Çeçenler Hakkında Durumlar. Erkek Çeçen Karakteri

Çeçenler hakkında açıklamalar

Yermolov:
"Bunlar onlar, Çeçenler, tüm Kafkasya'yı kızdırdı. Lanetli kabile!
Toplum çok kalabalık değil, ancak son birkaç yılda son derece çarpılıyor, çünkü herhangi bir suçun komisyonundan sonra Dünya'dan ayrılan diğer tüm halkların kendisinin dostça kötülüklerini alıyor. Ve sadece değil.
Askerlerimiz bile Çeçenya'da koşuyor. Onlar mükemmel eşitlik ve çevresindeki herhangi bir gücü tanımayan Çeçenlerin eşitliği ile çekilirler.
Bu soyguncular askerlerimizi uzanmış kollarla kabul ediyor! Yani Çeçenya, tüm soyguncuların yuvası ve kaçak askerlerin boku olarak adlandırılabilir.
Ultimatumu bu dolandırıcılarla yaptım: Kaçak askerleri vermek ya da yelek vermek korkunç olacak. Hayır, tek bir asker verilmedi! Aules'larını imha etmek zorunda kaldım.
Tabii ki, nazik ya da güneşte yok. Veba bile yok! Gözlerim son Çeçen'in iskeleti görene kadar sakin olmayacağım ... "

"Çeçenler, çizgiye saldıran soygunculardan en kötüsü olan Terek'in akışının altında yaşıyor.
Bunların toplumu çok düşük, ancak son birkaç yılda son derece çarpılıyor, için dostum kötülükler için topraklarını herhangi bir suç için terk eden diğer tüm halklar tarafından alındı.
Burada, başarılarını hemen hazırladılar ya da onlar için farkettiler ya da saçmalıklara katılmak için ve onlara topraklarda sadık kılavuzlarla hizmet ettiler, onlara aşina değiller. Çeçenya, haklı bir şekilde tüm soyguncuların yuvası olarak adlandırılabilir "

Notlar 1816-1826, Yermolov, Kafkas Savaşı sırasında Gürcistan'da Kafkas Corps ve Şefin Komutanı'nın komutanı olduğunda.
"Birçok insanı gördüm, ancak bu tür talihsiz ve chechens olarak uygunsuz gördüm, hiçbir yolu yoktur ve Kafkasya'nın fethetmelerinin ön yolu, Çeçenlerin fethinden veya daha doğrusu tam olarak imha edilerek."

"Sovereign! .. Dağ halkları, imparatorluk majestelerinizin çoğu konudaki bağımsızlıklarının bir örneğidir." İsyankal ve Bağımsızlık Sevgi Ruhu'na yol açar. "
(A. Yermolov İmparatoru'nun raporundan 12 Şubat 1819)

"Çeçenler en güçlü insanlar ve en tehlikeli ...." Yermolov.
"Çeçenleri fethetmek imkansızdır, Kafkasya nasıl düzeltilir. Ebedi savaşı gördüğümden kimin yanında kim var? "
(General Mikhail Orlov, 1826).

Birçok Kafkas Halkları ile karşı karşıya Semenov, makalelerin koleksiyonlarının oluşturulması sırasında, açıkça Çeçenlere dikkatini açıkça tahsis etti:
"Kabile, diğer kabilelerden daha fazla çalıştığım ve bütünlüğü ve canlılığı için daha fazla ilgi duyduğunu hak ediyor"
"Çeçenler, hem erkekler hem de kadınlar son derece güzel insanlar.
Onlar oldukça sıkılır, çok ince, özellikle gözler, etkileyici.

Hareketlerde, Çeçenler hızlı, güverte, karakter olarak, Kafkasya'nın Fransızlığı olarak adlandırılanların hepsi çok etkileyici, neşeli ve esprili.
Fakat aynı zamanda şüpheli, sıcak temperli, hain, kurnazlık, vergi.
Amaç için çaba gösterdiklerinde, onlar için her şey yolunda. Aynı zamanda, Çeçenler korozyonlardır. Alışılmadık şekilde kalmış, saldırıda cesur, korumadaki enkaz "Berge.
"... Çeçenler evleri yakmadı, kasıtlı olarak ezilmedi, üzüm bağlarını kırmadılar. "Neden Tanrı'nın hediyesini ve bir erkeğin çalışmasını yok ettiler" dedi.
Ve Gorsky "Soyguncusunun" bu kuralı, halkın sahip olsaydı en eğitimli olanlarla gurur duyabileceği bir valordur ... "

A.A. "Mektup Dr. Erman" in Bestuzhev-Marlinsky

"Çeçenler, düşmanları olarak, tüm önlemleri yok etmeye çalıştık ve hatta dezavantajları için onların onurlarını yok etmeye çalıştık.
Onları aşırı, tuvalsel, sinsi ve hain olanları, çünkü gereksinimlerimizi yerine getirmek istemedikleri için, kısa, gümrük ve yaşam tarzında eşlik edemezler.
Onları seçtik, çünkü çizimlerimiz altında dans etmek istemediler, sesler çok sert ve sağır edici ... "

General M. Ya. Olshevsky.

"Birisi, Çeçen'in türünde ahlaki görünümünde bir kurt, bir kurt benzeyen bir şey olduğunu fark etti.
Aslan ve kartal gücü tasvir eder, zayıf bir şekilde giderler ve kurt kendisinden daha güçlü bir hale gelir, son durumda Her şey sınırsız algınlığı, rahatsız edici ve el becerisidir.

Ve başım belaya girdiğinden beri, zaten sessizce ölür, korku veya acıyı ifade etmemek, gitmemek

(V. Potto, XIX Century).

"Çeçenler için manik nefret, cesaret, ahlak, zeka adamlarından yoksun olan insanların bilinçaltı kıskançlığı tarafından açıklanmaktadır"

("Toplam Gazeta", 17-23.04.1997)

- Bir nüans. Skin kafaları "siyah" yi geçiyor - ama Çeçenlerin korkusu. Neden?
- Solzhenitsyn'i okudun. Bölgedeki Çeçenler, URM'lerimize ve Gulag'ın idaresine bile dokunmadı.

Çeçenler şaşırtıcı kişisel cesaret insandır.
Resimde "arkadaşım Ivan Lapshin", cinayetten mahkum olan eski bir ZEC rol aldı.
Bu adamı arsa içinde Andrei Mironova kahramanını bıçakladı. Andrew bile çerçevenin dışında, onun hayatında ondan korkuyordu. 11 yaşından sonra, suç dünyası onu serbest bıraktı ...
Bu zek bana bölgenin hayatından bir hikaye anlattı.

Bir gün hırsızlardan biri Çeçen'i katlediler. Ve bataklık etrafında, ayrılmayacaksınız.
Dolayısıyla, yerleşimde görev yapan ve yaşayan Çeçenler, bir cihaz yaptı ve zona dikenli tel yoluyla atladı. Ve birçok kestiler - ve anladıkça, bölgede çok uzun.
İnsanlarımıza olan tüm aşk için - bizim atlamamıştı ...
Skinheads Bilir: Çeçen Piernech - Herkese tıraş ediyorlar.
Ve diğer ormancılarda, tasma'daki köpek gibi burunlar bile ...

Elena 01/26/2008, 00:11

"Çeçen olmak zor.
Eğer bir Çeçenseniz - düşmanınızı beslemek ve barındırmak zorundasınız, sizi misafir olarak çaldı.

Kızın onuruna ölmeyi düşünmeden, yapmalısın. Bloodstroke'yi öldürmek zorundasın, hançeri göğsünde kazanmalısın, çünkü asla geri çekilemezsin.
Son ekmek parçasını bir arkadaşınıza vermelisin. Ayağa kalkmalısın, otomobilin dışına çıkın.
Düşmanların bin olsa bile, hiç koşmak zorunda kalmazsın, kazanma şansın yoksa, hala kavga etmelisin.

Ve ne olursa olsun ağlayamazsın. En sevdiğiniz kadınların ayrılmasına izin verin, yoksulluğun evinizi karıştırın, yoldaşlarınıza izin verin, ağlamazsınız, eğer bir erkeğin iseniz, eğer bir erkeğiyseniz.
Sadece bir kez, hayatımda bir kere ağlayabilirsin: Anne öldüğünde "
No_Comment 01/26/2008, 04:37

Çeçenler - Bu kelimede ne kadar! Düşmanlar nasıl hoşlanmadığı önemli değil! Ama başkalarının milletlerine karşı hiçbir şeyim yok!
Mooreava 01/30/2008, 15:48

Selamınaleyküm. Başlamak için, size hayattan sadece bir hikaye anlatacağım.
Bir şekilde bir adamla konuştum. O Kazak, onun adı onun Arman. Kazakistan, Stepnogorsk şehrinde yaşıyor.

Orada, Sovyet Times'ten birliğin çöküşüyle \u200b\u200bduran altın taşıyan bir maden var. Fakat yerel sakinleri Oraya kendi tehlikelerinde tırmanmaya başladılar ve risk (bu güvenli değil).

Bütün bir yeraltı labirentidir. Noel ağacını yukarı çeviren kökleri olan formun olduğunu söyleyebileceğimden daha iyi olurdu.
Çalışma sırasında, elektriklendirildi ve tüm enerji tedarik sistemleri çalıştı, sonra durmadan sonra, hepsi durdu ve karanlık uçurumun türünü aldı.

Ancak 90'lı yıllarda başka bir yiyecek yemeğine sahip olmadan, insanlar oraya iyi şanslar yakalamak umuduyla bakıyorlardı. Birçok gerçek ölümü buldu, madenin tünellerinde ve dallarında kaybolur.
Arman da uzun zamandır üretti. Birkaç günün sadece el fenerinin ışığını gören tünellerde nasıl yaşadıklarını ve bir altın cevheri aradığı söyledi.
Zaman içinde, insanların ebedi karanlıkta bir depresyon durumuna sahip olduğunu ve deneyimli olduğunu söyledi. "Yani zamanın zamanı geldi."

Bu zorlu koşullarda, tüm sözleşmeler silinmiş ve tüm nezaketini unuttu. GRACING, temiz hava eksikliği, korku, ruhun üzerinde bir adam bastırdı. Ama bir istisna vardı.

Bu koşullarda bile, yerel Çeçenler'in de ülkeye indiğini, tüm ulusal davranış kurallarına ve etik kurallarına uyduğunu söyledi. Küçük şeyler bile.
Yaşlılardan önce oturmadığı için büyük bir sürprizle izledi.
Dünya üstte kurutulmaya başladığım gibi (ekipmansız çalıştılar, manuel olarak çalıştılar), daha sonra tüm hareketli kendi kendine korunma içgüdüsü ilk önce tüneldeki katliamdan atlamayı denedi.

Ve sadece Vainahi, birbirimizi ilk etapta (en genç yaşlılar ve bunlardan) itmeye çalıştı.

Ne söyleyeceğimi, erkek kardeşlerimin, en uçlu ve hayatı tehdit eden koşullarda bile, ilk başta birbirlerini ve erkek kardeşi ve daha sonra kendileri hakkında düşündükleri Chechens'i kaldığını dinlemekten çok memnun oldum.

Kız E.
Bu yüzden hayatım boyunca birçok Çeçen ile karşı karşıya kaldığım için oldu.
1) yakışıklı.
2) Akıllı.
3) hem kelimelere hem de eylemlere saygı duymaları için kendilerini yapabilirdi.
4) Muhteşem mizah anlayışı.
5) Karanlık bir sokakta bir Çeçenle gittiğinizde, kendiniz için sakin olabilirsiniz, hiçbir suç vermeyecektir.

Ayrıca çalıştığım şirkette birkaç iki çeçen var ve eğer onlar sevmiyorlarsa, herkes (Korkunç bir kişiyle birlikte 100) saygı duyulur.
Bunlardan biri, bu arada, personel için çok şey yapar ve herkes her zaman yardım için ona gidecek ve hiçbir şey istemediklerine yardımcı olacak her şeyi yapar.
Kısacası, benden çok hoşlanıyorlar, böyle bir arole onların yarattığı bir acı. Zayıf ülkenin düşmanın imajına ihtiyacı olduğu açıktır.
Kısacası, umarım ülkemiz daha güçlü hale gelecek ve Çeçenler dünyaya gerçekten olduklarını gösterebilecekler.

26/12/01, Major Payne

Bence Çeçenler dünyadaki en cesur insanlar! Sadece ichkeristlerin bir ilahi ichkeria yaptığı eski Çeçen şarkısını alıntı yapacağım!
Bir kurt rehin edildiğinde o gece doğduk.
Sabahları, bir aslan kükremesi altında, biz isim verildi.
Kartal yuvalarında, anneler bize odaklandı,
Bulutlarda atları kenetlemek için bize babaları öğretti.
İnsanlara ve anavatanlara doğum yaptık,
Ve aramalarına göre, cesurca kalktık.
Dağ Eagles ile serbestçe büyüdük,
Zorluklar ve engeller gururla boğulmuş.
Aksine, kayalar granittir, kurşun gibi,
Düşmanların orduları bizi körükledi!
Aksine, Dünya Alev'te azarlayacak,
Mezar görüneceğiz, onurunuzu satacağız!
Asla kimseyi fethetme
Ölüm veya özgürlük - ikisinden biri başaracak.

23/05/02, ışık

Çeçenleri her şey için seviyorum!
1. Dürüst, özgürlük sevenler, benlik saygısı var.
2. T. K. Çeçenlerle çok yakından iletişim kuruyorum, komik, neşeli, ılıman ve en önemlisi - cesur olduklarını söyleyebilirim!
İdeallerine inanırlar ve geleneklerini destekliyorlar!

27/01/03, Elina 2002

Biliyorsun, Çeçen Gümrük ve Ahlakları hakkında çok az şey biliyordum, ama Çeçen'i sevdim ve şimdi evleneceğiz.
Çeçenlere, kökleri için sıkıca tutulmaları için saygı duyuyorum, birbirlerini desteklemektedir.
Bu, gümrük ve geleneklerini onurlandıran çok gururlu bir insandır.
Ve tüm gangsterler oldukları gerçeği hakkında, doğru değil. Her milliyetin iyi insanları ve kötüleri vardır.

28/01/03, Arthur

Bu insanlar önce saygı duymaya değerdir çünkü:
1. Çeçen, ülke arkadaşı asla başını belaya sokmayacak.
2. Çeçenler çok cesur insanlardır.
Ben Ermeni'nin milliyetine göre ben ve Chechens'in ve Ermenilerin çılgınca arkadaşlarını söyleyebileceğini söylüyor.

06/05/03, Lena

Çeçenleri sevmemeler, ülke başını belaya sokmazlar. Ve biz, bizim ritimizi görürsek, oradan koşarız.
21/05/03, UKSY.

Çeçenler, Ruslar, Ukraynalılar, Dagestanis, Yahudiler, Amerikalılar gibi aynı insanlardır.
Büyükannem sık sık Çeçenya'da vardı ve Chechnya'dan sadece iyi anlattı. Büyükanne savaş başladığında ağladı.
Çeçenya Amcam 20 yıl önce çalıştı, ayrıca Çeçenya ve Çeçenler hakkında da iyi cevap veriyor.

31/05/0, Gulcha

Tek bir Çeçen'i seviyorum! Dinlenmeye saygı duyuyorum. Sabırları, dostlukları, insanları için ve aileleri için sorumlulukları için.
Eğer severlerse, o zaman hayat için !!!
Çeçenleri ve terörist kavramlarını asla karıştırmayın. Bu kavramlar uyumlu değildir.

07/17/03, Liliana

Radine Kat! Seni gerçekten anlıyorum!
Ne de olsa, Çeçen Aul'daki Kafkasya'da yaşadım ve bu da Gezegenin bu bölümünü, muhtemelen doğduğu ve en eski çocukluk yıllarını geçirdiği yerli Libya'ımı bile sevmediği için sevdi!
Ve burada bile, St. Petersburg'da çok arkadaşım var - Çeçenler ve hepsini çok seviyorum! Bana "kız kardeşi" diyorlar ve saygı duyuyorlar.
Genelde benimle olan bir inanç olanlara - Zoroastrianlar. Onlarla birlikte akşamlara gidiyoruz ve Avesta'yı okuyorum.
Ve ben bir Çeçen'den hayatta hiç kötü görmedim, ama diğerlerinden - ne kadar lütfen!

03/06/04, Anime

Sadece, belki de, saygı duyduğum birkaç Müslüman halkından biri !!!
Çeçenler en eski insanlardır, aynı zamanda bir Urttis'dir, ayrıca bir sürü Çeçen ve kız arkadaşım var.
Kızları gerçekçi değil, ama genel olarak insanlar komik !!!
Kitabın halkı Yahudileri çağırıyor, şüphesiz dünyadaki en eğitimli insanlar.
Ama kitaplardan insanları Çeçenler!
Valery Novodvorskaya.
Gürcüce
Beni ve ailemin Nohchi'ye ne kadar saygı duyduğunu hayal edemezsiniz.
Bunun, bunun çok cesur bir ahlaki olduğunu, gerçekten bir millete inanmakta olduğuna dair tekrar etmeyeceğim. Çocukluğumdan beri onlarla iletişim kuruyorum. Ve damlacıkları değil pişman olmayın.
Ve kim onlardan nefret ediyor .... Bir Çeçen'e yaklaşmak ve ona yüzünde anlatmak için yeterli cesaret ..
Çeçenlerle iletişim kurmak, Çeçen'in bir arkadaşının olmanın zor olduğu sonucuna vardım, ancak onlara dile getirirseniz, Çeçenler sizin için ölmeye hazır olacak, ancak Chechen'i icat ederseniz, sürmeyeceksiniz.
Bir hipotezi öne sürün.

Çeçenya'nın bir sürü enerji olduğu birisini zaten okudum ve yönlendirileceği çok önemlidir.
Farkedilen, yakından yaklaşılan: "Enerji devresi".
Ama bu muhtemelen yeterli değil. Görünüşe göre, bir geni havuzunun dalgalanması olan bir saatle uğraşıyoruz. Ciddi bir bilimsel çalışmaya layık olan konu!
Dalgalanma (kalınlaşma), hatırlat, işlem, spontan, düşük olasılık, anti-satropindir. Maddenin dalgalanması bize bir yaşam mucizesi sağladı.
Ve gen havuzunun dalgalanması, başkasının insanlarında olsa bile korunmalıdır! Sonuçta, her şey bundan daha iyi olacak.
Çeçen gibi insanlar varken, insanlığın umut etti.

Alexander Minkin Novaya Gazeta'da yazdı (19.25.08.)

Khasavyurt'ta Kuğu ile bir seyahatten sonra:
"Gözlere akan ilk şey:
Bir karmaşa var, Çeçenlerin siparişi var.
Bir şovumuz var, fazladan hareketi var.
Federallerde, program saate kaydırılır, Çeçenler her yerde bir dakika beklemek zorunda kalmadı ...
Militantlar enerjik, kendinden emin, her şey kesinlikle ayık.
Korkunç Detay:
Bizimki - Askerden Başbakana - Mutlak Emek ile - Rusça'da açıklandılar, nadiren cümlenin başını bitirebilir, gesticulation ve sonsuz "UH";
Çeçenler - başkasına göre, Rusça - açıkça açıklanmıştır, düşünceler zorluk çekmeden oluşur. "

Çeçenler hakkında açıklamalar farklı zamanlar - 3. Bölüm.

Çeçenler: Kimi onlar? 13:46 02/12/2005

Gözlemci Ria Novosti Tatyana Sinitsyn.

Çeçenler en derin köklerinin tarihsel olarak Sümer Krallığına (MÖ 30. yüzyılda) gerildiğinden emin.

Ayrıca kendilerini de eski ürderlerin torunlarını da göz önünde bulundururlar (AD 9-6 BB).

Her durumda, bu medeniyetlerden ikisinin deşifre edilmiş kliniği Çeçen dilinde birçok otantik kelimenin korunmadığını göstermektedir. (Aslında, konuşma modern dilBunlar, Çeçen Diasporaları olarak adlandırıldı. Yaklaşık. yazar.)

"Çeçenler, Kuşkusuz, Doğu Dağları'nda insanlara cesur insanlar. Topraklarında yürüyüşe her zaman bize bize bize değer. Ancak bu kabile hiçbir zaman tamamen kassızlık ile nüfuz etmedi.

Tüm Doğu Highlanders, Çeçenler tüm kişisel ve sosyal bağımsızlığın en tuttu ve inanç ritüel armador içinde, halk fasulye, hükümet şeklinde onlara bin taviz vermeye Dağıstan'da bunu hakim Shamil, zorlamıştır.

Gazavat (yanlış karşı savaş) sadece kabile bağımsızlığını savunmak için bir bahane idi "

(R.A. FADEEV, "Yedek Yıllık Kafkas Savaşı", Tiflis, 1860).

"" ... Bu kabilenin yeteneği şüphe dışında. Kafkas akıllarından, okullarda ve spor salonlarında zaten birçok Çeçen var. Öğrendikleri yer - onlar tıklamıyorlar.

Anlaşılan dağları küçük bir şekilde küçük düşürenler, basit bir Çeçenle konuşmanın, bu tür olaylara duyarlı olarak bir kişiyle ilgilendiğini düşünüyorsunuz. halkın yaşamıOrtaçağ illerimizin köyümüzün neredeyse erişilemeyen ""

Nemirovich Danchenko. Çeçenya boyunca.

"" Çeçenler, muhteşem biniciler bir gece 120, 130 hatta 150 mil boyunca üstesinden gelebilir. Atları, adımları her zaman bir dörtnala sürmüyor, bu yamaçları fırtınalı, burada geçip yürümeyecek gibi görünüyor.

atını aşmak için çözülmüş değil bir yarık varsa, Çeçen rampanın başını patlamaları en yüce kendini güvenen, 20 feet "" derinliği uçuruma üzerinden atlamak için iNoter yapar

A. Duma Kafkasya (Paris, 1859)

Sovyet Ordusunun Savaşçılarının Siyasi Yönetimi'nin, Stalingrad Savaşı'nın arifesinde yayınlanan Sovyet Ordusu'nun savaşçılarının temyiz başvurusu (1943)

Kitabın malzemelerine göre H. D. OSHAEV "Çeçen-Ingush Alınması Hakkında Kelime". Nalchik. "Elf" 2004.

Kahraman Kalesi'nin Savunma Müzesi dayalı personel arşivlerinin yetersiz belgesel verilerine Brest Kalesi kahramanca korunması, içinde hayatta kalan katılımcıların ifadesine göre, iki binden fazla Sovyet savaşçıları ve subayların öldüğü bilinmektedir Kalenin'de ve üç güçlü ve memurun üç fazında.

Ve aralarında - 300'den fazla Çeçen-ingushetia savaşçısı

Chechen-Ingush Bölge Komisyonu Sekreteri, VKP (B) Savaşı sırasında V. I. Filkina "CHECHEN-Ingushetia'nın Partisi Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Sovyetler Birliği".

"Mart 1942'de, Beria'nın ısrarında, askeri Racheled Chechens'in Kızıl Ordusu'nun çağrısı durduruldu.

Ciddi bir hataydı, çünkü çareler ve onların suçluları hiç Çeçen-Ingush halkının gerçek ruh halini yansıtmadı.

Ağustos 1942'de, Alman-faşist birlikler Kuzey Kafkasya'nın sınırlarını işgal ettiğinde, OBC WCP (B) ve Chiassre Sovyetler Birliği, SSCB Birliği Hükümeti'ne ve CPSU'nun Merkez Komitesi'ne döndü (B ) Çeçenlerin gönüllü seferberliğini ve ingush'u Kızıl Ordu'na çözme talebiyle.

İstek memnun oldu. "

Gönüllü seferberlik ondan sonra üç kez yapıldı ve binlerce gönüllü verdiler.

1942 baharında, iyi donanımlı, deneyimli savaş ekipleri ile donatılmış olan binicilik kompozisyonu ile tamamen sabitlenmiş ve siyasi kompozisyonZaten 114 ordu numarası aldığı CHECHEN-BERIA'nın ısrarında Chechen-Ingush Savalistan Bölümü çözüldü.

Çeçen-ingush bölgesi, VKP (B) ve Konsey'in kalıcı dilekçesine göre İnsanların komiseri Bölümün kompozisyonundan Chiassr, sadece küçük parçalar - 255. ayrı Çeçen-Ingush Alay ve Çeçen-Ingush Ayrı Bölümü'nden korunmuştur.

1942'nin sonuna kadar, 255. alayı Southern yaklaşımlarında Stalingrad'a mükemmel bir şekilde savaştı. Kotelnikovo, Chilekovo, Sadovaya, TSATS Gölü'ndeki ve diğer koltuklarda savaşlarda büyük kayıplar yaşadı.

Mayıs 1943'te, CBP (B) gönüllü seferberleme ile özetlendi. Aşağıdaki karar olarak kaydedilen karar: "Çeçenlerin gönüllülerinin üçüncü çağrısı ve Kızıl Ordu'ndaki ingush, CCP'nin merkezi komitesinin (B) Şubat 1943'te, Orijinal Sovyet'in bir tezahürü eşlik ettiği vatanseverlik.

"Eksik verilere göre, savaş sırasında, arandı ve mobilize edildi. oyunculuk ordusu 18.500'den fazla Çeçen-ingush halkının en iyi oğulları. "(Filkin V. I.).

Onların üçte ikisi gönüllülerdi.

Araştırmacılardan gelen en son verilere göre (özellikle, "Bellek Kitabı" nın oluşturulması üzerine çalışmak), Nazilere karşı büyük vatanseverlik savaşının cephelerindeki Nazilere karşı savaşan Çeçen ve Ingush Kızıl Ordu takımlarının sayısı 40 binden fazla insana.

Şubat 1944'te Şubat 1944'te Beria, Çeçen-Ingush Assr kaldırıldı ve insanlar transfer edildi Orta Asya ve Kazakistan.

Motive: Faşistlerle savaşa zayıf katılım için ...

Batantlı bir yanlıştı. Çeçenlerin ve inguşun (ve belki de diğer ülkelerin) sınır dışı edilmesi, görünüşe göre, uygulamasından uzun süredir hazırlanıyordu.

Bu fikirler sırasında, 1942'nin başlangıcının gizli emri, Çeçenler ve İnguş için ödüllerin tutulmasında (belki de diğer, daha sonra "cezalandırılan" halklar), daha yüksek ve komutan ödüllerinin ödülleri üzerinde de dikkate alınmalıdır. ve Sovyetler Birliği Kahramanı başlığına olarak Çeçenler ve İnguşlar başarısızlığı.

Wainka, kahramanın başlığına sunulacak bir dizi gidenden bir şey yapmak zorunda kaldı.

Zhar köyündeki savaşta, X. Nuradilov, Alman zincirlerinin saldırısını durdurdu, 120 Naziyi yıktı ve yedi'yi yakaladı. Ve herhangi bir ödül almadı.

Ve Nuradilov ölümcül 932 kişilik (920 öldürülmüş, 12 yakalanır ve 7 daha yakalanan düşman makineli tüfek) Naziler kaybını getirerek, onun son savaşta yaralanan sonra, o bir kahraman ünvanı yayınlanmıştır

Günümüzde, medya ve basılı çalışmalar, Sovyetler Birliği'nin kahramanının birçok düzinelerceden bahsedilir ve bu Çeçenler ve İnguş'ta onaylanmamıştır.

1996 yılında, Rusya Başkanı B. Yeltsin, Rusya Savaşı'ndaki Rus Savaşı'ndaki dört katılımcının rütbesini, Rus kahramanları rütbesindeki dört katılımcının sırasını onayladı.

Mavlid Visitov'un kaderi, Elbe'de tarihi bir toplantı sırasında, Gelişmiş Amerikan parçalarının komutanına, Elbe'deki tarihi bir toplantı sırasında, vatandaşlığa göre Çeçen'in Teğmen Albay Mavlid Visaites'i vardı.

Bir sonraki konudaki kaderi hakkında "parlamento gazetesini" söyler. Bu kader bir masal gibi görünüyor.

Süvari alayının bir komutanı olmak, savaşın ilk aylarında geri çekilmedi ve geldi.

Dikkatli dozlar, otomatik ve tankların yangında, dozlara çarptı, kampanyadaki düşmanın gelişmiş bölümlerini kapattı.

Bunun için, Temmuz 1941'de, kırmızı afişin düzenine sunuldu.

O günlerde ve bu ortamda, böyle bir yüksek ödül sadece nadir değildi - bu benzersiz bir durum.

Sonra M. Visaites hediye olarak bir at aldı.

Sonra Rusya'da bulunabilecek en iyi at. Onun kendi aracı için Mikhail Sholokhov'u satın aldı ve bir ilerlemeyle öne gönderildi - Sovyet Ordusu'nun daha iyi bir süvarisi vermek için. Çeçen M. Visaites olduğu ortaya çıktı.

Sonra Şubat 1944'ün sınır dışı edilmesi öldürüldü. Bir takım Moskova'ya getirmek, mücadele birimlerinden "kaldır" yavaşça tüm Çeçen memurlarının verilen ve burada zaten onlar bütün insanlarla Kazakistan ve Kırgızistan sınır dışı edilecek olan bildirildi.

Sonra, siparişin yüz mücadele memurları sabahın erken saatlerinde karla kaplı Kızıl Meydan'a geldi ve üst liderlikten birinin bu olağandışı geçit töreniyle ilgileneceği ve onları duyması umuduyla ayağa kalktı.

Bütün gün durdular, NKVD'nin rotası ile çevrildiler ve zaten yapıldı, Marshal K. Rokossov Kilisesi ile karşılaştı.

Müdahalesi sayesinde, bu Çeçenler kısmen tüm ödüllerin korunmasıyla geri döndü ve sıralar. Ve sonra elba vardı.

M. VisitOv toplantısının onuruna Boğazı Genel Müdürü, atı yaptığı en pahalı olanı sundu. Genel "Jeep" verdi.

Aynı günlerde, Amerika Birleşik Devletleri Başkanı Truman, M. Visitov'daki "Onur Lejyonu" emrine bir başvuru imzaladı - Ödüller son derece nadirdir.

ABD'de, bu siparişin coşkusu odaya gelirse, ülke başkanı da dahil olmak üzere tüm erkekler ayağa kalktığını söylemek yeterlidir.

1944 Çeçenler sadece kelimelerle ödüllendirildi - premium belgeleri kumaşın altına yerleştirildi ve hiç almadı.

Güne kadar, adalet kahramanının iyileşmesi elba sadece birkaç ay boyunca yaşamadı.

Www.chechen.org, araştırma HD'sine göre Brest Kalesi'ndeki Oshaeva, 850 kişinin kalıntıları, 222 kahraman adlarının, anıt plakalarında oluşturulmuştur.

Bunlar arasında Çeçen-Ingushetia'nın üç yerlisi

Lalaev A.A.,
Uzuyev M.ya.,
Abdrakhmanov S.i.

Bilimsel ve Metodik Konsey anıt Kompleksi "Brest Kalesi-Kahraman" tanır ve sadece belirli belgelerin varlığında Brest bölgesinde savunma ve mücadele katılımcılar tarafından savaşçılar onaylar: Çoğu askeri askeri tescil ve enlistment kurulu veya askeri bilet (Krasnoarmeysk kitap) bilgisine Katılımcıların kalenin savunmasında vb. Personel veya iki tanıklığı.

Kalenin savunucuları vadesinde meşgul olan Çeçen yazarından H.D. Oshaev, müzedeki insan sayısı, katılımcılar tarafından brest kalesinin savunmasıyla tanınan ve brest bölgesinde savaşan aşağıdaki yoldaşları üzerinde bir malzeme var:

Abdrakhmanov S.i. Baybekov A.S. Betemirov S-AM. Betrizz H.G.
Gaitukayev A.D. Lalaev A.A. Malaev A. Mazayev (Zaindi Askhabov)
Tikhomirov n.i. Uzuyev M.ya. Hasiev A. Hutsuruev A. Zekhioev HD
Shabuyev A.K. Edelkhanov D. Edisultanov A.E. Ellumsaev A.A.
Elmurzaev ea Esbulatov M. Yusayev M.

Birçok askeri zaman arşivi ortadan kayboldu ve Çeçen milliyetinin yaşayan Kızıl Ordu takımlarında kalan birkaçının kişisel belgeleri, anavatanlarından kovuldu, çünkü yeni yerlerde "özel trenler sertifikaları" ile değiştirildi.

Brest Kalesi'nin savunmasında katılımcıların listesi ve buna bitişik alan, Çeçen-ingushetia'dan tasarlanmıştır.

Abaev Sipudidi, Şali bölgesindeki New Atagi köyünden Çeçen. Öğretmen olarak çalıştı. 1939'da Ekim 1939'da çağrıldı. Fortress Brest'te görev yaptı.

Abdulkadyrov Ali, Grozny District'in eski atagi köyünden Çeçen. Fince kampanyada bir katılımcıydı. Sonra brest'de görev yaptı.

Abdulmusliev Ayub, Nadutera bölgesindeki Beno-Yurt köyünden Çeçen. Şubat 1940'ta, 1940'ta 125 tüfek rafında çağrıldı.

Znamensky Nadturek Bölgesi köyünden Abdurakhmanov Kosom, Çeçen. Şubat 1939'da, Alay, Şubat 1939'da bilinmedi.

Bıçak-Yurtovsky Bölgesi'nin Allería köyünden Çeçen Abdurakhmanov Shamsu. 1939'da, alayı 125. tüfeğinde orduya çağrıldı.

Abdulhajiyev Junayig, Çeçen Dacha Barza Grozny District köyünden. 1940 sonbaharında, 1940 sonbaharında 44. tüfek alayında çağrıldı.

Abluhev Humannd, Nadeshnoe Nestemic bölgesinin köyünden Çeçen. Brest Kalesi'nde servis edilir. Alay, bilinmiyor.

Aduev Eldarkhan, Sovyet bölgesinin Huhi köyünden Çeçen. Şubat 1940'da, 333. tüfek rotasında orduya çağrıldı.

Azamov Khalid, Nadutera bölgesindeki Fasheth köyünden Çeçen. Şubat 1940'da orduya çağrıldı

Aleroev Salman Timaevich, Çeçen, Malgobek Bölge Köyü köyünden. Şubat 1940'da orduya çağrıldı

Alibulat Shahabutdin, Keni Sovyet Bölgesi köyünden Çeçenler. 333. tüfek rafında sıradan servis edilir.

Aliyev Mahmoud, Chechen Chushka Groznensky bölgesinin köyünden Çeçen.

Grozny District'in eski atagi köyünden Chechen Alisultan Salambek. 125. tüfek rafında özel olarak görev yaptı.

Akhmad Ampukaev, Çeçen, Shali ilçesinin Duba-Yurt köyünden. 125. tüfek rafında özel olarak görev yaptı.

Anzor Zaina, Grozny District'in eski atagi köyünden Çeçen. 125. tüfek rafında özel olarak görev yaptı.

Arbiev İsrail, Znamensky Nadturek bölgesi köyünden Çeçen. 1940 Ekim ayında, 1940'taki orduya, sermayenin istasyonlarında duran 222. tüfek rafında arandı. Brest bölgesi. Bazı verilere göre, 125. tüfek rafında servis edilir.

Arsagireev Chudyhet, Çeçen, Shali bölgesindeki New Atagi köyünden. 131. topçu alayında görev yaptı.

Arsemikov (ibragimov) Abdul Mutalib, Grozny District'in eski atagi köyünden Çeçen. 131. topçu alayında görev yaptı.

Döndürme, bir makineli tüfek yener,
Döndürme eğirme, şarkı söylüyor.
Lea Nuradilov "Maxim" ile
Almanlar acımasızca "maxim" biçiyorlar.

Kaç cesaret ve ne kadar ateş
Kahramanın kalbinde inhale Chechnya!
Mavi Don'da Terek Yaygın,
Biz sevgili bir ülkeyiz!

Shahin Bay, 1877-1920 GERÇEK ADI MUKHAMMAD CA1ID.
Shahin Körfezi, insanların Türkiye'nin kahramanı.

Çeçenlerin ailesinde 1877'de Anteps şehrinde doğdu.
Bugün şehrin Gazi-Antep denir. Bunun anlamı: kahramanın şehri.

Şehir, Çeçen, Mukhimmad Ca1ID'in onuruna bu onurlu unvanla verildi.

Türkiye'de Mukhammada Ca1ID herkes, antep'leri son kan damlasına savunan bir kişi olarak bilir.

Bugün, Türk okullarında, öğrenciler Çeçen Mukhammad Ca1ID'nin kahramanca sömürülerinden, Antep şehrinin savunucusu olarak anlatıyorlar.

SHAHIN olarak adlandırıldı, bu da Türkçe "şahin" anlamına geliyor.

Mukhummad, 1899'da orduya ilk üye oldu, Yemen'de görev yaptı. Örnek davranışları ve Yemen'deki kahramanca işleri nedeniyle, ustalık unvanını atandı.

Mukhammad Ca1ID, Trablus'ta askeri koşuya katıldı. Bu savaşta tezahür ettiğinden dolayı, rütbe teğmenliğine verildi ve arttı.

Mukhammad Ca1ID, Balkanlar'daki savaşa da katıldı. 15. Osmanlı Ordusunun "Galich" savaşına gönderildi, 1917'de "Sina" cephesinin emrini devraldı.

1918'de Mukhammad Ca1ID, şiddetli dövüşten sonra arka ve mühimmat olmadan kaldı. Mukhimmad Ca1ID, İngilizler tarafından alındı. Aralık 1919'a kadar İngilizler tarafından yakalandı.

Truce serbest bırakıldıktan ve Türkiye'ye iade edildikten sonra.

Mukhammad CA1ID 13 Aralık 1919'da, esaretten kurtuldu, İstanbul'a geri döndü ve derhal URF şehrinde askeri komutanın görevine katılıyor.

Mukhimmad Sa1ID Antep şehrinin işgalini görür ve bu şehre gönderilmesinin emrini gerektirir. Sonra Kilis ve Anteps şehirleri arasındaki stratejik yolu kontrol etmek için emanet edilir.

Osmanlı Ordusunda Osmanlı Ordusunda servis edilen ve İngilizleri ziyaret etti, Mukhammad Sa1ID nihayet kendi diline geri döndü, ancak zaten Antep şehri olan düşman tarafından işgal edildi.

Fakat ailesini ve ailesini çok yıllarca görmemiş olan Muhhammad Ca1ID, evde sadece bir gün kalır ve hemen hizmete geri döner.

1920 Mukhammad Sa1ID, Antea şehrinin yakınında birçok köyde olacak ve Table1'i, yani Cihad'a gitmeniz gerektiğini açıklar.

İnsanları Jihad'ın ne olduğunu ve İslam'daki önemini açıklar ve en yüksek iyilik için ruhlarını vermeye hazır, şehirlerini Fransız işgalcilerinden koruyan 200 gönüllüyü toplar.

Mukhamamad Sa1ID şehri işgalcilerden nasıl serbest bırakılacağını düşünüyor. Kendisi, şehrin kurtuluşunun planıdır. Şehrin sakinleri Mukhimmad Ca1idu'ya inanıyor ve herkesin sözünü dinliyor.

Şehri kontrol altına almış olan Fransızlar, Müslümanların bir şey yapabileceklerine inanmıyor.

Mukhimmada Sa1ID, Fransızların Kilis şehrinden gelmeyeceği durumunda, insanları savaşmaya hazırlar, şehirlerini savunamayacaklar. Ve mücadele başlar.

Fransız, Beklendiği gibi Mukhammad Ca1ID, mağlup etti ve bir Kilis'in bir çanını istedi, ancak kendisinin en cesur mujahid'i seçtiği kahramanımız Fransız ordusunun yolunda durdu.

Hiçbir Fransız Şehre yatırılan kurtarmaya gelemedi.
Mukhamamad Sa1ID bir aslan olarak savaştı.

Mukhiamad Sa1ID, Antep şehrine bir mesajla bir haberci gönderdi, bu mesajda şöyle söylendi: "Sakin olun, kardeşlerim kalbim atıyor, bir Fransız köprüden geçemez."

Fransızlar şehri kontrol altına alamadı. Ve uzun zamandır beklenen denizaltılar da almadı.
Mukhammad Sa1ID bir avuç Mujahidov ile Fransızlara şehre giden tek köprüyü kırmaya bırakmadı.

18 Şubat 1920'de Mukhammad Sa1ID ve savaşçıları Fransız ordusu tarafından kovuldu. Bu savaşta, yaklaşık bin Fransızca'yı yok ettiler.

Antep Şehri Müslümanlar tarafından alındığında, Mukhammad SA1ID Fransızları Fransızca tarafından gönderildi: "Bu arazinin her bükülmesi, kirli bacaklarınızla ezdiğiniz, shahidlerin kanıyla sulanandır. Biz din için, şeref için, vatan için, ölmekten kurtulma özgürlüğü, sıcak Ağustos günlerinden daha fazla içmek için soğuk su Akıştan. Arazilerimizi bırakın. Ya da seni yok edeceğiz. "

Fransızlar, yenilgileri itiraf etmek istemedi ve hazırlandı yeni plan Ve antepa yakalanması için yeni birlikler. Mukhamamad Sa1ID tarafından şok oldulardı, birkaç Mudjahids şehri savundu.

Fransızlar, Antepa'nın yakalanması için 8000 piyade, 200 bağlantı, 4 tank, 16 silah transfer etti. Mukhammad Ca1ID Fransızlara karşı Ca1ID, ruhlarını bu yola vermeye hazır olan 100 Mücahidov'a kondu.

25 Mart, sabahın erken saatlerinde Fransızca bir saldırı başlattı. Ayakta Mukhammad Sa1ID, düşmana köprüden geçmesini sağlamaz. Savaşçılar Allah1a binlerce Fransızca tarafından tahrip ediliyor.

28 Mart, 3 gün süren sürekli mücadeleden sonra, Mukhammad Ca1ID ucunun güçleri ve bazıları geri çekilmesini teklif eder.

Mukhammad Sa1ID onları karşılıyor: "Düşman köprüden geçerse, hangi yüzü ile antep döneceğim? Düşman köprüden sadece cesedimden geçebilir. "

Savaş dördüncü gün sürdü ve Mukhammad Sa1ID ile sadece 18 kişi kaldı, diğerleri Shakhid oldu.

Öğleden sonra Mukhiamad Sa1ID, Fransızlara karşı yalnız kaldı.

Son kurşun'a kadar savaştı. Mermiler bittiğinde, başrolde kalktı ve Fransızlardaki hançerle koştu. Mukhammad Sa1ID Shahid oldu, tüm vücudu mermiler tarafından tükendi.

Sonra Fransızlar uzun zamandır bekliyordu, vücuduna yaklaşmaktan korkuyordu. Yeterince zaman geçtiğinde, yaklaştılar ve Sünonlar ölü kahramanın vücudunu ezdi.

Türkler bugün Shahin'i hatırlıyor. Şairler onun hakkında şiir yazıyor. Anneler çocuklarını adını çağırıyor.

Cihad ve özgürlük için hayatını veren Çeçen, Türk halkı her zaman hatırlayacak. Ayeti'ndeki şair, onun gibi konuştu:

Shahin'e sor, yalnızdı
Köprüde, süngüler onu parçalara ayırdı,
Haydutlar o yerde toplandı.
Uyan, Shahin, ...

Antep Fransızca doldurdu,
Seni bekliyorum Shahin, tekrar gel ...

Mukhammad Sa1ID kahramanlığı, Türklerin kalbinde özgürlüğe aşkı koydu, onları cesaretle doldurdular ve yakında kurtuluş mücadelesi Türkiye genelinde başlatıldı.

11 yaşındaki oğlu, orduya kaydoldu ve Türk halkının kurtuluş mücadelesinde tüm savaşlara katıldı.

"" Çeçenler her zaman zorlu bir rakip idi. Bizimle yaşam için değil, ölümüne kadar savaştılar. ""

V.a. Potto.

Km 1913'teki Tumanov, harika çalışmalarında "Transkafkasya'nın tarih öncesi dilinde":
"Modern Çeçenlerin ataları, Aryan Midye'nin kardeşleri, bu arada, bir satrapy ile Urartular ile birlikte yaşayan Matiana'nın kardeşleridir. İkinciliğin hayatta kalması, nihayet transkukasusun sınırlarından dönemi 7. yüzyılın başlangıcından kayboldular. "

"Bağımsızlık sırasında, Çeçenler, Milli Meclis aracılığıyla yönetilen ayrı topluluklarda yaşadı. Bugün sınıf farkını bilmeyen bir insan olarak yaşıyorlar.

Asaleti böyle yüksek bir yer işgal ettiği Çerkeslerden önemli ölçüde farklı oldukları görülebilir. Bu, Çerkes Cumhuriyeti'nin aristokrat biçimi ile Çeçenlerin tüm demokratik anayasası ile Dagestan kabileleri arasında anlamlı bir farklılıktan oluşmaktadır.

Bu, mücadelelerinin özel niteliğini belirlemiştir ... Doğu Kafkasya'nın sakinleri, minimize edilmiş eşitliğe hakimdir ve herkes aynı haklara sahiptir ve aynı sosyal hükümlerdir.

Seçmeli konseyin aşiret kulaklarını ele aldıkları otorite, zaman ve hacimle sınırlıydı ... Çeçenler, neşeli ve esprili. Rus memurları onlara Kafkasya'nın Fransızları'nı ararlar. " (yakl. Yazar - True, Chechens kendilerini - eğer Fransızlar tarafından çağrıldılar - bunu hakaret eder)

(CHANTRE ERNEST. KÜRESELERİ ANT-HROPOLOJİK DANS LE CAUCAKE. Paris, - 1887. 4. 4. C. 104, Sanders A. Kaukasien

Kurnaz ve misafirperverlik Bu millet diğer atlardan daha katıdır. Kunak, onun himayesinde olduğu zaman boyunca arkadaşına hakaret etmeye yardımcı olmayacak ve eğer ondan yaşıyorsa, onu kendi hayatının maliyetinde bile tehlikeyi tehdit etmesini engeller.

Çeçenler iyi oklar ve iyi bir silah var. Ayağa savaşırlar. Cesaretleri çılgınlığa geliyor.

Bunlardan biri yirmi karşı kalmış olsa bile, hiç teşebbüs olmasına rağmen, şans eseri ya da tesadüfen yakalanan kişi, ailesinin yanı sıra utançla kaplıdır.

Hiçbir Çeçen Kızı, baskınlara katılmayan ya da herhangi bir kavgada kendini korkak gösteren genç bir adamla evlenecek.

Çeçenlerin eğitim, yaşam tarzı ve dahili olarak yönetimi, umutsuz insanlarda olması gerekenlerdir.

Ancak, tarihi destinasyonlarının ve kökenlerinin tüm çeşitliliğine sahip Kafkas halkları, bir tane daha var ortak özellik, özellikle Çeçenler'de telaffuz edilir: neler olup bittiğinin simneminin derin bir bilinçlendirilmesi.

Sonsuzluğun düzenlemesi arasında yaşamak - Dağlar, zamanın hızlı bir şekilde değil, olmanın sonsuzluğu gibi hissetmeleri. Muhtemelen, minik Çeçenya'nın yüzleşmesinin inanılmaz cesaretinin bu sırrında.

"Chechnya'daki en şiddetli savaşı, yüzyıllar yaşındaki ormanlarla kaplı olarak götürmek zorunda kaldık. Çeçenlerin ekibi Germenchuk seçti, imam şahsen 6 bin lezgin yardım etmelerini sağladı.

Çeçenler teslim olmaya davet edildi.

Cevapladılar: "Merhamet istemiyoruz, merhametlerden biri Ruslardan memnun - ailemizi tanıdıklarını, yaşadıkları gibi, başkalarının gücüne gelmiyor."

Sonra her taraftan köye saldırmak için emredildi. Lanet paletler açıldı, aşırı Sacli alevleri alevlendi. İlk başarı kabukları sökülmüş, sonra sürmeyi bıraktılar. Daha sonra, chechens, onlara yalama, ateşin ateşli kuşu ile bildirilmeden önce tüpleri söndürdüğünü öğrendik.
AŞAĞIDAKİ AŞAĞIDAKİ AŞAĞIDAKİ YANGIN Çeçenler bir intihar şarkısı düştü.
Birdenbire, bir insan figürü zararsız Sakley'den atladı ve bir hançer olan bir Çeçenimize bizim için koştu. Mozdskogo Cossack Athistshikov ona göğsünde bir süngü bağladı. Bu resim birkaç kez tekrarlandı.

Yanan kalıntılardan 6 lezgin, mucizevi bir şekilde kurtulanlar süründü. Hemen pansumanlara teslim edildi. Hiçbir Çeçen hayatta teslim olmadı "

(Chichakova, "Rusya'da Şamil ve Kafkasya").

Hancale ... Bu isim geçit için eski zamanlardır. Çeçenlerin dilinde, göze batan olduğu anlamına gelir. Birkaç sayfa tarihe bağlı değil.
Kuzey Kafkasya'nın dağ halklarının en büyüğünü veren Çeçen-Aul'ün büyük bir yerleşimi bulundu.
Khanksky Gorge'un ağzında, Wenakhi, Kırım Han'ın 17. yüzyılda bir araya geldi, yangına ve kılıca huzurlu bir dağlık aules ihanet etmek için kaldırıldı. Onlar tanıştılar ve Headlong, yüzyılların sırtlarında 80 bin asker kırdı.

4 Temmuz 1785'te Sunzhe Nehri savaşı sırasında, esirler Rus birliklerinin bir parçası olarak savaştı. gürcü Prensi P.bagrition.

Savaş sırasında cesaret gösterdi ve herkesin askerleri silahları söküp ellerini kaldırdığında pes etmedi. Rus inişinin Sunju Choke'ye dönüşmesi ve Rus birliklerinin yenilgisiyle sona erdi.

Ellerinden ayrılan bagrasyonda, bir kılıç, ayaklardan vuruldu ve bağladılar. Mücadeleden sonra geleneksel olarak eşit bir mahkum değişimi ya da partilerin birinin değişecek kimse yoksa itfa işleminden geçti.

Exchange'den sonra, Rus komutanı, bagrasyon için çok miktarda para önerdi. Karşı Çeçen kıyılarından, Suni dağcılarla bir tekne yelken açtı.

Tekne, Chechens'in kraliyet taburlarının tekneden nazikçe taşındığı ve Dünya Bagrasyonu'na yerleştirildiği kıyıya demirlediğinde, Çeçen Celers tarafından zaten bağlı. Ve ne deyim ki, kimin tekneye geri döndüğünü umursamayan ve sahilden kovmaya başlamış.

"Ve para?" - Çantayı germe, Rus subaylarına şaşırttı. Muridlerin hiçbiri etrafta dönmedi. Sadece bir Çeçen, onlara karşı bir bakışta baktı, bir şey Çeçen aracılığıyla koştu ve geri döndü.

Dağcılar sessizce nehri geçti ve ormanın çalılıklarında kayboldu.

"Ne dedi ki," memurlar Cummy Translator'a döndü mü?

Tercüman cevap verdi: "Sonsuza dek satmıyoruz ve satın almıyoruz"

"Kafkasya'daki Rusların Savaşı ve Hakimiyetinin Tarihi" n.F.Dubrovin. 1888 yıl.

Çeçenlerin sevimli tarafları, destanlarını ve şarkılarını etkiler. Kelimelerin sayısında fakir, ama son derece figüratif dil Bu kabilede, ANDIY'NİN bilgili araştırmacılarına, efsane ve peri masalları, saf ve öğretici için aynı zamanda yaratılmış gibiydi.

Aşağılanmış frenler, kıskanç ve Hishniki cezalandırdı, zafer, zayıf olmasına rağmen, olağanüstü bir kocası ve yoldaşları olan kadınlara saygı duyuyor - işte kökleri halk yaratıcılığı Çeçenya'da.

Highlander'ı bu zekâ, şakayı şaka yapma ve anlama yeteneğini, bu kabilenin zor pozisyonunun bile mağaradığı komikliği, ve elbette, üniforma ahlaki uzmanlarına olan saygımızla, Çeçenlerin - İnsanlar olarak ya da daha kötü olmayan ve belki de diğerlerinden daha iyi olan, bu erdemli ve acımasız yargıları ortamından ayırt etmek.

Vasily Nemirovich-Danchenko

"Çeçenler için gelince, bence, kitlelerinde, cesaret, enerji ve özgürlük ve özgürlük potansiyeline sahip.

İlk Çeçen Savaşı'nın sonunda, o zaman daha fazla yazdım " Bağımsız gazete"Çeçenlerin, entelektüel veriler, olumlu özelliklerin bir dalgalanması dahil olmak üzere nitelikleri ile temsil edilmektedir.

Çeşitli pozisyonların ve yaştaki birçok Çeçen'e aşinayım ve zihinleri, bilgelik, kolsans, sebatları tarafından her zaman şaşırdım.

Yukarıda belirtilen bileşenlerden biri, dalgalanmaların üstünde göründüğü gibi görünüyor ki, Çeçenlerin, tek halklar arasında Rus imparatorluğuAristokrasi yoktu, asla serfdom bilmiyorlardı ve yaklaşık üç yüz yıl feodal prensler olmadan yaşıyorlardı. "

(Vadim Belotserkovsky, 22.02.08)

1812-1814'te Fransa'nın ezilmesinden sonra. ayrıca aynı zamanda güçlü Osmanlı imparatorluğu 1829'da, Rusya Kafkasyalılar için başladı.

Bunlar arasında Çeçenler en şiddetli direnişe sahipti. Ölmeye hazırdılar, ancak özgürlükle ayrılmadılar. Bu, Çeçen etnik yapısının temelini ve şu anda kutsal bir hisdir.

Artık atalarının Orta Doğu'daki birincil odağında insan medeniyetinin oluşumunda yer aldığını biliyoruz. Hurrita, Mittani ve Urartu, Çeçen Kültürü'nün kaynaklarında listelenenlerdir.

Avrasya bozkırlarının eski halkları, açıkçası, atalarını da içeriyordu, çünkü bu dillerin akrabası izleri kaldı. Örneğin, Etrusca ile, ayrıca Slav'larla birlikte.

Geleneksel olarak, Çeçenlerin dünya görüşü, orijinal monoteizmi, bir tanrının düşüncesini keşfeder.

Kombine Kendi Kendini Yönetme Bantları Sistemi, yüzyıllar önce ülkenin tek bir vücut konseyi geliştirmiştir. Tek bir askeri komutun işlevlerini gerçekleştirdi, halkla ilişkiler kurdu, hükümet fonksiyonlarını taşıdı.

Devletin rütbesine sahip olmadığı tek şey, hapishane de dahil olmak üzere bir yolcu sistemdir.

Öyleyse, Çeçen halkı yüzyıllardır devletleriyle yaşadı. Rusya Kafkasya'daki görünümün çağına, Çeçenler anti-teriyatla hareketlerini tamamladı. Ancak devletin işlevini bir insan pansiyonu ve kendini savunma yöntemi olarak bıraktılar.

Geçmişte, demokratik bir topluma ulaşmak için benzersiz bir küresel deneyi uygulamak için bu milletdi. "(Not. Yazar Vainakhskoe Society, Demokratik bir topluma ulaşmadı - immemial olarak demokratik bir toplum tarafından yaşadılar)

Charles William Rekherton

Resmi Rus historyografisi, agresif beton savaşları sırasında ortaya çıkan gerçek zarar ölçeğini dikkatlice gizler.

Tabii ki, Rus halkı buna değer olduğunu bilseydi, her türlü maceraya dahil olmazdı.

Örneğin, sadece XIX yüzyılda Çeçenlere karşı Prens Vorontsov'un kampanyasına değer. 10 bin Rus, 7'nin imha edildi.

Rusya'ya dönüş yolunda, memurlar Vorontsov'un vurulduğunu dikkatlice izledi. Aksi takdirde, kraldan önce cevabı onlardan birini tutmak zorunda kalmaz.

Vorontsov kaybedecek hiçbir şeyi kaybetti ve krala, Ruslar'ın devasa zaferi hakkındaki raporunda ve onun karşılandığı Çeçenlerin ezilme yenilgisi hakkındaki kralına yazdı.

Büyük olasılıkla kral ve yetkilileri, saçma bir rapora inanmak için çok aptal değildi. Ancak havanın zaferlerden ve Kafkasya'da daha fazla genişleme için temeli olduğu için.

Vorontsov'un cezalandırılmasından sonra, kral katliam için yeni acemiler göndermek zor olurdu.

Adamdaki pahalı saygınlığı nasıl takdir edeceğinizi, ancak Azart'ta ve en çok harika biri Her şey için ölebilir.

Rus askerinin günlüğünden, eski 19. yüzyılın Kafkas Savaşı sırasında Çeçenlerde esaret altında.

Çeçen'de ve Brother Vakhlaka'da aynı zamanda baktığınızda, izlenimimiz, devletin yanında ve cesur avcının yanındaki bir hokkili oluk bir hayvanın izlenimidir.

Çeçen'de, bazı Panter veya Barca'nın dağılımı, hareketlerinin zararı ve esnekliğini, zarif çelik formlarına gömülü olan korkunç gücü ...

Bu, her dövüş silahı, keskin pençeler, güçlü dişler, lastikler gibi, lastikler gibi, lastikler gibi, yıldırım hızı ile gizlenerek, yıldırım yıldırım gerilimi ve çarpma, anında kötülük ve öfkeyle güneşlenmek, Onun otçul öküzünü yanlış yapamadım

(E.M. Markov, "Kafkaslar Denemeleri", C-PB, 1875).

Düzlem veya daha doğru, Kafkas menzilinin müstakil kuzey yamaçları, ormanlar ve verimli vadilerle kaplı ve Çeçen kabilesinin doğu kesiminde yaşadığı, Gorski kabilesinin en militanı, her zaman kalbin, ikamet eden ve Dağların Koalisyonuna En Güçlü Kiralık English.

Şamil, fiyatı bilmek ve ikametgahını seçerek, başlangıçta Dargo'yu seçerek, görünüşte diğer tüm mülkiyetten daha sonra Çeçenya'ya tutmaya çalıştı.

Bu pröminin önemi, Prens Baryatinsky'nin başımın komutanı tarafından anlaşıldı, Çeçen topraklarındaki tüm grevlerimize odaklanan, Nisan 1859'da ayağa kalkmadı ve altı aylık Dagestan, Her ne kadar 1849'dan beri Dağıstan'dan durdurulan saldırgan eylemlerimizden dinlense dedi.

(E. Cellentsky. Kafkasya hakkında konuşmalar. Bölüm 1, Berlin, 1870)

Öte yandan, temel genel Yunanca, kış aylarında (1825) üretilen geçici bir sakinlikten yararlanarak, Floresan Kabardianslarını alan Aules'i cezalandırmak için Çeçenya'ya birkaç sefer.

Çeçenler için daha yıkıcı hava arzu etmek imkansızdı.
Grozny'den ve geri dönmeden önce onun konuşmasının tarihinden itibaren soğuk, oldukça acımasızca devam etti. Çeçenya'daki derin karlara ek olarak, donlar sürekli olarak 8 ila 12 derece, nihayet, ağaçları ve tüm bitkileri kapsayan, en son gıda araçlarını mahrum ederken, 4 gün süren Hollyeda, saman kalırken ya da köylerde yoksundur. veya bozkırda.

İki uç, diğer insanları köleleştirmek için oldukça güçlüdür, ancak zar zor birkaç Çeçenleri kıyılmış. İnanılmazların kalıcılığı. Yani, Kabardials'tan vazgeçmediler. ""

(Dubrovin N.F. "" "Savaş Tarihi ve Vladyov" ", VOL. VI, KN 1, St. Petersburg, 1888, 527) 1919.

Türk memuru, Huseyn Efendi, Çeçenler arasında ortaya çıkan kaderin iradesi, hayranlığını ve hayranlığını gizlemedi.

"" Highlanders, Ruslar ile mücadele, unutulmaz bir şekilde savaşlarda duruyor "yazdı. - Hiçbir para almamak, ne de yemek, kelimenin tam anlamıyla bir şey yok.

Allah'dan, dağların, özellikle de Satevilerin, çok değerli olduğuna dair gerçeği söylememekten korkuyorum.

Bir kampanyada konuştuğuma göre korkunç değil, ne düşman, ne de Frost, ne yoksa yoksulluk. Onlara teşekkür edemezsek, Allah onlara teşekkür eder.

Ben Türklerim, ama onlar çeçenler ve inancın arkasında. Cesaretle söylüyorum, böyle bir şey görmedim. Dağlardan asla ayrılmayacak. ""

Efsaneye göre, Shamil, immamat kimin halkların hepsinden en iyi savaştığını sordu. "Çeçenler" dedi.

"Hepsinden kötüydü" ve "Çeçenler" nü yanıtladı ve muhatapları şaşırdığında, imam açıkladı, "Çeçenlerin en iyileri diğerlerinden en iyisiydi ve en kötüsü hepsinin en kötüsü vardı. diğerleri"

1918 Çeçenleri Grozny'den kurtaran Ruslar orada dağcılar tarafından kuşatıldı ve yakındaki topların delaslarını kabukladı.

Yakında Çeçenler, Ruslar'ın vedensky garnizonunu silahsızlandıran, 19 silahlarını çıkarmayı başardı. Bu silahları çökeltilmiş korkunçlara geçerken, Çeçenler, Rusların Aules'larını yok etmemelerini zorlamak için onları yalnızca kullandı.

S. M. Kirov yazıyor: "" Çeçenler Grozny'yi taahhüt etmek için yaparsa, birkaç dakika içinde yapabilecektir. Yalnızca petrol ve benzin tanklarında birkaç mermi serbest bırakmak zorundalar ve sadece küller korkunç ""

"Çeçenlerin kamu ömrü, aynı kişinin modernitesine, vatandaşlığın çeşitli taraflarından modernitesine dokunmamış olan ilkel toplumlarda bulduğumuz ataerkillik ve sadelikle farklıdır.

Çeçenlerin, Avrupalı \u200b\u200borganize olan toplumların doğasını oluşturan güncel birimler yoktur.

Çeçenler kapalı dairelerinde sınıfsız bir insan oluşturur ve aralarında feodal ayrıcalıkları bulamıyoruz "

(A.P.BERGE, "Çeçenya ve Çeçenler", Tiflis, 1859).

Akrumun sendikaları, bir Savaşçı adamın görüntüsü, birliğin savunucusu, bir Sendika savunucusu, kapsamlı bir popüler idealin derecesine yükseldi, tüm belirtilerinde yaşam için damgasını üstleniyor.
Bu görüntünün antik Kafkas Highlander'ın zihinsel bakışlarından önce çizilmesi gerektiği için, bu konuda Çeçenlerin manzaralarında - insanların, zaman ve koşulların etkisi çok zayıf bir şekilde yargılayabiliriz.

Gerçek savaşçı Bu görüşlere göre, her şeyden önce, insanlığın kahramanca döneminin savaşçısının tüm özelliklerine ve niteliklerine sahip olmalıdır;

Hayata çok kayıtsız olmalı,
Huzur ve barış değil, ama her türlü tehlike ve çiçeklenme alarmı,
yaslanmış olmalı
sarsılmaz sert, hasta ve hardy "

(N. Semenov, "Yerli Doğu Kafkasya", C-PB, 1895).

Yani, aynı Çeçen şarkısında:

İnce bir değirmen üzerinde kemer
Kushak tarafından değiştirilsin - sana kraliyet gücünü söyle.
Tamam crotched skeins
Değişim paçavrasında - size kraliyet gücünü söyler.

Babanın babası doodle
Değişimin başlığında - size kraliyet gücünü söyler.
Çelik Silah Ataları
Twigs'i değiştirin - size kraliyet gücünü söyle.

Atınızdan gözyaşları, seninle büyüdü,
Yürüyüş, size kraliyet gücü haline geldi.
Tanrıyı tanımayan kardeşlerinizin katilleri
Bir köle ve kravat ol - sana kraliyet gücünü söyle.

Ortak bir otoparkta uyumak için onlarla yatın,
Bir fuarın kasesinden - size kraliyet gücü söyleyin ...

"Çeçen kadın tüm kadınlardan ücretsizdir ve çünkü daha dürüst."

Discord'un çevrelerinde sebep olmasaydı, Çeçenler çok tehlikeli komşular olurdu ve fukidid'in antik scythials hakkında konuştuğu şeylere başvurmak için sebep olmadan mümkün değil:

"Hayır, Avrupa'da ya da Asya'da, ikincisi güçlerini birleştiriyorsa, onlara direnebilecek insanlar"

(Ioogan Blamberg, "Kafkasya Makalesi")

Çeçen balıkçıları. Marggraf sertifikasına göre (yaklaşık. V. Marggrant.

El sanatları taslağını. Kafkaslar, 1882), Mozdok, Grozny, Kizyar (Sharhaers tarafından kurulan Bun) ve Khasav-Yurt (Chechens tarafından kurulan, Çeçenler tarafından kurulan, Çeçenler tarafından kurulan) Çeçenlerden satın alınan Terek Kazakları, yaklaşık 1.700 "" Çerkes "" (Rus ismi) Birçok bebek toplam 10.000 ruble değerinde.

Çeçen tahıl, sadece komşu bölgeleri değil, ancak Türkiye'ye ve İran'a ihraç edildi.

"Resmi verilere göre, 1847'den 1850'ye kadar Çeçenya nüfusu, iki kereden fazla azaldı ve 1860'tan devrim sırasında (yani 1917) - neredeyse dört dami olarak" "Granat" yazıyor.

(T. 58, Ed. 7, Moskova, Oziz, 1940, s. 183).

CHEPEN'lerin hakim sayısının bir buçuk milyon insan olduğunu söylüyor, A. Rogov

(Dergi "Devrim ve Highlander", No. 6-7, s. 94).

1861 yılında savaşın sonunda sadece 140 bin kişi kaldı ve 1867 - 116 bin.

(Volkova N. G. " Etnik kompozisyon XIX yüzyılda Kuzey Kafkasya'nın nüfusu. "Moskova, 1973, s.120 - 121.)

Düşmanlıkların ölçeği, Kafkasya'da yoğunlaşan kraliyet birliklerinin temsilini ve sayısını verir: 250.000'den 40'lı yılların ortalarında 50'li yılların sonuna kadar

(Pokrovsky M.N. "XIX. Yüzyılda Tsarist Rusya'nın diplomasisi ve savaşı. M., 1923, s. 217 - 218).

Kafkasya'daki bu birlikler, Raporu'nda belirtildiği gibi, Alexander II. Alan Mareşal Baryatinsky, "Kuşkusuz Rus kuvvetlerinin en iyi yarısı" olarak gerçekleşti.

(Genel Feldmarshal A. I. Baryatinsky'nin 1857 - 1859 için raporu. Kafkas arkeolojik seferi tarafından toplanan eylemler, t. XII, Tiflis, 1904).

Dmitry Panin, antik soyundan asil rodation, Rus bilim adamı ve Stalinist kamplarında 16 yıl geçiren dini filozof.

Batı'daki 70'lerde, "Lubyanka - Ekibastuz" kitabı yayınlandı; edebi Eleştirmenler "Rus edebiyatının fenomenini", "ölü evden sahip olan" f.m.dostoevsky'ye eşit "diyorlar.

Çeçenler hakkında bu kitapta yazdığı şey budur:

"En başarılı ve esprili kaçış (özellikle Kazakistan'da - V.M.) güçlü bir Burana sırasında iki kuledi.
Gün boyunca, sıkıştırılmış karın asılı ağaçları, dikenli telin listelendiği ortaya çıktı ve zeki bir köprü olarak geçti. Rüzgar onları arkada patladı: botları açtılar ve yelken gibi elleriyle bağladılar.

Islak kar sağlam bir yol oluşturur: Touran sırasında iki yüz kilometreden fazla yapmayı başardılar ve köye gittiler. Orada numaraları olan paçavraları sakınlıyorlar ve yerel nüfusla karıştırıyorlar.

Şanslıydı: Çeçenlerdi; Onlara misafirperverlik sağladılar. Çeçenler ve ingush, Müslüman Dininin Kafkas İnsanları ile yakından ilişkilidir.

Büyük çoğunluktaki temsilcileri kararlı ve cesur insanlardır.

Almanlar Kafkasya'dan sürüldüğünde, Stalin bu ve diğer azınlıkların Kazakistan ve Orta Asya'ya tahliyesini yaptı. Kurutulmuş çocuklar, yaşlılar ve zayıf insanlarAncak büyük zincir ve yaşam karışımı, Çeçenlerin barbar taşınması sırasında direnmesine izin verdi.

Çeçenlerin gücü, dinlerinin sadakatiydi. Sikini sallamaya çalıştılar ve her köyde onlardan en eğitimli olan Mullah'ın görevini aldı.
Uyuşmazlıklar ve kavgalar, Sovyet Mahkemesine getirilmeyen, kendi aralarında çözülmeye çalıştı; Kızlar okula izin verilmedi, çocuklar sadece bir ya da iki yılına gittiler, sadece öğrenmek, yaz ve okuma ve sonra hiçbir para cezası yok.

En basit iş protestesi Çeçenlerin insanları için savaşı kazanmasına yardımcı oldu. Çocuklar dini fikirlere yetiştirildi, ebeveynleri için, insanlarına, geleneklerine, geleneklerine ve herhangi bir yem için yemek yapmak istemedikleri tanrısız Sovyet kazanları için nefretin son derece basitleştirilmesine izin verdiler.

Aynı zamanda, çatışmalar her zaman, protestolar ifade edildi. Küçük Sovyet satrapy kirli bir kasa doruğa çıktı ve birçok Çeçen, dikenli bir telin arkasına düştü.
Ayrıca güvenilir, cesur, belirleyici Çeçenler vardı. Aralarında hiçbir lavabo yoktu ve ortaya çıkmışsa, kısa ömürlü oldukları ortaya çıktı.

Sadakat Vainakhov - Müslümanlar, defalarca emin olma fırsatım oldu. Kendimi bir ingush iDris'in bir tuğlanını seçtim ve arkanın güvenli bir şekilde korunmasını ve her siparişin bir tugay tarafından gerçekleştirileceğini bilerek her zaman sakindi.
Bağlantında, Bakire Mastering'in ortasında Kazakistan'daydım, ne zaman, beş yüz ruble kaldırma, suç dünyasının temsilcileri oraya döküldü.

Danışmanın Patorg, hayatı için korkmuş, korumalarıyla büyük para için üç Çeçen'i işe aldı. Tüm Çeçenilere Herkese iğrençti, ancak bir kez söz verdi, kelimeyi tuttular ve savunmaları sayesinde Patorg tamamen ve zarar görmedi.

Daha sonra vahşi doğada, Çeçenlerin bir arkadaşının bir örneğini birçok kez bir örneğine koydum ve onları tanrıçasız, esrarengiz gücün angrous etkisinden korumak için onları korumak için onlardan öğrenmeyi teklif ettim.

Müslümanlardan Müslümanların olduğu kadar basit ve doğal olarak ortaya çıkan arzu, oluşan ve yarı eğitimli Sovyet Ruslar kesinlikle vermelidir. yüksek öğretim Genellikle tek çocuk.
Sıradan insanlarda olduğu gibi, solucansız ve kansız, mağlup edilerek, neredeyse her yerde, kapalı kilise çocuklarını yalnız savunmak imkansızdı. "

1903'te yayınlandı ansiklopedik sözlük Çeçenler Hakkında Brockhause ve Efron diyor ki:

"Yüksek büyüme ve iyi katlanmış Çeçenler. Kadınlar güzellik ile karakterize edilir. ... Nearotabilite, cesaret, el becerisi, dayanıklılık, kavgada sakin ol - uzun zamandır tüm düşmanları tarafından tanınan Çeçen'in özellikleri. "

(Brockhaus ve Efron'un ansiklopedik sözlüğü. 1903)

Çeçenlerin konuşması, Brockhauses ayrıca Çeçenlerin hırsızlığını düşündüğünü de söylüyor:

"Kızın bir adamı kullanabileceği en büyük hakaret," Ram'ı bile çalamazsın "demek.

Broccauz'un bu hırsızlığın spesifik kökenini açıklamak ya da anlamadıklarını açıklamadığını vurgulamak gerekir ve bu nedenle Çeçenler üzerindeki etiketi hırsızlıkta suçluyor.

Bu arada, Brockhause'un yalnızca ve sadece onlarla savaşan düşmana konuşan hırsızlık.

Hakkındaki hakaretlerin anlamı bu konuşmaBu, Çeçen kızının, Çeçen halkının düşmanına karşı kötülük yaratamayan, BARAN'ı evrederek bile, Çeçen'in nefret dolu düşmanlarına zarar vermesi gerektiğini, Çeçenler, hatta soygunlarla savaşması gerekir.

Bu bu "hırsızlık". Aslında, hırsızlığı çağırması, yalnızca askeri ve askeri tahkimatların soygunuydu.

Peki ve eğer genel olarak Çeçenler arasında hırsızlık hakkında konuşursak, o zamanlar yüzyılların yaşlarının çaldığı ve suçluların yüzyıllarının tedarik edilmesi ve suçlu sadece oraya yapıldığı, o zamandan beri Akrabaları bundan transfer edildi.

Dedicinin onaylanmasında, 19. yüzyılınki I. Yüzyılın Çanist ordusunun kaptanının kelimelerini getiriyoruz. I. Chechens'e sempati duyan imkansız olan Nordenstamma:

"Düşmanının, özellikle yanlış olarak hırsızlığı, resimleri arasında neredeyse sevmediğim ve utanç verici olarak kabul edilmediği düşünülüyor ..."

(I.i. Nordenshmit. "Çeçenya'nın etnografik ve ekonomik doğadan bilgi içeren açıklaması." Dagestan ve Çeçenya'nın tarihindeki materyaller. 1940 s. 322.).

Kuzey Kafkasya'nın halklarına, işlerinde çok dikkat, Rus Inteltiestia - M.Yu'yu öder. Lermontov, A.S. Pushkin, L.N. Tolstoy ve diğerleri.

Kafkaslar hakkında yazılan en iyi işler Çeçenlere adanmıştır. Derin sempati ve saygı ile Çeçenlerin hayatını ve ahlakını tanımlarlar. Çeçenlerin serbest özgürlüğünü, cesaretini, özverini ve arkadaşlığını açıkladılar.

Hiçbir şeyi icat etmeniz ve alay etmesi gerekmediler, sadece gerçekleri ve bu tür nitelikleri eserlerinin kahramanlarına bağdaştırdılar.
Çeçenler tarafından, hayatlarının zor anlarında bile ayırt edilen soylular, "Tazita" na, Çeçenler arasında getirilen "Tazita" nın üzerine getirildiğinde, silahsız kaldığı gerçeğinden dolayı, kendi düşmanını Brahiberian'a bıraktı. yaralı.

"Katil yalnızdı, yaralandı, silahsız"

(A.. Pushkin. Dolu. COLL. OP. M., 1948. T.5. P.69. "Tazit".)

Hospitality Chechens'in özelliği onurlandırılmıştır. Çeçenlerin konuğu, sadece ziyaret etmeye özel olarak davet edilmediği kabul edilir, aynı zamanda bir tatil evinde, gece için, her şeyde koruma veya yardım isteyen herhangi bir tanıdık veya tamamen yabancı bir kişiyi de değerlendirilir.

Çeçenlerin misafirperverliği, herhangi bir ırk ve dinden bir insandan yararlanabilir. Misafir ile daha uzak olan, misafir korumasını sağlamakla ilgili olarak sahibiyle daha sorumludur.
Ve 1994-96'daki Rus-Çeçen Savaşı'nda, Çeçen direnişinin savaşçıları, Rus askerlerinin ebeveynleri ile ilişkili, Chechens'i öldürmeye gelen ve onlara oğullarını canlı olarak verdi.

Mahkumları araştıran ve özleyen oğulları chechens olan Rus askerlerinin ebeveynleri eve götürdü, bir gecede, yemek verdi ve hiç kimse ve düşünceler için bir miktar ücret almadı.

Çeçenlerin özelliği için evinin hakkı kutsal kabul edilir ve dokunulmaz. Sahibin kendi evindeki suçu için, suçlu, başka bir yere neden olan bir kızgınlığınkinden daha sorumludur.

Başkasının evinde gelen bu ustanın izinlerini istemesi gerekiyordu. İzin hemen olmalıdır.

Çeçenler, evin için büyük bir utanç olarak kabul edilir, eğer yeni gelen, tanıdık veya yabancı değilse, evin eşiğini, misafirperver bir resepsiyonu teşvik etmeden bırakmaz. Yalnızca kan abaküsüne sahip olan insanlar, yabancı bir misafirin evine davetiye dikkat ediyorlar, çünkü kan düşmanı olabileceği için korkuyorlar.

Ziyaret eden adam, bir zamanlar Çeçen'in evinde bir kez BA, özel olarak, bu evin bir başkası olarak kabul edilir.

Herhangi bir ziyaretçi veya misafir özel ise, bir dereceye kadar, kabul edilir. doğru arkadaş, Kunak, kendi adamınız ve hatta bir akraba olarak, özel olarak, Mülkiyet eki ve sadakatinin mal sahibine gelmesini gerektirir, misafirleri en az bir kez ziyaret etmek için misafirleri ziyaret etmek ve "ekmek tuzu" olarak adlandırılır.

"... evdeki misafir, misafirin, avukatın gücündeki konukun sahibine gitmesine, atın dışına çıkan konuğun en büyük suçu olacağı, atın ayrılmasına her zaman silahını verir"

I.I. yazıyor. 1832'de Çeçenya'nın doğu ilçesine askeri bir kampanya sırasında 1832'de Çeçenler hakkında bazı etnografik bilgiler topladı.

"Çeçenler kibar sahipler ve misafirler tarafından sofistikedir. ... Çeçenler en misafirperver misafirperverlik tarafından ayırt edilir. Herkes misafirini, kendi yıllık tatilleri olmadığı, ne de aileleri için ciddi bir dakikaya sahip olmadığı Maddi İçeriği tarafından çevrelemeye çalışır. "

(Dubrovin. "Kafkasya'daki Rusların Savaşı ve Kurallığı Tarihi." 1871 t

Birisi misafirden rahatsız olursa, o zaman sahibi tarafından kırılacak ve böyle bir kızgınlık Çeçenler tarafından kişisel hakaretten daha güçlü olarak algılanır.

V. Miller, A.P. Berge ve diğer araştırmacılar, misafirperverliğin gümrüklerinin ihlal edilmesinin Çeçenlerden büyük bir suç olduğunu düşünüyor. İhlalden, tüm toplum geri çevrildi, küçümsendi, lanetlendi ve özellikle ciddi koşullar, ortamlarından dışarı çıktılar.

"Konukseverlik duygusu her Çeçen'in kan ve etinden oluşuyordu. Konuk için her şey, kim olursa olsun. Son kurtaran için Çeçen, Funtik Sakhara ve Oskmushka çayını satın alır ve kendisi onları kullanmaz ve özellikle misafir için özel tutar.

Çeçen, konuğa davranacak hiçbir şeyi yoksa, son derece şaşkın ve neredeyse utanmış hissediyor. Konukların konaklamasında, ev sahibi kişisel olanakları reddediyor ve kişisel yatağına koyar.

Ayrıca misafir gönderir ve eğer bir kişi (ondan), sonra öldürülen akrabalarıyla birlikte öldürülürse, katilin intikamını ilan eder "

(D. SheriPov. Çeçenya hakkında deneme. (Kısa etnografik bilgiler). Grozny. 1926. s.28.)

Özellikle, örneğin Rus askerler boyunca Çeçenya'ya uçtuğu gibi, özellikle de toplanan Kafkas arkeografik komisyonun eylemlerinde bulunabilecek çok sayıda malzeme var. uzun dönem Kafkas savaşı.

Avantajlı askerler vardı, Çeçenler Çeçenleri'ne göre, Chechen özelliğin özelliğine göre, CHECKEN'lerin özelliğine göre, kraliyet makamlarının nasıl çok zorlandıkları gerçeğini görebilecekleri gerçeğine rağmen avantajlı askerler vardı. Çeçenleri şiddet için kaçakları vermeye zorla.

Onlar için çok para teklif edildi ve aksi takdirde, bazen yapılan bir Çeçen yerleşiminin imha edilmesini tehdit etti.

Kafkas savaşı zamanlarının körüklüsündeki detaylar, çağdaşların raporlarında da bulunabilir.

Yani, örneğin, N. Semenov yol açar parlak örnekler Rus kale köylüleri, askerler, Kazaklar Rusların dağlarına girdi. Çeçenlerden her zaman "barınak ve misafirperverliği buldular" ve Aulah Chechnya'da "oldukça iyi" yaşadılar.

(N. Semenov. "Yerli Doğu Kafkasya Yerlisi". SPB.1895. S.120.)

"Her evin Kunatsky olarak adlandırılan konuklar için özel bir şubeye sahip, ev sahibinin durumuna bağlı olarak, büyük saflıkta olan bir veya daha fazla odadan oluşuyor"

Aynı NordendenCem'i yazıyor (Dagestan ve Çeçenya'nın tarihindeki materyaller. 1940. S.317.).

"Kafkasya'nın fırtına olan güzel Babulat, yaklaşık iki Çerkes köyü yaşlılarıyla Arzrum'a geldi. son savaşlar. …

Arzrum'a varışı çok memnun oldum: Zaten Kabarda'daki dağların arasında güvenli bir geçişte bir yalandı "

(A.S. Pushkin. OP. T.5. M., 1960g. S.457.).

Bu puşkin sözleri bize şairin Çeçenlerin Gümrüklerine aşina olduğunu göstermektedir. Chechen Thai-Babolt (Babulata Thameyeva) 'nin rastgele bir arkadaşının bile olduğunu biliyordu, güvenlik garanti edildi. tehlikeli yol Arzrum'dan, Babulat ile şairle tanışmanın sevincini gösteren askeri Gürcü yolundaki.

L.n. Çeçenler'de olan Tolstoy, Çeçenler Balta Isaev ve Sado Misirbive, eski Yurt'tan, ardından Tolstoy-Yurt'ta yeniden adlandırıldı. Yazar, Sado ile arkadaşlığı hakkında dedi:

"Çoğu zaman bana bağlılığımı savundu, hayatını benim için tehlike aldı, ama bu onun için hiçbir şey ifade etmiyor, bu onun için özel ve zevktir"

(Koleksiyon. Kafkaslar ve Tolstoy Ed. Semenova.l.).

Bildiğiniz gibi, Çeçen yaşam tarzıyla tanışmadır ve İslam'ı benimsemek için büyük yazarı itti. Ve Nikolaevich, hayatını bir araya getirdi, araba kullandığı Chechnya'ya giderken sona erdi ve son günlerini nerede yaşayacaktı.

Birçok Çeçen, onları hümanistler, hatta bazı ilk insan hakları bile Çeçenlerin savunucuları. Bunun nedeni, Rus yazarlarının Çeçenlerin ulusal niteliklerinin çalışmalarında - cesaret, cesaret, cesaret, asaletlerin açıklamasıdır.

Ama gerçek şu ki, bu yazarların hiçbir şeyden gelmediği, ancak sadece gerçeği yazdı.

Çeçenlerin ulusal karakterinin özelliklerini belirleyen faktörlerden biri Çeçen halk sosyal ve ev sözleridir. Sosyo-Hanehalkı Şarkı Sözleri, Çeçenlerin iç dünyasını ifade etmek için insanların bilincinde görev yapan geleneksel Çeçen şarkılarını içerir.

Çeçen Şarkısı, insanların ruhunun duygularının zenginliğini, üzüntüleri ve sevinçleriyle, tarihi olaylar, insanların sert ömrü, Çeçenlerin özgürlüğüne aşkı ve Çeçenler köleliği ve baskıyı taşıyan çarşı sömürgecilerin nefreti.

Çeçenlerin sınıflara veya herhangi bir sosyal gruplara bölünmeleri yoktur: "Çeçenler yok ve hiç prensleri, Beacks veya başka herhangi bir hakim olmadı; Hepsi düz ... "

(Dagestan ve Çeçenya'nın tarihindeki malzemeler. 1940. S.323.)

Ünlü Kafkas A.P. Berez, 1859'da "Çeçenya ve Çeçenler" kitabında yayınlandı:

"Yaşam tarzında, yaşam çizgisinde ve fakir Çeçenlerde neredeyse hiçbir fark yoktur: diğerinden önce birinin avantajı, bornozta ve daha fazla silah ve atlarda daha fazla ifade edilmektedir. Çeçenler kapalı daire şeklinde onlarla bir sınıf - özgür insanlar - aralarında feodal ayrıcalıkları bulamıyoruz "

(A.P. Berezh. "Çeçenya ve Çeçenler". Tiflis. 1859. S.98-99.).

Kölelik, hangi tezahür ve Çeçen psikolojisi uyumlu değil. Başkalarından farklı olarak, düşünmeden Çeçenler, bir köle olmayı kabul eden doğru ölüme gider, bu, ne kadar güçlü ve sayısız bir düşman değildir.

Kölelerin yanı sıra korkaklara ve chechens, elverişli yaratıklar olarak değerlendirilir. Çeçen Lexicon'da, köle en büyük hakarettir.

Bu, M.Yu'nun eserlerinde gösterilmiştir. Lermontov, "kaçak" iken, anne oğlunu "zaferle ölen" kim reddediyor:

"Senin utanç, kaçak özgürlük,
Eski yaşlarında gölgede yok
Köle ve korkaksın - ve ben oğlum yok! ...

(M.Yu. Lermontov. COLL. OP. 4 m. T.2. M., " Kurgu" 1964 s.49.).

Makalesinde, Friedrich Bodenstedt (Frankfurt, 1855,) yazdı:

"Yüzyıldan yüzyıldan itibaren güçlü Rus devlet Çeçen halkını, tarihi ve kültürel Miras- Birçok yüzyıllardır Rusya Çeçenlere karşı savaştı, ama nihayet onları yenemezdi "

Benkendorf inanılmaz bir bölümü söylüyor:
"Bir zamanlar, bir pazar gününde, Çeçenler ve Sohbetler arasında bir kavga vardı (Abervon Alayı askerleri. - Ya.G.), Kudinatsi (Kürinsky Alayı'nın askerleri. - Ya.G.) Alınamadı içine ciddi katılım.

Ama kurtarmaya kim geldi? Tabii ki, - Sürtüncilere değil!

"Çeçenleri nasıl koruyamadık," dedi Kirinsky Askerler, "Onlar bizim kardeşlerimiz, şimdi 20 yıl boyunca seğiriyoruz!" Dedi.

Çeçenler, Kuzey Kafkasya'yı fethederken, kraliyet hükümetinin en aktif ve güçlü rakiplerini haklı olarak kabul edildi.

Dağcılardaki Çarşist birliklerinin saldırısı onların bağımsızlıkları için mücadele için birliklerini uyandırdı ve bu mücadelede Highlanders, Chechens, Gazavat (Kutsal Savaş) için ana savaş güçlerini ve yemeklerini sunan olağanüstü bir rol oynadı "Çeçenler . ""

(BSE, Moskova, 1934, PP 531)

Hükümet Komisyonu, onları 1875'te Rus Ordusunda hizmete getirme konusunu inceledim. bildirildi:

"" Çeçenler, en militan ve tehlikeli potsalar. Kafkasya, bitmiş askerleri temsil eder .... Çeçenler kelimenin tam anlamıyla silahlarla iletişim kurmak için kullanılıyor. Geceleri çekim Kalıcı olan kasaba, seste, ışıkta, bu, bu konudaki dağcıların ve özellikle de askerler "" üzerindeki açık avantajını göstermektedir.

Raporların özetleri .... Makhachkala, 1989 pp 23

"" Çeçenler çok zayıf, ama asla sadaka için gitmiyorlar, sormayı sevmiyorlar ve bu da dağcıların üzerinde ahlaki üstünlükleri. Çeçenler kendi emirleri ile ilgili olarak, ama konuş

"" Buna ihtiyacım olurdu, yemek istiyorum, yapacağım, gideceğim, Tanrı'nın verip vermeyeceğini öğrendim. ""

Yerel dildeki önemli kelimeler neredeyse yok .... ""

S. Belyaev, Rus askerinin günlüğü, Çeçenlerin esaretinde eski on ay.

"" Bağımsızlığı sırasında Çeçenler, Çerkeslerin aksine, feodal cihazı ve sınıf bölümlerini bilmiyordu. Halk Montajları tarafından yönetilen bağımsız topluluklarında herkes kesinlikle eşitti. Hepimiz çöp (yani ücretsiz, eşit), şimdi Çeçenler diyelim. ""

(Ansiklopedik Sözlük F. A. Brockhaus, I. A. Efron. T. XXXVIII A, St. Petersburg, 1903)

Eğitim alanındaki durumu tanımlayan, ünlü Kafkasya - Tsarsky General P. K. Uslar'ın yazdığı "Kara Highlanders" ile ilgili imparatorluk efsanelerinin aksine,

"Nüfus kitlesine sahip okul sayısının oluşumu, nüfus kitlesi olan okul sayısının yoğunluğuyla yargılanırsa, bu konuda Kafkas Highlanders birçok Avrupa ülkesinden önemliydi."

Çeçenler, kuşkusuz, doğu dağlarında cesur insanları cesur. Arazilerinde yürüyüş her zaman bize büyük kanlı kurbanlara mal olur.

(N.F. Dubrovin, "Kafkasya'daki Rusların ve Rus Ustası"))

Ruslar Kafkasya'nın Kolonizasyonu Özürlesindeki Alexander Kaspari, Chechens'e böyle bir özelliği sunuyor:

"Çeçenlerin hızlanması itaate dayanıyor, öte yandan, duygularını uygun sınırlardaki duygularını kısıtlama yeteneğine dayanıyor, öte yandan, memnun ettiği gibi bireysel yetenekler geliştirmek için eksiksiz bir özgürlük sağlandı.

Bunun sonucu, Çeçenlerin çok hızlı, derece ve kaynakların olduğu gerçeğiydi.

Başlıklı özelliklere ve yaşlılara saygı duymalarına rağmen, Çeçenler asla köleliğe ve düşük dayanıma ulaşmaz ve bazı yazarlar bunları suçluyorsa, Çeçen karakterlerinin küçük bilgilerini gösterir.

Bu, yukarıda açıklanan ifadenin tekrarı değildir. Yukarıda belirtilen sınır ifadesi ve bu, Caspari'nin ifadesidir, ancak yalnız olmalarına rağmen.

"Çeçenler, hem erkekler hem de kadınlar, son derece güzel bir insan. Onlar çok sıkılaştırılmış, çok hafif, fizyognomi, özellikle göz, etkileyici; Çeçenlerin hareketlerinde hızlı, güverte; karakterde, hepsi çok etkileyici, neşeli ve Çok esprili, Kafkasya'nın "Fransız" olarak adlandırıldıkları şey, ancak aynı zamanda şüpheli ve lengasyonlar. Ancak, Çeçenler, alışılmadık şekilde kalmış, saldırı, koruma ve zulümde cesur olmayan korozyonlardır.

(Kaspari A.A. "Kafkasya'yı fethedildi." KN-1. P.100-101.120. Anavatan dergisi M. 1904g ekine).

Ne yazık ki, Vainakhov'un etnogenezi konuları, tarihçilerin özel bir çalışmasının konusu değildi. Tarihçiler, Dilbilimciler, Arkeologlar, sadece Vainakh'lerin kökeninin, yazılarında etnik bir grup olarak, belki de Çeçenler hakkındaki gerçeği yasakladılar, çünkü bu, insanların sevgisini özgürlük ve eşitliğe aşılacağı için.

Çeçenlerde doğal olan orijinal özellikler, hayatları, kültür sadece küçük ölçüde tanıtım konusu olarak görev yaptı.

Pek çok örnekten bahsetmeden, dindarlığın ve Çeçen kadınlarının cesaretini atlamak imkansızdır.

1944'te, 23 Şubat'ta, Çeçenlerin tahliyesi sırasında, bu trajik günde, Mala'dan gelen herkesin anavatanların düşmanları tarafından ilan edildiği, studesckers'ı doğal alanlarından almalarını, yiyecek ve kıyafet almamı sağlayamıyor.

İnsanlar sadece en ufak itaatsizlik için değil, işyerinin soykırımına kızgın bir bakış için bile vuruldu. Bu korkunç günde, başka bir şey düşünmek imkansız görünüyor.

Kızıl Orduyu Süngü Mide Stroth'un, olağanüstü sözlerini sınırlandırmaya çalışan Chechen, ona yardım etmek isteyen Deval'i çığlık attı: "Eve gelmeyin, yoğun yerlere sahip olabilirim!".

İşte böyle bir şey, ahlaki görünüm Çeçen kadınlar.

Ünlü Historian Dilbilimci Joseph Carst Devletleri, Çeçenler, Kafkasya'nın diğer dağ halklarından kökenleri ve dilleri ile keskin bir şekilde ayrılıyor, izleri Orta Doğu'nun birçok alanında işlem gören bazı büyük antik insanların geri kalanıdır. Mısır.

I. Bir başkasında Carst, Çeçenlerin Kuzey İlkbaharıyla Çeçen Dili, Çeçenlerin Dili'ni ve Çeçenlerin En Eski İlköğretim İnsanlarının Kalıntısı olarak göz önünde bulundurarak Çeçen Dili olarak adlandırılır.

Terek'in sağ kıyısında bulunan Çeçen Dadi-Yurt köyü, 1818'de Kafkasya General Yermolov'daki Kral Valisi'nin emriyle Dünya'nın yüzünden silindi.

Savaş başlamadan önce, parlamenteriler, kraliyet birliklerinin çocukları ve yaşlı kadınları köyden salgılaması emrine döndü. Ancak Kraliyet Memurları, Yermolov'un bayramının her şeyi cezalandırdığını söyledi.

"Sonra Çeçenlerin savaşta nasıl öleceğini gör", "Çeçen parlamentolarının cevabını aldılar.

Bütün köy savaştı - erkekler kadınlara, çocuklara ve yaşlı adamlara yardım etti. Kim yardım edebiliyordu, biri silahları suçladı, biri yaraları saran biri ve biri erkeklere yakınlaştı.

Toz ve mermiler sona erdiğinde ve kraliyet birlikleri, ön bombardıman, dünyaya olan köye gelen, Chechens'in barınaklarından çıkan, hançerlerin barınaklarından çıkan, şiddetli bir elle koştu. el saldırısı.

Rus askerleri - Kafkas savaşının eski zamanlayıcıları, böyle bir şiddetli savaşı hiç görmediklerini gösterdi.

Savaşı tamamladıktan sonra, ondan fazla Çeçen kadın yakalandı. Terek'in sol bankasına transfer edildiklerinde, Çeçen kadınları, bir arkadaşına "Bu Giauras'ları erkeklerimizin onurunu ezmek için vermeyeceğim" ve bir Kazak-Convoire'yı kapsayan, fırtınalı bir nehre girer. .

Yaşlı insanlardan bir Kazakça olarak tanık olduklarını duydum, bir yıprandı, bir zamanlar bir kez bulunduğu bir zamanlar Dadi-Yurt köyü atlarıyla geçti ve kapaklar çekildi.

"Fakat alçakgönüllülüğün psikolojisine yenilemeyen bir millet vardı - asi değil, yalnızlık değil, bütün millet tamamen. Bu Çeçenler.

A. Solzhenitsin.

(http://cis-development.ru/knigi/chast1.html)

Çeçenler üzerinde doğru - "gerçek erkekler" ve "yenilmez savaşçılar"

Bu makale hiçbir site almadı, en donmuş kaynaklar bile beni gönderdi. Bir adam bile şöyle dedi: "Ahule mısın? Bu metin yüzünden savaş başlayabilir. " Peki, kariyerimde yasak ilk makaledir.

3 Şubat'ta, erkeklerin nüfusunun çoğunun çoğu gibi, Anavatan'ın savunucuları için birkaç tost topladı. Bu bardakları yalnız içti, ancak ruhtan, zihinsel olarak vatanlarını savunan tüm askerleri tebrik ediyor. FAKAT çoğu Televizyon ekranında geçirilen gün, konsolda kil. Festival programlarının yüzde 70'i büyük vatanseverlik savaşına,% 10 - Afganistan ve% 20 - Çeçenya'ya adanmıştır. Çeçen gangsterlerinin ölü sakallı yüzlerini ve Grozny'nin kalıntılarını izledikten sonra, neden bu Çeçenya'nın Rus ayının pençesinde bu kadar yakınlaştığını düşündüm, neden hamamböceği gibi birkaç günlüğüne betin yapmadı?

Benim için benim için iki neden var. Öncelikle, Çeçen kampanyalarının yıllarında kişisel suç ortağı aradığı ve ülkenin çıkarlarında işe yaramadı olan Rus ordusunun yozlaşmış tepesi boyunca. İkincisi, herkesin yokluğu İnsan özellikleri Çeçen Militias - Onları militantlar tarafından aramayacağım: Benim için bir sarnıç, yanı sıra, böyle bir kelime en azından bir miktar soylu öneriyor. Bu iki faktörün birleşimi, Çeçenistan'da Rusların böyle bir antitörist operasyonu için çok fazla öldüğü gerçeğine yol açtı. Dağlarda, makineyi nasıl tutacağınızı bilmeyen orijinal askerlerle savaşmaya gittik. Çeçenler, paralı yaşların öncülüğünde, bu savunmasız hedeflere vurdu ve kendilerini dünyadaki en iyi savaşçıları göz önünde bulundurmaya başladı. Onların görüşüne göre, Vainahi \u003d Sonlandırıcılar. Ve bu, Çeçenya'nın bir çakıl taşı ile ayrıldığı gerçeğine rağmen ve nüfusun bir kısmı sadece Rusya medeni bir Hristiyan ülkesi olduğu için yok edilmedi.

Aynı şey, bu kadar Çeçenler ve neden her zaman Rusya için bir sorun vardı. Tarihte hızlı bir tur olmadan yapmanıza gerek yok.

Tarih, protivan kabilelerinin kesinliğini bilmiyor. Vainakhov tarihinin antik döneminin ilk yazılı kaynağı, büyük bir Ermeni bilim adamı-ansiklopedist VI'nin emeğidir. Anania Shiracatsi "Ermeni Coğrafyası". Orada Çeçenlerin "Nocharmantane" ın kendini karıştırmasının sözleri, Çeçen'de konuşan insanlar: "Nakhchamatean (Naxamata) ve başka bir kabile, Tanais Nehri'nin ağzında yaşıyor. Oradan nereden geldiler - bizim için önemli değil. Yaşam tarzı önemlidir. Nohchi her zaman komşular için baş ağrısı olmuştur. Diğer kabileler sığır yetiştiriciliği veya tarımla uğraşırken, antik Çeçenler işi soygun ve concoction ile bu şekilde ve endüstriyel olarak tanımadılar.

Rus-Çeçen yüzleşmesinin tarihi, 17. yüzyılın başlangıcına kadar çıkıyor - 18. yüzyılın başlangıcında, Rusya, Türkiye, Persia, Kırım Khan ile çok uzun ve zor bir savaşa neden oldu. Kafkas Ridge Rusya ve düşmanları arasında doğal bir engeldi, bu yüzden imparatorluk kontrol altında tutmak için stratejik olarak önemlidir. Şu anda dağlar ve terörist saldırılarına başladı. Rus birliklerine yapılan ilk belgelendirilmiş saldırı gerçeklerinden biri, 1732'de Çeçenlerin 1732'deki Rus taburuna saldırısıdır, bu da Dağıstan'dan Stavropol'ten geçiş yaptı. 1785'ten 1791 arasında, Çeçen çetesi haindir (ve aksi takdirde, mevcut Stavropol'ün alanlarına hakim olan Rus lanetçelerine saldıramazlar. Napolyon ile muzaffer savaşın sonunda, Alexander bir dizi Kafkas savaşı başladı. Kalıcı Çeçenleri, soygun, toplu hayvan alımları, köle ticareti, askeri garrisonlara yapılan saldırılar oynandı. Bunlar 1864'e kadar sürer ve en büyük kapsam 1834'te, Imam Şamil'in asi dağların başında olduğunda elde edildi.

Bu arada, bu karakter artık her Çeçen için bir örnektir. Rusya'nın düşmanı hakkında, vicdanı bir litre dökülen ortodoks kan, bugünlerde, genç Çeçen pop yıldızları şarkılar tarafından yapılır.

Şamil yakalandı ve yok edildi. Onunla birlikte akmaya izin verildi ve bir dizi asi imam. Ordunun lehçelerinin ellerinde saltanatçıları tarlada Mareşal Passevich'i aldığında, ordumuz "kavgalı toprakların" taktiklerine başvurduktan sonra - asi aules tamamen tahrip edildi ve nüfus tamamen tahrip edildi. Başka bir çıkış yoktu - sadece Çeçenlerin direncini kırmaya yardımcı oldu. Bununla birlikte, 1917 devrimine kadar bireysel gangster meslektaşları gözlendi. "Nohcho" aksi halde yaşayamaz.

Neden bu kadar uzun sürdüler? Belki de güçlü, cesur ve akıllı? Bu sorunun cevabı aşağıdakileri verecek tarihsel gerçek - Zaten İç Savaşın Zamanı.

Anton Ivanovich Denikina - Beyaz hareketin ana liderlerinden biri - Çeçenler ve İnguştan oluşan sözde vahşi bölünme emri altındaydı. Dichari, bu şekilde Rus İmparatorluğuna karşı çıktıklarını düşünerek onunla savaşmaya gitti. Anlamlı bir soyadı olan belirli bir kişinin anılarında Breshko-Breskovsky bu bölümün vali ve yenilmezliğinden bahsetti. Diyorlar ki, hepsinin kendilerini ilk Dünya Savaşı sırasında sadece JOMHI RAMBO'yu gösterdi. Breschko-Breschkovsky'nin kişiliği hakkındaki bilgiler tarihte korunmadı, ancak vahşi bölünme hakkındaki mitleri kaldı.

1919'da Denikin, bu terminatörleri genel nehrin liderliğinde Ukrayna'ya - Makno'nun ayaklanmasını bastırmak için gönderdi. Çeşitli bir mücadele ve topçu tarafından güçlendirilen yabani binicilik bölümü, ikinci kadrosundaydı. şok grubu. Ukrayna'da hareket eden, kendilerini gerçekten korkmaya zorladılar - yerel nüfusu soydular, kadınlara tecavüz etti, yetişkinleri ve çocukları kesti.

Ve ilk gerçek savaşta, Chechen-Ingush "ordusu" pratik olarak tahrip edildi. Bu savaşta, rakipler defalarca el ele dönüştürüldü ve savaşın perdesi altında Maknovtsy, Kepçe Makinesi tabancalarından birkaç yerli filo attı. "Vahşi bölünme" bin askerinden fazla kaybetti ve isyancı maknovtsy kırk olanıdır. Bu olayların görgü tanıkları, Çeçenlerin yenilgisiyle boyanmıştır:

"Kafa, boyun ve kirletici, ya da yarım saat, bir darbe ile tahrip edildi ya da yarı renkli karpuz kesimi kadar asıldı."

- "Çeçenlerin yaraları çoğu ölümcüldeydi. Kendimi split kafatasları gördüm, kırılmış bir kol, omuz gördüm, 3-4th kaburga bölündü - sadece iyi eğitimli süvari askerler kesilebilir. "

Bundan sonra, hayatta kalan chechens kategorik olarak, artık savaşmak istemediklerini belirtti, denkin'in direkleri ve ordusu terk edildi ve Kafkasya'ya gitti. General Revisin daha sonra başka bir vahşi bölünme yaratmayı başardı, ancak bunun içindeki disiplinlerin herhangi bir benzerliği - ilkel soygun kaldı - yüzyıldan yüzyıldan yüzyıla kadar Çeçenlerin ana balıkçılığı. Takım Çeçen Binicilik ve Kırım'a devredildi. Orada ne yaptıkları, mükemmel ve özlü bir şekilde tarif edilen General Slazhot-Krymsky:

"Arkadaki muhteşem soyguncular, Tyu-Jankan'daki Şubat ayının başında kırmızı yükseltilir. Tyu-Jankan mükemmel uyuduktan sonra, altı silahı tümü attı. Benim tarafından taşınan karşı saldırının onları bile bulmadığı için çok az kırmızıydı, ancak sadece silahları başarısız oldu. Özellikle iki akciğer için üzüldüm: Kaleler ve panoramalar kırmızı ile yapıldı ve silahların cesetleri kaldı. "

Ve Vahşi Bölünme Görevlisi Dmitry de Witte'nin İç Savaşı'nın Çeçen "özelliklerini" özetledi.

"Çeçen'in bir savaşçı olarak payı küçük; Doğa ile, o bir soyguncu-abrek ve daha da cesurca değil: her zaman kendisine fedakarlığı ana hatlarıyla özetliyor ve üzerine zafer durumunda sadizm için zalim olur. Savaşta tek motor, soygun için bir susuzluk ve memurun önünde bir hayvan korkusu hissidir. Kalıcı ve uzun savaş, özellikle yürürken, herkes gibi durmazlar, herkes gibi vahşi adam, en düşük başarısızlıkta, bir panik maruz kalır. Çeçenler arasında yaklaşık bir yıldır hizmet verdi ve onları evde ziyaret ettikten sonra, Kafkasya'nın tüm güzel ve asil geleneklerinin ve yıldızların adatlarının onlar için yaratılmadığını savunarak yanılmayacağımı düşünüyorum. , ama, ama, açıkça, daha kültürel ve yetenekli kabileler. "

Sovyet hükümeti ile Çeçenya, Şeriat'ı kabul etti. Alan gelişmeye başladı. 1925'te, ilk Çeçen gazetesi ortaya çıktı. 1928'de Çeçen Radyo. Okuma yazma bilmeyen Çeçenler alfabeyi öğrenmeye başladı. Grozny'de, iki pedagojik ve iki yağ teknik teknikleri açıldı ve ardından ilk ulusal tiyatro. True, Cechen Intelligsia çalışmadı. Neden - ve kurumlarda kimin daha kötü öğrendiğine bak. Mgimo, RSU, RGU, örneğin, Aptal Çeçenler, İnguş ve bir nedenden ötürü, Vietnamca en aptalca olarak kabul edilir.

Vahşi bölünmenin soyundan gelen Sovyet gücüne nasıl teşekkür ettiniz? Dagestan ve ingushetia'nın düz kısımlarında Bilbo evlerini kırma, Sovyet yetkililerinin seçilen bedenlerini Çeçen Teypov'un yaşlılarıyla değiştirme gerekliliği terörü ve pogroomları. 1920'den 1941'e kadar, Çeçenya ve İnguşetya topraklarında (500 ila 5.000 gangster katılımıyla) sadece 12 büyük silahlı ayaklanma meydana geldi ve 50'den fazla önemlidir.

Ve şimdi atlarsın korkutucu yıllar Büyük Vatanseverlik Savaşı. 22 Haziran - 3 Eylül 1941'den fazla, 40'tan fazla bantpopik tezahür testi yapıldı. 1943'teki 20 Aulah Çeçenistan'daki grup oluşumları 6540'tan fazla insandı. Ve bu ülke için en çok zaman. Öyleyse, 31 Ocak 1944 tarihli SSCB GKO sayılı ABD SSCB GKO Sayısının Kararıyla, Çeçen İngush ASTR'nin ve sınır dışı edilmesiyle ilgili olarak haksızdı. daimi ikamet Çeçenler, İnguş, Karachay, Balkaryanlar?

SADECE 1957'de, SSCB Yüce Konseyi, Çeçen-Ingush Assr'ın restorasyonu hakkında kararname verdi ve bastırılmış halkların tarihi vatanına geri dönmesine izin verdi. Çeçen sorusu tekrar durdu. Mümkün olan en kısa sürede, Ruslar bölgeyi ön düzeyde petrol ve endüstri geliştirme seviyesine getirmiş olmasına rağmen, yerellerin onlara karşı tutumu değişmedi. Yerli insanlar ne kadar çok geldi, o kadar fazla Rus işçisi kaldı, yaşam riskini almak istemiyor. 90'larda - Chechnya'daki Ruslar neredeyse kalmadı - üretim, ekonomi, bilimleri nihayet durdu.

Neden Tsarist Rusya, ne de Sovyet, ne de modern nihayet Chechnya'yı bastıramaz? Sonuçta, Çeçenler hala savaşçılardır. Ve kimya yardımı olmadan hamamböceği çıkarmaya çalışın. Onları bir uydula alkışlıyorsunuz ve daha da dolgunluğun altından ve hatta hamamböceği kadınlarının arkasına saklanıyor. Kadınları öldürmeye değer, üzgünüm ve o zamanlar, kaide altında, bu böcekler umutsuzca çarpıyor, böylece çocukları hızla büyüdü ve sana tırmandı. Hamamböceği insanların ahlakı yoktur, herhangi bir anlam ve yatağa gitmeye hazırlar. Ve ahlakın var - "Dichlofos" almak istemiyorsun.

"Erkek Onur Kodu "ları nedeniyle Çeçenlerle savaşmak zordur - bu kodun en ufak bir ilişkisi yoktur. Kan İntikamı, örneğin, 21. yüzyılda canavarca Archaism, Çeçenya'da davranışların normudur. Çeçen yanlış yasaktır. Sahip olmak, dinlenecek ve sonuna kadar kendisi konusunda ısrar edecek. Bu genç çivilerle seçildi: hatırlıyorum, birinci sınıfta, Çeçen bir çocuğu sınıf arkadaşlarından ceza aldı. Ondan geri döndü ve başındaki aynı cezayı aldı. Öğretmen çocuğun özür dilemesini sağlamaya çalıştı, ama küçük olanlar bir kelimeyi sıkmadan, köşede bütün gün durdu. Ayrıca gülünç görünmesi yasakladılar - bu yüzden Çeçenya'da asla evden yetiştirilen Petrosyanov görünmeyecek. Yavaş yavaş KVN kültürü ortaya çıkarlar, ancak içinde komik bir şey yoktur. Affetmesi yasaktır - bu mutlak vahşiydi, Çeçen dilinde "merhamet" ve "affetme" kelimesi bile yok.

Oynamak yasaktır. 90'lı yıllarda, boks yaptığım zaman, sakallı insanlar tükenmeden önce bana yaklaştı.

Hey, hey, şu anda yeğenimle savaşacaksınız - onu kaybedersin ve pişman olacaksın.

Sikme yapma!

O gün Çeçen'i çektim, böylece koçdan vuruldum - CriP'e değil, kendimin yanıtı, çünkü yakında yarışmalar. Geceyi koçlukta, yemeksiz geçirmek zorunda kaldım. Fakat ertesi gün, arkadaşlar üç arabada benim için geldiğinde ve bölgede sakallı yüzler yoktu, ahlaki memnuniyetim var.

Öyleyse Çeçenya'yı onlar için restore etmeliyiz mi? Kültürlerini kaldırmalı mıyım? Televizyonda ıssız Çeçen Takımı KVN gösterisine değer mi? Futbolu geliştirmeye ve "Terek" klübünü yapmaya değer midir (fan ortamında "bir" siyasi proje "olarak farklıdır) tam teşekküllü bir ekip denemez mi?

Bu arada, futbol hakkında: 2008 sezonunun açılış maçında, grozny'deki bütün stadyum rus anthem. Bu ıslık dinlerken anlaştım: Rusya'nın hala terlik almak zorunda kalacak. Bugün, Kadirov'un en son ifadelerinin ve eylemlerinin arka planına karşı, ben bu düşüncelerde güçlendi.

"Birçok insanı gördüm, ancak bu tür talihsiz ve chechens olarak uygunsuz gördüm, hiçbir yolu yoktur ve Kafkasya'nın fethetmelerinin ön yolu, Çeçenlerin fethinden veya daha doğrusu tam olarak imha edilerek."

"Sovereign! .. Dağ halkları, imparatorluk majestelerinizin çoğu konudaki bağımsızlıklarının bir örneğidir." İsyankal ve Bağımsızlık Sevginin Ruhu'na yol açar. "

N.f. Dubrovin, "Kafkasya'da Rusların Savaş Tarihi ve Ustası":

"Çeçenler, kuşkusuz, doğu dağlarında cesur insanları. Arazilerinde yürüyüş her zaman bize büyük kanlı kurbanlara mal olur. Ancak bu kabile hiçbir zaman tamamen Muridism ile nüfuz etmedi. Bütün kederlerin, Dagestan'da despotik olarak hükümetin, halk fasulyesi ve ritüel rigatör inancı biçiminde binlerce taviz getiren şamil'i zorladı. "

A.Dume. Kafkasya. (Paris, 1859):

Çeçenler- Magnificent Riders - sadece bir gece yüz yirmi, yüz otuz ya da hatta yüz elli milden gelebilir. Atları, adımı sürmüyor - her zaman bir dörtnala, - bu yamaçları fırtınaya, geçecek, geçmemesi ve yürümeyecek. Highlander, binicilik, kendisinin önündeki yola bakmayın: yarık, atının üstesinden gelmek için çözülmeyen yarık ise, Çeçen, tırmıkın başını patlatır ve kendisine Yüce'ye güvenmek, zıplamayı zorlaştırır. yirmi feet derinliğinin uçurumunda.

Kafkasya eteklerinde, Doçent S.N. Svetvers Raporu'ndaki okumalarında 11 Ekim 1912 Kıskanç Tarih Toplumunun toplantısında:
"Kafkasya Rusya tarafından fethetmiş olmasına rağmen, ama tam olarak zincirlenmedi. Müslüman milletlerini Aulov'un vahşi doğasında yaşamak, Rusya'nın uzlaşmaz nefreti nefes alır ve sadece Müslüman savunma şansını beklemektedir ... Kafkasya'nın tüm tarihi, Kafkasya'daki tüm huzursuzluk ocağının ... Dağestan olduğunu ve Özellikle, coğrafi durumu sayesinde, şu ana kadar olan, şimdiye kadar, tamamen izole edilmiş, emsalsiz, vahşi bir ülkedir ... "mutevichennikov'a göre, yetkililer suçlamaya (daha sonra - Petersburg) ve yerel Kafkas İdaresi, Chechnya'yı modern kültürün yararlarına tanıtmaya bile çalışmayan, dünyanın en azından bazı yollardır. "Tüm bu koşulların etkisi altında, ayrıca doğal diş ve Çeçenlerin sıcak karakteri sayesinde, Müslümanların nefretini yaymak kolay olan bir militan, özgürlük sevgi dolu ve fanatik bir kabile," Giauras, "- Profesörü getirdi.

General Mikhail Orlov, 1826:

"Çeçenleri fethetmek imkansızdır, Kafkasya nasıl düzeltilir. Kimin yanı sıra, ebedi savaşı gördüğü için övünebilir mi? "

Maxim Shevchenko:

"Çeçenler, kompozisyondaki en eğitimli insanlardır. Rusya Federasyonu. Erdemiyle ulusal Özellikler, kapanmışlık ve muhafazakarlık nedeniyle, Çeçenler, Kazak referansını kendileri için yenilikçi bir pislik olasılığına dönüştürebildi. Kafkasya ve Cuccass'ların birçok insanı, bağlantıya vururken, neredeyse öldü, minimal Russianned Chechens, yaşamlarını arttırmak için hayatlarını ve keskin bir şekilde hayatlarını yoğunlaştırmayı başardılar. Çeçenler, Sovyet Elite'in yüksek teknoloji ürünü kısmına ait olan 90'ların durumuna ulaştı. Size emtia, petrol ve petrol ve gaz, gaz üretimi, çeçenler ve ingushi olduğumuzu hatırlatayım. "

V. Potto, XIX Century:

"Birisi, Çeçen'in türünde ahlaki görünümünde bir kurt, bir kurt benzeyen bir şey olduğunu fark etti. Aslan ve kartal gücü tasvir eder, zayıf bir şekilde giderler ve kurt kendisinden daha güçlü bir hale gelir, ikincil durumdaki her şeyi değiştirir - sınırsız görülme, rahatsız edici ve el becerisi ile. Ve başım belaya girdiğinden beri, zaten sessizce ölür, korku veya acıyı ifade etmemek, gitmemek

Vadim Belotserkovsky, 02.22.08:

"Çeçenler için olduğu gibi, bence, kitlelerinde, cesaret, enerji ve özgürlük ve özgürlük potansiyeline sahipler. İlk Çeçen Savaşı'nın sonunda, Chechen'in entelektüel veriler, bazı olumlu özelliklerin dalgalanması dahil olmak üzere nitelikleri tarafından temsil edildiği bir başka "bağımsız gazete" yazdığımızı yazdım. Çeşitli pozisyonların ve yaştaki birçok Çeçen'e aşinayım ve zihinleri, bilgelik, kolsans, sebatları tarafından her zaman şaşırdım. Yukarıda belirtilen bileşenlerden biri, akıntıların bir kısmı bana, Rus İmparatorluğu'nun halkları aristokrasiye sahip olmadığı, hiçbir zaman serfdomun olmadığı ve yaklaşık üç yüz yıl feodal prensler olmadan yaşadıkları için Çeçenlerin bir kısmı gibi görünüyor. "

Jan Chesn:

Çeçenler birkaç kişidir, ülkeleri coğrafi haritada çok fazla yer almaz. Ancak etnik haritada, halklar ve kültürler haritasında Çeçenya, statüle karşılaştırılabilir bir medeniyettir, Rusça. Son derece beklenmedik görünüyor, ama öyle.

18. yüzyılın antik yazılmasından itibaren tahmin:

"... bir kumtaşı kumtaşı ellerinden yakaladıkça, Çeçenler kaybolacak ... ancak aynı rüzgar, ters taraf, kum taşır ve plaj tekrar beyaz ışıkta görünecektir. Böylece Çeçenler bir süre unutulacak bir süre ayrılacak, yine iyi ve adalet için yükselecekler ve gemiyi bekleyecekler. "

General M.ya. Olshevsky:

"Çeçenler, düşmanları olarak, tüm önlemleri yok etmeye çalıştık ve hatta dezavantajları için onların onurlarını yok etmeye çalıştık. Onları kalıcı olmayan, akciğer, sinsi ve hain olmayanların aşırı olanı olarak kabul ettik, çünkü kavramlarımızı, Nravami, Gümrük ve Yaşam Tarzı ile rahatsız edici olan iddialarımızı yerine getirmek istemediler. Onları seçtik, çünkü çizimlerimiz altında dans etmek istemediler, sesler çok sert ve sağır edici ... "

Johann BlaMberg, Kafkas El Yazması:

"... Çevrelerinde çekişmenin sebep olmasaydı, Çeçenler çok tehlikeli komşular olurdu ve fukidid'in eski scythyalılar hakkında konuştuğu şeylere başvurmak için hiçbir sebep olmadan mümkün değil:" Avrupa'da no Asya, ikincisi güçlerini birleştirirse, onlara direnebilecek insanlar "

Joseph Kobzon:

... ama yetiştiriciliği var: Element'e saygı duymak, bir arkadaşa saygı duymak, bir kadına saygı duymak, yasa uymak. Dine saygı duyma, alım değil, konuya ve şimdiki zaman. Vainakhov'u seviyorum ve saygı duyuyorum. Ve bana en çok gösteriyorlar iyi ilişkiler, en azından uzun ömürlü bir şey için bir kelime olmamam için en azından bu insanı değiştirmedim. Çeçenler - cesur, yenilmez, ahlaki doğal insanlar. Ve haydutlar? Böylece, Ruslar, gangsterler ve Yahudiler yeteri kadardır ...

... ve oğlum ya da kızımın üstesinden gelmeye başladığında, "Çeçenya'da yetiştirmeye göndermek zorunda kaldınız, ebeveynlere saygı duymayı öğrenmiş olurdu ... Bu kültürü seviyorum.

Dmitry Panin , Antik Nobleman'ın soyundan, 16 yıl Stalinist kamplarında geçen Rus bilim adamı ve dini felci filozof. Batı'daki 70'lerde, edebi eleştirmenlerin "Lubyanka - Ekibastuz" kitabı, "Rus edebiyatının fenomenini", "ölü evden ezberlenmeye eşit" olarak adlandırdığı kitabı. Dostoevsky. " Çeçenler hakkında bu kitapta yazdığı şey budur:

"En başarılı ve esprili kaçış (özellikle Kazakistan'da - V.M.) güçlü bir Burana sırasında iki kuledi. Gün boyunca, sıkıştırılmış karın asılı ağaçları, dikenli telin listelendiği ortaya çıktı ve zeki bir köprü olarak geçti. Rüzgar onları arkada patladı: botları açtılar ve yelken gibi elleriyle bağladılar. Islak kar sağlam bir yol oluşturur: Touran sırasında iki yüz kilometreden fazla yapmayı başardılar ve köye gittiler. Orada numaraları olan paçavraları sakınlıyorlar ve yerel nüfusla karıştırıyorlar. Şanslıydı: Çeçenlerdi; Onlara misafirperverlik sağladılar. Çeçenler ve ingush, Müslüman Dininin Kafkas İnsanları ile yakından ilişkilidir.

Büyük çoğunluktaki temsilcileri kararlı ve cesur insanlardır. Hitlers Stalinizmin milinden bir liberatör olarak kabul edildiler ve Almanlar Kafkasya'dan sürüldüğünde, Stalin, bu ve diğer azınlıkların Kazakistan ve Orta Asya'ya tahliyesini yaptı. Çocuklar, yaşlı ve zayıf insanlar, ancak büyük bir zincilik ve yaşam karışımı, Çeçenlerin barbar taşınması sırasında direnmesine izin verdi. Çeçenlerin ana gücü, dininin sadakatiydi. Tavşanı sallamaya çalıştılar ve her köyde onlardan en eğitilmiş olan Mullah'ın görevini aldı. Uyuşmazlıklar ve kavgalar, Sovyet Mahkemesine getirilmeyen, kendi aralarında çözülmeye çalıştı; Kızlar okula izin verilmedi, çocuklar sadece yazıp okumayı ve okumayı öğrenmek için bir iki yıla gitti ve ondan sonra para cezası yok. En basit iş protestesi Çeçenlerin insanları için savaşı kazanmasına yardımcı oldu. Çocuklar dini performanslara bindirildi, ebeveynlerine, insanlarına, geleneklerine, geleneklerine ve herhangi bir yem için pişirilmek istemedikleri tanrısız Sovyet kazanları için nefretin son derece basitleştirilmesine izin verdiler. Aynı zamanda, çatışmalar her zaman, protestolar ifade edildi. Küçük Sovyet satrapy kirli bir kasa doruğa çıktı ve birçok Çeçen, dikenli bir telin arkasına düştü. Bizimle de, güvenilir, cesur, belirleyici Çeçenler. Aralarında hiçbir lavabo yoktu ve ortaya çıkmışsa, kısa ömürlü oldukları ortaya çıktı. Sadakat, Müslümanlar, defalarca emin olma fırsatım oldu. Kendimi bir ingush iDris'in bir tuğlanını seçtim ve arkanın güvenilir bir şekilde korunmadığını ve her siparişin bir tugay tarafından yapıldığını bilerek her zaman sakindi. Bağlantında, Virgin'in Mastering'in ortasındaki Kazakistan'daydım, ne zaman, beş yüz ruble kaldırma. Ceza dünyasının temsilcileri oraya döküldü. Danışmanın Patorg, hayatı için korkmuş, korumaları ile büyük para için üç Çeçen'i işe aldı. Tüm Çeçenilere Herkese iğrençti, ancak bir kez söz verdi, kelimeyi tuttular ve savunmaları sayesinde Patorg tamamen ve zarar görmedi. Daha sonra vahşi doğada, Çeçenlerin bir arkadaşının bir örneğini birçok kez bir örneğine koydum ve onları tanrıçasız, esrarengiz gücün angrous etkisinden korumak için onları korumak için onlardan öğrenmeyi teklif ettim. Mulogram Müslümanlardan çok basit ve doğal olarak ortaya çıkan gerçeği, eğitimli ve yarı eğitimli Sovyet rusların, bir kural olarak, tek çocuğun tek başına yüksek eğitim vereceğinden emin olmak için eğitimli ve yarı eğitimli Sovyet Ruslarının arzusuna ayrıldı. Korkusuz ve kansız, yenilenen basit insanlar, neredeyse her yerde, kapalı kilisenin yalnız çocuklarını savunmak imkansızdı. "

*****

"Kafkas çizgisinin sol tarafının başının yönetimi, dağların ana sırtı, RR. Andiy Koisu, Sulacom, Hazar Denizi ve PP. Terek, Assa ve Duter. Bu alanın ana nüfusu Çeçen kabilesi, en güçlü, en şiddetli ve tüm Kafkas halklarının militanı ... "

"Kuzeydoğu Kafkasya'nın Highlanders'ın 20-50'de hareketi. 19. yüzyıl. " Makhachkala 1959, SSCB Bilimler Akademisi'nin Dagestan Şubesi, s. 280, 154. 154. Belge. Kafkas Hattının sol tarafındaki durumdaki genel pullo notunu 1834'ten 1840'a kadar durdurun. Ve kraliyet hükümetinin dağcıların gücünü güçlendirmek için gerekli önlemler. 1840 "

Bu kara çeşilerin yerleşimi hakkında konuşma, Profesör P. I. Kovalevsky "Onların" ... ... ütüleme az dağlardan inmeye başladı ve yavaş yavaş Aules altındaki Kumyk Meydanı'nı işgal etmeye başladı. Bu, Kacalekovsky aralığından ve Neredeyse Kizyar'a, Kacalekovsky Çeçenya'yı oluşturan bir dizi aül oluşturdu. (23). Onların Auye'deki etkisi ve tüm Terek-SuLak girişiminde, Genel V. Potto'nun yazdığı gibi, "... Kumyki'nin prenslerinin hiçbiri, Çeçen'e eşlik etmeden ayrılmaya cesaret edemedi. "

Düzlem veya daha doğru, Kafkas menzilinin müstakil kuzey yamaçları, ormanlar ve verimli vadilerle kaplı ve Çeçen kabilesinin doğu kesiminde yaşadığı, Gorski kabilesinin en militanı, her zaman kalbin, ikamet eden ve Dağların Koalisyonuna En Güçlü Kiralık English.

E. Cellertsky. Kafkasya hakkında konuşmalar. Bölüm 1, Berlin, 1870:

Şamil, fiyatı bilmek ve ikametgahını başlangıçta Dargo seçerek iyi ve daha sonra davrandığı, görünüşe göre Chechnya'yı, diğer tüm mülkiyetten daha fazla tutmaya çalıştı. Bu pröminin önemi, Prens Baryatinsky'nin başımın komutanı tarafından anlaşıldı, Çeçen topraklarındaki tüm grevlerimize odaklanan, Nisan 1859'da ayağa kalkmadı ve altı aylık Dagestan, Her ne kadar 1849'dan beri Dağıstan'dan durdurulan saldırgan eylemlerimizden dinlense dedi.

20-22 Haziran 1989 Makhachkala, 1989, s. All-Sendika Bilimsel Konferansının Raporları ve İletişim Özetleri 23:

Rusya'nın hükümet komisyonu, onları Rus Ordusuna hizmete getirme konusunu okuduktan sonra, 1875'te rapor edildi: "Çeçenler ... Kuzey Kafkasya'nın en militan ve tehlikeli çömlekçileri kendilerinden ... Hazır savaşçılar , hangi askeri hizmet, ölmekte olan yolculuklar ve silah sahibi olma anlamında neredeyse hiçdir ... Çeçenler kelimenin tam anlamıyla silahlarla iletişim kurmak için kullanılıyor ... Geceleri giyinme odasında çekim yapmak için: Ses, ışıkta, Bunda burtarlıların açık avantajı, eğitimli Kazakların ve özellikle de askerlerin üstünde. "

."Fethedilen Kafkasya. Tarihi geçmiş ve modern Kafkaslar St. Petersburg'un denemeleri. 1904 Kaspari):

"Çeçenler, hem erkekler hem de kadınlar, son derece güzel. Çok sıkılırlar, çok hafifler, fizyolojisi, özellikle gözler, etkileyici; Hareketlerde, Çeçenler hızlı, enkaz; Karakterde, "Kafkasya'nın Fransızları" olarak adlandırılanların hepsi çok etkileyici, neşeli ve esprilidir, ancak aynı zamanda şüpheli, sıcak temperli, hain, kurnaz, başı uçurum. Amaçları için çaba gösterdiklerinde, tüm yollar onlar için iyidir. Aynı zamanda, Çeçenler, nevrotim, alışılmadık şekilde kalmış, saldırı, koruma ve zulümde cesurdur. Bunlar avcılar, Kafkasya'nın gururlu şövalyeleri arasında ne biraz; Evet, ve kendileri saklamıyorlar, ideal kurtları ile hayvanların krallığı arasında seçim yapmıyorlar "

Nemirovich-Danchenko V. Çeçenya boyunca:

"Çeçenlerin güzel tarafları, destanlarını ve şarkılarını etkiler. Kelimelerin sayısında fakir, ancak bu kabilenin son derece figüratif bir dili, ANDIY menzilinin bilgili araştırmacılarına, efsaneler ve peri masalları için naif ve öğretici araştırmalarına göre yaratılmış gibiydi. Ölümsüz fedai, hapsedilmiş ve avcılar, cömert kutlamaları, bazen zayıf olmasına rağmen, kocası ve bir yoldaş olan bir kadına saygı, Çeçenya'daki halk sanatının kökleridir. Highlander'ı bu zekâ, şakayı şaka yapma ve anlama yeteneği, bu kabilenin ağır akım pozisyonunun bile mücadelesi yapmadığı komik, ve elbette, üniforma ahlakçılarına olan tüm saygıyla, Çeçenlerin İnsanlar, insanlar gibi, daha kötü ve belki de, diğerlerinden daha iyi, böyle bir erdemli ve acımasız yargıları ortamından ayırt etmek. Bu kabilenin yeteneği herhangi bir şüphesizdir. Kafkas akıllarından, okullarda ve spor salonlarında zaten birçok Çeçen var. Öğrendikleri yer - onlar tıklamıyorlar. Anlaşılmaz Highlander'ı yakup alçalmış olanlar aynı zamanda (...) basit bir Çeçenle konuştuğunda, bu, köyümüzün neredeyse erişilemeyen, kamu hayatının bu tür fenomenlerine duyarlı bir insanla başa çıktığını düşünüyorsunuz. orta ölçekli iller. "

V.a. Potto. Kafkas savaşlarının tarihi kompozisyonu ... (Tiflis, 1899):

Çeçenler her zaman zorlu bir rakip idi. Bizi hayat için değil, ölüme geçerler.

S. Belyaev, Rus askerinin günlüğü, Çeçenlerin esaretinde eski on ay:

"Çeçenler çok fakir, ama asla sadaka için gitmiyorlar, sormayı sevmiyorlar ve bu dağcıların üzerinde ahlaki üstünlüğü. Çeçenler kendi siparişi ile ilgili olarak, ama "ihtiyacım olacak, yemek istiyorum, yapacağım, gideceğim, Tanrı'nın verip vermeyeceğini öğrendim" diyorlar. Yerel dildeki önemli kelimeler neredeyse yok ... "

A.A. "Dr. Erman'ın Mektubu" nda BESTUZHEV-Marlinsky:

"... Çeçenler evleri yakmadı, kasıtlı olarak ezilmedi, üzüm bağlarını kırmadılar. "Neden Tanrı'nın hediyesini ve bir kişinin çalışmasını yok ettiler," dedi ... ve Gorsky "soyguncusu" bu kuralı, halkların ona sahip olmaları durumunda en eğitimli olanlarla gurur duyabilecekleri valor. "

Çeçenlerin cesareti, açıklığı ve ıslahı hakkında efsaneler var. Ama onları bu yüzden ne yaptı? Çeçen halkının tarihini tarihsel bir bağlamda göz önünde bulundurmak mümkündür.

"Tigers olarak acımasız"

XVII-XVIII yüzyıllarının dönüşü, Türkiye, Persia'nın yanı sıra Kırım Hanlığı ile birlikte Rusya'nın sayısız savaşı ile işaretlendi. Kafkas menzili düşmanlardan ayrıldığından, onun üzerinde kontrol yakalamak için stratejik olarak önemlidir. Ama bu kadar basit değildi. Highlanders hiç fethetmek istemedi. Böylece, 1732'de Chechens, Stavropol'daki Dagestan'dan geçiş yapan Rus taburuna saldırdı. 1785'ten 1791'e kadar Çeçen çeteleri, mevcut Stavropol'in ülkesine hakim olan barışçıl sehpalarda Rusya askeri garrisonlarına hızla saldırdı. Ruslar ile Çeçenler arasındaki tepe çatışması 1834'te, Imam Şamil'in asi kafasına gittiğinde ulaştı. Tarla Mareşal Passevichi tarafından yönetilen Rus ordusu, "kavrulmuş arazi" nin taktiklerine başvurdu: Nüfus, nüfusu isyancıların yanında, yok edilen ve sakinleri sürekli tahrip edildi ... genel olarak, Çeçenler kırılmayı başardı, ancak Ruslara karşı "sabotaj", 1917 devrimine kadar devam etti. "Onlar hareketliliği, çeviklik, el becerisi ile çarpıyorlar. Savaşta, Sütunun ortasına atıyorlar, korkunç katliam başlıyor, çünkü Çeçenler kaplanlar olarak istemi ve acımasızca "V.A.Potto," Bireysel yazılarda Kafkas Savaşı, Bölümler, Efsaneler ve Biyografiler "kitaplarında yazıyor (1887). Savaşlardan biri sırasında, Ruslar Çeçenleri teslim etmeyi teklif ettiğinde, cevap verdiler: "Merhamet istemiyoruz, bir milis, Ruslardan memnun kalıyorlardı - ailelerimize, yaşadığımız gibi, yaşadıkları gibi, ailemize vermelerini sağla - başkasının gücü. "

"Vahşi Bölüm"

İç Savaşı sırasında, birçok Çeçen ve Ingush, General Denikin'in emri uyarınca "Vahşi Bölüm" de hizmet vermeye gitti. 1919'da bu bölünme, Ukrayna'da, Makno'nun ayaklanmasının bastırmaya gittiği gerçek bir katliamı düzenlemiştir. Doğru, ilk savaşta Maknovtsy "Dikari" ile mağlup edildi. Bundan sonra, Chechens artık Denikin için artık savaşmayacaklarını ve Kafkasya'da kendilerine geri dönmelerini açıkladı. Yakında resmi olarak Kafkasya'da Sovyet Gücü tarafından kuruldu. Bununla birlikte, 1920'den 1941 arasında, Bolşeviklere karşı 12 büyük silahlı yükseliş ve Çeçenya ve İnguşetya topraklarında daha küçük bir ölçekte 50'den fazla risk oluştu. Savaş yıllarında, yerel nüfustan sabotaj sayısı Çeçen-ingush assr'ın kaldırılmasına ve yerel sakinlerin sınır dışı edilmesine yol açtı.

"Ücretsiz gel!"

Çeçenler neden her zaman çok zordu? Çünkü kültürlerinin temelleri bizden kökten farklıdır. Yani, hareket halindeyken kan intikamı var. Ek olarak, Çeçen'in hatalarını tanıma hakkı yoktur. Gözlemleyerek, hala sonuna kadar kendi başına ısrar edene kadar olacak. Yasaktır ve düşmanlarınızı affeder. Aynı zamanda, Çeçen halkı "nocharal" kavramına sahip, bu da "Çeçen olmak" anlamına geliyor. Çeçen toplumunda kabul edilen bir dizi etik kural içerir. Ona göre, Çeçen, birkaç, yavaş, açıklamalar ve değerlendirmelerde dikkatli bir şekilde kısıtlanmalıdır. Norm, kinsiliği, inancına veya kökene bakılmaksızın, karşılıklı, misafirperverliğe, herhangi bir kişiye saygı duyanlara yardım etmek için bir teklif olarak kabul edilir. Ancak aynı zamanda, "NochCharal" herhangi bir zorlamanın reddedilmesini ifade eder. Yetimhaneden Çeçenler savaşçılar, savunucular tarafından büyütülür. Eski bir Çeçen selamı bile şöyle diyor: "BEDAVA!" Nochchalla, sadece iç bir özgürlük hissi değil, aynı zamanda herhangi bir maliyetle savunma istekliliği, daha sonra "Free Ichkeria" ilahisi olan Eski Çeçen Şarkısında, BT, "Free Ichkeria" oldu. Düşmanların ordularından daha eksik bizi eğlendirin! Aksine, dünya bir aleve gidecek, mezara görüneceğimizden, onurunuzu satacağız! Asla ölüm ya da özgürlüğü fethetmek - ikisinden biri başaracak. Çeçenlerin kendileri, aralarında "Vainakhov'un Kutsal Geleneklerinin" gerçek taşıyıcıları olduğunu iddia ediyor - Adatov - ve bu kanonlardan ayrılanlar var. Bu arada, "Vainakh" kelimesi "Kişimiz" anlamına gelir. Ve bir kez "Onun" Çeçenler için herhangi bir milliyetten biri olabilir. Ancak, elbette, geleneklerine tabidir. Nipping ve soygunla ilgilenen Çeçenler, teröristler - "Gerçek Vainahi" değil. Güçlü mizaçlarını değersiz amaçlarla kullanırlar. Ama onları tüm Çeçen halkları hakkında yargılamak - büyük bir hata.

Çeçenler, Nochy (kendi kendine alma), Rusya Federasyonu'ndaki insanlar, Çeçenya'nın ana nüfusu.

2002 sayımına göre, Rusya 1 milyon 361 bin Çeçen yaşıyor. 2010 nüfus sayımına göre - 1 milyon 431 bin. Ayrıca Ingushetia, Dagestan, Stavropol bölgesi, Volgograd Bölgesi, Kalmykia, Astrakhan, Saratov, Tyumen bölgesi, Kuzey Osetya, Moskova, Kazakistan, Kırgızistan, Ukrayna, vb. .

Etnik

7. yüzyılın Ermeni kaynaklarında, Çeçenler isim altında belirtilmiştir. "Schach Matyang" ("Nakhchi Konuşan").16-17 yüzyılın belgelerinde Çeçenlerin kabile isimleri vardır ( ichkeringsy, Okokok, Shubuta, vb..). Çeçenlerin adı, Kabardian'ın Rusça çevirisidi. "Syershai" ve büyük Çeçen köyünün adından geldi.

Dil

Çeçenler, Kuzey Kafkasya'nın Nakho-Dagestan Şubesi'nin nükleer grubunun Çeçen dilinde dil ailesi . Lehçeler: Uçak, Akkinsky, Cheberlowsky, Melchinsky, Itumkalinsky, Galancheogo, Kittyansky. Rus dili de dağıtılır. 1917'den sonra ilk olarak Arapça, daha sonra Latin grafikleri ve 1938'den bu yana - Rus alfabesi temelinde yazma.

Din

İnananlar Çeçenler - Müslüman Sünni. İki duyuların Sufi öğretileri - Nakshbandi ve Nadyri ortaktır. Evlerin ana tanrıları Pantheon, güneşin ve kasanın gökyüzünün tanrısı, gök gürültüsü ve şimşek köyü tanrısı, Gal-Bahçının Sığır yetiştiriciliği, Avcılık - Elta, Carcoli'nin doğurganlığı tanrıçası, Tanrı'nın tanrıçası morbon World Ashm. İslam, 13. yüzyılda Çeçenya'ya nüfuz eder. Altın kalabalık Ve Dagestan. Tamamen Çeçenler, 18. yüzyılda Müslüman'a hitap edilir. Çeçen toplumunun önemli bir unsuru, öncelik olmasına rağmen, genel klanlar (Teipami) ile birlikte Sufi Virgin Communines'tir. sosyal rol Şu anda ortak sivil kurumlar oynuyor.

Geleneksel sınıflar

Tarım ve sığır yetiştiriciliği. Çeçenler yetiştirilen koyun, sığırların yanı sıra binicilik için safkan atlar. Ekonomik uzmanlık, Çeçenya'nın dağ ve düz alanları arasında bulundu: Ovadan ekmek almak, dağ Çeçenleri, hayvancılık fazlası için karşılığında satıldı. Takı ve demirci el sanatları da geliştirildi, dağ balıkçılığı, ipek üretimi, kemik ve boynuzlar.

Giyim

Geleneksel erkek giyim Çeçenler - Rubaha, Pantolon, Beshmet, Circas. Erkek şapkaları - yüksek, değerli kürkden papahların genişletilmesi. Kapak bir kimliğe bürünme olarak kabul edildi erkek saygınlığı, etkili kan intikamını vurmak.

Çeçen'in kadın giyiminin ana unsurları - gömlek ve pantolon. Gömleğin tüneli bir kesime sahipti, uzunluk bazen dizlerden, bazen zemine daha düşüktür. Giysinin rengi, bir kadının statüsü ile belirlendi, evli, evlenmemiş ve dullarda farklıydı.