Oggi parleremo di Roman I.S. Turgenev "Nest nobile".

Ha la sua famiglia, e Turgenev si sente sempre più. In un tale stato d'animo, Turgenev scrive e Tolstoy (figura 2),

Fico. 2. L.n. Tolstoy ()

e feto (figura 3),

e altri corrispondenti che dovrebbe tornare in Russia a "rubare la terra". Questa frase sarà quindi data al capo eroe del romanzo "nobile nido" Fyodor Lavretsk. E Turgenev torna davvero in Russia. Estate 1858 rilasciata per lui uno dei più felici nella sua vita. Si incontra molto con Tolstoy, Fetom, Borisov. Hanno caccia, leggi gli altri lavori, parlano ulteriore destino Russia, O. domanda contadina. Turgenev cerca di equipaggiare la loro vita dei contadini. Ma più lontano, più si assicura che tutto non sia semplice. Le sue concessioni ai contadini raggiungono quasi il rumore, ei contadini mostrano più malcontento e malinteso. Ad un certo punto, Turgenev comincia a sentire che non è solo questione, che non sa come andare avanti, il che è alieno a questi problemi. Il punto è qualcosa di molto più serio. Probabilmente, tutta la proprietà nobile dovrebbe andare con scena storica. Con Turgenev discutere ferocemente e Tolstoy, che in quel momento quasi completamente si dedicò agricolturae fet. Leggermente prima, nel 1857, si è tenuta una notevole controversia, quasi uno scandalo, tra Turgenev e Fetom. Hanno discusso del debito della nobiltà. Turgenev credeva che i nobili dovrebbero essere sulla Terra e aiutare i contadini di qualsiasi cosa, così rise di Fetom, che non ha nemmeno avuto un blocco di terra. Questa controversia si rifletterà anche nel romanzo "nobile nido", quando Mikhalevich verrà a visitare la Lavretz, e discuterà di urlare e raucedine tutta la notte.

Qui in un'atmosfera così torrefazione di dispute ideologiche stava lavorando al romanzo "nobile nido" (figura 4).

Fico. quattro. Pagina del titolo Manoscritto romanzo "nobile nido". Autografo. 1859 ()

Tuttavia, quando il romanzo è stato pubblicato, la critica lo prese non all'unanimità. La domanda è nata: "Perché un altro romanzo sul nobile, il destino fallito, fallito? Turgenev ha coerentemente obiettato ai suoi critici. Tra gli eroi dei romanzi c'è una differenza significativa. Primo, a Rudina, eroe il romanzo con lo stesso nome, Puoi presentare un numero di reclami morali: ha chiacchierato, vanitoso, gli piace agire, ama vivere per il conto di qualcun altro. È impossibile prevenire qualcosa di simile a Laurezza. In secondo luogo, Rudda in realtà non ha una biografia, quindi non capiamo tutto quanto è stato formato questo eroe. Lavrezky non ha solo una biografia, ma anche la storia del genere di Laurets su quattro generazioni. Il genere Lavretsky arrivò in Russia durante i tempi di Vasily Dark (figura 5).

Fico. 5. Prince Vasily II scuro ()

Allora Turgenev comincia a parlare del bisnonno di Laurerse Andrei: « Andrey, l'uomo è crudele, audace, intelligente e pazzo. Fino ad oggi, l'argento non scomparisse del suo autogoverno, del suo molare, della folle generosità e dell'abbigliamento dello sfortunato. Era molto grasso e alto con crescita, dal viso di Mucklock e Bezboroz, Kartvil e sembrava drogante; Ma quello che era silenzioso, più svolazzava tutto intorno a lui ... "

Questa è una persona così forte, straordinaria e luminosa. Il prossimo in questa famiglia è Pietro, il solito proprietario terriero della steppa che ha catturato le lepri, ha giocato la carta, ha perso parte del padre della tenuta. Terzo in questa famiglia - Ivan, Man primo xix. Il secolo, che riceve la formazione di una zia ricca, che gli ha scaricato i migliori insegnanti. Ma chi sono questi insegnanti? Ex mentore. Ivan Petrovich - un abate in pensione e un enciclopedico che è fuggito da rivoluzione francese L'Aristocratico, un sostenitore degli insegnamenti di Rousseau, Voltaire, Dro, era soddisfatto del fatto che nel suo allievo tutta la saggezza del XVIII secolo, che morì in lui, senza penetrare nella sua anima. Ma l'educato Ivan è in una posizione difficile: zia per la vecchiaia è sposata con questo abate, che chiama « bene fleur emigrazione» . Riscrive la sua capitale e corre in Francia, la zia muore, e Ivan, lasciata senza un'eredità, ritorna a casa, dove nessuno sapeva davvero di Rousseau e Didro. Naturalmente, in tale atmosfera, Ivan languisce, quindi trasforma una relazione con una giovane ragazza rustica Malanie, che si innamora sinceramente del suo signor Mr. Questo romanzo provoca uno scandalo, ma Ivan annuncia che sposa la sua fortezza Malane. E infatti, la sposò, ma poi la lasciò lunghi anniCon nessun pensiero che suo figlio Fedor cresca in Malania.

Quindi Fedor Ivanovich Lavretsky appare sulla luce (figura 6) - il protagonista del romanzo "Nest nobiltà".

Fico. 6. Fedor Loverezky (K.i. Rudakov. Il. Al romanzo "il nobile nido") ()

Così, se nel romanzo di Rudin, riguardava il destino di una persona, allora qui la conversazione sta già parlando del destino dell'intero genere di Laurets. Inoltre, se il primo Turgenev romano è nominato dal nome del personaggio principale, allora il secondo è il "nobile nido", perché l'autore è importante dire del destino storico della nobiltà nell'era delle riforme. Questi destini sono visti da Turgenev non nella luce più arcobaleno. Usando l'esempio della storia del genere Laurek, possiamo dire che c'è una lunga sbiadimento della nobiltà stessa come un fenomeno: da forti e crudele Andrei al debolimento-lingua Ivan, che per lungo tempo viveva all'estero, è diventato inglese , e nel ritorno in Russia stava tratteggiata idee riformisti. Ma dopo la rivolta dei decembrist, Ivan era spaventata e entrava nel villaggio, nel caso sia diventato un credente, Raskis, indebolito. Pertanto, vediamo questo sprecando la classe nobile, per le ragioni per cui Turgenev sta cercando di rispondere con tutti i progressi del romanzo "nobile nido".

Fyodor Lavretsky ha portato per la prima volta sotto l'impiegato della cupo e duratura dell'asta di Glafira Petrovna, poi suo nonno Peter Andreevich lo porta a sua madre, ma si avvicina senza la partecipazione della Malania, che pubblicato solo timidamente assomigliava a suo figlio in giardino gentiluomini. Per qualche tempo, la formazione di Laurezzi è stata ottenuta sotto la supervisione di Glafira, e l'istruzione è stata la lettura della vita, contenente storie terribili e difficili su come le persone sono andate al tormento e all'esecuzione, ma non ha cambiato le loro convinzioni. Era molto una lezione importante Nella vita di Lauretsky. Ma quando il padre tornò, cominciò a insegnargli il metodo più nuovo.. Lo ha svegliato alle 4 del mattino, versato dall'acqua ghiacciata, costretto a fare esercizi. Inizialmente, il povero bambino è quasi morto per infiammazione dei polmoni, ma poi rapidamente e spremuto. Ivan non ha lasciato andare da suo figlio all'università, e così sotto i 23 anni ha dovuto nutrire con il suo sfortunato, capriccioso e persino cieco alla fine di suo padre. La morte del padre divenne libertà per suo figlio. E qui Fedor, il giovane giovane ed educato che entra nella vita. Lui ha no. esperienza di vitaE quindi diventa facile preda di avventurieri allegri, belli e arroganti. Si sposa letteralmente la signora laica di Varvara Pavlovna. Il matrimonio per Laurek significa straordinariamente molto. Lui, che ha avuto un'infanzia solitaria, la mancanza di madre, vede con un coniuge e una fidanzata, e madre e sorella. Lei è tutto per lui. E per Barbara Pavlovna, è solo un ricco marito, che prende a Parigi, anche se Lavretsky voleva iniziare le trasformazioni nel villaggio. A Parigi, Varvara Pavlovna cambia audacemente suo marito. Lascia una nota del contenuto vergognoso nel luogo di rilievo, che Rileva Lavretsky. È difficile immaginare l'intera profondità della delusione di Fedor: una persona che era per lui tutto diventa un traditore. Ed è in stato confuso paesi diversinon trova un rifugio, ma fa ancora una decisione: poiché la felicità personale non brilla da lui non più (divorzi in Russia non c'è tempo), sta per andare in Russia "Terra aratro".

In Russia, Lavretsky cade dentro nido nobile: Nella bellissima, distrutta dalla tenuta dei suoi lontani parenti di Kalitin. Lì incontra la ragazza con cui poteva essere felice. Questa è una ragazza di Lisa Kalitin, intelligente, onesta e profondamente religiosa (Fig. 7).

Fico. 7. Lisa Kalitina (K.i. Rudakov. Il. Al romanzo "il nobile nido") ()

La felicità tra loro è impossibile (Fedor è sposata), ma qui segue un improvviso, anche una svolta avventura della trama: arriva alla notizia della morte di Barbara Pavlovna. Lavretsky non ha appena sperimentato la morte di sua moglie, nonostante il fatto che non lo amasse e disprezzato. Ma allo stesso tempo si rallegra che ora è libero e può collegare la sua vita con una persona completamente diversa che non lo distraggerà dalle lezioni sulla terra. Sembrerebbe che gli eroi non minacciano nulla, sono liberi e felici, ma li porteranno via dalla felicità. La loro premonizione è torturata, sono tristi e disturbati. Certo, questa sensazione non li lascerà giù. Varvara Pavlovna arriva in Russia, che non è morta e arrivò ai soldi (figura 8).

Fico. 8. Riconciliazione di Laurezzanti con sua moglie (k.i. Rudakov. Il nuovo "nobile nido") ()

Per gli eroi, questa è una catastrofe. Ma per Turgenev, è importante che la catastrofe stia preparando questi eroi. Pertanto, l'autore risponde alla questione del ruolo della nobiltà nell'era delle riforme. Sopra la proprietà nobile, un po 'terribile curse generica. Non appena lavretsky inizia a pensare alla felicità personale, è ricordato da sua madre, tranquilla, mite, per sempre colpevole, segnato, ha spaventato la Malania. Non appena inizia a pensare al motivo per cui non poteva riuscire, vede un uomo, un uomo strappato, sporco, sfortunato, che è morto. Cioè, l'argomento della gente inizia a sembrare quando gli eroi iniziano a pensare alla felicità personale. Anche Lisa non credeva nella possibilità di felicità per se stesso. Ha parlato a Laurezza su ciò che sapeva come tutto è stato creato, e che ora è necessario sgretare.

Quindi, i vini generici sono vini davanti alle persone. La nobiltà ha davvero creato cultura unica, cultura dorata I secoli XVIII-XIX, ma è stato creato a spese di uno sfortunato uomo esausto, che non ha ottenuto nulla da questa cultura. Questo vino copiato, moltiplicato da generazione in generazione, e la nobiltà, aggravata da questo vino terribile, dovrebbe lasciare la scena storica. Molti hanno discusso con Turgenev perché il destino della nobiltà è finita. Tolstoy ha portato un esempio del fatto che molti nobili erano pronti a dare la propria terra ai contadini e ha persino scritto la petizione all'imperatore. Perché la nobiltà ha esaurito il suo opportunità creative? Turgenev credeva che questo sia vero.

Con i pensieri sulla Russia, un'altra differenza tra gli eroi del primo e del secondo romanzo Turgenev è collegato. Rudin era occidentale e Lavretsky - Slavofill. Lo stesso Turgenev si chiamava da Western e Slavofilismo considerato un falso insegnamento, ma era importante per lui che il suo eroe stava in piedi sulla terra ed erano legami del sangue collegati con lei. Ma anche un eroe così positivo, come Lauretsky, non poteva cambiare nulla nel suo destino, o il destino del contadino non poteva. Rimane solo per essere sorpreso dalla sensibilità sociale di Turgenev. Credeva che la nobiltà pagherebbe infelicità personale per questa colpa fatale. E infatti, il restante 4% dei pilastri in Russia in Russia, un tragico destino attende in 60 anni.

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Compiti a casa

1. Trucco caratteristica comparativa Immagini di Dmitry Rudina e Fyodor Lavretsky.
2. Determinare le innovazioni nel romanzo "nobile nido" rispetto a lavori precedenti Turgenev.
3. * Pensa a ciò che è espresso dalla psicologia del romanzo. Record è stato confermato e confermato da esempi dalla nuova risposta.

Nel romanzo, il "nobile nido" è un ottimo posto che l'autore paga l'argomento dell'amore, perché questa sensazione aiuta a evidenziare tutto top Qualitys. Eroi, vedi la cosa principale nei loro personaggi, capisci la loro anima. L'amore è raffigurato da Turgenev come la migliore, la luce e sensazione pulitaRisveglio nelle persone tutto il meglio. In questo romanzo, come in qualsiasi altro Turgenev romano, le pagine più toccanti, romantiche e elevate sono dedicate agli eroi. L'amore di Loverezky e Lisa Galitina si manifestano immediatamente, si avvicina a loro, attraverso molte riflessioni e dubbi, e poi improvvisamente cade su di loro con la loro irresistibile forza. Chi ha vissuto molto nel suo secolo: entrambi gli hobby e le delusioni, e la perdita di tutti gli obiettivi di vita, per prima cosa ammira Liza, la sua innocenza, purezza, immediatezza, sincerità, tutte le qualità che sono assenti dal barbaro Pavlovna, ipocrita, la depravata di Loverez moglie, gettandolo.

Lisa è vicino a lui nello spirito: "A volte succede che due già conoscenti, ma non vicini l'uno all'altro, una persona improvvisamente e rapidamente avvicinarsi per alcuni momenti, - e la coscienza di questo riavvicinamento esprime immediatamente nelle loro opinioni, in I loro sorrisi amichevoli e silenziosi, in se stessi i loro movimenti. Questo è quello che è successo a Laurets e Liza. " Parlano molto e capiscono che hanno molto in comune. Lavretsky appartiene seriamente alla vita, ad altre persone, in Russia, anche Lisa è profonda e ragazza forteAvere i tuoi ideali e credenze. Secondo Lemma, Lisa Music Teachen, è "la ragazza della ragazza, seria, con sentimenti sublimi".

Lisa porta un giovane uomo, un funzionario capitale con un futuro meraviglioso. La madre di Lisa sarebbe felice di darle di sposarlo, lo considera una bella festa per Lisa. Ma Lisa non può amarlo, si sente falsa nel suo atteggiamento nei suoi confronti, la Panshin è un uomo superficiale, apprezza la lucentezza esterna nelle persone, e non la profondità dei sentimenti. Ulteriori eventi del romanzo confermano questa opinione sul pannello. Solo quando Lavretsky riceve notizie sulla morte a Parigi di sua moglie, inizia a fare l'idea del suo personale. Turgenev nel suo modo preferito non descrive un senso dell'uomo che ha liberato contro la vergogna e l'umiliazione, usa il ricevimento della "psicologia segreta", raffigurante le esperienze dei suoi eroi attraverso movimenti, gesti, espressioni facciali. Dopo che Lavretsky ha letto la notizia della morte di sua moglie, "vestita, uscì nel giardino e fino al mattino è andato avanti e indietro in tutto il proprio vicolo".

Dopo un po 'di tempo, Lavretsky è convinta di amare Lisa. Non è contento di questa sensazione, come lo ha già sperimentato, e lo ha portato solo delusione. Sta cercando di trovare la conferma della notizia della morte di sua moglie, è tormentato dall'incertezza. E l'amore di Lisa cresce di tutto: "Amava non come un ragazzo, non era sospirare e languizzare se stesso, e Lisa se stessa non era questa specie di sentirsi eccitati; ma l'amore per qualsiasi età ha la sua sofferenza - e li ha vissuti completamente."

I sentimenti degli eroi L'autrice trasferisce attraverso le descrizioni della natura, che è particolarmente bella davanti alla loro spiegazione: "Ognuno di loro è cresciuto nel suo petto, e nulla per loro è scomparso: per loro solo, e le stelle bruciavano, e gli alberi si sono tranquillati silenziosamente, sussulti e dormire, e il negoziante dell'estate e il calore. " La scena della spiegazione in amore Laurezzanti e Lisa è stata scritta da Turgenev incredibilmente poetiche e toccando, l'autore trova il più semplice e allo stesso tempo le parole più tenera per esprimere i sentimenti degli eroi. Lavretsky vaga di notte intorno alla casa di Lisa, guardando la sua finestra, in cui la candela brucia: "Lavretsky non pensava nulla, non lo stava aspettando; Era lieto di sentirsi vicino a Liza, siediti nel suo giardino su una panchina , dove non era seduta una volta ... "In questo momento, Lisa entra nel giardino, come se fossi sentito che Lavretsky fosse lì:" In un abito bianco, con trecce sgradevoli sulle spalle, si avvicinava tranquillamente al tavolo, piegata lui, metti una candela e ha vinto qualcosa; poi, girato intorno a Lee Tsom in giardino, si avvicinava alla porta aperta e, tutto il bianco, leggero, sottile, si fermò sulla soglia ". Una spiegazione è spiegata nell'amore, dopo di che Lavretsky travolge la felicità: "All'improvviso arrivò da lui che c'erano alcuni suoni meravigliosi e trionfanti sulla sua testa; si è fermato: i suoni erano ancora più magnifici; stavano unirsi ai cantanti, fluiscono dentro Un forte ruscello, - iv, sembrava dire e cantare tutta la sua felicità. " Era la musica composta da LEMM, e lei corrispondeva pienamente all'umore di Laurezza: "Lovert ha da tempo non ha sentito nulla del genere: una melodia dolce e appassionata del primo suono copriva il cuore; ha brillato tutto, tutti i Tomilas

"Nido nobile"

Rispetto al primo romanzo Turgenev nel "Nest nobile" tutto sembra morbido, equilibrato, non ci sono tali opposte acute come opposizione a Rudine e Pigsov, Basistan e Pandalevsky. Persino la panshin, incarnando una moralità nobile esemplare, non è distinta da una negatività ovvia e sorprendente. Puoi capire Lisa, che per molto tempo non poteva determinare il suo atteggiamento nei confronti del panel e, essenzialmente, non resisteva all'intenzione di Maryia Dmitrivna di rilasciare la sua sposa al Panishin, a lui importa, i giorni tutti i giorni sono abbastanza tacy, è necessario sostenere la conversazione; Disegna e scrive vernici, compone musica e poesie. E chi sa come il destino di Lisa sarebbe iniziato se non fosse per la disputa. In generale, va notato che nella composizione dei romanzi Turgenev, le controversie ideologiche svolgono sempre un ruolo enorme. Nel "Nest nobile", la disputa "affollata" è una disputa tra il pannello e la Lauren sulle persone. Turgenev ha notato una volta che era una disputa tra Western e Slavofill. Questo caratteristica dell'autore È impossibile capire troppo letteralmente. Il fatto è che la compensazione del Western di un tipo speciale, trattato e lo slavofilo di lauretry non è ortodosso. Nel suo atteggiamento verso il popolo, Lavretsky è più simile all'autore "Note del cacciatore", cioè, su Turgenev stesso. Non sta cercando di dare al popolo russo un po 'semplice, una definizione conveniente; Come Turgenev, Lavretsky crede che prima di inventare e imporre le ricette della dispensazione la vita delle persone, devi capire questa vita, esplorare la natura del popolo. Qui esprime essenzialmente lo stesso pensiero, che Rudin espresse in una disputa con Pigsov.

Il "nobile nido" è un romanzo del destino storico della nobiltà in Russia. Il padre del personaggio principale del romanzo di Fyodor Ivanovich Lavretsky ha trascorso tutta la sua vita all'estero, prima in servizio, e poi "per il suo piacere". Questa persona in tutti i suoi hobby è infinitamente distante dalla Russia e dalla sua gente. Un sostenitore della Costituzione, allo stesso tempo non tollera la comparsa di "concittadini" - contadini.

Fedor Ivanovich dopo la morte del Padre cade nelle reti d'amore del freddo e calcolo dell'egoista di Varvara Pavlovna. Vive con lei in Francia, fino a quando il caso apre gli occhi verso l'infedeltà di sua moglie. Come se liberarsi sulla casa sconcertante, Lavretsky tornò a casa e come se vedesse i suoi luoghi nativi, dove la vita scorre "calunnia, come l'acqua per l'erba della palude". In questo silenzio, dove anche le nuvole sembrano "sapere dove e perché nuotano", incontra il suo vero amore - Lisa Kalitina. Ma questo amore non era destinato a diventare felice, anche se la musica incredibile, composta dal vecchio Lemma eccentrico, l'insegnante Lisa, fu spinto gli eroi della felicità. Varvara Pavlovna, che era considerato morto, era vivo, e quindi, il matrimonio di Fyodor Ivanovich e Liz divenne impossibile. Nella finale di Lisa va al monastero per versare i peccati del padre, che estraeva la ricchezza dei modi ingiusti. Lavretsky rimane alcuni vivi la vita senza vita.

Lisa e Lavretsky - gli eredi delle migliori caratteristiche della nobiltà patriarcale (il loro corriere nel romanzo - Marfa Timofeevna, zia Lisa), e allo stesso tempo sono alieni per la barbarie e l'ignoranza dei tempi precedenti e il culto cieco prima del Ovest.

Sono capaci di sacrificio di sé e pronto per un lavoro ostinato a lungo termine. I personaggi dell'olto, un po 'imbarazzante "Bayebak" di Laurezza (da molte caratteristiche che ricorda Pierre Lambomov dalla "Guerra e il mondo" di uno spessore) e modesto, religioso Lisa di Kalitina è sinceramente nazionale. Turgenev ha visto in loro l'inizio sano della nobiltà russa, senza che non poteva, dal suo punto di vista, il rinnovamento pubblico del paese ha luogo.

L'inizio della moralità popolare nella natura di Lisa, in tutte le sue visioni del mondo, è espressa ancora definizione. Con tutto il suo comportamento, con la sua grazia calma, lei è più di tutta l'eroina Turgenev ricorda a Pushkin Tatiana. Ma nel carattere di Lisa c'è una proprietà, che nel carattere di Tatiana è programmata solo, ma che diventerà la principale proprietà distintiva del tipo di donne russe che si chiama "Turgenevsky". Questa è la dedizione, la prontezza per l'auto-sacrificio. Lisa ha solo un predecessore: Lucherya dalla storia di Turgenev "Live Power".

È difficile per noi sopportare il fatto che nella finale del romanzo vediamo Lisa Kalitina nel monastero. Ma, essenzialmente, è un bar incredibilmente coraggioso e fedele dell'artista. Dopotutto, il percorso della vita in nome del bene (e Lisa sognava solo una tale vita) Lisa non lo era, la sentenza Turgenev è stata conclusa nel destino di Lisa. È difficile immaginare cosa sarebbe con Liza, se Lavretsky andasse sui suoi sogni, se ha minacciato una specie di pericolo. Probabilmente, allora il destino di Lisa sarebbe diverso. La sua proporzione monastica - l'accusa non è solo un Lauren, ma anche l'intera società che uccide tutto è pulito, che è nato in esso.

turgenev Roman Realism creativo

La scrittura

Dopo la resa della "rudine" romana nei libri di gennaio e febbraio del "contemporaneo" per il 1856, Turgenev pensa nuovo Roman. Lo scrittore ha pensato alla storia per un lungo periodo, per un lungo periodo non è stato accettato per lei, tutto spiega la trama nella sua testa, mentre Turgenev stesso si diverte sulla copertina del manoscritto. Le ultime correzioni del lavoro sono state effettuate dall'autore a metà dicembre 1858, e nel libro di gennaio del "contemporaneo" per il 1959, il "Nest nobile" ha visto la luce. Problema centrale La storia era il problema del debito morale. Dimenticando il debito morale, la personalità fluisce nell'individualismo inappropriato, crede a Turgenev, e ha una retribuzione nella persona delle leggi della natura, custodendo l'armonia del mondo. Nel "Nest nobile" il problema del debito morale riceve una giustificazione socio-storica. Questa storia - ultimo tentativo Turgenev trova l'eroe del suo tempo nell'ambiente nobile. Durante la creazione di un romanzo, i rivoluzionari-democratici e liberali sono ancora eseguiti insieme nella lotta contro la servued. Ma i segni del futuri divario, avvenuti nel 1859, erano già evidenti e disturbati da Turgenev. Questo allarme si riflette nel contenuto del romanzo. Turgenev lo capì nobiltà russa C. torque a turco, A una certa frontiera, che sarà chiara se sarà in grado di mantenere il ruolo della principale forza storica.

Nel centro del lavoro, a prima vista, la storia, lontano dalle trasformazioni storiche, è la storia dell'amore Lisa e Lavretsky. Gli eroi si incontrano, hanno simpatia l'uno con l'altro, allora amano, hanno paura di ammettere se stessi, perché Lavretsky è legata dal matrimonio. Per poco tempo Lisa e Love-Ritsky stanno vivendo e sperano la felicità e la disperazione - con la coscienza della sua incapacità. Gli eroi del romanzo sono alla ricerca di risposte alle domande che il loro destino pone di fronte a loro, - sulla felicità personale, sul debito per i propri cari, sull'auto-negazione, sul suo posto nella vita.
Il personaggio principale Lavora attorno al quale è costruita tutte la narrazione - Lauretsky. Questo è un eroe che incarna le migliori qualità della nobiltà russa patriottica e democraticamente sintonizzata. Appare nel romanzo non uno, ma insieme alla storia di un tipo. Nel "Nest nobile" Turgenev è interessato alla malvagia vita moderna, Lui al fiume a monte arriva alle sue origini. Pertanto, gli eroi del romanzo sono mostrati con le loro "radici", con il terreno su cui sono aumentati. Non è solo il destino personale di Lavretsky, ma anche del destino storico di un'intera classe. Non c'è da stupirsi che l'eroe del pedigree venga detto fin dall'inizio - dal XV secolo. Turgenev critica nobile infondanza, la sua separazione dal popolo, da cultura nativa, dalle radici russe. Taksova e il padre di Laurel - Galoman e Engnan. Turgenev teme che condizioni moderne Tale malattia infiammata può generare burocrati - occidentali, come il Panshin. Ma Lavretsky non è solo un nobile offacomato, è anche il figlio del contadino. Non lo dimentica mai, sente "le caratteristiche" dell'uomo ", e altri sono sorpresi dalla sua straordinaria forza fisica. Marta Timofeevna, zia di Lisa, ammirato i suoi ettari, e la madre di Lisa, Mary Dmitrivna, piangeva a Laurek l'assenza di sofisticate maniere. L'eroe e l'origine e le qualità personali sono vicine alle persone. Ma allo stesso tempo, la formazione della sua personalità è stata influenzata dal Voltairianismo, dall'anglazità del Padre e dall'istruzione universitaria russa. Anche la forza fisica di Laurezza non è solo naturale, ma anche il frutto dell'educazione del governatore svizzero. È profondamente significativo, a mio parere, una disputa tra il pannello e il fiume Lav. Sorge la sera, prima di spiegare Lisa e Lavretsky. Non c'è da meravigliarsi che questa disputa sia intrecciata nelle pagine più lirico del romanzo. Per Turgenev, i destini personali sono fusi qui, quest della missione I suoi eroi e la loro vicinanza organica per le persone, atteggiamento nei confronti di esso su "uguale". Per Panishin e simili - la Russia è una terra desolata in cui possono essere effettuati esperimenti pubblici ed economici. Turgenev investe le loro idee nella bocca di Laurezza e rompe gli estremi liberali-occidentali su tutti i punti dei loro programmi. Lavretsky ha dimostrato un parenchpin l'impossibilità dei salti e del desiderio arrogante per le modifiche, non giustificato da alcuna conoscenza terra natiaNé la fede in un ideale, almeno negativo. Lavretsky porta ad un esempio della propria educazione, richiede prima di tutto il riconoscimento della "verità e umiltà delle persone prima ...". E sta cercando questa verità popolare. Lauretsky non accetta l'anima del religioso degussa di Lisa, non fa appello alla fede come consolazione, ma vivendo una frattura morale. Lavretsky "ha davvero smesso di pensare alla sua stessa felicità, su scopi autosufficienti". La sua ammissione al Pravda popolare è impegnata attraverso il rifiuto dei desideri egoistici e del lavoro instancabile, dando la calma del debito eseguito.

Nelle sue opinioni, Lavretsky è vicino allo slavofilismo. Questa direzione è nata negli anni '20 del XIX secolo e respinto serfom., Il potere su una persona di una burocrazia statale. Slavofili vide l'uscita per la Russia nell'anima russa del popolo e in più ampia - nella vita slava. Fetata moraleSecondo Turgenev, consiste nel sacrificio di sé. Esecuzione del debito, una persona acquisisce libertà morale. Queste idee sono state chiaramente suonate nel romanzo "Nest nobile". Slavofili considerati tratti che sono stati incarnati nei personaggi dei personaggi principali, l'espressione dell'essenza eterna e invariata del russo. Ma Turgenev, ovviamente, non poteva essere considerato sufficiente per la vita queste caratteristiche del suo eroe. "Come leader, è zero", questo è più disturbato dall'autore in Lavretret. La catastrofe nella finale del romanzo si sta avvicinando come la retribuzione per la vita dei padri, i nonniti e il bisnonno. L'eroe nell'ultimo accoglie con favore la generazione più giovane. I lettori degli anni 1860 hanno visto nella prossima generazione di "nuove persone", che vanno al cambio di eroi della nobiltà.

Altri scritti su questo lavoro

"Nido nobile" - lyrical Roman., al centro di cui il problema della relazione concetti ideologici La moderna nobile intelligentia, la sua ricerca spirituale con la tradizionale vista mondiale folk, - ha colpito i contemporanei dopo la Rudin, dove questo problema non è stato messo.

Oltre alla costruttiva di un romanzo con due eroi uguali (Laurets e Liza Kalitin), con una riproduzione sottolineata della situazione, trasmettendo la connessione organica dell'eroe con il loro paese nativo, con il suolo, era nettamente diverso dal laconico Organizzazione del materiale nel "romanzo one-centrolare" "Rudin".

Nel "Nest nobile", l'argomento ideologico degli eroi per la prima volta occupa un posto centrale e per la prima volta "feste" di questa disputa diventando amorevole. Love stesso si trasforma in un'isna della lotta degli ideali.

Interesse per le persone, il desiderio di essere utili a lui, trova il suo posto in vita storica Paesi, il principale senso di sviluppo dei quali dovrebbe essere migliorato la maggior parte cittadina, sulla base della conoscenza dei bisogni e delle aspirazioni del popolo, è caratteristica di Laurezza.

Lavretsky - pensatore. Consapevole della necessità di agire, ritiene principalmente per sé per sviluppare il significato e le indicazioni di questa azione. Già nella prima giovinezza, si immergeva in scienziati che hanno dovuto dare le fondamenta teoriche delle sue attività.

Turgenev ha contemporaneamente lavorato sul "Nest nobile" e sull'articolo "Amleto e Don Chisciotte". Un sacco di momenti devono sottolineare il gamletismo del capo eroe nel romanzo "Koborsk Nest" L'autore incontra Laurezza con tre persone attive, con tre portatori di credenze completate, consolidate, con persone che vivono in conformità con le sue convinzioni.

Con tutti questi tre personaggi, il suo eroe entra nelle dispute. La disputa con Mikhalevich, il più completamente e direttamente che incarnando l'immagine di Turgenevsky Don Chisciotte con la sua infinita gentilezza, convinzione e impraticabilità, viene disegnata come scambio di opinioni, il cui fruscio e il carattere fiero è determinato dal contrario delle nature di eroi e la relazione dei loro interessi mentali.

Mikhalevich Lavretsky chiede la domanda più importante per entrambi: "Cosa fare?". Questa domanda non è un valore di metodo ristretto per loro, ma si riferisce alle basi della soluzione teorica ai problemi della storia, della politica e della filosofia.

Genuine Don Quixote - Mikhalevich ritiene che questa domanda con risolta e decisiva non mente, ma sentimento, intuizione e fede.

Per lui, il compito di una persona non è riflessioni sul significato dell'attività e della sua fecondità, ma attiva, lavoro pratico Per l'incarnazione della verità prodotta dall'intuizione.

Sottolineiamo sulla linea che caratterizza antagonisti e poi in qualche modo trovato nella letteratura degli anni '60. Con le caratteristiche di una simile "coppia", la collisione dei personaggi hambic e donkyottsky: Lavretsky risulta essere quasi molto più ricchi del valore estenuante del "lavoro, attività" Mikhalevich. Mikhalevich considererebbe il conseguimento dei risultati che lavretsky ha raggiunto, direttamente nel regno di libertà e prosperità. Laurege Questi risultati non vengono salvati da una sensazione di profonda insoddisfazione.

È fondamentalmente diverso in natura rispetto alla disputa con Mikhalevich, indossando la sua discussione con il pannello, anche un uomo convinto "causa". La Panshin non è solo non Don Chisciotte, si oppone a questa famiglia di persone. Le caratteristiche principali sono l'egoismo, l'ambizione e la sete di animali per la vita.

È prima del cervello delle ossa del funzionario di San Pietroburgo, "Performer". Allo stesso tempo, è pronto per implementare le riforme più decisive, la rottura e il twist. Gli ideali sono limitati alle ultime "specie" del governo, dalla fedeltà a queste "specie" e allo svantaggio delle attività per soddisfare i loro benefici personali.

Il prurito riformatore "Suguboy" (espressione di Saltykov) del giovane amministratore - Camera-Junker, il liberalismo esterno dei suoi discorsi chiaramente di tutti i sincronizzi indicano ciò che l'era è raffigurata nel romanzo.

È ancora più chiaro questo segue dal copyright costruttivo delle obiezioni del Lavrezky Panchin: "... si è dato, la sua generazione per il sacrificio, ma bruciava per nuove persone, per le loro convinzioni e desideri". Quindi, stiamo parlando di una nuova generazione giovane, che dovrebbe cambiare le persone che vivevano sotto l'oppressione del regno di Nikolaev.

Negaremo che il piano storico e politico qui cronologicamente non coincide con il tempo necessario per l'attuazione della trama lirica.

Tra le controversie che. questo è il discorso, e l'epilogo del romanzo, elaborando l'ultimo incontro di Lauretsky con i giovani della casa delle Calitins e con Liza-Monk, ha 8 anni. Questo è il motivo per cui Turgenev, ovviamente, è stato costretto a prendere l'inizio dell'azione del romanzo entro il 1850, contrariamente a tutti ambiente storicomostrato in esso.

È caratteristico che il Panshin chiama Laurezza Conservare indietro Conservativo.

Il rifiuto è simile a caratteristica Lavretsky è stata espressa nel suo atteggiamento negativo nei confronti del panel, in una riluttanza intransigente per concordare quest'ultimo. Broadcast Plans Panish, che percepisce come "frase", Lauretsky si oppone al requisito dello studio paese d'origine E "riconoscimento della verità e umiltà del popolo prima di esso."

Su una domanda impaziente Panishin "... cosa intendi fare?" (Come puoi vedere, e il Panishin è interessato alla domanda "cosa fare?", Ma per questo ufficiale "da fare" - significa che è prezioso e rivernicoso rivernicando la vita della gente, approfittando di esso) Lavretsky dà una risposta, vestita sotto forma di semplicità e prosperità deliberata: "Aratro la terra<...> E cerca di aratura il più possibile. "

In questa posizione, Lavretsky ha somiglianze con la posizione dell'eroe di Tolstoy - Levin, credendo anche ironicamente credenti alla "delizia amministrativa" dei burocrati e dei proprietari dei proprietari liberali, che hanno condotto qualsiasi tipo di riforma, ha visto anche il loro compito nell'organizzazione dell'agricoltura Nuove fondazioni, hanno anche ripetutamente ascoltato la accusa del conservatorismo dell'accusa. Successivamente, un tipo simile chiamato da Mikhailovsky "walking nobleman", ha attirato l'attenzione degli scrittori e dei critici.

Amore, interesse e rispetto di Laurezza al popolo relativo a lui con Liza Kalitina, una ragazza le cui azioni seguono direttamente e seguono direttamente dalle sue convinzioni.

Parlando della dedizione delle persone come Don Chisciotte, dal momento che l'ideale adottato, Turgenev ha sostenuto: "Molti ottengono il loro ideale è completamente pronto, in determinate forme storicamente stabilite; Vivono, pensando alle loro vite con questo ideale, a volte si ritirando da lui sotto l'influenza di passioni o possibilità - ma non discutono su di lui, non dubitano ... ".

È a un simile tipo di persone con Lisa Kalitin. La sua convinzione, così come il fatto che i suoi "i suoi pensieri" sono essenzialmente solo l'uso del tradizionale ambiente contadino patriarcale e i secoli santificati del sistema di presentazione a questa situazione, rendono le sue azioni incomprensibili e inaspettate per le persone che vengono portate nelle tradizioni della vita nobile.

Lisa conduce una disputa permanente con laurerse, cercando di trasformarlo nella sua "fede". La trama di "propaganda", l'educazione ideologica della ragazza di un uomo che è stata considerata tipica per Turgenev, nel "nobile nido" come sarebbe stato girato. Lisa non è solo profondamente convinta delle verità morali, che hanno imparato dall'infanzia, - lei, come Mikhalevich, "crede" in loro, e da qualche parte questa fede è delimitata dal fanatismo.

Non c'è da stupirsi che il suo insegnante Agafya sia andato al vecchio celiever Skit. Religione per Lisa - La fonte di risposte morali pronte ai maggiori segreti dell'essere, le contraddizioni più tragiche vita umana. Amare il tuo paese persone normali, vita semplice, Lisa incontra la persona amorevole di una persona simile alla mentalità, un uomo che rispetta la Russia e il suo popolo; Tuttavia, Lisa vede lo scetticismo e l'incredulità di Laurezza, la sua indifferenza alla religione. Spera di trasformarlo alla religione.

La religiosità di Lisa lavata con un senso di tragedia della vita inseparabile dalla più alta esigenza etica inerente ai suoi. Mikhalevich ha sostenuto questo russia moderna "Ad ogni singola personalità risiede il debito, la responsabilità è grande davanti a Dio, di fronte al popolo, davanti a se stesso!". Lisa Kalitina sente istintivamente questa responsabilità.

Esterno circostanze tragicheNon permettendo di collegare Lisa e Laurezza percepiti da Liza come segnale di ciò connessione complessa il più apparentemente lontano da ogni altro fenomeno, come risultato della quale amore felice Può essere percepito come un peccato in un momento in cui soffrono, fame, i contadini festeggiano nel villaggio.

Padri dei moderni proprietari terrieri liberali derubati, torturati, uccisi padri dei contadini moderni. Questo vino rock è sopra il popolo di una nuova generazione. Lavretsky Annunci a Lisa Le caratteristiche del fatalismo e dell'umiltà - virtù patriarcali che lo spaventano. Lei è "tutto il resto è uguale, ma non perché ha sperimentato delusione dell'amore, ma perché circonda il mare della sofferenza popolare e in queste sofferenze considerano coloro che obbediscono ai loro antenati.

Questi stati d'animo sono comprensibili per la Lauretta, ma non può adottare una vecchia morale di rinuncia e umiltà. Lavretsky cerca di avvertire, convincerla e costretta a parlare nella sua lingua.

Le sue assicurazioni che la libertà di sentimenti è il bene più alto che la violazione di questa libertà comporta la sua disgrazia e chi viola è responsabile delle conseguenze di tale violazione, arriva alla resistenza di Lisa, la fonte di perseveranza è la sua impegno per un certo sistema etico.

Dall'immagine dei fili diritti Lisa si estendono fino all'eroina della storia di Turgenev "Strange History" - il Baryshn Sophie, che tutti trovano "strani" e più life feat. Che (l'impresa del ministero di sé e religioso è una tradizionale impresa di pellegrinaggio e obbedienza), consacrata dall'idea, ma l'idea di false, non sembra più che una "strana storia".

Non ha trovato la strada per la grande, a una domanda veramente utile per l'umanità delle sue forze e non è rimasta più di " persona strana" Coerentemente negativamente correlati al fanatismo religioso, metà adottando con Herzen, che ha visto nei beni anziani e nel settarianismo la possibile fonte di sentimenti rivoluzionari, Turgenev, allo stesso tempo, ha confrontato Sophie con giovani populisti rivoluzionari, che in seguito enfatizzeranno lo scrittore, andò in seguito che "consideravano vero e buono", incarnando le loro "credenze incrollabili e inesperte". L'articolo "Amleto e Don Chisciotte" dice: "Tutte le persone vivono<...> In virtù del loro<...> Ideale, cioè dovuto al fatto che rivelano la verità, la bellezza, il bene ".

Le credenze di Lavretsky non corrispondono alla vista ascetica di Lisa, sostiene con lei, ma la sua umiltà per il diritto del popolo, la volontà con cui incoraggia un falso, non dalla colpa del suo colpa della situazione (dopo tutto, poteva Divorziare sua moglie) e rifiuta la lotta per la sua felicità, rimprovero che si rivolge a se stesso, opposto il lavoro a beneficio del popolo svantaggiato dell'amore e delle gioie della vita, indicano che non crede nel suo diritto per la felicità.

Dopo aver separato con Lisa e Ascetic dedicandosi a lavorare per il beneficio dei loro contadini, Lauretsky, dimenticato da tutti e soliti, "smetteva di pensare alla sua stessa felicità, su scopi autosufficienti", ed è per questo che "stava pentivando di cosa era circa, per vergognarti. "

Il romanzo "il nobile nido" penetrerà alla coscienza del corso del tempo storico, portando fuori la vita di persone, speranze e pensieri di generazioni e interi strati della cultura nazionale.

La maggior parte dell'immagine del "Nido nobile", dell'immagine, della laminato localmente e socialmente "di un'ampia immagine generalizzata della Russia, della madrepatria, rappresenta ancora un derivato di lui, e questo lato del mondo creato nel romanzo non è meno importante del "senso della storia" espresso in esso.

Nel "Nest nobile", in casa anticaIn cui vivevano le generazioni dei nobili e i contadini, lo spirito della madrepatria vive, la Russia è "il fumo della patria". Tema lirico La Russia, opposta ad ovest, la coscienza delle specialità delle condizioni storiche russe e dei personaggi nel "nobile nido" anticipa i problemi del romanzo "fumo".

Nel "Nest nobile", nelle case di Laurets e Kalitins, i valori spirituali sono nati e maturati, che rimarranno per sempre la proprietà della società russa, non importa come è cambiato.

"La poesia leggera, versata in ogni suono di questo romanzo", per definizione di salatokov-shchedrin, dovrebbe essere visto non solo nell'amore dello scrittore al passato e della sua umiltà alla legge suprema della storia, e nella sua fede nel Sviluppo organico interno del paese. Alla fine del romanzo nuova vita "Plays" nella vecchia casa e nel vecchio giardino, e non lascia questa casa, rinunciato da lui.

Nessuna delle opere di Turgenev in tal caso come nel "Nest nobile", la negazione non è associata alla dichiarazione, in ogni parte non sono tessute in un nodo così stretto. Disegnare un tramonto storico dei nidi del proprietario, Turgenev ha dimostrato che i valori di Incredit della cultura nobile sono stati creati nel processo della sua interazione con la vita spirituale del popolo, i contadini.

Storia della letteratura russa: in 4 volumi / a cura di n.i. Protkova e altri - L., 1980-1983.