Attività rivoluzionaria ed esilio.

05.05.2019

Educazione e gioventù

Vladimir Korolenko ha studiato al collegio polacco e al ginnasio Zhytomyr. Quando suo padre è morto, lasciando la sua famiglia in una situazione difficile, suo figlio è stato educato alla scuola reale di Rivne.

In futuro, ha dovuto lasciare l'Istituto di tecnologia di San Pietroburgo, poiché non c'erano abbastanza soldi per la formazione. Continuò a studiare presso l'Accademia Agraria Petrovsky e l'Istituto Minerario, da cui fu successivamente espulso per inclinazioni rivoluzionarie.

Relazione con la rivoluzione

Già dalla sua giovinezza, Korolenko condivideva l'idea del populismo. Per le audaci critiche al regime zarista, le autorità non risparmiarono giovanotto, inviandolo più e più volte a un nuovo collegamento.

Sei anni in condizioni difficili non lo hanno indebolito, hanno solo temperato il suo carattere e servito in futuro. roba buona per le storie. Ma Vladimir Korolenko ha anche criticato la Rivoluzione d'Ottobre, che, a quanto pare, ha appena incontrato gli interessi del movimento populista. Da vero umanista, non accolse con favore i massacri di persone. Lo ha condiviso con Lunacharkiy in "Lettere" scritte nel 1920.

Creazione

Sulla rivista Slovo, Vladimir Korolenko ha pubblicato il suo primo lavoro, "An Episode from the Life of a Seeker". Ma le storie "In cattiva compagnia”, “Figlio di Makara” e “Musicista cieco”. Korolenko ha basato queste opere sui ricordi della sua infanzia della vita nella sua terra natale.

Oltre alla prosa, Vladimir ha creato molte opere giornalistiche dedicate agli acuti problemi sociali del suo tempo. Ad esempio, l'articolo "Everyday Phenomenon" sulla soppressione della rivoluzione nel 1905.

Vita personale: moglie e figli

Korolenko si sposò una volta, con la sua vecchia amica Evdokia Ivanovskaya, che, come lui, era un rivoluzionario populista. Ha vissuto con lei fino alla fine dei suoi giorni e insieme hanno dato alla luce due figlie: Natalia e Sofia.

Già durante la sua vita, Vladimir fece molte buone conoscenze tra famosi scrittori che parlavano di lui come gentile, allegro, persona intelligente che puoi seguire ovunque.

Morte

Korolenko trascorse gli ultimi anni della sua vita a Poltava. Qui la famiglia aveva la sua dacia, dove tutti i suoi membri venivano per l'estate.

Alla fine della sua vita, lo scrittore ha creato un voluminoso saggio autobiografico "La storia del mio contemporaneo". Morì di polmonite nel 1921 prima di completare il quarto volume.

Interessante? Salvalo sulla tua bacheca!

Vladimir Galaktionovich Korolenko- Scrittore russo di origine ucraino-polacca, giornalista, pubblicista, figura pubblica, che ha meritato un riconoscimento per le sue attività in materia di diritti umani sia durante gli anni del regime zarista che durante guerra civile e potere sovietico. Per le sue opinioni critiche, Korolenko fu sottoposto alla repressione del governo zarista. Parte sostanziale Lavori letterari Lo scrittore si ispira alle sue esperienze d'infanzia in Ucraina e all'esilio in Siberia.

Accademico Onorario Accademia Imperiale Scienze nella categoria delle belle lettere (1900-1902).

Korolenko è nato nella famiglia di un giudice di contea, ha iniziato a studiare in un collegio polacco, poi al ginnasio Zhytomyr e si è diplomato al vero ginnasio di Rivne.
Nel 1871 si laureò con una medaglia d'argento ed entrò all'Istituto di Tecnologia di San Pietroburgo. Ma la necessità ha costretto Korolenko a lasciare gli insegnamenti e passare alla posizione di "proletario intelligente". Nel 1874 si trasferì a Mosca ed entrò nell'Accademia Petrovsky per l'agricoltura e la silvicoltura (ora Timiryazevskaya). Nel 1876 fu espulso dalla palestra per un anno e mandato in esilio, che fu poi sostituito da una "residenza" sorvegliata a Kronstadt. A Korolenko fu rifiutata la reintegrazione all'Accademia Petrovsky e nel 1877 divenne studente per la terza volta all'Istituto minerario di San Pietroburgo.

Korolenko si considerava uno scrittore di narrativa "solo la metà", l'altra metà del suo lavoro era il giornalismo, strettamente correlato alle sue molteplici attività sociali. Verso la metà degli anni '80, Korolenko pubblicò dozzine di corrispondenza e articoli.Nel 1879, a seguito di una denuncia da parte di un agente della gendarmeria zarista, Korolenko fu arrestato. Nei sei anni successivi fu in carcere, a tappe, in esilio. Nello stesso anno, la storia di Korolenko "Episodes from the Life of a Seeker" è apparsa su una rivista di San Pietroburgo. Mentre si trova nella prigione politica di Vyshnevolotsk, scrive il racconto "Meraviglioso" (il manoscritto è stato distribuito negli elenchi, all'insaputa dell'autore, il racconto è stato pubblicato nel 1893 a Londra, in Russia - solo nel 1905 con il titolo "Affari viaggio").
Dal 1885 a Korolenko fu permesso di stabilirsi a Nizhny Novgorod. I successivi undici anni furono il periodo di massimo splendore del suo lavoro, attività sociali attive. Dal 1885 racconti e saggi creati o stampati in esilio vengono regolarmente pubblicati sulle riviste della capitale: "The Dream of Makara", "In Bad Society", "The Forest Noises", "Falconer", ecc. Raccolti insieme nel 1886, hanno compilato il libro "Saggi e racconti. Nello stesso anno, Korolenko ha lavorato alla storia "The Blind Musician", che ha attraversato quindici edizioni durante la vita dell'autore.
Le storie sono state divise in due gruppi legati alle fonti dei temi e delle immagini: ucraine e siberiane. Un'altra fonte di impressioni, riflessa in numerose opere di Korolenko, è il Volga e la regione del Volga. Il Volga per lui è "la culla del romanticismo russo", le sue banche ricordano ancora le campagne di Razin e Pugachev, le storie e i saggi di viaggio del "Volga" sono pieni di pensieri sul destino del popolo russo: "Dietro l'icona", " On the Eclipse" (entrambi - 1887), "In Cloudy Day" (1890), "The River Plays" (1891), "Artist Alymov" (1896) e altri. Nel 1889, il secondo libro di "Saggi e storie" era pubblicato.
Nel 1883, Korolenko fece un viaggio in America, che sfociò in una storia, e in effetti un intero romanzo sulla vita di un emigrante ucraino in America, Senza lingua (1895).
Korolenko si considerava uno scrittore di narrativa "solo la metà", l'altra metà del suo lavoro era il giornalismo, strettamente correlato alle sue molteplici attività sociali. Verso la metà degli anni '80, Korolenko pubblicò dozzine di corrispondenza e articoli. Dalle sue pubblicazioni sul quotidiano Russkiye Vedomosti, è stato compilato il libro Nell'anno affamato (1893), in cui un quadro straordinario del disastro nazionale è associato alla povertà e alla servitù della gleba, in cui il villaggio russo ha continuato a rimanere.
Per motivi di salute, Korolenko si trasferì a Poltava (dopo che l'Accademia delle scienze russa lo elesse membro onorario nel 1900). Qui completa il ciclo di storie siberiane ("I cocchieri del sovrano", "Brost", "Signori feudali", "L'ultimo raggio"), scrive la storia "Non terribile".
Nel 1903 fu pubblicato il terzo libro di Saggi e storie. Dal 1905 iniziò il lavoro sul multi-volume History of My Contemporary, che continuò fino alla morte di Korolenko.
Dopo la sconfitta della prima rivoluzione russa del 1905, si oppone alla "selvaggia orgia" di esecuzioni e spedizioni punitive (i saggi "Everyday Phenomenon" (1910), "Features of Military Justice" (1910), "In a Calm Village" (1911), contro le persecuzioni scioviniste e le calunnie (“The Beilis Case” (1913).
Dopo essere partito alla vigilia della prima guerra mondiale per cure all'estero, Korolenko poté tornare in Russia solo nel 1915. Dopo la Rivoluzione di febbraio, pubblicò l'opuscolo "The Fall of potere reale».
Lottando con una malattia cardiaca progressiva, Korolenko continua a lavorare su "The History of My Contemporary", saggi "Earth! Terra!", organizza la raccolta di cibo per i bambini di Mosca e Pietrogrado, fonda colonie per orfani e senzatetto, viene eletto presidente onorario della League for Saving Children, il Comitato panrusso per l'assistenza agli affamati. La morte dello scrittore è avvenuta per una recidiva di infiammazione del cervello.
Uno dei temi principali creatività artistica Korolenko - il percorso verso le "persone reali". Le riflessioni sul popolo, la ricerca di una risposta all'enigma del popolo russo, che tanto ha determinato il destino umano e letterario di Korolenko, sono strettamente legate alla domanda che attraversa molte delle sue opere. "Per cosa, in sostanza, è stato creato l'uomo?" - così si pone la domanda nel racconto "Paradox". "L'uomo nasce per la felicità, come un uccello per il volo", risponde una creatura deformata dal destino in questa storia. Non importa quanto sia ostile la vita, "tuttavia, ci sono luci avanti!" - scrisse Korolenko in una poesia in prosa "Lights" (1900). Ma l'ottimismo di Korolenko non è sconsiderato, non è cieco alla realtà. "L'uomo è creato per la felicità, solo la felicità non è sempre creata per lui." Quindi Korolenko afferma la sua comprensione della felicità.
Korolenko- un realista che è sempre stato attratto dal romanticismo nella vita, riflettendo sul destino del romantico, dell'alto nella realtà dura, per niente romantica. Ha molti eroi la cui intensità spirituale, l'altruismo auto-bruciante li eleva al di sopra della realtà ottusa e assonnata, serve a ricordare la "più alta bellezza dello spirito umano".
"... Scoprire il significato dell'individuo sulla base della conoscenza delle masse", fu il modo in cui Korolenko formulò il compito della letteratura nel 1887. Questa esigenza, realizzata nell'opera dello stesso Korolenko, lo collega alla letteratura dell'era successiva, che rifletteva il risveglio e l'attività delle masse.

Vladimir Galaktionovich Korolenko è nato nel 1853 a Zhitomir. Suo padre Galaktion Afanasyevich era un giudice di contea, distinto per la sua disposizione severa e severa, ma era una persona generosa. L'umanesimo dello scrittore Korolenko si è formato, tra l'altro, osservando i propri genitori. Il personaggio del padre di Korolenko è descritto nella storia "In Bad Society" nella forma del padre del protagonista, un giudice imparziale.

A causa del fatto che Galaktion Korolenko non accettava tangenti, era conosciuto in città come un eccentrico. Dopo la sua morte, i cittadini hanno rimproverato al giudice di aver lasciato i bambini mendicanti.

Il padre di Korolenko proveniva da una famiglia cosacca. Secondo la tradizione di famiglia, i Korolenko erano discendenti di Ivan Korol, un colonnello cosacco di Mirgorod. Dallo stesso colonnello discendeva anche l'accademico Vernadsky, un parente piuttosto stretto dello scrittore Korolenko (cugino di secondo grado).

La madre dello scrittore era figlia di un proprietario terriero polacco, professava il cattolicesimo. La lingua madre del futuro scrittore era il polacco. Ha anche iniziato i suoi studi in polacco presso la pensione polacca di Rykhlinsky. Poi Vladimir studiò alla palestra Zhytomyr fino a quando la famiglia si trasferì a Rivne.

Korolenko aveva due fratelli e tre sorelle, una delle quali morì durante l'infanzia. Suo padre morì quando Vladimir aveva 15 anni, nel 1868. Dopo essersi diplomato alla scuola reale di Rivne, Korolenko entrò all'Istituto di tecnologia di San Pietroburgo nel 1871.

Una volta a San Pietroburgo, Korolenko si interessò alla vita sociale, ma fu costretto a lasciare gli studi a causa dell'estrema povertà. Per qualche tempo lavorò come correttore di bozze e nel 1874 entrò all'Accademia agricola e forestale Petrovsky a Mosca, dove poté ricevere una borsa di studio. Il suo insegnante fu il giovane Timiryazev, che in seguito divenne un famoso scienziato. Timiryazev è diventato il prototipo di Izborsky nella storia "Da due lati", Korolenko ha riflettuto su di lui in "The History of My Contemporary".

Korolenko divenne un attivista nelle riunioni studentesche e nel 1876 fu espulso per un periodo di un anno per aver redatto una dichiarazione collettiva di studenti contro l'amministrazione dell'accademia. Presto fu arrestato ed esiliato a Ust-Sysolsk, quindi si stabilì a Kronstadt. Un anno dopo, Korolenko ha cercato di riprendersi all'accademia, ma è stato rifiutato per paura che avrebbe affascinato altri studenti con le sue idee.

Korolenko fu costretto a lavorare come correttore di bozze nel quotidiano di San Pietroburgo Novosti. Nel 1877 entrò nell'Istituto Minerario di San Pietroburgo.

“Marciume e decadimento. Bugie da cima a fondo

Così Korolenko ha caratterizzato la società contemporanea. Il giovane era ancora considerato inaffidabile e fu presto arrestato insieme a due fratelli. Fu esiliato nella città di Glazov negli Urali. Temendo le sue "inclinazioni indipendenti e audaci", l'ufficiale di polizia lo fece insediare a Berezovsky Pochinki, una terribile landa selvaggia. Nel 1880, Korolenko fu falsamente accusato di fuga e arrestato, poi esiliato nella Siberia orientale e raggiunse Tomsk, ma fu restituito e si stabilì a Perm. Per mantenere se stesso e la sua famiglia, ha lavorato come calzolaio fino a quando non ha ottenuto un posto come impiegato. ferrovia nel 1881. Ma sei mesi dopo, Korolenko fu nuovamente arrestato per riluttanza a firmare il giuramento ad Alessandro 3. Korolenko fu chiamato un criminale di stato, esiliato nella Siberia orientale e, dopo la reclusione, inviato in un insediamento nell'insediamento di Amge nella regione di Yakut . Solo nel 1885 a Korolenko fu permesso di stabilirsi a Nizhny Novgorod. A questo punto, aveva creato molte storie scritte tra il lavoro agricolo nell'insediamento e la produzione di scarpe.

L'inizio della creatività letteraria

Korolenko pubblicò i suoi primi racconti nel 1879, ma fu presto esiliato ad Amga, dove scrisse i suoi migliori racconti, pubblicati solo nel 1885: "Makar's Dream", "In Bad Society", "Falconer". Nel 1886 fu pubblicato il primo libro di saggi e racconti di Korolenko e fu pubblicato il racconto "The Blind Musician". Korolenko ha ricevuto recensioni entusiastiche da Cechov, Garshin, Chernyshevsky sul suo primo libro. Le storie sono dedicate a persone che lottano per la verità e la libertà a costo della propria sofferenza ("Meraviglioso" su un giovane rivoluzionario coraggioso, "Yashka" su un contadino che denuncia i suoi capi, "Sokolinets" su un uomo che ha perso la sua libertà ). Le storie scritte in esilio sono legate alle nuove impressioni dello scrittore ("Il sogno di Makar" circa vita difficile Yakut contadino, "Killer" sulla ricerca della verità).

"L'uomo è creato per la felicità, come un uccello per il volo"

Questo famoso aforisma dice uno degli eroi della storia "Paradox". È paradossale che una persona, il più delle volte, non raggiunga il suo destino. Korolenko ha resistito a questo fatto non solo con tutto il suo destino, ma anche con il suo lavoro più significativo: la storia "The Blind Musician". Personaggio principale, cieco dalla nascita, supera le tenebre e le disgrazie a lui destinate, diventando un musicista famoso e spiritualmente illuminato, passando dalla propria sofferenza a quella degli altri.

Korolenko ha visto il compito principale dello scrittore nel cambiare la società e la vita in generale. Credeva che la letteratura dovesse chiamare, rifiutare, maledire e benedire.

Durante la sua vita a Nizhny Novgorod (dal 1886 al 1896), Korolenko scrisse una serie di storie su un calzolaio che denunciava la società, un libro di saggi "In Deserted Places", "Pavlovsk Essays" sul duro lavoro degli artigiani di Pavlovsk. Nel 1892, Korolenko visitò il distretto di Lukoyanovsky della provincia di Nizhny Novgorod, che soffriva di raccolti insufficienti, e scrisse un saggio incriminante "In un anno affamato".

Gli articoli di giornale dello scrittore sono diretti contro coloro che detengono il potere a Nizhny Novgorod. Il giornalismo ha permesso allo scrittore di intervenire direttamente nella vita.

Umanesimo Korolenko

Korolenko lo era il più grande umanista del suo tempo. Valutava una persona in quanto tale, indipendentemente dal suo status sociale o nazionalità. La prova di ciò è la partecipazione di Korolenko al "caso Multan". Korolenko ha parlato in difesa dei contadini Udmurt, i Votyak, che sono stati accusati di omicidio rituale e condannati ai lavori forzati. Korolenko ha ottenuto una revisione del caso e ha assunto le funzioni di difensore. Otto giorni dopo il suo discorso di difesa, i contadini furono assolti.

Korolenko era sensibile alla questione delle nazionalità e delle razze, vedendo la personalità dietro le convenzioni. Ha difeso con simpatia non solo i Votyak, ma anche gli ebrei descritti nella storia "Senza lingua". Nel 1893, Korolenko visitò una mostra a Chicago e rimase scioccato dall'atteggiamento nei confronti dei neri, che, alla prima cattiva condotta, avrebbero dovuto essere "linciati e giustiziati" in un paese che si definisce libero e democratico. La storia "Senza una lingua" descrive le avventure del contadino Matvey Lozitsky, che andò in America dalla Volinia per cercare una vita migliore. L'America è descritta attraverso gli occhi di quest'uomo schietto, ingenuo, onesto e laborioso. Avendo incontrato compatrioti ebrei, Matvey trova in loro molto in comune con se stesso. Si rivelano proprio come lui, vittime delle circostanze, tagliate fuori casa e incerte sul futuro. Così Matvey arriva al valore della persona umana. Le persone lo aiutano di diverse nazionalità, credenze, stato materiale e sociale.
Nel 1889, Korolenko incontrò Gorky, che considerava Korolenko uno scrittore democratico, un successore delle tradizioni della letteratura russa. Quando Nicola I nel 1902 annullò con il suo decreto la decisione dell'Accademia delle scienze di eleggere Gorky come membro, Korolenko, accademico onorario nella categoria delle belles-lettres, nel 1902 presentò domanda di ritiro dall'accademia.

Poltava periodo di vita e creatività

Nel 1900 Korolenko si trasferì a Poltava e vi visse fino alla sua morte. Per tutta la vita, la famiglia Korolenko ha vissuto in modo molto modesto, accontentandosi delle cose più necessarie sia nella vita di tutti i giorni che nel cibo. I Korolenko hanno cresciuto due figlie e due dei loro figli sono morti durante l'infanzia. Le storie di Korolenko di questo periodo sono dedicate agli eroi che hanno compromesso con la loro coscienza. "Umile" sulla falsa umiltà, la cecità degli abitanti del villaggio. "Non terribile" sulla vita pigra degli abitanti, che non fanno più distinzione tra il bene e il male.

Dal 1905 al 19011 in una serie di articoli e saggi, Korolenko critica le azioni del governo. Tra questi c'è la "tragedia di Sorochinsky" - la risposta dello scrittore alle accuse di incitamento all'omicidio del poliziotto Filonov, che ha massacrato i contadini di Sorochinsk. Il libro "Everyday Phenomenon", il saggio "In a Calm Village" - sulla reazione del governo alla rivoluzione del 1905.

Korolenko ha lavorato al libro The History of My Contemporary dal 1902 fino alla sua morte. Gli ultimi capitoli sul ritorno dall'esilio Yakut furono scritti pochi giorni prima della sua morte. Il libro è un tentativo di comprendere e analizzare gli eventi storici e sociali di cui è stato testimone lo scrittore. Nel "contemporaneo" si intuisce lui stesso, il percorso di vita di Korolenko è descritto dall'infanzia alla sua formazione di scrittore. Molte trame e personaggi delle storie di Korolenko sono presi in prestito dalla sua biografia.

Scrittore di prosa, pubblicista

Nato il 15 luglio 1853 a Zhytomyr nella famiglia di un giudice di contea. La madre è la figlia di un proprietario terriero polacco. Trascorse la sua infanzia a Zhytomyr, poi a Rovno, dove nel 1871 si diplomò al ginnasio.

1871 - 74 - studio presso l'Istituto di tecnologia di San Pietroburgo.

1874 - 76 - studio presso l'Accademia agraria Petrovsky.

1876 - espulso dall'accademia per aver partecipato ai disordini studenteschi, esiliato nella provincia di Vologda, ma tornò per strada e si stabilì sotto la supervisione della polizia a Kronstadt.

1877 - ammissione all'Istituto minerario di San Pietroburgo.

1879 - Korolenko viene arrestato con l'accusa di avere legami con leader rivoluzionari. Fino al 1881 fu in prigione e in esilio.

Korolenko inizia il suo attività letteraria alla fine degli anni '70, ma non fu notato da un grande pubblico. Il suo primo racconto, Episodi dalla vita di un cercatore, fu pubblicato nel 1879. Dopo 5 anni di silenzio, interrotti solo da piccoli saggi e corrispondenza, Korolenko fa il suo secondo debutto in Russkaya Mysl nel 1885 con il racconto Il sogno di Makar.

1881-1884 - per essersi rifiutato di prestare giuramento ad Alessandro III, fu esiliato nella regione di Yakutsk.

1885-96 - vive sotto la supervisione della polizia a Nizhny Novgorod, dove partecipa attivamente all'opposizione liberale, collabora ai periodici liberali Russkiye Vedomosti, Severny Vestnik, Nizhny Novgorod Vedomosti. Allo stesso tempo scrive Korolenko opere d'arte: "The Blind Musician" (1887), "At Night" (1888), "In Bad Society", "The River Plays" (1891), ecc.

1886 - Viene pubblicato il primo libro di Korolenko "Saggi e storie".

1893 - Viene pubblicato il secondo libro di Korolenko.

1894 - Korolenko visita l'Inghilterra e l'America. Ha espresso parte delle sue impressioni nel racconto "Senza una lingua"

1896 - si trasferisce a San Pietroburgo.

1895-1904 - Korolenko - uno degli editori ufficiali della rivista populista "Russian Wealth".

1900 - L'Accademia delle scienze elegge Korolenko accademico onorario nella categoria delle belle lettere. Nel 1902, insieme ad AP Cechov, Korolenko rinunciò al suo titolo per protestare contro l'annullamento illegale dell'elezione di M. Gorky all'Accademia.

Dal 1900 Korolenko vive a Poltava.

1903 - Viene pubblicato il terzo libro di Korolenko.

1904-1917 - Korolenko dirige la rivista " Ricchezza russa". Qui i suoi saggi" Nell'anno della fame "(1892)," Saggi di Pavlovsk "(1890), articoli" Tragedia di Sorochinskaya "(1907)," Fenomeno quotidiano "(1910) e molti altri furono pubblicati. In totale, Korolenko è autore di circa 700 articoli, corrispondenza, saggi, note.

1906 - Korolenko inizia a stampare in capitoli separati la più ampia delle sue opere: l'autobiografica Storia del mio contemporaneo.

1914 - Primo Guerra mondiale trova Korolenko in Francia. L'atteggiamento nei suoi confronti si riflette nel racconto "Prigionieri" (1917). Nell'articolo "Guerra, Patria e Umanità" (1917), Korolenko si esprime a favore del proseguimento della guerra.

Sul Rivoluzione di febbraio 1917 Korolenko risponde con l'articolo "La caduta del potere zarista. (Discorso persone normali sugli eventi in Russia)". In esso, Korolenko sottolinea che "non c'è posto per il potere zarista" in futura Russia, e Assemblea costituente come mai prima Zemsky Sobor, "stabilirà la futura forma di governo dello Stato russo", sottolinea che "occorre molta saggezza per fermare i disaccordi all'interno del Paese, pericolose controversie sul potere e conflitti interni", "mentre la patria è minacciata dall'invasione e dal morte della sua giovane libertà"

Definendosi un socialista apartitico, Korolenko non condivide le idee dei bolscevichi ei principi della dittatura del proletariato. Invita "a porre gli interessi dell'intera popolazione al di sopra della lotta di partito". Nell'articolo "Il trionfo dei vincitori", Korolenko, riferendosi ad AV Lunacharsky, scrive: "Stai celebrando la vittoria, ma questa vittoria è disastrosa per la parte del popolo che ha vinto con te, disastrosa, forse, per l'intero popolo russo nel suo insieme", perché "il potere basato su un'idea falsa è destinato a perire per la sua stessa arbitrarietà" ("Russian Vedomosti", 1917, 3 dicembre).

1917 - i deputati del Partito socialista popolare al Congresso dei contadini tenutosi a Poltava il 17 aprile offrono a Korolenko di nominarlo deputato all'Assemblea costituente, rifiuta, adducendo problemi di salute. Il 22 novembre Korolenko è stato eletto presidente onorario del Comitato Poltava della Croce Rossa politica.

Durante l'occupazione di Poltava da parte delle truppe della Rada centrale ucraina e dell'IA Denikin, Korolenko si oppone al terrore e alla vendetta.

Nel 1919-21, incapace di comparire sulla stampa, Korolenko indirizzò una serie di lettere a Lunacharsky, Kh.G. Rakovsky, il cui contenuto principale era una protesta contro le rappresaglie extragiudiziali della Ceka.

Lavori principali:

Storie dal ciclo "siberiano":

"Meraviglioso" (1880, distribuito in elenchi, publ. 1905)

"Killer", "Son Makar", "Falconer" (tutti - 1885), "On the way" (1888, 2a edizione 1914)

"At-Davan" (1885, 2a edizione 1892)

Marusina Zaimka (1889, pubblicata nel 1899)

"Luci" (1901)

Storie:

"In cattiva società" (1885)

"I rumori della foresta" (1886)

"Il fiume gioca" (1892)

"Nessuna lingua" (1894)

"Non terribile" (1903), ecc.

La storia "The Blind Musician" (1886, 2a edizione 1898).

Saggi, tra cui:

"In Desert Places" (1890, 2a ed. 1914)

"Saggi Pavloviani" (1890)

"In un anno affamato" (1892-93)

"Ai cosacchi" (1901)

"I nostri sul Danubio" (1909)

Giornalismo, tra cui:

"Multan Sacrifice" (una serie di saggi, articoli e note, 1895-98)

"Celebrità della fine del secolo" (1898, affare Dreyfus)

Vladimir Korolenko è nato il 15 luglio 1853 nella città ucraina di Zhitomir. Suo nonno, Afanasy Yakovlevich, aveva radici cosacche. Gli antenati materni di Korolenko erano nobili e futuro scrittore parlato fin dall'infanzia polacco, come in nativo. Suo padre prestò servizio come giudice di contea e si distingueva per un carattere severo e riservato, ma allo stesso tempo aveva un alto qualità morali, era famoso per la sua onestà e altruismo. Galaktion Afanasyevich influenzò seriamente le idee e la mentalità di suo figlio, anche se lo scrittore in seguito disse che non c'era "nessuna vicinanza interiore" tra loro. Tuttavia, Korolenko è tornato più volte all'immagine di suo padre nelle sue opere: la storia "In Bad Society" (1885), l'autobiografia "The History of My Contemporary" (1905-1921).

Nella sua giovinezza, Korolenko visse in piccole città, dove le tradizioni polacche, russo-ucraine ed ebraiche erano strettamente intrecciate. Sapore interetnico, mescolanza di sangue, educazione, cultura popoli diversi- tutto ciò si è riflesso nel lavoro dello scrittore, ha determinato il suo stile artistico. Korolenko divenne un artista umanista, condannando i conflitti etnici e tutti i tipi di intolleranza nella società. Anche l'influenza di sua madre, Evelina Iosifovna, una zelante cattolica, una donna emotiva e impressionabile, ha avuto effetto.

Nel 1868 Galaktion Afanasyevich morì e la famiglia Korolenko iniziò a vivere in povertà. Al termine del ginnasio a Rovno, nel 1871 Vladimir entrò all'Istituto Tecnologico di San Pietroburgo, ma la necessità lo costrinse a lasciare gli studi ea trovare un lavoro come correttore di bozze. Non senza l'aiuto di sua madre, nel 1872 Korolenko si trasferì a Mosca, dove divenne borsista presso l'Accademia agricola Petrovsky-Razumovskaya. Fu allora che iniziò a farsi coinvolgere dalle idee del populismo. Nel 1876, per aver presentato una petizione a nome di 79 studenti per abolire le regole di Cerberus all'Accademia, Korolenko fu espulso ed esiliato a Kronstadt.

Ultimo tentativo fallito istruzione superiore ebbe luogo nel 1877: fu iscritto all'Istituto minerario di San Pietroburgo, ma non vi studiò per due anni. Korolenko è stato arrestato su una denuncia, accusato di attività rivoluzionarie e nuovamente espulso dalla capitale, nella città di Glazov. (Vero, anche prima del suo arresto, nel 1879, il giovane riuscì comunque a fare il suo debutto come scrittore pubblicando il racconto "Episodios from the Life of a Seeker" sulla rivista Slovo).

Korolenko trascorse i successivi sei anni in prigione e in esilio: Berezovsky Pochinki, Vyatka, Vyshny Volochek, Amginskaja Sloboda. Continua a scrivere molto: solo nel 1880 crea le storie "Fake City", "Yashka", "Wonderful". Quest'ultimo è stato scritto nella prigione politica di Vyshnevolotsk, con l'impressione di incontrare la ragazza rivoluzionaria Evelina Ulanovskaya. Il manoscritto è stato rilasciato segretamente in natura. Nel 1893, la storia fu pubblicata a New York e Londra (su giornali russi illegali) e in Russia fu pubblicata con il titolo "Viaggio d'affari" solo nel 1905.

Dal 1881 al 1884 Korolenko visse in Yakutia, dove fu esiliato per essersi rifiutato di giurare fedeltà all'asceso imperatore Alessandro III. Impressionato dall'ambiente aspro, dalle avversità, dalla povertà circostante, ma ispirato dalla natura siberiana, lo scrittore concepì e creò tutta una serie di brillanti racconti, successivamente pubblicati sulle riviste della capitale: "Killer" (1882), "Son Makar" ( 1883), "Falconer" (1885), "Fyodor Homeless" (1885), ecc. Il successo della storia "Il sogno di Makar" fu così grande che al giovane scrittore di prosa fu immediatamente assegnato uno dei primi posti nei ranghi della letteratura russa di quel tempo.

Con il più alto permesso dell'imperatore, nel 1885 si stabilì a Nizhny Novgorod. Qui Korolenko sposa Evdokia Ivanovskaya, una rivoluzionaria e populista russa, che ha anche subito arresti ed esilio. Nel 1886 e nel 1888 nacquero le loro figlie Sophia e Natalya.

CON Nizhny Novgorod associato al periodo più fruttuoso della vita dello scrittore, che durò 11 anni. Le sue storie siberiane furono pubblicate come libro separato nel 1886 e tre anni dopo fu pubblicata una seconda raccolta, composta da opere del periodo del Volga. Racconti e romanzi note letterarie e ricordi escono uno dopo l'altro da sotto la sua penna: il libro di testo "Children of the Underground" (1885), lo studio "The Blind Musician" (1886), che divenne un vero trionfo dello scrittore e resistette a quindici edizioni solo durante il periodo di Korolenko vita, "Dietro l'icona" (1887), "Circassiano" (1888), "Di notte" (1888), "Uccelli del cielo" (1889), etnografici "Saggi Pavloviani" (1890), "Il fiume gioca" ( 1891) e altri. Si dimostra un vero umanista, esprimendo preoccupazione per il destino del popolo russo in quasi ogni opera. In ogni persona ha cercato di vedere, di scoprire di più i lati migliori, puliscilo dallo sporco mondano.

Nella provincia di Nizhny Novgorod, Korolenko svolge anche attività sociali attive, si oppone all'arbitrarietà delle autorità, organizza mense gratuite per gli affamati (condivide le sue impressioni in numerosi saggi pubblicati nel 1893 in un'edizione speciale sotto nome comune"Nell'anno affamato"). Tra gli episodi più notevoli di questo periodo della vita di Korolenko c'è il "caso Votyak": grazie alla protezione dello scrittore, i contadini di Udmurt furono salvati dai lavori forzati, che furono falsamente accusati di omicidi rituali. Ha pubblicato una serie di articoli di alto profilo "The Multan Sacrifice".

Nel 1890, Korolenko viaggiò in giro per la Crimea e il Caucaso, facendo un viaggio in giro per l'America. Impressionato da ciò che vide, nel 1895 creò la storia-allegoria "Senza lingua" (1895), che descrive la vita di un emigrante ucraino. Lo scrittore di prosa è riconosciuto anche all'estero, i suoi racconti sono pubblicati in diverse lingue. Dal 1895 al 1900 Korolenko visse a San Pietroburgo, dove lavorò come editore ed editore della rivista Russian Wealth. I suoi brillanti racconti "Marusina Zaimka" (1899) e "Instant" (1900) sono pubblicati qui.

Ha continuato a parlare apertamente contro l'illegalità delle autorità, contro pena di morte, contro il terrore "bianco" e "rosso", ha denunciato le attività delle corti marziali, ha condannato la requisizione e l'espropriazione dei kulaki. Korolenko in allegato Grande importanza giornalismo, non meno importante nel suo lavoro della narrativa. L'autorità dello scrittore era colossale, infatti, in quel momento divenne un vero simbolo della letteratura democratica russa.

Nel 1900 fu uno dei primi ad essere eletto accademico onorario dell'Accademia delle scienze di San Pietroburgo, insieme ad A.P. Cechov e L.N. Tolstoj. Ma due anni dopo, Korolenko ha presentato una protesta scritta contro l'espulsione di Maxim Gorky dai ranghi degli accademici e ha rassegnato le dimissioni dal titolo.

Nel 1900 Vladimir Korolenko, a causa del deterioramento della salute, si trasferì a Poltava, dove continuò a scrivere numerosi articoli e saggi giornalistici. Era molto sensibile a ciò che stava accadendo nel paese. eventi politici, ha reagito bruscamente a ogni evento socialmente significativo, a qualsiasi conflitto interetnico o sociale.

Korolenko odiava l'autocrazia e condannava con veemenza le azioni del regime zarista volte a reprimere movimento rivoluzionario 1905. Nel 1911-1913 si oppose attivamente agli sciovinisti e ai reazionari che sventolavano forte processo sull'ebreo Menachem Mendel Beilis, accusato di aver ucciso un ragazzo di 12 anni. Allo stesso tempo, ha pubblicato almeno dieci articoli esponendo le bugie e le falsificazioni organizzate dal governo e dai Cento Neri. Tra questi ci sono "Everyday Phenomenon", "The Case of Beilis", "In a Calm Village", "Features of Military Justice".

Korolenko ha preso la Rivoluzione d'Ottobre del 1917 in modo molto ambiguo. Definendosi un "socialista apartitico", non condivideva le idee bolsceviche e non approvava i metodi con cui si attuava la costruzione del socialismo. Allo stesso tempo, lo scrittore si è anche espresso contro i controrivoluzionari, condannando i pogrom, le esecuzioni, le rapine e gli oltraggi da loro commessi. I contemporanei lo hanno definito un "genio morale", "la coscienza della Russia".

Korolenko era un umanista e un democratico in tutto, non accettava la violenza in nessuna forma e difendeva sempre l'individuo, i diritti degli oppressi. Le sue attività hanno avuto un impatto significativo sugli strati più diversi della società russa di quel tempo. Nel 1920 scrisse sei lettere ad A.V. Lunacarsky. Gli appelli sono rimasti senza una risposta ufficiale, ma il loro autore ha ricevuto la seguente valutazione del Commissario del popolo per l'educazione: "il bellissimo Don Chisciotte".

A Poltava, Korolenko lavora molto duramente, nonostante la progressiva malattia cardiaca, fonda colonie per i senzatetto, organizza la raccolta di cibo per i bambini di Pietrogrado e Mosca, viene eletto presidente onorario del Comitato panrusso per l'assistenza agli affamati. V l'anno scorso vita, Korolenko ha lavorato a una voluminosa autobiografia epocale "The History of My Contemporary", che riassumeva il suo pubblico e attività artistica, caratterizzando allo stesso tempo un periodo significativo della storia russa. Quest'opera è stata realizzata in 15 anni, ma purtroppo è rimasta incompiuta.

Vladimir Galaktionovich Korolenko morì il 25 febbraio 1921 per una ricaduta di un'infiammazione cerebrale. Fu sepolto a Poltava, presso il Cimitero Vecchio.

Korolenko e il potere della sua creatività

A causa dell'indole romantica dell'autore, la storia ha portato, per davvero, stile romantico, ogni parola scorre con molta calma e satura l'azione con una varietà di accenti forti. L'azione della storia si svolge in un ambiente in cui la coscienza umana è offuscata e non si rende pienamente conto di cos'è la libertà, cos'è l'amore, cos'è la felicità. Ladri, mendicanti, pazzi- tutta questa feccia vive nelle rovine del vecchio castello e non va oltre. L'autore ha insistito sul fatto che la società mostrata attraverso le persone "perse", infatti, non ha bisogno di pietà, ed è "cattiva".

Con un debole per la malinconia o il sentimentalismo eccessivo, avrebbe gestito il suo materiale in modo diverso e avrebbe costretto il lettore a vivere la tragedia degli emarginati. Tuttavia, questo non accade e non dovrebbe accadere. Le intenzioni dell'autore di mostrare persone ingannevoli, sporche nell'anima, sono vestite di una forma terribile. Gli abitanti del castello bevono, rubano, dissolutezza. Tuttavia, non tutto nell'anima di queste persone è marcio. L'insensibilità ha la sua crosta morbida. Tiburtsy ama sua figlia e vuole proteggerla dalle invasioni del sistema in cui è cresciuto e vive. Il nome della ragazza è Marusya, è innocente come una lacrima. L'autore vi ha scritto l'immagine di una sofferente, da cui l'ambiente risucchia tutta la vitalità, tutta la bellezza di quella giovinezza immacolata che è cresciuta in una ragazza e continua a crescere. Come risultato della storia, lei muore, e la sua morte è scritta in modo davvero toccante, così che le lacrime ti salgono involontariamente agli occhi e senti la prima perdita davvero forte.

Nel lettore, come nei personaggi, si risvegliano coscienza e sentimenti. Guardando la scena di questa storia, si ricorda involontariamente la leggenda "The Forest is Noisy", che è scritta in modo quasi fiabesco. Racconta come una padella viene uccisa da un cittadino comune offeso. Tuttavia, nonostante una trama così banale, i dettagli della storia sono descritti con grande sottigliezza ed estro. Grande abilità è stata messa nella trama. La fisionomia generale della foresta, la personalità di ogni singolo albero, è perfettamente mostrata. La foresta nella descrizione prende vita e diventa un partecipante vivente agli eventi in corso.

Korolenko è un poeta dai tratti puramente malinconici. I suoi fili dell'anima si eccitano alla vista di immagini toccanti della vita quotidiana, alla vista di una natura sbocciata e vibrante. Korolenko possiede anche "The Blind Musician" (1887), "Night" (1888) e una storia di vita ebraica: "Yom-Kinur". In The Blind Musician, l'autore, con grande abilità e arte, ha dato quadro psicologico sviluppo di una società in decadenza. Qui lo scientifico si intreccia con l'arte e crea una strana simbiosi.

Veramente fragrante può essere chiamata la storia "Notte". Le conversazioni dei bambini su come nascono i bambini sono trasmesse con sorprendente ingenuità. I pensieri e i ragionamenti di questi bambini sono letti così sinceramente, perché sono stati scritti da un bambino che è rimasto fedele alla sua ingenuità infantile fino allo stesso ultimi anni. Ha sempre saputo che da bambino è un bambino che è ancora sorpreso e fa tante domande, ma molto problemi importanti. Tuttavia, ci sono anche degli adulti nella storia. C'è un giovane dottore che risponde a questa domanda in modo semplice, senza colpi di scena. Dice che è solo un atto fisiologico e niente di più. Non c'è niente di astrusamente filosofico qui e non può esserlo. Ma per un altro personaggio che ha perso la moglie a causa di questo atto, tutto sembra molto più complicato e voluminoso.

Possiamo vedere come l'autore apprezzi il fatto che descriva le situazioni come esempi di ciò che è nel mondo. Guarda la vita umana come la più grande e bellissimo segreto. Uno di le migliori storie Korolenko, che si riferisce alla Siberia, è "Dagli appunti di un turista siberiano". L'autore rivela nella storia un enorme grado di umanità e comprensione. Nonostante tutto, ama il mondo in cui vive. Qui la storia dell'assassino è raccontata con grande umanesimo e sincerità. Ha una mentalità insolita. Tuttavia, l'autore gli prepara una prova, in cui l'eroe viene fatto a pezzi, incapace di capire e scegliere da che parte unirsi. Alla base della stessa scelta tra due principi piccola storia"V Notte di Pasqua". L'autore non vuole e non intende condannare il principio che permette ai criminali di sottrarsi alla reclusione. A modo suo, racconta semplicemente la storia che sarebbe avvenuta e la racconta come se fosse una specie di miracolo, che non ha analoghi al mondo.

Poco dopo il suo trasferimento nel Volga, Korolenko ha scritto il racconto "The River Plays", in cui i personaggi hanno un appassionato dibattito sulla fede e sulla scelta del loro percorso di vita. Nella storia, l'autore sottolinea le seguenti parole: "Ho portato via impressioni pesanti e non gioiose dalle rive del Lago Santo, dall'invisibile, ma ricercato con passione dalla gente della città ... Come in una cripta soffocante , alla luce fioca di una lampada sbiadita, ho passato tutto questo notte insonne ascoltando come, da qualche parte dietro il muro, qualcuno legge le preghiere per i morti con voce misurata sopra il pensiero della gente che si è addormentata per sempre.

Korolenko, nonostante tutta la sua ingenuità, ci crede pensiero popolare non ha ancora perso la sua forza e la sua voce, e può in ogni momento suonare come prima. L'altra sua storia, dalla stessa vita del Volga "On eclissi solare”- termina con il fatto che le persone si riuniscono per osservare la grande eclissi del sole e gradualmente sono intrise di una così forte sorpresa che iniziano a lodare con entusiasmo la scienza e a filosofare su di essa, sebbene in precedenza avessero trattato con disprezzo tutta la raffinatezza di altri.

Korolenko ha creduto per tutta la vita in un futuro migliore. Il suo umanesimo e la speranza per la correzione dell'uomo hanno raggiunto orizzonti cosmici. Sognava di migliorare una persona. Sognava di indirizzarlo sulla vera via, indicandogli la via, la via della correzione. Ha fatto di tutto perché una persona capisse per cosa è nata, in modo che capisse che la sua vita non doveva essere sprecata in moralismi insensati o bruciature inutili, ma doveva essere spesa con saggezza. Con la convinzione che la rinascita sia possibile e tutto dipende dalla persona stessa. Lui, come uno scrittore che guarda al futuro, non è deluso e non si lamenta. Sa che il destino dell'uomo è sempre in uno stato di variazione. Che preferisce sempre la vita al limite, e che ognuno ha almeno una goccia di peccato nell'anima. Per lui, la vita è un grande ideale, limiti alti e confini infiniti.

A metà degli anni 1890, Korolenko raggiunse l'apice della sua creatività. Questo è il culmine della sua vita, e con esso il suo lavoro. Durante questo periodo scrisse molte opere ed eccellenti saggi, oltre a schizzi, tra cui "The Sovereign Coachmen", "Frost" e altro ancora.

Nel 1906, l'autore inizia a stampare la sua opera più grande e vasta, racconto autobiografico Storia del mio contemporaneo. In esso, l'autore ha cercato di rendere conto della sua vita. Mostra la tua vita attraverso il personaggio. In quest'opera compie volutamente sacrifici, mette sul blocco la bellezza dello stile e la purezza delle descrizioni per riportare la storia sotto canoni realistici, sotto lo stile autobiografico. E ci riesce. Senti la verità e il suo potere. In questo libro in due volumi, Korolenko parla dei suoi giovani anni di vita, di come è cresciuto e si è rafforzato come persona. Come sono nate le sue opinioni e l'anima è stata temprata.

Korolenko è uno scrittore eccellente e sa scrivere degli altri. Ha scritto memorie sui grandi scrittori Mikhailovsky, Cechov, Uspensky. Ha unito tutti questi ricordi sotto il titolo generale "Departed". Tra questi saggi vale la pena evidenziare Uspensky, scritto con tutta la capacità espressiva, con tutto il colore e la potenza della parola artistica.

Oltre al famoso scrittore di talento, Korolenko si rivela anche un genio del giornalismo. Scrive numerosi articoli su riviste e giornali in cui parla dei temi del giorno, rivela l'attualità del moderno vita pubblica e i suoi problemi. Ovunque lavorasse, ovunque fosse al centro dell'opinione pubblica e della coscienza. Ha attirato l'attenzione delle persone con la sua forza, con la sua mente ha soppresso in loro i momenti negativi e ha detto loro come vivere. Ma soprattutto, lo hanno ascoltato.

In opere come "The Hungry Year" e "Everyday Phenomenon", ha agito come un ardente critico della vita pubblica. Quando li leggiamo, vediamo uomo forte chissà per cosa e come combattere. È un cavaliere di penna, in lui l'eleganza del talento entra in contatto con una genuina educazione.

E infine, vale la pena notare che Korolenko non è uno scrittore di partito, come Mayakovsky. Il suo lavoro si basa completamente sull'umanesimo, sulla bellezza e sulla verità della parola. È un genio nel suo campo e questo è sentito da tutti coloro che almeno una volta entrano in contatto con il suo lavoro.

Le opere di Korolenko sono sempre state di grande interesse e sono state costantemente richieste. I suoi libri hanno avuto molte edizioni. Libri famosi come: "The Blind Musician", "Without a Language", "The History of My Contemporary" hanno subito più di una ristampa e sono dischi in patrimonio letterario autore. I suoi racconti hanno venduto e ora sono venduti in decine di migliaia di copie. Una delle bibliografie più complete di Korolenko è data nel libro di N.D. Shakhovskaya "Vladimir Galaktionovich Korolenko. Esperienza biografica.

Uno scrittore e personaggio pubblico eccezionale, Vladimir Korolenko, si è lasciato alle spalle grande quantità Lavori letterari, la maggior parte da cui si discostano ancora con grande successo. Anche la nostra generazione ha bisogno della sua eredità, perché i principi che l'autore ha stabilito nelle sue opere vivono ancora. Le domande eterne rimangono sempre eterne. E Korolenko lo capì perfettamente.

Attiriamo la vostra attenzione sul fatto che la biografia di Vladimir Galaktionovich Korolenko presenta i momenti più basilari della vita. Alcuni eventi minori della vita possono essere omessi da questa biografia.