslav invia sacerdoti a Smolensk con l'ordine di trovare il corpo di Gleb; Secondo l'acquisizione, il corpo di Gleb è trasportato a Vyshgorod e sepolto accanto alla tomba di Fratello Boris alla Chiesa di San Basilio, costruita dal Padre dei Registratori della Passion.

Un giorno, nel sito della sepoltura dei fratelli, i parrocchiani vedono sulla tomba dei "pilastri" dei santi e ascoltano "angeli della stupidità", e poi si verificano due casi, che divenne l'inizio della riverenza del popolo dei principi di Registratori di passione. Uno dei Variags "End" di ignorante del luogo santo, dove i principi furono sepolti, poi il fuoco scoppiava dalla tomba e cadde i piedi di uno che ha involontariamente profanato luogo santo. Poi c'è un secondo segno: la chiesa di San Basilio, accanto a cui le tombe furono bruciate, ma le icone e tutti gli utensili della Chiesa vengono salvati. Questo è percepito come un segno dell'intercessione dei registratori della passione.

A proposito di ciò che è successo a Yaroslav, che informa Metropolitan Ioanna I. Il Vladyka è "nel godimento", riflettendo se è possibile fidarsi di questa rivelazione. Infine, Metropolitan arriva a "Duznovna e nella gioia", credendo in un miracolo. Yaroslav e Metropolitan decidono di aprire le tombe principesche.

A Vyshgorod, dove c'era una chiesa bruciata, una piccola cappella di legno ("immagine") è costruita, i tumori si aprono solennemente, il potere acquisito rimanente non applicato, ha trasmesso la fragranza. Le bare sono fatte "in quella crammina ... e metto la terra sulla gomma del paese".

Presto si verificano due nuovi miracoli: cromotore - le ammaccature del responsabile della città per nome Mironeg guariscono dopo la chiamata dei santi, e poi lo stesso accade con un certo strato. Lo stesso Mirogeg riporta i grandi principi su queste meraviglie, il metropolitano. Metropolitan dona al principe "Dobel ad Agrega Godigor": costruire una chiesa nel nome dei santi ("La Chiesa è il nome di Erbaditi"), che è fatto. Poi il potere della "cella", dove ancora riposavano, tollerano la Chiesa verso i neo costruiti cinquanta e installa lì. Il giorno del loro trasferimento, il 24 luglio, che coincide con l'anniversario della morte di Boris, è annunciato dal giorno del ricordo generale dei principi ed è entrato nel calendario della Chiesa. In occasione della vacanza, il Granduca Kiev Yaroslav si adatta al molo.

Abbiamo una storia dettagliata sulla canonizzazione dei santi in tutte le sue fasi, che è una rarità nella letteratura bizantina e antica russa. Dopo i primi segni meravigliosi (fuoco dalla tomba, il fuoco della Chiesa, in cui le sue decorazioni e utensili non erano feriti), che, a causa della loro natura ambigua, non potevano essere immediatamente rilevanti per i genuini miracoli, sorgono, sono Non Boris e Gleb Santo. Su questa base, le reliquie aumentano e sono esposte per una chiesa locale, consentita, ma ufficialmente non ancora stabilita la riverenza.

Dopo un po 'di tempo e due successive meraviglie di guarigione, in dettaglio documentate e meritate fiducia metropolitana, quest'ultima, insieme al Granduca, decide sulla canonizzazione. A seguito di questa decisione, una chiesa è costruita nel nome dei santi, è stabilita una vacanza annuale e il servizio di Registratori di passione è compilato, che era il lavoro personale di Metropolitan John I, o il lavoro di un autore sconosciuto che ha lavorato sull'ordine del Signore.

Resta per chiarire i dettagli cronologici - l'anno di canonizzazione dei santi principi Boris e Gleb. Secondo la testimonianza di St. Nestore, la cronaca, la guarigione del cromo avviene in presenza di metropolitana di Giovanni I e del Grand Prince Yaroslav. Di conseguenza, un miracolo dovrebbe essere datato l'ultimo 1039 anni< . Поскольку акт перенесения мощей был совмещен с актом канонизации и приходился на праздничный день, на воскресенье, следует выяснить, на какие годы падает соотношение «24 июля - воскресенье» в период от середины 20-х до конца 30-х годов XI века. Юлианский календарь сообщает нам, что такими годами были 1026-й и 1037 годы.

La scelta a favore dell'ultima data è ovvia. Innanzitutto, 1026 è troppo vicino agli eventi relativi al rilevamento dei resti e all'inizio del culto dei Santissimi Principi Boris e Gleb. In secondo luogo, dovrebbe essere tenuto presente che solo dopo il 1036, quando con la morte del fratello minore di Mstislav (il dominio della metropolitana orientale e della riva sinistra) e della conclusione nel dungeon ("in Brub") di un altro fratello minore , Pskov Prince Sudislava, Yaroslav è diventato "Asset di sé" tutta la Terra russa (esclusa il Principato Polotsk). Inoltre, l'istituzione di una metropoli speciale di Costantinopoli Patriarcato a Kiev ("Metropolitan of Starti"), la scoperta di cui il Grand Prince di Kiev Yaroslav saggio è stato raggiunto. La canonizzazione dei santi principi-strassietti era di rafforzare la posizione indipendente della Chiesa russa.

Quindi, con tutta certezza, si può concludere che i Santissimi Principi Boris e Gleb sono stati canonizzati con il Grand Duza Kiev Yaroslav Mudrome e Metropolitan Kiev John I, domenica 24 luglio 1037 nella diocesi di Kiev (primo stadio).

Il successivo destino dei santi dei santi dei fratelli è anche notevole interesse: sono stati trasferiti due volte due volte, ed entrambe le volte di domenica e a maggio.

Con la morte del Grand Prince di Kiev Yaroslav saggia riverenza dei santi passionisti cresce. La loro nuova compleanno si verifica nel 1072, quando i loro nipoti, principi di izyaslav (al momento il Granduca di Kiev; † 1079), Svyatoslav († 1076) e Vsevolod († 1093) Yaroslavichi, così come i gerarchi russi guidati da Metropolitan George († Dopo il 1073) domenica, il 20 maggio trasferisce i resti dei santi fratelli a una nuova chiesa con un occhio solo. Questa chiesa fu costruita dalla compassione del Granduca sul luogo dei cinque cinque, già morto.

Trasferimento delle reliquie del principe Boris
(su); Trasferimento di potenza
Prince Gleb (sotto)

I principi continuano sulle spalle una bara di legno di Boris, e poi nella chiesa sposta il potere del sarcofago di pietra. Quindi colmare il sarcofago di pietra con le maniche di Gleb. Con l'apertura delle tombe dei Santissimi principi, Metropolitan benedice i tre principi dei principi con la mano del Santo Gleb. Quindi viene eseguita la divina liturgia, dopo di che la festa è soddisfatta.

Da allora, inizia il processo di glorificazione comunicativa dei santi di Boris e Gleb e Gleb (la seconda fase della canonizzazione).

Si dovrebbe notare che quando la bara di Boris fu aperta e la chiesa fu aperta con fragranza dalle reliquie (un fatto importante per la canonizzazione già precedentemente detenuta), metropolitana Georgy, essendo "non sentito fedele a Nima", cadde e ha iniziato a pregare e chiedere perdono: "Mi dispiace per il dispiacere, Yako della tua infedeltà, Kyatima.

Dovrebbe essere spiegato qui che i dubbi del greco metropolitano erano piuttosto naturali. Boris e Gleb - Sono i registratori della passione, le parti per le passioni di Cristo, e non i martiri per la fede (la canonizzazione dei principi ha richiesto un ulteriore accordo con Costantinopoli).

I principi sono caduti vittime del crimine politico, morto nella gravità principesca, come molti prima e dopo di loro. Allo stesso tempo, il terzo fratello, Svyatoslav, che non era sulla canonizzazione di cui e discorsi non era da loro dalla mano di Svyatopolk. Tuttavia, i motivi dei santi erano completamente diversi, senza precedenti prima di Rus: cercavano di fare sulla Parola di Cristo, la morte della sua pace.

Notiamo inoltre che quasi tutto il santo calendario greco appartiene al numero di martiri per fede, reverendo (devoti ascetici) e santo (vescovi). I laici, nel rango di "giusti", sono estremamente rari. Deve essere ricordato di comprendere l'intera esclusività della canonizzazione dei principi uccisi nelle interdiscicorsi, e il desiderato della prima canonizzazione nella nuova chiesa, che è diventata più recentemente il popolo pagano.

Alla fine del XI secolo, la diffusione degli onori dei Santissimi Principi Boris e Gleb diventa così largo che "Grazia di Dio nel paese di Seia Rusk Rusk Prachatti e ha guarito tutta la Passione e Aless" incoraggia il Grand Principe di Kiev Svyatoslav Yaroslavich per iniziare a costruire una chiesa di pietra in un'altezza "80 bloccata". La costruzione finisce poco prima della morte del prossimo Granduca - Vsevolod, ma dopo un improvviso crollo della cupola della Chiesa per qualche tempo, "il ritorno della regione del marciapiede".

Intercessione celeste dei santi
Princes Boris e Gleb in battaglia
Truppe russe con biscotti

Nel 1102, l'attenzione al santuario è stata attratta dalla nuova generazione di principi: la grande nipote della santa Passion Mains, Chernigov Prince Oleg Svyatoslavich († 1115), ha assunto il lavoro della costruzione di un nuovo tempio di pietra a Vyshgorod, Mentre un altro nipote, Pereyaslavsky (in quel momento) principe Vladimir vsevolodovich Monomakh († 1125), ordinò ai consigli d'argento con immagini dei santi, disposte per il loro rilevante la recinzione da argento e oro, decorlandolo con sospensioni cristalline e oro installato Lampade -Plated. Così abilmente decorato la tomba, che successivamente i pellegrini della Grecia, che hanno ripetutamente visitato il santuario, disse: "In nessuna parte c'è tale bellezza, anche se in molti paesi abbiamo visto i santi".

Infine, nel 1113, la Chiesa di Vyshgorod fu completata, ma il più grande principe di Kiev Svyatopolk Iaslavich († 1114), che fu governato dal Prince Oleg di Chernigov, che non è stato eretto dal tempio per i santi, non era d'accordo sul Trasferimento delle reliquie. E solo sulla sua morte, quando Vladimir Monomakh occupava il tavolo di Kiev, sabato 1 maggio 1115 (nell'anno del secolo della morte dei fratelli), la chiesa di pietra di nuova costruzione fu consacrata.

La chiesa di Borisoglebsk era una delle più grandi della Rus Domongolia, può essere paragonata, ad esempio, con la Cattedrale di Salvatore Preobrazhensky a Chernigov. Un nuovo edificio incrociato, con una torre per il sollevamento dei cori nell'angolo nord-occidentale, aveva una lunghezza dell'ovest-est di 42 metri, con una piccola larghezza di 24 metri.

Le pareti erano piegate da mattoni nella tecnica della muratura "con nascosti nelle vicinanze", le facciate sono decorate con nicchie ad arco con una sporgenza, il tetto della radice del piombo. Dall'interno del tempio fu dipinto con affreschi, pavimentato con piastrelle irrigate. Prince Vladimir Monomakh decorato ("Pokova Srebrom e Zlatom") nicchia. Il tempio si fermò fino alla fine del 1240, quando l'esercito di Khan Batya ha rovinato Kiev e città vicine. Citargli di lui nelle cronache dopo che l'invasione TATAR-MONGOLANA scompare. Le reliquie dei santi dei registratori di passione durante gli eventi sono stati persi.

Nella settimana del Santo MilanoSitz, il 2 maggio 1115, in presenza di Metropolitan Kiev e tutta la Russia, Nikifora I († 1121), la Cattedrale dei Vescovi, Igua, Principi e Boyar, il trasferimento solenne delle reliquie al La nuova cattedrale di pietra ha avuto luogo. La processione si è tenuta con un'enorme coerenza del popolo, quindi i gamberi con le reliquie si mosse con grande difficoltà. Corde ("frecks"), su cui Sanya trascinata con rack, non poteva sopportare e continuare continuamente, in modo che la carrozza venisse dalla mattina alla liturgia. Il portato a gambero veniva lasciato all'ingresso della Chiesa e fino a quando il 4 maggio c'erano lì che durante questi due giorni le persone potevano applicare alle reliquie dei santi dei registratori della passione.

Durante la realizzazione del cancro nel tempio, non c'era un posto per loro, dal momento che la controversia è sorta tra i principi. Vladimir Monomakh voleva mettere i resti nel mezzo del tempio "e terem argento per mettere oltre Nima", con il fratello David († 1123), voleva metterli "in una zanzara (cripta ad arco per la sepoltura. Ca. Auto), Idess il padre ... nominato (grande principe svyatoslav yaroslavich altri 40 anni fa - Ca. Auto) ". La spore dei principi è stata decisa da molto, posata sul trono, a favore di Svyatoslavich.

Nei secoli successivi, la riverenza dei Santissimi Principi di Boris e Gleb come assistenti dei principi russi e dei difensori della terra, russo costantemente aumentato. La loro meravigliosa assistenza e intercessione si manifestavano nella lotta contro il Polovsy e il Pechenegs (XI secolo), poi di fronte alla Battaglia Nevsky (1240), quando i santi Boris e Gleb apparvero nella radice, nel mezzo dei vicoli, La "mole di quella", mettendo le mani sulle sue spalle l'una all'altra. "Fratello Glabe," disse allora Boris, "disse a fila, e aiuteremo l'affinizione del tuo Oleksandra" (grande principe Alexander Yaroslavich Nevsky; † 1263). La vittoria sulla Chiesa del lago (1242) è stata anche ossessionata da "Santa Martire Boris e Gleb ... Grandi preghiere", la loro assistenza di preghiera è stata presa quando si prende l'esercito Novgorod della Fortezza svedese di Landskron alla foce della Neva (1301), durante la rivolta in Tver (1327) al principe Alexandra Mikhailovic († 1339), sollevato contro il Tatar "Prayer Novyny Martyms Santi del Santo Duzki Boris e Gleb"

Boris e Gleb sono i primi santi, canonizzati dalle chiese russe e di costantinopoli. I figli più giovani di uguale agli apostoli, nati al battesimo della Russia, erano un'impresa religiosa e spirituale. Hanno mostrato un esempio di umiltà e non resistenze per il bene della pace e del bene.

Sull'esempio dei principi dei registratori della passione che hanno preso la morte e desiderava dividere la sofferenza di Cristo, furono sollevate le prime generazioni di cristiani ortodossi.

Saints Boris e Gleb Preferito e venerato dal popolo russo. I mori martiri hanno mostrato come accettare la volontà di Dio, qualunque cosa fosse. I fratelli andavano a fronte dei Santy Passionerpieni, e divennero i clienti della Russia e degli assistenti celesti dei principi russi.

Infanzia e giovani.

Con il battesimo dei figli più giovani del Granduca Kiev, hanno dato i nomi di Roman e David. Nella biografia dei fratelli con macchie bianche, sono rimaste le date di nascita. Madre Boris e Gleb, secondo la collezione di Tver del 1534, era "bulgara", la figlia dell'imperatore Byzantia romano II. I dati non palativi indicano un nome diverso - Milolyak.

Boris e Gleb sollevati con i cristiani pio. Anziano Boris (il nono figlio Vladimir Svyatoslavich) ha dato una buona educazione. Il giovane principe ha trascorso molto tempo per leggere le Sacre Scritture e leggende sulla vita e gli atti dei santi, volendo "camminare i loro piedi". Il giovane ha sognato un'impresa spirituale e si voltò con preghiere all'Onnipotente, in modo che onorasse l'onore di mettere la vita in nome di Cristo.

Nel campo del padre, Boris sposò e fu piantato per governare Vladimir-Volynsky sulla riva destra del Luga. Poi, secondo la volontà del principe Vladimir, il figlio è stato messo a pronunciare a Murom sulla riva sinistra di Oka, pur essendo a Kiev.

Sotto la vita del Granduca, nel 1010, Boris ha ricevuto il lotto di Rostov in submission. Gestire le terre, Boris si prendeva cura della diffusione dell'ortodossia tra i soggetti, impedisse la pietà e seguì il giusto stile di vita dal quasi cerchio dei subordinati su cui la gente guardava.

Murom è partito al regno del fratello minore Boris - Gleb. Il principe Gleb ha condiviso le opinioni del fratello maggiore e dell'amore del cristianesimo. Guardò Boris in natura e pietà degli svantaggiati e malati. Un esempio per i figli era suo padre, il Granduca Vladimir, che amavano e leggono.

Nella primavera del 1015, il Granduca Kiev era sdraiato sul suo letto della morte. Il letto del padre morente era Boris, che amava e adorato Vladimir "Page Tutto". Avendo appreso sull'attacco alla proprietà di 8 millesimi pecheneg, il Granduca ha mandato Boris per riflettere nemico Navalla: Boris Vladimirovich, Zheny Christian, divenne famoso sia per un guerriero esperto.

Boris andò a fare escursioni, ma Pechenegov non ha incontrato: spaventato, i nomadi sono andati nella steppa. Sulla strada, il giovane principe ha imparato sulla morte di suo padre. La morte di Vladimir Svyatoslavich ha scatenato le mani delle Senior Santissime sorgenti, i fratelli Svyatopolki Soviet e che lo hanno fatto al trono di Kiev.

In precedenza, Vladimir gravemente raddrizzato con confuso, che ha effettuato le loro politiche e ha cercato indipendenza. Yaroslav, che ha rifiutato di pagare Kiev Dan, il padre ha dichiarato un ribelle e riunì una squadra per un'escursione a Veliky Novgorod per umiliare uno squallo. E il figlio adottivo di Svyatopolk, chiamato la trama, su accuse di cospirazione per il potere insieme a sua moglie e complice affilata al Dungeon.

La fine del governatore ha aperto la strada per gli eredi che si prese al potere, e lo scholyopolk che è venuto alla libertà, approfittando dei Boris della capitale, prese il trono di Kiev. Durante la vita, il principe Vladimir ha visto il successore di Boris, che Svetopopolk sapeva. Distribuire i generi doni ai Kievans Per appoggiarli alla loro parte, il figliastro di Vladimir ha scatenato la sanguinosa lotta contro Boris e Gleb, concorrenti diretti per il trono.

Morte

Boris, che lo accompagnò in un'escursione su Pechenegs, era pronto ad andare a Kiev e rovesciare la Svyatopoli, ma il principe si rifiutò di far perdere il sangue del fratello nominato e lasciare andare la casa dell'esercito. Svyatopolk dubitava delle buone intenzioni di Boris e desiderava eliminare un concorrente.

La circostanza che ha spinto l'impostore alla sanguinosa violenza era l'amore per la gente al giovane principe. Svyatopolk ha inviato a Boris i fedeli servitori, avendo commissionato a uccidere l'erede al trono. Il principe fu informato delle intenzioni di un fratello astuto, ma non voleva prevenire un colpo o un nascondere.

Domenicay Giorno di luglio, 1015, Boris Vladimirovich era in una tenda sulla riva della Banca dell'Alta. Pregava, sapendo che stava aspettando la morte. Quando si è laureata alla preghiera, ha suggerito sottomesso che gli assassini salini commetterebbero che per cui Svyatopolk è stato inviato. Il corpo di Boris ha trafitto diverse copie.

I servi hanno avvolto il corpo sanguinante di respirare ancora Boris e lo prese come prova dal principe, ordinò all'omicidio. Sono stati incontrati da Svyatopolk Variagi, diretto dal principe sugli assassini. Vedendo che Boris è vivo, hanno finito il suo colpo al cuore. Il defunto è stato portato a Vyshgorod e sotto la copertina della notte erano nascosti nel tempio.

Gleb è rimasto in muromo, e Svyatopolk capì che poteva vendicarsi per l'omicidio del suo amato fratello. Gli assassini sono andati anche da lui, che Gleb è stato avvertito dai messaggeri di Kiev. Ma cresce sul padre deceduto e il fratello ha brutalmente ucciso il fratello Gleb Vladimirovich ha seguito l'esempio di Boris: non ha alzato la mano a Svyatopolka e non ha scatenato la Fratricide War.

Svyatopolk ha attirato Gleb dal Murom, dove le truppe fedeli potevano proteggerlo e lo mandarono a lui i guerrieri che hanno svolto una missione sanguinosa alla foce del fiume Smolensky. Gleb, secondo l'esempio di un fratello maggiore, è arrivato al destino terribile e, senza avere resistenze ai tormentori, la morte mortale accettata.

Ministero cristiano

L'impresa cristiana dei fratelli è che si sono rifiutati di portare via la vita e testare il sangue, anche se il nome, ma fratello, perché l'omicidio era considerato un peccato mortale sui canoni dell'ortodossia. Essiccarono deliberatamente registratori di passione, mettendo la vita all'altare dell'amore cristiano. Boris e Gleb non hanno violato il postulato del cristianesimo, affermando l'inganno di tutti coloro che scuotono innamorati di Dio, ma allo stesso tempo odia il vicino.

Santi Boris e Gleb - il primo in Russia, che mostrava l'umiltà cristiana con il loro esempio. In un precedente ha soggiornato nell'oscurità del paganesimo della Russia, la vendetta del sangue è stata costruita in un valore. I fratelli hanno dimostrato che era impossibile rispondere al male al male, ed è stato possibile fermare la spina di sangue, rifiutando solo di rispondere allo stesso.

Il fedele insegnamento cristiano, Boris e Gleb hanno seguito il suo post-postulato principale, che dice di non avere paura di coloro che uccidono il corpo, perché l'anima è al di fuori di inaccessibile.

Mentre gli storici scrivono gli storici, il Signore puniva il tiranno amoroso e sanguinoso. Nel 1019, la Brosina dei Fratricheets era l'acqua di testa rotta dall'esercito di Yaroslav Wise. Il principe, che i contemporanei nìned dalla immersione, fuggiti in Polonia, ma non ha trovato un rifugio affidabile, o una vita calma in una persona straniera. Nelle cronache si dice che Smrarad procedesse dalla tomba dei varionagiri.

E in Russia, come scrivere l'Apocrifo, il mondo regnò e silenziato. Boris Shedding e Gleb hanno rafforzato l'unità e fermato la guerra. Subito dopo la morte, è iniziata la riverenza dei registratori di passione. Il servizio Boris e Gleb ammontava a Giovanni I, Metropolitan di Kiev.

Yaroslav Wise ha trovato resti sconosciuti di Gleb e li trasportarono a Vyshgorod, dove lo ha messo con le reliquie di Boris. Quando il tempio bruciava, il potere dei santi rimase fiamme intatte.

La prova della miracoltà dei santi è conservata. Descrive la guarigione del giovane da Vychligodnod: i fratelli erano un adolescente in un sogno e dipinse la gamba malata con la gamba. Il ragazzo si svegliò e andò, non cromato.

Ho sentito parlare della meravigliosa guarigione del paziente, Yaroslav saggia ordinò di costruire un fenomeno del fenomeno dei santi del tempio a cinque core, che Metropolitan è stato consacrato il giorno dell'omicidio di Boris (24 luglio) nel 1026.

Migliaia di chiese e monasteri chiamati i nomi dei santi dove l'adorazione è stata costruita in Russia. Le icone dei registratori della passione adorano milioni di ortodossi in tutto il mondo.

Boris e Gleb sono chiamati santi che proteggono la Russia, proteggendolo dai nemici. I santi erano in un sogno prima del peso del ghiaccio e, quando nel 1380 ha combattuto su un campo di adesivi.

Sono descritti a centinaia di casi di guarigione e altre meraviglie associate ai nomi di Boris e Gleb. Nella storia, l'immagine dei fratelli è sopravvissuta fino ad oggi. A proposito dei santi martiri le cui vite sono descritte in testicoli e apocrifi, poesie e romanzi sono scritti, sono stati girati film.

Memoria

• Il ricordo dei santi Boris e Gleb è celebrato tre volte all'anno. 15 maggio - il trasferimento delle loro reliquie alla nuova chiesa della tomba nel 1115, che principe izyaslav Yaroslavich costruito a Vyshgorod, 18 settembre - il ricordo del Santo Principe Gleb, e il 6 agosto - una celebrazione congiunta del Santo
• In onore di Boris e Gleb, Borispol nella regione di Kiev è stato nominato, Daugavpils nel 1657-1667, Borisoglebsk, Borisoglebsk Voronezh Region, Borisoglebsky Village nella regione Yaroslavl, Borisoglebsky Village nella regione di Murmansk

• Boris Tumasov ha scritto su Boris e Gleb ("Boris e Gleb: Blood lavato"), Boris Chichibabin (poesia "di notte Chernigovskaya dalle montagne di Ararat ..."), ("Schizzo", Leonid Latino (romanzi "Sacrificio" e "Berloga")
• Nel 1095, le particelle delle reliquie dei Santo Principi sono state trasferite al monastero di Sazavsky ceco
• Nel chenet armeno mini, 1249 incluso "racconto di boris e glabe" chiamato "storia dei santi david e romanos"

Boris e Gleb. (in battesimo Romanzo e David.; Uccisi nel 1015) - Principi russi, i figli del Kiev Grand Duke Vladimir Svyatoslavich. Nella lotta internacina, lampeggiava nel 1015 dopo la morte del loro padre, furono uccisi dal loro anziano fratello Svyatopolk okayann. Boris e Gleb divennero i primi santi russi, furono canonizzati di fronte alla passione martire, facendoli gli intercessore della terra russa e degli assistenti celesti dei principi russi.

Le storie di Boris e Gleb sono dedicate a uno dei primi monumenti della vecchia letteratura russa: "racconto" di Giacob of the Chernorris e "lettura" del cronista di Nestor. In onore dei fratelli, sono stati costruiti molti templi e monasteri.

Life picture.

Articoli principali: Boris Vladimirovich (Prince Rostovsky) , Gleb Vladimirovich (Prince Muromsky)

I fratelli Boris e Gleb furono i figli più giovani del principe di Kiev Vladimir Svyatoslavich da sua moglie, nella figlia elementare Kiev, la madre di loro è chiamata "bulgara", in altri annali, si chiama Grechanka (forse era una concubina di prigionieri), e I fratelli uniformi di Sant'annoyan e Yaroslav Wise. Fonti condividono i nomi dei fratelli: Boris e Gleb - nomi ricevuti alla nascita, romano e david - con il battesimo. Tuttavia, il nome Boris aveva già cessato di essere pagano a quel tempo e potrebbe essere usato per l'adozione durante il battesimo (nel X secolo, il principe Boris I, avendo ucciso Bulgaria, era già canonizzato). Il nome Gleb appartiene ai nomi pagani ed è noto nella storia della cronaca di Joamakhova sull'omicidio di Svyatoslav Igorevich suo fratello Gleb per credenze cristiane. Circa 987-989. Boris ha ricevuto Rostov da suo padre e Gleb - Murom.

La morte dei fratelli

Entrambi i fratelli, secondo la versione generalmente accettati, sono stati uccisi da Svyatopolk Okaymany durante la lotta per il potere.

Omicidio Boris.

La versione canonica, nota come dalla cronaca del materiale e dalle antiche leggende asigetiche russe, racconta molti dettagli sulla morte dei fratelli. Nel 1015, il Padre dei Fratelli è diventato Malato - Granduca Vladimir Svyatoslavich, e Boris fu chiamato a Kiev. Presto, al suo arrivo è diventato consapevole dell'invasione di Pechenegov, e suo padre lo mandò con un amico per riflettere i loro raid. Boris non ha incontrato Pechenegs ovunque e tornare indietro, fermato sul fiume Altea. Qui ha saputo della morte di suo padre e delle classi del grande tavolo minerario con un fratello consolidato Svyatopolk. La squadra ha suggerito di andare a Kiev e padroneggiare il trono, ma Boris non voleva rompere la santità della relazione generica e con indignazione respinse questa proposta, come risultato della quale i guerrieri del padre lo hanno lasciato e lui è rimasto con sua nonna.

Nel frattempo, il Svyatopolk, che, notificando i boris sulla morte di suo padre, propose per essere innamorato di lui e ad aumentare il suo lotto, voleva che l'omicidio dei figli di Vladimir (lui stesso dovrebbe essere considerato il figlio di Yaropolk, da sua madre, che Vladimir ha preso suo fratello, era in quel momento è incinta - quindi, si chiama figlio di Vladimir, allora il nipote) elimina i rivali sul possesso del Principato. Svyatopolk ha inviato una confusione ed Epifania Boyars per uccidere suo fratello - come simpatia per il popolo dei Boris e le squadre hanno reso un avversario pericoloso. La via con i suoi amici arrivò ad Alto, alla tenda di Boris, di notte a 24 (30) di luglio; Ascoltando il canto dei salmi, informati dalla tenda, il modo decise di aspettare fino a quando Boris stava mentendo a dormire. Non appena Boris, doppiamente triste e morte di suo padre e voci sull'intenzione malvagia di suo fratello, si è laureato alla preghiera e magistrale a letto, ha rotto gli assassini e trafitto Boris e il suo servo dell'Ungheria George, che stava cercando di difendere il signore . Il suo stesso corpo.

Un altro assassini di Boris traspirante furono avvolti in un panno stanco e sono stati fortunati. Svyatopolk, avendo appreso che era ancora vivo, mandò due Variags per ucciderlo che lo hanno fatto, penetrando la spada nel suo cuore. Il corpo di Boris segretamente fu portato a Vyshgorod e fu sepolto lì presso la Chiesa di Santa Vasily. Boris aveva circa 25 anni.

Omicidio Gleb.

Dopo l'omicidio di Boris, Svyatopolk ha chiamato a Kiev Gleb, temendo che essere ucciso da Boris non solo l'unico, ma anche un fratello singolo, poteva diventare Avenger. Quando Gleb si fermò vicino a Smolensk, ha ricevuto dal quarto fratello - Yaroslav Wise News sulla morte di suo padre, sull'occupazione di Kiev Svyatopolk, sull'omicidio di Boris e della sua intenzione di ucciderlo, Gleb; Allo stesso tempo, Yaroslav gli ha consigliato di non andare a Kiev.

Come dice la vita, quando il giovane principe con lacrime pregò per suo padre e suo fratello, lo Scholopolk gli fu mandato a lui e ha mostrato un'intenzione esplicita di ucciderlo. Le tariffe che lo accompagnano, sulle notizie delle cronache, erano arrabbiate e sulla vita del Santo principe sono stati vietati di usare le loro armi in difesa. Gorjrew, che era in piedi a capo della Svyatopolk inviata da Svyatopolk, ordinò di massacrare il principe del suo chef, torcia nativa. L'omicidio di Gleb si è verificato il 5 settembre 1015. Bloom Bloom Killer Silver "Su un posto vuoto, sul ponte del cane di Barzi Miscean" (cioè, in una bara semplice, composta da due tronchi feriti). E. Golbinsky ritiene che stiamo parlando della sepoltura del corpo direttamente nel sito di omicidio sulla riva del Dnieper giù da Smolensk in cinque versisti dalla città.

Nel 1019, quando Yaroslav prese Kiev, secondo il suo ordine, il corpo di Gleb è stato trovato, portato a Vyshgorod e sepolto, insieme al corpo di Boris, nella Chiesa di Santa Vasily.

Discussione sulla precisione della versione generalmente accettata

C'è anche una versione, secondo cui, nella morte di Boris, non il Svyatopolk Opayan, ma il "buon" fratello Yaroslav saggio, più tardi travestito la sua partecipazione. Nel 1834, il professore di St. Petersburg University OSIP Senkovsky, traducendo in Russian Sadu su Eymunde ("Eumundov Slage"), scopre che Variag Eymund, insieme ad un amico, è stato assunto da Yaroslav con saggezza. Nella saga, è descritto come lotta Konung Yarisleif (Yaroslav) con un Borisleif, e nella Saga Burisleph priva la vita dei varangiani per ordine di Yarisleif. Alcuni ricercatori sono suggeriti sotto il nome "Burisleifa" Boris, altri - il re polacco di Boleslav, che Saga confonde con il suo alleato scolyopolk.

Poi, alcuni ricercatori sulla base della Saga su Eymund hanno sostenuto l'ipotesi che la morte del "lavoro delle mani" di Variags ha inviato da Yaroslav con saggezza nel 1017, dato il fatto che, su Annals, e Yaroslav, e Bryachl e Mstislav rifiutato di riconoscere il principe lecito di Scholyopol a Kiev. Solo due fratelli - Boris e Gleb - hanno dichiarato la loro lealtà verso il nuovo principe di Kiev e impegnò a "onorarlo come suo padre", e sarebbe molto strano per Svyatopolk per uccidere i loro alleati. Ad oggi, questa ipotesi ha sia i suoi sostenitori che i suoi avversari.

Inoltre, gli storici e gli storici, a partire da SM Solovyov, suggeriscono che la storia della morte di Boris e Gleb è chiaramente inserita nella "storia degli anni passati" più tardi, altrimenti il \u200b\u200bcronista non si ripeterà di nuovo per l'inizio del regno di Svyatopolk a Kiev.

Nell'antica letteratura russa

Articoli principali: Racconto di Boris e Gleb , Lettura su Boris e Gleb

Santi Boris e Gleb - Personaggi tradizionali delle opere letterarie del genere agiografico, tra cui "Tale of Boris e Gleb" occupa un posto speciale, scritto nel mezzo del XI secolo negli ultimi anni del regno di Yaroslav Wise. Più tardi, la "leggenda" è stata completata dalla descrizione dei miracoli dei santi ("racconto dei miracoli"), scritto negli ultimi tre autori nel 1089-1115. Totale "Tale of Boris e Gleb" è stato conservato in più di 170 ed elenchi e un possibile autore sulla base della ricerca di Metropolitan Makaria e M. P. Pogodina, è considerato il Jacob del BlackBerizzatore.

C'è anche "Leggere su Boris e Gleb, scritto da St. Nestor nella cronaca. Secondo un certo numero di ricercatori, la "lettura" è stata scritta prima rispetto alle "leggende" create, secondo la loro versione, dopo 1115 sulla base della "lettura" e della cronaca.

Per quanto riguarda le storie sull'omicidio di Boris e Gleb negli antichi annali russi, vi è un'opinione che tutti loro all'articolo 6580 (1072 anni) siano successivi inseriti non prima del pertinente dei fratelli descritti in questo articolo. Ciò è dovuto all'inizio dell'origine del culto dei santi fratelli, sia con la comprensione nel mezzo del terzo trimestre del XI secolo, la storia della loro morte nel contesto del comandamento biblico "non ucciso" dopo il Cancellazione della vendetta del sangue.

S. M. Mikheev ritiene che la fonte di tutte le opere sia la leggenda vorajan sull'omicidio di Boris, integrata dalla storia russa sulla morte di Gleb e la lotta di Yaroslav con Scholyopolk. Sulla loro base, la storia della cronaca è stata creata su Boris e Gleb, quindi "leggendo" e "leggenda". Secondo A. A. Shamatov "Lettura" e "Tale" sono il risultato di una lavorazione creativa di un protografo comune, che, a suo parere, è la "antica cronica di Kiev" del secondo quarto del XI secolo.

ovest

Canonizzazione

Boris e Gleb sono considerati i primi santi russi, ma la data esatta della loro canonizzazione è disputa:

Più affidabile, secondo i ricercatori (E. E. Golbinsky, M. K. Karger, N. N. Ilina, M. Kh. Aleshkovsky, A. S. Khorosheva, A. Poppé), è la canonizzazione di Boris e Gleb, avvenuta al trasferimento (o immediatamente dopo) le loro reliquie a Una nuova chiesa di pietra. Questa cerimonia solenne è stata impegnata il 20 maggio 1072 con la partecipazione di figli di Yaroslav Wise Princes di Izyaslav, Svyatoslav e Vsevolod, Kiev Metropolitan George, una serie di altri vescovi e Kiev Monasses. Allo stesso tempo, i fratelli non hanno immediatamente trovato il locale, ma il lavoratore generale, che li ha resi le cartucce della terra russa.

C'è una versione e successiva canonizzazione di Boris e Gleb - 2 maggio 1115, quando la loro rilevanza è stata trasferita al tempio costruito dal principe Izyaslav Yaroslavich. Questa datazione non trova il sostegno dei ricercatori che indicano la presenza di nomi di Boris e Gleb come santi nei documenti dell'ultimo trimestre del XI secolo, le caratteristiche della loro ginografia e il fatto di trasferire particelle delle loro reliquie alla Repubblica Ceca nel 1094-1095.

I fratelli sono stati canonizzati come registratori di passione, che sottolinea l'adozione da loro di loro martirio non dalle mani dei persecutori del cristianesimo, e dalle unità e dal loro martirio è il sacerdozio e il non resistenze ai nemici. Tuttavia, per quanto riguarda la causa della canonizzazione, E. Golbinsky osserva che i fratelli non sono stati canonizzati per il martirio, ma a causa della meraviglia attribuita alle loro reliquie (specialmente sottolinea che il principe Svyatoslav, anche il figlio del Grand Duke Vladimir, ucciso da Svyatopolk, non è stato canonizzato da quando è stato ucciso e sepolto nelle montagne carpatiche e informazioni sulle meraviglie della sua bara è sconosciuta).

Ovest in Russia

Inizialmente, Boris e Gleb cominciarono ad essere onorati come i Wonder Worker-Guaritori, e poi il popolo russo e soprattutto il principesco iniziò a vedere i loro intercessore e i loro libri di preghiera. Nella lode del santo conteneva nel "racconto", sono chiamati gli intercessore della terra russa e degli assistenti celesti dei principi russi:

La cronaca è piena di storie sulle meraviglie delle guarigioni che hanno avuto luogo dalla loro bara (un'enfasi speciale sulla glorificazione dei fratelli mentre i guaritori fu realizzati nel più antico servizio della Chiesa del Santo, del XII secolo), sulle vittorie ossessionato da Il loro nome e con il loro aiuto (ad esempio, sulla vittoria di Rüric Rostislavich su Konchak, Alexander Nevsky sugli svedesi nella battaglia Nevsky), sul pellegrinaggio dei principi alla loro bara (ad esempio, Vladimir Vladimirovich, principe Galitsky, Svyatoslav Vsevolodovich - Prince Suzdal), ecc.

Accademico D. S. Likhachev Notes: "La tendenza politica del culto di Boris e Gleb è chiara: rafforzare l'unità dello stato della Russia sulla base della stretta attuazione degli obblighi feudali dei principi feudali dei principi junior in relazione agli anziani e agli anziani al più giovane.

Giorni di memoria

In onore di Boris e Gleb, sono stabilite le seguenti celebrazioni (secondo il calendario Julian):

• 2 maggio - il trasferimento di loro alle reliquie ad una nuova chiesa della tomba nel 1115, costruita da Prince Izyaslav Yaroslavich in Vyshgorod.
• 24 luglio - Celebrazione congiunta del Santo.
• 5 settembre - la memoria del principe Gleb.

La celebrazione del ricordo dei santi il \u200b\u200b24 luglio dall'inizio del XII secolo è costantemente trovato in mensile al mese (Msislavovo Vangelo, l'inizio del XII secolo; Yuryevsky Gospel, 1119-1128; Dobrilovo Vangelo, 1164 e altri) . Inizialmente, il giorno della memoria nelle vacanze mensili di Alexander (santi con gloriosità), poi cominciò ad essere celebrato come media (santi con il potere del potere), e dalla seconda metà del XII secolo, questo giorno di memoria ha cominciato ad essere accompagnato Dalla croce nel cerchio, che il principale dopo le vacanze in chiesa di due mesi. I giorni rimanenti della memoria sono meno propensi a incontrarsi nel vecchio russo mensile.

Per la prima volta, tutti e tre i giorni della memoria insieme si trovano a Moscow Tipicon 1610. In esso, il 2 maggio, era necessario fare il ricordo dei santi con un rapido e più solennemente della celebrazione del ricordo di Sant'Atanasia Alessandria (uno dei padri della Chiesa). La Carta dei servizi della Chiesa della Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino il 2 giugno mostra: "Atanasio il grande, anche se, sarà viobrettato da Petit con Boris e Gleb, poi Petit nel 4 ° giorno, il Mezzo sobrio, e Boris e Gleb Sober's Big, Blagovest in Revel". Nelle moderne miniere del ROC il 2 maggio, è indicato per svolgere il santice servizio di poliel.

Costruzione di chiese e monasteri

Il centro di culto Boris e Gleb per la casa Dongolian periodo era la Chiesa nel loro onore, costruita in Vyshgorod nel 1115. Inoltre, altre reliquie associate ai fratelli sono state tenute in esso. Tra questi c'era la spada di Boris, esportata nel 1155 a Vladimir Knyazh, Andrey Bogolyubsky. La chiesa fu distrutta durante l'invasione di Batya a Kiev nel 1240. Allo stesso tempo, le reliquie dei santi fratelli e tenta di trovarli di nuovo, intraprendosi nel 1743, nel 1814 e nel 1816, non hanno dato risultati.

Negli anni 1070, i templi di legno furono costruiti e sull'omicidio dei fratelli. Presto furono sostituiti da pietra: nel 1117 sul fiume Altea (il luogo dell'omicidio di Boris), e nel 1145, al Smydini (luogo dell'omicidio di Gleb). Già in chiese in legno, i monasteri sono stati formati (sull'alte - prima 1073, a Smydini - entro e non oltre il 1138).

In onore dei santi, molte chiese e monastero sono apparse in diverse città della Russia. Fino alla metà del XVI secolo, il cronista conduce più di 20 casi di costruzione di chiese in loro onore. L'antico di loro include:

• Cattedrale di Borisoglebsky a Chernigov (fino al 1123);
• Chiesa di Borisoglebsk a Kidekshu sotto Suzdal (1152);
• Chiesa di Borisoglebsk a Polotsk (centro del XII secolo);
• Chiesa Borisoglebsk a Novgorod (1167 anni);
• Chiesa più pulita a Grodno (1180-1190 anni).

Nel periodo dongolito della casa, oltre ai monasteri dei templi costruiti sull'omicidio dei fratelli, il monastero è stato fondato: il monastero di Borisoglebsky a Torzok (1038, fondato da Efraim Herin, che serviva nel seguito di uno dei fratelli ) e il monastero sovradimensionato di Borisoglebsky in Pereslavl-Zalessky (chiuso nel 1788).

Sulle ultime chiese e monasteri dedicati al Santo Boris e Gleb, vedi Monastero di Borisoglebsky e Chiesa Borisoglebsk.

Ovest fuori dalla Russia

Adorazione Boris e Gleb come santi in altri paesi ortodossi iniziò poco dopo la loro canonizzazione in Russia:

Particolarmente diffuso dalle entrate dei principi ricevuti nei secoli XIII-XIV nei paesi slavi del Sud (specialmente in Serbia). Ciò è dovuto allo sviluppo da parte di Athos e Costantinopoli di legami culturali della Chiesa tra la Russia e questi paesi, nonché con la liberazione degli stati bulgari e serbi dal potere di Bisanzio. I giorni di memoria santa appaiono nel sud slavic mensile (la prima menzione nel vangelo di aprakos della prima metà del XIII secolo), le preghiere sono collocate a Kondakars (il primo esempio è il Kondakar serbo del primo XIV secolo), ma i fatti di dedizione a questi santi templi in Bulgaria e Serbia nel Medioevo sconosciuto.

Gymnography.

I primi canti di Boris e Gleb appaiono alla fine del XI secolo, il più antico di loro è contenuto nel maggiore luglio del tardo XI - inizio del XII secolo e Kondakar presso la Carta Studiorsky scritta allo stesso tempo. Nel XII secolo, i principi includevano 24 Poehihira, 2 Canon, 3 Condaca con uova, saddalen e lucentezza. La composizione dei canti indica che hanno formato 3 servizi, cioè per ogni giorno del ricordo dei santi. Secondo l'indicazione nella prima metà del XII secolo, l'autore del servizio fratelli è Kiev Metropolitan John.

Nonostante l'ampia composizione dei canti Boris e Gleb, furono collocati nel periodo degli Horsongol solo nell'ambito del 24 luglio (per la vacanza il 2 maggio, solo una Kondak è stata portata in questo periodo). I primi testi dei servizi il 2 maggio appaiono alla fine del XIV secolo e sono composti da stimoli precedentemente noti. Nuovi stimoli per una determinata vacanza appaiono nel XV secolo e sono associati al lavoro del logo in Pakhomy. Nei secoli XV-XVI, la menzione del killer dei fratelli - il principe Svyatopolka scompare.

Alla fine dei secoli XI-XII, ci sono i santi di letture Pamini, che sono atipiche per il rito bizantino - invece di letture bibliche, vengono utilizzate le leggende prolissette sui santi, anche se indicato come la forma tradizionale "di essere letto . Nel testo, la Paremia è aluszing su estratti dall'Antico Testamento, ma la Fondazione costituisce un insegnamento di amore e odio tra i fratelli (1 ° Paremia), la storia dell'omicidio di Boris e Gleb e la guerra di Yaroslav con Svyatopolk ( 2 e 3 palevia). Nel XVII secolo, questi poins sono stati sostituiti da tradizionali biblici, inclusi nei servizi dei martiri.

Insediamenti

Vedi anche: Borisoglebsky e Borisoglebsk (valori).

In onore di Boris e Gleb, sono stati nominati un numero di insediamenti:

• Borispol (conosciuto dall'inizio del XI secolo, il suo nome moderno in onore di San Boris ricevuto all'inizio del XVI secolo);
• Daugavpils nel 1657-1667 indossava il nome Borisoglebsk;
• Borisoglebsk (1698);
• Tuteev - formata dalla fusione delle città di Romanov e la boreboda Borisoglebsk, nel 1882-1918 si chiamava Borisoglebsk Romanov;
• Il borgo Borisoglebsky nella regione di Yaroslavl (centro con lo stesso nome) è nato intorno al monastero di Borisoglebsky, fondato nel 1363;
• L'insediamento Borisoglebsky nella regione di Murmansk è stato costruito per lo staff del Borisoglebskaya HPP, commissionato nel 1964.

Iconografia

Sul primo fatto di scrivere l'immagine dei santi fratelli riporta Nestore nel suo "Leggere sui santi Boris e Gleb" e lega con l'indicazione di Yaroslav Wise:

Tuttavia, i ricercatori notano che fino ai 1070, l'iconografia dei santi non ha funzionato, non ci sono immagini nella Cattedrale di Sofia di Kiev, i sigilli con le loro immagini non sono stati preservati. Tra le opere del XI - la prima metà dei secoli XII, le immagini di Boris e Gleb sono conservate sulle opere di "piccole forme" (croci, ecc.), Che è associata alla venerazione dei principi come guaritori e Patroni del cliente del prodotto.

I santi fratelli sono solitamente rappresentati sulle icone insieme, in piena crescita. Sono raffigurati in abiti principianti: cappelli rotondi, confusi da pelliccia, e impermeabili, croce di martire o croce con una spada messe sulla loro origine e gloria militare. I dati sull'aspetto di Boris sono rimasti nella storia di Boris e Gleb, scritti entro e non oltre il 1072:

Non ci sono tali informazioni sull'esterno del Gleb, e il suo, come un fratello minore, raffigurano i giovani, fiammeggianti, con i capelli lunghi, cadendo sulle spalle. Nelle icone dei secoli XV-XVI, l'immagine dei santi nelle pose identiche frontali diventa tradizionale, in alcune icone, le figure tradivano l'eccessiva estensità per enfatizzare la fragilità esterna. Inoltre, i fratelli sono raffigurati in un leggero passaggio l'uno all'altro, raffigurante la loro conversazione.

Nel 1102, i tumori con le reliquie dei santi fratelli come indicato da Vladimir Monomha erano coperti con piatti dorati d'argento. Dopo aver trasferito le reliquie alla nuova Chiesa, ha comandato di decorarli con immagini in rilievo dei santi: "Stowing BO Square e Holfs su di loro spinto e pontonitov" - Queste immagini sono diventate la base per rare singole bollerie e immagini Gleb.

Le icone di Boris e Gleb Zhiya sono conosciute dalla seconda metà del XIV secolo: nei loro francobolli, l'icona i pittori enfatizzano l'umiltà e la mansuetudine dei fratelli, il loro amore cristiano per il prossimo, prontezza per il martirio, e mette anche le immagini del martirio meraviglie attribuite a loro. Accademico V. N. Lazarev, che descrive l'icona Zhitsky di Boris e Gleb della Scuola di Mosca del XIV secolo, scrive:

Dopo il periodo mongolo nell'iconografia di Boris e Gleb, le tradizioni letantiche e bizantine delle immagini dei santi sui cavalli, che sorgono sotto l'influenza delle immagini dei santi Sergius e Vakha, George il vittorioso, Digitizia del Solunsky e altri. Ciò si manifesta dalla funzione intercessoria e militare del culto di questi santi.

Le icone che riflettono l'idea di Boris e Gleb come difensori e clienti delle città (ad esempio, l'icona dell'inizio del XVIII secolo, scritta in memoria del salvataggio dal fuoco di Kargopol attribuito dall'intercessione dei fratelli). Sono caratterizzati dall'immagine dei santi nella malattia al salvataggio della nuvola (l'immagine di Gesù Cristo nel cielo). Su una delle loro icone del genere, la seconda metà del XVIII secolo, i vestiti dei fratelli sono disegnati da una cinosione, che simboleggiano sia il capannone del sangue che il bruger di Cristo.

Letteratura artistica

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Vladimir Svyatoslavich, Krestny Russia, ha avuto un grande figlio di diverse mogli. In questa storia confusa, di solito quattro di suo figlio appaiono: Svyatopolk (a volte sono chiamati nipote di Vladimir e figlio di Yaropolk), Yaroslav, Boris e Gleb. Essendo figli di diverse madri, erano ancora considerati gli unici fratelli, e quindi, dopo la morte del Grand Prince, una grave lotta per il potere spiegata tra i suoi eredi fu lanciata.

Nel 1015, Vladimir è morto nel 1015. Intellites cominciarono a essere incoronati durante la sua vita: Svyatopolk prevedeva di rovesciare il padre e cogliere il potere, ma la trama è stata rivelata in tempo, e il figlio respinto è andato alla reclusione. Poco prima della morte del Padre, Yaroslav cominciò a dimostrare il carattere grassoccio. Si è rifiutato piatto di trasferire omaggio a Kiev e la decima della decima. Vladimir era come insegnare a questo figlio, ma non ha avuto il tempo - è morto prima che avesse il tempo di avanzare verso Novgorod. Quando l'anima del principe di Kiev è andata al mondo degli altri, il suo approssimativo preferito per non rivelare questa informazione. Per cominciare, intendevano informare la morte di padre Boris - molto kievans non volevano vedere il lampone svyatopolka, che era al momento della città e negli ostacoli potrebbe usurpare il potere. Sì, e Vladimir stesso desiderava, dopo la sua morte, il trono prese Boris. Il battista deceduto Rus Thai fu portato alla chiesa di tanto, dove bruciavano.

Santi Boris e Gleb sulla nave. Ivan Bilibin.

Tuttavia, non si può tenere la Svyatopolka - ha rapidamente orientato nella situazione attuale e proclamò un grande principe. La squadra oltraggiosa di Boris Roptal e ha iniziato a navigare a Kiev, per insegnare allo Scholyopolka, ma Boris - non c'è da meravigliarsi il futuro santo - non volevo combattere con il mio fratello, considerando tali azioni di blasfemo. I guerrieri disperati lasciarono il principe, e Boris rimase quasi da solo.

La Svyatopolk e le posizioni pacifiste del fratello minore non hanno condiviso. Ha capito che Boris - gli amori del popolo - è il suo serio avversario. Il principe, successivamente soprannominato Okayann, ha mandato il suo popolo verso Boris. Arrivarono alla tenda di Boris, quando pregò. Dopo aver aspettato il momento in cui la vittima finisce la preghiera e si sdraiati a dormire, gli assassini penetrarono la tenda e il senolo di Boris, così come il suo servo George, che si precipitò a difendere il principe. Il corpo del fratello aveva bisogno di consegnare Scholopolkol. Quando Boris portò a Kiev, si è scoperto che stava ancora respirando, e Svyatopolk ha ordinato di completare l'inizio.

Quindi Svyatopolk ha ricordato Gleb, un fratello singolo Boris. Timore dal suo fianco della vendetta per una persona cara, l'usurpatore ha invitato Gleb a Kiev. Il giovane ha già conosciuto la morte di suo padre e la morte di suo fratello - Jaroslav lo ha avvertito, "Tuttavia, conquistare la volontà di Dio, andò ancora alla" Madre delle città dei russi "e divise il destino di Boris. Ma la Svyatopolku non ha dovuto governare per molto tempo: già nel 1019, il trono di Kiev finalmente prese Yaroslav.

Costruzione del tempio Borisoglebsk a Vyshgorod e trasferire le reliquie dei fratelli

Tale è la versione generalmente accettata descritta nel "Tale of ByGone anni". Tuttavia, c'è un'ipotesi che ha trovato molti sostenitori tra gli scienziati, secondo cui ha ordinato di uccidere i fratelli non affatto Scholyopolk, ma Yaroslav, che era nella storia come un saggio governante e in generale con tutti gli aspetti un principe positivo. Ha anche sognato il titolo di Kiev Prince e successivamente lo ha raggiunto. Aveva ancora più ragioni per uccidere Boris e Gleb: Quando Svyatopolk si è proclamato al Signore di Kiev, i principi dei martiri dichiararono che lo avrebbero "onorato come suo padre". Altri fratelli - ad esempio, Bryachlus, Msislav - la legalità del consiglio di amministrazione di Svyatopolka non è stata riconosciuta. Si scopre che Boris e Gleb erano alleati di Svyatopolka, quindi non c'era motivo di ucciderli.

Nella prima metà del XIX secolo, OsIP Ivanovich Senkovsky, un noto redattore e un conoscitore di diverse lingue straniere, tradotto in Russian Scandinavo "Sadu su Eymunda". Il testo ha mostrato informazioni che Yaroslav ha assunto Variag Eymund e la sua squadra. Dopo aver pensato agli obiettivi di questa impresa, i ricercatori sono venuti alla conclusione che i mercenari erano necessari solo per uccidere Boris e Gleb.

Si è anche dimostrato che l'episodio che descrive la morte dei fratelli è stato inserito nella "storia degli anni passati" più tardi - forse durante il regno di Yaroslav. È probabile che il principe volesse non onorare il ricordo dei Boris e Gleb uccisi, ma riscrivi la storia e spostare la responsabilità sul suo fratello rovesciato Svyatopolk.